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Qualidades do Orixá Oxum

Divindade calma veste-se sempre de cores claras, de preferência amarelas que é a sua cor consagrada; porém, dependendo da qualidade, òsun guerreira pode vestir-se de cor de rosa, òsun velha de branco e azul claro; òsun Ijimu, por exemplo, usa uma saia azul claro, òja e adé cor de rosa. Òsun leva na mão direita seu leque ritual, o abèbé de latão ou qualquer outro metal dourado, com uma sereia, um peixe ou até mesmo uma pequena pomba no centro.

O número de òsun sendo dezesseis, o colar terá dezesseis fios, dezesseis firmas (ou duas, ou quatro) que podem ser de divindades com as quais ela tem afinidade, ou com as quais sua filha estiver relacionada: Òsòsi, Sàngó, Yémánjá, por exemplo. Òsun dança os ritmos ijesa, com passos miúdos, segurando graciosamente a saia.

O toque Ijèsà é ritmado como o balanço das águas tranqüilas, e muito apreciado pelos fiéis. Quando estão Presentes Òsòsi e Logun Edé acompanham òsun. ògún também dança com òsun os ritmos Ijèsà, assim como òsányín. No terreiro jeje do Bogun, òsun (ÍYÁLODE) dança o bravum como Naná. Ela se banha no rio, penteia seus cabelos, põe suas jóias, anéis e pulseiras. No dia do deká de uma filha de Yasan (Oya Bale) daquela casa, òsun manifestou-se para disputar Sàngó, empurrando-a e dançando, provocante, diante do deus do trovão.

São dezesseis qualidades de Òsun;

- ÒSUN ABALÔ é uma velha Òsun, de culto antigo, considerada Iyá Ominibú, tem ligação com Oyá, Ogun e Oxóssi, veste-se de cores claras, usa abebé e alfange.

- ÒSUN IJÍMU ou Ijimú, é outro tipo de Òsun velha. Veste-se de azul claro ou cor de rosa. Leva abèbé e alfange, tem ligação com as Iyamís, é responsável por todos os Otás dos rios.

- ÒSUN ABOTÔ  também uma velha oxun de culto antigo, ligada as Iyamís, feiticeira, carrega abebe e alfange, tem ligação com Nanã, Oyá de culto Igbalé.

- ÒSUN OPARÁ ou Apará seria a mais jovem das Òsun, e um tipo guerreiro que acompanha Ògún, vivendo com ele pelas estradas; dança com ele quando se manifestam, juntos numa festa; leva uma espada na m ão e pode vestir-se de cor de marronavermelhado,a Senhora da Espada.

- ÒSUN AJAGURA ou Ajajira, outra òsun guerreira que leva espada, jovem, tem ligação com Yemanjá e Xangô

- YEYE OKE Oxun jovem guerreira, muito ligada a Oxóssi, carrega ofa e erukere

- YEYE ÌPONDÁ  é também uma òsun Guerreira ligada a Ibuálàmò. Yeye Pondá é rainda da cidade que leva seu nome Ìponda, leva uma espada e veste-se de amarelo ouro e branco quando acompanha Oxaguiã.

- YEYE OGA é uma òsun velha e muito guereira, carrega abebe e alfange

- YEYE KARÉ é um osun jovem e guereira, ligada a Odé Karè, Logun edé.

- YEYE IPETU é uma Oxun de culto muito antigo, no interior da floresta, na nascente dos rios, ligada a Ossaiyn e principalmente a Oyá dada a sua ligação com Egun.

- YEYE AYAALÁ- é talvez a mais ancestral dentre todas, veste-se de branco, ligada a Orunmilá e as iyamis, considerada a avó.

-YEYE OTIN- Osun com estreita ligação com Ínlè, ligada a caça e usa ofá e abebé.

-YEYE IBERÍ ou merimerin- Oxun nova,  concentra a vaidade e toda beleza e elegância de uma Oxun, dizem que ser a Oxun de mãe menininha do Gantois.

-YEYE MOUWÒ- oxun ligada a Olokun e Yemanjá, grande poder das iyamís, veste-se de cores claras e usa abebé e ofange.

-YEYE POPOLOKUN- oxun de culto raro, ligado aos lagos e lagoas,

-YEYE OLÓKÒ- Oxun guerreira , vive na floresta nos grandes poços de água, padroeira do pôço.

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1.690 Respostas

  1. boa noite,
    o site de voces é excelente, me tirou muitas duvidas.mas gostaria de fazer uma pergunta:
    existe alguma qualidade de oxum que tenha yemanja paralela?
    aguardarei a resposta.
    atenciosamente
    rosa


  2. Rosa boa tarde creioque vc está se referindo a um caso com Iansã Onira e Oxum Apara, que sempre andam juntas (mas são Orixás distintos). Não há com Oxum e Yemonja esta ligação. Mas Yemonjá é mãe de Oxum e sendo assim Elas se dão muito bem, e algumas Oxum só “comem na presença de Yemonja para lembrar essa filiação e amor por sua mãe”. Tomege do Ogum


  3. Bom dia!

    Complementando a pergunta acima, poderia então esclarecer um pouco mais sobre:

    “- YEYE ODO é a òsun das fontes; talvez seja a mesma que íyá mi Odo ou Iya Nodo, um tipo Yemánjá.”

    Seria uma qualidade de Oxum que possa ser confundida com Yemanjá? OU seja, dependendo do dia, da vibração, alguém possa dar Yemanjá a uma pessoa que tenha essa qualidade de Oxum?

    Obrigada!


  4. gostaria de saber , já fui em varios terreiros e quando passam banhos pra mim só passa folhas encontradas na àgua doce no caso eu seria filha de oxum?


  5. Luciana boa tarde a “Energia” Oxum é uma só, apesar das subdivisões, Ela permanece inalterada no básico que é, ser Oxum. Não há a possibilidade de uma filha/o de Oxum virar quase por engano por conta do dia, vibração etc, o filho de Oxum virará sempre com Oxum, se ouver um forte motivo para ter Yemonjá também virando nela/e a pessoa saberá com clareza qual das duas está manifestada.
    Sobre esta qualidade de Oxum Yeye Odo, de fato o nome é o mesmo, mas isso se deve ao fato de que ambas tem ligação com os rios, só isso, mas não há misturas. Tomege do Ogum


  6. Lins boa tarde esses banhos geralmente são recomendados para acalmar, isso não significa que vc é filha de Oxum. Esta dúvida só o jogo de búzios poderá revelar. Tomege do Ogum


  7. Oi Nelson gostaria que vc soubesse que adoro este blog e que amo e confio muito na minha mãe oxum converso sempre com ela e sempre sei que ela me escuta adoro essa ligação que tenho com ela não sei o pq mas sei que é muito forte.
    mtb


  8. Olá Daniela,
    É sempre bom ouvir palavras como as suas, que nos dão mais incentivo para continuar.
    Continue você também com esse amor ao seu orixá e pode confiar, que mamãe oxum sempre vai te ajudar e dar força.
    Axé!


  9. Olá Nelson, obrigada pela sua atenção. Na verdade eu quis perguntar se num jogo de búzios alguém pode vir a confundir uma oxum dessa qualidade com yemanjá. Isso seria possível? Até porque quando se diz: “talvez seja a mesma que…” dá a entender que no mínimo a ligação é muito estreteita. Seria isso que se diz: “é uma qualidade de … que come com…”? Obrigada mais uma vez

    Abraços.


  10. Parabens meu irmão, encontrei seu site agora e entrei. ´sei que ñ podemos dar tudo, apesar de que hoje , iao já entr sabendo seu santo qualidade e etc, mas pelo menos vc esta esplicando as coisas para as pessoas com clareza e sem diminuir outros. prabens que LOgun meu pai te atender junto ao seu orixaquasquer coisa que venas precisar
    Kolodfé Raquel


  11. Luciana bom dia, como te falei as duas tem neste aspecto/caminho o mesmo domínio, não esqueça que no Brasil Yemonjá é Deusa do Mar, mas que na realidade Ela é Deusa de um rio, rio este que brotou dos seus seios etc etc. Sendo assim o nome foi partilhado entre Elas, mas no jogo de búzios o Orixá responde sozinha e não há confusão ou como se confundir. De fato uma come junto da outra sim, ao menos é entendimento da maioria. Tomege do Ogum


  12. BOA TARDE !!!

    ME CHAMO MARIA, TENHO 23 ANOS E DESCOBRI A POUCO TEMPO QUE SOU FILHA DE OXUM , MEU SEGUNDO SANTO SERIA IEMANJA E O TERCEIRO POSSIVELMENTE OGUM , TUDO ISSO EM UMA UNICA ABERTURA DE JOGO …
    A PESSOA RESPONSAVEL ME DISSE Q EU TINHA QUE PREPARAR A LISTA DO BURI , E MAIS TARDE TERIA Q RASPAR …MEU DEUS, PRA UMA “CATOLICA” ISSO É MUITA INFORMAÇAO AO MESMO TEMPO !!!
    O QUE TEM Q SER FEITO PRIMEIRO ?
    SEREI RODANTE ?
    E TEM MAIS, ELE DISSE (O PAI RESPONSAVEL) QUE O SANTO JA ESTA COBRANDO …. O QUE FAÇO ?
    E O MEDO ???
    MAS TEM UM PEQUENO DETALHE , PARTE DA MINHA FAMILIA PERTENCE A UMBANDA , E A COMUNIDADE Q FREQUENTO A POUCO TEMPO É DO CANDOMBLÉ!!!
    E AGORA ?!

    MUITO OBRIGADA PELA PACIENCIA !!!


  13. Desculpa a ignorância + eu naum entendi muito dos termos colocado ali em cima … Gostaria d saber se há algum tipo de oxum c ligação c iansã , pq me foi dito sobre isso! ou as duas podem ser mãe na mesma cabeça! se existir qual o nome q se da!?
    bjus e obrigada pela atenção


  14. OLÁ…EU DE NOVO
    BOM , TAMANHA CONFUSAO, TAMANHA IGNORANCIA DE MINHA PARTE ,MEU DEEEUS !!!
    JAH DA PRA VER O QUANTO EU “ENTENDO ” DE CANDOMBLE ?!
    ESTOU MUUITO CONFUSA …AFF…
    AH , E O BURI EU NAUM PREPARO , TENHO Q PROVIDENCIAR ,DESCULPE TAMANHA CONFUSAO !
    OBRIGADA PELA ATENÇAO TB !!!


  15. Marie bom dia o Bori é responsabilidade da Casa preparar. Mas me lembro que vc estava com algumas dúvidas sobre a Casa não era isso? vc já sanou as dúvidas? Tomege do Ogum


  16. Lucy bom dia tem uma Oxum que se chama Apara ou Opara tanto faz que tem estreita ligação com Iansã. veja no post Lendas do Oxum, está na barra laterlal em Autores Nelson, é bastante explicativo.
    Pode haver dois Orixas femininos donos de uma mesma cabeça sim, assim como dois masculinos, é raro mas pode. O que provavelmente ocorreu contigo é que quem te falou não conheçe bem a história de Oxum e Oyá neste aspecto e considera que seja uma Oxum que se “divide” em, ou se “junta” com Oyá e forma um outro Orixá, mas não é bem assim Elas convivem juntas porém são distintas. Tomege do Ogum


  17. oiii tudo bem?
    gostaria de saber qual a qualidade de oxum que carrega ofa?


  18. sr tomege antes alguns me davam oxum karé depois que fui na minha mãe de santo ela me deu onira isso é normal?


  19. Pamela boa noite esta Oxum é Kare, que vive ao lado literralmente do Oxossi, só “come” com Ele, tudo Dela ou para Ela deve conter Oxossi. Tomege do Ogum


  20. Sra Magda boa noite por se tratar de Orixás guerreiros é relativamente normal que se confundam, assim como as vezes confundem Ogumjá com Oxaguiã, mas quando se abre o jogo de buzios para verificar quem é de fato a dona do Ori, o Orixá certo sempre responde. Onira é linda e gosta de roupas “extra coloridas” cores fortes, gosta de pintar a vida das suas filhas com cores fortes, Ela é energica e benevolente ao mesmo tempo. Como toda Oyá, vaidosa, não dispensa um brilho e um rimel, mesmo nas lutas mais intensas, continua sendo Ela, Oyá Onira, linda e guerreira. Tomege do Ogum


  21. ola, boa tarde, encontri esse site e adorei, estao de parabens! nao sei se voce pode tirar algumas duvidas.comecei a ir em uma casa de candomble e o pai de santo nao conseguia ver meu santo de jeito nenhum, ai chamou uma mae de santo q era sua amiga e ela jogou varias vezes e disse q eu era de oxaguian, nesse dia fiquei no barracao e nao parava de chover e um oga disse q meu santo parecia ser da agua(nao sei por que ele disse isso), sai dessa casa, por varios motivos e ainda nao encontrei nenhuma outra, fui jogar buzios c outro pai de santo e ele disse com todas as letras q eu nunca fui de oxaguian e sim de oxum, q a unica ligaçao q tinha c oxaguian seria meu odu. ele disse a mesma coisa q todos dizem, q tenho muita cobrança e isso ja esta me trazendo prejuizos, disse tambem q tenho uma ligaçao muito forte com ancestrais, minha familia e de umbanda e o pai de santo de la sempre disse q o meu lado espiritual nao era da umbanda e sim de naçao e q tinha uma coisa muito forte com ancestrais q ele nao sabia me explicar, gostaria de te contar mais coisa, mais acho q ja escrevi demais, se puder me dar uma ajuda sobre essas duvidas me ajude por favor, desde ja agradeço, muito obrigado mesmo e desculpe por escrever tanto.bjos ju!


  22. oi gostaria de um escarecimento sobre uma qualidade de òsun que come com iansã. e que qualidade é essa de òsun, por favor pode me confirmar òsun abossi


  23. gostaria de saber mais do orixa oxumopara,obrigada.


  24. Oi Querido Nelson,

    Sou da Oxum Ipondá com Xangô Agodo.
    O que vc pode me falar da Oxum Ipondá sei que é guerreira, mãe de logum casada com Òxossi Iboalama , veste azul claro, dourado e branco e traz um leque e uma adaga e é do encontro das águas do rio com o mar, pois tem ligação com Yemanjá tb me falaram que anda junta com Oxum Apará e que Ipondá é cega de uma vista e Apará é surda e para assentar Oxum Ipondá tem que assentar Apara isso é verdade? Como posso ofertar a Minha querida mãe Oxum e o que vc pode me falar do meu pai Xangô.
    Minha carnal é de Yemanjá e minha filha de Oxaguian
    pode me disser algo?

    Sua benção.


  25. Boa tarde!!
    meu nome é Priscila,possivelmente sou oxum kare,gostaria de saber como as pessoas sao desse tipo de oxum.pq ate pouco tempo me diziam q eu era de ossoxi com oxagiuan..
    obrigada


  26. Olá,
    Gostaria de saber se YEYE IPETU é uma qualidade rara de oxum, pelo menos aqui no Rio, se não for qual seria. Obrigado


  27. Olá Juliana,
    Perante tudo o que você disse, parece claro que você deverá não só ficar procurando informações no jogo ou em outro lugar, mas sim tomar uma decisão sobre o rumo que quer dar à sua vida espiritual. Você mesmo vai tomando consciência de que deve fazer mais, mas até que você tome essa decisão – e ela só pode ser tomada por você, em plena consciência – de pouco lhe adiantará ficar com a informação se depois nada fizer com ela.
    Tome a decisão, e se essa decisão for a de enveredar pelo candomblé, procure uma casa séria, consulte um jogo de búzios, esclareça quem é de facto o seu orixá e a partir daí avance. O culto dos ancestrais é parte do candomblé, e existe nas diversas nações. Algumas pessoas têm maior ligação com esse culto que outras, e de facto, aqueles que têm uma maior ligação, como pode bem ser o seu caso, devem tomar bastante atenção a esse lado e cultuar devidamente.
    O seu problema nunca será o facto de o seu orixá ser Oxaguiã, Oxum, ou qualquer outro. Daquilo que dá para perceber, o seu problema no momento é a indecisão e isso a deixa confusa e vulnerável.
    Axé!


  28. Olá Edna,
    As qualidade de Oxum e de Iansã que sempre andam juntas são Oxum Apara e Iansã Onira.
    Axé!


  29. Olá Priscila,
    Não sendo natural que tenha sido feita essa confusão ou troca, pode no entanto haver uma razão muito óbvia para que isso possa ter acontecido, se quem abriu o jogo não for alguém experiente.
    Oxum Karé é um tipo de Oxum mais velha, autoritária que é guerreira e agressiva e que vive ao lado de Oxóssi, só “come” com Oxóssi e tudo o que lhe pertence ou que lhe seja dado em oferenda deve conter Oxóssi. Temos portanto o tipo guerreiro que poderia ter levado à confusão com Oxaguiã e temos a fortíssima ligação com Oxóssi.
    Axé!


  30. Olá Inácia,
    para além do que já está explicado acima sobre essa qualidade, posso acrescentar que essa qualidade de Oxum tem caminhos muito fortes com Oxaguiã, é companheira inseparável de Onira – comem juntas no bambuzal ou no rio, e quando juntas são muito perigosas. Tem também fundamentos com Egun.
    Aconselho a que leia também o post Lendas de Oxum, que está na barra lateral, no menu Categorias, e na entrada Lendas dos Orixás.
    Axé!


  31. Larissa bom dia apesar do que está escrito acima sobre Ipetu, eu a conheço como Oxum sim, muito rara e com poucos filhos, Quando dizem que pode ser uma Oyá se referem a ligação estreita entre Oxum e Oyá. Tomege do Ogum


  32. oi fala mais sobre oxum pondá


  33. Olá manuela quanto a oxum opará e onira isso eu comprovei na minha vida, quando encontrei com Eliana na época seria minha modelista eu fiquei muito impressionada foi como se eu estivesse olhando num espelho. Isso ocorreu a 5 anos atrás ela do candomblé ketu e eu a procura de minha religião hoje somos irmãs de santo e nunca mais deixamos de nós ver ou nós falar, hoje mesmo almoçei com ela e família( filhos e marido) e fomos juntas no bambuzal e cachoeira cantar para nossos orixás.Só estou relatando isso para verem a veraçidade de suas palavras. AXÉ


  34. Mas não somos perigosas rsrsrsrsrsr


  35. esqueci de dizer que ela é oxum opará e eu onira


  36. Kawane Amorim bom dia, se vc procurar no texto acima vai encontrar informações muito importantes sobre Ipondá, mas te aconselho que procure primeiro conhecer Oxum como energia única, sem qualidades, ficará mais fácil entender quem é Ipondá. Tomege do Ogum


  37. Magda bom dia, com todo o respeito, mas se o mundo der uma brechinha vcs duas tomam conta. É vento, fogo e agua juntos, são forças que o ser humano sempre tentou dominar, sem resultado, sempre teve medo e respeito. Imagina vcs duas juntas, não sõ perigosas???? rsrsrsrsrs tá bom!!!!! Grande beijo na Eliana e em vc e voltem sempre, cantem sempre, andem sempre, Ogum dê (dá) caminhos a vcs. Tomege do Ogum


  38. Olá, Nelson

    Duas vezes me falaram que eu era filha de Ogum e Yemanja. Do Ogum eu duvidava, pelas qualidades de seus filhos, que eu não tenho. Fui pesquisar, e o orixá masculino com cujas qualidades eu mais me identificava era Oxalufã. Já com Yemanjá sempre tive uma ligação muito forte. É perto do mar que eu me acalmo e me sinto mais feliz. Um colo.
    Quando achei uma casa (umbanda) em que a minha intuiçao confiou, joguei os búzios. E o que saiu foi que eu era filha de Oxum e Oxalufã, com Xangô e Yemanja como segundos (ela falou em pais de concepção ou avós) e Omulu como padrinho.
    Nunca fui muito dengosa ou vaidosa, como as filhas de Oxum. Não passo batom ou me enfeito pra sair na rua… Será que o meu orixá de cabeça pode ser Oxalufã, e não Oxum?
    E tenho essa paixão pelo mar, mais que pela água doce. Mas estou aprendendo a me dirigir a Oxum, e a aceitar as suas características em mim, o que está me fazendo bem. Mas sempre fico com essa dúvida… Então pergunto também: há alguma qualidade de Oxum que tenha mais relação com o mar?

    Muito obrigada!

    Bárbara


  39. Boa noite…..

    Primeiramente quero parabenizar sobre o site, ele é “MARA” uhauhauahuah…. Ja li quase tudo… Parabens mesmo….

    “Segundamente” (hauhauahua) Queria saber um pouquinho mais sobre minha OXUM Adjarira… Tem pouquisimas coisas sobre ela… minha mae de santo diz q naum e uma qualidade de oxum muito comum…

    Mil bjeinhosss….


  40. sou de Recife sou ogam sou filho de ogum já e gostei muito pelos relatos desta pagina…
    Motumbá…


  41. Bom dia
    Gostaria de saber sobre qualidade de oxum que come junto com oxumaré.Poderia me esclarecer?
    Obrigada
    abraços
    Elane


  42. Bárbara bom dia, se olharmos o seu texto friamente teríamos que te dizer que vc ainda não sabe quais são seus Orixás. Vou te explicar. Em Umbanda nãi há jogo de búzios, em Umbanda não há Oxalufã, e em Umbanda não há terceiro e quarto Orixá, essa história de padrinhos também é confusa. Sobre Yemonjá ser do mar também é história somente, na realidade Yemonjá é originário de uma regiaão na Africa que não te mar e sim rio, mas aqui no Brasil se cultua como deusa do Mar, o que não está errado, pois o rio desemboca no mar etc etc. Te sujiro que procure ou uma Casa de Umbanda ou Candomblé de tradição e um zelador que esteja de fato habilitado a jogar búzios para vc saber quem é seu Orixá. Tomege do Ogum


  43. Beatriz bom dia obrigado pelas palavras de apoio e carinho. Eu não conheço este termo como qualidade de Oxum, vou a té procurar também para discutir sobre o assunto. Tomege do Ogum


  44. Boa dia a todos,
    Gostaria de esclarecer uma dúvida… Ouvi falar sobre uma qualidade de Osun, cuja pronuncia seria dessa forma… “Ejiboto”…. Essa qualidade seria a mesma que “Aboto” ou “Yaboto”? Existe Ejiboto?

    Outra questão… “Yaboto” seria uma Osun nova e vaidosa, que mais ajuda as mulheres a terem filhos… Quando ouvi sobre essa Osun, “Ejiboto”, me falaram que ela era velha, vestia-se de branco em função de seu fundamento com Osalufon, ou seja, seria uma Osun “fun-fun”, e que também tinha forte ligação com a família da palha …Oluwaye, Nanã,Osumaré e Ewa… Isso procede??

    Ficarei imensamente grato, se alguém me passar qualquer informação.


  45. Olá, a algum tempo entrei neste site
    e expliquei q minha oxum
    em sonho me botava uma guia de 7 voltas ,
    manuela me falou q eu tenho q me iniciar para oxum , mais eu sou da Umbanda branca , como seria essa iniciação
    Oxum é uma força q tenho muito respeito carinho e amor .
    Tudo q faço coloco ela em minha frente , para me amparar e me protejer sempre ,tenho uma ligação com ela muito forte e queria poder desenvolver isso melhor .
    meu sonho é colocar uma guia de Minha Mãe.
    aieiei-o Oxum !


  46. Quero também deixar por aqui meus parabens pelas pessoas q coordenam o site esta de parabens , servindo como base de esclarecimento .
    Abraços e AXÈ!


  47. ola muito obrigada pela resposta, adorei e e isso mesmo minha vida tomou alguns rumos q me deixaram indecisa, mas nao em relaçao a religiao e sim no pessoal mesmo,espero conseguir resolver e cuidar do meu lado espiritual, foi muito esclarecedora a sua resposta muito obrigada mesmo, bom dia e ate mais!!!!


  48. Tomege

    Na realidade a Mãe de Santo que jogou pra mim tem um terreiro de umbanda mas foi feita no Candomblé. É uma senhora de uns 80 anos, a casa tem 50 anos, com ela na direção. E a linha é meio misturada com o candomblé em uma série de coisas. Mas me agradou por mexer muito pouco com abate, coisa que não consigo aceitar. Não tem jeito… não está em mim.

    Um amigo meu, de uma casa no Rio, já havia me dito o que você falou… de não ter segundos ou padrinho. Acho que talvez sejam só nomenclaturas diferentes… Mas sei que tenho de jogar mais duas vezes para confirmar.

    Quanto à umbanda não falar das qualidades, na realidade ela me falou só em Oxalá… eu então disse “o velho”, ela sorriu e confirmou. Mas não quis falar da qualidade de Oxum quando eu perguntei, e depois fiquei sabendo que para a Umbanda isso não existia. Que isso eu teria de ir no Candomblé para saber.

    Em que cidade você está? Dependendo de onde for, gostaria de jogar a segunda vez com você. Gostei muito das suas explicações para todos aqui, e da sua iniciativa de abrir esse espaço aqui para orientar as pessoas.

    Muito obrigada!

    Bárbara


  49. Orlando boa tarde, quando se faz um pedido de amor ou ligado a fecundidade, se faz a Oxum, não importa muito a qualidade Dela, apesar de haver a Abalú e Iponda que também tem ligação com fecundidade. Sobre a qualidade que vc cita eu nunca houvi falar, só conheço Yaboto. Tomege do Ogum


  50. Barbara eu sou do Rio e não jogo, somos filhos de santo preocupados em divulgar a religião e ajudar os irmãos. Tenho alguns contatos de pessoas confiáveis que posso te indicar. Tomege do Ogum


  51. Boa Tarde!!
    Gostaria imensamente de esclarecer dúvidas em relação a ODÚ. Por gentileza, p/qual email devo enviar as minhas perguntas?
    Mto. Obrigada!!
    (18.11.08)


  52. Tomege

    Se você pudesse me passar então nomes de mães/pais de santo de confiança, no Rio ou em BH, eu agradeceria muito.

    Abraço,
    Bárbara


  53. gostaria de saber p passo tanto mal fiquei surda tive fiquei entre a vida e morte operava ou morreria tenho dores de cabeça fortissima melhoro só com pano na cabeça branco é incrível como passa as vezes estou muito bem derrpente me sinto rodopia tenho sonhos incrivél como se fsse aviso isso tem aver com o meu santo só visto a roupa ainda não foi preciso deitar pro santo as coisas pra só dão certo depois de muito sacrificio oque parece embolar no meio do campo já fui em muitos terreiro só agora decidi que tinha que colocar roupa fiz 3 roupas mas que vi em sonhos e outras que eu vi as vezes vejo as coisas na minha frente como fosse real minha vista fica embaraçadas uma nuvem branca em cima mas ainda não peguei santo minha mãe falou que sou filha de iasãn ,ogum, oxumré qeria mas esclarecimento sou uma pessoa muito resservada tenho medo de sofre e me decepicionar das pessoas que eu gosto porque sou muito aberta não tenho medo de me expor você pode me esclarecer mas sobre o assuto muito obrigada pela sua atenção


  54. Michaela bom dia, explicar esse assunto em um texto é muito difícil o correto é jogo, procure um especialista em Odu, não apenas um zelador que conheça, procure por um Oluwo. Tomege do Ogum


  55. Barbara bom dia procure o site do Sr. sergiocigano ou sergiociganus, é uma pessoa de confiança e conhecedor do assunto, vc pode falar em meu nome com ele, de certo ele poderá te auxiliar, rio de janeiro. Tomege do Ogum


  56. LFDM bom dia, o ideal é que vc procure um zelador de Candomblé para se consultar, seu caso é sério e requer cuidados específicos, não é grave, mas é sério, uma consulta com jogo de búzios pode revelar o problema e a solução. Tomege do Ogum


  57. Muito obrigada, Tomege, vou procurar. E gostei do “cigano” :-) Tenho a maior simpatia pelos ciganos. Acho que os trago comigo também.

    Abraço,

    Bárbara


  58. Tenho uma duvida, gostaria de tira-la se possivel, A minha Oxum come junto com Iemanja quero dizer o Iba da Oxum pode ter Iemanja junto com ela, e posso colocar as feramentas das duas em um unico iba. E quando colocar comida coloca so pra oxum ou para as duas… Mas uma vez muito obrigado…


  59. oi gostei muito das suas explicaçoes fale mais de oxum obrigada


  60. MEUS QUERIDOS….BEM ACXIMA UMA IRMÃ NOSSA,A CARLA ,RELATA QUE LHE DISSERAM QUE IPONDÁ ANDA JUMTO COM OPARÁ,E QUE OPARÁ SERIA SURDA E IPONDÁ CEGA DE UMA VISTA…E QUE PARA SE ASSENTAR IPONDÁ,TERIA MOS QUE ASSENTAR TAMBÉM OPARÁ..ISSO PROCEDE?POIS NÃO ENCONTREI RESPOSTA DIRECIONADA A RESPOSTA DELA E FIQUEI CURIOSO PELO FATO DE TAMBÉM SER DE OXUM IPONDÁ…RESPONDAM,POR FAVOR!!!OBRIGADO E BEIJOS…


  61. Olá Marcus,
    Essa é uma situação em que dependerá muito de se querer levar à letra esse entendimento, e dependerá também da nação em que se for iniciado. No Ketu, isso procede sim, na maioria das casas, mas na eventualidade de só ser feito o assentamento de uma delas, a outra deve pelo menos receber um agrado. Normalmente o jogo dará uma indicação clara sobre essa necessidade de assentamento também.
    Não fique portanto preocupado caso não tenha assentamento das duas, porque não se trata de uma situação vista como obrigatória, mas sim uma situação que pode ou não ser observada pois afinal neste caso trata-se exactamente do mesmo orixá, Oxum.
    Axé!


  62. BOA NOITE A TODOS E AXÉ!!!!O SITE É CADA VEZ MAIS INTERESSANTE A CADA VEZ QUE EU RECORRO A ELE…MANUELA,MUITO OBRIGADO PELA PRONTA RESPOSTA QUE ME ENVIOU.FIQUEI MUITO SATISFEITO.FIZ ESSA PERGUNTA,POR QUE FUI RASPADO NUMA CASA DE KETU,MAS COMO VOCÊ MESMA DISSE,IPONDÁ FOI ASSENTADA,MAS NADA FOI DADO A OPARÁ.ANTES DA MINHA RASPAGEM,FUI A ALGUNS JOGOS DE BÚZIOS E DOIS DELES ME DERAM COMO MÃE,OPARÁ.EM OUTROS,INCLUSIVE NA MINHA CASA,RESPONDEU IPONDÁ COMO MINHA MÃE. CLARO QUE SEI QUE A ENERGIA OXUM É UMA SÓ,MAS MINHA CURIOSIDADE VEM DO FATO,QUE SOFRI MUITO NA CASA EM QUE FUI FEITO E RESOLVI SAIR DE LÁ.MAS NÃO ABANDONEI O ORIXÁ,E AGORA,QUANDO PROCUREI UM AMIGO DE SALVADOR,QUE ALIÁS JÁ OLHAVA AS COISAS PRA MIM ANTES DA RASPAGEM,ELE VIU NO JOGO QUE OXUM DIZ QUE HÁ UM GRANDE FUNDAMENTO QUE O ZELADOR NÃO SOUBE OBSERVAR NA OCASIÃO DA FEITURA,E QUE O QUE LHE FOI DADO NÃO FOI DADO DA MANEIRA CORRETA…VOCÊ ACHA QUE SE EU FOR ESMIUÇAR A FUNDO ISSO,PODE SER QUE EU DESCUBRA QUE O QUE FALTOU FOI A PARTE QUE INCLUI OPARÁ?E O FATO DE OPARÁ SER SURDA E IPONDÁ SER CEGA DE UMA VISTA É VERDADE?DESDE JÁ AGRADEÇO PELA ATENÇÃO E GENTILEZA DE TODOS E SUA…CONTINUEM ASSIM,POIS IRÃO LONGE…BEIJOS!


  63. Marcos,
    Pode ser isso mesmo, e se existe a indicação de que está faltando algo importante, aconselho a que faça a consulta para saber exactamente o que está faltando e o que deve ser feito para corrigir.
    É verdade sim, e a lenda que fala sobre esse facto está na base desse fundamento que liga as duas qualidades, que assim se entreajudam e juntas reunem uma força enorme.
    Axé!


  64. MAIS UMA VEZ TENHO QUE AGRADECER PELA ATENÇÃO E GENTILEZA DE VOCÊS…MANUELA,SERÁ QUE SERIA ABUSO DA MINHA PARTE SE EU PEDISSE A VOCÊ PRA ME CONTAR A LENDA QUE LIGA AS QUALIDADES DE OXUM,IPONDÁ E OPARÁ?AGRADECERIA MUITO SE POSSÍVEL,POIS AÍ TERIA INFORMAÇÕES SUFICIENTES PARA CONVERSAR COM ESSE MEU AMIGO E ASSIM,PODER DESCOBRIR O QUE REALMENTE OXUM PRECISA…OBRIGADO DESDE JÁ…


  65. Nelson, Manuela, Artur,
    Bom dia!
    Há uns 2 anos atrás, fui a um jogo de búzios onde me disseram ser filha de Yemenjá com Ogum.A pessoa que me disse é estudiosa e de confiança. Neste jogo não ficou certo quem estava na frente. Mais recentemente , essa pessoa confirmou os orixás, mas não conseguiu ver quem estava na frente.
    Recentemente fui em outra pessoa, até onde sei confiável também, que me disse que o jogo naquele momento indicava que eu era filha de Xangô com Oxum.
    Apontei para ele a contradição, que me respondeu que no jogo dele os orixás eram Xangô e Ogum. Gosto de todos e me identifico com algumas características de todos também. No entanto, gostaria de esclarecer a questão. Afinal sou filha de quem?Como devo agir?
    Obrigada.
    Jussara


  66. boa noite , gostaria de saber mais sobre a qualidade yá petú , quis os seus caminhos e se ainda tem folha pra fazer esta oxum , sem mais obrigado


  67. Certa vez a preta-velha de minha mãe de santo me disse que a minha Oxum comia com Yemanjá. E toda vez que eu sonho com orixá, eu sonho com Yemanjá e não com Oxum. E sempre na beira do mar e com pedras…

    Uma vez num dos sonhos, uma mulher bem parecida com as imagens de Yemanjá na Umbanda, na praia, pedras na beira mar, era noite, tinha uma gira acontecendo e ela estava incorporada com o meu erê, e no sonho ele me pedia coxinha de galinha… nunca dei até hoje, mas uma vez, e bem depois do sonho, soube que erês gostavam muito de comer esse salgado.

    E teve um que acho que foi o mais incrível. Uma mulher se apresentava a mim ( não lembro como era ela) e me dizia: “Sou Oxum, sua mãe. Sou quase uma Yemanjá, quase, alguns me confundem, mas eu sou Oxum, Oxum…”

    Não sei o fundamento de tudo isso, mas só estou relatando pq algumas pessoas peguntaram sobre essa ligação de Oxum com Yemanjá. Também me lembro que em pesquisas na internet, o nome dessa Oxum acho que seria Yaboto.

    Manuela e Tomege do Ogum, se puderem esclarecer, ficarei mto grato.


  68. Motumbá!!!!Olá,Irmãos…Lí os tópicos sobre fio de contas,e me lembrei de uma coisa que me faz muita confusão…Lá estão relacionados os Orixás e suas respectivas cores,e é aí que eu tenho dúvidas.Tomando Oxum como exemplo,é comum vermos um filho de Oxum com seu fio de miçangas transparentes em amarelo…mesmo havendo 16 qualidades de Oxum,e outros fatores como caminho,enredo com algum outro Orixá,etc,a cor das miçangas serão as mesmas???Por que já ví um fio de Oxum Opará,e ele era de miçangas transparentes amarelas e vermelhas alternadas,tipo o fio de Logum Edé,só que onde se vê o azul em Logum,em Opará é vermelho…Isso está correto ou digamos depende de algum fator?Por favor será que poderiam me esclarecer?Desde já obrigado e gostaria de dizer que estou aprendendo muito com vocês,pois dentro do que é possível e permitido,vocês estão me ajudando muito….Parabéns a todos!!!Axé!!!!


  69. Quase me esqueço!!!!!!!!Gostaria de aproveitar o espaço para pedir a benção a todos os Irmãos desse site,aqueles que participam,que postam matérias ,que as respondem,enfim,a todos os Irmãos,pois,dentro do que me foi passado na minha antiga casa,amanhã,08 de dezembro é dia de Oxum…Portanto,abenção meus irmãos e que minha mãe Oxum possa abençoar a todos ,dando-lhes muita paz,saúde,proteção,fartura e amor….Ora Yeye,Salve Oxum!!!!!


  70. em Dezembro 8, 2008 at 1:42 am Fernando César

    Olá, como faço para saber qual o tipo de minha oxum? Dizem que meu Xango é AIRá, será que a minha é velha?


  71. Qual a necessidade de trabalharmos num centro? Se apenas fizermos nossas obrigações e cultuarmos nossos orixás estamos cumprindo nosso papel?


  72. ola gostaria de saber se possível qual qualidade de oxum vem normalmente de junto de obaluaye, fico grato


  73. Olá Jussara,
    Trabalhar num centro é a forma correcta de adquirir conhecimento e de se desenvolver, bem como de cultuar o seu orixá. Não fazer isso, é ficar pela metade.
    O candomblé funciona tal como uma família, numa casa. É como se você emigrasse para um outro país, você não iria deixar de gostar da sua familia e dos seus amigos, mas ia estar perdendo o contacto e a ligação que só a proximidade nos dá. Entendeu? ;)
    Axé!


  74. Olá Marcus,
    Quanto à lenda, dentro em breve publicaremos aqui uma segunda ronda de lendas dos orixás, e essa também vai estar entre elas.
    As contas estão correctas sim, e normalmente são amarelo âmbar, sim. A utilização do vermelho nesse caso, surge por indicação do próprio orixá que em alguns casos dá essa indicação específica. O seu amigo não pode deixar de fazer a consulta para confirmar todas as coisas e ver o que realmente está faltando, independentemente das questõs e das respostas aqui, isso é o correcto Marcus.
    Dia 8 foi dia de Oxum, sim, e que ela nos possa sempre abençoar!
    Axé!


  75. Olá Jussara,
    Essa confirmação só pode mesmo ser dada pelo jogo, mas acontece por vezes que há de facto dificuldade em definir o lugar que cada orixá ocupa e isso pode ser devido a muitos factores. No seu caso, talvez fosse indicado fazer um bori para apaziguar e talvez assim em breve se possa ter certeza sobre a hierarquia dos seus orixás e confirmar quem eles são.
    Axé!


  76. Olá danda,
    O que posso te dizer aqui sobre essa qualidade já está no post. Existem folhas para ela sim, várias até, não é só uma. Quanto aos caminhos, isso é coisa que deve ser falada na casa e que o seu pai ou mãe de santo lhe irão dar a conhecer.
    Axé!


  77. Olá Ixkol,
    O nome seria Yeye Odo, pois essa Oxum é a que tem mais semelhanças com Iemanjá, embora sejam orixás bem distintos.
    Axé!


  78. Olá Fernando César,
    Esta dúvida só o jogo de búzios poderá revelar.
    Axé!


  79. Olá Ailton,
    Essa não é uma ligação muito comum, mas é perfeitamente possível, no entanto, isso também dependeria em muito da qualidade do seu Omolu/Obaluayé. Seja como for essa resposta sempre virá do jogo.
    Axé!


  80. oi boa noite eu gostaria de tirar algumas duvidas eu frequento uma casa de candomblé ja a algum tempo mais ou menos uns 3 anos no inicio eu só ia olhar um pouco, e com o passar do tempo me interessei mais por essa religião e passei a frequentar regularmente no ano que vem vou ser suspenso como ogan a minha duvida é se eu posso ser ogan de um caboclo e de um orixa é por que o caboclo do pai de santo me chamou para ser ogan dele e um filho de santo dele (no caso ele vai ser meu irmão de santo) que é de TEMPO me chamou ser axogum do orixa dele isso é possivel???? no caso quem vai me suspender como ogan?? desde ja agradeço a resposta


  81. Meus Irmãos que comigo vestem o branco,

    Kolofé!
    Kolofé d’Olorun!

    Há algum tempo acompanho as colocações de cada um quando indagados acerca dos n’Kinsis, Voduns e Orixás. Observo a presteza no perpassar as informações requeridas e a ética vivida e vivenciada.
    Orins’ala, Rei do Pano Branco continue dando a cada um e a equipe, como um todo, sabedoria, luz, entedimento para esclarecer a tantos que recorrem a este sítio.
    Opara conduza à felicidade e permita a todos fertilidade em todos os aspectos da vida: material e espiritual.
    Olorun modupè! Olorun adidè!
    Luiz d’Aziri


  82. boa noite!! Me tirem um a dúvida, ouvi falar que osum yaboto é uma osum velha e não gosta de ser pertubada e aqui foi postado que essa osum é uma das mais novas, me tire essa dúvida por favor! Obrigada!


  83. Muito obrigado,querida Manuela,por sua atenção,gentileza e paciência,pois sei que ando meio chato,talvez devido a minha ansiedade em resolver meus problemas,e por isso,fico fazendo mil perguntas….Assim que tiver alguma novidade do meu caso,prometo postar aqui para lhe deixar a par de tudo e quem sabe poder colaborar com outros irmãos com o mesmo problema…Muito axé para todos nós e obrigado novamente!!!


  84. uma amiga esta abrindo um barracão, e tudo que ela fala tiro o dúvida no seu site. obrigada por voce nos ensinar.
    agora preciso saber das comidas q são feitas para os orixas. se puder acrescente para nos.l


  85. Olá mais uma vez, que site bacana; sou Oxum Apará (e gosto muito) que chora por demais, principalmente com tudo o que me emociona (nem precisa dizer que na casa choro do começo ao fim), isso é normal, tem a ver com a qualidade de Oxum? Tem algo que eu possa fazer para controlar este mundo de emoções? Obrigada e axé!


  86. Olá Nelson, boa noite gostaria que me tirasse uma dúvida. Fui feita de orixá a quase 15 anos confirmada como ekedi com o orixá Obá com Oxum como segundo santo. Tive problemas constantes depois da obrigação acabei saindo da casa e procurando vários outros locais e todos me dão santos diferentes mas nenhum me dá Obá e qdo digo o juntó olham pra mim como se fosse maluca vc poderia me dar alguma orientação. Fui feita por uma casa de nome por pessoas conhecidas não entendo porque tamanho erro.

    Obrigado Aguardo resposta.


  87. Nelson Souza,

    Paranbens , é de muita importância as pessoas terem essas informações , se todos os Babalorixás e Ialorixás se dedicassem assim como vc, as pessoas não estariam com tanta dúvida e nem caindo nas mãos de tantos irresponsáveis que existem por aí.
    Vou te relatar o que está acontecendo comigo. Há muitos anos tenho a certeza que sou de Oxum Apará. Tenho que fazer todas as obrigações, porém, ainda não encontrei um
    terreiro confíavél, porque agora me inventaram que sou de oxum Pondá, outros dizem que sou de Nanâ, outros já até
    me deram ogum e ossoxi, como donos do meu orí. Acho um absurdo o que está ocorrendo. Para não fazer errado estou aguardando até hoje, aparecer alguém que possa confiar e faça tudo com verdade. Estou sofrendo muito pois estou sendo cobrada de todas as maneiras. A pouco tempo me separei do meu compaheiro o qual causou um grande desespero na minha vida levou tudo, estou com os meus filhos vivendo um momento bastante triste. Tudo isso por uma mulher de rua. Inclusive o último pai de santo que consultei disse-me que até o meu santo ele roubou, isso é verdade? Alguém pode tirar o que Deus me deu? Gostaria de um esclarecimento. Desculpe escrita tão longa.
    Bjs.


  88. Russa o que vou te falar é delicado e não deve ser lido como bronca oK? Russa toda pessoa que pretende ou que já está abrindo uma Casa deve saber fazer ao menos o básico que é cantar, dançar, cozinhar, ebós e jogo. Isso sópode ser aprendido em uma Casa de Orixá e nunca de forma alguma em livro ou internet, te aconselho q ue procurem a Casa de onde saiu ou que frequebta e saiba como é feito nesta Casa, é de suma importancia que se de continuidade a tradição da sua raiz. Sem isso sua amiga corre riscos, inclusive de ser vista como uma pessoa “misturinha”, que “acha” uma pouco em cada lugar. Atente para isso. É um conselho de amigo e de quem deseja que o Candomblé seja cada vez mais respeitado. Tomege do Ogum


  89. Claudia é normal que filhas de Oxum sejam mesmo choronas, mas a questão não tem haver com qualidades. Peça que seu zelador/a faça um ebo e peça a Oxum que te ajude neste sentido, já que está te incomodando. Tomege do Ogum


  90. Bianca normalmente os problemas de Obá estão ligados a não aceitar a mão de homem na sua iniciação/confirmação, pode ser isso, mas é achômetrome de minha parte ok? Mas sobre ter como segundo Orixá Oxum aí é mesmo de espantar que alguém queira colocar numa mesma cabeça dois Orixás que tem uma rivalidade tão forte, leia a lenda de Oba na pagina principal e vc vai entender o que estou falando. Ter nome não é suficiente para nada, precisa aliar a sabedoria ao nome/grife. Tomege do Ogum


  91. Cacilda eu sempre repito que Orixá não nos pune, mas vc sabe que Orixá também tem limites, e se em algum momento Ela te disse que quer iniciação vc deve ou deveria ao menos ter sido orientada a “contornar” a situação até a oportunidade adequada. Mas temos que ver o seguinte se Oxum te tirou o marido que a traiu, vc deve saber se ele de fato serve ou não para ficar ao seu lado, ao lado de uma pessoa como vc, pois sempre creio que estou falando com pessoas especiais, por que somos cada uma à sua maneira, especiais para o Orixá. Como vc mesma disse o que foi posto na sua cabeça não será retirado por ninguém, o que o zelador te falou é……..coisa sem fundamento. Vamos procurar uma Casa séria? sua vida não vai mudar só por isso, mas poderá te dar força para VC mudar sua vida e ser feliz. Oxum é sua mãe e Orixá ligada ao amor e felicidade, então confie e busque. Tomege do Ogum


  92. Gostei das explicações e relatos ,mas percebo que as pessoas são muito sugestionadas a respeito de qualidades de Oxum ;ÁGUA ´É aGUA,BICAS,FONTES MINAS,CÓRREGOS,RIACHOS>>> e todos vão de encontro ao mar …Tenho 30 anos de Santo feito,todas as obrigações e acho que não se pode ficar falando de qualidades como se fosse qualquer coisa.BJ e benção a todos os responsáveis por esse Blog.Feliz ano Novo.Axé


  93. Boa Tarde

    Gostaria de saber se existe alguma qualidade de Oxum com Yemanjá? Por exemplo: temos uma qualidade de oxum que está ligada a Ianssan que se eu não me engando é Apara, portanto Oxum Opará seria ( vamos dizer) Oxum com Ianssan, existe alguma qualidade de Oxum com Iemanjá? Beijos e obrigado pela atenção


  94. Rodrigo eu concordo plenamente como comentário acima da nossa mais velha Nancy D’OXUM, mas é importante que se esclareça dúvidas, pois os assuntos no candomblé geralmente são muito mau explicados e resolvidos. Como por exemplo esta sua dúvida, ela com certeza é fruto de vc ter ouvido de outras pessoas este equívoco, Oxum Apará e Oya são Orixás distintos que por força de uma lenda que serve para mostrar erros de conduta, pois as lendas dos Orixás devem sempre nos nortear para que saibamos nos comportar na nossa vida. Estas duas qualidades de Oyá e Oxum andam juntas mas não são os mesmos Orixás, assim como não existe uma Oxum e Yemonja. Existe Oxum, que por ser filha de Yemonjá, só come junto da mãe, mas não são as mesmas que se fundem numa só. Esta sua confusão é fruto de falta de esclarecimento aos mais novos e falta de conhecimento dos mais velhos. Mas concordo plenamente com nossa mais velha que o ideal é que só se saiba de qualidades depois de feito e no tempo e local apropriado. Leia o post Lendas de Oxum e o post Lendas de Oya e vc enteder bem melhor a história Delas. Tomege do Ogum


  95. Nelson, jogaram os buzios e deu Oxum Yeye Ayala como minha mãe, disseram que tem fundamentos com Nanã e vem pelos caminhos de Oyá ou que os pés são de Oyá, queria entender melhor isso, já que quem respondeu primeiro foi Oyá.


  96. disse que eu sou de oxum ayla existe essa oxum???
    por favor me responda .
    agardeço muito


  97. Juliana e Jorge eu não conheço esta Oxum, o nome mais proximo que eu conheço é Yalodê que segundo os pesquisadores tem fundamento com Nanã.

    Juliana a única forma de vc enteder o que foi dito é perguntando a pessoa, por que Oyá e Oxum são muito próximas e muits vezes se confundem, então pergunte o que ela quis dizer com isso. Tomege do Ogum


  98. nelson,boa tarde vc saberia me dizer se tem alguma oxum q comeria com oyá e ogum todos juntos. espero sua resposta desde já agradeço a sua atenção.


  99. em Janeiro 15, 2009 at 6:59 pm nathalia lima

    oi gemte boa tarde gostaria de saber mais sobre a qalidade da minha oxum ya omi nibu!!!!.


  100. Boa noite, gostaria de esclarecer uma dúvida. Me disseram que a Yeye Okê é uma das três bruxas feiticeiras, a de Oxum, e não uma qualidade de Oxum. Fiquei em dúvida, pois não achei nenhuma bibliografia que esclarecesse isso.
    Obrigada.


  101. nathalia lima tem assuntos que não podem ser discutidos via internet, o melhor é procurar na sua casa de axé, procurar em outros lugares vai te confundir mais ainda. Tomege do Ogum


  102. Marina vou te falar o que houvi uma vez. A lógica foi a seguinte. Por ser Yeye Oke uma Oxum “agressiva” e “guerreira” e estar mais ligada a floresta/mata foi associada as Mães feiticeiras. Ponto final na lógica. Foi isso que houvi. Eu acho que foi uma conclusão forçada e sem lógica alguma, apenas um “achismo” um delírio de alguém, mas eu preferi ouvir isso do que…..
    Eu em particular não sei nada sobre esta qualidade de Oxum. Tomege do Ogum


  103. ola bom dia Nelsom eu adorei seu saite gostaria de do ke iansa mais gosta e as comidas roupas outras coisas mais vc pode me encinar beijos obrigado


  104. Rosinei obrigado pela visita. No blog tem diversos assuntos relacionados a este tema, procure na barra lateral em Categorias,lá tem um post sobre comidas dos Orixás, em outro post tem lendas dos Orixás, em outro fala específicamente de Iansã, dê um passeio no blog. leia tudo que quiser e depois nos falamos mais, ok? Tomege do Ogum


  105. Oi meu nome é Tábata to no candomblé há 2 anos sou de oxum kare eu vi num site que oxum kare tem um outro nome que poucos conhcem e gostaria de saber também mais sobre essa qualidade. Desde já agradeço.


  106. ola… boa noite gostaria de saber se vc conhece essa qualidade de oxum. OMOBIRIALA grato….


  107. Tabata eu desconheço esse nome secreto. Tomege do Ogum

    Rodolfo eu desconheço esta qualidade, nunca ouvi falar. Tomege do Ogum


  108. OLÁ,MEUS QUERIDOS…ABENÇÃO DE TODOS…GOSTARIA DE SABER SE NÓS TEMOS ALGUM IMPEDIMENTO COM RELAÇÃO AS CORES.VOU EXPLICAR USANDO MEU EXEMPLO:NA CASA ONDE FUI FEITO,O ZELADOR PROIBE QUE OS FILHOS DE OXUM USEM VERMELHO…O PRETO TÁMBÉM É UMA INTERDIÇÃO…ESSA INFORMAÇÃO PROCEDE?OU CADA CASO É UM CASO?


  109. Marcus o preto e o roxo é quase sempre uma interdição de todas as Casas, já o vermelho para filhos de Oxum pode ser contraditório visto que uma Oxum (Apara ou Opara) é obrigada a usar vermelho, leia lenda de Oxum e vc vai entender. Mas se na sua Casa é assim procure saber o fundamento desta proibição. Tomege do Ogum


  110. Olá Nelson,a explicação para um filho de Oxum não poder usar o vermelho,segundo o meu antigo Zelador,é por causa do Odu Ossá(9),que segundo ele tende a perseguir os filhos de Oxum…Coincidência ou não,o meu odu regente segundo ele,é o Odu Ossá…e essa interdição viria também por que o vermelho é a cor do sangue,e segundo ele,Ossá traz problemas sanguìneos…Novamente há a coincidência de que eu já tive leucemia,hoje estou curado.Mesmo assim será que há fundamento essa interdição do vermelho?Essas “coincidências” podem ser a causa?


  111. Motumbá. Parabéns pelo site. Gostaria de saber algo mais sobre Ya Alá, pois tenho essa qualidade no meu carrego e so sei que e uma qualidade com Oxalá. Eu sou de Jagum e tb no carrego tenho Oxum Opará. Acho que sou previlegiada pos tenho uma duas mães sendo uma jovem e outra mais velha. Abraços e muito Axé


  112. Ekedji Carla sua benção eu uma vez ouvi minha mãe falando que esta Oxum é bastante difícil de ser encontrada, vive na lagoa e trabalha ou ajuda o Ogum na forja do ferro. Mas não me lembro de mais nada a seu respeito. Tomege


  113. Marcus agora a explicação ficou melhor, mas essa proibição não se aplica a todos os filhos, somente os que tem esse Odu, porque não são todos os filhos que tem o mesmo odu. Além do mais se seu zelador te orientou desta forma, ele estará correto sempre. Eu questiono a necessidade de que todos os filhos são proibidos do vermelho. Tomege do Ogum


  114. Oi, bom dia,
    Gostaria de saber como faço para descobrir qual a qualidade da minha Oxum?
    Obrigada.


  115. Katia Regina

    Sobre qualidades de Orixá
    Na minha opinião há uma onda de “todos querem saber qualidade de Orixá” isso é minha opinião, ok? Mas para que? Com que finalidade se a maioria não conheçe na verdade nada ou quase nada sobre o Orixá. Sei que no seu caso assim como de muitas pessoas é um carinho imenso que te trouxe aqui para pedir ajuda, e venho eu te encher com meus pensamentos, mas a verdade é que saber a qualidade do Orixá sem ser iniciado atrapalha mais que ajuda o filho de santo que acaba por conhecer ou se fixar num determinado aspecto do Orixá, e não o conheçe como energia Orixá única. Além do mais em muitos casos simplesmente não há informação escrita disponível e o aprendizado tem que ser mesmo dentro da Casa de Axé. Que será sempre o melhor local.
    O que te aconselho é que vc se interesse neste momento em conheçer muito bem o Orixá. A qualidade virá com o tempo e vc terá conhecido lendas maravilhosas e informações úteis ao seu aprendizado. Isso é que eu acho.” Tomege do Ogum


  116. Boa noite!
    Não tenho muito conhecimento com a umbanda, mas essa noite tive um sonho numa praia, num mar de águas transparentes. Nessa praia eu percebia a presença de pessoa s de branco com instrumentos musicais que se usa na Capoeira. Fiquei feliz pois pensei que teria uma roda de capoeira, continuei olhando e vi uma pessoa toda de branco que julguei ser um Pai de santo, ele tinha uma característica diferente pois seu rosto era prateado. Quando olhei de novo pra ele pois seu rosto me impressionou, vi um orixá atrás dele. O orixá usava roupas de um azul Royal (escuro), rosto coberto, e usava umas contas pequenas como sementes vermelhas. Me assustei e acabei acordando. Gostaria muito de saber se por trás desse sonho poderia ter algum significado. Desde já agradeço e parabenizo o trabalho que vcs fazem aqui.


  117. gostaria de uma orientação por dizem que sou de apondá e que minha oxum come no mesmo ibá com ogun… estou com duvidas á este respeito


  118. desculpe completando a informação oxum com xango e 3º santo iansã , e meu pai de santo disse me ontem que ogum come no mesmo ibá com a oxum////


  119. Olá,Boa noite.
    Sou médium,e frequento um centro espirita,quarta-feira é a doutrinaria,na sexta é a mediunica,sempre quando eu chego no centro minhas mãos soam muito,as pernans tremem…
    foi lá que eu descobrir que sou filha de Oxum,a pouco tempo eu frenquento esse centro,gostaria de saber de vocês se é necessário fazer alguma coisa,tipo oferenda, pq estou meio “perdida”sempre acendo vela amarelo-ouro aos sábados,preciso da ajuda de vcs.
    Que Oxum os protejam.
    Axé.


  120. Oxum Curiosa a Oxum Ipondá tem relação com Ogum sim, mas não significa que comam no mesmo iba literalmente, cada Orixá deve ter ser próprio ibá. Mas se seu zelador te diz que essa forma é correta, guie-se por ele porque ele pode ter alguma informação que eu desconheço, alguma ordem dos Orixás para esta junção. Tomege do Ogum


  121. passei aqui só para dizer um olá para vcs. axé


  122. Motumbá, Sua benção… Sou de oxum e meu zelador não de disse qual a qualidade da minha oxum, como faço para saber, pois, sempre pergunto e ele não me fala sou èkèdè há 03 anos e não sei nada sobre os meus orixás.
    Ele fala que sou Oxum, Oxumaré quero saber dos três fui em outra casa e me dissera que a qualidade é Apará mais ainda há dúvidas.
    Obrigada!!
    Axé!!!


  123. Sua benção, obrigada por ter respondido minha dúvida, pois sou Èkèdè há 03 anos e não sei a qualidade da minha Oxum, mais tudo bem, eu sou apaixonada pelos orixás e principalmente com Oxum, antes de mesmo ter o pouco de conhecimento sobre Ela.
    Há alguns anos atras fui em uma casa de axé e vi uma moça manifestada toda ornamentada eu nem sabia direita o que estava acontecendo achei ate que era Iemanjá, senti ate vontade de chorar, depois fiquei toda arrepiada que chegou Sultão das matas mais pra mim era normal e achei tudo muito bonito. Anos depois começei a frequentar um terreiro e fui convidada para ser ekede D`ogum e aceitei amos demais o que faço. Agora retornei a outra casa e descobri que a pessoa que eu achei que era Iemanjá era de Oxum acho que ela ja estava me chamando desde esse dia ja me senti ligada a ela. e se o senhor tiver lendas sobre Oxum gostaria que me enviasse sou apaixonada mesmo e estou feliz por ter encontrado este site.
    è possivel ser de Oxum com Oxumaré? quel seria meu terceiro Orixá?
    Obrigada pela atenção.

    Axé!!!!


  124. Simone nós sabemos decifrar sonhos, mas parece que sim, que tem fundamento religioso sim, mas para saber isso vc deve procurar uma casa de umbanda, já que vc cita este segmento religioso. Procure e faça uma consulta com dos guias, mas procure não se consultar com pombagira e sim pretovelho ou caboclo, que são os mais indicados para este seu sonho, pombagira é mais indicada em casos de amor e trabalho, não tenha medo de ir, vá com fé, e não se revele além do necessário, com certeza sua surpresa será gratificante.

