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"Tudo o que é bom e justo emana de um único Deus, que hoje pode ter muitos nomes e cultos. Mas, seus princípios foram antes cultuados por um único povo; primordial e resistente, criado à sua imagem e semelhança.
São esses factos que nos fazem ter tanta dificuldade em entender a intolerância, o preconceito e a violência praticados em nome de Deus (?), contra os religiosos do Candomblé e da Umbanda ou de qualquer outra religião. A religiosidade Africana é a prática de uma doutrina baseada em valores de Paz, Justiça, Amor fraterno e Sacralização da vida".Babalawo Ivanir dos Santos
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ai, que lindo!!!
Boa tarde não entendi muito bem a tradução da reza porque não consigo enxergar será que vcs poderia colocar um amarelo mais forte para nós entendermos.
Obrigada.
Boa tarde amei a reza mas só não entendi muito bem a tradução da reza porque não consigo enxergar será que vcs poderia colocar um amarelo mais forte para nós entendermos.
Obrigada.
Olá Daniela,
Posso fazer isso sim, e vou fazer mais logo, ok?
Axé!
bom dia manuela gostaria de seber por que não pode ser padrinhos de uma naçao deferente e quas as cores de oxum apara
bom dia maneula mas eu não me informei direito gostaria de saber por que uma Yaô não pode ter seus pais de uma nção diferentes e quas são as cores de oxum apara
Bom dia Mariana sou yao e filho de oxum opara, as cor da minha mãe amarelo ouro, outra coisa como vc pode ter pais de nação diferente se vc Mariana faz parte de uma só nação……
Mariana e Marcelo (obrigado pelo seu comentário, volte sempre e colabore sempre que quizer). Sobre a cor de Apará, por favor, leiam na barra lateral em categorias em Lendas dos Orixás uma lenda que conta o porque Oxum Apará deve necessariamente usar junto do amarelo o vermelho. Então sua conta fica amarelo ouro com contas vermelhas entremeadas, conforme a lenda conta.
Sobre ter os dois, seja Inkise ou Orixá da mesma “nação”. É assim que deve ser porque são energias diferentes e não dá para ficar misturando Ketu com Angola, as linguas rituais são diferentes os ritos são diferentes, enfim cada um no seu galho. Tomege
…mukuiu!,parabéns pelo conteúdo do site,pela ética tão rara nos dias de hoje…
muito linda a reza e muito esclarecedor o fato de vir acompanhado de tradução…
…gostaria imenso tambem de saber se há algum e-mail para pedir um conselho em particular…
Desde já muito grata e um grande abraço a Tomege e,Manuela e a todos os leitores .
Dandairêamazy não há como mantermos contato por outros meios que não seja o blog. Este trabalho é voluntário e já nos toma um tempo considerável em pesquisa e respostas, buscas de ajudas e parcerias, enfim um trabalho ja bastante grande, e por este motivo não podemos nos doar mais ainda em atendimento pessoais, esperamos que vc entenda. Mas se houver qualquer possibilidade de colaborar com vc por aqui, faremos com prazer. Tomege
como faço umexu da uma surra em alguem principalmente que nao acredita
Olá Elisangela,
Que tipo de questão é essa? Acha mesmo que tem o direito de pedir uma coisa dessas a alguém, e de querer dar uma surra seja a quem for, ou por intermédio de Exú?
Com surra você não vai fazer alguém entender seja o que for, só vai arranjar briga e problema.
Imagine que alguém pedia o mesmo para você… iria gostar?
Axé!
Tomege…eu lhe agradeço imensamente a atenção…e sim compreendo e realmente imagino que a manutenção deste blog deve ser algo bastante trabalhoso e que deve consumir bastante tempo de vocês. …tenho passado boas horas aqui lendo e aprendendo…Dentro do possível estarei pedindo a colaboração de vocês sim …mas alguns assuntos são ‘impúblicaveis’, rsrs…,dos públicaveis eu pergunto:é correto assentar o terceiro santo já no segundo ano de feitura?…e mais o que significa realmente ser o rombono de uma casa…ou ser do primeiro barco que abriu uma casa?
