“… E o Anjo Lúcifer, de rara beleza, quis ser o filho de Deus na Terra. Mas Deus recusou. Lúcifer, então, revoltou-se contra o Todo Poderoso e foi banido dos Céus, com os seus fiéis e confinado ao Inferno, onde ficaria para todo o sempre…”
A Mitologia cristã, então, deu nome aos dois, ou seja, explicou a existência do Bem e do Mal, embora jamais admita que ambas as forças são de igual peso, pois assim admitiria que Lúcifer, o Anjo banido do Céu, teria o mesmo poder que o criador. Convenhamos que ficaria bastante difícil…
Assim, o homem criou a imagem do Diabo, Demónio, Satanás, Capeta, Cão, ou outro qualquer sinónimo ou adjectivo que queiram aplicar-lhe.
Teria então, o Diabo, a imagem repugnante de um homem de chifres, com asas de morcego, pés de bode, corpo avermelhado, dentes pontiagudos e dotado de uma maldade infinita.
A Igreja correlacionou, então, o Diabo cristão com o Exú dos Africanos, mostrando que nós, seguidores da cultura Africana, adoramos também o Capeta. E praticamente conseguiram perpetuar essa imagem e passá-la para a Umbanda, que tem, nas casas de Exú, imagens como aquelas que descrevi do Diabo.
Existem até aqueles que fazem uma relação de variações de Demónios cristãos como Asmodeus, Belzebu e Lúcifer, com Exús Africanos como Exú Tiriri, Exú Lalu, Exú Marabô, por exemplo. Mas isso não passa de um equívoco. Não chega a ser, nem de longe, sincretismo, muito menos uma equivalência.
A imagem do Diabo foi criada pelos cristãos. O mal assim ganhou forma, e hoje, a quase totalidade da humanidade acredita nesta figura temida, horrorosa e repugnante do Diabo.
Colocando de lado as questões de “Deus e Diabo”, temos que admitir que existe o equilíbrio de forças do Bem e do Mal dentro de cada um de nós. Desenvolvemos aquela que mais nos fascina, mas não culpemos o Diabo, nem mesmo a Deus, pois temos o livre-arbítrio para escolher a nossa conduta. Desenvolvemos as duas forças dentro de nós, nas mesmas proporções, se quisermos, pois podemos ser bons ao extremo, e maus, na mesmíssima proporção.
Tudo o que é bom, tem um lado mau. E vice-versa. O homem é que delineia isso, aliado às condições sociais, ou através do seu interior, que pode tender para qualquer lado ou em qualquer direcção.
Fica assim o Diabo, como representação “folclórica” de tudo aquilo que não presta, de tudo aquilo que é contrário aos dogmas da Igreja e tudo aquilo que é, decididamente, Mal. Fica o Diabo como símbolo de todos os crimes, destruições, situações adversas e maldades existentes no mundo, pois a preguiça do homem – que por sinal é obra do “Capeta” – não permite que ele veja os pólos opostos que, óbvia e logicamente, existem no Universo, incluindo o planeta em que vivemos.
Então, “o Diabo que os carregue”, pois prefiro ver as coisas de forma mais lógica e transparente. Prefiro olhar para a Natureza, admirá-la, estudá-la, para que possa, como muitos que pensam desta maneira, encontrar a harmonia plena e definitiva.












esú nao és o diabo esú ´e caminho é a força a e verdade.Sem esú não tem caminho claro,assim ele trabalha a mando do vodum da pessoa,cada esú trabalha de uma maneira com magias espantosas que faz com que o povo pense que esú é o diabo {ou capeta},pelas suas magias.Esú és um homem como qualquer um e claro que tem suas representaçoes como penis,chifres,rabo cada um desses simbolos tem um significado………..,e isso iguala a quase toda a fisionomia do diabo.
Olá Jhonatan!
É isso mesmo que diz o texto acima, Exú não é o Diabo.
Obrigada pela sua visita.
Axé!