    Vc já viu nossa página principal? Já estamos divulgando a nova caminhada contra a intolerancia aqui no Rio, por favor nos ajude a divulgar. Tem uma matéria importante no link, leia, se engaje no movimento. Vamos todos as ruas dizer não a intolerancia. Tomege


  125. Thamires nosso trabalho é complicado, só meia dúzias de linhas temos que desenvolver uma raciocínio lógico e religioso sobre o assunto, as vezes é complicado demais, Mas quando leio seu texto já de cara gosto da casa que vc frequenta. Ela tem um padrão um trabalho sério, tem dias dedicados ao desenvolvimento e isso hoje está ficando cada vez mais raro, não são todos que querem dedicar este tempo extra para ensinar o filho de santo, então fico muito contente com sua casa. Tomara que outra façam isso. Este momento é de descobertas e de “perdida mesmo”, faz parte. É meio que um teste, e posso te dar uma cola importante, se vc for procurar em outros lugares vc vai perder essa oportunidade de ouro que vc está tendo. Porque vão te falar muita coisa que não éfeita na sua casa e vc vai ficar confusa. Ex. (tenho quase certeza disso) na sua casa não se usa adornos de cabeça e roupas toda enfeitada nos orixá certo? são roupas simples sem adornos imensos e brilhos e enfeites certo? se vc for a outros lugares perguntar coisas, vc provavelmente verá roupas luxuosas e enfeites diversos e será dito que aquilo é que é orixa, e vai contrastar com o que vc aprende na sua casa. E nessa vc é que sai perdendo por que vai descrer no que aprendeu na sua casa.
    Nossa religião ensina devagar e sem pressa, não tenha pressa, no tempo certo seu pai ou mestre como seja, vai te dizer o que precisa ser feito. cada etapa de uma vez, um pé após o outro.
    Vc já viu nossa página principal? Já estamos divulgando a nova caminhada contra a intolerancia aqui no Rio, por favor nos ajude a divulgar. Tem uma matéria importante no link, leia, se engaje no movimento. Vamos todos as ruas dizer não a intolerancia. Tomege


  126. Katia Regina sua benção minha mãe ekedji, sobre ser Oxum com Oxumaré eu em particular aprendi que Oxumaré não aceita muito bem ser o segundo, só em casos em que o primeiro é Nanã ou Oxalá. Vc pode ler aqui no blog lendas de Oxum, qualidades de Oxum e muitas outras coisas sobre a religião, é só procurar na barra lateral nas caixas de conteúdo.
    Sua responsabilidade é muito grande e sua recompensa idem. ter uma boa ekedji ao lado é de fundamental importancia, exija respeito e dê respeito, não se exima de falar e dar bronca na hora devida, assim como dar carinho aos seu filhos. Oxum saberá te conduzir neste caminho. Ogum ye.

    Vc já viu nossa página principal? Já estamos divulgando a nova caminhada contra a intolerancia aqui no Rio, por favor nos ajude a divulgar. Tem uma matéria importante no link, leia, se engaje no movimento. Vamos todos as ruas dizer não a intolerancia. Tomege


  127. Katia tenho absoluta certeza de que uma das suas filhas, que são assim, sua filhas, uma de Oxum vai te abraçar firme antes de desvirar e vc saberá que é aquela. Odeio quando isso me aconteçe, sempre me pareçe maluquiçe ou “achismo” de minha parte e não gosto de achismo. Mas sua energia vai te levar a isso, só intuição minha. Tomege


  128. OXUM CURIOSA ….adorei o retorno rapido da ultima pergunta ///

    apondá….

    ela tem rel. com ogun por que também carrega a espada????
    e eu hoje já tenho 11 anos de bori… e vou borisar de novo…. pois tomei uma enorme surra da oxum e prometi que assim que ela me abrisse os caminhos borisava!!!já ouvi uma pessoa /ebomi dizer pra meu pai que eu mereço um cargo no aché….pois sempre estou pronta á ajudar/ralar no aché (casa) e eles mencionaram em me dar o cargo de yalaxé….. posso receber o cargo(ser suspensa) mesmo sem ser de fato raspada….e sim só burisada????
    seja sincero….


  129. Oxum Curiosa não só por conta de espada, mas isso só o seu zelador pode te falar o motivo da ligação.
    Sobre ter feito bori a 11 anos. O bori não é uma obrigação que marque o início de nada da vida religiosa, o bori não te dá direitos de iniciada ou “quase iniciada”, o bori é feito para a cabeça da pessoa e nada mais, para acalmar e harmonizar a cabeça da pessoa. Bori não tem significado de pre iniciação. Para receber um cargo numa casa vc precisa necessariamente ter sido iniciada, e completado as obrigações de ano, inclusive e principalmente a de sete anos, ser de fato ebami. O cargo de yalaxé é a mãe do axé, não é de mãe de santo não, mas é mãe do axé, é de bastante responsabilidade. Tomege do Ogum


  130. olá manuela eu me chamo laura e gostaria de saber se as cores de oxum apara e de oxumare


  131. Sou iniciado a + de 32 anos no Axé do Engenho Velho, e
    Awofakan de Orunmilá, a + 10 anos, e durante todos esses anos eu
    nunca ouvi dizer que Yia mi Osun seria cega ou surda! fiquei tão assustado e revoltado quando li que me achei no direito de expor minha indignação. Osun é uma só, e apenas muda de nome conforme a cidade em que é cultuada, tomando assim as caracteristicas do lugar. Osun Opará é proveniente da Cidade de Save Opara, e Osun Iponda da Cidade de Iponda.
    Osun Opara e não Apara,>usa a cor rosa, carrega adaga, é considerada jovem.
    Osun Iponda>se veste de branco e amarelo palido, carega espada.
    Kare não é qualidade e sim uma saudação a Osun.
    Muito obridado.


  132. Karlos sua benção meu mais velho, eu reli tudo que pude sobre Oxum e não encontrei este artigo ou este trecho onde se fala isso, o sr poderia me dizer onde está no texto para que possamos corrigir se for o caso.
    Das citações que o sr fez sobre Apara/Opara e Ipondá, só há divergencia no nome Apara e Opara o restante está tudo lá no texto da mesma forma ou muito próximo. Aguardo seu retorno, sua benção. Tomege do Ogum


  133. Oi Tomege e Karlos mim desculpa se eu estiver errado mas Kare é uma qualidade de Oxum sim aki em minha casa que é feito de Oxum Kare… ela é uma Oxum linda e guerreira, eu axo que meu zelador tem bastante conhecimento tanto ele como o zelador dele e não iria cometer um erro desses atoa…
    mim desculpa mas essa é minha opnião
    Axé


  134. Olá Karlos,
    Creio que você se estará referindo não ao texto, mas a uns comentários que surgiram e às respostas dadas por mim, sobre alguns entendimentos segundo os quais, com base em lenda, se acredita que Oxum Opará ou Apará (pode-se escrever das duas formas!) e Oxum Ipondá estão estreitamente ligadas por uma ser cega e a outra surda. Já ouvi comentar sobre isso várias vezes, e sei que em algumas casas esse detalhe é levado a sério e quando se assenta uma, se dá também um agrado à outra. Em todo o caso, claro que Oxum é um Orixá único, aí não há qualquer dúvida, estamos a falar de qualidades, e é também certo que algumas ditas qualidades são discutíveis… Quanto a Oxum Kare, é certo que existe uma louvação: “Osùn Ó Karè!”, mas também é certo que existe muita informação recolhida sobre essa ser também uma qualidade. Nós não somos donos da razão e uma vez que a informação existe, o mais que podemos fazer é procurar aprofundar e tirar a limpo, sem descartar nada.
    É bom poder trocar informações com outros irmãos, e espero que você volte sempre aqui com esse espírito, tal como nós aqui, procurando ajudar e esclarecer dentro do possível.
    Axé!


  135. Bom dia estimados irmãos de fé e amor a Orisa!
    Iboru, Iboye, Ibosise.
    Admiro muito o interrese e o carinho por vcs. em divulgar, e acima de tudo tentar esclarecer duvidas com muita sabedoria sobre a nossa religão tão cheia de segredos. Nelson sou do tempo em que não se aprendia nada em livros, para se conseguir aprender alguma coisa referente a orisa, o yawo tinha que ter uma vida ativa de ase e acima de tudo saber ouvir e ter humildade. Muitos yawos só tinham a certeza da marca (qualidade) do seu orisa depois dos 7 anos, quando se tocava no assunto se dizia: Humhum vc fez Osun, e se mudava de covenversa. Hoje em dia quando o abian, entra para se iniciar já sabe até a qualidade, oro só definido na hora do apere.
    Muita coisa é passada erroneamente em livros, temos que ter muito
    cuidado e sabedoria para distinguirmos, e separar o joyo do trigo.
    O conhecimento por mim adquirido ao longo desses anos foi na pratica, e oralmente pelos meus mais velhos, muitos deles infelizmente não estão mais entre nós.
    No ase que pertenço, não conheço nem nunca ouvi relato de alguem
    feito dessa Santa. Isso não quer dizer que em outro ase eles não
    possam fazer, isso depende da caracteristicas da Nação.
    Manuela, com certeza não foi ao texto, está perfeito, e sim aos comentários, tais relatos não constam nos Itans dos 256 omo odu, e nenhuma referencia dos defeitos visuais e auditivos de minha Mãe,
    contam que as duas caminham juntas, alem de terem quase as mesmas caracteristicas, não sendo obrigatório ter as duas assentadas.
    Mais uma vez parabenizo vcs. por essa iniciativa maravilhosa de expandir e tirar a duvidas sobre a nossa tão discriminada religião.
    Olorum Modupe.
    Awofakan IrosoTolda.


  136. Motumbá Tomege, li algumas perguntas sobre Yeye Ayala ou Ya Alá, também conhecida em outra nação como Acaré (não confunda com Kare), e vou dar uma pequena contribuição do que sei, observei e ouvi. Esta Oxum é velha, veste azul claro com branco, realmente seu lugar é no lago, escuro, profundo, barrento. Tem ligação com Nanã, portanto também tem ligação com Egun (sinceramente não sei até que ponto isso). Vi dar de comida na beira da lagoa onde se dá pra Nanã, outros dizem que é na cachoeira logo abaixo de Oxalá. É a avó, que foi a mulher de Ogum, auxiliando na forja do metal. A ligação com Egun também é dita no Itan onde Ayala aciona o fole para aumentar o fogo da forja de Ogun, ao acionar saia um som cadente, onde Egun ao passar pela rua ouviu e ficou encantado. Poderia dessa maneira ter a compreensão que Oxum encanta Egun ou tem poderes sobre eles?
    Axé


  137. maneula a minha prima ela é iniciada e filha oxum apara as contas dela e amarelo entercalada com vermelho pode ser.


  138. Mariana acho que foi a vc que respondi em outro post, veja lá´por favor. Tomege do Ogum


  139. Maurici meu entendimento sobre este trecho da lenda é de que este é um momento especial, mas só um momento, e não deve ser entendido como Oxum ter qualquer domínios sobre os Eguns, pois não podemos generalizar. Comando e controle sobre Eles quem tem é Oyá. Isso é o que entendo e principalmente para não criar confusões ou criar mitos, não estou dizendo que vc esteja criando mitos, ok? Mas devemos separar bem as coisas.
    Muito obrigado pelo esclarecimento e volte sempre, traga informação, sempre será bem vindo a este espaço. Tomege do Ogum


  140. Motumbá Tomege,
    Não quero parecer que estava afirmando algo, ao contrário. Pergunto o significado oculto desse Itan, sei que essa Oxum realmente tem uma ligação forte com Nanã, sei que ela tem alguma ligação também com egun. Já tive a felicidade de presenciar um baba explicando alguns Itans e realmente gostaria de saber o que está por trás deste.
    Axé


  141. Maurici eu só grifei o assunto para que outros leitores não entendessem que vc está afirmando que Oxum tem domínio sobre Egum, eu não falei que vc estava afirmando isso, fica tranquilo eu entendi seu interesse, infelismente eu não pude te ajudar, e te recomendo que procure esta informação somente me casa de axé, é mais seguro e mais direto. Tomege


  142. desculpe mas …. a hierarquia do camdoblé é muito vaga ,, no que diz respeito/ como um bori não é uma iniciação??? se numa feitura o principal ato é 1º o bori? , éo inicio de tudo … e vc ainda me vem dizer que isto não é considerado um ato de importancia e iniciação…. e o fundamentos que se recebe desde o ori/ e dependendo do bori.???? e com rel. a cargo… muitas pessoas são suspensas antes de 7 anos e confirmadas na aobrig de 1….. o que o meu babal…. diz que vai me dar o cargo de yalaxé é que eu não irei por a mão na cabeça de ninguém e então não ve nada demais em só ser o fato de eu ser borisada!!!!
    vc conhece bori coberto????? me fale um pouco se sim!!!


  143. Oxum Curiosa a hierarquia do candomblé não é nada vaga, a pessoa entra abian, raspa, dá 1 ano, 03 anos e 7 anos. Se o orixá dela determinar algum cargo como zelador ou outro qualquer a pessoa então será conduzida ao cargo, mas não há nada vago, é tudo muito bem esclarecido. Talvez seja por que muitos zeladores pensam que podem fazer o que querem e bem entendem, como por ex. te dar um cargo que só pode ser dado a uma pessoa raspada e com obrigação de sete anos, que o candomblé está da forma como está.

    Sinto muito mas seus tantos anos de bori não contam muito neste caso. Não te dão a possibilidade de exercer cargo tão importante. Vc está confundindo o bori que se dá num cliente ou mesmo num filho de santo, como foi o que aconteceu com vc, e é dado para acalmar o filho, com o bori que é dado no yaô antes da entrada no ronkó. Continuo afirmando que bori não é pre iniciação e não tem fundamento de iniciação ou com a iniciação em si.

    O bori inclusive tem prazo de validade, já que ele é feito para acalmar e harmonizar a pessoa, este ritual deveria ser renovado de tempos em tempos ou a cada ano ou dois anos para manter o equlíbrio da cabeça do filho.

    O bori que é dado antes da iniciação, estamos falando de horas antes da iniciação, tem outro fundamento religioso, tem outra finalidade mas segue exatamente o mesmo pensamento, acalmar e fortaleçer a cabeça da pessoa, mas desta vez tem uma função especialíssima, é para que o yaô passe pela iniciação com mais equilíbrio. Então vc nunca poderia confundir os dois, mas sabe por que confundiu? Porque não conheçe ainda o suficiente, é curiosa, mas não conheçe ainda o necessário e isso é fundamental para exercer bem uma função dentro do axé.

    De fato muitas pessoas são supensas antes dos sete anos e até recebem cargo. Assim como muitos Yaôs que não te os sete anos e que ainda não tem condições de abrir casa de axé, fazem isso tb, e eu continuo dizendo que está errado.

    Não me compete te dizer que não faça, porque pelo seu tom no seu comentário vc acha que está correto, então só não entendo o que veio me perguntar? Acha que eu iria concordar com isso? ou me esquivar de falar sobre o que a religião considera correto? Isso eu não posso fazer, nosso trabalho é ajudar a desmestificar e dizer o que aprendemos como correto, mas se na sua casa esse procedimento é correto, siga-o. O bori coberto é uma invenção para se justificar o uso de bichos de 4 patas, o que não tem fundamento algum.

    O início de tudo não é o bori. O bori antes da iniciação é feito fora do ronkó. O início de tudo é uma vela, uma quartinha e um obi. Tomege do Ogum


  144. gostei da sua franqueza, isto prova que vc tem muito conhecimento….eu sou mesmo curiosa e obrigado por ter me alertado com rel. a o que me falaram….eu não estou confusa e/nem ao menos quero o cargo, por que isto não fui eu quem sugeri, foi uma pessoa dentro do axé///com rel. ao que vc menciona de feitura tambem concordo e nem ao menos acho que tenha que receber o cargo uma vez que não fui eu quem pedi! com rel ao bori coberto lhe pergunto pois muitas casas já usam disto e há anos…..

    mas foi muito bom este bate papo…..


  145. Oxum Curiosa volte sempre e pergunte sempre. Ultimamente temos tido no blog gratas surpresas com pessoas que questionam mesmo, sem medo de perguntar e de expor seus pontos de vista, e isso é bom para a religão. Tomege


  146. estou muito apreensiva, meu chefe me olha meio estranho , e aqui na empresa está havendo corte de funcion. será que eu estou na lista????/ tem como vc verif isto??? sempre que estou bem…. aparece um pra me tesourar….eu tenho chance de todos os lugares que trabalho em ser lider , mas aparece um que finge que trabalha e passa a minha frente! sou indicada e tudo pro cargo mas…. o que será isto …..?????


  147. em Fevereiro 10, 2009 at 7:36 pm filha das aguas

    oi muito boa tarde; me esclarece por favor. qual a diferença entre oxum opara e iansa onira. uma anda c/ a outra/ou seus fundamentos e q sao diferentes. eu custo acreditar q sao a mesma apeenas mudando a ordem dos fatores.


  148. Filha das águas vc tem razão em não crer que sejam as mesmas. De fato não são, leia na barra lateral am Categorias em lendas dos orixas as lendas das duas e vc entenderá melhor. Pode ler tb qualidades de iansã. Tomege do Ogum


  149. boa tarde, Nelson Souza esta é a primeira vez que entro
    neste site é muito bom,vc esta ajudando muito, sei que tem coisas que vc não pode ensinar mas algumas duvidas,muitas vezes nos tira o sono muito legal poder falar abertamente sobre a religião.eu gostaria de saber quais as função do cargo de ya laxé,desde já agradeço e oq eu li e ouvi até hoje num esclareceu, muito obrigado


  150. Motumbá…
    Bom sou feita no santo há 1 ano, dei minha obrigação a pouco tempo, sou de Oxum Ijimu c/ Omulu Xapanã… eles são tudo na minha vida…!!!
    Gostaria de saber tudo sobre Oxum Ijimu e Xapanã? Ela realmente vira feiticeira na beira do rio? Qual a ligação de Ijimu com Xapanã?
    Aguardo respostas, obrigada


  151. Oxum Curiosa, toda vez que leio seu nome me lembro de uma astróloga que tinha um programa no rádio, o nome dela é Zora Yonara, que lia cartas das “caras amigas” que tinham sempre pseudonimos os mais curiosos e o seu me lembra isso, acho que sou velho mesmo rsrsrsrsrsrsrs
    Oxum vou te falar como profissional responsável por uma equipe, ok? Pelo seu jeito de se expressar vc pareçe uma pessoa decidida e que fala o que pensa, as vezes isso é defeito, as vezes é virtude,vc deve pesar bem esse seu jeito de ser, por que muitos se sentirão ameaçados por isso. Outra pessoas nã se importam de serem capachos, outros correrão por fora e serão bajuladores e outros ainda usarão de outros artifícios para serem promovidos. É questão de escolha, não estou de forma alguma te aconselhando a ser igual a eles, até por que vc não seria desta maneira nunca. Mas talvez vc precise moderar seus impulsos e ser menos “a que bate de frente” a aprender a bate de lado, contornar o problema com diplomacia. Oxum é só um conselho profissional, ok? Tomege do Ogum


  152. Marta a yalaxé é mãe do terreiro, uma espécie de ajudante da zeladora que resolve assunto ligados a boa relação entre os filho de santo, é ela que dá orientação aos novatos, ela cuida disso, é uma função de extrema importancia e precisa de muita diplomacia, muito cohecimento do axé e boa dose de paciencia e educação para não dar uns solavancos nuns filhos mais rebeldes de vez em quando rsrs> Tomege do Ogum


  153. JML vou te recomendar a leitura dos textos “Longo caminho do aprendizado” e “Ile portas abertas” estão em Autores Nelson e Manuela é so clicar nos nomes e procurar. Alem disso vai minha resposta padrão sobre este assunto.

    Sobre qualidades de Orixá
    Na minha opinião há uma onda de “todos querem saber qualidade de Orixá” isso é minha opinião, ok? Mas para que? Com que finalidade se a maioria não conheçe na verdade nada ou quase nada sobre o Orixá. Sei que no seu caso assim como de muitas pessoas é um carinho imenso que te trouxe aqui para pedir ajuda, e venho eu te encher com meus pensamentos, mas a verdade é que saber a qualidade do Orixá sem ser iniciado atrapalha mais que ajuda o filho de santo que acaba por conhecer ou se fixar num determinado aspecto do Orixá, e não o conheçe como energia Orixá única. E no seu caso que já é iniciado o ideal é aprender no axé. Além do mais em muitos casos simplesmente não há informação escrita disponível e o aprendizado tem que ser mesmo dentro da Casa de Axé. Que será sempre o melhor local.
    O que te aconselho é que vc se interesse neste momento em conheçer muito bem o Orixá. A qualidade virá com o tempo e vc terá conhecido lendas maravilhosas e informações úteis ao seu aprendizado. Isso é que eu acho.” Tomege do Ogum


  154. Bom… acho ke não fui clara e nem objetiva na minha pergunta, mais tudo bem… deixa pra lá… irei mesmo fazer as leituras do textos que o Sr. recomendou…
    Obrigada!!!


  155. obrigada !!! nelsom sua resposta foi muito esclarecedora
    vc não tem apanas conhecimento sobre axé vc tem,o que muitos queriam ter o Dom, e isso não se aprende dentro da casa de axé vc já nasceu com isso. ver amor pelos orixas hoje em dia é dificil a maioria quer estatos,vc responde com muita paciencia e isso é um exemplo de amor pq vc gosta do que faz.
    sua benção


  156. tomege do ogum,já ouvi falar que oxum íponda é oxum com oxoguian e verdade ou é oxum com ogum como esta descrito logo acima,obrigado


  157. Oi tomege, boa noite,

    descobrir q sou da Akarê e gostaria de saber mais sobre ela…

    Muito abrigada pela atenção dispensada.
    abços.


  158. Marta eu ouço que se trata de uma Oxum que tem uma relação com Ogum, não é exatamente uma Oxum com Ogum no sentindo literal de uma Oxum que tenha características de Ogum. Eles comem junto, quando um come é aconselhável que se dê comida ao outro tb, mas não é essa coisa que tenho lido aqui, que os dois comerão no mesmo prato e terão o mesmo ibá. São Orixás distintos e deverãoreceber seus agrados e ibas distintamente. Tomege do Ogum


  159. Jandha o nome é Karê, mas sópode ser dito mesmo o que está escrito acima, os fundamentos do Orixá jamais poderão ser passados via internet, procure esse assunto com sua Casa de Axé. Leia o texto Longo caminho do Aprendizado, está em autores Nelson. Tomege do Ogum


  160. Olá gostaria de saber mais sobre Oxum Kare
    Obrigada !


  161. Nayê tudo o que pode ser dito no blog sobre qualidades, está aí. Mas vai a minha opinião pessoal.

    Sobre qualidades de Orixá
    Há uma onda de “todos querem saber qualidade de Orixá” isso é minha opinião, ok? Mas para que? Com que finalidade se a maioria não conheçe na verdade nada ou quase nada sobre o Orixá. Sei que no seu caso assim como de muitas pessoas é um carinho imenso que te trouxe aqui para pedir ajuda, e venho eu te encher com meus pensamentos, mas a verdade é que saber a qualidade do Orixá sem ser iniciado atrapalha mais que ajuda o filho de santo que acaba por conhecer ou se fixar num determinado aspecto do Orixá, e não o conheçe como energia Orixá única. E no seu caso que já é iniciado o ideal é aprender no axé. Além do mais em muitos casos simplesmente não há informação escrita disponível e o aprendizado tem que ser mesmo dentro da Casa de Axé. Que será sempre o melhor local.
    O que te aconselho é que vc se interesse neste momento em conheçer muito bem o Orixá. A qualidade virá com o tempo e vc terá conhecido lendas maravilhosas e informações úteis ao seu aprendizado. Isso é que eu acho.” Tomege do Ogum


  162. SOU DE OXUM APARÁ NO JOGO DEU QUE COME COM IANSÃ, MAS MEU ODU É NÚMERO 9 QUE IANSÃ COMO ISSO PODE SER


  163. SOU DE OXUM APARÁ NO JOGO DEU QUE COME COM IANSÃ, MAS MEU ODU É NÚMERO 9 QUE IANSÃ COMO ISSO PODE SER,QUERIA SABER MAIS


  164. minha irmã é de oxum caiara , ela tem 18 anos de feita , estou procurando algo sobre essa qualidade ; o que vc tem para me falar? motumba


  165. mucuiu,
    meu nome e tamara e eu tenho pouco tempo que descobri o camdomble mais tenho me demostrado muito curiosa,

    venho de uma familia de feitos e como tal já nasci feita mais nao demostrava interesse antes,mais tenho uma curiosidade sobre as qualidades de oxum:
    existiria OXUM OLORUM, da qual conh~eço pessoas que sao feitas neste santo?!
    obrigada pela atenção.


  166. Bianca o dou não tem nada a ver com o Orixá, o Orixá que rege seu odu poderia ser qualquer um, procure mais informação com seu zalador. Sobre Apara e Oyá, ha uma lenda na barra lateral em Categorias “Lendas dos Orixás” procure em Oxum ou Iansã que vc vai entender melhor.

    Edmilson eu nunca ouvi falar desta qualidade em lugar algum.

    Tamara eu nunca ouvi falar desta qualidade, é muito estranho que tenha Oxum Olorum, procure mais informações sobre Olorum e vc verá que é muito improvável que exista. Tomege do Ogum


  167. estou sem casa, meu marido é um zelador de santo mas ele não me fala nada, meus caminhos estão fechados,eu e meu marido não dá certo num mesmo barracão,é difícil achar a procura de um barracão mas que seje próximo onde eu moro,eu moro em areal-rj, você poderia me ajudar?


  168. Bianca eu vou procurar saber se tem alguém conhecido por aí, ou Resende ou próximo, ma não posso te prometer que terá, ok? Tomege do Ogum


  169. Motumbá
    Gostaria de saber mais sobre Oxum YEYE OKE.


  170. Fernanda eu não sei nada sobre esta Oxum, esperemos que mais alguém possa nos ajudar. Tomege do Ogum


  171. Velhinho olha eu aqui=D
    Eu procurei sobre essa oxum yeye oke e achei uma informação muito vaga e que está sem fonte bibliográfica, tá lá no google, é só procurar lá, mas eu repito, não sei se a informação é segura, pois todos sabemos que qualquer pessoa pode colocar informações verdadeiras ou falsas na internet, ok?

    Olha a informação aqui:

    “Qualidades de orixa encontramos no candomblé.
    Na umbanda temos os falangeiros.

    Mas Oxum YeYe oke é uma Oxum ligada a Oxossi(Ode em algumas roças).
    em algumas casas, são vistas como caçador,as outras como guerreira. Tudo por causa da ligação com Oxossi.
    Tbm já ouvi que ela seria a mae de Logun-Edé. Ai não sei…

    Seu nome Ye oke, quer dizer “a beira do lago esperando Oxossi”. Oxossi a enrolou, namorando anos e não casando.

    Os seus filhos têm um gênio muito agitado e se empolgam por qualquer coisa ou por algum amor. Eles não têm aquele inpulso normal dos filhos de oxum, o de primeiro observar e analisar.”

    Obrigadaa
    Pequena criatura


  172. PC o que descobri num livro agora foi que é Yeye Loke, e que não vira mais em seus filhos. Guerreira sim, ligada a Oxossi tb, mas onde eu li, diz que não vira mais. A Magda está morrendo de ciúmes de vc rsrsrsrsrs Tomege


  173. venho ja alguns meses visitando esse blog e sempre amplio meus conhecimentos com as minhas duvidas com respostas e as duvidas dos outros, rsr
    dessa vez venho agradecer a diferença q fazem para mim.
    adorei o trabalho serio q fazem, isso faz com q eu acredite q nem tudo esta perdido. obrigado mais uma vez.


  174. alguns meses estava muito perdida com q se tratava religiao, as coisas nao estavam muito bem e de certa forma sabia q o problema inicial era de fundo religioso.
    li alguns relatos, duvidas e tive coragem de continuar acreditando q poderia achar a solução para meu problema.
    obrigado pela força do axe de todos vcs. realmente vcs me ajudaram mesmo q inconcientemente.
    agora melhor tenho feito agradecer a todos.


  175. agora q eu pude ler valeu por ter tirado minha duvida sobre oxum yeye oke.


  176. Fernanda o engraçado é que eu e a Pequena criatura (a única) procuramos sobre este assunto por curiosidade pura, eu de minha fiquei intrigado por que já tinha lido sim alguma coisa e não sabia onde, e derrepente fez-se a luz e eu fui certinho no livro que tinha a informação. Obrigado pelas palavras de carinho, volte sempre e pregunte sempre, dentro do possível teremos o prazer de ajudar. Tomege do Ogum


  177. mucuiu,
    obrigada por me esclarecer e procurei saber eu estava equivocada, a oxum da qual a pessoa foi feita diz que e muito rara e uma das mais antigasm eu agradeço a sua atenção obrigada.


  178. ola tomege mojubá

    gostaria de saber a qualidade da minha oxum
    sou da oxum com ogum e xango desde ja grato
    ps:
    parabens pelo site ele tem ajuda muita gente e eu tb

    brigadoaaa por vc s existirem


  179. Murilo Sobre qualidades de Orixá
    Na minha opinião há uma onda de “todos querem saber qualidade de Orixá” isso é minha opinião, ok? Mas para que? Com que finalidade se a maioria não conheçe na verdade nada ou quase nada sobre o Orixá. Sei que no seu caso assim como de muitas pessoas é um carinho imenso que te trouxe aqui para pedir ajuda, e venho eu te encher com meus pensamentos, mas a verdade é que saber a qualidade do Orixá sem ser iniciado atrapalha mais que ajuda o filho de santo que acaba por conhecer ou se fixar num determinado aspecto do Orixá, e não o conheçe como energia Orixá única. Além do mais em muitos casos simplesmente não há informação escrita disponível e o aprendizado tem que ser mesmo dentro da Casa de Axé. Que será sempre o melhor local.
    O que te aconselho é que vc se interesse neste momento em conheçer muito bem o Orixá. A qualidade virá com o tempo e vc terá conhecido lendas maravilhosas e informações úteis ao seu aprendizado. Isso é que eu acho.” Tomege do Ogum


  180. oiii a muito tempo desde meus 11 anos de idade venho a medesevolver com OXUM hoje muitos dizem que posso ser filha de INHAÇAN por minhas caracteristicas tipo geito de ser e agir . gstaria muito de saber se tem a posibilidade da minha mae OXUM vir na irradiaçao de inhaçan ou se existe OXUM cruzadas ou que comem com INHAÇAN? porque tipo pra mim apara seria uma qualidade de INHANÇA MAIS EXISTE A OXUM APARA A OXUM DE ONIRA SERIAM OXUM CRUZADAS COM INHANÇA???


  181. Muito obrigado !!!
    Amei muito ter lido as qualidades da mãe Oxum.
    continui com esse site maravilhoso


  182. oi,tudo bom acho que vcs podem me ajuda queria sabe mais um pouco sobre a qualidade da minha Oxum pos nunca ouvi falar Azere Toboze,se podere me ajuda falando um pouco dela pra mim ficaria muita grata.


  183. oi
    Boa Tarde

    Gostaria de saber sou filha de Oxum gosto muito desse orixa alias eu avenero bastante que as vezes pego falando com ela com se fosse uma pessoa e o mais engraçado ainda que sinto que ela me escuta e escuta muito tive varios momentos da minha vida de muita indecisão mas hoje eu sei que o que eu escolhi para minha vida vai ser muito importante daqui pra frente sei que escolhi uma religiao que ao ver nos olhos de muitas pessoas nao e bem vista, mas aprendi tambem que essa religiao e muito boa e que so que o bem das pessoas, sou casada e o meu marido esta aceitando agora essa religiao pois ele teve varias decepçoes. Gostaria de uma palavra amiga um conselho pois acho que continuo ainda meio em duvia .Agradeço desde ja bjs Ayla


  184. oi boa tarde

    Me chamo Ayla, sou de Oxum eu gostaria de saber o quanto um orixa e importante em nossas vidas,sei que sao orixas guerreiros e tentam ajudar os seus filhos da melhor maneira possivel, dando conselho orientanto o certo e o errado,mas tem muitas vezes que as pessoas segue outros caminhos.Gostaria de saber o orixá de cabeça e o mais importante. bjs


  185. olá nelson gostei do seu site, gostaria de tirar algumas duvidas tenho 5 anos de santo sou da oxum opara com ogum, gostaria de saber se existe oxum opara com oxossi, q seria oxum,iasã,oxossi e se depois dos 7 anos de santo vira Yansã ou oxossi, e eu em quem viro nos 7 anos na yansã ou no ogun por favor se vc poder me explicar obrigada


  186. Amei muito essa página…..
    O meu santo é a mãe Oxum e foi muito estar lenod um pouco mais sobre ela….


  187. OLA !!!!!!!DESEJO SABER
    QUAL A QUALIDADE DA OXUM QUE É ASSENTADA COM XANGO???????????


  188. CHRISTIANE
    Sobre qualidades de Orixá
    Na minha opinião há uma onda de “todos querem saber qualidade de Orixá” isso é minha opinião, ok? Mas para que? Com que finalidade se a maioria não conheçe na verdade nada ou quase nada sobre o Orixá. Sei que no seu caso assim como de muitas pessoas é um carinho imenso que te trouxe aqui para pedir ajuda, e venho eu te encher com meus pensamentos, mas a verdade é que saber a qualidade do Orixá sem ser iniciado atrapalha mais que ajuda o filho de santo que acaba por conhecer ou se fixar num determinado aspecto do Orixá, e não o conheçe como energia Orixá única. Além do mais em muitos casos simplesmente não há informação escrita disponível e o aprendizado tem que ser mesmo dentro da Casa de Axé. Que será sempre o melhor local.
    O que te aconselho é que vc se interesse neste momento em conheçer muito bem o Orixá. A qualidade virá com o tempo e vc terá conhecido lendas maravilhosas e informações úteis ao seu aprendizado. Isso é que eu acho.” Tomege do Ogum


  189. Ayla, guardando as devidas proporções o meu Orixá é o meu ar e a minha comida. Tomege do Ogum


  190. Nalva leia na barra lateral em Lendas dos Orixás as de Oxum e de Oyá, lá tem informação sobre Oyá Onira e Oxum Apará, vc vai entender melhor lendo. Mas não existe essa história de junção de vários Orixas num só, a Oxum Apara é um aOxum com características de guerreira sim, mas não quer dizer que Ela mais tarde vá se transifomar em Oyá ou Ogum ou outro Orixá qualquer, Oxum Apará será sempre Apará, Oxum, vaidosa, dengosa, mãe, guerreira etc etc etc. Tomege do Ogum


  191. Boa Tarde

    Comecei a seguir o Candomblé a pouco tem e ainda não entedo muito bem, sempre leio os post desse blog, pois acho muito bons, e me ajudam a compreender um pouco mas, mas ao ler esse post sobre qualidades de Oxum, não encontre “Oxum Bauila” na verdade não tenho nenhuma informação muito exata sobre ela. Então gostadia que voces pudesse me ajudar. Obrigado.


  192. Fernanda eu já ouvi falar em bauila, mas sempre ouço que não é qualidade é uma invenção, não tenho certeza sobre ser ou não qualidade de Oxum. Tomege do Ogum


  193. Meu velhinho, certo dia, lendo aos comentários e às suas respostas a respeitos das qualidades.
    Alguma frequentante do blog perguntou sobre duas qualidades de oxum, uma era Ominibu e a outra não me recordo o nome, mas nisso tudo o senhor respondeu (ou eu me equivoquei e entendi assim) que Ominibu era uma palavra que está numa toada de oxum e que fala sobre ela… essas coisas. E que aolguns zeladores estavam com essa “mania” se tirar qualidade de cantiga.
    Assim, eu entendi que Ominibu seria só uma plavra que en suas cantigas remete a Oxum e não uma qualidade, mas eu vi lá no post Oxum que Ominibu é qualidade, não é?
    Obrigadaa
    PC


  194. Oi nelson…queria saber se vc conheçe uma oxum chamada Oxum Carã, meu pai de santo disse que eu so dela..mais nao vejo fala nela em nem um lugar…:S

    aguardo resposta…Obrigado…=)


  195. Daya eu me equivoquei, vale a resposta mais recente. Todas as vezes que eu sou questionado em alguma coisa eu pesquiso, depois daquela resposta eu fui questionado outras vezes e resolvi pesquisar mais e cheguei a resposta que dei a pouco tempo, foi erro meu. Mas a coisa de muita gente estar inventando qualidades eu continuo afirmando. Tomege


  196. Felipe eu só conheço Karê, esta outra qualidade eu nunca ouvi falar. Tomege do Ogum


  197. Certo, professor rsrsrsrsrs O que vale é isso mesmo, pesquisar e reparar.
    É eu sei desses zeladores.
    Obrigada


  198. Motumbá , vim aqui para tira uma dúvida , e que eu entrei para fazer Osun então passei pelas águas passei pelos ebós passei por alguns orôs passei pelo Bori sendo que antes do bori minha yalorisá falo que não era mais osun
    que era Osoguian até ai tudo bem quando chego na hora do Labê meu Orisá não veio ( Tem posibilidades de ser Osun e ela quere fazer outro orisá ) Muiiito obrigado desde já …


  199. Sua benção, obrigada pelo carinho, bom, quando eu estava para ser recolhida em 1º era Oxumaré e quando eu estava na porta do Rocó meu Pai me chamou e foi p o jogo novamente e ele falo que oxum estava na frete e oxumare em 2º o que pode ter havio é dificil achar quem nos explique. desculpa o encomodo novamete e Obrigada mais uma vez pelo carinho e pode ter certeza que cuido sim dos meus filhos por mais dificil que seja ser jovem Ekede aconselhar impor respeito e da carinho mais faço meu limite e minha mãe Oxum me guia.


  200. Tiago eu não posso te responder isso, só mesmo sua zeladora, precisam ser visto muitos outros fatores que podem estar envolvidos nesta sua iniciação. Mas sobre a troca é perfeitamente possível. Tomege do Ogum


  201. Katia Regina estas situações são normais, podem ocorrem sim e acho até muito louvável seu zelador ter ido confirmar no jogo antes de fazer de fato sua confirmação, ele me pareçe uma pessoa responsável, por que outros, mesmo na dúvida não dariam o braço a torcer e fariam a confirmação na dúvida. Se foi confirmado no jogo é por que está correto. Seja muito feliz e lembre-se sempre que boa mãe Ekedji é aquela que educa e não aquela que só diz sim. Tomege


  202. em Março 17, 2009 at 5:16 pm filha das aguas

    caro nelson,entendi q oxum opara e uma e onira e outra.mais muitas vzs lendo as perguntas e ate mesmos as respostas, dao sempre a impressao de q uma e apenas o inverso da outra.digo isto porque ha 10meses fui raspada como iansa onira e na verdade sempre fui de oxum opara,acontece q sempre quiserao me convencer de q era basicamente as mesmas e nao vejo desta forma.eu acho q se fossem as mesma nao precisaria terem nomes efundamentos diferentes.


  203. Filha das Aguas vc está totalmente correta não se deve misturar as coisas uma é Oxum e a outra é Oyá e ponto final. Leia o post lendas dos Orixas na barra lateral e procure por Oxum e Oyá e vc vai entender a ligação das duas, mas como vc disse acertadamente, são diferentes energias. Mas essa questão de “troca” é bastante comun, muitos zeladores se enganam em dizer que uma pessoa é Onira ou Apara devido esta proximidade que uma tem com a outra, essa ligação muito forte entre eleas as vezes interfere na definição correta, mas quando vão iniciar a pessoa e fazem o jogo definitivo no roncó a dona do Ori se mostra de verdade e toma seu lugar. Pode tr sido este o seu caso, só uma confusão temporária, que foi corrigida na iniciação. Tomege do Ogum


  204. Mutumbá a todos,
    Sou de Portugal e pratico candomblé.
    Adorei o vosso site.
    Sou filha de Oxum e sinto mamãe muito próxima de mim.
    Sei que sou rodante mas ainda não virei totalmente.
    Antes de fazer buri, o meu pai de santo (que eu adoro) viu no jogo de búzios que o meu 2º santo de cabeça era Oxaguiã.
    Gostava de saber qual a qualidade da minha Oxum.
    Muito axé para voces
    Sandra


  205. Sandra Sobre qualidades de Orixá
    Na minha opinião há uma onda de “todos querem saber qualidade de Orixá” isso é minha opinião, ok? Mas para que? Com que finalidade se a maioria não conheçe na verdade nada ou quase nada sobre o Orixá. Sei que no seu caso assim como de muitas pessoas é um carinho imenso que te trouxe aqui para pedir ajuda, e venho eu te encher com meus pensamentos, mas a verdade é que saber a qualidade do Orixá sem ser iniciado atrapalha mais que ajuda o filho de santo que acaba por conhecer ou se fixar num determinado aspecto do Orixá, e não o conheçe como energia Orixá única. Além do mais em muitos casos simplesmente não há informação escrita disponível e o aprendizado tem que ser mesmo dentro da Casa de Axé. Que será sempre o melhor local.
    O que te aconselho é que vc se interesse neste momento em conheçer muito bem o Orixá. A qualidade virá com o tempo e vc terá conhecido lendas maravilhosas e informações úteis ao seu aprendizado. Isso é que eu acho.” Tomege do Ogum


  206. Boa Tarde

    Gostaria de saber se há necessidade de raspar a cabeça quando se é Osun Ijimu . E se realmente ganha-se três anos anos adiantados de santo.

    grata.


  207. Olá Rita,
    O raspar é sempre uma coisa que é pedida ou não pelo orixá quando da feitura do filho. Pode ser pedido ou não, e você acatará esse pedido ou não. Ninguém é obrigado a raspar, no entanto, não o fazendo, mais tarde, se você por exemplo quiser ter sua própria casa e seus filhos no santo, se não for raspada, também não vai poder raspar a cabeça de ninguém. Básicamente, você não pode dar aquilo que não tem, entendeu?
    Do meu conhecimento, não existe isso de ganhar 3 anos de adiantado no santo, seja em que circunstância for. Todos temos o mesmo caminho a percorrer cumprindo todas as obrigações dentro do seu tempo, não existem atalhos!
    Existem pessoas com circunstâncias especiais ( como exemplo aqueles que nascem feitos/coroados) mas que mesmo assim têm um percurso a fazer… sem adiantamentos.
    Axé!


  208. Sou feito de Oxum, Obomim ou Igmomim, quem me vê, diz que sou do oxalá, mas no jogo é oxum que aparece como dona da minha cabeça. Dizem que é uma Oxum que veste branco por causa de oxalá, e ela só come se Iemanjá estiver ao seu lado comendo junto. Gostaria de saber mais sobre essa Oxum.
    obrigado


  209. Tenho uma dúvida: em um jogo o Pai de Santo me descreveu toda, falou da minha vida com precisão, do meu jeito, das minhas dificuldades ou seja, acertou tudo e disse que havia uma briga de Orixás na minha cabeça entre Oxum e Yemanjá e que tudo levava a crêr que as duas seriam meus Orixás de frente e que meu segundo Santo é Xangô. Isso é possível? Se for qual nome se dá a pessoa que tem dois Orixás como primeiro Santo de cabeça? E como cuidar?
    Desculpe-me se estiver escrevendo bobagens, mas fiquei com essa dúvida na cabeça.

    Desde já muito obrigado!


  210. em Março 23, 2009 at 11:22 pm gilka de oxum

    bom eu sou de oxum : + eu gostaria de saber pq eu tenho só vontade de fazer feitico. bom eu vejo dizer de quem e de oxum e amavel . pois sou isso e + só que eu tambem sou uma pessoa que pode ver os outros em sonho vazendo mal ai eu dou o troco bom tou pra fazer santo só que eu gostaria de conhecer + minha mãe e saber oq eu posso fazer pra agradala bjs


  211. Valdir se preocupe em saber sobre Oxum, essa coisa de saber da qualidade não serve de nada enste momento da sua vida, estude sobre Oxum e conheça Oxum, isso sim é importante. Depois e com o tempo vc aprenderá sobre a qualidade. Tomege do Ogum


  212. Carla é possivel sim ter dois Orixás como donos de um mesmo Ori (cabeça) mas neste momento é apenas uma disputa, e não está confirmado que são as duas as donas, por isso é melhor que vc aguarde a definição, não se influencie por este assunto agora, estude sobre as duas e aprenda sobre as duas, no que diz respeito ao Orixá como único, como energia, e espere a definição. Tomege do Ogum


  213. Gilka de oxum o que vc fala me pareçe que foi resultado de uma das muitas falhas que temos na religião. Provavelmente te falaram há muito tempo que filhas de Oxum ou que a própria Oxum tem o poder do feitiço e coisas do genero, e isso te influencia até hoje. Num trecho vc diz que no sonho vc vê pessoas fazendo feitiço para vc e por isso dá o troco, mas vc já parou para pensar que seus sonhos podem ser influencia direta do que vc aprendeu e isso está mexendo com seu subconciente, e principalmente e mais grave, vc nunca deveria fazer nada para “dar troco” por que vc não é iniciada e não tem condições de conheciemnto suficiente pra fazer isso? Gilka te aconselho que estude sobre o Orixá, sem se ater a estes aspectos de feitiços (sei que existem feitiços para o bem tb, e eu em particular só creio nestes), por que se vc continuar desta forma a idéia de fazer os tais feitiços mesmo que “para se defender” vai acabar por transformando vc numa pessoa que só pensa e só faz isso, e por consequencia se tornará uma pessoa mau vista no meio religioso. É meu conselho a vc, espero que vc entenda como ajuda e não como bronca. Tomege do Ogum


  214. boa tarde, sou filha de oxum abalu, minha maezinha querida, gostaria de saber sobre as kizilas, lendas, feitura ,etc.
    um abraço, obrigado desde já.


  215. olá, Motumbá.
    Gostaria de saber se existe a possibilidade de um orixá passar à frente de outro..?
    pq qnd viram búzio pra mim deu Oxum, com Oxoguiã em seguida, mas tenho muitos aspectos de Oxoguiã, será q ele pode ter passado à frente, ou pode ser momentâneo??
    agradeço se me explicar claramente e se tiver mais oq me dizer, Axé!
    Motumbá!


  216. e outra coisa, existe uma Oxum mais agitada??qual??
    obrigado!


  217. em Março 25, 2009 at 2:59 pm gilka de oxum

    obrigada pelas palavras estou com essa determinação depois que soube que pessoas que eu conheço fez porcaria pra minha mãe hoje ela estar com câncer. e tudo que eu queria e que eles 3 pagase pelo que fez pois ela procurou um pai de santo e o mesmo fez jogo duplo com ela depois dai ela só tem dinheiro como sempre + ñ tem + saude e eu coloquei na minha cabeça que eles vão pagar pelo que fez eu vou fazer santo esse ano +eu quero ver todos pagarem. bom sou medio e ñ fasso nada q apessoa ñ mereça pois sinto quando estou em perigo gostaria de saber qual e aqualidade de minha oxum ? everdade q o exú pode tomar afrente sempre de uma pesso pois minha padilha vivia + minha vida dq eu + de pois do asentamento melhorou e pq minha mãe de sto dis que eu sou uma grande aliada dela lá na roça me ajude a intender viu meu pai: Abença meu pai!!


  218. Regina temos no blog posts sobre kisilas e sobre lendas, entre em cerimonias e rituais e procure por kisilas e em Lendas dos Orixás e procure sa de Oxum. Sobre feitura, esse assunto é restrito as Casas de Axé e nãose fala em público. MAs procure somente informação sobre Oxum sem se preocupar em saber de qualidade, estude somente o Orixá Oxum, vc terá mais proveito no aprendizado. Tomege do Ogum


  219. Aloísio existe sim a possibilidade de um Orixá vir a “passar” a frente de outro, mas isso só se verifica na feitura do filho de santo, até lá são só suposições. Mas não é porque vc tem características de Oxaguiãn que isso possa indicar que Ele tenha tomado ou vá tomar a frente, é só coincidencia. Quanto ao temperamento dos Orixás. Todos os Orixás tem aspectos mais calmos e mais “agressivos” inclusive Oxum. Por favor, leia os posts sobre Oxum e sobre lendas de Oxum na barra lateral vc encontrará estes tópicos. Tomege do Ogum


  220. Gilka de oxum infelismente eu não posso nem quero mais te explicar nada. vc nãoestá ainda madura para este passo, vc ainda acredita que terá um “poder mágico” e que fará o mau ou dará otroco a quem fez mau a vc ou sua mãe, é uma pena e um disperdício de energia. Só posso te indicar que não se inicie agora, vc não está pronta para ser religiosa ou aprender o que é ser ou estar numa religião. pricipalmente numa que tem como finalidade cultuar Orixá. Tomege do Ogum


  221. muito obrigado pela explicaçao e parabéns pelo site.
    motumbá!


  222. em Março 26, 2009 at 8:31 pm Dofona d'Oxum

    Kolofé, sou de Ya Ominibú e gostaria de saber um pouco mais desta fase de Oxum que é a dona do meu ori. Gostaria de saber também um pouco sobre as cantigas e a nação jeje. Muito obrigada pela atenção e um gde abraço!!!


  223. Boa noite gostaria de saber qual é qualidade da ósun que usa roupa amarela , o laço da cabeça e do peito são azul claro e seus paramento de mão são o Abebê+ ofá?


  224. Boa noite. Oxum ja me deu provas de amor e caminhos, mesmo nos momentos mais difíceis de minha vida em que me encontrava perdido. Tenho um amor incondicional pelo meu orixá. O que eu gostaria de saber é em relação a qualidade (por curiosidade e para melhor entendimento). Tenho Ogum como segundo santo e Oxaguian em seguida, mas no jogo, um pai de santo me diz Iponda e outro Apara. Fiquei interessado ao ler um post sobre Iponda e Apara e gostaria de saber se o santo de cabeça come com o segundo santo ou pode comer com algum seguinte.
    Sei que isto pode lhe parecer um tanto repetitivo, mas é que no meu caso, logo após minha obrigação de 1 ano (1 mes precisamente) saí do ase que me encontrava pois minha vida virou de cabeça para baixo. Me afastei por vontade própria e Oxum me colocou no caminho que julgo ser certo. As vezes acho que foi o próprio orixá quem tomou essa decisão. Mas o que importa para mim é que Oxum nunca me abandonou. Mas é difícil se aprofundar na religião quando não temos orientação. Por coincidência encontrei este site que tem me sido revelador e explicativo. Agradeço desde já.


  225. Dofona de Oxum como vc é a primeira filha da Casa, não se apresse, seu pai ou mãe vai te informar no momento adequado, procure essas informações na sua casa, será mais seguro e mais correto saber direto de sua fonte. Tomege


  226. Regina Célia a sua descrição é de Oxum Karê. Tomege


  227. Rodrigo só pode ser dito que vc deve estudar sobre Oxum como única sem se preocupar com qualidade até porque se durante sua iniciação não te foi informado isso é por que ainda não era hora dessa informação chegar a vc. Tomege


  228. obrigada
    vc poderia me informar mais sobre Oxum Karê pq procurei no google ,mais não acho muita coisa sobre ela !Pq minha filha está se preparando para fazer a feitura no final do ano , e o primeiro santo dela e ósum e o segundo oxossi, em sua lista da feitura veio que á roupa do rum é assim roupa amarela , o laço da cabeça e do peito são azul claro e seus paramento de mão são o Abebê+ ofá?
    obrigada novamente beijos


  229. Regina Célia não deixe que a curiosidade mate o gato.

    Sobre qualidades de Orixá
    Na minha opinião há uma onda de “todos querem saber qualidade de Orixá” isso é minha opinião, ok? Mas para que? Com que finalidade se a maioria não conheçe na verdade nada ou quase nada sobre o Orixá. Sei que no seu caso assim como de muitas pessoas é um carinho imenso que te trouxe aqui para pedir ajuda, e venho eu te encher com meus pensamentos, mas a verdade é que saber a qualidade do Orixá sem ser iniciado atrapalha mais que ajuda o filho de santo que acaba por conhecer ou se fixar num determinado aspecto do Orixá, e não o conheçe como energia Orixá única. Além do mais em muitos casos simplesmente não há informação escrita disponível e o aprendizado tem que ser mesmo dentro da Casa de Axé. Que será sempre o melhor local.
    O que te aconselho é que vc se interesse neste momento em conheçer muito bem o Orixá. A qualidade virá com o tempo e vc terá conhecido lendas maravilhosas e informações úteis ao seu aprendizado. Isso é que eu acho.” Tomege do Ogum


  230. em Abril 2, 2009 at 3:24 am Alex da Bahia

    Primeiramente gostaria de lhe deseja boa sorte!!
    E que os orixás te cubram de benção, pois precisamos de gente como vc resgatando a nossa cultura!!!
    E gostaria tbm de saber qual a Iansã que acompanha o adoxó de Oxum Apara.


  231. fui em uma casa e la descobri que sou de oxum com iansa gastaria de saber ser e isso mesmo nas no dia 22/05/1983 as 07:55 da manhã muito obrigada


  232. Alex por favor leia o post Lendas dos Orixás, em Iansã ou Oxum vc vai encontrar um lenda que conta a ligação de Oxum Apara e Oyá Onira. Tomege


  233. Alessandra para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informação a sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomege do Ogum


  234. mas foi no jogo de buzios que essa pessoa me falou que era oxum e iansa mas não endenti direito ser era oxum ou exu


  235. Alessandra o melhor é vc voltar lá e confirmar, porque como vc leu acima, não há possibilidade de afirmar se vc é ou não de um Orixá tomandopor base data de nascimento ou mesmo fazendo jogo via net. o melhor é sempre uma consulta pessoal. Tomege


  236. em Abril 4, 2009 at 2:35 pm Maísa Vasquez

    Gostaria de saber se no gege, depois que o filho de santo é raspado se o santo quando vira já coloca as mãos para trás.


  237. olha eu aqui de novo MUKUIU!!!!!
    bom sou iniciada ja ha 2 anos ,sou de ndandalunda com turiazazi desejo muito saber A QUALIDADE DE MINHA OXUM ,POIS MINHA ZELADORA DIZ ESTAR MUITO CEDO PARA ME DIZER
    BJOS AXE


  238. Olá andaressu
    A única pessoa que pode te dizer qual a qualidade do seu inkisse é sua zeladora,não existe outro meio.Se ela diz que é cedo,porque a pressa?
    O importante é que você conheça Ndandalunda em todas as suas nuances, a qualidade virá com o tempo, quando sua zeladora considerar oportuno.
    Axé


  239. GOSTARIA DE SABER, JA QUE OGANS E EKEDJES NAO PODEM SER RAIZ DE NINGUEM ,COMO MÃE MENINIHA INICIOU VARIOS IAOS


  240. em Abril 7, 2009 at 2:04 am Dofona d'Oxum

    Kolofé,

    Hoje só estou aqui para agradecer a atenção que me foi dada e desejar muitas felicidades a todos que com muito carinho estão dispostos a tirar dúvidas de pessoas que, assim como eu, querem descobrir mais sobre nossa religião. Muito obrigada e que o candomblé possa ser sempre representado por pessoas como vocês!!
    Um grande abraço.


  241. em Abril 7, 2009 at 5:51 pm ivan rodrigues

    tomei obrigação na angola,com o orixa oxum, estou com duvida em relação a qualidade dela para procurar me etenrar sobre ela, o oruncó foi somente (omim-deleua) será que está correto,querria saber a qualidade.


  242. Olá Ivan Rodrigues
    A qualidade do INkisse,já que se trata de nação Angola, soment eo zelador vai saber te dizer,pois ele é o tata do seu inkisse,procure saber com ele. :)


  243. Mojuba! Estou pesquisando uma qualidade de Osun:
    Yeye Fibo. Sei que eh jovem e caminha com Osossi, Obaluaiye, Ogum e Sango. Alguem tem mais informacao?


  244. Olá Carla, esse termo “Fibó” sempre ouvi relacionado a oxossi em suas cantigas, como essa: “Fara rere Fibô Ode Fibô fara lewá kose…”. A grafia com certeza não está certa, mas é mais ou menos assim a cantiga. Mas ao procurar como qualidade de Oxum não tive êxito algum=/
    Vamos ver se alguém vem nos esclarecer, pois também fiquei curiosa para saber se Fibo é qualidade ou não.
    Obrigada


  245. Motumbá.

    Gostaria de saber qual a qualidade de oxum que veste branco.
    Abraços


  246. Tatiana as Oxuns Ajagurá e Iponda vestem ou podem se vestir de branco. Tomege


  247. em Abril 16, 2009 at 7:19 pm silvana j silva

    gostaria de saber se tem alguma oxum que os caminhos dela e com xango e que qualidade e esta axe bjs


  248. em Abril 17, 2009 at 6:44 am nubia kallyne

    ola mucuiu…
    gostaria de saber qual é o nome dado a meus orixás tenho oxum de frente,xango e iansã em terceiro qual o nome dado obg pela atençaõ bjs…


  249. em Abril 19, 2009 at 6:19 pm janaina loureiro

    olá,sou com certeza filha de oxum,mas ñ sei ao certo a qualidade,sei q é uma oxum bem nova e que tem alguma coisa aver com oxum-mare,tem como você me esclarecer a qualidade dela?e me dizer coisas sobre ela,fundamentos,ferramentas e tudo q vc souber.
    des de já grata


  250. Gostaria de saber sobre ijimum, eu acabei de fazer o meu santo.


  251. Olá Janaina Loureiro,
    Se já lhe foi confirmado qual é o seu orixá, está dado o primeiro passo. Quanto à qualidade do seu orixá, só se deve preocupar com isso no momento em que decidir fazer a sua iniciação, é nesse momento que importa saber a qualidade, não antes. Até lá, concentre-se apenas em cuidar do seu orixá de forma genérica e aprender tudo o que possa sobre Oxum, se é esse o seu orixá.
    Notei que você falou de Oxum-mare. Oxum-mare não existe. Não confunda Oxum com Oxumaré. Trata-se de dois orixás bem distintos. Oxum é um orixá feminino, a senhora das cachoeiras. Oxumará é um orixá masculino, o senhor do arco-iris e da serpente na sua faceta masculina.


  252. Olá Rejane,
    Crei que você se refere a ÒSUN IJIMU (ou Ajímu, ou Jimu), que como diz acima no texto, é um tipo de Òsun velha. Veste-se de azul claro ou cor de rosa. Leva abèbé e seus colares são feitos de contas de cristal amarelo escuro. Ela representa um tipo semelhante a Oxum Abalu, mas talvez mais meiga.
    Axé!


  253. [i]Muito obrigado por ter respondido minha pergunta :
    Coloquei oque eu queria , que você me esplicase sendo que não coloquei a história toda ; Antes de eu me inicia minha yalorisá deu um Obí em mim O unico Orisá que respondeu foi Logun edé E no meu asé Já tem um yawo de Logun e disem que não pode ter um Logun edé na casa por que ele e encantado … só depois que ele toma 7 anos que poderia fazer outro Logun ; depois dissu fui para marca as datas para me inicia .. então minha yalorisá jogo para mim e mando eu pega 4 pedaços de obí ou orogbo não me lembro muito bem oque era e falo meu filhor … penssa no seu orisá e penssei meu orisá não pessei no orisá que eu queria .. a unica coisa que eu falei meu Orisá … então ela mando eu joga no Opon .. e ela falo assim para mim meu filho ta entre Yemanjá e Osun mais Osun fala aqui que não abri mão de você … passei pelas águas pelos ebós por alguns orôs .. quando chego na hora do meu bori ela me chamo e jogo novamente para mim e falo que era outro orisá , Que era Osoguian .. .fiquei arazado por ela te falado que eu era de osoguian ; a Osun que eu iria dazer era Osun yeye o moo que vinha nos encontros das águas .. e depois fala que eu era de Osoguian então fui para o bori .. uma semana depois meu labê ,,, fiserão tudo que tinha que ter feito e meu santo não passo … desde já obrigado .. !


