A formação do Sacerdote de culto de òrìsá e longa e penosa. As noites, as histórias contadas e guardadas, os ensinamentos passados e as duras lições das madrugadas frias ou abafadas. As indagações, a insegurança e o verdadeiro clamor pela fé. A sabedoria, o conhecimento e a sensibilidade, advêm de saber muito mais ouvir do que falar, [...]
Arquivo de Fevereiro, 2012
Nem todos têm caminho para o sacerdócio.
Posted in Candomblé on Fevereiro 23, 2012 | 20 Comentários »
O culto a Egungun- parte 4
Posted in Candomblé on Fevereiro 18, 2012 | 10 Comentários »
Oyá, Egun e os Mitos. “Oyá não podia ter filhos e foi consultar um babalawo. Este lhe disse então, que, se fizesse sacrifícios, ela os teria. Um dos motivos de não os ter ainda era porque ela não respeitava o seu tabu alimentar (eewó) que proibia comer carne de carneiro. O sacrifício seria de 18.000 [...]
VOCABULÁRIO USUAL ANGOLA-KONGO
Posted in Candomblé on Fevereiro 15, 2012 | 95 Comentários »
Começo a publicar um vocabulário usual Angola / Kikongo mensal, para que as pessoas tenham chance de aprender algumas palavras, para um uso doméstico do dia a dia em suas casas de cadomblé, espero que apreciem! 1ª Parte: De “A” ao “J”. Angolense = designa as pessoas de Angola Biji = jumento, burro Bixila! = boa-viagem! [...]
O culto a Egungun- parte 3
Posted in Candomblé on Fevereiro 13, 2012 | 5 Comentários »
O Salão e a Festa O espaço físico do salão é dividido entre sacro e profano. O sacro é a parte onde estão os tambores e seus alabês e várias cadeiras especiais previamente preparadas e escolhidas, nas quais os Eguns, após dançarem e cantarem, descansam por alguns momentos na companhia de outros, sentados ou andando, [...]
O Culto a Egungun- Parte 2
Posted in Candomblé on Fevereiro 5, 2012 | 29 Comentários »
O Rito Nas festas de Egungun, em Itaparica, o salão público não tem janelas, e, logo após os fiéis entrarem, a porta principal é fechada e somente aberta no final da cerimônia, quando o dia já está clareando. Os Egunguns entram no salão através de uma uma porta secundária e exclusiva, único local de união [...]
Ìwa Pèlé: O conceito de bom caráter no corpo literário de Ifá.
Posted in Candomblé on Fevereiro 2, 2012 | 51 Comentários »
O Objetivo do culto iorubá é alcançar a “Consciência Divina.” O corpo literário de Ifá é uma importante fonte de informações sobre o sistema de crença e valores Yorubas. Como porta voz de outras divindades, Ifá é depositário de todos os mitos e dogmas morais das outras divindades. O Povo Yoruba crê que Òrúnmìlá estava presente quando Olódùmarè (Deus [...]










