-
-
Autores
O Candomblé também está no Facebook
Imprensa / Media
"Tudo o que é bom e justo emana de um único Deus, que hoje pode ter muitos nomes e cultos. Mas, seus princípios foram antes cultuados por um único povo; primordial e resistente, criado à sua imagem e semelhança.
São esses factos que nos fazem ter tanta dificuldade em entender a intolerância, o preconceito e a violência praticados em nome de Deus (?), contra os religiosos do Candomblé e da Umbanda ou de qualquer outra religião. A religiosidade Africana é a prática de uma doutrina baseada em valores de Paz, Justiça, Amor fraterno e Sacralização da vida".Babalawo Ivanir dos Santos
Páginas
-
Comentários recentes
alessandra em Xangô Fabrício em Qualidades do Orixá Xangô Fernando D'Osogiyan em Qualidades do Orixá Xangô Fernando D'Osogiyan em Bori Fernando D'Osogiyan em Iansã Fernando D'Osogiyan em Oxumarê Maria Clara em Logun Edé euandilu em VOCABULÁRIO USUAL ANGOLA-… euandilu em Atabaque, N’goma ou… jamesson gomes de ol… em Os Orixás Da Ilha em Iniciação no Candomblé Ke… Da Ilha em Iansã Da Ilha em Os Orixás Da Ilha em Bori leonardo em Qualidades do Orixá Xangô Categorias
- Abiku (1)
- Adura (14)
- Bori (2)
- Caboclos (5)
- Candomblé (253)
- Cerimónias/Rituais (15)
- Comidas dos Orixás (5)
- Ebós / Oferendas (1)
- Ervas (2)
- Espaço dos Leitores (8)
- Exu (3)
- Iniciação (8)
- Inkises (7)
- Lendas (1)
- Lendas dos Orixás (2)
- Música/Dança dos Orixás (5)
- Nações (11)
- Odús (2)
- Oráculo (3)
- Orikis (13)
- Orixás (56)
- Políticas Públicas (1)
- Qualidades dos Orixás (15)
- Sincretismo (2)
- Terreiros (14)
- Umbanda (2)
- Uncategorized (2)
- Voduns (16)
- Yorubás (1)
Toques do Candomblé
Arquivo
- Maio 2012
- Abril 2012
- Março 2012
- Fevereiro 2012
- Janeiro 2012
- Dezembro 2011
- Novembro 2011
- Outubro 2011
- Setembro 2011
- Agosto 2011
- Julho 2011
- Junho 2011
- Maio 2011
- Abril 2011
- Março 2011
- Fevereiro 2011
- Janeiro 2011
- Dezembro 2010
- Novembro 2010
- Outubro 2010
- Setembro 2010
- Agosto 2010
- Julho 2010
- Junho 2010
- Janeiro 2010
- Dezembro 2009
- Novembro 2009
- Outubro 2009
- Setembro 2009
- Agosto 2009
- Julho 2009
- Maio 2009
- Abril 2009
- Março 2009
- Fevereiro 2009
- Janeiro 2009
- Dezembro 2008
- Novembro 2008
- Outubro 2008
- Setembro 2008
- Agosto 2008
- Julho 2008
- Junho 2008
- Maio 2008
- Abril 2008
- Março 2008
-
Fotos
More Photos -
Top Posts
-
Artigos recentes
Jogo de Búzios
-
Blog Stats
- 8,791,365 hits
-
Meta
-
Manuela
Dayane
Fernando D'Osogiyan
Hùngbónò Charles
euandilu
Da Ilha
olá, tudo bem? eu queria saber o que é oriki?
Magda bom dia Oriki é o que está escrito acima, é uma “reza” que pode falar sobre fatos históricos, guerras, amores, nobreza, conquistas, e outras coisas que enauteçam o Orixá ou sua obra. è também uma forma de converar com Eles com mais intimidade/privacidade. Tomege
Boa Tarde!!!
Quem poder me orientar nesso caso complexo…..