Oi Manuela ! Gostei do seu texto e gostaria de saber melhor sobre a questão de Exú na Umbanda. Quer dizer então que Exú é a metáfora do Diabo na Umbanda? Sei que Umbanda não é o foco deste blog, então se voce nao puder me responder, tem como vc sugerir algum site ou livro em que eu possa pesquisar mais sobre isso? muito obrigada
laura
Gostei do texo acima, e achei bem explicativo, porém em minha doce cabecinha nada entra muito facil..rsrsrsr. Sou uma pessoa de cabeça aberta ja estive dos dois lado. bom pudi perceber que a igreja diz q lucifer era o braço direito de Deus…dizem q era o anjo q ele mais gostava e confiava e depois q teve um pedido recusado ele se jogou contra Deus e virou o mal, se eles tem o mesmo poder não sei, mas creio q se Deus dona de toda a sabedoria do mundo recusou seu pedido era pq assim sabia o que estava fazendo…então o anjo do senhor se voltou contra ele. posto que hj é chamado de diabo, e dizem ser ele dono das disgraças do mundo, não sei bem se é assim. frequentei por um tempo uma casa de santo que era casa de oxalufã… e la tinhamos o quarto de exú q não era muito agradavel…talvez por temos em nossa mente q garfos e outros objetos mais pertence ao diabo, mas falo por e não me sinto bem neles, e me pergunto sempre pq fazemos tanto sacrificios para os exú pq tanto sangue?
em um dos rituis meu pai de santo pediu que eu escrevesse num livro preto tres coisa que mais desejava…és que neste livro na capa estava escrito lucifer…então fui eu com o coração na mão e morrendo de duvidas e medo…mas escrevi oq meu coração mandou…e pedi: sáude, paz entre os meus, e prosperidade ao mundo a minha volta e quando sai da sala pensei… será q o lucifer anjo revoltado contra o senhor vai mesmo me dar aquilo?
será que ele tem misericordia?
será que ao fazer aquilo não estive traindo a Deus?
será q fazendo o pedido ao inimigo de Deus segundo os cristão eu o desrespeitei?
bom duvidas de montão neh…rsrsrs chega ser engraçado como tenho tantas duvidas….só sei q independente de religião….e estive nas duas ….sei q ambas não desrespeitam Deus e o amam acima de tudo e sei q prouram sempre fazer o bem.
obrigada gostaria que comentasse sobre meu comentario…rsrs, e me tirasse algumas duvidas
( favor não divulgue me email)
muitissimo obrigada e parabéns pelo site lindo!
Jennifer eu já fiz um comentário em outro local para vc, dizendo que Candomblé é uma religião que não tem nada a ver com Catolicismo, por tanto, diabo, anjo e outras figuras desta diaspora não podem servir para medir ou para termo de comparção com o Candomblé.
Mas nesse texto em especial eu tenho que te dizer da minha indignação para com esse “zelador”, que esta´denegrindo o Candomblé. Ele deveria fundar uma religião de adoradores do demo, nos quintos dos….e sumir. Isso de livro de capa preta com inscrição disso e daquilo é coisa de pessoa pequena que quer parecer e que quer aparentar que possui um grande poder de mainpular a vida e morte e o destino dos outros, eu desprezo isso, é repugnante.
Espero que ele não se enquadre no seguinte perfil. Vive exclusivamente de jogo, de amarração, de feitiços, “vira” em exú com nome pomposo, seu isso seu aquilo de não sei aonde, e não tem ascenção social, tem pouco estudo e acha que sabe tudo de tudo.
É mais ou menos isso, eu chutei o tipo. acertei um pouco? É por isso que vc está com esse medo, vc precisa disso na sua vida? Jennifer procure uma Casa de tradição e se cuide com uma pessoa séria.
Senão for nada do que falei por favor me repreenda severamente. Tomege.
quem é tranca rua da encruzilhada???
Olá Keops,
As qualidades de Exu do Candomblé estão mencionadas no post sobre as qualidades deste orixá. Se buscar na barra lateral, no menu Categorias, encontra o menu Qualidades dos Orixás, onde estão os posts já publicados neste blog sobre este assunto, inclusive, Exu.
Exu tranca ruas é um Exu da Umbanda, que como creio que sabe, tem um entendimento e uma forma de culto bem diferente do Candomblé, não só no tocante a Exu, mas também aos Orixás em geral.
Axé!
adoro o spiritismo e gostaria de saber quais os exu que sao falanges de shango aira
Realmente a sua explicação sobre Exu exclarece muitas contradições sobre o caráter e a origem deste. Mesmo assim ainda há aqueles que pensam o contrário.
Sempre que posso visito o site em busca de ampliar os conhecimentos sobre a nossa religião. Aproveitando a oportunidade gostaria de saber sobre o Exu Tiriri e a que orixá ele pode estar ligado. Existem qualidades distintas deste exu, ou melhor vibrações distintas?
Agradeço a atenção
Abraços
Olá,
Gostaria de saber sobre Exu Marabô.
