DIA: Quinta-feira
CORES: Azul-turquesa e Amarelo-ouro
SÍMBOLOS: Balança, Ofá, Abebè e Cavalo-marinho
ELEMENTOS: Terra (floresta) e Água (de rios e cachoeiras)
DOMÍNIOS: Riqueza, Fartura e Beleza
SAUDAÇÃO: Logun ô akofá!!!
Logun Edé (lógunèdè) é o orixá da riqueza e da fartura, filho de Oxum e Oxóssi, deus da guerra e da água. É, sem dúvida, um dos mais bonitos orixás do Candomblé, já que a beleza é uma das principais características dos seus pais.
Rei de Ilexá,caçador habilidoso e príncipe soberbo, Logun Edé reúne os domínios de Oxóssi e Oxum e quase tudo que se sabe a seu respeito gira em torno de sua paternidade.
Apesar de sua história, é preciso esclarecer que Logun Edé não muda de sexo a cada seis meses, ele é um orixá do sexo masculino. Sua dualidade se dá em nível comportamental, já que em determinadas ocasiões pode ser doce e benevolente como Oxum e em outras, sério e solitário como Oxóssi. Logun Edé é um orixá de contradições; nele os opostos se alternam, é o deus da surpresa e do inesperado.
Na Nigéria, a cidade de Logun Edé chama-se Ilexa e é uma das mais ricas e prósperas da África, anualmente fazem encontros com vários festivais vindo pessoas de toda as partes da África.
Na África negra, dizem que Logun Edé seria na verdade Ólògún Ode – o guerreiro caçador – o maior entre todos os caçadores, pai de todos eles, inclusive de Oxóssi. E se observarmos a cantiga de Oxóssi, veremos que expressão Omo ode, ou seja, filho do caçador, é constante, podendo inferir certa lógica nas histórias contadas pelos africanos, como também sua ligação com Ogun.
Oxum Yéyé Ipondá e Odé Erinlé Ibò, respectivamente, as qualidades de Oxum e Oxóssi que se consideram os pais de Logun Edé.
A história revela que Oxóssi, feliz pelo filho vindouro, declarou a Oxum o seu amor e pediu a ela posse do menino:
- Oxum, por amor a você, quero que Logun Edé fique comigo, vou ensiná-lo a caçar. Comigo ele aprenderá os segredos da floresta.
Mas Oxum também amava Logun Edé e por maior que fosse seu amor por Oxóssi ela não poderia separar-se de seu filho então declarou:
- Logun Edé viverá seis meses com sua mãe e seis meses com o seu pai, comerá do peixe e da caça. Ele será Oxóssi e será Oxum, mas sem deixar de ser ele mesmo, Logun Edé: um príncipe na floresta e um grande caçador!
Características dos filhos de Logun Edé
Os filhos de Logun Edé possuem as características de Oxum, ou seja, narcisismo, vaidade, gosto pelo luxo, sensualidade, beleza, charme, elegância. Tem também características em comum com Oxóssi, ou seja, beleza, vaidade, cautela, objectividade e segurança.
No entanto, há características de Logun Edé que não pertencem nem a Oxum nem a Oxóssi. Na verdade, ele reúne o arquétipo de ambos, mas de forma superficial. A superficialidade é a marca dos filhos de Logun Edé, porque eles, ao contrário dos filhos de Oxóssi e de Oxum não têm certeza do que são nem do que querem. As qualidades de Oxum e de Oxóssi amenizam-se em Logun Edé, mas, em compensação, os defeitos são exacerbados. Dessa forma, os filhos de Logun Edé são extremamente soberbos arrogantes e prepotentes.
Mas algo não se pode negar: os filhos de Logun Edé são bonitos e possuem olho-de-gato, algo que atrai e repele ao mesmo tempo. São mandões, os donos da verdade, os mais belos, cujo ego não cabe em si. Melhor não lhes fazer elogios em sua presença, a não ser que queira ver sua imensa cauda de pavão abrindo-se em leque. Quando têm consciência de que conseguem controlar os seus defeitos, os filhos de Logun Edé tornam-se pessoas muito agradáveis.
Os filhos de Logun Odé não andam! Pairam sobre o ar!
Logun Edé pertence ao panteão dos caçadores, é único, não tem qualidade, por isso só pode existir um iniciado numa casa de candomblé.












muito bom seu site
sou filha de Logun Edé, ainda não sou iniciada, pois as minhas condições financeira não é o sufiente.
tenho muitos amigos, nao sou arrogante, nem prepotente, sou humilde sincera e amiga de verdade, tambem nao sou vaidosa, tenhor 36 porem aparento 25, e sou muito feliz por filha deste Orisá.
Oi, qual Exú rege esse Orixá?
obrigado.
Marcelo há um engano de percepção na sua pergunta, Exú não rege Orixá. Orixá tem um bara e um Exú que estão subordinados a Ele que tbm não são seus escravos são apenas subordinados. Quanto a saber qual é esse Exú vc deve se dirigir ao seu zelador ou jogo de búzios por que pode haver mais de um e isso requer uma pesquisa. Tomege.
Ola Nelson sou filho de Logun Ede sou iniciado mais estou passando por uma fase pela qual Logun esta no negativo e nao consigo niguen que tenha o fundamento certo para poder me ajudar gostaria que vc me desse uma luz por onde começo e como faço grato desde de ja
oi Nelson tudo bom meu nome e stefano bruno silva de jesus e que estou numa fase meia dificil no amor e no trabalho estou desempregado sou dia dia 26 de novembro de 1985 filho de logum ede gostaria de uns conselhos , poderia me dar um aluz desde ja agradeço axe tudod ebom para vc
Lual isso de negativo é coisa nossa, pessoal, o Orixá não vive fazes positivas e negativas, imagine o que seria a vida de um filho de Ogum com Oyá, seria um grande problema o tempo todo certo? O que acontece é que se confunde os nossos problemas com o Orixá e se diz que Ele está negativo e por isso nossa vida não caminha. Pare e reflita sobre a sua vida e veja se não é um problema que vc msm pode resolver. Caso seja uma problema de Orixá, e pode ser uma falta sua, uma displicencia, ou outra coisa qualquer que o Orixá está te mostrando que está errado, neste caso vc deve procurar um zelador para te orientar de acordo com o que o Orixá pedir no jogo. Não faça nada neste momento, primeiro tente resolver por sua conta, só depois procure um zelador. Tomege.
fico muito contente , de esta aki nesta pagina , pois sou de logum ede ,alem de ter amor de verdade ao orixa,acredito q a todo tempo o mesmo esta em meu coraçao e tb em minha mente , gosto de td de logum , assim como o amo!!!!sinto falta de ir aos toques mais tenho meus pq, mais tudo q faço em minha vida faça com amor , e tenho sempre a certeza q logum esta em minha mente em meu coraçao, tenho amor verdadeiro ao meu orixa e me sinto muito bem quando tenho oportunidade com esta em falar …….. estam todos de parabens , e q lugum possa iluminar a todos nos .
meu nome e macio , sou de logum e tenho a certeza q todos q estao aki estao de coraçao , por amor ao orixa, encontrei este site na verdade sem esperar , assim fico muito feliz q tenha alguem de fato que tenha amor a este orixa que muito amo, morro no recreio rj …….marcioferreira8@hotmail.com….que todos tenham logum em seus coraçoes!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Márcio vc não pode de forma alguma negar ou tentar esconder de que Orixá vc é, está na sua alma, no seu rosto e gestos. Sua fala é doce seu amor é puro e chega a emocionar, continue assim e participe sempre. Tomege.
oi sou filho de logun-edé e tenho maior apreço ao meu orixá,tenho muitas características dele uma delas é ser madão
vaidoso,muito observador,mas é assim mesmo os filhos puxam os pais,tenho muito orgulho em dizer que sou filho desse orixá por ele ser o ar que respiro!
Bom dia irmãos de fé, encontrei esse forum por um acaso, pois estou pesquizando sobre a história de Logunede por curiosidade, sou um irmão de Umbanda e um outro irmão de fé meu fomos fazer uma visita a uma tenda que não é a que frequentamos e lá foi dito a ele que é filho de Logunede, essa revelaçao criou uma duvida na minha cabeça, pois na casa aonde frequentamos foi dito no jogo que ele é filho de Oxossi, esse meu irmão de fé nunca trabalhou com o Oxossi, somente sente a vibração e ele tem realmente as caracteristicas descritas nas lendas e comentários que os irmãos colocaram acima, minha pergunta a vocês é a seguinte é possivel esse meu irmão estar cuidando de Oxóssi e deixando o seu real Pai sem o tratamento devido incondicionalmente e por isso estar tendo problemas por estar inconcientemente tratando do pai errado? Outra duvida sobre os filhos de Logunede é! Eles tem dificuldades para se identificar na sua parte sexual? E por serem metada Oxum e metade Oxossi essa duvida quanto a sexualidade sempre paira sobre as suas cabeças? desde já eu agradeço aos irmão que poderem me responder e peço que Xangô meu pai abençoe a todos. Motumbá
Hansen boa tarde. Sobre suas dúvidas e para esclareçer alguns pontos importantes.
1. Vc cita que na sua Casa “foi dito no jogo”. Creio que seja búzios. Porém em Umbanda não se joga búzios, essa prática é exclusiva do Candomblé e por pessoas devidamente habilitadas para isso, com conhecimento suficiente.
2. Umbanda não conheçe Logum. Assim como não reconheçe Obá, Yewá, Airá, Oxaguiãn, e muitos outros.
3. Logum não é metade Oxum e metade Oxossi, Logum é um Orixá inteiro e único, com vida própria e independente. O que aconteçe é que Ele vive um período nos domínios da mãe, os rios, e outro nos do pai, a caça.
Creio que existam sim na Umbanda vários filhos de Orixás como Obá, Yewá ou mesmo Logum cultuando outros Guias/Orixás, como o Oxossi do seu amigo, mas isso não os impede de serem felizes e progredirem, a final o Candomblé não é o único caminho e a salvação de todos os males. Mas se vc sabe que é de Logum por ex. o correto é procurar um local onde Ele possa ser cultuado corretamente e neste caso o Candomblé é mais indicado sem dúvida.
Quanto a orientação sexual, inclusive dos Orixás, em muitos casos as lendas falam de relações entre irmãos, entre mesmo sexo, entre mãe e filho, entre pai e filha e tudo sempe muito natural. Quem colocou a questão do pecado e do proibido nestas lendas foi a interpretação errada e baseada em conceitos ocidentais de religião, com noções de pecado céu e inferno. O Candomblé não é promiscuo, mas também não tem problemas quanto a aceitação da opção sexual de ninguém, por tanto a orientação homo ou hetero ou bi, não tem nada a ver com o Orixá do filho de santo.
Espero ter colaborado contigo. Tomege.
gostaria de saber se logunede teve alguma relaçao com Iansã.
Raíssa este é um trecho de uma das lendas de Logum. Nesta lenda diz que Oxum abandona Logum para viver com Xangô e Logum passa a ser criado por Iansã.
“Com Ogum Logun-Edé aprendeu a arte da guerra e da forja e com Iansã o amor à liberdade. Diz o mito que Logum Edé tinha tudo, menos amor das mulheres, pois mesmo Iansã, quando roubada de Ogum por Xangô, abandona Logum Edé com seu tio, criando assim um profundo antagonismo entre Xangô e Logum Edé, já que por duas vezes Xangô lhe tira a mãe.” Livro Mitologia dos Orixás de reginaldo Prandi. Tomege
oi nelson ,desde pequeno descobrir que era filho de logum ,mas so agora com 25 anos ,quero fazer algo pela minha espiritualidade,so que na casa onde frequento é nagô e nao cutuam lugum,entao iemanja pediu passagem e logum deu a ele ??muitos amigos meu mi criticarma por ter feito isso …mas diante de tantas casas que procurei essa foi a que eu me senti acolhido…e vejo minha vida muito bom …e nao esuqço jamais do meu santo logum …tenho uma admiraçao por ele inabalavel…acho que fiz o q meu coraçao pediu …e mim sinto bem assim …vc acha q esta correto ??
Bom dia,
Estou com uma dúvida enorme sobre GONGOBILA / LOGUN.
Sou nascido e criado em um centro de umbanda, decidi exercer
a minha missão com 15 anos de idade, fiquei na corrente
mediúnica por 1 ano e nada aconteceu, até que em um certo
dia em uma gira de caboclo senti uma vibração fortíssima e
não tive controle sobre ela até que veio uma entidade que não sabia o que era. Chegada o final da sessão muitas pessoas vieram comentar que eu tinha recebido um orixá de candomblé, me contaram que o caboclo da casa paediu para
amarrar uma toalha passando ao peito terminado com o nó nas costas. Tudo aquilo era novidade pois não conhecia nada
de candomblé, e estava em um centro de umbanda com
fundamento de angola pois a Babá é raspada em fundamentos de angola. Então ocorreram algumas fofocas
devido esta entidade ser diferente dos caboclos da casa, e eu preferi me afastar, porque também foi cogitado a hipótese
de eu ter que procurar um barracão de candomblé para raspar esse Orixá, que até o momento acreditavam ser um OXÓSSI, como não tinha maturidade decidi deixar para o dia que tivesse mais responsabilidade sobre minha própria vida. Então eu me afastei, e um certo dia conheci um
babalorixá muito bom com o jogo de búzios, e ele me falou
que eu era filho de encantado e que este exclusivamente não
se raspava mais (LOGUN ÉDE), e ainda disse que eu iria
rodar vários barracões até achar um que poderia fazer a obrigação da forma certa, eu não entendia nada e segui com a minha vida afastado do mundo espiritual. Então um certo dia tive um sonho que me revelou quem era este Orixá pelas vestimentas, ele usava um pano VERDE passando pela frente e terminando nas costas com um laço bem grande e neste tinha um bordado DOURADO, usava também uma calça até o joelho e vinha com o ROSTO TAMPADO com contas de lágrímas de nossa senhora. Fiquei mais encantado porém com mais dúvidas.
Após 10 anos já sabia o que queria, então voltei para o centro de umbanda o qual tinha saído por fofocas junto ao tal Orixá que ninguém sabia quem realmente era.
Decidi correr gira em alguns barracões e me falaram que eu era filho de Oxalá, Xangô, entre tantos outros, até que um certo dia por indicação de um amigo conheci um babalorixá
excelente que me explicou sobre este Orixá, me falando que era o GONGOBILA que também é representado por LOGUNEDÉ, fiquei satisfeito mas como sou muito inteligente e estudioso, preferi pesquisar sobre o GONGOBILA pois algo me dizia que se um dia raspasse o LOGUN no lugar do GONGOBILA poderia sair alguma coisa errada, então decidi perguntar aos ogãns do barracão, se existia cantigas de GONGOBILA no KETU, e eles me disseram que NÃO, que GONGOBILA era um Orixá de ÂNGOLA e não de KETU, porém o seu correspondente é LONGUN no KETU. Eu entendi e fiquei com a dúvida se poderia raspar GONGOBILA no KETU como LOGUNEDÉ??????
Então encontrei este site sobre candomblé que me esclareceu a qualidade deste Orixá baseado no meu sonho pois da lista de qualidades esse é o único que tem pouca idade (novo) e vem tampando o rosto mesmo as cores de sua vestimenta sendo diferente, acredito ser: tateto mukongo ria landaguangi (equivalente a koifé no kétu), e neste site diz que: Não se faz no Brasil e na áfrica, pois muitos de seus fundamentos estão extintos. Seus eleitos ficam um ano recolhidos, tomando todos os dias o banho das folhas. Veste vermelho, leva na mão uma espada e uma lança. Come com katendê e vive muito escondido dentro das matas, sozinho. Suas contas são azuis claras, usa capangas e braceletes. Usa um capacete que lhe cobre todo o rosto. Assenta-se landaguange e faz-se tata keualá; trinta dias após, faz-se toda a matança.
O que talvez confirme a fala do primeiro babalorixá que consultei.
Mas tenho que confirmar isto em um bom jogo, pois não posso
entregar minha cabeça para qualquer um Babalorixá que
tenha dúvida sobre o que está fazendo.
Desde já agradeço e espero uma resposta que possa me
ajudar, pois não sei se preciso procurar um candomblé de
Ângola para tratar de forma correta este Orixá que me acompanha desde meus 15 anos, hoje tenho 28 anos, e acho
que já está mais do que na hora de resolver isto.
Sandro na minha opinião isso não é correto, se Logum é o Orixá dono do seu Ori Ele deve ser cultuado como o dono do Ori e Yemonjá como juntó. Não entendi essa questão de não haver o culto de Logum na sua Casa, se existe um filho que precisa deste fundamento cabe ao pai procurar ou liberar o filho, não é uma questão de comodidade, do tipo, não cultuo Logum então vai virar Yemonjá? não minha opinião está errado. Se vc pegar um taxi querendo ir para o centro da cidade, vc ficaria feliz do motorista te levar para madureira por que não sabe ou não dirige para aqueles lados? espero ter colaborado. Tomege.
Alê boa noite seu texto não precisa de resposta, releia seu texto e avalie se precisa de alguém te falar alguma coisa? Olha tudo bem que Logum é um principe entre os Orixás, mas vc está esperendo o que, convite?rsrsrs, mergulhe de cabeça amigo. Está tudo na sua mão. Tomege.
Bom sou filho de Logum com Oya… sou iniciado e estou tomando meus 3 anos…. tenho apenas 17 anos… e sou grato a esse orixá q transformou minha vida… meu baba eh de oxum IPONDA tbm amo mto ela e principalmente meu Pai Logum…. ISO LOGUM….
Gustavo bom dia e sua benção, é um grande prazer ler um comentário como o seu, siga assim com sua fé e seja feliz com Logum. Tomege.
Boa noite, meu nome é Fabio tenho 15 anos de santo feito, mas nunca quiz saber de me aperfeiçoar na religiao, porem meu santo me quer como zelador. e para tanto uma moça de logun edé bolou nos meus pes. Então, gostaria de saber sobre este lindo orixa. quantas qualidades de logun existem e quais são elas ???
dizem que logun tem muitos fundametos. E quantos dias deveriam ficar recolhidos ???
Se tiver como me passar por e mail algumas coisas eu gostaria muito..
Meu makuiu. . .
Fábio boa noite, uma das marcas de nosso reconhecimento como fonte confiável e séria é justamente por que falamos o que deve ser dito, de forma respeitosa, mas não nos esquivamos de falar. Fábio se vc nunca se interessou por aprender nada, o seu tempo de santo infelizmente não te serve muito, haja visto que neste momento vc precisa dos ensinamentos que deveria ter recebido ou se interessado em receber e não os tem. Te aconselho com toda honestidade a não se arvorar em “fazer” este Orixá, de fato Ele tem muitos fundamentos e vc não tem conhecimento para arcar com essa responsabilidade. Veja que vc estará pondo a mão na cabeça de outra pessoa e uma iniciação mau feita pode acarretar problemas para a pessoa. Tomege.
nelson!!!!!!!!!! valeu! mais pode ter certeza que logum esta sempre e para sempre em meu coraçao, desta forma estou cada dia mais forte em saber que tenho dentro de mim ,esta certeza………………….abraços…….kalofe……….
quais exus e pombo-giras podem ser subordinados de logun??? porfavor se puder me responder no meu email!!!
valeu
Michel bom dia este assunto não pode ser conversado via blog, procure o seu zelador ou uma Casa de Orixá para se esclareçer. Obrigado pela visita. Tomege.
Bem, sou filho de logun edé, nasci no dia 31 de agosto de 2008, entrei para ser filho feito de oxosse, amsi meu pai me mostrou quem ele era, meio sem chão ao receber a noticia de meu zelador, pai e amigo, fiquei meio disolado e ao meso tempo por confiar na pessoa que estava cuidando de mim de meu orixá. vem aqui em meio de muitos comentário de pessoas grande dizer que estou a cada dia mais feliz por ser filho deste orixá tão encantado e que os encantos de me Pai logun edé ilumine a vida de todas as pessoas deste mundão ai a fora, e agradecer a voces por me contar mais um pouquinho das lendas de meu pai. Axé.
Sou filha de logum ede, sou iniciada a 1 ano e 6 meses, e tenho cargo de Yamode,acho que não sou prepotente, nem arrogante,vcs enfatizaram muito os defeitos,mas não falaram que os filhos de logum ede são carinhosos, meigos gentis, mas muito rancorosos.
Adoro meu orisa, e tenho orgulho de falar que o orisa dono do meu ori é Logum-Edé!!!!!!!!
Beatriz boa tarde, minha irmã não entendi a sua resposta, vc é feita e deve saber que o que está escrito é uma análise geral feita por historiadores e pesquisadores da religião, não é nossa observação pessoal. Veja que no texto também faz referencias a coisas muito positivas. Mas é claro que cada pessoa tem sua própria personalidade e isso interfere no carater. Apenas não nos veja como preconceituosos, estamos divulgando a religião e não podemos omitir que em todo arquetipo de Orixá há coisas boas e coisas não tão boas é isso.
Quanto ao seu cargo, ficamos muito felizes por vc, pois na maioria das vezes só os Ebomis é que teem essa distinção e vc foi agraciada com uma função sacerdotal, mesmo sendo ainda Yaô. Grande axé, volte sempre e colabore com suas críticas e perguntas sempre que achar necessário. Tomege do Ogum.
bom dia . e com grande respeito e admiração que venho pedir-lhe uma ajuda pai Nelson.Meu nome amauri malheiro barreto sou de 25 de dezembro de 1987″ Tenho uma grande admiração pelo o Candomble, não sou raspado e nunca usurfluir de qualquer magia do mesmo frequento um Terreiro em Santos com o meu Marido. SOMOS HOMOSSEXUAIS, MORAMOS JUNTOS A 6 MESES, ELE E DE Logum-Edé!!!!!!!! FUI informado de que se eu raspasse e fizesse santo nesta mesma casa a nossa relação começaria a dar errado pq??e quero saber tambem se possivel e plano nosso casarmos no candomble,eu como não sou raspado e que não tenho nenhum santo, pelo menos que eu saiba e ningem tambem me disse, eu vou ser abençoado mesmo assim?
Amaury Barreto boa tarde, que ótimo o seu comentário ele toca em assuntos importantes de nossa religião.
Realmente há um tabú sobre ter na Casa de Orixá duas pessoas filhos/as do mesmo zelador. A questão está mais ligada a entendimentos Católicos de pecado e proibição e de incesto do que realmente ligado a algum fundamento religioso, isso por que no entendimento religioso Católico irmãos não podem ter relação entre sí por que é pecado, até concordo que à luz dos dias atuais e dentro de uma idéia de certo e errado que a sociedade criou esse comportamento foge a normalidade. Mas quando se trata de Candomblé os próprios mitos relatam esses relacionamentos e inclusive entre mãe e filho. Por tanto o Candomblé não tem motivos reais para crer que duas pessoas casadas entre si, sendo filhos de um mesmo pai, se tornarão “irmãos”, dizem os mais estudados que na Africa a iniciação era coletiva e feita sempre por único indivíduo. Por tanto !!!!!
O que se faz para evitar problemas de kizilas é que um não toca nas coisas do outro nem participa de nada relativo aos rituais do outro, assim como não se deitam na mesma esteira. Estas pessoas serão filhos do Axé, mas não serão irmãos de barco. Outra alternativa é que um dos dois seja iniciadopor outra pessoa do Axé, isso é muito comun.
Sobre o casamento dou todo apoio a vcs, nós devemos nos casar na nossa religião, eu vou me casar em dezembro, minha mãe de santo é a msm da minha mulher e vai tudo muito bem obrigado conosco.
Com toda certeza vc será agraciado com tudo de bom dos Orixás, vc e seu marido.
Amaury com certeza vc tem um Orixá, é questão de tempo e de jogar para saber. Felicidades. Tomege do Ogum
Boa tarde!
Tomege de Ogum
Adorei a maneira que o Sr. se pronuncia a respeito dos orixas, bem como as respostas que são dadas as pessoas.
Se tivessemos mais babalorissas que respeitassem as idéias, dificuldades e compreensão das pessoas, a nossa religião seria mais respeitada. Eu tb sou de logunede, vou fazer 03 anos de santo, na nação Keto. Tenho um Pai de Santo maravilhoso que me respeita e me ensina até onde eu preciso saber, mas fiquei admirado com a maneira que vc expõe as perguntas.
Parabéns por termos mais um Babalorissa, que representa muito bem a nossa religião.
Paulo Rogério bom dia se for possível transmita ao seu Zelador nossos parabens por ser uma pessoa que colabora e sabe como fazer um bom Candomblé. Pelas suas palavras pode ser percebido que de fato vc é bem amparado na sua Casa.
Sobre eu e a Manuela, só temos que te agradecer as palavras de carinho e incentivo. Mas devemos te dizer que não somos zeladores, somos filhos de santo assim como vc, que se preocupa com a religião, na barra lateral onde tem nossas fotos tem um breve resumo de nossa vida religiosa. ainda assim muito obrigado pela visita e volte sempre. Tomege do Ogum.
meu nome é vinicius eu sou um abian ainda tbem sou de logum mais eu sou altoritario ñ gosto de gente que mente pra mim eu vejo muitas coisa acontecendo nesse mundo eu sindo que sempre esta do meu lado quando tem algum perigo sempre eu saio de uma forma q nem eu sei como sai dali
oi bom dia vcs adorei sou de logum ede eu amo meu pai querido
OLÁ NELSON BOA TARDE EU ENTREI PRA CONFIRMAR ORIXA COM 11 ANOS O MEU BABALORIXA DISSE QUE EU ERA DE LEGBARA FIZ GRANDE CONFUZAO A MEIO DE MUITAS DISCULÇOES ELE COM OUTROS BBABALORIXAS ENCONTROU OSHUM E ME CONFIRMOU COM 11 ANOS DE CONFIRMAÇAO EU TOMEI BALAIO E SEGUNDO ESTE BABALORIXA EU ERA DE LOGUN EDÉ HOJE ESTOU CO 19 ANOS DE SANTO E NA CASA DO MEU TERCEIRO BABALORIXA E ELE DISSE QUE SO POE MEU ODU IKA SE EU ACEITAR OSHUM COMO DONA DE MINHA CABEÇA TENHO TRAÇOS MUITO FORTE DE OSHUM MAIS NAO ACREDITO QUE SEJA MEU VODUN DE CABEÇA O QUE DEVO FASER SE PODER ME AJUDAR EU AGRADEÇO UM FORTE ABRAÇO E OARABENS PELO TRABALHO!!!!!
OLÁ NELSON BOA TARDE EU ENTREI PRA CONFIRMAR ORIXA COM 11 ANOS O MEU BABALORIXA DISSE QUE EU ERA DE LEGBARA FIZ GRANDE CONFUZAO A MEIO DE MUITAS DISCULÇOES ELE COM OUTROS BABALORIXAS ENCONTROU OSHUM E ME CONFIRMOU, COM 11 ANOS DE CONFIRMAÇAO EU TOMEI BALAIO E SEGUNDO ESTE BABALORIXA EU ERA DE LOGUN EDÉ, HOJE ESTOU CO 19 ANOS DE SANTO E NA CASA DO MEU TERCEIRO BABALORIXA E ELE DISSE QUE SO POE MEU ODU IKA SE EU ACEITAR OSHUM COMO DONA DE MINHA CABEÇA TENHO TRAÇOS MUITO FORTE DE OSHUM MAIS NAO ACREDITO QUE SEJA MEU VODUN DE CABEÇA O QUE DEVO FASER SE PODER ME AJUDAR EU AGRADEÇO UM FORTE ABRAÇO E PARABENS PELO TRABALHO!!!!!
ola nelson,tenho uma duvida que me acompanha sempre…
estou a dois anos em um casa de santo,e meu zelador me deu logun ede ,e segundo ele meu santo esta pedindo feitura.minha vida não esta nem um pouco boa….tudo o q tento fazer da errado….
a unica coisa que eu fiz foi um obi,e neste obi meu santo chegou…
so que tenho minhas duvidas,se foi ele mesmo que veio e se eu for mesmo de logun ede,se fizeram tudo correto…?estou muito confuso.
por favor aguardo uma resposta
muito obrigado…
Andreson boa tarde pelo o que vc diz vc tem obrigação de sete anos, já é um Ebomi. De minha parte eu penso que se vc foi iniciado de Logum, sempre virou de Logum e foi Logum que recebeu todas as suas obrigações, não é agora que vc vai “aceitar” Oxum como sendo dona do seu Ori. Oxum é mãe de Logum e tem forte ligação com Ele, e isso contribui para seus traços de Oxum asim como de Oxossi, mas depois de tudo o que vc já passou, não acho que esteja correto esta mudança. Tomege do Ogum
Só uma informação, Oxum não é Vodum é Orixá.
Bruno boa noite, só para descontrair um pouco.
Uma das características de Logum é aconfusão, Ele é meio “desorientado”, nunca está no local onde gostaria de estar, quando está com sua mãe no rio gostaria de estar caçando e quando esta caçando, adivinha, queria estar no rio. É também muito desconfiado, desconfia de tudo, “será que isso é ouro ou é prata?” “é peixe ou caça?”. Faço a feitura/iniciação agora ou depois? Sou ou não sou? (de Logum) a vida de Logum é muito agitada… são muitas emoções o tempo todo e Ele tendo que se dividir entre o Pai e a Mãe, tendo que dar carinho a ambos ao mesmo tempo, ficar e raspar, sair e procurar outro zelador…..dúvidas.
Descontraímos.. e falamos entrelinhas.
Acho que vc já viu nesta Casa o suficiente para se decidir se é boa para vc ou não e diante disso se seu Orixá virou lá e está solicitando feitura lá vc deveria pensar com carinho nesta possibilidade. Sobre suas dúvidas sobre ter virado de Logum ou não, o que ouve para que vc tivesse esta dúvida? Não terá sido um “medo inconsiente” da feitura que fez vc colocar esta suposta dúvida como condicionante? Tomege do Ogum
vou dizer o que nao precizo nem consulta se sou filho dele
pode por todos orixas de todos canto 1 do lado do outro e compara caracteristicas de filhos
so esse ai deu 100%!!!!!!!1 de como eu sou lol
so nao queria ser confuso = e indeciso mas
sou muito inteligente nao vi essa caracteristica nele
e minha inteligencia vem do lado espiritual porque na terra sou um burrao
sinto ouço e converso com qualquer ser alto baxo de hierarquias longinquas e terrenas
normalmente como se tivesse tomando 1 cafezinho
isso e normal? o0 e pior que eu curto as lendas do candoble
so nao aceito a maldade que e feita por 80% dos filhos de casas
religiao nao e assim
Esse sait e D+ Tudo que se fala de Logun e verdade Parabens continui assim Beijos Erick de Erinle tambem Gostou muito …
meu orixa é logum edé mas queria saber porque nao dou certo com pai de santo
Gostei muito continue sempre assin Awre!
sou filho de logum quero dizer que é verdade filhos de logum são muitos vaidosos e pensa muito alto na vida finanseira, muitos conseguem chegar lá ou tros não.
eu amo meu pai de mais,e me sinto muito orgulhoso de ser filho dele e vcs tambem?
Vitor boa noite ao menos para mim é motivo de orgulho ter um irmão assim como vc. Tomege do Ogum
Adorei este sait muito bom.
Olá!!!!
Preciso muuito de sua ajuda, sou uma filha de logun edé daquelas que não se pode negar, pois quando leio a respeito desse orixá é como se olhasse minha alma. Porem tenho muita dificuldade de conviver com outras pessoas uma vez que ao mesmo tempo que atrio atençoes eu quero me isolar e ficar so. Mudo de temperamento muito rapido é como se fosse 8 ou 80, e isso mme atrapalha um pouco. Por favor me de algumas dicas isso tem atrapalhado demais minha vida. Ah estou longe da religião …
Alexandra obrigado pela visita mas não há o que discutir sobre religião no seu texto, o que vc precisa é se conheçer, isso é difícil, muito difícil mas é o único caminho. Eu conheço pessoas que só ficam bem sozinhos e mesmo assim são ótimas companhias para todos, mas precisam desta individualidade deste isolamento consigo mesmo, mas estes se conhcem profundamente e são muito felizes. Tomege do Ogum
Nelson,
Não tenho muitos conhecimentos, felizmente, estou adquirindo agora com vocês aqui no blog e com uma zeladora muito competente e que tem muito amor e respeito pelos Orixás. Soiu filha de Logun Edé com Iansã e de fato sou muito parecida com meus Orixás, sou vaidosa mas nada excessivo, mas penso muito na minha vida financeira porque gosto de ter estabilidade, sou astuta, educada, gentil, paciente e as vezes irritada e geniosa também, sou indivualista mas tbm muito generosa, sou dual… Estou muito surpresa por conhecer a riqueza, a bondade e a sabedoria dos Orixás de forma geral. É uma pena que muitas pessoas falem da religião ou mesmo dos Orixás sem ao menos conhecer suas histórias e riquezas.
Fico muito contente por encontrar um local na Internet que possa nos fornecer informações com muito discernimento.
Que os Orixás iluminem você e a Manuela para que continuem espalhando conhecimentos. Admiro pessoas inteligentes como vocês, sobretudo, a grandeza deste trabalho!
Força e axé sempre!
Beijos,
Erika
Olá sou filho de logun edè, quando eu oferecer comida a ele, tenho que prepar também para oxum e oxossi???
Pois me disseram que ele não come sem a presença do pai e da mãe, gostaria de saber se isso realmente e verdade.
Obrigado
Primeiramente gostaria de parabenizar ao representante deste blog por ser tão ponderado com as palavras e suas opiniões, por ter consciencia que niguem sabe tudo e que por mais q o outro faça um fundamento diferente do meu n quer dizer que ele esteja errado. Concordo que há muita bobagem por ai, que há mt gente desvalorizando a nossa religião mas que independente disso nosso dever e olhar para nossa casa e se caso nos procurarem ai sim dar a nossa opinião;
Parabenizo tambem pelas as informações contidas sobre os orixas sobre os esclarecimentos cedidos, pois deixam claros a sabedoria q a pessoa possui.
Será uma honra poder fazer parte deste grupo, aprender com ele e fazer minhas contribuições.
Gostaria que me enviasse informção de como posso fazer parte pois não consegui.
Atenciosamente;
Eterno aprendiz de Logum Ede
Thiago
Erika Ribeiro boa noite, ficamos muito agradecidos pelas palavras e pela visita, esteja sempre conosco e sinta-se a vontade para perguntar e pesquisar o que desejar. Tomege do Ogum
Weder boa noite de fato Logum nunca come sozinho sempre convida os seus pais para compartilhar é verdade e muito bonito. Tomege do Ogum
Tiago de Logum boa noite, será um prazer ter vc como parceiro, somos hoje tres (tríade, viu Artur arrumei um jeito de encaixar a palavra. Tiago depois te explico esta brincadeira com o Artur), Manuela, é ela que realmente organiza e organizou o blog, ela é Portugal, eu Nelson (tomege) do Rio de Janeiro e o Artur queé de São Paulo.
Não há uma regra ou pedido formal de entrada no grupo. O que nós fazemos é responder as perguntas na medida do nosso conhecimento e possibilidade e propomos a publicação de textos de interesse da divulgação do Candomblé. Meu irmão, em Autores temos um pequeno “curriculo” nosso.
Vc pode responder o que vc quiser a quem vc quiser, seja muito bem vindo. Tomege do Ogum
Bom,dia a todos adorei este site:
eu gostaria de saber qual a bebida oferecida onde ele come (na mata,caichoeira ou embaixo de arvores e q tipo de bebida é oferecida a logum edé.
desde já agradeço a atenção :
abraços cristiano.
Cristiano boa noite te recomendo que procure um zelador para te orientar, não é recomendado se fazer oferendas por conta própria sem acompanhamento.
Obs. Logum não bebe e quando for fazer alguma coisa para Ele deverá ser dado também aos seus pais, Oxum e Oxossi. Tomege do Ogum
Obrigado Nelsom.
Thiago seja bem vindo. Tomege do Ogum
boa noite ,tenho 39 anos de idade tenho o brigaçao de 7 anos meu zelador morreu sou de logun ede sinto que estou prezisando de obrigaçao ,mais esta dificil achar alguem nao sei oque faço
minha cabeça as vezes fica com fusa me ajude por favor obrigado muntunba
Olá Tomege.
Acabo de conhecer o site e fiquei muito satisfeito em saber que ainda encontramos pessoas com conhecimento e tão dedicadas a esclarecer a quem tem dúvida, abordando de forma séria nossa religião. Sou filho de Logun, costumo pesquisar muito nos sites e é dificil encontrar um conteudo como o que temos aqui.
Parabéns pelo bom trabalho que vem realizando e peço que transmita aos outros organizadores.
Conte comigo no que for necessário para ajudar.
Muito obrigado. Zambi na Quatessá!
Kassilomin de Logun Edé!!!
Alessandro Werneck boa noite, como disse ao Thiago de logum, será um prazer ter vc como parceiro, somos hoje tres. A Manuela, é ela que realmente organiza e organizou o blog, ela é Portugal, eu Nelson (tomege) do Rio de Janeiro e o Artur que é de São Paulo.
Acho que será de muita valia alguém mais ligado a Angola colaborando no blog pois nós somos de Ketu e na medida do nosso conhecimento ajudamos também nestes assuntos, e temos uma demanda de perguntas de Angola que não temos o conhecimento necessário para responder.
O que nós fazemos é responder as perguntas na medida do nosso conhecimento e possibilidade e propomos a publicação de textos de interesse da divulgação do Candomblé. Meu irmão, em Autores temos um pequeno “curriculo” nosso.
Vc pode responder o que vc quiser a quem vc quiser, seja muito bem vindo. Tomege do Ogum
Tania Mara boa noite vc precisa retirar a mão do seu zelador de sua cabeça, mas como vc já tem sete anos, um mais velho seu pode fazer isso para vc sem problema. Tomege do Ogum
Ola.
Muito boa a explicação sobre a sexualidade de logun-ede.
Todos dizem q seu filhos sao isso e aquilo, é mentira pois oxira nao muda a sexualidade e carater de ninguem. Sou casado com uma mulher de Oxum, mesmo sem saber q era filho de logun-ede.
Bom, orixa nao muda a personalidade ne ninguem assim como ja dizia a minha Yá, amo o meu orixa, principe com a mae e caçador como o pai.
Desculpe Francisca mais é como texto memso já diz,Logun-ede nunca estará errado,ele é muito seguro do que faz e do que diz, que nem você disse que não é prepotente realmente nem todos são, mais em alguma parte da sua vida vc vai acabar sendo,Logun-ede sempre vai despensar a opinião das pessoas por quê ele já tem sua opinião formada .Mais quem está de fora da suatuação encherga bem mais de quem está dentro, você pode n se acha prepotente e vaidosa mais muitas pessoas podem achar isto de você!
Adoreii este site contem informações divessas e opinões diferentes !
Bom dia! Desde já agradeço a colaboração.
Sou de Logun, filho de santo à 16 anos (não raspado), nação Angola. Orixa até o presente momento, não requeriu raspagem, daí, prosseguimos com as obrigações anuais, sempre realizadas no mês de Janeiro. Estão acentados, Logun, Oxum, Ogum, Obaluae.Viro com o primeiro e o terceiro, tenho também o Caboclo Boiadeiro Vaqueiro e o povo de rua, Exu Mangueira com a Dona Rosa Amarela das Sete Catacumbas e um exu mirim, que é a minha criança. Já o preto velho vem chegando aos poucos.
Meu problema é o seguinte. Minha vida aos dois meses atrás, virou um carretel, perdi minha noiva, tentei suicídio, dinheiro simplesmente desapareceu, não durmo direito, quando tenso, viro no santo, em qualquer lugar. A separação foi muito dolorosa para mim.
Me oriente por favor, minha ex mulher é de Inhasã, assim como a recente longe de minha vida. Isso pode ter relação com o Orixá ? socorro! estou desesperado, sinto que estou pedendo minha identidade, meu rumo, parece que não tenho rosto, está tudo desabando e estou inerte sem poder fazer nada.
ola sou eu sou de logum ede e sou raspado eu gostari de apreender algumas cantigas e mas coisas sobre meu pai logum ede araços e muito ase pra vc nelson
logum lhe de tudo o que deseje ta bom paz amor e prosperidade?
oi eu sou de logum gostaria de fazer uma pergunta qual e o exu de logum ??
sou de logun,iniciado ha 12 anos, nao sei ,por que sempre me envolvi afetivamente com gêmeos univitelinos,identicos,até hj,ja me relacionei com 6 gêmeos ,é claro que foi só um dos gêmeos,e gostaria de saber caso alguém tenha uma explicacão do por quê isso ocorre
Bom dia nelson, fiquei sabendo que o cavalo marinho e um simbolo de Logun-Edé. Mais um zelador me disse que o cavalo e simbolo de Oxaguian.
Tenho duvida afinal e de Logun-Edé ou de Oxaguian…
Desde ja agradeço ajuda e atenção.
Mutunba
Sou de Logun Edé, a primeira obrigação feita para ele em minha cabeça foi quando tinha 16 anos. Hoje estou com 38. Acredito que tudo que foi dito sobre os filhos de meu pai é bem verdadeiro. Somos um pouco donos da verdade mesmo. Muitas vezes porque somos perspicazes e adoramos gente de toda natureza e forma, assim viramos grandes analistas de caráter. Os defeitos no entanto me parecem que vão sendo amenizados com a idade. Hoje me sinto bem amis complacente com as pessoas, menos rígido e menos radical com os outros. Mas o melhor que acho que ninguém ainda falou é que somos dotados de uma incrível capacidade de regeneração. Quando até eu acho que me acabei, meu pai me carrega e me leva de novo para o topo. Tem mais uma coisa: acho que o controle da vaidade e de nossos defeitos só vêm através da cultura. Filho de Logun Edé quer saber de tudo, precisa estudar muito. Eu nunca parei de estudar e continuo estudando cada vez mais e o interesse e a vontade de aprender é que mantém meu espírito atrelado ao de um “menino que todo velho respeita”. O amor a Logun Edé já me rendeu todos os tesouros queo homem pode querer: sou bem casado, tenho uma situação financeira estável e sem modéstia sou brilhante como profissional. Meu pai me deu e me dá tudo: ele é mesmo ouro sobre azul.
Bom dia Nelson…
Sou filho do príncipe Logun Edé, e tenho mta vontade de conhecer o seu castelo q eu acho q fica na Nigeria e gostaria de saber se vc tem alguma informação sobre o local desse palacio e de sua origem e onde eu posso me informar sobre isso… e meus parabens pelo site q depois de lido me fez ficar mto mais fascinado por esse orixa q eu amo e tenho orgulho de ser filho !!
Sou filha de Logum Ede e Oya, sou iniciada na Umbanda, porém por Logum não ser cultuado na Umbanda, ma minha casa estão “levantando” Oxossi e Oxum na minha coroa. Fico receosa pois sei que Logum é um Orixa, Oxossi outro e Oxum outro. Amo a Umbanda e não tenho vontade de mudar de religião. Minha vida esta totalmente parada, por mais que eu tente, não consigo caminhar em nenhum campo (amor,trabalho…)
Minha pergunta é :Eles levantando Oxum e Oxossi, Logum podera ser cultuado através deles ou eu deixaria de ser filha Logum pra ser filha de Oxum e Oxossi?
Desculpem a pergunta, mas estou preocupada de não estar fazendo a coisa certa.
Axé !
Ah! E este blog é maravilhoso! Muito explicativo e completo! Parabéns pelo lindo trabalho!
Axé
Olá Fabio,
Tem toda a razão, orixá não altera a nossa sexualidade e de facto já era tempo de as pessoas pararem com esse tipo de afirmações erradas.
Axé!
Olá Jessica,
Obrigada pelas suas palavras.
Axé!
Olá Denilson,
Você deve em primeiro lugar se acalmar e pensar que a vida não acabou e não ficar desesperado e pensando em coisas negativas, isso só vai atraír mais coisas indesejáveis.
Em segundo lugar, você deve mesmo procurar uma consulta séria para saber exactamente o que está causando tudo isso, pois você deve estar muito precisado mesmo de fazer alguma coisa para ajudar a afastar essas coisas negativas.
Não é seguramente orixá que desce em você em qualquer lugar e circunstância, orixá não faz isso. Quanto muito poderá ser qualquer outro tipo de entidade, e nesse caso, deverá ver o que pode fazer para solucionar isso e não continuar assim descontrolado.
Fale com o zelador da sua casa, consulte os búzios e veja também até aque ponto a sua saúde física pode estar sendo afectada.
Axé!
Olá Allan,
Obrigada pelas suas palavras.
Já tem diversas matéria publicadas sobre Logun, e ao longo do tempo vai ter mais, é só questão de ficar atento.
Que os orixás lhe tragam tudo de bom!
Axé!
Olá Wendell,
Só o jogo lhe pode dizer qual é o seu Exu, dependendo também da qualidade do seu Logun.
Axé!
Olá Adil,
Podem haver mil e uma razões para isso acontecer, mas muito certamente tem alguma coisa que ver com Ibeji.
Axé!
Olá Marcelo,
O cavalo marinho é um dos símbolos de Logun.
Axé!
Olá Wal,
Muito bonitas as suas palavras sobre o seu orixá. É raro ver alguém que demonstra tanta fé e confiança no seu orixá e que ao mesmo tempo sabe ser humilde e reconhecer que tudo tem sido conseguido também com a ajuda dele.
Muito bonito o orixá e você como pessoa!
Axé!
Olá Renan,
Um dos melhores autores sobre as origens do culto em áfrica foi Pierre Fatumbi Verger. Nas suas obras creio que voc~e vai encontar algumas dicas importantes.
Axé!
eu gostaria de saber sou de logum ede tenho 31 anos ja fiz uma cirurgia na cabeça (retirada de tumor) e eu vi que carecteristica dos filhos de logum tem bastante aver ….meu pai de santo falou que sou de oxossi mas nem ele tem certesa o senhor pode me ajudar ? por favor me ajude estou presisando ja tenho 11 anos de santo e so tenho um burí
estou esperando resposta por favor ate mais………..
gostaria de saber como e que posso fazer logum ede baixar en miin minha mae de santo disse que sou rodante max ainda nada
ola primeiramente quro parabenizar pelo site que esta realmente lindo e queria tirara minhas duvidas ñ sou iniciado no santo mais gostataria de ser sou filho de logunede mais as vezes acho que ñ sou as vezes penso que nada disso existe sempre qd pesso parameu orixa me ajudar espritual mente sinto que nada mudou oque posso fazer para mudar minhas opinoes?
Eu tenho sete meses iniciada ñ entendo muito mas o pouco q entendo sei q esse orixa é um dos mais belo q existe!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Olá Joelson.
A primeira coisa a mudar é você ter fé e pensar se o candomblé realmente é o caminho que você quer para a sua vida. Nem sempre a ajuda vem na hora e do jeito que nós queremos, até porque muitas vezes não sabemos o que realmente é melhor para nós. Dificuldades, todos nós passamos, uns de uma forma, outros de outra, mas é aí que a nossa fé é realmente posta à prova.
Axé!
Ola sou borizado fuii levantado pra ogam mais com um tempo minha mae de santo disse que eu era rodante ja participei de varios fundamentos ii logum ainda nada
quero tanto roda no santo ja tem uns 2 anos que miin afastei do camdoble max estou retornando aos poucos ja fikeii em obrigações forte i nada ainda o que posso vazer pra ter a certeza que sou rodante mesmo.. min da uma dika mesmo eu afastado eu sinto que ele ainda esta com migo ii sinto que ele ira da as caras mais ainda nada 4 anos nessa
(((min ajude por favor)))
Sou de Logun – Edé amo meu Pai de paixão
mais gostaria de saber quais as quizilas desse orixa?
sou filha de logun mas creio que isso de personalidade e de ca da ser humano não do órixa.
As pessoas querem ser o propio orisá,deveria se passar mais conhecimento,e respeito dentro das casas de candomblé principalmente na casa que você visita,nos temos que nos respeitar e não tolerar preconceitos de pessoas leigas sobre o assunto. OSENHOR NÃO CONCORDA ?
SOU DA CASA DE IYA WANDA D,osum venha visitar nossa cas a.rua carlos belmiro correia casa verde .depois passos o calendario de festas o senhor séra bem vindo
Yarode obrigadopela visita e pelo carinho, concordo plenamente contigo minha irmã, nós temosproblemas de fora para dentro da religião com pessoas que não nos conhecem e nos atacam dizendo que somos uma religião do mau e coisas idiotas deste tipo, mas sabemos que estes ataques tem o objetivo financeiro acima do religioso. O que mais me impressiona é o comportamento das pessoas de dentro do Candomblé que como vc diz, não se respeitam e não respeitam as Casas dos outros, isso para mim tem fundamento na falta de conhecimento e educação religiosa. Minha irmã eu moro no RJ e não vou muito a SP mas talvez o Artur possa ir visitar vcs e com absoluta certeza na primeira oportunidade que eu tiver de ir a Sp eu irei com o maior prazer, Axé Tomege do Ogum.
obrigado por ter lido minha mensagem,gostaria de dizer que temos sempre de ter contato pois admiro sua atitude de humildade com nos da religião.temos que ter pessoas com esse proposito para não ficarmos sem conhecimentogosto muitode fazer parte dela mas infelismente eu não acho as pessoas unidas o suficiente ,mas pessoas como o senhor vejo uma luz lá no fundo para nos unirmos mai e mais.muito axé para o senhor e sua família que logun te proteja e de muita saúde e prosperidade .
Iyaróde obrigado pelas palavras e assim que for a SP eu vou te procurar, se for possível deixe um contato para que eu te localize e deixe o calendário das atividades de sua Casa, Axé e que Ogum te abençõe a vc e os seus. Tomege do Ogum
meu endereço é rua minas gerais vila zanardi em guarulhos telefone 24649130.ogun dia 26 de abril odé 03de maio mas o senhor pode me ligar antes para confirmar pois à outras festas não esqueça
Parabenizo e agradeço os criadores e administradores do Site , é raro encontrar na net tanto conteúdo abordado com seriedade sobre Logun-edé.
Sou filho de Logun , iniciado a 8 anos , recebi o Deká a 1 ano, nasci na religião e adoro participar destes ´intercambio´dentro do candomblé , gostaria de parcipar e aprender com todos vocês, afinal dentro do candomblé estamos sempre aprendendo.
Axê.
Filha de Logum Ede, tenhos minhas obrigaçoes em dia ..
Tenho meu Iba em casa. sou raspada deste 05/02/1982..
tenho orgulho de ser filha de LOgum..Adoro meu Santo…
abença ao meus irmãos de fé…….
ola boa tarde,eu ja sou feito e tenho 20 anos de feitura sou filho de logun ede com iansã so que ja faz mais ou menos uns 16 anos que eu me afastei da casa de santo e eu gostaria de saber se isso podeme prejudicar em algum aspecto tipo saude,harmonia,fartura,dinheiro entre outros se o senhor puder me aconselhar eu agradeço muito.desde ja meus sinceros agradecimentos.
Olá Valdeci,
É pena que você sendo iniciado com tantos anos não esteja frequentando mais, mas haverá alguma razão plausível para que isso aconteça. Sabe, eu não acredito nesse clima de temor e terror que muitas vezes se tenta passar para as pessoas, ameaçando que o orixá vai cobrar e que vai fazer isto ou aquilo na nossa vida dar errado. O orixá sabe perfeitamente a realidade do seu filho e só vai exigir dele aquilo que é exigível. Outra coisa é o facto de você eventualmente sentir que se deve aproximar mais e cultuar o seu orixá correctamente, mas isso você está sempre a tempo de fazer, e para isso é necessário que você tenha fé, acredite mesmo que esse é o seu caminho e tenha força de vontade para alterar o curso das coisas. Só vale a pena cultuar o seu orixá pela sua fé, não pelo medo.
Axé!
pow vc nem min responde ne ???? ja mandei 2 veses ja entru todo dia pra ve as resposta e nada bom pai de santo vc e
Alef creio que o melhor é vc procurar uma outra casa de santo, por que se vc foi suspenso, (quando se é apontado ainda podemos considerar a possibilidade da pessoa ser rodante, mas suspenso é um passo adiante) é por que havia certeza que é Ogã, não se faz essa cerimonia sem esta certeza, e se depois vc “poderia ser rodante”, talvez isso tenha sido mais por conta da sua tristeza em ser Ogã e então o zelador decidiu te fazer esta concessão em “tentar”. Mas de toda forma está incorreto, se foi suspenso deveriam ter feito todos os rituais para verificar sua condição de rodante ou não. Por isso vc deverá rocurar um outro zelador e conversar com ele a esse repeito, talvez seja hora de vc entrar na roda e o zelador tocar um bolonã para vc. Ritula no qual o orixá é insistentemente chamado na cabeça do filho, são cantadas várias cantigas Dele, e se ele não vem na roda ou se o filho não “bola” é por que não tem que se rodante mesmo. Tomege do Ogum
Dentre os muitos site que falam sobre Ologunedé esse e o melhor. Visto que não coloca o orisá como sendo homossexual ou hermafrodita. Gostei muito. Sou Eked de Ologun na casa de Oyá, já tenho 7 anos de iniciada de santo e gosto muito dessa religião,e sempre procuro com minha mãe de santo , e em outras leituras também, conhecimento. Me diga uma coisa, se possivel, aonde encontro informação sobre a familia ogbony ?
Marcia eu conheço mas talvez vc consiga informação no site “sergiociganus” procure no google e faça contato com o zelador Sergio, ele talvez possa te ajudar. Só um detalhe o correto é Logum e não Ologum. Tomege do Ogum
Olá sou filha de logun ede e tenho maior orgulho desse orixá, mais ando c problemas em relação as pessoas no barracão que jugam filhos desse orixá c pessoas doidas, safadas, malucas, sem responsabilidae ,enfim td que aconteça o culpado é o filho deste orixa, julgam as pessoas pelo orixá que é menino, ja fui até espulsa do barracão, sabe ja n sei o que faço, por favor me de um help!
Roberta vc com certeza já ouviu muita gente falando que é tal forma por que o Orixá dela é assim também. Essas pessoas agem desta forma e acham que todos agem da mesma forma, ou seja, medem a todos por sua própria escala, isso se chama intriga. Faça sua parte e deixe que essas pessoas se afundem sozinhas em seus rancores, não dê espaço para elas em sua vida. Logum pode ser jovem e meio “desorientado” no sentido de ser um eterno adolescente, mas vc com certeza sabe o que deve fazer para evitar essas fofocas e maus entendidos, se posicione firmemente e seja sempre vc mesma. Tomege do Ogum
Motumbá!
Parabéns pelo site, pois contem material informativo de respeito!
Sou iniciado de Oxoguian em Jeje Mahin, porém, agora quase completando 3 anos conheci um babá de Efón que afirma meu orí ser Mege e na verdade sou de Logun Edé.
Estou pensando em tomar abrigação de 3 anos no Efón, mas como ter certeza?
Grato!
motumbá…
pois bem, a minha dúvida é que eu joguei buzios com meu avô de santo, pois a casa da minha mãe não esta inaugurada ainda, então ele falou q sou filho de logun ede, mas eles nao iriam fazer esse santo em mim pois meus pais nao são da religiao e sao evangélicos…entao ele irá fazer ode kare…gostaria de saber se isso tem alguma coisa haver mesmo
Olá Everton
Lamento, mas não tem nada a ver mesmo.
Por um lado, não deve ser feita troca de orixás. Acredito que cada pessoa deve ser feita no seu orixá mesmo, isso é o correcto, e também não entenderia a troca. Logun é filho de Odé/oxóssi, mas eles são orixás bem diferentes e não tem por que ser feita essa troca. Não entendo também a questão de não ser feito nesse santo por os seus pais serem evangélicos… Quer dizer, percebo que eles pudessem fazer resistência ao facto de você querer ingressar no Candomblé, mas não vejo qual seria a razão relacionada com um orixá em particular…
Será o caso de não saberem como fazer Logun Edé? Não encontro outra razão para essa troca, e no seu lugar não aceitaria isso, mesmo!
Axé!
eu tambem sou filho de logun tenho 4 anos de raspada-eu não sou arrogante nem suberba eu sou muita da sincera eu não mando recado eu falo tudo q penso não emporta qm venha sereu não mudo a minha ópinião nem o meu jeito de ser,eu gostei do saite,muito obrigado…..
Nattacha muita gente pode entender que quem fala o que pensa, é muito sincera, não mandar recado e não mudar de opinião é uma pessoa arrogante ou estes predicados seus sejam sinônimo de arrogancia. Mas é só o seu modo de ser e de vc se expressar, e vc de fato não deve pensar em mudar, vc é assim, autentica. Mas com certeza o tempo se encarregará de te ensinar que as vezes é melhor a diplomacia, que é tambem uma qualidade dos filhos deste Orixá.
Gostei de vc rsrsrs
Vc já viu nossa página principal? Já estamos divulgando a nova caminhada contra a intolerancia aqui no Rio, por favor nos ajude a divulgar. Tem uma matéria importante no link, leia, se engaje no movimento. Vamos todos as ruas dizer não a intolerancia. Tomege
achei lindo”OS FILHOS DE LOGUN NÃO ANDAM .PAIRAM SOBRE O AR”.rsrsrsrrsr
Há mais de 20 anos conheci uma zeladora que me deu logun-ede, fiz algumas obrigações com ela e depois fui para outro barracão que me rasparam dizendo que era oxossi mas nunca me disseram qual, e quando sai desse barracão, meu zelador disse que esse oxossi era logun ede. Sempre tive este orixa em meu coração, minha alma sempre me disse que eu era de logun ede e depois disso tudo, fui tomar obrigação em outra casa que me raspou por mudar de aguas e por ser 7 anos. E lá foi dito que realmente o santo que raspei era logun-ede, apenas o primeiro zelador não quis dizer corretamente. Sendo que desde quando aquele zelador que me raspou primeiro, pôs a mão na minha cabeça, nuinca mais consegui ter ninguem na vida. Será que carreguei alguma falha do erro que ele cometeu comigo? será que isso tem jeito? Pois já se passaram 20 anos.
PWO queria muito saber mas sobre meu orixa
Estou em dúvida qual é o meu Orixá, muitos acham que so de Ogum, mas tem outros que falam que so de Logun Edê. Estou muito confuso porque eu leio os arquétipos de ambos e vejo que so um pouco dos dois. E agora como posso confirmar isso?
Nelson e Manuela,
Sou de Logun Edé e sou muito feliz por isso, alias seria feliz sendo filho de qualquer Orixá, pois acho que todos possuem muitas belezas, riquezas e fundamentos, ainda não sou iniciado. Parabenizo pelo blog, pois tinha muitas dúvidas e todas foram esclarecidas apenas lendo as suas respostas.
Muito axé a todos…..
Olá Régis,
Muito obrigada pelas suas palavras. Fico emocionada de verdade sempre que percebo que com este trabalho eu e meus irmãos, Nelson, Artur é uma mais valia para quem aqui chega e lê os textos que vão sendo publicados. Se com isso podemos ajudar uma única pessoa que seja, já é um dia ganho, e é uma sensação muito boa.
As matérias que aqui vamos colocando são, como sabe, matérias não só de nossa autoria, recorremos também muito à pesquisa e à publicação de textos e matérias de outros autores e pesquisadores, mas temos de facto o cuidado de publicar aquilo que realmente interessa e que possa ser acessível a todos.
Gostamos de fazer sentir a todos como em sua própria casa, e esta é também uma sua casa onde será sempre bem vindo.
Muito obrigada uma vez mais pelas suas palavras, e que os Orixás lhe dêem sempre caminhos de amor, saúde, paz e prosperidade!
Axé!
oi…
boa noite..
sou filho de LOGUN com OXUM , mais antes deu descobrir e ter essa certeza eu sofri muito pois cada baracao que eu ia o povo me dava um orixa diferente , sofri muito pois a minha cabeça ficava sem força , a minha vida amorosa e financeira cada vez piorava , participava dos rituais de comida pro orixa que o meu zelador mandava e nada adiantava, quando um dia cansado de tudo isso resolvi larga tudo , jogar tudo pro alto, e foi o que fiz.
apos exatos 7 meses tive um sonho com LOGUN me dizendo que nao era pra mim preocupar por que o baracao que ele queria eu ia conhecer naquele dia.
acordei muito asustado mais nao dei muita importancia pro sonho e pensei comigo: ja tem um tempo que eu nao vou em baracao algum e nao vai ser hoje que eu.
fui fazer as minhas coisas cotidianas…
quando direpente encontro com um zelador de santo que disse pra mim que LOGUN atravez de um sonho mostrou para ele eu e o lugar onde ele me encontraria na quele dia eu arrepiei todo e fiquei sem palavras…
conversamos muito fui no baracao desse zelador , adorei tudo la hoje tenho orgulho de falar q ele e o meu zelador, a minha vida esta otima dentro do possivel . AGRADEÇO ate hoje meu PAI LOGUN , E MINHA MAMAE OXUM por eles terem me mostrado o caminho…
muito AXÉ para todos e que meu pai LOGUN vos abençoe..
Lélé agradecemos seu depoimento e esperamos que este sirva de orientação para outros irmãos de que a fé é importante, fé (seja no que for, não só em religião) e felicidade caminham juntas. Tomege
olá tudo bem?
eu gostaria de saber oq pode ser feito, pq meu logun odé tem ajuntó com iemanjá mas está negativo
ou seja desde q me entendo por gente eu nunca tive uma boa vida financeira.
como nunca tive contato com o candombé eu nao sabia disso,
mas uma amiga q pratica desde pequena fez a numerologia e
me disse q ele nao é o meu pai de cabeça mas rege meu destino e vida financeira sei q meu caminho deve ser modesto mas tenho q pelo menos ter uma situaçao confortavel p/q possa cumprir minha missao na terra
muito obrigada
Olá Mah,
Existe alguma confusão na forma como coloca as coisas, então, vamos por partes:
Em primeiro lugar, não é Orixá que tem juntó, o correcto é dizer que você tem um determinado orixá de cabeça e um outro como juntó.
Depois, não é o orixá que está negativo, isso não existe.
Continuando, chegamos ao ponto que você fala que uma amiga sua fez a numerologia e lhe disse que esse não é o seu orixá… É importante ter consciência de que atrvés da numerologia ninguém pode dizer que este ou aquele orixá são os nossos, ou que não são. A numerologia ou kabala, no candomblé, só tem aplicação para o cálculo de Odús. Os Odús são o caminho da pessoa. Os orixás só se revelam verdadeiramente através do jogo de búzios, pois esse é o oráculo do Candomblé; nunca através de numerologia, cartas, signos, data de nascimento, etc..
Cada pessoa tem o seu próprio caminho, uns mais ligeiros, outros mais pesados. Não existem Odús negativos ou positivos, nem forma de os alterar. Conhecer os seus Odús vai te ajudar a perceber os diversos aspectos do seu caminho e a perceber os pontos em que você deve ter mais atenção e procurar corrigir, através da sua vivência. Claro que com a devida orientação dada por um pai ou mãe de santo, existem coisas que podem ser feitas para amenizar diversos aspectos.
Então, o conselho que lhe dou é que procure uma boa casa de candomblé, solicite uma consulta e coloque aí as suas questões para saber o que realmente se passa e o que pode ser feito.
Axé!
Mah para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informação a sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Mas saiba que Orixá não é esta “magia” que algumas tentam “vender” aos desavisados. Orixá é uma cultura e faz parte de uma religião e como toda religião, o candomblé te dará suporte emocional e espiritual, mas não fará sua vida melhorar num passe de mágica, tenha sempre isso em mente, vc terá que fazer seu melhor, se superar todos os dias, em tudo o que vc fizer vc deverá colocar seu sentimento, sua vontade de crescer. Aí então religião ajuda,caso contrário, nenhuma delas poderá fazer nada pelo homem. Tomege do Ogum
sou filho de logun ede,so q no angola ele passa a se chamar de terecompenso e estou para fazer minha obrigação aprendir amar meu santo e rezo todos os dia para q ele mim ilumine a cada dia e mim faça uma pessoa melhor,e q possa levar a todos a saúde e a paz q ele mim traz,perço a todos q rezam por mim e q minha obrigação seja abencoada por todos orixas…… beijos e muito axe a todos.
Olá, boa noite! É verdade que filhos de Logun Edé tem, unicamente, como juntó, Oyá!
Erikinha isso não é verdade, não há essa rigidez,nem essa receita de bolo. Logum pode ser acompanhado de outras yabás sim. Tomege do Ogum
Sandro muitas vezes um copo com água e um vela fazem muito mais milagre que grande oferendas. Tomege do Ogum
pai tomege ,gostaria de saber mais sobre estes procedimentos, de confirmaçao de ogans, e ekdjes pois cada casa tem um procedimento .se puder passar algo lhe agradeço ,sempre e bom aprender um pouco mas. grato
ebomi tomege uma duvida?
conheço um amulher que de
forma indevida foi feita ekdje
agora passou a rodar no santo
foi iniciada como filha de obaluaie
e hoje ode e quem responde
e correto nao tratar o obaluaie
ela agora e tratada como iao
acho q passa por varios
contrangimentos por ter ido
de mae a filha …
qual seria o procedimento
nesses casos ela tem 06 anos de feitura
agora ela esta na casa de um amigo em belford roxo
Leonardo é uma situação difícil de falar, por que eu mesmo, que viro poucas vezes e fiquei muito tempo sem virar no Ogum, fui confundido com Ogã, a difereça é que eu já era feito há muito tempo e a pessoa queria me “confirmar” Ogã e isso não é possível, mas são aguas passadas. Sobre esta mulher a pessoa que a confirmou Ekedji não soube verificar corretamente o que estava a sua frente, e cometeu este engano, mas isso não é o fim do mundo. Dê apoio a ela e seja amigo dela. é só que pode ser feito. Quanto a tratar de Oluaiê, acho que pode sim afinal já se criou um laço entre ela e o Orixá e mesmo sendo ela de Oxossi não deve esqueçer de Oluaie.Agora é seguir em frente de cabeça erguida o erro não foi dela. Tomege do Ogum
Obs. Não somos zeladores, eu Manuela e Artur, somos filhos de santo, só isso.
Leonardo não é possivel falar sobre procedimento de feitura num blog. Mas posso te garantir que existem meios de saber com certeza se uma pessoa é ou não rodante, para isto existem cerimonias específicas como o bolonã e os jogos específicos para este fim, Nunca se confirma uma pessoa só na base do “eu acho”, isso pode causar problemas no futuro e o zelador/a quase nunca admite que errou e prefere chamar a pessoa de marmoteiro/a do que assumir que foi imcompetente para aquele caso. Tomege
obrigado tomege valeu!
Bom dia,
Necessito de sua atenção e orientação. sou iniciado no culto de Angola a 16 anos (não sou raspado). Logun, oxum, ogum e o Exu Mangueira, estão devidamente acentados. Porém, não consigo prosperar na vida, sentimantal, financeira e etc…
O que pode esta ocorrendo? minhas obrigações estam em dia, sou figura acidua do barracão. Como são poucas filhos e destes sou o segundo mais velho, forá as Ekedes e a filha do zelador raspada a 8 anos, na casa de minha avó de santo. Determinadas tarefas da casa, que normalmente seriam de pessoas preparadas, passaram a ser atribuições minhas. participo de tudo dentro do Ilê, o caboclo está sempre fazendo limpeza em mim, não entando o por que de minhas frustações, minha casa é ótima,adoro.
Parece que o Logun esta parado, por favor me oriente, estou cansado de entrar em um relacionamento e velô terminar assim como começou.
Fico muito agradecido, meu caro amigo zelador Tomege de ogum.
Denílson D’logun me desculpe por já começar com uma pergunta, ok? Mas se vc é de Angola, por que se refere a Logum e não Terecompenssu? Sei que muitas Casas fazem isso de chamar os Inkises pelos nomes dos Orixás, mas se é Angola deveria começar por chamar pelo nome Bantu, Terecompenssu, Inkosi, Lemba, Pambunijla e outros. No blog tem informação sobre Inkises procure em Autores Nelson. Tomege do Ogum
Adorei essa matéria ,sou filho de Logun iniciado há 3 anos ,tenho amor pelo meu orixá ,senhor da minha vida ,as características discriminadas nessa matéria são exatamentes como os flhos de logun são na vida real ,adoram receber elogios mas também se tornam arrogantes ,eu sei porque seu era assim mas hoje aprendi a controlar esse defeito.
Parabéns ,adorei .
Axé Ologunedé yo lagbé layé!
(Que o axé de Logun Edé te acompanhe por toda a vida !)
Boa tarde, sou filha de Logun Edé, e quando fiz a minha confirmação recebi o cargo de Yalodê, mas não me foi esclarecido o que significa esse cargo, porque ele é dado para alguêm, ou o quê ele representa, queria saber se poderia me dar algumas informações sobre isto. Mutumba.
sou filho de logun e tudo que vc falou sobre ascaracteristica de logu é verdade mas sera que só logum é dono da minha cabeça
Claudia temos no blog um post sobre este assunto, digite na caixinha vazia na barra superior “os cargos no candomble” e click ao lado que vc verá duas listas com os cargos e suas descrições. Tomege do Ogum
Geovane com certeza vc tem outro Orixá que acompanha Logum. Mas por enquanto leia tudo que puder sobre Logum e não se prenda a qualidades do Orixá, não queira agora saber qual é a qualidade do seu Logum, se fixe em saber do Orixá como todo, como energia única. Tomege do Ogum
Boa tarde Nelson, eu achei a lista que você mencionou, mas não encontrei lá o meu cargo de Yalodê, sei que ele existe, mas sei qual são as funções que ele tem, agradeceria se souber de algo desse cargo. Motumbá.
Claudia a Yalodê é responsável por auxiliar o zelador/a em todos os orôs e cerimônias de iniciação, assim como doutrinar todos os abians e iniciados nas tradições e normas do Ilê Axé. Tomege
sou de logun e exu e sou muito feliz c/ os dois,sou prospero e feliz e antenado com os acontecimentos e assuintos que dizem respeito ao candomblé,sempre estou pesquisando e questionando meu zelador.cabendo a modestia que é otimo.
jose roberto pompeu em minha opinião este é o caminho do aprendizado, aliar humildade e questionamento. Continue assim meu irmão e axé. Tomege
oi boa tarde,gostaria de sua ajuda para poder entender uma coisa, sempre me contarão q eu sou de logun e a casa q estou me cudando é angola e q por isso logun vinha como terecompenso e no jogo a mãe de santo me disse q meu logun vinha mais pela mata q pela água,mais q so era um jogo e q se eu fosse fazer o sabto mesmo teria q jogar bem mais a fundo pois teria q ir buscar o fundamento dele, so q agora no jogo ela falou q logun so virinha pelas agua de terecompenso pelas águas de ogun e ela não achava o certo pois meu logum vem mais pela mata ai de tanto cavar no jogo logun aceitou vim para o angola com todo seu fundamento como gongobila o q bv me diz disso , eu antes disso tudo estava com muita duvidas so q agora eu estou mais calmo e confiante em fazer meu santo.. o q vc me diz disso tudo
motumba.tenho uma curiosidade…muitos falam que o orixa logunede só pega a cabeça de homem isso é verdade?
tenho muito pouco tempo no candomble,mas amo de paixão…frequento o ile mas ainda naum sou feita…
desde já obrigado
Sandro se ouve necessiade de tanto”convencimento” é porque o Orixá Logum deseja ficar em Ketu, se fosse Terekumpenso que estivesse respondendo Ele aceitaria de pronto o jogo e estaria tudo acertado, reveja esta posição de ir para Angola. Tomege do Ogum
Vanessa isso não é verdade Logum não faz distinção alguma entre homen e mulheres, na casa de minha Yá nossa Yakekerê é de Logum e tem mais duas outras filhas de Logum, não é por que na nossa casa tem que afirmo isso, é que em muitas outras casas há casos de Logum na cabeça de mulheres. Esta “lenda urbana” deve ter sido originada na própria história de Logum que foi abandonado por Oxum e depois por Oyá e isso deve ter isso o fio condutor desta estória descabida, de que por isso Logum não pegaria cabeça de mulher, estou aqui elocubrando e só posso pensar esta hipótese pra justificar o injustificável. Tomege do Ogum
motumba.muito obrigado Nelson,e parabens pelo site,tenho muito respeito por vcs sempre que tenho alguma dúvida entro aqui pois vcs esclarecem muito bem e com muita seriedade…
axé
que logun lhe abençoe
Mutumbá sou filha de OGUM confirmada a 7 anos mas, deste que isso aconteceu não consigo muitas coisas, mudo de 3 em 3 meses etc gostaria d uma explicação ou mesmo uma palavra de consolo. Desde já lhe agradeço.
DN 28/03/1973
Silvia vc já procurou seu zelador/a ou outro para jogar e ver o que está acontecendo? Mas como era sua vida antes disso? lembre-se que vc foi confirmada na religião, mas isso não quer dizer que sua vida financeira ou pessoal deveria ser automáticamente melhorada e que nunca mais nada de ruim iria aconteçer com vc. vc foi confirmada e isto significa que vc aceitou e foi aceita na religião, e religião não tem nada a ver com finanças ou afetivo. Mas creio que pode sim dar caminho e orientação nestes assuntos tb, procure seu zelador e discua este assunto. Ou outro. Tomege
Bom,eu sou filho Biológio Do Presidente da Federação Estadual do Culto Afro da Bahia: Aristides Mascarenhas,que Também é um Babalorixá ,ele é Zelador do Ilê Asé Opô Ajagunã ,na Bahia…
Fui iniciado de Logun-edé com 12 anos de idade,pelo meu pai biológico passando por todos os fundamentos…Fui feito de Logun,tendo como juntó Iemanjá e dijuntó Oyá.Paguei minha obrigação de 1 ano,de 3 e a de 7(como meu orixá trazia cargo,para que eu pudesse ter minha casa,meu pai me entregou os meus direitos),paguei minha obrigação de 14 em 2007.Hoje em dia tenho meu Ilê que eu batalhei muito pra ter,tendo como nome:Ilê Asé Logunsi Ofáomim.