Fui iniciado como ogan ( raspado e sai na sala com faixa dizendo omi lo jô ossun )….. qd minha mae sai na obrigacao de de 7 anos passei mau e meus irmao acharam que eu ia virar…..passado um tempo sai dessa casa.Em busca de melhorar espiritual achei uma outra casa que falou que eu fui feito errado, pois eu segundo o pai de santo era rodante… fiquei durante dois anos nessa casa e nada….passei pra outra casa….descupas essa foi a pior…na obrigacao eu e minha irma de barco e irma de sangue, ela de ekedi de ossun da mesma casa que fui iniciado e eu ogan de odé…enfim nesa obrigacao eu sai acordado na sala trajado de odé e minha irma de ekede…ela passou mau durante a obrigacao, e a mae de santo ficou mais preocupado com o meu caso e nao percebeu que minha irma rodaria se ela desse um pouco mais de atencao…É tanto que apos a festa nunca mais voltamos la…. o heje minha irma esta rodando e eu só passo mau…
Gostaria de saber o pq falam que eu sou rodante e nao rodo?
Hoje estou afastado do candomble….nao estou frequentando nehuma casa….se vcs poderem me orientar fico agradecido….o heje estamos com 8 anos de santo mas nao dermos a obrigacao…
Um abraco a todos e fiquem com Deus!!!
Alex bom dia, vc passou pelo bolonã, pelo orô das folhas? Tomege.
quero saber pra que serve wage e osum
Jeová leia o texto “longo caminho do aprendizado” em autores Nelson, é só procurar lá. Ontem estávamos colando bandeirinhas para enfeitar o barracão nas águas de Oxalá, e durante o almoço a miha Yá estava falando sobre um assunto que eu julguei ser só de mulheres, pois só tinha mulheres an mesa do almoço e eu. Aí eu já ia levantando para que ela ficassem a vontade, a minha mãe Ekedji me perguntou baixinho, “onde vc vai?” senta e ouve vc tem 21 anos de santo e deve aprender isso tb. Tomege do Ogum
caro alex quero que saiba que orixa não se entende não precisa ficar assim quando for para seu orixa vir ele vai vir vc tem que achar uma casa de vc sinta-se bem isso ajuda muito pois se orixa vai nascer em um lugar que ele se agrade ele sendo odé ou não.
Olá amigos,
Preciso de alguns esclarecimentos sobre um fato curioso. Fui suspenso ogã de ogun, há algum tempo, nunca senti nenhuma vibraçao de orixá, sempre participei de algumas obrigaçoes de fundamento, na medida do possivel, mas não me consagrei ao Orixá…De uns tempos para cá venho sentindo algumas vibraçoes sutis quando mexo com alguma coisa de Santo… Procurei um Zelador de santo muito conhecido e este me esclareceu que que existem pessoas que são rodantes, mas não dão santo!!!!
Já fiquei meio encucado com a situação, pois este seria o meu caso. De momento até agradeci pelo fato de não ter dado minha obrigaçao pois ai seria muito pior… Agora estou na dúvida quanto a este tipo de obrigaçao, como seria fazer todo o preceito de Iyawo acordado, sem santo, sem erê…Sinceramente, parto do principio que quem tem para dar, dê; e quem não tem, não inventa!!!
Já ouvi varios casos sobre isto, até mesmo sobre a famosa Yalorisá Menininha dos Gantois, que era rodante e não dava santo, enfim, estou na dúvida se devo prosseguir com isto ou sair de vez….
Caso possam me esclarecer este fato, agradeco desde já, e peço a bençao de todos. Asé
Wallace há quanto tempo vc frequentava a roça antes de ser suspenso? isso pode ser a chave de tudo. É oque sempre falamos aqui, o correto é que a pessoa vá frequentando, assim o zelador pode observar o filho e ter certeza que é ou que não é rodante ou ogã. Apontar por apontar baseado somente na intuição é um risco para ambos. Eu já li e já ouvi que existem pessoas que não rodam e eu em particular creio nisso sim, há pessoas que não se “encaixam” em categorias, são rodantes e não rodam frequentemente, mas ainda que seja na iniciação o Orixá tem que virar. Te aconselho que caminhe devagar comeste assunto, nãos e cobre resultados, vá com calma. Se observe. Tomeje
Nelson, a sua bençao e obrigado pela resposta.