Grata,
Oi,
tenho Exu Mangueira e gostava de saber tudo sobre ele mas não encontro nada!:(
Gostava de lhe comprar um agrado mas não sei o que poderia ser!
Thanks
eu já vi aqui nesse saite que todos nós temos um exu , ele é homem para que ele serve ,mesmo quem não sabe que tem como ele age na pessoa . ou seja quem tem o tranca rua , sempre vive na miséria , ele só serve para trancar a vida da pessoa.
Lu vou tentar te esclarecer porque esta questão é tb de muitos outros. Primeiro, o Exú que nos referimos é o Orixá Exú. leia o post na barra lateral em Paginas, lá tem Exú e a explicação de quem é este Orixá. O que causa confusão é o nome exú ser utilizado para designar as entidade de umbanda (sem demérito algum ou preconceito,ok?), mas que na realidade não são Orixás e sim entidades que trabalham a serviço de um Guia/Orixa de umbanda, estes sim atendem por nomes como tranca ruas, pombagiras padilha, mulambo e outras. Então deve-se, antes, entender as difrenças. A questão de que ter um exú, com o nome que for, ainda que fosse “exú anjinho de cabelinho enroladinho”, não muda o destino da pessoa e nem dará a ela o que ela não mereçer e não se esforça para ter. Então não é de fato a entidade que faz o caminho da pessoa, é a pessoa que realiza/pavimenta seu caminho com trabalho e dedicação ao que faz, seja no profissional ou no pessoal. Seja Exú Orixá ou outro Orixa qualquer, seja entidade ou Guia, eles te ajudarão com certeza no seu objetivo, te dando apoio espiritual, mas não existe mágica na vida.
Já estou cansado de ver algumas pessoas dizendo que o carro foi padilha que deu, que a residencia idem, que sua vida melhorou por que Ogum quiz assim, eu sou de Ogum, mas se eu ficar em casa parado o trabalho não me acha por mágica, eu tenho que ir a luta e conquistar o que desejo, com Ogum a minha frente é claro, ou padilha ou seja o que vc acreditar.
Portanto só fica na miséria a pessoa que tem tranca ruas e pensa que a entidade tem que dar tudo de mão beijada a ele, aí minha querida….. adeus… Tomege do Ogum
Ola freqüento há alguns anos um centro de candomblé em minha cidade há 2 anos foi assentado meu Exu no meu comercio.Fiz uma casa para ele e cuidava dele semanalmente.Algumas pessoas me colocarão muito medo de ter um Exu assentado e que no futuro teria muita cobrança dele….e poderia atingir pessoas q eu gostava e também de certa forma ele acabava interferindo em minha vida sentimental e eu não gostava .Então achei melhor despachar….Mas sinto fatal da energia dele e gostaria de traze-lo de volta mais tenho um pouco de medo! Poderia me explicar melhor sobre isso?
Obrigado Carlos
Carlos, ter Exú assentado? o que vc quer dizer com isso? se for o Exú do seu Orixá, ou um Exú ligado ao seu Orixá e que foi assentado para “trabalho” no bom sentido, ok? no sentido de trabalhar para seu comércio, está tudo ok. Apesar de achar que o lugar correto de manter um assentamento é na Casa de Axé.
Mas se vc está falando de Pomagira e outros exus deste tipo, eu já começo te falando que eu aprendi que não se assenta entidade, porque assentamento é só para Orixá.
Mas sobre cobranças, quem te falou isso não conheçe bem o que é religião, seja Entidade ou Exu Orixá, não há motivos para cobrança e principlamente em outras pessoas, exclua essa informação que vc recebeu. Se vc está sentindo falta dele, refaça, pronto, simples assim. Tomege do Ogum
[...] casos, estão carregados de preconceito moral ou religioso. Exemplos disso são os posts sobre Exu (o Orixá que tantas vezes é conotado com o diabo à luz da religião católica, o que é [...]
nelson guem era tranca rua das almas ???
eguem era exu sr omulu
opaa… tudo beim. como na lenda jah diz .. que exu tem uma certa quizila com o pai oxalá , eu sou filho de Oxaguiã
com Yemonjá , na ksa onde eu frequento. eles cultuam o exu catiçu , e eu tenho um cigano , eu jah virei com ele umas 2 vez soh que meu pai d santo disse que eu tenho que faser um bori , e depois disse que eu tenho que jogar pra ver se eu posso virar com cigano. venha no caso que pai oxaguiã libere pra cigano vim . e normal o pessoal de oxalá receber os catiços ou naum tem nada a ver!!
brigado. espero receber respostas!