Tenho no meu Ilê 3 ekedi confirmadas,4ogans confirmados,e 38 filhos já raspados, e 8 abiãns…
Graças a Deus e a meu Pai Logun,eu spu uma pessoa feliz,e tudo que gira em torno desse lindo orixá me interessa…amoooooooooooo muito ele…
Loci loci !!!!!
axé a todos…
Igor Celestino sua benção meu Pai, ficamos honrados com sua visita, e suas palavras que ao candomblé soam como grande discurso de fé e devoção a religião e a religiosidade e principalmente ao Orixá. Esperamos que outros sigam seu caminho e que muitos leiam seu comentário e se insppire no seu exemplo de dedicação e amor, esteja a vontade nesta “casa” para comentar e opinar, será um grande prazer, volte sempre. Creio que a Manuela, que foi a criadora deste blog, possa falar mais alguma coisa ao sr. Tomege do Ogum
Muito obrigado pelas palavras…Que meu pai Logun-edé lhe abençoe.Sua benção a mim tbm…Pra mim no início não foi muito fácil,pois é meio complicado um homem apenas de 19 anos, ter entregue em suas mãos o deká.Hoje em dia estou com 28 anos,e minha vida com toda certeza do mundo foi entregue do dedo medinho do pé até o ultimo fio de cabelo a meu Pai Logun.Eu não tô me queixando ,eu apenas gostaria que todos,se entragasse ao seu orixá de corpo e alma,muitos entram pra raspar,pra resolver certos problemas tais como :emprego,saúde e etc.Eu não tô querendo que tds largue seu emprego para se dedicar ao orixá não,pelo amo de Deus não me interpretem errado.rsrsrs
axé á todos
boa noite sou de logun ede tenho 12 anos de feito mas ainda exitem muitos misterio sobre esse santo ja tenho uma casa de santo aberta, fui feito em jeje, com tudo oq tinha direito,quando fui conhecendo o vodum as coisas começaram a clarea, eu no jeje tenho certeza que fui raspado pelo santo certo ja que fui feito no jeje o nome do meu santo e sinjara que tem as mesma caracteristicas de logum ede de ketu,gostaria de saber se vcs tem alguma coisa pra dezer sobre esse vodum desde ja muito obrigado kolofe
vc conheçe a historia de uma SIGANA chamada NATINAELE ME FALA por favor como posso saber dela gostaria muito de sabe a historia dessa sigana q me falaram q ela e linda e me faz bem quem e ela? agradeço se vc poderem me ajudar ms ja fico feliz em ler esse email.bjsssssssss
boa noite sou iniciada em jeje sou de logunede e hoje meu paizinho e a minha vida sou muito felizzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzz
Erisvania de Souza Vieira, eu sempre indico o site da fietreca, lá vc pode achar infoamção e indicações de outrso sites de umbanda e mesmo sobre ciganos. Mas o importante é te perguntar se vc conheçe e cultua seu Orixá? lembre-se que primeiro devemos conheçer e cultuar Orixá e depois se houver permissão Deles, e se estiver em seu caminho, cuidar de entidade. Exisite uma hierarquia e ela deve ser espeitada, primeiro sempre Orixá. Tomege
Fomo de Logum Tania é sempre bom ler declarações como a sua, nos dá força e animo, volte sempre e se declare sempre, principalmente declare sempre que é feliz. Axé. Tomege
oi nelson sou o primeiro logum de belém já feito a mais de 20 anos mais nunca dei uma obrigação pois meu trabalho, ate hj nao paguei nemhuma obrigação.
Arigson Britto vc está ainda no grupo dos yaôs então meu irmão. Mas isso não o impede de realizar seu espetáculo com a homenagem a oyá, antes da apresentação é sempre de bom tom dar uns agrados a oyá, como acarajés, prevenir é melhor. boa sorte e bom espetáculo. Tomege
motumba!!!
olá’!!!meu nome é karina tenho 15 aninhos sou de logum ede,sou uma menina mto vaidosa,extrovertida,sensivel,dengosa,ect….
sou do candomble keto…
adoro mto ser do candomble amo ser do orixa…
e axe pra todos….
Karina eu penso que nós é devemos te agradeçer, pelo amor e carinho que vc tem ao seu Orixá e pela forma sincera que vc compartilha este amor com tantas pessoas, obrigado e que Logum te dê alegrias. Vc é nosso futuro. Tomege
Boa tarde !
Fiquei maravilhado com seu comentário, sério, objetivo e dotrinário a respeito de Logun-Edé.
Sou filho desse órixa tão menino e ao mesmo tempo tão homen, com todas as suas qualidades já citadas e com sua pespicácia em não sair pairando sobre o ar, mais sim andar com firmeza sobre a terra. Parabéns por tudo que escreveu, pois é muito bom saber que órixa é vida, é amor, é religião. Enfim, órixa é tudo para aqueles que o ama.
Axé !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Carlos Zucca ficamos gratos pelas palvras de carinho, mas devemos esclareçer que a descrição do Orixá foi retirada de trabalhos de grandes pesquisadores como Reginaldo Prandi, Pierre Verger, Nina Rodrigues e outros, não é nossa descrição pessoal e estão disponíveis tb em outros sites. Mas ficamos felizes pro vc ter encontrado nosso blog, volte sempre e seja feliz, Logum é alegria e juventude. Tomege do Ogum
Olá!
Tenho mta vontade de saber se realmente sou de Logun Edé. Existe mta identificação nas características deste orixá e eu. Como devo fazer para confirmar, quero cuidar melhor disto.
Obrigado!
Olá Fernando Gomes,
A única forma correcta de você confirmar qual é o seu santo é no jogo de búzios, então o conselho que lhe posso dar é que procure uma boa casa, de fundamento e solicite uma consulta para colocar essa e outras questões. Já quanto ao cuidar, deverá ser feito dentro de uma casa na qual você se sinta bem, em família, pois Orixá é cultuado e cuidado dentro do ilê.
Axé!
Ola! a todos o meu mutumbá! sou iniciada no candomblé a 18 anos e de inicio tive muitas dificuldades para aceitar ser de logun edé,por motivos de que todas as pessoas que olhavam para mim diziam que eu era filha de iansã,mas fui feita de logun edé,o tempo passou e eu me apaixonei por esse orixá que é a minha luz e eu não teria sobrevivido sem a força dele . As pessoas costumavam dizer que eu tinha sido raspada de santo errado,mas dentro de mim eu sentia que não,mas mesmo se eu tivesse sido raspada de santo errado,hj eu agradeceria eternamente a minha antiga zeladora por ter me dado esse presente! eu amo logun edé como o unico homem na minha vida e jamais o trocaria por qualquer outro orisá caso isso fosse necessário,embora eu tenha muita admiração por tdods os nossos orisás!um grande abraço!
Nelson, acabo de retornar de Ilhéus e lá procurei, por iniciativa própria, uma mãe de santo que jogou búzios e cartas para mim. Me disse que meu orixá é Logun Edé. Não tive condições de fazer trabalho para corpo fechado, mas fiquei com umas contas rezadas e preparadas por ela, nas cores azul e amarelo. Estou interessado no assunto, moro em Brasília e não conheço ninguém sério por lá. Pesquisando, gostei do site e resolvi te perguntar se você conhece alguma pessoa em Brasília que faça um trabalho sério a quem eu possa procurar.
Augusto eu conheci um zelador de BSB mas perdi contato, volte outra vez, talvez algum irmão possa colaborar com vc. Tomege
Obrigado, Nelson. Ficarei aguardando se alguém pode me ajudar.
bom gente tenho uma duvida sobre nome de obrigaçãoes por exemplo:
ajodum: aniversário de santo
odu ije: 7 anos
odu iká: 14 anos
osun- metá:?
e odu itá:? vcs poderiam me informar odu itá e osun meta ao certo euqueria saber 1, 3, e 5 anos de santo obrigado…………
Oi Nelson, Queria saber como fazer um ebó para Logun edé, Aguardo uma resposta, obrigado!!!!
Poxa q bom por esse site certo dia uma amigo q é do camdoble me disse que eu sou de logun ede…e logo procurei sabe mas sobre esse orixa e gostei muito do q li aqui neste site sobre logun ede e realmente mne identifico muito com com esse orixa …muito obrigado por manter esse site no ar…se possivel gostaria de saber algumas doutrinas a respeito dele…muito abrigado e ate mas…
Olá Beto
O ideal é que vc procure saber se há necessidade de fazer sse ebó e se houver o zelador vai lhe dizer como fazer.Não adiana vc apenas executar o trabalho e oferecer oa orixá,em conulta,vc vai saber qual o melhor local,os preparativos,etc…
Desculpe se essa não era a resposta esperada
Espero ter ajudado
axé
Carol, eu não ia fazer o ebó, so queria saber o que vai nele, é uma pesquisa que tenho que entregar na casa que frequento, tipo a comida que é oferecida para Logun Edé, os preceitos etc….
Espero que possa me ajudar!!!!!
Sou filho de logun ede por isto estou aqui agradecendo a valtilio de logun ede por ter me dado toda força do mundo para esta aqui comentando minha felicidade
*Olá grupo…
Olá tomege de ogum…Axé
Bom é que eu sou filho de logun-edé com iemanjá e gostaria de saber qual é o fundamento que logun-edé tem com iemanjá?
Desde de já agradeço a todos que poderem me ajudar…
Abraços…
Axé…
Olá beto
A casa que frequenta deve deter esse conhecimento,não?
Vc pode procurar no post comidas dos orixás para ver se tem algo lá.
A comida dele deve conter elementos de Oxum e Oxóssi,seus pais.Mais que isso eu não sei,mesmo!
axé
Olá marcelo
Por dedução Yemanjá deve ser avó de Logun e ele,que eu saiba é seu único neto…deve ser um avó corujona…
axé
bom dia vc poderia ,me dzer as qualidades de logun .
Beto como é esta pesquisa? É um grupo de estudos ou algo assim? Tomege
Marcelo não há fundamento específico, além dos laços de parentesco como cita a Carol. Logum é filho de Oxum com Oxossi, foi abandonado por Oxum quando esta foi viver com Xangô. Tendo sido adotado por Iansã, que posteriormente o abandonou, adivinha por que? É isso mesmo. Iansã foi morar com Xangô, mas aí Logum já era crescidinho e foi morar sozinho. Tomege
Sou assim msm Aliais sou do pai ~)
sou de logum ede nao sou raspada mas fui levantada como equede da mae iemanja e vou ser raspada por ela
sou de logum ede iansan vungue nao sou feita mas fui levantada como equede da mae iemanja e vou ser raspada por ela gostaria de saber mais sobre as vantagens de ser equede pois estou passando uma barra com irmao de santo me apredejando
OLá Kelly
As ekedis e ogãs são autoridades dentro do candomblé,são consideradas mães dos Orixás,elas cuidam do orixá quando eles incorporam nos seus filhos,e geralmente carregam uma toalha,seu intrumento de trabalho,secam o suor do orixá,e conduzem pelo barracão se necessário,dançam com ele.
Todo yaô deve respeito aos ogãs e ás ekedis.
Quanto a esse apredejamento demonstra falta de educação religiosa e familiar.O que vem de baixo não deve nos atingir certo?
espero ter te ajudado
axé
Parabens pelos os comentarios e esclarecimentos ofericidos a todos preservando o eró dos inkises.
Sou ogãn confirmado de oxalá e filho de logun-edé, meu nome dentro do caminho do santo é “Odé-Apagenacãn” meu sacerdote é de oxalá e minha sacerdotiza é de oxum, exerço a função de pejigãn e pai de cria, sou de natal/rn, tenho 25 anos, sou do signo de peixes, sou do caminho do santo a 8 anos e fui iniciado no caminho do santo no dia 08/12/2007, nunca tive e nem tenho do que reclamar de meu amado pai e nem de minha religião, graças a deus e logun-edé sou muito feliz, tão feliz feliz que minha frase preferida e muito usada por mim é “viver bem sempre foi e sempre será meu unico vicio” não tenho do que me queixar de minha vida sexual, pessoal e proficional, depois que ingrecei no caminho do orixá tive 95% de momentos otimos e 5% de momentos ruins pois me diga uma casa de santo que não tem seus momentos ruins? minha esposa é ekedji de oyá, minha filha é ekedji de oxum, meu filho é suspenço de oxossi e minha mãe “genitora” é ekedji tambem de oyá, nós filhos de logun-edé, no meu caso, posso até ter alguns detalhes especiais no campo amoroso, Aparentemente sou muito tímido, na realidade da mesma forma que meu orixá, espreito meu alvo até ter certeza que minha flecha não a errará, Não gosto de ser rejeitado, contrariado e nem ser chamado atenção na frente dos outros e por esta razão jogo de forma tática e matreira na conquista, sou daquele tipo que entro por último num assunto seja ele qual for “pessoal, proficional ou sentimental” depois de me certificar que posso dominar o assunto entro com tudo sem medo do que possa acontecer, meu pai a quem tanto amo Por ser um caçador e pescador nato, faço de tudo pra honrar seu nome, sou muito paciente no que almejo e jamais deixando meus ideais espara por entre minhas mãos, consequentemente sou super-ciumento “meu amor é meu amor e pronto e ai daquele que se meter abesta” ao meu ponto de vista cito uns de meus pontos fracos “vaidade” sou um pouco agitado quando nervozo, Sexualmente gosto que seja muito bem trabalhado, sendo que gosto de ser agarrado, apertado e beijado, Mas depois de tudo, gosto mesmo é de um bom dengo e carinho…
Ass. Odé-Apagenacãn Pejigãn De Logun-edé.
Carol posso me meter na conversa da Kelly?
Mãe ekedji sendo raspada, confirmada ou não, a sra já é Ekedji de Yemonjá e entendo que seja Yemonjá a dona do Axé, correto? Então minha mãe, independente de tempo a sra é, como disse a Carol, uma autoridade na casa. Pois bem, é dentro do roncó ou no sabagi, é no reservado que a sra deve se impor, fale grosso mesmo, afinal seus filhos lhe devem respeito, a sra não foi colocada neste posto pelo zé da esquina, foi por Yemonjá, e se alguém quer reclamar que reclamem com Yá. Filho mau educado merece é reprimenda séria. Mas no salão sempre uma docura e atenta a tudo, sorrindo sempre. Tomege do Ogum
sou filho de logum ede naum iniciado
até tenho vontade de iniciar
mais naum tenho condiçoes financeiras
é preciso mesmo ter dinheiro
pra esse tipo de coisa?
como que eu faço para iniciar sem ter condiçoes?
e se meu santo estiver pedindo feitura???
como que eu faço?
nenhum pai de santo faria iisso de graça??
eu acho isso errado ter que pagar para entrar em uma religiao chao y asé
Junior,
Não sei qual a nação que vc frequenta mas em minha casa, em minha nação existe algo chamado de feitura da Damiodé, que trata quando o Nkinse bola, e o filho não possui condições da feitura sendo confirmado pelo o jogo de buzios, com isto e confirmada a necessidade o Babalorixa ou Yalorixá recolhe este filho solicitando a ajuda de todos os filhos da casa e pessoas de fora que queiram ajudar, sendo assim este Nkinse assentado.
Espero que tenho ajudado.
Prezados,
Solicito por gentileza que esclareçam por que alguns Nkinses somente podem ser assentandos apos certo tempo de feitura do Nkinse assentado anteriormente como por exemplo e o caso de Tere Kompenso que somente poderá ser assentado outro na casa apos se passado os sete anos da feitura do anterior?
Agradeço e aguardo ansioso.
Olá Thiago
O que posso lhe dizer é que TereKompensu é um príncipe e são raros seus filhos.Já vi casos de orixás/inkisses que seguem esse preceito de não ser inicado nenhum outro sem que o anterior tenha completado sete anos,na casa que frequento eles seguem essa regra com relação a Tere Kompensu,mas já vi o Nelson falar que isso se aplica só a Nanã. Ele não citou outros orixás/ inkisses que seguiam esse preceito.E como a nação é diferente,não sei se é correto ou não essa prática.Mas posso lhe dizer que ela existe, sim
axé e obrigada por sua contribuição
Obrigado pelo o esclarecimento Carol, e tambem conforme algumas informações e obtive que Catende, Elegbara, Angoro, Nãnã, Gongombira/Tere Kompeso seguem este preceito mas não sei qual o motivo/impedimento para a feitura destes Nkinses sem q o outro tenha completado sete anos.
Carol e Thiago quando falei sobre a restrição de só ter uma Nanã por vez, eu me referí ao Ketu, mas fico contente em conhecer esse preceito de Angola. Tomege
Thiago
Eu já fiquei sabendo além de Terekompensu,Angorô,Zumbarandá(Nanã).Quanto a Katendê e Elegbara, não tenho irmãos desses inkisses,talvez tenha somente um de Katendê,mas não tenho certeza…nenhum de Elegbara.
Bom saber que tem outro lugar com o mesmo preceito né?? A gnet esente uqe não tá tão errado como a gente vê que acontece…
muito obrigada
axé
oi eu sou filho de logum ede mais gostaria de saber pq meu orixa nao quer pegar minha cabeça..minha zeladora ja jogou pra confirmar e saber se real mente eu sou de logum..
e viu q sou rodante e que recebeço sim,, mais meus orixa nao quer pegar minha cabeça, ja tomei um obi mais nada dele aparecer.. nem meus exus pegam minha cabeça… quero uma solução.. obrigado….
Olá Diego,
saber esperar sem desesperar talvez seja uma lição que você esteja necessitando aprender, e não tome isto como um “ralhete”, mas apenas como uma indicação de direcção a seguir na sua linha de pensamento.
Orixá não desce porque nós queremos ou porque achamos que estamos preparados.
Em primeiro lugar, deve ser confirmado se esse é realmente o seu orixá, mas mais importante que isso, você deve estar realmente preparado para receber tanto físicamente como mentalmente, e pela forma como você coloca a questão, parece-me que você ainda não está “no ponto”, ainda não tem o preparo necessário. A solução passa por cultuar correctamente e por uma boa dose de modéstia, evitando frases como “quero uma solução”!
AXé!
ola gostaria de saber qual exu regi a esse orixa logum ede
quais exu logum ede puxa
gostaria de saber quais sao os escravos ,os exus que regem logun ede ?? muito obrigado e axé
oi sou filha de logun mas ñ sou raspada tenho 2 boris ia ser feita em janeiro mas aconteceram varias coisas que ñ conseguir recolher tenho tudo comprado ,roupas e ferramentas. de fevereiro pra ca venho me sentindo muito triste a ponto de tudo chorar ñ tenho vontade de fazer nada nem sair minha vontade é so dormir. o que faço?
Diego e Jéssica em Ketu o Exú de Logum é Ijedê. Tomege
Marcia esses assuntos ocorridos de fevereiro para cá ainda não tiveram solução? Ou o problema agora é outro como por ex. falta de tempo? Mas seja o que for, não se desanime, o Orixá sabe de sua possibilidade e de seu amor a Ele e saberá aguardar o momento propício, mas não se deixer abater, Logum continua sendo seu Pai, mesmo que a sua iniciação demore anos para acontecer Logum continuará sendo seu Pai e te amando da mesma forma. Axé, Tomege do Ogum
UMA LINDA TARDE E UM OTIMO RESTO DE SEMANA A TODOS
Esse texto é o mais MEDÍOCRE que já li sobre as características dos filhos desse orixá. Com certeza, o autor não teve alguma boa experiência ou boa vivência com algum indivíduo em especial que tem essa filiação e se achou no direito de rotular TODOS os filhos de Logum…
“A superficialidade é a marca dos filhos de Logun Edé, porque eles, ao contrário dos filhos de Oxóssi e de Oxum não têm certeza do que são nem do que querem. As qualidades de Oxum e de Oxóssi amenizam-se em Logun Edé, mas, em compensação, os defeitos são exacerbados. Dessa forma, os filhos de Logun Edé são extremamente soberbos arrogantes e prepotentes.
Mas algo não se pode negar: os filhos de Logun Edé são bonitos e possuem olho-de-gato, algo que atrai e repele ao mesmo tempo. São do tipo ‘bonitinho mas ordinário’. São mandões, os donos da verdade, os mais belos, cujo ego não cabe em si. Melhor não lhes fazer elogios em sua presença, a não ser que queira ver sua imensa cauda de pavão abrindo-se em leque. Quando têm consciência de que conseguem controlar os seus defeitos, os filhos de Logun Edé tornam-se pessoas muito agradáveis.”
Juan gostaria de saber quantos textos vc já leu, e principalmente, compreendeu o que está escrito. Veja que não é com ofensas que vc vai melhorar o candomblé, é com trabalho e discussão fundamentada. Esse texto é de um pesquisador, de alguém que trabalhou e estudou o assunto, se o texto não te reflete como pessoa, o que eu acho muito difícil, já por conta do seu atabalhoado e preciptado comentário, ele é bastante elogiado por muitos de seus irmãos de religião. Bastaria uma simples lida nos comentários acima para ver isso. Juan o que está escrito acima talvez esteja posto de uma forma e com palavras que te ofenderam por vc não entender perfeitamente o significado delas ou mesmo de expressões que vc julgou inoportunas como, ‘bonitinho mas ordinário’. O que tem de ofensivo nisso? até acho que deu um toque engraçado no texto. Juan vc tem todo direito de falar e expressar sua revolta aqui, o blog tb tem essa função, mas antes disso, antes dessa revolta, se olhe no espelho, por que o que vc fez foi confirmar o que está escrito e lido por vc como o lado não tão bom das descrições acima. E todos os outros que leram com mais leveza, que é característica tb dos filhos deste elegante e fabuloso Orixá, acharam que o texto é correto. Não estou te julgando ou brigando com vc, só te fazendo ou tentando fazer vc ver que existem diversas formas de reenvindicar as coisas e fazer comentários, inclusive os sarcárticos. Tomege do Ogum
Bom dia!
Primeiramente, parabenizo a todos pelo espaço. Não seguidor do candomblé, mas admiro a cultura, principalmente no que diz respeito a orins, cantigas e orikis em yorubá dedicados aos orixás. Escrevo esta mensagem, pois estou escrevendo um artigo sobre orixás e, por extensão, sobre o candomblé. Chegou até mim a informação de que Oxossi e Logun-edé não podem formar ajuntó, pois Logun-edé é um orixá “Megi”. Gostaria que vocês, se possível, me esclarecessem a respeito do assunto, pois, em minha pesquisa junto à literatura e alguns sacerdotes da religião, não encontrei qualquer coisa que corroborasse tal informação, ao contrário, por muitas vezes encontrei orixás que, segundo a mitologia, possuem relação de parentesco e mesmo assim podem formar ajuntó, já que não existem regras para esta “combinação” de orixás.
desde já, obrigado!
o q e q acontece com os homes quando e rodante depois eles ficao homosexual e alguma coisa q orixaas faz pq isso
Olá marcelo,
Opção sexual não é influenciada pelo Orixá ou pela condição de rodante da pessoa, é opção do indivíduo.
Axé
Alessandro vamos aqui engrossar o coro dos que não conhecem fundamento para Oxossi não ser juntó de Logum. Seu texto é correto. O que te disseram, provavelmente é um interpretação equivocada que alguns fazem das caracterísiticas de Logum e tb de Oxumare, ambos são masculinos mas trazem em si a dualidade, Oxumaré, ainda mais forte, tem essa marca, de ter em si o masculino e feminino, porém é considerado masculino. E Logum devido sua ligação estreita com Oxum e Oxossi simultaneamente, tb tem essa dualidade, essa ambiguidade, mas tb é considerado masculino. E isso não significa que são masculinos e femininos em si, num mesmo Orixá, entende? Acho que este megi (dois) está ligado a isso. Tomege
Gostaria de saber se uma pessoa pode ser raspada de oxosse e depois descobrir q foi feita do orixa errado pagar obrigação de 1e3 anos e trazer omolu para sala? Ouvir dizer que isso é errado.
Elisangela se vc ou outra pessoa foi raspada de Orixá equivocado, o certo é agora corrigir, sim. Não pode é permanecer no erro. Infelismente isso é mais comun do que vc imagina, e se dá justamente porque temos muitos zeladores pouco competentes e que preferem esconder o erro do que consertar e inventam estórias fantasiosas como essa que te contaram. Mas recomendo que antes de “conrrigir” o erro procure saber se realmente está errado, procure outras opiniões e jogos. Tomege
Elisangela não me contive. Mas é até compreensível que essa coisa de ser feita Orixá errado exista quando a pessoa roda com os dois Orixás frequentemente. Nesta condição pode haver um equívoco sim. Mas existe outros pontos a se destacar. 1- Porque e como vc descobriu que foi feita de Orixá errado? depois de sair do barracão? (o que geralmente ocorre após brigas com o zelador/a) 2- Quem te disse é de fato conhecedor do assunto, ou só está querendo provar que conhece mais que o antigo zelador/a? 3- Quantas pessoas confirmaram esta troca? Depois de avaliado tudo isso, vc pode afirmar que tem Orixá trocado, ou ainda persiste dúvida no seu íntimo?
pra quem perguntou
que não emcontra fundamento de logum
tbm sou filho de logum e tbm estou no negativo
bom fundamentos tem
é que todo filho de logum tem que fazer um fundamento do sexto mês esse inverto o seu negativo
até então é isso que sei
qualquer duvida emtre em contato comigo meu end é
ribeiro.cyber@hotmail.com
msn ou orkut
Boa tarde!!!
Nelson sou filha de oxum meus guias sao obaluaie e ologum ede conhecir uma mae de santo que me disse que eu tenho que trocar de santo para que minha vida vida ande porque ,estou com oxum na cabeça obaluaie nos dois lado e ede nos pes ela me disse que eu nao posso ficar com assim pq ele e do cemiterio e nao esta me deixando andar pra frente e que meu trabalho estar por um fio eu posso esta mudando de orixa ela me disse que e bom mudar para oba.
eu posso estar fazendo essa troca de santo.me de uma resposta pois se for preciso vou trocar preciso ser feliz em ambos os caminhos.
desde ja gardeço sua atençao!!!
Nelson, boa noite
Sou o nato filho de logunede, e tenho orgulho, só que minha vida não anda, moro de favor, e nunca fico em emprego nenhum, apenas queria uma orientação para que ele me ajude a encontrar um trabalho para assim cuidar da minha vida, pois tenho familia.
Obrigado.
Jane vc pode trocar de carro, de marido, de conta no banco mas não pode trocar sua cabeça e Orixá está na sua cabeça, portanto oque te foi dito está errado, não se troca Orixá. Quem determina qual Orixá é melhor para vc é Olorum (Deus supremo) que vc pode conhecer com outros nomes tb, mas só Ele determina, e não acredito que alguém consiga passar por cima de uma determinação Dele. Procure alguém que conheça de candomble ou de umbanda e esqueça o que esta pessoa te falou. Tomege do Ogum
Nato vc vai ter que aliar algumas coisas para resolver seus problemas.
Um bom jogo para saber o que Logum deseja de vc, isso vai te dar força e equilíbrio. Mesmo eu achando que uma simples bandeja de frutas (não ácidas) pode fazer um bom efeito. Muita determinação em mudar o que está te incomodando
E principalmente fé em que vc pode e é capaz de fazer esta revolução. Alie tudo isso é vá de cabeça erguida, afinal vc é Logum. Tomege
sou filho de logun-edé,minha pergunta é;
esiste quantas qualidades de logun-edé ou só esiste um tipo?
muito obrigado!
OLORUN-MODOPÊ
AXÉ PARA TODOS
Nelsom muito obrigado!!!!E pra te falar a verdade estou muito feliz com eles estou com a familia de oxum .
esses orixas sao meu guias e vao continuar sendo me indentifico com cada um deles.
obrigado de coraçao
Robson eu só conheço mesmo estes dois que stão no Qualidades dos Orixas ítem Logum. Tomege
sou filho de logum ede confirmado (naçao ketu) naum iciado
até tenho vontade de iniciar
mais nao tenho condiçoes finançeiras
nao sei mais oque faço para iniciar!!!
meu coraçao ta apertado por nao poder
fazer pelo meu santo(todos os rituais necessarios !!!)
vc inha me falado ( existe algo chamado de feitura da Damiodé, que trata quando o Nkinse bola, e o filho não possui condições da feitura sendo confirmado pelo o jogo de buzios, com isto e confirmada a necessidade o Babalorixa ou Yalorixá recolhe este filho solicitando a ajuda de todos os filhos da casa e pessoas de fora que queiram ajudar, sendo assim este Nkinse assentado.
) mais isso nao aconteceu comigo oque fazer agora se só penso nisso em fazer meu santo?
“meu pai de santo” disse que já fez santo sem precisar pagar nada mais só que eu tenho medo de começar e nao
conseguir terminar todo ritual (por que ele pode se inrritar comigo coisa desse tipo) oque que eu faço agora para isso
acontecer bolar existe alguma maneira de eu fazer isso acontecer ou isso só acontece quando o santo tá pedindo feitura?
Olá junior de logum edé
Se vc não bolou porque a agonia de fazer a obrigação?Logum está com vc, sabe da sua dificuldade, e sabe quando é o momento de pedir feitura.Só se bola se o Orixá estiver pedindo obrigação.Confie no Orixá/Inkisse que vc tem.
Não precipte as coisas, não fique ansioso,relaxe. Tuido tem uma razão de ser,então aproveite seu momento de abiã pois ele não volta.
Axé
NELSON BOM DIA,GOSTARIA DE SABER O QUE POSSO OFERECER A POMBA GIRA PARA MINHA ESPOSA VOLTAR A SER A MULHER QUE ERA P/ MIM NAS HORAS A DOIS ATECIPADAMENTE AGRADEÇO
Nelson,
Obriagdo, eu agradeço de coração, vou seguir sua orientação, ate sonhei procurando uma casa de axé.
Deus ilumine seus caminhos, um abraço.
Neto
Roberto no site mae marta de oba vc vai encontrar umas receitas interessantes. Mas as vezes umas roupas/fantasias, acessórios, um bom jantar fora de casa com vinho, cinema/teatro, velas e outras coisas que dependem mais de vcs dois do que de “outros” é um bom exercício a dois e aqueçe muito mais a relação. Tomege
Hola!!! escrevo desde Argentina, antes que nada muy bueno el blog y la infomacion…eu jogue buzios hace poco tempo y me dizeron que era filha de logun-ede…algo que yo ya presentia….y la jogada no hizo mas que fundamentar mi intuicion……ahora mi pregunta es….cuan profundo es el legado de nuestros antepasados….a simple vista yo no tengo descendencia negra….mas mi baba me dijo que mis raices con lo afro eran mas profundas de lo que yo pensaba…..esto es posible?????…..me produce una inmensa curiosidad….bueno …espero me puedan decir lo que creen…muito obrigado!!! AXE!
Maria Soledad como vc pode ver temos um artigo logo no início do blog sobre uma mãe de santo francesa que largou tudo para se dedicar a religião, isso mostra que independente de raízes, o candomblé acolhe a todos sem distinção. Em Argentina temos um amigo, o Sr, Odé Ofá que é pai de santo e tem uma casa de candomblé, se for de seu interesse procure no google por “candomble argentina” e vc poderá ver suas dúvidas diretamente com ele, que é uma pessoa muito boa. Espero que eu tenha te ajudado. Axé Nelson (Tomege)
Boa tarde!!Nelsom,queria saber se posso eu mesma posso fazer as oferendas para meus orixas.que acontece eu nao frequento nenhum centro mas sei que tenho oxum como minha mae de cabeça,obaluaie nos meus dois lado e nos pes ologum ede como te falei anteriormente. mas tenho sempre procurado saber sobre meus orixas e queria muito fazer uma oferenda a ologum ede sei que ele gosta de feijao fradinho com ovo cozido e milho cozido com coco e que as frutas sao melao maça ,uva pera e ameixa posso preparar deixar em algum lugar. estou querendo muito agradecer aos meus orixas…
E o que devo falar na hora de deixar a oferenda.
Te agradeço muito por esta me ajundando.
abraço
Jane lendo seu comentario creio que vc esteja falando em candomble devido ter citado Logum Edé. Olha o problema é que não se vive a religião isoladamente, em sua casca, vc precisa da comunidade e desta relação com a religião, por isso sempre digo que o ideal é que vc faça suas oferendas com alguém que possa te orientar porque precisa saber de fato o que fazer, até mesmo a entonação quando se pronuncia uma reza é importante. Se vc está de fato sem contato, distante fisicamente de uma casa de axé, e sabe preparar os pratos, tudo bem, faça, afinal o amor ao Orixá deve e pode ser expressado, neste caso faça seus pedidos ou agradecimentos da forma como vc faria a vc mesma, de uma forma normal, como se estivesse conversando com seu amigo (o que de fato Eles são). Mas ainda te aconselho a que procure alguém, é mais indicado. Tomege
olá,
sou um babá de terêcompeso com matamba topé.
acabei de fazer meus 7 anos e ainda nao sei muito
queria saber qual é o lugar mais apropriado na natureza para oferendar a logun?
obrigado
terecompenso.
por favor,eu sempre vivi o dilema de não saber ao certo qual é o meu orixá. Já frequentei uma casa sem me iniciar e já passei por diversos jogos de búzios e a cada momento dá um orixá diferente. Já caiu Logun Edé, Oxóssi,Oxum,Iansã e até Ogum. Eu nunca tive isso definido ao certo. E eu me importo muito com isso,me deixa triste,minha vida é cheia de autos e baixos. Vc pode me ajudar? Marcos
eu sei que o exu morcego e de logun ede
Olá terecompenso
Como baba iniciante,acho que vc deveria buscar essa informção e muitas outras junto ao seu pai ou mãe no santo,vc vai precisar saber essas coisas pro resto da vida.É o penso.
Pelas lendas a gente percebe que Logum-Terekompensu passa seis meses com a mãe seis meses com o pai logo o melhor lugar para oferendar são as matas ou os rios,
Axé
Olá marcos aurelio da silva pereira
O fato de váris orixás diferentes responderem,é normal, muitas vezes um orixá se aproxima de vc por estar ao seu lado para lhe ajduar em determinados momentos.Acontece de algumas vezes isso só se definir depois de fazer o santo.Mas antes de concluir de forma precipitada aconselho que busque um jogo numa casa tradicional.
Antigamente para se cofnirmar o Orixá de uma pessoa era necessário abrir jogo em sete casas tradiconais e ainda assim tinha orixá que não se mostrava.depende da nação da cada, depende do seu Orixá, existem n variáveis,mas a variável mais importante com certeza é encontrar uma epssoa que saiba realmente jogar os búzios.
Paulo há um desencontro na sua informação e é devido a misturas que são feitas entre candomblé e umbanda, que quase sempre resulta em informações erradas como a esta que vc recebeu. Logum é um Orixá de candomblé, não é cultuado em umbanda e o exu que vc se refere é de umbanda portanto não pode haver ligação entre eles. Em candomblé não há culto a entidades como este exu que vc cita, somente a Orixás, incluído o Orixá Exú. Então a informação vista pela tradição tanto de umbanda como de candomblé não tem fundamento. Mas sabemos que muitos misturam os segmentos religiosos e acabam por “criar” informações como esta. Te recomendo que procure uma casa de radição ou de umbanda ou de candomblá e siga a tradição somente. Tomege
Babá de terecumpenso eu quero te indicar o site kambondo.com, eles são de Angola e seguem a tradição do Bate Folha, talvez seja de grande utilidade para vc. sua benção, Tomege do Ogum
Olá, Motumbá.
Nelson, Manuela, Carol, Dayane e todos do blog, alguém sabe me dizer o que significa Locy?
Muito obrigado!
oie mutumba
nao sou raspado mais sei que sou de logun sirvo a naçao da umbanda mais queria fazer uma guia de meu orixa no candomble?????
e gostareia que vc pudesse de aJUDA qual as cores eu uso onde eu colok cada cor como posso fazer vc pode me ajuda ??????????? muito obrigado
vc pode responde para meu email …..
lazaro.junior1990@bol.com.br
nelson gostaria de saber se tem como eu confimar q soude logun-ede sou borizado e nem virei como manda o enrredo e pessoas me dizem q sou de oxaguian
motumbá
e obrigado
Willian eu vi esta pergunta em outro post e fui perguntar na roça e meu pai Ogã me disse que o correto é Logum merêêê bem estendido o ê, por que o Locy é um pedido para que Logum se aprume, fique firme, não estou conseguindo a palavra correta, um tipo de “se apruma Logum !!!!” sabe. Quase chamar a atenção de Logum, deu apra entender o que eu não consegui explicar direito? Tomege
Lazaro sempre que falamos aqui, tanto de candomble quanto de umbanda procuramos falar da tradição e não de misturas entre os segmentos, e para isso te peço que leia em Ossaim, um comentário que fiz utilizando um texto do blog do Pai Toninho de Nzaze que define historicamente o que é umbanda e suas ramificações. Sendo claro que Logum não é de umbanda, fica complicado que vc possa cultuá-lo neste segmento. Tomege
Entendi sim!
Muito obrigado Nelson.
Olá Lazaro de Logum,
As cores das contas de Logum no Ketu são o azul turquesa e o amarelo âmbar, que são afinal as cores das contas dos pais dele (Oxóssi e Oxum).
Axé!
Olá William,
A saudação de Logun Edé é Loci, Loci Logun, e que traduzida quer dizer algo como “grita, grita seu brado de guerra, príncipe guerreiro”.
Axé
sou filho de logum ede e gostaria de saber
o porque das pessoas terem tanta inveja de mim
se metem na minha vida tuduh que eu faço
todos querem saber ,isso tem alguma coisa haver com meu santo?
porque tuduh que eu faço dá certo já cheguei até conversar com outros filhos de logum e é a mesma coisa como que eu faço pra afastar essas pessoas da minha vida? acho que isso chega até me atrapalhar um pouco !!!
desde de já agradeço e os parabenizo pelo blog
aprendi muita coisas com vcs aqui!!!
besos y chaooo mucha gracias!!!
Olá artur
Para conhecer seu orixá somente no jogo de búzios, numa casa idônea, confirme antes se é candomblé.Não é obrigado vc virar no bori. O Bori é feito para seu orixá ORI que é um orixá pessoal que nos acompanha sempre.E não se deixe levar pelo achismo das pessoas…Elas podem acertar,mas é chute, só quem pode lhe dizer verdadeiramente seu Orixá é o jogo de búzios,pois essa é a forma que usamos para nos comunicarmos com os Orixás.
AXé
mukuio a todos
sou de LOGUN EDE com IANSÃ agradeço por ser filho desses dois maravilhosos orixas amo muito meu pai…
vou ser raspado no começo do mes que vem….
sou pejigan de LOGUN EDE meu pai de santo é de LOGUN EDE tambem…. e o meu vô de santo tbm….
agradeço o espaço sedido mukuio a todos que LOGUN EDE ilumine a todos nós….axe
Junior de Logum as pessoas se metem por vários motivos, falta de interesse na própria vida pessoal é um dos masis comuns. Mas tenha certeza de que no fundo vc gosta e dá possibilidades das pessoas se meterem na sua vida, se reserve mais, não é para ser grosso com ninguém, mas dê os limites que vc acha necessário e tudo vai ficar melhor. Tomege
Muito Obrigado Manuela! Compreendi! E muito obrigado ao Nelson também!!!
Graças vocês existem. Pois se não existissem precisariam serem gerados. rsrsrs. Mas, é verdade! Vocês nos auxiliam e muito.
Motumbá.
Alguém sabe me dizer se é verdade que toda a pessoa de Logun Edè tem que assentar azaoani?
quais são as qualidades de logun?????
Boa noite,
parabéns pelo bom trabalho.
Costumo visitar esse site,pois realizo algumas pesquisas referente a cultura afrobrasileira e devido ser educador de Arte e Pedagogo,levo um pouco dessa densa cultura para os educando que me deparo.
Quanto ao arquétipo dos filhos desse orixá “Logunedé”que por sinal é cultuado na minha cabeça a 29 anos,pois tenho 46 seis de idade,há filhos e filhos.
Muitos pensam que são o próprio orixá encarnado,porém em algum momento isso passará,pois o exclarecimento não tardará.
Mas de qualquer forma,senti seu comentário um tanto agressivo para conosco “filhos de Logunedé”.
Olá Antenor Sant’Ana,
Obrigada pelas suas palavras e seja sempre bem vindo a esta “casa” para deixar os seus comentários e/ou questões.
Gostaria que você esclarecesse melhor sobre o ponto em que você acha que fomos um tanto agressivos para com os filhos de Logunedé. Não é porque queremos aqui iniciar alguma discussão desagradável, é mesmo para entender o seu ponto de vista, que para nós é muito importante também. Está a referir-se ao artigo principal, ou a alguma comentário/resposta que tenha sido dada?
Não é nunca a nossa intenção a de ser agressivos para com as pessoas, e muito menos diferenciar os filhos deste ou daquele Orixá. Amamos a todos os Orixás e respeitamos toda e qualquer pessoa, do santo, ou mesmo sem ser do santo.
Axé!
ola sou filha de logun eder estou muito feliz por ele se meu pai sou iniciante e sou um pouco medrosa mas esta acontecendo quer descobri quer minha irma corre risco de vida e so ele poder salva ela o quer eu faço ele tem quer vir mas ate agora nada chama mas ele ñ vem me ajude por favou obrigado des de ja
Oie eu sou u victor eu sou do candomblenação de Angoloa
mais tem que adimitir filho de Logum Ede tem axe tenho um imenço praser de ser filo de LOgum….
no meu jogo meu pai me disse que deu Gongobila com Danda lunda(Logum Ede com Oxum) adorei pq sempre tivo um enoirme cdarino com Oxum, mais ainda naum avia conhessido Logum
E depois de sabes de suas lendas de suas Historias adorei adorei msm e hj fussando aq na net eu achei esse sait e me indentifiquei muito com essas historias com a Descrção dos seus filhos e tenho praser de agradesser o altor e desejar muito axe pela sua sabedoria e gostei muito0 muito0 msm tenho um enorme praser te manter augum contato com vc brigadão msm bjxxxx…..
Willian eu sempre repito a mesma coisa, não é para vc, e nem vc está me encchendo com esta pergunta, ok? Mas é apra ver se as pessoas que dizem estas coisas para quem busca informação se tocam de que Não existe receita de bolo, não são todos de um Orixá que devem ou precisam assentar um outro determinado Orixá, não é assim que funciona. Voltando a vc, Willian não é verdade que todos tenham que assentar Omolu/Obaluiye ou qualquer qualidade destes. Quem define isso é o jogo durante ou bem pouco antes de sua iniciação. Tomege
Micaele quem te falou isso deveria estar preso ou internado num hospital psiquiátrico, porque é louco, ou então não tem respeito pelo ser humano e gosta de se divertir com o sofrimento dos outros. Micaelle isso é desumano com vc, ninguém deveria colocar um peso deste tamanho em vc, não duvido da gravidade do caso, mas dizer que só Logum pode salvar sua irmã e ainda condicionar este salvamento a Logum ter que virar em vc é crueldade demais. Micaelle se o caso fosse realmente tão grave e somente Logum pudesse resolver Ele já teria virado em vc, se vc por algum motivo não pudesse virar no Logum, o Logum viraria até em quem te falou, mesmo se esta “pessoa” fosse de Oxalá, de Ogum ou outro Orioxá, porque em casos dessa importancia não há cabeça certa para salvar uma vida e um Orixá pode tomar qualquer cabeça desde que haja um motivo como este. Micaelle te recomendo que procure ajuda com outra pessoa, porque mesmo que esta “pessoa” que te falou isso esteja correta quanto a gravidade da situação ela se mostrou incapaz de conduzir com seriedade o caso, procure outra pessoa e tire esse peso de sua cabeça. Logum é pai e Orixá, e jamais deixará que uma pessoa morra só porque alguém não virou Nele, isso seria o cúmulo do absurdo e nossa religião não prega este tipo de coisa. Espero ter te ajudao, me desculpe a revolta, Tomege de Ogum
primeiramente bom dia
agradeço por ter este espaço para que possamos tirar algumas duvidas e ter muitas esplicações queridos irmãos Tomege-D*Ogum e Manuela minha adorada irmã
continuo com muitas duvidas referente aos meus zeladores que ja partirão
Primeiro foi meu Pai Davi D*Bessem o qual fis minha iniciação segundo minha avó Candinha do Oxumare a qual dei os meus sete anos e por ultimo meu Pai Avandes do Oxossi estou para dar os meus 14 anos ainda esse ano com uma pessoa de Oxum Kare sera que tal poblema esteja comigo pois sou filho de LoogunÈde e Inhasã carrego em terceiro Xapanã mais tenho Obaluae assentado e não Xapanã por esse motivo que penso no pior pesso que esclarece minha duvida sou do dia 17-03-1959 nasci as 19.30 minutos numa terça feira tenho casa aberta toco Umbanda desde ja agradeço pela compreeção boa sorte a todos que adorão meu pai amigo unico Loogun*Ede.
Gerson Alves Silveira sua benção e nossos respeitos, mas sendo vc de Logum, um Orixá exclusivo de canodomble, porque vc toca umbanda, se em umbanda não há culto a determinados Orixás, incluindo Logum? Gerson então vc toca Omoloko? Meu irmão, o simples fato de ser deste ou daquele Orixá ou de ter no seu carrego qualquer que seja o Orixá, nunca influenciará na vida ou morte de ninguém, principalmente de pessoas que colaboram e colaboraram diretamente para o seu crescimento e aprendizado religioso, como foi o caso das pessoas citadas, são fatalidades e coincidencias somente. Vc nasceu com a mão e o dom de cuidar de pessoas, de transmitir axé, de ser ponto de referencia, e isso tudo não combina com uma pessoa que traga em si coisas negativas ou maus presságios, vc tem um caminho natural de pai e axé para distruir alegria, vc é de Logum, porque se não tivesse tudo isso em vc, vc não seria pai de santo. Tomege do Ogum
Sr Nelson,
Li teus comentários, e me pareceste uma pessoa bem esclarecida. Sou abiaxé (termo que acabo de conhecer no site), poderei ser feita um dia? Por exemplo, se meu orixá bolar, serei iniciada como qualquer um?
Makuiu a todos.
Não pude deixar de notar todos Logun Ede ( Nkongobila ) em angola. É fato que podemos afirmar que nkise ( santo, Orixa) Lindo. As discrições acima cita por Nelson são validas, mas é fato lembrar que nao podemos nos esconder atraz dos nkises ou orixas. Todos os nkises tem seus encantos e misterios muitos ainda nao descobertos ou revelados.
Logun traz muito os traços do pai Oxossi ( Mutakalombo ) e Oxum (Ndandalunda).
Cabe cada um cuidar e zelar pelos seus.. e seus Odus. Pois cada nkise tem o seu .sendo positivo ou negativo.
..
Abraços a todos
Boa noite e abocum sou da Nação Gege Nago Vodum filha de Hevioso, encontrei esta pagina por acaso e amei , vc está de parabéns , como meu filho de Gum costuma dizer vc é de paó.
Muito axé e que os bons Voduns da natureza te abençoe e ilumine cada vez mais.
Mãe Meire de Hevioso .
que o nosso orixa reine cenpre em nassa cabeça que logu ede viva em nos eu estol chatisfeito com o meu orixa que nos conciga todos obijetivo na nossa vida primeramente a nossa mãe de santo cociga o obijetivo primeiro e de pos nos gosto muito do meu pai de santo mora no meu coração com os todo defeito mais e um cara que quando eu precizo ele esta domeu lado então ele e tudo para mim ñ tenho mais nada a dize um muito obrigado por vc mimescuta obrigado um beijo e um abraço do filho de logum ede
Nossa amei muito seu site Nelson
Bom de mais .
Venho passando por momento muito dificeis.
As pessoas custumam me dizer. que tudo isso e muito passageiro
Pois quando eu chegor em um lugar , se nao charmo a atençao vou embora.
Sou muito vaidoso, mais botes vaidoso nisso . kkkkk
Quando eu chegor em algun lugar que as pessoas diz q meu orixa e outros fico zangado . pq me endetifico r muito com meu Orixa
E vejo muito ele presente no meu caminho .
Logun e tudo
Adorei seu site Nota 10
Gostaria e vc me respondesse , qual seria o melhor banho pra me da caminho .
Moror aqui em Milao [ITALIA] OS PAI DE SANTO Q VEM AQUI SO E ATRAS DO EURO , NAO AMOR AO SANTO
Obrigado pelo carinho ,muita luz e sucesso
Que Oxum e Oxossi te ilumine sempre
E continue com esse site maravilhoso
Axe JOEL DOEKA
adorei o assunto e tambem sou filho de logun ede
Bom,gostaria de saber como atrair uma pessoa desse orixá…
Parabéns pelo trabalho!
Boa noite Manuela,como vai?
Quanto ao meu comentário,me referi as características,o que foi citado cabe a qualquer serhumano e não especificamento aos filhos de “Ologunede”; por exemplo “bonitinho mas ordinário” achei pessado,principalmente na questão arquétipo e olhando por um lado religioso,em especial se a pessoa for leiga e estiver pensando em cuidar da sua espiritualidade e achar que essas características realmente pertencem a esses filhos.
Por exemplo,tenho colegas de profissão que lecionam aspectos religiosos “Sociólogos” e conversamos muito sobre esse contexto que causa polêmica por sabermos que há preconceito,se um educando resolver realizar uma pesquisa sobre o assunto e se deparar com essa discrição”características desses filhos” e trouxessem esse debate para a sala de aula,sinceridade não me sentiria muito confortável.Porém espero que você entenda e momento algum quero poletizar e sim colocalos ao par do pensar dessa geração que estão em salas de aula e o fato de quando alguns se interessam,indico esse conceituado site.
é verdade que logum edé nao tem cabeça me falaram que ele perdeu a cabeça na guerra porfavor me responda se for mentira me diga qual orixa entao nao tem cabeça
Gostaria de saber mais sobre o Exu Sete corrente, escravo do meu Logun Eder”
Grato
Como posso cuidar do Orixar de cabeça e do juntô!
quando houver incompatibilidade desses em alguns aspectos?
Sou de logum´Oyá!
calofé, desde já meus parabéns pelo grandioso trabalho por amor aos nossos orixás.
bom nelson sua benção, tenho 9 anos de religião e a 3 realizei minha feitura, sou filho de encantado e principe de keto logum ede e por obra de oxalá tenho oxum e oxossi assentados.
gostaria de saber como é feito um ogã, tenho pouco conhecimento sobre isso e meu zelador me explica de um jeito e em outras casas de outro jeito tb …
axé…
Joel Doeka desculpe a demora, mas de forma vc sabe ou soube que é de Logum? se foi pelos búzios, ótimo. Mas se foi no “eu acho” pode ser que haja sim a possibilidade de vc ser de outro Orixá, apesar de seu carinho e identificação com este Orixá. Por isso o mais recomendável é que vc só faça banhos se realmente souber que é de Logum, e ainda assim é preciso de um jogo para saber que ervas seu Orixá lhe concede e recomenda. Tomege
Helena eu não creio e nem conheço fómulas pra atrair filhos de aualquer Orixá que seja. O que recomendo é que se utilize da sua magia pessoal, entende, né? Então, isso sempre dá um bom resultado. Mas no site mãe marta de obá vc pode encontrar algumas outras informções. Tomege
Bruno Luis todo Orixá é completinho com cabeça, tronco e membros. O que acontece é que certas pessoas leem e interpretam literalmente uma lenda ou informação de que por ex.: “Logum perdeu a cabeça durante a gerra e fez determinado ato”. Mas neste exemplo, isso se refere a um ato impensado e não que Logum literlamente perdeu a cabeça. Eu nunca ouvi falar disso. Tomege
José Carlos nós não podemos informar isso e te recomendo que nunca procure essa informação fora de seu axé, é perigoso demais, podem te informar inclusive coisas que podem inquizilar o Orixá, o correto é no seu axé.
Sobre imcompatibilidade de Logum e Oyá. As lendas contam que Logum é filho de Oxume Oxossi, Oxum deixou Oxossi para viver com Xangô, mas Xangô exigiu que Oxum fosse sem o filho Logum, Ela foi. Logum então foi adotado por Oyá que ficou com Logum até quando tb foi morar com Xangô. Então não consigo ver imcompatibilidade alguma entre Eles. Tomege
BOA NOITE EU TENHU UMA DUVIDA GOSTARIA DE SABER SE LOGUN TEM QUALIDADES..E QUAIS SÃO ? UMA VEZ ME FALARAM KE NAUM TEM QUALIDADE POIS ELE ÉH UNIKO POIS MORREU MUITO NOVINHUH…MAIS ELE TEM FASES DEPENDENDO DO SANTO KI VEM COM ELE (SEGUNDO SANTO)…COMO LOGUN E OXALA, LOGUN E OYA, LOGUN E OXUM, LOGUN E ODE…E ASSIM POR DIANTE…MAIS NAUM LEVEI MUITA FÉH NISSO NAUM..MAIS GOSTO DE PROCURAR SABER SOBRE TUDO KI ME FALAM…
BRIGADO…E DESCULPA SE FALEM MUITA BOBAGEM..MAIS ÉH KI QUANDO FIKO COM UMA PULGUINHA EU TENHU KI TIRAR ELA LOGO…SRSRSRSRS
Tem que ser assim mesmo, Nuno (dentro do que a gente pode saber, é claro). Existe um post “Qualidades do orixá Logun Edé”, lá tem duas de suas qualidades. É só você digitar o texto em aspas lá na caixa de texto que se encontra lá em cima e clicar em procurar. Mojubá
Obrigada
Nelson boa noite gostaria de saber quais são as três yasmim? se poder me responder eu agradeço
olorun modupe
Qual a possibilidade de um homem ser filho de Oxum?
Tenho a mãe Oxum muito presente e forte em mim, porém sou de Logun Edé, e esse, não deixa de lado a sua influência sobre mim.
As vezes acredito que sou de Oxum, mas foi dito que eu era de Logun…
Sou muito feliz por sentir a presença de ambos em mim, tenho muito carinho e amor, mas estou muito confuso, se alguem puder me ajudar, desde já agradeço!
Boa noite, tenho uma dúvida muito grande, gostaria de saber se o orixá Logum Edê é cultuado também na umbanda?
Olá Emersom
Logum é filho de Oxum é normal que vc sinta a presença de Oxum pois Logum passa seis meses com a mãe e seis meses com o pai.Homens podem ser filhos de Oxum,não há impedimentos,para maior certeza o ideal é que vc busque um jogo de búzios numa casa idônea.Somente um jogo pode lhe dizer qual seu orixá.Mas se vc for de Logum ,Oxum tb estará presente,de certa forma.
Axé
Olá Nataska, Logum é exclusivo do candomblé.
Axé
Nelson, gostaria de conhecer vc, sou de Logun e tenho alguns anos de santo, gostaria de esclarecer algumas duvidas sobre meu orixa….de que forma posso me comunicar com vc direto?. Obrigado e tenha um bom dia
Don Renato, nossa colaboração para a religião é voluntária e só pode ser feita por este meio, não seria possível conciliar nossos afazeres pessoais com atendimento em particular. O trabalho no blog já nos toma um tempo considerável e se abrirmos mais um meio de comunicação perderíamos nossa privacidade. Além disso e principalmente perderíamos o nosso maior foco que é o debate de assuntos do interesse de todos, cada comentário é respondido aqui com todo respeito e honestidade, e serve para que outros irmãos tenham a possibilidade de sanar dúvidas que por vezes são as mesmas. Esperamos que compreenda. E se houver algo que possamos te ajudar será um prazer. Tomege do Ogum
adorei o saite apesaar q eu sou de logum ode um orixa lindo do panteor africano. e me orgulho muito de ser desse orixa!!!!!!!!!!!
Nelson,
parabéns pelo site. De uma simplicidade estética perfeita. Primando pela informação. Suas respostas são muito esclarecedoras e percebo no blog a preocupação em aconselhar e não determinar. Todas as respostas estimulam o livre arbítrio e a responsabilidade de cada um pelas decisões a serem tomadas.
Fico feliz em ver a racionalidade tomando o lugar de opiniões prepotentes de alguns “donos da verdade”.
Um trabalho muito bonito!
Que Ogun te dê caminho.
E como sempre respondo aos filhos da minha casa: Que Oxoguiã te abençoe, sempre!
Axé…
Bom dia, na verdade gostaria de tirar dúvidas que está me perturbando, fui suspensa por oxum, e provável mãe de santo jogou búzios para mim e vou que sou de Gongobila, mas ela também disse que sou Legun, ai vem minha dúvida. Legun Edé e o mesmo Gongobila? Sou da nação Angola. Gostaria muito de resposta. Obrigado..
Olá Dillren
Eu conheço Logum como Terekompensu,mas a depender da raiz, ser chamado de Gongobila
Axé
Olha estou chocado com o que vocês estão dizendo aki no site estão falando da minha cópia , me descrevendo sabe é incrível !
Caros, sou de Logun´Óyá, Sou muito vitima de olhares pequenos! e sempre vivo altos e baixos financeiros. Como sei as folhas do orixá, sempre tomo amassi(banho cheiroso para combater) . Na antiga casa que frequentei me dizeram que logum tem Quizila com ” ARRUDA”. Quero saber se posso tomar banho cheroso com folhas de arruda incluso?
Aguardo sua Orientação , isso tem me incomodado muito!
José Carlos
Salvador
Olá José Carlos
O ideal é que esses banhos sejam orientados pelo seu zelador(a).Ele conhece melhor as folhas e sabe quais vc pode se banhar,se molha a cabeça ou não. E banho tem que ser usado para uma finalidade, não se faz isso de achar que está com “olhado” tomar banho.
E sempre o mesmo banho,cada folha pertence a um orixá invocar o orixá a todo dia, todo momento é desnecessário se vc é feito.Existem folhas por exemplo qe são calmantes s vc ficar tomando banho calmante, vai ficar lerdo e achar que tá de olhado quando na verdade o banho que não está lhe fazendo bem…
Por isso aconselho que busque um zelador
Axé
Normalmente Tomo banho de alfazema!!!! Esse banho é adequado para proteção e forças aos filhos de logum?
Arruda é aconcelhavel?
LOCILO……
ESTOU MEIO TRISTE SOU FILHO DE LOGUN, PINTADO RASPADO E CATULADO…..
FIZ TODAS AS MINHAS OBRIGAÇÕES
E A CADA OBRIGAÇÃO MINHA VIDA ANDA PARA TRAIS…
FIZ UMA PROMESA NO QUARTINHO DE OGUN
POIS A CASA QUE EU SOU E DE OGUM COM OXUM,FALEI PARA OGUM QUE SE EU Ñ ARRUMASE UM TRABALHO E VOUTASE TER TUDO O QUE EU PERDI EU ~~N IA MAIS APARECE NO MEU BARRACÃO
QUE SÓ IA APARTECER DE NOVO QUANDO ARRUMASE UM BOM TRABALHO DE NOVO,POIS TODAS AS VEZES QUE EU FAZIA UMA OBRIGAÇÃO EU PERDIA TUDO O QUE EU TINHA E JÁ ESTAVA CANSADO ,MINHA MÃE DE SANTO SE OFENDEU COM ISSO POR EU Ñ TER MAIS APARESIDO NO BARRACÃO…
ME ESPLICA QUEM SOUBER????
SERA QUE MESMO EU FAZENDO TUDO CORRETO E CORRETO ATHÉ DE MAIS…..
O MEU ORIXA VAI ME COBRAR???
POIS DEPOIS QUE EU SAIE DESSE MEU BARRACÃO ME CINTO BEM MELHORESPIRITUALMENTE …..
QUEM SOUBER ME RESPONDE POR FAVOR….
Renato de Logum a cnfusão que vc faz é comun e muito incentivada por membros de nossa comunidade que não entendem bem o que é religião, este entendimento causa sempre este sentimento, errado, de que a pessoa feita não pode sofrer, não pode ficar em situação financeira ruim e outros erros de entendimento. Renato a religião te dá apoio e conforto espiritual, candomblé não é um bingo ou jogo de troca de favores, candomblá é só religião, a nossa parte neste mundo é o real, o trabalho e a determinação, orixá entra nesta história para suporte emocional, só isso. Mas se vc se sente melhor longe, o Orixá tb vai entender sua decisão, Logum não vai te cobrar nada por isso, mas tb não te dará nada por isso. Orixá não é punitivo é justo. Tomege
Olá José Carlos
Alfazema é um banho calmante, usado para atração.
E pelo que li no livro Ewé Orisa de José Flávio Pessoa de Barros arruda é folha de Exu, é usada em Angola para afastar a má sorte mas os terreiros jeje-nagôs a tem como um ewó(proibição). A depender da nação onde vc foi iniciado vc não poderá usar e se for Angola,como é uma folha de Exu é bom que seu uso seja orientado.
Sobre alfazema tem dois tipos, duas espécies, uma é de Oxalá a outra de Oxum. A de Oxum no candomblé não se recomenda seu uso desorientado pois pode atrair o que não se deseja.A de Oxalá é utilizada em banhos iniciatórios dos filhos de Oxalá e usada em banhos purificatórios.Nenhuma dessas folhas que vc citou é de Logum ou ajuda em proteção,com exceção da arruda.Verifique qual sua nação, busque um zelador para lhe orientar.
Axé
“Boa tarde nelson!eu trabalho na corrente mediunica na umbanda mais na casa não se cultoa logun a baba da casa falou que vai deixar seu pai como de frente,mais estou em duvida se isso é possivel gosto muito de trabalhar na umbanda mais fico tris te de saber que não posso cultuar meu pai,pesso uma luz devo sair e fazer minhas obrigação no camdomble.desde ja admiro esse tipo de ajuda que vc da para as pessoas que estão precisando de um caminho fica com deus que nossos orixas de luz sempre o ilumine…”
oLá..
queria fazer algumas perguntas a vcs!
recentemente tive relações amorosas com um filho de LOGUN-EDE . ele é pai de santo!
esta só e estamos vinvendo uma rellação amorosa!
quria saber se tem como eu agradar o guia dele (LOGUN-EDE ) pra o mesmo poder fazer ele se apaixonar por mim !
e queria saber também se pessoas como ele q sao de LOGUN-EDE são dificeis de conviver e se apaixonar..
por favor mande-me a resposta via email..
obrigado abraços!
Que poder saber,divir e cultuamoarmos nossa sabedoria afinal e dela que nossa inteligencia se alimenta.
alexandre de logun.
Cara Caro,
Existe um livro que diz que logum tomA TODAS AS FOLHAS DE OXUM E AS DE OXOSSI. ALFAZEMA É FOLHA DE OXOSSI. Periperi…. é sua unica filha
Outrossim, MINHA AÇAO É GEJE! POSSO TOMAR BANHO DE ARRUDA DO PESCOÇO PRA BAIXO? NAO TENHO ZELADOR!
Cara Caro,
Existe um livro que diz que logum tomA TODAS AS FOLHAS DE OXUM E AS DE OXOSSI. ALFAZEMA É FOLHA DE OXOSSI.
MINHA NAÇAO É JEJE! POSSO TOMAR BANHO DE ARRUDA DO PESCOÇO PRA BAIXO? NAO TENHO ZELADOR!
oUTROSSIM, COMO POSSO DIFERENCIAR A ALFAZEMA DE OXUM COM A ALFAZEMA DE OXALA?
Olá José Carlos
Estamos aqui tentando orientar na medida do possível, já lhe disse o que sei e o que pode ser dito,sua nação é jeje logo arruda é uma proibição.
BUSQUE UM ZELADOR JÁ QUE VC NÃO TEM, ele poderá orientar melhor vc e indicar folhas para cada finalidade que vc deseja.Não existe isso de ficar tomando banho de folha a todo momento.Mas se vc quer fazer,assuma as consequencias. Desculpe pela dureza,mas parece que vc nao leu nenhuma resposta que escrevi para vc.
Axé
CASA SÉRIA ESTA MUITO RARA!!!!
TEMOS QYE TER CUIDADO AO ESCOLHER UM ZELADO
CAROL
Desculpa, Pensei que pudesse acolher melhor as minhas duvidas! nao mais farei questionamento a vc!! Das proximas vezes direcionarei ao BABALORIXA NELSON SOUZA
Tenha certeza que 90% das pessoas aqui nao tem menhuma relação com nenhum Zelador!!! Somos todos curioso de seu orixá!!! Nao é tao facil achar
um zelador idoneo e sério. Se não seria uma traição com a casa! estarmos aqui questionando coisas que poderiamos questionar aos nossos proprios zeladores!
Apenas acolha e responda na medida do possivel e do seu conhecimento!
AXÈ e que LOGUN EDER TE ABENÇÕE
Olá José Carlos
Respondi suas questões,mas vc continuou insistindo em tomar banhos inapropriados, de maneira desorientada . Acho que vc deve falar por vc e não por outras pessoas,aqui temos as mais diversas situações, ser curioso de orixá não é maioria.
Concordo com vc,achar um zelador idôneo não é fácil,mas infelizmente somente zeladores tem conhecimento do que vc precisa,eu,Nelson,Dayane e Manuela ,nenhum de nós é zelador.
Não vejo a busca de informações em outra fonte como traição à casa.
Eu faço exatamente o que vc aconselha,respondo na medida do meu conhecimento,o que acontece é que não sou uma bengala, não vou lhe dizer uma receita de banho para filhos de Logum Edé.Pois isso é coisa para se saber em casa de axé,se vc nao gosta desses segredos da religião,busque outra…
Não se pode agradar a todos
Axé
Olá jonatas
Vc não precisa agradar o orixá do seu parceiro ara onquistá-lo,confie no seu taco,vc deve ter seus encantos, invista nisso!
Axé
Jonatas
oLá..
queria fazer algumas perguntas a vcs!
recentemente tive relações amorosas com um filho de LOGUN-EDE . ele é pai de santo!
esta só e estamos vinvendo uma rellação amorosa!
quria saber se tem como eu agradar o guia dele (LOGUN-EDE ) pra o mesmo poder fazer ele se apaixonar por mim !
e queria saber também se pessoas como ele q sao de LOGUN-EDE são dificeis de conviver e se apaixonar..
por favor mande-me a resposta via email..
obrigado abraços!
Olá jonatas
sua resposta está acima desse novo comentário.
Olá jonatas
Vc não precisa agradar o orixá do seu parceiro para conquistá-lo,confie no seu taco,vc deve ter seus encantos, invista nisso!Além do que isso não funciona,agradar o orixá para a pessoa ficar com vc…
Quanto aos filhos de Logum Edé,vc pode dar uma lida no pot e saber algumas características gerais,mas lembro a vc que nem sempre o filho é como está escrito aí em cima,as características variam,afinal somos únicos e diferentes,
Axé
Nelson, sou filho de logun ede, ja dei obrigação mais nao raspei, mais tenho uma vida meia tumultuada, por exemplo para dinheiro tenho muita sorte, sempre arranjo bons empregos, mais numca duram, parece que eu nao consigo ficar num lugar muito tempo, vira e mexe qdo vejo estou no meio de uma confusao ou fofoca, sera que e porque eu numca raspei, mais meu logun numca pediu raspagem. Quem iniciou meu logun foi Ari de Oxalufan, ele ensinou meu logun a andar, falar e me ensinou muitas coisas sobre logun, me ensinou algumas coisas da nação dele que e o Alaketu, mais meu logun nao vem com a mao na dor, como os outros orixas que nao sao feitos, como disse meu pai ensinou a ele como andar, dançar e muitos criticam meu logun por nao vim como os outros orixas que nao sao feitos, qdo vou num barracao e ele vira e os pais de santo que sabem que eu nao so raspado, o obrigam a colocar a mao na dor, ele nao gosta e teve uma vez que ele chegou a chorar. Infelismente nao pude raspar santo com meu pai pois na epoca trabalhava para uma grande empresa, e nao podia faltar ao trabalho para feitura. Gostaria que vc me ajuda-se e esclarecesse alguma coisa para mim.
obrigado.
Kleber de Logun Ede.
Nelson, todos os lugares que joguei (búzios) me dão como filho de Oxossi Ibualama com Oxum Yéyé Ipondá e todos falam que tem que ter muito cuidado pois eu posso ser confundido como filho de logun ede e que existe um mistério, sendo que possuo todas as caracterítiscas e personalidade de um filho de logun ede
Pergunta: Pode acontecer de logun ede não está querendo aparecer no jogo e Oxossi Ibualama e Oxum Yéyé Ipondá estarem me cobrindo, por logun ede ser filho deles?
estou muito confuso
Kleber vamos começar por esclarecer que a iniciação é do filho e não do Orixá em sí. Então não se pode dizer que alguém tenha iniciado o Logum, o correto é falar em iniciar o filho de Logum. Kleber o seu modo de ser independe do seu Orixá, nem todos os filhos de Ogum bebem e são brigões como diz o arquétipo do Orixá e seus filhos, independente de ser ou não iniciados/raspados. Há alguns pontos conflitantes no seu comentários, como por ex. um Orixá cujo filho não é iniciado não deve falar, existem certos fundamentos que só na iniciação podem ser feitos, ou só deveriam ser feitos na iniciação. Outra coisa é que não é “mão na dor” é ” mão no adô” isso significa e deixa claro que aquele filho ainda não tem sete anos, que é quando se coloca a mão para atraz do corpo, são simbologias importantes e que devem ser respeitadas por qualquer filho e qualquer Orixá deve ser educado neste sentido. Kleber Orixá não chora, Orixá está acima disso, se Ele se sentiu ofendido Ele deveria ir embora, e não chorar, afinal Logum não é uma criança é um Orixá. Kleber ainda te falta um longo caminho, começe a trilhar este caminho numa casa de axé com tradição e onde vc possa ser educado dentro da tradição do candomblé. Pode até ser bonito e dar certo gosto a quem ensina essas coisas ao filho ou ao Orixá, mas não são corretas e não fazem parte da tradição do candomblé e quem fica aos olhos dos demais como mal educado é sempre vc. Por isso minha indicação é essa, procure aprender numa casa de axé tradicional e séria, vc terá muito o que aprender e verá como a postura do seu Orixá vai mudar ao longo do tempo. Axé. Tomege
Caro Nelsom, bom dia!
Parabens a vc e sua equipe pelo blog!
Meu caro, estive olhando a relação de ervas para orixás e nao encontrei as folhas :
Pau Pombo, Tira quizanga, Vence Tudo,
Folhas faceis aqui no cadomble da bahia! vc poderia me falar sobre essas ervas?
Axé , tomege
Jose Carlos -Salvador
Evidente que temos aqui com outro nome, tem o nome científico ou na língua Yoruba dessas folhas?
Axé,
Fernando D’Osogiyan
Olá
Pau pombo: Tapirira Guianenses, é uma árvore de 8 a 14 metros.Não encontrei o uso na minha nação,que é Angola.
Vence Tudo ou Vence demanda: no Rio tem uma, na Bahia tem outra,mas as duas servem para banhos de descarrego dos filhos de diversos orixás, principalmente de filhos de Xangô,Oxum, Oxóssi.
Tira quizanga: já vi vender na feira mas não encontrei nome cientifico aí complicou…geralmente é recomendada em banhos de descarrego tb,mas como não sei de qual orixá,não recomendo.
axé
Muito grato Carol, pelos exclarecimentos!
Axé
Essas folhas sao de Logum éder?
- jamborandi, são gonçalinho, espinho cheiroso, alecrim do campo, maminha de vaca, abre caminho, alfavaca, saião, ingá, acácia jurema, alecrim caboclo, arruda miúda, bredo de santo antonio caiçara, erva curraleira, aperta ruão, groselha (folhas), pitanga, rabo de tatu, patchulim (folhas) e língua de vaca.
Gostaria de saber!
Olá José Carlos
Como vc mesmo disse em outro comentários,as folhas de Logum Edé são as mesmas de Oxóssi e de Oxum, a questão é o objetivo do banho.Para banho de descarrego usa-se uma folha, para amaci outras, para defumação outras.
O fato de ser de Logum Edé e vc ser filho desse Orixá não significa que vc pode tomar banho a qualquer momento com folhas de seu pai,as folhas tem objetivo dentro do candomblé.Por isso insisti que vc busque um zelador e vou continuar batendo na tecla.
Quanto as folhas busque o livro EWE ORISA de José Flávio Pessoa de Barros, Editora Bertrand, é um livro bem completo,não tem como eu pesuisar todas essas plantas de forma rápida.
Axé
Sou filho de Oxum e Xangô,num jogo de búzios apareceu Logun Edé como juntó, isso é possivel? se for existe uma influencia de Logun Edé na minha vida? e se o meu companheiro for de Logun Edé (pois ele apresenta todas caracteristicas descritas neste site) isso pode atrapalhar ou ajudar nosso relacionamento?????
Sou filho de Oxum e Xangô,num jogo de búzios apareceu Logun Edé como juntó, isso é possivel? se for existe uma influencia de Logun Edé na minha vida? e se o meu companheiro for de Logun Edé (pois ele apresenta todas caracteristicas descritas neste site) isso pode atrapalhar ou ajudar nosso relacionamento?????
Luiz,
Logun Edé não é Orixá de ajuntó e se ele apareceu no jogo o olhador tem que te explicar e te esclarecer esse caminho.