Dandairêamazy os assentamentos na verdade devem ser feitos durante a iniciação, mas muitas casas adotam este procedimento de irem assentando ao longo das demais obrigações, o que tb é possível, não há problemas nisso, até por que em determinado momento pode haver a necessiade de incluir um outro orixá que até aquele momento não necessitava de assentamento, mas que por um motivo específico passa a solicitar que se faça tb o seu.
Sobre ser Rombono, eu sou o rombono ou rombão da minha minha mãe de santo. Este termo está ligado ao parto natural onde há uma dilatação etc etc etc,e antigamente se falava vulgarmente que arrombava a genitália, fui claro sem ser grosso? Então. O rombono vem disso, de ser o primeiro filho. Não há uma posição especial na hierarquia para este filho, só mesmo que ele é que virá a frente da roda do xire, mas isso não faz com que ele tenha obrigações diferenciadas na casa. Tem uma coisa engraçada, minha mãe depois de mim não teve mais filhos, largou tudo e foi para o evangélio, largou tudo novamente e voltou ao candomblé e teve mais outros filhos. Eu vivi minha vida dei minhas obrigações e no ano passado eu a reencontrei por intermédio de uma amigo em comun. Fui na sua roça e chegando lá tinha um toque e ela fez questão de que eu entrasse na roda no meu lugar, logo atrás dela, foi uma ciumeira danada dos demais, mas eu sou o rombono e isso ninguém pode tirar esta minha relação com ela. Hoje estou em outra casa, mas continuo com essa relação. Tomege
Tomege…sobre o assentamento entendido e muito obrigada,eu tenho que assentar Oluaê . O seu caso é bem parecido com o do meu irmão carnal que é também meu irmão de barco…Nosso pai é de Yemonjá,ele é o rombono de Ogum com Yemonjá…bem assim direto e reto pelo modo de escrever assim como vc,rsrs…nós somos um barco de 3 e sempre foi super exigido de nós por que nós teríamos de servir de exemplo aos outros que estavam entrando e até ai tudo ótimo…,entretanto por motivos vários e muito sérios estamos não querendo,mas necesitando sair,mas aí todo mundo fala que se a gente ir para outra casa mesmo que seja a casa de nosso avô nosso santo vai enquizilar,e que principalmente Ogum não pode (abandonar) ‘Yemonjá’…,que o primeiro barco não pode sair de uma casa e que o rombono não pode sair de jeito nenhum porque senão isso e aquilo,segundo dizem , em outra casa seremos maltratados porque seremos considerados pelos demais integrantes da casa como ‘enxerto’…isso é assim mesmo?…confere com a realidade ou é lenda,ou é uma forma de intimidação apenas…É triste ter de pensar numa hipótese destas e estamos ponderando já a 6 meses…em dois anos já passei por muita humilhação ….na realidade eu fiz santo e pensando em envelhecer na mesma casa em que fui feita,como aquelas velhas senhoras gordinhas e risonhas cheias de histórias e sabedoria,entretanto hão entretantos…estou muito triste…muito confusa e bem perdida com isso…
Dandairêamazy, é a realidade do candomblé o que vc está vivendo, tanto em ser cobrada pelo que vc não deve ser cobrada, porque na verdade quem deve dar o exemplo é o zelador e os filhos copiam este exemplo. Tanto quanto esta pressão psicológica que é feita no desespero de não perder mais um filho de santo, e um braço bom para trabalhos que o zelador se considera superior de mais para fazer. Sobre esta questão do “enxerto”, quando eu cheguei na minha Casa eu era além de enxerto, era o marido da Yaô que acabou de ser raspada, eu não era visto como um indivíduo, era o marido da Yaô, a primeira coisa que falei na casa foi “se eu não puder fazer um trabalho na casa, se eu não for útil na comunidade eu não tenho interesse em permaneçer”. Eu penso assim e isso sempre me levou adiante. Hoje tenho meu espaço e o respeito de muitos dos filhos da casa, e não penso em ser unanimidade. Então vc só permaneçe enxerto se vc quizer e se comportar assim. Quanto a cobranças, as mutilações, ficar maluco, ficar desempregado, e toda sorte de coisas sem sentido que te falam e que ainda vão te falar, eu prefiro não comentar, não fazem parte do candomblé que nós discutimos e divulgamos aqui. Leia o livro “Mitologia dos orixas” e vc verá Tomege do Ogum