Mais sinceramente, sempre estive dentro de casa de santo, por questões familiares, ja que minha mae carnal é feita de Oshun e eu tinha na epoca 10 anos de idade, enfim, ja estava careca de ouvir o som dos atabaques e saber distingui-los…fui iniciado(bori), aos 20 anos e logo apos suspenso ogã e fiquei participando dentro das minhas funçoes que se podia fazer, mas até entao nada… hoje com 37 anos de idade, mente esclarecida, tomo um baque desse, que até então não me preocupa muito o fato de ser ser rodante, mas a forma como vou ser rodante!!! Orixá para mim é uma dadiva, sou todo agradecimento por tudo. As vezes, da vontade de desistir…mas continuo acreditando e insistindo….
agradeço e peço a benção. Asé
Wallace,
Permita-me um comentário:
Ogans e Ekedis não são de ferro, sentem a energia do Orixá apenas não dão a incorporação e nunca darão, Tremem, choram, sentem a presença do Orixá. Quando dou uma obrigação numa ekedi ou num Ogan, vejo nitidamente seus Orixás presentes, os trago para o barracão e os louvo com os toques característicos de seu Orixá, parecem Orixá, mais são eles que estão alí.
Como são rodantes e não dão santo? Paradígma? São atores?
Respeito o zelador famoso, mas, não acredito nisso, é por issoque se fazem os ebós de caminho, egun, exú, ancestre, odús, folhas, águas, matas, rios, mares, caichoeirae toda ciencia das ervas do Ori do futuro iniciado.
Hoje em dia Wallace, não se faz a metade do que se fazia a 30 anos atrás e aí vem essa história de rodante que não da santo.
Não confundir com Orixá que quase não vem, ou só vem nas obrigações, aí é outra liturgia e outros fundamentos.
Mãe menininha foi feita muito nova e acomedida por uma doença em suas pernas, ainda na mocidade, guase não andava, Mãe Oxun só vinha nas obrigações e, se repararmos bem, ela personificou tanto Mãe Oxun, que Dorival Cayme imortalizou com uma bela canção, temos que respeitar a grande Iyalorixá que tanto fez por nossa religião.
Seja Ogan meu caro, converse com o Orixá que lhe suspendeu, veja um Borí para você eboa sorte.
Fernando D’Osogiyan
Wallace concordo plenamente como Fernando, pois quando falei da possibilidade de “não virar” eu tb falei que ao menos na iniciação o Orixá tem que vir e o Fernando completou dizendo que tb nos oros o Orixá vem. Mas tem uma coisa me chamando atenção no seu comentário. Vc foi suspenso ogã neste mesmo terreiro, onde agora vc está pra se iniciar? Não entendi essa parte. Tomeje
o bolonã e o orô das folhas são feitos para vfer se a pessoa é rodante ou não. quero saber como é feito,para tirar minhas duvidas. uma vez fui a um e achei meio estranho pois o pai de santo só tirava cantigas de oxum. e nas folhas ele usava as folhas do mesmo orixa.sendo que a pessoa era filho de ogum. achei estranho,mas….
eu gostaria de saber, como se faz para descobrir se sou rodante?
pois a pouco tempo fuia um terreiro e no meu jogo o pai disse que sou medium e que eu já nasci feita,o que quer dizer tudo isso me traduza por favor,eu gosto muito do camdoblé desde criança,e por ser criada por pessoas que eram preconceituosas a esse respeito,nunca pude me apróximar,agora que sou adulta,tou me aproximando,tá no sangue.bjsss AXÉ
Maria Aparecida,
Esse conceito de nascer feita não existe, mesmo para aqueles abiaxés o conceito é bem diferente. Sinceramente no candomblé não existe isso de nascer feito, tem que se iniciar e passar pela liturgia. Tem aqueles que não podem ser feitos o que é uma raridade nos dias de hoje, uma qualidade única de Abikú.