Axé,
Fernando D’Osogiyan
Olá Luiz
Acho que vc está mutos juntós…
Juntó é um o o terceiro Orixá é carrego,Pela ordem ue vc falou,vc é filho de Oxum,ela é o seu eledá, o juntó é Xangô e carrego é Logum.Mas ainda assim,veja com o zelador,já que o Fernando aconselhou que vc averigue melhor.
axé
obrigado pelas resposta Fernando e Carol
Sim, apareceu Logun Edé como o terceiro santo no meu jogo.Sendo Oxum na frente, Xangõ depois.. o que isto quer dizer? que Logun Edé tem influencia no meu destino? que carrego caracteristicas dele? outra coisa: vcs não responderam sobre meu companheiro : se ele for de Logun Edé isso pode ajudarou atrapalhar na nossa relação? nos dois casos: eu sendo de Oxum e tendo Logun como meu terceiro santo,
Não vejo impedimentos para Logum como terceiro,pois carrego como a palavra diz,dá uma idéia de herança.
Antes de Logum exercer qualquer influência temos Oxum e Xangô bem na frente, então nao se ligue tanto no seu terceiro orixá.
O fato de vc ser filho de um orixá não significa que vc é igual ao orixá, é claro que existe uma leve influência, por exemplo, vc é de Oxum, se for naturalmente vaidoso,Oxum deve exarcebar esse aspecto,mas vc não é vaidoso por ser de Oxum, me entendeu?
O orixá intensifica caracteristicas que carregamos que eles têm.Eu vejo dessa forma.
Quanto ao seu relacionamento Orixás não interferem em relacionamentos.E se interferissem no seu caso não ocorreria nada de anormal ,visto que Logum e Oxum são extremamente ligados,Oxum é mãe de Logum Edé
espero ter ajudado
axé
Luiz,
Carol esclareceu bem sua situação, fique tranquilo e procure dismistificar situações, não encuca tanto…
Axé,
Fernando D’Osogiyan
Obrigado Carol e Ferrnando, agora esta esclarecido, muito obrigado mesmo pelas respostas
Olá gostaria de saber quais são os lados negativos de logun edé pois sou dele e sinto que quando fico muito tempo longe da minha vida espiritual sinto ele afastado de mim e coisas bem estranhas acontecem do tipo gays se apaixonam por mim e etc… Obrigada
Boa tarde,
Vou ser iniciado na nação angola, o pai de santo disse que apesar de logun ter fundamento no ketu, na angola ele seria terecompenso.
è o mesmo orixa que logun…ou são orixas diferentes.
Devo aceitar essa feitura de logun na angola.
No terreiro se toca para angolae ketu.
Obrrigado
Daniel no post bori os últimos comentários são justamente sobre este assunto, por favor dê uma lida neles. Mas posso te adiantar que Logum é Orixá e Terecumpensso é Inkise, não exatamente o mesmo. Tomege
Daniel,
Colaborando ainda mais com Tomege, diria que Logun Edé é único, não há quem se assemelhe sinceramente, muitos falam, dizem coisas sem embasamento. Daniel, por isso sou a favor do abian na casa de santo esperar no mínimo 3 anos para se iniciar, experimentar no bom sentido a liturgia do Inkísse ou do orixá ou do Vodun. Casa de santo é bandeira é tradição é naçã, é axé. Pense bem!
Axé
Fernando
Camila todo Orixá faz isso, se afasta mesmo, é uma relação igual a nossa com outras pessoas que não nos procuram, não nos visitam ou nos desprezam, simplesmente nos afastamos delas. O que gosto no candomblé é isso, não há aquela noção de Orixá é semrpe bonzinho e perdoa tudo, Orixá é justo e muito claro sempre. Tomege
O que quer dizer a expressão “olho-de-gato”?
Adororei lindo d+ amoooo muito ele e seus pais!!
Olá Nelson,
Não tenho nenhuma religião e, apesar de achar o candomblé belíssimo, nunca aconteceu de conhecê-lo mais a fundo, nunca fui a terreiro ou casa de axé.
Escrevo porque esta noite tive um sonho estranho em que uma voz me dizia que eu não podia continuar sem saber que Logun Edé era meu pai. Não sei explicar esse sonho racionalmente, pois de Logun Edé só conheço o nome, nada mais sei sobre ele (só agora, no seu site, soube um pouquinho mais).
Tenho uma vida produtiva, atribulada, e não estou passando por nenhuma fase difícil, mas fiquei muito intrigado por esse sonho. O que vc acha que ele pode significar?
Abs,
Fabio – RJ
Fábio o Orixá que te dizer algo, mas só mesmo numbom jogo de búzios vc poderá saber isso, não há como “chutar”, mas procure uma casa realemtne de candomblé, tradicional, antes veja bem o lugar, avalie mesmo e só depois faça um jogo. Tomege
Pessoal,
Descobri em um jogo de Buzios que sou Filho de Logun edé. o pai de santo , flw que eu estava no negativo. q minha vida é parada e as pessoas vem e logo se vão. que nada tem decisao na minha vida. tudo é em cima do muro.
ele fez um trabalho com membros e a cabeça de cera, com farinha branca. ( eu acho que era farinha)
Ai as coisas começaram a piorar, disculçoes, problemas, desanimo, tristeza e confusoes (brigas).
O que será que esta acontecendo ?
Alguem pode me indicar um bom jogador de buzios, para saber o que esta acontecendo ?
Agradeço a todos
E muita Luzz…
Rodrigo muitos nasceram apra cuidar de cabeças, jogar dar um obi ou ebó e ponto final. Outros nasceram apra cuidar de Orixá e consequentemente de pessoas. E outros nasceram para cuidar dos irmãos de santo na sua casa de axé, não nasceram para cuidar de pessoas ou cabeças. Isso tem prejudicado muito nossa religião, tem nos denegrido. Te falo isso nestes termos porque, ao dar uma oferenda ao Orixá sua vida religiosa deve começar a se abrir, consequentemente sua vida pessoal tb deverá melhorar alguima coisa, é como diz o Fernando de Oxaguiã, científico. Tudo tem dois polos, negativo e positivo então te dizer que vc estava ou que Logum estava no “negativo” não te diz nada real, é vago. Então te recomendo que procure uma casa de axé tradicional de candomblé e faça uma consulta de búzios, mas certifique-se que é de fato uma casa de candomblé pois Logum é de candomblé. Tomege
Tomege li recentemente aqui que logum-ede nao pode ser junto isso e verdade!Pois ele e meu junto.
Isa não posso te falar de verdades, ainda mais numa religião tão aberta e plural como é a nossa, onde o aprendizado é diferente em cada casa e em cada raíz, mas posso te falar que na minha casa temos dois irmãos que tem Logum como segundo Orixá, normal, não vejo impedimento algum pra isso. Tomege
Muito obrigada pela resposta,pois logum-ede e muito presente em mim.Axe!
Isa,
Fui um que escreveu que Logun Edé não pode ser Orixá Adjunto, o que não quer dizer que não acompanhe principalmente algumas Oyás e Oxuns, assim como Ibeije acompanha as Egbomis de Oyá, em minha casa Ibeije é assentado para as Oiyás, e , sendo assim não são Orixás adjuntos, acompanham por fundamento do Orixás. Sempre chamo a atenção para a sinergia de energias na sua essência espiritual. Como Tomege disse, nossa religião é plural, às vezes vemos a mesma coisa por angulos diferentes, apenas isso. Muitos dizem que Oxumare não pode ser adjunto de nenhum Orixá e no entanto Soboadan é exatamente a prova contrária.
Axé,
Fernando D’Osogiyan
Caro Fernando D´osogiyan,
Me permita um comentario:
Em sua resposta a uma das consulentes (ISA) Sobre se Lógun é juntó ou nao . vc disse:
” em minha casa Ibeije é assentado para as Oiyás, e , sendo assim não são Orixás adjuntos, acompanham por fundamento do Orixás”
Assim é feito é sua casa ou é o correto? Muito me procupa essas varias interpretações que pode influir em erro grave sobre os filhos de santo. Deve existe uma espinha dorsal ou manual a ser seguido nao acha? Se cada casa fizer ao seu modo o prejuizo é dos Filhos de santos. O que diz o culto afro sobre essas questões?
Gostaria de uma orientação! assim poderei diferenciar uma casa seria de uma nao séria!
Grato!
Axé !!! e Agô!!!
Olá
Talvez devido ao fato de haverem poucos filhos de Logum Edé é que muitos falem que ele não pode ser adjuntó.CReio que não há impedimentos a essa condição.Mas acredito no que disse o Fernando que alguns Orixás ,precisam ser assentados,isso independentemente ou ligado à qualidade do dono do Ori. Acredito porque vejo acontecer.Oxumaré por exemplo não é assentado sozinho, sua mãe geralmente o acompanha e as vezes outros orixás. Logum tb é acompanhado por seus pais.
Claro que isso pode variar de acordo com a nação.E é conhecimento que deve ser trasnmitido aos futuros zeladores então há uma espinha dorsal,sim.O problema não é nela, é que quanto mais longe da raíz,mais longe dos fundamentos,mais sujeitos a invencionices…
Espero ter contribuído para a discussão
axé
José Carlos,
Existe uma generalização enorme sobre o culto dos Orixás. Eu pergunto qual a importancia do Orixá adjunto? Interação de energias, esse é o conceito para mim do Orixá adjunto, porém existem casas que descordam, eu respeito. Procuro desmistificar esses enredos, até por que, qualidade e ajuntó não existem ou não existiam na África, certo? Logun é único até no caminho pelo qual responde, então como entender como 2º Orixá? ele nasce na confluencia de energias e só vive alí. O que não quer dizer que não se possa te-lo em seu enredo de santo e muito particularmente as Egbomis de Oyá, bem como Ibeiji, assim é feito na minha casa e é correto, faz sentido. Não serei mais sério que ninguém por pensar e entendre dessa forma a minha liturgia, não só porque foi assim que aprendi mais também por que entendi o que aprendi e procuro acrescentar o melhor para minha casa. Se amanhã ou depois o Tomege por exemplo, me ensinar algo que contribua a liturgia, vou adotar sem medo algum. O que você chama de espinha dorsal, manual, etc, é a ESSENCIA da Religião, essa não muda, pois, se mudar acaba a religião.
Diferenciar uma casa série de uma casa não séria não me parece difícil, na verdade, o mais difpicil é aceitarmos as diferenças.
Somos plurais ainda, um grande abraço!
Orunmilá nos traga o sol!
Fernando D’Osogiyan
Fernando e carol!
Orunmilá nos traga o sol e gunzos e gunzos de luz!!!
Vocès responderam com muita propriedade e bom senso!
Que Logum possa abençoa-los sempre fomentando cada vez mais inteligencia e sabedoria!
Mui grato!!!!
Axé!!!
José Carlos
Salvador – Bahia – Brasil
José Carlos,
“A kofà rè a Kofà rè, Olówó! E a Kofà!
Ijó ijó Lògún ó, é a kofà”.
“Santo menino que velho respeita”
Axé,
Fernando D’Osogiyan
Olá irmãos,td bem?quando eu tinha 17 fui em um jogo de búzios em um barracão que é omoloko com angola,lá disseram que sou de oxalufã com oxum,de imediato foi feita a coroação, coloquei roupa durante um bom tempo e ñ sintia vibração alguma;até que comecei a jogar em outros lugares(inclusive jogo de cartas)e todos diziam que eu sou de logum,resouvi então dialogar com a mãe de santo que disse que logum é uma qualidade de ogum que acompanha oxalá e por isso logum respondia no jogo.
Desde então,vendo que a mãe de santo ñ tinha o conhecimento necessario,eu me afastei por completo;agora tenho 27 anos e sinto a necessidade de jogar novamente e de dar a obrigação que logum pedia,sendo que(com todo respeito)ñ tenho vontade alguma de ser cuidado por um zelador e sim por uma zeladora,será que isso é influência do orixá ou é coisa da minha cabeça?tenho dificuldades para relaconamentos amorosos,será que isso tb é influência do orixá?
Desde já agradeço a todos e que Deus continue iluminando o caminho de vcs lhes dando muita paz,amor harmonia,prosperidade e realizações,abraçosss…
Carlos o omolko já é um segmento que tem por fundamento a integração de umbanda e candomblé (não vou me extender nisso), então ser omoloko com Angola já é redundante. A situação de fazer a coroação de imediato é outro erro, pois vc deveria ter tido a oportunidade de verificar se queria ou não ser feito isso e se era de fato do Orixá citado. Carlos a questãod e vc não querer zelador é independente do Orixá, é coisa sua mesmo. Idem para relacionamento amoroso, Orixá não interefere nisso. Mas procure uma casa realmente de candomblé ketu ou efom, pois Logum não é Angola nem Jeje. Tomege
Boa noite Nelson!muito obrigado pelo esclarecimento,será de grande valia pra mim,e sempre que possível estarei dando uma passadinha por aq pra deixar um “oi”.
Tenha uma ótima semana…abraços…
Calofé Tomege
Sou iniciada a 21 anos em djedje Mahi
Sou feita de Ague Etala Aziri (Unce Tukenã)
Meu zelador faleceu alguns anos e eu encontro dificuldades de encontrar uma casa que conheça esse orixá.
Estou frenguentando uma casa de Ketu, que não sabem o que fazer aqui em Santa Catarina.
Dizem ser logun -ede, mas no meu axé Logun é Boçu-jara.
Preciso de Luz, estou afastada do meu axé pois os meus irmãos mais velhos todos foram para Ketu, na verdade não me identifico com Orixas e sim com voduns, e principalmente com o xirê de Ketu na sala, para mim é algo muito estranho. Pois sempre morei fora do Brazil, e só frenguentei em toda minha vida a casa de meu falecido Pai.
Espero ter uma orientação e um caminho que possa me esclarecer.
Me sinto jogando fora minha vida de santo, mudando de axé e um axé que cultua orixás e não voduns.
Desde já agradeço sua preciosa atenção e fico no aguardo de sua resposta.
Calofé
Bom diaa.. entrei sem querer no site e gostei muitoo… sou filho de logun edé e agradeço todos os dias por isso, amo meu orixá e sem o mesmo hoje eu naum saberia onde iria está.. abraçossss
Nicole,
Esse um grande problema da naçã Jêje hoje em dia, aqui no Rio de Janeiro só conheço o Nelson de Azunsun que é Jêje Mahi. Tem outras casas Jeje, porém, Mahi é difícil.
A migração para o Ketu vem se tornando maior a cada dia a ponto de esquecerem seus Voduns e os chamarem de Orixá, esqueceram suas famílias, dizem que são Jeje e não sabem mais que 10 cantigas do Jeje, esqeceram os rituais de sabají, Rundeme, colocan Runjeve e não sabem o ritual de rezá-lo, etc. Não seu ouve mais os Bravuns o Opanijé de Obaluaiye candenciado do início ao fim ninguém mais faz, enfim, Nicole, está difícil.
Ague é Lindo e de culto quase extinto, uma família numerosa.
Axé, no que precisar aqui no Rio conteconosco, OK?
Fernando
OI SEU FILHO DE LOGUN MAIS TENHO ORIXA DE UMBANDA E MEU ORIXA QUER QUE EU RASPE OQ EU FAÇO MAIS NÃO ME SINTO QUE ESTOU NO PAI DE SANTO CERTO
Sou feita de Logun e acredito que somos sim tudo isso, mas qdo controlamos nossos instintos conseguimos ser sociaveis…rsrsrrs
não tenho como demonstrar o amor que tenho por meu pai, mas mesmo assim tentei e fiz uma tatoo que ja tem mais de 6 anos para todos saberem que sou dele, o especial…..
somos todos narsizos por natureza.
vi umas declarações de pessoas dizendo que não são dessa forma como o senhor diz, mas depois que façamos o santo mudamos completamente, pq nosso pai mora em nos e nos contrala, porem ele não é responsável por 100% da nossas atitudes, somos humanos acima de tudo e responsável pelos nossos erros, se fosse assim coitado do santo que reje o assaltante ….rsssrs
realmente ele só demosntra o que estaos fazendo de errado, mas a unica coisa que é o minimo é respeita-los, então se tens duvidas jogue um buzio e saia ql concelho ele esta lhe dando.
não conheço ninguem q tem vergonha desse santo, pois é um dos poucos que segue uma conduta certa.
então vamos ter orgulho e não esconder nosso pai e nossa religião
outra coisa por favor, vamos desmitificar que o povo de logm são viados e as mulheres sapatão….isso é da nossa cabeça qm diz isso é pq não respeita o orixa. sou filha dele e nem por isso sou sapatão….
motumbá a todos
e logum macifuló
mutumba meu pai nelson gostaria de sua ajuda pois tenho 25 anos de confirmado sendo de logun e sendo alabe de oxossi, mas a minha zeladora veio a falecer, e fui a dois anos atras para uma casa a onde não estou mais me sentindo avontade não tenho mais vontade de ir aos toques e nem de ir ao barracão gostaria de saber se o sr poderia me dizer o que esta acontecendo pois ja estou a ponte de abandonar os orixas .por logum e ogum me diga o que fazer,me mande-se possivel o seu email ou tel pois costaria de resolver isto com muito carinho e cuidado pois não quero magoar este grande zelador, meu muito obrigado e que exu ilumine cada vez mais os seus caminhos.
pai nelson aguardo a sua resposta ancioso
Lowrent,
Infelizmente dizem muita bobagem de pessoas de Logun Edé. Ele é único, não tem qualidade, ele é ele! Onipotente.
Ele não é Omo Odé, ele é Odé, é o próprio Odé. Ter as energias de Oxóssi/Oxun o faz mais poderoso ainda, não é mesmo? Ele não é principe, ele é Rei de Ilexá, dono da caça e da pesca.
É o Orixá mais bonito do panteão afro-brasileiro, é unanime.
Como diriam as velhas baianas colocando a mão no chão: Orixá menino que velho respeita.
Fernando D’Osogiyan
Fernando, boa noite, meu irmão mais velho. Sua benção.
Estamos juntos, na mesma hora por aqui. estou respondendo os comentários mais velhos que ainda não forma respondidos. Mas durante uma resposta ou outra, acabo parando para ler, ler, ler e aprender mais e mais, por isso fico uma eternidade por aqui e as horas voam! rsrsrsrs
Enfim, vi uma expressão “quitandinha de erê” e não sei do que se trata, só entendi que é um ritual. Você pode me explicar do que se trata?
Obrigada
Adorei Saber mais Sobre o meu pai
mucuiu!
Olá doce vento do saber!
Oxalá nos abençoe sempre.
Esse ritual foi trazido para o Ketu e Jeje pelo povo de Angola, quitanda de Vunji, ainda existem em algumas casas antigas de filhos de zeladores de Angola/Ketu. Ao que parece é um ritual pós saída do Iyawò no dia seguinte, onde os iniciados preparavam uma quitanda de comidas para serem vendidas e apurar dinheiro para roça, salvar a obrigação. Vamos ver com a Carol que é de Angola esse ritual com mais detalhes.
Aprendemos mútuamente,
Axé Iyá,
Boa noite, Fernando. Sua benção. O senhor é uma amor de pessoa!
Muito obrigada pela resposta, falei com um irmão hoje, cuja nação é o Ketu, e ele me disse exatamente isso também.
Obrigada
muito bom
Olá irmãos
Infelizmente não conheço esse ritual,é uma pena,já que veio da minha nação,mas nunca vi algo assim. è uma pena.
Beijos
Carol
Caros,
Axé a todos!!!! favor tirar uma duvida:
Em quais nações(lingua) é cultuado Lógun éder? Já fui em casa de Ketu/ angola / Géji , mas, nao sei muito bem diferenciar os rituais a nao ser pelas musicas cantadas no ritual!
Grato a todos Axé!
J. C.
OLá Wesley
Logum Ede é exclusivo de candomblé, nao tem na umbanda, se seu orixá pede feitura e vc está na umbanda, realmente vc nao está no lugar certo.Meu irmão, fazer santo é se unir a uma nova família, a família de santo, se vc não confia no seu pai de santo como vai se unir a uma família que vc não confia?Nosso primeira reerecnia numa casa de axé é o pai de santo se vc não confia nele, busque outra casa.
Axé
Sim entendo, a minha dificuldade, mas a pergunta continua mesmo, depois de 21 anos meu vodum , continuaria sendo Vodun, como tomar obrigação para vodum sem os zarás, andrós e dahosans no salão? XIRÊ? e tomar Ibá ori se isso não existe. Se nossa cabeça é o próprio ibá Ori. No Ketu não se entoa nada dele
Oxumarê e Becem são a mesma energia? não acredito. Pois Vodum é Bem e Oxumarê Omo Vodum (dividande cultuada tanto como orixá e como Vodum…
Estou confusa na verdade e não sei que caminho tomar.
Como deixar de cultura mais de 3000 voduns e cultuar 22 orixás, será que Mahin acabou mesmo, e pq essa dificuldade né, algo que me parecia ser tão simples.
O que eu faço do meu Vodum, esqueço? Ou como dar seguimento se nem o conhecem. Tenho medo de continuar e fazer algo mais sério como sucessão de erros. Desde já agradeço a atenção de todos e agaurdo anciosamente a resposta.
Kalofé
Ogan de Logum sua benção, com excessão do Fernando, nós não somos zeladores, só filhos de santo preocupados com colaborar com a religião. Sobre seu assunto, na maiorira das vezes o que acontece é o que tentei exemplificar no texto “Noticías nas Casas de Santo” leia-o por favor. Meu pai ogã não é questãod e fazer ou deixar de fazer alguma coisa, é questão de postura mesmo, sei o quanto é complicado chegar numa comunidade já montada, com seus grupos e ordem definidos, é realemtne muito complicado, entendo o que vc está passando, tenha certeza disso. Mas nunca será por isso que vamos desistir de nossos Orixás, seguiremos em frente. De onde vc é, talvez eu poss te indicar alguém para jogar para vc. Tomege
Nicole,
Vejo por suas palavras que está confusa, misturando as coisas, confundindo as nações. O ketu está aí, com seus Orixás que são muito mais de 22 como você disse, assenta-se o Igbá Orí que nada mais é que uma representação do nosso Orí, entendemos nossos preceitos pois tomamos Ebòrí. O xirê é a composição da roda do candomblé Ketu/Nagô. Oxumarè é Orixá do Ketu/Nagô, a sua colocação refere-se as casas Nagô/Vodun.
No Jeje os Voduns são famílias. Tem os Voduns da Casa das Minas, Voduns da família de Davice, Voduns da família de Savalunu, Voduns da família de Quivioçô, da família Aladanu, Voduns da família Danbirá onde encontramos Eowá (Ewa do Ketu), Os Voduns do Daomé onde encontramos: Nanã, Mawu/Lisa, Sagbadá, Sogbô, Agbé Naeté, Gu, Legba , Loco e Agué, entre outros.
Como esquecer de seu Vodun? Temos excelentes casas da nação Jeje. Agora, 3000 Voduns não chegaram no Brasil.
Peça a Tobossi que está dentro de você um caminho.
Boa sorte,
Fernando D’Osogiyan
Nicole aqui no RJ ainda tem casas de Jeje que presevam o tradicional, precisam se adaptar aqui e alí, mas preservam a excencia. Esqueci de citar o blog do Doté Jorge, candomble a religião do Brasil, é sobre Jeje e ele é um grande doté. Tomege
Olá Nicole
O que do jeje mahin é que seu berço no Brasil é cidade de Cachoeira, no interior da Bahia, acho que fica longe de vc, se não me engano vc mora no sul,mas já que existe essa difculdade de achar uma casa, é uma hipótese procurar casas distantes , onde vc possa dar suas obrigações e aprender o que precisa aprender uma vez por ano.A TAM tem promoção de passagens todo ano…Temos um amigo do blog que é da nação jeje, o Doté Jorge,o site ele é arroboboi busque no google.
axé
eu amei e tem tudo a ve com migo eu amo logun
Carol !!!
Muitíssima Obrigada pelo esclarecimento, realmente “”"” SABER È PODER “”"…
Vc me ajudou, nem fazes idéia de qnto.
PEna cachoeiro ser tão longe, pois quria estar mais perdo da Roça , do KWE.
MAs é o que me resta, né…
Desde já agardeço sua gentil e carinhosa atenção.
Kalofé…
Para fazer uma oferenda a Logun edé ,uma oferenda simples(um agrado) como eu faço? tipo; comida, qquantidade e cor das velas, etc
é verdade que não pode ir mel????
Para fazer uma oferenda a Logun edé ,uma oferenda simples(um agrado) como eu faço? tipo; comida, qquantidade e cor das velas, etc
é verdade que não pode ir mel????
Colofé a todos!
Gostaria de parabenizar a todos que se disponibilizam e se preocupam em sanar as dúvidas das pessoas que procuram este site. Tenho pouco tempo de feitura mas um imenso amor por meu Pai Logun Edé e pelas pessoas que amam suas divindades sejam chamadas de Vodun, Orixás, Inquices etc. É preciso que as pessoas se respeitem sempre e se ajudem quando houver necessidade. Essa é uma forma simples e eficaz de acontecer essa colaboração.
Em especial, não diminuindo outros, gostaria de parabenizar Nelson pela sua presença constante nas respostas de muitas dúvidas, pela clareza das mesmas e principalmente pela educação que é notória.
Muito Axé pra todos nós!
Luiz,
Existem várias oferendas que fazemos para Logun Edé, entre elas está o Axoxô de milho com feijão fradinho cozidos com cubinhos de coco.
Axé,
Fernando D’Osogiyan
Leonardo Rangel,
Ficamos muito felizes com suas palavras e de perceber seu explícito amor pelos orixás. Assim como você, aprendemos muito aqui também (eu que o diga!! rsrs).
Esperamos, com todo esse trabalho erguido pela Manuela, que as pessoas se ajudem e se respeitem, pois somos irmãos, independente de nossas crenças. Cada um semeando essa sementinha a sua melhor forma.
Muito obrigada pelo carinho. E você está certíssimo quando o assunto é o Nelson, ele é admirável mesmo!! rsrsrs
Obrigada
Luiz eu sou de Ogunjá e não como dendê devido a minha combinação de Orixás que traz um Oxalá (sabe qual?).
Por isso eu sempre falo que é importante conhecermos os nosso Orixás, no seu caso vc precisa entender quem são são os pais de Logum e seus tabus, enfim, entender o seu Orixá e a hierarquia desta família.
Uma vez eu falei aqui o seguinte, e não é bronca, mas todos querem o melzinho, mas colocar a mão no favo ……… Coloque são mão meu irmão, pesquise, entenda, leia, e principalemtne ouça os seus mais velhos. Tomege
Olá Meu nome é Vitor, sempre frequentei uma casa de Jurema(catimbó) e sempre me deram Ogum, a pouko tempo atrás em visita á uma casa de Angola Axé Tobensi pela primeira vez eu bolei no santo, e Bolei em Meu Pai Logun-Edé (Terekompenso) gostaria de saber mais sobre meu pai, e gostaria de saber sobre a ligação de meu Pai Logun-Edé, com Ewa, existe alguma lenda que liga os dois???
Grato desde Já Vitor! Mukuiu!!!!
Vitor essa questãod e vc semrpe ter sido visto como filho de um Orixá e agora um outro ter se apresentado pode ser consequencia de que naquele segmento que vc estava, esse Orixá não ser reconhecido ou cultuado. Por ex, na umbanda não existe Logum, Ewá, Obá, Iroko etc então se alguém é de Logum e está na umbanda provavelmente ele será reconhecido como filho de Oxossi. Mas uma coisa, ninguém bola para o Orixá tal, bola-se, simples assim, pod eacontecer de a pessoa bolar durante as contigas de Ogum e a pessoa ser outro Orixá. Primeiro resolva o seu Orixá depois se preocupe com ligações entre seu Orixás e os demais, isso é perda de tempo neste momento de sua vida religiosa. Outra coisa se vc está em Angola não chame de Logum quem é Terekumpenso, são distintos, axé e bem vindo ao candomblé. Tomege
Boa Noite.
Meu nome é Bruno e sou filho de Logun Edé.
Meu pai nunca pegou minha cabeça totalmente. Sinto muitas coisas quando estou em uma festa, porém nunca virei.
Minha feitura será em Janeiro/2010, já está tudo separado.
Só que todo dia escuto coisas diferentes das pessoas.
Confio muito no meu pai de santo mais preciso esclarecer algumas coisas.
Sou de Logun e meu juntó é Oxum.
Algumas pessoas dizem que filhos de Logun com Oxum é muito difícil virar no santo. Isso é verdade?
Dizem tb que Logun faz questão da feitura, porém ele é um orixá que não é de ficar pegando sempre a cabeça dos filhos.
Outra coisa, já percebi que a maioria dos filhos de Logun tem como junto Oyá, ter Oxum como juntó é raro?
Quem é de Logun não vira em Exú e Pomba Gira?
Dizem tb que a melhor nação para se fazer Logun é no Efon.
Isso procede?
Desde já agradeço pela atenção.
Axé pra todos nós.
Olá Bruno
Se vc confia no seu pai,não dê ouvidos a essa fofocas,meu irmão Logum é um orixá lindo e único. Se tocarem para ele vir e ele quiser vir ele virá, não existe uma regra para rodar no santo,ele vem quando acha apropriado. Logum é filho de Oxum, é muito normal que ela seja o juntó dele. Quanto a nação, Logum é do candomblé, vc pode encontrar ele na nação Ketu e Efon. Não existe prioridade de uma em relação a outras pois nas duas existem os fundamentos para Logum.
Quanto a rodar com entidades é uma questão de direcionamento. No candomblé tradicional não se cultua entidades.
Axé
Botumba ebé!!! meu nome é michel eugenio sou filho de Logum edé feito a 4 Anos, tenho uma pergunta q na verdade é um grande desabafo.
Cuidei de meu Orixa 3 anos, 1 não raspado e dois anos raspado, feito pelo Ilê Axé Opo Oya Gambale(araçatuba), Raises de Axé Ogum onire(S.J. de Rio Preto)… Duas casa de grande valor raises de Axé Gantois da Bahia.
Um lugar cheio de Axé que não tenho nada a Reclamar, dois zeladores de Orixa de estrema competencia, porem como em varias casas de santo, cercados de pessoas que não respeitam com as normas de um Ilê.
recebi dentro de meu quarto de Santo uma educação fora de serio e sempre fui um dos filhos q mais respeitou cada norma , e fundamento a risca, des de preceitos de quarto de santo até preceitos de baracão.
O problema de tudo isso é q se uma regra é dada e exigida, ela deve ser cumprida!!! porem vi os filhos deminha casa, de Abians a Rombono não cumprirem , por se tratar de uma casa de camdomble e caridades de Umbanda, Vi tambem muitas e muitas Manifestações de espiritos que não eram verdadeiras, e comentarios sobre entidades que não deveriam ser feita!!
Por esse motivo me retirei da eligião, quando entrei tinha 15 anos de idade, e me desenvolvi tanto na umbanda como no camdomble muito rapido, com uma mediunidade inconciente, isso me mostrou que eu estava no lugar certo, afinal gosto de provas não importa a relião que eu estege, e nessa tinha visto muitas provas… porem minha revolta foi que me falaram muitas coisa que o Orixa me daria mais não me falaram das obrigações que eu teria de cumprir, isso para um pré adolecente é o mesmo que pedir para um macaco devolver a banana, inutil.. mais iludido pelas promessas de Luxo facil já que eu tinha um Ori filho de logum, cai nessa e 3 anos depois me revoltei, saindo da religião e abandonando meu Orixa..
agora com 19 anos quero retornar a um Ilê Axé, mas não consigo me decidir se voltarei a casa de minha Yalorixa, ou procuro outra casa… quero uma ajuda e uma opinião quanto a isso…e oura pergunta que não fasso ideia da resposta é que… se meu Orixá ficou abandonado todo esse tempo e agora quero retornar terei de raspar tudo dinovo e voltar do Zero, ou continuarei com meus anos de santo ??
muito obrigado a todos des de já!!! que logum estege na vida de todos trazendo muito Axé, fartura e amores, que meu pai abençoe a todos e de força para que os outores desse Blog consigam ajudar muitas outras pessoas que precise…
Motumba Ebé… Muito axé Oruao mujuba mi baba eleda Ori, logum lapanã lossi lossi !!! MOJUBAAAAAA!!!
Olá Mycke de Lapanãn
O seu tempo de santo não se perde se vc voltar a sua casa matriz.Se vc for para utra casa tem que levar seu assentamento para essa nova casa.
axé
Filhos de Logun Odé não nascem………..
eles estreião!!!
Oi!
Essa noite tive um sonho bem incomum.
Sonhei que estava em perigo num lugar próximo de rio e um homem alto forte e de corpo esbelto e com um turbante azul e branco vinha das águas, em nome de Oxum, e dizia que eu era protegida ou ia ser protegida por Oxum (foi um sonho, por isso é um pouco confuso dizer detalhadamente). Ele disse isso umas três vezes, pelo que me lembro.
Esse que por sinal era bonito como Logun (que por sinal não conhecia) vinha das águas como se quase flutuasse,mas os pés dele ainda estavam submersos.
Só imagino, não sei, que possa ser Logun porque fiz umas pesquisas na net..entendo pouco de orixás…primeiro achei que era Oxum, mas pesquisei e descobrir que Oxum é uma mulher..ai fiquei meio confusa. Então só depois de muitas pesquisas descobrir que Oxum tinha um filho com Oxossi que o nome dele era Logun Edé e que esse filho tinha caracteristicas da mãe…sabe coisa das águas e tal.
Não sei o que pode significar esse sonho! E se alguém puder dizer algo sobre isso eu agradeço!
Muito obrigado Carol!!! Valeu mesmo a dica !!!
Bom relação ao que eu li alguns comentários sobre a descrição dos filhos de Logum, tive uma conclusão!!!
Para começar que a polemica está ativa através de uma coisa ” os Filhos de Logum são mesmo soberbos arrogantes e prepotentes , simplesmente os que estão falando mal, não agüentam ouvir a verdade, e outra coisa, se incomodou é porque feriu …
Gente é só por a mão na consciência e perceber q atitude que vocês estão tendo é simplesmente mais uma prova de sua soberba e prepotência…
Sou filho de Logum e esse texto me descreve inteiramente sem tirar nem por!!!
Fazer o que ??? Eu nasci assim, eu cresci assim, vou ser sempre assim, o que posso fazer se os outros não tem a beleza que eu tenho… Somos todos ordinários, enganamos mesmo e tudo isso para se manter no meio do luxo e prazeres.
Gente admita o que você é , afinal o maior erro do Homem é ignorância, e não a ignorância no sentido de burrice e sim do pior modo possível , aquele q você não tem a capacidade de compreender e separa um elogio de um maltrato…
Eu encaro esse texto como um grande elogio, afinal todas as características dos filhos de Logum são compostas por um defeito e uma qualidade, e tudo que é PERFEITO é equilibrado!!!
Nós não podemos nos rebaixar a ninguém e nem ligue para o que te incomoda, isso só vai dar ponto para os que te odeiam
Porque quem tem axé incomoda MESSSMOOOO!!!
Mycke,
Seus cometários se referem, ainda bem, apenas a uma pequena parte dos filhos de Logun Edé.
Orixá límpido, fino e de uma natureza ímpar em sua liturgia. Orixá menino que gente velha respeita. Há tantos exemplos de filhos diletos de Logun dentro da nossa cultura, são professores, estilistas, artistas, escultores, enfim, muitos ligados a natureza do homem em sí. Líderes sem demonstrar liderança, inteligentíssimos sem ser arrogantes, crédulos na fé, interlocutores em lutas de classes, eternos diplomatas.
quando ouvir Gilberto Gil cantar, saiba que é a voz, a lidernça e o sentimento de um nobre baiano pra lá de sabido, ex ministro, ministro de Xangô, poeta e filho dileto de O’Logun Edé.
“Mino de Oxun…Logun! Edé, Edé, Edé é demais”
Axé,
Fernando D’Osogiyan
Olá, flávia. Boa tarde.
“O blog tem como objetivo divulgar, desmistificar e debater a religião.
Interpretação de sonhos é uma coisa muito vaga, pois está extremamente ligado a você, que teve o sonho, e ao seu subconsciente, aos fatos que passaram por você durante um dia… Há várias situações que possam explicar um sonho. E pedir para que alguém que não convive com você, não conhece sua vida interpretá-lo fica um pouco difícil e no mínimo duvidoso, não acha? Por esses motivos, infelizmente não podemos te ajudar nesse caso.
Você não conhece a religião, mas se caso essa curiosidade, por algum motivo persista, o melhor é você procurar um zelador confiável para que ele jogue búzios para você saber se esse sonho foi só mais uma banalidade ou há algum significado. Você não ficará atrelada a esse zelador. É só para tirar essa dúvida, vocÊ pode ir uma vez e não voltar mais, caso queira assim, compreende?”
Obrigada
eu adorei essa história ,eu tenho um amigo de logum edé e ele é mais ou menos tudo isso !
oi sou filha d logun so qria dizer q naum sou arrogante e mandona mais sou linda te 17 anos e aparento ter menos
sou muito brincalhona e esperta pesquiso as pessoas q convivo
pra q eu possa achar seu ponto fraco e fasso d tudo pra conhecel-las sem q elas saibam minha situaçao financeira naum e boa mais as pessoas me veem e acha q sou rica me trata como c eu fosse uma deusa meu mode de c vestir gosto d me vestir bem e gosto muito d espelho todos reclamam por causa desse mal costume do espelho fico d 2 a 2 minutos no espelho c estou na rua e passo por um ond quer q eu esteja eu vou me olhar no espelho ja tive muitas brigas com meu ex e ele separou d mim por causa disso isso e normal?
gosto muito d agua,ar,agua e mata bem grande naum gosto muito d sexo e gosto d atençao bom falei pokas coisas sobre mim meu nome e jullyane nasci no ano de 1992 no mes de junho dia 6 meu signo e GÊMEOS sou morena cabelos cacheados ate as costas pele caju olhos castanhos mel escuros corpo lindo e fico toda sem graça quando me elogiam naum gosto pq ja sei q sou linda e etc bom as vezes e bom elogio mais toda hora haaaa xau gente adore tc falar sobre mim fuiiiiiiiiiiiiiiiiiiii
GOSTARIA DE SABER,SOBRE UM SONHO QUE TIVE,SONHEI QUE UMA MULHER MANDAVA EU ACENDER UMA VELA BRANCA EM UM PIRES COM COPO DE AGUA E MEL,PARA LUGUN EDE,E PARA EU PEDIR PARA MEU AMOR VOLTAR,NO SONHO ESSA MULHER ME DISSE QUE SÓ LUGUM EDÉ PODERIA TRAZER ESSA PESSOA DE VOPLTA PARA MIM,O QUE SERA QUE SEGUINIFICA ISSO….ELE ME MOSTRAVA ISSO TUDO DENTRO DE UMA CASA DE ARTIGOS RELIGIOSOS,ATE A VELA ELE ACENDIA PARA ME MOSTRAR COMO FAZIA O TRABALHO,MUITO OBRIGADO EU AGUARDO RESPOSTAS..ABRAÇO
EU SOU DE 13/01/78 A OUTRA PESOA É DE 25/11/79 MAS JA NAO ESTAMOS JUNTOS..MAS ALGUM INESPLICADO..
ola gostaria muito de fazer-lhe uma pergunta e eu acredito que vc possa ter a resposta
tenho 16 anos de iniciado e não consigo dar o restante das minhas obrigações sendo que eu dei somente a primeira e num dei mais nenhuma
pergunta
sera que o logum nun quer o lugar que ele esta
ou sera que o problema esta em mim
rstou na casa do meu primeiro e unico pai de santo (zelador)
e isso ja tem quase 20 anos
vc pode responder
obrigado
Sandro na realidade nós temos a tendencia de ficar acomodados, do tipo “tá tudo bem? porque vou mexer nisso então?” até que vem a grande onda, leva tudo que está frente, e então nós começamos a procurar culpados, mas sem nunca olhar o espelho. Estou generalizando para dizer que não é Logum que não quer ou não quis, foi vc, pode ter sido falta de condição financeira, falta de interesse, falta de vontade, pode ser um monte coisa, mas de certo foi vc. Se Logum não te quizesse na casa vc já teria saído há muito tempo. O que vejo de problemático de fato e´que mesmo vc tendo tanto tempo de iniciado vc ainda tem que ficar abaixado o tempo todo porque ainda é yaô, quando já poderia economizar os joelhos rsrsrsrsrs se já fosse egbomi rsrsrsrs. Mas uma coisa é certa e agora falando sério, se vc começou a sentir esse questionamento, providencie a obrigação de tres anos, ao menos, Orixá é paciente, mas nem tanto. Tomeje
jullyane,
Cuidado com o narcisismo, parte negativa dos filhos de Logun Edé, aprenda a lidar com sua beleza, não troque o espelho por um carinho que possa dar ou até receber!
Logun é acima de tudo um caçador, provedor de seu povo, Orixá responsavel ao extremo com os filhos e ainda mais com aqueles que demonstram toda a sua beleza através dos seus atos e seu sentimento de amor ao próximo.
Boa sorte,
Fernando D’Osogiyan
já faz cinco anos que realizo bori. Meus irmãos me informaram que deu no jogo que o Santo pede minha feitura.
Sempre me senti confortável e confiente na fé fazendo meu bori e cultuando meu santo que sempre tive a certeza que me acompanha orientando meu caminho, mesmo antes de entrar para o camdomblé!! É algo que a gente e só a gente sente!! Uma certeza única de ter sempre a proteção maravilhosa de um PAI mesmo que ningém nos diga isso.
E acredito não ter a capacidade para assumir um compromisso tão grande e sério que é fazer uma obrigação. Por favor necessito de uma orientação, pois as pessoas dizem que a cobrança é muito grande, etc, etc, uqe o Orixá tira tudo e um pouco mais da vida da gente!!!
Não consigo acreditar em tal coisa, pois como é que sempre senti uma proteção tão grande e amiga!!!
É verdade que essa energia tão positiva pode se tornar algo tão negativo?
Ilton o bori é feito para acalmar o filho de santo,para equilibrar saus energias, bori não é um sinal de status, do tipo “eu tenho bori!”, ter bori não siginifica nada além de ter acalmado sua cabeça. Sobre seus irmãos, onde está seu zelador? afinal é responsabilidade dele te informar as decisões ou necessidades do seu Orixá e nunca dos seus irmãos. O que dizem do Orixá, só os que não conhecem a religião diriram tais bobagens. Ser iniciado é ter acesso a certos assuntos que hoje vc não tem. Ser iniciado é dar acesso a religião e não muda nada de como vc é hoje, afinal vc tem suas responsabilidades civis e religiosas, então nunca consigo entender o motivo do medo. É verdade que vc pode se tornar destrutivo? seja franco. Tomeje
Nelson,
Boa Noite,
Obrigado pela resposta, mas creio não ter sido bem interpretado.
Nunca tive bori como sinal de status! Pelo contrario, sou muito agradecido por algo que me deu tanta paz quando mais precisava. Foi um bori de santo assentado como me disseram e na é poca perguntei se não seria necessário fazer o Santo pois não queira assumir tal responsabilidade que acredito seja muito grande e o meu pai de santo disse que não. Hoje já diz o contrário, que o Santo pede minha feitura e é algo que me preocupa muito no atual momento pois não me vejo assumindo responsabilidades das quais não possa cumprir. O Camdomblé é uma religião maravilhosa que deve ser levada a sério e exige muita dedicação. E tem a cultura do medo, onde dizem que a pessoa vai sofrer todo tipo de mal (isso é que me amedronta!!!)
Olá Ilton
Concord com suas palavras,mas como vc mesmo disse,é uma cultura do medo que muitas pessoas alimentam,mas que não tem fundamento e não se sustenta diante de uma análise profunda dos fatos e dos exemplos que vc venha a ouvir, quem conta sempre omite a responsabilidade que tem na própria infelicidade.
Portanto seja feliz, e creia que nossos Orixás/Inkisses/Voduns,só querem isso para nossas vidas: Felicidade!
AXÈ
Ilton quando eu me refiro a sinal de status me refiro sim a uma idéia equivocada que é passada as pessoas por alguns zeladores de que o bori é uma etapa da inciação, ainda bem que vc tem clareza sobre o que é bori. Apesar de ainda existir um equivoco sobre sua utilidade, pois vc cita bori de santo assentado, isso lhe foi dito, mas não existe, bori é só bori e ponto. Pode ser feito um bori antes de assentar um Orixá, mas isso é uma cerimonia para dar força a cabeça do filho apra esse assentamento posterior, em geral alguns dias depois, e não na mesma sequencia/data. Não somos da verdade mas há algumas contradiç~eos no que lhe foi dito antes e agora, e não fica bem um pai/líder/zelador ficar dizendo e se contradizendo, é preciso que a pessoa nos passe confiança em suas palavras, se não, pode parecer que a mudança fica a cargo da necessidade da roça. Tomeje
passei e gostei muito desse saite gostei muito sou filho de logum ede e ñ descobri meu destino ainda.
Aqui a honde eu moro as pessoas ñ ver o candomblé de forma bem elegante mais sim dizem que é coisa do diabo e eu tenho muita vergonha de andar com as contas do meu pai logum no pescosso porcausa disso ai eles dizen é macumbeiro olha só e ficam tirando lero da minha cara…
queria pedir um consenho com relação a isso
Bom dia, Romário.
Começo a te dizer que tudo começa por nós, sempre por nós. Se nos mostramos respeitáveis, seremos respeitados, mas se não… Ninguém nos respeita.
Entendo o que você fala, pois acho que isso acontece em todo canto. Diminuiu, mas ainda há muito pré-conceito. Acho que quase todo omorixá já passou por alguma situação pré-conceituosa, durante seu tempo de preceito. Mas nós temos que lutar contra isso.
Quando mais nova, com 15, 16 anos também tinha vergonha, medo do que as pessoas iriam pensar de mim… Até meus melhores amigos não sabiam que eu era Candomblecista, acredita? Até que comecei a entender a religião, a saber o que era orixá e que nossa religião tem liturgias e essas têm que ser respeitadas. E um outro fator muito imporante: eu tenho direito de livre crença, poço andar do jeito que eu quiser e devo ser respeitada sim, pois pre-conceito é crime.
Não sei se depois dessa minha posição elas pararam de olhar mais, ou se esses olhares não me afetam, soam insignificantes e por isso não os percebo.
Hoje sou respeitada na minha família, no meu grupo de amigos e no meu meio de convivência. E hoje colaboro um pouco num blog que trata de Candomblé, falando abertamente sobre esse assunto e ainda de lenço na cabeça numa fotinha aqui do lado! Veja só! rsrsrsrs
Quero te dizer com tudo isso, meu irmão. Que nós, os adeptos, aos poucos, é que podemos mudar essa realidade, pois se ficarmos com vergonha de expormos nossa fé, nunca seremos respeitados. O caminho é longo, mas depende muito mais de nós do que desses intolerantes.
Axé
Que Logun edé nos abençoe!
Olá sou de Lugum Edé Pai de todos.
Quem Tem lugum Edé tem belezaa arrogacia e prepotencia.
Mas algo não se pode negar os são do tipo ‘bonitinho mas ordinário’. São mandões, os donos da verdade, os mais belos, cujo ego não cabe em si.
Sou Ekede De Lugum Edé.
E adorooo meu Pai, E tenho
certeza que todoas que caregam elle tb
penssa o mesmooo.
Lugum Edé estar no coraçao de todos,
Pricipalmente no meu.
Gisselly,
Quem é de Logun Edé tem a beleza, a magia e a docilidade de caçador ferrenho. Orixá menino, único e arisco. As características positivas desse jovem Orixá preponderam todas as bobagens que se diz de seus filhos. Extremamente sérios como filhos de santo, limpos ao extremo nas funções de axé e puros em sua liturgia, sorte do zelador que tiver um filho de Logun em sua casa. Educados e de extremo bom gosto, muitas vezes passam a impressão de serem arrogantes, super inteligentes, confunde e provocam muita inveja passando por prepotentes.
Um grande Orixá!
axé,
Fernando D’Osogiyan
descobri que sou filho de logun ede, quero me iniciar, dizem que ele é da riqueza e do amor, sou fraquissimo no amor. que devo fazer?
sinto que poderia usar da magia, como iniciar?
Caio, que fique bem claro, Logum é da riqueza e do amor, Logum, não seus filhos. Ser de Logum lhe dá certos atributos físicos e mentais sim, como beleza e inteligencia, na maioria de seus filhos, mas isso por sí só não te garantirá nada, sua iniciação tb não te garantirá felicidade eterna no amor e riqueza, vc terá que fazer por onde, como todo mortal rsrsrsrs. Tem um texto da Carol, é clicar na fotoe procurar lá, que fala sobre Encantos no Candomblé, por favor, leia, será de grande valia. O que tb recomendo sempre é que nunca entre e se inicie logo assim, de ímpeto. Seja abiã durante um ano, nete tempo vc vai avaliar com calma a casa, o pai de santo, os irmãos, a religião e tudo mais que é preciso ser avaliado, e com uma vantagem, ser abiã não te vincula, não te torna filho, e vc pode ficar ou não na casa, então, ser abiã é tudo de bom e de necessário para um bom yaô. Tomeje
Meu nome é Jane de LOgum
Hoje tenho certteza absoluta que eu realmente não sou filha de logum.
Pois não me encaixo em nada que falam que saõ os filhos de logum.
Mas não sei por qual motivo eu não consigo ficar em casa alguma.
Quando penço que vai , que agora tomo meus 7 anos e o meu 14 tudo desagua da tudo errado.
É como se logum não quisesse, mas se não quer por que me cobras?
Um grande abraço.
Cara Jane Nkongobila muvo makuiu.
Acho que deve, ter seus encantados para ter guiar para a melhor casa, e melhor forma de ter seus direitos
Jane Mara, boa tarde.
Complementando o que o Tata Bilatalame (sua benção, tata.), pelo seu comentário você já é iniciada para Logun Edé a tempo e ainda assim tem dúvidas se ele é seu orixá? Em relação às características, isso não quer dizer nada, minha irmã. Às vezes uma pessoa pode não trazer trejeitos do seu orixá, eu conheço uma pessoa muito bem que se encaixa nesse caso. Se você tem dúvidas, não se guie por características, procure um zelador idôneo e pessa pra ele jogar pra você.
Sobre a permanência numa casa de axé, essa permanência depende mais de nós do que da própria casa, Jane. Antes de tudo, temos que perceber se a casa segue as tradições, a liturgia, é nisso que iremos nos basear, é a partir disso que iremos nos moldar a casa. Às vezes, tudo “dá errado” pois queremos que a casa e as pessoas da casa se moldem a nós, a nossa personalidade, mas a casa já tem sua “personalidade”, se bateu com a sua, fica-se e faz-se de tudo pra isso prevalecer.
Em toda casa há problemas, em toda casa há as pequenas desavenças, mas o que mostra se ela é uma boa casa ou não é como a casa soluciona esses problemas. Há uma casa pra você, minha irmã. Seu orixá te pede, pois Candomblé é vivência, é família.
Axé!
Nkongobila muvo, Makuiu……. reafirmando que Dayne falou.
Muitos se escondem, atravez de arquetipos positivos ou negativos, nos estamos no santo em culto aos minkises, para cuidar e zelar o lado negativo, e assim tona-los positivos. fazendo de nossas vidas e odus ,,,ambos todos equilibrados. Exemplo Sou de Nkongobila, conhecido com Logum Ede… Conhecido nao quer dizer se seja o mesmo culto.. pois cada nação tem o seu. Sou hetero, pai de duas filhas.
Muitos acham que a ligação deste com ossose e oxum. que eles precisam ser homo.
Enquando a gente ficar pensando em nós mesmo. sempre iremos nos afastar do culto. Tive exemplos na minha vida, onde alguns lugares nunca me deram Nkongobila ( logum )
Porque nao tinha as caracteristicas dos filhos. A olho nú, Mas a visão do nkise ( santo ) vai alem dos nossos olhos.
Se voce sente seu pai. ele ira guizr vc sim, ou talvez a hora e o momento que vc quer fazer suas coisas. Não seja o momento e maneira do santo. Não é o santo o problema e sim nos mesmos.
Temos quer ter humildade e sabedoria para diferenciar tudo isso. Segue meu e-mail que é o mesmo para msn. sintam-se avontade..
hugorsr@yahoo.com.br
Makuiu e abraços a todod
Tata Bilatalame
Olá nelson sou filho de Logun edé…Sou bonito,charmoso,encantador dentre outras qualidades porém ñ consigo ficar com ninguem por muito tempo.Isso é uma caracteristica do orisá?
Desde já agradeço
Jefferson na boa, sem sinismo, ok? não estou “curtindo com sua cara não”. Mas não será justamente por este convencimento?????? “”"”Sou bonito,charmoso,encantador dentre outras qualidades “”"”
Agora falando mais sério. As características são do Orixá e de alguma forma interferem no filho, mas não a ponto de impedir a relação do filho com outras pessoas, isso não aconteçe, temos o nosso bom senso e sempre podemos mudar nosso jeito de ser, nos adaptar as situações e as pessoas. Axé grande abraço. Tomeje
Motumbá.
Eu reconheço meus defeitos, por isso tenho humildade, sei ouvir aos outros, e sei ser ouvido tbm. Gosto de importancia e de fraternidade. Detesto falsidade. Sou doçura, amigo, amoroso, tenho.
Eu sou filho deste maravilhoso orixá. Eu realmente as vezes sou arrogante e prepotente. Sou muito bonito, aonde chego sou notado. Ele não permite que eu passe despercebido. Sou muiito reservado. Mas muito extrovertido. Sou de extremo.
Esse orixá me pegou quando meu caminho tinha se fechado. Minha beleza estava se esvaindo, minha energia vital.
Eu sou grato, e amo muito ele.
Uma coisa eu sei. Sou muito sincero. E muito cinico, discreto, falador. Eu sempre vivo um paradoxo. As vezes sou imprudente, as vezes prudente. Centrado e distraido ao mesmo tempo. Feliz e triste.
O texto é bem informativo. E você muito responsavel.
Os babalorixas e Yalorixas de vocês tem que saber ensina-los a respeito dele. A internet carrega muitas informações, é bom ter alguem para zelar por você.
Logun: “Santo menino que velho respeita.”
Guilherme, bom dia.
Concordamos plenamente quando você fala que temos que aprender com nossos zeladores. Esse é o aprendizado mais importante, mais confiável.
O blog surgiu com o intuito de desmistificar algumas informações, e discutir e divulgar da forma mais ética a religião. E tentando mostrar também que além do orixá carregamos a nossa natureza individual e nessa natureza estão contidos nossos defeitos e nossas qualidades também, independente dos aspectos de nossos orixás.
Não adianta dizer que eu sou explosiva por causa de Oyá. De alguma maneira EU terei que controlar isso, pois pode vir a me prejudicar essas atitudes tempestivas, entende como falo?
Antes de conhecer nosso orixá temos que nos conhecer também.
Seja bem vindo, a casa é nossa!
Axé, meu irmão!
Bom dia, Dayane!
É isso mesmo. Antes de tudo devemos nos conhecer, nos entender, para que saibamos o quão errado podemos ser. O autocontrole é extremamente necessário, ainda mais quando estamos com outras pessoas, pois, as vezes podemos arrumar briga e muitas coisas que são desnecessárias. O respeito é essencial.
Obrigado. Que assim seja! hehe ;DD
Axé, irmã!
Eu tenho até um pensamento a respeito.
Nós, o povo o “Santo”, devemos ter uma conduta moral mais controlada, devemos ter essa postura pelo orixá e por nos mesmos. Penso que eles se aproximam mais de nós quando ficamos mais “sensíveis” com eles e com os outros.
Por mais que sejamos angoniados, angustiados, irritados etc. Temos que ter um respeito mútuo. Mesmo que este seja difundido através do silêncio.
Um abração para todos e muito Axé!
É isso aí, Guilherme.
Como somos um tanto “sensíveis”, temos que nos controlar rsrsrsrsrsrs
Muito obrigada pela participação e esteja sempre por aqui, meu irmão.
Axé!
Guilherme,
Não é a internet que se baseia os conhecimentos dos participantes desse blog, talvez sejam os seus e que pouco sabe que Lògún Edé é sobretudo tímido e tranquilo.
As características negativas fica por conta de seus filhos e, Lògún, não tem culpa disso.
“Olówó a kofà rè a Kofà rè wo, é a kofà
Ijó ijó Lògún ó é a kofá”
Axé,
Fernando D’Osogiyan
Sou e sempre serei filho de logunede.Ser filho deste orixá não é nada fácil,principalmente no que diz respeito a seu culto.Muito melindroso e cheio de “querequeques”,logunede é o orixá da vaidade.Sendo assim,sempre me deparo com situações entre ELE e eu,onde não raro, ele quer algo e quando consigo,ele parece não dar a mínima pelo meu esforço.Sinto que nunca consigo agradá-lo verdadeiramente.Sou iniciado a 9 anos e até hoje se não fosse outros orixás como Onira,Oxum e Opará minha vida nunca teria ido pra frente.A casa da qual fui iniciado não existe mais.Procurei sondar algumas casas e descobri que quando eu não era de logunede,era até de Ogun.Nunca soube ao certo se eu era inadequado para o local ou se meu santo na verdade não aprovava o mesmo,me tirando do local sem mais nem menos.Decidi continuar meu culto a meu santo em casa humildemente.Já me senti sozinho sem zelador durante um bom tempo e depois de algumas decepções,hoje me sinto feliz e tranquilo em relação a isto.Logunede está na minha essência e minha mãe Onira esta guiando os meus caminhos.Sinto por não ter me tornado um ebômi com conhecimento suficiente para prosseguir neste caminho lindo que é o nosso candomblé,mas,vejo que existem muitas pessoas como eu sem direcionamento.Tomei meus 3 anos e pronto!De la pra cá não apareceu caminhos suficientes para uma obrigação de 7 anos.Nem sei se posso mais.
Bem,parabenizo a todos que assim como eu passam pelo mesmo dilema e digo a todos que orixá rege seus filhos mesmo que não haja um local específico para isto.
Espero poder ser sempre bem vindo aqui.Axé a todos os seus pai Nelson.
Se o tempo de uma pessoa passou (em relação a todos os passos de iniciação e aprendizado),não seria sensato a mesma não correr mais atras disso e tocar a vida sem conflitos religiosos?
Queria saber se é possível continuar vivendo sem maiores problemas uma vez que não se encontra uma casa de santo apta onde se possa aprender e crescer verdadeiramente no sentido espiritual da coisa…
Eu quero cultuar meu orixá!
Eu quero conhecimento dentro da religião para amanhã me tornar um zelador coenrente e sensato.
Eu quero verdade e franqueza!
Eu quero fé e firmeza!
Mais se não encontro uma árvore sólida pra me amparar,o que posso fazer é continuar na minha humildade e ir tocando minha vida da melhor maneira possível.
Ser de Logunede não é fácil!!!Existe todo um lado difícil onde ninguém comenta.Muitas vezes pensei não ter nada!E quando logunede parecia não ser meu pai(no sentido de cuidar um pouco mais de mim…),me tornei pai para ele não deixando faltar pelo menos uma vela para ele.
Um beijo a todos!!!
Obrigado pela sua sinceridade pois ñ deixaria uma pergunta dessa caracteristica se ñ fosse para ouvir a verdade.Agradeço pela sua dica,mais cada cabeça um mundo……….
Quem sabe na proxima encarnação venha com um espirito mais evoluido…..
desde já agradeço…..
axé…….
Jefferson eu particularmente não creio nesta coisa de vir mais evoluído na próxima vez, creio que temos todas as condições de aprender e corrigir os desvios agora, e ser feliz aqui mesmo. Espelhe-se em Logum e vc vai ver que é possível ser feliz sim, sempre. Tomeje
Olá Vagner
Li seu comentário agora.
O que posso lhe dizer é que candomblé é iniciático e comunitário, quem sabe cuidar do orixá é o zelador, por mais boa vontade que vc tenha e amor, isso não basta, é preciso conhecimento e apenas obrigação de três anos não lhe dá isso. Concordo que o orixá não nos abandona porque não temos casa pra freqüentar,mas se ele por um lado ele não atrapalha, tb não ajuda.Não acho que as pessoas devam desistir no meio do caminho e não completar suas obrigações,muito pelo contrário, o caminho dentro do candomblé é tortuoso e cheio de aprendizado , assim como a vida e deve ser levado a cabo tal como ela, a vida.
Acho que além de falta de direcionamento, lhe falta vitalidade para acabar com esse comodismo em que vc se colocou.
Ãnimo!
Axé
Boa Noite. Peço licença ao pessoal deste blog para conversar com Vagner.
Vagner seu comentário me incomodou muito,a ponto de ter que meter minha colher (o que não é meu hábito), desculpa, não te conheço nem sei o que passou por aí, mas percebi como falou Carol, um grande desânimo em vc. Você quer fé e firmeza e isto nenhum Orixá vai te dar porque só depende de vc, você quer uma casa para cultuar seu Orixá e pelo visto desistiu de procurar, você hoje se diz pai do seu Orixá porque mantém Êle junto a vc e acende uma vela, diz que ser de Logunedé não é fácil, etc…
Acredito que Orixá está acima de tudo isso, não podemos culpa-lo pelo nossos infortúnios, Orixá não vive por nós, temos que descobrir nosso caminho e ir a luta.
Chega de auto-piedade, vá a luta e verá que Logunedé está e sempre estará com você!
Axé
Boa tarde,
Me expliquem uma coisinha só: no texto qualidades dos orixás, mais especificadamente OXUM, diz-se que o pai de Logun Edé é Oxossi Ybualama (não sei c é assim a escrita) mas aqui no texto acima já se fala em Oxossi Erinlé… fiquei em dúvida agora…
Axé a todos e que Oxum os cubra com suas águas…
Olá Nega
Não se prenda a questão qualidade,porque eu já ouvi falar que Oxóssi Karê que é o pai de Logum,o importante é que Oxóssi é o pai, e em alguns casos Logum é assentado com seu pai,mas aí para saber de cada caso só o zelador.As qualidades importam mais para zelador e o para o iniciado,antes de iniciar não tem tanta importância porque antes de iniciar as vezes o orixá muda, porque não mudaria a qualidade…me entende?
Axé
Obrigada Carol,
Na verdade eu sou uma Ya tentando resgatar o tempo perdido, fui iniciada há 25 anos mas fiquei 10 anos afastada mas retomei minha religião há 04 anos e de lá pra cá tento estudar tudo que for possível, sei que tenho cargo mas não me sinto preparada ainda, estou me aprofundando para ser uma boa zeladora.
Axé
Nega e Carol,
Logun contempla as energias das matas e das águas doce dos rios e sinceramente não se apeguem nisso. Até de Ogun já ouvi falar que é pai de Logun. Logun é único sem qualidades, apenas dois caminhos podemos observá-lo.
Axé,
Olá, Fernando! Sei que quando disse la em cima naum especifiquei.. heheh
Mas apesar de tudo eu sempre sou calmo, e timido. Eu sou brincalhão para esconder minha timidez.
Mas isso sou eu. E em alguns tranços da minha personalidade você percebe o orixá. Desculpe se eu me expressei mal.
Nega sua benção Yá, fique sempre a vontade conosco, o que a sra precisar e que estiver ao nosso alcançe, de certo faremos. Grande axé para a sra. Tomeje
Olá Guilherme,
Exatamente isso, “alguns traços da personalidade” percebemos o Orixá, claro que existem outros traços, montar uma arquetipo é muito difícil, muito mesmo. É na verdade, uma pequena caricatura, apenas isso.
O Orixá não tem defeitos, nós é que temos e aí constatamos por analogia que se a “maioria” das pessoas geniosas são de Oyá então passa a ser um arquetipo, uma características dos filhos de Oyá, muito embora, não seja uma regra.
Grande abraço,
Fernando
Olá , muito bom esse site. Cheguei a ele procurando informações a respeito de Logun-edé , pois sou nascida em 19 de abril.Poderia mandar-me uma oração ou orientação para afastar meus inimigos ? Pessoas que tentam barrar a vida da gente , visto que tenho a personalidade desse orixá , alegre , vaidosa , inconstante, incrível ..quando li pensei sou eu , tenho varios posso assim dizer amigos que se incomodam com meu jeito e que na verdade não são tão amigos assim , se puder ajudar , agradeço. Parabéns pelo site maravilhoso!!!!
Georgia,
quando acordo tomo um copo d’água e peço a benção ao meu Orixá, quando saio de casa tomo a benção a Exú por meus caminhos, peço a benção a Ogun nas minhas lutas no meu dia a dia.
Axé,
sou filho de logun edé vou me inicar brevemente fiquei muito orgulhoso e feliz em saber sobre este orixa e conhecer essa religião maravilhosa quero saber mais sobre este orixa, qualidades : agradeço estou muito feliz desde ja obrigado Andre e Marcelo de Oxum
Olá, acho esse blog muito bom, tenho visitado sempre que posso e gostaria de esclarecer algumas dúvidas. Li logo no começo desse post um comentário a respeito do pagamento para se fazer a iniciação no candomblé, e me identifiquei, pois passo pelo mesmo “problema”. Eu comecei a passar mal, desmaiava com frequencia, e uma amiga que frequentava o Candomblé, me disse que meus problemas poderiam ser “coisa de santo”, então fui com ela nessa casa e realmente no jogo de búzios descobri que era uma cobrança do santo, no caso Logun-edé. Na época fiquei assustado até, com tantas coisas que o pai de santo me disse e tal, me indicou vários Ebós e por fim acabei fazendo alguns, aqueles cujo meu dinheiro podia pagar, até que ele me falou o valor da “feitura”, aí quase caí de costas, rsrs, pois ia muito além do que meu salário poderia pagar e por esse motivo acabei me desmotivando e desistindo de continuar com isso e até parei de frequentar o local, isso já faz quase um ano. As vezes ainda passo mal, mas com bem menos frequencia que antigamente e acabei meio que desiludindo com o Candomblé e até com outra religião, pois na verdade fui criado como católico e tal, mas nunca me envolvi de fato pois não me identifico com ela. Gostaria de saber por que é tão caro assim fazer a iniciação? E se tem alguma coisa que eu possa fazer para evitar ter que fazer a iniciação se minha vida pode seguir normalmente, apesar da minha admiração pelo Candomblé, mas caso eu nunca faça essa iniciação? Ah e se existe outra forma de entrar em contato com vocês, tipo email, ou só pelo blog mesmo?
Desde já, obrigado!
Que Oxum lhe abençõe sempre Nelson… sua benção? Obrigada à todos vcs pela dedicação em responder meus questionamentos, minhas dúvidas… agradeço tb à Carol, ao Fernando, e todos os outros, sempre muito gentis.
Muito Axé e continuem sempre assim, e eu continuarei em meu papel de fã incondicional..
Marcelo na minha opinião vc não deve procurar nada neste momento, deixe que seu zelador/a sabe o que faz e saberá conduzí-lo da melhor forma. Pela nossa experiencia fica claro que procurar informação neste período vai te tirar do foco vai te deixar apreeensivo e isso tudo pode influenciar para aue vc não tenha a paz necessaria apra este passo importante, então tente se acalmar e deixe que a surpresa se faça.
Flash Mob – Participe da 1a mobilização do nosso blog, colabore com uma das intituições e contribua para dar evidencia social à nossa religião. Tomeje
Sookie vc não precisa se iniciar agora, inclusive o ideal é que vc passe um tempo como Abiã (o filhomais novo) que é a primeira escala nos degraus da hierarquia do candomblé, e somente quando vc estiver convicto e tiver conhecido o suficiente da religião, somente aí vc se iniciar. Portanto esta cobrança pode existir sim, mas não significa aque vc tenha que ser iniciado, só que vc pode precisar frequentar uma casa, são situações distintas. Releia, por favor este comentário e fixe que ser abiã é diferente de ter que ser iniciado. Sobre valores não podemos falar, mas tem de fato muita gente por aí cobrando valores abusivos. Por isso que sempre falamos sejam abiãs, estudema religião e a casa (comportamento do zelador principalmente).
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Muito obrigado Nelson pela resposta, foi muito esclarecedora, espero algum dia encontrar uma outra casa, na qual me sinta mais a vontade e confiante, pois, no Candomblé é a religião na qual mais me sinto mais conectado e melhor, admiro muito!
Nega, que Ogum lhe abençoe Yá e te dê caminhos de felicidade na religião, obrigado pelo apoio, axé.
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gostaria de saber a real saudação de Logunede????
muito obrigada…
Olá Nair do Valle
A saudação, que é real, está no texto acima. É claro que existem outras saudações possíveis, mas essa é a principal e a mais comum.
Axé!
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Motumbá a todos!
Há tempos que não passava por aqui, estava com saudades! E acho que vou tirar o atraso nesse comentário (me desculpem a prolixidade…)
Como todo Odé que se preza, fiquei curioso sobre os comentários a respeito de meu pai e andei lendo os comentários mais recentes.
Gostaria de dizer ao meu irmão em Logun, Vagner, que eu também passei um bom tempo afastado do culto aos orixás. Na verdade, meu pai inquizilou com a obrigação de três anos na casa em que nasci para o santo e nunca mais voltei lá. Passei a frequentar outra casa, onde fiz algumas obrigações, mas acabei me afastando também, por casa de trabalho, quatro filhos e eu mesmo, reconheço.
Levei mais de dez anos para voltar, só voltei por problemas de saúde emocional, e recomecei de onde tinha parado: a obrigação de três anos, mesmo já tendo 20 anos de feito.
Reassentei Bará, Logun e descobri que sou filho também do maravilhoso Osogiyan, que recebeu o que lhe era de direito. Minha cabeça endireitou e as coisas voltaram aos trilhos – agora, com dois pais!
Durante o tempo que estive afastado, sempre acendi minha vela de sete dias com o copo d’água às quintas e, às vezes, às sextas-feiras, guardando esses dois dias.
Mas não é a mesma coisa, Vagner. Como bem lhe apontaram nossos irmãos e irmãs do blog, axé é para ser compartilhado. Procure uma casa, você vai chegar à mesma conclusão.
Uma humilde sugestão. O respeitável Babá Fernando D’Oxogiyan mencionou Gilberto Gil como um dos célebres filhos de Logun. É mesmo, já tive o prazer de conhecê-lo, mas gostaria de mencionar outro, que também conheci com o maior prazer: o compositor, cantor e intelectual Nei Lopes, autor do livro mais esclarecedor sobre nosso lindo paizinho: “Logunedé, santo menino que velho respeita” (Editora Pallas, Coleção Orixás). Se não achar em livraria, pode encomendar no site da editora (www.pallaseditora.com.br). Tem muito fundamento importante ali. Pode te ajudar a recobrar o ânimo, irmão! Àse Ologun-Edé yóò bá o gbé láyé!
(O axé de Logunedé vai acompanhar você por toda a sua vida!)
Axé para todos! Mojubá!
Olofá,
Que meu pai Osogiyan lhe abençoe sempre.
Axé,
Fernando.
Nair do Valle, além desta citada pela Manuela, que tb utilizamos, lá em casa a saudação mais usual é Logum merê.
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Eu adorei o que vocÊ escreveu, sou filho de logun edé, e combinou tudo comigo… Abs
Olá,
vou a uma festa das yabás mês que veem…
e ouvi um comentario muito curioso do meu pai pequeno com meu pai…
ele falou assim…
“o logun do seu filho vai vestir na festa das yabás né?”
se referindo a um irmão de santo meeu…
andei pesquizando, e li na internet que logun edé nao é um orixá meta meta como dizem por aii…
então se ele é boro, pq ele viria e se se vestiria em uma festa de yabás?
agradeço.
axé.
Vai vestir pelo simples fato dele logum dançar para sua mae Oxum como se fosse uma homenagem…. de um filho para sua Mae.
Logum é SANTO, masculino.
Ngunzo
Bilatalame
sou filho de logum ede meu zelador de orixa e do oxossi e tenho a minha irma de santo q e da oxum quero saber se isso tras alguma semelhanças de nos tanto do meu pai de santo e da minha irma
nao sei se tem aver pois sao as duas pessoas que eu mais confio e me abro muito obrigado adorei o que escreveu sobre meu orixa de cabeça tudo aver comigo………..
discordo…acerca do que foi dito de logun ede…provavlemente o autor do blog e de xango e tem algum desafeto com alguem de logunede!
Eu sou de Logun ede Oxosse e Xango Nao dou Feito e nem raspado Mas eu sei que eu sou desses Orixas Liindos!!
Wesley há sim uam relação muito forte entre estes Orixás, mas o mais importante é relação entre vcs, por que esta relação entre vcs poderia se dar mesmo que vcs fossem de Orixás muito diferentes entre si, então aproveite esta amizade e sejam felizes.
“http://ocandomble.wordpress.com/2009/11/25/1%c2%ba-flash-mob-social-do-blog-2/ Flash Mob – Participe da 1a mobilização do nosso blog, colabore com uma das instituições e contribua para dar evidencia social à nossa
religião. Tomeje
Lorran esperamos que esta sua certeza tenha sido confirmada num bom jogo, afinal este é o caminho apra descobrir o nosso Orixá, grande axé.
“http://ocandomble.wordpress.com/2009/11/25/1%c2%ba-flash-mob-social-do-blog-2/ Flash Mob – Participe da 1a mobilização do nosso blog, colabore com uma das instituições e contribua para dar evidencia social à nossa
religião. Tomeje
Guto creio que lhe falte conhecimento das lendas de Logum e de Xangô, afinal em nenhuma delas há hostilidade entre Eles, e mesmo que isso fosse uma realidade, a história é entre os Orixás e não deve ser transportada para os nossos relacionamentos pessoais. O pesquizador que se dedicou a este texto não tem nada contra Logum e nem é Xangô ou tem desafetos, é um pesquizador de nossa religião.
Aqui somos de Nanã, Ogum, Oyá, Matamba e Oxaguiã e nosso foco é ajudar com educação, inclusive a educação religiosa que falta a muitos de nossos irmãos. Tomeje
Olá Nelson!
Sou de Lógun e adorei o site, pois remete às sinceras características desse santo tão bonito e encantador. É verdade que Lógun pode fugir de um ori? Se esconder e etc? Me falaram isso, mas, não se trata de está acontecendo comigo, é apenas uma curiosidade. Obrigado! Parabéns pelo site! Mto bom!