Dandairêamazy, é a realidade do candomblé o que vc está vivendo, tanto em ser cobrada pelo que vc não deve ser cobrada, porque na verdade quem deve dar o exemplo é o zelador e os filhos copiam este exemplo. Tanto quanto esta pressão psicológica que é feita no desespero de não perder mais um filho de santo, e um braço bom para trabalhos que o zelador se considera superior de mais para fazer. Sobre esta questão do “enxerto”, quando eu cheguei na minha Casa eu era além de enxerto, era o marido da Yaô que acabou de ser raspada, eu não era visto como um indivíduo, era o marido da Yaô, a primeira coisa que falei na casa foi “se eu não puder fazer um trabalho na casa, se eu não for útil na comunidade eu não tenho interesse em permaneçer”. Eu penso assim e isso sempre me levou adiante. Hoje tenho meu espaço e o respeito de muitos dos filhos da casa, e não penso em ser unanimidade. Então vc só permaneçe enxerto se vc quizer e se comportar assim. Quanto a cobranças, as mutilações, ficar maluco, ficar desempregado, e toda sorte de coisas sem sentido que te falam e que ainda vão te falar, eu prefiro não comentar, não fazem parte do candomblé que nós discutimos e divulgamos aqui. Leia o livro “Mitologia dos orixas” e vc verá que mesmo os Orixá fizeram aquilo que foi melhor para eles, em alguns momentos até mesmo sacrificando o amor de um filho, então não procede essa “lenda” que vcs nãopodem sair só por que são o primeiro barco. Tomege do Ogum
Tomege….valeu mesmo,pelo esclarecimento,pelas palavras e pela força enfim,…estarei sempre por aqui…grande abraço!
gostaria que mandasse umE-mail pra mim falando sobre os orixás de oxum-marÊ ou Bessén é um orixa que me encanta muito. beijos e muito obrigada,,,,
nao e necessario fazer nudança de cor nem nada so e precizo de mas rezas de oxum e suas oferendas
Olá….tenho uma dúvida..Alguém q é virante, porem ainda n é feito…pode ser suspenso como pai pequeno e mãe pequena….e na hora de fazer o santo deles…como eles vão sair com cargo ou yao….??????
Obrigada
Olá Paula Novais,
Não, não pode. Não existe isso de pai ou mãe pequena suspensa e muito menos sem ser feito/a.
Axé!
Olá Manuela…valeu pela sua resposta
Na minha cada de candomblé, sou yawo com muito orgulho, e uma coisa que meus zeladores nos ensinam é que, Só se Nasce uma vez e temos Pai e Mãe.
Bom lá em cima o assunto é: Pai e Mãe de nação diferente…
Tem uma ekedi Yanda da Casa que foi oborizada por uma Yalorixá de Jeje nem por isso perdemos nossa essência que é Nago.
Minha benças aos mais velhos e aos mais novos, Kolofé, Mukuiu, Mussalegi, Motumbá a todos.
Rombono de Bamburucema
gostei muito da reza da minha mãe Osun.parabéns
nossa sera q ñ da pra trocar a cor da letra
Queria saber se esta reza para oxum esta completa:
Ia querê boiamin
Ia querê boiamin
Buu elé iê mubati bumulé
Ia querê boiamio
E umiji té num maniou
Ie numamaia
Ya ibege de logum yaba oricô
E benia cori cojo
A yaba mapacuta mafadheicha
Yamin eu eu
olá´gostaria de bater um papo com vc sobre os orixas agardo uma resposta
Junyor nossa colaboração para a religião é voluntária e só pode ser feita por este meio, não seria possível conciliar nossos afazeres pessoais com atendimento em particular. O trabalho no blog já nos toma um tempo considerável e se abrirmos mais um meio de comunicação perderíamos nossa privacidade. Além disso e principalmente perderíamos o nosso maior foco que é o debate de assuntos de interesse de todos, cada comentário é respondido aqui com todo respeito e honestidade, e serve para que outros irmão tenham a possibilidade de sanar dúvidas que por vezes são as mesmas. Esperamos que compreenda, retorne e bateremos grandes papos aqui no blog. E se houver algo que possamos te ajudar será um prazer. Tomege do Ogum
Sou de jeje-nagô e gostaria de ter as traduções das rezas. Se alguém puder me ajudar. Meu e-mail é mklmagic@hotmail.com Obrigado
Maikel estas rezas são Ketu, as de Jeje são diferentes, te recomendo que visite o blog candomble religião do Brasil, do Doté Jorge, que é uma pessoa de grande conhecimento e fácil acesso, procure com ele, mas tenha sempre claro que o melhor lugar será sempre sua casa de axé. Tomege
Ninguem respondeu minha pergunta!