  254. Tiago não existe motivo algum para não ter dois Logum numa mesma casa, ainda que os dois não tenham ainda sete anos, os dois podem inclusive pertencerem ao mesmo barco. Achei todo o seu comentário muito estranho, te recomendo procurar um outro jogo e confirmar tudo isso. Não há consistencia em nada do que te foi dito, vc pode ser de Oxaguiã ou Oxum ou de Oxalá ou até de Ogum, tudo bem e tudo certo, mas a forma de verificar isso não assim jogando hoje, amanhã, depois de amanhã etc etc, faz-se um jogo específico para isso e ponto final. Não se troca Orixá de um filho só porque “já tem na casa” um outro do mesmo Orixá, se nesta casa não pode haver dois Logum a alternativa correta era te encaminhar para outro zelador e nunca procurar outro Orixá e confundir sua cabeça. Tomege do Ogum


  255. Tiago não é com obi ou com bori que se chama Orixá, essas cerimonias tem outra função, e é claro que com essa confusão toda não há Orixá que pudesse passar em vc. Procure outro jogo meu irmão. Tomege


  256. Muito obrigado vou providência issu e quando
    acha eu venho lé conta obrigado .. !


  257. Olá,
    Gostaria de saber um pouco sobre a Oxum nindé.
    Obrigada!!


  258. Gizelia eu desconheço esta qualidade, esperemos que alguém a conheça e possa te ajudar. Tomege do Ogum


  259. Olá babá .. Tem como você me dizer um pouco sobre Osun Yeye o Moo … ;E uma cantigás de Osun yeye o Moo ou até mesmo uma reza … Desde Já obrigado !


  260. em Abril 26, 2009 at 12:05 am Nina Marcella

    Olá, eu quero saber , qual Oxum teve como Ogum seu marido ?
    Obrigada . Beijos .


  261. ola gostaria de saber sobre a lenda da oxum dewi ou kareomi nunca ouvi falar pois minha oxum e dessa qualidade um beijao e espero resposta muito obrigado desde ja


  262. Primeiramente gostaria de saudar a todas as pessoas que ajudam respondendo nossas perguntas como é o caso do Nelson Souza e a Manuela.

    Adoro as respostas de vocês sempre muito precisas, centradas, honestas e coerentes.

    meu primeiro Orixá é Oxanguiam sendo o segundo Oxum aladê. ( na verdade não sei se essa é a grafia exata pois ainda não tive a oportunidade de ver como é escrito.

    gostaria de mais informações sobre esse tipo de Oxum uma vez que não parece ser muito conheceida. tenho procurado bastante por sites em geral, mas o candomblé é realmente uma religião um pouco dificil de obter informações de fontes certas. há muita informação “solta”. como amante da história me apaixonei profundamente pelo candonblé desde o primeiro contato uma vez que é uma religião onde teve tantos obstaculos em seu caminho conseguindo sobreviver a todos eles.

    Atenciosamente,

    //Weslley


  263. Tiago eu não conheço Oxum com este nome, mas sim, uma Yemonjá chamada Yemowo, será isso?
    Cantigas vc encontra no post xire orixá, está em Autores Nelson é só procurar lá. E sobre as rezas vc pode encontrar tb em Autores só que em Manuela. Tomege do Ogum


  264. Nina Marcela eu entendo que vc queira saber qual a Oxum específica, mas eu acho que antes vc deve saber que Oxum foi esposa de Ogum, Oxossi e Xangô. Primeiro entenda o Orixá como único, como energia única e depois disso vc entenderá melhor as divisões/qualidades Dela. Tomege do Ogum


  265. Cristiane eu só conheço Karê, e o termo dewi eu já ouvi sim, mas faz parte de uma cantiga e não é qualidade de Oxum. Tomege


  266. Olá Bom Dia!
    Bem adorei esse site e gostaria de saber se na realidade em uma pessoa so se tem 02 orixás. Certo dia um pai de santo jogou os buzios e me falou o seguinte: que eu sou filha de Oxum com Sango e Oxalá. Gostaria de saber mais um pouco. E também como é feito o borí de uma ekede.
    Agradeço desde já pela atenção.


  267. ola! Goastaria de saber se osun kare e uma oxum mais velha ou se uma jovem guerreira?
    e se e verdade que quando essa osun sai tem que haver um oxoxe na casa para que lhe entregue o ofa? e se ela so leva o ofa na mao?
    obrigada!
    abraços


  268. em Abril 30, 2009 at 3:59 am Fona da oxum

    gostaria de saber qual a diferença entre oxum e yeie ou seja são palavras


  269. Angela todos nós temos uma “família” de Orixás, temos o 1o e o 2o, que dão ou formam nossa personalidade (não leia tão literalmente esse tema de formar nossa personalidade), e temops os restantes Orixá que na mairia vai até o 4o Orixá, podendo em ocasiões raras ter mais alguns. Sobre o bori nós temos um post no blog sobre este assunto que fala da cerimonia, mas não se pode falar explicitamente os fundamentos do bori, mas de certo o bori é igual para todos, pois o bori é uma cerimonia destinada a cabeça, a acalmar e apaziguar a sua cabeça, e não uma iniciação ou um cerimonia destinada a Orixa. Tomege do Ogum


  270. Inesita na barra lateral em categorias tem um post sobre qualidades dos orixás e lá vc encotrará sobre Oxum. Mas não é verdade que esta Oxum precise de um Oxossi para te dar o ofá, pode ser que seja bonito e romantico (na minha opinião é mais uma das tantas invenções), mas não tem fundamento religioso isso, e Ela carrega seu ofá na mão sim, é um de seus símbolos. Tomege


  271. Dofona de Oxum, a diferença é só termo mesmo, yeye é como Oxum é ou era chamada em alguns territórios da Africa, um carinho, um forma carinhosa de tratar Oxum. Tomege


  272. Inesita desculpe eu estou no post qualidades de Oxum, e como vc pode ler lá em cima Karê é agitada, mas quando se fala em ser velha, não é velhice literal, Ela é digamos mais experiente, meia idade. Tomege


  273. em Maio 2, 2009 at 7:10 pm maria auxiliadora epaminondas de carvalho

    gostaria de saber como é a saudação de oxum mare quais são as oferendas, mais a reseito deste orixa,tudo quais o livros que devo ler soube este assunto. perdoi pois não sei muito a respeito dele. quem é filha de oxum maré com ogum como se chama?


  274. Boa Noite!!!! Gostei do site e me tirou mtas dúvidas.
    Gostaria de saber o pq que Oxum Apara não tem parada em casa nenhuma, minha oxum come com Iansã e Ogum e eu não consigo sentir firmeza em nenhum gelador e os mesmos acabam me deixando de canto, não me dão explicação da minha vida não se desenrolar, sendo que tenho 23 anos de feitura. Assim, gostaria de entender se o problema está comigo( materia) ou com meu orixá e agora me assentaram um Ogum Xoroque e nada vi, mesmo eu conversando com a geladora sabendo que Ogum Xoroque só pega cabeça ele não é orixá de juntó ou dejuntó, qual a explicação que o Senhor pode me dá e o que devo fazer?
    Desde já, agradeço a atenção!
    Gostaria que o sr respondesse para meu e-mail para assim mantermos contato.
    Boa Noite


  275. Maria Auxiliadora primeiro vc deve saber que Oxumare não é uma qualidade de Oxum, é um Orixá masculino e totalmente independente de Oxum,pelo seu comentário eu fiquei com esta dúvida, se vc sabe disso ou está confundindo. Tomege


  276. Juliana não existe explicação na religião para isso que vc cita, Apara é uma qualidade tão difícil como é qualquer outra qualidade de Orixa, não há distinção entre Eles, por isso a causa mais provável está em vc mesma. Sobre o Xoroque vc deve saber se de fato é necessário vc ter assentamento, Acho meljor vc procurar um jogo que procure o seu . fundamento como pessoa,


  277. Gostaria de saber quais Oxuns são consideradas Apetibi de Ifá?E o que é Apetibi de Ifá?


  278. Carla sendo muito honesto eu não sei o que siginifica o termo apetibi, mas como Oxum foi a primeira a ter permissão pra manipular o jogo de búzios, creio que esteja dentro deste contexto, já que o jogo é uma parte do oraculo de Ifá. Então não existe uma Oxum ou várias Oxuns que se enquadrem neste título e sim Oxum, energia Oxum. Te aconselho que procure lendas sobre Oxum que contem como Ela conseguiu este feito, será bem interessante esta procura, no livro Mitologia dos Orixás tem algumas. Tomege


  279. Tem como você me dizer um pouco sobre uma Qualidade de Osun que O ibá dela fica ensima de um Pilão … Tem fundamento com Osoguian desde Já agradeço

    ( e voltando ao assunto que perguntei poracaso tem alguma qualidade de Osun que caminha com Yemanja yeyemoo )


  280. Tiago sobre qualidades de Orixá
    Na minha opinião há uma onda de “todos querem saber qualidade de Orixá” isso é minha opinião, ok? Mas para que? Com que finalidade se a maioria não conheçe na verdade nada ou quase nada sobre o Orixá. Sei que no seu caso assim como de muitas pessoas é um carinho imenso que te trouxe aqui para pedir ajuda, e venho eu te encher com meus pensamentos, mas a verdade é que saber a qualidade do Orixá sem ser iniciado atrapalha mais que ajuda o filho de santo que acaba por conhecer ou se fixar num determinado aspecto do Orixá, e não o conheçe como energia Orixá única. Além do mais em muitos casos simplesmente não há informação escrita disponível e o aprendizado tem que ser mesmo dentro da Casa de Axé. Que será sempre o melhor local.
    O que te aconselho é que vc se interesse neste momento em conheçer muito bem o Orixá. A qualidade virá com o tempo e vc terá conhecido lendas maravilhosas e informações úteis ao seu aprendizado. Isso é que eu acho.” Tomege do Ogum


  281. olá genete queria saber sobr yeye iponda cor de roupas vestimentas aparamentação adereços historia tudo que achar………..


  282. Babakekere Oju Aye tudo o que temos, e é até bastante informação está no post acima em yeye Ponda (Ipondá). Agradecemos sua visita e volte sempre. Tomege


  283. Oxum Iponda,esposa de Ode Inle,mae de Logum-ede.Porta leque e espada e muito gerreira.Vive no mato com seu marido Ode Inle.Veste amarelo ouro e azul claro na barra da sai.Relacionada com o fogo e aos cemiterios,tem ligaçao com egun.A pata e a sua maior quizila,seu bicho de fundamento e a tartaruga.E um jovem da cidade de Iponda.Tem ligaçaocom Ogum,Oya,Ode e Oxaguia.Come com Yemanja e Oxala,alguns dizem que e companheira de Omolu,muito feiticeira tendo ligaçao com o fogo tambem.


  284. Kare:que vive literalmente do lado de Ode,so come com ele,tudo dela ou para ela,deve conter Ode.E muito guerreira,mas sua arma e o Ofa,muito bonita,jovem,autoritara e agressiva.Veste saia branca com forro amarelo claro.Tem fundamentos com,Ode,acompanha,Yemanja e Oxala.Come na lagoa e no encontro do rio com o mar.Kare e um de seus titulos,na verdade Kare tem seu propio nome que muitos poucos conhecem.Tem ligaçao com Oya.


  285. Olá, gostaria de saber mais sobre Oxum carê…

    Abç…


  286. tomege :me perdoe por ter escrito sobre yeye Iponda e yeye Kare pois amo falar sobe os Orixas e editar.


  287. Isa continue colocando as lendas, mas de fato as descrições podem conflitar com as do blog, não que as nossas sejam soberanas ou “as corretas”, mas é só para não haver duplicidade de informação. Ficamos muito agradecidos com essa sua colaboração, a religião precisa mesmo disso, continue, por favor. Tomege


  288. Felipe tudo que pode ser dito num blog está a sua diposição no post, o restante das informações vc vai aprender na sua casa de axe, no tempo devido, com certeza. Tomege


  289. MEUS CAROS AMIGOS…A BENÇÃO A TODOS…MAIS UMA VEZ,VENHO AQUI PARA TENTAR ESCLARECER DÚVIDAS,MUITAS ATÉ MESMO SURGIDAS LENDO OS COMENTÁRIOS DESSE MARAVILHOSO SITE…COMO SABEM SOU DE OXUM YPONDÁ,E VEJO MUITA COISA SER DITA SOBRE ESSA OXUM…JÁ LI AQUI QUE ELA TEM ESTREITA LIGAÇÃO COM OPARÁ,QUE É FILHA DE YEMANJÁ,QUE É MÃE DE LOGUN-EDÉ,QUE É MEIGA E COQUETE MAS QUE TAMBÉM É GRANDE GUERREIRA….SÓ QUE MAIS ACIMA LÍ QUE ELA COME COM OGUN,E QUE É ACONSELHÁVEL QUE AO SE AGRADAR BUM,DEVE-SE AGRADAR AO OUTRO…ISSO SÃO INFORMAÇÕES QUE SERVEM PARA TODA OXUM YPONDÁ,OU CADA UMA DELAS TEM SUAS CARACTERÍSTICAS?DEVIDO AOS CAMINHOS E ENREDOS DE CADA OXUM,DEVEMOS OBSERVAR ESSES DETALHES IMPORTANTES?CASO NÃO SAIBAMOS DESSAS INFORMAÇÕES,MESMO QUANDO PERGUNTAMOS A UM ZELADOR E NÃO OBTEMOS RESPOSTAS,O QUE PODE ACARRETAR PARA NÓS,SEUS FILHOS?


  290. Ola Marcus
    Como estamos nos referindo a uma qualidade de Oxum, certamente todas as Oxuns dessa qualdiade tem esse fundamento.Oxum é a energia principal e as classificações sãos qualidades dessa energia, se é que podemos dizer assim.O pai de santo, na feitura, vai observar esses detalhes sim,é importante que ele tenha essa preocupação.
    Para nós que não temos como obter esse tipo de conhecimento que não seja por intermédio de um zeladoras consequencias não são tão drásticas quanto são para eles, eu acredito que quando a gente “peca” por inocência de certa forma somos perdoados…
    espero ter esclarecido
    axé


  291. Marcus o importante mesmo nisto tudo é vc conheçer Oxum, sem se preocupara com qualidaddes, só nas momentos cruciais como dar comida ou iniciar-se é que essa informação – qualidade – é necessaria. Mas as características de cada qualidade não se alteram quando combinadas com outro Orixá, (o juntó) Ela é a mesma, tanto quando ve acompanhada de Ogum como quando vem acompanhada de Xangô ou Odé, e isso vale para todos os Orixás. Sobre agrados, se vc é de Oxum com Odé o mais provável é que vc agrade os dois, mas se no seu caminho naquele momento for importante agradar tb Ogum, Ele tb receberá a parte. Mas deve sempre ser bastante criterioso nisso, para não deixar dar ou para não dar o que não é necessário, só porque a lenda diz que Ela tem ligação com Ogum por ex. Tomege


  292. olá queria saber sobre a qualidade da minha oxum, dizem q é adola e eu sou oxum com oxala


  293. Olá jávila
    Para conehcer a qualdiade do seu Orixá somente o zelador detém essa informação,somente ele pode dar essa informação.O fato de seu juntó ser Oxalá não determina a qualdiade do seu Orixá de frente.
    Espero ter esclarecido
    axé


  294. Olha só euoo so de oxum yeye okê
    porque diserão para mim que a qualidade de yeyeoke e uma qualidade muiito pessada para uma menina de
    10 anos
    isso e verdadii ?e diserão que ella nao pega em cabeça pequena (criançapequena)


  295. Vitória ficamos super felizes com sua visita e seu interesse em conhecer sua religião, volte sempre e pergunte o que quiser sempre. De fato tem Orixás e qualidades de Orixás que são mais brutos ou mais pesados sim, e para uma menina na sua idade pode ser mais difícil virar nestes Orixás, mais cansativo para vc. Mas é dever da mãe ou pai de santo cuidar para que o Orixá venha mais calmo em vc. E não é verdade que Yeyeoke não pega cabeça muito nova. Quando vc sentir que Ela está próxima de vc, converse com ela em pensamento e peça que Ela venha mais calma, mas venha, vc vai ver que Oxum vai te atender. Abraço, axé. Tomege do Ogum


  296. Javila eu já procurei em todo lugar que tenho acesso, em livros e pessoas e nunca soube que Adolá fosse qualidade de Oxum. Adolá faz parte de uma cantiga sim mas não é reconhecida como qualidade. O termo adolá estaria colocado na cantiga como uam senhora, uma dama, uma mulher, só isso. Tomege do Ogum


  297. Ih,caramba!!!!Fiquei mais enrolado ainda…Desculpe meus irmãos,eu entendi as explicações dadas,mas o que eu realmente queria saber ficou meio no ar….Eu sei que Oxum é uma energia única,e que as qualidades são observadas em momentos importantes.Ok…Até aí tudo ok…Mas a dúvida é:Toda Oxum Ypondá,tem essa ligação com Ogun?Eu sou de Oxum com Oxalá,mas meu antigo zelador disse que Yansã é que tem uma forte ligação com essa Oxum que carrego.Verdade ou mentira?Não sei dizer,mas o que me deixa assustado é o fato de um dizer que Opará come com Ypondá…Outro diz que se agrada Oxum e deve-se agradar a Ogun também…outro diz que dá-se de comer a Yansã sempre que Oxum comer…Isso é que me preocupa…Estar agradando o Orixá errado junto com Oxum…..Posso atrair consequencias ruins se estiver agradando erradamente?


  298. Olá Marcus, você tem um zelador, certo? E ele disse como é o seu carrego e quais os seus orixás? Se você o escolheu como zelador é por que, subentendo eu, você confia e gosta da meneira como ele é como zelador.
    Pelo que entendi, você está buscando informação com muitas pessoas. Deixa eu te dar um exemplo. É distribuido a um grupo de pessoas uma fábula e dessa fábula, cada uma terá que tirá uma moral. Depois de lida a fábula cada uma diz a sua resposta, só que há um porém, algumas enxergaram uma moral e outrar acharam uma outra moral, entendeu? Se você continuar dessa forma, procurando informações em diferentes fontes, só ficará mais confuso. Confie no seu zelador, no que ele te diz e se tiver duvidas, pergunte-o, pois se você puder saber a resposta, ele certamente falará. Deixe as coisas fluirem normalmente, se o seu zelador ganhou esse cargo, é por que tem capacidade. Parto sempre desse princípio. E no mais, vou reforçar o que o Nelson e a Carol falaram: procure saber de Oxum. Sabendo sobre ela, você entenderá o resto. Mojubá
    Obrigada


  299. Obrigado pela resposta,Dayane,mas o meu caso não é que estou a procura de informações com várias pessoas,pois tudo que descrevi na minha pergunta,são informações que lí aqui neste site,e sempre que faço alguma pergunta,faço ao Nelson e a Manuela,e agora a você que também responde no site.O fato do zelador,gostaria de dizer que se eu tivesse um perguntaria a ele e não em um site.Tive muitos problemas com meu antigo zelador,pois ele acabou me decepcionando,assim como devo tê-lo decepcionado também em alguns aspectos.O fato real,é que por estar sem uma casa e um zelador,me preocupo em saber se as coisas me foram ditas acertadamente,visto que muitas coisas foram feitas de forma que hoje sofro consequencias, pela falta de interesse e também por ter sido vítima, assim como muitos dos meus irmãos,do total descaso.Se hoje procuro respostas em um site,é porque estou só a procura de respostas,respostas que me foram negadas por aquele que poderia ter me respondido e não o fez.Não me eximo de culpa por tudo que aconteceu entre nós dois,mas eu acho que muitos problemas seriam evitados se certos zeladores adotassem a postura firme séria e rígida que todo zelador precisa ter para poder tocar sua missão adiante,mas que eles nunca se esquecessem também do amor,da doçura e compreensão que um Pai e uma Mãe devem ter para com seus filhos…Enquanto houverem aqueles que primam por usar do terror e do medo para segurar seus filhos,usando até mesmo de ameaças,haverão casos como o meu,que se veem perdidos….
    Mojubá axé!
    obrigado…


  300. Oi Marcus
    Olha só pelo que entendi relendo os comentários vc quer saber qual Orixá agradar junto com Oxum.
    Vc deve levar em conta o que o seu zelador disse,por pior que tenha sido o desentedimento entre vcs ele conhece melhor seus Orixás que nós,e nem sempre podemos generalizar.No momento da feitura existem particularidades que são reveladas a ele,daí a seriedade do cargo,certas coisas somente o zelador da pessoa vai saber do Orixá.
    Pode ser que ele se referisse agradar Yansã por haver uma Yansã no seu caminho,ligada a sua Oxum,isso não significa que Iansã deva aparecer entre os três orixás principais que vc tem,deu pra entender?
    Quanto aos outros zeladores que vc procurou,nenhum deles tem a ligação que vc teve com esse outro,iniciar o santo é coisa muito forte,é um vínculo, de certa forma.
    Pelo que percebo vc parece ainda magoado com a situação,eu aconselharia que vc não tentasse agradar outro Orixá além dos que vc carrega, o de frente, o juntó e o carrego,esqueça as qualdiades.
    Esses vc tem certeza que estão com vc.
    Quero lembrar que candomblé é uma religião comunitária, iniciática, para virar um “macumbeiro independente” o ideal é que vc só faça isso depois da obrigação de sete anos.
    espero ter ajudado
    axé


  301. Olá… Verdade q a pessoa feita de oxum ijimu, o junto so pode ser de ogum ou oxossi?

    Obrigada desde já!


  302. Assim agoora euo entendii..
    mais nelson meuo pai de santo ja fes tanto oro tudo que tinha que ser feiito muiitas coisas elle ja fes paara ella chegar e nao chega
    aii me diserão que yeyeoke e uam gualidade de oxum muiito agrecida e inquisilada quanto nervooza
    euo sintoo ella em minha cabeça mais
    ve se voocÊ me entendii e tanta preço que botão em sima de mim que ella acaba nao me pegando [:P]


  303. Olá PPPPP
    Que eu saiba o fato fe uma pessao ser de uma certa qualidae de Oxum nãõ interfere em quem será o seu juntó.
    axé


  304. Olá vitoria
    Essa pressão com certeza, vai influenciar em seu estado de espírito,o nervosismo pode atrapalhar a incorporação,deixe a ansiedade de lado,não fique tentando agradar os outros, se vierem com gracinhas perguntando pelo seu Orixá,mande perguntarem ao seu zelador.Essa preocupação tem que ser dele.
    Olha, existem casos de Orixas muito cismados que não se mostram facilmente,que colocam outro na frente e quando vc entra pra feitura a coisa muda.Tem Orixá que escolhe a casa que quer aparecer.Tenho exemplos ao meu redor o tempo todo,desse tipo de comportamento do orixá.
    Fique calma,converse com seu Orixá par que ele lhe mostre o que fazer.
    espero ter te ajudado
    axé


  305. mucuiu!
    ao zeladores se poder responder minha perguta agradeço
    tenho umas curiosidades mas e com os meus mesmo
    queria saber sobre essa qualidade de osun a yabotu ou yaboto sei que ela vem com iemaja,xango,oxala gostaria de saber sobre essa qualidade desde ja agradeço

    axé


  306. Marcus, em seu comentário entendi tudo aquilo que citei no meu comentário e subentendi que você teria um zelador para lhe esclarecer.
    Infelizmente, não estamos imunes a certos zeladores e lendo o que muitos vem aqui comentar e às vezes até mesmo desabafar, dá pra perceber a gravidade do problema.
    Como a Carol disse, zelador é zelador. se ele ganhou esse cargo, é por que tem competência para isto, parto deste princípio. Mesmo assim, ainda continuo com o mesmo conselho, procure saber da sua mão Oxum. Os detalhes, no tempo certo serão esclarecidos. E por favor, por mais que seja difícil, procure uma casa boa e honesta para você frequentar e participar, aqui nós tiramos algumas de nossas dúvidas, aprendemos com os outros irmãos, mas há certas coisas que só entendemos quando vivemos o dia a dia de uma roça. Torço por um ótimo caminho pra você. Mojubá
    Obrigada


  307. Ola,marcus nao o conheço mas te garanto que yeye Iponda lhe trara tudo o que voce deseja saber,no fundo do seu EU,pois sendo ela sua mae,acredite no seu orixa e a certeza vira,pois uma mae jamais abandona o filho.Pois passei por isso e so a minha fe inabalavel,me fez eu superar muitas adversidades no meu saber,erga sua cabeça,fe em oxum,que ela abaixo de OLORUM,OXALA te guiara no caminho certo e deradeiro.Axe…Axe…Axe…………..


  308. saudades isa…. vê se não some vc é uma pessoa abençoada e que minha mãe lhe abençõe.onira


  309. Ola,Bruna tambem estou com saudades sua,onde tem andado,beijos e abraços……….rsrsrsrsrsrsrsrsrsrsrsrsrsr


  310. Boa tarde a todos… gostaria de mais informações sobre YeYe Oke…

    Obrigada e Axé a todos!!!


  311. Olá Isa! tenho trabalhado, trabalhado e trabalhado rsrsrsrs depois deixe seu email para te mandar uma lenda linda linda que te interessa e muito rsrsrs bjos e que minha te abençõe, onira


  312. Bruna tambem tenho andado muito ocupada,procure por isabella dias,e achara o meu mail.


  313. Boa tarde a todos… gostaria de mais informações sobre YeYe Oke…

    Obrigada e Axé a todos!!!

    Fico no aguardo…


  314. Bia, a informação unânime que achei foi a mesma postada aqui no blog. Achei apenas uma informaçãozinha a mais que não sei sobre sua veracidade, ok?

    “Oxum YeYe oke é uma Oxum ligada a Oxossi(Ode em algumas roças).
    em algumas casas, são vistas como caçadora,as outras como guerreira. Tudo por causa da ligação com Oxossi.

    Seu nome Ye oke, quer dizer “a beira do lago esperando Oxossi”. Oxossi a enrolou, namorando anos e não casando.”
    Obrigada


  315. Obrigada Dayane…

    Axé!!!


  316. em Maio 21, 2009 at 2:10 pm Juliana Petitet

    Olá grupo…Motumbá….Meu nome é Juliana sou de Osun e ekedy confirmada….sou ekedy de Nanã…e gostaria muito de entrar nas conversas…
    Sou do Rio de Janeiro, tenho 28 anos e uma longa trajetória de Candomblé…Meu asé é Ilha Amarela, sou bisneta de falecido Otávio da Ilha Amarela, Neta de falecido José de Oyá (Pretinha de Yansã) e filha de Luiz do Omolu…Estou a procura de novas amizades espero poder fazer lindas amizades aqui no grupo….Milhões de abraços e asé a todos .


  317. em Maio 21, 2009 at 3:50 pm Juliana Petitet

    Aproveitando o ensejo gostaria de saber sobre Yeponda…seus fundamentos…
    Motumba e muito asé a todos
    Ekedy Juliana d’Osun


  318. estou em duvida alguns dizem pra mim q oxum PONDÁ eh uma oxum com xango e outros dizem q eh oxum com oxossi afinal qual eh?


  319. MINHAS IRMÃS DAYANE E ISA DIAS….
    MUITO OBRIGADO PELAS MENSAGENS CARINHOSAS QUE ME DEIXARAM…É DISSO QUE EU FALO QUANDO CITO A FALTA DE TERNURA…SABER DIZER AS COISAS SEM CONTUDO MAGOAR E OFENDER,POIS ASSIM OUVIREMOS O QUE NOS FOI DITO E COLOCAREMOS EM PRÁTICA.
    SEI QUE O QUE VOU DIZER VAI GERAR COMENTÁRIOS,MAS ESTAVA DISPOSTO A NÃO MAIS ENTRAR NO SITE,POIS NÃO GOSTEI DO COMENTÁRIO DA CAROL,NA PARTE EM QUE ELA DIZ QUE NÃO DEVO SER UM “MACUMBEIRO INDEPENDENTE”ANTES DOS SETE ANOS…EU GOSTARIA DE DIZER QUE EM NENHUMA PERGUNTA OU COMENTÁRIO MEU VOCÊS VÃO ENCONTRAR ESSE TIPO DE INTENÇÃO,MAS IRÃO SIM,ENCONTRAR O FATO DE QUE POR MORAR NO INTERIOR DE MINAS GERAIS,MEU CONTATO COM UMA CASA DE CANDOMBLÉ FICA MAIS DIFÍCIL,MAS NÃO IMPOSSÍVEL…O QUE EU MAIS QUERO É ENCONTRAR ESSA CASA QUE VAI ME ACOLHER E AONDE FICAREI ATÉ O FIM DE MEUS DIAS,MAS AINDA NÃO CHEGOU A HORA,POIS OXUM AINDA NÃO ME MOSTROU O CAMINHO…TALVEZ MEU ERRO SEJA A CURIOSIDADE EXCESSIVA,MAS PROMETO QUE DE HOJE EM DIANTE,IREI ME POLICIAR…ISA DIAS E DAYANE,MAIS UMA VEZ OBRIGADO PELO CARINHO DE SUAS PALAVRAS…A BENÇÃO A TODOS….


  320. Olá Marcus,
    Fico feliz que você tenha voltado e continue colocando seus comentários e questões pois é mesmo falando que nós nos podemos entender. Não tenha também receio de ser curioso, coloque sempre as suas questões, mas é claro que como você sabe, existem questões que simplesmente não podem ser respondidas aqui, em foro publico, pois são questões de dentro das casas. Mas, nesses casos, o que você irá ouvir como resposta, é que não podemos responder! :)
    Continue seguindo esta nossa linda religião, certamente sua mãe Oxum lhe vai ajudar a encontrar o caminho certo.
    Axé!


  321. Olá Marcus
    Em momento algum eu pensei magoar você ou lhe ofender.Desculpe-me se isso aconteceu,meu comentário foi baseado na impressão que me deu todos os seus comentários e com intuito de não incentivar ,não somente vc,mas outras pessoas a seguirem o caminho de “macumbeiro indepedente”.Sempre afirmamos aqui que o candomblé é religião iniciática e comunitária.
    Infelizmente não tem como saber as intenções das pessoas somente pelas palavras que escrevem
    Peço novamente desculpas.


  322. Juliana Petitet sua benção minha mãe Ekedji, sobre seu pedido de participar do grupo de dicussão, a coisa é simples, basta que vc responda o comentário que lhe convier e envie seus coemntários, este é o conceito do blog, só não aceitamos comentários que sejam agressivos, ofensivos, mas será um prazer tê-la no blog.
    Sobre Yeye Pondá, além da descrição lá de cima tem uma informação da Isa no dia 07/05 que pode ajudar. Nosso objetivo é discutir e divulgar a religião, mas não falamos de fundamentos restritos ao Axé, esse é nosso limite.
    O ideal seria vc ter o livro Mitologia dos Orixas de Reginaldo Prandi, lá vc encotra respsota para muita coisa dentro das lendas. Mas Oxum teve uma ligação afetiva com Oxaguiã, mas é bem longa a história, vamos ver a Daya pode te falar dela ou te enviar o trecho do livro que eu sei que ela tem rsrsrsrsrs
    Tb sou do RJ e numa outra oportunidade poderemos nos conhecer, ok? Tomege


  323. Marcus, o contato pelo blog nos restringe a apenas ler e entender pelas palavras que lemos. Então às vezes não conseguimos nos expressar o que quermos e acabamos por ser mal-entendidos. Foi isso que aconteceu com relação a nossa irmã, Carol. Só isso.
    Tenho certeza que os orixás te mostrarão uma casa boa, um zelador compreendido de verdade e uma família de santo linda. É só isso que te desejo! Mojubá e muito axé pra ti, meu irmão.
    Obrigada


  324. MINHA IRMÃ CAROL
    SAIBA QUE ENTENDO PERFEITAMENTE QUE NÃO SE PODE SABER A VERDADEIRA INTENÇÃO DAS PESSOAS SÓ COM O QUE SE ESCREVE,POR ISSO TANTO EU COMO VOCÊ TIVEMOS IMPRESSÕES ERRADAS SOBRE NOSSOS COMENTÁRIOS.NÃO SE PREOCUPE,NÃO CONSIGO GUARDAR MÁGOAS POR MUITO TEMPO,PASSOU…GOSTARIA MUITO QUE SOUBÉSSE,QUE DESADE QUE ME INTERESSEI POR CANDOMBLÉ,ATÉ SABER QUE DEVERIA DAR A OBRIGAÇÃO DA FEITURA E ETC,MINHA MAIOR VONTADE ERA A DE ENTRAR PARA UMA CASA E DE LÁ SÓ SAIR DEPOIS QUE MINHA ALMA FOSSE AO ENCONTRO DOS ANCESTRAIS,MAS INFELIZMENTE EU ME ESQUECI QUE ESTAVA LIDANDO COM O SER HUMANO E QUE PODERIA ME DECEPCIONAR…MAS ISSO TAMBÉM É PASSADO E O QUE MAIS PEÇO AOS ORIXÁS HOJE É QUE ME ABRAM OS CAMINHOS DA MINHA VIDA PARA QUE EU POSSA ENCONTRAR NOVAMENTE UMA CASA,COM UM ZELADOR SÉRIO,PARA QUE EU POSSA DAR CONTINUIDADE A MINHA CAMINHADA E LÁ APRENDER,NA VIVÊNCIA DO DIA A DIA,OS MISTÉRIOS E A BELEZA DE SER CANDOMBLECISTA….AXÉ E SUA BENÇÃO…


  325. MINHA IRMÃ CAROL
    SAIBA QUE ENTENDO PERFEITAMENTE QUE NÃO SE PODE SABER A VERDADEIRA INTENÇÃO DAS PESSOAS SÓ COM O QUE SE ESCREVE,POR ISSO TANTO EU COMO VOCÊ TIVEMOS IMPRESSÕES ERRADAS SOBRE NOSSOS COMENTÁRIOS.NÃO SE PREOCUPE,NÃO CONSIGO GUARDAR MÁGOAS POR MUITO TEMPO,PASSOU…GOSTARIA MUITO QUE SOUBÉSSE,QUE DESDE QUE ME INTERESSEI POR CANDOMBLÉ,ATÉ SABER QUE DEVERIA DAR A OBRIGAÇÃO DA FEITURA E ETC,MINHA MAIOR VONTADE ERA A DE ENTRAR PARA UMA CASA E DE LÁ SÓ SAIR DEPOIS QUE MINHA ALMA FOSSE AO ENCONTRO DOS ANCESTRAIS,MAS INFELIZMENTE EU ME ESQUECI QUE ESTAVA LIDANDO COM O SER HUMANO E QUE PODERIA ME DECEPCIONAR…MAS ISSO TAMBÉM É PASSADO E O QUE MAIS PEÇO AOS ORIXÁS HOJE É QUE ABRAM OS CAMINHOS DA MINHA VIDA PARA QUE EU POSSA ENCONTRAR NOVAMENTE UMA CASA,COM UM ZELADOR SÉRIO,PARA QUE EU POSSA DAR CONTINUIDADE A MINHA CAMINHADA E LÁ APRENDER,NA VIVÊNCIA DO DIA A DIA,OS MISTÉRIOS E A BELEZA DE SER CANDOMBLECISTA….AXÉ E SUA BENÇÃO…


  326. Olá Marcos
    Bom saber que são aguas passadas,muito bonita a sua dedicação e sua vontade de se entregar totalmente à religião!
    ESpero sinceramente uqe vc encontre essa casa de axé!
    Minha mãe lhe abençoe
    axé


  327. Olá mais porque todos os lugares que euo dizen para mim que oxum yeye oke e mais mesma coisa que yeye loke
    nao entendoo confundii minha cabeça
    como todo o lugar que peskiso euo voou dizen que yeye loke e a mesma coiisa
    como podi nem um santo i gual a o otroo ´por isso existe qualidade fiico chatedaaa com isso
    a e quelle conselhoo que voocê me deoo valeu a pena
    oxum me pegoo 2 diias depois carool


  328. Olá Vitória. Que bom que você sentiu seu orixá pela primeira vez, minha irmã!
    Sobre a qualidade da sua oxum, você não deveria se preocupar tanto assim. Você já é iniciada? Caso não seja, viva esse momento de descoberta. Procure saber mais de Oxum, pois é ela é uma energia única sim, qualidade é um detalhe a parte, detalhe este que só poderá ser esclarecido pelo seu zelador durante sua feituria, entende? Saber de qualidade agora não adiantará muito, pois durante a iniciação tudo pode mudar. Por questão de anciedade, alegria e amor ao orixá sempre queremos saber, saber, saber. Só que há um pequeno detalhe na nossa religião que nos pega de “calças curtas”: a iniciação. Pense num ritual pra dar surpresas, principalmente falando de orixá de cabeça e qualidade rsrs. Há pessoas que se preparam para iniciação como se fosse seu casamento, com direito a ensaios precedentes a entrada de obrigação e tudo e quando chegam lá o orixá não é o mesmo ou qualidade que tanto correram atrás pra saber é outra. Por esse motivo é que lhe digo: não se chatei, pois procurar uma resposta em várias fontes sempre cria divergência entre elas. Espere seu zelador e o tempo da sua mãe Oxum.
    Essa questão yeye oke ou loke deve ser só uma variação linguística, como acontece com Opará/Apará, Ipondá/Pandá, há só uma variação numa letra e outra, apenas isto, mas a qualidade é a mesma. Eu até já a pesquisei para responder aqui no blog. Espero tê-la ajudado. Mojubá
    Obrigada


  329. Olá Vitória!!!
    Fico feliz que meu consleho tenha te ajudado,minha irmã…
    Muito axé pra vc


  330. Boa tarde, gostaria de saber do senhor a respeito da qualidade de oxalufãn(oxalá velho) que caminha com ogum, e se poderia me dizer se existe uma qualidade de oxum que é conhecida como esposa ou companheira de oxalá.no mais , muito obrigado pela atenção e muito axé…


  331. Minha filha nunca tinha ido a um candoble,foi para fazer um obi e um ebo, e ficamos para ver uma saida de 7 anos, quando cantaram para osum ela bolo e depois para oxala, isso sem saber para quem estava cantando,passamos a frequentar a roça, em janeiro ele fez um bori, e esta comprando as coisa para dar obrigação em dezembro ou janeiro, mais continua bolando quando canta para osum, e demorando mais, tendo que virar na ereia, para não ficar bolada, isso e normal.
    Agradeço.


  332. Lembaocy o que posso te dizer de conhecimento de leituras e pesquisas é que Orixá Okô, que tb é um Oxalá tem ligação com Ogum devido serem os dois, Orixás ligados a agricultura, mas não sei de nada sobre Oxalufã ter ligação com Ogum. Sobre Oxum o que sei é que Oxum era encarregada das roupas de Oxalá e um dia devido inveja de outras Yabás as roupas Dele foram manchadas com o sangue menstrual de Oxum, que desesperada pediu a sua mãe Yemonjá que a ajudasse, Yemonjá transformou o sangue em penas vermelhas de papagaio e Oxum as usou para adornar a roupa de Oxalá, por este motivo até hoje nas saídas se usa um apena vermelha no yaô e esta é a única cor além do branco que Oxalá permite em sua saída. Daí a sua ligação com Oxalá. Tomege


  333. Regina Célia, se sua filha já vira com Erê, então tb deveria virar com Orixá, mas cada casa trata esse assunto de forma diferente, então o melhor é tentar com o zelador uma forma de trazer a Oxum na cabeça dela ao invés de deixá-la bolada ou virada no Erê, além disso vc pode perguntar diretamtne ao Erê o que está acontecendo e porque a Oxum não está virando. Tomege


  334. em Maio 30, 2009 at 1:57 am Barbara D'Osun

    Boa noite
    Gostaria de obter informações sobre a qualidade Ominibú! Nunca encontrei nada detalhado sobre essa qualidade..
    Obrigada desde já


  335. em Maio 30, 2009 at 1:59 am Barbara D'Osun

    Boa noite
    Gostaria de obter informações sobre a qualidade Ominibú! Nunca encontrei nada detalhado sobre essa qualidade..
    Soube q essa qualidade foi quem brigou com Obá pelo amor de Xango.. E q Obá perdeu a orelha pq ela armou uma arapuca p msm..
    Obrigada desde já


  336. em Junho 3, 2009 at 12:09 am Marcio D'Ayrá

    Boa Noite,
    Gostaria de saber pelo caminho de qual orisá vem a Osun Ajagurá??
    Desde já agradeço


  337. Marcio de Ayrá pelo que vc pode ver no post acima esta Oxum tem ligação com Xangô. Tomege


  338. em Junho 5, 2009 at 9:02 pm Alex Adriano

    ola…
    Sou de osum com Guiã
    e trago a qualidade de Aziri gostaria de saber relatos a respeito..pois jamais ouvi fala…
    se poder me responder…agradeço…
    Asé


  339. Alex Adriano, Aziri é um Vodum Jeje e não uma qualidade de Oxum. Tomege do Ogum


  340. Olá,

    Pode uma pessoa ser filho de Onira e Apará, ou Apará e Onira (1º e 2º Orixá)?!

    Asé o


  341. Adriana, essa questão de qualidade tem dado muito pano pra manga.
    Você já é iniciado? Se não, creio que não há necessidade de saber a qualidade do orixá nesse momento. Sempre falamos aqui pras pessoas procurarem saber do seu orixá, como energia única, pois qualidade é um pequeno detalhe que será descoberto no período de iniciação e muitas vezes até depois. Sempre falamos isso a vocês que vem carinhosamente e por confiança nos perguntar, mas no decorrer das respostas aqui no blog venho percebendo que isso também é causado por alguns zeladores que ao jogar para uma pessoa diz “você é de xangô fulano com yemanjá sicrana”, quando ele poderia simplesmente dizer que a criatura é Xangô e Yemanjá. Você está me entendendo, Ademar? Essa resposta não é pra você, exclusivamente, é só uma constatação do que vem acontecendo, pois essas informações quando buscadas aleatoriamente na internet causa uma confusão danada nas nossas cabeças.
    Não sei se esse caso pode proceder ou não, mas se você é de Oyá e Oxum ou virse versa, procure saber de oyá, de suas histórias, lendas e facetas e faça o mesmo com Oxum, você aprenderá bem mais se se restringir a saber apenas de onirá ou Opará, certo? Mojubá
    Obrigada


  342. Adriana não, tu é homi!!! Tô desconectada, ADEMAR.rsrsrs Desculpe.


  343. Olá Ademar
    Nada impede essa configuração Oyá Onira e Oxum Apará, vc já deve ter lido aqui no blog que na verdade Onira foi colocada como qualidade de Oyá por ter se perdido o seu culto e seus fundamentos. Mas era inicialmente um Orixá distinto de Oyá.O inverso da ordem tb é possivel!
    axé


  344. Olá Gostaria de saber se existe alguma Osun que é do cemiterio?


  345. Olá Kall Lima,
    Não, não existe nenhuma Oxum de cemitério.
    Axé!


  346. Motumbá Dayane,

    Acho que você nunca me viu por aqui… rsrsrs…
    Eu não sou nem de Oxum, nem Yansã!
    Eu entendo tudo isso que você disse, acho que se encaixa à muitas pessoas de fato.
    Eu apenas ouvi um comentário sobre essas qualidades e sempre que a resposta de meus mais velhos não me covencem eu venho aqui perguntar ao Nelson e a Manuela, e um dia achei vocês duas (Dayane e Carol).

    Muuuuito Obrigado pela resposta.

    Carol, também te agradeço muito!

    Asé o


  347. Olá Ademar, já lhe vi por aqui sim, mas acho que devo ter te perdido rsrsrsrs Brincadeira, na verdade tenho vindo um tanto esporadicamente ao blog, não por vontade própria, mas por falta de tempo e oportunidade. Acompanho, leio o que dá pra ler e respondo quando vejo que posso ajudar. Me desculpe, tá? E muito obrigada pela “compreenção” Mojubá


  348. Manuela me expressei mal.
    Oxum é das águas, o que eu gostaria de saber se existe alguma Oxum que tem algum fundamento tb com o cemitério.
    Pesquisa feitas e informações que me deram que a Oxum Ipondá tem fundamento com cemitério só gostaria de confirmar.
    Obrigada.


  349. Olá Kall
    Com relação a qualidades, se sua pesquisa foi feita na sua casa de axé,confie no que lhe disseram, esse tipo de assunto não é bem tratado pela internet e somente os zeladores detém o conhecimento para passar aos seus iniciados sobre as qualidades, por isso que são colocadas de forma superficial.
    Se formos analisar o perfil dessa Oxum,por exemplo, eu não diria que ela teria ligações com cemitério e sim com a fecundidade,por ser essa a qualidade mais ligada a Logun Edé, logo ligada a maternidade, a vida, à caça(pela ligação com Ibualamo) , à proteção da cria.Mas eu posso estar errada
    Axé


  350. Carol, obrigado pelos esclarecimentos, gostaria de saber se você conhece alguma Osun que veste Dourado e Branco?

    Obrigado!

    Axé


  351. Olá Kall Lima
    Eu já vi de azul, de rosa e amarelo, mas branco nunca vi…Pode ser que Nelson saiba algo,ele tem mais experiência nessa coisa das cores…
    dá uma passada depois ele geralmente entra durante o dia…
    axé


  352. Obrigado! Carol

    axé!


  353. em Junho 14, 2009 at 8:11 pm ana paula albino da silva

    gostaria de saber um pouco do orixa oxum ijimun e sobre os filhos da mesma.


  354. Ana Paula o máximo que se pode dizer sobre qualidade é o que está descrito acima, o restante só nas casas de axé. Mas sobre as características dos filhos de Oxum, vc encontra informação no post Oxum, não há descrição dos filhos de Oxum Ijimu e sim do Orixá Oxum, que na verdade é o que interessa e o que eu te aconselho que estude, procure saber sobre Oxum, não se fixe em qualidade agora, por que qualidade só serve mesmo na hora da feitura, então procure saber sobre a energia Oxum, saber da qualidade virá como brinde de seus estudos. Tomege


  355. Oie Boa noite ,
    No meu jogo de Búzios dá qe eu sou filha da oxum Opará maiis o pai de santo diz qe não pode afirmar muito bem pqe a oxum kare está por tras disputando minha cabeça .
    mais meu pai diz qe ela só vira quando toca pra oxum kare ii ela nunca vira quando toca pra oxum opará , ai tava lendo as perguntas a cima ii diz qe oxum kare com oxossi ii ele é meu pai de cabeça .
    Será que eu sou filha de oxum karé ou oparaá ?
    oxum kare usa qual tipo de cor , ? Dourado ?
    Obrigado !


  356. Boa Noite !
    No meu jogo de Búzios diz qe eu sou filha de oxum , mais a qualidade da minha oxum ele diz qe é opará mais ele não pode afirmar com toda certeza pois tenho oxum kare na disputa da minha cabeça . só qe quando toca pra oxum opará ela só virou uma vez , depois ela só vira quando toca pra oxum kare . só qe eu lii os comentários acima ii vi qe oxum kare come com oxossi . E oxossi é meu pai de cabeça . gostaria de saber pelo oqe eu relatei acima qual das 2 você acha qe eu tenho mais o perfil.
    ii qual a cor da oxum kare ? Dourado ?
    Obrigado !


  357. Olá…parabéns pelo post!
    Gostaria que voce me desse informações de como posso agradar(ofertar) Oxun. Faz pouco tempo que fiquei sabendo que sou de Oxun…Grata pela atenção!


  358. Olá Nelson, gostaria de tirar uma dúvida sobre a minha qualidade de Oxum.
    No meu conhecimento, Oxum que com inhasã é a Oxum Apará, Pois meu pai de santo me deu Oxum onira. Gostaria de saber se essa qualidade de Oxum (uma qualidade de Oxum q tb caminha com Inhasã) realmente existe e já que ela é Oxum Onira, qual qualidade de Inhasã ela caminha.
    Desde já agradeço.


  359. Raphaella não e´por que vc seu Orixá é Oxossi que sua Oxum será Kare ou outra qualquer que venha a ter algum caminho com Oxossi, não é assim que funciona. Sobre vc virar no toque de Kare e de Apará isso só significa que vc é de Oxum e não que haja uma disputa entre Elas, vc me perdoe o comentário a seguir, mas é fruto da observação de muitos comentário no blog tb fora dele, ok? Mas se vc preceber 70% das pessoas que vão a um jogo e são de Oxum, “seriam de Apara”. Isso me leva a crer que estes jogos nãoestão assim tão corretos, existem muitas outras Oxum e não só Apara e Kare. Por isso sempre digo que sobre qualidades de Orixá
    Na minha opinião há uma onda de “todos querem saber qualidade de Orixá” isso é minha opinião, ok? Mas para que? Com que finalidade se a maioria não conheçe na verdade nada ou quase nada sobre o Orixá. Sei que no seu caso assim como de muitas pessoas é um carinho imenso que te trouxe aqui para pedir ajuda, e venho eu te encher com meus pensamentos, mas a verdade é que saber a qualidade do Orixá sem ser iniciado atrapalha mais que ajuda o filho de santo que acaba por conhecer ou se fixar num determinado aspecto do Orixá, e não o conheçe como energia Orixá única. Além do mais em muitos casos simplesmente não há informação escrita disponível e o aprendizado tem que ser mesmo dentro da Casa de Axé. Que será sempre o melhor local.
    O que te aconselho é que vc se interesse neste momento em conheçer muito bem o Orixá. A qualidade virá com o tempo e vc terá conhecido lendas maravilhosas e informações úteis ao seu aprendizado. Isso é que eu acho.” Tomege do Ogum


  360. Correção.
    Raphaella não é porque seu 2o Orixá é Oxossi que sua Oxum será Kare ou outra qualquer que venha a ter algum caminho com Oxossi ……


  361. Joana acho que o mais recomndável é que vc procure quem te deu essa informação e peça esta orientação, existem diversas maneiras de fazer este agrado, mas é sempre melhor que seja feito sob supervisão de alguém que conheça a sua necessidade. Mas tenha em mente que nunca será nada muito complexo o que vc vai faer neste momento, geralmente é coisa simples e de baixo custo. Tomege do Ogum


  362. Mery Ellen isto tb é o meu conhecimento Oxum Apará ou Opará tem fundamento com Oyá Onira, não são uma fusão, são Orixás distintos que dividem algumas particularidades e tem algumas afinidades, inclusive me lendas dos Orixas em Oxum tem uma lenda sobre esta associação e dos motivos desta associação entre as duas. Mas como disse, eu tb desconheço Oxum Onira. Mas como tudo acaba sendo explicado com ” é raro ou quase ninguém conheçe”, tudo acaba sendo aceito como correto o que nem sempre é real. Tomege do Ogum


  363. gostaria de saber sobre santo


  364. gostaria de saber qual qualidade de oxum eu sou
    eu sou de oxum com oxossi
    mi disseram que e kare
    mi fala mais sobre essa oxum porfavaor
    brigada e axe


  365. Olá regina
    Nosso focosão os orixás,tem bastante material no lbog, navegue à vontade.
    Axé


  366. Olá claiza
    Existe uma onda de todo mundo querer saber qualidade do orixá,mas isso só tem importância para um iniciado e a pessoa só tem certeza da sua qualdaide nesse momento pois o zelador(a) que vê sua qualidade no jogo de búzios no momento de assentar o Orixá. Nesse momento a qualidade é importante, for aisso busque saber sobre Oxum,pois até mesmo as peculiaridades da qualdiade somente nas casas de axéq ue vc vai obter maiores informações.
    Axé


  367. Gostaria de saber sobre Oxum Yanlá!! ( yeyê alá)


  368. Fabiano eu conheço Oxum Iala, vive na lagoa e é parceira de Ogum na forja e não come dendê, foi o que apurei, Tomege


  369. Olá Nelson, Manuela e Carol!!

    Motumbá pra quem for de motumbá…
    Mucuiú pra quem for de mucuiú
    Kolofé pra quem for de kolofé…rs !!

    Parabéns pelo excelente site que vc’s conseguem manter e explicar a tantas questões expostas aqui por todos os internautas há tanto tempo.

    Talvez já fizeram esta pergunta, procurei nas perguntas e respostas acima e ñ encontrei.

    Mas…vamos lá;

    Já estamos cansados de saber que Oxum Opará tem laços fortíssimos c/Oyá Onira porém, em algumas matérias que li vi que Oxum Opará tem bastante ligação c/Ogum, porém Oyá Onira se ñ me engano come junto (mesmo ibá) c/Oxum Opará, só que Oyá Onira tem quizila com Ogum.

    A pergunta é…ñ se assenta uma Oyá Onira com Ogum (devido a quizila) correto?? Mas pode-se assentar Oxum Opará com Ogum??

    Sou iniciada a um ano e meio porém ñ estou mais na casa onde fui iniciada, verifiquei essas dúvidas com alguns zeladores mas…ñ consegui nenhuma resposta que me convencesse.

    Se alguém me ajudar nesta questão….o meu muito obrigada!!

    Muito axé a todos e fiquem com Deus.

    Luciana.


  370. Olá Luciana
    Se Oxum Opará tem fundamentos com Ogum ele deverá ser assentado sim.O fato de um Orixá ligado a Oxum Opará não se dar com outro Orixá ligado a essa mesma OXum não impede que os dois sejam assentados junto com Oxum Opará.Seria complicado uma pessoa de Onira assentar Ogum para comer com Onira,mas se Onira foi de frente e Ogum for juntó os dois serão assentados.Deu pra entender?


  371. gostaria de saber o maximo sobre oxum ponda pois sou feita dela com iboalama e gostaria de sabebr mais


  372. gostaria DE SABE TUDO SOBRE IPONDA POIS SOU FEITA DELA E GOSTARIA DE SABER MAIS


  373. Amanda o conselho mais honesto e sincero que poss te dar é, esqueça qualidade e procure aprender sobre o Orixá, nesta busca vc vai aprender muito mais sobre Ipondá. Para isso leia o texto “longo caminho do aprendizado” é só digitar na caixa de busca lá em cima. Vc vai enteder o que quero te falar com esse texto. Tomege


  374. Boa noite a tds!
    Me respondam por favor de existe a qualidade de Oxum Onira ou se é mais uma invenção do povão do santo!E se existe ,ela tem enredo com quem?
    Bjks e desde já agradeço a atençõ e carinho!


  375. Olá Bárbara
    Eu já ouvi falar me Oyá Onira,mas Oxum Onira,se não me engano,alguém já pergutnou por ela.
    Olha só, Onira na África era um Orixá, como seu culto e fundamentos em parte foram perdidos ela foi adotada como qualidade de Oyá.Mas não sei se é uma qualdiade de Oxum tb, isso só esperando pra ver se alguém sabe…
    Axé


  376. colofé.
    Meu velho Nelson. Gostaria de um esclarecimento se possivel. Conversando com um zelador, ele me disse que é do orixa Ayrá,e não de Xango ele é engenho velho. Ayrá é um orixa a parte de xango? ou Ayrá é uma qualidade de xango? Pois eu sempre pensei que Ayrá fosse uma qualidade de xango. Assim como o mesmo me disse que Jagum não é Omulu. E no meu pouco conheçimento,eu pensei que Jagum seria um Omulu que comesse com oxala
    Mas pelo que ele me disse, são dois orixas distintos.
    O senhor concorda????
    Des de já agradeço a atenção. Colofé e bjs no coração!!!!

    Não esqueça de me responder ok? Sou curiosa RsRsRs


  377. boa tarde,
    mutumbá,não sei se vc pode me responder,
    mas oque é uma ya laxé, esse cargo pode ser de uma equedi


  378. Nina de Oxum isso é um fato raro e muito importante, realmente, pelos relatos e pesquisas, e principalmente pelo o que dizem os mais velhos, Ayrá não é um Xangô, é um Orixá a parte que teve seu culto absorvido pelo culto de Xangô devido terem sido perdidos seus fundamentos. Porém como sempre digo, algumas poucas e raras casas ainda o cultua a parte de Xangô e sabem como fazer seu culto, isso é muito bonito de ler e de saber, que temos ainda pessoas que detem o saber deste Orixá, isso abre possibilidades enormes de no futuro este Orixá ser reconhecido como independente.
    Sobre Jagum eu desconheço esta separação, apesar de já ter ouvido que Ele, Oxaguiã, Ogunjá e Agunté serem Orixá de uma mesma “família guerreira”, mas isso não é comprovado. Tomege


  379. Olá marta
    è umc argo no candomblé ketu, Yaláxe, cuida do axé da caa,veja mais detalhes no post sobre cargos no candomblé 1 e 2, lá com certeza ,vc vai achar uma definição masi explciadinha…
    Axé


  380. adorei este site parabens axe bele bele com beleje para todos


  381. Mutumbá

    Bém ja sou iniciada tem 12 anos de santo fui iniciada com 1 ano de iade oxum ja cobrava de mim com 11 meses
    bem procuro a saber porque estou sem zelador
    se é que me entedii
    Então procuro a saber seii que heim uma coisa todos comcordão
    mais oque euo não entendo e que.Porque dissem que euo não posso ser de yeye okê porque e uma qualidade muito rrara mais isso não siguinifica que euo não possa ser della
    o pessoa heim quem me iniciou era e de OXUM KERÊ
    no caso elle tinah que ter a costa delle na caasa delle Etc.
    A verdadii e euo queriia saber. na verdadi oque oxum yeye okê es realmentii
    porque saber que ella ser casadora isso euo sei. Mais o poblema é que um me diis que ella come com OYA outrso me diisem que ella come com OGUM
    E SÓ isso que eu queria que você pudesse me esplicar

    Mutumba(respostas)


  382. Mutumbá

    Bém ja sou iniciada tem 12 anos de santo fui iniciada com 1 ano de iade oxum ja cobrava de mim com 11 meses
    bem procuro a saber porque estou sem zelador
    se é que me entedii
    Então procuro a saber seii que heim uma coisa todos comcordão
    mais oque euo não entendo e que.Porque dissem que euo não posso ser de yeye okê porque e uma qualidade muito rrara mais isso não siguinifica que euo não possa ser della
    a pessoa heim quem me iniciou era e de OXUM KERÊ
    no caso elle tinha que ter a costa delle na caasa delle Etc.
    A verdadii e euo queriia saber. na verdadi oque oxum yeye okê es realmentii
    porque saber que ella ser casadora isso euo sei. Mais o poblema é que um me diis que ella come com OYA outrso me diisem que ella come com OGUM
    E SÓ isso que eu queria que você pudesse me esplicar

    Mutumba(respostas)


  383. Olá Vitória
    Sobre qualidades o ideal é que vc busque uma casa de axé,vc relata que está afastada de seu ilê,mas infelizmente é nas casas de axé que temos as melhores fontes e mais seguras sobre qualidades de Orixá. Claro que me refiro a casas que são sérias ,tradicionais e que conservam suas raízes. Acima no texto temos que Oxum YEYE OKE é um tipo guerreiro de Oxum e apenas isso, não tem maiores informações.
    Axé


  384. Boa tarde , meu nome é Mara eu gostaria de saber tudo sobre osun ipondá , com quem ela come , seus caminhos . tudo sobre esse orisá…

    Grata desde já , motumbá


  385. Boa tarde , meu nome é Mara , gostaria de saber com quem come come osun ipondá , seus caminhos suas comidas , se o senhor puder me respondar eu agradeço…

    Motumbá, desde já agradeço…


  386. Adoro os orisas…Principalmente minha mãe Osun.

    Ora yeye Mamãe Osun!