Leandro dependendo a idade de santo do noviço qualquer Orixá pode fugir do Ori, isso só nãopode acontecer depois de feito, quando a energia já está fixada, se for este o caso procure se informar e esclarecer os motivos com seu zelador/a por que não é normal. Eu ví que vc disse que não é com vc, mas como muitos leem eu sempre procuro informar por completo o assunto.
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religião. Tomeje
Axé! Nelson e quando mesmo depois de iniciada e com a energia já fixada e pessoa vê e escuta quase tudo a sua volta ou seja não perde totalmente os sentidos, o quê significa? Acaso existe alguma coisa errada na sua iniciação?
Agradeço resposta.
Solange, como médiuns, temos classificações quanto à consciência: podemos ser conscientes, semi-conscientes ou inconscientes. Isso não tem nada a ver com iniciação errada ou certa. A energia do orixá está fixada e está bem mais forte, porém não é o orixá que causa a consciência ou inconsciência.
Isso vai de cada um aprender a diferenciar a sua energia, os seus atos, da energia e dos atos do orixá no momento em que ele quer se fazer presente… Ser levado…
A plena inconsciência é um pouco difícil de se ver nas pessoas.
Axé!
Obrigada Dayane! Axé!
qual é o exu e pomba gira que reje na cabeça dos filhos de logun ede???brigado bjsssssssss losi arô
Ola,
Foi me dito que eu era filho de Logunede. Gostaria de saber, quais os exus, pomba-giras e ciganos que o servem.
Obrigado pela atencao.
David e Giovane
Em África na cidade de Ilexá onde reina O’Logun Edé, não se cultua exús catiços, pomba giras, ciganos.
Portanto, não existe essa relação de reger, servir, etc.
Logun em sí já é o máximo, Orixá menino que gente velha respeita.
axé,
bom dia eu tenho 17 anos e faço 18 em janeiro eu não sou iniciado ainda mas já incorporo entidades e o orixa a minha yalorixá jogou os buzios e pediu para um pai de santo amigo déla comfirmar e neste jogo disse que eu sou filho de logun. mas em todo lugar que eu vou pessoas ebomi até baba dizem que a minha mãe está louca pois eles rasparia em mim oya de olhos fechados. oque devo fazer, sinto logum edé em minha vida amo ele e sei que é ele que abitá em minha vida sua doçura e amor nunca me abandonaram nas horas difiçeis tenho sim varios coisas em comum com o arquetipo dos filhos de logum mas éssa duvida me persegue me ajudem que logum edé abençôe todos os partisipantes deste blog e que sua doçura e carinho reine em nossa vida, que seu abebe mostre o verdadeiro rosto dos nossos inimigos e que teu ofá nos aponte o caminho axé
Denis, boa tarde.
Você confia na sua Yá? Por está com ela, presumo que sim. Então, meu irmão, deixe que os outros falem, pois enquanto eles simplemente falaram, ela jogou e viu através de Ifá. Você acha que é melhor ir por quem??? Se você o sente e o ama, pra quê a dúvida? Vá pela sua casa, sempre pela sua casa, Denis.
Axé!
Gostaria de saber sii é Normal quando viramos no santo ver e ouvi tudu ? espero resposta ABRAÇOS..
Olha denis sou de lugun ede tbm mas o povo so min oxossi mas logun ede min panha entende faça un teste com ele que ele ira ti responder si eé ele ou naum que ti acompanha mas eu tbm fico retado pq todo luga q eu vou o povo min da Oxossi disse que minha mae ta louca neem ligo sabe pq ? pq ele ja min provou que ele existe ii ele min acompanha outra coisa toda pessoa de logun ede o juntó é oya si vc for logun ede com Iansa é ele ,mesmo agora sim for logun ede i o juntó naum for Iansa naum é ele mesmo pq toda pessoas de logun ede e obrigatorio oya vir en segunda pq oxum deu logun nos braços de oya para cuidar ele e tipo mae de criação ja passei por essa duvida qualquer coisa manda seu msn aii tiro sua duvida ok sempre vou ta entrando para ver si vc respondeu a min ok Axé.. logun abra sua mente….
oi bom dia …
foi falado para mim que sou de longun ,, e tive a confirmação por duas vezes na mesa de buzios pórém depois de anos sentim essa semana que tenho que dar algo a ele tipo uma oferenda e quinta feira e amanhã pode me passar por gentileza oq devo fazer … obrigado des de já
Alef sua resposta está no post Orixas. Tomeje
Joab, não seria correto nem prudente de nossa parte ensinar alguma oferenda pra você dar para Logun Edé. Não peça esse tipo de informação por esse meio.
Oferendas têm sempre que ser acompanhadas por um zelador, para que o zelador, através dos búzios, indique a preferência do orixá. Digo isso, pois muitas vezes o orixá nos surpreende. Já vi um caso de um filho se organizar pra dar uma oferenda a seu orixá, tudo certinho. No dia das oferendas, quando a yá jogou, o orixá disse que simplesmente não queria nada. Veja que situação rsrsrs
Meu irmão, procure um zelador confiável e lhe peça auxílio. A oferenda, com certeza, sairá do jeitinho que Logun Edé quer.
Axé!
gostie do sitio
mais desejo saber que orixas rigem o ano 2010
que fazo pra ofrendarlos
obrigado
oi eu sou daniel de logum ede estou desepregadooo nao consigo arruma um emprego como eu posso acratar o meu orixa q ele possa abrir caminhos pra mim arrumar um emprego o senhor pode me ajudar
Karolina,
Ainda não temos essa informação.
Axé,
Olá, muito interessante esse site. Tive um breve contato com o candomblé há poucos meses, e me senti fascinado com a cultura, o sentido de cooperação nas lendas entre os orixás. Não sei se quem me explicou deu essa conotação, mas foi o que percebi mais forte no candomblé, à exemplo de Ogum e Oxossi, em que um é o guerreiro e o outro o do provimento, pois sem alimento não há exército que permaneça em pé… Enfim, pesquisei qui na cidade e conheci uma senhora, dona de uma casa bastante respeitada, a mais antiga, e fui ao jogo de búzios com ela.
O que mais me deixou feliz, foi que ela se ateve às nuances da minha personalidade e me deu vários conselhos, de acordo com meus orixás, sem querer fazer qualquer tipo de adivinhação, o que me deu ainda mais credibilidade. Ela relatou que meu pai de cabeça é Logunedé e inha mãe é yemanjá.
Quando cheguei em casa é que me bateu um monte de dúvida, pois tenho visto que muita gente se diz filho de um orixá, e no meu caso ela disse dois. A outra dúvida que tenho é quanto ao culto, existe algum de maior importância entre os dois para mim? posso dedicar-me aos dois igualmente? fiquei com essa dúvida pois já me relataram algo sobre “conflito entre os orixás”. Enfim, ainda estou meio verde no assunto e busco literatura sobre o tema. poderia indicar algo?
Grato
Boa noite ou que dizer feliz natal a todos , gostaria de saber se tem algum impedimento em ter um barco com dois osalas sendo lufan e guiã e um logum junto isso tem algum impedimento ???obrigado desde já a bença aos mais velhos !!!!!
Cleiton,
Impedimento não há, porém, existem casas que Oxalá em geral só entram sozinhos, pode ser os dois juntos Lufan e Guiã, entendem que a liturgia funfun tem um preceito que requer muitos cuidados, no que eu concordo. O sentimento de um barco que tem Oxalá é o de paz, tranquilidade e harmonia, isso é fundamental na minha opinião.
Fica a critério de cada Axé e a maioria das casas não ve impedimento.
Feliz 2010!
Fernando
Obrigado FERNANDO, porem tinha ouvido algo sobre esse assuto que somente oxum poderia sai junto por que somente ela teria chegado ao reino de oxala!!!!Mesmo assim obrigado desde já a bença meu velho!!!
Cleiton,
Desconheço essa história, baseio-me na liturgia funfum apenas, só isso. Não temos sal, dendê. Temos ervas frias, igbís, muitos e muitos ebós, muito ebô, inhame, obí, acaçá, denguê e mais nada.
lembro-me dos itans do Ekodidé que é vermelho e Oxalá usa, graças a Oxun!
Axé,
Mais uma vez obrigado Fernando só perguntei mesmo pra sabe pois foi oq eu tinh ouvido obrigado novamente vivendo e aprendendo !!!!motumbá e a bença meu velho!!!!sé ah todos e bom fim de ano!!
Mais uma vez obrigado Fernando só perguntei mesmo pra sabe pois foi oq eu tinh ouvido obrigado novamente vivendo e aprendendo !!!!motumbá e a bença meu velho!!!!asé ah todos e bom fim de ano!!
obrigada Dany ,pois vou acatar seus conselhos , pois e verdade não e da forma que nos queremos ,mais sim do geito deles bjs
Daniel de Logun Edé,
Nessa situação que você se encontra, se apegue a Ogun, o Orixá que abre todo e qualquer caminho. Grite por Ogun numa estrada com uma Akará cozido nas mãos e faça seus pedidos com fé, depois coloque o inhame no caminho debaixo de uma bonita árvore.
Boa sorte, feliz 2010 e muita fé em Ogun.
FernandoD’Osogiyan
Marcelo,
todos nós temos um orixá principal e não dois. A zeladora, provavelmente, quis dizer que você é de Logun e tem Yemonjá com adjuntó (segundo orixá), ou, como você mesmo disse, ainda pode haver a dúvida entre estes dois. Mas se ela disse “pai de cabeça”, Logun deve ser seu orixá principal. Caso a dúvida persista, procure a consulta aos búzios novamente.
Sobre a literatura, o livro Mitologia dos orixás, de Reginaldo Prandi é uma ótimo começo para conhecer os aspectos e as lendas que caracterizam cada orixá.
Axé
oi luan muito obrigado sim o meu jinto é oya
o meu msn é denismalucoporcalypso@hotmail.com
oi boa noite!
sempre axei q era filho de axossi pq sempre me disserao isso na umbanda .atraveis dos buzios descobri q sou filho de logunede e veio uma grande tristeza pq eu amo axossi e nao consigo aceitar a dupla sexualidade de logun pois minha opiniao é é formada a este assunto e estou profundamente triste eu sou hetero e nunca tive duvida de minha sexualidade.
voce axa q pode ter acontecido algum erro??porquer eu nao me identifico com logunede e sim com oxossi.]
poxa por favor me esclareça estou confuso e atormentado
Rafael o erro está em vc e na sua informação sobre Logum, por favor leia os comentários acima. Orixá nenhum interfere na sexualidade de ninguém e Logum não tem dupla sexualidade com lhe disseram ou vc leu em algum lugar, isso está errado. Logum assim como Oxumare tem em si a dualidade dos sexos, isso não é ser gay nemter tendencia a homossexualidade nem muito menos ser meio ano homeme e meio ano mulher ocmo vc deve ter sido informado, não é isso? Rafael Logum é masculino assim como Oxumare, são Orixá maravilhosos. Leia sobre Logum sem os olhos do preconceito e vc vai descobrir um Orixá lindo. Vc sabia que os pesquizadores dizem que Oxossi é na África a esposa de Odé. Odé é o caçador e Oxossi é sua esposa. Só que aqui no Brasil Oxossi passou a ser cultuado como masculino e Odé como qualidade de oxossi, mas os estudiosos dizem isso, e aí?, como fica? Meu irmão leia muito e leia autores respeitados e que de fato sabem o que dizem, procure casas de candomblé tradicional e sérias. Não se guie por esteriótipos. Logum é lindo assim como Ogum, Xangô Oxalá e todos os demais. grande axé. Tomeje
Asé a todos. Sou filho de Logun Edé e isso me orgulha e muito e até que enfim um site trata este maravilhoso Orixá com o devido respeito. Parabéns!
Meu Pai merece!!!
Boa noite a todos e um ótimo ano novo com todo axé de Logun! Que eu sou de Logun posso confirmar que sim, me disseram em 2 barracões, um de candomblé e outro de humbanda, e também quando leio sobre ele fico fascinado além de me adequar a grande parta das qualidades de Logun, e aos que os meus irmãos dizem!
Como as qualidades de Logun dizem, eu mesmo sou muito confuso em relação as coisas, no início não aceitei ser de Logun, quando a Maria Farrapo de um centro de candomblé me disse que eu era de Logun me deu uma grande alegria no coração, mais ao mesmo tempo um amigo meu ogan e algumas pessoas vinheram me dizer que Logun era metade homem metade mulher e que como filho de Logun Edé eu iria ser Homosexual. Então resolvi me aprofundar e pesquisar, descobri que isso que me falaram é uma grande mentira!
Essa Maria Farrapo ( de uma mãe de santo bem desenvolvida ) disse que eu tenho grandes chances de rodar! Sempre ia para o barracão em desenvolvimentos ou festas e não parava de olhar para os atabaques, alguma coisa me chamava, mais ao mesmo tempo lembrava do que a Maria Farrapo falou e ficava olhando os rodantes dançarem! ( admito que sempre tive mais no coração de está nos atabaques batendo )
Esses dias, a uma ou duas semanas atráz eu fui em uma festa de humbanda, então no início fiquei ajudando amigos meus Ogãns segurando o atabaque direito para que não caisse quando eles batessem… Até que 1 atabaque, ficou vazio, parecia que estava me chamando, um amigo meu que é Ogãn falou, bate ai cara! Eu paralisei, pensei, será que sou Ogãn ou será que sou rodante? Sempre levei bastante jeito para bater, às vezes eu ficava lembrando de toques que eu ouvi e aprendi 2 sózinho que depois bati perto do meu amigo Ogãn e ele me disse que estava certinho!
Então resolvi bater no atabaque e ver se levo jeito para Ogãn, comecei batendo errado, o som estava meio abafado, então meu amigo falou, deixa a mão leve, e pode bater sem medo, eu comecei a fazer isso, e do nada comecei a bater certo, ele e o outro Ogãn batendo e eu sem nunca ter pego em um atabaque na vida, comecei a bater certinho sem perder o toque, em uma certa hora os 2 pararam de bater e ficaram me olhando, e eu continuei por empulso sem errar, parecia que tocava aquele atabaque a tempos!
Perguntei então a Dona Maria Mulambo da Estrada, se eu era Ogãn ou Rodante, ela me disse:
- Você está a onde agora?
Eu: – Estou atráz do atabaque!
Ela: Então você já sabe oque você é!
Aquilo me paralisou, me deu mais amor para bater aquele atabaque, fiquei rindo atoa! Feliz da vida!
Então eu perguntei para ela:
- Me disseram que eu era de Logun Edé, e me disseram também que era difícil existir Ogãn de logun edé!
Ela me disse: – Sim você é de Logun, você quer ter a certeza de que você é Ogãn? Sinta isso no seu coração, seu coração diz agora que você é Rodante? Ou ele diz que você é Ogãn?
( eu estava sentindo não só naquele momento, mais também em outros que eu era Ogãn )
Depois parou um pouco a macumba, eu fiquei do lado de fora conversando com um amigo meu, e depois levei a tia de um amigo em casa pois estava de madrugada…
Quando retornei, eu estava com a mão cansada, e dolorida pois era a primeira vez que tocava um atabaque, então o Malandro do Pai de santo, começou a cantar alguns pontos, meu amigo já Ogãn tocando, e eu tbm, chegou um outro garoto que era rodante e começou a querer tocar só que estava tocando errado, acabei me perdendo e errando algumas vezes pois não consegui acompanhar o meu amigo que estava certo por culpa desse rodante…
Tenho uma mania de nunca achar que oque eu fiz está bom, não sei se pode ser uma qualidade de Logun Edé, mais bateu uma incerteza de se toquei certo mesmo meu amigo falando que sim, e eu percebendo muitas vezes!
Gostaria da Opinião de vocês que são mais experiêntes sobre se sou Ogãn ou Rodante, oque vocês acham?
Novamente bom reveion a todos, um ótimo ano novo e fiquem com a paz e axé de meu pai Logun Edé!
( Se falei alguma coisa errada me corrijam, estou começando a pegar aprendizado sobre tudo isso agora )
Tiago, onde vc estava mesmo??? Não que isso determine que algume é ogã ou rodante, afinal eu sou rodante e toco tb, e isso não é anormal, mas eu faria o que a segunda comadre indicou, seguiria o meu coração. Tomeje
Seguir meu coração se torna um pouco difícil, pois como é uma das características de meu pai, bate sempre a indecisão se sou Ogãn ou Rodante…
Nelson gostaria de pedir seu msn! Eu trabalho como web designer, talvez eu possa lhes ajudar com esse site que gostei muito e todos os visitantes elogiam, talvez com modelos novos ou coisas do tipo, poderiamos estudar isso!
Gostaria de saber sii é Normal quando viramos no santo ver e ouvi tudu ? espero resposta ABRAÇOS..
sim Nelson nao consegui encontra o >>> post Orixas. onde encontro minha resposta La?
Kolefé a Todos…
Olhe Tiago eu sou rodante de Logun ede hoje tenhu 18 anos aos 12 anos fui suspenso para ogan Mais sempre fui loko para roda no santo mais logun nunca min pegava tenhu 3 meses que logun começou a minha panha pq fui passado por processo e fundamentos ele so min arrepiava aii fiz o que tinha de fazer ele venhu en terra manda toka a DARUN para ve sii vc caii vaii fazer fundamento na beira do rio passei por tudu isso hoje abaixo de Deus amo meu orixá adoro ….. Olha para vc ter ideia eu era fanatico para roda no santo quando eu iria para qualquer festa quando chegava en casa ficava remedando na frente do espelho rsrsrsrsrrss……
Maaiiis va en uma casa de axé mesmoo
preucure si cuida faça esses processos pq sii for de ele vin ele ven mas sii vc passa por todo processo e ele nao vier tbm nao ven maiis … Olha vou ti fala uma coiisa Logun ele é super sismado ….
Motumbá Alex e Thiago!
Sei que às vezes casas de axé da mesma nação podem apresentar visões diferentes para um mesmo assunto. Porém, quanto a este, tenho conhecimento que o fato de ser rodante ou Ogã deve ser visto nos búzios antes da iniciação. Na verdade um Ogã, ao ser iniciado, passa pelos mesmos fundamentos que um rodante, exceto por um detalhe específico aos rodante, justamente que os propiciam a entrar em transe com o orisá. Desculpe-me Alex, mas ouso discordar de vc. Se vc virou no santo, é porque é rodante e não Ogã, apesar de ter sido suspenso, como contou. A pessoa nasce com cargo de Ogã, e essa condição não depende da vontade da pessoa, tampouco não é possível ou normal passar de rodante a Ogã ou vice-versa. Conheço uma pessoa que foi iniciada como Ogã e na obrigação de sete anos virou no Orixá em pleno salão….significa que foi iniciada erroneamente como Ogã. Portanto, acredito que somente num bom jogo de búzios é possível determinar se é rodante ou não…espero ter ajudado.
Asé.
Luan, no início, como nós dizemos por aqui, há o “acheiro” do orixá, onde você passa por um período de adaptação a essa nova energia que vai te dominando. Essa energia vai chegando e vai se firmando aos pouco, à medida do tempo e no passar da iniciação. Isso é normal.
Existem os inconscientes, os conscientes e os semi-conscientes, esses são os tipos de pessas quando estão em manifestação e nenhuma quer dizer que você tenha mais ou menos orixá. O importante é que você seja levado no momento da manifestação e acredite no seu orixá.
Axé!
Tiago obrigado pelo oferecimento, nos envie o seu email para que possamos entrar em contato. Grato Tomeje
Luan o post está na barra lateral com este nome Os Orixás. E tem tb um texto chamado Sou Filho de Orixá que talvez possa te ajudar, clique na minha foto e procure por este título. Tomeje
Olha meu nome é alan e tenho 16anos sou filho de Logun-edé , todas as caracteristicas qe estaum escritas alii, batem com miigo eu sou totalmente do jeito qe esta escrito ali , eu tenho uma duvida eu demoreii a aceitar logun-edé coomo paii porqe todas as pessoas falam qe todos os filhos dele são gays, eu não acredito nisso ! pois sou homem e sou apaixonado por mulheres mais gostaria de saber, OS FILHOS DE LOGUN-EDÉ TEM TENDENCIA AO HOMOSEXUALISMO ?
EU ESTAVA LENDO ALI EM CIMA QE LOGUN-EDÉ NÃO TEM MUITA AFINIDADE COM XANGÔ , MAS ANTES DEU SABER QE ERA FILHO DE LONGUN-EDÉ, XANGÔ E LONGUN-EDÉ QE BRIGAVAM PELO MEU ORI !
ISSO TEM ALGUMA COISA AVER. ?
HOJE SEI QE SOU FILHO DE LOGUN-EDÉ E YEMANJÁ E IANSÃ
Dayane,
Obrigado pelas orientações. Estive em Cachoeira-BA agora nos festejos de fim-de-ano, e quis passar em uma nova casa, dando LogunEdé mais uma vez.
Obrigado pela dica de literatura, estou encomendado o livro.
A mãe que me atendeu pela primeira vez foi simpaticíssima, assim como a segunda, e ambas me alertaram que filhos de logunedé não são tão comuns de ocorrer, e que esse meu sentimento de admiração por oxossi não tem problema algum, porque às vezes lemos sobre algo que idealizamos e tentamos criar um esterotipo em cima disso, afinal, assumir suas proprias caracteristicas é bem mais complicado, principalmente quando lidamos com nossos defeitos.
O que a zeladora daqui de minha cidade (Aracaju-SE) me ressaltou, é que Logunedé é masculino, e não andrógeno como lemos por aí. Enfim, acho que esse é o orixá mais complicado de entender pra mim, pois em cada canto leio algo diferente. Mesmo assim, tenho me fascinado em aprender mais. Aguardo com ansiedade a sua indicação, e assim que finalizar a leitura, mando o comentário.
Outra coisa, encontrar guia de Logunedé é complicado pra caramba!!! procurei em tudo que foi canto por aqui, mas não achei… até me recomendaram que eu mesmo fizesse… vou conversar com a zeladora sobre esse assunto… enfim, a cada dia, uma nova descoberta.
Fica aqui meus agradecimentos, e o desejo de um 2010 de paz e saúde a todos!!
Obrigado Nelson…
Ola motumba a todos onde eu axo significados de oruko Alguem de vcs pode min ajuda? Espero noticias , tipo assim nomes de oruko de un lado e significados do outro eu tinha un livro mas perdi
poxa si vcs tiver como min ajuda eu agradeço a todos minha mae oxum que abençoe a todos …
Ola alguem pode min enforma onde encontro aqui exemplos de orukó eu tinha un livro mas perdi deram sumisso e pq quero sabe o que significa uns nomes de orixá que eu ja ouviii sempre via acompanhando mas depois que perdi esse livro fikei por fora
axe.
Olá Talakenam,
Aqui não temos essa matéria, em verdade desconhecia até que existia algum livro com esse tipo de informação.
Normalmente, quando é dado o Orukó, é passado também o seu significado/tradução, e regra geral não é coisa que a pessoa fique apregoando fora do seu Ilê ou do meio do Candomblé pois trata-se do nome iniciático da pessoa.
Axé!
BOA TARDE! , GOSTARIA DE SABER REFERENTE A DIGINA É A MESMA COISA QUE UROKÓ?
OBRIGADO
SUA BENÇAO E AXÉ.
gostaria de saber se exite qualidades para logun,pois sou raspada a 4 anos e meu pai nunca me falou nada sobre isso.
e se poracazo iemanjá e junto´de logun.colofé
Vanessa nós temos um post na barra lateral “qualidades dos Orixas” é só pesquisar por lá. Mas como sempre repetimos aqui, o que vale mesmo é o que se faz na sua casa, porque, por ex, na casa de minha Yá, não há qualidade, mas sim a ligação que Logum tem com determinados caminhos ou Orixás ou fazes de sua vida. Tomeje
Olá, meu nome é Marcelo e td sou filho de logunedé com oxum!!
Meu caso é pouco mais complicado: já rodei por alguns lugares e fui muito prejudicado. Infelizmente sou sempre vítima de inveja, olho grande e não sei pq sempre atraio muitos inimígos e sou vítima de muitos feitços. o pior é q são sempre gratuítos, ou seja, nunca faço nada de mal receber ISSO em troca… Pois bem, ultimamente estava freqëntando uma casa, no início às coisas iam bem, mas de um tempo para cá fui percebendo q essa pessoa estava me amarrando, fechando meus caminhos, percebi por intuição o q estava ocorreno. A pessoa percebendo, ou notando q EU tinha acordado para o feitiço, está jogando super pesado, agindo de forma vil e covarde. O q peço encarecidamente e uma luz, uma ajuda: como faço para tirar essa pessoa do meu caminho, ou seja para q ela não me faça mais nenhum mal, q me esqueça por completo?? Há algum ebó para minha limpeza e proteção?? Obrigado pela atenção.
Marcelo há uma série de textos aqui no blog que poderiam te auxiliar no entendimento de alguns assuntos da religião, é claro que não são a verdade suprema, mas podem te ajudar, clique nas fotos e vá pesquisando os textos, vc vai encontrar pelos títulos textos muito interessantes. Sobre seu assunto específico há um grande impecílio ao que vc deseja, “mas de um tempo para cá fui percebendo q essa pessoa estava me amarrando, fechando meus caminhos, percebi por intuição o q estava ocorreno”, me desculpe, sem querer desacreditar ou menosprezar sua intuição mas este comentário é subjetivo demais, vc pode estar confundindo as coisas e ao inves de intuição, ser apenas auto sigestão ou mesmo fuga, fuga de possíveis responsabilidades na roça, fuga de uma possível iniciação e esteja colocando problemas onde não há, mas que com isso lhes dão a possibilidade de sair da roça “com motivos justificados para a sua cabeça”, entende? Estou te falando isso porque é muito comun este tipo de coisa, julgamos que seja vermelho o que na verdade é azul, e na maioria das vezes é fuga da realidade.
Meu irmão não estou te chamando de louco, mentiroso, medroso ou qualquer outra coisa, estou tentando achar um motivo concreto que justifique o seu comentário, porque “intuição” não é suficiente apra justificar fazer algo apra livra-lo de algo que vc supõe que exista. Porque na nossa religião este assunto é muito simples de ser resolvido, um bom jogo de búzios te dirá o que de fato acontece.
Mas por favor de uma lida nos textos e vamos voltar a conversar, axe´. Tomeje
Olá meu nome é Luan e eu sou Filho de Oxóssi com Oxum !
e eu Gostaria de Saber Mais Sobre Oxóssi Iboalama e Oxum Apará !
Abração Sou Luan Tenho 18 anos e Moro em Vicente de Carvalho RJ
ALQEM PODERIA ME TIRAR UMA DUVIDA ? PORQE TODOS ACHAM QE FILHOS DE LOGUN-EDÉ SÃO GAYS ?
EU SOU FILHO DE LOGUN-EDÉ E NAUM SOU GAY MSM TANTAS PESSOAS ACHAREM QE EU SOU
Luan Luiz por favor leia os comentários dos posts Oxum, Oxossi, e os demais posts (qualidades e lendas) ligados a estes Orixás, com certeza vc vai encontrar informações importantes. Tomeje
Alan Barbosa,
Isso é um absurdo, usam o fato de Logun possuir as energias das águas doce de Oxun e muito ligado a Oyá para diferenciá-lo, pricipalmente seus filhos.
O’L'Ogun Edé é Odé tal igual Oxóssi, ele não tem qualidade, portanto é único, exclusivo. É o primeiro e único Orixá democrata (se é que eu posso chamá-lo assim) em sua tribo/povo, pois vem em cabeças de homens e mulheres em África, muito diferente dos outros Orixás masculinos que só vem em cabeça de homem e feminino que só vem em cabeça de mulheres.
Temos que saudá-lo nessa transição onde homens e mulheres dançam em sua roda, sem a exclusividade feminina.
A maioria dos filhos de Logun Edé são muito bonitos fisicamente ou intelectualmente e imaginem se alguns forem homosexuais? Arrazam!
Mas, afinal, Orixá vê sexo? Existem homosexuais consagrados a todo os orixás, sem restrições de nenhum deles e ótimos Babálorixás e Iyalorixás.
Alan, orgulhe-se de seu Orixá, diga ao vento a quem lhe perguntar: Sou de Logun Edé!
Axé,
Fernando D’Osogiyan
rs ‘ agora eu me orgulho siim, mas jah sofrii mto .
mas hoje seii qe as pessoas qe falam qe filhos de Logun-edé são gays não passam de pessoas mal informadas
pois sou filho de Longun-edé e não sou gay !
apesar de todas as caracteristicas que estão escritas la em ciima tem tudo aver com migo !
poxa brigado Nelson souza pelo esclarecimento!
hj entendo tudo perfdeitamente !
e me orgulho por ser filho e Ologun!!!
Pessoal, comprem o livro que a Dayane me indicou… Mitologia dos Orixás… Tô me segurando pra não ficar lendo a todo instante, pq tenho prova da OAB, e sou do tipo que quando começo, não paro!
Logum Edé não é Gay!!! ele é um grande equilíbrio, isso sim, tem estrela! O fato de um Orixá ter sensibilidade e as qualidades de Oxum, Junto às de Oxossi, o fazem muito especial. É a força com suavidade, elegância.
E outra, aprendi com minha mãe… quando alguém vir com essa conversa (só me veio uma criatura até agora), responda: – Estude!
Isso Basta!
e se tem duvidas como eu (um monte) acerca do candomble, tb faça como eu faço: – Estude!
Abraços!
Só esclarecendo melhor o que disse, acho que as dúvidas são pra ser tiradas mesmo… mas depois de uma boa leitura, o nivel da discussão engrandece até a sabedoria de quem responde! portanto, podem esperar que vou encher isso aqui de pergunta (quando a OAB deixar!rsrs)
Grande abraço!
olá, não quero catar nada como muitos aqui, só gostaria de saber se realmente existe um caminho de logun que tem fundamento com oxalá qual me disseram chamar “logun arô”. se souber por favor responda.
Não sou iniciado, fui ao candomblé pelo um convite do meu amigo, confesso que gostei, não era nada doque eu imaginava, e sempre continuo freguentando, o pai de santo disse que sou de logun éde, sem jogar os buzios, ele simplismente ficou me estudando por varios meses, quando jogou buzios, realmente caiu logun éde, foi isso que ele me falou, queria ser iniciado nesta religião, o que cvs acham ?
aguardo resposta
axé axé axé
Ronald agora é vc que deve fazer o camiho inverso, observe o pai de santo e a casa por vários meses, é o período que chamamos de ser Abiã (filho mais novo) só depois de ter certeza de que é isso mesmo que vc deve se iniciar. Outro ponto importante é saber se seu Orixá deseja isso de vc, se vc é Ogã ou se é rodante e principalmente o seu amor pela religião. O candomblé ao contrario do que dizem por aí émesmo muito lindo como vc viu, mas é uma religião que requer uma dedicação muito grande. Por isso peço que leia os textos da Carol e da Dayane, clique nas fotos e veja pelos títulos o que lhe interessa, achoq ue vai ser de grande ajuda pa vc.
Mas vc já viu o que está acontecendo no Haití? Será que vc pode colaborar de alguma forma com eles? Procure, por favor, a Defesa Civíl do seu Município, vamos nos mobilizar? Tomeje
Leonardo o que conheço é com Oyá e Oxum e Oxossi, nada além disso.
Mas vc já viu o que está acontecendo no Haití? Será que vc pode colaborar de alguma forma com eles? Procure, por favor, a Defesa Civíl do seu Município, vamos nos mobilizar? Tomeje
ai nelson!!!
ontem eu vi na tv, um comentario estarrecedor…
o consul do haiti, estava comemorando o epsódio,e alegando
q isso ,era bom para divulgação da imagem deles; e digo mas…
falou ainda, q isso era culpa de lugares ,oriundos de colonias com africanos ,q mexem com macumba …
e para complementar disse assim: todos esses africanos e macumbeiros são
amaldiçoados…
e o cara é um diplomata é consul heim francamente
olha nelson… tem coisa q cansa,
é universal do reino de deus, com programas
em rede nacional, é consul
igrejas de fundo de quintal
quem podera nos defender juridicamente?
são muito os absurdos
q oxala nos proteja
nelsom, vc é pai de encosto?
rsrsrsrssr brincadeira não precisa
se aborrecer comigo !!!!!
Concordo plenamente com o Léo asogum,a gente se sente tão massacrado pelos comentários de certas pessoas que as vezes nos dá um grande tristeza que doí muito.Acho o que está acontecendo no Haiti pode acontecer em qualque lugar do planeta:”É a íra divina pelas coisas horríveis que nos seres humanos estamos causando em nosso planeta,afinal essa é nossa casa.Se contiuarmos a poluir,desmatar a poluir o ar irão acontecer coisas piores.Há se não existisse o Candomblé e os macumbeiros como disse o consul em quem ele iria jogar a culpa????Que Olorun tenha piedade das pessoas ignorantes e pobre de espirito???
OI Isa e Leo!!!! Realmente eu vi essa materia e fiquei perplexa…. AXÉ
Oi Isa,
Fora esta tragédia gigantesca, um dos principais problemas do Haiti é a sucessão de governantes criminosos, corruptos e incompetentes. Este tal cônsul ocupa seu lugar desde os tempos do terrível ditador Baby Doc Duvalier, que aterrorizava os pobres Haitianos com sua polícia repressora, os Tonton Macoutes. Daí se vê que boa coisa este senhor não pode ser.
Quanto as catástrofes naturais ocasionadas pela ira divina, o terremoto de Lisboa do ano de 1755 aconteceu no dia 1 de novembro e as igrejas católicas estavam cheias de fiéis para a Missa de Todos os Santos. Muitos católicos debaixo das igrejas desabadas. Será que Deus queria castigar os fièis?
E ainda referente ao que disse o cônsul sobre africanos amaldiçoados. Os negros do Haiti também foram levados para lá contra a sua vontade. Não fosse o crime da Escravidão, talvez estivessem muito bem e felizes em sua terra natal.
Axé!
Olá Bruna estou online!!!
vc viu o orkut?
Sim!!!
854.
nelson e toda a eqpe do candomble wordpress
meus queridos irmãos do ketu, adjeje e suas ramificações,
eu , leonardo de digina ofange, ( espada em ioruba) q pertence ao dialeto do ketu, sou tata kivanda, ou asogun
da nação angola , peço a todos vcs:DARI JIMI BABAS E IAS AGO !
nós da nação angola, ultilizamos sim o ioruba,
nos refirimos aos nossos inkisses como orixas, sim!
utilizamos diversas nomeclaturas, do ketu ,como omim, oin
inã ,falamos ogum sim , porém sabemos q é inkosse kurango
falamos oxum sim! porem sabemos q ela é a deusa dandalunda
o q quero passar irmãos , não é q nossa angola esta desorientada ,ou se acabando , só q a nossa nação
possui varios dialetos.
isso passa a dificultar nossa comunicação entre nós mesmos
855.
em Janeiro 16, 2010 às 10:10 pm leo asogun
caros irmãos, nas casas de angola existe varias formas de se pronunciar as palavras exemplo:
oq seria no kueto ile :
izó , abassa ,canzó ,canzua e até calunga pequena.
devido a esse fato primordial ,e a grande mistura nas
casas de candomblé( mesmo as tradicionais)a lingua
oficial do ketu, foi adotada por nossa nação, com a intenção
de facilitar ,o dialogo entre as pessoas de todas as nações,
mesmo porq, naum a hoje em dia muitas CASAS puras.
hoje se ve adjeje acentando vodun com ferro ,casas de opo ofonja e ketu, tocando umbanda para seus catiços, caboclos e pretos velhos e etc…
e digo mas …
na iniciação do keto, leva-se o iao para igreja, com a finalidade de assistir missa, e comungar da óstia sagrada e católica
mas uma vez ago e mojuba
856.
em Janeiro 16, 2010 às 10:25 pm leo asogun
quero resaltar , que minha intenção não é de contra dizer este site, mesmo porque, o mesmo me fez um melhor candomblecista.
sou fã do nelson e dos dmas, e esse pqno texto
é só uma forma de ressaltar, q isso é uma evolução em nossa religião, e q com certeza vem para o bem .
pessoas; o tempo não para ,eu com certeza sou grato a todos ,e agradeço pela oportunidade, de
aprender com vcs
pontos de vista se montram, podemos ou não compartilhar
axé leo asogun, concerteza admirarador dete trabalho
Olá Nelson!!!
Quero dizer que adorei o site e também o modo pelo qual trata a religião.
Por isso, quero uma LUZ como ajuda sua!!!!!
Tenho 25 anos, não sou iniciado e sou de Logun edé. Minha mãe carnal já é iniciada há 7 anos e esse ano ainda ela toma seus direitos, ela é de Oyá com Oxossi.
Ela é da nação ANGOLA, e como preciso ser iniciado, tanto ela como o seu zelador propôs que eu entrasse junto a ela, pois faríamos uma coisa só, tanto pelo lado financeiro, como preceito, … etc.
Só que tenho uma dúvida, lá eles falam que não tem Logun edé e sim Gongobila, e minha pergunta é: Será que vou ser iniciado de Oxossi com qualidade Gongobila ou serei iniciado de orixá Gongobila???
E se por alguns acasos da vida eu precisar mudar de nação e for p Ketu (exemplo) O que acontecerá, serei de Oxossi ou Logun edé???
welington, com certeza no angola não tem logun,
porém vc não preciza mudar de nação por isso,
gongobila é uma qualidade de mutalambo
jovem eqvalente a logun.
geralmente quando a pessoa muda de nação,
ela vem a ser de logun ou vice e verssa,
e digo mas …
existe casas q os zeladores foram iniciados em keto,
ou adjeje, aonde mesmo sendo uma angola, vem à
iniciam pessoas em logum .
em fim , hoje agente ve de tudo.
e digo mas, tem casas principalmente de nago vodum,
q iniciam pessoas em inkisse, voduns ou orixas e o xirê
é feito na nação a qual pertence a energia.
é filhão esse é o candomblé certo ou errado
axé
alias, ela é de matamba e de mutalambo,
falamos oia e oxosse ,só para ficar mas
facil de entrender a energia.
nelson ,me desculpe opnar,
espero não esta te aborrecendo.
Leo não nada do que se desculpar, eu entendo que haja essa “mistura”, mas o que sempre digo é que devemos nos manter em nossas raízes sempre, não devemos nos submeter a outro segmento porque acabaremos perdendo nossa identidade, e é este o caso, as pessoas começam chamando pelo nome do orixá uma energia que é inkise e acaba por fazer na pessoa uma qualdiade de orixá. Isso é deturpação do segmento, é inventar uma religião. Não sou tradicionalista ao extremo nem diono doc andomble´nem da verdade,mas sempre incentivo que as pessoas assumam a sua raíz.
Mas vc já viu o que está acontecendo no Haití? Será que vc pode colaborar de alguma forma com eles? Procure, por favor, a Defesa Civíl do seu Município, vamos nos mobilizar? Tomeje
Wellinton concordo com o que disse o Leo, na angola existe inkise gongolbila mas no seu caso específico o nome é Terecumpenso e não Logum, que é um orixá. Sobre a mudança, isso se vê na hora. Mas acho que vc deve é ficar um tempo como abiã, não o nome em angola, mas acho importante que se passe o tempo de abiã, é neste tempo que a pessoa aprende e observa a casa e o zelador. Acho que é bonito mãe e filho no roncó, é bonito, ms achoque vc estará fazendo uma coisa sem conhecer o suficiente o que está fazendo sem ser abiã na casa.
Mas vc já viu o que está acontecendo no Haití? Será que vc pode colaborar de alguma forma com eles? Procure, por favor, a Defesa Civíl do seu Município, vamos nos mobilizar? Tomeje
Nelson, tenho uma dúvida sobre as qualidades de logun!
Eu e uns amigos estavamos conversando sobre isso e etc…
Meu amigo disse que no barracão que ele está indo agora, existem mais de 4 qualidades de logun, e que um rodante que é de logun, tem um logun de qualidade feminina, existe isso? Logun não é só masculino? Por favor, me tire essa dúvida!
Tiago como vc pode ver no post qualidades dos orixas ítem logum, há uma lista com algumas qualidades, mas de fato há diversas controvérsias sobre isso, há quem não aceite que logum tenha qualidades, mas há os que aceitam. Então o mais prudente é fazer como é feito no seu axé, desde que tenha alguma explicação ao menos lógica. Na casa de minha Yá não há qualidades e sim as ligações deste orixá com outros orixás, que isso lhe conferirá certas caracterísiticas. Mas seja os que aceitam ou os que não aceitam que exsitam qualidades, uma coisa é unanime, logum é masculino e não há uma face feminina de logum.
Mas vc já viu o que está acontecendo no Haití? Será que vc pode colaborar de alguma forma com eles? Procure, por favor, a Defesa Civíl do seu Município, vamos nos mobilizar? Tomeje
Oi….Gostaria de saber se sou de logum pois sou de 29 de setembro de 1987 de Oxossi,entretanto não tenho muitas caracteristica do mesmo.Por coincidência soube desse orixá Logum e fiquei pasma quando vi suas caracteristicas…………e sou do signo de libra
Tainá quando vc fala em Logum, está falando de candomblé, então para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomeje do Ogum
Oi..gostaria de saber se (Santo Expedito)tem alguma ligação com Logun Edé?.
Muito Obrigada!!!
Silvana Cristina,
Não tem ligação alguma. Puro sincretismo religioso.
Logun Edé é Orixá e Santo Expedito é santo católico.
axé,
Motumbá!
Primeiramente gostaria de parabenizar a qualidade deste site, pelas informações expressas e pelas respostas aos questionamentos. São pessoas assim que fazem a grande diferença em qualquer meio social!
Foi confirmado no jogo que eu sou de Logun Edé e eu fiquei mto feliz com isso, por sempre ter me identificado bastante com esse Orixá. Porém desde sempre ( ou seja quando comecei a frequentar o candomblé), eu ‘passo mal’ quando há algum toque para Iansã/Oyá (que segundo meu babá, seria o meu Orixá juntó) mais até do que seria para Logum, Odé ou Oxum.
Então gostaria de saber: tem alguma relação isso com meu enredo? ou eu tô louco e não tem nada a ver?
E outra coisa: o que seria o ‘passar mal’, pois eu sinto algumas coisas, sensações, mas não tããoo intensos a ponto de ter de deixar o barracão (eu ainda não ‘viro’), como outras pessoas que eu vejo!
Obrigado pela atenção e muito axé para todos!
Duriel,
O fundamento de Logun Edé é com Oyá, independe de ser seu ajuntó ou não. Se você ainda não se iniciou e passa mal quando toca para Oyá, pode vir a virar com Oyá e ser de Oyá! Ou, Oyá lhe impusiona para feitura e aí se for mesmo de Logun, se iniciará para Logun Edé. É simples e você não está louco, basta seu zelador lhe encaminhar com muito Orô.
Logun Edé má ofá Logun Oyá!
Boa sorte,
axé,
Fernando,
obrigado pelo esclarecimento!
Tenho conversado bastante com meu zelador e feito todas e quaisuqer perguntas que veem à minha cabeça!
Dia 06/02 começa a minha feitura e ai depois que eu sair de lá e puder voltar às atividades normais eu digo quem é que veio e o que aconteceu!
Geralmente para a feitura de Logun leva-se mais que 7 dias?
Axé!
Duriel uma iniciação dura 21 dias no total, menos que isso não está correto. Tomeje
olha eu fui no encontro de cultura negra que aconteceu em são paulo ano passado e encontrei uma babalaô que me disse uma coisa muito certa, logun é raro e escolhe seus filhos, com certeza os verdadeiros filhos de logun são rarríssimos porque são despojados de vaidades ( entendam bem o que quero dizer com vaidades – tipo: rancor,ódios,invejas,implicancias e coisinhas do tipo) tem muita sensibilidade, amor e harmonia é o próprio equilibrio porque vive em duelo consigo mesmo por ser tres, oxossi oxum e ele mesmo , áprendeu a se amar independente dos outros porque mesmo sendo o filho amado de oxum e oxossi foi abandonado pelos mesmos , uma porque é seduzida pelo ouro e pela vida que xangô oferece a ela e a oxossi não posso dizer se é pelo fato de ambos cometerem “incesto” ou porque oxossi tb é vaidos e orgulhoso e pelos mitos logun é de um temperamento muito feminino para um bofe como ode, e outra há que ter muito controle ao falar sou filho de logun porque este de tanto ter que se repertir de tanto se completar já se aperfeiçoou, não somos superficiais , podemos ser indecisos, desapegados e amarmos a liberdade, não gostamos de que peguem no nosso pé fiquem vigiando a nossa vida mas sabemos conduzi-la melhor do que ningue´m porque sabemos desde cedo nossa condição e o que acarreta para nós sermos o que somos, princesa na floresta cacador nos lagos, ou simplesmente homossexuais, amo a logun e amo mais ainda jesus cresto, que nos libertou para sermos livres do jeito que somo e melhor ainda permitiu que o meu orixá fosse logun que desde minhas vidas passadas é o meu orixa, alias eu adoro estudar religioes e sei que o candomblé tem uma outra relação com a morte mas acredito que os orixás já se aperfeiçoaram e não são mais como os mitos os tratam, principalmente a sagrada tríada oxum já se libertou de suas vaidades já não procura mais se livrar de suas rivais e nem de seus inimigos prq já cpmpreendeu do seu poder de sua beleza magistral e unânime, já perdoa como mãe que é , e já não mais se deixa levrar pelos prazeres da qual é a grande regente pois já tem consciencia do sau missão como genitora e como a grande yalodé, que é , porque ela é a força mais importante do terreiro porque representa a fertilidade , as águas que irrigam transbordam e molham ; de amor de esperança e renovação, e como logun representa uma parte dela como ela mesma engloba todo esse aspecto de oxum.
consigo ver poucos defeitos em odé só que ele é solitário e vive brigando com mamãe oxum o que acho um erro pq um depende do outro um não vivive sem o outro e um não é nada sem o outro ,há lembrei tb que é orgulhoso , autoritário e vaidoso , mas tem muitas qualidades maravilhoas como autonomia transgressão ,compromisso, objetividade , beleza e simpatia, sinceridade e honestidade valores passados a logum então meu bem nada de sair por ai espalhando que logum é sem personalidade e superficial porque isso é desconhecer a sua propria história , o seu proprio sentido; sempre se renovar sempre se superar, olhar sempre pra frente jamais desistir jamais ser humilhado e jamais ser e se dar por vencido
o candomblé deveria passar por uma enovação de seus valores e de sua moral, eu gosto muito das histórias dos orixás acho que são mitos e lendasmuito bonitas mas são apenas mitos lendas com mais de 5.000 anos e que foram humanos anté se divinizarem já se superaram não parararam no tempo não representam mais os velho padrões que os acarretam, principalmente a falta de uma moral mais rigida, mais levada para o bem para ser o bem aprender a se despojar dos valores que se apregoam, das matanças , orixá já não precisa mais de sangue de animais , ele já é fortalecido , ele já ´compreendeu muitas coisas de que o cand ignora ou simplesmente não quer incorporar
Daniel,
A visão que você tem do candomblé está completamente baseada em lendas e na sua opinião própria.
Não tem conteúdo algum, bem mostra que não conhece um Ilè Asé e sua vivencia, sua leitura diaria, por issso, não perbece a ESSENCIA.
O nascer de um Orixá não se faz com palavras e achismos, e, você já viu um Orixá nascer? Sabe o que significa? Já viu sua fumaça por dentro de você do seu axé? A vibração apoteótica de um Ogun por exemplo?
Tudo isso se faz com muito Orô, com todos os rituais específicos e assim continuará sendo, se não, não teremos mais Orixá, aí sim virará lenda de fato!
O sangue é essencia de vida, a Vida! E saiba que todo animal “DOA-SE” para obrigação de Orixá, ele conquista seu lugar de crescimento e desenvolvimento espiritual junto a Olodumarè(Deus).
Gostaria da sua opinião por dentro do candomblé e não por fora.
O candomblé já inovou muito, se modernizou muitíssimo e assim espero que continue sem perder a “essencia”, tanto é assim, que estamos aqui na Internet podedo interagir e trocar informações.
Quando comecei a 30 anos atrás, não havia literartura de boa qualidade e tudo que aprendi foi vivenciando dentro do Ilè Axé e de minha nação.
Entenda esses Orixás, como “energias que se interagen”, caso de Oxun Oxóssi, Logun. Aí o africano nos conta uma história para explicar e vira lenda, entendeu?
Temos tempo meu caro? Mãe Stella diz que”Meu tempo é Agora” e eu concordo.
Axé,
Fernando D’Osogiyan
Daniel de tudo que vc escreveu tem um trecho que me deixou muito confuso em relaçao ao que vc conhece ou julga conheçer sobre nossa religião. “amo a logun e amo mais ainda jesus cresto, que nos libertou para sermos livres do jeito que somo e melhor ainda permitiu que o meu orixá fosse logun que desde minhas vidas passadas é o meu orixa, alias eu adoro estudar religioes” de onde vc tirou que jesus tem alguma coisa com vc ser de Logum? O culto a Orixá remonta ha pelo menos 5.000 anos, temos registros históricos, e Jesus tem 2009 anos. Num trecho vc diz que adora estudar religiões, te sugiro que se fixe numa só e estude aquela religião somente, não faça esta salada na sua cabeça meu filho, isso não vai ser nada proveitoso para vc. Tomeje
Ola boa noite a bença aos mais velhos,motumbá a quem é de motumbá !!!!Queria saber se na angola se encontra logun no seu panteão!!!!obrigado desde já !!!!
Têrê-Compenso é o inkice que corresponde ao orixá Logun-Edé na nação Bantu.
Boa tarde eu gostaria de saber cargos que se da pra filhos de logum e saber o que significa .Se poderem me explicar agradeço ja de inicio.
Leonardo,
O cargo independe de Orixá, você pode nascer para o posto de Babalorixá e ser de Logun Edé. Existem cargos dentro do Ile Axé que quem dá é o Orixá Patrono da casa.
Só ganha deká e cuia aquele que trás o posto de zelador que é visto através do Jogo de IEgbomis de Axé. Muitos recebem na obrigaçãode 7 anos e não tem o posto para ser um zelador (a) e abrir casa.
Axé,
Fernando DOsogiyan
Então vamos lá Isa então se uma casa de angola tiver saida de logun isso estara errada ou pode ser uma mistura de nações ,e seria normal uma digina de um logun começa com prefiço de odé piriri parara não seria um começo de uma digina de Odé ou iss naum tem nada aver!!!!motumbá!!!
Cleiton normalmente em uma casa de Angola haverá uma saída de um muzenza de Terê-compenso,dijina é o termo usado nas casas Bantus enquanto que na Nação ketô será orunkó.Esses termos que você quis falar sobre o orunkó começar com Odé se revere sempre aos orixás caçadores,provavemente na nação bantu será bem diferente.Muitas casas estão misturando as nações ketô/Angola,por isso sempre há essa confusão.Ex:na nação bantu teremos Zumbarandá um inkisse,Nanã orixá da nação ketô/nagô.
Hummm muito obrigado pela explicação minha irmã motumbá , mucuyu!!!!!
OLA EU QUERIA DESDE MÃO AGRADEÇER PRIMEIRAMENTE A LOGUN EDÉ SOU FILHO DELE E TENHO MUITO ORGULHO DE SER DESTE ORIXA NÃO SOU FEITO MAS JA SOU MUITO FELIZ EM SABER QUE LOGO LOGO VAI NASCER UM NOVO LOGUN OU SEJA EU.LOGUN EDÉ É UM OTIMO E LINDO ORIXA ENTÃO EU QUERIA DIZER A TODOS QUE É DE LOGUN EDÉ PARA SER ORGULHAREM E AGRADEÇER MUITO POR SER DESTE ORIXA LOCI LOCI…
Eu sou de Logun Edé dessa caracteristicas que vc falo eu só não arrogante
Mukuiu
Eu gostaria de saber a origemda expressão “Mão no adô”.
O que é adô?
Grata desde já.
Mukuiu
Sou Filho de logun Edé e estou iniciando , de modo que gostaria de poder saber mais sobre Ele. Grato Walber.
Gosteeii Muiito da históriia de Logun-edé Poiis Viim prolcura porqe souu fiilha dellle euu amoo meuu santooo ee tudooo qee voc escreveuu taa muiito certoo
olá boa tarde,estou com uma dúvida vcs podem me ajudar?
é que em uma casa que fui,me falaram que só existem dois tipo de logun : fase oxum e fase oxossi.
e em outra casa me falaram que logun tem varias qualidades e não é isso de fases(acredito mais nesse).
afinal quais qualidades existem de logun,é verdade que toda qualidade de logun come com exu???
motumbá…tudo bem…bom vi varias pessoas falando sobre logun-edé no ketu e na angola….a minha dúvida é…logun é da nação ketu ou angola….e se for queto quais as cantigas de ketu para logun….axé a todos
fala everton belezinha , peço licença aos blogtas para dar minha opnião.
irmãozinho logun é um orixa nago pertence a nação
ketu.
eu q sou de angola , lhe digo q em agola entoamos cantigas para logun no salão ( menos no axé bate folhas )porém
este orixa não é inkisse de angola apesar de ser louvado
em angola.
temos seu similar mutalambo gongobila terecopensu, e
quanto a cantigas… po são varias : ae abaissa logun êêê …aê abaissa logun e ea, axé
Alan e Everton,
Logun Edé é da região/cidade de Ilexá em Nigéria, África.
Incorporado ao Ketu/Nagô na condição de caçador ao lado de Oxóssi.
Ele é único, não tem qualidades, ele é simplesmente O Logun Edé. Único também na caída de Odú no merindilogun, jogo de búzios. Interage com as energias de Oxun e Oxóssi, tornando-se uma energia única e indivisível.
Tem seus fundamentos com Oyá em toda a sua essencia, até pode nos confundir.
Temos a roda de Logun Edé tocada apenas com as mãos, características marcantes dos Ilexás e Ijexás. Dançam sempre como se estivessem caçando.
Gilberto Gil é um dileto filho de Logun, componde-lhe inclusive uma linda canção.
Axé,
Fernando
baba fernando, eu ja ouvi falar de até 4 qualidades para logun , mas estou de acordo com o senhor
acredito q logun é um unico encanto.
ps: me mande seu email ,somos vizinhos e se o senhor puder ,gostaria de marcar um jogo e trocar umas ideias sobre baba egun.
meu falecido avô carnal manel ti obaluae me deixou um de como herança
Axé…. eu gostaria de saber pq os filhos de Logun Edé e Ossin não tem qualidades são filhos unicos? e pq quando em uma roça tem um filho cm um desses orixas não se tem outro ? abs
Armando D’ Oxum Apará
QUERIDO IRMÃO, logun dizem uns q tem 2, outros 4
mas estou com baba fernando :
logun é um unico encanto axé
Armando,
Estes Orixás em África são únicos, não havendo sub-divisões. Se são únicos, cada roça só pode ter um rodante, isso não impede de ter Ogan e Ekedi.
Axé,
Fernando
fui suspenso para ogan de oxossi, o zelador dizia que eu era de oxum apara com xango, gosto muito da oxum, mais sempre senti q sou d logun ede, para mim nao faz diferença, mais o que é certo é certo, no fundo nós sabemos de qual orixa somos regidos, eu tenho uma sensibilidade muito aguçada e consigo perceber a mentira de longe, so nao sei porque ele mentiu, fui para uma outra cs e queriam fazer oxaguian, xango, iansa!!!!
engraçado é q automaticament eu me afastava dos terreiro, sem mais nem menos, me ajude por favor
Michel o primeiro ponto que desejo ressaltar é que não há problema de um homem ser filhod e um orixá feminino, sei que não é os eu caso, mas algumas pessoas tem essa preocupação. O segundo ponto é: Vc ter amor, simpatia ou devoção a Logum não siginifica que vc seja filho de Logum. Sobre estas diferenças de orixás isso pode ser por outros motivos, em determinados momentos algum orixá pode se mostrar ao seu lado e isso não significa que Ele seja seu pai/mãe, então o melhor caminho é fazer um jogo específico numa casa de tradição e com alguem que saiba mesmo de jogo. Mas o meu conselho é que vc não se feche na idéia de que é de Logum, por mais que vc sinta isso, deixe que o jogo revele, e por acaso nãoder Logum, isso não vai te impedir de ter uma relação com Logum. Tomeje
Michell,
Taí uma grande liturgia mal entendida por muitos no que conserne em Apontar, suspender e confirmar um Ogan e uma Ekedi para um Orixá. Aonde está o Orixá do zelador? Ele é o responsável, pois não foi ele no caso Oxóssi que suspendeu?
Michell, é com o Oxóssi do seu zelador que você tem que conversar e colocar os problemas. Ficar indo de casa em casa é chimba e nunca vai se encontrar.
Axé,
Fernando D’Osogiyan
Sou dofono filho de Logunede, adorei seu site. afinal quando se refere a nosso culto tudo me interessa. um forte abraço e sua benção!
Eliziario,
Pai Oxalá nos abençoe, volte sempre.
Axé,
Boa tarde, atualmente estou vivendo na Europa. Gostaria de saber se é possível jogar búzios pra saber meu orixásem q eu esteja presente. è possível uma consulta por tel ou email?
Agradeço desde já a atenção.
gostaria de saber que tem logun com o cavalomarinho eu não sei muito a ligação sobre ele ?????????????????????????????????????????????????????? fico no aguarde abraço…
Kelly,
Sinceramente prefiro lhe dizer que não é possível, não é confiável, muitas variáveis estarâo presentes para uma consulta.
Axé,
Regis,
Eu também não sei dessa ligação de Logun com o cavalo marinho. Salvo que este tem as duas energias, e em seu ibá sempre colocam um cavalo-marinho.
Axé,
Sou Filho De Logunede,Amo Meu Pai Mas A Saudação dele Esta Errado
A Saudação de Logum è
losi-loco Logun
Bryan 753,
Várias são as saudações de Logun, no meu axé por exemplo, é Lógun/Lógun!. Então, não está errado, até por que Logun é o verdaeiro caçador do arco e flexa ( Akofá).
valeu Bryan,
Axé,
Regis,
Segundo Nei lopes em seu livro Logunedé, o cavalo marinho é uma representação simbólica. O cavalo marinho ou hipocampo é que é, além de seu principal animal votivo, o símbolo por excelência de Logunedé.
Trata-se de uma animal que não possui o menor aspecto estrutural de peixe, a começar pela posição vertical, de cabeça erguida, como nós outros, quando não devemos nada a ninguém. No cavalo marinho, a cauda que constitui quase a metade do corpo, tem uma importância primordial na vida desta espécie. Quando deseja manter-se no fundo do mar, se aí não existe vegetação, pedra ou qualquer saliência em que se possa enroscar, ele aestende para trás e dobra-a, enterrando-a na areia e assim aí se fixa como que ancorado. É ainda com essa cauda que se fixa aos tufos de algas e outras plantas aquáticas, emcujo meio vive, não pastando, mas, caçando pequenos crustáceos de que se alimenta.
As funções de gestação, daí um dado intrigante ao mistério de Logunedé, pela sua natureza, compete à fêmea, mas, é o macho de cavalo marinho que recebe em seu próprio corpo ods óvulos, processa-lhes a gestação, engravidando e dando à luz como qualquer criatura feminina. O acasalamento dos hipocampos, criaturas de temperamento amável, gentis e sociais, é descrito como belo e demorado baile nupcial, ao fim do qual, “o pai com os ovos que a esposa lhe confiou, vai promover a tarefa feminina de gestá-los. Daí o SIMBOLISMO!
Existem outros animais que eu, particularmente, estou mais a favor que o cavalo marinho que é o Pavão, por sua decantada beleza e vaidade e o camaleão africano (diferente do brasileiro) por sua capacidade de mudar a côr da pele.
Axé,
Fernando D’Osogiyan
agradeço aos esclarecimentos!!!!!!!!
eu aprendi a fazer o jogo dos oduns de uma outra forma, onde soma todos os numeros da data de aniversario e poe no que refere a testa, e nao somamos os numeros se for superior a 16 Veja o exemplo abaixo, de uma pessoa nascida em 25 de Março de 1962: de acordo seus conhecimentos a coluna da esquerda da o numero 19 ai soma-se q é 10, na cs ond ia nao ficava o 9 e colocava o 1 para ser somado com a coluna da esquerda…ond esta o erro? vcs sao otimos, AXE
Michell,
Essa numerologia não é o meu forte, estudo o jogo de búzios através do sistema Ibò no meredinlogun-Orunmilá.
Axé,
sou e tenho orgulho ser ser filho do deus da juventude beleza riqueza logun ede e oia e oxum mare sou privilegiado carrego comigo a maioria de todos os elementos da terra agua doce fauna flora vento tempestade ar terra .sou de logun nao posso fazer nada obrigado senhora.como dizia a grande mae menininha logun ede orixa menino que elho respeita.
Me chamo Henryque sou de São Paulo, sou filho de logunedé, por inclivel que parece sou o verdadeiro filho de logunedé ,tenho todas as caracteristicas dele…
descubri mais pouco tempo em uma consulta a um pai de Santo… sou ele em pessoa ou ele eu…
O pai de santo me disse vc é filho de Oxum e Logunedé
lendo e conhecendo mai sobre lel descobri q tenho tudpo dele …porem n sei o q fazer ou como agir n entendo bem sobre esse assunto…
Henrique no candomblé o que vale é o jogo, se vc confia neste zelador, vc deve se orientar pelo que ele diz. A respeito de vc ter caracterísiticas de Logum ou mesmo ser muito parecido, não significa que vc seja de Logum. Mesmo Logum vindo em segundo, Ele pode te dar mais caracterísiticas Dele do que o orixá que está em primeiro, isso não é incomun. Confiança é tudo. Henrique eu estou indo para 23 anos de iniciado e só há pouco tempo eu consegui entender o motivo de ter tão próximo de mim a presença de Logum, as vezes estas questões demoram muito pra se resolver ou pra vc entender, então o caminho é confiar no zelador e no orixá. Tomeje
Oie sou filho de santo de logun eder mas tenho uma duvida que percegue todos filhos de logun eder.A maioria dos filhos de Logu é Gay ou é uma lenda?
Ola sou de logun e rodo no santo, gostaria de saber quais exus podem vir a mim pegar eu sendo filho de logun gostaria de saber nome tipo ,etc se pode ser um tranca rua, sete facada, aranca toco e etc sera q podem tira essa duvida ficarei grato com a resposta minha naçao e ketu
Exatamente maguinifico,
perfeito
muito bom irãos de fe
Olá Lucas
Associam isso ao fato de Logum passar seis meses com a mãe seis meses com o pai,o mesmo fazem com Oxumaré,o que posso lhe dizer é que isso é lenda,orixá nenhum define a forma como vc vai se satisfazer sexualmente,isso é uma questão de orientação,é pessoal e nada tem a ver com o orixá.
axé
Olá Diego Gonzaga
Todos os exus que vc citou são considerados catiços, de umbanda,espíritos que viveram na terra e que voltam atravé do médium para evoluir espiritualmente. No cnaomdblé tradicional não se tem culto a esses exus e sim ao Exu Orixá,este vc pode dar uma olhada aqui no blog no post Qualidades do orixá Exú,os outros que vc busca, dê uma olhada no site de mãe marta de obá, fietreca, povo de aruanda,talvez vc encontre o que procura
axé
Olá, axé a todos os irmãos!
bom, desde o ano passado me falaram q eu era de Logun. a príncipio fiquei um pouco confuso, já tinha ouvido falar deste orixá, mas queria mesmo era ser de oxóssi e oxum… com o passar do tempo aprendi a amar meu orixá, daí veio o “baque” talvez eu não fosse de Logun, ainda assim era forte o indício de q fosse de um orixá da mata… então fikei ainda mais confuso entre logun e oxóssi, no entanto agora não querendo oxóssi e sim logun… rs
Esse mês confirmei no jogo dos búzios que sou mesmo de logun, e que ele está pedindo iniciação. Confio muito em minha intuição que sempre me disse ser ele, agora que foi confirmado por meu babalorixá, me veio a dúvida: “Será q sou mesmo de Logun?”… msm com o jogo confirmado. bom, não sei ainda qual é o meu juntó, ao q me disse tem uma “briga” entre as yabás, o q mostra indefinido o juntó… até mesmo logun não saia antes nos jogos anteriores… na verdade a primeira vez que joguei não saiu o orixá, fiz um obi, só depois pude confirmar, vejo algumas características de Logun em mim, porém tenho um amigo de oxóssi q parece muito em algumas coisas comigo, enquanto um outro também de logun, não se assemelha muito em vários sentidos. acredito que talvez o Juntó tenha influência nisso, apesar de eu acreditar que também sejam os mesmos. isso pode mesmo ter alguma influência?
fala gil belezinha?
o fato do jogo ter pré dito q vc é de logun, não significa q vc realmente será…
calma não fique nervoso rsrsrsrsrs,vc pode amar logun e odé, lhes prestando devoção. isso não te fara mal, oq quero dizer é q ,o orixa está sujeito a mudar até na hora da feitura .
irmão , proucure saber sobre logun, oxosse , oxum e todo o panteão ,mas não se ligue nisso agora , pois vc tem uma vida inteira dentro do santo.
desejo ati uma boa feitura , e q logum e os outros orixas possam te abraçar e cobrir axé
motumbá
olá sou de logunede frequento uma csa que na verdade é de umbanda,catimbó e candomble so que minha mae de santo tem tres anos de santo rasppado , frequento essa casa ha alguns meses ja incorporo algumas entidades mais de uns tempos pra cá naum sinto mais a presença de um deles ,
o orixa pode ou naum afastar as outras entidades de nós? fiquei meio envergonhado de perguntar isso pra minha mae de santo oque ela pode fazer se eu estiver com cobrança de santo ja que ela tem apenas tres anos de santo, tenho tido sonhos frequentes com ela fechando minha conta de logun,
posso dar um obi ou bori pra ele?minha pergunta ta meio sem sentido mais acho que da pra entender…
besos y chao…. agradeço desde ja!!!
sua bençao nelson!!!
me diga qual é o motivo de vc ter tao proximo de si a presença de logum ede (fiquei curioso é que andei vendo uma resposta sua no blog) e outra coisa logun pode vim como segundo santo ja ouvi falar que naum mais naum se é verdade e quais os orixas que nunca vem como segundo santo?
fala junior beleza , não sou blogsta ,mas darei minha opnião srsrsrsr.
irmão, está senhora deve até ter um cargo futuro para no santo , porém agora ela é yao, e não pode sobre ipotese alguma lidar com orixa .
sugestão: proucure uma boa casa de santo , q seja de candomblé de fato, e faça um bom jogo de buzios.
quanto ao afastamento do orixa , além de vc ser abiã( não iniciado) ele( orixa), só respeita pessoas devidamentes iniciadas, e com tempo de santo, além de estarem com as obrigações em dia e serm capacitadas , pois não são todos q tem cargo no candomblé.
grande abraço
tata ofange
Junior minha opinião está fundamentada no que conheço do candomblé tradicional, sem misturas. No candomblé tradicional ninguém abre casa antes dos sete anos, isso é proibido. Mass como se trata de um culto com influencias de váriso segmentos não há como dizer que está correto o procedimento de abrir casa com tres anos. O ideal é que pessoa frequente como abiã durante algum tempo antes de receber contas ou fazer bori, é mais seguroapra seu futuro, asim vc vai vendo o que realmente é esta casa e se de fato vc ficará feliz alí.
Sobre o caso do Logum na miha vida. Tem haver com meu caminho/odu que é regido, entre outros orixás, tb por Logum. Mas só há pouco tempo eu encontrei uma pessoa de Logum Edé, que vem a ser minha “Yazinha” por quem tenho profundo amor e respeito. Isso explica o porque Logum estava no meu caminho desde sempre. E isso reafirma, para mim, que só tempo e observação podem nos dar respostas no candomble. Tomeje
um nelsom isso é bom um obara , ou um oxe hã rsrsrsrsrsrs
oduns de brilho e realeza
Pai Nelson, Kolofé. Sou filho de Logum e faço 20 anos de raspado no dia 18/04/2010. Quando eu realizei minha obrigação de 07 anos já com 08 anos, por motivos pessoais entre eu e minha zeladora ( Iansã ) resolvi sair da casa e assim, pedi a ela que me entregasse meu santo, ela se negou dissendo que não ia me entregar pois Logum não queria sair da casa, tentei mais uma vez e novamente sem sucesso, quando eu soube por uma irmã de santo que ela havia despachado todo os meus assentamentos por eu não mais frequentar a casa. Hoje estou numa nova casa de um zelador ( Xango ) e estou colocando tudo novamente no lugar pois estou com minha obrigação de 14 anos em atraso. Nunca havia sentido nenhuma manisfestação por pte dos Exus, quando pra minha surpresa, num momento o meu exu virou e pra maior surpresa ainda me deixou a pombo gira passar, fiquei super feliz e ao mesmo tempo sem entender nada. Desde que eu paguei minha obrigação de 07 anos, notei que minha vida sentimental, caiu, não consegui mais ficar com ninguem, as poucas pessoas que apareceu em minha vida, não ficava mais de 02, 03 meses e do nada sumia da minha vida sem explicação. Estou muito temeroso em fazer tudo novamente, mas eu amo demais meu orixá e sinto cada vez mais sua presença em minha vida e nos sonhos. Umas das coisas que mais me incomoda e a insegurança, hj quero amanhã já não quero mais, minha vida continua estavél e atraves de um jogo descobri que meu pai não me cobra nada por enquanto. Amo meu orixá, asssim como amo minha religião, amo dançar numa roda e louvar todos os orixas.
ela ja tinha casa aberta de umbanda antes de ser feita no candomble
falai ai junior sumiu rsrsrsrs, poxa irmão…
até onde eu aprendi , ela se tiver o concentimento do zelador,pode até continuar com umbanda em sua casa , mas só umbanda , sem entrar em meritos de candomblé.
e se tiver tudo feito em seu barracão ,( fundamentos de candomblé) o zelador pode até dar suas obrigações lá,
e fazer as festas do orixas dela lá, mas comandadas por ele q é qualificado e tem tempo de santo
pq vc não faz assim, participe da umbanda dela , e trate de seu orixa com o zelador dela ?
tata ofange
Caros,
O que você orientam ou aconcelham qto a misturas das correntes? Ter orixa do candomblê e frequentar a Umbanda ! ou ter entidades da umbanda e frequentar o candombler? Isso pode prejudicar a luz da entidade?
fa lai josé belezinha, frequentar só não tem problema , só não se pode nunca misturar .
entidade, ( egun ) sera sempre entidade , orixa sera sempre orixa
nós do candomblé, e da umbanda temos mas é q estreitar os laços, nos respeitar mutuamente, mantendo sempre a tradição, e individualidade
axé tata ofange
Jose Carlos eu penso que o primeiro passo é estudar e conhecer muito bem cada segmento pra não confundir as coisas, são culturas e conhecimentos muito diferentes um do outro. O que não pode é misturar as duas. Tomeje
Junior sabendo que são segmentos distintos, umbanda e candomblé, quando alguém decide que vai pra um deles deve se entregar a este segmento e aprender o que é feito neste segmento. Neste caso, se a pessoa decidiu se iniciar ela deve saber e obedecer as hierarquias do candomble, e saber que é terminantemente proibido que um yaô ponha a mão na cebeça de alguem. Quando alguém se inicia, independente de ter tido uma casa de umbanda, ela é yaô e deve se submeter a sua condição de yaô e não pode ter filhos antes dos sete anos de iniciada. Tomeje
José Carlos, há um ponto tênue e que deve ser levado em consideração entre a palavra “frequentar” e participar. Não há nenhum problema em frequentar um outro segmento. As dúvidas surgem quando se começa a participar dos dois segmentos ao mesmo tempo.
Eu sou totalmente a favor da livre escolha, se um filho é iniciado em orixá e quer participar de uma roda de entidades numa casa onde exista isso, tudo bem. Só que aí entra o mais complicado: saber assimilar de forma organizada esses dois cultos e fazer com que eles não se misturem nunca.
Eu tenho uma opinião pessoal sobre isso, não consigo compreender e adequar pra mim pensamentos diferentes. Candomblé tem suas teorias, sua forma de trabalho, orixá não precisa de evolução, nosso espírito não precisa de evolução – nós que precisamos aperfeiçoar algumas qualidades, melhorar alguns defeitos. Somos provindos do criador, então podemos melhorar como pessoas -. Ou seja, existe todo um entendimento que deve ser bem estudado na nossa religião. Já na Umbanda tem conceitos que mexem também com Kardecismo, doutrinação, trabalhar diariamente pra melhorar espiritualmente… E são conceitos que, se observados, não se relacionam e mesmo não se relacionando há uma facilidade incrível para emaranharem, se misturarem.
Ter orixá de Candomblé e trabalhar com entidade exige muita responsabilidade com cada parte e muito dissernimento pra entender e por em prática tudo isso separadamente. Como eu ainda não consigo entender, prefiro que a pessoa frequente os segmentos, conheça-os e depois, decide pra qual dará mais evasão.
Axé!
José Carlos,
Em primeiro lugar temos que definir o que somos e o que entendemos para sempre termos respostas e não haver misturas, depois, siceramente, não vejo nada de mais, guardando as devidas proporções.
Tem muitos zeladores de Umbanda que cuidam apenas de seu Orixá no candomblé, tomam borí anualmente, fazem seus ebós, são apaixonados por suas entidades, pela Umbanda e se sentem bem assim, ótimo!
Sou Candomblecista e não abro mão de salvar o caboclo Brasileiro, dono do Brasil, como se observa na cantiga: “Sou Brasileiro, Brasileiro, sou Brasileiro Imperador, mais eu sou filho do BRasil…” Faço de porta aberta, pois sabemos que muitos zeladores do candomblé dão comida a caboclo e exú de porta fechada.