Kamila eu tinha perdido mesmo seu comentário, eu mostrei esta reza a um mais velho que disse o seguinte: Há muito tempo eu não via esta reza, é bem antiga e pouco utilizada, que bom que estão ainda cantando/rezando para Oxum com ela, está completa sim, mas as palavras não estão corretas.
Sobre a correção das palavras ele se referiu a grafia, mas não me disse como seria a grafia correta, que as vezes é uma letra, mas está completa sim. Tomege
Olá, Mutumbá, queria pedir que se tivesse audio seria maravilhoso!!!Asè
eu acho tudo muito maravilhoso parabens para esta esquipe maravilhosa .. bjks.
gosto muito de saber sobre esse assunto gostaria de saber tem alguma oraçao para eu e minha familia ficar em harmonia nao aguento mas brigar com minhas irmãs e minha mãe ficar de cara feia pra mim eu levo a culpa de tudo me ajude!
MEU SANTO FOI FEITO PRIMEIRO POR SER FILHO DE OXALÁ FUI FEITO OGÃN E CONFIRMADO NA ANGOLA MAS AGORA DEPOIS DE UM ANI MINHA MÃE DE SANTO FEZ MEU IRMÃO DE BARCO (QUE FOI CORTADO DEPOIS DE MIM NA MINHA FEITURA)A A OBRIGAÇÃO DE 1 ANO E A ELE FOI DADO O TITULO DO ROMBONO ESTÁ CERTO ISSO??NÃO Q EU FAÇA QUESTÃO DE TITULOS.. É SÓ DUVIDA MESMO
Thaiane eu desconheço, mas o caminho é franquesa e diálogo. Se vc é do candomblé peça ajuda a sua zeladora/o, ela saberá o que fazer para VC ficar em paz. Tomege
Frederico se vc foi feito primeiro e só depois de um anos a outra pessoa foi feita, (foi isso que entendi) ele não é seu irmãod e barco, pois estes irmãos “nascem” junto na religião no mesmo barco, o que não é o caso. A outra questão é que vc é ogã e ele deve ser rodante, por isso ele será o rombono. Veja o site kambondo.com, vc terá informação importante sobre Angola, inclusive que em Angola não tem ogã e sim Kambondo. Tomege
Nelson,
Outro detalhe é que Ronbono é o primeiro e único iniciado de uma casa Jeje, comlicado.
hola hermanos todo el ashe desde argentina hermosa pagina,dedicada y hecha con repeto los felicitos ojala aqui en mi pais tambien tamaran la religion con tant amor los mejores deceos y todo el ashe mae fabiana de oshala
Sua benção minha mãe e que Ogum lhe de bons caminhos. obrigado pelo comentário e pela visita. Aí na Argentina nós temos um irmão Odé Ofá, ele tem um blog tb, chama-se Candomblé Argentina, procure no google, ele é tb uma ótima pessoa. Volte sempre, axé Tomeje
eu amo os orixás de coração, tenho um carinho especial por cada um eles.
GOSTARIA DE SABER COMO QUEBRAR FORÇAS DE FILHOS SANTO NA MAGIA NEGRA QUE VIVEM SOMENTE DE FAZER O MAL?
O QUE DEVO REZAR PARA PROTEGER MEU ESPOSO FILHO DE OXOSSI?
Ana ou Jurema este não é o foco do nosso blog, que se propõe a discutir e desmisitificar a religião ajudando no que é possível. Mas creio que no site mae marta de obá vc encontre alguma informação.