    ASÉ


  387. OLá Mara
    A informação que podemos fornecer é a que está no post,o assunto qualidades de orixás ainda é restrito às casas de axé.Por isso apens fornecemos informações superficiais.
    YEYE PONDÁ (ou òsun Ipondá ) é também uma òsun Guerreira, casada com Òsòsi Iboalama, mãe de Logun Edé . Yeye Pondá é a verdadeira òsun ijesa que veio de Ijesa ou de Ipondá Vive no mato com o marido, leva uma espada e veste-se de amarelo ouro. E desconfiada, astuta, observadora, intuitiva.
    Axé


  388. Adorei tudo que eu li aqui. Estão de parabéns.
    Visitarei sempre que eu puder… Bjs


  389. em Julho 20, 2009 at 8:45 pm MARCUS D'OXUM

    A BENÇÃO,MEUS IRMÃOS…
    GOSTARIA QUE ME ESCLARECESSEM UMA DÚVIDA:SEI QUE DEVEMOS NOS FIXAR NO FATO DE QUE OXUM É UMA SÓ,INDEPENDENTE DE QUALIDADES,MAS GOSTARIA DE SABER UMA COISA…SABEMOS QUE OXUM OPARÁ É UMA QUALIDADE DE OXUM QUE COME COM OYÁ…POR ESSE FATO,(OU SEJA,O FATO DE OPARÁ COMER COM OYÁ),O FILHO DESSA OXUM PODE TER ALGUMA INFLUÊNCIA DE OYÁ EM SUA VIDA?


  390. Olá Marcus, primeiro vou te explicar o que penso sobre o termo “comer juntos”, acho que seria mais correto dizer que caminham juntos, ou que tem afinidades. Porque a interpretação literal deste “comer juntas” leva a algumas pessoas a assentarem os dois Orixás num mesmo ibá, ou alimentar/oferendar os dois Orixás ao mesmo tempo ou num único lugar, ou a um entendimento de que necessariamente estes Orixas que “comem juntos” “sempre devem estar juntos” e não se levando em conta que essa não uma verdade absoluta, que mesmo Orixás que “comem juntos” podem não estar acompanhados um do outro em certas cabeças. Então nem tudo é literal ou regra, é sempre preciso verificar cada caso.
    Sobre estes casos, uma vez eu ouvi minha Yá dizer que tanto Exú como Oxalá estão presentes em todos os Orixás, não é literal, é uma forma figurativa de falar. Ela se referia exatamente ao que chamamos de qualidades, ela dizia que todos os Orixás tem o seu momento mais calmo e tb seu momento mais agitado. Que isso é que dá ao candomble esta dinâmica e esta beleza de tantas cores e diversidade incrível.
    Marcus quem é de Opara/Apara terá sim uma energia parecida com Oyá, mas não por influencia de Oyá, mas por ser esta Oxum, uma guerreira, agitada e bem diferente do que se entende por Oxum, dócil, maternal e delicada. Tomege


  391. Boa Noite!
    eu gostaria de saber mais sobre Yponda e se é verdad q ela é a dona do ecodidé!!!!

    Obrigado desd já!


  392. em Julho 21, 2009 at 3:25 am Marcia d'Ogunté

    Qualidade do Meu Orixá

    Começo com um título, “O longo Caminho do Aprendizado”. Quando vejo esse interesse que as pessoas têm em saber qual a qualidade do seu Orixá, mesmo sem saber direito sobre o próprio Orixá, esse título vem automaticamente na minha cabeça, estou a 20 anos na religião, já relatei sobre isso aqui uma vez, éramos umbanda e depois fomos nos tornando candomblé, eu vim saber a qualidade do meu Orixá dias antes de dar minha obrigação, estou com 5 meses de iniciada, antes de saber a qualidade, eu já sabia tanta coisa sobre o meu Orixá, que apesar de ter adorado saber, de um modo geral não fez a menor diferença.
    Mais pensando melhor fez toda a diferença do mundo, me fez entender uma coisa que eu já sabia, EU sou um indivíduo ÚNICO, pode haver alguém parecido comigo, mas não serei EU, digo isso também com relação à qualidade do meu Orixá, lá em casa temos uma irmã com a mesma qualidade do meu Orixá, acho que é comum pessoas como eu, que não entendia, logo pensar: “Será tudo igual”, mas não foi. Os fundamentos podem até ter sido iguais, só que os detalhes fizeram toda a diferença, uns detalhes mais diferentes, outros menos, é claro que eu não posso falar nem de fundamentos e nem de detalhes, o que eu gostaria de dizer é que como individuo único, nem tudo que foi feito pra ela foi feito pra mim, tem um detalhe que eu posso falar, a minha irmã usa azul eu uso verde, pra quem não entende parece só um detalhe, mas faz toda a diferença.
    Depois de passar pela minha iniciação entendi que às vezes é melhor não saber a qualidade, pois se já é complicado entender o Orixá, imagine querer entender a qualidade, pois você vai saber de coisas que irá tomar como verdade absoluta, e depois vem o Orixá e quer tudo o contrário daquilo que você “acha” que sabia, pois ele também é ÙNICO e sendo assim tem coisas que ele só vai revelar quando realmente for necessário, próximo ou na iniciação. Sei que pra mim foi fundamental ter conhecido um pouco o meu Orixá como um todo, embora quanto mais eu leio mais acho que não sei nada, mas isso me dá vontade de procurar entender mais, e agora sim eu procuro saber algo mais sobre a minha qualidade, mas como lidar com o meu Orixá sei que só saberei perguntando pra minha Yá, e ela está sempre pronta pra responder nossas dúvidas dentro das nossas possibilidades.
    Estou aprendendo aos poucos que o caminho do aprendizado é longo, então repito pra mim mesma, paciência é uma virtude, é bom ir descobrindo as coisas aos poucos assim estou tendo certeza de que me iniciei na hora certa e com o conhecimento que tenho hoje estou muito segura do caminho que estou trilhando, meus irmãos qualidade é com o que menos temos que nos preocupar, se você não é feito entenda primeiro o Orixá, tenho certeza de que você não vai ficar entediado. Se você já é feito e o seu zelador/a ainda não lhe falou qual é a sua qualidade, procure saber sobre o Orixá, quando ele achar que deve, vai te falar e ai você já vai saber muita coisa, inclusive sobre a sua qualidade. Temos tantas coisas pra aprender dentro da religião, é claro que eu adorei saber a qualidade do meu Orixá, mas só com isso “O Longo Caminho do Aprendizado” não ficará mais curto!


  393. Thiago as lendas contam que esta Oxum é esposa de Oxossi, com o qual teve um filho, Logum. Sobre ser dona do ecodidé. As lendas contam que Oxum, sem especificar qualidade, era responsável pelas roupas de Oxalá, as roupas de festa de Oxalá. As demais yabás ficaram enciumadas e prepararam uma armadilha para Oxum, o meio da lenda eu esqueci os detalhes rsrsrsrsrsrsr (sou de Ogum né rsrsrsr) mas Oxum ficou menstruada e seu sangue menstrual caiu na bacia onde estava a roupa de Oxala e a tingiu de vermelho. Oxum ficou desesperada e neste momento sua mãe Yemonjá veio ao seu socorro. Desfez a tal armadilha e a o sangue se transformou em penas de papagaio, penas vermelhas, que Oxum usoupara enfeitar a roupa de Oxalá. Contam tb que o enfeite foi feito não na roupa mas numa yaô. Seja onde for rsrsrsrsrs, é por isso que o ecodidé é de Oxum e é por isso que esta é a única cor que Oxalá aceita na saída de branco dos yaôs. Isso é o que eu sei, faltam algumas partes ou detalhes, mas sou de Ogum né? rsrsrsrsr Tomege


  394. Marcia D’Ogunté, ficamos felizes com sua declaraçãod e amor ao candomblé e aos seus Orixás, isso nos dá força e nos mostra que o caminho é este mesmo, o da troca de informação e eu em particular fico feliz pela citação do meu texto, grato, que Yá te dê axé e felicidade, volte mais vezes. Esperamos que muito sleiam seu depoimento e se guiem por este seu exemplo de tudo. Tomege


  395. em Julho 21, 2009 at 11:43 pm MARCUS D'OXUM

    MUITO OBRIGADO PELA SUA EXPLICAÇÃO,MEU EBOMI NELSON…ENTENDI DIREITINHO O QUE DISSE…A BEN~ÇÃO A TODOS!


  396. Marcia D’Ogunté, realmente fiquei arrepiada com o seu depoimento e orgulhosa também rsrsrsrs
    Às vezes pensamos que o melhor é correr, onde tudo aparece a sua hora e ao seu momento. Essa religião nos torna até pacientes (quando possível)rsrsrs
    A seu texto está tão claro e sereno que usarei como resposta aos outros que vierem querendo saber de suas qualidades Ctrl C Ctrl V srrsrsrsr Mojubá, minha irmã
    Obrigada


  397. Talvez a minha dúvida seja pueril, espero que tenham paciência comigo. Quando garoto, num centro de umbanda, a mãe de santo jogou para mim quando do fazimento de um bori e disse que eu era filho de oxum com xangô e, como terceiro santo, iansã. Anos se passaram e num restaurante, jantando com dois novos amigos (apresentados naquele encontro) um deles me disse “Você realmente é filho de Xangô… Ele está ao seu lado… Ele iria te levar para trabalhar na área da justiça de qualquer maneira”. Ele não me conhecia ainda, não sabia nada de mim para dizer aquilo”. Mais recentemente, num Centro de Angola com Umbanda, num jogo realizado pela Vovó Maria, ela me disse que eu tinha uma Oxum rara, Ossum, pois eram duas Oxuns (Não entendi e até hoje tento entender isto – duas Oxuns ? Ossum ?) Disse também que meu Xangô come com Oxalá… O que significa tudo isto? Afinal Como saber quais são os orixás que regem a minha cabeça ? Qual qualidade de Oxum eu tenho ? Qual é o Xangô que é o meu Pai ? e Quanto ao que disseram sobre Iansã ser o meu terceiro Orixá ?
    Por favor, me ajudem a entender isto.
    Obrigado,
    Aguardarei uma resposta ansioso
    Gil


  398. Olá Gil Santos
    Para conhecer seu orixá,busque um jogo de búzios numa casa de candomblé idônea e séria.Essas impressões que as pessoas têm nem sempre refletem a realidade, o jogo é mais confiável.E ainda assim o que vemos no cotidiano é que a maior parte das pessoas precisa jogar várias vezes para confirmar qual o orixá de frente.
    Na umbanda não se utiliza jogo de búzios,a não ser que haja misturas e que nessa mistura tenhamso um zelador feito,no candomblé.
    Axé


  399. Carol,

    Obrigado pela orientação… Sinceramente, eu achava ser errado a questão de se jogar mais de uma vez para confirmar qual orixá temos de frente.
    Vou procurar um centro idôneo.
    Obrigado.
    Gil


  400. Olá Gil Santos
    Não é errado vc buscar outros jogos,ainda mais quando aparecem orixás diferentes em jogos diferentes.Existia um costume de se fazer sete jogos em sete casas diferntes para confirmar um jogo.
    Axé


  401. Por favor, sou de Oxum Apará e quero saber como agrada-la, pois sou recem feita e tenho muitas dúvidas.?

    Sou recem feita no Santo, e tive muitos problemas sérios com meu zelador, ele me abandonou e Oxum me pediu o Kelê fiquei muito triste pois amo minha mãe Oxum Apará. As vezes ela fica inquizilada e fico com muita dor de cabeça….

    Detalhes Adicionais
    Sou recem feita no santo, e meu zelador se afastou de mim, pois segundo ele meu orixá se enquizilou e ele não conseguiu normalizar a situação, sendo que minha mãe de cabeça parou de passar. Ele me abandonou e meu orixá pediu o kelê ainda tenho muitas dúvidas e gostaria de saber como eu posso agrada-la?

    preciso de ajuda obrigada


  402. Sou da Oxum Kare com ewá, Poderia me esclarecer mais sobre esses orixás. obrigada!!!!!!!!!


  403. em Agosto 15, 2009 at 3:37 am dofona de oxum

    gostaria de saber se vcs conhecem alguma lenda que justifiquem a espada que a oxum ipondá carrega nas mãos , pois ela como a oxum opará carregam espadas , mas queria saber em especial por que a ipondá carrega a espada ??? se uma vez ela é uma oxum que convive nas aguás e é casada com oxossi….. não entendi o porque a espada/// vcs sabem//// obrig…..


  404. Dofona de Oxum, não há lenda que explique, somente conheço lendas que dizem que Ipondá é tb guerreira assim como Apará, isso é o que justifica a espada. Tomege


  405. Olá, eu procurei acima alguma coisa sobre oxum karê mais n axei nd nítido, procurei em outros sites e td q encontro é
    Karê = guerreira –‘
    só isso, nd mais :S
    espero q aqui seja diferente, uq souberem sobre essa oxum, por favor me falem, pois ela é minha mãe confirmada, e eu ñ sei nd sobre ela..agradeço desde já…
    axé.


  406. YeYe Kare,representa o culto a beleza e a vaidade feminina,e descrita como”O espirito que se reflete no espelho”,provido pelo qual Oxum esta permanentemente se admirando na superficie de um espelho,do qual nao se separa nunca.Kare e muitissima guerreira,mas sua arma e o Ofa.Muito bonita,madura,autoritaria e agressiva.Veste saia branca com forro amarelo claro.Tem fundamentos com Ode,acompanha Yemanja e Oxala.Come na lagoa e no encontro do rio com o mar,so bicho femeas.Kare e um de seus “TITULOS”,pois na verdade Kare tem seu propio nome que poucos conhecem.Tem ligaçao com Oya,vive literalmente do lado de Oxossi,pois tudo dela ou para ela deve conter Oxossi.Pois foi o que aprendi,me perdoi se estiver errada,pois nao sou dona da verdade.


  407. Sou nascida no dia 18/05/77.
    Sou espirita e gostaria de saber porque só consigo realizar ou conquistar algo depois de muita luta, principalmente na questao amorosa depois que me separei do pai do meu filho a13 anos atraz não tive muita sorte, me relaciono com um rapaz ha 9 anos aos trancos e barrancos pois ele não quer casar ao contrario de mim, pois o que mas quero ser feliz no amor…


  408. Isa muito obrigado sua informação me ajudo bastante, nao imaginava que essa oxum tinha ligação com oyá e que acompanhava oxalá…
    se alguem souber mais sobre essa oxum e poder dizer eu agradeço…
    axé.


  409. Jozane isso não é privilégio seu minha irmã rsrsrsr uma grande parcela da nossa sociedade tira leite de pedra todo dia, inclusive eu rsrsrsr. O caminho? seguir em frente, lutando, ganhando, perdendo, mas sempre em frente. Sobre seu companheiro, procure um jogo de veja no jogo, se realmente ele está no seu caminho ou não. Tomege


  410. Mojubá!

    Li o Depoimento da Márcia de Ogun, porém, gostaria de ressaltar que o mais importante não é saber a qualidade do seu Orixá, e sim se realmente somos desse Orixá, confirmarmos através do jogo de no mínimo 3 casas de seu Axé. No meu pequeno e humilde conhecimento, Ogun Té é um título de Ogun e não uma qualidade propriamente dita. Assim como, por exemplo: Oxóssi, Oxaguian, Obaluaiye, etc… Títulos de exaltação ao Orixá, tal qual Ogun ganhou o título em terras de Iyá Ogun’Té, aí sim qualidade de Yemanjá. O Ogun que toma esse título é Ogun Alagbedé, o “grande ferreiro”.

    Adupé ò.

    Fernando D’Oxalá


  411. Sou feito há 9 anos e sou de oxum. Logo após minha obrigação de 1 ano, sai da casa em que estava sem motivo aparente, mas sinceramente, não tinha vontade de estar lá. Algumas pessoas me disseram que meu santo se quizilou com algo na obrigação. Enfim, continuei minha caminhada, louvando meu orixá, fiquei muito tempo sem ir para casa nenhuma (meu coração não pedia). Finalmente, oxum me mostrou o caminho e a algum tempo atrás tomei minha obrigação de 3 anos . A questão é a seguinte (talvez vcs possam me dar uma direção). Quando saí do ilê de meu pai de santo, não trouxe meus ibás comigo (meu pai me dizia que sou de iponda pois tinha ogum como juntó, oxaguia e omulu assentados), agora que tomei meus 3 anos com minha mãe de santo, da qual estou muito contente, assentei novamente oxum (só oxum) que amo muito, mas preciso assentar meu carrego. Sei que é um caso complicado para ser cuidado na casa de santo, mas como tenho que assentar os outros santos antes de tomar o resto de minhas obrigações, sinto que ainda falta alguma coisa. Minha mãe de santo diz que precisa consertar o que foi feito em minha cabeça, que Oxum é minha mãe (disso não tenho dúvida), e por meu odu ser owryn meji, certamente terei que assentar outros santos nesse carrego além de assentar os santos que eu já tinha. Não sinto ogum como segundo santo, e sim yansã (inclusive em sonhos). Sei que é um tanto repetitivo, mas poderia meu primeiro pai de santo me ter dado uma qualidade pelo carrego que ele colocou em minha cabeça e agora poderei ter que assentar outros santos como yansã e ter que “consertar” esse carrego e se isso realmente é possível. Sinto cada vez mais que yansã quer passar…

    Se puderem me dar informações se realmente o junto pode mudar e o carrego ser “consertado” eu agradeço. Confio na minha mãe de santo, mas gostaria de outras opiniões, se vcs sabem de casos parecidos com o meu.

    Obrigado


  412. Ola Tomege gostaria de saber mais sobre Oxum yeye oponda ..
    obrigado


  413. em Agosto 19, 2009 at 2:07 pm Eliane Amaral

    Bom dia Nelson,
    Faz um certo tempo que me afastei dessa missão , vez ou outra faço para minha padilha alguma obrigação, não sou feita tenho uma obrigação básica (borí branco),sou um pouco leiga , me deram oxum apará e xangó , algumas situações na vida nunca consigo concluir parece que estou sempre fazendo as coisas pela metade, fico desistimulada e muitas vezes baixo astral….me dê uma palavra amiga onde eu possa fortalecer esse lado meu irmão…..principalmente a de meus orixás grata pela atenção Eliane Amaral


  414. Rod ter Ogum como juntó não é motivo para que vc seja de Oxum Ipondá, tomando por base as lendas de Oxum, este raciocínio poderia ser verdade se o juntó fosse Oxossi, mas isto é receita de bolo e não é correto. Ter como juntó Ogum siginifica que sua Oxum pode ser qualquer uma. Inclusive pode não ser Ipondá como vc suspeita. Seu carrego neste momento é Ogum, e só, além é claro do Exú ligado a Oxum (não estou falendo de pombagira e sim Exú Orixá ligado a Oxum). Porém convém ir mais fundo na qualidade de Oxum, porque este seu sentimento pode ser verdadeiro e Oyá ter que ser assentada tb ou mesmo ser seu juntó e não Ogum, então peça a sua zeladora que jogue específicamente apra isso. Mas o seu Odu tb não interfere nos Orixás que serão assentados. Odú é literalmente o seu caminho e isso só importa saber se vc for cultuar Ifá, o que não é caso, ao menos neste momento. Rod seu caso não tem nada de complexo, assenta-se Oyá ou Ogum ( o juntó) e o Exú de Oxum, e mais tarde se no jogo a Oxum necessitar de mais algum outro Orixá ELA, só Ela determinará qual é. O resto é especulação e desnecessário neste momento. Tomege


  415. Obrigado por suas palavras, Nelson. Tenho encontrado neste site palavras de conforto e pessoas como eu, que querem se aprofundar na religião, mas infelizmente não tem como fazer isso, as vezes, mesmo dentro de um axé. Mais uma vez parabenizo o site e a iniciativa de vcs.


  416. Eliane Amaral, todo bori é branco e é feitopara o orixá Ori e não te vincula ou te faz filho de santo de ninguém, ok? Fazer obrigação??? para padilha não é cuidar de Orixá, talves esteja na hora de vc procurar alguém que possa te orientar pessoalmente sobre a forma correta de cuidar do Orixá Oxum, sempre repito que o importante é cuidar e cultuar Orixá, cuidar e cultuar entidades vem deposi disso, cuide de Oxum, faça algo para aproximar vc Dela, não é nada complicado ou dispendioso, mas precisa de um jogo e de uma orientação pessoal. Faça isso, Oxum é Orixá que sempre corresponde muito bem. Tomege


  417. em Agosto 20, 2009 at 1:12 pm Eliane Amaral

    Nelson ,

    Agradeço sua palavra amiga , vou procurar cuidar mais de mamãe ….e dessa missão que trouxe em minha vida.

    Que as benções de meus pais sejam derramados em todos nós..

    Abraço

    Eliane Amaral


  418. TENHO UMA CONFUSÃO ENORME NA MINHA CABEÇA..
    FREQUENTO HÁ 7 ANOS UMA CASA DE UMBANDA, E DURANTE TODO O TEMPO FOI DITO QUE EU ERA DE IEMANJÁ. HÁ UNS MESES ATRÁS O DONO DA CASA DISSE QUE EU TERIA QUE FAZER A COROAÇÃO, COMPREI TUDO, MAS DEREPENTE TUDO COMEÇOU A DAR ERRADO, ENTÃO RESOLVI CONSULTAR 2 BABÁS DE CANDOMBLÉ E JOGAR OS BUZIOS, ONDE FOI DITO NOS DOIS QUE EU ERA DE OXUM KARÉ COM OXOSSI.
    DESISTI DE FAZER A COROAÇÃO, FIZ APENAS UM OBI D’AGUA.
    PASADO UM TEMPO FIQUEI MUITO MAL, TIVE QUE FICAR UM DIA TODO DEITADA NO RONCÓ, E O DONO DA CASA ENTÃO RESOLVEU JOGAR OS BUZIOS,ONDE OXUM GRITOU IMEDIATAMENTE. MESMO ASSIM ELE TENTOU ME LEVANTAR COM IEMANJÁ, MAS OXUM TOMOU MINHA COROA E MOSTROU QUE ERA ELA MINHA MÃE DE CABEÇA. SÓ QUE TAMBÉM TENHO XANGÔ, QUE SEMPRE ME SOCORRE QUANDO PASSO MUITO MAL… MINHA CABEÇA TA A MIL E EU NÃO SEI O QUE DEVO FAZER… PESSO AJUDA .


  419. Olá Cristiane
    Na umbanda não se tem jogo de búzios, por isso muitas vezes o que o guia do terreiro de umbanda diz não é igual ao que o jogo de búzios revela, além disso, alguns orixás não fazem parte da umbanda,mas esse não é seu caso, tanto Oxum como Yemanjá são cultuadas na umbanda.
    Pelo que vc conta Oxum é dona do seu ori e se saiu no jogo 2 vezes que Oxóssi é o juntó ele provavelmente deve ser.
    Onde apareceu Xangô?
    O fato de por algumas vezes,vc sentir que ele lhe ampara não significa que ele faça parte do seu Ori, pode até ser o seu terceiro Orixá,mas não é obrigatório que seja.
    Acho que vc deve tentar não misturar as coisas,se vc quer umbanda abrace e não olhe pra trás,porque mesmo sendo aparentemente parecidos,candomblé e umbanda são religiões distintas e muito distintas mesmo!
    axé


  420. gostaria de saber qual a oxum q come com ewa?


  421. em Agosto 27, 2009 at 1:08 pm Leandro Sousa

    Kolofé, Nelson,
    mas uma vez venho recorrer a vc, vc sabe alguma coisa sobre Oxalufã Akajafun e Oxum Ayala?
    Muito obrigado..Axé…


  422. Eu so queriia saber mesmo que oxum yeyeoke
    tem fundamento com oxossi
    porque quando eu fiz santo
    Meu pái me desu o Abebe(espelho)
    e o ofá fiqueii sem entender nada
    e porque todos dizem que ella ser guereiira
    mais ella tybm ser casadora


  423. Vitória com absoluta certeza tem, se não fosse assim seu zelador não faria o que fez, tenha certeza de que ele sabe tudo que é preciso saber apra te dar um bom caminho dentro da religião. Meu conselho mais sincero é, não dê ouvidos ao que os outros falam para vc, se guie pelo o que seu zelador te diz, é claro que não vamos nos cegar para tudo, temos discernimento, mas dar ouvido aos outros só TE fará mal. Tomege


  424. Olá Jaqueline
    Não temos conheicmento dessa qualidade, Ewá está muito relacionada a Oxumaré,a Nanã, Omulu, existem lendas ue a ligam a Oyá,nunca ouvi falar de uma ligação com Oxum…
    axé


  425. Olá Manuela, tudo bem? Não sei se vc se lembra de mim, já faz algum tempo que não nos falamos, mas eu tempos atras estava com alguns problemas espirituais, pq tina estado em uma casa onde a pessoa se fazia passar por mãe-de-santo, pois bem graça a Deus conbsegui encontrar uma casa de santo seria onde as pessoas trabalham dentro dos fundamentos da religião, a unica coisa é que moro em São Paulo e a casa de santo é no Rio de janeiro, mas qto a isso é melhor assim do que nada. Lá descobri que sou da oxum, uma qualidade que é pura, das aguas, mas ainda não sei direito o nome. Quero antes de mais nada lhe agradecer pq vc foi uma pessoa que me ajudou muito naqula epoca e graças a suas orientações aqui pelo seu blog pude conhecer melhor da religião e destinguir uma casa de santo verdadeira. Lá tb descobri que terei de raspar, apesar da minha idade não ser a mais indicada pra fazer santo, mas minha mãe de santo disse que oxum não libera..rsrsrsrsrs… por assim dizer, e que tudo que vinha acontecendo em minha vida é cobrança do orixá, sendo assim vou ver por onde começo. De qualquer forma passei por aqui pra deixar meu relato e dizer que seu blog foi de muita ajuda pra mim naquele momento tão conturbado que estava minha vida.
    até mais
    Axé


  426. em Setembro 5, 2009 at 1:44 pm Fernando D'Osogiyan

    Leandro,

    Oxun Ayalá motumbá! Iya ancestral que tem grande ligação com as Iya-Mí, tem ligação com Ogun, Oxaguian. Com ela todo cuidado é pouco! Aliás, com toda Oxun!!!

    Akajafun não conheço, não seria Akanjaprikú? Lufon.

    Axé,

    Fernando D’Osogiyan


  427. BOA NOITE

    DESCOBRI A POUCO TEMPO Q SOU FILHA DE OXUM, FIQUEI ENCANTADA COM ESSE ORIXA,

    E ESSE SAITE ME AJUDOU MUITO A TIRAR MINHAS DUVIDA.
    OBRIGADA


  428. Gostaria de tirar uma pequena duvida, no dia q fiz o santo minha mãe me vestiu de amarelo, dizendo q eu era de Oxum e Janaina. Oxum é meu santo de cabeça ou Janaina?

    Grata pela resposta


  429. Olá Ivane
    Só existe o Orixá Oxum
    Janaína ode ser um dos nomes que é dado a ela,mas Oxum que é orixá.
    Axé


  430. em Setembro 6, 2009 at 8:27 pm Fernando D'Osogiyan

    Manuela,

    É um prazer colaborar com a sua idéia e, se assim permitir, estarei por aqui.

    Li no post de Oxun que temos 16 qualidades de Oxun, e temos mesmo, gostaria de acrescentar algumas yéyés:

    .Ayalá: veste branco ligada as Iyá.Mí, Ogun Alagkoro
    .Iberin (Merimerin): Nova, Imponente meiga e elegante
    .Mouwò: ligada as Iya-Mí, Babá Olokun
    .Popolokun: Culto antigo a beira da Lagoa(dizem que não sobe a cabeça)
    .Olokó: Guerreira , vive na floresta em poços
    .Abiá: Iyá Ominibú, talvez a mesma Abalo a mais velha
    .Ajajira: Guerreira, talvez a mesma Ajagura

    Em Osogbò, a padroeira é Oxun Gbo e, é também protetora das mulheres parturientes.

    Axé,

    Fernando D’Osogiyan


  431. Motumbá Tomege,

    Te procuro mais uma vez para agradecer o esclarecimento que o sr. me deu a algum tempo atrás (19 de agosto) e foi de grande valia. A semana passada me ocorreu a confirmação daquilo que realmente eu estava sentindo, Iansã passou em minha cabeça e confirmou sua posição como juntó de Oxum. Fui até a casa de santo para dar comida para meu Exú (escravo de Oxum), que aliás, na primeira vez que falei com o sr., não havia lhe dito que minha mãe de santo já o tinha assentado. Quando estava no roncó, rezando e pedindo a minha mãe Oxum para me dar um esclarecimento e guiar meus passos, Iansã me pegou pela primeira vez. Minha ya jogou para verificar o que realmente acontecia, já que Ogum se faz tão presente em minha vida e realmente constatou que Iansã é o meu juntó. Estou muito feliz e vou assentá-la para então poder finalmente dar minha obrigação de 7 anos no começo do ano que vem.
    Só me ficou uma dúvida no ar, ogum que até então pensava ser meu juntó, do qual se faz muito presente junto com iansã em minha vida, ficaria como carrego de Oxum dando a qualidade dela ou ele estaria dando lugar para iansã passar. Pergunto isso pq, mesmo tendo a certeza de Iansã, Ogum está presente em meu carrego que ficou assim (oxum, ogum, iansã, omolu). Talvez a pergunta não seja pertinente ao site, mas como vcs me deram muita luz e entendimento num momento de decisão, agradeceria a resposta.
    Muito obrigado, vcs estão de parabéns, acompanho as respostas a todas as perguntas sempre. Tenho estudado muito e vcs são um ponto de apoio muito forte na religião. Quem dera todos fossem assim. Motumbá axé.


  432. Rod a situação se definiu, que bom, mas não há essa possibilidade de Ogum ceder o lugar, o certo é que Ele nunca esteve em segundo, já que Oyá se apresentou como segunda, Ogum não cede rsrsrsrsrs, mas foi muito bom ter podido te ajudar, ficamos felizes por isso. Mas Ogum pode vir como carrego sem problema nenhum e nem por isso Ele vai deixar de te acompanhar, e isso vc só saberá o motivo depois, não sei tb rsrsrs, mas tem alguns Orixás que aparecem na nossa vida e acompanham e só depois de muito tempo é vamos entendendo o motivo, creio que seja este o seu caso, mas ter Ogum ao seu lado é chique meu irmão rsrsrsrsrsr Tomege


  433. Nelson, boa noite!

    Na relação que você colocou das qualidades de Oxum, não tem a Oxum Otim, tem como você me esclarecer sobre essa qualidades? tenho algumas dúvidas.


  434. Rodrigo eu só vi esta referencia “Oxum Otim” em poucos trabalhos, um deles é o livro Awo de mãe Gisele Omindarewá. Rodrigo sabemos que há lendas de Otim, que falam que Ela era uma caçadora ou que gostava de caçar e que tinha tres seios e por isso era “discriminada” ou motivo de chacota, (estou usando termos bem populares) e por conta disso se refugiou na floresta etc etc etc. Como o culto a Otim tb foi absorvido pelo culto de Oxossi, mas sendo Otim um Orixá feminino assemelhado a Oxum, ora Otim é visto/citado como Oxosssi e ora é visto/citado como uma Oxum caçadora. O que eu em particular vejo, é que este caso, Otim, é identico aos casos de Onira e Ayrá, que são Orixás distintos mas que por terem tido seus cultos perdidos ou muito pouco difundidos aqui no Brasil, foram absorvidos pelos cultos de Oyá e de Xangô respectivamente. Mas o que vejo hoje é um movimento no sentido de resgatar seus cultos individuais e acho que isso tb vai ocorrer com Otim. Tomege


  435. em Setembro 22, 2009 at 1:28 pm Fernando D'Osogiyan

    Olá Rodrigo e Nelson,

    Oxun Otin faz parte do enredo de Ínlè,sendo a primeira Oxun de seu fundamento. No post,como já descrevi acima, falta também algumas Oxuns, principalmente YeYe Iyanlá! Da minha queridíssima avó/mãe: Iyá Yára D’Oxun esposa do Bajigan Ailton, casa branca em São Bernardo, Belforoxo, RJ.

    Axé,

    Fernando D’Osogiyan


  436. Ola! Gostaria de saber qual qualidade de oxum, que se assemelha a Iemanjá?
    Participei de 4 jogos de búzios: o 1º apareceu Iemanjá como minha mãe, no 2º apareceu Oxum Apará, no 3º Iemanjá, mas “Oxum” apareceu no jogo (aí me orientaram a fazer um Bori p saber qual das duas era minha mãe) e o 4º, foi após um ebó para limpeza e apaziguamento (oxum)e um de corte e apareceu Oxum, como minha mãe, no entanto, me dizeram que seria uma qualidade que mistura Oxum e Iemanjá, por isso eu teria características das duas orixás. Me diserram que seria Oxum Abalu. É verdade?


  437. em Setembro 24, 2009 at 6:30 pm Fernando D'Osogiyan

    Patrícia,

    Sabe daquele provérbio “Ouviu o galo cantar e não sabe aonde” Oxun Abalú tem orô próprio ligado ao encontro das águas do rio e do mar. Não se ligue em qualidade, se neste momento não há um posicionamento no Jogo, etc, etc, não tem importancia, não é o momento.

    Aguarde o tempo lhe trazer uma boa resposta. Ame-as!

    Axé,

    FernandoD’Osogiyan


  438. Patrícia queria complementar dizendo que bori não é para saber quem é seu Orixá, bori é uma cerimonia para a sua cabeça, e só isso. Ebó muito menos é usado para saber qual é o seu Orixá. Procure uma casa de tradição é mais seguro. Tomege


  439. Olá….

    Minha erê si chama abebe ,mas já sou feita e minha oxum é oxum Ipondá ..
    minha oxum carrega uma uma espada como ferramenta!

    Então gostaria de saber si ouve alguma confusão por minha erê ter dado o nome de abebé???

    desde já Obrigado!!


  440. em Setembro 29, 2009 at 12:12 am Fernando D'Osogiyan

    Cibele,

    Abebe quer dizer Leque e sua Oxun usa o Leque também, então o nome do seu Erê é adequado sem problemas.

    Axé

    Fernando D’Osogiyan


  441. Fernando,
    Muito obrigada! Tenho sim, e a cada dia mais, amado tanto Oxum, que sinto que é minha mãe, independente de qualidade, quanto Iemanjá! Eu vejo que possuo muito das duas e gosto disso!
    Tenho tido tantas dúvidas!!! Pois começei há bem pouco tempo a aprofundar meus conhecimentos…
    Obrigada!

    Nelson,
    O último Babalorixá em que fui me disse isso, que nem ebó e o bori são p ajudar a saber qual é minha mãe, mas ele me disse que depois que eu fizesse o ebó, as coisas melhorariam p mim, e que com apaziguamento seria mais fáci saber de quem sou filha…
    Eu sei que vc não gosta de indicar casas, mas gostaria que o senhor me indicasse uma: moro em uma cidade próxima a 30km de BETIM, e a 50 Km de BELO HORIZONTE/MG.
    Obrigada!!!


  442. Patrícia o máximo que posso fazer é pedir para a Jady ver se conhece alguém por aí, eu mesmo não conheço, vou fazer isso. Tomege


  443. Olá Nelson, tudo bem?
    Tenho visto que a maioria das dúvidas vc tem tirado do pessoal leigo assim como eu, sou catolica, filhas de catolicos roxo, mas há dois anos frequento o Candomblé, no inicio um pouco de preconceito, ainda não faço parte da casa, mas me tornei amiga da mãe de santo e sempre que há festas ela me convida, me sinto como se fosse parte de lá.
    Ela é filha de oxum, e agora os búzios revelaram que eu sou filha de oxum + iemanja (Aboto).
    Eu gostaria de saber as caracteristicas deste orixá.

    Abraço.


  444. Malba se preocupe somente em conhecer os Orixas, nãoperca em outros caminhos, qualidades, neste momento, isso só faria vc perder o foco. Estude a religião e os Orixas, vc vai aprender muito mais assim. Se puder leia o livro Mitologia dos Orixas de Reginaldo Prandi. Tomege


  445. em Outubro 7, 2009 at 5:44 am Dofono d' Osun

    ola boa noite a td.. motumba , mukuiu, kolofe
    estava lendo as potagens estão muito bem esclarecidas .. mas tenho uma duvida..
    poque que nem nas qualidades de Osun que vcs colocaram no site nem tem quase nada oou nada falando de Yia Ominibu ..
    Asé odara Asé Adupéo..
    boa noite…
    bjks


  446. Dofono de Oxum poucas vezes ouvi falar desta Oxum e tb nunca soube nada sobre Ela, sei que é qualidade por que já perguntei a minha Yá que confirmou a existencia, mas não passou disso. Tomege


  447. Boa tarde,

    Nelson e/ou Fernando

    Mais uma vez recorro a vocês para tirar uma dúvida que vem me intrigando. Há algum tempo (18 de agosto), passei para o Nelson o que está acontecendo comigo. Sou de Oxum, tenho 9 anos de santo e vou tomar obrigação de 7 anos. Porém, há algum tempo Iansã tem passado como segundo santo em meu ori, no lugar que eu, até então, pensava ser de Ogum. Como o próprio Nelson me disse, Ogum não cede, e que meu carrego deveria estar errado sendo meu juntó Oya e não Ogum. Até aí tudo ok, assentei o ibá de Oya que está muito em cima de mim. Porém após assentá-la, minha zeladora (que não é com quem eu fiz o santo) jogou mais de uma vez para verificar se tudo está caminhando corretamente para minha obrigação de 7 anos e para minha surpresa, Oya responde que é um orixa de herança deixado por um familiar meu. Minha zeladora recorreu a outros amigos e zeladores dela que em jogo, responderam a mesma coisa e que meu segundo santo realmente é Ogum. Pelo que entendi, para minha obrigação de 7 anos tenho que dar de comer a Oxum e a Ogum além do carrego, mas sempre terei que dar de comer a Oya antes de qualquer outro orixá. Fiquei surpreso com essa revelação, pois sou adotado e não tenho nenhum contato com minha família biológica, nem sei quem são. Mas o que mais me intrigou é Iansã estar me pegando. E eu que pensei que já estava tudo certo para tomar minha obrigação de 7 anos. Para falar a verdade, nunca tinha ouvido falar que existia a possibilidade de um orixá de herança de algum familiar meu que foi feito no santo se fazer presente. Acho tudo isso muito interessante, mas mais uma vez me perdi nos meus pensamentos apesar de confiar na minha zeladora…
    Gostaria de saber se existe a possibilidade de alguém ter um orixá de herança deixado por algum familiar que já se foi e feito no santo, como isso funciona? Como esse orixá age na vida da pessoa, sendo que esta tem seus próprios orixás e caminhos… Isso não deveria ter sido apontado em jogo pelo meu primeiro zelador antes da feitura de santo?
    Ogum tb pode vir a me pegar, pois como o Nelson mesmo disse, ele não cede, e não abre mão de seu lugar em meu ori?
    Me desculpe se estas perguntas são impertinentes ao site mais uma vez, mas me lembrei que o Nelson me disse que ao longo de nossa vida vamos entendendo o pq de certos orixas se fazerem presente em nossas vidas e vim pedir mais uma vez, algumas palavras de conforto.
    Amo todos os orixás, não me faz diferença, mas quero ter certeza do que estou fazendo.

    Motumbá


  448. Rod o que acontece é que candomble é família, é cultuar nossos ancestrais, nossos entepassados, enfim, nossa família, e isso independe de vc conhecer ou não sua família, os Orixás aos quais esta família pertence, Eles te reconhecem em qualquer lugar, e daí o caso dessa Oyá de herança, vc não a conhecia, mas Oyá sempre vai te reconhecer mesmo que esteja longe da família biológica, Orixá é semrpe Orixá meu irmão. Agora que está claro quem são de fato seus Orixás, só falta dar os sete anos e comcerteza cuidar de Oyá, que sempre vaie star com vc. Um detalhe, nem sempre na iniciação todos se apresetam. Tomege


  449. oi boa noite …….. eu tenho buri calçado. sou de oya onira gostaria de saber se existe alguma diferença entre onira com odé e onira com ogum .e outra coisa vou em varias casas e quando falo que sou borizado para onira as pessaoas se espantao pelo fato de ser homem isso tem algo haver onira é um orixa feminista que tem quizila com homens como nana e eua …….a e so mais uma pergunta é verdade ue nao se faz uma onira sem dar um agrado a osoguian agradeço a atençao e peço asu bença


  450. Olavo infelismente vou começar te dizendo que o que não existe é o tal bori calçado, todo bori deveria ser feito da mesma forma, comidas secas, bichos de penas e só. Bori é uma cerimonia feita pra a sua cabeça, é pra vc, para te fortaleçer o Ori, para que o Orixa Ori, que habita nossa cabeça fique calmo e equilibrado, por isso bori não é feito para Orixá (Oyá, Ogum, Oxossi etc).
    Oyá Onira pode vir acompanhada de qualquer outro Orixá, tanto faz Ogum como Oxossi, desde que sejam Orixás com característica parecidas com a Dela para não haver desequilíbrio de energias. Olavo o que as pessoas deveriam de fato se espantar é vc ter feito bori para Orixá, pois como falei o bori não é para esta função. E outra coisa é que não existe isso de ser “borizado”, inclusive bori tem validade e deve ser refeito toda vez que sua cabeça estiver em “desordem” com suas energias em baixa. Bori não tem status algum no candomblé, não como uma iniciação. Bori é só bori, alguém que fez bori não está num patamar acima de quem nunca fez um bori, entende? Onira não tem nada contra homem e não há impedimento algum para vc ser de Onira. O que há na verdade são olhadores que conhecem pouco da religião e por este motivos todos que recorrem aos seus serviços são classificados da mesma forma, se aparecer no jogo dele uma Oyá “é Onira”, se for Oxum´”é Apara” se for Yemonjá “é Ya Ogunté”, são receitas de bolo. Por este motivo ficamos tão felizes quando entra alguém e diz que no jogo o olhador disse que a pessoa é de tal Orixá e não disse a qualidade, pois este é o correto do jogo, por que qualidade é assunto para muito depois na evolução da pessoa. Olavo só se agrada aos Orixas que tem ligação com sua cabeça, e em alguns casos alguns Orixás que tem ligação uns com os outros. Por isso semrpe repetimos aqui, estude o Orixá, não se preocupe com qualidade, se fixe no estudo do Orixá e principalmente, se dê o direito de ser abiã, porque é neste tempo de alguns anos de abiã que vc aprenderá sobre a religião, não encurte as etapas, não entre direto para raspar sem ter sido abiã durante bom tempo, é um conselho importante. Tomeje


  451. agradeço a explicaçao …… só uma explicacao nao fui boriçado para oya fiz meu bori farto pra minha cabeça quando falei que fui boriçado para oya e uma forma de falar …. estou dentro da religiao a 5 anos e falo de qualidade pois é o que eu acredito . nao acredito que o orixa vem só e por isso que pesquiso muito qualidade pois pra eu estudar oya sem me focar em qualidade e vago … mais agradeço …….


  452. em Outubro 20, 2009 at 1:24 am Fernando D'Osogiyan

    olavo,

    O que diferencia as Oyás são os caminhos por onde elas nascem. O importante não é a Onira, na verdade o mais importante é o orô de Oyá Onira, assim como de outras Oyás, somente os zeladores abalizados e de grande cultura tem acesso a esse fundamento tão sério. Falar que é de Oyá Onira é fácil, difícil é saber a liturgia desse Orixá. Guarde as palavras do TomeJe, reflita, continue estudando. Outro dia me perguntaram sobre Yeye Iyanlá se era uma qualidade de Oxun ou de culto parecido tipo Onira. Não podemos desmembrar a nação Ketu, o Panteão dos Orixás é esse e devemos respeitar os antigos na essencia da palavra candomblé.

    Boa sorte,

    Fernando


  453. Olavo eu tb entendo sua necessidade de pesquisar qualidade e que vc crê que isso seja importante, o que vou falar não é para reforçar minha resposta ou te ofender, ok? è só uma constatação. Nos seus cinco anos de religião se vc tivesse sido orientado a estudar o Orixá somente, com toda certeza vc saberia e teria a certeza da possibilidade de Onira vir em homens e tb quem acompanha Onira, teria descoberto muitas outras informações úteis a vc e a Onira. Por isso que nossa sugestão é sempre estudar o Orixá. Mas volte sempre e leia sempre, nos posts qualdiades de Oyá, lendas de Oyá e tb no post Oyá tem lendas postadas pela Isa Dias que podem te ajudar. axé. Tomeje


  454. correto . nao é que eu nao sabia porem como existem contradiçoes eu quiz saber de vç entende …. referente quem pode vir com onira tmb ja sabia vç é o primeiro que me fala que onira pode vir com outros orixas que nao seja ogum e odé gosto de pesquizar as contradiçoes que existe as informaçoes oferecidas por zeladores .. espero que vç nao tenho levado a mal nenhuma das minhas postagem sem mais ate


  455. fernado agradeço a suas palavras porem á minha pesquisa nao é focada em atos para fazer um orixa dar os presentes pra cada orixa a minha pesquiza é focada em mitologia .referente a atos de onira eu deixo com minha zeladora que tem a idade necessaria para fazelos ainda nao esta na hora pra que eu saiba comoeu vou sagrificar um bicho pra oya eu vivo o meu tempo só quero saber de mitologia .e a nenhum momento faltei com respeito ao zelador que me respondeu … desculpe se passei essa ideia . comoeu nao estou sendo intendido nesse blog vou para de postar mensagem valeuuuuuuuuuu


  456. Olavo o que não podemos e não devemos falar tão secamente é “yaô não pergunta, não questiona, yaô é yaô e ponto final”, porque isso vc já deve ter ouvido muitas vezes, e isso nós não podemos falar por que este tempo passou, felismente. Mas o que sempre falamos e tentamos aqui é dar um direcionamento aos estudos das pessoas, é claro que sob a nossa ótica, porque só posso falar do que aprendi, e o que aprendi é que devemos procurar sempre a tradição da religião, devemos sempre aprender sobre Orixá e nunca fixar em qualidade. Foi isso que dissemos a vc, as vezes algumas palavras soam com mais força ou mais dureza, mas vc como está muito focado em um único assunto, tudo que lhe for dito que não for exatamente o que vc gostaria de ouvir, vai soar como desgradável, e isso é péssimo para o seu aprendizado. Vc precisaria estar mais aberto até mesmo as contradições, isso faz parte do aprendizado. É uma pena que vc se afaste, e que não queira mais discutir conosco assuntos ligados a religião, é uma pena, mas tb é seu direito. Grande axé, Tomeje


  457. Sobre a pergunta da Rosa….
    Tem sim uma Oxum q é “praticamente” uma Iemanjá!!!
    É a YaBoto…
    Se escutarem bem o lamento dessa Oxum ….
    Ela não tras um lamento só ela tras 2 lamentos…o dela e o de Iemanjá…Essa qualidade de Oxum pode ser vestida de verde agua por causa de Iemanjá!!!

    Kolofé a todos….
    Axé


  458. Caro Nelson;

    Muito construtivo seu blog como tambem suas postagens.

    Parabéns

    Babá Laumy


  459. Fábio, sua benção Babá, obrigado pelas palavras, mas somos um grupo e quem de fato merece os créditos é a Manuela, que foi quem de fato criou o blog. Volte sempre e fique a vontade sempre. Tomeje


  460. Apesar de ser um pouco contra esta globalização dos conceitos e fundamentos, enxergo aqui uma minimização desta globalização. As qualidades são mostradas mas vcs deixam muito bem claro que a ficha final, o botão a ser apertado por ultimo ainda pertence ao babalorisá… Muito inteligente esta metódica.
    E isso é bom de ver frente a estes sites e chats que nós encontramos por ai, onde a banalização de nossa religião esta escancarada.

    Parabéns

    Babá Laumy


  461. Sua benção, Flávio.

    Às vezes parace até paradoxo, falar, discutir, ou melhor, conversar sobre uma religião de raízes tão antigas e tradicionais por esse meio, onde todos podem ser o que querem, falar o que querem e sem querer pensar no conteúdo, sem deixar que a essência da religião escorra entre todos. Mas graças a Olorun e o posicionamento que a Manuela deu as informações no blog, conseguimos conversar, debater claramente, mas sem bagunçar e abrir o culto, pois sabemos que o mais importante a se aprender está lá, na casa de axé.
    É muito gratificante caminhar dessa forma e saber que as pessoas reconhecem e apoiam essa nossa forma de caminhar.

    Muito obrigada, Babá!

    Axé!


  462. em Outubro 27, 2009 at 4:18 pm Fernando D'Osogiyan

    Roberta Dias,

    Oxun Iyá Aboto, desculpe-me discordar, não tem nenhum fundamento com Yemanjá. Ela está muito ligada a Iya-mi Osorongá. (as ajés feiticeiras)

    Existe e nisso vamos concordar é que nas energias do encontro das águas do rio com as águas do mar, Oxun e Yemanjá dividem seus domínios e saber quem é quem é tarefa para as (os) grandes olhadores.

    Axé,

    Fernando D’Osogiyan


  463. Nelson Souza,
    gostaria de saber se você joga búzios.


  464. olá eu sou de oxum com xango e queria saber se o yao dança so pro primeiro orixa ou dança também pro segundo?

    axé.


  465. Olá Sarah
    Na saía da feitura somente o primeiro orixá sai,somente ,no seu caso Oxum sairá,mas é interessante que vc aprenda pois no xirê nós dançamos para todos o orixás.
    axé


  466. Obrigada…
    mais so uma perguntinha então eu posso tambem, incorporar xango pra dança em uma roda que não seja a saida de santo.
    So sairia com o primeiro se eu fosse fazer a minha saida!


  467. Leni eu não jogo, mas posso indicar algumas pessoas aqui no RJ. Tomeje


  468. Sarah algumas raras pessoas mesmo antes de serem iniciadas já recebem os dois Orixás, vamos dizer no seu caso, Oxum e Xangô, mas são raras, o normal é que só recebam o primeiro Orixá, no seu caso Oxum. Na iniciação vc só sairá virada na Oxum, só nela. Se vc já vira com os dois e sua cas permite que os dois virem antes dos sete anos, vc podera virar de Xangô numa outra festa que não seja a sua saída de yaô, mas isso só daqui a um ano, não antes disso, pois neste período Oxum tem exclusividade. Se vc não vira com os dois, e se a casa permite que se vire com o segundo Orixá, o Xangô poderá vir depois de um ano, depois de sete ou poderá nunca vir. Mas independente disso tudo, como disse a Carol, vc precisa aprender a dançar pra todos os Orixás. Tomeje


  469. Ola boa tarde…
    Gostaria de afastar uns amigos da vida do meu namorado e fazer com q ele veja q essas pessoas q ele tanto diz amigos não é nada disso, quero q ele veja q essas pessoas são invejosas, ciumentas e maldosas para ele e para mim, ou seja abrir o olho dele e tirar essas amizades de nossas vidas principalmente da dele.
    Assim queria de saber se so este trabalho:Para afastar pessoas indesejáveis, q tem no site ja serve para essa finalidade.Sendo eu mesma q farei mas sem ele saber , ou voce me indica outro trabalho a ser feito ?
    Desde ja grata pela atenção, tenha uma boa tarde e aguardarei uma breve resposta
    Bjos


  470. Danda….. pelo jeito “Danda” pode ser de Dandalunda, puro chute ok? mas se for, este Inkise é um inkise que tem seus encanto e suas “armas” e consegue tudo que quer com jeitinho, conversa, dengo, artimanhas, se for mesmo de Dandalunda, vc já me entendeu, se não for…. Vale tentar a simpatia indicada, e tb no site mãe marta de oba (google) tem mais receitas, não posso te garantir que funcione mais e melhor que uma boa conversa franca e honesta mas….. não custa nada tentar. Tomeje


  471. Obrigado Nelson por me ajuda.
    beijos e axé…


  472. mais uma pergunta e quando se faiz a segunda feitura, sai e com o primerio orixá ou é o segundo ?


  473. mais uma pergunta e quando se faiz a segunda feitura, sai e com o primerio orixá ou é o segundo ?
    e a feitura de sete anos ?


  474. E quando se faiz a segunda feitura, sai e com o primerio orixá ou é o segundo ?
    Ea de sete anos ?


  475. Eu queria tirar uma duvida eu fui num terreiro de candomble que tava tendo uma saida de santo e vi que o iawo saiu primeiro com seu orixá de cabeça que era Ogum e depois que Ogum danço eu tudo mais ele depois incorporo a Oxum pra dança é normal ?
    E pode numa saida de iawo ele sai Primeiro pra Ogum e depois pra Oxum ?
    E como funciona todo esse ritual de saida de Santo !


  476. Olá Sarah
    Não existe segunda feitura,feitura é só uma vez,não se nasce duas vezes,vc deve se referir à obrigação de tres e sete anos.Nesse caso sempre quem sai é o orixá de frente. Já vi saírem os outros orixás, mas tradicionalmente só sai o primeiro.
    axé


  477. Obs: O terreiro que eu fui era Umbanda e Candomble junto.


  478. Ah sim agora entendi ^^
    muito obrigado mais uma vez Carol.


  479. Denis num terreiro de umbanda não há saída de yaô, e numa casa de candomblé só o primeiro Orixá sai. Mas como se trata de uma casa onde se misturam os segmentos, tudo sempre será permitido e possível. Vai da vontade do dono da casa/religião, porque não houve um aprendizado sólido nem na umbanda nem no candomblé, então, vale tudo, é o famoso, “pego o melhor de cada um e fao do meu jeito” . Leia por favor os comentários feitos para a Sarah e vc vai entender um pouco melhor como funciona no candomblé. Tomeje


  480. valew Nelson por explica.


  481. dias desses minha amiga foi em um terreiro e disseram a ela que ela tinha uma oxum rainha, qual seria a oxum conhecida como oxum rainha?


  482. Yasmim ,seja em umbanda e principlamente no candomblé não existe uma Oxum rainha como vc pode ver na lista acima. Costuma-se dizer que tal Orixá é um rei ou uma rainha como forma carinhosa de se expressar, mas isso nem sempre é verdade, e este é um caso. Tomeje


  483. Ola Nelson,

    Joguei buzios e durante o jogo saiu que 50% daminha cabeça é de OYA e 50% de oxum. Sendo assim, gostaria de saber quais as caracteriscias de uma filha deste dois orixa? É possivel?


  484. Janaína a resposta que eu dei a Danda serve apra vc em parte, por favor procure tb.
    Mas no seu caso específico creio que antes de procurar informação vc deve entender o que lhe foi dito, e me desculpe, e saber se quem lhe disse isso sabe de fato jogar. O que acontece é que não há cabeça dividida desta forma, ou é de Oyá ou de Oxum, e em casos raros, muito raros, há uma indefinição entre os Orixás e neste casos não há como determinar o Orixá preponderante, mas meio a meio, não existe. Te pedi que lesse sobre o assunto Onira por que pode ter sido isso que a pessoa quis te dizer, que vc é de um tipo de Oxum que tem ligação forte com Oyá ou de uma Oyá que tem ligação forte com Oxum. Muitos dizem que se trataria de um Orixá que 6 meses é um e os outros 6 meses é outros, o que tb não é verdade, Orixá é sempre único. Então por favor, leia o recomendado e procure saber se foi sobre o que lhe falei acima que a pessoa que jogou estava se referindo quando falou 50% de uma, e 50% de outra. Tomeje


  485. Olá Janaína
    Ele falou assim em porcentagem??
    Irmã, isso não é correto,ou vc é filha de Oxum ou é filha de Oyá, não existe meio termo nesse aspecto,afinal são dois orixás distintos.
    axé


  486. em Novembro 11, 2009 at 3:43 pm dofona de oxum

    boa tarde sou dofona de oxum ominibu e gostaria de saber algo sobre ela,pos muito me enteresa ja procurei muito saber sobre este assunto mas pelo que eu vi poucas pessoas sabe sobre essa qualidade de oxum pos sei que tambem posso fazer esta pergunta para meu zelador , mas como tudo no santo e imprevizivel o meu não ficou por menos pos quem escolheu meus zeladores foi a propria oxum e não tenho intimidade com elas o suficiente. bem mas isso não vem ao caso. gostaria que algums de vcs me fornesese esta informação ,gostaria de saber como se veste ,se e uma guerreira ou velha ou jovem ,o que gosta quais suas gualidades se e vaidosa e se tem algum livro sobre esste assunto .bem em fim tudo que vcs me poderem me fornecer eu agradeço abençao a todos e obrigada pela atenção.


  487. Dofona de Oxum quase todas as suas perguntas foram respondidas na sua iniciação e na sua saída, vc deve saber qual foi a cor das roupas. Pela forma de dançar fica claro se é uma Oxum nova ou mais antiga, pelas ferramentas ou ausencia de ferramentas tb fica claro se é guerreira ou não, o mesmo vale para o que gosta em relação a oferendas e animais. Oxum, independente de ser nova ou antiga, guerreira ou não, Oxum é vaidosa sempre. Não há um livro específico sobre uma qualidade de Orixá, mas vc pode procurar em Lendas dos Orixas, ítem Oxum. Tb o site Oriaxé tem lendas. O livro do prof Reginaldo Prandi, Mitologia dos Orixas tb é bom para isso.
    Dofona há textos muito bons aqui no blog que podem te orientar neste caminho, se for de seu interesse, clique nas fotos e veja as listas de textos, vc vai perceber quais lhe serão úteis.
    Um conselho, mesmo que tenha sido seu Orixá que escolheu seu zelador, não crie esta barreira, faça sua intimidade com seu zelador, converse com ele, não deixe que sua relação seja burocrática com ele. Ele é zelador apra te orientar e te ajudar, é importante que vcs dois se afinem, entende? Tomeje


  488. Olá, gostaria de saber se existe Oxum Maré ?
    Não me refiro ao Orixá Oxumare e sim a uma Oxum com qualidade Maré, me disseram q sou filha dessa Oxum e que ela tem fundamento com Yemanjá por tanto sou filha das duas.
    Porém não estou acreditando muito nisso, pois nunca ouvi falar nessa qualidade de Oxum.
    Alguém poderia me esclarecer a respeito.


  489. em Novembro 17, 2009 at 6:01 pm Fernando D'Osogiyan

    Jéssica,

    e não acredite mesmo, não existe! Oxun muito ligada a Yemanjá é Abalô que, para alguns sua energia se encontra no encontro da água do rio com o mar. E soberana carrega Ogun e Oxóssi, tem parte com Oyá, etc…

    Axé,


  490. Fernando D’Osogiyan, Muito Obrigada Pelo esclarecimento, vou correr desse lugar que me disse ser dessa Oxum, bom como sou iniciante não entendo quase nada ainda, gostaria de fazer outra pergunta, Por exemplo como vc disse sobre Oxum Abalô q ela carrega Ogum e Oxossi, então caso eu fosse filha dessa Oxum eu iria ter Ogum e Oxossi comigo como meus orixás também ou isso não tem nada a ver ?


  491. em Novembro 20, 2009 at 11:26 pm Fernando D'Osogiyan

    Jéssica,

    Oxun Abalo não é fácil!!! veja que em seu Orô temos Ogun e Oxóssi e ainda Oyá além é claro de yemanjá. Essa corte toda para a nossa querida Oxun. No decorrer das obrigações de anos pós feitura, outros enredos vão aparecer dessa exigente iyabá.