Tudo é entendermos a liturgia e as diferenças serem respeitadas e termos conciencia e inteligencia para entender que os mistérios existem.
Adoro um turé de caboclo!
Axé,
Fernando D`Osogiyan
baba fernando , parabéns por sua perssonalidade,
q oxala sempre lhe cubra , e q os caboclos
ajudem sempre em sua caminhada axé e benção
tata ofange
oque e jeje
dalva da slva,
Jeje é uma nação africana proveniente do norte da África, no antigo DAHOMÉ.
Axé,
Tata Fernando gostaria de saber algo referente a saudaçoes como se diz no keto- efom-jeje-angola pois se uma saudaçao feita no Efom eu posso responder no keto beijos auremí
mais é isso mesmo que eu tô fazendo
sou da unbamda dela e quando se trata de orixa
eu falo com zelador dela
gracias pelas respostas!!!
axé…
ola bem descobrir recentimente que sou filha de logun ede, é meio emocionante mas tenho ficado um pouco assustada com algumas coisas que me ocorrem;quando sinto o cheiro de alguma alfazema ou chego perto de pessoas que tem relaçao com o candomble fico a repiraçao pesada meio fora do ar…com o corpo mole parece que alguma coisa faz com que eu relaxe ou deite entao fecho os olhos e vejo coisas
…é interessante tento fugir mas fica cada vez mais claro que nao devo negar minhas raizes.
ana,
esse é o primeiro contato com a energia, o encanto e o mistério da religião dos Orixás!
Boa sorte,
Axé!
Nasci e convive praticamente meus 19 anos dentro de uma casa de candomblé, desde novo minha avó que tambem é minha Iyalorisa, nos jogo de buzios disse que eu sou de logun ede, sempre tive encantamento por esse orisa e por Oya minha navalha e meu juntó. Por motivos familiares
( minha mae uma Ekedy belissima, saiu da vida do orisa e ”virou” testemunha de Jeová) só pude me iniciar no culto do orisa aos 18 anos, faço um ano de omo orisa em julho e não tenho nada a reclamar de minha vida espriritual. Quando estamos certos do que queremos, e realmente amamos tal, pode ter certeza que nossas vidas vao ser cobertas de alegrias e bençãos do orisa. Sou herdeiro da cadeira de minha avó estou me preparando dia apos dia para poder executar essa grande missão que o orisa me deu com copetencia e responsabilidade, aconselho o todos omo orisas nao quererem adiantar nada, tudo vem na hora certa, pois hoje muitos ”fazem santo”já pensando em se tornarem pais e maes de santo, o tempo do orisa e um e o nosso e outro.O candomblé como qualquer outra religiao e estudo muito estudo e só com conhecimento temos confiança em executar tal responsabilidade.
Asè O
Bom dia, tenho 14 anos corro barracão desde muito pequeno minha mãe e meu pai são feitos, mas abandonaram e não gostam nem de falar sobre isso, ha 2 meses frequento um barracão e não tenho muita confiança no babalorixa ele quer fazer o meu santo, eu já virei muitas vezes com Odé mas ele jogou pra mim muitas vezes e disse que eu era de Logum Edé, ai eu perguntei como é possível eu ser de Logum Edé, se eu já virei com Odé e ele disse que Logum Edé não virava em abian, disse que ele só viraria na feitura e que enquanto isso não acontecesse ele deixaria os orixás que segundo ele compõnhe Logum Edé(Odé, Oxum, Ogum e Iansã)virar em seu lugar. Isso tá certo ? Muitas pessoas do santo me disseram que seria muito vantajoso pra ele ter um filho de Logum na casa, porque?
Douglas,
Parabéns! que Logun Edé cubra-o de humildade e sabedoria.
Axé,
Fernando D’Osogiyan
petterson,
Como você é menor de idade, a responsabilidade de uma iniciação é de seus pais, como voce disse que seus pais abondonaram a religião, o melhor a fazer é aguardar com calma e sem precipitação. Se preocupe em estudar, se preparar para o vestibular, que seu Orixá ajuda.
Um dia antes de você se iniciar, você irá confirmar seu Orixá em mais, pelo menos, 3 casas idôneas.
Boa sorte!
Axé,
tata fernando estou no aguardo de vossa resposta axé
Beeeeeeem..
Positive vibrations For all !!
Entao eu nao sou candomblecista nem umbandista sou batizado catolico e talz mass nao frequento mais..
enfim Aconteceram uma serie de fatos que meee dispertam cada vez mais interesse sobre o candomblè
uma amiga minha filha de santo dizia sempre que minha protetora eh oxum mas ela nunca me falava mais nada ela jogava buzios para mim mas eu nunca estive presente
unico contato mesmo foi com a mae dela que jogou cartas
mas eu nem queria sabe de nada com nada nakela epoca
;~
maaas o jogo me foi muito util
certo dia apos um acontecimentos que nao vem ao caso um pai pediu pra mim abri a mao começou a olhar passar a mao e me disse sobre influencias de familiares ..
(sobre esse caso de influencia de familiares e antepassados a mae da nega tambem avia comentado maaas nao no dia em que o jogo de cartas foi feito nos estavamos conversando simplesmente..mas ela tava meio estranha confesso, ela foi minha vizinha mas eu era mto pikeno e ela disse que quando ela ia em casa ela sintia que tinha alguem que iria se desenvolver futuramente )
… que eu tenho e disse tambem que eu sou ogan porem soh nao sou adepto nem conhecedor da religiao ele me disse tbm meu orixa q eu sou filho tipico de logun..
pergunteeeei de novo praa negaaa ela falou que sim logun ede com oxum ..
nunca fui a um toque de candomble fui na umbanda umas 3 vezes no maximo por causa de uma namorada na epoca
ai esta umbandistas dizem que eu sou de ogun porem eu liii bastante pois antes de qualquer atitude quero conhecer realmente e vi que na umbanda nao se cultua os orixas ..
beeem certo dia depois de ler e ler e ler eu fui dormiiir tarde pra caramba e peeeedi de coração com fe que eu sonhasse com meu orixa que ele se apresentasse
eu sonhei..
porem no sonho tinham amigos meus e talz um sonho meio estranho me lembro de flashs maaaas eu me lembro de estar a beira de um rio olhando pra mata na outra margem e havia um cavalo ele olho pra mim deu as costas e saiu eu tentei ir atraz e quando cheguei perto acordei ..
de fato eu vou procurar uma casa soh pra confirma mesmo
;P
eu gostaria de saber se para agradar meu ori eu preciso ser iniciado algo do tipo..
outra coisa nao sei se vem ao caso postar isso nessa seção
maas laa vaaai
ultimamente nao com frequencia jah tem ateh um certo tempo que nao acontece..
mas eu viiia muita sombra em paredes e na sombra de algumas pessoas eu via digaamos um algo a + o que seria isso ??
des de jah agradeço e Parabens pelo site pois foi o primeiro que encontrei quando decidiii saber mais sobre minhas “raizes” um site com bom conteuudo,facil compreenção e passa o que acredito ser a verdadeira imagem do candomble nao akela coisa fiictiiicia que estamos acustumadoos em outros sites e explicações diversas !!
AxÈ !!
;*
Ola sou filho de Logunedé com muita honra sempre tive muita
sorte nos negocios, trabalho e no amor sò que de alguns tempos para ca minha vida não tem sido nada boa, tenho tido muitos problemas financeiros meu Zelador dis que tenho que
dar um agrado pra meu Pai Logun mais ta difici não tenho como. Estive com dois Babalorixas no litoral que disseram ser estranha minha situação disseram até que tenha cometido alguma coisa grave, pois nunca tinham visto filho de Logunede quebrar ,pois Logun é orixa do ouro da prosperidade da riqueza .
Quando que Meu Pai Logunedé vai olhar por este filho que o adora? Axé
Carlos Alberto, um dia houve uma grande enchente, Deus envoiu diversas vezes ajuda para uma pessoa que se afogava, mas como a pessoa não via Deus em pessoa lhe oferecendo ajuda, ele simplesmente recusava aquilo que lhe era enviado para socorre-lo. Resumo, morreu afogado. Carlos, Logum tem riqueza e ouro, mas seus filhos, estes tem que trabalhar, se esforçar, superar obstáculos e desafios a cada dia, não há outro caminho. Pode sim haver um problema de orixá na sua vida, mas o começo de tudo é um bom jogo pra ver se há algum problema de orixá. Mas sobre sua situiação financeira, é um grande equivoco pensar que é o seu orixá que está lhe deixando desta forma. Tomeje
Carlos o caminho é mesmo umbom jogo numa casa séria e idonea. è possivel sim vc cuidar de seu ori sem ser iniciado, na condição de cliente/amigo de uma casa sem vinculo com a mesma. Sobre as sombras, nosso cérebro tem muita influencia sobre o que vemos e isso pode variar e alterar nossa percepção das realidades a nosso redor. Tomeje
OLÁ!! MOTUMBÁ!!!
SOU INICIADA DE LOGUN COM OYA FAZ EXATAMENTE UM ANO! SOU DE YPANAN COM ONIRA!
GOSTARIA DE SABER DE ALGUNS ENREDOS E LENDAS DE LOGUN YPANAN COM ONIRA!
SE PUDER ME AJUDAR AGRADEÇO DESDE JÁ!!!
QUE LOGUN NOS CUBRA DE MUITO ASÈ E PAZ!!
MOTUMBÁ!!
pode me indicar alguma casa boua na zona sul de sao paulo??
Olá Adrianny
É muito mais fácil vc achar lenas de OYá e de Logum doq ue procurar lendas de qualidades desses orixás, é muito difícil de achar
Busque o livro Mitologia dos orixás de Prandi, meos algumas lendas aqui no blo.
Axé
Sou filha de Logun Edé e quando li sobre como são os filhos dele me vi refletida. Sou completamente idêntica as qualidades e aos defeitos exagerados.
Adrianny não é do meu conhecimento que haja informação assim tão específica quanto vc está pedindo, creio que o melhor é vc entender cada orixá em separado, procurar aprender sobre cada um Deles, daí vai ficar fácil entender as ligações entre este dois orixás. Tomeje
Carlos o máximo que pdoemos fazer é te indicar a pagina pessoal de reginaldo prandi procure no google este assunto que vai encontra a pagina, lá tem diversas casas em SP, o jornal do axe e guerreiros do axé tb divulgam casas em SP. Tomeje
Oi Nelson. Me chamo gabriel e tenho 20 anos. queria muito ki o sr. pudesse me ajudar, pois estou com uma duvida muito grande. nao frequento muito o cadomble, mais vou para algumas festas. sempre as pessoas dizem ki sou de oxaguian, mais meu irmao (que é pai pequeno) fez um jogo para mim e deu logun edé ( e pelo que me indentifico muito). e eu sonho muito com oxaguiã: “tive um sonho que me olhava no espelho e via oxaguiã.”
o que quero saber é o que eu devo Fazer, queria saber se o resultado do buzios será o mesmo resultado se eu jogar?
me disseram que oxaguiã nao pode ser dejunto e nem logun, mas um exu disse ki eu era de logun e oxaguiã (mais de logun). e um amigo meu ki é feito disse ki o ki o exu kis dizer é ki esses dois orixas estao guerreando… queria que o sr me desse sua opniao, obrigaduh!!!
boa tarde a todos! gostaria de fazer uma pergunta e se possivel esclarecer uma grande duvida. fui iniciado na bahia ha 15 anos na nacao ketu.o meu babalorixa jogou e disse que eu era filho de logun ede com oxum.entao foi feito todos os rituais,assentado logun ede e oxum e na minha obrigacao de 3 anos ele me falou que tinha se equivocado por falta de conhecimento e que o meu junto era oya,mas o problema e que ele desfez o yba da minha oxum que eu tanto amo,e assentou oya e o mais interresante e que eu ja virei com oxum e quando o meu zelador ficou sabendo falou que isso nao podia acontecer porque os filhos de logun ede ja trazem oxum no caminho do orixa. ja paguei a minha obrigacao de 7 anos recebi oye e ainda assim continuo na duvida. assentei oxossi e oxum e me senti muito mau no dia do oro e acreditem em deus estou escrevendo esta mensagem e chorando muito pois quando ele desmontou o iba da minha oxum eu senti que arrancaram um pedaco de mim agora fiquei assim: quando vou ate um rio ou cachoeira sinto as aguas me chamando. uma vez tentei entrar na agua para molhar o rosto quase desmaiei. sinto muito amor por oxum e nao posso ouvir nenhuma cantiga que choro muito. por olorum me ajudem.
por incrivel que pareca passei cinco anos afastado da casa do meu zelador e quando voltei senti que a minha vida continuava vazia. amo muito as criancas e tenho muita ligacao e afeicao com as mulheres de oxum. em 2009 tive um grande problema pessoal e fui salvo por uma mulher de oxum e um homem de oxosi. tenho duas irmas biologicas que sao de oxum o meu pai pequeno e filho de oxum e no dia que eu recebi oye foram iniciada duas pessoas um filho de oxossi e um filho de oxum. parece coincidencia mais sei que nao é.
Gabriel, boa tarde!
Eu acho que posso dar uma ajudinha em seu caso. Todos temos um enredo. Nele sempre têm sete orixás. O jogo de búzios será de extrema importancia para saber isto.
Seja Logun, seja Guian, você deve entender que nossas vontades não influirão em qual será nosso orixá consulte os buzios.
Um espirito nunca vai chegar e dizer que seu orixá é tal, isto ocorre na Umbanda; reverenciar o orixá não é cultuá-lo.
Você está completamente confuso. Peço que suas forças o guiem a um ilê com um babá para lhe responder, ou talvez, ajudá-lo a encontar um caminho para o santo. Cuidado com o que você ouve, cuidado com o que você pensa. A mente é mentirosa. Você precisa de se firmar.
Mojubá. A todos vocês que desenvolvem esse papel, ajudando a população ignorante a respeito do candomblé.
Motumbá, por que vocês tem muitas boas idéias, alem do conhecimento de roça.
Que Olodumare permita cada vez mais esse conhecimento fornecido por vocês.
Respeito vocês. Mo jubá.
Axé.
Motumbá Bàbá Fernando D`Osagiyan se possível o senhor, poderia me dizer quais adornos se coloca no igbá de Logum-Edé se são os mesmo de Odé.Desde já acradeço sua orientação.
Isa,
Mutumbaxé,
Logun tem ferramentas próprias e uma delas traduz um equilíbrio de energias que é a balança atrelada a um ofá, no mais varia muito pouco de axé para axé.
Axé,
Realmente agradeço esse cuidado de vocês. Eu queria poder contribuir, mas, não tenho o conhecimento de santo que vocês têm, mas, eu tenho o que estou vivendo para meu santo.
Fiz alguns comentários há algum tempo atrás, e no fundo eu queria dizer isto. heheh
Axé, meus irmãos! Por que, além de todas as nossas diferenças e idades somos irmãos aqui na terra, e, me orgulho de ver vôcês difundindo o candomblé com tanto carinho e paciencia e amor. Sim, por isso que vocês estão aqui, por amor ao santo e a Olodum, a recompensa será maior, com certeza. O orixá se alegra com a dedicação de vocês.
E digo mais, o cand
Valeu Guilherme,
Contribua com o que você tem, já é um bom começo não acha?
Muito obrigado, axé.
Fernando D’Osogiyan
Bom dia !!!!
Queria saber quais as marcas de logun edé….
E outra coisa tbm….
Pode recolher dos ogans de logun????
No caso o primeiro sou eu e o segundo é outra pessoa
E se o orixá descer em terra como vai fazer????
Obrigado
Forte abraço
Fabricio não entendi oque vc quer saber quando pergunta sobre as marcas de Logum.
A respeito de recolher dois ogãns de Logum, não há problema algum nisso. Mas se são ogãns isso quer dizer que não viram, mas se houver manifestaçãod eorixa em uma das pessoas essa pessoa terá iniciação como rodante em separado (pois são fundamentos diferentes) e o outro continuará com sua confirmação de ogã. Tomeje
Fabricio,
Eu diria que: ou um de vocês não é de Logun Edé, mesmo sendo Ogans, a liturgia é a mesma de um rodante, ou então, pode ter dois Ogans de Logun, porém, entra um de cada vez num tempo mínimo de 9 meses.
As marcas? não sei do que se trata.
Axé,
Fernando e Fabrício desculpem da forma como respondi parece que pode mesmo recolher os dois juntos, me desculpem, há sim esta restrição de liturgia, foi mal rsrsrsrsr Tomeje
Nelson,
Entendi que se confundiu, a liturgia de Logun Edé é única, então entra um de cada vez num espaço de tempo de no mínimo de 9 meses entre eles, que já será um fato raro. Numa casa só podemos ter um filho rodante de Logun Edé iniciado e, um Ogan ou Ekedi de Logun Edé, se tiver mais de um Ogan ou Ekedi, aí entra a mãe ou pai pequeno para confirmar. Não é regidez minha, como já ouvi de ebomis de meu axé, é atenção, é respeito com a liturgia e a cabeça das pessoas que nos confiam seu orí de olhos fechados.
Axé irmão, aliás, traga um axé da Bahía para o blog!!
Fernando
ola boa noite escrevi uma desabafo que eu acho muito bonito mais ninguem respondeu! mesmo assim vou continuar perguntando: uma pessoa que e filho de logun ede pode ter como segundo santo(juntó) oxum? obrigado!
levi,
É assim mesmo, às vezes passamos batidos!!! desculpen-nos.
Pessoas de Logun Edé tem como Orixá adjunto (juntó) Oyá! Oxun é claro, aparece nessa conjunção formando aí uma tríplice aliança que somente um grande Príncipe merece.
Axé,
vlw guilerme!!! foi bem esclarecedor. vou fazer realmente isso. mais eu nao ouço muito o que os outros falam não. posso estar enganado, mas me indentifico muito com logum. Mais para tirar essas duvidas vou sim procurar um ilé.
abraçoss.
Axé.
dei iniciacão numa casa de candomble como filho de oxala.
mais outros babalorixa fala que eu não tenho nada de oxala.
que eu sou filho de logon ede.
como posso ter certeza de que santo eu sou?
thiago,
Se você se iniciou para Oxalá, ele veio e se apresentou, então você é de Oxalá. Que dúvida é essa?
Já me disseram que sou de Jagun, Ogun, de Iroko, porém, na minha iniciação quem se apresentou como pai foi Oxalá, então com muito orgulho, sou de Oxalá.
Axé,
Boa tarde a todos!
Estou com problemas pois fiz 7 anos de santo e troquei de casa 3 vezes e agora pensei que estaria em uma casa boa para dar a minha obrigação de 7 anos e estou me dando conta que vou ter problemas.
Eu tenho santo de umbanda e nação e mesmo sabendo que as duas são muito destintas não tenho como não cuida-las. A casa que frequento agora é da nação ijexa e pensei que iria aprender muita coisa, mais na verdade o tempo está passando e ate agora não fiz nada para o meu orixá. Gostaria de uma ajuda se possivel de um livro sobre fundamentos ou ate mesmo um curso pois nao aguento mais ser enganada e a minha familia sofre muito com isso. Se alguém puder me ajudar agradeço.
Um abraço e um beijo a todos e muito axé…
Cristina eu não conheço livros sobre isso, mas peço que clique nas fotos dos autores e vá lendo os textos que lhe chamarem a atenção, tenho certeza que vc vai ler no mínimo um que vai te ajudar. Tomeje
Cristina, sei que uma coisa dificil encintrar uma casa onde possa voce e seu prisa se identificar.Mas fique tranquila que logun ede concerteza xolocará em seu caminho uma casa de asé. Lhe indicar livros não será a soluçao, pois cada casa e cada asé tem seus fundamentos distintos. Seu orisa que irá decidir qual fundamento e asé que ele irá querer.
Ola, Tenho uma grande duvida…ja jogaram buzios para mim. e na minha numerologia e nos buzios cae logun-ede, so que alguns pais de santos dizem que não sou desse orixá. estava disposta a fazer o santo peguei amor por LOGUN, ate que me disseram isso. ja falaram que sou de ogum, oxala guia… mas a pessoa que eu tinha escolhido para ser minha mae de santo jogou para mim e me disse que sou de logun ede, sera que teria como me ajudar nesse criterio pois tenho grande duvidas a respeito.
MEU NOME COMPLETO Tatiane Daciane De Farias Godoy
DATA DE NASC. 04-04-1987 as 16:00hrs.
obrigada.
Ola, Tenho uma grande duvida…ja jogaram buzios para mim. e na minha numerologia e nos buzios cae logun-ede, so que alguns pais de santos dizem que não sou desse orixá. estava disposta a fazer o santo peguei amor por LOGUN, ate que me disseram isso. ja falaram que sou de ogum, oxaguian… mas a pessoa que eu tinha escolhido para ser minha mae de santo jogou para mim e me disse que sou de logun ede, sera que teria como me ajudar nesse criterio pois tenho grande duvidas a respeito.
MEU NOME COMPLETO Tatiane Daciane De Farias Godoy
DATA DE NASC. 04-04-1987 as 16:00hrs.
obrigada.
olha tenho muita curiosidade em saber a qual divindade do candonblé eu pertenço sou do signo de peixes e do dia primeiro de março
tatiana,
Logun Edé é um príncipe, a dificuldade de confirmá-lo é assim mesmo, não é para todos que se apresenta!
Podemos ajudá-la indicando outros zelaores aqui no Rio de Janeiro para jogar para você, podia inclusive, combinar com a zeladora que você escolheu para ir junto, ou ela mesmo levá-la a outro jogo de seu axé.
Boa sorte,
Axé,
ola tudo bem sou filho deste orixa…
pode me dizer o que faço pois ,fas mais ou menos
2 anos que dinheiro em minhas maos esta que nem
pes de cobra ninguem ve,e quem ve ,…..nao ficou pra contar
sera que pode me da uma lus uma cantiga,oraçao
ou um banho no qual eu possa estar fasendo
pois e verdade sou vaidoso,orgulhoso,sou na verdade
um doçe ,mas pisou nos meus calinhos ou me contrariar
so oxala a gente vira um bicho e fas tempestade em copo d´`agua fala serio
ja estou melhorando bastante tentando se controlar o maximo obrigado por me ajudar
a voltar meus reaisinhos de volta hummmmmm
muinto obrigado pela atençao
muinto obrigado por me atender e me ajudar
pois nao e façil este tipo de pessoas como eu ficar duro
nome sujo,negativado ,sem credito sem dinheiro uiiiii
isso doi na alma um abraço tenha um otimo dia obrigado
eu so de umbanda , e bem la em cima das perguntas e explicaçoes o senhor falo que o jogo de buzios e uma pratica exclusiva do candomble eu tbm acho isso pq a umbanda nao joga buzios , a nao ser se for uma umbanda traçada , pq agora umbanda candomble e todos os tipos de religiao afro brasileira estao muito mesturadas estao traçando tudo e eu acho isso erado , ,minha opniao so tenho 17 anos mas entendo muito de umbanda , de candonble nao sei nada msm , mais fui uma vez num pai de santo famoso numa festa de caboclo , nao de oxossi como o candomble nao acredita em caboclo nem em preto velhos foi uma gira de caboclo e preto velho , mais os filhos de santo ficaram rindo do modo da dança dos caboclos e do jeito dos pretos velhos , trataram os pretos velhos e os caboclos como exu eu fiquei muito triste com essa atitude deles pq se uma pessoa de candomble vai na umbanda ele e muito bem tratado e nao trataram bem os pretos velhos nem os caboclos. peço que o senho me explique o pq diss???
Ruan infelizmente a educação não é um bem que todos possuem. Há sim um certo descaso de alguns membros do candomble com as entidades, mas isso não tem fundamento nenhum, todos são bons naquilo a que se propõem e devem ser respeitados por isso. Não dê atenção a isso e continue na sua fé e educação meu irmão, seja espelho. Tomeje
Renato nós não temos este tipo de trabalho, o nosso foco é orientar e discutir a religião tentando desmisitificar e dar base de discussão aos irmãos. Mas posso te dizer que o melhor é vc procurar isso numa boa casa de axé, não procure em net, na comunidade, na roça será semrpe melhor. Tomeje
Mario, para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomeje do Ogum
nelson obrigado penas ,pensei que talves voçe tivesse
alguma coisa que me desse uma luz mas muinto obrigado vou procurar uma zeladora de santo
axe bom trabalho bom fim de semana axe ,ate breve
Renato o que posso te falar além disso é que normalmente as coisas vão acontecendo ao nosso redor, vamos perdendo as coisas aos poucos, vamos tomando decisões e atitudes que no futuro (as vezes muito breve) podem nos prejudicar, vamos neste caminho sem preceber (ou mesmo tendo conciencia) de que estamos num caminho não tão bom, msa mesmo assim continuamos nele, insistimos, e quase sempre a consequencia é uma perda ou várias perdas. O que estou te falando é que vc vai ter que recuparar este tempo, e não é com ebós, oferendas e outros meios, é com seu esforço pessoal, é claro que os ebós e oferendas podem ajudar, mas não vão resolver nada se vc não se esforçar para resolver seus problemas. Resumindo. Meu irmão vá sim e procure alguém que possa te ajudar espiritualmente, que te de conforto religioso, mas não deposite nas mãos desta pessoa a sua vida e sua necessidade, faça o que lhe for recomendado e vá em busca da sua recuperação. Acho que é isso que posso lhe dizer. Axé meu Irmão e que Ogum lhe abra um bom caminho. Tomeje
se voce colocar comida pra essa entidade pois fui informada que ele era minha mãe. depois fiquei muito preocupada pois me informaram que oxummare nao pode ser mãe ..e sim pai..
então dei comida errada, pois nos buzios outro pai de santo falou que nao tenho essa entidade comigo .gostaria de saber se ele pode te prejudicar e se é certo eu cuidar da minha santa certo. fiquei com medo de verdade pois acreditamos muitas vzes antes de conhecermos.
o que pedi na cachoeira pode se virar contra mim. ou ele recebe a comida e td bem
estou muito nervosa.
me ajuda por favor.
dani,
Orixá não castiga ninguém que faz as coisas erradas sem saber, Orixá é acima de tudo misericordioso. Procure uma boa casa de axé, com referencia e cuide de seu Orixá.
Axé,
Bom dia a todos procuro algumas respostas sobre as formas de saldar uns a outros como por ex: no Efom_ Jeje_ ketu_Angola por favor quem tiver tal resposta me esclareça pois nescessito muito a`o modo de saldar e a resposta do cumprimento obrigado meus irmaos e irmas que meu pai os pague com muita sabedoria beijos a todos
Mutumbá Gerson D’Loogun se você se revere a pedidos de benção-mais comuns são:mutumbá responde-se mutumbá axé,okolonfé responde-se okolonfé emim,odabossiaó responde-se aoré,essan responde-se assanrerê,benôi responde-se benôi,kunfunfun responde-se kunfunfun zambiapongo,mucuiú responde-se mucuiú no zampi.Axé.
Oi Isa, to com saudades de vc minha irmã. To na correria, minha filha se casa esse ano, mudei de ramo profissional, to me sentindo feliz com tudo que tem me acontecido, recomeço de vida nova, fico feliz em ver vc apoiando seu irmãos, bjos e abs a todos do blog.
Mutumbá minha amada irmã D’alma Bruna também estou com muitas saudades.Um Feliz recomeço.Que nossa amada mãe Oyá lhe traga sempre bons ventos e que Ogum sempre lhe dê caminhos e Osogyian lhe traga muita paz e brilho em seu caminhos.Axé.
Isa Dias como fiquei grato pelas sua dedicaçao em informar algo tao simples para muitos mas tao compricado para outros pois nois seres falhos que necessitamos uns dos outros para uma evoluçao muita das vezes nos encotramos so pessoas que preferem nos chochar aproveitando aida falame sobre a saldaçao no Efom Mutumbá a todos
Gerson, As pessoass podem decorar todo um tratado de botânica, uma enciclopédia de botanica, saber os nomes de todas aas plantas, nomes científicos e populares, e no entanto estas mesmas pessoas podem dedicar as suas vidas a derrubar árvores. Isso não é lá muito inteligente, né? Continue sua busca meu irmão, deixe que os que choxam, eles continuarão choxando, nem que seja a eles mesmo. Tomeje
muito obrigado meu irmao Tomeje de Ogum pelas palavras escritas voçe continua a ser um grande guerreiro como seu pai Ogum e que sempre que eu tiver duvidas irei vos pergutar com a umildade de um filho para um grande pai que tu es Mutumbá a todos
Colofé!
Irmão, sou filho de Logun-Edé, e ainda não sei a qualidade de meu Pai, dizem que existem três qualidades, e eu gostaria de saber quais são as qualidades de logun. Assim, pra deixar claro: Ogun~> Ogun-Já, Ogun-Xorokê, Megê… entendeu?
Obrigado meu Irmão! Meu Pai te abençõe e a Benção!
Ah, eu sou de Logun com Oya
Olá!
Gostariia de saber as qualidades de Logunede . dizem que são três as qualidades e como elas são feitas. sou feito, sou de Ynbain mas num entendo muito nem o meu Orisa!
se puder me ajudar!
Obrigado!
Mutumbá!
Robertinho temos um post sobre estas qualdiades, procure em qualidades do orixas ítem Logum, mas saiba que há controvérsias a esse respeito pois algumas casas não aceitam qualidades para Logum, mas outras muitas aceitam. Sobre afeitura isso é assunto restrito meu irmão e não te aconselho que saiba disso via net, o correto é aprender na roça no dia a dia da comunidade e com o tempo certo. Pra enteder Logum estude sobre Oxum e Oxossi e tb Oyá, já dei dicas a bessa, né? Tomeje
Boa tarde a todos meus irmãos, gostaria de expressar a minha opinião referente . o que se refere qualidades de um santo, para mim seria como saber que qualidade e a minha como pessoa se,alguem poder me informar, pois tem pessoas ,alegres,tristes ,pessoas calmas e agitadas vamos deixar um zelador se preoculpar com este fato na hora, tudo se revelerá basta fazer sua iniciação Mutumbá a todos.
Mutumbá Gerson de Loogun,você têm toda a razão afinal a qualidade do orixá só servirá para a litúrgia,que será restrita dentro do axé.Afinal o importante é a energia do orixá em sí ,afinal todas Oyás são uma só energia.Axé.
Boa noite,
Sou de Logun Edé com ossaguian digo que orisá nada mais é que nossos anjos de guarda aquele que nos protege e nos guia sempre, fico feliz com ele. O que ocorre em muitas casa é que não se explica mais e muito menos ensinam os iniciados como realmente é o Candomblé. Cada filho de Santo deve levantar sua bandeira e dizer sou do Santo sou do Candomblé, usar seu fios de contas seus turbantes quando for nescessario e nunca ter vergonha de sua Fé e sua crença. As vezes os mais novos não tem quem lhe mostre certos segredos ou quando um filho chega ao terreiro e alguém está fazendo uma comida de Santo este cobre e não mostra ou acaba ensinando errado. Por que o que se registra fica e o que só é falado o tempo apaga.Somos uma povo descriminado infelizmente e muitas vezes mal visto. A todos muito Assé.
eu sou de Logun Edé eu amo meu orixas eu adorou elle
Boa noite a todos, acho que passo atualmente o que muitos devem ter passado já. Sou de Umbanda há mais ou menos um ano e sempre tive vontade de conhecer mais sobre Orixás e especificamente de qual era, algumas pessoas já tinham falado que era de Logun Edé mas como não conhecia não dei tanta importância. Mas de uns tempos pra cá começou a me incomodar o fato que ninguém falava nada na casa que frequento então fui atrás e joguei Búzios pra saber e deu que era de Logun com Oxum. Ao mesmo tempo que clareou muita coisa como falar na casa que frequento que sou de um Orixá que não é cultuado na Umbanda? Reuni toda a coragem e contei, meus pais na casa falaram que talvez tivessem errado mas que se fosse isso mesmo não teria problema em cultuar, mas seria feito como um Oxossi ou Oxum que pra eles seriam correspondentes, sabe quando algo fala em você que não deveria ser assim? Que não seria o jeito correto de cuidar. Não sei ainda tenho um longo caminho a trilhar, tenho apreço à casa que me recebeu no momento mais difícil mas como reconhecer e falar que estão errados? Como ainda expor que cuidarei do meu Orixá no Candomblé? Sei de muitas pessoas que cuidam deles no Candomblé e trabalham também com Umbanda, se certo ou errado depende dos caminhos de cada um, mas estou perdido, passei essas semanas quase a beira da loucura com isso a martelar na minha cabeça. Peço um esclarecimento a vocês que conhecem um pouco mais dos caminhos.
Obrigado.
Renato realmente é complicado uma casa de umbanda cultuar Logum, e mais ainda é dizer que pode cultuar mas que vc será ‘feito para Oxossi ou Oxum” (está entre aspas pois em umbanda não existe iniciação). Meu irmão o meu conselho é que vc conheça algumas roças de candomblé e vá frequentando, vendo diferenças entre as casas, entre as formas de tocar candomblé e principalmente entre os zeladores e os filhos de cada roça. Vá devagar, sem pressa e só depois de ter certeza de é este o seu caminho vc poderá tomar alguma decisão sobre ficar na umbanda ou no candomblé. Axé e boa sorte meu irmão. Tomeje
Obrigado Nelson, vou procurar algumas roças aqui em São Paulo pra conhecer, ver as diferenças entre nações e o modo de tocar, até decidir algo sobre, vou jogar mais algumas vezes pra ver o que os búzios falam também sobre.
O que mais preciso agora é tentar me acalmar e manter minha serenidade, o que é um pouco difícil pra mim. Mas talvez faça parte da minha evolução, seja meu caminho.
Obrigado de qualquer forma, já acompanho esse blog há um certo tempo e percebo que ele é consistente com muitos ensinamentos e principalmente tudo é tratado com muita seriedade e respeito ao indivíduo (coisa rara hoje em dia).
Parabéns a toda equipe.
Axé a todos.
Renato.
Logun edé é o orixá do encanto , eu carrego esse orixá , cuido dele , e agradeço a ele e a Deus todos os dias por hoje eu ser uma pessoa melhor e por tudo oque ele me oferece !
Sou de logun edé com ogum , mas sou de umbanda , sei que logun não é um orixá de umbanda , mas eu comecei a frequentar uma casa de umbanda , gostei mais dessa casa doque da outra de candomblé que eu frequentava (jamais desfazendo do candomblé) , dei um bori de misericórdia , pois sempre virava com ogum quando tocava pra ele e com a cigana que eu tenho na gira de exu. Entrei pra essa casa , no dia que dei o bori , logun sendo meu orixá de frente ele que tinha que passar , a mãe dessa casa pediu que quando tivesse gira de orixá pra que ele respondesse se fosse preciso , quando tocasse pra oxum , pois como é casa de umbando não toca pra logun edé . No bori na hora dele passar , eu chorava como se oxum tivesse respondendo . Nisso em toda a gira de orixá , ele nunca virou , eu só viro com caboclo . Eu fico meia confusa , será que logun pode responder como oxum ?
Me ajuda a entender oque está errado .
Carina
Logum é Logum,o local dele é candomblé,ele não vai responder como Oxum,ele é ele com toda sua nobreza e raridade,o mai provável de acontecer é ele se afastar de vc,porque na umbanda ele não é cultuado.
Axé
oi sou filho de logunedé mais fui iniciado de oya,só q mesmo eu sendo iniciado de oya ,oya nunca virou quem virou desde quando eu bolei foi meu pai logun e eu naum sei o que eu faço pra indireitar essa borrada nelson o que eu faço emmm ??eu tenho 8 anos de santo feito errado…
Obrigado Carol , eu fiquei um pouco abalada , mas eu não quero perder meu orixá , vou visitar outras casas de candomblé e ver oque é melhor pra mim e pro meu orixá .
Boa noite!
Li alguns comentários, e muitos me interessaram e outros achei um tanto quanto “imaginários”. Não sei se posso dizer assim, mas possuo um lado espiritual que conheci por intermédio do meu pai (sangue). Cultuante da Umbanda e tendo seu próprio terreiro, aprendi algumas coisas e sempre me interessei pelo lado “intelectual” do espiritismo.
Por conhecer (talvez) mais sobre a cultura da Umbanda, desculpa-me se me expressar aqui de forma inadequada.
As entidades do meu pai, sempre conversavam conosco sobre coisas que levavam nos a pensar sobre nossas ações, sobre questões de reencarnações e assuntos parecidos. Suas lições sempre me encataram e por um lado sempre me despertaram para uma curiosidade que por muitas vezes tenho receio em matar.
Recentemente, fui a uma feira de culturas e uma baiana esta presenteando os participantes da feira com uma guia, e isso fez com que eu me recordasse de algumas coisas e chega-se até aqui.
As entidades do meu pai, as quais respeito e admiro muito além de ter saudades em conversar com elas, já que seu cavalo não esta mais entre nós, certa vez me disse que sou filho de Oxalá com Nanã, porém com grande influência de Abaluae. Muitas vezes senti a vibração de Abaluae…porém nunca dei passagem, apenas participei de algumas giras em casa…mas nada que pudesse levar a um desenvolvimento, pois logo meu pai faleceu.
Por ter compaixão e acreditar em vida pós morte e reencarnações, me senti muito “curiado” por Nanã, por ser a mãe da Vida e da Morte…até que em uma empresa que trabalhei, uma amiga me disse que eu era filho de Logum Edé (talvez por questões físicas, já que tenho 28 anos e aparento ter 16; ou pelo fato de eu ser HOMOSSEXUAL,e possuir momentos de aparência mais masculinas e oras momentos mais femininos).
Deste momento em diante, passei a me interessar por esse orixá, mas sem ao certo saber entende-lo. Suas características traçam um pouco minha personalidade, mas muitas vezes acredito ser influencia do meu signo tais aspectos (sou leonino – 23/07/1981).
Po outro lado, tenho uma feição por sua imagem, mas alguns aspectos seus eu não me apego, pois não gosto da cor Azul e amarelo…rsrsr
O que me causa um certo espanto é o fato de cerca de pouco mais de 10 anos, ter em meu punho direito uma guia benzida por uns do preto velhos de meu pai, guia essa de cor roxa que não consigo tirar desde quando pus, não porque engordei ou desenvolvi, pois tenho a mesma estrutura…mas por parecer que ela fosse uma veia externa minha…!
Gostaria muito de saber mais sobe Logun Edé e peço suas orientações quanto a leituras…ou até mesmo para conhecer uma gira/casa de Logun.
Grato.
Alan
Felipe écerto que Oyá tem ligação com Logum e isso vc vai carregar pra sempre porque o laço já foi criado e é aconelhável que se cuide de Oyá tb. Mas o caso nãoé nada complicado meu irmão, basta aue vc encontre uma boa casa e o zelador vai acertar este assunto, mas não é preciso raspar novamente, basta um bori ou alguma cerimonia apropriada. Sem problemas meu irmão fica tranquilo, mas procure logo uma boa casa de axé. Tomeje
Nelson , sou filho de oxumarê com xangô , mas frequento casa de umbanda , não sou iniciado mas já vi que oxumarê não se cultua na umbanda , será que podia me explicar se uma pessoa pode ter dois orixás macho e se oxumarê algum dia pode virar em mim , mesmo eu sendo de umbanda ?
Thiago nãopodemos dizer que seja impossível, afinal….. nada é impossível, mas é bem difícil que Oxumare vire na umbanda porque não tem cantigas e/ou fundamentos que o tragam na umbanda, por isso o ideal é que vc se cuide no candomblé, mas indo ao candomblé vc deverá fazer um bom jogo pra confirmar se é de fato Oxumare. Sobre ter dois orixas masculinos ou femininos isso não é impedimento nenhum, para nada. Tomeje
Allan não me leve a mau meu irmão, não é minha intenção te ofender ou simplesmente retrucar o que vc diz pelo simples fato de retrucar, não é isso, meu objetivo é esclarecer, ok? Mas veja só, quando vc diz que leu comentários “imaginários” vc está baseando o seu conhecimento num único ponto ou foco que é o conhecimento e confiança nos guias do seu falecido pai, e este conhecimento tb pode ser interpretado como “imaginário” pois se trata de uma visa pessoal do seu pai ou dos guias dele. Eu concordo plenamente com a postura dos guias do seu pai, acho importante e válido que as entidades tenham esta postura, afinal é este o caminho Delas, de nos fazer refletir, e ainda digo mais, acho que deveriam ter mais pessoas com esta postura de lider. Allan, por outro lado, esta postura de “eu sei” ou de “eu ja a prendi assim” nos dá uma ceta paralizia, nos deixa meio que frios em relação ao aprendizado de novos assuntos porque cria uma na nossa cabeça uma idéia de que se não é como nós conhecemos ou julgamos conhecer, então está errado. Veja o exemplo do fio de contas no seu punho, o apego que vc tem por ela, não que seja errado ou prejudicial, mas é um apego que um dia será quebrado e neste dia vc terá aque ter muita força interior, muito autoconheciemnto pra não imaginar que apartir deste dias sua vida não mudará para pior entende? pois a tendencia é que associemos estas “perdas” de objetos simbólicos como este fiod e contas a episódiso desagradáveis na nossa vida, é disso que falo sobre as certas que nos prejudicam de aprender ou mesmo ousar. Allan o caminho correto pra aprender sobre orixa é na roça junto da comunidade, pelo que vi vc tem conhecimento do assunto, mas lhe falta a vivencia e o aprendizado e isso só na roça no dia a dia mesmo e pra isso vc precisa se abrir e estar disposto a rever certos conceitos e verdades. Temos aqui bastante informação nos posts ligados a Logum, se vc der uma pesquizada nos comentários vc vai encontrar informações valiosas. espero ter te ajudado, axé. Tomeje
Nelson,
agradeço a resposta, porém desejo também de certa forma me desculpar por ter escolhido palavras impróprias que não possibilitou uma boa compreensão do que eu realmente queria dizer. Quando usei o termo imaginarios, me referia a questões de orixas/entidades interferirem nas opções/atitudes das pessoas (sexualidades). Por mais que eu seja homossexual, e por ter dito que uma amiga acredita que eu seja de Logun pelo fato de ser as vezes mas masculinos e por oras mais feminino, não vejo que isso seja influência da entidade pela questão da mesma viver 6 meses na mata e 6 meses na água.
Tenho minhas idéias formadas com base em teórias, mas desejo sim ter conhecimento de prática.
Nelson, nessa pouca experiência que tenho, já vi muitas pessoas dizerem que fizeram varias coisas influênciadas pelas entidades, e, isso ao meu ver é uma “blasfêmia”.
Quanto a questão da guia…me referi como uma veia externa pela simples questão da mesma parecer que tenha sido montada em meu punho. Não acho que se ela se romper será um episódio desagradável ou que poderá me prejudicar, logo sentirei sua falta…mas é apenas um simbolo e nada mais.
Agradeço
Alan vc tem toda razão em dizer isso sobre entidades não interferirem nas nossas vidas neste nível, concordo plenamente contigo. MAs sobre Logum, não há isso de viver 06 meses na água e 06 na mata, ayé porque o calendário yorubá (segundo os pesquisadores) só tinha 09 meses. O que sei de Logum é que ele transita muito bem entre os sexos, sem neuras, só isso. Além disso tb tem um outro detalhe, não é pela aparencia física ou pisicológica que se determina o orixa de alguém, é semrpe com um bom jogo de búzios. Concordo tb sobre a blasfemia, tem mesmo muitos que usam descaradamente as entidades pra se aproveitarem e fazerem besteiras. Meu irmão não há do que ou porque desculpar de nada. Procure mesmo uma boa casa de axé e tradicional e vá frequentando meu irmão, é lá que vc vai encontrar de fato o candomblé. Tomeje
gostaria de saber se tem como iemanja ser junto de logum ?
desde ja obrigado!
Alex isso depende da raíz da casa que vc frequenta, algumas dizem que não, que só pode ser Oxum, ou que só pode ser Oyá. Eu conheço pessoas de Oyás com Logum (Juntó Logum) e conheço pessoas de Logum com Oyá e Logum com Xangô, ao que eu conheça não há impedimentos pra Yá ser juntó de Logum, desde que é claro os demais orixas ligados a Logum estejam tb satisfeitos. Tomeje
eu queria sabi gual e meu orixa naci 27-04-19980
Domingos, para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomeje do Ogum
MUITO OBRIGA NELSON ADORO ESSE SITE
ESCLARECE MUITAS COISAS
Boa Tarde
Gostaria de tirar uma dúvida… Logun Edé é assentado com louça ou com vasilhas de barro como os demais orixás masculinos?
Parabéns pelo site
obrigado
Rafael,
Logun Edé é um exímio caçador, seu assentamento é na bacia/alguidá/nagé de barro como os demais Orixás masculinos. (tem gente que coloca na louça)
Axé,
Poxa, amei a postagem… Aliás Loun edé é meu pai tbm!
Mas Princesa na floresta foi forte hein!
Algumas pessoas não entendem o sentido metafórico das palavras e podem achar q Logun edé é metade boró e metade yabá, assim como tem uma menina tinhosa discutindo cmg pq disse q viu aki nesse site q ele eh metá metá… rs
Parabéns e muito axé a todos!
Leonardo sobre a palavra “princesa” vc tem que ver em que contexto ela está sendo empregada, refere-se a ligação de Logum e Oxum e então utilizou-se da palavra princesa em referencia a Oxum, a este ar nobre de logum, porém ligado a Oxum, então ficou com a palavra princesa. Sobe ser meta meta,iso realmente não existe no blog, nunca falamos disso, deve ter sido um mau entendido dela rsrsrsrs. Obrigadopela visita meu irmão. Tomeje
obrigado pela resposta Fernando,perguntei isso pq ja vi logun-edé assentado na louça e queria saber se era certo.
Axé
NELSON:
SOU DA UMBANDA A 5 ANOS FIKEI AFASTADO DO ESPIRITISMO DURANTE UM ANO E ALGUNS MESES E VOLTEI AGORA NO COMESSO DO ANO, FREQUENTO AGORA UMA CASA QUE É DE KETO MAS LA ELES NÃO TOCA PRA LOGUN VEJO QUE O BABA É MEIO RELEXADO ENFIM…
DURANTE CINCO ANOS CULTUEI NA UMBANDA OXOSSI, MAS AGORA QUE VOLTEI PRO ESPIRITISMO O BABA DA CASA AONDE FREQUENTE DISSE QUE SOU DE LOGUN EDÉ AINDA NÃO JOGUEI BUZIOS PRA CONFIRMA, COMO TE DISSE ASSIMA O BABA É MEIO RELAXADO A ESSE ASSUNTO, ESTOU PROCURANDO UMA CASA DE CANDOMBLÉ QUE CULTUE E TOQUE PRA LOGUM EDÉ ASSIM COMO TOCA PRA OYA (EX.) SEM DIFERENÇA NENHUMA! E AONDE EU MORO NÃO CONSIGO ACHAR ATÉ POR FALTA DE CONHEÇIMENTO
QUERIA JOGAR BUZIOS COM ALGUEM QUE ME PASSE CONFIANÇA E SAIBA O QUE ESTÁ DIZENDO NEH E NÃO ACHO TO MEIO PERDIDO SEM RUMO…
NESSA CASA AONDE FREQUENTO ELES TOCA MUITO NA UMBANDA E COMESSEI UM DESENVOLVIMENTO ANDEI PERCEBENDO QUE QUANDO TOCA PRA YEMANJA SINTO MTA VIBRAÇÃO É POSSIVEL EU SER DE LOGUN EDÉ E TER UM JUNTÓ COM YEMANJA ?
PRA VC TER UMA NOÇÃO NEM RODO DE EXÚ CATIÇO AINDA E ELES JA QUERIA ACENTAR MEU EXÚ
CONCORDO QUE EXÚ É MENSSAGEIRO DO ORIXÁ MAS COMO TE DISSE PRECISARIA JOGA OS BUZIOS!?
ME DA UMA AJUDA TO MEIO PERDIDO OQ VC ME SUGERE???
Madson, eu sugiro que você procure um outro jogo numa outra casa, pois se você é de Logun e nessa casa não canta pra o seu orixá, não há razão pra você permanecer nela.
Na minha nação não tem culto a Logun, então, possivelmente estes vão pro ketu ou para os terreiros jeje-nagô.
E sobre o catiço, o Exú catiço não tem nada a ver com o Exú orixá, e o Exú orixá sim que tem a ver com o seu orixá, mas assentar o Exú do seu orixá só é possível durante a sua iniciação. Então, mais uma vez lhe sugiro que procure um outro jogo numa outra casa, meu irmão. Essa casa me parece muito confusa.
De onde você é?
Axé!
Nelson…
Acho q vou recolher nesse segundo semestre e estou com algumas dúvidas…
1- É normal eu NÃO “virar” mesmo sendo rodante? A explicação q me dão é q Logun é encanto e ele demora a pegar a cabeça se naum fizer os encantamentos… Mas nem catiço pega minha cabeça. Nada! Mas me garantem q sou rodante.
2- É normal eu “morrer” de dor de cabeça às vezes?
3- Omo de Logun edé ficam mesmo seis meses de kele?
4- Assenta-se logun na louça ou no barro? Pode ser os dois juntos?
5- O oxóssi pai de Logun edé é Igbo / obualama ou erinlé?
Desde já agradeço!
Muito axé a todos!
Omo Logum ter dúvidas é uma coisa boa e pode ter certeza que vc as terá sempre no candomblé, ninguém sabe tudo. MAs sobre iniciar-se a minha recomendação é que vc só faça isso depois de cumprir ao menos um ano de abiã na roça, pois neste tempo vc terá aprendido ou pelo menos terá aportunidade de ver certas coisas que são importantes. 1, Se vc é rodante, a manifestação mínimoa é o “bolar”. Bolar não indica que vc tem ser iniicado, bolar indoca que vc é rodante somente. Os catiços não fazem prate regular dos cultos do candomblé, sabemos que algumas roças tem culto regular de catiços, não somos contra nem a favor, só informamos que não é tradicional. De acordo com a tradição pode haver culto sim, desde que não seja constante. Mas se nem catiço vira em vc, e catiços tem uma energia mais “fácil” de se manifestar, isso já é u a complicação,né? 2. Dor de cabeça nãoé indicativo de que vc seja rodante, é só um desconforto que pode ter diversos motivos, inclusivo sensibilidade auditiva. 3. Filho de Logum ficam 3 meses de kele, não tem diferença dos demais, isso é invenção. 4. Esta informação está disponível no quarto de orixa rsrsrsrsrsrssrs só lá, espero que me entenda. 5. Eu conheço como sendo Ibualamo o pai de Logum, mas há controvérsias sobre esta paternidade.
Meu irmão só se iniciie aundo estiver convicto, não falo que seja sem dúvidas ou sabendo tudo, mas convicto e para isso o tempo de abiã é fundamental. Seja um abiã. Tomeje
Olá nelson Eu Tenho uma duvida e gostaria de ajuda MUITASS PESSOAS DIZEM QUE EU SOU DE LOGUN EDE MAIS EU NAO GOSTO DE COMER NEHUM TIPO DE PEIXE E SO POR CAUSA DISSO UMA PESSOA FALO QUE EU NAO SO JA QUE EU NAO GOSTO DE PEIXE ISSO EH REAL OU NAO TEM NADA A VER ? E TBM TENHO OUTRA UMA VEZ UMA MAE DE SANTO JOGO BUZIOS PRA MIM E FALOU QUE EU ERA DE XANGO MAS AS PESSOAS FALAO QUE EU NAO TENHO ANDA A VE COM XANGO QUE PESSOAS DE XANGO COSTUMAO SER GORDAS E ARROGANTES ISSO EH REAL TBM ?
ESPERO QUE ME AJUDE ABRAÇO !
Oi Gostaria de tirar algumas duvidas bom se o logun ede é um orixe homem por que usa saieta ?
e gostaria de saber oque eh boloar ,junto e ijunto
E Eu sou de ewa nao sei se vc pode me tirar essa ajuda aqui me disserao que se nao for virgem nao pode raspar pea ewa tem que raspar para o segundo santo e meu segundo santo eh logun ede isso eh verdadeiro ou falsso ?
Bom Dia Nelson.
Bem, sempre visitei o blog, afinal é um dos poucos organizados e com esse espaço de ‘pergunta e resposta’. Na medida do possível, claro.
Os búzios indicaram Logun como meu pai e Oyá como mãe. Porém, tenho poucas informações a respeito deste orixá em minha vida. Possuo suas características mas em contrapartida não consigo absorver nenhum sentimento a ele, pois não entendo, sinto, vejo, enfim…ele presente…não sei se estou sendo claro. Como não tenho conhecimento algum em candomblé, fica praticamente impossível obter orientação correta e assim guiar a minha vida espiritual.
Não conheço um barracão, tampouco frequentar um. Assim como um zelador confiável para me orientar tanto na religião quanto nas minhas dúvidas e necessidades de aprendizado. Encontro respostas prontas de ‘procure um zelador, procure um bom barracão, leia mais’ mas confesso que estou totalmente desorientado em relação a tudo.
Já escrevi muito e falei pouco. São tantas dúvidas e anseios e penso que por isso a minha vida, a partir do momento que passei a trabalhar de forma bem desregrada a espiritualidade, tudo se complica e para.
Bem, conto com o seu discernimento a respeito desse post confuso que escrevi…mesmo.
Agradeço de coração a você Nelson e a quem mais interessar em ajudar.
Evandro a minha proposta é que vc leia alguns posts deste blog, clique nas fotos e vá procrando pleos títulos que lhe chamarem atenção, tem diversos posts que não falam de Logum,mas falam de assuntos que vão te orientar bastante na religião, faça isso, por favor. Tomeje
Olá, tenho vivido diversos problemas sentimentais. Por meio de consultas dentro do terreiro, fiquei a saber que sou filho de Logun e que minha problemática, inclusive no sentido de rientação sexual estivesse ligada a um descontrole no lado masculino e feminino. Isso tudo me parece muito confuso, tenho minha opção sexual por homens, mas as vezes as coisas com as mulheres chega a um nível muito forte de relação; sinceramente, procuro evitar contato com elas, mas ainda assim tem sido complicado. Como é isso sobre a questão do Santo influenciar a sexualidade? É fato? E o caso dos meses de face masculina e feminina de Logun Edé?
Outra coisa: Logun é cultuado no candonblé, mas não na umbanda, aomenos foi o que entendi até o momento; como fica a situação de uma pessoa que é tido como filho de Logun no candomblé se o mesmo passase a frequentar a umbanda. Já ouvi falar de ser tomado como filho de Oxossi? Como é isso? tem fundamento?
Renato eu em particular conheço homossexuais e e bissexuais de todos os orixas, por tanto essa questão de orientação sexual independe do orixa. Infelizmente ainda temos pessoas na religião que dizem que fulano é assim ou assado por que é Logum ou de Oyá, e pior ainda é quando dizem que estas caracterísiticas se devem a Logum ter ou ser “meio masculino e meio feminino” Renato Logum é masculino e transita no meio feminino sem problemas, se adapta bem aos dois mundos, mas não é meio mussarela e meio marguerita, entende? é masculino. Sua opção pode ter deixar confuso, mas isso vc vai ter resolver em vc, contigo e/ou na análise, orixa não interfere nisso. Sobre o caso da umbanda, realmente umbanda não cultua Logum,por isso os filhos deste orixa são vistos como filhos de Oxossi, sim. Mas se vc sbe que é de Logum vai pra umbanda porque meu irmão, sem preconceitos, mas porque deixar de cultuar o seu orixa? Tomeje
Oi eu vi uma coisa que me deixou meio confuso se o logun edê eh um orixa homem pq quaando eu fui numa festa das yabas que eh so de orixa mulher tinha 2 logun ede la ? e tbm eu li oque a Patricia disse e eu axei interessante tbm po logun ede usa saia se eh um orixa homem ?…e se eu fizer o santo e morrer e nao fizerem o axexe oque pode acontecer?
Samuel a aquestão da “saia” não está ligada a ser masculino ou feminino é um assunto muito mais antigo e tem haver com a raíz do candomblé num tempo em que homens nem entravam na roda e não viravam com orixa, somente mulheres, e era natural naquele tempo que se usasse saia independente de ser masculino ou feminino, por isso muitas roças ainda adotam a “saia” pra vestir os orixas. A questão de Logum junto das Yabás vc vai pesauizar um pouco mais sobre Logum e e ligação Dele com as Yabás e depois vai me dizer o motivo, ok? rsrsrsrs.
O axexe é feito seguindo uma série de hierarquias, os iniciados novos tem axexe de um ou tres dias, os de sete anos tem axexe de sete dias. Fazer ou não fazer, hoje, é uma decisão muito mais da família do que do iniciado, infelizmente vemos hoje muitas famílias que por motivos de intolerancia religiosa não permitem o axexe, então o zelador faz uma cerimonia restrita ao terreiro, e dá conhecimento ao Orun do falecimento do iniciado, mas não se preocupe muito com isso. Tomeje
-queria saber quais sao as restricoes de comida e bebida desse orixa?
-estou no 2° ano colegial e estamos fazendo uma feira de ciencia estaremos abordando o tema sob os orixas, cada grupo pegou um orixa, falaram pra gente queria confirmar Que esse orixa encatado? o que quer dizer isso?? gostaria saber nomes de entidades que trabalham como caboclos, eres, exu e pombagiras por ai vai.
agradecemos
muito obrigado
colegio Ascensao 2ano B
Renato sua pergunta está nos post sobre quizilas ou kizilas. O restante da pergunta me parece mais que vc quer saber pra si do que pra trabalho escolhar. O que te recomendo é que vc pesquize no blog meu irmão, temos muitas informações sobre isso. Tomeje
muito obrigado essa ultima pesquisa foi curiosidade mesmoo.. de tanto que eu to lendo ehehhehe cada veiz quero saber mas muito o brigado
gostaria saber nomes de entidades que trabalham como caboclos, eres, exu e pombagiras por ai vai.
voce poderia me dar exemplos de nomes
muito obrigado
renato,
Existem uma infinidades de nomes, citarei alguns apenas:
Caboclo: Tupã, Tupi, Cobra Coral, Mata Virgem, Caçuté, etc
Caboclas: Jupira, Jurema, Iára, Roxo,Tupiara, etc
Exú homem: Veludo, Lodo, Tranca Rua, 7 Encruzilhadas, etc
Exú Mulher: Pomba Gira Cigana, Maria Padilha,Mulambo, etc
Erês ganham nomes de seus zeladores relativos aos seus Orixás ligados a nação ketu.
Axé,
NELSON, EM QUAL MOMENTO SABEMOS QUAL ORIXÁ QUE REGE NOSSA VIDA? SÓ NOS BÚZIOS OU NO ATO DA “FEITURA”???????
MUITO OBRIGADO, DESDE JÁ.
Caro Nelson
Em que nação se sauda logun com “Logun ô akofá ” ?
É no Keto , geji ou angola?
Você pode nos brindar com as saudações dessas nações?
Grato! …AXÉ !
José Carlos
Salvador
Jose carlos,
Essa é uma das saudações do Orixá Logun Edé na nação ketu e também no Ijexá.
No Jeje e no Angola cultuam Vodun e Inkísse respectivamente, portanto, não tem Logun Edé.
Axé,
Caro Sr. Nelson
te o prazer de visitar esse site , que muito contribui para reforçar os principio da nossa religião.
gostaria de obter informação ao que se refere a pessoas que são casadas ou tem um relacionamento e são filhas do mesmo pai de santo e da mesma casa, isso procede? informe-me se há algo escrito sobre isso .
Mateus são duas situações diferentes, se a pessoa vai se iniciar, o mais recomendado é que se confirme o orixa num jogo específico e de preferencia mais próximo da iniciação ou mesmo no dia de raspar, pois de fato pode haver mudança. Mas pra quem não vai se iniciar, um cliente por exemplo, um jogo pode incidar sim orixá da pessoa, e fica tudo certo. Não é que o cliente seja tão diferente ou menos que a pessoa que vai se iniciar, mas são necessidades e processos diferentes. Tomeje
Ton há tantos entendimentos como desencontros sobre este assunto, nas maioria das casas isso não é feito, quando um casal precisa ficar na mesma roça um será filho do pai e o outro será filho de outro membro graduado da roça, issona maioria. Mas há sim, casas onde o mesmo pai/mãe coloca a mão nos dois, isso se deve ao entendimento de que em Africa todos os membros de uma comunidade eram iniciados pela mesma pessoa. No Brasil este conceito não é bem aceito. Tomeje
Mucuiu pra quem é de mucuiu, mutumba pra quem é de mutumba, calofé pra quem é de calofé.
Boa tarde a todos!
Gostei tanto deste blog que resolvi postar aqui algumas duvidas.
Bem, sou do axé de candomblé de angola, porem fui iniciado ao lado de minha tia de sangue, irmã de minha mãe, no entanto ela foi minha mãe de santo, pode-se dizer que eu fui o braço direito dela, aprendi tantas e tantas coisas de santo com ela, ela era filha de mutalambô com matamba, orixás esses que tenho um extremo respeito até hoje e sempre vou ter. Bem contei isso tudo até aqui para dizer que minha mãe de santo, minha tia de sangue irmã de minha mãe, já não está mais entre nós encarnada, minha tia faleceu no dia 23 de novembro as 23:00hs no ano de 2009, pois é, recente mesmo.
So que ela deixou aqui no quintal da família uma casa de axé, foi feito tudo direitinho, o axexe e a lipeza de todos os filhos, só que antes mesmo de terminar o axexe, o caboclo boiadeiro do antigo pai de santo dela se manisfestou, trazendo com ele a os prossedimentos e mais no mesmo dia que ele manisfestou no pai de santo, trouxe a noticia de quem seria o herdeiro do axé de mutalambô com matamba, digamos assim, pode até parecer engraçado ou não mais quem foi escolhido fui eu filho de logun-ede, filho de santo e sobrinho de sangue da mãe de santo que cofô. Só que tudo isso tem um porém, eu não sou iniciado em obrigação, ou seja só tenho uma quartinha no roncó vazio, gostaria de saber de algum de vocês dono desse blog se vocês acreditam que mesmo eu não tendo obrigação feita eu poderia ser o herdeiro, mesmo porque ela fez apenas três obrigações cada filho dela, só que apenas uma filha de matamba esta na casa, os outro já abandonaram o santo faz tempo, bem pra ser mais claro, tenho noção de que em muitas casas por ai o herdeiro da casa de axé de uma baba que já cofô é o filho ou filha mais velho feito da casa que toma conta de tudo e de todos?
Obrigado por lerem esta postagem.
eu tenho todas as caracteristicas de um logum edé
mas me falarao que eu na ubanda sou filho de oxala com oxum
e no candamblé que eu sou filho de yoá com shalufâm
caramba algem pod me explicar isso
ja estou ficando cam a cabeça virada
Sempre que jogo, seja búzios, cartas ou por odu, aparece Iansã Onira como minha mãe, Oxossi como meu pai e a Oxum como proteção porém nos dois últimos jogos apareceu Logum mas eles não confirmaram. Porém os Pai de Santo me explicam que ele “foge” e difícil enxergá-lo no jogo. Isto é possível?
Anna,
Não é que ele fuja, Logun Edé é um Orixá menino, um príncipe, e as Iyabás Oyá e Oxun sempre tomam a frente.
Axé,
Edgar,
A umbanda não tem liturgia de todos os Orixás, ainda mais Logun Edé. As craterísticas não o credenciam como se de Logun Edé, aliás, um Orixá que se apresenta quando a pessoa está para se iniciar, antes disso Oyá pode perfeitamente responder no seu jogo.
Axé,
Fernando e Edgar, colaborando. Na umbanda não se cultua Oxalá como pai de cabeça de ninguém, quero dizer que Oxalá não viar na umbanda, recebe culto, mas não vem em ninguém. Tomeje
Nelson,
Concordo com você, antigamente não tinha, mais hoje em dia todos cantam para Orixás e pricipalmente Oxalá e muitos incorporam seus orixás,é o que todos chamam de umbandomblé, 90% das umbandas assimilaram a cultura do candomblé. Entendo que são ceitas temporárias que não criam raízes e com certeza se perderão no tempo pois não tem fundamentos litúrgicos necessários.
Axé,
Sou Filho De Logun-Edé,Queria Saber Que Caboclo Vem Desso Orixá??
Exemplos:Caçador,Cobra Coral,Pena Branca…
Estou Aguardando a Reposta..
Preciso da Resposta Pro Dia 28/08/10.
Abraço.
Logun ô akofá!!!
Lucas se Logum nãoé cultuado em umbanda tb não deve ter entidades ligadas a Ele, ao menos em teoria. Tomeje
sou de logun ede so de angola axe tunba jusara eu tenho um tranca rua de imbare ponbagira rosa menina
oq vcs me diz sobre ???
Olá Jéssica
Em angola não temos Logum Edé e sim Terekompensu,em algumas raízes chamam de Gongobila,mas Logum Edé é do Ketu, tranca rua é entidade de umbanda, já nem eh candomblé,idem para pombagira.Só isso que tenho a lhe dizer…
Axé
Jessica algumas pessoas/zeladores vão a uma casa tradicional, tomam um bori ou dão comida a orixa/inkise e saem da roça, não participam da casa,mas se intitulam filhos daquele axé tardicional, porém não fazem nada do que o axé faz. Quando falamos e Tumnajunsara falamos em culto Angola e em Angola não se cultua Logum, tranca ruas ou pombagira. Tomeje
nelsom solza
muitos dizem que na ubanda oxala noa vira em cabeça de nimgem mais na minha ubanda vira sim e vira um mim como oxanguia ,mas sendo que o meu babá noa sab trabalhar com ele ai manda embora po mais eu gosto dele mais a minh aubanda nao sab trabalhar , será que eu tenho que sair de lá e ir por candamblé algem pod me explicar isso
sou do rio de janeiro de belford roxo
e minha casa tambem e em belford roxo
Edgar em umbanda não se cultua Oxalá, o seu caso é específico e seu pai de santo está correto em desvirar o seu orixá. Procure nas casas tradicionais como Tenda Mirim e Caminheiros que vc vai ver que nestas casas que cultuam a umbanda tradional Oxalá, Logum, Ewá, Obá, Iroko, Ossaym não viram. Se não há culto pra Ele nesta casa o seu caminho será o candomble, meu irmão. Tomeje
com quantos anos um santo tira a mao da dor
Duzinho otermo correto é adô e não “dor”, este momento só chega quando a pessoa faz sua obrigação de sete anos. Tomeje
Bom dia:
Gostaria de tirar uma duvida, sou de logunede, mais meu junto tenho muita duvida, uns dizem q logun so faz junto com iansa, e q ja vem com oxum, outros me dizem que faz junto com oxum, como nao suporto as duvidas, gostaria de sua opinião para que eu possa esta mais tranquilo.
Logun faz junto com outro orixa que nao seja yansa?
desde ja agradeço sua atenção.
sds,
Nilson
Nilson o que eu sei é que necessáriamente Logum terá em seus caminhos Oyá, ela pode vir em qualquer posição dede juntó até qualquer outra colocação no seu enredo, ms terá sim papel importante, ms este papel se resume em estar presente, e não na obrigação de ser juntó. Não existe receita de bolo, entende? Logum pode vira companhado de Oxum sim, eu mesmo conheço um Logum com Xangô, um Logum com Oxum e outro Logum com Oyá, o importante é ter claro que não existe uma receita de bolo, Logum pode vir com ambas. Tomeje
sou filho de logunede e minha qualidade é rara de se encontra adorei a historia de meu pai fala a mais pura verdade adorei bjs que logunede e yemanja lhes abencoe cada vez mais bjssss
quero saber quem são meu esquavo sou filho de logum ede quero sabe quem são minha cigama meu escravomeu ere vcs podes mim responde quem são
Alessandro tecnicamente não existem catiços ligados a Logum, o motivo é bem simples, Logum não é cultuado em umbanda, logo, não lhe foram atribuídos catiços. Outro ponto importante é a forma como vc colocou a questão, os catoços não são “seus” e sim do seu orixa. mas tendo por base que vc é Logum eu penso que vc esteja em candomblé e sendo do candomblé não deveia dar catiço, ao menos não frequentemente, há casas que os cultuam uma vez ao ano. A questão que deseja saber está bem explicada no texto da Nanci na capa do blog, por favor leia e se puder clique na minha foto e procure o texto “longo caminho do aprendizado”, acho que vão te ajudar. Tomeje
Pq um cara q eu conheço fik ums tempos como homem e ate se ofende quando chama de viado. E outros tempos passa por um homi e ate chama de gostoso e o santo dele e Logun ede e tdo site que eu entro diz q é um orixa masculino?
Nathi com absoluta certeza não é por conta dele ser de Logum ou ser do candomblé, este comportamento é uma questão dele e que não deve de forma alguma ser atribuída a religião ou ao orixa. Conheço homossexuais em todas as religiões e em especial no candomblé eu conheço homossexuais filho de todos os orixas, sem disitinção. Tomeje
Certo obrigada pela resposta Nelson. Beijo
Nelson, Carol, Fernando, Manuela.
Primeiramente quero parabeniza-los pelo site eh maravilhoso!!
Eu sou de Umbanda e na umbanda sou filho de oxossi com oxum, soh que antes de entrar pra umbanda havia jogado e no jogo deu que eu era de Logun com Oya, e ontem visitei a casa de um amigo meu (candomble ketu), e na hora que tavam tocando pra Oya eu bolei no santo.
A sensação qnd eu voltei foi de um medo horrivel acordei assustado, enfim…
eu fiquei na duvida prq nao sei se é possivel Oya cobrar feitura sendo meu juntó?? meu amigo que talvez ela tenha feito a cobrança porque Logun é um orixa menino ainda, ou que talvez ela tenha passado na frente. eh normal bolar na hora que toca pro juntó??
alisson,
O fato de bolar tocando para Oyá não significa que você seja de Oyá, apenas foi naquele momento, naquela vibração que seu Orixá lhe tocou, apenas lhe tocou e ainda sendo seu orixá adjunto (juntó) fica muito óbvio a ligação de Logun/Oyá.
Boa sorte,
Axé!
Alisson ajudando o Fernando, eu quero te dizer pra não entender este aspecto de Logum “menino” como certeza absoluta. Logum é jovem sim, mas tem maturidade, não entenda menino como infantilizado. Tomeje
Nelson, Fernando!!
Agradeço os esclarecimentos foram de grande ajuda pra mim.. de verdade, aindo to um pouco assustado com isso tudo (ainda é muito novo pra mim), obrigado mesmo.
Asé!
Nelson, Fernando!! a benção
Agradeço os esclarecimentos foram de grande ajuda pra mim.. de verdade, aindo to um pouco assustado com isso tudo (ainda é muito novo pra mim), sabado vou na casa do pai de santo do candomble onde bolei pra abrir o jogo de buzios pra ter certeza do que esta acontecendo e porque aconteceu.
a proposito adoro o site eh maravilhoso nao vou cansar de parabeniza-los
Asé!
Nelson (Tomeje)
Em minha humildade rogo a Osalá e a Ogun que sempre te abençoe e te dê sabedoria e inteligência para que possas continuar sendo este canal de comunicação (nos ensinando as coisas lindas do ORISÀ e da religião). Num passado não tão distante de nós nossos mais velhos levavam consigo muitas informações que não passavam para os mais novos. Então muita riqueza de axé todos nós perdemos com isso! Sou a favor da “Informação na Roça de Santo” para se ter base forte naquilo que professamos como fé. Só assim deixaremos de sermos visto, ainda, com uma seita e não uma Religião com bases e fundamentações.
PS: me Esqueci de dizer: ” Sou yaô com obrigação de 03 anos tomada – Fomutinho de Logun-edé”. E orgulhoso por ser servo deste que é: “REI MEU e DEUS MEU”. Um forte abraço! Asé mutumbá …
Robson ficamos todos muito agradecidos pelo comentário e pelas palavras de carinho e incentivo,obrigado mesmo. Tomeje
Depois de muitas duvidas sei que sou filho de Logum edé e iansã graças a deus e aos meus orixas tenho um bom trabalho, não dependo de ninguem pra nada e tudo o que foi falado sobre logum bate comigo, entretanto tenho muita dificuldade no amor sou gay e tive alguns relacionamentos furstantes, e quando me aprocimo de alguem parece que algo sai fora do controle, queria saber o que devo fazer!! grato.
Valter,
Que tal dividir melhor o espaço entre você e seu parceiro (que ora venha a ter) tenhp certeza que nada sairá do controle se você (pessoas de Logun) souberem dividir TUDO, até os elogios, pense nisso!
Boa sorte,
Axé,
Obrigado pelo conselho, vou ser mais atencioso e espero encontrar alguem assim também.
Olá Sou Ricardo,integrante do Ilê Asé Opô Aganjú dirigido pelo Bábá Rubelino conhecido como Balbino de Sângo,que é filho do Ilê Asé Opô Afonjá hoje dirigido pela majestrosa Mãe Estela de Oxossi,na Bahia.
Sou Iniciado a 26 anos,Tendo Esse belissímo Orisá Ologun-edé como dono de meu Orí.
Já tenho todas as Obrigações devidamente pagas e registradas no FENACAB(Federação Nacional do Culto Afro-Brasileiro,atualmente presidida pelo meu Irmão o Bábálorisá Aristides Mascarenhas,sacerdote do Ilê Asé Opô Ajagunã.
Ter Ologun-edé na minha vida,foi a coisa mais fascinante que ocorreu,pois amo este belissimo Orisá.
Quero convidar a todos Irmãos de Asé, para festividades em meu Ilê.
Todas as Festas Terão inicio as 20:00 hrs.
End: Rua da Cajarana n° 256.Cajazeiras 4 Salvador-Ba.Próximo ao Mercado Todo dia.