Flash Mob – Participe da 1a mobilização do nosso blog, colabore com uma das intituições e contribua para dar evidencia social à nossa religião. Tomeje
Caro Nelson,
Parabéns pela clareza, objetividade e seriedade do blog e das suas respostas.
Iniciativas como essa é que fazem com que nossa religião possa ser percebida como séria.
Muluiu.
Me desculpem pelo erro de digitação.
MUKUIU A TODOS !!!
Ola
Eu to com uma duvida latejando na minha cabeca. E sobre meu iniciamento no candomble. Eu fui a um terreiro de uma mae de santo que e de confianca de meu tio. Ela jogou pra mim e disse que havia dois orixas brigando pela minha cabeca. Seria bom eu fazer um bori. Eu nao sei nada sobre o candomble. Eu estava com planos de sair do meu pais, e sentia muitas dores de cabeca e dificuldades de fazer as coisas boas que queria, estava definitivamente dando tudo errado pra mim.
Decidi aceitar o conselho dela, e fiz o bori, de resguardo ainda, fiz uma oferenda pra minha pombogira, resolvi minhas questoes pendentes e sai do meu pais com trabalho certo.
As dores de cabeca foram embora, mais perdi meu trabalho com 3 dias que cheguei nos Estados Unidos,penei 5 semanas e arrumei um trabalho onde trabalhei 3 semanas, e a terceira semana nao recebi levei um calote do patrao, o segundo trabalho foi num restaurante onde tambem fui escandalosamente roubada e injusticada… Estou 4 meses aqui penando. Liguei pra ela varias vezes, e eu nao recebi nenhum direcionamento do que fazer pra melhorar as coisas aqui. A unica coisa que faco e me ajuda sempre ate mesmo em aparecimento de novos trabalhos, e acender vela pro meu anjo da guarda e ficar em oracao.
Eu nao entendo porque ta tudo dando errado. Detalhe eu cresci na umbanda, e me afastei porque a dona do centro morreu e tudo mudou na tenda. So frequentava assistindo, mais foi ali que cresci.
O candomble e lindo ate onde conheci me encantei. Eu nao sei o porque fui parar nesta casa. Minha avo era baiana, ekedi e trabalhava em um terreiro que ae hoje nao sei se e de candomble ou umbanda. Bem eu descobri recentemente que fui iniciada no candomble pois o bori funciona como um batismo. E eu nao sei se estava preparada pra entrar de cabeca (no sentido real da palavra) numa religiao desconhecida. Eu queria era ter feito algo pra poder me dar uma certa paz e abri meus caminhos. Uma oferenda pra exu, ou uma misericordia pra oxala, eu nao sei. O que sei que mesmo depois do bori as coisas continuam dando errado pra mim.
Eu to tentando nao desanimar com o ta ruim mais ta bom eu tenho fe que a vida vai melhorar, mais penso varias vezes ao dia sobre o que aocnteceu. Sera que voces meus irmaos podem me da uma palavra, uma orientacao, ou me indicar um bom livro pra ler e entender melhor o candomble. A nacao e ketu.
Obrigada
Axe
Luana vc não foi iniciada, o bori que é feito antes da iniciação é outro assunto e com certeza não foi este que foi feito para vc, quanto a isto vc pode ficar tranquila. Talvez tenham te dito que o bori é um degrau, um primeiro passo na iniciação ou que o bori é uma iniciação no sentido de ser a primeira cerimonia feita no candomblé, se foi isso está errado, bori não é degrau algum, não inicia nunguém e nem tem nenhuma relação na escala hierarquica do candomblé que só começa na raspagem da cabeça (iniciação ou feitura). Bori é uma cerimonia destinada a dar paz e harmonia a sua cabeça dar equilíbrio a sua cabeça, bori é feito para vc, exclusivamente para vc, não tem vinculo com Orixás, se bem que é claro que no bori há a interferencia dos Orixás, mas não é feito para Eles é para vc. No seu caso o mais provável é que o bori não tenha sido aceito pela sua cabeça, ( em nossas cabeças habita um orixa chamado Ori, e se Ele nãopermite ou não aceita uma cerimonia nada mais será feito e nada mais dará certo) te aconselho que quando for possível procure alguém que seja de fato do candomble e que seja de tradição para abrir um jogo e ver o que está acontecendo.