Procure uma boa casa de candomblé e podemos lhe ajudar com informações para poder começar a entender e participar da religião.
Axé,
Bom dia,olha Fernado esse é o meu caso eu sou Abikú.Abikú é quem,quando nasce e a mãe morri no parto,essa sou eu,quando nasci minha mãe morreu,e outro fato que quando falo a certas pessoas elas ficam meio intrigadas, acham que sou louca,é que eu vi onde eu nasci,quando eu tava nascendo eu me vi saido da escuridão e a chegada da luz,foi quando eu cai de cabeça no chão de mato, ou seja eu nasci no meio do mato,agente era de rua, minha mãe morreu,e eu continuei com meu pai nas ruas, aos dois anos de idade,meu pai foi preso por pegar fruta na feira para me alimentar,dai o dono da barraca chamou a polícia,que o prendeu,dali nunca mais o vi,fui criada por uma família que não vivo mas,construi minha família,vivo feliz com tudo que Deus me deu.Quando bb agente não pode se lembrar de tudo, por que da-se o véu do esquecimento sei que a mémoria se adormece por um tempo,mas tudo que se passou comigo,de pequena até hoje me lembro.Isso tudo foi em Feira de Santana-BA,Hoje vivo em Salvador-BA.
De vez enquando fico com a senssação de quere desmaiar,já fiz vários exames,não estou gravida,minha saúde disse o médico está perfeita.Será o fato de eu poder ser rodante,será que seria alguma entidade que esteja próximo de min.No meu jogo deu que tenho duas Yabás e que meu guardião me proteje e muito que é Oxossi.Ai eu pergunto o que vc pode me dizer a respeito de tudo isso.
Mais uma coisinha,eu gosto muito de ler,vc poderia me indicar um bom livro sobre o candoblé no qual eu possa obter conhecimento,pq eu penso que agente deve conhecer as coisas principalmente através do estudo,da leitura,do aprendizado diário.Muito obrigado por sua atenção.
Maria Aparecida,
Seu caso é de um Abikú, verdadeiramente um Abikú e observe que você está viva e o que a pessoa quis te dizer e não soube sobre nascer feita, é que você não pode se iniciar para Orixá, o que não quer dizer que não possa cuidar de seu Orí, seus Orixás e participar da religião. Você não é rodante e uma de suas Iyabás é Nanã certamente. Sensações de desmaio tem haver com oscilação da sua pressão, tem que passar 24 hs com aquele aparelho que vai verificar o comportamento da sua pressão, isso é um problema médico, não misture as coisas.
No post “leuturas recomendadas” click aí na lateral da página e encontrarás algumas sugestões. “O candomblé” de pai Cido D’Oxun é interessante.
Axé,
Já usei o aparelho e minha pressão deu normal,disse o mé dico,12×8, sempre foi assim.E pq não posso ser iniciada?minha yaba é oxum e Iansã.Quer dizer então que só sou uma adpto do camdoblé e não vou poder exercer função nenhuma dentro de um terreiro,fico triste,mais Deus sabe o que faz e eu não dúdido. Obrigadissimo por sua grande atenção.Aguardo sua resposta
Maria Aparecida,
O ideal é você se certificar em mais dois ou tres jogos com zeladores diferentes. Podem haver outros caminhos que diferem do meu conhecimeto.
Boa sorte,
Sou feita no santos á 23 anos e gostaria de saber quais os santos que estão regendo nossa tão amada terra (Planeta) nesse ano de 2011?
agnes,
Mãe Oxun é que regerá o ano 2011.
Axé.
Olá amados…
Axé!
quero saber a diferença de Ôbi e Bori…
Qual a diferença dos procedimentos?
abraços
Cícero,
Obí é uma cerimônia mais simples que se faz ao Orí e normalmente se faz para quem não é iniciado. O Eborí ou borí como é mais conhecido, é uma ceromônia mais complexa pois envolverá outros fundamentos, normalmente é feito em pessoas iniciadas, a preparação iniciática passa pelo borí, pois sem o consentimento do Orí, não haverá iniciação.