Tel: (71)3207-6325 /(71) 3395-8669 .
Dia:25/09/2010 :Esú e Ogum .
Dia: 02/10/2010 : Festa do Arô e nome de 4 yâos .
Dia:09/10/2010 : Ypetê de Osun e as Aguas de Osalá.
Dia:16/10/2010 : Ologun-edé e confirmação de duas ekedjis .
Dia:19/10/2010:Sangô e Oyá .
Dia: 23/10/2010: Yá Orí( Yemojá ), e Obrigação de 14 anos da Ya Vera,confirmação de um Ogan e uma Ekedji .
Dia: 25/10/2010 : Olubajé
Dia: 27/10/2010 : Festa dos Ibejis .
Dia: 31/10/2010: Encerramentos das festas com Pilão de Osaguian e os 12 dias de Sangô .
Desde já agradeço a presença de todos.
sou de logun ede tenho exu tranca rua de imbare obrigada !!!!
ola,
parabens pelo posts, fico muito feliz de ser de longunedé pois desse muito novo todos que me conhece sempre me disseram que poderiam ser d logun
joguei e realmente foi confimardo ;………….eu sou de logunedéeeeeeeeeeeeeeeee
adoroh esse orixa
loci loci
grato
a benção aos meus mais velhos!!!!
mutumbá.
irmãos nao sei se lembram de mim, ( eu bolei num olubajé e tals). enfim eu fui jogar com um pai de santo e no jogo quem respondeu foi Oya mesmo, inclusive na hora do candomble ela pegou minha cabeça, soh que no jogo nao deu pra ver quem era o juntó, minhas duvidas sao: num deu pra ver o juntó porque ela num deixou?? ou prq ela passou a frente de Logun e Logun nao fica de juntó como muitos dizem??? Segunda duvida é certeza dessa vez que eu sou de Oya ou no roncó pode ser que mude??
to me sentindo muito estranho com isso tudo…
se eu falei alguma besteira me perdoem to tentando aprender…
asé!!
Alisson,
Confirme em mais 3 jogos a necessidade da iniciação, e seus Orixás! Não faça nada nesa insegurança, Orixá não quer isso de você, ele está para te apoiar e não te dezestabilizar.
Logun e Oyá se completam e vice-versa, você precisa saber os caminhos e só um bom olhador de búzios poderá lhe confirmar.
Antes de pensar qual é o seu Orixá, tem que frequentar também, ser um bom abian, ralar meu amigo.
Axé,
Sou Filho de Logun Edé poiis não a outro em minha Vida
Boa noite amigos.
Apresento a vocês mais uma fonte de conhecimento a respeito de candomblé, o blog do babalorixá Diego T’ Jagun do Rio de Janeiro do axé Ketu.
O trabalho é sério e feito com dedicação para ajudar a divulgar essa cultura tão fantástica.
Vale a pena conferir.
Postem e recomendem:
http://www.igbaaseawoaye.blogspot.com
Um abraço à todos e axé!!!
Olá Mukuiu Eu Amei Td Isso Sou De Logunedé Filha da Mamat’u De Nkise Zinguerê da Osún e Isso td e msm eu sou assim msm Vlw Ai Obrigada ! Otimo Parabéns !
OLA, SOU FILHOO DE lOGUN EDÉ, E BEM NAO SOU PRATICANTE DA RELIGIÃO…
DESCOBRI QUE ERA DE LOGUN EDE ANO PASSADO, POIS TIVE CONTATO, POR ASSIM DIZER, A ESSA RELIGIÃO.
E DURANTE ESSE CONTATO ME DISSERAM QUE LOGUN EDÉ SO PEGAVA PARA FILHO OS HOMOSEXUAIS (GAYS), TIPO FDIQUEI MUITO CONFUSO COM ISSO. E GOSTARIA QUE ALGUEM ME EXPLICASSE MELHOR, O QUE REALMENTE SIGNIFICA SER FILHO DE lOGUN EDÉ?
E QUERIA SABER TAMBÉM, QUAIS POMBA-GIRAS E EXUS SÃO SUBORDINADOS(AS) DE lUGUN EDÉ? AGRADECERIA SE VC MESMO PODECE ME CONTAR. MESMO QUE TENHA VARIOS CITE ALGUNS…!
Boa tarde, resolvi escrever por que estou muitíssimo confusa, sou de Umbanda. Minha mãe de santo é também minha mãe de sangue e estou envolvida com a religião desde pequena. Há uns 7 ou 8 anos atrás resolvi que iria lavar minha cabeça, de acordo com os fundamentos da casa da minha mãe. Dessa forma minha mãe me deu para Ogum, lavei a cabeça, fiz as guias e faço chão todo o ano. Porém, há um ano minha mãe se aprontou na Nação, fui uma vez à casa do Babá dela e ao jogar ele me disse que sou filha de Oxalá novo, depois de jogar os búzios.
Fiquei meio decepcionada, mas segui cultuando Ogum. Não me adaptei muito bem como a “mescla” de rituais que a casa assumiu a partir do apronte da minha mãe, participo das sessões ditas de umbanda porém dos rituais de nação não participo.
Nos últimos tempos tenho me sentido insatisfeita com minha espiritualidade. Não fui desenvolvida, dessa forma trabalho apenas como cambona e “auxiliar geral” nas sessões e acabo vendo o sentido da minha participação se perder. Quanto ao ajuntó, ela infelizmente não me disse nada, em algum momento afirmei que seria filha de Iansã, mas ao tentar preparar a imagem e a guia dela não fui bem sucedida, a guia queimou depois de pronta e a imagem se perdeu no caminho da flora até minha casa.
Sinto vontade de trabalhar efetivamente para o meu Pai, mas não sinto essa abertura por parte da casa onde participo.
Há 1 ano e meio conheci minha namorada e depois vim a descobrir que ela é também mãe de santo, a casa dela é de Umbanda mas de raiz de Candomblé. Participo das sessões na casa dela, ajudando no que é possível. Nesse último fim de semana fui à casa do pai de santo dela, para acompanha-la em uma obrigação. Em conversa ele me afirmou que eu sou filha de Logun Edé. Resumindo: fiquei mais confusa ainda, amo Ogum e sempre me senti protegida por ele, mas às vezes sinto que meu desenvolvimento dentro da religião está estagnada e me sinto insatisfeita, incompleta.
Procurei mais informações sobre esse orixá, para saber se me identifico com as características dos filhos dele. Resolvi escrever por que gostei muito da forma como o site trata as dúvidas que aparecem e na esperança que possam me dar alguma ideia do que fazer.
Agradeço a atenção.
Abraço grande.
Maria,
Pelo que me parece você se identifica com a Umbanda e seus guias e sua liturgia, seu Ogun! Então, continue assim, aonde você se sinta bem e é feliz, procure seu caminho,sua felicidade.
Axé,
Vinícius a pessoa que te falou isso poderia beneficiar mais o candomblé se tivesse ficado calado. Para saber de fato quem é o seu orixá vc precisa de um bom jogo de búzios com alguém que realmente saiba o que é candomblé. Ser filho de Logum é como ser filho de qualquer outro orixa, não muda nada, só que foi Logum quem te escolheu e isso não significa que vc é ou será homossexual por conta disso. Meu irmão primeiro cuide de saber de quem vc é de fato num bom jogo, aprenda um pouco sobre o orixa e só depois disso, vc poderá saber quem são as entidades ligadas a Ele. Tomeje
Olá!
Só gostaria de comentar aqui a felicidade de poder contar com este blog nas minhas pesquisas. Sou ator e jornalista, e até então não havia tido contato algum com qualquer tipo de religião de matriz africana.
Uma das minhas disciplinas do curso de teatro me pedia para criar uma performance baseada num mito (de qualquer mitologia), e numa das minhas primeiras pesquisas me deparei com Logun (costumo dizer que ele deve ter me escolhido), e resolvi realizá-lo.
Posso afirmar que, mesmo sem o contato com a religião (nunca fui a um terreiro de candomblé, somente de umbanda e alguns sambas de caboclo), foi uma das performances mais bonitas e significantes para mim, contando a história de Logun através do meu corpo, focando nas características que ele assume dos seus pais. Um caçador na mata e uma princesa nas águas.
Espero um dia saber se sou filho deste orixá tão bonito e que me encantou tanto. Sou vaidoso, rancoroso, mas de fácil conversa e muitos amigos. Muito sociável, porém meio “mandão”.
No mais, obrigado por esta fonte de conhecimento sobre os orixás, e pela atenção dispensada a cada leitor que vem aqui tirar suas dúvidas.
Um abraço.
Leandro quebom que pudemos te ajudar no seu trabalho, volte sempre e fique a vontade no blog. Tomeje
Sou Do Candoblé iniciado em Logun Edé..
tenho 3 anos de santo!! cheguei a´te me afastar por um
tempo..devido a decepções “com pessoas” não com Orixá…
Logun é um Orixá cíumento.. e quando ele pega um Ori ele se apega muitoo e os filhos tbm .. Eu sou muito apegado a logun,
foi por isso qe volteii a cuidar dele.. qe mesmo eu afastado ele nunca me abandonou… inclusive vou tomar meu 1 ano mês qe vem … Axé irmãos Mutumbá
Sr: Nelson eu sou filho de lugun ede mais fui iniciado no angola, tenho 14 anos de feito mais meu pae e zelador passol pelo keto e o povo hoje mim critica pq eu tinha que ter iniciado no keto, mais foi no angola que eu vi firmesa pra meu belo pae logun que eu tanto amo, esse pae maravilhoso que eu tenho é pra mim a verdadeira beleza em amor na minha vida.
gostaria de uma opnião sua se eu fiz certo ou errado quanto a minha feitura
Jean como vc pode ver nos posts ligados a Angola, os meus comentários são sempre contrários a esta mistura entre orixa e inkise, no post Oxumare hoje eu comentei sobre isso com o Bruno. Na verdade eu estou cansado de argumentar que são culturas distintas e que misturando perde-se qualidade, conhecimento, fundamento e cultura religiosa, me sinto peixe fora dágua, me sinto o chato entende? Já vi um pai de santo tirando um Yawo com primeira cantiga de jeje, depois veio a segunda saída em Angola, depois o yawo tomou rum em ketu. A casa está lotada de filhos, tanto quanto quem tem uma casa que toca um único segmento. Meu irmãos e o seu orixa está feliz e aceita ser cuidado no Angola, então é isso que vale, me desculpe pelo desabafo. Tomeje
me perdoem a ignorancia , mas eu tenho um conhecido , que foi raspado , iniciou no candomblé . segundo ele me disse é filho de LOGUM EDÉ ,mas não sei o que ocorreu , a vida dele deu para tras de uma maneira , ele esta sofrendo muuito mas muito , problemas familiares , financeiros , etc etc .. só problemas .. gostaria de poder ajuda-lo … entrem por favor me ajudem .. tenho medo de algo pior acontecer
POR FAVOR ELE ESTA AFLITO .. EU QUERIA MUUITO AJUDA-LO ,A GRADEÇO A ATENÇÃO DISPENSADA
Alessandra,
Já levou ao médico? Este quadro é de depressão profunda!!! Dependendo de que estado e cidade, podemos indicar uma casa para abrir um jogo e ver seus caminhos.
Axé,
OLÁ, SOU DO MÊS DE 25 DE OUTUBRO DE 1984 E AINDA NÃO SEI QUAL É REALMENTE O MEU ORIXÁ DE CABEÇA, ANDO PASSANDO POR VÁRIOSSSS PROBLEMAS NO TRABALHO E FALTA DE ALGUÉM ESPECIAL EM MINHA VIDA, O QUE FAÇO PARA PODER MELHORAR MAIS MINHA VIDA? AGUARDO AJUDA DOS ESPIROTOS. ACREDITO MUITO NLES E SEI QUE ISSO VAI PASSAR.
oi mim chamo marceloe verdade qui oya e mae de logun ede mim responde
marcelo,
Oyá tem fundamento litúrgico com Logun Edé. Logun Edé tem as características de Oxóssi e Oxun, o nobre príncipe convive com a vaidade herdada de sua mãe Oxun e a rapidez de Oxóssi.
Axé,
Rivaldo uma coisa é saber quem é seu orixa, cultuar seu orixa e aprender com a religião, outra coisa é achar que sabendo o orixa isso via lhe trazer algum benefício na sua vida pessoal, material, financeira, nestes campos a regra ainda é a mesma, trabalho e perseverança. Muito vendem o candomblé como um balcão de negócios, mas na verdade somos só uma religião. Tomeje
Boa noite!
Tenho na faixa dos 30 anos e um problema: meus relacionamentos costumam terminar sem explicação. O relacionamento está bem, e do nada termina sem motivo.
Me falaram que o problema é que o meu santo Logun Edé quer me proteger do sofrimento, então ele acaba “despejando a água” para afastar os homens.
Gostaria de saber se as filhas de Logun Edé realmente costumam apresentar esse problema. Quero muito casar e ter minha família um dia.
Obrigada!
Site muitooo bom, adorei!
Vou aproveitar e pedi um explicação, sou filho de logun, e minha mae de santo, e tenho uma duvida quanto a ser rodante ou não, ja fazem anos e nunca sentir nada…
recentemente minha mae de santo abriu um obi orobo no meu ori e não rodei! Posso me considerar um não rodante, e por fim, um cargo?????
desde já obrigado!
Ká,
Em absoluto! Você é iniciada? Pessoas de Logun Edé são muito bem resolvidas, tirando um pouco da soberba e da vaidade, são ótimos filhos de santo, ótimos zeladores, caprichosos em tudo que fazem.
Axé,
Marcos,
Abrir Obi ou orobô no orí, não significa que você tenha que rodar no Orixá. Sua zeladora tem que jogar para ver se você tem posto de Ogan.
Axé,
MEU NAMORADO É DO SANTO DE LOGUM EDÉ POIS TODAS AS CARACTERISTICAS DO ORIXA CONENCIDEM COM ELE UMA PESSOA MUITO VAIDOSA E MUITO LINDO..
sou filho de logun adoro muito esse orixa ele é minha vida
Cassio por pura sorte o seu namorado pode ser de Logum, digo por pura sorte por que mesmo que os arquetipos dos orixas coincidirem com certas ou todas caracterísitcas da pessoa, isso não assegura que esta pessoa seja daquele orixa. O que determina é um bom jogo de buzios (no cadnomble) ou uma boa consulta com guias de umbanda. Como falei ele pode ser, mas não se guie somente por estas coincidencias, procure confirmar isso num bom jogo. Tomeje
Olá,
primeiramente, gostaria de dizer que estou fascinado com esta página!!
Ótimas informações!!!
Não sou iniciado em Candomblé, mas gosto de estudar e ler sobre, assim como outras religiões (o mundo mágico me encanta!!!!)
Minha família é de umbanda, desde que me entendo por gente, mas nunca fui muito de ir ao terreiro da minha Avó, que é Mãe de Santo hà 47 anos.
Sempre gostei de filosofias orientais tal como, Budismo, Hinduismo e Xintoismo.
Porém, hà algum tempo atrás, precisamente hà cinco anos, comecei a ler sobre religiões de matriz africana.
Li sobre Umbanda e Candomblé e gostei, só não gosto muito de sacrifícios de animais, me dói muito ver algo assim. Se ainda fosse sacrifício de gente….. huahuahuahuahua!!!
Só pra descontrair!
Logo após ler sobre tais religiões, quis saber meu Orixá.
Fui ao centro da minha Avó e pedi pra saber. Logo apareceram três Orixás:
Oxalá, Yemanjá e Xangô.
Ah ta! pensei… que legal, não me importei muito, li sobre e me identifiquei com Xangô e Oxalá e fiquei feliz de ser de Yemanjá, até porque era a única Orixá que eu conhecia!! rsrsrs!!
Na verdade acho muito lindo tudo o que representa essa Deusa!
Daí decobri que Candomblé era diferente e fui à um Barracão e achei um máximo, apesar de ter pagado altos micos.
Acho que pensaram que eu era iniciado, porque me fizeram um monte de perguntas e acharam que eu tinha de saber sobre uma pseudoética de Candomblé. Isso porque exigiram que fizesse movimentos, saudações como se fosse filho de santo e já soubesse tudo que se faz em uma casa de santo. E eu muito “pra frente” fui fazendo as coisas sem saber!!!e daí você deve imaginar…. hahahahahahahaha!!!
Enfim, pedi pra realizarem um jogo de búzios, pois soube que só assim descobririamos que Orixá nos regia no Candomble.
Daí saiu o Príncipe, Logun Edé e de ajuntó, Yansã.
Me falaram que Yansã tem que ser ajuntó de Logum. Que se eu fosse em alguma casa e me falassem que eu era de Logum com ajuntó em outro Orixá, que isso estava errado e que o jogo não tinha fundamento.
Sendo assim eu tenho duas perguntas iniciais:
1º: Isso é verdade?
2º: No jogo deu que eu era de: Logum, Yansã, Oxaguian, Yemanjá e Xangô.
Repare que os três últimos Orixás são os mesmos que me foram revelados na Umbanda, sendo que na Umbanda não se trabalha essa qualidade de Oxalá.
Se for verdade que eu sou de Logum, e que este Orixá tenha que ter como ajuntó Yansã, (digamos que isso tenha sido convencionado religiosamente) e se por ventura eu querer me iniciar na umbanda, oque acontece com Logum?
Será que, por ser ele um Orixá não feito em Umbanda, vem a ser apresentando os Orixás depois dele, os que são feito em Umbanda?
Mas como Yansã esta de ajunto, mas não por uma afinidade espiritual e sim…poderiamos dizer…uma convencionalidade espiritual, está pra cumprir algo pré determinado, ela sai também?
Complexo isso né??
Mas é uma dúvida.
A dúvida só surgiu quando me foram revelados os três últimos Orixás.
Até então eu sempre soube que fundamentos de Candomblé e Umbanda são diferentes, e que na Umbanda nós podemos ser de um Orixá e no Candomblé outro.
Mas intriguei-me quando os três ultimos orixás foram apresentados e na mesma ordem.
Bom, desde já gostaria de agradecer a atenção deixando um grande abraço e reafirmando que gostei muito do site.
Ainda não li tudo não.
Gosto de ler os foruns, mas ainda tem muita coisa p ler.
Grande abraço,
Paulo Roberto
Paulo vamso começar por dizer/entender que o jogo desta pessoa não é a verdade absoluta, e prar mim não passa nem perto da verdade. Logum pode vir com Oyá e com Oxum, que é sua mãe, em algumas casas Logum pode vir tb com outros orixas, mas geralmente vem com Oxum. Num jogo podemos ver todos os orixas da pessoa, mas isso num jogo dedicado à iniciação desta pessoa, pois é na iniciação que um sacerdote se utiliza de todos os fundamentos do jogo pra saber todos os orixas daquele filho, afinal, ele irá se iniciar, aí é relevante. Mas nun jogo simples pra um cliente? Não creio que seja necessário dar esta lista de orixas, o principal e o segundo orixa são mais que suficientes. No caso de vc ser de Logum, realmente vc vai ter que ser inicado no candomblé, pois Logum não vira em Umbanda. Tomeje
Olá,
obrigado pela atenção!
Foi a primeira vez que joguei, então não sei como funciona direito.
Mas bom saber que Logum pode vir com outro Orixá que não Oya, daí me sinto feliz, porque gosto desta Orixá também.
Pensei que ela estava lá porque era obrigada!
hahahahahahahahaha!!!
É, na verdade este Pai de Santo disse que eu teria que fazer meu santo, deve ser por isso que saiu me contando tudo que era Orixá que estava na minha cabeça!
Me cobrou uma fortuna!
Mas eu não quero fazer santo não, só gosto de estudar.
Bom, de qualquer forma agradeço muito a atenção e o carinho.
Bom saber que temos um site rico em informações.
Então aguarde que ficarei pertubando vocês com minhas perguntas!!!
Grande abraço!
sou de logun éde, sou muito feliz por ser desse orixa e sou muito parecido com ele vou fazer santo em Dezembro quero te convida para minha feitura.
bjs
Rose se vc for do RJ, e se pudermos ir, será um prazer. Tomeje
Bom amei o site e estou maravilhado com as características deste Orixá …
Há mais ou menos uns 7 meses passei a me interessar por esta religião e cada vez mais apegado a ela rs
Estou com uma dúvida Cruel :s
Há 3 semanas mais ou menos … fiz um jogo de búzios numa casa de Ketu onde deu Yemonjá Sagbá em meu Ori … mais
eu não confiei muito pois o pai de santo em que eu joguei era homossexual … nada contra pois eu sou homossexual também …
mais não confio muito em deixar um zelador de santo ( Gay ) tomar conta de meu Orixá … pois conheço meu povo e sei que a maioria dos Pais de Santo Gays querem roubar o axé alheio …
aí me envolvi mais com um grande amigo que quer me levar em seu Ile para jogar …
e ele acha que sou de Logun por essas características dos filhos deste Orixá .
aí vem a pergunta , oque eu faço ? Jogo no Ile do meu amigo ou devo seguir o firmamento do jogo que fiz a 3 semanas atrás ?
Pois estou super ancioso para fazer minha feitura e agradar cada vez mais meu Orixá que ainda não tenho certeza e cada vez mais ajudar no Ile que eu pertencer .
Amei o seu Blog e espero que você me dê alguma solição … agradeço desde já .
Gabriel tem muita coisa fora do lugar no seu comentário, no meu entendimento. Primeiro que num jogo feito apr aum cliente não se ve qualidade de orixa, isso é um assunto que só será visto na sua iniciação. Não se deixe influenciar por arquétipos, não o fato de alguém ser homossexual que determina que ele é de Logum, as caracterísitcas de Logum podem apontar para uma certa não definição entre masculino e feminino, mas Logum é masculino, assim como tb não é porque a pessao é de Xangô ou Ogum que ela não pode ser homossexual, o orixa não interfere na orientação sexual de nigume. Outro ponto é que vc está sendo preconceituoso, eu conheço diversos zeladores homossexuais e todos sabem muito bem dividir seus espaços. O mais importante que devo te dizer é que não se inicie agora, nesta correria e afã de principiante, seja abiã durante um bom tempo, vá aprendendo aos poucos e deixe otempo te dizer o que é melhor para vc, orixa sabe esperar, tenha paciencia e não inicie agora. Tomeje
Aaah sim , obrigado pelo conselho rs
então por isso mesmo que não devo confiar no pai de santo em que eu joguei , pois ele deu qualidade …e ainda falou que Oxumare estava brigando pela minha cabeça com Yemanja
Coisa que não existe pois Yemanja é mãe de todos (praticamente todos ) …
Mais obrigado pelo seu conselho rs
‘-’
bom meu nome é thaina . eu tenho 14 anos e morro em hortolandia eu frecuento um barraçao e eu ja fui batizada la . minha vo e minha mae sao raspadas . minha mae é de oxumare tem 9 anos de feita . minha vo é de osain e tem 19 anos de feita so eu q nao sou purinquanto . ALGUMA PESSOA Q ME CONHECEM FALAM Q EU TENHO CARACTERISTICA DE OXUM E EU CONCORDO Q TENHO . OH EU FICO ME ARRUMANDO TODA HORA , NAO POSSO FICAR SEM ESPELHO NEM POR UM MINUTO , EU FICO ARRUMANDO MEU CABELO TODA HORA , E MEU CABELO É CACHEADO AI Q TEM Q ARRUMAR MESMO . KKKK . EU FICO MOLHANDO MEU CABELO TODA HORA . EU LAVO MEU CABELO TO DIA E ETC. . .
MAIS QUANDO TEM FESTA NO BARRAO ONDE EU VOU TODA VEZ QUE TOCA PRA OXOSSI EU FICO COM TREMEDEIRA . COMEÇO A CHORAR . FICO SEM AR ETC . . .
EU ACHO Q TENHO QUASE SERTEZA QUE SOU DE OXOSSI COM OXUM . . .EU ACHO QUE SOU DE LOGUN EDE OQ VC ME DIZ SOBRE ISSO . BJOS MUTUMBA .
Gabriel eu devo estar chato nestes meses rsrsrsrsrsrs ou então eu sou cahto mesmo rsrsrsrsrs. Mas eu não diria de que Oxumare e Yemonjá estão “brigando”, apenas que estas duas energias estão em desequilibrio neste momento da sua vida, estão tentandos e harmonizar. Mas pode sim haver esse “desequilíbrio” entre Oxumare e Yemonjá e não é porque Ela é mãe das cabeças que Oxumare não poderá sair vencedor dessa “disputa” até porque se Oxuamre está na disputa dificilmente Ele sairá em segundo lugar, diria até que é muitissimo remota a possibilidade de Oxumare ficar em segundo plano. Tomeje
Boa noitinha a tds!
Fernando, peço sua bênção. Seu comentário a respeito do meu Pai Lógunède há algum tempo atrás, alguns posts acima, me comoveu ao ponto de me fazer chorar… Lindas e tocantes as suas palavras, as que reproduzo nesse comentário:
“Ele não é Omo Odé, ele é Odé, é o próprio Odé. Ter as energias de Oxóssi/Oxun o faz mais poderoso ainda, não é mesmo? Ele não é principe, ele é Rei de Ilexá, dono da caça e da pesca.
É o Orixá mais bonito do panteão afro-brasileiro, é unanime.”
Acredito q agora em janeiro entro para me iniciar nessa religião maravilhosa. Gostaria muito de convidar a vc, Fernando, ao Nelson e tds os outros colaboradores do blog para irem à minha saída, aqui no Rio de Janeiro, em Pilares.
Agradeço novamente a vcs pelo maravilhoso trabalho de informação. É maravilhoso encontrar pessoas que se reúnem online para oferecer o que há de mais belo não apenas dentro de nossa religião, e sim na vida como um todo: Conhecimento.
Motumbá!
Aline,
Obrigado pelo carinho, irei com certeza se nenhum compromisso na roça não me impedir.
Que Logun Edé lhe cubra de axé em sua obrigação!
Axé,
Aline obrigadopelo convite,farei o possível pra ir com o Fernando, axé e felicidade nesta nova vida. Tomeje
eu sou filho de logun gostei muito desse site parabens
Yves a religião dos orixas pode te ajudar assim como qualquer outra religião, dando apoio e conforto espiritual e isso é fundamental na conmclusão de qualquer projeto seja financeiro ou emocional. O primeiro passo é aprender que religião não dá estabilidade financeira a ninguém, estabilize seu Ori em primeiro lugar, crie seus vinculos com sua religião e o restante pode vir com mais facilidade. Tomeje
Nelson , estou começando agora e vou me iniciar na nação Gege , sou de Logun edé . O baba que jogou pra mim me disse que eu era de Logun com Ogum . Quando eu digo isso pra alguns conhecidos que são também candomblecistas . eles dizem que não tem como ser de logun com Ogum . Queria que você me dicesse se tem como esse adjuntó ?
E me disseram que Logun edé é orixá de Ketu . Ele pode ser raspado No Gege ?
Sabrina algun sorixas do ketu tb são cultuados em Jeje, principalmente no Jeje nagô, que por sí só já é uma unicião entre voduns (Jeje) e Nagô (orixas). Porém eu nunca vi Logum em Jeje. Mas eu já vi Logum com Xangô, com Ogum, com Omolu, não vejo nada de mais nisso. Há uma certa “regra” que diz que Logum só pode vir com este ou aquele orixa, eu acho que isso é limitar o orixa e não é a realidade. Tomeje
Olá, pessoinhas lindas!! Motumbá!
Nelson, sem querer me meter mas já me metendo.. rsrs
A primeira nação q eu conheci foi o Jeje (ou Gege? Não sei a grafia certa =x) e o pai pequeno da casa q eu frequentava é de Logunede.
Não tenho certeza se ele se iniciou na nação ou se trocou de águas em algum motivo.
Desculpe novamente por meter minha colherzinha na panelinha alheia =x
Mts beijinhos e um excelente fds =D
Obrigado Nelson pela sua resposta , fico Feliz em saber que Logun pode ser com Ogum sim . Obrigado também a Aline . Nelson a nação é Gege Marri .
Sabrina,
De nada, é sempre um prazer ajudar.
No entanto, fui procurar a informação mais a fundo e descobri que o pai pequeno da casa que eu frequentava foi iniciado em Ketu e, após a morte de sua Iyálorisa ele mudou de águas.
Além disso, perguntei aos meus mais velhos e obtive a informação de Logunede é um Orisa e não um Vodun e por isso é cultuado em Ketu. Inclusive, a Iyáegbé de minha casa me informou que desconhece um Vodun que se assemelhe a Logun…
No seu lugar, eu conversaria com o Doté de sua casa, e perguntaria a ele o que ser feito. Não que seu pai não tenha condições ou conhecimento necessário para cultuar o seu orisa, ou até mesmo iniciá-lo, mas acredito muito na frase “um lugar para cada coisa e cada coisa em seu lugar”.
Na verdade, é até provável que Gege ( ou Jeje, não sei mesmo como escreve =x ) tenha tido algum Vodun correspondente ao orisa Logunede, mas por ter sido a primeira Nação a vir para o Brasil, muito de seus fundamentos se perderam, até mesmo pela resistência que os africanos (e aí independe de nação) tinham (e até hoje têm) de registrar seus conhecimentos por escrito.
Desculpe MESMO ter me metido na sua conversa com o Nelson (eu e o meu jeito fofoqueirinha de ser hahaha =x ), mas é que o meu amor por meu Pai Logunede fala mais alto rsrsrs
Desejo a você que Logun lhe abençõe e lhe prospere imensamente.
Kolofé, minha irmã ^^
Aline o objetivo do blog é criar rede, uma grande rede onde todos possam colcaborar, nós sempre ficamos felizes quando nossos irmãos se manifestam e trocam informação, esteja a vontade e obrigado pela informação. Sobre o curso que vc falou no outro post, eu vou tre escrever sim. Tomeje
A benção!!!!
Babá Fernando, eu segui seu conselho e fui jogar em outra casa, para saber realmente de quem eu era filho se de Logun ou de Oya, e eu fiquei muito contente em saber que eu sou realmente de Logun e que meu juntó é Oya e que meu 3º santo é Osogyan, fiquei extremamente feliz…. só tenhu uma dúvida, o fio de conta de Logun é dourado translucido com azul-turquesa opaco certo?!, mas eu posso fazer tanto o dourado qnt o Turquesa traslucidos no meu fio-de-conta??? meu baba falou que siim, mas alguns amigos meus falaram que isso é marmota e que eu seria xoxado se alguem de outra casa visse meu fio-de-conta????
Oi Babà Nelson! Motumba, me chamo Edson sou inciado de Logun a 1 ano e 4 meses aqui em Salvador / Bahia. Gostaria que você me informasse se existe qualidades de Logun e quais são elas. Pois aqui em Salvador fica uma coisa meia contraditoria de saber se existe ou não qualidades de Logun. Em algumas casas cultuam Logun com qualidades propia e em outras cultuam ele como uma qualidade de Odè sem deixar de ser filho de Ode com Osum gostaria de saber se esta incompleto, certo ou errado. Por favor me da uma explicação! Logun Adupè!
Gostaria de saber o seguinte é verdade qe todos os filhos de Logun-edé são gays ?
antes deu começar a frenquentar uma umbanda eu numca tive duvida da minha sexualidade
depoiis qe uma zeladora me falou qe eu era filho de logun edé eu fiqei contente mais nao conhecia o orisá
depois fui aprendendo sobre ele , e começou a rolar certos preconceiitos falando qe todos os filhos de logun-edé sao gays hoje em dia tenho medo de frequentar uma umbanda e ser feio com medo de virar homosexual , nao tenho preconceito mas nao qero ser homosexual .
e outra duvida meu pai é filho de oxossi e minha mãe é filha de Osum tem alguma coiisa ver por eu ser filho de logun-edé ? Obrigado adoreii o blog
Alan,
Desmestifique-se, livre-se destes estigmas que as pessoas tanto falam por aí.
Orixá nenhum contribui para a sexualidade do seu filho. Sendo assim, pense comigo, todo filho homem que tivesse o orixá iyaba seria homossexual, não era? Mas não, isso não ocorre.
Você só virá a se tornar homossexual, caso você já tenha alguma tendência que parta de ti, caso contrário, tudo seguirá na normalidade.
Não se avexe quanto a isso, isso é estória que as pessoas inventam sobre Logun.
Axé!
Alisson a conta de Logum é azul e amarelo, azul de Oxossi e amarelo ouro de Oxum. Tomeje
Edson não se trata de estar completo ou incompleto, o conceito de certos orixas é variável mesmo. Isso acontece tb com Oxumare por ex, que algumas casas aceitam qualidades e outras dizemq ue se tratam de caminhos somente. MAs no post qualidades dos orixas ítem Logum tem algumas informações sobre este assunto. Mas realmente em certos assuntos o que vale mesmo é o que é feito na sua casa de acordo com a tradição da sua casa matriz. Tomeje
Alan completando oq ue a Daya falou muito corretamente, devo questionar esta informação que lhe foi dada na umbanda, pois em umband anão existe culto a Logum e alguns outros orixas. O que lhe foi dito é preconceito puro e simples e falta de conhecimento religioso. Tomeje
Motumbá pai Nelson,
Meu nome e Renne sou iniciado a 4 anos no Ketu fui feito de odé inle, mas muitas pessoas dizem que deveria fazer logun ede.
Pois tenho muita aparencia das pessoas desse santo e bolei pra esse orixa.
Mais minha mae diz que fui feito do orixa certo mesmo meu junto sendo Iansa, gostaria de saber a sua mais sincera opniao???
boa noite !!!
Renne o fato de alguém bolar quando está tocando seja pra qual orixa for, não significa que a pessoa seja daquele orixa, portanto vc poderia ter bolado num toque de Logum e ser de Oxalá ou de Ogum. Outro ponto importante e que está degradando nossa religião é este “entendiemnto” de que o tipo físico determina o orixa da pessoa, isso é absurdo e equivocado. meu irmão eu ficaria com o que sua mãe te diz sem sombra de dúvidas. Tomeje
Aline , muito Obrigado pela sua irnformação . Não sabe como fico Feliz . Vou procurar sim me informar com meu Doté . Se você tiver email ou orkut e se quiser me mandar pra mim lhe adicionar vai ser um prazer
Sabrina,
Por nada, não sabe como é bom poder ajudar ^^
Posso lhe passar meu email, mas acredito q eu não seja a melhor pessoa para tirar suas dúvidas. Sou abiã assim como vc, e tb vou me iniciar na religião dentro de pouco tempo. Mas se tem uma coisa que eu aprendi na minha casa e aqui nessa grande “Casa de Axé” que é o blog é que o nosso zelador (ou zeladora) é sempre o melhor amigo de nosso Orisa, Vodun ou Nkisse, independentemente de nação. É com ele (ela) q devemos tirar todas as nossa dúvidas. É uma religião muito séria, mas tb mt bela, rica em conhecimento e, como em todos os relacionamentos de nossas vidas, uma conversa franca e aberta é sempre o melhor caminho para estruturar e solidificar as relações.
Mas, se vc quiser o meu email para fazer mais uma amizade (afinal, nós de Logun não resistimos a dois dedinhos de prosa né? rsrsrs), sinta-se à vontade: alininha.leonardo@hotmail.com
Beijos, querida, e mt asé para vc!
Que Logunede abençõe a nós todos! ♥
AH , muito Obrigada Sabrina . Que nosso pai Logun-edé lhe abençoe e lhe cubra de Axé . BEIJOOOOS ♥
Olá Nelson, gostaria de tirar uma dúvida. Nunca joguei búzios, mas uma mãe de santo que conheci disse que eu era de Oxóssi e um pai de santo que leu minha mão disse que eu era de Logun Edé. É possível saber o santo lendo a mão? E o pior de tudo é que são os dois orixás quais mais me identifico! Muito Obrigado.
Luis vc está cobrertod e razão, para saber com certeza qual é o seu Orixá, no candomblé, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Na umbanda procure um bom terreiro e uma consulta com o Guia Chefe do terreiro, mas não serve pombagiras e exus, somente Guias. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomeje do Ogum
Registrando minha presença.
Muito axé.
Olá Nelson, tenho 14 anos e vai fazer um ano que estou no moloco, gostaria de saber tem como confundir Oxossi com logum éde? pois no comço achavamos que meu pai era oxossi, no entanto não me identificava muito com as caracteriscas de oxossi e quando minha mae jogou de vdd o buzio saiu como logum edé o qual me vi descrito de cabeça aos pés no texto acima…. E gostaria de saber se vc tem msn se tiver gostaria que me adicionasse para eu poder tirar algumas duvidas (skaoksapo) rick.lokinho@hotmail.com
Olá Nelson, outra duvida, diz que durante seis meses logum ede vive com o pai e durante 6 meses coma mãe isso interfere no recebimento do santo, ex: durante seis meses ele vai ser calmo e durante seis meses mais sério? obrigado
Ricardo,
Oxóssi ou Logun Edé, ambos são caçadores (Odés) alguns antigos viam Logun Edé como qualidade de Oxóssi. Logun Edé é um Orixá mais doce, suave, evidencia-se aí sua ligação com as águas através de Oxun. Logun é único sempre, essa história de 6 meses com pai e depois 6 meses com a mãe é lenda urbana, isso não existe. Logun é único, ele é rei em suas terras, Orixá masculino e se destaca sempre em qualquer roda de candomblé.
Axé,
Kolofé!
Sou iniciante no assunto, fui suspenso agora pouco, sei q serei cargo…
minha duvida é quanto a minha volta, ja posso fecha-la? ou continuarei usando a de um fio?
Obrigado!
Antônio,
Não entendi sua pergunta, refaça-a.
Axé,
amo o camdoble e respeito todas religiões me ajudem pois fui feito no santo a alguns anos sou de xongo com ogum e oxum na verdade sou leigo e fui erguido como ogam no começo quando me recolhi eu era de ogum pelo menos eu achava depois de tudo pronto faltando poucos dias pra minha saida meu selador viu no jogo que xango teria tomado a frente de ogum começou uma nova etapa ja com o meu ogum assentado tudo pronto roupas aparamentos tudo tive que , que fazer tudo novamente mais pra xango dessa vez pois o que mais me entriga é que meu pai de santo mau sabe explicar oque eu sou pois se eu sai como ogam porque eu sinto o orixa me radiando melhor fui na casa de um casal de amigos numa festinha de criança eles são da ubanda não sei explicar direito me lembro pouco mais virei num eré naõ sei pois não senti nada segundo algumas pessoas ….mais derepente logo depois me vi longe da festa conversando com outras pessoas e passou algumas horas e eu acordei com meu amigo disendo acorda se anjo da guarda te chama tudo que sei é oque me falaram é a seguda vez que isso acontece segundo as pessoas que estavão la eu encorporei de exu olha nem eu sei explicar a eu não estava bebado eu não bebo e lembro muito pouco o que aconteceu so sei que depois disso não consigo ficar em paz e não quero ajuda do meu selador se alguem poder me orientar eu serei muito grato obrigado.cledsom ou theo
cledsom,
Desculpe-me, mas, tem muita coisa errada aí, pois quem é Ogan não roda com Erê ou qualquer outra entidade. Aconselho a procurar uma boa casa de ótima refência para não errar de novo, fazer um jogo e ver seus caminhos e toda essa situação.
Boa sorte,
Axé.
sabe…começei na religiao faiz uns 7 meses…
um exu dono da casa (marabo) falo q so filho de logun tal´s
no buzio tbm saiu isso..
mais todo mundo fala q nao so…mais em meu ♥ cinto q ele e meu pai logun…tem alguma coisa q posso faze pra te certeza c logun e meu pai msm?
por a caso alguem sabe…quais sao os exus q serve orixa logum?..abraços agradeço c alguem pode responde
Rafael,
Este Orixá se apresenta normalmente para a iniciação, antes disso é muito raro, arquetipos às vezes nos enganam, todo cuidado é pouco. Um orixá pode responder muito num jogo de búzios e isso não quer dizer que ele seja o seu Orixá. Aconselho que vá a um jogo de búzios idônio e bem recomendado em casa de axé, assim poderá obter um parecer.
Boa sorte,
Axé.
Eu goostaria de saber o seguinte tem alguma posibilidade logun edé comer junto com Xangô . ? e oqe tem aver xango menino com logun edé . ?
Alan, não é normal esta combinação, ms eu pessoalemnte conheço um filho de Logum com Xangô, mas Xangô menino é assunto da umbanda, em candomblé não existe Xangô menino, a própria história de Xangô o mostra como um grande rei, um guerreiro em chefe, não há espaço pra uma visão, nas lendas, de um Xangô menino. Assim como Logum tb não tem é um menino. Detalhe, Logum não é cultuado em umbanda. Tomeje
MOTUMBÁ, KOLOFÉ, MUCUIU A TODOS
PARABÉNS PELO SÍTIO, ESTÁ EXCELENTE
O ESTUDO DOS ARQUETIPOS DOS ORISÁS, SUAS LENDAS, SEUS GOSTOS, SUAS QUALIDADES, DEFEITOS E KIZILAS SÃO ASSUNTOS QUE DEVEM SER COMENTADOS SEMPRE, COMO UMA FORMA DE MANTERMOS A TRADIÇÃO DA RELIGIÃO
SOU DE LOGUN ÉDE, AINDA NÃO INICIADO E A MAIORIA DAS DÚVIDAS E COMENTÁRIOS QUE LI ACIMA, OU JÁ OS VIVENCIEI DE ALGUMA FORMA OU ME ENSINARAM ALGO
É INTERESSANTE PRESTAR ATENÇÃO NO SEGUINTE, O CUIDADO QUE DEVEMOS TER COM AS CASAS QUE FREQUENTAMOS. QUANDO IDÔNEAS, PROCURAM NOSSO ORISÁ DE FORMA A NOS TRAZER PAZ E TRANQUILIDADE PARA QUE POSSAMOS SEGUIR NOSSAS VIDAS. QUANDO AVENTUREIRAS, FICAM ATRIBUINDO ORISÁS QUE DESEJARIAM TER EM SUAS CASAS E NOS DEIXAM CONFUSOS ATÉ MESMO QUANTO A CONTINUAR SEGUINDO A RELIGIÃO.
DIGO ISSO PORQUE COMIGO NÃO FOI DIFERENTE. POR ISSO QUE AGORA SIM, POSSO ME INICIAR TRANQUILAMENTE SABENDO QUE VAI SER MEU ORISÁ MESMO QUEM VAI TOMAR MEU ORI.
TENHO 40 ANOS E DESDE OS MEUS 25, LOGUN RESPONDIA NO MEU JOGO. DIGO ISTO PORQUE CONFIRMEI COM MAIS DE TRES PAIS DE SANTO DIFERENTES. CERCA DE CINCO ANOS ATRÁS, TRES PAIS DE SANTO DIFERENTES ME DERAM ODÉ, OMULU E IBOALAMO. PORÉM MEU CORAÇÃO SENTIA NÃO SEREM ESTES MEUS PAIS, TANTO QUE NEM LIGUEI MUITO PELO QUE FALAVAM E NÃO FIZ FORÇA EM ME INICIAR. POUCO MAIS DE TRES SEMANAS ATRÁS, JOGUEI NOVAMENTE COM OUTRO PAI DE SANTO, DA CASA QUE ESTOU FREQUENTANDO E ALI CONFIRMOU MEU SANTO, QUE SEMPRE AMEI. E HOJE, INFELIZMENTE, POR IGNORANCIA DE PENSAR QUE AS PESSOAS SÃO DE DETERMINADO SANTO PELO SEU JEITO DE SER OU SEU TIPO FÍSICO, UMA AMIGA MINHA MÃE DE SANTO FICOU CANTANDO PONTOS DE UMBANDA PRA OBALUAYE. É UMA PENA QUE AS PESSOAS NÃO ACEITEM NOSSOS ORISÁS E AS VEZES, ATÉ MESMO POR INVEJA DO QUE CARREGAMOS. MAS PARA MIM, TOMEI COMO LIÇÃO QUE DEVO AMAR TODOS OS ORISÁS EM IGUAL, E ME DEDICAR UM POUQUINHO MAIS AO DONO DO MEU ORI, QUE É LINDO E SEMPRE ME TROUXE MUITAS COISAS BOAS, ONDE NA DIFICULDADE, APRENDI A CAÇAR PARA TER, E NOS TEMPOS BONS, APRENDI A COMPARTILHAR COM QUEM MERECE.
AGORA DEVO PARABENIZÁ-LOS PELO LINDO TRABALHO REALIZADO DE ESCLARECIMENTOS AOS IRMÃOS DAS RELIGIÕES AFRO BRASILEIRAS, LEMBRANDO SEMPRE QUE O RESPEITO E O CONHECIMENTO DEVEM PREVALECER ACIMA DE TUDO.
GRANDE ABRAÇO E QUE LOGUN EDÉ BEM COMO TODOS OS ORISÁS NOS CUBRAM COM SUAS BENÇÃOS.
ASÉ.
Alberto meu irmão, muito obrigado pelas palavras sábias, espero que muitos as leiam e entendam o que vc está dizendo. Obrigado. Tomeje
olá, sou iniciante na linha da umbanda e descobri que meu orixá de cabeça é logun edé, a casa que frequento nao trata desse orixá. Me falaram q posso tratar e saudar oxossi como meu orixá. Tem algum problema nisso? ha alguma diferença? pois me disseram q logun é um tipo de oxossi mas tenho duvida se pode ou nao tratar de um e ser de outro. Se tiver diferença o q devo fazer?
Obrigada.
Laila se vc está em umbanda o correto é mesmo cultuar um orixa que seja “próximo” a Logum e no caso será mesmo Oxossi. Porém há um detalhe, Logum não é um tipo de Oxossi, é um orixa distinto, tb caçador, ms disitinto de Oxossi. Eu acho que se vc tema informaçãod e que é de Logum o ideal seria vc se tratar numa casa de candomblé, ou se vc sente bem e feliz na umbanda, aceite este fato e cultue da forma como lhe foi indicado, que na umbanda é o correto. Tomeje
Muito legal o perfil traçado aqui deste orixá tão belo e magnífico! Meu nome é Israel e sou regido por esse orixá de beleza sem par e sou ciente e conciente que levo as qualidades tanto espirituais (vivacidade, criatividade, ludicidade, comunicabilidade, alegria…) quanto físicas (hoje conto com 37 anos mas ainda há quem pense que tenho muito, mas muito menos mesmo em idade, eh, eh, eh…) e inclusive também os defeitos inerentes ao perfil psicológico dos regidos por essa entidade como prepotência e autoritarismo (entretanto a experiência da vida tem-me levado a procurar controlar esses traços, pois todos merecem respeito e “respirar”). Só gostaria de contar com as bênçãos desse orixá no meu contidiano no sentido de prosperidade tanto espiritual quanto material, pois desde muito que também tenho procurado sempre não faltar com a ética para comigo e para com todos que me rodeiam. Mas, bem, Nelson Souza, meus sinceros parabéns pelo seu blog!!! Ah, sou de Logum-edé (orixá de cabeça) com Oxaguiã (no adjuntó) e Iemanjá (no ekedá).
Oi Bom dia ou boa tarde a todos do axé, sou sim filho deste orixá maravilhoso, graças a ele sou hj o que sou na vida uma pessoa muito bem equilibrada . Logun é o ar que eu respiro!
Axé a todos.
Jefferson eu já noitei que as mais lindas declarações de amor ao orixa, normalmente, vem neste post. Por que será, né? rsrsrsrsrss Tomeje
É de Logunedé a doçura
Filho de Oxum, Logunedé
Mimo de Oxum, Logunedé – edé, edé
Tanta ternura
É de Logunedé a riqueza
Filho de Oxum, Logunedé
Mimo de Oxum, Logunedé – edé, edé
Tanta beleza
Logunedé é demais
Sabido, puxou aos pais
Astúcia de caçador
Paciência de pescador
Logunedé é demais
Logunedé é depois
Que Oxossi encontra a mulher
Que a mulher decide ser
A mãe de todo prazer
Logunedé é depois
É pra Logunedé a carícia
Filho de Oxum, Logunedé
Mimo de Oxum, Logunedé – edé, edé
É delícia
Alisson,
Faltou o crédito dessa poesia a GILBERTO GIL, filho legítimo de O’Logun Edé.
Axé,
vixi eh vdD desculpas foi mal’z rsrsrsrs
Locy Locy!!!!!!
Asé ò baba fernando
Olá!
Tenho 46 anos e só agora descobrir que sou de Logun Edé
,tenho todas as características mencionado neste site:Neste momento eles querem que eu trabalhe,to temerosa pois não sei cantar,dançar e nem sei como mim conduzir,o pai de santo diz o seguinte” ninguém nasce sabendo nada” este que e o meu consolo frequento exporaticamente o camdomblé des de pequena.
Hoje meu filho que e de Oxalá e minha nora que e de Euá e o pai de santo que estão mim conduzindo para esta nova etapa de minha vida,pois ja apanhei demais.
Gostei muito deste site que esta mim ajudando bastante e do depoimento de Adalberto Braz digo “Todos devem encarar com respeito todas as religiões”.
OLÁ BARBOSA!!!!
FICO FELIZ EM SABER QUE MEU DEPOIMENTO AUXILIOU ALGUÉM.
GOSTARIA DE COMPARTILHAR COM OS IRMÃOS DOIS FATOS INTERESSANTES QUE OCORRERAM COMIGO NESTE ANO.
EM AGOSTO, VISITEI A CASA DE UM AMIGO QUE É DE SANGO.
ERA FESTA DO ORISÁ QUERIDO E TUDO CORRIA MUITO BEM. PORÉM, NA HORA DE SERVIR O AMALÁ, COMIDA TÍPICA DESTE ORISÁ LINDO, NÃO SE ATENTARAM QUANTO À TEMPERATURA E APENAS RETIRARAM DA PANELA E FORAM SERVINDO AOS VISITANTES. INFELIZMENTE, ALGUMAS PESSOAS QUE VÃO ÀS FESTAS PARA AUXILIAREM, POR SER MUITO TRABALHO, APENAS FAZEM O QUE MANDAM SEM OBSERVAR CERTOS CUIDADOS. UMA CERTA IYÁLORISÁ, SERVINDO A COMIDA DO PAI QUE DEVERIA TRAZER ASÉ E FELICIDADE, UTILIZOU UMA COLHER DE MADEIRA NÃO EM TAMANHO PRÓPRIO PARA SERVIR UM POUQUINHO, MAS AQUELAS UTILIZADAS NO PREPARO DO ALIMENTO. E POR UMA LÁSTIMA, ACABEI QUEIMANDO MINHA MÃO DIREITA E FIQUEI PRATICAMENTE DUAS SEMANAS COM O MEMBRO IMOBILIZADO.
NO SÁBADO PASSADO, DIA 04 DE DEZEMBRO DE 2010, TEVE FESTA DE ESÚ E POMBO GIRA NA CASA QUE FREQUENTO. AO FINAL, O AVÔ DE SANTO CANTOU REVERENCIANDO TODOS OS QUE ESTAVAM PRESENTES, DESDE PAIS E MÃES A INICIANTES COMO NÓS, E COMPLEMENTOU QUE NÃO ACEITA QUE OS MAIS VELHOS DE ORISÁ DESFAÇAM OU MENOSPREZEM OS MAIS NOVOS, POIS TODOS UM DIA PASSAM PELO PROCESSO DE INICIAÇÃO.
NO PRIMEIRO CASO QUE CONTEI, ACONTECEU JUSTAMENTE O OPOSTO, POIS A ARROGANCIA DE CERTAS PESSOAS APENAS POR TEREM UM CARGO ESPIRITUAL ELEVADO NA RELIGIÃO, ACABA PREJUDICANDO OUTRAS PESSOAS E ATÉ MESMO ATRIBUUI UMA VISÃO ERRONEA DE NOSSO CULTO AOS ORISÁS QUE É LINDO.
O AMOR DEVE REINAR E IMPERAR EM TODOS OS CAMINHOS, TODAS AS RELIGIÕES, E COM O USO DA RAZÃO, TEMOS UMA RELIGIÃO MARAVILHOSA.
OU SEJA, É SABER SEPARAR O QUE É DE ORISÁ E O QUE É HUMANO, PARA NÃO DAR AQUELA FAMOSA DESCULPA: AH, ISSO É POR CAUSA DO MEU SANTO. FOSSE ASSIM, UMA VEZ INICIADOS OS FILHOS DE SANTO TERIAM ALTERAÇÕES BRUSCAS DE PERSONALIDADE, O QUE NÃO É CORRETO AFIRMAR. MELHOR QUEM TEM ESTAS ALTERAÇÕES, BUSCAR AJUDA INCLUSIVE PSICOLÓGICA, VISTO QUE NÃO EXISTE UMA INFLUENCIA TÃO FORTE AO PONTO DE ALTERAR A PERSONALIDADE. OU SEJA, O QUE VEM DE ORISÁ, É DE ORISÁ, O QUE VEM DE NÓS, É NOSSO.
ESPERO QUE TENHAM COMPREENDIDO.
FIQUEM COM DEUS, E COM AS BENÇÃOS DE TODOS OS ORISÁS.
ASÉ.
oiiee
Meu nome é erick tenhu 19 anos, ja tenho 7 anos na umbanda, meu baba é ty oxun opara, ele toca umbanda mais se cuida no keto, ou seja, seus fundamentos são apartir do queto, sou o pai pequeno na umbanda, e to começando aprender no queto e sou criticado por saber pouco. Keria alguns conselhos …
Parabens adorei a historia de Logum e tudo oq ta escrito é verdade até os defeitos temos q aceitar, só esqueceram de citar o ciumes pois os filhor de logum saum muito siumentos.
Eu ando muito carente me sinto sozinhu e choro muito, minha vida está muito complicada e cheia de problemas será q estou nos meses de oxum ??? apesar de logum ser o orixa de luxo, de riquesas eu ando péssimamente no lado financeiro oq posso fazer pra agradar logum e ele me levantar .. brigado desde ja … axé
Erick me perdoe mas se quer aprender ketu, vc terá que ir pro Ketu, numa casa de umbanda que tem “fundamentos” de ketu vc não vai aprender o ketu, vai aprender uma mistura entre segmentos. Logum não é seis meses feminino e seis meses masculino e nem fica seis meses com Oxum e seis meses com Oxossi, Logum é Logum, e é independente. Meu irmão, o fato de vc agradar o orixa não te garante estabilidade financeira e/ou emocional, o camiho é ainda o mesmo, estudo e trabalho e dedicação. Meu irmão em umbanda nãos e cultua Logun. Tomeje
Boa noitinha a tds, pessoinhas lindas! ^.^
Bom, eu vi lá em cima q o Alisson postou a letra da música Logun Edé de Gilberto Gil. Lembrei de outra por qual sou totalmente apaixonada e reproduzo aqui, com os devidos créditos.
AFOXÉ PARA LOGUN (Clara Nunes)
Menino caçador
Flecha no mato bravio
Menino pescador
Pedra no fundo do rio
Coroa reluzente
Todo ouro sobre azul
Menino onipotente
Meio Oxóssi, meio Oxum
Menino caçador
Flecha no mato bravio
Menino pescador
Pedra no fundo do rio
Coroa reluzente
Todo ouro sobre azul
Menino onipotente
Meio Oxóssi, meio Oxum
Eh…, quem é que ele é?
Ah…, onde é que ele está?
Axé, menino,axé!
Fara Logun, Fara Logun, Fá
Axé, menino,axé!
Fara Logun, Fara Logun, Fá
Menino, meu amor
Minha mãe, meu pai, meu filho
Toma teu axoxô
Teu onjé de coco e milho
Me dá do teu axé
Que eu te dou teu mulucum
Menino, doce mel
Meio Oxóssi, meio Oxum
Loci loci, Logun!!
Motumbá Aline esse afoxé cantado por Clara Nunes é lindissímo.Que Logun nos cubra com seus encantos.Axé
mojubá….. Loguncys ehhehehe Aline tbm ado0ro essa musica, asé Locy Locy nosso Pai eh maravilhoso
BOM DIA A TODOS
A BENÇÃO AOS MAIS VELHOS E AOS MAIS NOVOS E INCLUSIVE AOS QUE AINDA NÃO SE INICIARAM COMO EU, AFINAL, TODOS TEMOS ORISÁ.
ENTREI APENAS PARA COMUNICAR QUE ONTÉM, 14 DE DEZEMBRO DE 2010, FALECEU UMA DAS GRANDES PERSONALIDADES DE NOSSA RELIGIÃO, O TATA PERSIO DE SANGO. TEVE SUA PASSAGEM AS CINCO HORAS DA MANHÃ E ESTARÁ SENDO SEPULTADO HOJE A TARDE.
INFELIZMENTE, EU NÃO TIVE A OPORTUNIDADE DE CONHECE-LO MELHOR, POIS TIVE APENAS DOIS CONTATOS COM ELE, EM DUAS FESTAS NO CORRER DESTE ANO. MESMO ASSIM, ME SINTO FELIZ POR TE-LO NA HISTÓRIA DO CANDOMBLÉ DE SÃO BERNARDO DO CAMPO, ONDE MORO, E TRISTE POR ESTAR ME DESPEDINDO DELE. QUE O EXEMPLO DELE E DE TANTOS QUE LUTAM PARA QUE NOSSA RELIGIÃO PERMANEÇA VIVA E LINDA, POSSA ATINGIR A VIDA DE TODOS NÓS.
ERA O MEU RECADO.
FIQUEM COM DEUS E QUE TODOS OS ORISÁS NOS ABENÇOEM.
ABRAÇOS FRATERNOS.
oi queria saber algo tenho um amigo filho de LOGUN
Todos filho de logun (Oxum e Oxóssi) sao homossexual
Hiury,
Em absoluto, Logun Edé é um Orixá masculino ligado ao panteão dos Odés (caçadores). O que acontece é que alguns homosexuais fazem apologia por serem de Logun Edé, por ser um Orixá muito bonito ligado a Oyá e Oxun. Tem homosexual de todos os Orixás sem preconceito e alguns são excelentes zeladores e zeladoras.
Axé,
MAIS UMA VEZ ESTOU AQUI PESDINDO AJUDA , MEU IRMÃO FOI RASPADO NO FINAL DO ANO PASSADO , O ORIXÁ DELE LOGUM EDÉ .. PELO AMOR DE DEUS A VIDA DELE ESTA DE CABEÇA PARA BAIXO .. COMO POSSO AJUDA-LO ? ESTOU SOFRENDO MUITO VENDO ELE SE ACABAR E NÃO CONSIGO TIRA-LO DISSO .. DESDE JA AGRADEÇO
Olá, Alessandra! Boa tardinha, querida.
Em primeiro lugar, gostaria de deixar claro que me chateia bastante saber que seu irmão está passando por problemas. Tenho certeza que tudo vai melhorar!
Primeiro de tudo, Alessandra, é identificar o tipo de problema que ele está tendo. São problemas materiais, que possam e devam ser resolvidos no campo material? Então é só mostrar pra ele que só basta arregaçar as mangas e ir à luta. São problemas espirituais? Então o ideal é procurar o zelador dele, conversar francamente, contar o que está havendo sem misticismo nem mistificação e seguir as orientações do zelador.
Me desculpe se fui muito vaga, mas com as informações que você deu foi o melhor que eu consegui fazer. Espero que outras pessoas por aqui possam lhe aconselhar melhor que eu.
Espero ter ajudado!
Hiury eu não me arriscaria com nenhum neles rsrsrsrsrsr. Hiury é um apena que ainda haja tanto preconceito e desinformação dentro de nossa religião. Ninguém será ou é hetero ou homossexual só porque é de Logum ou de Ogum, orixa não muda a sexualidade de ninguém, as pessoas é que se aproveitam da certa liberdade que há no candomblé pra se revelarem e aproveitam e colocam na conta do orixa. Tomeje
opa é tudo verdade meu namorado é mt arogante mais eu amo mt ele eu sou de odé sera q nois dois se combina
A quase 30 anos raspei p Logun Edé.Antes de entrar todos os jogos indicavam q eu seria de Oxum .Meu pai de santo antes de me recolher jogou e disse q eu era de Oxum e Ibualamo.No roncó meu Erê veio e viram q era um erê masculino aí como eu havia bolado em cantigas de Logun Edé,disseram c erê Homem não é Oxum e Odé.Como oxosse não virou em mim deduziram é Logun Edé.Minha vida material foi boa devido a meus pais,mas tive problemas nesse decorrer principalmente afetivos.Meu pai de santo já falecido,fui p outro q jogou e disse:responde Oxum c Iansã,mas manteve Logun Edé tomei 1,3,5 anos.Esse Pai de santo tbem já faleceu.Fui p outro (raiz tradicional)disse:responde Oxum mas sua obrigação de 7 anos Logun não deixou Oxum receber o Oye(disse meu atual Pai de Santo).Recebi Oyê, c Logun Edé,depois é q saí c minha Oxum q tomou Rum.Usei 2 quelês 1 p Logun Edé,outro P Oxum,Logun Edé vem raramente,Oxum q responde mais.Minha dúvida:Sou de Logun Edé ou de Oxum?esse Erê é de Ibualamo?Se sou de Oxum pq não consertaram no início,ou sou de Oxum c Ibualamo e não viram direito colocaram Logun Ede?sei lá como fica/tá tudo certo?ou não?
jubih,
O que me espanta na sua história é a palavra “deduziram”,essa palavra não pode existir quando se vai recolher alguém para iniciar, o fato de ser um erê masculino não quer dizer que o Orixá tenha que necessáriamente masculino, principalmente sendo de Oxun. Você é de Logun Edé e Oxun, agrade os dois nomesmo nível logo abaixo agrade Oyá e Ibualamo. Seu erê vai servir tanto a Logun quanto a Oxun.
Boa sorte,
Axé.
muito Asé é assim q ficou minha vida.Só tenho esse erê q serve p os dois Orixás e raramente Logun aparece.Só viro c Oxum na maioria das vezes.È q o povo fala q Logun já entra Oxum como posso virar c Oxum se sou de Logun.Não poderia ser Logun Edé c Oxum pq Oxum já esta c Logun dizem q eu seria de Logun Edé c Oya,ou Oxum c Ibualamo.Mas obrigada pelo esclarecimento.
Ah,o deduziram q espanta o sr.é q houve uma junta c alguns sacerdotes p verificar o meu Orixá.Se jogaram p mim eu não vi.Cada um dizia que eu seria de um desses Orixás citados.No dia do Bori q eu já estava a dias recolhida p Oxun q meu falecido Babalorixá disse ou deduziu após a junta de pais de santo q era Logun.Eu realmente viro em meus Orixás,como citei não tive progressos sendo feita de Logun Edé foi neutro minhas coisas caminharam como estavam só na parte afetiva tive uma queda brusca,melhorando após muito tempo mas é a vida.
Jubih,
Logun Edé é Orixá menino que velho respeita! Agrade-os sempre e nunca esqueça de arriar um ebô para Oxalá sempre que se sentir amargurada.
Boa sorte,
Axé.
Babalorisa Fernando,bom dia muito obrigada pelo esclarecimento.Foi ótimo partindo de um sacerdote q não me conhece.Obtive as respostas q me confortaram,afinal são quase 30 anos de iniciada acho q esta tudo correto.Mimei c palavras o Ibá de meu Logun Edsei q santo está no ar não em louças apenas)mas eu tava amargurada,triste,agora tá tudo bem.Qdo agrado Logun minhas coisas materiais e esperança floresecem,acho q sou desse orixá mesmo c Oxum como o Sr e meu atual Babalorisa disseram.Cabeça erguida,bola p rente afinal sou uma Yalorisá recebi meus direitos eu q ás vezes fico amargurada,mas já passou.Felicidades ao sr e aos seus.Asé
oie sou Paula da Oxum sou iniciada no condombler a 11 anos
sou ekeji de logun-ede..queria saber quem vai reger o ano novo…e como vai ser o ano para as filhas de OXUM e LOGUM..
ola!Gostaria de saber quais os santos que podem ser juntò de logun
cida,
Logun Edé vem sempre por fundamento acompanhado de Oyá e Oxun.
Axé.
eu sou filha de logum-edé….amu demais meu pai….
oii sou a thayna e queria saber um pouco mais sobre logun ede eu naum sou feita ainda mais pretendo e ainda naum joguei pra saber mais msm se eu naum for de logun ede eu queria saber um pouco mais sobre ele gosto muito deste orixa
thayna,
Pesquise no post Logun Edé na lateral da página.
Axé,
Pablo
Boa tarde! Estive há uns anos atrás em uma casa de angolá, na qual não consegui ser iniciado, sou filho de Logun Ede, já confirmei algumas vezes e sinto além disso uma vibração especial quando penso ou me deparo com ele ao decorrer da vida cotidiana. Tenho tido muitos problemas emocionais, o amor não é muito meu forte, já que Logun é dono do amor não compreendo porque não me saio bem nessa área?
Também é difícil seguir com projetos, sou muito indeciso e mudo de idéia com facilidade.
Gostaria de uma luz, algo que me direcionasse em todos os sentidos, pois tenho me sentido muito só.
Obrigado
Pablo,
Meu irmão, me diga quem tem facilidade no amor nos dias de hoje? Quem, meu irmão? Quando se fala em sentimento verdadeiro, a coisa está difícil pra todo mundo. Não é orixá que determina, infelizmente.
Pablo, volte a frequentar alguma casa, vá até um jogo de búzios, pergunte ao zelador pelo seu ori, se ele precisa ser confortado.
Ah! E de preferência vá pra uma casa ketu, pois se você for mesmo de Logun, Logun não nasce em Angola, pois angola é nação de inkisse e não de orixá.
E mais uma coisa, um conselho de irmã, é muito bom conversar com pessoas mais velhas as quais podemos confiar. Elas aconselham, confortam e nos ajudam muito. Se não for mais velho, serve da sua idade. O importante é que seja alguém que te ame e que tenha uma ótima energia refletida.
Que Oxalá te traga estabilidade.
Axé!
Boa tarde Dayane !!!
Obrigado pelo retorno rápido, é muito importante ter atenção quando estamos meio vazios . Você tem toda razão, é comum, é normal e até aceitável, são fatos da vida…
Muita luz em seu caminho e obrigado pelo carinho.
Axé
Muito obrigada, Pablo.
Lembra-te que o orixá te ama e só quer teu bem. Vou rezar aqui pra ti, visse?
Axé!
Baba Fernando,Mutumbá,bom dia! Afinal logunEdé,Ossaim,Oxumarê,epodem vir como segundo santo?conheço uma pessoa q diz ser de Oxum acho q Ypondá c Logum.Ele vira c os dois Orixás.Conheço outra moça q diz ser de Iansã c Logun Edé diz ser cabeça megi q vira c os dois.Já vi outra de Iansã c Oxumarê.E são pessoas feitas a muito tempo.desculpe o afianl colocado na minha pergunta,mas se possível pode ou não?é comum ou seria falta de doutrina ou os famosos casos de orixás trocados.
Irmãos,
Depois de tempos de espera, hoje, finalmente, fui a um terreiro consultar o Ifá e, para meu contentamento, Logunedé veio confirmar o que eu já sentia, que ele é meu Orixá de cabeça.
Desde que conheci-o, sempre tive uma identificação muito grande, especialmente pela sua adaptabilidade, dualidade e as tais contradicões…
Fico extremamente feliz que o Ifá tenha revelado essa informação tão importante para meu processo de autoconhecimento. Que Logunedé e meu ajuntó, Oxaguian, continuem a iluminar minha caminhada.
Obrigado também pelas informações contidas aqui! Parabéns pelo blog!
Paz e Luz!
Jubih,
Somente o grande Oxumare é que não pode ser ajuntó de nenhum outro Orixá. Logun Edé tem enredos com Oyá e Ossãe com Ogun e Odé.
Axé,
Fernando,
Com todo respeito a quem lhe fez a consulta, que, certamente lhe esclareceu e lhe deu a certeza quanto ao amor a Logun Edé, acrescento que Ifá trás nos odús e omo-odús Oyá e Oxun, essas energias ratificam a formação de Logun Edé, Oxaguian apenas completa esse enredo.
Boa sorte,
Axé,
Baba Fernando,mutumbá,desculpe importuná-lo sei q tem outros p responder,mas pelo q entendi,se alguém carrega Oxumarê ele deve ficar como primeiro,entendi.Logun Edé pode ficar ajuntó de Oyá Ossãe pode ficar de ajntó de Ogun ou Oxosse,Logun Edé pode ficar de ajuntó de Oxum ou de outro orixá q não seja Oyá?desde já agradeço os esclarecimentos prefiro tirar duvidas c o Sr ou os colaboradores daí pois as vezes a gente vai conversar c nosso zelador ou alguém do axé vão dizer errado ou vão rir da gente chamando de cosi.Eu sei q as duvidas de fundamentos devem ser esclarecidas na família de axé da gente,mas temos q estudar e se informar ás vezes por fora pq criticam a gente,diminuem e não precisamos passar por isso p crescer.Grata Mutumbá q Yami Osun e Babámi Logun Edé tragam axé p vcs.sempre.Nem o conheço pessoalmente mas inspira confiança como pessoa. e como Babá.
Baba Fernando, obrigado pela atenção na resposta. No Ifá, Oyá apareceu como terceiro Orixá. Identifico-me imensamente tanto com Logun quanto com Oxalá. Apesar da surpresa inicial, depois no Ifá olhei pra trás e pude perceber mais claramente o quanto Iansã tem se manifestado em meu caminho.
É possível essa leitura? Digo, é possível, sendo de Logun, ter o Oxalá na frente?
Obrigado mais uma vez!
Bom dia , pesso ajuda e um esclarecimento sou Ogan com o cargo de Otun oya sendo que fui raspado e tive tudo que um Yao tem nas obrigações ao interrogar a pessoa que me levantou como Ogãn ele disse que eu era Adoshu e por isso fui raspado que meu cargo n falta dele por algum motivo poderia fazer o mesmo que um pai de santo faz dentro do axe , mas depois de tanto apurinhar meu pai de santo que me raspou ele disse que tinha feito tudo que se deve fazer com um yao se meu santo passase ele não teria feito merda que pra ele eu não era ogan na verdade isso me deixou feliz pois sou filho de logum e amo meu pai e minha maior felicidade nesta vida seria saber que logum virou na minha cabeça, bem vou a candomble gosto toco e canto mas não tenho casa e não sou muito de ficar metido em barracão hoje tenho 15 anos de feito mas so tenho obrigação de 1 e paira uma duvida se fui raspado como yao pq um dia viraria pq até hoje não senti nada ja que vou em varias casas de santo e se sou ogan pq fui raspado como yao e se isso existe oque é adoshu nesta historia ja que pelo que sei adoshu e aquele fundmento que se coloca na cabeça do yao durante os 7 dias eo pior em toda casa que jogo e ja joguei com zeladores respeitados e conhecido no RJ quando questiono sobre orixa eles me dissem assim “realmente vc e filho de logum mas ele não pede nada e quem te guia ou cuida de vc e oxum e só se eu quizer dar minhas obrigações eu dou se não não de . aguardo uma luz obrigado
Fernando,
Por algum motivo Oxalá aparece nessa configuração, mas, tenha a certeza que na liturgia de Logun Edé, Oyá é imprensindível e trás mãe Oxun também. Certamente na preparação de sua iniciação essas energias preponderam.
Axé,
Jubih,
Oxumare ou é o primeiro ou compõe o enredo, nunca o segundo, como Orixá adjunto.
Côsi é quem não quer aprender, Côsi é quem pensa que tempo de feitura é sabedoria, Côsi é quem chama um irmão de Côsi. Côsi é o Ebomi que pensa que não é mais Iyawô.
Mutumbaxé, Mutumbá
Axé,
Leandro,
Adosù é adosù, Ogan é Ogan, ninguém carrega dois fardos. Tem que dar suas obrigações normalmente e ratificar sua condição de Ogan, Ogan e Ekedi também contam tempo e dão obrigação, esse adosù não reconhecido por seu Orí, pois só o Orí detêm este poder, e isso, todo zelador tem que saber, está na cartilha dos ebomis.
Seu zelador não poderia por suposição lhe conferir um adosù por conta de um dia o Orixá passar, já pensou se a moda pega?
Boa sorte,
Axé,
Babá Fernando,Mutumbá e bom dia.Mas existem pessoas de Oxum c Logun Edé?ou Oxosse c Logun Edé?Ogrigada pelos esclarecimentos.
Jubih,
Pode existir sim com as Iyabás Oxun e Oyá. somente.
Axé,
Leandro tem mais um detalhe que eu gostaria de acrescentar ao comentário do Fernendo, não exsite o cargo de Otum Oyá. Otum é o lado direito, mão direita, ajudante de um determinado cargo, por ex os Obás ou Mobas de Xangô no Opo Afonjá, todos eles tem seus otum e seus ossi, são suplentes do cargo principal. Oyá não é cargo é orixa e quando o orixa quer indicar alguém para o posto de seu “braço direito” o nome do posto é Mayê. A pessoa é mayê do orixa. Tomeje
Baba Fernando,mutumbá,entendi.Grata por enqto.Axé!
Sou filho de Logun Edé e descobri isso em um terreiro na cidade de cachoeira, na Bahia. Estou passando por um momento difícil e gostaria de contar com a ajuda do santo. Não sou ainda de terreiro, mas acredito no orixá.
Como posso proceder?
Obrigado.
Francisco
Francisco, o mais indicado é que vc faça um bom jogo, pois é neste jogo que vai ser revelado o motivo deste desequilíbrio na sua vida e principalmente o orixa ou os orixas e ebós que serão utilizados no seu caso. Nem sempre é o nosso orixa que vai nos socorrer, as vezes, e é comun isso acontecer, é um outro orixa como por ex Ogum ou Exú que vai resolver o problema. Então, procure um bom jogo. Tomeje
olá! Barbosa.
Obrigado,entendir sua mensagem e pelo esclarecimento.