Oiie…
adorei esse blog!
olhe esse daqui.http://aguasdeangoro.blogspot.com/
vou adorar se vcs visitarem tbm!
Rafael Pontes eu não sei informações sobre estes exús, mas nos sites mãe marta de obá, fietreca, e povo de aruando talvez vc encontre alguma coisa. Mas há uma informação importante que devo te passar, não pode existir um exú que se intitule Omolu, este nome é de um Orixá, seja umbada ou Ketu este nome e de uma Orixá e por isso nãopode ser associado a uma entidade. Procure ver este assunto com mais cuidado e mais a fundo. Tomege
Frank as ressalvas que faço sobre este assunto são sempre as mesmas, em casa tradicionais de candomblé não se cultua entidades, mas sabemos que esta é uma prática relativamente comun em muitas casas. Sobre vc ser de Oxaguiã, isso tecnicamente não impede que vc venha a virar com exús. Mas o que não consigo entender é essa relação de vc virar e ter que fazer um bori, só não deve ser bori para o cigano, pois vc sabe que bori é para sua cabeça e não para Orixá e muito menos para entidade. Agora, se vc já virou, vai jogar mais para que? Não entendi o motivo. Tomege
Opaa.. nelson naum o bori eu sei que é pra cabeça.
A questão de mim jogar de novo e pra ver se oxaguiã vai liberar pra meu exu vim em terra.Acho que é isso se eu naum entendi errado que o meu pai de santo disse!
grato pela explicaçao
Frank se vc já vioru com o cigano, o que mais Oxaguiã deve liberar ou não? Ele já liberou. Tomege
Ana Paula eu visitei seu blog mas não consegui deixar comentário, sou ruim mesmo nestas coisas de tecnologia, mas gostei do que vi, e voltarei com certeza a ele. Se for preciso poderemos colaborar com vc, com textos, desde que mantidas as fontes, fique a vontade. Axé e ótimo caminho para vc. Tomege
muito bom mas informaçoes superficiais. tem que ter mais ilustraçoes e informaçoes.obrigado.
Olá Catarina
Vc deve saber que estamos tratado no blog de uma religião que tem segredos, fundamentos que não devem ser revelados, acredito que tudo esbarra nesse pequeno detalhe.
Obrigada pelas sugestões
Axé
Bom dia!
~
Gostaria de saber como ser atendida por Sr. Nelson Souza – Tomege.
Cordialemente
Maria Anita
Maria Anita eu não sou zelador, sou filho de santo, o que fazemos é atender na medida do possível aqui no blog. Se houver alguma coisa que eu possa te ajudar será um prazer. Tomeje
Sou Umbandista, mas entendo, respeito e estou de acordo com o texto. Sei que o homem precisa de referências e as melhores são a própria natureza, porém para mim a referência que se pode ter de Exú é o próprio homem, ora anjo bom, ora anjo mal, mensageiro, mercador e infinitamente instável, mas sabiamente capaz! Parabéns!
Bom dia, Flavia.
É muito bom recebermos visões diferentes sobre um mesmo ponto, pois além de dar-nos mais possibilidades de entendimento, ainda exercemos o respeito um ao outro. E isso é o que realmente importa.
Muito obrigada
OLA ,GOSTARIA DE SABER REFERENTE EXU,POIS TENHO NA CABEÇA XANGO E OXUM,EU SEMPRE RECEBI O EXU MARABO,POIS AGORA ESTOU RECEMDO TAMBEM O EXU ORIXA,GOSTARIA DE SABER O QUE ESTA ACONTECENDO????VC PODE AJUDAR OU ALGUEM OBRIGADO 012-9158-4272
Roberto Amaral sua pergunta requer um entendimento e explicação de assuntos diversos e conceitos diversos tb. Vamos lá.
Em umbanda há manifestação de exú marabô, tranca ruas e outros, mas não há de Exú Orixá, pois este é exclusivo de candomble. Em candomblé existe Exú Orixá mas este não vira em seus filhos ao menos nas casas de Ketu, Angola e Jeje tradicionais, e não há manifestação dos exus citados acima. Então o primeiro passo é vc saber onde vc está, em que segmento vc está, se umbanda, candomblé ou numa casa que mistura tudo. Mas independente de onde vc esteja, Exú Orixá não deve ser, porque seria uma impossibilidade visto que os filhos de deste Orixá são feitos para Ogum e como vc já é filho de Xangô, mesmo que não seja feito/raspado isso torna este assunto complexo e com pouca possibilidade de estar correto. Tomeje
Axe amigos,eu nao sou feito no santo ,vou entrar para fazer santo em abril,eu recebo Xango,mais recebo tambem Bara , mais tem alguma ligaçao,no caso de nao fazer Xango ,eu poderei fazer o Bara ?
meu exu e marabo,e minha Padilha e do Cabare.
no aguardo.