Axé,
Prezado Nelson e Manuela Motumbá,
Estou extremamente confusa e precisando de uma orientação, quando o Orixá pede a nossa cabeça, ou seja, para que seja raspada, se eu não estiver preparada devo aceitar mesmo assim.
E caso eu não faca a feitura o orixá pode me cobrar de alguma forma????
O problema maior e que já joguei búzios com quatro pais de santo diferentes para confirmar e todos dizem que eu teria que fazer a feitura sim, mas em todos os quatro jogos deram santos de cabeça diferentes. Não sei mais o que fazer… Cada hora falam um orixá diferente no meu jogo e já me consultei com quatro pais de santo diferentes….
Tenho medo de confirmar para o santo errado? Estou muito confusa, pode me ajudar????
Poderia por favor, se puder me indicar uma casa de santo de respeito aqui em Brasília???
Pode me responder em meu e-mail, por favor.
Muito Axé para vocês.
Fabi,
Em primeiro lugar. você não é obrigada a se iniciar, Olorun nos confere o livre arbítrio, qual será o zelador a contrariar este desígno?
Em segundo lugar, se quatro jogos de búzios ouve tanta discordância é sinal que esse não é o momento para se iniciar e sim de cuidar de seu Ori.
É o momento de muita calma e se apegar a Oxalá, faça um ebô, arrie na sua casa e peça paz, caminho e orientação. De tempo ao tempo, para as energias se apaziguarem.
Boa sorte,
Axé.
Olá!
Bom eu me entereço muito po essa religiao (camdonble) mais tinha um trauma desde criança , pq quando eu era menos minha q frequentava me levou a uma festa da umbanda e um mulher virou do meu lado e eu fiquei com medo , depois disso nunca mais fui , mais au passa do tempo eu fui crescendo e dispertando intereçe pelo candomble , e sempre quando eu to perto de alguem q esta virado no santo ou em festa de santo eu passo mau eu começo a ficar com o coraça batendo forte e ter tipo uns tiqe nervozo , eu queria saber se isso é normal ou eu deveria procurar uma consulta ?
Queria saber como faço prá saber se sou rodante ou não, pois desde pequeno ouço minha avó que é da Ubanda dizer que eu ia ser rodante, uma amiga da minha mãe tbm que é do condoblé e é rodante sempre disse isso tbm. só que fiquei muitos anos afastado do condoblé e agora a pouco tempo fui a um zelador e ele disse que eu não era rodante ai fiquei com essa duvida sem saber o que fazer
Thiago, acho que sua cabeça está deixando vc mais nervoso que o necessário. Seu psicologico está interferindo com certeza. Esse trauma deve estar na linha de frente. Procure se acalmar quando estiver dentro de um Oro, procure um zelador e faça um jogo e veja o que Òrúnmìlá tem a lhe revelar.
Ire o.
Robison, para tirar esta duvida somente se tornando abian ou fazendo um outro jogo para confirmar o que este zelador lhe falou.
Ire o.
Olá Motumbá !!! Fui iniciada a muito pouco tempo no candomblé ,sou ajoie de Oya, ja procurei no dicionário de vcs e não achei nenhuma tradução para os orucós , se possível qual o significado de Oya Fajire ? Obrigada !!!
Camila, Fá ou Fàá?
Fá – atrair
Fàá – explosivamente, repentino.
jí – acordar
Jì – dar um presente. (veja os assentos agudos e crase na palavra)
Ire – sorte.
A sorte foi atraida, como um presente.
Você acordou, (nasceu), com sorte.
A sorte virá rapidamente.
De qualquer forma Òya reserva alguma coisa em sua vida através de seu nome.
Retidão e bom carater vão mante-la na linha dos olhos do òrìsá, não perca a oportunidade.
Ire o.
Obriga mesmo adorei , minha mãe tb é iniciada o oruncó dela é Olourin
se não te incomodar muito vc saberia o signicado Obrigada mais uma vez MOTUMBÁ
Camila,
Colaborando com o Da Ilha, tenho uma outra interpretação para o orukó.
