Vodun Sòhòkwè (Xoroquê)

Sòhòkwè (lê-se Soroquê) é um vodun filho de Mawu e Lissá, cujo elemento principal é o fogo. Muitas são as dúvidas relacionadas a esse vodun. Devido a mistura de cultos, já explicada em outros tópicos, Sòhòkwè passou a ser aglutinado na cultura yorubá, passando a ser confundido com um dos caminhos de Ògún. Segundo o [...]

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MEU ÒRÌSÁ LINDO E MARAVILHOSO!

Quantas vezes nos pegamos pensando sobre esse tema. Sonhamos com nosso òrìsá ricamente vestido, bailando no salão lotado, a vaidade suprema sem maldade que aflora e povoa nossos pensamentos. Será que òrìsá é pura vaidade? Será que temos uma disputa interna dentro de cada Ilé, ou dentro de nós mesmos, para saber qual òrìsá dança [...]

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Ngoma… no ritmo dos Jinkisi.

Ng’oma ou ngoma (expressão que significa “tambores”) é o tambor típico encontrado em toda a África bantu, construído esticando uma pele de animal sobre um cilindro de madeira. O seu uso foi levado pelos escravos negros por todo o mundo. No Brasil é usado nas cerimónias do candomblé. É semelhante às congas. O Atabaque de [...]

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A Casa das Minas (Kwerebentan to Zomadonu) e o Tambor de Mina

A Casa das Minas Casa das Minas é o terreiro de tambor de mina mais antigo de São Luís. Foi fundada em 1840 por escravizadas(os) africanas(os) procedentes de Dahomey, atual República do Benin. As(Os) africanas(os) denominavam a Casa de Querebentã de Zomadonu. A fundadora do terreiro, conhecida como Maria Jesuína, era consagrada ao vodun Zomadonu, o [...]

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Preto-Velho

Durante o período da escravidão muitos milhares de crianças, mulheres e homens foram comprados em mercados de escravos africanos e trazidos para o Brasil. Aqui trabalharam duramente construindo a nova nação. Sofreram todo tipo de maus-tratos e humilhações quando ensaiavam qualquer forma de revolta contra a condição escrava, ou porque seus donos consideravam natural tratá-los [...]

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ORIKI (INVOCAÇÃO)

Por: Sikiru salami. A palavra Oriki, é formada por duas palavras, Ori = Cabeça e KI = Louvar / saudar. Então Oriki significa, saudar ou louvar a algo que estamos nos referindo. Sendo as palavras portadoras de força e asè, dá-se aos orikis o poder de invocarem por si próprios a força vital. Com a [...]

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Bàbá Olatunji – Odun’de.

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