Mas posso te dizer que o motivo pelo qual as coisas andam quando vc acende uma vela pro seu anjo da guarda é que assim vc agrada sua cabeça (Ori) e o acalma.
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Nelson, vc poderia me explicar o que foi dito acima? Sobre o orixá que habita em nossa cabeça, não aceitar a cerimonia?Porque eu realmente penso em nunca mais dar um bori,porque tudo aconteçeu comigo e fui tudo de ruim assim que eu sai do Roncó, e foi nas 2x. Então me tire essa duvida, Obrigada e axé
Bruna algumas pessoas precisam se iniciar, o Orixá avisa diversas vezes isso a pessoa/criatura faz que não entende e fica engambelando o Orixá com paleativos, Orixá sabe o que quer sempre.
Mas nem tudo que acontece na nossa vida é da forma como queremos, agora mesmo, saí da empresa onde trabalhava há 20 anos, minha mulher foi operada e foi bem complicado, estou tendo cada vez mais responsabilidades na minha roça e tudo ao mesmo tempo, não consigo outro emprego, pois tenho já uma certa idade rsrsrsrs 44, mas o meu Orixá (e o Fernando rsrsrsrsrssr) sabe o motivo disso, é claro que não vou ficar parado esperando as cosias caírem do céu, mas as coisas acontecem na nossa vida como tem que acontecer e não da forma como queremos que aconteça.
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Nelson, Boa Tarde
Parabéns pela seriedade deste blog.
Sei que o foco não é jogo de buzios, mas gostaria de uma indicação sua de algum zelador(a) de santo de confiança em São Paulo – capital. Na lista do Prof. Reginaldo Prandi existem muitos, mas se você puder indicar eu ficarei mais segura.
Obrigada
Bruna, minha criatura, entendeu o recado??? rsrsrsrsrsrsrshttp
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Daya, vixe se entendi…! e tb to em choque, nossa o Nelson me deu uma animadaaaaaaaaaaaa daquelas, criatura rsrsrsrs nem imaginei sendo cobrada, pensei até que não tivessem me aceitado como filha….. 45 anos rsrsrsrs vc já chegou lá nelson rsrsrs, mas isso para mim é ser jovem ainda. Qto à vc sempre soube que vc ainda seria Pai e chegou seu momento e que ele lhe traga muita sabedoria, paz e axé. OBRIGADA
NELSON E DAYANE Voltei rsrsrs mas nunca me disseram que eu precisava me iniciar, que eu estava sendo cobrada!!!!! E ak não achei nada que me sentisse em casa que me desse segurança.Me falaram que eu precisava só de um bori, para me dar equilibrio,paz e abrir caminhos. É claro que eu não estou parada esperando alguma melhora se fosse assim o burrinho já teria morrido de pneumonia rsrsrs,mas tb não estou apavorada correndo feito uma barata tonta, tenho trabalhado e seguido em frente com minha vida, mas tem horas que dá uma vontade de chutar o balde e ver o que aconteçe, mas sua resposta Nelson não foi a mesma da Luana, vc ainda me deixou com pulga atrás da orelha, rsrsrsrs vou dar uma de Dayane rsrsrs, vc sabe que ela é tinhosa e eu tb.
Bruna o que eu disse entre linha linhas foi que não podemos culpar Orixá peos nossos problemas. Eu não entendo mo tivo de ligarmos tudo de ruim que nos acontece ao fato de termos dado um bori, ebó, oferenda ou simplesmente termos ido a uma festa de Orixá. Os problemas acontecem independente de tomarmos estas ou aquelas atitudes, quando me referi a mim o que eu queria mostrar era que mesmo tendo compromisso com Orixá/Casa de Axé, com esse trabalho no blog e com pessoas a minha volta, os meus problemas aconteceram e ponto final. Problema acontece mesmo e é bom que aconteça. Sua cabeça pode não ter aceito o bori sim, acontece isso, já aconteceu comigo e creio que com muitas pessoas, mas isso não quer dizer que tenha a pessoa que fez o bori apra vc que não serviu naquele momento, o problema pode estar está em vc na sua cabeça, no seu Orixá pedir sua iniciação e Ori não aceitar mais os paleativos, mas tudo isso só será de fato visto num jogo.