Adalberto Braz
eu tenhu uma duvida, filhos de Logun podem comer melao e amendoim. sao kizilas????
prq qnd eu como fico muito mal
Alisson,
Uma tia antiga de Logun Edé já falecida não comia melão por que lhe fazia mal, não por kizila. tem coisas que comemos e passamos mal e no entanto nosso Orixá come, eu por exemplo sou de Oxalá e não gosto de azeite doce e Oxalá gosta. Então se você come e passa mal, não coma mais.
Axé,
Kolofé Pai? Meu querido, sou vodunci de Logun Edé(Ajaunsi) da nação Savalú. Estou devendo três e cinco anos ao qual irei pagar agora em setembro,pois em minha nação Logun come como caçador, de agosto à janeiro, depois ele vai para as águas e se for comer nesses meses de fevereiro à julho, come como Yabá. Acontece que um irmão (de Bessem) mais novo do que eu, já pagou o três anos e assim foi para o apotí e saiu do pilão, estou me sentindo envergonhado, até porque ele já coloca a mão no carinho. Não é de forma alguma inveja, e sim uma vontade de esta em dias com as obrigações do Orixá. Agora há pouco meu Doté jogou os kaurís para mim, e viu que meu juntó ” Oságyan”, esta querendo ser acordado, e através disso as coisas na minha vida esta um pouco difícil, pois segundo meu Doté, Logun está colocabdo inpercílios em meu caminho que é para não liberar meu Ará para Osagyan. Como posso superar esses estágios em minha vida de Eleegun? Peço conselho a sua pessoa, por que encontrei em suas respostas no Blog, uma pessoa coerente e muito sábia. Kolofé e asé ò!
Zacky não há consenso sobre este assunto. Alguns dizemque Logum é único, não se divide, outro que Logum tem 02 ou 04 caminhos ou qualidades. Eu penso que isso pode variar de raíz pra raíz, mas como sempre digo, o que importa mesmo é conhecer Logum na sua excencia. Tomeje
Venho por via dessa mensagem exigir que retirem a mensagem enviada pelo tal Mycke de Lapanãn pois traz informações errôneas e falssas acusações usando e se passando por min!!… se essa menssagem não for apagada dentro de 3 dias entrarei com um processo contra o site!! e contra o mesmo que se passou por min!!
maiores infomações e provas dee todo o caso trate comigo por email!!
estou no aguardo.
a mensagem foi enviada nos 16 Outubro as 4:44 am(horario do site)
Exijo providencias urgentes, pois se trata de um assunto serio!! a moderação do site tem o dever de retirar qualquer informação sobre minha pessoa pois é sigilosa e errônea, enganadora e ultrajante!!
terminando o prazo de 3 dias, entrarei em contato com meus advogados!!
Michel para te falicitar eu te informo que moro no RJ, tenho nome e sobrenome e não me escondo atraz da minha digina, assim como todos os colaboradores do blog, portanto estarei aqui o tempo todo aguardando o contato dos seus advogados, e pode ter certeza de que se houver este contato eu vou respoder. Não vou apagar nada do que foi escrito, não vi nada de grave no comentário que exija ser retirado. O seu problema com esta pessoa vc deve resolver entre vcs. Se vc tivesse sido educado e respeitoso na sua solicitação de retirada do material eu o fizesse sem nem exigir “provas da suposta farsa”, mas como vc foi grosso e mau educado, o comentário vai continuar até que vc prove com fatos que a pessoa é um farsante. Tomeje (Nelson Souza)
Boa tarde Nelson!
acho que você não me entendeu direito!! desculpa se pareceu grosseiro!!
tentei ser o educado o maxio que pude.. esse não é o primeiro site que se passam por mim, estão espalhando farças contra essa casa a muito tempo, usando meu nome, eu pensei que já haviam até mesmo terminado, mas pela manha de sábado recebi a visita da dona dessa casa com uma folha impressa deste comentário, minhas desavenças com essa casa de candomblé ja acabaram a muito tempo faz hoje somos amigos !!
peço Encarecidamente que retire esse material!!eu não quero mais contatos com a religião no momento freqüento igreja, não participa mais ja fazem 4 anos como eu disse o assunto é serio e não acho legal, nem para minha pessoa como para o site tratarmos aqui!!
desculpe se pareceu ofensivo!! não foi essa minha intenção, como em outros site tive mesmo que mostrar provas pois tratava-se de pessoas sem muito conhecimento jurídico propus logo de imediato a amostragens do caso!!
aguardo ansiosamente uma resposta, e se possível apague também esses nossos últimos dois posts, porque contem meu nome !! novamente peço desculpas se pareci groseiro, tentei ser Ético e mostrar meu lado da situação, mas fui mal entendido!!
Michel,
Eu não vejo necessidade de você se dirigir à moderação com tal grosseria, até por que o cadastro feito aqui no blog para possíveis comentários não exige legitimidade ideológica.
Se alguém entrou se passando por você, este problema não é nosso, o que nós podemos fazer é apagá-lo para evitar possíveis constrangimentos a você. Mas tudo isso poderia ser feito de forma calma e educada, principalmente da sua parte.
O comentário será deletado sim, e espero que você tome seu rumo, pois se alguém se passou por você aqui ou em qualquer outro lugar, quem tem que redobrar a atenção é você e não nós que apenas estamos aqui, dedicando um espaço do nosso tempo para discutir a religião.
Axé!
Queridos irmãos o que não entendo é que pequenas coisas como falar mau de certas pessoas, pode gerar um enorme confrito, pois pelas palavras dita pelo tal entendo porque não se encontra em harmonia com sigo mesmo , á necessidade de imformalo que ninguem obriga seguir a nossa religião pois quem sabe na igreja dele a pessoas que só falem bem do presente dele que não conhece o seu pasado. Vamos nos preocupar com quem necessita de imformação referente ao Orixá que meu pai de a todos força para seguir com essa missão não é facil aséeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee
baba Fernando muito obrigado pelo esclarecimento…
eu acho o blog magnifico, e achei super desrespeitosa a forma como esta pessoa solicitou um favor aos moderadores, acredito que independente da solicitação e se se está com a razao ou nao, o minimo que devemos ter é respeito e educação, e isso nao se aprende no terreiro e nem na igreja e sim em casa, e o bom senso independe da crença.
asé
Eu comentei em outro Post, sobre as qualidade Logum, sou apaixonado por este orixá q tanto me fortalece q me ajuda, meu pai/paizinho (rsrs’), fico feliz por ver aqui um lugar onde podemos tirar uvidas e ter conversas produtivas, om fé em Deus vou fazer meu santo este ano e quero q seja algo mtto especial, pois fui muito atras de como devo me comportar para não poder em nda deixar meu santo “chateado” comigo, fui atras do nosso cresceimento pois acredito que com o meu crescimento meu pai menino cresce junto e cada dia mais vai me mostrar a luz da minha felicidade que come le vou encontrar =D
Gilmar,
Logun Edé não tem qualidade, ele é unico, só existe ele. A lenda não conta que Oxun e Oxóssi tiveram mais de um filho. Tanto é assim que nunca casa só pode ter um iniciado. O que observo hoje em dia são as invenções confundem caminho com qualidade. Em Ilexá, cidade de Logun Edé onde é o Rei conta muito bem seu culto e toda a sua tradição.
Seja feliz na sua iniciação, ame seu Orixá, tenha a humildade na frente da vaidade sempre na sua vida religiosa que serás um verdadeiro Olorixá.
Boa sorte,
Axé.
Mycke,
Já ouviu a frase “O BOM FILHO À CASA VOLTA”, então vá conversar com sua Iyalorixá, você foi iniciado por ela, seu Orixá não a esqueceu. Você não terá que raspar de novo, contará seu tempo de iniciação, só precisará colocar suas obrigações em dia.
Boa sorte,
Axé.
Bom, eu não seii se Logum-edé tem qualidades ou não, uns falam q sim e outros falam q não, apenas acreditarei noq meu pai-de-santo me disser se ele falar q tem, tem! se ele falar que não tem, não tem!, apenas seii q amo meu orixá e pra mim qualidade é sobrenome, mais oq identifica as coisas é o nome, e eu amo meu Santo e se existe ou não qualidade acho q éh um segredo q aprenderei dentro do roncó! =D
Gilmar,
É como dizer que tem qualidade de Ínle, Iboalama, OniSewè, Dana-Dana, etc, todos são Odés igual a Logun, Por isso que não tem qualidade, entendeu?
Axé,
eu aida n sou iniciado mais gosto muito do meu pai lougun eu tenho todas estas caracteristecas de lougun mais tao querendo me recoguer pois tenhe 5 filhos de lougo eu sou o unico rodante do baracaÔ
Olá,
Bom, estava procurando algo na internet sobre logun ede e me deparei com esse monte de perguntas e resposta…..
Sou de uma casa que tem uma certa tradição e graças a Deus é tronada tanto aqui no Rio de Janeiro como em Salvador.
Tem algumas coisas que colocaram aqui que olha mesmo que não entendi e não é iniciado ficariam loucos.
Logun Ede é homem filho de Oxum com Osossi.
Não usa saia – alguns dizem que é em respeito a Oxum.
Por acaso Oxumare usa saia em respeito a Nanã?
e Omulu?
Então temos 1° que saber o que vestir no santo pra depois saber o que será e como será feito para iniciar esse orixa.
E quanto as caracteristicas dos filhos…nossa vou falar uma coisa que aprendi com mãe Beata….as caracteristicas que temos dos nossos orixás são apenas meras conjicturas.
Temos personalidade e personalidade propria
Imagina só então toda piranha ou prostitura seria de Oia já que minha mãezinha se deitou com todos.
Rafael não faça nada na pressão, com medo ou por que outras pessoas querem isso ou aquilo de vc, só faça o que te fizer feliz. Se vc ainda é abiã, curta este tempo e aprenda o sufuciente neste tempo, seja abiã sem pressa. Tomeje
Junior não entendi se seu comentário é sobre as perguntas ou sobre o blog, mas como vc leu as respostas vc percebeu que nosso foco [e desmisitificar e colaborar dando informação o mais correta e dentro da tradição possível. Axé Tomeje
Junior achei sua colocação totalmente desrespeitosa e agressiva,baseado em que vc afirma que Oyá deirou-se com todos os orixás com os quais ela aprendeu a dominar alguns fenomenos da natureza?
Agô minha amada Mãe,a senhora de minhas retinas,senhora de tudo que há em mim,minha VIDA.”Oyá a inquieta,curiosa,sedutora,alegre,guerreira,iniqualável,incontrolável emocionalmente.Oyá tem muitos predicados,é fabulosa,e ela não tem culpa de ser tão linda e sedutora,por isso os orixás se apaixonaram por essa mulher” MAGNÍFICA” e “ENCANTADORA”.Adupé o.
Isa,
Você só faltou cantar a música das Frenéticas! lembra?
Oyá lhe ame sempre, rsrsr
Bjs
Motumbá Bàbá,e como lembro da música.É que amo Mãe Oyá demais.Axé.
como eu sei q sou de logun ede?
me perdoem entrar assim de cabeça no assunto, mais fiquei meio que na incógnita referente ao comentário do Junior.
Quando vocês escreveram sobre as caracteriticas e tal’s do orixá vc’s não colocaram que isso é uma regra, colocaram apenas que isso é algo que se encontra em muitos filhos de Logum… Outra referente a Oya, pelo o que eu saiba e li aqui nesse blog de grande respeito ela não se deitou com todos os orixás, ela foi desejada por muitos, mas não foi com todos que ela teve initmidade…
E eu acho que cada casa é uma casa, se na casa delii Logum não usa saiote, oq podemos fazeralém de respeitarmos, eu acho mais bonito Logum de saiote, claro q usar saia acho q fiik um pouco em excesso, mais saiote acho algo bonito, desde que saibam cmo usar no orixá, aprendi com o meu pai-de-santo que orixá é algo pessoal tbm, não é uma rera um orixá ter q estar com calça, ou estar de saiote ii tal’s, devemos sempre respeitar as cores, a essencia e tal’s, mais calça e saia é algo que vai de casa e pessoa, e eu ja vii Obaluaê e Oxumarê de saiote até os joelhos, devemos respeitar os oborôs ao não colocar uma saia longa, mais acho q não perde a essencia do orixá, mais sim apenas destaca a casa e como cada pessoa tem o sua fé neles dentro de si, essa é minha opinião de abiã, se alguém achar q estou errado, por favor pode julgar e questionar, mais aprendi que orixá é amor e vai de casa pra casa, pois tem muitos que procuram erros nos roncó dos outros e esquecem de ver os erros no seu próprio.
Isa, vc é fantástica rsrsrs, adooooooooooorei. Axé minha irmã
Gustavo,
Parece inocente sua pergunta, mais ela é ótima, pois tem muita gente vendo Logun Edé no jogo de búzios todos os dias. Pelo que se refere diretamente ao Orixá como característica principal no jogo de búzios meredinlogun, é muito difícil ou quase impossível que esse Odé apareça para uma simples consulta afirmando ser o dono do Orí de uma pessoa. Para que isso aconteça, trazer esse Orixá, será preciso que antes de mais nada a pessoa já esteja com o “santo a flôr da pele” como se dizia antigamente. O desdobramento do seu Odú se faz necessário, a liturgia e seus preceitos e ritos.
Aspectos físicos, arquétipos, fisionomias jamais em tempo algum podem servir de auxílio para se afirmar se uma pessoa é de Logun, num jogo divinatório, somente o sistema Ifá pode confirmar as mensagens de Orunmilá que com relação há Logun Edé é bem específico.
Axé.
Olá pai Nelson, acima há um texto falando sobre o arquétipo dos filhos de Logun e em um certo trecho diz que são pessoas superficiais,soberbos, arrogantes e prepotentes. Eu não concordo com esta afirmação por que sou filho de Logun e não sou assim, sou o antonimo do que está escrito e inclusive achei até um pouco apelativo a forma que definem os filhos de Logun por que quem não conhece e lê o que está escrito terá repulsa de um filho deste orixá. Tenho acompanhado suas respostas as pessoas e te acho muito culto no que diz respeito ao candomblé, por gentileza me explique com mais clareza sobre.
Atenciosamente, Luis Yuner.
Luis, este texto é genérico e antropológico e tem um olhar voltado para a maioria dos filhos de cada orixa. MAs sabemos que dentre os filhos de cada orixa há aqueles quenão tem nada em comun com o o que está escrito alí e afirmado como certo pelo pesquisador. Mas tb podemos observar nos comentários que a maioria concorda com o texto e se ve refletido nele. Certa vez ouvi que todos os filhos de Xangô são gordos e mulherengos e que os filhos de Ogum são brigões e assim por diante. Esqueceram de dizer que não há receita de bolo em assunto nenhum do candomblé, portanto, eu não vejo os que não são como descrito num determinado texto com destoantes, ou evoluídos ou fora do contexto, certos ou errados, eu só enxergo a diversidade humana expressa nestas diferenças. Tomeje
meu santinho do meu coracao
Pai Nelson muito obrigado pela instrução.
Quero dizer que tenho orgulho de ser filho de logun Edé, mais precisamente Telecompensu. Sei que orixá/nkissi não se faz presente apenas pelo jeito de ser ou pelo tipo físico, mas me reporto a minha infancia onde estavamos passando com nosso circo por uma cidade e resolvemos ir ao candomblé, a mãe de santo jogou búzios pra min e disse que meu orixá era filho do caçador e que era inegavél a presença de Logun em meus caminhos, confesso que na época não entendí por que era só uma criança, mas fazendo um contraponto, tudo que eu fiz em minha vida o tempo todo esteve relacionado a Logun. Hoje Logun Edé é o ar que eu respiro e o candomblé é este encanto que busco todos os dias pra minha vida, as comidas, as danças, as cantigas, as vestimentas, os rituais, o candomblé é o teatro sagrado que tem o poder de encantar pessoas…
Abraço e muito obrigado…
olá pai nelson,sou filha de logun edé e faço 3 anos de santo dia 20 de maio,só que eu ainda ñ dei a minha obrigação de 1 pois ocorreran alguns problemas na minha vida durante esse periodo,hoje tenho que tomar um ebó,bori e assentar maria padilha do cabaré e malandro,só que minha mãe de santo ñ quer me dar a lista gostaria de saber se o senhor poderia me passar algo,desde já agradeço.preciso pelo menos do necessário aguardo sua resposta
que logun edé nos abençoe,axé
Bruna, estes exús viram em vc? Eu sempre entro nesta questão de assentamento pra entidades e falo que isso não existe. Temos sim representações físicas, encantos das entidades, ms assentamentos são exclusivos de orixas. Seiq ue muitos falam de forma genérica ou de forma carinhosa em assentar as entidades mas são as formas carinhosas ou genéricas que tem desvirtuados certos assuntos importantes da religião. Na minha raíz a obrigaçãod eum ano tem ebó e bori e comida seca. Para fazer uma representação física da entidade não precisa de bori, então, não seria mais produtivo ela fazer isso como seu um ano do que mexer com entidaes neste momento? Tomeje
sou de logun a pergunta e meu junto e oya bale’ mais todos falão q e’ um carrego muito grande para meu pai logun oq vc me diz nelson…. me liga se poder 098-8704-2448…tonny
A sua benção irmão,
preciso de uma opinião sua. Mas antes de mais nada, quero agradecer por vc responder a todos com muito carinho e reswpeito. Nos tempos de hoje, as pessoas perdm muito tempo falando tão mal dos outros, que quando encontramos alguém com a atenção que vc dá, temos que levantar as mãos e agradecer a Deus. rs
Vamos lá:
há quase 7 anos atrás eu tive uns problemas de santo e tive que entrar com urg^Çencia pra fazer um bori. Desde bem mais novo, eu comecei a frequentar uma casa de cancdomblé e cultuava muito Oxalá e Yemanjá. O pai de santo disse que só diria que orixá seria o dono do meu ori :quando eu fizesse pelo menos um obi dágua.
E nesse bori que eu fiz foi confirmado Logun. Logo depois me preaparei pra entrar pra raspagem, mas devido a problemas pessoais precisei adiar esta data. Ainda não sou não sou raspado, e hoje tenho dúvida pq dizem que LogunEdé se raspa na cabeça de gente jovem. Tenho 27 anos e nçao sei se Logun Edé aceitaria ser feito na minha cabeça pela minhda idade. E a maior questão é que eu quase não tenho nada do arquétipo de Logun. Eu tenho muita coisa de Ogum e de Oyá. Pode acontecer de eu ser dilho de Logun e ter o arquétipo de Iansã???
Um abraço fraterno e obrigado pelo carinho.
Tonny,
Todo Logun Edé tem enredo com Oyá, sempre será juntó com Oxun/Oxóssi. Não te essa de carrego grande, o Orixá tem seu orô e sua liturgia.
Axé,
Jaime,
Você ainda não se iniciou, então não podemos afirmar que você é de Logun Edé, até por que, esse Orixá só costuma a aparecer no jogo perto da iniciação. Orixá não tem idade, nós é que não temos idade para nos iniciarmos muito velho, rsrsrs. Arquetipos são arquetipos, são tendencias, caminhos que ajudam a destrinchar, porém, não configura com exatidão, somente através do jogo de búzios.
Boa sorte,
Axé,
Ola intao é todos dizem que eu sou de logun ede i taus eu frequento candomble ketu mais uma vez fui em um terreiro de umbanda que fui convidade um cabloco leu minha mao e falou que eu era de oxossi e fui uma 2 vez em outra casa de umbanda e uma pomba gira falou que eu sou de oxossi que a mata esta na frente de tudo no meu caminho e taus. nao curto mto ubanda e nem frequento e sei que na ubanda nao se cutua o orixa Logun ede mais sera que eles falava oxossi pq eles nao cutua logun ede ou eu sou de oxossi mesmo li as características dos santos aqui no site eu sou tudo que eh de oxossi ali e quase nada de logun eu sei que so pode confirma o santo mesmo em um jogo de búzios mais na sua opinião o que você acha sobre isso e tenho uma duvida tbm eu so do odu 12 – um dia um babalorisa falo pra mim que todos do odu 12 sango leva xango como orixa mesmo que nao escapa isso é verdade ? ja joguei buzios com uma mae de santo tranbiqueira tbm ela falo que eu sou de sango nao botei muita fe todos sambem que ela eh tranbiqueira i taus
Oi Nelson, sou de Yemanjá,Logum Edé e Ogum…
tenho praticamente todas as características de cada um…
Sou uma pessoa muito difícil de conviver.Conheci o Candomblé através de um amigo que é Yaô. E me apaixonei…Há muito tempo procuro a paz que só consegui alcançar com o Candomblé.Pretendo estudar,e aprender tudo que for possível para assentar o meu santo.Pois sei que é esse o meu destino.Iniciei tb meu marido,que descobrimos ser muito poderoso e é Filho do seu Tranca-rua.Amo o candomblé e amo o seu blog.
Asé.
Nasci dia 31/10/1989.
Iniciei no candomblé há pouco tempo.(2 a 3 meses)
só para esclarecer.
Tive um amigo pai de santo da bahia que seu orixa é de logum edé ! porem minha irma pousou ele em sua casa porem ele não tinha para onde ir na verdade foi quase uma mãe para ele quando ele esteve em São paulo ao passar as semanas que ele se encontrava lá ele se birou com minha irmã sem motivo e fazia muita fofofcas dela ela é da oxum, gostaria de saber se pode acontecer isso com os dois por mativo dele ser desse orixa e ela da oxum ! porque ate hoje os dois estão sem conversar sem saber o porque ! tem a ver alguma coisa me explique !
Fulano em primeiro lugar vc temque decidir onde vc quer ficar, se na umbanda ou no candomblé. São segmentos muito diferentes no entendimento de vários assuntos e isso reflete em assuntos como o seu. Nenhum odu determina o orixa da pessoa, o odu é o caminho/destino da pessoa e pode até ser que por acaso o orixa regente daquele odu seja o mesmo que rege sua cabeça, mas não é regra e sãoa ssuntos bem diferentes odu e orixa. Meu irmão encontre uma única casa de azxé e se guie somente por ela, só assim vc vai se encontrar na reliigião. Tomeje
Natália que ótimo que vcs tenham se encontrado na religiosidade desta cultura. Mas preciso te alertar de um detalhe, seu marido não é filho do trnaca ruas, este é uma entidade. Seu marido é filho de algum orixa e orixa é bem distinto de entidades. Tomeje
Martha, não tem nada a ver uma coisa com a outra, os problemas de orixa, quando existem, são restritos aos orixas e não servem de parametros para nossa relação com as pessoas. A falta de carater ou educação de alguém não pode ser confundida com “problemas de relação” entre filhos de orixas antagonicos em energias. Tomeje
Olá, Nelson!
Resolvi escrever-lhe pois Logun Edé, para minha surpresa, falou comigo, na última sexta-feira, dia 25-02-11.
Isso porque eu estava muito triste e deprimida devido a uma situação que estou vivendo. Importante frisar que foi a primeira vez que esse orixá falou comigo. Logun Edé disse que ia resolver o meu problema. Para sua ciência, sou filha de Oxum/Iansã e Oxossi/Omulú, mas carrego Iemajá/Ogum e Xango, de herança. Em suma, gostaria de saber se o Odú nº 8 pode também ser influenciado por esse orixá (Logun Edé), pois é o Odú do meu ex-namorado (M.V.R.A. – 22-5-1958), pois ele tem me maltratado, me magoado e me humilhado muito ultimamente. Penso que Logun Edé não quer que ele faça isso comigo e vai lhe dar um corretivo. Grata pela atenção, muita luz e paz.
Oi Nelson,
desculpa,ele é de Iansã e Ogum.
abraços!!!
Cacau com todo respeito que vc merece, mas vcx não deveria deixar Logum se meter nisso, este assunto é seu e é vc quem deveria resolver e não deixar que esta pessoa te faça isso, é questão de amar a si em primeiro lugar. Cada odu corresponde a um caminho, a um destino, e cada odu rege ou é regido por determinados orixas, Eji onile (odu 08) não tem ligação com Logum. Só se sabe verdadeiramente o odu da pessoa quando esta é iniciada para Ifá ou por certas necessidades como por ex o sacerdócio, antes disso os odus que se apresentam são transitórios e falam específicamente do momento da pessoa não da pessoa em sí. Se fortaleça em Logum, ame Logum, se espelhe em Logum na resolução de problemas, guerreie como Logum pelos seus objetivos, seja amorosa como Logum, seja ardilosa como Logum. Mas resolva vc mesma seus problemas. Axé e axé pra vc e que Logum te de caminhos sempre. Tomeje
Natália, ok. Aí sim, ele é de orixa. Eu me apressei em falar isso por que as vezes aprecem pessoas que se dizem filhos de entidades, o que não é possível. Mas sejam muito felizes, Antes que ue esqueça, é comun termos homens filhos de orixas femininos e isso não muda nada na personalidade da pessoa. axé e felicidade. Tomeje
oi nelson meu nome leandro sou de logun edé ybain eu gostaria de saber qual exu é o escravo desse tipo de logun edé e do logun edé loko tambem se vc souber me manda ai vlw obrigado
Leandro,
Logun Edé não tem qualidade, ele já é Odé. Odé Loko Nybayin ou Lapanan, são as suas virtudes de caçador que se impõe com seu arco e flexa, e isso nós podemos observar na cantiga, é só traduzir. ATé hoje em Ilexá se canta essa reverência a O’Logun Edé.
Aé aé odé Lokô, Odé Logun Ní bayin
Aé aé Odé Lokô, Odé Logun lá ofá nã.
Axé,
BENÇA PAI NELSON.SOU FILHO DE LOGUN TENHO 8 ANOS Q FUI INICIADO MAIS NÃO ESTOU NA CASA,,E GOSTARIA MUITO DE,DA MINHA OBRIGAÇÃO DE 7 MAIS E AINDA NÃO ACHEI UMA PESSOA DE CONFIANÇA..Q REALMENTE SAIBA MEXE COM ESSE ORISÁ..E SINTO MUITA FALTA DE MEU PAI LOGUN ENCORPORA EM MIM..ME AJUDA POR FAVOR..MUITO OBRIGADO…
Johnny este momento é delicado, comparável ao início da nossa caminhada. Eu acho que o ideal é que vc frequente alguma casa como expectador, avalie e só depois entregue sua cabeça. Mas de onde vc é? Talvez possamos ajudar indicando alguém. Johnny h´aumd etalhe meuito importante, no seu comentário vc cita “Q REALMENTE SAIBA MEXE COM ESSE ORISÁ”. Olha hoje eu tenho visto uma confusão muito grande na cabeça das pessoas por excessod e informação, cria-se uma expectativa de que os zeladores devem fazer aquuilo que o Yawô ou Abiã ou Egbomi acha que é correto, mas nãos e leva em conta o aprendizado daquele zelador/a o caminho e a tradição dele, que muitas vezes vai moldar naquela pessoa uma forma diferente de ver a religião ou mesmo de fazer certos ritos. Isso não quer dizer que a pessoa não saiba, só quer dizer que ela está percorrendo outro caminho apra chegar num mesmo lugar. Então, é bom tb rever seus conceitos antes de entregar sua cabeça. nem tudo que é diferente é errado, só é diferente. Tomeje
Motumbá!
Gostaria que expusessem aki o Adúraà de Logun.
Temos da maioria dos orixás cultuados aki menos o dele e de Ewá neste blog.
Agradeço a atenção, e mais uma vez, Motumbá.
Guilherme,
Oriki de Logun Edé:
“Ológun fihòn awo
funfun lóni ní òla ó yióò dúdú”
Algo como: “O feiticeiro mostra a pele que desejar: se mostrar pele clara hoje, amanhã mostrará pele escura”.
Este texto é uma das chaves do mistério dessa divindade tão complexa quanto fascinante.
Logun é o Orixá metametá porque congrega em si três naturezas: a da mãe Oxun, a do pai Oxóssi e a sua própria natureza.
O caçador mágico!
Axé,
olá pai nelson sou filho de logun e tenho uma duvida, em ser abiasé desse santo. frequento a 5 anos a religiao, o santo que roda em mim logun, tenho um exu chamado pimenta, um caboclo chamado sete flexas, uma pombo-gira chamada sete encruzilhada, e um cigano de quebra, bom no caso dos catiços nao tenho que reclamar pois sempre quando as coisas estao dificeis eles dao um jeito de aparecer algo muito bom pra mim e minha esposa, um pequeno porem é que quando passa pela minha cabeça que posso ser filho de outro santo as coisas desmoronam como num passe de magica e quando penso em dar obrigaçao ou seja raspar tudo da errado, alguns zeladores e ate entidades me disseram que nao presiso raspar e outros disseram que tenho que raspar. minha duvida sou abiasé ou nao, e ser for devo raspar mesmo sentindo que o santo nao quer pois é evidente os acontecimentos quando penso em raspar. desde ja agradeço a resposta axé a todos
Reynaldo,
Para saber se realmente é um Abiaxé, terá que fazer um jogo de búzios em casa idônia, Tradicional e de Axé. Mesmo que seja um abiaxé, isso não quer dizer que sua feitura esteja completa pois não ouve a sacralização para o seu Orixá propriamente, terá que se indentificar na liturgia ao seu Orixá.
Independente de ser abiaxé ou não, você não e obrigado a se iniciar ainda mais sentindo que seu Orixá não quer.
Boa sorte,
Axé.
agradeço pela resposta mais tem outra questao quando santo passa ele ven dando ila e isso é uma coisa errada por eu nao ser iniciado ja tentei de tudo para ele chegar mudo e sair calado e nao funciona pode dar sua opniao sobre o fato e o que devo fazer pois isso me falaram que é um desrepeito a casa em que estou . desde ja agradeço axé a todos
Reynaldo,
Se seu Oríxá traz o Ilá mesmo sem ser feito e se estiver correto, não há problema algum, é raríssimo, mais pode acontecer. Já vouvi Orixá trazer seu Orukó sem ser feito, o meu Orixá, Osogiyan, só me pegou no dia da iniciação.
Isso tudo indica que você tem um Orixá e que certamente um dia vai se iniciar.
Axé,
outra pergunta e que quando eu e minha esposa resolvemos se vincular a uma casa tudo parece dar errado. por exemplo perdemos o emprego todos caimos doentes, tudo que é de ruim acontece é confusao em cima de confusao na porta de casa , e quando resolvemos cuidar do orixa e dos catiços em casa as coisas parecem melhorar quando nos ficamos pulando de barracoa em barracao tudo em que pensamos em fazer da certo as coisa começa a andar .
Reynaldo,
Talvez ainda não tenha achado uma casa em que vocês se indentifiquem. Vai cuidando na sua casa e pedindo aos Orixás, seus catiços um boa casa, um bom caminho.
Oxalá lhe dêem a boa sorte!
Axé,
queria saber se voces não colocam letra da musica moro omim ma
essa musica é linda
abraços
asé
geovanne,
“Orô omin má, Olo mi má iyó
Orô omim má, iyáàba’lô ó yeye ô”
Axé,
Olá Nelson,
Passeando pela internet encontrei o blog de vocês e fiquei lendo os comentários. Achei incrível o cuidado, carinho e atenção com que os moderadores desenvolvem os comentários. Parabéns! Nem havia pensado em postar nada, mas me senti tão a vontade que resolvi perguntar.
Estou indo em um terreiro desde o ano passado. Encantada comecei a ler e buscar tudo relacionado ao tema. Sou filha do meu pai Ogum com juntó com minha mãe Oyá e depois Oxossi. Será que pode falar um pouquinho sobre as caracteristicas e qualidades desses orixás e seus filhos?
Asé
Flora,
No início da página em ‘procurar” digite “qualidades do Orixá Ogun”, depois Oxóssi e assim por diante que encontrarás as respostas.
Axé,
Olá. Sou filho de Logum nessa vida e na outra, mas tenho dúvidas quanto ao meu juntó, que uns atribuem Iansã e outros Oxum. É verdade que para Logum só existe juntó Iansã e que só existem 3 qualidades de Logum?
Ainda não sou feito e procuro uma boa casa.
Leo,
Os filhos de Logun tem enredo com essa duas Iyabás, OYá e Oxun, tem que ter as duas assentadas junto a Logun. Logun não tem qualidade, ele já é um Odé, é único e não importa por qual caminho ele apareça, ele é um só.
Axé,
BOA NOITE
SOU FILHO DE LOGUN EDE HÁ 3 ANOS , FUI INICIADO NUM MOMENTO DE DESESPERO EM MINHA VIDA, DESDE ENTÃO , VIVO MUITO BEM , AMIGOS DO MEIO(CANDOMBLÉ) ME LEVARAM EM OUTRAS CASAS E NO JOGO DE BUZIOS E ODU APONTARAM OUTRO ORIXA COMO MEU PAI DEVIDO A MINHA DATA DE NASCIMENTO E MEU NOME, ISSO NÃO ME CONFUNDE POIS ESTOU MUITO SATISFEITO COM O ORIXA QUE TENHO E ACEITO ELE COMO MEU PAI SALVADOR, DIZEM QUE SOU FILHO DE OXAGUIÂ COM OMOLU, MAS NÃO ACEITO, MEU JUNTÓ É OGUM E TENHO OXUM QUE FOI ASSENTADA NO PRIMEIRO ANO DE OBRIGAÇÃO, MEU EXU É CATIÇO SETE MONTANHAS, TAMBEM TENHO O CABOCLO CANOA GRANDE,ISSO PODE TER ALGUM ERRO?
OBRIGADO
Eduardo,
Pela minha data de nascimento eu seria de algum orixá presente no odu odi, e pelo pouco que sei Oyá não está presente nesse odu, sacou?
Nome e data de nascimento não definem orixá de ori de ninguém, meu irmão. O que ocorre é que tem muita gente por aí afora que sempre quer colocar defeito no que o outro fez. Sempre tem algo errado, algo em demasia, ou algo que falta. Confie no seu zelador e pronto, se assim se sente bem e feliz.
Axé!
Olá leitores ! Acabei de ler a indagação do Eduardo e resposta correta e equilibrada da Dayane à respeito do que ” sempre ” vez ou outra todos nós ouviremos ao longo do Caminho no Candomblé : ” Vixi ! Seu Santo foi feito ”errado ” ! Na casa onde eu me iniciei , antes de fazer parte da casa , tinha uma jovem de ” Oxolufan com Yemonjá ” , que se iniciou , mas acho que incoscientemente , não aceitava ser de Lufan , porque ela queria ser de um Orixá que ” dançasse ” ! Toda vez que ela via uma saída de Orixás quentes , ela sempre dizia : Nossa , dançou muito o Santo , sempre dizia isso … Um belo dia , levada por ” amigos ” em outra casa , a Zeladora no Merindilogum disse : ” Seu Santo está errado ” ! ” Você é de Iansã ” ! Resultado , ela saiu da Casa , foi feita de novo para Oyá , e vocês podem imaginar o que ocorreu com a vida dela em uma cabeça que era puramente Funfun , regarem no dendê ; Hoje ela mora na colônia Juliano Moreira no RJ ( um manicômio judiciário ) Quem bom que esse rapaz Eduardo , pode consultar essa Página e aprender argumentos para esse tipo de perigo , pois como ele mesmo disse , estava em desespero e hoje está muito bem , onde esse pessoal que diz que está errado encontra erro se a maior das confirmações é a própria vida da pessoa ?! No nosso mundo material regido por leis , existe um termo jurídico chamado ” usucapião ” que é quando alguém toma posse do terreno alheio e se em um prazo de 5 anos para residências e 20 para fins comerciais o ” verdadeiro dono ” não reclamar e peitear reintegração de posse , o terreno passa a ser da pessoa ! Será que no mundo Espiritual não também regido por leis não haveria algo semelhante ?! Não consigo entender essa ” estórias ” , de que depois que a pessoa se inicia sua vida se equilibra e está bem , vem alguém e diz que há erro ! Agora quando a pessoa faz Santo se sua vida vai de mal à pior , tem algo errado ! Me relacionei com uma pessoa que foi feita de Oxossi com Oxum , mas era de Odé com Oyá ! Amigos , os Orixás são divindades acima de tudo com sua própria personalidade e podem sim ser caprichosos ; Quando foram , já em outro Axé colocar as coisas em sua Real Ordem , Oxum Opará ficou de Pé e não aceitou à princípio ; Olha o que o Zelador disse que Oxum retrucou no Jogo : ” Eu sabia que ele não era meu , mais ME DERAM ELE DE PRESENTE , agora querem me tomar o me foi dado ?! Opará não aceitou e tiverem que entrar em acordo : Ela aceitou que Oyá passasse a ser o Juntó de Odé , até porque era ela , mas quando fossem épocas de Obrigações os axés teriam que ser dado as duas ao mesmo tempo e Oyá concordou porque haviam dado ele de presente para Oxum , aí depois de alguns anos , chega alguém e diz : Ai oxum foi engano , não era seu era dela ; Hoje ele está ótimo com tudo certo e tendo que cultuar Oxum para sempre …
Mojubá a todos!
estou muito feliz por ter encontrado este maravilhoso espaço onde podemos ,dividir conhecimento,compartilhar experiências e nos esclarecer.
todos os organizadores estão de parabens.
sou oga comfirmado por Osalá e filho de Logun ode, sou do asé opoafonjá minha casa fica em santa rita nova iguaçu.
Asé para todos!
Pois é, Rennan.
Tem faltado doses cavalares de discernimento e entendimento sobre a energia do orixá e muitas pessoas. Infelizmente.
Axé!
BOA NOITE
DESEJARIA QUE O PAI NELSON SOUZA ME RESPONDESSE SE FOSSE POSSÍVEL.
QUERIA SABER SE O ENREDO DESSES ORIXAS ESTA CORRETO,CONFIO MUITO NO MEU ORIXA MAS O QUE ME DEIXA CONFUSO É A MINHA MÃE QUE É UMA PESSOA DE MUITA FÉ MAS DE PERSONALIDADE DIFICIL,E QUE TEM DIFICULDADE DE ESCLARECER CERTAS COISAS A NÓS FILHOS , ELA FAZ OS PRECEITOS , FAZ TUDO MAS NÃO NOS DEIXA APRENDER O QUE ESTA ACONTECENDO, PROCURO OUTROS ESCLARECIMENTOS, NÃO POR QUE NÃO CONFIO E SIM PELA ANSIA DE SABER MAIS ,E EM BUSCA DE RESPOSTAS ,MAS SEI QUE INFELIZMENTE AS PESSOAS AGEM DE MÁ FÉ, MAS OUVIR OUVIMOS TUDO, ABSORVEMOS SÓ O QUE REALMENTE IMPORTA.
SOU FILHO DE LOGUN EDE HÁ 3 ANOS , FUI INICIADO NUM MOMENTO DE DESESPERO EM MINHA VIDA, DESDE ENTÃO , VIVO MUITO BEM , AMIGOS DO MEIO(CANDOMBLÉ) ME LEVARAM EM OUTRAS CASAS E NO JOGO DE BUZIOS E ODU APONTARAM OUTRO ORIXA COMO MEU PAI DEVIDO A MINHA DATA DE NASCIMENTO E MEU NOME, ISSO NÃO ME CONFUNDE POIS ESTOU MUITO SATISFEITO COM O ORIXA QUE TENHO E ACEITO ELE COMO MEU PAI SALVADOR, DIZEM QUE SOU FILHO DE OXAGUIÂ COM OMOLU, MAS NÃO ACEITO
MEU JUNTÓ É OGUM E TENHO OXUM QUE FOI ASSENTADA NO PRIMEIRO ANO DE OBRIGAÇÃO, MEU EXU É CATIÇO SETE MONTANHAS, TAMBEM TENHO O CABOCLO CANOA GRANDE,
OBRIGADO
eduardo,
O Nelson está en função no momento, vou tentar esclarecer.
Se você é iniciado para Logun Edé, é feliz, qual é o problema?
Data de nascimento, nome, etc, não indicam o Orixá de uma pessoa, disse me disse não leva a nada e nem aspectos físicos. Se Oxaguiã e Omolú responderam no seu jogo através dos Odús, com certeza é por outros motivos e não necessáriamnet que sejam seus pais. Ninguém interpôe Oxalá quando ele é dono de um Orí e não é seu caso, pode acreditar.
Fique tranquilo, não vá a jogo de búzios sem um motivo altamente sério, nem vá por curiosidade, não se aprende candomblé jogando búzios, se aprende dentro da casa, ralando muito, ouvindo muito, falando pouco.
Conquiste sua zeladora, aproxime-se, ou você não é de Logun Edé, “O príncipe menino”, que toda mãe gostaria de ter?
Boa sorte,
Axé.
por favor gostaria de ma opniao sou da umbnda mas alguns dias meu exu virou e disse que logun é dono da minha cabeça ele quer fiar ODARA o que significa isso?o q devo fazer? ‘confuso’
mas uma duvida é verdade que filho e logun naum vira ou msm carrega exu catiço?
no caso apenas CIGANOS?
desde já gato irmaos!
Alan se vc é umbanda realmente não há culto a Logum e isso pode fazer com que um dos seus guias venham dar este recado por Logum. Porém é preciso que vc e seu pai ou mãe de santo verifiquem isso com toda certeza, de que vc é de Logum, e que isso não é um desejo do filho (sem ofensa a vc meu irmão, por favor), mas as vezes o desejo do filho fala atraves do seu guia. Sendo realidade vc terá que ir pro candomblé. Sobre não ter exús entidades isso é relativo e pessoal de cada um e cada casa. Tomeje
poxa muito grato meu irmao meu pai de santo chamou o pai de santo dele la na nossa casa e ele jogou e teve a confirmaçao sou de logun.
e agora oq devo fazer sse acha que devo proucurar logo de cara o candomblé ou esperar mais um pouco?
a me de uma informaçao por favor logun e de que naçao?
desde já grato
sua bença e que oxalá
nos abençoe.!
peço licença aos moderadores pra responder ao irmao alan…
eu sempre soube que era de Logun e mesmo qnd eu frequentava a umbanda…
no meu caso o santo pediu feitura entao eu fui pro candomblé
e recomendo que vc siga o seu coração e intuição… primeiro de tudo vá em uma casa de CANDOMBLÉ e confirme se realmente vc eh de Logun ou nao e o que ele deseja de vc
siga seu orisa e cuide dele nao adianta ficar na umbanda se seu orisa eh Logun… na minha opiniao nao cultua-se orisa na umbanda e siim entidades… e Logun nao eh entidade… eh um orisa de extrema beleza e encantado com fundamentos e liturgias proprias que a umbanda nao conhece
Olorum modupé O!!!
obg. pela sua opniao e atençao desde ja[...]
olá bom dia, sou de logun com iansã onira e me disseram também que sou abikum.gostaria de saber se isso é possível, se eu não preciso raspar o santo pois já nasci feita.sempre que eu ia a uma casa de santo, muitos pais de santo queria que eu raspasse que diziam que ter um raspasdo de logun na casa traz muito axé.mas sempre que falavam nisso eu acbava me afastando da casa, pois nunca me senti a vontade pra que colocassem a mão na minha cabeça para rasparem. será que isso seria pelo fato de eu ser abikum. Outra dúvida me falaram tbm que eu teria um carga e que futuramente eu teria que abrir uma roça, depois de cuidar dos meus funadamentos.Fico aguardando sua resposta anciosamente, um bom dia.
juciara,
Ninguém nasce feita para o seu Orixá, pelo fato da mãe ter tomado obrigação grávida, a criança indiretamente passa pelos rituais de iniciação do Orixá da Mãe, será um Abiaxé e não um Abikú, depois ao nascer tem que dar continuidade iniciando-se para o seu próprio Orixá.
Juciara muito “disse me disse” não te levam a lugar algum e só lhe confunde a cabeça, o mais importante é achar uma boa casa, frequentar, aprender como abian o que é a religião dos Orixás, para depois com o devido tempo o zelador através dos jogos de búzios entender seus caminhos e confirmar a necessidade de uma iniciação e a certeza de qual seja seu Orixá.
Candomblé é a “simplicidade com sabedoria”, existe tanta gente falando bobagens que aposto que não sabe nem enrolar um acaçá, porém é metido a entender de candomblé.
Leia os postrs aqui do Blog, leia sobre Abikú, leia os textos dos moderadores clicando na foto deles, vai ajudá-la muito tenho certeza.
Boa sorte,
Axé.
Andre B.S (Bahia)
Boa tarde! Gostaria que o Senhor tirasse uma duvida, estava dormindo e ouvir alguem falando no meu ouvido TETEREGUN? E alem disso tenho muitos sonhos com Candomblé.Não sou feito mas sei que sou de Logun.Rs,Grato!
andre,
Teteregun popurlamente conhecido por Cana-do-brejo, erva de Nanã, Oxóssi e Oxalá.
Folha da vida e da morte com diversos fins.
A cana do brejo combate as doenças nos rins, cálculos renais, associada ao cabelo de milho e ao quebra pedra, servir em forma de chá.
Axé,
boa noite
QUERIA TIRAR UMA DUVIDA
Boa noite.
Qual dúvida, Eduardo?
Bom dia á todos tenho muitas duvidas referente ao grau de parentesco dos ORIXÀS será que voçês meus irmaõs podem me dar uma luz informando quem é irmaõ de quem pai ,filho, neto pelo pouco que sei daria para escrever um livro, gostaria que me informasse um livro ou uma maneira para pesquisa outra coisa é verdade que logum é o unico neto de iemanjar se for ´possível gostaria dos depoimentos dos que poderem me ajudar Motumbá á todos e que o principe possa abençoar a todos bjos.a Manuela;Tomeje;Fernando;carol;Dayane e outros………………….
quem o santo filho de logum ede ?
aii euu amo ser de logun edée
Gerson, (resumidamente)
Olorun/Olodumare é o Deus criador de tudo, a seguir ele criou simultaneamente com seu próprio hálito Orixan’lá ( O grande Orixa Pai Funfun) e Igbámolê Iyaangbá ( A progenitora feminina a Mãe). O terceiro procriado da terra e da água= Lama, foi o Imolê Exú Àgbá, o Exú Ancestral.
A seguir ouve a criação de muitas divindades os da direita ligados ao poder gerador masculino, o principal é Obatalá, que no Brasil ficou mais conhecido por Irunmolé Oxalá, sendo o único Orixá Funfun e os da esquerda poder genitor feminino que é Oduduwá parceira gestante. Através da interjeição dessas energias nasceram os demais Orixás (divindade do branco) e eboras (divindade do preto)
Pai Oxalá cria a vida na Mãe terra Oduduwá, representados pelo Igbá Odú, a cabaça dos Odú.
Por todos serem também filhos de Oxalá, também são chamados de Orixá, deixando o termo Ebora mais esquecido.
Orunmilá dá o caminho para chegada de cada divindade a terra e com sua representatividade na natureza.
O’Logun Edé é parte nessa comitiva com sua dupla função nas águas doce e nas matas. Dái muitos dizerem ser filho de Oxun e Oxóssi.
Axé,
Querido irmão Fernando fiquei emocionado com vossa resposta pois não é fácil adquirir tanto conhecimento em uma simples caminhada pois a minha esta começando tenho 19anos de feitura em julho darei meus 14 anos na data certa entrarei em contato obrigado por tudo bjos Axé que o principe protege e abençoá à todos.
olá NELSON sou de logun e tenho as mesma caracteristicas do orixa eu tenho uma grande vontade de fazer o santo mas minha mãe nao deixa o que devo fazer ela diz que tem medo como eu faço pra convencer ela pra eu fazer o santo me ajuda por favor e .Ja ia me esquecendo eu tenho um grande sonho que é ser rodant e mas minha mãe de santo me disse que eu sou equede tem alguma possibilidade de eu dar santo ainda?independente de eu dar santo ou nao eu sempre vou continuar amando meu logun.bijoooooooooooooos e muito obrigada e por favor me ajuda tá estarei esperando.
Olá,
meu nome é Bruno Gavranic, sou de São Paulo. Sou dramaturgo do Grupo Pé de Moleque, desenvolvemos uma pesquisa sobre culturas tradicionais. Estamosem cartaz com nosso espetáculo, chamado “Logun Edé – Uma Pequena Yorubópera”, e trata-se de uma ópera infanto-juvenil sobre Logun Edé. Gostaria de saber se poderia enviar um material do espetáculo para ser publicado no blog. Sou leitor do blog há um bom tempo, acompanho sempre e gosto muito do material que vocês publicam. Parabéns pelo trabalho. Axé!
Bruno, por favor, nos envie um email válido que entraremos em contato. Será um prazer divulgar ações de valorização da cultura religiosa afro. Axé, Tomeje
ola sou filho de logun e gostaria se possivel pedir a ajuda de vcs para q me enformassem o q e presiso para eu possa fazer o Patuá do meu pai pois no momento ando meio brigadinho com meu pai e ñ estou falando muito com ele e estou presisando muito e me informar tbm se o Irê pode faze-lo pois no momento ando presisando muito…
desde ja agradeço a atenção Axé
Ivan,
Se eu entendi você está brigado com seu zelador?
E você quer patuá de Logun? E se o Erê pode fazer?
É isso? Se for, eu acho melhor você procurar um entendimento com seu zelador, se apaziguar com seu Orixá (que não usa patuá) e com você mesmo. O diálogo e a boa política é fundamental nos relacionamentos em geral.
Axé,
mais o problema ñ esta ai qria saber de novo se ñ for muito encomodar pois eu sou de angola e segundo meu pai meu santo usa sim Patuá e ele iria fazer quando me afastei da casa dele e segundo ele iria me proteger gostaria de saber se posso realmente usar um Patuá pra me proteger e me proteger no meu trabalho e cocmo fassa para fazer um o q e presiso usar para fazer um qual a semente de longun e presiso e se o meu Iré pois sou virante pode fazer de novoagradeço axe
Ivan,
Aguarde o Euandilu, a pessoa mais apropriada para responder sobre Angola, Ok.
Axé,
sou filha de logum ede tambem
mas isso nao e o caso gostaria de te perguntar sempre me apaixono e saio sofredo isso tem a ver com a religiao ou nao mas quando alguem me quer muito eu acabo pisando e o deixo.conhecie uma pessoa filho de oxossi ele é ogã nao sei o q ouve so sei q fiquei apaixonada por ele muito rapida ele me cativou e agora esta se afastando paresse q esta se sentindo mesmo o rei da mata mas eu estou mal com isso sabe e algo estranho q acontesse eu sinto como se minha pele ardesse toda acordo toda me tremendo nao quero pensar nele e sonho toda noite como se ele estivesse me chamando tou ficando pertubada eu nao tenho conhecimento da religiao mas tenho um primo zelador e esse cara e do baracobaco me ajude eu quero me livrar dele mas paresse q ele me chama e ele dis bem claro q eu nao vou mas ir embora dele,mas ao mesmo tempo q ele quer paresse q ele nao quer me ajude a eu tirar ele da minha vida
cissa,
Uma vez o médico me disse que seu não paresse de fumar eu iria ter um derrame e poderia a ter morrer devido aos altos picos de pressão alta. Eu parei!
Então, a resposta para isso está dentro de você, é só você querer! vai a luta! Pois quem pode mais é o Orixá!
Axé,
gente hoje é o dia de meu santo logun, o que eu faço para agrada-lo?
Lu vc pode dar as comidas secas como o omolocum, axoxó e outras, mas num caso assim, um prato de frutas dado de coração faz o mesmo efeito. Axé, Tomeje
Boa Noite!!!
Eu queria parabenizar ao senhor (TOMEJE) pela forma de lidar com o assunto (orisa)..rs .Vc fala com tanto carinho, forca e amor que da gosto de ler…Adoro seus conselhos as pessoas e sua forma de abordar certos assuntos com tanta delicadeza…Parabens meu irmão vc realmente tem um grande santo ai do seu lado te abencoando e te orientando pra que vc possa ajudar aos outros…
UM GRANDE ABRAÇO E ASE !!!
Boa Tarde a todos e Feliz Pàscoa!Tenho lido sobre pesssoas de logun Edé c problemas afetivos,etc.Gente começa de um problema psicológico só de pensar:logun Edé é metá metá então minha vida vai p frente e p trás ou começa de uma forma de repente termina em outra,mas a vida é assim p todos independente do Orixá da pessoa.As pessoas ao serem informadas q são de Logun Edé ou algum Orixá q dizem q tem fundamento c outro junto,é preciso independer da vida material ou pessoal.Logun Edé é um Orixá masculino,não é homossexual nem tras transtornos afetivos p seus filhos.Conheço pais e mães de família iniciados em Logun Edé. Há até casos de tanto problema psicológico q há terreiros q iniciam homens de Logun Edé em Oxosse,e mulheres em determinada qualidade de Oxum e aí quem arrumou se curou.Então gente,amem e procurem conhecer seu Orixá e leve de uma forma normal,problemas precisam serem vistos por seus zeladores,pode ser problemas c Odu,c falta de ebó,ou talvez esclarecimentos,mas Logun Edé é próspero. Asé!
Aninha, pense e difunda:
Olo Ogún Èdé.
Logunédé.
O senhor da guerra de Èdé.
O resto é pura fantasia, meio homem, meio mulher, isto não se faz, nem em pensamento, com essa energia que deveria ser temida por todos.
Epà, òrìsá.
Oi Tomeje,
muito obrigado!
Vou encaminhar um e-mail para vocês.
Abraço!
Oi Tomeje, não estou conseguindo achar na página um endereço de e-mail para enjcaminhar para vocês. você pode me informar? Grato.
oi sou filho de logun e sou rodante mais não aguentomais passar mal ainda não rodo com ele me diga oque que eu faço pra ele vim em terra
Jerferson, Logun é tudo isso mesmo, um òrìsá de guerra, lutador, caçador, oso e brigão, rs.
O senhor da guerrra de Edé, sua energia poderosa se manifesta em seus filhos de forma viril mesmo.
Após sua iniciação tudo se acalmará.
Existem encantamentos para se dosar esta energia, porém seu zelador com certeza irá saber conduzi-lá.
Aproveite a energia de seu òrìsá, aproveite-se por estar próximo dele, converse com ele nesta hora e acalme-se.
Quanto mais perto do rio, maior a chance de se molhar e vc parece que está ficando muito molhado.
Logun lhe de todo seu asè.
Ire o.
então amigos queria que vcs me adc no orkut por que eu fui criado na umbanda desdos meus 8 anos de idade eu incorporo mas dos 8 até meus 11 era só caboclo seu cobra coral e o ere pedrinho… depois começo vim os restantes
e no camdoble os pai de santo falam
que eu sou de logun ede,
mas na umbanda eu sou de yemanja ogunte pois eu jogo buzios 7 pai de santo e os 7 falaram que eu vou bolar no santo e vai ser logo então to com medo de raspa o santo eraado..e eu fikei sabendo que quando o homem raspa em logun ede ele muda muito o geito dele.. queria orientação
meu orkut aki
http://www.orkut.com.br/Main#Profile?rl=lo&uid=3364654694281050862
meu msn ivan.mirin@hotmail.com
Boa Tarde,é o q citei em um comentário acima neste aspecto.Ivan o Orixá Logun Edé é masculino,um guerreiro,caçador e pescador,mas um Orixá masculino.Se a pessoa já tem um problema c homossexualismo masculino ou feminino,isso é um problema de ordem pessoal de cada um .Conheço pais e mães de família q se iniciaram em Logun Edé e não houve mudança alguma neste aspecto. Há casas q iniciam homens em Odé e mulheres em determinada qualidade de Oxum p evitar este transtorno psicológico q é muito delicado e não é apenas p Logun Edé,acontece c outros Orixás q tem fundamento c outro yabác Oboró (santo homem e mulher)Ivan se vc realmente for de Logun Edé o seu jeito sua característica pessoal certamente não mudará a gente é o q é. Agora,vc tem razão em ter medo vá vendo c calma,q tudo se acertará e se vc for iniciar em Orixá se inicie seja qual for o seu Orixá e o mais importante,seja vc mesmo e não mude suas metas de vida.Santo errado dá medo mesmo, mas faça uma pesquisa devagar e qdo for o momento tudo sairá bem.
Ivan, boa tarde.
Como vc mesmo disse, vc trabalha na Umbanda.
Umbanda não tem QUALIDADE DE ÒRÌSÁ, vc é de Yemonjá e ponto final, estão lhe ensinando errado.
Vc diz ter feito 7 jogos e os 7 apontaram Logunedé, um ponto muito positivo, pois a energia de Logun esta muito forte e com vc, creio que seja uma caso para ser avaliado, porém somente vc e Logun poderam decidir isso.
Pois, se seu Ori ficar impedindo essa interação entre vc e esta energia, ela pode sumir.
Outra questão muito seria, é esta LENDA URBANA de que Logun e afeminado, GENTE CHEGA!!!
OLO ÒGUN ÈDÉ, o Senhor da Guerra de Èdé, filho de Èrinlé e Ypondá, (Osun), uma òrìsá guerreiro, valente, um homem forte, feiticeiro, carrega uma pena de coruja em seu iléké, temido em toda Nigeria, um culto para poucos.
“Ele derruba a casa do outro e com esse material construi a sua”. Fragmento de seu Oriki.
Que eu seja privado de ver a ira de Logun.
E que vc seja abençoado por ele, por muitos e muitos anos.
Mo juba Logun, ka biesi Igbo.
Aninha, boa tarde.
Obrigado pelo comentário, é isso mesmo, lutar pelo que é certo.
Ire o.
sou iniciada de logun a 5 anos porem sei pouco sobre meu orixa pq a muitas lendas mas uma diferente da outra fica dificil saber em qual acreditar eu gostei sait uito bom adorei saber mais um pouco sobre meu pai e q ele abençoe a todos eluao
Babá da Ilha, Mutumbá Babá,boa noite,eu que agradeço a oportunidade e do meu jeito estou conseguindo expressar algumas opiniões pois já enfrentei muita coisa dentro do Asé.Ah,não deixo de ler os seus textos que me oferecem aprendizado sempre. Asé!
Renata, boa noite.
A oralidade Yoruba tem milhares de anos, as lendas (itons) acompanham este tempo, quando ouvimos ou lemos esses itons estamos vivendo uma época muito remota, geralmente são metáforas que levamos tempo para entender e ler nas entrelinhas, se vc ficar procurando fundamento de òrìsá em iton ficará cada vez mais confusa.
Os patakins cubanos foram traduzidos e incorporados a nossa realidade tbm e eeles diferem muito dos itons nigerianos, outra confusão para somar.
Procure os orikis de Logun e vc verá uma maior realidade referente a este e outros òrìsás.
Porém as verdades sempre estaram dentro dos contos (escrituras sagradas) de Òrúnmìlá o òrìsá do testemunho.
Ire o.
Aninha, obrigado e volte sempre, sua participação é muito bem vinda.
Onon odará.
boa tarde
Uma amiga diz ter certeza de que sou filho Logun Edé. Sou totalmente ignorante sobre o candomblé, mas ultimamente tenho descoberto um certo encanto. Como posso ter certeza? Somente pela descrição dada acima?….. E se o for, o que devo fazer para que me abençoe?
Obrigado.
Robson,
Somente as descrições não confirma se somos ou não deste Orixá, somente um jogo de búzios poderá obter um parecer mais confiável.
Axé,
Eu frequentava um barracao de camdoble o pai de santo me disse q eu era filho de logumede dois se passaram a ere de minha amiga disse q eu era filho de oxossi um dia a pomba gira de uma outra amiga disse q naquele dia eu estava me tronando mais forte e iria receber meu pai e assim foi so q recebi oxossi agora te peço porfavor q me responda se posso esta cultivando o santo errado e seira me prejudicar no futuro? Pois até hje logum edé n se manifestou em min meu exus sao mangueira e 7 encruzilhadas e pombagira cigana eles sao de muitas pessoas e logum edé
tenho apenas 15 anos sou do dia 11/de novembro/1995 poderia me ajudar?
douglas,
Logun Edé é um Caçador igual a Oxóssi, daí pode ter havido algum erro de interpretação de alguém. So teremos a certeza do nosso Orixá quando estamos para nos iniciarmos. Para ter certeza, seria necessário fazer um jogo de búzios em cada de candomblé Ketu, onde se cultua Orixás.
Axé,
Queria saber porque o senhor Tomeje saiu do blog…ele faz muita falta…
Junior, boa tarde.
Tomeje, está com responsabilidades fora do blog, deixou postado uma explicação, veja sua foto, em breve ele estará de volta ao nosso convivio, com a força de Ogum.
Ire o.
Boa noite ,a pouco tempo descobri que sou filho deste orixa , hoje tenho 43 anos.
Le o depoimento de algumas pessoas que j ja são iniciadas ,a muitos anos ,e estão muito bem . Sera que vou conseguir ainda ,melhorar . Ou tem um tempo determinado para ele, ter forças de me ajudar . Digo no meu lado profissional.
agradeço desde já.
San, vc como neófito dentro do culto, deveria ser orientado pelo seu (a) zeladora, porque nossa religião não se presta a deixar ninguem rico financeiramente, vc nasceu para ser rico, porém, sua cota de sacrificio deve ser dada, depois deste primeiro passo e com a iniciação correta o òrìsá, vai deixá-lo preparado para sua vida na rua.
O famoso empurrão que òrìsá dá na nossa vida está ligado ao nosso Ori, nossa forma de se comportar em sociedade, enfim, somente seu (a), zeladora para lhe explicar com calma.
Mas saiba que o primeiro passo vc já deu, aproveite pois òrìsá é lindo e maravilhoso.
Ire o.
san,
As pessoas iniciadas para Logun Edé, aprendem rapidamente que o mais importante na vida é a fé, somente através da fé renovan-se as esperanças de lutar por um lugar ao sol em qualquer segmento profissional.
Boa sorte,
Axé.
Fernando, muito obrigada, pois já estou apaixonada por esse orixa . tenho certeza que quando isso acontece fica mais facil de ter fé nele . mais uma vez obrigada .
Tenha uma noite abençoada
Dailha
muito obrigada , você também ,me fez ter mais certeza , de que devo o mais rapido passivel dar essa obrigação.
sera um bori frio. mais acredito que vai me ajudar .
Tenha uma noite linda
muito muito obrigada mesmo.
okay…. de todo modo, muito obrigado.
Abraços.
Ola tenho algumas duvidas
1º filhos dee logun ede tem como ter junto com qualquer outro santo sem ser oya ?
2º pq logun ede eh o unico santo homem que usa saia ?
3ºpelo fato de eu nao comer nenhum fruto do mar pode ser que eu não seja de logun ede ?
4º por que as cantigas de logun ede sao tocadas a mão ?
5º eh verdade que logun ede morreu com 16 anos ?
6ºpq falam que logun ede eh santo menino que veio respeita ?
7º eh verdade que quando vc faz o santo pra logun e taus tem de dar a comer pra oxossi e oxum ?
8º quando custa mais o menos pra fazer um assentamento de logun ede e oque vai ?
9º um dia vi um logun ede numa festa com roupa rosa, pq ele usava rosa sendo que as cores sao azul e amarelo ?
10º logun ede gosta do que ? galo,bodi,javali ?
obrigado
OLHO DE GATO QUER DIZER OLHO DE PEIXE MORTO ?
ola, mukuiu a todos.
frequento uma casa de santo, e la minha mae de santo me deu logun, mas ja passe por outras casas, onde ja me deram oxum , a ate nmemso omolu. NA OPINIAO DE VCS, QUE ORIXA É O MEU?
AQUI MEUS DADOS.
MARCIEL DA SILVA SANTOS
30-03-1991
rogeriao,
1- Filhos de Logun Edé tem fundamentos com Oyá, pode ter juntó com qualquer Orixá.
2- Logun Edé usa bombaxa normalmente.
3- O fato de não comer fruto do mar não tem nenhuma relação com Logun Edé.
4- Originariamnte da cidade de Ilexá, onde seu culto é tradicional, o rítmo dos atabaques é com as mãos.
5- Logun Edé é um Orixá guerreiro, um encanto da natureza.
6- Logun Edé é um Orixá novo daí dizer isto.
7- depende do material a ser empregado em suas ferramentas.
8- A liturgia de Logun envolve Oyá, Odé e Oxun.
9- Usou rosa por que só tinha essa roupa na casa ou porque fizeram da cor rosa a roupa.
10- Logun gosta de todo tipo de caça além de carijós, juritis.
7-
Rogerio, boa noite.
1- Pode sim.
2- Saiote vc quiz dizer, no candomblé outros orisas masculinos tbm usam.
3-Não, meu filho de Odé, não come frutos do mar, tem alergia.
4-Pq sua região Ilesá, tem esse costume, porém o tambor bata é usado em África tbm, toca-se com atori (varinha).
5-Vc acha que orisá é humano, que nasceu, viveu e morreu.
Orisa, não tem forma humana, enquanto olharmos por este prisma jamais vamos entender isto de uma forma espiritual.
6-Vc acha que um menino seria Olo= Senhor, alto cargo.
ógun=guerra. Èdé= cidade. SENHOR DA GUERRA DA CIDADE DE ÉDÉ, vou repetir, Logun é a energia de um guerreiro, feiticeiro, caçador.
7- Damos ebó (oferenda) pra Odé (caçador), Osun, o taus eu não conheço.
8-Custa o seu sacrificio, o que vc acha que vale gastar, o que vai dentro, não posso dizer.
9-Juro que não sei.
10-Logun come, galos, galinhas, bode, cabra e o que mais ele quizer comer, no culto tradicional não existe essa distadura, existe impedimentos, como o caso de Obatalá.
Ufa.
Ire o.
Marciel,
Para saber seu Orixá somente através de um jogo de búzios. Data de nascimento, internet não revelam.
Axé,
Oi tnho uma duvida, uma vez fui em uma festa das Yabas e tinha 2 logun ede la, se as festas das yabas, são só para orixas do sexo feminino pq logun estava la ?
Abrass!!
Dagoberto,
Logun Edé é um orixá ligado a todas as Iyabás, principalmente Oxun e Oyá, é natural que ele se apresente para reverência-las.
Axé.
oi todos dizem que eu sou de logunede mais nunca joguei buzios, uma vez estava numa festa e tinha um logun ede la ai quando ele me viu ele parou na minha frente deu tipo de um som tipo de um grito e me abraçou e me levantou assim e fico me abraçando, sera que isso significa alguma coisa ?
Wallan,
Quem sabe meu amigo que logun Edé não tenha reconhecido um fiho? Pode ser ou também eu diria que Orixá tem dessas coisas, faz carinho em pessoas e quando agente menos espera. Frequente um boa casa de nação Ketu onde logun Edé tem todo um ritual fantástico.
Axé,
ola podia me dizer se pombagira da espanha é a mesma q maria padilha da praia ou maria padilha menina?
ola podia me dizer se pombagira cigana da espanha é a mesma q maria padilha da praia ou maria padilha menina?
Douglas, essas energias escolhem seu próprio nome, fica impossível saber esse tipo de informação.
Ire o.
Boa Noite:
Só uma duvida, sou de logunede, mais tenho imensa duvida em saber o junto
Me dizem muito que ele so faz junto com oxum.
Pessoas me dizem q sou de logun com oxum, outros me dizem q sou de logun com yansa.
è regra?
Por favor me tire essa duvida, o junto pode ser com outro orixa sem ser oxum?, qual?
Muito obrigado
Netho, pode sim.
E tudo que vc escreveu tem fundamento sim.
Só tome cuidado com os ‘achismo’, tem muita gente que acha muita coisa e acaba não achando nada.
Ire o.
AAAAAAH*-*
euu amoo muiito o meeu PAI LOGUN !
& nada nem ninguém tira da minha cabeça que sou filha dele, infelizmente ainda sou abian ! mais euu o amooo muiito .
gentee muuito bom o site, é muito bom saber que existem pessoas capacitadas em falar sobre esse lindo Orixá, que futuramente sera o dono do meu ORI, pq tenho fé no meuu pai e no meu zelador , pois foi visto que eu sou filha dle no jogo de búzios, mais ainda tenho aquele ” PÉ ATRAS” sabe… ?
sera realmnete que sou filha delee ? tomara que siim , pois ja tenho um amoor muito grande por elee ♥
Valéria, que essa fé e esse amor, que nos parece inabalavel seja por toda sua vida.
Onon odará.
È tão dificil ouvir falar sobre as qualidades de Logum…Gostaria de saber das qualidades ….E quais Santos Logun traz no Ajuntó…Abraço
Junior, não tem.
Como juntó Logun pode trazer: Òsun, Òyà e tc…
Ire o
Junior,
Logun Edé é um Odé único, portanto, ele não tem qualidades. Seus enredos partem sempre de Oyá, Oxun e Oxóssi. Ele se apresenta por dois caminhos, ele é Odé L’Okò!
Axé,
tem alguma lenda de Logun que fale sobre quisilas ou algo assim? gostaria de ter mais informações sobre esse orixá mas em minhas pesquisas encontrei muito pouco.. qual seria sua quisila? a única coisa que li em referência a esse tipo de coisa foi que ele não tolera as cores vermelho e marrom, mas não vi nenhuma explicação do pq? alguém poderia me dar mais referências?
Com certeza será inabaláveel , porque eu o amo aqui ou em qualquer luugar , ele vai ser sempre o MEU PAI !
pois minha fé nelee é indescritível, espero que voces meus irmãos ame nosso pai assim como eu amo !
Axé para todos !
Valéria, asè ire.
Logun se o.
Meu nome é André,tenho 22 anos.A minha dúvida é que eu tive um sonho,que vou contar.Eu estava andando na rua quando avistei umas arvores,umas mesas e os bancos eram tocos de árvores.Me aproximei,haviam umas pessoas sentadas e uma delas chegou perto de mim e jogou um pó branco em volta de mim,eu senti uma sensacão estranha,como se estivesse recebendo um espírito,caí no chão e adormeci.Quando acordei,as pessoas que estavam naquele lugar me disseram que eu tinha recebido um espírito e me convidaram pra entrar na casa.Entrei e tinham várias pessoas me esperando,com cara de ansiedade, e o homem q jogou o pó em mim me disse que eu era de logun ede.
Depois dissu saí desse local e me encontrava com duas pessoas conhecidas, e tambem estava com uma fita vermelha amarrada na cintura,uma das pessoas desamarrou o pano da minha cintura e amarrou em uma árvore e me disse q ia me levar em um terreiro que prestasse, q aquele não prestava.
Eu queria saber o que você acha que pode ser,ou o q devo fazer,issu pode ser um aviso?
Aguardo resposta,grato,André.Obrigado.
pow estou com uns probremas queria saber se tem aver com logun ede probremas sexual ok brigada
então irmaos é verdade que logun ede não se raspa em angola?
é que eu queria raspa meu logun em angola?
André, infelizmente, sonhos só podem ser vistos com certeza no jogo.
Não há outra solução, o que vc vai ouvir são apenas expeculações, jogue e vc verá a verdade.
Ire o.
Ivan, Logun é òrìsá e não nkise.
Portanto òrìsá = keto , Logun òrìsá de Keto, não se faz em angola.
Ire o.
Felipe, problemas sexuais estão na sua cabeça.
Procure ajuda médica ou psicologia.
Ire o.
sou feito no santo de logu-ede , mas no momento to passando difudades, tenho 21 anos de santo e ainda naum consegui dar o meu deca, minha vida finaceira naum vai nada bem, temto as vezes que nada da certo para mim, ja naum frrequento tanto o terreiro, como anters, pois cada vez que vou naum sinto mais o orixa, o que devo fazer para ter uma melhora?
Wlady, Rio que esqueçe a fonte seca.
Nossa religião é de presença, manutenção da nossa energia e contato com nosso òrìsá.
Por isso dizemos que somos Lèse òrisá, aos pés do òrìsá, somos adoroadores e assim nos foi determinado, somos uma raça inferior ao poder do òrìsá e damos graças por podermos participar de seus cultos e receber suas bençãos.
Portanto se vc pouco vai, se vc pouco cultua, mais longe do rio vc ficará e menor a chance de se molhar.
Um jogo, ô palavrinha mágica, será o seu primeiro caminho.
Ver esse Odu, pq vc se afastou, conversar com Logun, um òrìsá arisco, único, feiticeiro, violento, etc… Tentar apaziguar essa energia e depois ver o que pode ser feito.
Seu caminho será longo, mas peça a Òrúnmìlá que lhe mostre uma saida, ele com certeza testemunhou este afastamento.
Uma coisa é certa seu Ori está interferindo nisto tudo e digo mais, sua fé, se fosse inabalavél, não o deixaria desgostoso como vc está.
Reflita seu momento e tome uma decisão. É foro intimo, seu lirvre poder de decisão está sendo testado.
Ire o.
Olá
Não tem como trazer iemoja como segundo santo ???0u outro santo…?!!!e se a pessoa é de logum é logum e pronto naum tem qualidades…E o ajunto e o terceiro santo eles tem qualidades ou naum?muito obrigado é bom ter pessoas instruidas como vcs pra tirar nossas dúvidas…Asé o
Boa Noite!!!
Gostaria de tirar mais uma dúvida…
Frequento uma casa de Angola.O tempo todo achavam que eu era de oxossi mais depois de um tempo disseram que eu era de Logun(Buzios).Eu naum sou feito só me cuido como cliente. Me indentifico com logum mas naum sei pois dizem que logun naum é feito em Angola. Eu acho que a casa tenha alguma influencia de Ketu ou sei la…Isso pode acontecer, pode uma casa ser de Angola e ter influencias ou realizar atos de outro asé? O pai da casa diz que la cultua se Logun!
Pra mim é dificil pois gosto muito da casa que frequento…De qualquer forma a Familia Logun esta dentro de mim e mais uma vez obrigado irmãos.
Asé
Junior, quando preparamos nossa vinda do Orun para o Aiyè, tudo é providenciado, odu, orisá, familia, etc…
Como poderemos mudar o òrìsá que já foi determinado?
Essa sequência de òrìsá, juntó, tem ‘qualidade’ sim e não se pode mudar.
Ire o.