    Axé,


  492. em Novembro 21, 2009 at 1:03 pm Cássia de Opara

    Bom Dia!! Sou Ekedy confirmada para o orixa Osum, mas tenho muitas dúvidas …Não do meu Orixa ,mas o pq em toda casa que frequento , começo bem ,mas quando começo a querer me aprofundar em meus santos os Zeladores começam a se afastar
    Até Hoje não sei qual o cargo que além de Ekedy carrego . Sei que a um tempo atras ( antes de saber que alem de ekedy eu teria outro cargo) Sonhei que a minha antiga zeladora dizia para mim que a partir daquele dia quem iria colocar ingé e outros fundamentos em seus filhos seria eu. Passaram-se algum tempo teve corte para aas yabas a Oxum da zeladora pediu que eu colocasse os fundamentos da matança em seu ori, como eu havia sonhado , e apos era pra eu fazer em todas as outras yabas a mesma coisa .
    Só que após isso ocorreram coisas qeu me afastaram da casa .Fui procurar um jogo e me disseram que foi Oxum que me tirou da casa pq não lhe deram tudo que lhe era devido , e por causa do tal cargo que eu tenho . vcs saberiam me informar alguma coisa a respeito ?
    Obrigada Motumbá


  493. Ola gostaria de saber qual a qualidade de Oxum com Omolu?? Axé e muito obrigada………


  494. Outra coisa, qual dos orixas em que seus filhos gostam de roupas coloridas??? obrigada e axé………


  495. em Novembro 22, 2009 at 10:14 pm Fernando D'Osogiyan

    Cássia,

    Um Ilè Asé tem que ter estrutura, equipe dinamisada, dinamica em suas funções e entender a liturgia. O sonho pode até indicar um caminho, mas, não muda a liturgia do asé de forma alguma. Procure um bom jogo de qualidade para esclarecer essa questão da Osun, OK!

    Boa sorte,


  496. em Novembro 22, 2009 at 10:18 pm Fernando D'Osogiyan

    mell,

    Existe algumas Oxuns que tem ligação com Omolú. Tanto Oyá quanto Oxun gostam de roupas coloridas, respeita-se aquelas Oyás e Oxuns que tem ligação com os Orixás fufun.

    Axé,


  497. Obrigada pela informação…. outra coisa, gostaria de saber se filhos de Oxum Apara podem sentir vibraçao numa gira de Oyá??? Vc poderia citar alguma qualidade de Oxum com Omolu?? Axxéééé………….. Obrigada!!


  498. Mell geralmente o momento de virar os Orixás é predeterminado em cada casa, o xire vaia ocntecendo e chega por ex. no toque de Yemonjá, numa determinda cantiga os atabaques tocam de uma forma mais “incisiva” e todos viram, então, tecnicamente vc sentirá as vibraç~eos do seu Orixá num momento que não é propriamente o Dele, entendeu? Por isso não tem nada de mais vc sentir a presença de Oxum num toque de Oyá, mas daí a virar só porque a pessoa é de Apará e Ela tem ligação com Oyá é outro assunto, aí é confusão mesmo. Sentir é normal, mas virar não, cada um na sua. Sobre esta combinação Oxum e Omolu, isso não implica em que seja Oxum tal. Existe sim Oxum que é mais ligada a Omolu, mas a Oxum que está nesta combinação que vc cita pode não ser aquela que tem ligação com Ele, entendeu?
    Na sua outra pergunta sobre vestir vermelho. Exceto as Igbales todas as outras podem vestir vermelho. Tomeje


  499. Me perdoem a minha ignorancia….rsrsrs mas o que quer dizer orixas funfun??? Axe


  500. Mell…… informação de graça??? rsrsrsrsrs Pesquise sobre Orixa funfun, é molinho de descobrir, aqui no blog tem rsrsrsrsrsrs Tomeje


  501. em Dezembro 1, 2009 at 2:20 am Mayra Monteiro

    Olá,
    Sou de Oxum Obotô/ Abotô, no caso a explicação não me esclareceu muita coisa a respeito. Se puderem postar mais sobre, ficarei muitíssimo grata.


  502. Mayra Monteiro a questão é até onde se pode ir nas explicações sem ferir os fundamentos da religião,por isso as informações são sempre resumidas. Aqui nós falamos o basico o restante só mesmo nas casas de axé que as pessoas vão aprender. mAs como sempre repetimos, o melhor é aprender sobre o Orixá e não se fixar em qualidades, estude o Orixá e vc vai aprender muito mais.

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    religião. Tomeje


  503. Tenho 3 dúvidas:

    Existe alguma qualidade de oxum q coma com obaluaie?

    Gostaria de saber também, se a cabala pode indicar um orixá e o jogo apontar outros? pergunto pq em jogos antigos ,1 jogo qdo tinha 20 anos e outro qdo tinha 3o, foi me dado o orixá oxossi e oxum, apesar de todo mundo sempre dizer q eu era de oxum,pelo meu arquétipo.Ontem fui ao jogo e saiu q eu era de oxum e xango…confesso q fiquei meio triste, pois sempre gostei demais de oxóssi…

    Gostaria de saber tb, se tem explicação o fato q toda a vez q vou a terreiros, jogos de búzios, eu ficar cheia de dor de cabeça e enjoada?
    grata pela atençao


  504. Boa noite Manuela, gostaria de saber qual qualidade oxum que é parecida com Nanã, voce poderia por favor me dar essa informação, fico muito grata. Axé


  505. em Dezembro 3, 2009 at 1:05 am Fernando D'Osogiyan

    Renata,

    Basta ser de Oxun e ter como ajuntó Obaluaiye.
    Oxum assim como Yemanjá estão para todos os Orixás.

    Não tenho informações sobre a cabala, apenas o Meridinlogun, Opele Ifá e Ipon Ifá.

    Quanto a sentir-se mal, pode ser seu sistema nervoso, dentre ostras coisas.

    Axé,


  506. em Dezembro 3, 2009 at 1:10 am Fernando D'Osogiyan

    Rosemeri,

    Aguarde a resposta da Manuela, mas, acho impossível uma qualidade de Oxun ser parecida com Nàná. Mesmo as Oxuns mais velhas são diferentes e como toda Oxun vaidosa, no que difere de Nàná que prima pela limpeza do que pela vaidade. (por favor não entenda mal)

    Axé,


  507. Olá Rosemeri,
    Quanto tempo!
    Finalmente as coisas vão se acertando, e fico muito feliz por você.
    Sempre inquisidora e curiosa, o que é bom, mas quanto à questão que hoje coloca, realmente não há uma Oxum parecida com Nanã, tal como o Fernando já foi adiantando. A única coisa em comum é que são Iyabás, ou seja, mães de água. Em tudo o mais, são bem diferentes minha amiga.
    Axé!


  508. Velhinha!!

    A benção, Velhinha!!
    Faz tempo que não nos encontramos ao mesmo tempo no blog! Cada uma numa hora rsrsrsrsrsrsrsr

    Axé!


  509. dizem que sou de oxum opara,nasci em 25 de abril,não tenho sorte no amor porque ,se puder me ajudar ,obrigadp,beijos


  510. Regina vou começar com uma brincadeira, que no fundo é uma constatação, a pobre da Opara ou Apará deve estar atolada de filhos e de trabalho enquanto que as demais Oxns estão ociosas. Em 80% dos comentários aqui postados sobre Oxum,a qualidade é Apará, oq ue eu começo a achar estranho.
    para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé.

    http://ocandomble.wordpress.com/2009/11/25/1%c2%ba-flash-mob-social-do-blog-2/ Flash Mob – Participe da 1a mobilização do nosso blog, colabore com uma das instituições e contribua para dar evidencia social à nossa
    religião. Tomeje


  511. OI!!!
    muito legal da parte de vcs se preocuparem c/ a orientação correta ou a + acertada a se fazer em relação de todos aspectos possiveis da espiritualidade em geral. hiiiiii,compliquei! mas o q importa é q vcs são filhos de santo, como muita gente q aqui vem tirar duvidas, e ñ sabem da metade do q vcs sabem. Sempre achei vergonhoso está na espiritualidade sem pelo – saber dos fundamentos ou Orixa q rege, mesmo sendo da umbamda!
    RESUMINDO,explica p gente como e quando começou toda esse saber, como encontrar todas essas imformações corretas e seguras sobre a espiritualidade em geral e continuem orientando até ficarem velhinhos , pois existe muito gente comprando gato por lebre, imformações absurdas, lendas q nem existe, casa q ñ são casa e + sério,espiritualistas q vivem a + de 50 anos na espiritualidade e ñ ensinam seus filhos, sem falar daqueles q nem sabe, o mundo prescisa de pessoas como vcs.
    bjs , a espiritualidade agradece!


  512. Ana D’Oxum obrigado pelo carinho e pelo incentivo. Vc pode ler alguns textos clicando nas fotos dos colaboradores, vc vai perceber pelos nomes dos textos que se trata de um assunto que lhe interessa. Nosso conhecimento vem em grande parte da busca de ajuda aos que nos procuram, mas tem dois textos meus que gosto muito “longo caminho do aprendizado” e “sou filhod e orixa 1 e 2″ tem da textos maravilhosos da Carol, da Dayane e da Manuela, por favor clique e leia.

    http://ocandomble.wordpress.com/2009/11/25/1%c2%ba-flash-mob-social-do-blog-2/ Flash Mob – Participe da 1a mobilização do nosso blog, colabore com uma das instituições e contribua para dar evidencia social à nossa
    religião. Tomeje


  513. Olá, sou da Oxum com muito orgulho! Amo demais minha mãe querida, independente de credo, nação, eu a amo desde criança, quando ainda não sabia sequer o que era umbanda, candomblé, espiritismo. Mas tenho uma grande dúvida, e peço a ajuda, se possível, para esclarecê-la. Sei que Oxum é uma só e suas qualidades representam suas passagens, mas queria muito saber o nome da qualidade da minha (Bauyla?). Sou raspada há 25 anos (fui até a obrigação de 7 anos) e até hoje não sei. O que sei é que ela caminha com Oxalufan e se veste de branco ou amarelo bem clarinho. O mesmo acontece com meu Ogum, o meu amado pai, meu amigo, meu companheiro nas batalhas da vida, meu escudo, meu tudo! Só sei que ele tem fundamento com Xangô. Na verdade sou a única espírita da minha família, agora não praticante, mas inesgotavelmente apaixonada por Oxum e Ogum! Obrigada pela atenção!


  514. em Dezembro 10, 2009 at 4:54 pm ROBSON BASSTTOS

    oi gostaria de um escarecimento sobre uma qualidade de òsun:OXUM YEYE OMINI..
    POIS MINHA OXUM ÉDEST QUALIDADE E NAO SEI NADA SOBRE ELA…GOSTARIA DE UM RETORNO ,POIS É TAO DIFICIL A PESSOA NAO SABER NADA DE SEU ORIXA..VC POERIA ME ENVIAR POR EMAIL??? ROBSONBASSTTOS@OI.COM.BR


  515. em Dezembro 10, 2009 at 9:05 pm Fernando D'Osogiyan

    elian,

    Oxun bauyla não conheço e certanente esta palavra refere-se a Odé na chamada para caçar.

    Oxun que caminha com Oxalufan é Yeye Abalô, veste branco com nuances amarelos, Iyabá das mais velhas entre todas as Oxuns, as pessos dessa Oxun são parecidas até em seu arquetipo com as de Oxalufan, enganam até os melhores Olhadores, Oxun e seus mistérios…todo cuidado com essa Iyabá é pouco. Por conta diss, Ogun é que se apresenta sempre se interpondo em defesa do que você e seus pais precisarem.

    Não estou dizendo que é a sua, por que tería que confirmar no Obí aos pés dela.

    Axé,


  516. em Dezembro 10, 2009 at 9:20 pm Fernando D'Osogiyan

    Robson,

    Oxun Ominibú não é qualidade, desculpe-me. Sei que muitos dão como qualidade, mas, veja a tradução: Mãe das águas profundas = Título.

    Iyá= mãe

    Omin= água

    Ibú= profundeza

    Temos a cantiga que nos referimos a ela:

    “Iyá ominibú odô omin orô Orixá ô lê ilê”

    ” Mãe das águas profundas dos rios, água do culto sagrado, Orixá centro da casa”

    Todas as Oxuns vibram com essa cantiga, porém dizem os antigos que Yeye Pondá é a dona desse rio sagrado.

    Axé,


  517. Motumbaxé BÀbá Fernando gostaria que o senhor falasse um pouco sobre Yeye Ypondá,poi adoro anotar suas resposta e gostaria de saber um pouco mais sobre essa yabá.Axé.


  518. em Dezembro 14, 2009 at 11:43 pm Fernando D'Osogiyan

    Isa,

    Falar de minha querida mãe é um grande prazer, outro dia me perguntaram qual o Orixá que eu mais temia, não foi difícil responder, certo?

    Rainha na cidade de Pondá, dona do rio Pondá, Yeye Ipondá rivaliza com yeye Opará quando seus rios se encontram.

    Yeye Ipondá é guerreira, vaidosa ao excesso, aponta sua espada para qualquer um e desafia o intruso. Muito ligada a Owárìs e Igbòálàmà, adora roupas douradas c/ branco e não responde no jogo mais de uma vez, ou seja, se ela responder entenda rápido pois ela não repetirá o que já respondeu. Se irrita ao ser puxada numa roda de candomblé, gosta de ser a primeira se tiver outra Oxun na sala e conte com ela (como eu conto) sempre quando se tratar de uma criança. Não perdoa um filho que não respeita ou quebra os seus preceitos e sua liturgia.

    Enfim, é a mais bela entre todas as Oxuns, embora eu seja um tanto suspeito para dar essa declaração, rsrsrs, ela adora)

    Axé,

    Fernando D’Osogiyan


  519. em Dezembro 16, 2009 at 3:07 pm paulo fernando

    meu irmão Nelson MUNTUNBA!!
    gostaria de sabe de vc sobre a osum popolokum gostaria de sabe mais dela por estou passando por uma situação que nunca pacei antes e já tenho 38 anos que viro com ela e agora apareceu um selado que vai me da a minha obrigação
    de 14 e em brevi a de 21 e ele me falou que esta qualidade de osum não vira na ori de homem!!! sera???
    irmão desde ja fico agradacido e esta resposta gostaria de sabe por email
    fernandonen_@hotmail.com
    obrigado e osoguian lhe a benção!!


  520. em Dezembro 16, 2009 at 7:18 pm Fernando D'Osogiyan

    paulo fernando,

    O culto de Oxun Popolokun não chegou ao Brasil, Oxum que rege as águas doce das lagoas dos rios em África. Os antigos diziam que essa Oxun era apenas cultuada (como uma deusa) e não vem à cabeça de ninguém.

    O importante Paulo, não é a qualidade em sí, pois todas as Oxuns tem as mesmas características básicas, não se prenda a isso. É atraves do jogo saber o que Oxun deseja e como deseja.

    Oxun é um eterno mistério.

    Boa sorte,

    Fernando D’Osogiyan


  521. Boa noite!Motumbaxé Bàbá Fernando D`Osogiyan,gostaria se o senhor podesse me explicar o seguinte:Uma pessoa sendo por exemplo de Oyá Oníra ela terá Oxum Opará pois as duas caminham juntas e o Adjuntó sendo Odé Karê ele caminha com Oxum Karê,aí vem minha dúvida qual seria está Oxum?há que anda com Oyá ou com Odê embora o junto não tem enredo com o terceiro orixá ou como o senhor sempre diz que terá de ser visto com o jogo do obí.Axé,desculpe a minha curiosidade.


  522. em Dezembro 20, 2009 at 1:17 am Fernando D'Osogiyan

    Isa,

    Mutumbaxé,

    Se a pessoa é de Oyá Oníra e seu 2º Orixá for Odé Karè, este Odé apenas comporá o enredo de Oyá Oníra que terá Oxun Opará também como 3º Orixá. Mas,como você disse, o jogo de Obí é que nos dará a confirmação dos enredos, a priori é isso. Existem outras atenuantes como herança, posto, orí meje, ojú orí. Não é tão simples assim.

    Axé,


  523. Axé,obrigado pela sua orientação.Que Osogiyan lhe abençõe e lhe traga muita luz e sabedoria.


  524. Nelson,
    Aconteceu algo muito inusitado neste domingo. Eu estava na casa do meu namorado e a mãe dele, que é espírita, virou no santo. Mas desconfiei muito, porque veio um boiadeiro. Esse boiadeiro, além de aceitar tomar martini, porque não tinha vinho moscatel, ainda estava sentindo calor, pediu uma toalha pra se enxugar.
    Quando ele estava indo embora, eu, que segundo dizem, sou filha de oxum, comecei a sentir calor. Meu pai é espírita, mas nunca me interessei pelo caso, mas sei que seus guias são muito sérios, e ele hoje nem recebe, porque já tem 72 anos, e alguns problemas de saúde; mas foi pai de santo durante mais de 40 anos.
    Bom, a questão é quando o boiadeiro estava subindo eu ouvi alguém dizer “marabô”, mas todos disseram que não escutaram nada.
    Pensava eu se tratar da oxum, porque ela começou a chorar e abraçou a irmã dela que estava na sala tbm.
    Depois o orixá foi embora, e quando a mãe dele voltou disse é uma das qualidades da oxum. Achei estranho, porque não me recordo dessa qualidade.
    Também nunca vi boiadeiro sentir calor, nem nunca vi ficar quietinho e num português de dar inveja.
    Enfim, o boiadeiro disse que queria falar comigo, que eu deveria seguir com minha herança espiritual etc. Mas isso tudo me pareceu muito diferente do que eu costumava ver em tempos de centro.


  525. Priscila, isso também me pareceu estranho demais.
    Marabô não é qualidade de Oxum. Sei que algumas pessoas consideram esse nome como qualidade de Exú orixá no Candomblé e eu, particulatmente, sei que é uma palavra presente em muitas toadas cantadas para ele. Sobre boiadeiro, boiadeiro não é santo ou orixá, minha irmã. Trata-se de uma entidade espiritual e que na Umbanda pode ser considerado um falangeiro.
    Tive uma dúvida, quem virou com Oxum?
    Realmente isso não tem muito sentido: Boiadeiro, Oxum, Marabô (??)…
    Se você nunca se interessou, o melhor é não mexer nisso e se um dia você venha a se interessar, procure um zelador para conversar, fazer uma consulta e tirar suas dúvidas. Se você mesma percebeu que as coisas não andam muito nos conformes, o melhor é não ter muita aproximação espiritual, não é minha irmã?

    Axé!
    Axé!


  526. Olá, boa noite!!! Ouvi outro dia que Lundamundila é uma subqualidade de Oxum, porém nunca encontrei nada que falasse a respeito. Vi em outro post alguém perguntar sobre essa qualidade mas não encontrei a resposta… Assim pergunto: a qual qualidade de Oxum se refere???

    Desde já agradeço, pois o blog de vcs me auxilia sempre!!!

    Axé!


  527. Érica o que conheco é este nome em Angola como uma qualdiade de Dandalunda, e Danda não é Oxum. Há casa que confundem e chamam seus inkises pelo nome dos Orixás, mas se se refere a Inkise como é este caso o correto é que se diga que é qualidade de Dandalunda, não só nome que muda, é toda a cultura e fundamento que está em jogo, Oxum é um Orixá e Danda é um Inkise. Tomeje


  528. Nzambe Kukuateça, Nelson!!! Mas você pode me indicar onde consigo informações sobre esse Inkise??

    Axé!


  529. Erica eu conheco o site Kambondo.com que dos filhos do Bate Folha RJ, tente com eles, tem tb o site Ritos de Angola. Tomeje


  530. Erika

    Minhas saudações e meu respeito.

    Você não achou nada sobre essa energia, porque isso não existe!

    Mesmo assim, acho interessante você procurar o Tata Muiji e o Tata Euandilu os donos do Site Kambondo.com e também pode encontra-los no orkut.

    Forte abraço,

    Tata Kanjila


  531. gostaria de saber sobre a qualidade da osun loke ou oke…..por favor me mandar por e-mail


  532. Kanjila eu concordo em parte com o seu discurso em outros posts, mas a sua postura está equivocada, veja o nosso trabalho, dedicação e tentativa de colaborar com o nossa religião, creio que esta tb deveria ser a sua postura e não esta grosseria desmedida. Vou te dar uma informação que pode lhe servir de base pra ver o quanto sua postura não é totalmente correta. Certa vez no bate Folha RJ eu ouvi o seguinte “hora eu digo que certo inkise e masculino e hora eu digo que é feminino porque este este inkise é exclusivo do Bate Folha, só pode ser cultuado aqui, só nós sabemos seu fundamento”. Vc acha isso correto? eu não acho. acho que é um grande deserviço a religião e aos seus membros, por este motivo, vc não pode falar que isso ou aquilo não existe, pois é relativo, como vc mesmo citou, são culturas e fundmentos distintos e isso tb se enquadra nos que são Bate Folha e os que são Tumba ou os que são Gomea, são aprendizados diferentes e conhecimentos diferentes. Outro ex. no Sul do Brasil se faz Exú, quando na maioria esta prática não é convencional, mas trata-se de cultura e conhecimento daqueles povos. Não posso falar que eles são marmoteiros, posos dizer educamente que no ketu não se faz. Kanjila vc tem o direito de falar e expor suas idéias, se vc acha que somos marmoteiros ou que não damos a informação correta, colabore, traga informação correta, mas não diga que a informação dos outros é errada, não subestime o tempo de aprendizado do outro e muito menos aquilo que o outro conhece como correto, lembre-se que a sua informação tb pode não estar de acordo com a nossa visão e nem por isso vamos te apregoar como marmoteiro, respeite o caminho dos outros respeite o nosso trabalho que tem colaborado e muito para elucidar e apoiar os filhos desta religião. Conheço pessoalmente as pessoas que vc cita e confio no trabalho deles por isso sempre os indico como referencia de tradição e honestidade. Mas repito, exponha seus argumento de forma mais educada e respeitosa da proxima vez. Não deixe se manifestar e de opinar nuca, vc tem o direito, mas não agrida isso não traz benefício nenhum a religião.
    Espero que vc possa colaborar com informações abalizadas e sábias porque o povo de angola precisa muito disso. Tomeje.


  533. em Dezembro 23, 2009 at 9:06 pm Fernando D'Osogiyan

    Welber,

    As informções só passamos por aqui, essa é a nossa função e esse é o nosso espaço.

    Yeye Oké é uma qualidade de Oxun muito guerreira e caçadora ligado a Oxóssi.

    Axé,

    Fernando D’Osogiyan


  534. em Dezembro 24, 2009 at 2:17 am rozangela do socorro andrade silva

    gostari de saber se existe a qualidade de oxum com yemonja juntas e qual seria o nome que se da a ela ou se e uma qualidade de oxum ou qualidade de yemonja


  535. em Janeiro 2, 2010 at 7:22 pm Avani Viana de Santana Valdevino

    Gostaria de saber sobre Oxum Mareô.


  536. Avani, eu não conheço essa palavra como qualidade (pode até ser, mas eu nunca ouvi falar).
    Lembro de uma cantiga para Oxumaré, onde cantamos: “Oxumaré ô” no final da cantiga.

    Pode ter ocorrido um equívoco quanto ao entendimento da palavra, minha irmã.

    Axé!


  537. boa noite

    por favor gostaria de saber sobre as yasmins, as encantadas. qual a relação delas com a qualidade da oxum ijimun.
    grata rita


  538. em Janeiro 4, 2010 at 12:07 am Fernando D'Osogiyan

    Rita,

    Existem qualidades de Oxun que são ligadas as Iya-Mins e dentre elas está Oxun Ijímu ou Ijimú. Parte de seu orô quando estiver de obrigação, é agradar as Iyá-Míns. Liturgia restrita ao axé da casa de santo.

    Axé,

    Fernando D’Osogiyan


  539. boa noite, eu sou paulinho sou do efom !
    eu qria q vcs tirassem uma duvida de min , qual e a qualidade de oxum que come kom omolu ?
    motumba!


  540. motumbá
    gostaria que o sr. me respondesse, se osun ipondá, pode carregar um iroexim, como ferramenta de simbollogia de realeza.pois nós adeptos da religião, temos que estar atualizando os nossos conhecimentos.
    desde já grata pela atenção.


  541. Olá Paulinho
    Não temos material sobre a nação efom,infelizmente.
    axé


  542. Olá andrea
    O eruexim é usado por Oyá e Oxóssi ,Oyá para controlar os mortos e Oxóssi para espantar, não é significado de realeza,geralmente a coroa ou adê que tem esse significado.
    E o filá tb representa realeza,antigamente té os orixás maulinos usavam mas deixou-se esse costume. O candombé não tem atualizações, candomblé é tradição, colocar Oxum Ypondá, a rainha do Ijesá que usa espada e o abebe usando eruexim não é tradição.Desculpe o tom,mas se começarmos a colocar eruexim por realeza daqui a pouco até Xangô, que tb é rei ,vai estar usando um elemento que nada tem a ver com ele.
    axé


  543. Andrea a questão é que esta Oxum carrega uma adaga, este é o símbolo Dela. Uma vez eu vi uma Oxum desta qualidade dançando e devo te dizer que foi uma das mais lindas que eu já ví. Tomeje


  544. nelson gostaria de saber o qual seria a minha oxum
    ja me falaram que sou filho de axum mas nao me disseram qual e qual a qualidade dela

    obrigado


  545. Criislaan, saber qual é seu orixá já é um bom começo. Saber qual a Oxum ou sua qualidade, não trará nenhum efeito agora, pois estes tipos de informação só são necessárias durante a iniciação. É nela que o zelador joga, joga e joga para saber o enredo do orixá, os caminhos do filho e qual será sua qualidade. Não há como esse tipo de informação ser passada aleatoriamente pela internet (não confie).
    Por enquanto, se você já confirmou num jogo de búzios que é de Oxum. Trate de ler, ouvir e aprender sobre ela como energia única. Você terá bem mais informação confiável e precisa.

    AXé!


  546. Olá amigos irmãos,
    Boa tarde
    Gostaria de saber qual é o caminho de Yeye Pondá, ja ouvi falar em Osalá e já ouvi falar q é Osossi, por favor me expliquem isso…
    Abraços


  547. Nega neste post no post qualiddes dos orixá ítem oxum,tem uma explicaçãomuito boa sobre isso dada pelo Fernando, por favor, leia os comentários, se vc não encontrrar, refaça a pergunta que o Fernando vai te responder com certeza.
    Mas vc já viu o que está acontecendo no Haití? Será que vc pode colaborar de alguma forma com eles? Procure, por favor, a Defesa Civíl do seu Município, vamos nos mobilizar? Tomeje


  548. Olá!!! No meu jogo saiu q eu sou filha d Oxum com Yemanjá. Mas, Yemanjá estaria “lutando” pela minha cabeça! Eu tenho muitas características d oxum, esse orixá está muito presente na minha aparÊncia e personalidade… Como seria isso???Teria como saber a qualidade da minha oxum? Eu não sou iniciada, mas no jogo saiu uma caída d 14…O Pai d Santo disse q é um importante “convite” para a religião…
    Desde já, agradeço a atenção! :-)


  549. em Janeiro 21, 2010 at 5:01 pm Fernando D'Osogiyan

    Renatinha,

    Não há necesidade de saber qualidade de Orixá e a caída 14 que se refere se forem búzios abertos pela natureza e não pela mão do homem, representa Iká e este odú, como nenhum outro, convida alguém para uma religião. O livre arbítrio é seu de entrar ou sair de uma religião, sua responsabilidade.

    Fique tranquila com suas Iyabás Oxun e Yemanjá.

    Axé,

    Fernando D’Osogiyan


  550. ola fernando eu queria saber o tipo de orixas que dança com exus


  551. Renatinha eu não diria brigando/lutando, mas que as energias ainda estão tentando se harmonizar na sua cabeça.
    sobre qualidades de Orixá
    Na minha opinião há uma onda de “todos querem saber qualidade de Orixá” isso é minha opinião, ok? Mas para que? Com que finalidade se a maioria não conheçe na verdade nada ou quase nada sobre o Orixá. Sei que no seu caso assim como de muitas pessoas é um carinho imenso que te trouxe aqui para pedir ajuda, e venho eu te encher com meus pensamentos, mas a verdade é que saber a qualidade do Orixá sem ser iniciado atrapalha mais que ajuda o filho de santo que acaba por conhecer ou se fixar num determinado aspecto do Orixá, e não o conheçe como energia Orixá única. Além do mais em muitos casos simplesmente não há informação escrita disponível e o aprendizado tem que ser mesmo dentro da Casa de Axé. Que será sempre o melhor local.
    O que te aconselho é que vc se interesse neste momento em conheçer muito bem o Orixá. A qualidade virá com o tempo e vc terá conhecido lendas maravilhosas e informações úteis ao seu aprendizado. Isso é que eu acho.” Tomeje do Ogum


  552. Fernando e Nelson,

    Muitíssimo obrigada pelas respostas! Fico muito grata e lisonjeada pela seriedade dos assuntos tratados!!!
    Espero q vcs permaneçam firmes nos seus caminhos!

    Um grande bjo,

    Abração d Luz em todos!!! :)


  553. em Janeiro 25, 2010 at 1:08 am Fernando D'Osogiyan

    stefane,

    Yemanjá sem dúvida detem o poder matriarcal, existem cantigas que ela dança sozinha e reverencia sua supremacia sobre Exú.

    No candomblé Ketu/Nagô, Exú tem outras funções que não incluem a incorporação, portanto, não dança com nenhum Orixá.

    Axé,

    Fernando D’Osogiyan


  554. em Janeiro 26, 2010 at 4:39 pm omim odé si ba

    boa tarde eu queria falr q oxum ijimum é a mais velha eu sou de ijimum ele não usa só abebê usa ofá e adaga. ela é a grande feiticeira vem pelos caminhos de tempo omolu e nanã. ela tem grande enrredo com as yamim uma filha de ijimum tem que ter yamim e no iba tem que ter o passaro delas e a boneca ijimum da cminho para a feitiçaria eu tenho um ano de santo. sou do ilê axê bamburucema.


  555. olá! sou de oxum com ogun e o meu carrego também tem iemanja e xango, mas infelizmente não sei a qualidade da minha oxum. gostaria muito de saber a qualidade e o que ela pega? desde já agradeço.


  556. gostaria de saber se realmente existe uma qualidade de oxum chamada pamilode?


  557. Monica Paula não é atraves da combinação dos orixás que se descobre a qualidade do orixá principal.
    sobre qualidades de Orixá
    Na minha opinião há uma onda de “todos querem saber qualidade de Orixá” isso é minha opinião, ok? Mas para que? Com que finalidade se a maioria não conheçe na verdade nada ou quase nada sobre o Orixá. Sei que no seu caso assim como de muitas pessoas é um carinho imenso que te trouxe aqui para pedir ajuda, e venho eu te encher com meus pensamentos, mas a verdade é que saber a qualidade do Orixá sem ser iniciado atrapalha mais que ajuda o filho de santo que acaba por conhecer ou se fixar num determinado aspecto do Orixá, e não o conheçe como energia Orixá única. Além do mais em muitos casos simplesmente não há informação escrita disponível e o aprendizado tem que ser mesmo dentro da Casa de Axé. Que será sempre o melhor local.
    O que te aconselho é que vc se interesse neste momento em conheçer muito bem o Orixá. A qualidade virá com o tempo e vc terá conhecido lendas maravilhosas e informações úteis ao seu aprendizado. Isso é que eu acho.” Tomeje do Ogum


  558. Olá Nelson,

    Estava lendo suas respostas e gostei, pois temos uma linha de raciocínio bem parecida.
    Parabéns pela sua dedicação em orientar bem as pessoas que estão em busca de ajuda.


  559. GOSTARIA DE SABER QUAL E O MEU ORIXA E COMO TENHO QUE FAZER PARA AGRADARA ELE, E O MEU SANTO DE PROTEÇAO,


  560. Roberta ficamos gratos pelas palavras e carinho, somos de fato uma equipe, nós e vcs, por que sem vcs nós não aprenderíamos tanto. Obrigado. Tomeje


  561. Patrícia, essas informações só são possíveis de serem fornecidas através da consulta ao nosso oráculo, os búzios. Seu orixá em sí já é seu orixá de proteção. Também podem haver aqueles de afinidade, que falam muito pra nós, mas inicialmente quem nos protege é sempre nosso orixá. Procure um zelador caonfiável para elucidar essas questões, nada de obtê-las pela net, certo??

    Axé!


  562. em Fevereiro 2, 2010 at 7:23 pm flavio silveira

    Gostaria que vocês me mandassem essa resposta ao meu email, caso tenha como me responder pois preciso muito dessa resposta, Gostaria de Saber qual é a qualidade da Oxum com ogum e xangô, pois até agora não tive resposta para essa minha pergunta. Uma pessoa me falou que a qualidade era ajunssun, mas me disseram que essa qualidade é com Obaluaê. Por favor preciso muito desse esclarecimento.


  563. em Fevereiro 2, 2010 at 11:04 pm Fernando D'Osogiyan

    flavio silveira,

    A qualidade de um Orixá e, em especial, Oxun, não corresponde a um ou mais Orixás, são conjucturas, no máximo o que pode acontecer é serem Orixás adjuntos ou seja 2º e 3º Orixá. Qualidade se vê e se confirma próximo a iniciação com Obí de 4 gomos. Ajunsun é Omolú.

    Flávio temos 16 qualidades de Oxun e quase todas podem ter Ogun de juntó e Xangô de carrego ou herança.

    Boa sorte,

    Axé,

    Fernando D’Osogiyan


  564. Que orixá rege este ano de 2010?


  565. em Fevereiro 8, 2010 at 10:05 pm Eduardo Filho das águas

    Olá pessoal sou abiã e comecei agora afrequentar o candomblé e a desvendar essa religião maravilhosa e cercada de mistérios.

    Gostava que algum de vocês me tirassem uma dúvidas se puderem é claro, agradeço desde já.

    -Qual é a qualidade de Oxum que leva na mão um Ofá (Arco e Flecha?

    -Qual é a qualidade de oxum que costuma vestir-se de rosa?

    -Quais são as quizilas mais comuns entre as qualidades de oxum?

    -Uma vez eu vi no terreiro onde frequento Mãe Oxum dançando aquele toque que é comum pra Ossain, ela dançava junto com oxosse gostaria de saber mais sobre essa parte da dança de Oxum? qual o significado e se tem algo a ver com Oxum quando era casada com oxóssi e ambos viviam na mata.


  566. Julia, clique na foto da Manuela e procure o texto “Os orixás de 2010″, se não me engano. Certo?

    Axé!


  567. Ola Daya… espero que estejas melhor da tua mao,ou ainda escreves so com a mao esquerda…lololol

    passei por aqui e vi que ja voltas-te as tuas respostas,por isso aproveitei p te mandar um beijo,sê bem vinda… ;-)


  568. Olá, Pedro!
    Pedro, veja a situação. O computador é minha ferramenta de trabalho, fico horas seguidas entre mouse e teclado. O médico diz: “evite esforço ao sair da empresa e principalmente TECLADOS até melhorar!!” rsrsrsrs Ainda não estou boa, mas como passei os últimos dias longe dos teclados, então dá pra “trelar”, como dizemos por aqui, um pouquinho. E matar as saudades do blog, né?
    Muito obrigada, meu irmão!!!


  569. Eduardo leia por favor o texto Longo Caminho do Aparendizado, clique na minha foto e leia, as suas respostas estão lá rsrsrsrsrs brincadeira, não estão mas vc vai entender o motivo de lhe pedir isso. Tomeje


  570. Motumba!!
    Gostaria de saber sobre o orixá Kaiala ou Mikaia.Qual o orixá correspondente no ketu?Qual é sua cor preferida?Qual o fundamento com o encontro das águas?Qual seria sua comida predileta?Quem é ela? Oxum ou Iemanja?


  571. Carla vamos começar a conversa dizendo que Kaiá, Kaila ou Mikaiá não é orixá e sim Inkise, pois pertencem ao culto angola e não ao ketu. Há uma similaridade entre kaiá e Yemonjá, mas é similaridade em alguns aspectos, não são a mesma Deusa com outro nome, há diferenças culturais importantes. Sobre fundamentos e comidas isso vc só vaia prender no dia a dia da sua roça, tem “detalhes” que só com a longa observação é que aprendemos de fato. A principio Kaiá é Kaiá culto angola e Yemonjá é Yemonjá culto ketu. Não tem nada com Oxum. Tomeje


  572. Oiiie soude Oxum Opara com oxossi mas em vez de oxossi ja mim deram xango aira ai fico confuso e nao sei ao certo quem e meu orixa …
    Gostaria de saber qual o tipo de oxossi que acompanha Opara ou se posso mesmo ser de aira ..

    Adoro este blog que Oxala e minha mae Oxum de sempre forças a voces pra continuarem tirando as duvidas das pessoas …

    Mukuiu …


  573. Kelbson eu nunca consigo entender como alguém durante um jogo de búzios pode dizer ao consulente, porque alí na mesa vc é consulente, e só isso, qual é a qualidade do orixá da pessoa, este assunto qualidade é coisa complexa e que só é vista na iniciação ou bem próximo dela, em jogo específico apra este fim. Sobre aparecer outro orixá isso é normal, o que ocorre é que muitos não conseguem distinguir o orixá que responde com dono da cabeça de um orixá que se apresenta por um motivo específico. Mas sabem da qualidade, não sei como!. Kelbson se preocupe com Oxum, não se preocupe com qualidade, estude sobre Oxum meu irmão, o junto um dia vai se revelar, e isso pode levar tempo, então até lá, estude Oxum. Tomeje


  574. Verificando as qualidades de Oxun, notei que vocês não comentaram sobre Oxun Oyalá. Gostaria de saber mais sobre esta qualidade.
    Obrigada.


  575. Digo, Oxun Ayalá ( ver solicitação anterior )


  576. Sandra deve ser o modo de grafia do nome, o que temos é Oxum Ayla ou Yala: É a avó das Oxuns. muito poderosa e guerreira. Foi esposa de Ogum. Veste o amarelo e o azul claro. Come com Ogum e mora nas matas; tem caminhos com Obaluaiê. Há comentários do Fernando sobre esta qualidade. Tomeje


  577. Boa noite meus irmãos
    Sua benção?
    Gostaria muito de saber qual a real ligação de Osum Ypondá com Osoguian, que lenda há por trás disso? Sempre achei q a ligação dessa qualidade era com Osóssi com quem teve seu filho Logun ede.
    Desde já agradeço


  578. olá gostaria de saber quais as cores que osun care se veste? e qual é a historia dessa yaba.


  579. boa noite!
    gostaria de um esclarecimento,se possível. Eu e minha prima Raquel frequentamos um centro de umbanda,toda nossa família é de lá,ela tem 14 anos e é filha de oxum. Faz uns 07 meses começou a receber Oxum,depois a trabalhar com sua cabocla (Jurema), com sua pombagira (maria padilha das alma),com seu exú (sr. tranca rua), Xangô e Oxóssi. todos são mt firmes e mt bonitos por sinal. o que vcês tem a dizer sobre a manifestação da mediúnidade em pessoas tão novas?
    já agradecida,
    Victória Barros.


  580. Victória isso se compara a vida religiosa dos filhos das pessoas de outras religiões que desde de cedo tem contato com a religião dos pais, é normal. Eu pessoalmente só não acho correto que se misture vida religiosa com ficar cego (só focado) na religião e não curtir sua adolescencia, mas desde que os pais tenham esta consciencia e que pessoa possa desfrutar da sua juventude normalmente ou em paralelo a sua vida religosa, não há nada de errado. Tomeje


  581. obrigada pela opinião.sem dúvida isso está sendo feito,qnd sai do terreiro ela é “normal” como todos os outros de sua idade,por isso acho que não há nenhum “mal” em já exercer essa função msm sendo tão nova.
    axé,Tomeje !
    que minha mãe iemanjá lhe abençõe !
    até mais.


  582. Olá Gostaria de saber , pois vou raspar mes q vem oxum e qeria saber se depois q eu raspar ela vem
    com firmeza ? pois nao sinto ainda total firmeza?
    bjs aquardo a resposta


  583. Olá Paula
    O objetivo da feitura é que isso ocorra,pois ela aumenta sua ligação com seu orixá,mas acho que seria interessante vc conversar com seu zelador ou zeladora sbre o assunto,qundo houver oportunidade.
    axé


  584. Olaaa,
    sou filhaa dee Oxum com Omolu , e tenho muito prazer e agradeço muito por ter essa onra por ser filha de Oxum.
    gostaria de saber se é normal filhas de Oxum sofre por amor ?
    que Oxum , abençoe todoos vocees,
    Beijoos
    Stephany de Oxum


  585. Paula por favor leia o texto “sou filho de orixa 1 e 2″ clique n minha foto e procure o texto, por favor. Tomeje


  586. Stefany todos sofrem por amor, não é “privilégio” de filhas de Oxum. Algumas pessoas dizem isso como se fosse verdade, mas não é. Tomeje


  587. em Março 23, 2010 at 5:33 pm Karynna Spinelli

    Hoje e o dia do meu assentamento p minha mae Oxum!!!Adorei a leitura desta pagina!!Ase


  588. em Março 23, 2010 at 9:59 pm Fernando D'Osogiyan

    Karynna,

    Parabéns!

    “Iyá Ominibú odo omin orô Orixá ó Yeye ò”

    Axé,


  589. Olá,

    Alguns dizem que sou oxum apará e outros que tenho uma qualidade de oxum que divide a cabeça com Yansã. É possível isso?

    Axé!!!

    Kelma d´Oxum


  590. Kelma nenhuma qualidade “divide a cabeça” com outro orixá, isso é um informação de quem não conheçe bemo candomblé. Só podemos ter um orixá e uma qualidade na cabeça e ela não divide a cabeça com outra. Estude soemnte o orixá e não se preocupe com qualidades é mais produtivo e tenho certeza que nestes estudos vc vai encontrar material correto sobre o que lhe foi dito equivocadamente. Tomeje


  591. Motumbá Bàbá Fernando D’Osogiyan lendo uma resposta da Carol sobre Oxum Opará ela pode ser acentada na bacia de cobre como Oyá ou têm que ser só na louca.Desde já agradeço sua atenção em minha resposta.Ah!Vi guapimirim pela internet e é muito bonita gostei muito da entrada da cidade.Axé.


  592. em Março 29, 2010 at 11:44 pm Fernando D'Osogiyan

    Mutumbaxé,

    Estava sumida! Deixe seu e.mail.

    Oxun Opará pode ser assentada na louça e colocá-la dentro do tacho.

    A cidade está bem cuidada pelo prefeito,venha para o candomblé dia 22!

    Axé,


  593. em Março 29, 2010 at 11:47 pm Fernando D'Osogiyan

    Isa,

    Estava com Oyá Onira na cabeça,rsrsrsrs…perdão, Oxun Oárá é só na Louça!!!!!!!

    Bjs,


  594. meu e-mail é isa_taconelli@hotmail.com.Estou aqui todos os dias anotando suas resposta,já tenho quase dois cadernos com suas explicações.Axé e muito obrigada por o senhor fazer parte da minha vida dentro do axé.


  595. em Março 29, 2010 at 11:59 pm Fernando D'Osogiyan

    Isa,

    Obrigado Isa, conserta aí no caderninho sobre Oxun Opará, segundo minha Iyá, é a Senhora da Espada, inclusive dentro do Igbá leva uma espadinha de cobre.

    Axé,


  596. Em primeiro lugar Colofé!!!
    Fui feito de Osún algum tempo atras mais precisamente a quase 3 anos por motivo de doença.O zelador que me fez falava que eu era de Osún Ipondá,mais que sempre responde era Opara.Para minha surpresa fui confirmar na verdade qual era a qualidade certa do meu orixá.Minha Osún é mesmo Opara e para meu espanto eu não era da Osún e sim De Xango Airá.Agora estou perto de fazer tres anos de iniciado e como vai ficar meu caso.Xango vai virar meu juntó?,vou ter que assentar ele???Desde já agradeço


  597. em Março 30, 2010 at 10:17 pm Fernando D'Osogiyan

    Édipo,

    Esqueça a qualidade, você foi iniciado para Oxun então você é de Oxun. Se agora outro zelador está vendo Xangô como pai, você assenta Xangô com todo seu Orô e a vida continua. Você é de Oxun Iponda com Oxun Opará e Xangô.
    É uma caso de orí mejí, Oxun com Oxun.

    Para ter certeza de tudo, faça um jogo de búzios com um bom olhador e observe o que ele vai dizer sobre seu enredo.

    Axé,

    Axé,


  598. em Março 30, 2010 at 10:49 pm Ode Miwa Lade

    Mojubá Axé

    O que sabem sobre Ósun Òjumó, poderia compartilhar?

    Ósun Ópará está entre as guerreiras, lutou ao lado de Ogun, Orixa muito bonito.

    “Yeye Ópará, fó ju kami, ode ni mo awo(bis)”

    Adupe.


  599. em Março 30, 2010 at 10:53 pm Fernando D'Osogiyan

    Ode Miwa Lade,

    Não conheço Òjumó, não seria Ijimu?

    Axé,


  600. em Março 30, 2010 at 10:59 pm Ode Miwa Lade

    Mojubá Baba, Fernando D’Osogiyan

    Não, foi me passado a escrita desta forma, vou checar com meu zelador.

    Desde já agradeço.
    Axé


  601. em Abril 5, 2010 at 5:18 pm ana claudia

    boa tarde!
    gostaria de saber minha oxum pode vestir azul claro,rosa,amarelo e lilas,mas meu pai de santo nao me disse qual e a minha qualidade tem como eu saber assim?
    adoro esses seu blog!
    bjs e muito axe pra vcs


  602. em Abril 6, 2010 at 9:44 pm Carla Guimaraes

    Será que alguem pode me responder quem é Kaiala?Oxum ou Iemanja?Quem é esse orixa? O que veste? O que come?


  603. em Abril 6, 2010 at 10:11 pm Fernando D'Osogiyan

    ana cláudia,

    O certo é perguntar ao seu pai, pois ele deve ser o caminho de seu Orixá. Tem Oxun que gosta do amarelo, outras ligadas aos odés gostam do azul claro, outras gostam de branco, dourado. Rosa e lilás não cores favoritas de Oxun.

    Axé,


  604. em Abril 6, 2010 at 11:11 pm Fernando D'Osogiyan

    Carla Guimarães,

    Vá no post “qualidades de Nkissi Micaia”deve ser o que está querendo saber.

    Axé,


  605. bom dia !!!
    eu gostaria de saber o nome da minha qualidade de oxum que é de oxum com xangô
    nelson tem como vc me ajudar ????


  606. Fer, você é de Oxum com Xangô como adjuntó, minha irmã? Fer, se sim, isso não quer dizer que Xangô seja o carrego da sua Oxum, que seja ele que ajude a dar características da qualidade. Qualidade vai bem além de combinações e não dá pra ser vista por este meio e durante apenas um jogo. Qualidade é parte de iniciação, ela é importante durante a iniciação, e só será vista neste momento, antes disso nós devemos nos preocupar com as características gerais dos nosso orixá.

    Axé!


  607. em Abril 13, 2010 at 12:26 pm Roberta D'Òsun

    Motumbá a todos!
    Sou recém iniciada e gostaria de saber a partir de quando o orixá da o seu Ilá? se ele é comunicado? se é obrigatório toda vez de sua incorporação? se há orixas que não dão?
    Asé


  608. Olá Roberta
    O ilá tem uma cerimonia específica após a iniciação,na queda do kelê. A partir daí creio que smpre que o orixá vem solta o ilá,cada orixá tem seu ilá nenhum é igual ao o outro.
    axé


  609. em Abril 13, 2010 at 6:23 pm Isabel Macedo

    Motumba irmãos,
    Bom, eu estava frequentando um terreiro de candomble havia algum tempo ja, e o pai de santo no jogo de buzios falou que eu era de oxum, oxossi e iansã… entao, descobri muitas marmotagens feitas na casa e resolvi sair, detalhe (eu e toda a minha familia) ! Entao fui jogar buzios com um outro pai de santo Ebomi, (que todos falam que é otimo), ok, joguei e deu no jogo que minha oxum é velha e feitiçeira e que é oxum, omulo e um outro santo que eu nao lembro, o que aconteceu? será que pode isso? Minha cabeça está muito confusa…me ajudem.. data do meu nascimento é “06/12/1992 – isabel Cristina dos Santos Silva”

    PS: Estou a procura de um terreiro aqui em Curitiba para frequentar, pois fazem 1 mes e meio que sai do barracao, e estou sentindo muita falta, quem souber de algum BOM porfavor me avisa..

    Abraços a todos!!!


  610. Olá Isabel Macedo
    Isso pode acontecer,ainda mais quando vc não é feita no santo.O jogo pode variar por n situaçõs, as vezes um roblema na sua vida um orixá se aproxima mais e outro se afasta.Além de haver variação muitas vezes de um zelador para outro,mas é lago que vc deve se preocupar cas vc esteja pra se reclher, aí vc deve buscar mais jogos de búzios em casas confiáveis.Caso não seja esse o caso se concentre em Oxum,conheça essa energia e com o tempo o outros vão se firmando.
    axé


  611. em Abril 16, 2010 at 5:04 pm Isabel Macedo

    Que orixa leva oxum Ijimu?? Por exemplo, se sou filha de oxum, oxossi e iansã, a qualidades da minha oxum é kare, estou certa?
    Me tirem esta duvida, só preciso saber que santos tem junto com oxum para a qualidade ser Ijimu..

    Abraçosss!


  612. Isabel não é conhecendo uma determinda combinação de orixas que se pode afirmar com esta informação que esta Oxum (ou qualquer outro orixa) seja Ijimu. Não é porque vc é de Oxum com juntó Oxossi e terceiro orixa Oyá que vc seja de Oxum Kare. Não é assimque funciona a coisa.
    sobre qualidades de Orixá
    Na minha opinião há uma onda de “todos querem saber qualidade de Orixá” isso é minha opinião, ok? Mas para que? Com que finalidade se a maioria não conheçe na verdade nada ou quase nada sobre o Orixá. Sei que no seu caso assim como de muitas pessoas é um carinho imenso que te trouxe aqui para pedir ajuda, e venho eu te encher com meus pensamentos, mas a verdade é que saber a qualidade do Orixá sem ser iniciado atrapalha mais que ajuda o filho de santo que acaba por conhecer ou se fixar num determinado aspecto do Orixá, e não o conheçe como energia Orixá única. Além do mais em muitos casos simplesmente não há informação escrita disponível e o aprendizado tem que ser mesmo dentro da Casa de Axé. Que será sempre o melhor local.
    O que te aconselho é que vc se interesse neste momento em conheçer muito bem o Orixá. A qualidade virá com o tempo e vc terá conhecido lendas maravilhosas e informações úteis ao seu aprendizado. Isso é que eu acho.” Tomeje do Ogum


  613. em Abril 19, 2010 at 2:11 pm fatima silva

    sou de Oxum e odé kare , meu junto e iasã. O que vc me diz


  614. em Abril 19, 2010 at 2:15 pm Isabel Macedo

    Estou super feliz, fui tirar a minha duvida no pai Armando,sabado 17/04/10 joguei Buzios com ele, e deu que eu sou de Oxum Aboto, (Oxum, Ogum e Xango), só que deu no jogo tambem que oxum ja esta cobrando para eu fazer o santo e que minha cabeça ja esta bem madura! Deu no jogo tambem que estou com 3 odus negativos, porisso tenho que fazer um ebó para iyami, será feitiço? esqueci de perguntar isso =//….

    Abraçoss!


  615. Olá Fátima Silva
    Pelo que vc falou vc é de Oxum Karê, com Odé Karé,logo seu juntó é Odé Karê e não Iansã,não temos nada a lhe dizer.
    Axé


  616. gostaria de saber mas sobre a cantiga(ia ominibu omi) e gostaria de respeitozamente pedir a voces se pode botar algumas outras catigas de oxum?
    * obs*** seu sait é muito bom me ajudou bastante!!!
    mutumbá axé.


  617. em Abril 20, 2010 at 12:18 am Fernando D'Osogiyan

    jessica,

    Iyá omi ní ibú, odo omi ro Orixá o le ile.

    Mãe das águas profundas, faz oro nas águas do rio, Orixá paira em sua casa.

    Axé,


  618. em Abril 20, 2010 at 12:47 am Fernando D'Osogiyan

    Isabel Macedo,

    Oxun Abotô tem enredo com as Iyamís, só seu zelador poderá lhe responder essa pergunta sobre feitiço, naõ foi ele que jogou?

    Axé,


  619. ola bom dia,queria muito saber mais sobre oxum opara,aguardo sua resposta…..bença.


  620. Marcela, por favor, leia os comentários deste post e também do posts “Oxum” e “Lendas de Oxum”, vc vai encontrar informações e debates muito interessantes sobre esta Oxum. Te peço isso não por que não quero responder, mas porque se vc ler o que já foi dito, vc vai descobrir mesmo muito mais coisas, Axé. Tomeje


  621. Olá, se for possível, gostaria de saber qual a qualidade de oxum que faz o ajuntó com obaluaié, desde já agradeço a atenção, axé a todos.


  622. Olá, muito bom essa ajuda q vcs promovem, parabéns! tenho 34 anos sempre frequentei o centro do irmão de santo do meu pai, meu pai era ogan de oxala, filho de obaluaê, eu filha de oxum, esse irmão de santo do meu pai, tem uma mao de jogo muito boa, disse q eu seria de Oxun Kare, quando eu era adolescente fui tambem em outra pessoa q disse q eu tinha uma outra oxum… será q os santos eles tomam conta de nossas vidas em determinados momentos, por isso acontece de aparecer outros orixas conosco? nunca deixei ninguem fazer nada em mim, tenho medo. Embora jogo tarô desde os 14 anos sem nunca ter estudado e acerto muita coisa, dizem q tenho heranças espirituais… acho interessante, mas o compromisso me assusta rsrs. Será q um dia os orixas serão os mesmos em qualquer “jogo de buzios? Pois mudei muito aí as vezes me pego pensando se meus santos mudaram ou trocaram de “posição” na minha cabeça, pois eu era a oxum encarnada, agora me sinto sem vaidades, grossa sabe? diferente de quem eu já fui… desculpa a ignorancia, mas amo muito os orixas, queria só saber se eles ficam pra vida toda conosco ou pode mudar em alguma situação de nossas vidas… só de perguntar isso tô suando tanto… beijos


  623. em Abril 22, 2010 at 7:20 pm Fernando D'Osogiyan

    Marcela,

    Orixá Oxun é um eterno mistério, mas, Oxun Abotô tem ligações com Omolú, Nanã e as Iyamís. Só isso que posso lhe dizer.

    Axé,


  624. em Abril 22, 2010 at 7:42 pm Fernando D'Osogiyan

    Maria Luiza,

    Desculpe-me me referi a você como Marcela aí acima.

    “Chege na minha idade mais não chegue igual a mim”

    rsrsrsr

    Axé,


  625. Suzana eu em particula rsou meio radical neste assunto de ficarem por aí dizendo que tal pessoa é tal qualidade de orixá, isso pra mim é exibicionismo. Saber qualidade é uma comsulta demorada, complexa e difícil, por isso só é feita com exatidão no momento da iniciação ou muito proximo da iniciação. Ao abiã ou cliente basta saber que é do orixá tal, ou melhor, que o orixá tal responde naquele momento por aquela pessoa, porque é na iniciação que tudo se define realmente. Tem gente que entra de Xangô e sai de Ogum, tudo pode mudar até a iniciação. Bastaria vc saber que é Oxum e estaria muito mais feliz do que está agora, pois vc saberia que Oxum não é boazinha coisa nenhuma, é brigona, nervosa, rancorosa, amável, meiga, suave, vai a luta, gosta de filhos e de maridos rsrsrsrs, envelhece, muda de humores, é vaidosa, feminina, ou não. Em fim, Oxum não é só beleza, é guerra tb. Te recomendop que leia sobre Oxum, sem preocupação com qualidades, vc vai desencanar rapidinho. Tomeje


  626. em Abril 22, 2010 at 8:00 pm Fernando D'Osogiyan

    Suzana,

    Orixá é o mesmo sempre,porém, se você não é iniciada mesmo que o maior Oluwo do mundo possa dizer que você seja de Oxun Karè quando você era mais jovem, certeza só teremos na inicição, outra Oxun pode se apresentar, o que é normal, até outro Orixá de seu carrego.

    Axé,


  627. Motumbá Tomeje,só para reforçar o que você disse:tenho uma amiga que é de Oxum e te juro é tudo isto que você descreve aí em cima.Axé.


  628. Suzana minha querida quanto entrei para me iniciar entrei com sendo filha de Oxossí,bem saí como filha de Oyá,que é minha vida.Axé


  629. Suzana minha querida quanto entrei para me iniciar entrei como sendo filha de Oxossí,bem saí como filha de Oyá,que amo muitissímo ,ela e minha razão de viver,Oyá é minha vida.Axé.


  630. Bom dia .. sou filha de oxum apará confirmada em jogo necessito fazer um buri mas não confio nessa pessoa … fiquei uns anos com ele no terreiro de candomblé de ketu e bem .. rsrsr … não gostei .. não quero deixar uma pessoa dessas colocar as mãos na minha cabeça .. rrs .. por favor você sabe de algum terreiro descente aqui na cidade de SP .. por favor necessito de uma resposta! Urgente …
    Grata …


  631. oie sou a elenesou de oxum iponda eu aprendike ela vem com oxalamas li tbm aquela historia da OXUM APARA vc pode me falar algo sobre isso


  632. em Abril 23, 2010 at 9:47 pm Fernando D'Osogiyan

    elen,

    Diz a lenda que quando os rios que levam seus nomes se encontram, elas guerreiam, no bom sentido, pelo domínio das águas.

    Axé,


  633. e oxala?tanto k aprendi k ela veste branco por vir acompanhada de oxala


  634. adorei o site de vcs e muito legal sepuder me dar uma informacao maisclarasobre o k perguntei entao e verdade oxum iponda vem con apara?e nao com oxala?axe


  635. em Abril 23, 2010 at 10:39 pm Fernando D'Osogiyan

    elen,

    Não foi isso que respondi! Para isso você deve fazer um jogo para saber de oxun Opará no seu carrego.

    Axé,


  636. Nelson,

    Vc acabou d me descrever!!!rsrsrsrsrsrs…
    Eu me sentia mto insegura qndo as pessoas me falam que eu sou uma oxum encarnada (apesar de não ser iniciada). Mas, o pai de Santo afirmou que há uma “disputa” entre Oxum e Iemanjá pela minha “cabeça”. Eu sinto oxum como minha orixá de origem, pela afinidade e pela minha ligação com as manifestações de oxum(água doce, etc), além de sentí-la presente …Mas, eu ñ sou só meiguice…E, qndo eu tenho umas explosões de birra, já imagino q Iemanjá ta “tomando a frente”.
    As respostas de vcs são mto esclarecedoras!
    Abraços!


  637. fala ellen tudo bom ?
    seria vc a elen do pantanal q vai fazer santo agora
    filha da celma?


  638. é verdade, obrigada pelo esclarecimento, de qualquer forma admiro todos os orixás. vocês são muito atenciosos… axé a todos! Vocês ficam no Rio de janeiro? se puderem divulgar o barracão. grande abraço!


  639. Olá,
    sou filha de oxum, e quandotinha 13 anos recebi um fio de conta de cores amarela ouro com vermelho.
    E já foi citado que minha mãe oxum é do tipo ponda.
    a segunda cor do fio de conta tem haver com o tipo de oxum? se sim, vermelho seria a sub cor da oxum pondá?


  640. em Abril 26, 2010 at 2:59 pm Fernando D'Osogiyan

    Mariana,

    A cor dos fios de conta de TODAS as Oxuns é amarelo ouro apenas. Vermelho não pertence a Oxun e muito menos a Yeye Ipondá. As Ebomis de Oxun, Iyalorixás, podem colocar firmas de acordo com seu enredo.

    Axé,


  641. em Abril 29, 2010 at 5:09 pm Rodrigo D'Osun

    Boa tarde,
    Motumbá a todos

    Vocês poderiam me dizer se essa descrição confere?