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Nelson,eu entendi,ag
vixe eu to apanhando do notbook rsrsrs,entendi agora o que vc quis dizer.não culpo os orixás,mas tb tem horas que cansa e isso é normal no ser humano.obrigada por me explicar é que agente escuta tantas bobagens que é melhor eu perguntar em confio, vou pedir o fernando para abrir um jogo para mim se for possivel sem minha presença.axé e que ogum lhe dê caminhos.
Olá amada irmã,tudo o que o Nelson lhe disse é verdade,já lhe disse que passei por muitas aprovações e tive vontade de chutar o balde,jogar o rodinho amarrar um galho de aroeira no derriê e sair pelo mundo sem ninguém achar o meu rastro,mas você sabe que quem nasce para ser iniciada para o Orixá não tem jeito um dia você chega lá e querendo ou não terá que ser iniciada,ainda mais Mamãe ela cobra mesmo.Axé.Que Oyá lhe traga bons ventos e Ogum um bom caminho e Oxalá muita paz….
Bruna, te vejo sempre por aqui, ora com perguntas, ora desiludida, ora querendo “chutar o balde”, algumas vezes mantendo dialogo com a Isa Dias, mas percebi que não é iniciada, não frequenta uma casa de Axé e pelo visto nem pretende frequentar. Agora jogo de búzios a distância já é um pouco demais. não acha???? Desculpa, mas qual é a sua minha irmã???? Sinto que vc está perdida ou então querendo brincar. rsrsrsrs…!
Muuuiiiitooo Axé pra vc.
Olá Solange,realmente to sempre ak, tenho paixão pela religião,aqui o pessoal fala minha lingua, onde eu moro tem muito é marmotaria uma mistura que vc nem sabe o que é de verdade, fiz só o bori e já é pela segunda x, onde moro cidade do interior onde sempre viram o candomblé como o lado do mal, e eu não acho assim,minha família muito católica muito beata não aceita minha religião, realmente me sinto sozinha para cuidar dos meus orixás, agora brincar jamais até porque eu tenho muito respeito pelo meu Pai e minha Mãe.Aconteceram muitas coisas ao mesmo tempo e ta duro essa provação. Agora qto a jogar búzios a distancia já fiz vários e não teve problema algum e vi que o Fernando é uma pessoa que entende muito,mas isso eu respeito se ela joga assim ou não. Muiiiiiiiiiiiiito AXÉ para vc tb rsrsrrs
bruna,
Que fique claro que não jogo búzios pela internet, falo por experiencia e também por intuição, muitas vezes quando releio o que escrevi me impressiono comigo mesmo, às vezes com respostas evasivas e, na maioria das vezes, corretas e contundentes. Não sou dono da verdade, porém, entendo a liturgia de uma forma “também” científica, cria-se um paradigma entre a ancestralidade e a realidade. O que não se pode é nos perdermos ou nos desviarmos do nosso caminho, naquilo que acreditamos como fé. Como diz a música: Anda, com fé eu vou, a fé não costuma falhar! E não costuma mesmo, quando falha , fomos nós lá traz que perdemos o fio da meada.
Quando alguém me diz que não tem dinheiro para se iniciar, começo a rir, porque fica claro que a pessoa não tem PROPÓSITO em se iniciar no Orixá. O Orixá está acima de tudo e se posiciopna no nosso propósito, pode acreditar.
Façada esperança a sua provação!
Torcemos por você!
Fernando D’Osogiyan
Obrigada Fernando, aqui eu me sinto em casa e é aqui tb que me curo das feridas, sinto o carinho que todos me tratam. Como já te falei eu me sinto perdida, mas sei que tudo isso vai passar, adorei a música e realmente nunca se joga pela internete, quem jogou para mim já me conhecia foi o Pai Roger de Oxossi Filho de roberto de Logum Edê, ele tb é do Rio, como eu estou longe é mais dificil ele cuidar de mim e ele está sem Casa parece que roubaram tudo dele qdo morava em jacarepaguá isso á tempos atrás. Muito Axé e sua benção