“Oyá atrai e movimenta a sorte”
axé
gostaria de saber o que preciso para dar um bori de misericórdia,sou filha de oxum com olmulu e preciso dar um bori pois ja estou ficando com a cabeça toda ferida o que devo fazer
rosilda,
Em primeiro lugar você deverá abrir um jogo para ver os ebós necessários antes de você tomar o borí, pois limpar seu corpo e seus caminhos fazem parte dos rituais que antecedem um borí.
Axé.
pai fernando entendi o que o senhor quis dizer,agora na proxima semana vou no terreira para tirar a minha lista do meu bori,sendo que ontem fui fazer cura e quando cheguei em casa senti uma forte dor de cabeça ,sentitodo o meu corpo pinicar pensei que fosse bola outra vez,estou preocupada sei que tenho que fazer o meu bori eu só não estou em condições agora,mas sei que meus orixas vão me ajudar,ontem eu só melhorei depois que a minha criança virou outra coisa que me deixa encucada é que essa criança é metade criança e metade peixe e o nome que ele deu é darão nunca ouvi falar dessa criança sei que de frente é mariazinha do campo e zezinho do rio essa vei de herança desde então estamos cuidando dela.Pai fernando preciso entender mais sobre meus orixas obrigado por tudo desde muito axé pro senhor
ola eu tenho algumas duvidas , porque as vezes eu tenho a empressão que estou dando eke , porque eu escuto quando estou com meu orixa fiz um ato antes do bori que comprova se sou virante ou ekedy meu corpo todo ficou tremendo e fiquei logo depois com uma dor de cabeça enorme , minha mãe de santo diz que é normal no começo que agente ve e escuto com catiços e orixas .joguei buzios anteriormente e disse-me que sou rodante mas tenho mesmo assim a impressao que estou dando eke . é normal ? pelo amor de meu paisinho oxumare quero matar minha duvida
Caroline, é normal.
Estude ipofise / pineal e vc verá que a consciência é externa.
Vá ao youtube e descubra mais sobre esta glandula que se posiciona em nosso cerebro.
Ire o.
desculpe-me pai mas não compriendi ainda pode me dar uma resposta mas clara . obrigado
colofe
Carolline, vc escutar é normalissimo, pensar que é vc que está guiando a posse tbm. Só que na verdade, vc pensa que está indo para direita e na verdade está indo para esquerda. O corpo não lhe pertence, os movimentos e brados pertencem ao òrìsá. Existem momentos longos ou curtos em que vc não saberá o que está acontecendo. ficará completamente ausente.
Estude este assunto se lhe interessar. Vá ao youtube e faça sua pesquisa, tem documentários de gente seria postado.
Ire o.
obrigado que oxala te ajude sempre com essa sabedoria plena , que meu pai oxumare te de muito felebe bjs
colofe
Gostaria muito de saber como faço para confirmar a minha missão na umbanda. Nas sessões e nos banhos em casa sinto uma energia muito forte, e diversas sensações que não são reais no dia-a-dia. Um Exú da casa disse para pedir e firmar nas respostas. Mas a mesma ainda não veio. Como eu identifico? Sendo que nos búzios ainda não deu nada. Só gostaria de saber realmente qual é minha missão, ser rodante ou não! Desde já agradeço. E aproveito para parabenizar pela página. Que Oxalá o abençoe.
Carla,
Para esse tipo de assunto, a resposta não é(e nem deve ser) imediata. Se roda ou se não roda é uma questão que só realmente ganha atenção depois de certo tempo dentro de uma casa.
Esperar uma “resposta”, ao meu ver, só vai te criar expectativas e vir a atrapalhar o tempo nesse processo. Frequente a casa, irmã, observe, aprenda, conviva… O tempo vai mostrando tudo dentro da religião.
Axé.
Dayane, obrigado pela atenção! Realmente vc tem razão, é que escutamos tanta coisa que ficamos meio perdida! É que passo muito mal durante as sessões e banho e não consigo identificar o que está acontecendo comigo. Mas aguardarei com calma, quero muito aprender as coisas da religião, mas na verdade é muita informação… Axé!