    Ypondá : Esposa de Oxossi Ibualama. Porta um leque. É Mãe de Logun-Edé e com sua espada guerreia bravamente. Vive no mato com seu marido. Veste amarelo-ouro e azul-claro na barra da saia. Relacionada ao fogo e aos cemitérios, tem ligação com Egun. A pata é a sua maior quizila, seu bicho de fundamento é a tartaruga. É uma jovem da cidade de Iponda. Tem ligação com Ogum, Oyá, Oxossi e Oxaguiã. Come com Iyemonjá e Oxalá. Alguns dizem ser companheira de Omulu, muito feiticeira tendo ligação com o fogo.

    Axé


  642. em Abril 29, 2010 at 5:17 pm Rodrigo D'Osun

    Cont…

    Rainha na cidade de Pondá, dona do rio Pondá, Yeye Ipondá rivaliza com yeye Opará quando seus rios se encontram.

    Yeye Ipondá é guerreira, vaidosa ao excesso, aponta sua espada para qualquer um e desafia o intruso. Muito ligada a Owárìs e Igbòálàmà, adora roupas douradas c/ branco e não responde no jogo mais de uma vez, ou seja, se ela responder entenda rápido pois ela não repetirá o que já respondeu. Se irrita ao ser puxada numa roda de candomblé, gosta de ser a primeira se tiver outra Oxum na sala e conte com ela sempre quando se tratar de uma criança. Não perdoa um filho que não respeita ou quebra os seus preceitos e sua liturgia.

    Axé


  643. Motumbá Bàbá Fernando gostaria se possível que o senhor me falasse quais são as Oxuns que tem ligação com as Yámis:sei que Yánla,Ijimu,Abotô têm ligação ,tem mais alguma?Desde já agradeço sua atenção.Axé.


  644. em Maio 8, 2010 at 2:26 am Fernando D'Osogiyan

    Isa,

    Mutumbaxé,

    São quatro, falta uma aí na sua relação…rsrsrsrs.

    “Ojú Lade, Oxun lade ò,
    Rora yeye omi sà wè ré”

    Axé,


  645. em Maio 8, 2010 at 1:27 pm Fernando D'Osogiyan

    Rodrigo,

    A primeira descrição não confere muito,confusa e relaciona Yeye Iponda com Egun e o fogo, é muito antagônico para a soberana Oxun rainha na cidade de Pondá. A segunda está correta e acrescentaria sua ligação com Osogiyan.

    Axé,


  646. axé a todos sempre


  647. em Maio 12, 2010 at 2:20 am °°Lekah°°

    Pessoas, boa noite.
    Eu aqui outra vez, para n perder o costume. rsrs
    Olhem tenho duas dúvidas.
    1)Osun Yinká, só sei que ela tem ligação com as Iyá mi. Nada mais. E o meu “saber”, é baseado num sucintíssimo comentário q um bàba me fez. Não achei mais nadfa sobre e , o mesmo, nunca mais voltei a ver.

    2)Osun Onira. De 5 jogos que participei, esta entidade me apareceu 3 vezes, sendo Oyá 2 e Yewá 1. Não me encuquei com qual delas venha a reinar sobre minha cabeça, mas, em saber quem são apenas. No básico – o mais impoprtante- já as conheço, entretanto, gostaria de saber um pouquinho mais a gundo sobre a OSUN ONIRA que tanto aparece em meus jogos.Detalhe: cada jogo por uma mão diferente.

    Podem me ajudar?
    Axé


  648. em Maio 12, 2010 at 2:22 am °°Lekah°°

    citei 5 jogos feitos, e um a mais , este foi o último. só para esclarecer. rsrs


  649. Lekah, Onirá é uma qualidade de Oyá, minha irmã, e não de uma Oxum como foi citado por ti. Dê uma passada nas qualidades do orixá Oyá pra você obter mais informações. Lekah, você, na condição de abian, não tem necessidade de saber qual será a possível qualidade do seu orixá, se nem com certeza ele se apresentou no jogo. O melhor seria você estudar sobre os orixás em sí, suas características, isso facilitará um entendimento futuro sobre qualidades, pois a qualidade só é importante no processo de iniciação.

    Axé!


  650. em Maio 13, 2010 at 7:20 pm Eliane rose dos santos fragoso

    boa tarde eu gostaria de saber se uma pessoa de oxum opara pode ter como o segundo santo oxossi;pois falan que essa qualidade de oxum nao carrega um ossoxi e sim um ogum no casa eu poderia ser de oxum opara com oxossi obrigado e aguado a sua resposta axé


  651. Eliane qualquer pessoa de qualquer orixá pode ter qualquer como segundo orixá, não ha´regras estabelecidas de combinações fixas, é bem verdade que no caso de Nanã isso é raro, mas em geral pode sim. Não há regra e isso que lhe disseram me parece mais receita de bolo que realidade. Oxum pode vir com Oxossi sim mesmo que seja uma Apará. Tomeje


  652. ola….
    sou filha de oxum ijimu, queria saber mais sobre ela! qual o fiu que devo usar… a cor? e a roupa?
    obrigada


  653. olá pai sua benção..gostaria de saber mais sobre oxum oga?/
    desde já agradeço


  654. Olá camila
    Não conhecemos essa qualidade procure saber com quem te informou,não se conforme com explicações do tipo “é uma qualidade rara”.
    Axé


  655. Motumba!

    Gostaria de saber se é realmete obrigatorio, ou se existe alguma qualidade de Oxum, onde antes da pessoa se iniciar ao orixa (isso seria para para as pessoas que são de oxum) deve-se cuidar das Iyami.
    Como isso funciona?
    Qual é a relação entre Oxum e Iyami?

    Desde já agradeço a atenção


  656. Oq vc tem a dizer sobre os médiuns consciêntes? Gostaria de uma explicação sobre o assunto.


  657. Nê, eu poderia dizer que essa é a mediunidade mais comum entre os médiuns. Isso não mostra que a pessoa é mais médium ou menos médium, isso mostra que a pessoa tem que se aprimorar pra saber discernir até onde é a sua energia que age e onde começa a energia do orixá, ou entidade. Esse aprendizado é bem produtivo, minha irmã.

    Axé!


  658. Nê issoé um tabú meu irmão, a maiorira não conversa sobre isso, peço que vc leia o texto Sou Filho de Orixa, clicando na minha foto (Nelson) vc vai encontrar este texto. Mas é bem normal a conciencia, nada de mais. Tomeje


  659. Michele apesar de toda Oxum ter ligação com Yami, nãoé obrigatório que se cuide antes deles, este “cuidar” pode ser muito tempo depois, isso depende doque o seu enredo diz no jogo. Tomeje


  660. Gostaria de saber qual a Oxum que traz o mistério puro do Amor, por exemplo:

    Oxum Opara: Oxum que Vive com ogum,
    Oxum Ypondá: Vive nas matas com Oxosse.

    Minha mãe de Santo disse que minha Oxum è a Oxum do coração, que todas as Oxuns são senhoras do amor, mais a minha é uma das mais Amorosas que tem pelo meu jeito de ser carinhoso, que um abraço meu é um abraço de Oxum um abraço de mãe, de Amigo fiel, gostaria de saber qual é essa qualidade de Oxum
    Agradeço


  661. em Maio 28, 2010 at 1:19 am Fernando D'Osogiyan

    Henrique,

    Dizia minha Iyá de Oxun que Oxun Iyan’lá ou Iyalá como é mais conhecida é um mistério em todos os sentidos principalmente no amor, porém, ela não vem em cabeça de homens pois é ligada as Iyamis. Você pode te-la em seu enredo.

    Axé,


  662. Abença pai Fernado e a todos do blog!

    Sou leitor do blog a muito tempo, mais nunca postei nada. Mas gostaria de parabeniza-los pela qualidade e seriedade do trabalho.
    Pai Fernando no post acima o senhor falou que Oxum Iyala não vem na cabeça de homens devido a ligação com as Iyamis, então Oxum Ijimu também não vem na cabeça de homem em hipótese alguma?

    Agradeço a atenção.

    Sua benção.


  663. em Maio 29, 2010 at 1:48 am Fernando D'Osogiyan

    Oxalá nos abençoe Barboza,

    Exatamente,Iyalá, Ijimu, Aboto e Mowo, Oxuns ligadas as Iyamis.

    Isso quer dizer que iremos ouvir muitos zeladores discordando e muitos homens dizendo que são filhos e feitos dessas Iyabás, porém, homens pássaros da noite fica difícil não é mesmo?rsrsr

    Axé,


  664. Mutumbá Bàbá Fernando,aproveitando a pergunta acima,uma pessoa que têm uma dessas Oxuns(Iyalá,Ijimú,Abotô e Mowo)como herança é obrigada a cuidar das Iyamis também ou só quem tem essas Oxuns como eledá.Desde já agradeço sua atenção.Axé Bàbá.


  665. É verdade pai Fernando, realmente fica difícil mesmo rsrsrsrs. Mas por que será que são feitos homens dessas qualidades, erro ( por falta de conhecimento) ou inperícia do zelador ao jogar?

    Mais uma vez obrigado.

    Sua benção.


  666. em Maio 29, 2010 at 12:30 pm Fernando D'Osogiyan

    Oi Isa,

    Mutumbaxé, mutumbá.

    Vai depender do enredo de cada um, normalmente as Iyás de Oxun tem esse carrego e, vamos deixar isso com elas, rsrsrs…

    Axé,


  667. em Maio 29, 2010 at 12:43 pm Fernando D'Osogiyan

    Barbosa,

    Ouvimos de tudo no candomblé, aqui no blog, na mídia, pessoas que não são iniciadas já sabem a qualidade de seus Orixás e até seus fundamentos, enfim…

    Se homens são feitos dessas qualidades, você pode ter certeza que é só na denominação da qualidade, pois a liturgia é vedada, somente as Iyás ligadas à Sorongá. (homens fora).

    Oxun nos abençoe,

    Axé,


  668. Pai Fernando,

    É realmente muito complicado, o povo adora inventar trelêlê e novidade. Mais te agradeço muito o esclarecimento, pois agora consegui entender perfeitamente o porque, juntei peças na minha cabeça e matei a charada, so fiquei na dúvida, pq ja vi homen dizer ser dessas qualidades.

    Sua benção, axé.


  669. em Maio 30, 2010 at 11:57 am Fernando D'Osogiyan

    Barbosa,

    Dizer que são muitos dizem, é só dizer não é mesmo? Nunca fecharão o ciclo com as Iyamís pois elas não aceitam homens, vide Obá também.

    Oxalá nos abençoe, axé!


  670. quero saber as qualidades de oxum apará


  671. Desculpe Me espressei errado quis dizer por exemplo;

    Oxum Opara: Oxum que tem enredo com ogum,
    Oxum Ypondá: tem enredo com Oxosse.

    Qual a Oxum que trabalha em seu proprio misterio sem cruzar com o enredo de nenhum outro orixá, so o dela mesma


  672. Nilda Apará já é uma qualidade de Oxum, mas creioque vc esteja se referindo as qualidades no sentido de “boas coisas” desta qualidades. Se for isso, as qualidades estão ligadas a Oxum, todas as boas coisas e as nem tão boas assim rsrsrsrs tudo faz parte das qualidades deste orixá, leia somente sobre Oxum e vc verá que ela tem muitas qualidades, e agora me lembrei do que uma Ekedji falou “Oxum bate chorando viu????? Mas bate” fazendo referencia a Oxum não ser só boazinha e dócil, é guerreira tb. Tomeje


  673. Qual a qualidade da oxum que trabalha em em seu mistério sem cruzar com enredo com outros orixas por exemplo: a oxum opara ela tem enredo com ogum, a yeye odo tem enredo com yemanja, a yeye oke tem com oxossi, e qual delas nao tem enredo com nenhum orixa é so o seu proprio misterio?


  674. em Junho 1, 2010 at 1:39 am Fernando D'Osogiyan

    Henrique,

    Todas as Oxuns, temos ao todo 16 qualidades de Oxun e cada uma com sua peculiaridade. São independentes, próprias e vaidosas em sua liturgia, os enredos são consequencias de fundamento de cada uma.

    As Oloxuns, pessoas que são Orí-meji, de Oxun e Oxun, são um mistério por dentro dos odús oxê/irosun.

    Axé,


  675. O senhor tem razão, so vão dizer mesmo, mas como diz o ditado: Cada um na sua!!! rsrsrsrsrs. E que oxum traga juízo a esse povo, para respeitar os fundamentos e proibições.

    Axé. Abença.


  676. Jessica que eu saiba não existe um único orixa ou qualidade que não tenha ligação com outros orixas ou qualidades, isso é fundamento religioso, é dogma esta ligação entre os orixas. Tomeje


  677. em Junho 8, 2010 at 6:20 pm Isabel Macedo

    Motumbá, sou de Oxum Aboto, meu enredo é Oxum, Ogum e Xango, gostaria se possivel saber mais sobre esta qualidade (=

    Desde já obrigada e axé a todos.

    Isabel Macedo.


  678. em Junho 18, 2010 at 3:35 am Ekedje Sandra

    Gostaria de ter mais informações sonbre minha mão Oxum Yeye Ayala, pois mesmo fazendo pesquisas com meus mais velhos e na internet, não estou satisfeita. Sei que ela é uma Osun, um pouco diferente das outras, e gostaria de saber mais, pois acho que as oferendas, devem ser diferentes, fora o omolocum, ipeté, e o local onde posso colocá-las. Peço que dentro do possivel, me mande para meu e-mail acima. Obrigado e que Osun Ayala lhe dê muito asè.


  679. Ekedji Sandra oque sei desta Oxum que conheço como Iala, mas que tb já li como vc escreve Ayala, é que é uma Oxum que vive nas lagoas e que tem ligação com Ogum e o ajuda na forja dos metais. Sobre comidas e oferendas isso vc só deve procurar na sua roça minha mãe é mais seguro para o seu aprendizado. Tomeje


  680. Gostaria de saber sobre uma oxum que tem fundamento com a água do mar. Qual o seu nome e suas características?


  681. ola sou filha de oxum yaboto com oxala. queria que me dissesse como é que chama a minha qualidade.

    obrigada


  682. Isabele primeiro entenda quem pe Oxum e quem é Oxala se preocupe com o orixa e não com qualidade, assim vc vai aprender muito mais sobre a religião e sobre orixa. Além disso, não existe uma receita que indique a qualidade do orixa tomando por base uma determinada conbinação de orixas ou mesmo sabendo-se qual a qualidade do primeiro como no seu caso, qualquer oxalá pode acompanhar Oxum. Se atenha a conhecer o orixá. Tomeje


  683. Olá boa noite .
    Ando tendo um sonho meio estranho.
    sonho que vejo yemanja e ela fala comigo mais eu não entendo nada.
    ela me segue para onde eu vou e tenta me dizer algo .
    o que deve fazer se yemanja não fala ?
    obrigado


  684. Alysson nosso foco nãoé desvendar sonhos, este é um campo muito perigoso pois os sonhos são muito subjetivos e íntimos. O que achoque vc pode fazer é procurar um bom jogo de búzios e verificar se há algum questionamento de Yemonjá pra vc, é sempre mais seguro desta forma. Tomeje


  685. Boa Noite, Motumbá
    Mais uma vez parabéns, não canso de parabenizar esse site, por ser tao explicativo e com pessoas tão estudiosas e entendedoras do assunto , PARABÉNS.
    Estou com uma certa duvida, o Nelson deve ate se recordar apesar de serem muitas perguntas, certa vez perguntem porque o meu fio de conta era amarelo ouro e vermelho e ele disse que não seria por causa do meu “tipo de oxum ” entao a outra explicação como eu vi acima seria porque meu santo especificou? E mais uma pergunta a Oxum Yeye Ponda, minha grande mamãe oxum, que tanto amo, veste que cor? porque no texto esta escrito amarelo ouro e uma moça comentou que veste azul claro, agora eu me confudi. muito obrigada axé


  686. Mariana há controversias sobre esta Oxum porque Ela tem uma ligação muito forte com Oxossi epor conta disso muitos veste de azul, mas oque conheço é que devemos manter a cor original do orixa, podemos colocar um detalhe azul pra “agradar” Oxossi e lembrar desta ligação, msa vestir de azul descaracteriza o orixa. Tomeje


  687. em Julho 2, 2010 at 6:26 pm Fernando D'Osogiyan

    Mariana,

    Colaborando como o Tomeje, toda Oxun o fio de contas é amarelo ouro, não tem vermelho e Yeye Iponda veste branco com detalhes amarelos ou dourados.

    Axé,


  688. ola muntumba a todos

    me derão uma qualidade de oxum que come com oxumare sera que alguem pode me dizer que qualidade e esta pq eu a desconheço


  689. Thiago vc já é feito? Pois isso de qualidade só importa mesmopra iniciação, antes disso, a qualidade é quase superfulo. Se vc estudar o Orixa em sua plenitude, em sua excencia, vc vai encontrar muito mais informação relevante doq ue se ficar preocupado soemnte em qualidade, somente numa informação, procure estudar o orixa somente o orixa. Tomeje


  690. Ysa odu significa caminho. O seu odu pode não estar ligado ao seu orixa, isso quer dizer que mesmoque seu odu seja regido por Oxume Exú isso não quer dizer que vc seja de Oxum com Exú, É preciso que seja muito bem visto seus orixas e isso não é feito só por odu. Qaqndo vc fala em pagar sua obrigação de um ano isso quer dizer que vc foi raspada, e isso me deixa intrigado, pois de fato não existe no candomblé Oxum menina, a energia Oxum não comporta este termo de menina. Acho que vc deve procurar ajuda em uma casa de candonblé onde vc possa fazer um bom jogo. Tomeje


  691. Boa noite!
    Sou da qualidade de yeyeoke, e gostaria de saber um pouco mais sobre esta.
    Até busco, mas as informações são vagas.

    Desde já agradeço.

    Asé …..


  692. Tamiris a questãod e qualidade só importa mesmo para o iniciado e para quem o inicia e mesmo assim na maioria das vezes isso só tem interesse na hora da feitura, pois de resto o orixa vai se comportar (no seu caso) como qualquer outra Oxum. O quwe recomendo é que as pessoas estudem o orixa, a energia orixa com suas lendas e particularidades, mas é umestudo mais profundo e que não precisa envolver qualidades, somente o orixa. assim vc vai aprender muito mais sobre o orixa e a questão da qualidae com certza estará resolvido desta forma, pois no meio dos estudo vc vaia cabar descobrindo coisas sobre esta qualidade. Agora vem a dica principal. Este estudo deve sempre ser feito levando em conta o que é feito na sua roça e sempr e comparado ao que sua roça faz, pois o importante é sua roça. Tomeje


  693. Boa tarde,
    minha duvida eh a seguinte. Sou filha de Oxum com Xango e em seguida vem Omulu e Iansã, o zelador q jogou para mim n disse a qualidade da minha oxum mas disse q na comida (Omolocum) oferecida a ela ia 19 ovos de codorna. E eu sei q cada qualidade a comida eh feita de uma maneira diferente, teria como me tirar essa duvida?


  694. Olá!

    Vocês poderiam falar um pouco sobre yeye dewi.

    Asè


  695. em Julho 7, 2010 at 7:26 pm Fernando D'Osogiyan

    Orobo,

    yeye dewi deve ser um orukó (nome) de uma pessoa de Oxun.

    Axé,


  696. Orobo e Fernando eu estava justamente procurando aqui nos meus guardados, e é o nome de Obá Dewi, uma sacerdotiza se não me engano do Engenho Velho ou Opó Afonjá. Este é mais um daqueles casos como Oxum Miwá que é digina de Mãe Senhora e que alguns dizem que é qualidade de Oxum. Tomeje


  697. em Julho 7, 2010 at 8:17 pm Fernando D'Osogiyan

    Nelson,

    lembro de Oba Biyí, 1º Iyalorixá fundadora do Asé Opo Afonjá.

    axé,


  698. Me desculpe irmão!

    Ouvi falar dessa santa que vem nos caminhos de ewa. Tem ligação muito forte com a família da terra. Muito cultuada no Jeje, dizem que ela mora no poço.

    Será que você conhece com outro nome, ouvi falar que é Dewi.


  699. em Julho 10, 2010 at 4:34 pm Tais Tatiany

    Meu nome é Tais tenho 16 anos ,aos 14 nos eu entrei numa casa por causa que a mae de santo recebeu o exu e ele falou que quando meu pai morreu uma mulher tinham botado o meu nome dentro do cachao dele e aos 15 anos eu iria morrer e para evitar isso era pra mim entar na religiao entrei na roda dos exu e me encorporei com a menina das almas eu entrei sem saber se era necessario e quando eu vi estava tomando banho de champaen com rosas vermelhas logo depois estava eu todo dia no cruzeiro aberto.
    obrigado.


  700. Tais onde estava todo mundo que foi ao velório que não viu alguém colocando um papel dentro do caixão? Tomeje


  701. em Julho 11, 2010 at 2:49 am luciene araujo

    sou filha de oxum dona da minha cabeça mais so muito sofrida no lado amoroso porque ela me castiga tanto assim me dexa sempre so ja dei seu presente na cachoera. aguardo resposta urgente.


  702. Luciene o que eu realemnte não entendo é o que Oxum fez pra este povo viver falando estas coisas justamente do orixa que tem em seu domínio o amor, não entendo. Não estou falando de vc, mas de quem te falou isso de que é Oxum que lhe afeta o lado sentimental. Luciene isso não é verdade, Oxum não lhe maltrata, nãolhe quer mau, não deseja que vc seja infeliz no amor. Procure um bom jogo pra ver oque está acontecendo com vc. Tomeje


  703. luciene araujo,

    Oxum é a deusa mais bela e mais sensual do Candomblé. É a própria vaidade, dengosa e formosa, pacienciosa e bondosa, mãe que amamenta e ama. Alguns de seus oriquis, visto com mais atenção, revela o zelo de Oxum com seus filhos.

    Oxum não vê defeitos em seus filhos, não vê sujeira, seus filhos, para ela, são verdadeiras jóias, ela só consegue enxergar seu brilho. É por isso que Oxum é a mãe das crianças, seres inocentes e sem maldade, zelando por elas desde o ventre até que adquiram independência. Seus filhos, antes, suas jóias, sua maior riqueza.

    (A panela do segredo – Pai Cido de Osun Eyin – 2000 )

    Eri Yéyé ó!


  704. em Julho 12, 2010 at 5:56 pm rodolfo silva

    olá,parabéns pelo site!!!
    gostaria de saber de yeye kare e a yeye loke usam ofá ???
    boa tarde aguardo a resposta.


  705. uma pergunta para o irmão Fernando… vc ja ouviu falar em YEYE ONIRA???
    e vc poderia me falar um pouco de YEYE OKE????
    axé


  706. em Julho 12, 2010 at 8:33 pm Fernando D'Osogiyan

    Rodolfo,

    Yeye Kare e Loke ou Okê, usam ofá, sem dúvida!

    Axé,


  707. em Julho 12, 2010 at 8:53 pm Fernando D'Osogiyan

    Ogan Luiz,

    Já ouvi sim, é a mesma Oyá Onira que alguns axés entendem como uma Oxun devido ao seu orô nas águas doce.

    Yeye Okê é uma Oxun caçador que alterca com Oxóssi, valente, destemida, quando ela chega domina o barracão com sua voluptosa dança de estilo inconfundível.

    Axé,


  708. Oi boa tarde,tenho uma dúvida,sou feita no santo de oxum iponda á 2 anos,agora na minha nobrigação de 3 anos vão acentar de adjuntó da moxum ogum onirê.queria saber se tem algum problema pois minha oxum e do tipo guerreira.


  709. em Julho 15, 2010 at 9:27 pm Fernando D'Osogiyan

    Rosilene,

    Não vejo problema algum com pai Ogun Onirê. Embora guereira, mãe Oxun Iponda também é ligada a Oxóssi.

    Axé,


  710. Rosilene normalmente na iniciação se faz ao menos o assentamento dos orixas principais da pessoa, inclusive o juntó. Mas não há incompatibilidade netre estes que vc citou, Ogum independente de qualidade é guerreiro e acompanha muto bem Oxum. Tomeje


  711. Ola , gostaria de saber qual qualidade da Oxum qe tem ligação com Oxalufan e Oya ?


  712. em Julho 24, 2010 at 2:21 am Fernando D'Osogiyan

    Daniel,

    As qualidades de Orixá principalmente Oxun, são soberanas, são Oxuns e pronto! O enredo que cada um traz que as identificam melhor, aí só através do jogo de búzios.

    Axé,


  713. Primeiro quero parabenizar pelo site, Gostaria de saber, um pouco sobre a qualidade de Oxum Aladê.
    Sei muito pouco sobre ela.
    Tem como me tirar esta duvidas.


  714. em Julho 25, 2010 at 11:55 am Fernando D'Osogiyan

    Ivson,

    Aladê não é qualidade de Oxun, não podemos confundir orukó (nome dado no barracão no dia da saída pelo Orixá) com a qualidade da Oxun.

    Alá = céu, branco, universo, etc

    Adê = coroa, rainha, etc

    Axé,


  715. Olá, gostaria de saber qual a qualidade de oxum que tem fundamento com Xangô. Quero parabenizar vocês pelo site. Abraços.


  716. Obrigado pela resposta.
    Mas tenho outra duvida!

    Foi mostrado em sonho, o orixá Oxum dizendo o nome::

    Ualadeô.

    Este nome têm algum significado??????

    Obrigado..


  717. Ivson n[ós não discutimos sonhos, eles são muito “voláteis” muito íntimos entende? e discutir este assunto seria leviano e até perigoso, pois estaríamos falando de um assunto que não dominamos, e nem faz parte do candomblé. Tomeje


  718. Noele qualqeur Oxum pode ter ligação com Xangô, há algumas que tem mais ligação e outra menos, mas em geral todas tem, não há como falar uma única. Tomeje


  719. bom dia gostaria de saber qual qualidade de oxum que vem com yemanja e omolu muita paz pra todos


  720. Boa tarde,

    Gostaria de Saber qual qualidade de oxum é caçadora
    pois um dia jogaram para mim e me disseram que tenho essa oxum caçadora,
    disseram-me também que é uma qualidade rara,
    mas nao me explicaram muito e eu gostaria de mais informações .

    Obrigada


  721. Olá Fernanda
    Sua resposta está no texto!
    Oxum Ypondá e não tem nada de rara.Não se fixe na qualdiade estude Oxum como um todo,qualdiades reduzem muito o orixá.E reduzem suas fontes de informação, qualdiade é assunto de iniciados,só se aprende sobre elas em casa de santo com zelador.
    Axé


  722. Gostaria de saber de uma forma mais aprofundada sobre a história de Osun Kare.
    Sobre seus atos, roupas, oq come, onde come, quais sua quisilas, etc…
    Oq puderem me dizer sobre ela.
    Desde já obrigada!


  723. Jackamanda nãoprocure esta informação na net, vc pode encontrar sim, mas de certo a informação não será igual ao que é feito na sua roça. Se vc não é feita ainda, leia soemnte sobre Oxum, se preocupe com Oxum como energia única, isso é mais importante do que saber sobre a qualidade. Tomeje


  724. em Agosto 1, 2010 at 5:18 pm Sandra Freitas

    Olá! estou fazendo um trabalho de pesquisa e necessito de imagens das Oxuns citadas abaixo e gotaria de saber como posso indentificar cada uma e quais os instrumentos usados por elas:

    – Oxum Apará
    – Oxum Ijemum
    – Oxum Karê

    Muito grata,
    Sandra.


  725. Sandra que eu saiba não existem imagens/desenhos específicos de qualidades de orixa. Mas se vc estudar sobre estas Oxuns vc vai ver que Apara por ser guerreira usa adaga e abebe, sobre este tem até uma lenda aqui no blog no post “lendas dos orixas” ítem Oxum ou Oyá que conta o motivo de Apará e Onira terem ligação. Se vc não se ofender comigo eu prefiro que vc estude o assunto, assim sua pesquisa vai ficar mais com a sua cara. Se vc não conseguir mesmo estas informações eu te ajudo. Tomeje


  726. sou filha de Osun e gostaria de saber q tem uma qualidade de Osun q anda com Osogiyan?

    e gostaria de saber mais um pouco de Osun YEYE PONDÁ.

    axé obrigada


  727. em Agosto 8, 2010 at 12:33 am Fernando D'Osogiyan

    Camila,

    No post ‘qualidaes de Oxun” tem informações sobre Oxun Ipondá, rainha e soberana da cidade que leva o seu nome em África. esta Oxun tem ligações com Oxogiyan.

    Axé,


  728. gostaria de informações sobre oxum ajagura??? seu fundamento????sua historia???/


  729. em Agosto 9, 2010 at 12:22 am Fernando D'Osogiyan

    Celi,

    A guerreira Oxun Ajagúra ou Ajagurá, é conhecida por ser “Guerreira das águas”. Conta a lenda que foi ela que envenenou as águas do rio para que quando o exército do inimigo fosse parar para beber água todos morrecem envenenados e assim aconteceu e sua cidade não foi atacada. Ardilosa e inteligente são seus filhos, premeditam os acontecimentos e se precaveem de tudo.

    Róra Yeye ò!

    Axé,


  730. gosto muito de entra em saites de candomble e goste muito de ter entredo nesse


  731. MUITO, OBRIGADA !!!!
    MAS GOSTARIA DE SABER OBTER MAS INFORMAÇÕES SOBRE ELA (OXUM AJAGURÁ)????
    COMO EU DESCUBRO A HISTORIA DE AJAGÚRA??? AONDE EU POSSO TER ACESSO AO SEU ENRENDO?????
    QUAL O SITE OU FONTE DE PESQUISA POSSO ME APROFUNDAR NA SUAS LENDA E DETALHES?????
    AXÉ


  732. Olá! Quero saber sobre Oxum Bauyla, que é a Oxum que come com Bessén. Existe em algum lugar registros sobre sua historia ?


  733. Marcus acho muito difiícil que vc encontre histórias específicas sobre esta Oxum. Acho que se vc estudar sobre Oxum vc vaia cabar descobrindo muito mais sobre qualidades do que se vc focar sua pesquisa num único assunto. Tomeje


  734. Olá pai Fernando, gostaria de saber se oxum ijimun é também uma guerreira e usa adaga?

    Sua benção.


  735. boa tarde sou feito de osun dewi queria saber sobre essa qualidade que tem inredos com ewa osumare ode?


  736. em Agosto 27, 2010 at 3:22 am Fernando D'Osogiyan

    fomutinho,

    Não conheço essa qualidade para poder lhe responder, este nome Dewí me parece que é tido como um Orukó.

    Axé,


  737. Motumba

    sou filha de Osun com Osogiyan , tem alguma póssibilidade minha Osun ser Yponda?,
    Ou uma coisa nao tem nada ave com outra??.

    Axé
    e muito Obrigada


  738. em Agosto 28, 2010 at 3:40 pm Fernando D'Osogiyan

    Camila,

    Eu diria que são grandes as possibilidades de ser Yeye Ipondá, porém, a confirmação tem que ser feita pelo zelador. Aguns zeladores entendem que Osogiyan não pode ser adjunto (juntó) e não é bem assim, pois compor um enredo não caracteriza um juntó e mesmo até que fosse, ele é pai em qualquer configuração.

    Axé,


  739. boa tarde, sou de oxum, hoje raspada há um ano e meio //meu zelador me deu cargo na casa dele de yá -Ojubonã e na casa onde fui raspada (chão de iansa) quando tomei meu 1 ano ele me deu cargo de Yákekere….. existe algum problema nisto ??? eu ter cargo onde meu santo nasceu e no ile de meu pai ???
    (fui raspada pra casa da filha de santo dele que acompanho há mais de 15 anos) ele veio e me raspou pra ela! existe alguma polemica uma pessoa ter cargo em casas diferentes ?

    (Fernando de Osogiyan e Tomege /Carol )

    axé….


  740. em Setembro 1, 2010 at 9:05 pm Fernando D'Osogiyan

    Oxun novata,

    Não há problema e nem polemica alguma pois a responsabilidade é do seu pai, ele deve saber o que faz.

    Não é comum pelo seu tempo de iniciada, ainda mais dois cargos de extrema responsabilidade, até por que, não basta ganhar o cargo apenas, tem a obrigação que se toma para assumir no axé o cargo.

    Boa sorte Iyá!

    Axé.


  741. em Setembro 1, 2010 at 11:27 pm Marcus Vinicius

    Olá meus queridos amigos e irmãos…
    A benção a todos…
    Escrevo por estar muito preocupado com um amigo,e gostaria da opinião de vocês.Ele completa 06 anos de iniciação em janeiro de 2011,mas está com as obrigações atrasadas.Ele saiu do seu axé,por desentendimentos com o Zelador,e creiam,eu acompanhei de perto toda a estória e posso dizer,ele não é perfeito,mas o Zelador o expunha demais,surras de chicote pra servir de exemplo aos outros,e humilhações outras…Como eu disse,meu amigo não é santinho,mas poderia haver meios mais humanos e menos violentos de se tratar um yaô recém iniciado…Bom,mas a questão é a seguinte…Moramos no interior de Minas,e é escasso os terreiros de candomblé na nossa região.Os que existem,muitas vezes são chefiados por pessoas não muito confiáveis…Portanto,esse meu amigo não teve chance de acertar suas obrigações.E ele anda estranho:mudanças de humor drásticas,aparecimento de de lesões pelas mãos,baixa auto estima,choro incontrolável vindo do nada,dores de cabeça,na altura do ori,enfim,sou tão ignorante quanto ele nesses assuntos,ainda preciso percorrer vasto caminho e mesmo assim,nada saberei,por isso recorro a vocês,todos vocês que quizerem me deem suas opiniões,meus irmãos…Será que esse meu amigo está sofrendo algum tipo de reação pelas obrigações atrasadas?Não estou dizendo que ele está sendo cobrado como dizem,mas sabemos que as obrigações atrasadas podem acarretar algumas reações no yaô,para que ele saiba que precisa se regularizar,estou correto?Afinal,se as obrigações não fossem obrigações nossas para com o Orixá,não teriam esse nome…Por favor,se alguém puder me dar uma luz sobre isso,me responda….Meu amigo é da Oxum Ypondá…
    Muitíssimo obrigado a todos…Preciso ajudar esse meu amigo,mas preciso saber se estou certo nos meus pensamentos ou não…
    A benção a todos…


  742. ola meu amigo,gostaria de saber um pouco mais sobre osun kare sou raspada mais nao tenho muita informaçoes, sou ekdiji para mim fica mais dificil por nao conhece-la,algumas pessoas falam q ela nao pode comer mel por causa de oxossi outra dissem q nao , poderia falar mais ela ,alem do q ja esta no site.bjs!!! ase.motumba!


  743. ola Marcus Vinicius, meu nome é lucelia sou ekediji tenho 6 anos e fiquei 16anos suspensa antes da minha feitura, fui nascida e criada no espiritismo.bom em primeiro lugar orixas sao pais e maes dos seus filhos(yao)eles cobram sim mais tb compreende,leve seu amigo para apenas um jogo de busios para saber melhor o q estar ocorrendo,fala para ela conversar com sua mae osun e pedir a ala q coloque uma pessoa de bom coraçao para tratar dele e zelar por ela e assim ela vai fazer.bjs!!!!


  744. em Setembro 3, 2010 at 2:25 pm gabriela carvalho

    descobri q sou de oxum,fiquei muito feliz,pq ela descreve tudo q sou,e aprendi q sou mais forte q imajinava brigado


  745. Lucélia hoje eu tenho sabido de algumas deturpações com certos orixas e principalemtne com certas qualidades. É o caso do Ogum Waris que devido sua ligação com o elemento água, virou uma certa moda colocar este Ogum na sala vestido de dourado,o que é totalmente contrário a energia bruta e selavgem do orixa Ogum. Assim tb se dá com Oxum Kare,q ue é uma Oxum vinda da cidade de Kare e tem uma ligação com Oxossi, mas não quier dizer de forma nenhuma que esta ligação seja algo mais que uma ligação, não siginifica dizer que Ela não deve comer mel, ou que deve ser vestida de azul claro como Oxossi. Apesar de ligação, Ela continua sendo Oxum e respeitando os preceitos e restrições de Oxum. Por isso eu semrpe digo a mesma coisa, o importante é conhecer o orixa, a energia do orixa. Conhecendo a energia orixa, o orixa, fica mais fácild e entender que estas “receitas de bolo” que vemos por aí, não tem fundamento religioso. É claro que estou generalizando pois existem sim alguns raros e muito raros mesmo, assuntos onde a qualidade tem especificidades e devem ser observadas, ms Kare não está entre Elas. Tomeje


  746. em Setembro 3, 2010 at 10:55 pm Fernando D'Osogiyan

    Ysa,

    No candomblé ketu, Toda Oxun de uma forma ou de outra tem seus enredos com Exú, Oxun é mãe soberana, portanto, não existe Oxun que acompanhe Exú, não há uma qualidade nesse sentido da sua pergunta.

    Axé,


  747. tenho duvidas, com quem osun ajagura come? e necessario ter seus enredos montados (xango e Oya)? por que eles são enredo desta oxum? mt AXé.


  748. em Setembro 4, 2010 at 1:45 pm Fernando D'Osogiyan

    celi,

    Oxun Ajagúra ou Ajàgùrá é uma guerreira, tem culto próprio, antes do seu Orô assenta-se Ogun. Quanto a Oyá e Xangô, ficará por conta do zelador saber se esses Orixás estão no caminho da pessoa, em seu enredo.

    Axé,


  749. Bem vamos lá , fui raspada e continuo confusa,por que quando estava recolhida eu não tive aquele momento de viajar aos lugares onde o meu santo nasceu ,meus sonhos eram confusos ,È normal?e eu só descobri quem era o meu 2 santo proximo a minha saida.Fui informada q sou filha de oxum ajagura com ogun ajá e minha mãe tem enredo com Xango e Oya,porem não obtive maiores informações a respeito e como YAO tenho mts duvidas.Mas o xango não comeu na queda de kele e isso pode interferir na minha vida? pode ocorrer a possibilidade de ter ocorrido algum erro na definição dos meus santos? Em que isto pode me acarretar?estão surgindo duvidas em relação a minha casa.Por isso gostaria de saber um pouco mas sobre ela e seus mistérios.
    AXé.


  750. em Setembro 4, 2010 at 8:54 pm Fernando D'Osogiyan

    Celi,

    Como lhe informei acima, Ogun é preponderante para essa Iyabá, e isso é que é importante, ainda mais sendo de Oxun com Ogun! Oyá, Xangô e demais Orixás de seu carrego seu zelador vai arrumando com calma, não há pressa, o que está certo já foi feito, fique tranquila.

    Também não tive momentos de viajar, visitar lugares, nada disso, pois quando nosso Orixá se apresenta de “fato” para a iniciação, ele está absoluto! e o zelador entende o “vento” que se apresentou.

    Queda de kelê, no meu entendimento, não pode haver qualquer tipo de matança, apenas a liturgia da retirada do kelê.

    Cumpra o seu resguardo, confie em Oxun e Ogun, e sempre converse com seu zelador, pessoas de Oxun não devem resmungar à toa, cuidado, certifique-se sempre da força de suas palavras e agrade Exú, mesmo que seja com uma vela.

    Boa sorte!

    Axé,


  751. Celi, não é apenas pra você, minha irmã. Mas o seu comentário me lembrou o grande número de yaôs que perguntam se a sua iniciação está certa, se é normal isso ou aquilo… E nisso, eu sempre fico aqui me perguntando e perguntando a vocês: vocês confiam no zelador de vocês?

    Celi, eu sei que yaô é o tempo das dúvidas, pois eu também sou uma e também tenho as minhas, fico com os meus “por quês?”, só que eu venho aprendendo uma coisa: o tempo. Eu venho aprendendo que o tempo é que nos dá resposta a essas dúvidas, o tempo nos “promove” a saber os “por quês” e a religião se segura nisso, a religião tem o tempo como sua base principal e é o tempo que nos permite saber das coisas. Isso que acontece contigo, acontece com muitas pessoas. Quando eu cheguei em casa pra cumprir o restante do preceito, eu vim com alguns “por quês?”, perguntei a minha yá e eu tive a oportunidade de um aprendizado que eu tenho certeza que levarei para o restante da minha vida. Celi, nesse dia ela me ensinou que não apenas a minha idade nova de orixá não me faria entender o que ela me falasse, e sim a minha falta de vivência como yaô. Não se trata apenas de um tempo cronológico e sim de um tempo vivido e desse tempo vivido recebemos o entendimento de muitas coisas. Explicar certas coisas a um yaô, é o mesmo que explicar por que o céu é azul para uma criança de quatro anos (ela não entenderia o que é a dispersão da luz e que na luz há diversas cores quando seu espectro é dividido num arco-iris). Isso por que ela não desenvolveu e não viu outros assuntos que a ajudaria nessa compreensão. Enfim, pra não complicar mais o negócio rsrs, depois de mais ou menos um ano, eu comecei a entender aquele “por quê” e a minha yá então me presentou com uma explicação básica que me demonstrou que eu tinha aprendido alguma coisa e que ela percebera isso.

    Então Celi (isso não é bronca, nem lição, tá?), deixe o tempo correr, conviva, e com a convivência, você começará a compreender melhor e as suas dúvidas começarão a clarear e com a base necessária, você entenderá perfeitamente o que seu zelador lhe dirá.

    Nós aqui temos cada um o seu “certo”. A minha casa difere da do Fernado, da do Nelson, da Carol e da Manuela, assim como difere da sua também, o normal na minha, pode não ser tão normal para o seu zelador. Por isso, confie e crie uma base pra depois você mesma tirar suas conclusões acerca da sua casa, da sua obrigação.

    Axé!


  752. em Setembro 4, 2010 at 9:04 pm Fernando D'Osogiyan

    Celi,

    Leia e releia o comentário da Dayane de muito conteúdo e expressivo, muitas vezes esqueço que sou Iyawo, embora, Babalorixá e com minha visão voltada apenas para os rituais, dogmas e liturgias, esqueço-me desse tempo, das inseguranças, das dúvidas e, o texto da Daya me fez relembrar de algumas dúvidas e alguns por quês, que só o tempo e a vivência para esclarecer.

    Boa sorte,

    Axé.


  753. Dayane

    Adoro seus textos, são bastante tocantes e principalmente objetivos e claros , por isso tenho um pedido rssss
    Escreve mais para gente.

    Axé e que Oya te cubra de sabedoria e humildade para que possa cada vez mais aprimorar esse dom que tem em tocar o caração das pessoas com a escrita.

    Abs,
    Baiana


  754. Baiana, você sempre um doce.

    Eu agradeço as palavras e sobre o comentário acima, saiu uma derrota, sem parágrafo, uma confusão só. É o que dá não passar pela revisão rsrsrs.

    E sobre o pedido, eu irei atendê-lo sim, mas é por que agora está tudo uma verdadeira confusão, Baiana (uma confusão boa rsrs) estudo, trabalho, mudanças, mudanças e mudanças rsrs Tem uns que estão no rascunho ainda, mas prometo que logo logo (alguns já sabem quanto dura esse “logo logo” rsrs) eles saem.

    Você que não suma, visse? rsrs

    Axé!


  755. oi! Fernando , qunado vc fala em liturgia da queda do kelê vc ta falando apenas cortar para os santos correspondentes ao yao e fazer suas comidas? ou que não é necessario cortar para ninguém. basta apenas retirar o kelê?AH! me esclarece um detalhe a oxun ajagura mora dentro da gamela de xango?E como posso agradar o exú se não posso mexer nele durante o preceito de 1 ano? sei do poder da força das palavras e que o orixa é Vento e por isso respeito todos os principios,mas as duvidas existem. porém tenho consciencia d que o tempo esclarece as duvivadas e em momento algum desrespeito o meus ensinamentos. mt obrigada.
    axé.


  756. em Setembro 5, 2010 at 4:03 pm Fernando D'Osogiyan

    Celi,

    Cada Ilê Axé, tem suas normas e entendimentos liturgicos. Eu entendo e aprendi que não há corte na tirada de Kelê, essa prática não depende de matança alguma. Oxun Ajagurá mora no seu Igbá como toda Oxun. Acenda uma vela e pense nele, Oxun que acompanha minha Oxun, em seu louvor lhe rogo: me de caminho!

    Boa sorte!

    Axé.


  757. OI!!! Fernando,
    AH! tá é porque a minha oxum mora dentro da louça q fica dentro da gamela d xango.por que me informaram q a oxum ajagura mora na gamela q representa o fogo d xango. e que esse era o seu fundamento. por isso que lhe perguntei sobre a história de Oxum Ajagura.pois não achei informações sobre a história deste orixa.
    desde já ,
    mt obrigada.
    AXÉ.


  758. em Setembro 5, 2010 at 8:02 pm Fernando D'Osogiyan

    Celi,

    Oxun é Oxun, Xangô é Xangô.
    Tem axés que tradicionalmente tem Xangô como patrono,aí, tudo é feito e entendido para Xangô. No meu Axé essa Oxun pode até morar com Ogun, ter ferramenta de Ogun, mas, como lhe disse é Oxun como as outras qualidades,ela não deve nada a ninguém! Gamela não representa o fogo, o ajerê é no tacho de Oyá.

    Axé,


  759. Fernando,
    AH!!! Mas o que representa a gamela? ajere´significa fogo?e o que significa efum?mas então por que minha oxum tá morando dentro da gamela?sendo q eu tb tenho um ogun montado,um xango montado e uma oya montada.quando o orixá d seu ilá(nome)? é somente depois d 1 ano ou ele dá na sala na hora d saida(no salão)ou na retirada do Kele?
    obrigada!
    axé.


  760. em Setembro 5, 2010 at 11:32 pm Fernando D'Osogiyan

    celi,

    É muita desinformação de sua parte, quero ajudá-la nas respostas, mas fica difícil por que cada resposta que lhe dou surgem + perguntas e perguntas. Você está completamente perdida. Vou pontuar abaixo:

    1- Gamela é onde se assenta xangô, é também usada para colocar o amalá de Xangô. Gamela é de madeira e é feita artezanalmente, provêm da arvore Gameleira.

    2- Ajere de Xangô é feito num tacho de cobre que pertence a Oyá, podem ser feitos os acarajés de xangô.

    3- Orixá dá seu Ilá na tirada do Kelê, inclusive é com esse objetivo também que se tirar o kelê.

    4-O Ilá é uma espécie de brado característico do Orixá.

    5-o nome (orukó) é dado na segunda saída do Iyawo.

    6-Efun é um giz branco com o qual se pinta o Iyawo.

    Boa sorte,

    Axé!


  761. Frenando,
    Não se trata de desinformação, mas sim esclarecimentos de algumas questões como o por que minha oxum está morando dentro da gamela mas apesar de tantas perguntas. E de estar realmente perdida, mt obrigada!
    Axé.


  762. Sou filha de OXUM…
    E gostaria de saber mais sobre as lendas de Oxum…
    Alguém poderia me ajudar…


  763. Celi quando falamos de desinformação não estamos falando de vc específicamente, mas de todo um conjunto de informações que deveriam ser passadas a quem frequenta um casa de axé e isso só é feito quando as pessoas permanecem na casa como abiã durante um bom tempo e neste tempo vão aprendendo coisas que são básicas na religião e que pelo teor dos seus comentários está claro que vc não teve este tempo de aprendizado. É certo que há casos onde este tempo de abiã não pode ser cumprido por outras questões, mas o aprendizado é independente disso e deve ser oferecido as pessoas sempre numa boa casa de axé onde em primeiro lugar vem o orixa e logo depois vem as pessoas,o ganho financeiro vgem no final da lista, quando vem. Tomeje


  764. Carina aqui nop blog no post Lendas dos orixas tem informação sobre Oxum. Além disso tem livros que contas lendas de todos os orixa como por ex, o livrro mitologia dos orixas de Reginaldo Prandi. Tomeje


  765. Boa tarde! Gostaria de saber um pouco mais de oxum abalu. Obrigado.


  766. em Setembro 7, 2010 at 9:35 pm Fernando D'Osogiyan

    Vinícius,

    Vá no post “qualidades de Oxun” que encotrará as informações.

    Boa sorte, axé.


  767. OI!!!!
    Muito obrigada!!!!!
    Por todas as questões respondidas de coração,obrigado pela compreenção e carinho de vcs (Nelso,Fernando,Dayana ea todos ) fico feliz por poder falar c vcs. Creio q minha Oxum vai me monstrar o caminho a seguir.Mais uma vez obrigada!
    Axé.


  768. Vinícius por net isso é o máximo que pode ser falado sobre orixa, o restante deve ser aprendido na roça meu irmão, é mais seguro. Lembre-se que candomblé é vivencial e presencial sempre. Tomeje


  769. Queria tirar uma duvida e possivel uma pessoa ser filha de Logum Ede e Oxum em segundo?Sendo que a mesma foi inciciada com Logum mas na hora de fazer mesmo o santo fizerão Oxum!!!
    Boa tarde!!!


  770. em Setembro 10, 2010 at 1:15 am Fernando D'Osogiyan

    Andreia,

    É muito possível sim, Logun com Oxun. Se na hora foi Oxun que veio para a iniciação, GRAÇAS A OXUN! Então é de Oxun com Logun.

    Axé,


  771. Oie, assentei oxum e disseram q ela é oxum iala, um tipo raro…vcs tm informções dessa qualidade?


  772. em Setembro 19, 2010 at 5:49 pm Fernando D'Osogiyan

    Laila.

    Oxun Iyanlá, ligada aos Orixás fundun, Iyanbá ancestral, entre no post “qualidades de oxun” e terá mais informações.

    Axé,


  773. Olá, boa tarde

    Por favor preciso saber mais sobre Oxum Kare, algum de vocês poderiam me ajudar ? Desde já agradeço,

    Axé !


  774. em Setembro 26, 2010 at 10:31 am Fernando D'Osogiyan

    Mileyne,

    Oxun Kárè é um belicosa caçadora, jovem e delicada, simboliza toda a docilidade e graça e ao mesmo tempo uma coragem e curiosidade muito ligada a Oxóssi, por isso usa além do abebé, um ofá.

    Axé,


  775. Boa noite.
    Motumbá, existe a possibilidade de ser filho de Osogyian e Osun?
    O que é cabeça de meji, pois cada casa que eu vou aparece um orisá diferente? e dizem, que sou de meji..
    Dizem que sou filha de oxosi com osogyian e yemanja com osún, quando não apareçe isso no jogo, aparece osogyian com osún ou yemanja com oxosí.
    E dei bori e virei com Osogyian..
    Beijos..
    Asé


  776. em Setembro 27, 2010 at 12:51 pm Fernando D'Osogiyan

    babazinha,

    Cabeça meji é tão somente um mesmo Orixá divido em duas qualidades. Se você é de Osogiyan é só de Osogiyan! e seu ajuntó pode ser Oxun ou Yemanjá ou Oxóssi. Não tem invencionismos, candomblé é a simplicidade dentro da sabedoria.

    Acalmar essas energias é fundamental.

    Axé,


  777. Olá desculpa as duvidas mas eu gostaria muito de saber sobre várias coisa mas a primeira lá é sou filha de Oxun com Xângo, na ultima gira no ultimo toque no barracão de cosme, minha ere veio e deu o nome de machadinha, mas um irmão de santo meu me falou que ela não poderia ser machadinha porque amarrava os cabelos e de jeito nenhum o nome dela poderia ser machadinha estou muito confusa tenho pouco desenvolvimento e não entendo muito vocês pode me ajudar agradeço desde de já.


  778. Jaquelina isso não é normal, mas o ere pode estar vinculado ao segundo orixa sim, no seu caso Xangô. Acho mais prudente vc verificar isso com o zelador/a, só ele pode saber exatamente o motivo deste nome, mas não é nada demais, não é motivo pra preocupação. Tomeje


  779. OXUM ONIRA – Eu nunca ouvi falar existe?

    alguem conhece?

    AXÉ


  780. Csd na casa de minha ela é cultuada sim, mas só posso falar pela minha casa. Sei que em diversas outras não há este culto nem este entendimento sobre esta Oxum, então é uma questão de cada casa/raíz mesmo. Estou mesmo pra perguntar par aminha Yá sobre isso,mas sabe como é….. só na hora certa rsrsrsrs Tomeje


  781. em Outubro 17, 2010 at 8:42 pm Fernando D'Osogiyan

    csd,

    Colaborando com a resposta do Nelson, por ter culto próprio, Onirá, Senhora de Irá é vista também como uma Oxun, porém, em Irá, atualmente, é Oyá a grande padroeira da cidade de Irá, talvez por ter seu culto ligado as águas, por ser a mais quente dentre as OLoyás, apazigua-se nas águas doce na beira dos rios, a Senhora dos redemoinhos, como é observado em suas cantigas, provocado pela fôrça dos ventos de Onirá. Vê-la vestida de rosa claro dançando levemente no barracão com toda docilidade, lembra de sobre maneira mãe Oxun, talvez assim deseja-se ser.

    Axé,


  782. Fernando,

    Não entendi direito

    quer dizer que ONIRA é cultuada como OXUM e como Oyá??

    poderia me esclarecer.

    AXÉ.


  783. Csd vc está dando mais improtancia a qualidade do que ao orixa, é preciso entender primeiro estes orixas Oyá e Oxum, suas histórias e lendas, seus locais de origem e depois entender que dependendo da raíz pode haver Oyá onira e Oxum onira, mas o principal é entender o orixa. Tenho visto uma disseminação de “qualidades raras” e uma forçação de barra pra que certas qualidades tenham mais destaque que os orixas que as abrigaram, caso de Onira, Ayrá, Odé e alguns funfun como Ajagunã e Jagun. Nada contra tentar achar os fundamentos,mas estão dando mais importancia a qualidade do que ao orixa e na verdade poucos conhecem a história que deu origem a estas ligações entre Onira e Oya, Ayrá e Xangô e outras. Meu entendimento é que o importante é o orixa ou então ao invez de ficarem por aí apregoando que Onira não é Oyá, que Ayrá não é Xangô, deveriam falar no que se baseia estas informações, por que na verdade só serve pra criar confusão na cebeça das pessoas. Csd não estou falando de vc em específico e sim de quem fala deste assunto sem dar explicação plausível efundamentada. Tomeje


  784. em Outubro 18, 2010 at 11:36 pm Fernando D'Osogiyan

    cds,

    Onira é uma qualidade de Oyá na maioria das casas de candomblé Ketu/Nagô, sua energia só se apazigua nas águas por ser de uma energia muito quente, o início de seu orô é feito nas águas onde ela rompe e assim é trazida para a iniciação.

    Existem axés que entendem de outra forma sua ligação com as águas, daí entenderem que é uma qualidade de Oxun.

    Axé,


  785. meu zelador de santo faleceu. mas ate agora nada foi feito e a pessoa q ficou encarregada da casa ñ tem muito conhecimento. sou ekedi,mas ñ sou confirmada,só tenho bori. O que devo fazer?


  786. amigo joguei buzios com um pai de santo e ele me confirmou o q eu já sabia sou de oxum com xangô e oyá . gostaria de saber qual a qualidade de minha oxum
    desde já te agrdeço asé ô!


  787. em Outubro 20, 2010 at 12:21 pm Fernando D'Osogiyan

    Michele,

    Você deve conversar com a pessoa que ficou encarregada pela casa e pedir que ele procure seus mais velhos dentro da sua nação, para orientar na continuação da casa. A casa fica de luto por um ano, não podendo haver festas e nem obrigações, apenas a manutenção, limpeza e liturgias simples.

    Axé,


  788. em Outubro 20, 2010 at 12:23 pm Fernando D'Osogiyan

    Karla,

    Qualidade de Orixá só se verifica quando a pessoa está próxima e se preparando para se iniciar, o que lhe disserem antes disso é extremamente duvidoso. O importante é que Oxun está na sua vida!

    Axé,


  789. muito obrigada amigo por me responder q deus e minha mãe oxum te abençoe! olhe tem uma novidade hj comprei o assentamento de oxum a coisa mais linda viu …
    rsrsrss
    abraço!


  790. Boa Tarde …
    Gostaria de saber mais sobre Osún Karê ….
    e também gostaria de saber como seria um fio de conta para este orixá ..pegaria o amarelo ?
    obrigada!


  791. em Outubro 27, 2010 at 10:10 pm Fernando D'Osogiyan

    Larissa,

    pesquise no post “qualidades de Oxun” e nos comentários neste post sobre Kárè, orixá feminina e caçadora, menina e ressabiada. O fio de contas não pega amarelo é o mesmo de toda Oxun.

    Axé,


  792. em primeiro lugar a sua benção pai…
    bom eu tenho um pai de santo muito bom aqui na bahia só que ele brigou comigo rsrs, por besteira, e como eu sou de osum (oxum), gostaria de fazer um acentamento dela em minha casa, como é que eu faço? gostaria tb de sempre fazer algumas oferendas como um caruru anualmente se minha vida começar a dar certi denovo… bom resumento pai, eu tenho um sitio aqui a uns 100 km de salvador o lugar é muito lindo e tem muitos rios de agua limpa e pura que passam de frente a casa, pensei em fazer o acentamento num barracao que fica perto do rio, alem do mais tem outras varias nascentes… me ajude me explique por favor como eu faço o acentamento de oxum, obrigado desde ja ricardo


  793. oi…
    Kolofé a todos…
    Sou de Oxum Opará…
    Sou feita a 4 anos…
    gostaria de saber se a minha oxum é parideira…
    não tenho filhos…
    mais gostaria de engravidar logo…
    tento mais não consigo…
    não por não fecundar…
    mais sim porq quando eu vou começar a tentar e parar de tomar o remedio o meu subconciente não me deixa…
    como se alguem não deixasse…
    será q pode ser Oxum q acaba me dizendo q não chegou a hora?
    obrigada pela atenção…


  794. em Outubro 28, 2010 at 7:57 pm Fernando D'Osogiyan

    Fayne,

    Seu problema não tem nada a ver com Oxun, seu problema é o medo. Se esse “alguem não deixasse” é você mesmo, sua cabeça. Se quer ser mãe vá em frente, se acha que não é a hora, tudo bem! Não se culpe. Ok!

    Boa sorte,

    Axé,


  795. em Outubro 28, 2010 at 8:26 pm Fernando D'Osogiyan

    ricardo,

    se seu pai de santo é muito bom, então, você como bom filho vá pedir desculpas a ele e faça as pazes. Peça a ele para assentar sua Oxun e tudo aquilo mais que você tiver direito e visto através do jogo por seu pai.

    Boa sorte,

    Axé.


  796. n tenho muitos conhecimentos e queria um auxilio pra entender meu sonho, no qual acredito bastante.

    em uma dessas noites, sonhei com um dia de orixá, apesar de eu n ver eu sabia q todos estavam de branco e vermelho pois vinha uma pessoa me perguntar onde estava o meu vermelho, ao q me parece ate entao eu n estava de branco e vermelho mas isso n me impedia de participar.

    é isso queria saber se tem algum significado, se vermelho e branco do meu sonho era dia de iansã mesmo

    obrigada pela atenção


  797. em Outubro 31, 2010 at 5:43 pm Fernando D'Osogiyan

    mi,

    Não entendi muito bem seu sonho, apenas que vermelho e branco é Xangô. Espero que este Orixá lhe transmita os fluídos uma boa sorte em sua vida.

