Acerca: Fernando D'Osogiyan
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- http://ocandomble.wordpress.com
- Detalhes
- Conheci o candomblé ainda pequeno, me iniciei em 24 de julho de 1983, nação Ketu/Nagô, no Ile Asé Oxumarè Rio de Janeiro, casa do Babalorixá Nilton do Oxumarè. Meu babalorixá sr. Mauro D'Omolú então na época era o Baba kekere da casa, com qual dei todas as minhas obrigações e tomei o posto de Otun, sempre com apoio dos meus ebomis sr. Paulo da Pavuna de Oyá e sha. Yára D'osun, avó e atual Iyalorixá. Assumi o Ile Axé Oxolufon-Iwin em 30 de novembro de 2000, roça de meu tio de santo Milton (Luan) de Oxalá, filho de Pai Paulo da Pavuna, somos oriundos do Axé Oxumare-BA. Esse ano de 2011 completo 11 anos de muita luta, trabalho e perseverança na casa de Oxalá. Ilê Axé Osolufon-Íwìn.
Artigos de Fernando D'Osogiyan:
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Abril 30, 2012 Perfil – Mãe Cleusa de Nanã
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Abril 18, 2012 Abiyan-Ketu/Nagô: Seus Deveres e Responsabilidades.
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Abril 6, 2012 Sexta-feira Santa
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Março 30, 2012 Perfil – Mãe Simplícia de Ògún.
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Março 28, 2012 Professora evangélica prega em aula e aluno sofre bullying na escola
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Março 27, 2012 A Canção dos Homens.
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Março 16, 2012 Casa de Òsùmàrè, as roupas no candomblé.
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"Tudo o que é bom e justo emana de um único Deus, que hoje pode ter muitos nomes e cultos. Mas, seus princípios foram antes cultuados por um único povo; primordial e resistente, criado à sua imagem e semelhança.
São esses factos que nos fazem ter tanta dificuldade em entender a intolerância, o preconceito e a violência praticados em nome de Deus (?), contra os religiosos do Candomblé e da Umbanda ou de qualquer outra religião. A religiosidade Africana é a prática de uma doutrina baseada em valores de Paz, Justiça, Amor fraterno e Sacralização da vida".Babalawo Ivanir dos Santos
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