Bebeto Lima
Bebeto Lima eu já havia respondido a vc em outro post com certeza, mas resumidamente, não há possibilidade no ketod e vc receber Bara assim como não há possibilidade de vc ser feito de Bara,a final em Ketu não se raspa Exú e se vc é de Xangô vc será feito de Xangô. No candomblé tradicional não se cultua entidades, não se vira com este exús que vc citou, sabemos que há casas que até tem estes cultos, mas não se trata de uma prática regular.
http://ocandomble.wordpress.com/2009/11/25/1%c2%ba-flash-mob-social-do-blog-2/ Flash Mob – Participe da 1a mobilização do nosso blog, colabore com uma das instituições e contribua para dar evidencia social à nossa
religião. Tomeje
Motumbá!
Aproveitando a questão levantada, se for possível gostaria de esclarecer uma dúvida. Ouvi certa vez meu babalorixá comentar com um irmão que em nossa raíz (Gantois) não se raspava Exú. Nelson, vc citou que na nação Ketu não se raspa. Gostaria de saber se tal questão refere-se, portanto, a toda nação Ketu mesmo e não somente a uma casa como falou…
Asé.
Irê,
Refere-se a nação Ketu/Nagô com certeza, (Gantois, E. Velho, Afonjá, Oxumarè, Alaketu,etc)
Axé,
Irê quando se fala em Ketu não se fala de uma casa específica e sim, como citou o Fernando a um grupo cultural e de casas de matriz, nelas nãos e raspa Exú e todos que derivam delas deveriam seguir o exemplo e não raspar. Tomeje
olha nelsom, tem até um dvd sendo veiculado, chamado roda de bara
eu conheço uma outar menina raspada de exu …
coitada… a vida dela deu um nó
aq no rio tem um zelador conhecido por muitos, Djalma de lalu. se ele visitsse sua casa e virasse no santo …
seria uma tremenda saia justa rsrsrs .
eu particularmente concordo com vcs, acenta o bara, e
raspa o ogum. exu foi espurgado da mesa do panteão,
é meio complicado telo no ori
Leo sei que não somos os donos do candomblé nem da verdade do candomblé, mas quando estudamos sobre as origens da nossa religião, estudamos sobre as casas de matriz vemos que não existe em lugar algum nada que diga da passibilidade de se fazer Exú em ketu. O problema são os “entendimentos” modernos que muitos tem e que acabam por criar seus próprios fundamentos e possibilidades. São escolhas de cada um.
“http://ocandomble.wordpress.com/2009/11/25/1%c2%ba-flash-mob-social-do-blog-2/ Flash Mob – Participe da 1a mobilização do nosso blog, colabore com uma das instituições e contribua para dar evidencia social à nossa
religião. Tomeje
mas uma… vc é sempre brilhante com essas respostas ,por mas q esteja nesta saia justa,
sempre sai bem , e sem agredir nem uma vertente.
parabéns
Olá Mauela tudo bem ,adorei o seu texto sobre o exu eu recebo o exú marabo, fico fascinado com ele com a sua conduta,com o seu temperamento serio e principalmente com sua forma de agir de se manifestar, fico muito feliz quando as pessoas que conversam com ele, depois vem e me falam o que ele falou, o que ele orientou falam das obrigaçôes que ele pede para fazer em seu nome.
Fico mais feliz quando as pessoas vem e me agradece que fizeram o que foi pedido e alcançaram a graça, dai eu digo:Para nâo agradecer a mim mas sim a ele pois eu sou apenas o seu cavalo eu nâo faço nada quem faz é ele e por isso a glória é tuda dele e nâo minha .
Muito obrigado por ceder este espaço e a todos que gostam da religiâo muito axé e muita paz.
Fábio, eu, particularmente, fico muito feliz quando leio ou escuto um depoimento como o seu, de pessoas que encaram as entidades de forma séria, sem nenhuma soberba e que não levam suas entidades como “realizadoras” dos seus próprio desejos interiores.
Infelizmente essa “onda” tem crescido e poucos trabalham com entidades como antigamente, por isso fico muito feliz quando vejo uma pessoa que trabalha pela entidade e não por si, meu irmão.
Axé!