    Axé,


  798. Siim irei conferir então !
    obrigada pela resposta Kolofé a todos


  799. Mutumba. Gostaria de saber a qualidade da oxum que so veste branco e sua historia.


  800. Renata existem se nãome engano quatro Oxum que vestem branco,por este motivo eu sempre repito que o importante não é saber de qualidade e sim do orixa, da energia orixa, seus elementos e símbolos, sua representação. Sabendo disso vc saberá tb sobre qualidade. Tomeje


  801. Bom Dia

    Eu sou espiritualista ha algum tempo, frequentei Kardec e agora estou indo a Umbanda, foi pedido que eu fizesse uma entrega na cachoeira, rosas amarelas, crisantemos brancos e amarelos, alfazema, com morangos e folhas de Amoreira eu acho que era para Oxum ? posterior a isso eles pediram pra eu entrar na cochoeira e bater a cabeça na pedra ai depois eu fui na agua e sai, senti uma sensaçao muito especial uma luz muito forte, uma vibraçao como se eu precisava estar ali, eu gostaria de saber pra que serve, foi pra Xango e qual o fundamento da entrega, vcs podem me ajudar ??? Obrigada .Lua


  802. Lua honestamente seria uma intromissão de nossa parte querer te dizer que foi pra este ou aquele orixa e o motivo disso. Acho mais recomendável que vc procure o centro e pergunte lá, é mais prudente. Tomeje


  803. Texto extraído do livro:”Oxum,a mãe D’água docê.”Mais de uma vez,procurando conversar com mais velhos sobre qualidades do orixá Oxum(assunto sobre o qual pouco se fala,aliás,considerado item reservado da sabedoria dos orixás),ouvi a seguinte comparação:”Existem muitas Oxuns,assim como são muitos os trechos do rio.O rio tem sempre uma nascente,onde a água é cristalina e tranquila.Daí por diante,seu curso D’água pode ser raso ou profundo,manso ou agitado,límpido ou barrento,largo ou estreito,sinuoso ou reto,plano ou encachoeirado.Até que desemboca em outro rio,e daí no mar.Assim também é OXUM,que pode se apresentar de muitas maneiras,mas continua sendo ela mesma,esteja como estiver.”De autoria;Luís Filipede Lima,um excelente livro para se ler e reler.Axé a todos.Motumbá.


  804. Isa talvez esta seja a melhor definição para qualidades que eu já vi, muito obrigado por todos os textos que vc já nos proporcionou. Tomeje


  805. Motumbá,Adupé Tomeje,é sempre um grande prazer estar sempre podendo colaborar com este blog maravilhoso.Axé.


  806. ola bom, sou do candonble a muito tempo mais sempre tive esta duvida ,segundo meu Tata sou filha da Yaomin qria saber se ela realmente existe e mais informaçãoes a respeito dela ?

    obrigado.


  807. em Novembro 19, 2010 at 7:41 pm Fernando D'Osogiyan

    Elisangela,

    Yaomin é um nome e quer dizer: Iyá = mãe e Omin = água (mãe d’água), não é uma qualidade de Orixá.

    Axé,


  808. oi eu queria tira uma duvida,gostaria de se oxum yjimum pode vira em um homem


  809. em Novembro 20, 2010 at 10:45 pm Fernando D'Osogiyan

    geovana,

    Oxun Ijímu ou Ijimú não roda em cabeça de homem, sua liturgia não permite.

    Axé,


  810. ola bom bia,me ajudem por favor. Estou com uma enorme duvida.
    Meu zelador de santo faleceu,ja fiz todo,a fiz todos os procedimentos necessarios inclusive lavar a cabeça. egora pergunto: uma vez iniciado na religião não posso mas sair?
    tenho q procurar outra casa rapido? o q devo fazer estou sem rumo a seguir. sou ekedi suspença,ñ sou confirmada nem tenho santo assentado,a unica coisa q fiz foi um bori. por favor me ajudem,preciso muuito de uma luz. obrigado


  811. em Novembro 22, 2010 at 11:12 am Fernando D'Osogiyan

    Michelle,

    Se você já fez todos os procedimentos necessários, aguarde o luto de 1 ano. Você nunca deixará de ser uma Ekedi suspensa e poderá dar continuidade tranquilamente em outra casa e vir a se confirmar. Tenha calma e caso precise de orientação, conte conosco.

    Boa sorte,

    Axé.


  812. quero saber da qualidade de oxum imoa por favor me informe


  813. Yara eu não conheço este nome como qualidade de Oxum, nunca li ou ouvi falar neste nome. Nãoq uer dizer que não exista. Mas am algum lugar, am alguma lista de algum pesquisador este nome deveria aparecer. Só não aceite como explicação que é uma Oxum rara ou que poucos conhecem, isso não é explicação. Tomeje


  814. em Novembro 27, 2010 at 12:29 pm karina patrícia

    Eu gostaria de saber se existe a qualidade de Oxum Odoyá
    e por que não encontro nada sobre essa qualidade de Oxum
    Axé…..


  815. Karina este termo é uma das saudações de Yemonjá, não é qualidade de Oxum. Quando vc perguntar a quem, lhe deu este nome como qualidade, não se contente com a típica resposta de que “é uma qualidade rara ou que poucos conheçem”, isso não é resposta é fuga.Por mais rara que seja o nome tem que figurar em alguma lista de algum pesquisador. Tomeje


  816. ola boa noite ,gostaria de saber se uma vez a pessoa na religião ela tem q continuar para sempre?
    se caso eu~não quiser seguir a religião o que devo fazer?
    algo pode acontecer comigo?
    os orixas vão me cobrar sempre?
    por favor me ajude ,me de um caminho estou perdida.
    bjo


  817. em Dezembro 2, 2010 at 11:42 pm Fernando D'Osogiyan

    Michelle,

    Você é iniciada? Se for, terá que conversar com o zelador que lhe orientará sobre o que fazer com seus ibás e as normas da casa.

    Se não for, você poderá sair a hora que quiser, é só comunicar o zelador e ir embora.

    Axé,


  818. ola sou de yeyeu okê até hoje não consegui desvendar seu mistério dizem que yeyeo okê anda com duas yamim que na verdade ela é uma bruxa dentro do cadomblé, quando a pessoa da yeyeo ok\ê entra no ilÊ ACHE O PAI DE SANTO COSTUMA FAZER UMA CRUZ NO CHÃO E GUSPIR É VERDADE ISSO? ELA ANDA COM UMA ESPINGARDA NAS COSTAS E COM O INFÁ DE OXOSSI, E A S PESSOAS DE YEYEO OKÊ NÃO PODE TER O JUNTO OXOSSI , FALAM QUE YEYEU OKÊ TRAZ O JUNTO OMOLÚ OU OXALUFÃ.É VERDADE QUE HOMENS NÃO PODEM SER FEITOS NELA? . VCS PODEM ME RESPONDER SE ESTOU CERTO OU ERRADO DESSES COMENTÁRIOS? .


  819. em Dezembro 5, 2010 at 1:34 am Fernando D'Osogiyan

    nicoly,

    Esqueça tudo que você ouviu sobre Yeye Òké, pelo amor dos Orixás! Essa Iyabá é muito ligada a Oxóssi, belicosa caçadora, uma Oxun pra lá de impetuosa e muito séria. Usa o Ofá com a mesma maestria que os Odés, ela é uma caçadora das águas doces.

    Axé,


  820. Motumbà Bàbá,lendo o comentário da nicoly sobre Yeye Òkê li o seguinte:Yeye Òkê-qualidade muito semelhante a Yeye Karê.Para alguns,inclusive seria a mesma Oxum.Isso é verdade,embora saibamos que o “ORIXÁ OXUM É UMA SÓ ENERGIA”.Axé.


  821. em Dezembro 5, 2010 at 12:05 pm Fernando D'Osogiyan

    Isa,

    Mutumbaxé,

    Yeye Karê de certa forma é mais doce e delicada embora exímea caçadora e está ligada a familia Karè.

    Axé,


  822. ola tudo bem ,gostaria de parabenizar o site achei super interesante e ai vai minhas duvidas.
    eu cresci no budismo com minha mãe que omitia de sua familia com naçao em keto ,ao longa dos anos fui desinvolvendo mediunidade ao ponto de me acharem loca aos 11 anos começei a frequentar unbanda escondida ,senpre fui yao mas obtinha cargo de eked por ter origen na familia. mas era inevitavel nao vibrar e sempre com oxum um belo dia me disserao seriamente pra procurar mes familiares pra ter uma vida decente de filha de santo .larguei tudo e mudei minha vida .mas des do meu bori tudo havia mudado sempre fui de oxun mas derrepente virei de iemanja,no meu caso nao tinha duvidas de iemanja pois era janaina.
    mas tudo mudo e começou a dar errado minha mae é minha propria tia e minha avo uma das minhas tias mais velhas que por sua vez jogou seus buzios que tambem gritou oxun.foi onde desiludi um pouco e estou a um ano afastada.por causa de familiares cada um me disse um santo e trago os dois minha duvida e cruel o que fazer no meu caso ????? so conselhos me ajudam muito grata des de ja


  823. olá gostaria de saber a verdadeira istória de oxum…que gosta de ogum, mas não ficou com esse amor, teve iansã que ficou com ogum, mas oxum conseguiu derrotar a iansã, mas não ficou com ogum…..como isto???? Alguém poderia me contar a verdadeira historia?


  824. Olá Cristiane
    Existem várias lendas de relações entre os orixás,um livro bom é o Mitologia dos Orixás e Reginaldo Prandi.Oxum é uma das esposas de Xangô,assim como Oyá e Obá,relacionou-se tb com Oxóssi com quem teve o filho Logum Edé.Mas não podemos interpretar essas lendas com a visão ocidental de que um traiu o outro,as lendas retratam momentos de encontro entre esses orixás para explicar a afinidade ou não entre eles.Ogum é um orixá solitário,assim como Oxóssi,eles passam por aventuras,por romances,mas são uniões que acabam…
    Axé


  825. qual a qualidade da oxum que vem nesta linha
    yemanja soba, xango e oxum
    pode ser oxum kare


  826. gostaria de saberqual a qualidade de oxum que é cruzada com Yemanja? é a yeye odo?


  827. gostaria de saberqual a qualidade de oxum que é cruzada com Yemanja? é a yeye odo? oxum que não chora qdo vem, só penteia seus cabelos com um ar de sorriso nos labios e de joelhos?


  828. Smantha eu não conheço, nunca ouvi falar disso. Além disso não é a ordem dos orixas ou a combinações de orixas que determina a qualidade de um Deles ou de todos. Tomeje


  829. Fernanda o seu comentário mostra uma grande mistura entre segmentos. Quando vc fala em qualidade está falando de candomblé, porém quando fala em choro, está falando em umbanda, na umbanda o choro é tipico do sincretismo de oxum com Nossa Senhora da Conceição (RJ) e o sofrimento que é imputado a esta santa católica,por isso Oxum na umbanda vem chorando. Vc menciona Yeye odo que não é nome de qualidade, não existe. Não temos nenhuma Oxum cruzada com Yemonjá. Outro ponto problemático é que no candomblé as Oxum não tem esta postura que vc descreve. Todas Elas vem, dançam, se mostram, se banham e se penteiam, mas sempre farão vários atos antes do banho, nunca se mostrarão soemnte de joelhos. Veja onde vc está recolhendo estas informações pois estão muito misturadas, eu penso que é semrpe melhor um único caminho, seja o da umbanda ou do candomblé. Tomeje


  830. oi boa Tarde,queria saber um pouco da Historia da Osun Ipetú, tipo:

    Originada de que nação:
    Historia:
    O que come,como come:
    etc.

    Agradeço desde ja!
    Asé


  831. Adriano toda a história desta Oxum está contida no nome ipetu, cidade/tribo/comunidade de ipetu na África, portanto esta é a Oxum cultuada na cidade de ipetu. O retante corre exatamente como qualquer Oxum. O importante é conhecer o orixa, suas lendas, sua energia. Tomeje


  832. Motumbá… Boa tarde a todos… Primeiramente parabéns pelo sitie. Tenho duas dúvidas por favor, quem puder me responder agradeço imensamente.

    1) A Osun que caminha nos caminhos de Osalá e Omulú é a Ijimun?

    2) E quais as características básicas dessa Osun.

    Obrigado desde já…

    Ase…


  833. Olá…
    Boa noite à todos.

    Por gentileza, gostaria de saber se existe uma qualidade de “Oxum Lewa”. Como ela é? Tem ligação com qual orixá? Ela se manifesta somente no candomblé ou pode se manifestar em outras, como umbanda, por exemplo?
    Por favor, preciso de resposta quanto à isso, pois não encontro nenhuma informação, e somente ponto cantado.
    Ouvi seu ponto e isso mexeu comigo… muito mesmo.

    Agradeço desde já.

    Que Oxalá abençõe à todos.


  834. em Dezembro 21, 2010 at 5:52 pm Fernando D'Osogiyan

    Juliana,

    Lewá quer dizer bonita e bonita todas as Oxuns são, não é uma qualidade ou nome de Oxun.

    lewá, lewá. lewá, Oxun awá ewá omim sò Orò! cantiga que a reverência como a mais bonita no orô das águas.

    Axé,


  835. Ola boa noite!
    Conheci o candomblé recentemente e fiquei encantada!
    Joguei buzios, e saiu meu orixá regente, Oxum, com Oxalá.
    No jogo, o pai de santo me orientou a fazer o bori, e mais tarde a feitura de santo.
    Me disseram que so na hora do bori vou saber se posso incorporar ou nao!
    O fato de eu querer muito incorporar não dá indicios disso?
    Tenho os cabelos compridos, e vou até cortar curto pensando que precisarei respá-los por causa da feitura de santo.
    Hoje fiz minha primeira oferenda.
    E assim vou indo, aos poucos.
    Mas gostaria de sentir essa energia mais presente na minha vida.
    Axe!!!
    Grata.


  836. Samara, se vc pesquisar aqui no blog o post Bori e seus comentários, vc vai ver que o bori é feito pra acalmar e harmonizar sua cabeça, não é preciso e posso dizer que nem mesmo é desejável a presença do orixa no bori, portanto, não é no boriq ue saberemos se a pessoa é rodante ou não. Outro ponto importantíssimo é que vc deve antes de pensar em iniciar-se, ser abiã (não iniciado) durante pelo menos um ano, não se inicie sem compreender melhor a religião, não se inicie antes de cohecer bem o seu zelador, a casa e os irmãos. Iniciar-se sem ser abiã é normalmente uma furada. Vc antes de pensar em iniciar-se deve tb ter certeza de que é rodante ou de que é ekedji e isso só será visto com o tempo de vivencia no barracão. Por favor leia o texto recomendado e tb os comentários deste post (bori). Tomeje


  837. Olá, gostaria de saber qual o fundamento de Oxum Alojá.
    Axé


  838. Maicon eu conhece Exú Olojá, que está ligado diretamente ao mercado, ao comercio. Nunca ouvi falar de Oxum Olojá. Tomeje


  839. OLA BOA TARDE GOSTARIA DE SABER QUAIS OS ORIXAS QUE IRÃO REGER O ANO DE 2011. MIL BJS


  840. em Dezembro 26, 2010 at 7:50 pm Mara De yeye pondá

    Adoreii o site! Parabéns a Todos..


  841. Olá.

    Boa noite à todos.

    Fernando D’Osogiyan, agradeço a resposta que me foi dada.

    Muito obrigada e meus parabéns, esse site é sensacional…

    Axé.


  842. Algum de você moderadores já ouviu falar de uma Oxum Ninsin??? vi referencias a esta Oxum com enredo com Nanã. Esta informação é correta? Alguem saberia informar?

    Axé

    Ale


  843. que é adan ewa é inimiga de oxum


  844. em Janeiro 1, 2011 at 10:44 pm Fernando D'Osogiyan

    Katarina,

    Desconheço adan ewá e ainda inimiga de Oxun. Seria “A cobra bonita” a tradução desse nome, mais não a relação alguma com Oxun.

    Axé,


  845. em Janeiro 1, 2011 at 11:31 pm Fernando D'Osogiyan

    Ale,

    Já ouvi falar em Nisí como uma qualidade de Nanã com culto as margens dos rios, talvez daí uma ligação com Oxun.

    Axé,


  846. Obrigada Baba Fernando.

    Como sempre, muito disponível e gentil em seus ensinamentos.

    Axé,


  847. em Janeiro 8, 2011 at 3:34 am sara ventania

    tenho uma filha pequena de oxum Deí,ela foi feita com missangas da cor amarelo gema,aquele leitoso,e outros fundamentos que não posso aqui comentar, sua casa é uma casa de axé,mais eu não pertenço a casa ,fui simplesmente chamada para participar e ser sua mãe pequena não tendo intimidades de perguntar sua zeladora o senhor ou algum usuário poderia me esclarececer deste santo? estava tudo muito lindo ,obrigada kolofé . sara de oyá


  848. em Janeiro 8, 2011 at 4:01 pm Fernando D'Osogiyan

    sara ventania,

    Infelizmente não posso lhe ajudar por que não conheço essa qualidade de Oxun, outro detalhe é que participar de um orô de iniciação sem esclarecimentos necessários não é prudente de sua parte, falo para o seu bem, por favor não me leve a mal.

    Axé,


  849. em Janeiro 8, 2011 at 8:15 pm maria aparecida

    gostaria de saber o nome de mamãe oxum que mora numa gruta atrás da queda da cachoeira e que fica sentada numa pedra com lodo e rodeada de ouro, usa coroa e manto dourado. ninguém consegue me dizer o nome dela. Saberia me dizer? Sua roupa é branca com bordado dourado. Aguardo sua resposta anciosamente. AXÉ


  850. em Janeiro 8, 2011 at 11:33 pm Fernando D'Osogiyan

    Maria Aparecida,

    A energia de mãe Oxun está em todos os recantos do rio, podemos senti-la as margens do rio, no encontro das águas dos rios, ou do rio com o mar, na caichoeira, etc, etc, será sempre Oxun, somente Oxun e alguns antigos chamavan-na de Oxun Ijímu ou Ijimú.

    Axé,


  851. Sara Oxum Deí é o orunko de uma antyiga zeladora do Opo Afonjá Ba, não é uma qualidade de Oxum. Tomeje


  852. Maria, com todo repeito, mesmo. MAs vc não acha que tem muito de misticismo e estória na descrição desta Oxum? Mesmo na umbanda, que deve este o caso, esta descrição está “romantizada” demais minha irmã. A descrição do Fernando é perfeita sobre a energia de Oxum. Tomeje


  853. Boa noite!

    Nelson,

    Sou filha de iansa bale, fui feita tem 4 meses e mim sinto muito feliz, amo muito o candomble, mais como tudo q é novo tem duvidas.Na miha familia sou o primeiro caso que precisou fazer santo ate agora, mais ninguem gosta e não acredita, por enquanto.gostaria de saber sobre minha iansa e teria como eu saber a qualidade dela?obrigada! e muito axe


  854. Bom dia! Gostaria de saber mais detalhadamente sobre a Osun Abalô/Aballu. Preciso saber mais detalhes. Obrigado. Indio…


  855. MAdalena sua resposta está no outro comentário que vc fez. Mas vc informa que é de Balé, portanto, balé é a qualidade da Oyá. Tomeje


  856. Indio o máximo que nós podemos dizer é o que está no post, por motivos de ética e fundamento,não comentamos além disso num blog. Porém como eu sempre digo, se vc estudar a fundo o orixa Oxum, vc vai entender a qualidade específica. Tomeje


  857. em Janeiro 13, 2011 at 8:51 pm sara ventania

    obrigada pai fernando mais eu não quiz negar ajuda,agora passearam por aqui e já fui até castigada pelas pessoas da minha casa ,por favor exclua meus comentários se puder me serviu de lição kolofé sara


  858. olá preciso muito da ajuda de vcs estou desesperada
    preciso saber meu odú se e yemanja ou oxum
    pelo amor de deus nasci no dia 29 de maio de 1996 as 23:45 por favor me ajude
    axé


  859. Irmãos bn, passo apenas pra desejar um ano repleto de felicidades e saúde.

    Asé gbogbo.

    Oyá Funkè.


  860. Thay, pelo que eu entendi vc está fazendo uma confusão entre assuntos. O seu Odu (que pode ser traduzido como destino ou caminho) pode não estar ligado ao orixa dono da sua cabeça, ex. O meu Odu é ligado a tres orixas e nenhum destes orixa é o dono da minha cabeça, sou de Ogum. para saber com certeza qual é o seu Orixá, no candomblé, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Na umbanda procure um bom terreiro e uma consulta com o Guia Chefe do terreiro, mas não serve pombagiras e exus, somente Guias. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomeje do Ogum


  861. Iyalorisá Oyá Funké, sua benção, obrigado pelo comentario e fique a vontade aqui no blog Yá. Axé e felicidades. Tomeje


  862. estou super curiosa para saber meu tipo de oxum, pois minha cabala esta pronta mais ele só vai me contar semana q vem, e só me mandou a lista do omolocum, pediu quindim, acaçá, champanhe, fitas amarelas, pessego, fios de ovos e outras coisas bem finas……. tem como saber qual é ?


  863. Aline a qualidade de um orixa só é vista na iniciação, antes disso é apenas uma possibilidade, nunca uma certeza. Porém não conheço a possibilidade de verificar a qualidade de um orixa com cabalas, numerologia, signos ou qualquer outra forma que não seja um bom jogo na iniciação ou bem proximo dela. Tomeje


  864. muito obrigado pela resposta foi bem rápida……..

    pode contar sempre com a minha presença por aqui………

    fico muito satisfeita quando o autor interage com o leitor…….

    Parabéns \o/


  865. Olá! gostaria de saber se existe a qualidade de Oxum Onira… ficaria muito grato se pudessem sanar minha duvida…obrigado!


  866. em Janeiro 19, 2011 at 12:25 pm Fernando D'Osogiyan

    Gabriel,

    Não existe Oxun Onira. Este nome vem da composição de Oni= Senhora e Irá=cidade africana, conferido a Oyá que saudada até hoje em Irá, isto é fato, comprovado.

    O que acontece que devido a liturgia deste Orixá que “parte” de seus orô é feito nas águas doce do rio, começaram a confundir seu culto com o de Oxun, daí Oxun Oníra aqui no Brasil.

    Se de fato algumas casas insistem em que existe Oxun Oníra, certamente não será a mesma da cidade Nigeriana de Irá, terra de Oyá, de seu rio Níger, pois existem tantos Orixás com nomes parecidos em diferentes lugares da África.

    O vento que provoca um redemoinho nos rios é a energia de Oyá Oníra que por conta de seu orô tem estreita ligação com Oxun.

    Axé,


  867. Fernando D’Osogiyan… muito obrigado pela explicação….é que ando muito confuso…existe uma casa aqui onde moro que querem me raspar de Oxum Onira e será que isso pode ser feito??? já que Oxum Onira não existe…não seria correto o Zelador me me raspar de Oyá já que este nome veio de origem de um dos seus orô…por favor me ajude com esta duvida…antecipo a gradecimentos!


  868. boa tarde sou filha de oxum com oxala fiz aquela tabelinha numerologica e deu que minha oxum é do n° 30 ou seja oxum yéyé odo queria saber se é jovem ou velha??


  869. Aline, como seria bom se houvesse de fato uma tabela apra revelar a qualidade de um orixa, no spouparia horas de jogo, noites de jogos intermináveis e as várias consultas ao oráculo pra devendar os caminhos de um orixa. Aline definitivamente e posso dizer com tamha certeza e propriedade, não existe tabela ou numerologia pra isso, o sisitema é o bom e velho jogo, com calma, paciencia e competencia pra entender o que o orixa nos diz e/ou indica em seus caminhos. Tomeje


  870. em Janeiro 22, 2011 at 9:16 pm Fernando D'Osogiyan

    gadiel,

    Confirme seu Orixá em pelo menos mais 3 jogos de búzios em casas de raiz e axé. Não faça nada na incerteza, Oyá Onira também não vem em cabeça de homem.

    Axé,


  871. Muito obrigado pelo esclarecimento…vou por em prática seu conselho…


  872. Olá
    Sou filha de Oxum Ipondá.
    Vou fazer o bori e quando estava jogando buzios para confirmar minha obrigação apareceu nos buzios um trabalho de feitiçaria para mim e quem iria me limpar seria minha mae oxum.
    Essa feitiçaria foi feita para acabar com meu noivado e para mim ficar sozinha e não conseguir ficar em paz com ninguem , e realmente depois do meu noivado acabar não consegui ter nenhum relacionamento duradouro.E ja faz 2 anos que terminei o noivado.
    Meu odu deu exu.
    Por favor me explique esses fatos.
    Desde ja agradeço MUTUMBÁ AXÉ


  873. em Janeiro 26, 2011 at 9:54 pm Fernando D'Osogiyan

    Cristina,

    A pessoa que jogou para você é que viu esse trabalho de feitiçaria é que tem que te responder, não foi ele que viu? E que vai lhe dar um borí? Cobre dessa pessoa esclarecimentos, mais clareza, uma explicação mais adequada. Você é iniciada para Oxun?

    Axé,


  874. Eu estou no centro 2 anos e fiz amaci e agora meu orixa esta realmente pedindo, pois sonho muito com oxum e quando vejo Logun na gira morro de chorar e oxum me pega.E a minha ere ja tinha dito do bori e acrescentou dizendo que seria necessario jogar os buzios pq oxum irira qrer algo ha mais no bori, por algum motivo que ela não conseguiu explicar.
    Sim a pessoa que jogou é pai de santo da minha mãe de santo a msm que vai fazer meu bori e ela me disse isso que Oxum iria me limpar dessa feitiçaria e so vai fazer um agrado a minha esquerda no caso a Pombogira pois eu estou mto ligada a esquerda, minha afinidade é mais com minha pombogira pois entendo melhor o que ela quer me dizer, não irei assenta-la , pela questão do equilibrio.
    Confio mto em minha mãe de Santo , mas é sempre bom o conselho de outras pessoas que entendem do assunto.
    Sou filha de oxossi.
    Minha mãe é de umbanda mas como o pai de santo dela faleceu ela fez a ultima obrigação no candomble e por isso esta um pouco mistura umbanda com candomblé.
    Desde ja agradeço mto =]


  875. em Janeiro 27, 2011 at 10:57 am Fernando D'Osogiyan

    Cristina,

    Essa mistura só atrapalha a conduta religiosa, nem bem faz uma coisa, nem a outra, umbandomblé não é religião.

    O que nos limpa de demandas são os ebós, o que nos dá equilíbrio e firmeza é o Borí, o que nos dá caminho é o Orixá.

    Leia o texto do Nelson que fala sobre o logo caminho para o aprendizado, clique na foto dele, tem outros também da Daya, Carol.

    É tempo de estudar e refletir seu caminho religioso.

    Axé,


  876. Mutumbá… estou aki por que gostaria de saber mais de uma qualidade de Oxum q e Yeye okê ….

    que poder me responder fico muito agradecida muito Obrigada…..

    Axé…..


  877. Camila eu não sei onde está a resposta do Fernando sobre este tema, por isso te peço que faça uma busca nos posts ligados a Oxum, inclusive tem mais de um comentário a esse repeito. Tomeje


  878. em Fevereiro 7, 2011 at 8:49 pm Vitoria D' Oxum

    Oi Motumbá, eu so Vitoria de oxu, eu aj fiz uma pergunta nesse sitre, por sinal me ajudou muiito, mais eu estou en duvida de uma coisa, Dizem que YEYE OKE , a filha de yeye oke so pode ser feita virgem, como eu fui feita assim, mais dizem tábem, que essa qualidade de oxum o junto so pode ser oxoguin (bitiode) ou Omolu (xapanã), eu sou de oxum com omulu, mais na verdade era para mim ser feita de Ewá e eu tenho um enrredo muito forte com Ewá, porque quando eu criei o barco que tinha Ewá, ttd o orô, delle eu sentia um arrepio oxum passava na minha cabeça, essas duas santas será, quem são relacionada, pela caça, e tábem, pelas Yámims ? (yámishoronga )


  879. em Fevereiro 7, 2011 at 11:47 pm Fernando D'Osogiyan

    Vitória,

    Desconheço essa história de Yeye Okè ser virgem, esse fundamento é tão somente das filhas de Ewá. Essa Iyabá está ligada a caça, é uma exímia caçadora tal qual um Odé, seu Orô é muito bonito, ela também é única e ligada a Odé.

    Não tem ligação alguma com as yamís, apenas 4 Oxuns estão ligadas a elas.

    Axé.


  880. Vitória, me perdoe, mas de tanto que inventam regras o candomble está fadado a acabar, pois uma regra se sobrepóe a outras e só o que vale é aquil oque é feito naquela casa,o restante é invalido. Porém muitos que criam estas regras e invenções esquecem de ler o que diz Ifá, pois é em Ifá que tudo começa. Minimamente deveriam ler os itãs e lendas. Mas é muito mais fácil ser o rei do seu pequeno reinado e inventar regras e normas que na maioria das vezes são fruto da sua cabeça pouco informada. Desculpe o desabafo. Vitória não existe esta regra de virgindade para Oxum. Quando falamos em Ewá, há liturgias e itãs que contam de virgindade sim, mas não há unanimidade sobre a virgindade. Mas se vc era virgem quando foi inciiada, então porque não foi logo feita de Ewá? Se hoje vc está numa outra casa e ja´chegou feita de Oxum,mas o entendimento desta casa é de que vc deveria ter sido feita de Ewá, o caso é simples, assenta-se Ewá e cuida-se de Ewá, pronto, fácil assim. As questões dos juntos e das únicas possibilidades de qualidades é invenção pura e simples. Tomeje


  881. Boa noite a Bença

    As duvidas não acabam nunca, mas acho que agora é um pouco mais complexa.
    Eu queria saber que, se uma pessoa é filha de um determinado Orixa, na hora de um Pai de Santo fazer o Orixa dela for fazer outro pq o Orixa de cabeça dela não passa a frente, e não deixa que isso aconteça.
    Me desculpem as perguntas, mas é que cada vez mais quero conhecer e entender sobre os Orixas.

    desde já agradeço
    AXÉ


  882. em Fevereiro 8, 2011 at 10:22 pm Fernando D'Osogiyan

    Mel,

    O Nosso Orixá é aquele que se apresenta na iniciação, exitem milhões de casos de pessoas entrarem para se iniciar para um Orixá e sair com outro Orixá, essa informação a pessoa que está se iniciando precisa saber e o proprio zelador tem que acompanhar no jogo, por isso que só se afirma o Orixá de uma pessoa, dias antes da iniciação, depois de vários ebós, borí, limpar o caminho. Quando uma cabeça se apresenta com duas energias pulsantes, todo o cuidado é pouco, a experiência e o apoio de sua raiz, seu axé e seus ebomis é fundamental, pois isso é de total responsabilidade da zeladora (o).

    “Cabeça dos outros não é pinico”, já dizia Mãe Benta D’Ogun.

    Axé.


  883. Bom dia
    a bença Baba Fernando
    O que eu quis dizer foi que como uma pessoa que já é feita no santo de um determinado Orixa depois descobre que foi feito errado, como ela é de Oxoguian e é feito de Ogun, pq Oxoguian permitiu, pq os Orixas permitem..
    acho que me expressei melhor agora, e desculpa tantas perguntas as vezes até sem muito fundamentos..

    Agradecida sempre..
    Axé


  884. em Fevereiro 9, 2011 at 3:06 pm Fernando D'Osogiyan

    Mel,

    Porque a pessoa não é de Oxoguian, simples! Este orixá não dá vez a ninguém, por isso que alguns zeladores dizem que ele não é segundo Orixá de ninguém, porém, ele pode compor enredos com Iyagunté, OgunJá, Arauwè, entre outros.

    Será que realmente fez Ogun? Hurun!!

    Para ter certeza aconselho a fazer um bom jogo de búzios com quem realmente conhece as tradições de Ifá-Orunmilá.

    Axé,


  885. Olá, frequento casa de Nação e Umbanda e sei que sou filha de Oxum Pandá com Xangô Aganju, gostaria de saber a respeito das qualidades que li no texto acima, ou seja, Oxum que casa com Aganju seria Ajagura ou isso não é uma regra ? Obrigada !


  886. minha mae dona do meu ori …maravilhosa


  887. existe alguma conecçao de oxum com ewá?


  888. em Fevereiro 15, 2011 at 12:34 am Fernando D'Osogiyan

    Rafaela,

    Existem enredos entre as duas Iyabás sim.

    Axé,


  889. Olá
    Antes qro agradecer por todas informações vcs são MARAAA!!
    bom estou com um serio problema…
    Eu sou umbandista omolokô e minha minha mae de santo teve que fazer sua ultima obrigação com um pai de santo de candomblé pois seu pai de santo é de outro estado e esta mto velho, não teve como vim até minha cidade, desde então mtas coisas mudaram na ksa pra melhor.Continuamos umbanda e chegou a hora de fazer meu bori pois deu nos buzios do pai de candomblé e deu nos buzios que tem mta feitiçaria pra mim e isso eu ja desconfiava, deu nos buzios que meu orixa é oxum pondá e que além do bori eu teria que fazer um agrado a oxum e o pai decidiu montar as louças pequenas, mas deixando bem claro que eu não estaria fazendo santo!Apenas um bori.Meu ODU OBARA DEU EXU.E confirmou td isso varias vezes.Vou fazer 4 ebós sendo o ultimo na cachoeira e vou fazer um cesto com frutas e mel para oxum e vou cortar as pontinhas do meu cabelo como presente.
    Joguei buzios com o pai de um colega de outra cidade e por isso joguei pela internet apenas com minha data de nasc e meu nome completo.
    Ele disse que minha oxum é oxum kare e que meu odu é obara e por isso dos autos e baixos da minha vida e disse tb que estou com ajé de oxum e que não era p eu fazer nada disso e que estava td errado e que se não souber mexer com oxum acaba com minha vida!Disse que é p eu fazer apenas um bori.E disse que é p eu fazer 3 ebos de negativo e um de positivo em cima de obara.
    Lembrando que vou fazer apenas um bori.

    Se alguem puder me explicar algo ficaria mto grata.
    Sei que sou nova mas imagino que cada nação deva ser de um jeito e cada pai de santo tem seu jeito de trabalhar.

    Mutumbá


  890. Boa noite, descobri o site de vcs por acaso e sinto-me realmente lisonjeada com a forma com que vcs tratam a todos, tirando dúvidas e dando conselhos.

    Bom, frequento uma roça de candomblé há 4 meses, apesar de sempre ter tido vontade, pois meu pai carnal e meu irmão carnal são respectivamente da Umbanda e do Candomblé.
    Minhas dúvidas são as seguintes:
    Eu sou de Nkosi com Dandalunda e meu marido que tbm está frequentando comigo é de Mutalambô com Dandalunda.
    Somos casados há dez anos e nestes anos tivemos muitas discussões e brigas, pois nós dois temos o gênio muito difícil, agora q estamos frequentando as coisas se acalmaram bastante.
    Queria saber se isso pode ter algo a ver com os Orixás, pq quando Meu Pai jogou os búzios ele me informou que temos um problema de Santo.
    Outra coisa, tenho um filho de 4 anos que é Hemofílico, ele luta pra viver desde que nasceu, gostaria de saber se ele é um Abiku, ou se só posso ver isso no jogo?
    As minhas dúvidas não se referem à desconfiança de Meu Pai, e sim porque sou ansiosa e curiosa, e qdo se diz respeito a meus filhos fico louca.
    Se puderem responder às minhas perguntas ficarei muito grata.
    Estou adorando o blog, vcs estão de parabéns!
    Muito Axé para todos!


  891. Estou fazendo uma pesquisa sobre uma qualidade/caminho de Oxum Niwá. Alguns antigos dizem existir outros não. Tem como eu saber mais sobre essa Oxum? Por favor me responda por Email.
    Um abraço.


  892. em Fevereiro 23, 2011 at 1:26 pm Fernando D'Osogiyan

    Cristina,

    Aconselho aprocurar um bom jogo de búzios em casa de tradição e conhecimento. Não existe jogo de búzios pela Internet, o jogo é feito com a presença da pessoa.

    Presentear o Oxun na caichoeira, lavar sua cabeça com a própria água da caichoeira, se energizar com a presença de Mãe oxun lhe fará muitíssimo bem.

    Boa sorte,

    Axé.


  893. em Fevereiro 23, 2011 at 1:36 pm Fernando D'Osogiyan

    Regina,

    Oxun Miwá assim era conhecida a Oxun de Mãe Senhora do Axé Opo Afonjá, não me consta como qualidade de Oxun e sim como orunkó da maior entre todas as filhas de Oxun, a grande Iyalorixá.

    Pesquise no site do Axé Opo Afonjá ( as sacerdotizas)

    Axé,


  894. em Março 1, 2011 at 10:39 am Deuzimar L de Souza

    Bom dia,
    Gostaria de mais informações sobre a oum ijemu.Pois a 4 anos estou no candoble, no jogo ja convirmei a qualidade da minha oxum.mais só agora vem passando muito mal(bolei).E estou marcando ja a data da minha feitura.
    Por favor aguardo por mais informações.
    Grata


  895. em Março 1, 2011 at 11:20 pm Fernando D'Osogiyan

    Deuzimar,

    Se eu lhe contar perde o encanto dessa Iyabá tão poderosa, deixe essa energia inesperada lhe surpreender e lhe encantar. Oxun Ijímu ou Ijimú é responsável pelos otás dos rios, os quais serão sacralizadas aos Orixás.

    Boa sorte!

    Axé,


  896. em Março 8, 2011 at 3:16 am andreia a. santos

    Boa noite ?
    Gostaria de saber qual é meu santo?
    Y meu dijunto, nasci no dia 06/03/1976. ás 21:30 em uma sexta feira.

    Já estou cansada das pessoas me dizer que sou de um santo, sendo de outro.

    Por favor, tira-me esta duvida.

    desesperadamente!!

    Desde já Obrigado!!!


  897. em Março 8, 2011 at 11:55 am Fernando D'Osogiyan

    andreia,

    Somente através do jogo de búzios poderá obter um parecer de qual seja seu Orixá. Dependendo de onde vc more podemos indicar uma boa casa para fazer um jogo. Não se desespere, Pai Oxalá independente de que Orixá sejamos, sempre lhe protegerá com sua misericórdia. Peça a ele em suas orações.

    Axé,


  898. Bom dia Pai Nelson
    Primeiramente sua benção.
    Conheci esse site agora li quase tudo e com toda verdade o Sr tem o meu respeito e minha confiança.
    Gostaria muito de tirar uma dúvida. Sou Ekedji filha de Oxum Ijimu ( dona do meu Ori).
    Pai não entendo pq sendo filha de Oxum a Deusa do amor do encanto da sedução , eu não consigo arrumar um namorado , não é que não consiga mais parece que os homens não chegam até mim . Quando aparece alguém não fica comigo pra namorar. Já revi meus conceitos , sei que sou bonita sou uma pessoa do bem e não vejo motivos para um homem não se apaixonar por mim, mais não acontece , já estou a quase 10 anos sem ter uma namorado , Pai acho que tem algo relacionado os meus santos ou a meus Exus , isso pode ser possivel??
    Pode haver algo a se fazer para mudar isso??
    Mutumbá Pai.


  899. Olá! frequento o candomblé a algum tempo,mas ainda naum dei obrigação estou na nação ketu!
    conheço algumas qualidades de Osum.
    Mas gosaria que vc´s podescem me ajudar a esclarecer essa qualidade que é de Oxum,Xango e Oya nos caminhos!
    desde ja agradeço!


  900. Moara,

    Vou te contar uma história que acontece na minha casa. Lá há uma abian de Oxum e essa abian tem Oxum, tem Xangô e também tem Oyá. Essa abian não é abian há algum tempo, ela é abian há muito tempo. Ela já sabe qual a qualidade da Oxum dela? Não. Possivelmente a minha iyá já presume através do jogo e pelo tempo que ela está em casa, qual poderá ser a qualidade da Oxum, mas isso não quer dizer que a abian deva saber ou até saiba.
    Moara, qualidade não é receita e nem equação onde 1 + 2 = 3. Isso exige consultas e consultas ao Ifá e muita observação do zelador. Só o tempo, minha irmã. Só o tempo e a observação.

    Axé!


  901. Pai Nelson
    Agradeço demais por ter me respondido, acredite ou não, no fundo do meu coração eu pensava nisso ,mais tinha vergonha de pedir a minha Iya que visse isso pra mim.
    Quando terminei de ler o seu conselho a vontade que tive de chorar era enorme.
    Pode pensar que eu estou sendo exagerada por apenas um simples conselho que me deu , mais saiba que pra mim foi muito mais …..
    Vou buscar um agrado muito bom pra ” elas” . Tenha certeza que seu conselho não foi em vão.
    Grata
    Ekedji Juliana Omy Ijimu.
    Para o Sr desejo Asé , Asé e Asé .
    Mutumbá.


  902. Juliana é dificil falar sem revelar, falar sem falar, entende? Porque qualquer comentário deve ser muito bem pensado pois ele não deve ser visto como fundamento ou único caminho possível. Eu penso que este seu assunto é um dos poucos em que conhecer a qualidade e ligações do orixa pode ajudar a entender a vida do próprio filho. Há assuntos que devem ser tratados em reservado. O que podemos tratar por aqui é que Oxum não se interpõe à felicidade de seus filhos, pelo contrário, basta analisar o que os itãs contam pra ver que Oxum é amor e vive o amor plenamente. Mas certas qualidades de certos orixas tem ligações e fundamentos com outros certos orixas que devem ser sempre agradados e cuidados para que a energia destes outros orixas não interfiram na vida do filho. Busque com seu zelador/a as ligações desta Oxum e veja o que pode causar esta interferencia. Entendeu? Falei sem falar? Axé, Tomeje


  903. oi gostaria de saber uma coisa? minha nação e angola so que nela as oxum veste sempre amarelo nao rotulam as qualidade de oxum e sim o orixa, so que tenho coriosidade de sabr mais sobre a oxum YEYE OKE, como descobrir a qualidade so que nao sei sobre ela nao tem nada q diz , o basico sera que podem de dizer, quem e? tipo de oxum , quem foi, se pode pegar ori de home, por favor agradeço .


  904. em Março 12, 2011 at 1:02 pm Fernando D'Osogiyan

    marcos,

    Se sua nação fosse Angola cultuaria Inkísse e não Orixá, há uma mistura com o Ketu que só cultua Orixá e no ketu Oxun Yeye Okê é uma valente caçadora ao lado de Oxóssi, pode vir em cabeça de homens.

    Essas misturas descaracterizam completamente a liturgia, são perigosas, se usam o nome de ORIXÁ, então não digam que é Angola, digam que são ligados ao Ketu.

    Axé.


  905. Boa Noite!
    Eu gostaria de saber qual a qualidade da Oxum que veste amarelo e azul e rege junto com Xangô.
    Obrigada e bjs


  906. Olá, gostaria que vc´s pudessem me tirar uma grande duvidas, sou abiaxé fiz só um bori feitura (bori de santo acentado) em 2001, e a uns 3 meses venho virando no santo dormindo, e acordo gritando o ilá do meu santo.
    Será que meu orixá esta me cobrando algo?


  907. em Março 14, 2011 at 10:05 am Fernando D'Osogiyan

    Thais,

    Só através do jogo de búzios, pois várias Oxuns se vestem nessas cores e isso independe de ser Xangô ou não.

    Axé,


  908. em Março 14, 2011 at 10:14 am Fernando D'Osogiyan

    Elisangela,

    Procure um boa casa para fazer um jogo e dar continuidade a sua vida religiosa, ser abiaxé implica em ter que se iniciar para complementar a obrigação.

    Axé,


  909. Bom dia
    Pai Nelson entendi sim , mais tenho mais uma dúvida , na minha confirmação eu fiz agrados e dei presente a “ela” as senhoras. Tenho que fazer isso frequentemente? Pode-se lidar com elas assim direto sempre que se quizer?
    Asè


  910. Elisangela o bori feitura é uma invenção, não existe na tradição do candomblé. O bori tem outra função que não é o de assentar orixa de ninguém. Elisangela é lógico que se pode fazer um bori para uma pessoa que eventualmente necessite assentar o orixa, que é um caso raro mesmo, afinal o assentamento deve ou deveria ser feito na iniciação da pessoa, visto que é na iniciação que se terá certeza de que a pessoa é efetivamente de um determinado orixa. Antes disso (da iniciação) a pessoa pode ser ou não, então o assentamento, principalmente de um rodante, pode se revelar um equivoco, pois na inicação outro orixa pode se revelar como dono da cabeça, e aí como fica o assentamento? Fazer bori antes de uma assentamento pode ser feito sim, mas deveria servir para equilibrar a cabeça e depois de cumprir seus preceitos do bori a pessoa poderia voltar para fazer o assentamento. Mas fazer no pacotão (o tal do bori feitura) faz com que o bori não tenha o tempo necessário para cumprir sua função, entende? Bori feitura é invenção minha irmã. Tomeje


  911. Boa Tarde pai Nelson Benção.
    Como foi a função na casa de sua Iya ?? Espero que tenha sido linda …
    Bem pai tenho uma dúvida muito grande pra tirar com o senhor, claro se puder me ajudar…
    Pai ainda tenhos alguns problemas a resolver sobre aquele assunto de relacionamento lembra ? sou filha de Ijimu…
    Pai andei sabendo de umas coisas pela boca de terceiros…
    è verdade que sendo filha de Ijijmu, minha pomba gira não pode ser das encruzilhadas da praia? Sei que isso tenho que ver com minha zeladora , mais no momento minha relação com ela não anda muito bem …(nossa é muita coisa pra se falar assim abertamente , por isso não posso dizer aqui.) Gostaria de uma luz, pois não gostaria de ir em nenhum pai de santo , enquanto não resolver meu assunto com minha Iya , afinal sou fiel, mais não posso ver minha vida afundar , esperando ela tomar certas atitudes…será que o senhor me entende?
    Mutumbá


  912. Juliana eu vi que não te respondi a pergunta anterior. Os agrados serão feitos de acordo com a necessidade da filha ou or indicação das Yás, mas procure manter uma regularidade nos agrados, é mais seguro rsrsrsrs. Sobre Pombagira, há diversas interdições neste tema a começar pela questão. Vc tem que ter uma pombagira? É obrigatório? Eu entendo que não é bem assim e nem todos tem entidades. Mas nos casos onde as pessoas as tem e viram com Elas, eu sou do tempo onde era a entidade que dava seu nome depois de vários anos ou meses de trabalho no medium. Era de fato uma festa o dia de “riscar o ponto, dar o nome (completo) e cantar o ponto”, era uma festa. Hoje se ve o nome e sobrenome em jogo de búzios!!!! E pra piorar temos as receitas pre fabricadas, como esta que vc citou. Mas esquecem-se de dizer que a entidade pode vir acompanhando o segundo ou o terceiro orixa, e além disso Elas podem ser de onde bem entenderem rsrsrsrs, não há receitas.
    Sobre a função na casa de minha Yá. Posso dizer que foi de lascar, mas estou vivo e feliz rsrsrs. Axe, Tomeje


  913. em Abril 7, 2011 at 2:29 pm Alice Barros

    sou filha de oxum,mas não sei a qualidade de minha mãe ):


  914. Abenção Pai….
    Pai , entendi sim o que o Sr quiz dizer, mas no meu caso como sou Ekedji e a entidade não vira em mim (srrssr) como se é feito?? Tem que ser na mesa de jogo né??
    Ou não ?
    Axé


  915. Alice, boa tardinha!

    Qualidade é algo que se vê apenas na iniciação. A princípio, entenda Oxun como um todo, como uma energia maravilhosa que ela é. A partir daí, vc conseguirá perceber com mais nitidez as belíssimas nuances que ela tem.

    Espero ter ajudado!

    13


  916. Juliana um jogo pode ate dizer que vc tenha uma entidade, mas não tem como especificar sobrenome dela entende? Faz o seguinte, se vc sente necessiade de cultuar, chame apenas de pombagira, refira-se sempre como, “a minha” e Ela vai saber que é pra Ela que vc está oferecendo o agrado. Tenho certeza que um dia em algum momento Ela vai achar um meio de revelar isso. Axé, Tomeje


  917. Bom dia Pai Nelson
    Bem entendi sim ,e sou grata pelos conselhos…rsrs Estou um pouco mais tranquila…(não muito. rsrsr)
    Mais sei que isso com o tempo eu resolvo né?
    Como dizem paciência é uma virtude…
    Sua benção e Axé.


  918. em Abril 13, 2011 at 5:23 pm fernanda souza

    queria saber a quelidade da minha oxum porque ate hoje eu nao sei


  919. Olá…

    Gostaria de saber um pouco mais a respeito de Oxum Oké! Não é muito comum encontrar informações a respeito. Adorei o blog, muito interessante! Parabéns!


  920. em Abril 17, 2011 at 1:05 pm Fernando D'Osogiyan

    Lê,

    Digite acima no início da página “qualidades de Oxun”, lá você encontrará imformações o sobre Yeye Oke. Caçadora ligada a Oxóssi, porta arco e flexa.

    Axé,


  921. Olá, primeiramente quero elogiar o belissimo site, em pouco tempo de contato pude tirar algumas duvidas.
    No jogo de buzios descobri que sou filha de OXUM, gostaria de saber, qual é linha de exu que é a minha, não sei se é desta forma que se pergunta, espero que entendam.
    Continuem com esse trabalho lindo, um grande abraço.


  922. em Abril 20, 2011 at 9:01 pm Fernando D'Osogiyan

    zacky,

    Se você não é iniciado, não pode afirmar uma qualidade de Oxun (ainda mais Oxun), digamos que quem respende para você no jogo é Oxun.

    A questão de virar ou não no Orixá, somente com o tempo, vivênciando dentro de seu axé como abian, aprendendo, participando. Interagir é de suma importância, Orixá irá mostrar ao zelador, qual é o seu caminho no momento certo.

    Tenha fé.

    Axé,


  923. em Abril 22, 2011 at 1:17 am ajoye t osun

    boa noite meus queridos…..em primeiro….QUE LINDO TRABALHO… estou completamente encantada com carinho com os nossos queridos irmaos de axe….que meu pai ogum
    t´ona sempre na prosperidade e felicidade…parabens.
    LI TODOS…..SENTI O AMOR PELO ORIXA….tenho pouco tempo de feita,mais algumas ´´muitas horas de estudo e fundamentos vividos,tambem tenho duvidas, MUITAS, …. mas sei que por este meio nao dá!
    entao deixo aqui postados meu carinho e adimiraçao. que osun lhes abençoe

    MOTUMBÁ…..


  924. Caros,
    Em um dos comentários o Babá Fernando d’Oxoguian disse que existem apenas quatro qualidades de Oxum que se ligam
    às yamis. Tenho a sensação de que essa pergunta não pode ser respondida aqui, mas quais seriam essas qualidades?
    Dentre as outras yás, existe alguma cujas relações com as yamis sejam de TODAS as qualidades, ou seja, essenciais do orixá como todo?
    Agradeço pelas respostas e pela atenção!


  925. em Abril 22, 2011 at 11:24 am Fernando D'Osogiyan

    Julia,

    Para entendermos as ligações das Iyamís com essas 4 qualidades de Oxun, primeiro precisamos entender o conceito Ósorongá, as grandes feiticeiras, os pássaros da noite. A ligação só é possível graças a Oxun, não existem outro caminho, o Omolocun, por exemplo, é uma referência as Iyamís-Ósorongá, qual outro Orixá se dispôe a esses feitiços, e esse relacionamento? Só Iyá Oxun.

    Axé,


  926. Fernando,
    Em primeiro lugar, obrigada pela reposta, sempre rápida e esclarecedora.
    Você poderia me indicar alguma bibliografia sobre o assunto?
    Eu já li um artigo do Verger sobre a yamis, cujo nome não me lembro agora, mas acho que é o único que ele fala sobre isso, e, no momento, não consigo me lembrar de qualquer referência à Ya Oxum.
    Fora isso, sempre achei (mais por achismo mesmo do que por qualquer leitura ou indicação) que as Yamis se relacionassem mais fortemente com Oyá e, acima de tudo, com Nanã. Isso tem alguma realidade?
    Como suponho que esse assunto seja de difícil discussão pública, peço que me indique leituras ou qualquer material que me auxilie, já que agora fiquei ainda mais curiosa ao saber que Oxum tem tamanha relação com as yamis.
    Agradeço novamente,
    Axé!


  927. em Abril 22, 2011 at 7:27 pm Fernando D'Osogiyan

    Julia, (você é iniciada?)

    Vários outros Orixás de uma forma ou de outra fazem referências as Iyamís, inclusive Oxóssi. Mais nenhum deles tem na essência os poderes das Iyamís que mãe Oxun tem!

    Observe o início dessa cantiga traduzida em ijexá, a tão “suave” mãe Oxun.

    “Somente com o “acaçá” podemos recebe-la, pois ela é perigosa, ela é mãe dos “espíritos” que moram do outro lado “rio”, mãe do culto sagrado…”

    Só as iyabás de Oxun que seja ligada as iyamís e que sejam Iyalorixás e que tenha completado seu ciclo de obrigações (21 anos) é que podem assentá-las e só essas iyabás tem o poder de se comunicar com elas.

    Muitas Iyas assentam para dizer que tem, por status, esquecem, que elas não pousam em galho em podre, rsrsrs.

    Axé,


  928. Fernando, sou iniciada sim, embora bastante recentemente, para Nanã. No meu barco havia também uma grande amiga de longa data que foi iniciada para Oxum. Mas minha curiosidade sobre as yamis vem de longa data, desde quando entrei em uma casa-de-santo e comecei a pesquisar sobre o assunto.
    Sua resposta, a qual agradeço muito sempre, me causou uma outra curiosidade: apenas nas casas de yalorixás de oxum com todas essas características que o senhor enumerou podem ser assentadas a yamis? em uma casa de uma ya ou baba de outro orixá, uma ebomin iniciada para uma dessas qualidades de oxum pode receber um cargo para cuidar delas ou não?
    agradeço sempre as repostas.
    Axé


  929. em Abril 22, 2011 at 7:54 pm Fernando D'Osogiyan

    Julia,

    A casa não precisa ser de Oxun, pode ser de uma Iyalorixá de Nanã, por exmplo, mais somente uma filha de Oxun poderá cuidar das Iyamis.

    Obs: tem que saber no jogo se realmente a casa precisa arrumar as iyamís, entende?

    Axé,


  930. gostaria de saber se a oxum opara da ila e como seria obg um bjos bia


  931. em Maio 2, 2011 at 10:06 pm Fernando D'Osogiyan

    Bia,

    Oxun Opará traz o seu Ilá característico, expressá-lo aqui não é possível.

    Axé,


  932. em Maio 5, 2011 at 6:51 pm Rochele Maciel

    Eu sou de Nkosi com Dandalunda e meu marido que tbm está frequentando comigo é de Mutalambô com Dandalunda.
    Somos casados há dez anos e nestes anos tivemos muitas discussões e brigas, pois nós dois temos o gênio muito difícil, agora q estamos frequentando as coisas se acalmaram bastante.
    Queria saber se isso pode ter algo a ver com os Orixás, pq quando Meu Pai jogou os búzios ele me informou que temos um problema de Santo.
    Outra coisa, tenho um filho de 4 anos que é Hemofílico, ele luta pra viver desde que nasceu, gostaria de saber se ele é um Abiku, ou se só posso ver isso no jogo?
    As minhas dúvidas não se referem à desconfiança de Meu Pai, e sim porque sou ansiosa e curiosa, e qdo se diz respeito a meus filhos fico louca.
    Se puderem responder às minhas perguntas ficarei muito grata.

    Muito Axé para todos!


  933. Rochele Maciel, boa noite.
    Òrìsá é uma energia suprema, nós não nascemos para brigar influenciado por eles, incompatibilidades, vc tem, eu tenho e todos de alguma forma também tem.
    Seu Ori e o Ori de seu marido, provavelmente começaram a aceitar a ideia de viver em comunhão na presensa do òrìsá.
    O convivio numa casa de òrìsá nos faculta mergulhos interiores e reflexões diferenciadas do nosso corre-corre do dia-a-dia.
    Faça uma auto-analize e veja como a religião ajudou vc a se encontrar e em contra-partida seu marido tbm.
    As vezes precisamos que algo externo que nos influencie para acordarmos e ver-mos o quanto somos intransigentes nas nossas opiniões e atitudes.
    Ori é soberano, enquanto vc achar que o azul é azul, ninguém vai lhe convençer do contrário.
    Claro que sua rezas e pedidos para que suas força não antagonizem com a de seu marido, funcionaram e o asé do zelador em seus pedidos tbm.
    Òrìsá é isso, comunhão, viver em harmonia, dar sem esperar receber e receber quando menos vc espera.
    Continue neste ritmo e òrìsá só tem a lhe ajudar, porém busque no jogo do seu zelador os Odus que estão influenciando os momentos de vcs, pode ser que caiba um ebó para melhorar cada vez mais este relacionamento, pessoas que se amam, tem o direito de ser feliz.
    Quanto ao seu filho, essa história de abiku é complicada, por que é um fundamento muito forte, não é qualquer um, e não é no dois com dois que se vai descobrir.
    Existem Odus que trazem essa mensagem e o seu zelador vai ter que ter muito conhecimento para tirar esta dúvida da sua cabeça.
    Doenças graves fazem parte da história humana e eu me solidarizo com sua dor de mãe, não desista de procurar assistencia médica para ele e reze bastante para Obatalá protejer seu filho.
    Que a magia de Odé, possa lhe ajudar.

    Ki ba se.

    Ire o.


  934. Ora ieiê ô! ÒSUN ABALÔ!
    Viva a grande mãe e rainha do Ijexá!


  935. em Maio 9, 2011 at 1:06 pm Conceiçaõ Acelina dos Santos

    Bem vindo irmaõ, que bom teres voltado , adoro suas postaens. Muito Axé


  936. Oi Conceição.

    O Tomeje ainda não retornou, irmã.
    O blog está passando por algumas atualizações nos posts e o babá Fernando está atualizando os posts das qualidades dos orixás. :)

    Axé!


  937. eu sou de osum care com que pessoa de orixa mim daria bem pra casar?


  938. boa noite ,
    fui feita tem 3 anos sou ajoye, sai do meu ile tem uns 6 meses… durante o tempo que fiquei la nunca tive caminho, passei ate necessidade…entao procurei outro zelador para um jogo…osun falou no jogo e me deu 16 dias para tirar meus igbas do ile…fiquei desesperada sem saber o q faria mas osun e ode me guiaram. hoje to começando a me levantar com o zelador que nos acolheu…o que gostaria de saber se o meu primeiro zelador ainda tem influencias sobre mim e meu orixa (IJIMU)? nesse caso o que devera ser feito? tenho muito medo disso…obrigada
    motumba….


  939. Luciana, tenha medo de seu Ori e não de ser humano, ele sim pode lhe fazer mal.
    O que vc pensa de negativo vc atrai para vc. Desligue-se e sempre peça a Esù que dê em dobro tudo aquilo que lhe desejarem.
    Quem tem influência sobre vc é Osun e nehum ser humano é mais forte que ela, a senhora mais doce e maior feiticeira do universo.
    Pense no que está sendo feito para vc, reze seu Ori diariamente e peça a ele que lhe dê um futuro prospero, guie-se pelas palavras de seu novo zelador e tudo se encaminhará, Osun lhe proverá.

    Ire o.


  940. Valdeci, a pessoa que irá dar certo com vc será aquela que vc se paixonar e vice-e-versa. Isso que dizem de òrìsá determinando sua ou seu parceiro é mais uma das lendas urbanas, amar é um ato de doar e receber, confiança e respeito mútuo.
    Pense nisso, invista no seu amor e boa sorte.

    Ire o.


  941. Ola

    Qual e a relacao do omolocum de oxum com as yamins.
    Quando fizer este agrado a oxum quais serao os pedidos relacionados a esse agrado que pode ser feito.
    Uma pessoa que e filha de oxum mais ainda nao e feita e nen vira no santo pode esta fazendo este prato a oxum.


  942. Luci, Omolokun, Umuluku, é uma iguaria que Osun aprecia muito, na maioria das casas de Candomblé, se oferece normalmente a Osun, vc pode fazê-lo e ofertar, fazer seus pedidos a Osun e SÓ.
    Iyà mi Osoronga é um culto separado, onde se invoca as forças destas temiveis Iyà Agbà, onde pouquisssimas pessoas são habilitadas a cultuá-las sem riscos de retalições.
    São essas Senhoras que dominam os intestinos e sangue mestrual, veja a carga como é pesada, não se cultua uma força como esta apenas por ouvir falar, por que alguém é metido a saber mais que os outros, temos vários post na net, porém nenhum deles se atraveria a dizer realmente o que é esta Ajogun.
    Cuide de Osun e mais nada, ÒRÚNMÌLÁ NOS ENSINA QUE NÃO DEVEMOS FAZER CULTO QUE NÃO SE CONHEÇE!!!!

    Ire o.

    de uma olhada no meu BLOG NO ODU OSÁ-MEJI E LEIA TODOS OS TEXTOS SOBRE ESSE ODU.

    http://orisaifa.blogspot.com/2011/03/itans-de-osa-meji.html


  943. em Maio 16, 2011 at 4:15 pm claudia de tenpo

    saber sobre orixa tenpo


  944. em Maio 16, 2011 at 4:23 pm claudia de tenpo

    tambem quero saber oque iroko come.


  945. em Maio 16, 2011 at 9:42 pm Fernando D'Osogiyan

    Cluadia,

    Tempo é um Inkíse da Angola, faça essa pergunta para ao Euandilú clicando na foto dele no post Tradição do candomblé.

    Axé.


  946. em Maio 16, 2011 at 10:02 pm Fernando D'Osogiyan

    Claudia,

    Iroko come todas as comidas secas brancas, além de cabritos com chifre virado, galos brancos com grandes esporões, pombos e dangola.

    Axé,


  947. Mutumba Fernando

    lendo todos esses comentarios sobre oxum apara/opara quem a tem tem que assentar oya onira.
    Mas tambem anda junto com ogum, ai tambem tem que assentar ogum.
    E se a pessoa tem junto com ogum tambem assenta ele: duvida essa pessoa carrega dois oguns distintos.
    Existe uma oxum apara que anda junto com xango.
    Qual ea cor da sua vestimenta

    Luci


  948. em Maio 16, 2011 at 11:34 pm Fernando D'Osogiyan

    luci,

    Muitos confundem fundamentos de um Orixá com juntó, enredo, etc. Oxun Opará é uma Senhora Guerreira que traz consigo Oyá Oníra, essas Iyabás são as mais quentes, precisam da água para paziguar sua energia. Opará não tem fundamento com Ogun, se altercam pela espada, daí ter que assentar Ogun. Oxun Opará é especialmente o raio, está ligada a Xangô peça energia em sí.

    Axé.


  949. Sr. Fernando,

    Vou explicar minha duvida.

    Supondo que sou de oxum apara com ogum, entao assento oya onira, mas ela anda com ogum certo, assento ele tambem.
    Depois vou assenar meu segundo santo que e ogum.
    Duvida terei dois ogum distintos ou nao.
    E xango.


  950. Olá sua benção.
    Eu fiz bori ha 3 meses e agora descobri muitas coisas que aconteceram na minha obrigação.
    Meu pai de santo chamou a mãe de santo dele p ajudar e fizeram coisas sem eu saber sem meu consentimento.
    Deixaram de fazer oxum para que eu não desenvolvesse antes da mãe pequena do terreiro pois a mãe pequena é nova tb e acabou de fazer santo.
    Eu fui jogar buzios com outro zelador e descobri que minha oxum quizilou com o terreiro e logo depois todas as verdades vieram a tona.
    Meu ibalri deu um pó tipo pó de madeira quando o cupim come a madeira.
    e no jogo de buzios deu que meu tempo ja tinha terminado na casa pois existe muita inveja e ciumes.
    Depois de tudo isso resolvi sair da casa…meu zelador disse que eu não posso levar o ibalri com a mão dele e que se eu quiser de volta ele vai lavar na cachoeira e devolver td para oxum.
    Depois disso me falou que minha pombogira esta presa na casa enquanto eu não resolvo minha vida se fico na ksa ou se saio…
    Minha duvida é o que faço com minha louça?


  951. Cristina, esse pó era proveniente de que?
    Seu igbá Ori mora dentro de vc, o que fazemos é uma representação desta energia, um local onde vc coloca a cabeça no chão e reza com fervor e invoca essa força, que tbm está dentro de vc.
    Se ele vai despachar num rio ou cachoeira, viva, melhor assim.
    Acho que um tempo de 3 meses como abion é curto, vc não acha?
    Òrìsá não tem idade, se vai iniciar antes ou depois de alguém, que diferença faz? Ser mais velho mais novo, por causa de meses, isso é mesquinho.
    Saia dessa guerra de vaidades, vc vai acabar se contaminando.
    Cris, vc já viu alguém segurar o vento?
    Sua ‘moça’ está e sempre estará com vc.
    Disernimento é a palavra de ordem, mas pegue suas coisas, já que foram compradas com seu dinheiro.

    Ire o.


  952. Olá, Boa noite …uma vez eu sonhei que a minha mãezinha

    Oxum aparecia pr mim, mais ela estava toda vestida de

    Azul bem clarinho… e carregava uma espada na mão.. qual poderia ser sua qualidade??? tenho muitos sonhos com ela….

    Bença, Mukuiu…

    Milena.


  953. em Maio 20, 2011 at 12:34 pm Fernando D'Osogiyan

    Milena,

    Oxun que veste azul claro e usa espada “pode ser” Oxun Opará ou Apará, a Senhora da Espada.

    Axé,


  954. boa noite
    eu pensava que a oxum opondá fosse mãe de
    logum ede
    obrigada desde já


  955. em Maio 22, 2011 at 1:30 am Fernando D'Osogiyan

    Greice,

    A “lenda” conta que Odé Ibualama e Yeye Ipondá, são os pais míticos de Logun Edé, isso porque ele tem parte da energia de Oxun , parte da energia de Odé e a sua própria energia.

    Axé.


  956. Olá! Sou filha de Oxum Panda com Xango Aganju, e tenho dois problemas que me machucam muito. 1º Não consigo engravidar por mais que não use metodos contraceptivos. 2º Só tenho amigos quando precisam de conselhos e ajudas, depois eles simplesmente somem. Será que estes problemas tem relações com os meus Guias? Oque posso fazer para resolver estes problemas?


  957. em Maio 23, 2011 at 11:02 pm Fernando D'Osogiyan

    Isabel,

    Você quando mais nova fez algum tipo de aborto?

    Axé,


  958. Isabel, Òsun é o òrìsá que é mãe de muitos filhos, se isso fosse um pré-requisito vc teria uma prole em casa.
    O que seu médico falou sobre vc estar passando por essa fase?
    O que seus exames disseram?
    O mal pode ser clinico e vc está se desesperando antes da hora, Ogun patrono da evolução tecnologica deu ensinamentos ao homem para desenvolver metodos de ajuda a a nossa raça (humana).
    Portanto cuide-se, existem vários tipos de tratamento e até inseminação artificial que hj em dia não custa tão caro assim.
    Vc fez algum jogo, pediu ajuda a sua mãe Òsun?
    Não ter amigos não é um previlégio único, todos temos poucos amigos, colegas está sobrando, e se vc não sair de casa e não se doar a quem vc gosta, vai ficar mais dificil ainda.
    Eu tenho uma filosofia de vida, meus amigos não tem que tira 10 na prova, nota 6 eu aprovo, ninguém é perfeito e estamos neste mundo aprendendo, entçao quere perfeição fica dificil, rs.
    Quanto as pessoas te procurarem somente na dor, volto a dizer, não é previlégio único, assim é com quase todo mundo. Ainda não vi um na minha porta pedir para fazer um ebó de agradecimento pois sua vida melhorou muito depois destes anos todos, as pessoas esqueçem dos amigos e do òrìsá, quando estam bem de saude e sem problemas de qualquer especie.
    Não se martirize, levante a cabeça, tire a bunda da cadeira e vá a luta, o mundo te espera.
    E se a gravidez realmente não vier, já pensou em adotar uma criança, vc verá como o amor nasce de onde menos se espera.
    Todos nós temos uma missão neste mundo, só não sabemos qual é.
    E outra coisa òrìsá não lhe tráz este tipo de problema, quem nos dá de presente tudo isso é o próprio ser-humano.

    Ire o.


  959. Da Ilha
    motumbá….
    Gostaria de agradecer pela resposta,me ajudou muito
    Olorum modupé…
    Que o amor de mamae OXUM te abrace sempre.
    Felicidade ,prosperidade e vida longa é o que te almejo!
    axe…


  960. Luciana, a direita lava a esquerda a esquerda lava a direita.

    Ire o.


  961. Motumbá,
    parabéns pelo blog
    Gostaria de saber se Oxum Apará tem alguma proximidade com Oya.
    Existe “Oxum Apará Iansã”?
    É que num jogo de búzios fui avaliada como Iansã e depois como Oxum Apará.
    Abraços


  962. em Maio 27, 2011 at 10:02 pm Fernando D'Osogiyan

    Fe,

    Mutumbaxé,

    Oxun Opará tem ligações com Oyá sim e por fundamentos. Por isso que acontece de no jogo de búzios essa alternância de energias.

    Axé,


  963. Axé, Fernando!
    Tem um mito de Oxum Opará? É natural sentir vibrações de Oya e não de Oxum mesmo assim?


  964. em Maio 28, 2011 at 11:01 am Fernando D'Osogiyan

    Fe,

    Oxun Opará é um mito em sí, considerada a Senhora da Espada! Muita confundida com Oyá Onira, aliás, as duas Iyabás são guerreiras e unidas.

    Axé,


  965. Boa noite,

    Pela primeira vez, tive um sonho com orixás. Eram tres e estavam no mar, eles me deram um vestido branco e fizeram algum sinal na minha cabeça. Alguém sabe me dizer o que significa. Não consegui parar de pensar nisso.

    A cor amarela do orixá que estava no meio prevaleceu.

    muito obrigada,

    Aline


  966. em Maio 30, 2011 at 12:16 am Fernando D'Osogiyan

    Aline,

    Sonhos são de difíceis interpretações, esse como o seu pode ser: uma grande dificuldade que vc vive e está no fim com um final feliz, tomára!

    Boa sorte,

    Axé.


  967. em Maio 31, 2011 at 6:39 pm Celso Ty Òsógyián

    Mutumbá a todos!!!
    Boa tarde!!!
    Sou filho de Oxaguian com Oxum…
    Gostaria de saber se há alguma qualidade de Oxaguian…
    Alguns dizem que sim, outros dizem que não…
    Poderiam me esclarecer?
    Desde já agradeço…
    Abração!!!


  968. em Maio 31, 2011 at 7:42 pm Fernando D'Osogiyan

    Celso Ty Osogiyan,

    Entre no post qualidades de Oxalá, que encontrarás muitas informações.

    Temos 8 variantes de Oxalá que tem a liturgia voltada ao Inhame Pilado.

    Obs: na palavra Osogiyan a letra i vem na frente da letra y, pois esta palavra esprime: feiticeiro comedor de Yan (inhame)

    Axé irmão.


  969. em Maio 31, 2011 at 8:30 pm Celso Ty Òsógiyán

    Mutumbá meu velho!
    Obrigado!!!
    Acho que sempre escrevi errado, então!!!
    Rsrsrs…
    Vou dar uma olhada!!!
    Olorum Modupé!!!


  970. Boa noite .
    meu nome é Isabel e sou filha de Oxum, ultimamente tenho sentidos dores muito fortes no Ori …. e choro … constatimente dia e noite … não consigo comer mais. não durmo..!QUANDO TÁ DOENDO MUITO MESMO …! que eu não tou aguentando mais …acendo uma vela pra minha mãe e ofereço a ela; e a dor passa e eu pego no sono e consigo dormir algumas horas .! mais quando acordo ela tá ali de volta. a dor insuportavel no ori..sem falar na dor de ouvido.!
    não sei mais que fazer .! alguém …poderia me dar alguma luz ..?!

    Parabéns pelo blog! e pelo trabalho sério de voçês que ajudam muitos perdidos assim como eu .!

    muita paz !


  971. Isabel, boa noite.
    Se vc é de Osun, vc deve ter um zelador.
    Ele tem obrigação de ver isso para vc.
    Um jogo de búzios pode lhe revelar o que está acontecendo.
    Pode ser fisico ou espiritual, fica dificil lhe responder pelo blog.
    Enxaqueca é um mal que aflige mais a mulheres que homens.
    Não se deixe impressionar e encare de frente o problema.
    Vá ao médico e vá ao seu zelador, alguém tem que trazer uma resposta.

    Ire o.


  972. Infelizmente …fomos abandonadas …pelo nosso Zelador,
    eu e mais 15 filhos ..!e eu não consigo confiar em ninguém,e ja fui ao médico fiz todo tipo de exame ..e não deu nada …! graças a DEUS ! Pelo menos isso !

    Então …não sei o que fazer , estou sem rumo mesmo !


  973. em Junho 1, 2011 at 10:10 pm Fernando D'Osogiyan

    Isabel,

    Você tem que fazer uma consulta aos búzios para ver seus caminhos, seu Orí e seus Orixás. Podemos indicar bons olhadores, você é de onde?

    Axé,


  974. Eu moro em Recife! um pouco longe..!MAIS TODA AJUDA e conselho que vinher de voçês,será recebido com muito carinho !
    Não sei, oque é…mais confio muito em suas palvras .!
    me fazem me sentir melhor e olha para frente todos os dias e vê que sempre á esperança !


  975. olá axé a todos o povo do axé,povo do santo gostaria de agardecer pelos ensinamentos passados é sempre muito bom quando temos a oportunidade de aprendermos um pouco a mis sobre a religião afro que tanto nos ajuda no nosso dia a fortaleza que a manifetação dos cultos de orixá nos traz mutumbá a todos


  976. Daniele, mutumbá asè. Mutumba.
    Mo juba.
    O òrìsá não é complicado, basta não inventar e ter a humildade de dizer não sei.
    Quando isto não acontece, vira um caso de vaidade extrema e dai nascem as palhaçadas que denigrem a nossa religião.
    Somos de adoração e presença fisica, assim òrìsá determina e assim procedemos.
    Abraçamos esta religião para adorar e não semos adorados.

    Adupè.

    Ire o.


  977. Mutumba asé.Mutumbá.
    Meu pai,irei fazer fazer santo semana que vem….mas tem um problema.
    Sou apaixonado por um dos meus irmãos de barco…mas isso ninguém sab,nem ele.
    Porém,meu pai de santo desconfiado me questionou se nós já havíamos tido alguma coisa no passado…
    e eu respondi a verdade q nunca tínhamos feito nada.
    Fui sincero,ele não perguntou pelos meus sentimentos…mas será que isso irá atrapalhar algo em nossa feitura?


  978. Claudio,

    Isso é uma coisa muito séria. Vocês dois sendo irmãos de barco, o sentimento de um para com o outro tem que ser de irmão, pois é isso que vcs vão ser, mesmo que não sejam carnais, aos olhos dos orixás vocês serão irmãos. Fale com o seu zelador e conte sobre isso.

    Axé


  979. Olá, boa tarde.

    Sou filho de Ogum com Oxum e sei que a qualidade da Oxum é Apará. Gostaria de saber qual qualidade de Ogum que acompanha essa Oxum. Se alguém puder ajudar, agradeço.


  980. em Junho 13, 2011 at 11:51 pm Fernando D'Osogiyan

    Johnson,

    Oxun Apará ou Opará é uma Oxun Guerreira, tem muito enredo com Ogun Alagbedé.

    Axé,


  981. Zaquiel, vc já saiu da casa.
    Seu Ori não quer mais ficar lá e vc insiste com ele, se vc realmente estivesse com vontade, não teria nos pedido opinião, se há duvidas e motivos para duvidas isso é Ori.
    Não fça da sua vida um inferno, procure um lugar onde vc se sinta bem, cerdado de pessoas idoneas e retas nos seus propósitos.

    Ire o.


  982. em Julho 7, 2011 at 10:52 pm carlos campos

    gostaria de saber qual a melhor comida prara dar a osum kare se vcs poderia me dizer e qual eo odum deste orixa muito obrigado


  983. em Julho 8, 2011 at 12:14 pm Fernando D'Osogiyan

    carlos,

    Como toda Oxun, Oxun Kárè gosta de Omolocun, trás seus recados atráves dos Odús Oxê e Odi.

    Axé.


  984. Boa tarde, E sua benção !
    Mais uma vez estou aqui, para parabenizá o trabalho de voçÊs que vem ajudando muitas pessoas inclusive eu , sabe como me pronunciei uma vez já aqui contando minha situação , que infelizmente continua na mesma. ainda estou sem um zelador, depois que o meu pai foi embora, e deixou os filhos aqui, mais como o meu AMOR,é muito grande, e errado meu zelador esteja ou não, ele me ensinou muitas coisas, que por extrema nessecidade comecei a colocar em pratica, então pela confiança que voçês me expiram, vim aqui relatar que fé e tudo! e que Orixá é AMOR! E como coisas tão simples podem ajudar na vida de uma pessoa que realmente tem fé, apesar de estar desestruturado espiritualmente !
    As brigas aqui em casa eram incessantes,Mãe filha quase se matando,
    o clima pesadíssimo,até que um dia sonhei com OXALA e nos pés dele
    uma oferenda elá milho branco, no sonho Oxum aparecia e dizia tá esperando o que? faça o uqe sabe fazer, minha filha tudo vai da certo,estarei sempre com voçê, Era de madrugada, acordei não conseguia me mexer, só os meus olhos se movimentavam, então fiquei pensando o que faço, não aguento mais tanta briga, minha mãe doente, então me veio aquilo na cabeça, vou me cobrir, vou pedir a Oxala para trazer a paz para dentro de minha casa,cozinhei milho branco, reservei o banho rezei para oxalá de todo o meu coração,e pedir a ele que junto com Oxum esfriasse meu ori,protegesse meus caminhos minha casa,e depois joguei milho branco,em cima da casa fui dormir. quando acordei minha mãe que não aaceita minha religião.e extremamente católica, me pediu para tomar um pouquinho daquele banho, entreguei nas mãos dela e disse mãe tenha fé, tudo vai mudar, nóis vamos viver em paz.
    E ASSIM ESTAMOS EM PAZ UMA COM A OUTRA GRAÇAS A OXALA!
    E A FÉ QUE REMOVE MONTANHAS e tenho certeza que muitas mudanças boas irão acontecer em minha vida .! e sempre virei aqui para comunicar, pois não perdi a fé grças a sabias palavras de apoio que sempre escutei aqui, quando precisei .

    Uma boa tarde ! que OXUM SEMPRE CUBRA DE BENÇÃOS O CAMINHO DE TODOS VOÇêS QUE FAZEM ESSE MARAVILHOSO SITE .

    ^^


  985. em Julho 14, 2011 at 6:07 pm Fernando D'Osogiyan

    Isabel,

    Quis Oxalá que hoje abrisse o blog e me deparasse com o seu relato!

    ” Orixá babá, Orixá be mio, Orixá Osogiyan! Orixá be mi o.

    Axé.


  986. Olá. Se possivel gostaria de saber um pouco mais sobre o Xango soboadã, e oxum adolá. são duas qualidades desses orixas, que eu andei pesquisando e não encomtrei nada muito claro sobre eles


  987. Rafael, espere o Charles responder sobre Soboadã, eu não sei nada de Djege, ele sim é de Djedje e esta Òsúm que vc fala eu não conheço, se informe melhor.

    Ire o.


  988. em Julho 20, 2011 at 8:39 pm Fernando D'Osogiyan

    Rafael,

    Colaborando, Soboadã é um Vodun Jeje, clique na foto do Charles e pesquise.

    Oxun adolá não existe, essa palavra adolá é retirada de uma cantiga do run das águas de Oxun, corretamente seria:

    “Oxun iyá dò lóolá imonlè lò mí,

    Oxun iyá dò lòolá iyabá!

    Imonlè lò mí”

    Traduzindo:

    “Oxun mãe senhora dos espíritos das águas

    Oxun mãe senhora e rainha

    dos espíritos das águas”

    Axé.


  989. Olá Rafael,

    Bem, vou tentar exclarecer sua dúvida.
    Sogbo significa “grande raio”, é um dos grandes reis da nação Jeje Mahi e é o líder da Família de Hevioso. “Sogbo adan” significa “o corajoso Sogbo”, é um título do vodun Sogbo.
    Vc pode encontrar um outro vodun denominado Adeen, um vodun do gênero feminino ligado aos raios e tempestades (na concepção do Bogun é um vodun masculino). Como o nome sogbo pode ser usado também como um “título” e não apenas como nome que nomeia o grande Sogbo, vc pode encontrar em alguns locais a denominação “sogbo Adeen”. Clique na minha foto e leia o post “Hevioso”.

    Asè


  990. Vc conhecem osun miuá?


  991. em Julho 20, 2011 at 9:44 pm Fernando D'Osogiyan

    osun,

    Temos uma cantiga muito antiga que faz reverência a roda de Yeye Otin, não é visto com qualidade de Oxun.

    …elewá, ominwá, leiyn ó omo adè, sirè awá, omo asé irò…

    Axé,


  992. olá,boa tarde! sou feita de oxum c logun edé.Houve muitos questionamentos pelo fato de logun edé ser juntó de oxum,mas fui feita assim.a minha oxum quando assisti no video de uma festa ela dança com caçando e ouvi o ilá dela parece um pouco c oxosse.fiz oxum carê,mas dizem q sou de Ypondá ou seja a mãe c o filho junto.mas esse forte fundamento q tenho c oxosse?


  993. Tati esta familia de caçadores é muito ligada, Osòósi, òsúm Erinlé, Logun, Ogum Yewá, nossa é tanta gente…
    Uma coisa vc tem que ter certeza, seu zelador é quem sabe de tudo, essa coisa de ‘me disseram’ sempre acaba dando merda, desculpe, não de ouvidos, fale com seu zelador, garanto que ele não morde. Vcs tem que parar de dar ouvidos a terceiros, quem jogou, quem raspou, quem foi fundo nesta história foi ele, geralmente quem não sabe acaba fazendo confusão, e não é o zelador (a), se aquete, tenha fé em seus òrìsás, sua mãe cava, cava, cava etc…Seu pai é o senhor da mata e dos rios, guerreiro, caçador, feiticeiro, hernalista e todo um fundamento muito serio dentro da noite, portanto vc tem faca, queijo e pão, quer mais???

    Ki ba se o.


  994. BOM DIA,ESSA CONFUSÃO SE É CONFUSÃO FOI MEU ZELADOR E YAKEKERÊ DA CASA CARGO DADO POR ELE.A DISCUSSÃO FOI LÁ DENTRO,AS DANÇAS E MÉTODOS VIERAM DE LÁ.DOU OUVIDOS A TERCEIROS DENTRO DE UM MESMO AXÉ,SIM,A MERDA CITADA É RESULTADO DE FALTA DE MÉTODOS,DISCIPLINA E UMA LINHA DE LINGUAGEM,SABER,FUNDAMENTOS Q NÃO FORAM TODOS TRAZIDOS DO NAVIO NEGREIRO.DEPOIS Q DESCOBRIRAM Q PODE DAR DINHEIRO,MANIPULARAM A RELIGIÃO.OBRIGADA E DESCULPE POR ALGO.VCS SÃO MAIS VELHOS DE SANTO,NÃO ESTÃO P LER BOBAGENS.


  995. Tati, acho que vc me contou a história incompleta, pois se ele e sua Iyà kekere tem duvidas, é isso?? Tudo muda de figura. Quem afinal ele raspou em vc??
    No pé do igbá tiramos essa duvida, se ele não sabe…
    Procure alguém mais velho para lhe orientar, seu Ori não pode ficar se martirizando com esta duvida.
    Espero que vc se encontre e concretize a informação correta.

    Ire o.


  996. em Agosto 6, 2011 at 2:59 am anna carolina silva santana

    Oi Nelson boa noite,me chamo Anna Carolina ,e sou filha de oxum e tenho muito orgulho e um grande amor por minha mãe,mas quando o pai de santo abriu o meu jogo ele disse que eu era de oxum com xango e tenho certeza absoluta de sou de oxum so não tenho certeza da qualidade dela ,ele disse que eu era de oxum yeyeóké , mas as caracteristicas que ele disse que era dela não batem com ela .
    Ele disse que ela era guerreira , que tinha fundamento com nana , que as cores de sua roupa era amarelo e branco ,que usava arco – flecha e etc…….
    Mas quando entrei no seu blog não foi o que encontrei , me de algumas explicaçoes.
    Muito obrigada pela atenção!!!!!!!!!


  997. em Agosto 6, 2011 at 1:09 pm Fernando D'Osogiyan

    Anna,

    O Nelson está afastado do blog. Se você é de Oxun, isso por si só basta, qualidade só se confirma no momento da iniciação, quando a pessoa está se preparando para se iniciar, nesse momento seu zelador irá confirmar seus caminhos, quando também a energia de seu Orixá estará preponderante em seu Orí.Não se deve arriscar a dar qualidade de orixá para um consulente ou até mesmo para um abian, isso é um enorme erro. Como diria o Nelson, estude e prenda sobre seu Orixá, qualidade é um detalhe a ser visto na iniciação.

    Axé,

    Axé.


  998. em Agosto 7, 2011 at 8:41 pm anna carolina silva santana

    Boa tarde Fernando!!!!!!!
    Muito obrigada pela atenção ,é verdade ser filha de oxun ja basta, seja lá qual for a qualidade, sou muito feliz por ser de oxun.
    Obrigada por tirar minhas duvidas e quero que saiba que esse blog é maravilhoso!!!!!!!!!!!
    Desde já agradeço…………


  999. ola boa noite meu nome é Frida sou filha de oxun pode ria me informar sobre a qualidade da oxum bayê ,gostaria muito em saber algo sobre esta oxun .
    obrigada pela atençao mutumbá


  1000. em Agosto 8, 2011 at 1:09 pm Fernando D'Osogiyan

    Frida,

    No ketu/nagõ não existe essa qualidade de Oxun, você é iniciada para Oxun?

    Axé,


  1001. Motumbá…
    Fui iniciada a alguns dias na nação ketu.
    sou filha de Mãe oxum com pai ayra. gostaria de saber um pouco mais sobre essa qualidade para conhecer!!
    desde já agradeço.


  1002. Moara, vc pode procurar os post sobre esses òrìsás na barra lateral direita do blog.

    Ire o.


  1003. Moara,

    Colaborando com a resposta do Da Ilha, somente seu zelador que jogou e viu a qualidade de Oxun poderá lhe dizer, o fato de vir com Airá não significa que saibamos a qualidade, pois mais de uma Oxun pode vir acompanhada por Airá.

    Axé.


  1004. em Agosto 10, 2011 at 11:59 pm Pablo Catelli

    me fale mais sobre a oxum Karé?


  1005. Pablo,

    Não passamos fundamentos de Orixá, apenas pequenos arquetipos do orixá. Este aprendizado é feito dentro do Ilê axé no decorrer das obrigações.

    Axé.


  1006. Motumbá meu velho ,sou iniciada , com minha obrigação de 7 anos já dada, sou feita desta qualidade ,conheço varias pessoas com a mesma qualidade,
    entao poderia me dizer em que naçao ela é encontrada?
    obrigada mais uma vez pela atençao motumbá


  1007. Frida, Òsúm é òrìsá, portanto nação Keto/Nago.

    Ire o.


  1008. frida,

    Não seria Oxun karê ao invés de Oxun baiyê?

    axé.


  1009. motumbá nao pois na casa onde fui feita existe 2 karê de fundamentos diferente uma come com Oxosse ,outra com Ogun minha tia de santo é de Baiyê e outra de uma casa diferente tb, onde fui feita so eu mesma


  1010. axe


  1011. frida,

    Não vou dizer que não existe, porque estamos sempre aprendendo candomblé, mais sinceramente nunca no ketu/nagô eu ouvi falar sobre essa Oxun. Esta palavra não aparece em nehum dicionário da língua Yorubá e nem mesmo nos glossários dos livros.

    Traduzindo seria : Ficar = Bá e yê= Mãe, ou seja contração da palavra Ba + yê = Ba’yê

    Axé.


  1012. motumbá , boa tarde !
    eu a uns tempos atrás tinha vindo aqui neste site exclarecer uma dúvida e o sr da Ilha com o seu grande conhecimento me deu uma resposta bastante clara a qual eu gostei muito e agradeço.
    mas eu descobri recentemente q a minha osun tem uma fortissima ligação com oxossi , oxossi é o meu ajunto , mas a minha zeladora ainda não disse a qualidade , quando eu recebi o meu orixa no bori q dei ( eu sou abiã ) a minha oxum pareceu ser velha , segundo o que a minha mãe biologica q estava presente disse . gostaria de saber algumas qualidades possiveis p o meu caso , se vocês poderem me ajudar ficarei agradecida .
    ASÉ !


  1013. Isis, obrigado pelas palavras. Uma coisa é certa, cerimonia de Bori não é para òrìsá se apresentar, caso isto aconteça esperamos ele desacoplar e damos continuidade a cerimonia.
    Bori é cerimonia para alimentar o Ori e não o òrìsá. Se Òsúm se apresentou e uma pessoa leiga, sua mãe, tenta imaginar que energia é esta, alguma confusão será causada. Qualidade de òrìsá se vê na iniciação, é muito improvavel que se apresente desta forma e nesta hora ou mesmo em um jogo de abian. Òsúm e Osòósi tem fundamentos muito estreitos teriamos varias opções de resposta, porém somente sua zeladora poderá responder a tempo e a hora.

    Ire o.


  1014. Olá Nelson e Pessoas q Fazem O Site, Gostaria de Saber Como Faço pra Saber Pesquisar Cantigas ESCRITAS e Cantadas de Osun. Ñ Precisa Ser Especificadamente de Osun, Mas de Todos os Orisás. Alguma Sugestões de Livros Sites, Blogs, enfim… Agradeço desde Já à Todos. Motumbá. Abraços. Cordiais


  1015. Val o ideal seria vc comprar o livro de Orins do senhor Altair T’Ògúm, tem as letras em ioruba, a fonetica e a tradução. Vc pode tentar em alguns sebos e ver se encontra. Na net vc encontrará muitos blogs que contem a letras de cantigas, mas a grafia geralmente não é muito boa.

    Ire o.


  1016. Existe alguma qualidade do nome “afunquele/afuquele ou afunguele ou afuguele” ?


  1017. Oxumsy,

    Não é qualidade, possívelmente um Orukó de Orixá.

    Axé.


  1018. Olá Nelson e Pessoas q Fazem o Site! Gostaria de Saber qual a Reza em q o Orisá Osun Passa a Mão na Barriga Acarissiando. Se possivel Uma Pedacinho da Escrita. Agradeço. Mtb. Abraços Cordiais


  1019. V@ T’osun,

    Mãe Oxun passa é ENERGIA, e seu murmúrio é próprio dos segredos dessa grande Iyamì.

    Axé.


  1020. olá boa tarde , eu gostaria de saber se é possível um yáwó sair sem raspar a cabeça ?


  1021. Isis,

    Raspar a cabeça significa o renascimento para uma nova vida, todo iyawo passa por isso.

    Axé.


  1022. Ola hoje descobri de pois de passar por todas as naçoes ( angola, ketu, e jeje ) a qualidade do meu santo linda e maravilhosa oxum kare, ocorre que tenho uma duvida na nação jeje normal fazer o santo com 7 dias, e dar lebre a oxum na feitura, que cuidados tenho que ter, e peço explicação, sobre cultivo dessa qualidade no jeje.


  1023. Marcos,

    Qualidades só existem no panteão dos Orixás e em sua maioria da nação Ketu/Nagô. Oxun Káré é um Orixá cultuado na nação Ketu. No Jeje não tem Oxun káré, eles cultuam Vodun e suas famílias. No Ketu, Oxun Kárè gosta de lebre e os fundamentos dessa iyabá são aprendidos dentro do Ilè Asé.

    Axé,


  1024. boa tarde,motumba ?a todos e claro…
    Como já postei em comentários,sou de ijimu ,feita ajoye á algum tempo.
    É que hoje eu to muito angustiada, essa noite sonhei que estava em uma pedreira com rio de cachoeira, sentada em uma pedra, de repente aquele tranquilo rio se transformou em um furioso de aguas turbulentas. havia uma criança que logo iria se afogar, mesmo com todo medo q tenho de rios,nao exitei e pulei para salva-lo.foi dificil pois havia algo que puxava a criança para as profundezas logo consegui salva-lo, mas eu fiquei e quase fui afogada pela turbulencia, andei dentro desse rio com toda a minha força contra a correnteza ai sim consegui achar a orla e me salvar,haviam varias pessoas mas ninguem quis me salvar.
    meus queridos irmaos de axe, sera que minha mae pode estar equizilada comigo? ou sera que eu posso estar fazendo ao contrario do que a minha amada mae quer que eu faça? se vcs poderem me ajudar aguardo ansiosa alguma resposta. Olorum modupe!


  1025. Luciana, qualquer comentário sem consultar o oráculo é palpite, se lhe interessa saber deste sonho, pergunte e Òrunmìlá se é algum aviso.

    ire o.


  1026. YEYE IPETU pq essa oxum tem ligação com ossaim?


  1027. Boa tarde Gostaria de saber mas sobre a qualidade de oxum ajagura sei que ela é guerreira e come com aganju que é rival de oya mas é so isto? alguem pode me falar mas sobre ela? muito obrigada lauricea


  1028. Lucas,

    Com o tempo você irá entender que os Orixás interagem energias, daí as ligações.

    Axé.


  1029. lauricia,

    Esta Oxun não é rival de Oyá, elas rivalizam em determinado momento.

    Axé.


  1030. Boa noite ^^

    sempre venho aqui relatar, pedir conselhos e dizer como está a minha vidaa mesmo depois de não ter mais terreiro! e sempre me deparo com bos conselhos e mensagens de fé que me fazem sempre lembrar dos orixás. e o Amor que sinto por eles, e a fé que tenho em minha mãe Oxum . que é tudo em minha vida .!!!!
    minha vida não está facil, e procurar outro lugar pra mim é bem complicado! mais com a fé que tenho vou levando meu barco,parece incrivel mais sempre tem mais alguma coisa que sempre acontece, Penso as vezes que são como um teste pra saber até aonde a sua fé vai !
    Posso dizer feliz que a minha vai muito longe!! mais do que eu até mesmo podia imaginar, tive um problema sério de Saúde, sou pobre não tenho dinheiro para internação hospitalar em um bom local, como milhares de pessoas dependo do SUS. que sabemos que não é lá essas coisas, na Madrugada de quinta feira dia 8 de setembro , tive uma grande crise de vesícula. Axo que todo mundo deve saber o que é,
    como sou uma pessoa praticamente só . Minha mãe é de idade .! fui para o hospital sozinha. me acabando com dores, que pra quem ja teve alguma dessas crises sabe que é horrível .
    passei dois dias com dores insuportáveis. tava na emergência. me levaram logo pra internação , eu não comia não bebia. só tomava medicamentos para dor.e dormia. até a agua que eu colocava em minha boca. já fazia com que a crise ficasse mais forte. passei lá
    dia 8,9,e 10 ja estava bem melhor. não tinha mais crise. no sabado dia 10 a enfermeira chegou , fiz todos os exames nesecessários mis ela me disse que me mandaria pra casa , porque eu não a operar. por-que não tinha vaga. eu fiquei desesperada chorava feito uma criança. então foi aí que pedi a minha mãe Oxum !!!
    minha mãe me ajude, pra que eu me opere e me livre dessa doença porque também infelizmente não tinha médico pra operar .~~
    eu prometi a ela que se tudo desce certo eu iria assim ue ficasse bôa fazer um de seus pratos. e deixar na beira do rio . caminhando e com ele na cabeça.
    bem ! só me falta ficar bôa e cumprir a promessa.
    estou operada.,u médico fo i um cirurgião p lastico excelente e estou me recuperando em casa ???
    alguém tm aí uma opinião sobre o que fazer pra oxum,omolu e ogum

    Obrigadas beijos e kolofé


  1031. Isabel,

    Eu vou deixar a “opinião sobre o que fazer” para os mais velhos, tá?

    Quero mesmo falar contigo sobre uma partezinha do teu comentário: “Penso as vezes que são como um teste pra saber até aonde a sua fé vai !”. Mana, a vida não testa a nossa fé. Ela testa a nossa capacidade de querer transformar, de se reinventar e de ser resilitente.

    Se há uma palavrinha que eu gosto do sentido quando empregado à vida é a tal da resiliência: quando conseguimos voltar ao nosso estado emocional de equilíbrio mesmo depois de termos sido submetidos a um grande estresse, grande acontecimento ou carga muito pesada. Seria o mesmo que dizer que somos “elásticos”, onde esse algo que nos atordoa nos estica, estica, estica… Mas quando ele solta as nossas pontas, voltamos à nossa estrutura normal, ao nosso tamanho normal sem perdermos a nossa elasticidade.

    Então, mana, pensar que essas pedras que surgem no meio do seu caminho possam ser “testes” para a sua fé é o mesmo que você se resignar e aceitar esses atrapalhos como se fossem normais eles eventualmente surgirem na sua vida.
    A nossa fé sempre anda aliada com a força. Força para, como já disse lá por cima, querer transformar (a nós mesmos ou a nossa realidade) e assim como o elástico, sermos postos a enxergar o limite e mesmo assim voltarmos à nossa natureza inicial.

    Eu não fui feita pra sofre, você também não e é isso que orixá nos mostra a cada dia. Orixá não nos põe em prova, ele dá o estímulo necessário pra gente se ligar e agir pra mudar. Atente pra estes estímulos.

    “Se é assim é por que Deus quer que seja assim”, “Deus sabe o que faz…”. Essas frases de resignação onde as pessoas devem se contentar com a vida mediocrezinha que levam é o reflexo de ensinamentos de uma cultura religiosa que não é a nossa, mana. Se ligue nisso, ok? ;)

    Que Oyá te sopre bons ventos.

    Axé!


  1032. bom dia continuo querendo saber mas sobre a qualidade de Oxum ajagura esta qualidade pode ser feita na nação Efon? meu zelador me pediu uma gameleira redonda pra poder colocar a louça da santa fiquei com vergonha de perguntar o porque da gameleira vcs podem me ajudar? muito obrigada mas uma pergunta esta santa é a 1° oxum guerreira? obrigada e fiquem na paz um abraça lauricea


  1033. Lauricea,

    Oxun Ajàgurá é Orixá do culto Ketu/Nagô, é assentada em igbás de louça ou porcelana e os apetrechos de Oxun. Está entre as Oxuns guerreiras. Quanto ao Efon não posso lhe responder com convicção se leva gamela ou não, só seu pai poderá lhe responder.

    Axé.


  1034. Gostaria de saber mais sobre a qualidade de Oxum Bauila…Axé


  1035. Tem como um homem ter oxum Apara de frente?


  1036. Murilo, é a coisa mais natural do mundo. Òrìsá não tem sexo, ele tem o principio da energia, que pode ser masculina ou feminina.
    O resto é apenas descriminação.

    Ire o.


  1037. Ana temos um post sobre Òsúm e suas qualidades na barra lateral direita do blog.
    Consulte e veja sobre este òrìsá.

    Ire o.


  1038. olá eu presisava saber algo sobre oxum ajagura,com quem tem enrredos se esta qualid. ainda é feita Gostaria de saber algo sobre oxum ajagura, suas oferendas em relação a comida e preferencias,gostaria de saber o nome completo de oxum ajagurá de qual família ela pertence.muito obrigada e axé


  1039. lauricea,

    Oxun Ajagúra ou Ajagurá, outros a conhecem como Ajájirà em Ijexá. Adora Omolokún, vaidosa guerreira do culto das águas. Pode configurar enredos com Ogun, Yemanjá, Odé e Xangô.

    Axé.


  1040. Saravá A Todos Axé


  1041. Ola, eu queria saber se vcs ja ouviram falar de oxum inte? recebi Oxum e minha MDS disse que ela se chama Oxum Inté, mas ninguem sabe nada sobre ela. Obrigado (sou de umbanda mas os PDS sao feitos na Nação Nago).


  1042. Beto tbm não conheço este caminho, pode ser que me falte conhecimento, mas nunca ouvi falar.

    Ire o


  1043. Boa Noite, gostaria de um esclarecimento: sou ekedi de Xango, e meu orixá de cabeca é Oxum Opará, na minha feitura foi colocado um orixa em cada iba, um para Oxum e outro para Iansa, minha mae de santo disse que tudo o que eu fizesse para um teria que fazer igual para outro, agora estou completando 7 anos de santo e uma outra mae de santo, pois a minha virou evangelica, me disse que tenho que colocar as duas, Oxum e Iansa num mesmo Iba. Sinceramente, nao consigo concordar com isto, mas gostaria muito da sua opiniao. Obrigado. Axé


  1044. Elen,

    E não concorde mesmo!!!!!!!!

    Oxun no seu Igbá e Iansã no igbá dela, estarão sempre juntas, esta é maneira correta.

    Axé.


  1045. oola boa tarde
    gostaria que me tirasse uma duvida
    minha saida de yao é em dezembro minha mae me deu uma lista só que não me expixplicou direito
    sei que sou de oxum
    mais ela me mandou compcomprar um ibá de oxum e outro de yemonjar
    e o pai ela ainda ia ver quem era
    mais queria muito saber qual a minha qualidade de oxum
    sera que poderiam me ajudar
    beijão


  1046. Ana Claudia, vc ainda não começou sua caminhada e não está fazendo o seu papel corretamente. Dentro do culto nosso sacerdote/zelador, é a pessoa mais importante, devemos obediencia e lealdade. Não estou lhe chamando de desleal, estou apenas dizendo que vc deve levar a ele todas as suas duvidas e angustias, afinal trata-se da sua vida e não dá dele. Ele lhe deve uma explicação seria sobre o que será feito, como será feito e por que será feito. Não devemos negar uma informação séria como esta. Quanto a qualidade de seu òrìsá infelizmente pelo tempo que falta ele está certo em não lhe responder, porque com certeza ele ainda não sabe. Apegue-se a energia de seu òrìsá e deixe esta coisa de qualidade para a hora certa.

    Ire o.


  1047. Obrigado Pai Fernando, me ajudou muito. Que OXUM te abencoe! Axé


  1048. tenho duvida, estou pronto pra fazer feitura e o zelador disse que terei que fazer o santo na agua, sendo eu filho de oxum, disse que minha oxum e muito rara e não pega cabeça de homem e então tem q ser feito um fundamento na agua, vista q ela quer obrigação, tenho que acentar vario santos junto pela qualidade será isso certo.


  1049. marcos,

    Se essa Oxun não pega cabeça de homem (realmente existe Oxun que não pega cabeça de homens) então que historia é essa de fazer santo nas águas? Porque Oxun quer?

    Antes do Orixá Oxun existe o Orixá Orí, ele sim é que determina a sua iniciação e Orunmilá mostra o Odú adimú e orienta.

    Um conselho: Procure no mínimo mais 3 jogos de búzios (com bons olhadores) distintos e sem que saibam de sua iniciação para confirmar seu Orixá e a feitura, vai se sentir mais seguro e confortável.

    Boa sorte,

    Axé.


  1050. Luana,

    Sua zeladora desconhece completamente a liturgia dos Orixás. Ela é iniciada realmente? Não sabe o que é um adôxu? Não sabe que a menstruação é a limpeza do útero? Que não existe 5 meses de preceito?

    O Oxun no seu sonho pediu para você olhar seus caminhos, procurar quem endenda e refazer sua vida religiosa, cuidar de seu Orixá.

    Axé.


  1051. E o que seria um adôxu?
    Pra que eu explique pra ela, pq preciso ter uma conversa com ela depois disso.
    É triste.


  1052. Luana,

    Adoxu é literalmente aquele que possui Oxú. Massa cônica onde são inseridas os engreendientes relativos ao axé, a nação, ao Orixá e até a qualidade deste Orixá. É uma denominação genérica que abrange desde o mais novo iyawo ao Babalorixá. Adôxu é segredo de axé e uma liturgia que somente os zeladores tem acesso.

    É muito triste.


  1053. Mas então quer dizer que adoxu não é o mesmo que alimentar o orixa para pedir desculpas pelo que aconteceu?
    Isso se faz em outro caso?


  1054. Luana,

    Não. Quem se inicia leva o adôxu que é confeccionado de acordo com cada Orí e Orixá para justamente estabelecer um caminho de comunicação entre eles. Somente quem se inicia leva adôxu e este é um dos segredos de ser um: Iyá = mãe e Awó = segredo.

    Axé.


  1055. em Outubro 8, 2011 at 11:25 am cleuzi aparecida farias

    adoro tudo que tenha ver com ispiritualidae.,ja fui alguns lugares assim como visitante,sempre me diserão,que sou filha de oxum,se sou mesmo filha desta orixa,e de qual delas,pois pelo k via aqui tem varias gostaria de saber sou nascida dia 12/10/64…


  1056. cleuzi,

    A qualidade de um Orixá só é confirmada com absoluta certeza, quando a pessoa está se preparando para iniciação. Ser de Oxun por si só basta.

    Axé.


  1057. Janice, procure uma praia, se vc não tiver acesso serve um rio, Yemonjá usa as duas moradas.

    Odo Iyàgbá. (Senhora mais velha do rio).


  1058. Olá Pessoas q Fazem o Site! Td Bem? Nossa, Por Onde Andas o Sr. Nelson q Nunca Mais o Vi? Gente Boa! Assim Como Tds Aê. Pois Bem, Gostaria de Tirar Uma Dúvida. Fui Feito Iniciado de T’osun, já Fiz 1 ano e já vai entrar Para os Dois, enfim… Meu Baba Pediu que Eu não Poderia ir à Praia Sem que eu não Pagasse a Obrigação de 1 ano. Então, a Pergunta é: O que Ocasiona, qual Motivo Circunstância, que leva ele ñ concordar? E Se Eu Fôsse um Trabalhador Pescador. Poderiam Me Explicar Algo? Grato Desde Já! Abraços. E Pq Oxum Ficaria Irritada? Se A mesma É Rainha das Águas?
    Asé!!!!


  1059. Paulo o djeje, Efon, tem o resguardo mais longo de todas as religiões de matriz africanas. Pq não se deve ir a praia, rio, cachoeira e etc. por um ano eu juro que não sei, mas respeito. Acho que um zelador de nação Efon poderia lhe explicar com mais lucidez, clik na foto do Charles, nosso mediador e deixe uma pergunta para ele.

    Ire o.


  1060. Paulo,

    Colaborando, o preceito de não ir à praia está associado a exposição de seu Orí ao sol escaldante, no que se refletirá em dores de cabeça, etc, não e´oxun que ficaria irritada, é seu Orí que para um iniciado está com moleira sensível. Se você fôsse um trabalhador pescador certamentamente iria cobrir sua cabeça com um boné. São preceitos de resguardo.

    Axé.


  1061. em Outubro 18, 2011 at 11:27 pm Márcio Andrei

    As qualidades de Oxum ligada as Iyamis não vem nem como juntó de homem?


  1062. Marcio mesmo que vc tenha estas qualidades de Òsúm, vc não vai participar desta ‘festa’. É um culto exclusivamente feminino, onde os poucos que chegam perto são os Oso, cargo da Tradição Ioruba onde a presença é muito restrita e neste culto não passa nem perto.

    Ire o.


  1063. Zaquiel, as vezes nosso ori absorve estas incertezas e medos. Infelizmente òrìsá não pode fazer nada por nós se nosso Ori não permite, esta indecisão é uma barreira, quer vc queira ou não.
    Portanto não se preocupe com Òsúm, ela continuará sendo sempre Òsúm, preocupe-se com vc sem Òsúm. Um arremedo de conecção e vc recebeu bençãos, melhorou e conseguiu trabalho, foi seu Ori trabalhando por vc, imagine Ori e Òsúm trabalhando pelo seu bem estar, como seria?
    Divida sua alegria e melhora financeira com Esù e Ori e procure alinhar seu Ori novamente através de um Bori ou outro ebó, Òrúnmìlá ira lhe dizer o que fazer.
    A faca e queijo estão em suas mãos, decida.

    Onan rere o.


  1064. meu nome é maria simone eu sou filha de oxum ogum iemanjá iansã, sempre quando minha mãe de santo abre o jogo de buzios sempre quem responder é IEMANJÁ sendo que deveria cair é oxum que responder no meu ori´.eu espero resposta .NELSON


  1065. Simone, quando se´é um abian, quer dizer vc ainda não foi inicada, é muito dificil o mesmo òrìsá responder sempre no jogo, são energias que acompnaham vc de uma forma não repetitiva. Um dia pode ser Òsúm, outro Yemojá e assim por diante. Não se preocupe com isso agora. Cuide das orientações que vc recebe, pois isto já é uma grande benção em sua vida. Quando vc se iniciar tudo estará no seu devido lugar e seu òrìsá irá ajudar a guiar seus passos.

    Ire o.


  1066. baba ,para quem devemos firmar para que uma pessoa possa coneguir chegar a uma religiao quero dizer tenho uma amiga que nao conscegue ir para nenhuma direçao isto é triste, pois no caso depende dela, mais vejo um ori fraco sem destino e todos nos sabemos que uma religiao e o alirce do ser humano,
    baba de ante mao sem buzios, anjo da guarda, uma velinha branca copo de agua aciama da cabeça, seria facil se pedice a um caboclo ou outro guia mais vejo qu tem que partir dela,que tal,. banho de arruda e guine bem forte.
    abraçao
    axé


  1067. vamos dizer que uma pessoa Iku para a outra por vingança
    esse egun pode seguilo pelo resto da vida?

    axé


  1068. Nascimento, o Ori dela tem que decidir e nestes casos a evolução dela se dará pela dor. Ela irá precisar e quando receber vai acreditar. Seja a religião que for, aquela que mais lhe for confortavel.
    Não adianta forçar a barra. Isto esta dentro de Osa meji.

    Ire o.


  1069. Nascimento, Iku não persegue ninguém pelo resto da vida. Ele vem e leva. Tem salvação, Òrúnmìlá é o caminho.
    Mas não tem essa de seguir pelo resto da vida.

    Ire o.


  1070. passei muitos anos da minha vida achando que era de opara tenho muito amor e venero oya e hoje fiquei sabendo que sou de ajagura uma oxum na qual é rival de oya isto pode acontecer???


  1071. as pessoas que me conhecem e que são do santo sempre me confundem como sendo filha de oya pelo meu jeito de ser ao mesmo tempo doce e rápida como o vento não gosto de esperar e sim de fazer acontecer minha cabeça esta confusa alguém pode me responder obrigado


  1072. eu sou de yeye oke e tenho muita fé no meu orixa


  1073. Claúdio, qrquétipo não é nenhuma ditadura em relação ao seu òrìsá. Pessoas rápidas e meigas podem ser de vários òrìsá. O que vc tem que fazer é um jogo e saber se sua resposta será dada por Òrúnmìlá.

    Ire o.


  1074. Claudio, vc acha que òrìsá tem outro òrìsá como rival, isto são lendas e lendas são para ser interpretadas e não levadas ao pé da letra.
    Outra coisa se vc não é iniciado está confusão pode perdurar até a sua iniciação ou um tempo em uma casa como abian. Deixe o rio seguir seu curso, quanto mais ansiedade pior para vc.

    Ire o.


  1075. sou de oxum e tmb da qualidade Popolokun, amei conhecer este blog pois as pessoas que agora estão entrando no candomblé conseguem tirar duvidas que as vezes não tem coragem de conversar com seus babalorixás.
    nho 5 anos de Santo e sou pai pequeno do ilê axè Omim alá Oxum.
    E é com grande prazer e satisfação que eu abro minha boca e falo em alto e bom son; “EU SOU FILHO DE OXUM”
    miha mãe abênçoe a todos.
    Tiago de oxum.


  1076. Mo jùbá Obirin Òsúm.
    Oré Yèyé, Olodo omi.
    Kare gbogbo Yalode agbègbé.

    Onan rere o.


  1077. AJAGURÁ: É violenta, feiticeira porque falam isto dela? alguém pode me explicar???muito obrigado


  1078. Claudio, òrìsá é natureza, por acaso vc já viu um Vendaval mansinho, uma resaca com ondas de 1/2 metro, uma enchente com 1/2 metro de alagamento.
    A natureza em todo seu explendor é isso mesmo, não confundir violencia com maldade. O feitiço é apenas uma nomenclatura, todos os seres que manipulam ervas e medicamentos, chamos de Onisegun ou herbalista. Os òrìsá igbo (da floresta) sõa todos Oso (feiticeiros), nada degrante em chamá-los por estes nomes.
    Manipulador de ervas, herbalista, Oso ou Onisegun ou até mesmo medico da floresta é amesma coisa.

    Ire o.


  1079. A qualidade de Oxum ajagura ligada as Iyamis e pelo que li estas Iyamis são bruxas e por isto que falam que esta oxum e feiticeira estou certa? assim como falam que o culto dela é próprio estou certa?


  1080. Claudio todas as Iyágbas participam do culto Geledè, sem excessão.
    Pesquise o tema e vc terá uma noção do que é este culto.
    Ser um Iyá mi quer dizer que todoas estão ligadas ao principo feminino, a magia, a fecundação e a reprodução.
    Devemos dizer: Eu me ajoelho para as mulheres. Por tudo isto que escrevi e pelo máximo respeito que devemos a todas elas.
    O Poder outorgado a Iyà mi veio das mãos de Olodunmarè, portanto ele com certeza sabia o que estava fazendo. Elas não atacam pelo simples prazer de atacar, alguém tem que provocá-las.
    Este é um assunto muito sigiloso, nada sei a respeito, pois homem não participa deste culto.

    Ire o.


  1081. em Novembro 26, 2011 at 4:21 am Thiago de Oxum Ladé

    Olá,
    meu nome é Thiago, tenho dezenove anos de idade sendo que tenho quatro anos de santo. Desde que nasci fui criado na cultura do candomblé. Desde essa época, quando criança, fui iniciado com um bori ( pois Oxum já se manifestava em mim). Quando houve a feitura do meu orixá, meu Babalaô me contou que eu sou de Oxum Ladé com o juntô Omolú Xapanã, da nação Ifan ou Ijexá ; pois então sou feito de Oxum Ladé. Porém pesquisando sobre essa qualidade não há encontro. Será que ha algo de errado? Não posso perguntar isso ao meu Babalaô porque não mais faço parte desse Ilê Axé, por motivos pessoais. Aqui na Bahia nunca ouvi dizer que alguém tenha essa qualidade, já ouvi sim que ela vem nos caminhos de Oxalá e nos caminhos de Oxossi e as vezes é confundida com Yeyeokê. Sinto-me muito angustiado em relação a isso tudo, pois preciso esclarecer essa dúvida.
    Encontrei aqui nesse blog uma forma de me expressar e sei que vocês são pessoas sérias e que estão ajudando aos próximos com essa luz que os Orixás lhes dão.
    Grato desde já,
    Axé!


  1082. Thiago,

    Oxun ladê é uma referência a todas as Oxuns, sobre sua soberania de primeira Iyálodê, a primeira em tudo dentro do candomblé, tudo começa e termina com Mãe Oxun, para mim, não é qualidade de oxun, por isso que você não acha nada a respeito. Veja nesse post acima as variantes de Mãe Oxun, são 16 que temos conhecimento. Quando sua Oxun for comer, peça ao zelador para abrir um Obí e apurar sua qualidade.

    Axé.


  1083. em Novembro 26, 2011 at 10:39 am Thiago de Oxum Ladé

    Fernando,

    muito obrigado pela atenção e cuidado pelo qual você teve com esse assunto. Me sinto muito mais aliviado em relação ao meu Orixá.
    Axé!


  1084. Queria saber um pouco mais sobre Oxum Mouwó e Iberin,
    Obrigada


  1085. Jack,

    As informações básicas sobre essas Oxuns estão disponiblizadas no post acima, maiores informações somente no ilê axé.

    Axé.


  1086. Achei seu site e gostei muito, tenho uma duvida.
    Ja joguei buzios algumas vezes e me deram oxum e outros iemanja como mae de cabeça.
    O ultimo jogo que fiz a mae de santo disse q sou de uma qualidade de oxum que é “metade do ano” iemanja???!!!
    Disse que dependendo da epoca quem me rege é uma e outras vezes…..a outra yaba….
    Isso existe? procurei muito mas nao acho essa informação. Tenho iemanja como minha mãe e agora estou com muitas duvidas. è possivel ter as duas como mae???

    Abraços e desde já agradeço!!!


  1087. Chris, falaram algumas coisas que não estão corretas. Se vc é de Yemojá, será sempre de Yemojá.
    Òrìsá não tira férias. Porém vc deve se ater a informação que todo abian tem dificuldades em saber o seu veradeiro òrìsá.
    Na pressa muitas pessoas informam que o òrìsá que aparece é tal e lhe diz que vc é filho dele. Quando na verdade naquele momento que está lhe ‘cobrindo’ e este òrìsá e amanhã poderá ser outro e assim vai, até vc decidir por sua iniciação, ok.

    Ire o.


  1088. em Dezembro 3, 2011 at 3:36 am Frida da Oxun

    boa noite a todos, mutumbá Manoela existe sim pessoas com 2 orisas sao megi podera se r de oxum e yemanjar ou yemanjar e oxun tudo vai ocorer na hora da feitura antes fica dificil dizer de que santo a pessoa é vai em frente ,faz a iniciaçao e boa sorte tenha fe sua mae de santo nao erou


  1089. Frida (O nome é por causa da pintora mexicana? :) ),

    Os conceitos podem mudar, pois entende-se ori meji como um ori dividido por duas energias (qualidades) do mesmo orixá: Oxun com Oxun, Yemanjá com Yemanjá.
    Quando há dois orixás diferentes que influenciam muito numa mesma pessoa, um sempre se sobressairá sobre o outro e este é confirmado durante a iniciação.

    Axé!


  1090. mutumba correto posso afirma pois eu sou desta forma ori meji OXUN e YEMANJA por isto eu disse pra Manuela que existe sim e que a zeladora dela esta certa,pra Manuela fazer a iniciaçao com a zeladora e ser muito feliz
    AXE!


  1091. Que interessante, entao existe a possibilidade de 2 orixas serem nossas “maes de cabeça”?
    Não sou do candomble, na verdade sou umbandista mas respeito e admiro muito essa religiao!!! E quero muito ter certeza sobre quem rege minha cabeça.
    Agradeço as explicaçoes, muito axé.


  1092. Chris, Frida

    Não podemos ser consagrados para dois Orixás, nem se tívessemos duas cabeças, como já existe, e mesmo assim não são Orí Meji.

    Não se pode confundir fundamento com sacralização.

    Fundamento é quando a energia de dois Orixás se completam, comumente dizemos que comem juntos, por exemplo citando a colocação desses desses dois orixás acima: Oxun e Yemanjá

    Ori Meji é apenas uma energia que se divide em duas energias, porém, mesmo assim na sacralização uma preponderá, como exemplo dado pela Dayane acima.

    As confusões nos induzem ao erro, pois quem sabe o que é um adosù sabe perfeitamente que é apenas uma sacralização no Orí.

    Axé.


  1093. Sacralização seria ser feito no santo?! Não se pode ser sacralizado em dois orixas…é isso?
    fascinante, muito obrigada pela luz!!!


  1094. existe a possibilidade de na hora de se fazer um santo o zelador trocar a qualidade de um santo na hora da feitura? exemplo: uma pessoa é filho de oxum opara e ser feito de ajagura? se isto acontecer oque pode acontecer com a pessoa muito obrigado.