Junior,
Somos para quem nos iniciamos e com os fundamentos de cada Orixá especificamente. Orixás adjuntos compôe o enredo de religioso de cada um.
Axé.
Olá, Benção á Todos!
Tenho 22 anos, sou abiãn de Logun Edé, venho aqui falar um pouco do que já passei. Estou freqüentando o Candomblé a 2 anos e alguns meses (logo quando comecei a freqüentar ofereci um obi). No jogo de búzios sempre dava Oyá, quando minha mãe foi jogar para saber o que seria necessário para oferecer um Bóri, Logun que nunca tinha aparecido em nenhum jogo, meu apareceu guerreando com Oyá. Bem foram feitos caminhos nas águas para que o verdadeiro dono de meu Ori se manifestasse e Logun Edé “gritou” dizendo que era o dono de meu Ori. Desde então comecei a pesquisar sobre Ele, e a cada dia me aprofundando mais, mesmo sendo abiãn participava de todas as obrigações da roça e ofereci o bóri a Logun… Comecei a me irradiar com Logun nos rituais e toques, e algumas pessoas por ignorância começaram a dizer que era “ekê” e desde que começaram a falar isso quando tinha os rituais sentia presença e um pensamento que me dizia: meu filho o problema não é você, estou com você só não aqui. A um mês minha Mãe carnal veio a falecer, e desde então comecei a sentir a necessidade de dá a obrigação a meu Pai. Conversei com minha Yá e falei tudo o que sentia e que queria dá obrigação ao meu Orixá e Ela prontamente me entendeu. Eu sou taxado de neurótico, de viver no mundo da lua e de viver no mundo da ilusão.
Mesmo com tudo isso, estou me preparando para a minha feitura em janeiro de 2012, aonde irei dá obrigação e poder demonstrar todo o amor e dedicação que tenho a meu Pai Logun Edé. Hoje sei que não consigo mais viver sem Ele, e quero poder dá obrigação e crescer dentro do Asé tendo a oportunidade de assim como vocês ajudar ao próximo não passando fundamentos e falando aquilo que não é hora, mas mostrando as pessoas que ser do Asé é poder se entregar de corpo e alma a forças que são além de nosso entendimento. Sempre lembro dessa frase que vi em um site: Não acredito em deuses que não dançam!
Asé, e que possamos juntos mostrar que o Candomblé é Amor, Respeito e Vida.
alguem mim tira uma duvida num jogo de buzius deu que eu sou de logum e sou ogã e que naum fui feito naci feito e disse que eu tenho que esperar alguem mim catar e disse que no barracao que eu entrar o santo so dança se eu tiver tocando mim explica mais ou menos oque eu tenho que fazer para mim iniciar na minha religiao obrigado conto com suas explicaçoes
Junior, estão lhe enganando ou não sabem de nada.
Dentro de culto de matriz afro-brasileira, niguém nasce feito.
Vc tem que fazer sua inicição, seja de ogon, yawo ou ekedji. Vc não nasce feito, nasce com seu cargo, porém, é como ter um carro e não ter a chave para ligar, entendeu?
Ser catado, deve ser corruptela de ser apontado por algum òrìsá. Realmete o òrìsá, só irá dançar se vc ou outro ogon tocar, sem som ele não dança, fácil assim.
Como se iniciar?
Se vc conheçe alguem que frequenta uma casa seria e com tradição, já é um bom inicio, peça para levá-lo ao selador (a) e faça um jogo, com certeza essa pessoa irá lhe orientar e dar o caminho correto.
Se tiver dificuldade neste ponto peça aos amigos do blog que lhe indiquem uma boa casa, mas diga a sua cidade, para facilitar as coisas.
Não se impressione por pouca coisa, nossa religião não tem dificuldades, as pessoas é que arrumam dificuldades para poder cobrar mais caro.
Asè.
da ilha ela falou assim tipo eu sou de nascencia que eu ja nasci cendo ogã por que des de pequeno que eu vejo vultos e esculto vozes e ela disce que a o barrcao que mim catar os santo so dança se eu estiver presente ela jogou buzius pra mim mim ajuda ai se tiver msn passa
Junior, vc nasce Ogã, somente depois de todo ritual vc poderá dizer que realmente é um ogã, entendeu.
Podem falar o que quizer, porém, sem a inicação vc nunca poderá dizer que é um ogã.
Ver vultos, escutar vozes é um tipo de mediunidade que nada tem há ver com o cargo que vc tem desde que nasceu. Já te falei que catar é um forma de dizer e quem escolhe vc é um òrìsá, não é um barracão.
E se vc não estiver presente o orisá dança, orisá pe tudo, nós não somos nada.
Desencana, procure uma casa seria e se inicie se vc quizer, caso não queira, nada vai lhe acontecer, pode ter certeza disso.
Nosso atendimento é aqui no blog, de forma voluntária e amiga, dentro de nosso tempo e limite de conhecimento.
Asé.
mais naum tenho como eu procurar uma casa seria pois eu sou demenor vc é pai de santo?eu sou de maceio alagoas se tiver como mim ajudar pois sou de menor e naum tem como fazer isso sozinho vc conhece rosa mossoro?
Junior, acho que primeiro vc tem que buscar a autorização de seus pais, nossa religião atua muito durante a noite e as vezes madrugadas e vc sendo menor de idade não pode tomar essas decisões sozinho.
Não conheço ninguém em Maceio, nem esta senhora.
Como eu lhe disse, se acalme, tenha fé que tudo irá se resolver e aguarde alguém do blog se manifestar e tentar lhe ajudar, mas não deixe de conversar com seus pais.
Asè.
acontece que meu pai naum mora comigo e naum acredita na minha religiao minha mae é da religiao mais se afastou so minha vó que é e acho que vou falar com ela eu sei que é de madrugada mais tenho uma casa para ir a de manuel xoreque ela é filha de santo dele vou pedir ajudar a ela mais vlw mesmo assim vou esperar alguem do site mim ajudar entro muito nele
axeeeeeeee
Junior, conversando achamos solução para várias coisas.
Que vc tenha bons caminhos.
Ire o.
nelson eu sou filho de logum e tenho uma grande duvidaem relaçaoa bara e legbara assentamos os dois juntos para logum ou temos que v er no jogo a fase de logum e assim assentar um dos dois
Juliano, boa noite.
Bara é uma forma de se chamar o òrìsá Esù, pq na verdade Bara é o Esù do nosso corpo, aquele que nos movimenta, e movimenta todos os seres vivos.
Logun ou qualquer outro òrìsá, não tem o seu Esù, esse que todos chamam de escravo de òrìsá. Esù é Esù e ponto.
Arrumamos o Igbá de Esù e cultuamos como qualquer outro òrìsá. Não entendi essa coisa de fase, que fase é essa de Logun, meio masculino ou meio feminino?
Se for isso, é lenda e de muito mal gosto.
Ire o.
eu sou de logumede mas nao conheço a religiao eu estou precurando conhece tenta melhora quem tiver mas conhecimento pode enviar prami obrigado
Sandro, vc não é da religião, não sabe nada da religião, mas já sabe qual seu òrìsá, hum…
Como vc é neofito, vou lhe dar uma dica, o aprendizado se faz em uma casa de òrisá, não será no blog que vc irá tirar suas duvidas.
Volte onde lhe disseram que vc é de Logun, peça ao zelador para lhe contar como funciona uma casa, se vc realmente estiver com essa intenção, torne-se um abion, inicante, desta casa e veja com seus olhos a maravilha que é nossa religião, somente assim vc encontrará base para estudar e saber o que estudar.
Pq estudar sem saber o que se está estudando e sem um mais velho para orientar só vai lhe confundir cada vez mais.
Ire o.
sandro,
Os ensimanentos básicos sobre a religião são adquiridos na vivência de um axé, leia o post de Logun Edé, nos comentários e procure uma boa casa Ketu/Nagô onde se cultua de fato Logun Edé.
Axé,
Kolofé!
Gostaria muito de saber quais os interditos de Logun.
Olorum kolofé!
Olá tomeje! sou filho de logum edé,com inhassã. há 35anos aproximadamente de feito.meu zelador deu minhas obrigaçoes de14 anos.onde ele acentou o bara escora.ok! meu logum já comeu tudo o que é de caça e pesca, até ibí.tá la no ibá. qual é este fundamento? pode me esclarecer? É verdade que precisa acentar inhassã.? MEU IBÁ ESTÁ NA CASA DE XANGÔ DO NOSSO AXÉ. NAÕ RECEBI DEKA, SOMENTE OBRIGAÇÕES,SOU PAI CRIADOR DO ILÊ,LOGUN E´PADRINHO DE DEKA DE XANGÔ, PAI PEQUENO NO ILÊ.CADEIRA CATIVA.ENTENDE? mAIS NAO TENHO O BARRACAO DE LOGUN. LOGUM POR SER JOVEM ASSUMI O BARRACAO? O QUE É PRECISO FAZER PARA TORNA REALIDADE? TENHO RESPOSTA PARA OUTROS MENOS PARA MIM.Em nome de todos orixas me esclarece. odum com odum.axé
Cleber, ki ba se.
Parabéns por estar com sua obrigações em dia, Lpgin mereçe este carinho.
Fiquei em duvida sobre o que é Bara escora?
Logun realmente é um òrìsá muito ligado água, terra e florestas, um guerreiro, feiticeiro e de dificil trato, por sua personalidade ímpar, que não lhe tira o direito de ser o Òrìsá ‘comandante’, de qualquer casa de asè.
Vc arrumar o igbá de Òyà, dentro da tradição do candomblé, conforme ensinamentos de Bàbá Fernando é o mais correto.
Por ser um òrìsá de ‘fora’, creio que o melhor lugar seria a casa de Ògún ou Odé, mas cada casa tem seu ritmo e nós respeitamos, pessoas ligam Logun à Sàngo por causa do Odu.
Vc não ter recebido o seu direito de zelador é uma história que seu Pai terá que lhe explicar, pois somente Òrúnmìla em sua infinita sabedoria pode testemunhar se vc tem o cargo ou não e se vc não tem este cargo não fique triste ou se sentindo menosprezado, pois ao virmos para este mundo fizemos escolhas aos pés de Olodunmarè, portanto…
Sua missão pode estar ligada a fazer a parte dos ensinamentos, da educação religiosa, da organização da casa, do auxilio ao zelador e por ai vai.
Mantenha sua posição de excelente auxiliar e siga seu caminho.
Ire Egbom mi.
Kolofé!
Que nações cultuam Logun Edé (ou “correspondentes”)?
Lindemberg, dentro da Tradição Nigeriana, incluindo o Candomble Ketu, brasileiro, Logunedé é um òrìsá que nos pertence e a mais ninguém.
Em África, chamamos òrìsá Odè todos os caçadores, Osòósi, Ògún, Erinlè, Logun Edé, Otim, Abatan e etc…
Estes são òrìsas do nosso culto, os correlatos, se assim podemos chamá-los deixo para os demais moderadores informarem.
Ire o.
Lindemberg,
Muitas vezes vc pode encontrar algumas pessoas que associam Logun Edé a Averekete, um vodum cultuado no Jeje e Jeje Mahi, mas são bem diferentes (veja no post “Hevioso” quando eu citei Averekete), o que os aproxima é o fato de Averekete ser caçador e estar ligado à fartura, é ele quem mata a fome de seu povo.
Benói.
Kolofé a todos!
Ouvi uma zeladora dizer que se Logun Edé não for cultuado de forma correta ele pode afundar a casa e o filho e que após os sete anos os assentamentos dele devem ser levados pelo filho, não podem ficar mais na casa. Poderiam me explicar?
Olorum Kolofé!
Lindemberg,
Desconheço essa história, então o mesmo poderíamos dizer de qualquer Orixá! A retidão é para todos meu caro, de Exú a Obatalá.
O zeladores em geral tem que ser rígidos com a maioria dos filhos de Logun Edé, são muito inteligentes e pró-ativos demais, antes do tempo.
Axé.
Kolofé!
Ouvi dizer que o ideal é q se tenha apenas um Logun em cada casa. É verdade?
Kolofé olorum!
Lindeberg,
Mutumbá é um comprimento de Ketu semelhante ao Kolofé que é Jêje onde se cultua Voduns. Realmente em uma casa de axé somente um Logun Edé rodante, isso exclui Ogans e Ekedis.
Axé.
Kolofé a todos
O que significa Loci Loci(tradução)? (acho que é assm que se escreve).
Olorum kolofé
Lindemberg,
No candomblé Ketu/Nagô essa saudação é feita brandando-se “Lô-si, Lô-si Logun, isto significa uma saudação ou até mesmo um Orikí de Logun, ligada a um título Yorubá,” Lóòsí” em Ilexá em seu reino.
“Asé Ologun Edé yóò bá o gbé layé!”
tradução:
“O Axé de Logun Edé vai acompanhar você por toda a vida”
Mutumbá!
Kolofé!
É verdade que Logun não “roda” em abiãn, só em quem já é raspado?
Kolofé!
Vou descrever um pouco de minha saga:
Joguei a primeira vez e primeiro orixá foi Oxaguian. O zelador é da nação jeje/ketu. No jeje se o 1º orixá é masculino, o 2º é feminino, pois tudo é um casamento. Acontece que na hora de perguntar sobre o segundo orixá, o zelador olhou para o jogo, fez uma cara e falou:”Eu imaginava que ele viria”. Apareceu um orixá masculino, mas ele não disse o nome e jogou novamente, caindo dessa vez Oxum, que ficou sendo meu juntó e Ogun como 3º.
Joguei pela segunda vez, com outro zelador, para confirmar meu orixá e fiquei surpreso pois saiu Oxum, Oxossi e Oxalufãn. Ele nclusive falou que achava que ia ter uma “briga” pelo meu ori (não sei de quem, mas depois imaginei que esta “briga” fosse de Oxum com Oxossi).
Bom, fiquei muito confuso e com imensa vontade de jogar pela terceira vez com um zalador diferente dos dois que já havia jogado.
Joguei pela 3ª vez, agora com uma zeladora. Nas primeiras caídas do jogo ela me disse que eu tinha Oxalá como meu orixá de rama, e que ele via no jogo muita proteção dele em minha vida (Exêu ê epa babá). Daí fiquei pensando Guian seria confirmado como meu orixá, assim como no primeiro jogo. Ela continuou o jogo e Oxóssi, como ela disse, “gritava” no jogo, mas que ele não era meu orixá. Jogou mais e Oxum começou a aparecer. Ela viu que Oxum era meu Juntó e, depois de muito jogar e pedir confirmação, viu que meu orixá era Logun Edé. E Oxaguiãn apareceu como terceiro orixá.
Isso me causou uma certa confusão, pois estava muito apegado a Oxaguiãn, que acreditava ser o meu primeiro orixá. Sei que a zeladora é de confiança e somado ao segundo jogo, acredito nela sim.
Gostaria de saber se é comum ou característico de algum orixá não se apresentar no primeiro jogo (já ouvi que Ossain, por exemplo, não se apresenta a todo mundo) jogo? Ou não se apresentar de forma tão fácil, sendo necessários mais de um jogo para definí-lo?
Limdenber,
Ainda sou eu a responde-lo. Mutumbaxé!
Posso jogar para você que não é iniciado a cada 21 dias e responderão Orixás diferentes, isto por que você não está no caminho da iniciação, e, por não estar, as configurações de Odú se alternam. Se tivesse no caminho de Obrigação, se preparando para se recolher e se iniciar, você poderia jogar em várias casas (bons olhdores) que o orixá que responderia seria o mesmo, com certeza.
Logun Edé não aparece em jogo se não for no caminho de iniciação (por intuição alguém pode dizer que você é de Logun, não por configurações de Odú).
Se Oxalá está sempre presente, de uma forma ou de outra, considere-o como seu protetor no momento e pode ser que quando você for se iniciar Logun se apresente, ou até mesmo se confirme Oxalá.
Axé.
Obrigado pela resposta Fernando.
Não me inicei ainda, mas tem uma casa que frequento, mas frequento pouco, pois ela é de Umbanda e Candomblé. As reuniões de umbanda são semanais, mas os toques para orixá são uma vez por mês ou a cada dois meses, pois o barracão está em fase de construção. A questão é que amo demais meu orixa (que até então pensei ser Guian) e quero estreitar meus laços com ele (sendo Logun o amarei do mesmo jeito), já arriei comida algumas vezes, tenho fé e respeito por ele. E se eu não souber quem é, como fico? Todos os orixás são lindos, quando me perguntam qual o orixá dos meus olhos eu respondo que são todos, pois admiro todos eles. Mas sabe aquela necessidade de conversar sobre minhas dificuldades e mesmo o pouquinho que tenho feito, que eu possa fazer para. Por isso tenho necessidade de conhecê-lo. Quanto à iniciação, é um pouco complicado. Adoro o candomblé, mas ainda não estou preparado, mas tenho planos sim de um dia ser iniciado.
Abração
Olorum Kolofé!
Ah…Outra questão: Sabendo que sou de Logun procurarei uma casa Keto, poi não ficaria em um lugar onde meu pai não é cultuado.
Kolofé!
Lindemberg,
Abian em casa de Ketu não tem Orixá definido até à iniciação. Creia em Oxalá que é o pai de todo a Abain.
Boa sorte,
Axé.
Desculpe te incomodar tanto com minhas perguntas. Mas ainda gostaria de saber se é comum esta “mudança” de orixá próximo da iniciação? Essas surpresas são comuns?
Kolofé!
Lindemberg,
Próximo à iniciação tudo pode acontecer, por isso é importante ser um abian por um bom tempo para que o zelador possa observar, jogar varias vezes e se tiver dúvidas levar para jogar com outros zeladores do seu axé.
Axé,
Olá!
Desde pequeno sou de oxossi igbó quando fiz 13 anos meu zelador disse q eu era de oxum e agora com 17 anos fui feio de Logum ede…Isso é comun com muias pessoas.
Ola!
Sou extremamente honrrada e agradecida por ser filha deste orixa tão maravilhoso. Possuo muitas caracteristicas de meu pai. Porem nao concordo quando dizem que somos arrogantes e prepotentes. Sou sim vaidosa e extremamente alegre, muleka mesmo,possuo grande facilidade em me aproximar dos jovens, apesar de estar na casa dos 30 rsrs. meu temperamento é de fato inconstante, mudo muito rapido, nao penso no futuro, sou inquieta de lua mesmo! Amo musicas e contato com a natureza e a arte em geral.
Quando descobri meu orixa pude entender mas a minha personalidade. Sempre fui apaixonada por rios, eles realmente me encantam e me fascinam. A unica dificuldade que tenho é em controlar a minha sinceridade e meu genio forte. Odeio falsidade , e controlar as emoçoes de uma filha de logun edé com Oyá é meio dificil.
Obrigada peças informações, e muito axé para todos vcs que por aqui passarem.
Pablo, nada de errado, nosso òrìsá só se confirma mesmo as vesperas da iniciação, principalmente se vc não é um abion frequentador da casa ou seja vai eventualmente.
Que Logun lhe abençoe e o ajude a caçar coisas boas para sua vida.
Ire o.
Kolofé a todos,
Sou feito a 6 anos,meu santo e Logun Ede,no momento estou afastado da religiao.preciso muito da ajuda de vcs..ja estou entrando em desespero e depressao..e quero saber pq isso?Fizeram muitas coisas errada na minha cabeça e quero resposta de alguem que saiba jogar. moro no Rio de Janeiro no bairro de Barros Filho
obrigado
axé
Josué, o que vc precisa fazer é se acalmar, pq desespero agora só vai atrapalhar, òrìsá não mata ninguém.
Vamos lhe indicar uma pessoa para ajudá-lo.
Ire o.
ola meu nome gilberto aparecido de souza eu tenho um grande problema no barracao q eu ia a mae de santo falou q eu sou de logum ede e no jogo de buzio dis q eu sou de aira com oxum + logum vem e aira nao veio ainda minha data de nacinento 16/07/1979me ajude desde ja agradesso
Gilberto, qual sua nação e a raiz desta casa?
Vc irá virar com Logun, Aira e Òsúm?
Olha tem muita confusão neste texto ou na sua casa, acho que é muito orisá para uma cabeça só.
Estam fazendo ou dizendo coisas erradas pra vc.
Me de mais detalhes.
Ire o.
Ola queria saber qual orixa muda de sexo a cada 6 meses….pq me falam que sou filho de ossain outros falam que sou filho de logun edé e que meu orixa muda de seco a cada 6 meses queria saber qual orixa é, desde ja agradeço.
Igor,
Pura lenda urbana, O Orixá, generalizando,tem caracteristicas masculinas e femininas. Ossãe é um orixá de características masculina, Logun Edé tem caracteristicas masculina.
Axé.
ola eu sou o gilberto eu ia em um barracao e minha mae de santo falou q eu era de logun de pois eu fui em outro barracao e o pai de santo jogou pra mim e disse q eu era de aira com oxun so q eu nao sou raspado nem dei siquer um buri so q no barracao onde eu ia eu passava mau e depois eo perguntava pro pessoal e eles falava q eu tinha virado em logun ede mas eu nao sei oq faser se um dis q eu sou de logum ede e o outro fala q eu sou de aira com oxum na verdade eu nao sei de quem eu sou por favor me ajude desde ja agradesso ? a nasa da casa e candoble
Gilberto, esta fase inicial é complicada mesmo, são muitas energias perto de vc.
Agradeça a todas por estarem ao seu lado.
Certeza vc somente terá quando sua iniciação estiver marcada e alguns preceitos forem realizados.
Não se desespere e nem fique procurando uma resposta que pode ainda estar escondida.
Ire o.
Quais as frutas que podem ser ofertadas a Logun? Sendo a cor vermelha um interdito, as frutas vermelhas devem ser evitadas?
Lindemberg,
As frutas vermelhas não são interditos de Logun Edé, são para Oxalá. Todas as frutas os caçadores gostam, evite apenas a tangerina.
Axé,
Bom sou filho de pai logun edé , e tenho orgulho de falar pois sem ele nao sou nada ele me da tudo que eu quero … sou extremamente vaidoso… adoro mandar..sou arrogante..soou bonito e elegante.. me consideroo o pessoa perfeita ….. odeio ser mandado.. sou um doçe de pessoa..sou amargo…. sou agua as vezes consigo ser um veneno…. pois eu sou o pior pessoa ……. bom eu sou de paiii logunedé..regidoo por mae yaponda
David,
Pessoas de Logun Edé são em primeiro lugar muito retidas a fé, extremamente exigentes consigo mesma, excelentes observadores e conselheiros. Seu principal Odú lhes confere sabedoria dos humildes e a tolerância com o desafeto. Ao contrário de muitos outros arquetipos que provocam a dualidade, Logun é acima de tudo um determinado caçador, rápido e agudo que se transforma.
Orikí de Logun Edé:
“Ológun fihòn awo
funfun lóni ni òla
ó yióò fihón dúdú”
Axé.
O que significa sonhar com Logun Ede?
Wagner,
Pode significar tanta coisa, talvez até gravidez, vai ser pai?
Axé.
Oi,tenho 17 anos,Sou Filha de Logun Edé adoro tdos os orixas,antes eu era da umbanda mas logo quando descobri ao certo meu orixa fui p/ nação estou super feliz e apaixonada por este orixa maravilhoso que logun é nao sou feita ainda mas predendo logo fazer….
Parabés pelo site adorei saber um pouco mas sobre os orixas!!!Axé…:)
MUKUIU!!!
MINHA DUVIDA É: LOGUN EDÈ É UM E GONGOBILA É OUTRO, OU EXISTEM OS DOIS NO CANDOMBLÉ?
RECEBEM NOMES DIFERENTE DEVIDO A NAÇÃO, (ANGOLA KETU, JEJI) OU NÃO MUDA? sÃO FILHOS DO MESMO PAI OXOSSI E DA MÃE OXUM EM OUTRAS NAÇÕES?
SOU FILHO DE LOGUN, MAS ME DISSERAM QUE ROÇA QUE FREQUENTO SOU DE GONGOBILA POIS É O NOME CORRETO DE LOGUN EDÉ, ISSO CONFERE,?
AGUARDO POR SUA ORIENTAÇÃO,
OBRIGADO
sou filhode oxossi com oxum é normal que todas caracteristicas de logum éde são identicas a mim
adilson,
Logun Edé é tido como guardião da cidade de Ilexá em África, um Orixá de culto no candomblé Ketu/Nagô e Gongobila é um Inkísse da nação Angola. Semelhanças podem até existir, porém suas liturgias são completamente diferentes. Nomes corretos em cada nação cultuada, a informação que lhe passaram está erradíssima.
Axé.
dayvidson,
Se você não é iniciado, pode ser que no futuro você até seja de Logun Edé. É uma característica de Logun Edé só aparecer no jogo de búzios, quando apresenta uma caminho de iniciação. Quem sabe?
Axé.
Sou de Logun Edé e Oyá
Adorei esse site .
Asé o !
Gostaria de saber como eu faço para virar uma filha dele! Tenho muita curiosidade de saber como funciona tudo isso, qualquer coisa entrem em contato comigo.
Izabela, minha filha, as coisas não são assim, ‘como faço para ser filha dele’, sua inocência e fé são muito bonitas, mas não basta para ser filha de Logun Edé.
Existe toda uma história e alguns segredos que nenhum humano poderá desvendar.
Se vc tem essa cuiriosidade toda procure uma casa de candomblé, converse com a zeladora, chefe da casa, e ela saberá como conduzi-la.
Felicidades.
Boa noite. Trabalho na Umbanda, religião que eu amo, porém sou filha de Logum Edé (já visto em vários jogos de búzios), orixá não cultuado na umbanda. Como posso fazer para cuidar deste meu Orixá? Quais as obrigações que tenho com ele? Obrigada
ola ainda não sei ao certo qual meu orixa , tudo indica que possa ser de logon edé… gostaria de mais informação sobre sua historia ….já que uma vez irei raspar no fim do ano ….
me falaram que so na sassanha que eu teria a resposta entao é só aguarda né
Douglas
Doug, realmente as vesperas de sua iniciação vc saberá deste òrìsá, na barra lateral direita tem post sobre Logun Edé.
Ire o.
A todos que mim orientáram, no momento mais doloroso, agradeço pelas palavras de luz,e ensinamentos. Procurei até que encontrei, os que mantém a chama acesa da nassa familia.Na fé de alorum agradeço o baba fernando, irê o. é lossi lossi logum. axé. RECEBAM MEU ABRAÇO CALOROSO.
queridos irmãos tenho uma duvida sendo logun dono do ori pode ter como segundo santo xapanã pois conheci alvinho do omolu que tinha a colocação invertida como omolu e logun essa é a duvida desde já agradeço
Cleber,
Axé! Que meu pai Osogiyan lhe abençoe.
Gerson,
Pode ter qualquer Orixá como segundo. Só não confundir com os “fundamentos de Logun Edé” que envolvem outros Orixás com o Oyá, Oxun e Oxóssi para que ele exista de fato, depois vem o segundo Orixá, se é que se pode dizer que é segundo, entendeu?
Axé.
Bom Dia,a benção!Babá Fernando,sou feita de santo,incorporo oxum e logunEde de vez em quando. Sou de Oxum com Logun?dizem que Logun não vem como segundo,então seria Odé e houve algum erro na minha feituria.E a qualidade da minha oxum que costuma dançar caçando.Mas minha dúvida maior é se Logun pode no meu caso ser juntó dessa Oxum.
Priscila,
Logun estará sempre na barra da saia de Oxun, aí muitos vêem como juntó de Oxun e também de Oyá. Ele estará sempre ligado a estas iyabás. Fique tranquila e quando for dar obrigação, peça seu zelador para apurar seus enrredos.
Axé,
Oxalá lhe abençoe.
Olá a todos vcs, qual a relação entre Logun e Oyá?
Agradeço
Guilherme,
Estes Orixás teem em comum fundamentos, principalmente Logun Edé, pois Oyá é a iyabá que lhe acompanha. Pormenoriza-los pela internet não é possível.
Axé.
È verdade que casa de ketu não toca e nem faz festa para Exú e Pombagira?
Eliane, o que mais se tem por ai é festa de Pombo Gira e esus de rua. Esta informação não procede, porém as casas tradicionais não assentam e nem tocam em louvor a estas energias. Quanto a Esú, o orisá, cada casa tem seu rito e ritmo, e ralação a Festa ou Festival, eu faço com muito gosto.
Ire o.
Quando raspei o orixa, fui feita de Balé, hoje me deram Onira, quando rec ebo meu orixa sinto uma tristeza muito grande o que será que acontece com meu orixá? ou é comigo, tenho 16 anos de respada, porém só tenho 5 anos arriados.
Eliane, não é o òrìsá é seu Ori, ele está resentido com essa coisa toda.
Quer dar uma alegria a sua vida. Pense como a Tradição Ioruba, vc de Òyà, e nada mais, essa energia do animal, do fogo, da guerra, da espada, da água, da mãe poderosa e ciumenta com seus filhos, a Rainha que é mais braba que Sàngo, o corpo de fogo ardente e a leve de uma borboleta.
Epaáááááá Òyà, minha rainha, linda e maravilhosa. Sem qualidades, apenas Òyà, o poder em forma feminina, a força bruta e mascula de um exercito de guerreiros. Esta é sua mãe, a minha Rainha, minha amada Òyà, rainha de minha casa, dona de meu coração.
Òyà gba mi o. Oloodo, Iyálode, Irunmolé aféfè, Mo juba Aiyagbá.
Onon Alafiá, Onon odarà, Onon ire, Onon ajè, Onon ariku, levante essa cabeça, Òyà tem filhas voluntariosas, guerreiras, que não temem e nem sentem tristezas, pois não tem tempo para o sofrimento.
Ki ba se o.
sou eked de xango e sou filha de logun ede sou metida sou chata gosto de brigas.. porq todas as pessoas de logun ede são increnqueira então n adianta fala ki n e porq e sim …..!!!! bom meu pai e muito linduuuuu encantado e tam bem eu como pelas peradas então pronto queridinhosssssssss loçi loçi e muito axe
adoro meu pai nossos pai e tudo nem gente !!!!! e quem eo meu pia de santo ele e de ogun axeeeeeeeeee odara loçi loçi loçi loçi loçi loçi loçi loçi loçi loçi cantigass 1111111111111!!!!!!!!!!!!! logun ede logu aro ode animã e ninbain a cunco logun o axe
Adorei este site afinal frequento o candomble á 15 anos ,adoro a religião mas até hj não encontrei um zelador sério que valorizasse meu orixá e desse uma orientação séria para mim (sem confundir minha cabeça),sei que existem muitos pais de santos sérios que realmente estão disposto a ajudar ao próximo e servir o órixa com carinho,respeito e coração!este site tem ajudado eu a tirar muitas duvidas e aprender muito sobre santo…Tenho uma dúvida e gostaria que alguem podesse me dar uma orientação:ainda não sou feito pois nao encontrei o lugar certo…A primeira pessoa que cuidou de meu ori na qual me deu um buri abriu ifá e disse que nos jogos mostrava que eu era de óde da qualidade Káre e meu junto era Oxum,até ai tudo bem,anos depois frequentei outra casa e outro pai de santo abriu Ifá para mim e disse que eu era de “ori meji” na qual eu era de uma qualidade de Osanguian que comia com Ode e novamente meu junto era Oxum.O problema é o seguinte toda vez na hora do Xiré eu so consigo virar nas cantigas de Logun éde,quando estão cantando para Logum sinto algo muito forte,uma vibração muito grande e acabo virando no santo,Fiquei chateado pois meu antigo pai de santo falou que eu estava “de eque” pois eu era realmente de Odé e nao de Logun ,pois nao tinha”porte” para ser de Logun,em outras palavras ele quiz dizer que eu não tinha o encanto de Logun…Perai:orixá escolhe as pessoas pela beleza fisica???Depois disso fiquei muito magoado e me afastei da religião.mão pelo orixá mas por alguns zeladores que acabam denegrindo a imagem do candomblé…Sei da relação de Ode e Oxum com Logun,mas eu so sinto vribraçao quando acantao cantigas de Logunme lendo agora as caracteristicas dos filhos de Logun Ede tenho muito disso:sou vaidoso ao extremo,narcisista e aparento ter bem menos idade so nao tenho lado soberbo que descreevem…O que pode estar ocorrendo comigo sou mesmo filho de Logun e se não for pq so viro na roda dele???
Desculpa pelo desabafo e obrigado quem leu pela paciencia se puderem me dar uma orientação agradeço!!Axé a todos…
Bom dia! Gostaria de saber o significado da palavra Ki Ba se, em yoruba. Atenciosamente agradeço
Cleber, é uma expressão que nos diz: Que òrìsá lhe abençoe.
Àse.
Rodrigo,
Ainda bem que ainda não se iniciou, pois só temos a absoluta certeza do nosso Orixá quando estamos próximos da iniciação nos preparando dentro da roça para nos iniciarmos.
Zelador que é zelador não fala qualidades de Orixá para abian e nem faz comentários desagradáveis e sem lógica alguma.
Procure uma boa casa, seja um bom abian e deixe as coisas aconteerem na sua vida.
Boa sorte,
Axé.
Bom Dia, Sou umbandista a pouco tempo, ainda sou cambona e minha mãe de santo falou que não giro devido a meu santo qe e Ewa, mas qe tem qe confirma, na ultima sessão qe fui me giraram pois estava me sentindo estranha nisto a Padilha Rainha do Cabaré e me falou qe minha pomba gira e uma rainha, mas flou qe ela qe tem qe vim e flar o nome,minha duvida e para girar em Ewa tem qe ser virgem? E nas outras entidades poço girar(Exu, preto velho …).
Desde ja agradeço pela atenção !
Axé!
Taatih, as pessoas tem que ter responsabilidade com a informação passada. Este òrìsá é raro e muito dificil de se ver, como foi que descobriram Yewá como seu òrìsá? Realmente este òrìsá tem um fundamento com mulheres virgens. Quanto a Rainha do Cabaré dizer que vc tem uma pombo gira que tbm é Rainha, somente um jogo ou ela poderia confirmar. Vc pode incorporar todas as energias de Umbanda sem problemas , mas Yewá incorporar em uma casa de Umbanda….Veja com carinho esta informação para não ser enganada e fazerem besteiras com vc, ela não é òrìsá que aparaece em casa de Umbanda.
Ire o.
Motumba!
Sou filho de Logun com Oyá minha pergunta não está ligada diretamente ao orixá.
Meu odú é oxé e na consulta foi dito que o mesmo está negativo. Veja bem, não estou pedindo uma receita e nem perguntando o que se deve fazer. O que quero saber é no caso desse odú negativo, GERALMENTE, quais são os procedimentos tomados? É feito um ebó para positivar? Se caso sim, este ebó é feito diretamente para o odú ou para Logun? Ou mesmo por ser um odú ligado a Oxum – se estiver falando alguma besteira, me corrija- o ebó é feito para ela? Para quem é designado o trabalho?
Se possivel, explique o é um odú negativo, como ele fica negativo? Por motivos relacionados a propria pessoa? Ou pode também ficar negativo por alguma queima?
Enfim, sei que o procedimento deve ser consultado no jogo e tudo mais… soh fiz uma pergunta abrangente, GERALMENTE, como é o procedimento para a positivação deste odú?
Axé
Felipe nenhum Odu é negativo, nem é maior ou menor que o outro, entendido? Se vc é iniciado e na sua iniciação foi tirado o Odu Ose, como o Odu de seu renascimento tudo bem, está certissímo. Porém se um jogo diz que seu Odu está negativo, a expressão está correta mas o entendimento está errado. Negativo é o momento de sua vida quando foi feita a consulta, o Odu está nos mostrando que algo não está em haromonia com o universo, que o equilibrio foi afetado e vc está sofrendo por isso de uma certa forma e tem que fazer ebó. O ebó vai ser direcionado para uma energia, ditado por quem fala através deste Odu. Pode acontecer deste ebó ter adimu, uma oferenda para quem vai apoiar o ebó. Quando a oferenda é feita e o ebó tbm, esperamos um tempo e jogamos novamente, pode acontecer de Ose aparecer ou outro Odu se apresentar e trazer a mensagem que tudo agora está bem, que seu equilibrio voltou, que as forças negativas foram aplacadas. Veja este trabalho e se informe um pouco mais sobre Odu: http://orisaifa.blogspot.com/2011/04/uma-definicao-de-odu.html.
Ire o.
Oi! Meu nome é Paulo, não sou iniciado, gosto dos assuntos do candomblé
e gosto de assuntos dos Odús.Gostei do que vc escreveu sobre Logum Edé
e concordo com Logum Pai muito mais,não por ser de logum com xangô Agodo.Eu tenho como ideia que o arquétipo de logum ede está mais nos caminhos de Obara onde primeiro responde xangô,depois odé,depois logum, depois Oxum. E em Exila xebora, que primeiro responde Xangô depois Yemanja e logum o principe.Moro em salvador sou tarologo e gostooooo do candoble principalmente o de IFÁ que tem mais adeptos diretos no Rio de Janeiro.Fui vizinho de Agenor Miranda aqui na federação na entrada do São Lazaro pouco tempo antes de seu falecimento vc tem entendimento garotinho jogue duro.Escolhi o numero 4 aleatoriamente na cabeça e na caida antiga o quarto risco é de Odi, aquele que ensinou a arte oracular da analise e consequente cura através dos ebôs plantas e palavras magicas.Com isso acredito que vc tem como chamamos aqui axé. Motumba
paulo cesar,
O odú Òbàrà Méjì é o principal Odú do Orixá Orí, é neste caminho que conheceremos a individualidade de cada ser humano. Os altos e baixo e o provérbio: “Oba pípani, Oba yíyìan”, fazem parte desse odú, assim como pode predestinar um lado negativo terrível, quando muitos o vêem apenas pelo lado positivo. Muitos Orixás podem aparecer neste caminho além de oxóssi, xangô, logun.
Saudação que se faz a Obará que evoca a idéia de alívio de um bom presságio.
“Obará Méjì, Ìbá o!
Wurá l’orúko, bábá rè; Abáfu l’orukó Iyá re
Obará Méjì, iwo abebe wa ti múgbe ìlagùn mi.”
Mutumbaxé,
Mutumbá ! Sou de Logun e Oyá ! Lendo as perguntas acima eu não entendi porque em uma casa de axé somente tem um Logun Edé rodante? ( isso exclui Ogans e Ekedis.)
Axé.
Ellen,
Ele é um Orixá único e exclusivo, sem variantes ou qualidades, ele é O’Logun Edé, o Grande Odé de Ilexá, portanto, cada casa só pode ter um rodante. Ogans e Ekedis não contam, pois não são rodantes.
Mutumbáxé,
Mutumbá pai Fernando,
Então, caso houvessem dois rodantes filhos de Logun Edé na mesma roda de candomblé, apenas um poderia virar?
Axé
Pedro, conforme Bàbá Fernando orientou, a resposta é sim.
Ire o.
eu sou feito a 7 anos sou de logun ede e tudo que vc escreveu bateu com meu perfia.adorei
BOM SOU DE UM ORI COMPLICADO E UNICO POIS FUI FEITO DE LOGUM COM IEMANJA,EXISTEOUTRAS CABEÇAS ASSIM COMO A MINHA.
Ola, Gleisson.
Todo ori é único, meu irmão.
Axé!
Boa tarde!
Espero encontrá-los todos bem e em paz! Eu nasci praticamente dentro da macumba, meu pai é Ketu e minha mãe era Umbandista… Hoje, sou iniciado na umbanda, mas não freqüento mais a minha casa de iniciação pq o orixá lá iniciado Oxalá não se manifestava. Na casa que passei por processo de transe pela primeira vez na minha vida, o babalorixá me disse que eu era de Logum. Afastei-me desta casa por não concorda com certos comportamentos morais e algumas práticas espirituais inadequada ao candomblé. Depois de um tempo eu joguei em uma outra casa e o orixá que deu foi Odé. Nesta casa também não quis ficar por causa das muitas desavenças entre os adeptos. Hoje estou freqüentando uma casa com uns amigos e joguei, o orixá que deu foi Omolu… Engraçado é que não me vejo como filho de Omolu, sinto sim Oxalá, Logun e todos os outros orixás que já deram. Inclusive sinto a cobrança de Logun, e sempre que estou em alguma cerimônia que se canta para este orixá e Oxalá também, não resisto as tremedeiras, a falta de ar, o mal estar que antecede a incorporação… Como posso sair dessa dúvida?
Jonatas, nos jogos com abians sempre acontecem este tipo de informação desencontrata, por isso muitas vezes vemos relatos como o seu aqui no blog. O melhor a fazer é procurar uma casa ilibada para que você passe seu tempo de abion e seu orisá vá se apresentando da forma mais explicita possivel, seu zelador vai com certeza observar e no devido momento lhe indicar a iniciação e o desvendamento deste orisá. Portanto não se preocupe, nem deixe seu Ori se influenciar por festas e atabaques, tudo tem sua hora.
Ire o.
Muito obrigado pela resposta e atenção. Mas aê também tá o problema, no atual Ylé que participo, deu Omolu e querem q eu faça um comida seca para este orixá com um quartião para tornar-me abian desta casa. Até pensei muito, mas minha natureza não se permite, a idéia de cultuar um orixá estranho, um orixá que não tenho uma relação, um orixá que não conheço pessoalmente, me deixa triste , angustiado! Tenho uma relação de energia, sonhos, pensamentos com os orixas citados anteriomente, Omolu com todo o resperito e admiração por este orixa, me é estranho!
Jônatas, seu Ori já bloqueou qualquer forma de receber bençãos deste òrìsá, o que Ori não abençoa, orisá nenhum abençoara.
Pare, pense, refresque sua mente, procure orientação de outras pessoas, converse bastante e peça a Olodunmarè que lhe coloque um zelador que vc confie plenamente em seus caminhos.
Não atropele nada, esté òrìsá é perigosissimo para se manipulado desta forma.
Ire o.
Muito obrigado mais uma vez! Penso mesmo em consultar Ifá em pelo menos mais duas casas! Mas mesmo assim tenho um certo medo! Sou capaz de amar qualquer Orixá, mas não fico a vontade com a idéia de refazer nada. Acho muito importante, cultuar o Orixá dono verdadeiramente do Ori.
Boa tarde,é verdade que logun edé não roda em cabeça de mulheres?soube disso e o pai de santo disse que não sou de logun edé porque sou mulher,então eu seria de osunyeyeoke.verdade?
Mirthes,
Que absurdo é esse! Conheço Egbomis de Logun com mais de 40 anos de iniciação, pelo menos na nação ketu/nagô tem muita iyabá de Logun Edé.
Sei que você não tem culpa, mais isto é um absurdo tão grande, ainda mais substituir por outro orixá pelo fato de ser mulher.
Axé.
BOA NOITE.
EU GOSTARIA DE SABER SE EU PODERIA CONTAR MINHA HISTORIA COM ORIXÁ POR EMAIL? POR FAVOR MANDE RESPOSTA… MEU EMAIL ESTA AI!! DESDE JÁ AGRADEÇO
TODOS FALAM E OUVE OQUE QUEREM ! MAIS NINGUEM ADMITE SEUS ERROS!!! SOU MUITO GRATO AH TUDO QUE LI AQUI!!!! SOU DE LOGUN EDÉ! SEM MUITO FUNDAMENTO SOBRE ELE! RESUMINDO A TUDO SOBRE O QUE FALAM AKI…. SOU FILHO DE LOGUN EDÉ ENTÃO ………… SOU OQUE VOCE VER!!! SE NÃO VER É POR QUE NÃO SOU
Orlando este espaço se designa a este propósito. Educar, ensinar, tirar duvidas e etc… Nosso trabalho é voluntário e damos o mesmo peso a todas as perguntas.
Sinta-se a vontade para descrever seus problemas dentro do anonimato do blog.
Ire o
Boa noite a todos!
Recentemente descobri que sou filho de Logun Ede e estou começando a minha caminhada espiritual buscando aprender mais sobre o Orixá, gostaria de agradecer por esse espaço e por tantas explicações que consegui encontrar aqui!
Se puderem me responder, gostaria de saber qual é o significado da expressão “Fara, Logun Fara Logun Fá” que Clara Nunes canta na música Afoxé para Logun.
Obrigado
Alexandre, o correto seria cantar:
E Lògún érã érã pa Lògún pa, Lògún pa.
E Lògún érã érã pa Lògún pa, Lògún pa.
Lògún caça os animais selvagens e mata.
Lógún mata, Lògún mata.
Ire o.
Que a luz do ser supremo, clareia as estradas, as matas, os rios e mares, todos seus caminhos.Que sejam trilhados de SÁUDE,FELICIDADES,AMOR E MUITAS PROSPERIDADES. O Da ILHA E O BABA FERNANDO. Respeitosamente é o que desejo do fundo do coração. mutumbá.FELIZ DEMAIS. ODÉ LEWÁ.
Cleber, ficamos gratos pelo carinho, palavras de incentivo nós fazem cada vez mais acreditar que o rumo do barco está correto.
Adupé o.
Erinlè ki ba se o.
Boa noite,adorei conhecer esse site.
Eu tenho algumas duvidas,pois sou médium de um terreiro de umbanda,so que conheci um pai de santo que jogava,ele jogou pra mim me dizendo q eu era filha de oxossi mais q minhas as águas de oxossi era de oxum e as águas de oxum era de oxossi nao entendi,sera que tem alguma a coisa haver com logumede?.
Quero poder conhecer mais dos meu orixás sera que você poderia me ajudar de alguma maneira?
obrigadaaaa marcely
Marcely, nem eu entendi. Volte e peça para ele destrinchar esta história, afinal de contas vc pagou pelo serviço.
Ire o.
BOA TARDE…ENCOINTREI POR ACASO ESTA PAG NA WEB… GOSTEI MUITO DA HONESTIDADE COM OS FILHOS Q PROCURAM AJUDA E DO CARINHO Q TEEM PELO ORIXA E A RELIGIAO. ANDO UM POUCO AFASTADO DE TERREIROS, E COM TANTOS FATOS Q ACONTECERAM EM MINHA VIDA, CRIEI UM CERTO RECEIO PELA RELIGIAO, TALVES MAIS PELAS PESSOAS DOQUE PELO ESPIRITUAL. fUI FEITO DE LOGUN, AMEI TUDO Q VINHA DELE E DO CANDOMBLE, MAS FIZERAM TANATAS COISAS COM MINHA CABEÇA E VIDA Q ME DECEPCIONEI. QRO MTO VOLTAR PARA A RELIGIAO, MAS DE FORMA PURA E RESPÉITOSA. E O PRIMEIRO PASSO Q ESTOU TOMANDO É HOMENAGEAR MEU LINDO PAI LOGUN EDE, COM UMA PEÇA TEATRAL Q ESTOU ESCREVENDO. ENFIM, MEU PEDIDO É, PODERIA INTERECEDER POR MIM, PARA DAR MAIS FORÇAS A MINHA HUMILDE SUPLICA A MEU PAI, E TBM MANDAR PARA MIM LENDAS E DETALHES Q PODERIAM ENRIQUECER O TEXTO TEATRAL. MTO OBRIGADO DE CORAÇÃO, PRINCIPALMENTE PELA LUZ Q IRA ME DAR, SEI Q MINHA ENERGIA JA CHEGOU ATE O SENHOR BABÁ. MEU NOME É JULIO (14/03/1984)
Oiii, sou filha do Santissimo Deus que faz o impossivel acontecer.
Nana, nós tbm somos filhos do Santissímo Deus, Olodunmarè. O mesmo que vc reza e nós adormos.
Que Deus em sua oinipotencia e plenitude possa nos dar bençãos.
É INTERESSANTE COMO AS PESSOAS FALAM DE LOGUM DO QUAL TENHO O PREVILEGIO DE SER FILHO , FORA DA RELIGIÃO 22 ANOS RETORNO PARA A MESMA COM ALEGRIA E O PRAZER DE SER UM PARTICIPANTE DE TÃO GRBONITA RELIGIÃO MINHA ZELADORA JÁ FOI ,ENCONTREI MINHA AMADA MÃE PEQUENA NOS SEUS 88 AONOS DE AMOR E DEDICAÇÃO QUE COM CARINHO ME ACEITOU E OS MEUS IRMÃOS QUE Ñ CONHECIA ESTÃO ME ACOLHENDO E AJUDANDO NESSE RETORNO , PEÇO A MEU PAI LOGUM QUE ABENÇOE A TODOS
Moacir que Logum lhe dê muitas bençõas e vc realmente se encontre com seu òrìsá.
Ire o.
oi , gostari ade saber uma coisa, eu ja tmei bori a um ano e frequentava a casa só que sai ,nos jogos disse que eu sou orimeji de xango com ogum. necessariamente eu sou abrigado a tomat bori anulamente . outra coisa eu pressionei meu pai de sante pra saber a qualidade do xango ele disse ajangu. e comentando com meu namorado que é feito ele disse a mesma coisa. assim oque pode acontecer se eu naõ fizer o bri com ije novamente ?
Eu tenho orgulho de ser de LOGUN EDE com ONIRA tenho 6 meses de feitura meu pai de santo e muito bom sou de ketu e gostei muito do site e que bom achei uma casa que ainda cutua LOGUN EDE pq muitas casas estao falando q ele esta em estinção amo de mas o meu orisa e passei por muita coisa para ser feita hoje passei por cima do meu marido q nao aceita ate hoje por cima do meu pai mas graças a deus estou muito bem e como ja falei tenho orgulho de ser de LOGUN EDE
BY:Fomotinha de LOGUN EDE
Fernando,
Necessariamente, todos nós deveríamos dar bori anualmente. Alimentar e reestabilizar a energia que nos move: o ori.
Não entendi a relação da possível qualidade de Xangô com o seu questionamento.
Não existe consequência negativa pra quem não dá bori. Você apenas perde a oportunidade de alimentar quem lhe sustenta no dia a dia e de renovar a energia.
Sobre o ori meji, ele se configura numa dupla energia de um mesmo orixá num Ori. Exemplo: Xangô e Xangô, Ogun e Ogun.
Como você é abian ainda, presumo que a presença de ambos esteja bastante forte em você ainda e apenas uma se firmará como sua no decorrer do tempo até chegar a iniciação.
Axé!
Oi Boa Tarde e Motumbá.
Sou filho de Logun’Edé mais quando eu dei um obi numa quinta-feira no outro dia uma pessoa foi morta na frente da casa de santo,mais quando o meu Pai de Santo Nunes de Bara Vodum com yansã cabeça meji juntó yemonja, estava fazendo todo o ritual do obi com rezas e tudo mais o meu orisa não se manifestou! Ai eu fico pensando por que ele ainda não se manifestou,passou 1 semana e 1 dia a minha avó de Santo Dona Romilda de Yemonja do RJ faleceu,ai eu fico pensando que meu orisa já sabia disso e por isso ele não se manifestou no obi.Mais ja se passaram 5 meses e 9 dias e ainda ele não se manifestou ainda,aqui na casa ainda estamos de luto ate abril do ano que vem 2012.Por favor eu peço que me expliquem e ainda eu caminho por 8 ojonile.me mandem um e-mail ou me respondam por aki mesmo no site.
Agradeço antecipadamente e A bença a todos e Motumbá Ase.
Juan,
Somente seu zelador, que aliás, tem uma cabeça tão previlegiada é que poderá responder suas perguntas. O luto é somente para festas e toques na casa, as funções na casa continuam normalmente.
Axé.
Olá Motumba a todos
adorei o blog os comentarios e tudo mais
sou iniciado a Oloogunede a uma ano e meio, ainda sou apenas yawo
hj estou meio que afastado da religião por descobri coisas que não me agradaram. me iniciei numa casa de grande nome, nunca fui pelo nome mas sim por que sabia que baba mi era cheio de segredos e mimos, hj infelizmente descobri que muitos dos principais atos para encantar esse orisa maravilhoso não foram feitos. infelizmente hoje em dia parece que como virou moda ser iniciado em santos raros como logunede,Oba, Ewa, Ossanyn as pessoas estão perdendo o tato para os preceitos e blza desses orisas…
minha vida está de cabeça para baixo, mas tenho fé que baba mi oloogunede vai me mostrar o caminho certo para corrigir todos esses erros e falhas…
As pessoas quem tem que ter humildade de saber que um fato errado pode virar a vida de pessoa de pernas pro ar….
nada como ser Humilde como orisa foi e ainda continua a ser para reconhecer que quando não se sabe o melhor e procurar uma pessoa que saiba, isso não e se humilhar e sim crescer na vida pessoal e religiosa…..
uma pena que nossa religião esteja se perdendo tanto….uma religião tão linda com orisas tão lindos como meu pai logunede
hj estou afastado da religião mas nunca do meu orisa, estou sempre em busca de conhecimento e indo em casas onde a humildade de orisa prevaleça
acreditem o ile ase pode ter nome, ter idade mas isso não significa que saibam o que estão fazendo, então digo as pessoas que são desse orisa pesquisem bem antes de deixar qualquer um te iniciar…..
cada casa tem seu ase, mas cuidado esse orisa não é brincadeira nem muito menos só esse mimo todo que todos falam
Asé a todos
e parabens pelo blog e por falar com tanta clareza para as pessoas
Dofono, infelizmente a realidade está em suas palavras, o despreparo de vários sacerdotes tem provocado vários problemas e dos mais variados graus de complexidade.
Discordo somente no tocante ao misticismo de se tratar Logun como um òrìsá raro, é um òrìsá de poucos filhos, mas não mais importante como qualquer outro. Os segredos de Logun estão em seus fundamentos em vários cultos, sua ligação com Erinlè, Òsúm, Eleeyè,Osonyin e sua fama de guerreiro e violencia.
Ele dá rapidamente crianças às mulheres estéreis
Ele guarda seus talismãs numa pequena cabaça
A noite coisa sagrada, de manhã coisa sagrada
Duas vezes assim coisa sagrada
Rápido como alguém que parte
Assim é Logum.
Kare mi ómó Òsúm.
Ire o.
Estou a 2 anos frequentando um ilê de respeito, em consulta ao ifá deu logun várias vezes e confirmado e ainda energia abiku, fiz um procedimento p/ cabeça o que equilibrou e trouxe conforto. Minha dúvida é a seguinte… sendo a energia abiku herdada há que se ter mais responsabilidade ou cuidado com essa energia? Outra dúvida, se estamos tratando de abiku de logun sua energia prevalece ante a energia desta ultima encarnação? Há que se fundamentar a energia presente ou preparar a matéria para receber uma energia mais ancestral?
Gostaria de esclarecimentos sobre a energia abiku neste caso de logun. sou estudioso e isto é reponsabilidade e mais que isso ciência espiritual.
André Abikù não é herança, ou vc é ou não é e ponto final. Uma sociedade que existe no Orun e seus espiritos vivem um constante vai e vem do Orun ou Aiyè. Não existe ligação de Logun com Abikù, òrìsá é uma coisa e Abikè outra, Abikù e uma situação perigosissima, que tem que ser olhada muito de perto, implica vários ebós e magias no trato desta energia.
http://orisaifa.blogspot.com/2011/03/abiku.html – leia este post e tire suas duvidas e não misture Logun com Abikù, pois esta linha de estudo está errada.
Ire o.
Motubá! Por favor seria possívél dizer qual o adu de logun. Atenciosamente agradeço. axé!
Cleber,
Não é adu que se fala, é Odú. O odú (caminho) é Obará e seus omo-odús e só assim Logun responde no jogo, sendo o único Orixá com essa prerrogativa no jogo de merindilogun.
Axé.
Agradeço pela correção da palavra escrita errada.rs. E meu muitissímos agradecimentos pela pergunta respondida. Baba Fernando continuo grato. é lossí lossí megi megi , tá ficando cada vez mais odora.motubá baba Fernando! Axé.
Oi, fico muito feliz em encontrar blogs assim que elucidam dúvidas e acalentam o coração de tantos, embora a realidade da religião mais especificamente aqui na Bahia, onde os sacerdotes vivem se degladiando e deixando os Fiéis a mercê da própria sorte.Fui frequentador assíduo de inúmeras rodas de candomblés no momento da história onde era possível testemunhar o culto a ancestralidade em comunhão com a natureza. Nos dias atuais os cultos e as rodas se transformaram em verdadeiras vitrines humanas plastificadas sob o crivo do capitalismo e quem governa são os inúmeros caciques do poder( quem tem dinheiro é quem evolui) e os poucos índios que restam alicerçam as colunas da subexistência da religião. A bebedeira desmedida e as incorporações conhecidas aqui como marmotas lideram o cenário de degradação dos terreiros.Assim a Sociedade Orfã encontra nas Igrejas o amparo e acolhimento imediato ante a deficiência e do aligeramento dos recém babas e yalorixas despreparados da minha Bahia.F ui a 10 terreiros para descobri o meu orixá, tive como concluão que sou filho de todos eles, já qie nas 10 foram dados santos diferentes. nasci 15/12/1975. Estou lançando no mês de janeiro de 2012 o Livro Histórias de roncó que são relatos e vivências de uma religião em extinção.
Tarcísio,
Você poderia ir a mais 10 terreiros e não conseguir saber seu Orixá precisamente, nós entedemos aqui no Rio de Janeiro, que não se pode confirmar o Orixá de uma pessoa antes de ser iniciada. Isto é visto no caminho para obrigação em curso. Podemos nos referir ao Orixá que naquele momento fala pra você, está preponderando, muitas vezes para lhe alerta do caminho, das idéias, das duvidas de sua vida, não necessariamente seja seu Orixá de cabeça. Também entendemos que o ronkó ou rudeme ou ariasé ou camarinha, enfin, deteem os segredos e juramentos invioláveis sobre o ponto de vista da liturgia e comprometimento com seu Axé, não cabendo nenhum tipo de história a contar.
Sabemos que existem as boas casas de candomblé e as péssimas casas de candomblé independente da nação, é fato. Nossa proposta aqui no blog é desmestificar, tornar acessível um entendimento, abrir as cortinas para o conhecimento e o inteterimento com a religião, interagir ao máximo, estabelecer padrões morais e cívicos. Tentamos e lutamos muito pela regência educacional em nossas colocações, erramos também, tropeçamos, mas, nada nos impede de rever nossos conceitos, refazermos o aprendizado, reformar nossos convicções, ouvir o jovem principalmente que está começando e com suas incertezas, pesquisarmos, buscarmos as respostas, irmos em frente.
Tem muitas gente fazendo um bom candomblé e levando a religião a sério, descalços, de murin branco e pé no chão.
Da Ilha, Obrigado pelos esclarecimentos. Entendi o que você quis dizer sobre uma coisa não ter relação com a outra. Realmente tenho que avaliar essa condição que saiu no jogo de ser abiku e tratar disso. Minha mãe teve parto complicado onde estava laçado e empilicado, passei quando criança por episódios em que tive que fazer cirurgia de urgência, fiquei muito tempo internado adoecendo e recuperando-me, até passei por afogamento e queimaduras… pela fé dos pais, orações, rezas e benzeduras e promessas tudo melhorou. Hoje tenho 36 anos. será que essa condição já foi acalmada ou esquecida? Quando a criança nasce empilicada é traço abiku? É verdade que a casa tem que tomar todo cuidado pois o Yaô nessa condição não pode ser totalmente raspado? Não conheci quando criança o Ilê. Quando tive contato, foi jogado várias vezes e deu Logun passei a estudár seus orikis, lendas, itans, literatura, como também de seus pais e Oyá e Azoani. Conforme o jogo ele pede caminho… é uma decisão séria.
André quem vai morrer não fica doente, essa é a vida do abiku. Com 36 anos posso lhe dizer que vc já atravessou o rio. Se não vc não estaria escrevendo e lendo estes textos.
Cuide de seu caminho com carinho e cuidados.
Obatalá ki ba se o.
Primeiramente me desculpem a total ignorancia, estou apenas começando minha caminhada e meus estudos… gostaria de saber se alguem já ouviu falar de Logun com Oxaguiã como ajuntó e o que poderiam me falar a respeito disso.
Mt obrigado e mt respeito a todos.
Bruno,
Logun Edé é único e terá sempre Oxaguian em seus enredos, mais não como juntó. Como você está começando, leia o post de Logun e uma centena de perguntas sobre este Orixá.
Axé.
sou muito feliz de ser do orixa logun ede e pretendo nunca mas deixa meu pai…
como é o ritual do obi????
Alan, vc tem que passar pelo ritual para saber.
Ire o.
Boa tarde, noite. BENÇA PRA QUEM É DE BENÇA, MUKUIÚ ,MOTUMBÁ, KOLOFÉ..
Sou Mutaeme, filho de Ngongobila (bira). 14 anos no candomblé mas só fui raspado há pouco tempo. Tenho minhas obrigaçoes em dia, Logo, logo vou fazer tres anos. Sou da NZO JIMONA DIA ZAMBI (a casa dos filhos de NZAMBI) . sou filho de Nkisse de Tata NGUNZETALA. Somos de Brasília. Sou extremamente feliz de ter sido raspado pra Gongobila, tenho orgulho de meu mutuê pertencer a este grande Nkisse. E para aqueles que ainda não conseguiram por qqr motivo encontrar um zelador que compreenda e sinta seguro pra “fazer” um filho de Gongobila (pois é na nossa casa, pq somos de tradição angola – Rito Tumba Jussara, não “fazemos, raspamos” Logum como fazem nossos irmãos do Ketu) Se desejarem cheguem até nós não só por Gongobila, mas por tudo que temos experimentado em nossas vidas, na vida da comunidade onde estamos a beleza , a doçura se ser filho de Nkisse, de Orixá, de Deus. Claro que temos desafios, mas é por isso mesmo que estamos juntos. Pra enfrentá-los e superá-los.. Muito obrigado a todos NZAMBI UA QUATENSÀ.
poh muito bom em.. descobri a pouco tempo que sou de logun edé,porque ainda não me caiu a fixa, mas minha familia nasceu e está dentro dele, porem irá ser também minha religião,e de fato lendo esta página, não tem o que duvidar, tudo a ver comigo essas caracteristicas, o publicador está de parabéns !!!!
Ola Nelso tenho 18 anos moro em salvador atualmente estou me iniciando em um terreiro, so que antes de eu iniciar nesse terreiro ja fui em outros onde me consultaram e sempre dao os mesmo orixas Oxossi,Iança,Xango,Ogun,e Osainha, so que desde pequeno todos me dao Logun ede, ate minha propria mae de santo ver logun na minha frente so que no jogo ele nao se revela oque devo fazer,varios santos me erradiam fico com medo.
Ualace, Logun realmente tem este mistério, se vc realmente vai se iniciar não tenha receios ou ansiedades desproporcionais, tudo irá correr maravilhosamente, tenha certeza disto.
Deixe o rio seguir seu curso, se Logun é seu òrìsá, ele vai se apresentar na hora certa.
Ire o.
Muito obrigado meu santo pegou na na hora do Bori e que respondeu foii OXOSSi, estou muito feliz .
Quem diria o povo falava que eu era filho de LOGUN, e quem respondeu no Bori foi OXOSSI, nossa gente foi muito lindo mesmo cheguei a chora quando Oxossi me deixou as equedes tiraram fotos foi lindo .
Ualace, ficamos felizes. Vc levantou duas questões que todo abian deveria saber e não se deixar levar pela empolgação e a vaidade, que é normal em todo ser humano, porém deve ser controlada.
1º Bori não é cerimonia para òrìsá nenhum virar, ver post na foto de Bàbá Fernando sobre o tema. Bori é cerimonia de um òrìsá individual, ancentral e único que mora dentro de vc e tem seu duplo no orum e chama-se Ori, o òrìsá mais importante do panteão divino e está acima de todos os demais. Portanto quando vc for para uma cerimonia de Bori, saiba que o reverenciado neste dia é ele e mais ninguém, ele sim vai equalizar suas energias para que o seu òrìsá possa acoplar com mais tranquilidade e firmeza. Que vcs fiquem sabendo que nesta cerimonia não tem que ficar invocando Odé, Òsúm ou qualquer outra divindade e caso aconteça desta divindade acoplar, devemos esperar que a energia se despreenda para continuar-mos a cerimonia.
Toda comida que é oferecida a cabeça tem o poder de retirar o seu negativo e repos boas energias, comer da mesa de um Bori de outra pessoa é comprar barulho dos outros. Pensem nisso.
2ª Quando vc diz que todos falavam que vc era de Logun e apareceu Osòósi vc está dizendo que não se deve ir atráz destas pessoas que vivem dizendo coisas sem pé e nem cabeça, tudo na base do achometro e do ouvi dizer. Tenham uma certeza se tem alguém que sabe da sua vida esta pessoa se chama Òrúnmìlá, o òrìsá que é testemhuma e sabedor do nosso destino.
Ire o.
Bom dia !!! sou filha de logunode com muito amor .so que dei apenas um bori frio, a 4 meses ,e ja fiz de tudo e minha vida financeira e profissional não vai para frente .me tire essa duvida isso tem haver com o lugar onde estou . no caso é logunode que determina o lugar onde quer ficar . é isso mesmo?e mais o bori só me deixou mas agitada .
Desculpe . não completei , hoje tenho 43 anos ,desde os 7 anos sofro com as cobranças sem saber e sem encontrar um lugar onde isso fosse descoberto, só agora com essa idade comecei a me cuidar ,isso tem haver com minha situação , ou é o lugar onde estou?
agradeço desde já
Sandra,
O borí não deveria lhe deixar mais agitada e sim mais calma e tranquila, a menos que independente disso você tenha tido algum aborrecimento. Todo borí procede de ebós de limpeza e todo borí tem como finalidade reequilibrar sua energia interior. Recomendo sempre após o borí, retornar ao jogo de búzios para vero os caminhos de Orixá na vida da pessoa.
Axé.
Motumba; eu fui feita faz 18 anhos de Oxum Oke, y meu pae de Santo falleceu antes de eu tomar obrigacao de 14, depois eu fui com otr i o Zelador y me raspo de novo como som as reglas, mais ai ele diz que minha cabeca e de Logum Ede, meu marido e de Xango Aira, ogan, minha duvida e ista, esta nacao agora e Ketu, minha intuicao y os meus conhecimentos me diz que ele deveria ter assentado para mim Xango, y ele tambem nao assento nem um Exu de Logum, desmantelo o Igba de Oxum Oke y deixo como Iaponda, Zelador e Zelador mais eu estou vendo que estao faltando coisas, me poderian dar uma orientacao? o si e so impressao minha? Adupe, muito bonito o site muito confortante,,, Axe
Ademais de tudo sinto como que Minha Mae Oxum esta magoada, e impressao, en anos de Santo a gente tem intuicao, nunca foi de incorporar qualquer momento, cuido meu corpo, minha vida, minha saud o e, y nao gostaria de estar fazendo nada errado, y o zelador s conceitaparentemente tem muito saber y confiaba muito nele , nao quero que vcs tenhan falta de etica sei que ele pode ter os seus conceitos mais tem coisas muito fundamentales que nao podem passar por conceitos so,,, espero ansiosa a respostas ,,,, Adupe
Odejeni, se vc tinha duvidas não devria ter se re-inicado em outra nação. O odu de Logun para ser tirado tem muita informação minuciosa para se ter certeza, quantos jogos foram feitos antes de se ter esta certeza? Se seu coração duvida do que foi feito, vc deve averiguar em um outro jogo e deixar o sacerdote falar sobre sua vida espiritual, fique calada e não toque neste assunto.
O Igbá de Òsúm tem duas coisas que não podem faltar, pena que não posso dizer, apegue-se a energia de Òsúm e siga enfrente. O maximo que posso fazer me baseando no seu relato é o que estou escrevendo agora.
Mo jùbá Obinrim.
Motumba! na verdade eu nunca joguei , nem procurei outro jogo, o Zelador diz que nao precisava jogar nada, eu tenho casa aberta faz muito tempo , y nao esperaba esta surpressa, ele nao diz nada antes,,, y depois aconteceu isto, se procurei o seu conhecimento e porque gosto de ler o site me parece muito bom y concretamente honesto, mais gostaria si pudesse dar alguma ajuda mais agradeceria muito. na casa a onde estava an tes era de Nago Vodum….Adupe
Odeji, mas uma agravante, se vc tem casa aberta e um jogo na mão, vc não deveria ter estas duvidas. Esù ye. Esù vive! Quem pode nos apontar caminhos? Quem pode nos trazer a palavra de Òrúnmìlá?
Espero de coração que suas obrigações sejam de bons caminhos e prosperidade material / espiritual.
Onon rere o.
Na verdade eu estava pelnamente confiada, mais hoje tenho uma angustia que nao sentia faz anos, sem comparacao,,,, que lastima que tenha que estar acontecendo isto na minha vida de verdade! Adupe,,,eu sinto que a te meu casamento de 20 anos esta tendo uma seria crise, disculpa a minha insistencia mais presiso de uma orientacao, na verdade nunca foi jogar y nem ele nunca jogo par mim acho que fui uma tonta! axe
Odeji, vc esta me dizendo que ele fez tudo isto sem abrir um jogo para vc???????
É isso que eu entendi?
Ire o.
sim senhor e assim mesmo. e assim mesmo, por isso e que estou me comencando a apavorar,,,na verdade acho que cai nas maos erradisimas…por favor me acuda e a primera pessoa que sabe desto ne o meu marido que e ogan sabe de nada adupe ,,,
Odejeni, vc é uma Iyàlorisa, não deveria nunca ter caido nesta conversa tola.
Já recebi relatos de Uruguai, Argentina e agora Paraguay, estamos vivendo um período muito conturbado nesta região. Vcs tem que ter muita atenção com estas pessoas que se dizem padres de òrishá.
Nada se faz dentro do culto sem a palavra de Òrúnmìlá, vá e procure uma pessoa que possa olhar sua vida e sua situação com seus òrìshá. Não se deve jamais confiar na palavra do homem (quando ele não tem respaldo do orácaculo) quando o assunto são as divindades.
Mo jùba Iyà.
Odejeni,
Se você não fez nada e cuida de seu Orixá, não há o que temer. Fique tranquila e continue amando Oxun, procure um rio limpo e leve oferendas a ela como agradecimento.
Olorún súre fún ò
Aseo, meus queridos, para mim efoi muito confortante as suas respostas, continuen por favor dando luz y caminho as pessoas. Que minha Mae Oxum encha a vidas de voces de muito Ase… Olorum Modupe!
Odejeni, áse o.
Òsúm ki ba se o.
sou filho de logun muito obrigado adorei seu blog sempre quando estou com alguma duvida entro em seu site
Obrigada, Thiago!
Seja sempre muito bem vindo.
Axé!
motumbá!Por favor me esclareça, o mais correto é montar igbá de oyá.só existe o dizer no ilê. oyá é quem vem pegar o deká. é correto?acho que não está havendo comprienção da zeladora. Sendo um dos seus grandes e pequenos cooperador.sabendo que há quase 35anos, não montaram o igbá de oyá.qual os cuidados que terei para não passar o carrego. desculpe pela minha insegurança,É logum ou oyá que vai direcionar depois que monta oyá ?
Cleber por favor reescreva sua pergunta pois está muito confuso.
Àse.
Realmente babá! sou de logun há 35 anos.14de obrigação arriadas,Antes de meu zelador ser recolhido pelo ser supremo, ele havia me falado porque eu não acentava inhasã, trazesse ela bém leve.rosa e branco por baixo.2 meses depois veio falecer. procurei com a luz que senhor e o babá fernando me deu .Procurei até que encontrei os que mantém a chama acesa.Tirei a mão do saudoso zelador. Hoje me falam que oyá é que vem pegar o deká.exite de fatos carregos?desculpe -me se estou pronunciando errado.Tambám me orienta serei sempre de logum se ele já comeu tudo que é de caça e pesca até ibí testemunhou orumila..E depois que acentar inhasã Éla é quem vai reger como logum? Mojubá.
eu sou de logun,me disseram que se não saber fazer um filho de logun do sexo masculino ele vira!
thiago,
Não vira coisa alguma, isso é lenda urbana. Realmente Logun Edé é um Orixá especial e sua liturgia tem que ser bem entendida. Procure uma boa casa de tradição ketu/nagô e repita seu jogo de búzios e frequente como abian, para entender os ônus e os bônus da vida religiosa.
Axé.
obrigado
fernando D´Osogiyan
axé
Thiago ty Logun e Fernando D”Osogiyan, não entendi a pergunta e consequentemente a resposta. “eu sou de logun,me disseram que se não saber fazer um filho de logun do sexo masculino ele vira!” Ele vira o que? Ele roda na cabeça do filho? Queria entender. Abraço.
Lindemberg,
Acredito que o que eu pensei foi o que ele perguntou, então deixemos assim.
Axé.
boa noite…
zeladores de orixá fico grata de ter um site como este
pois nós da religião precisamos , pois muitos se tornam individualista
meu baba é de logun é amavél e muitos respeitoso adoramos estar com com ele
pois os filhos de logun são realmente muito adoravéis nos abração com tanto amor e carinho…
parabéns a todos desse site….
mutumbá..
axé no ilé de cada zelador ..
um abraço da filha de yemanja…
Ok Fernando D”Osogiyan. Entendi a mensagem. Desculpe-me se pareci curioso em excesso.
Axé.
Povo de Logun é curiooooooooso… rsrsrsrs
Lindemberg,
Você tem inteira razão, são muito aguçados também.
“Logun Edé, santo menino que velho respeita” (ditado baiano)
Axé.
Greice kelly,
Nome de princesa e a princesa é de Yemanjá.
Axé.
mutumbá.
é verdade filho de logun ede
é mesmo curioso,sempre querendo saber mais.
axe.
gostaria de tirar uma duvida. sou catolico, mas ultimamente tenho estado envolvido na religiao da minha sogra, ela frequenta umbanda e recebe um menino que diz seu nome “faisão dourado”, o qual eu e minha noiva nos afeiçoamos mto… gostaria de saber algumas coisas sobre ele e o orixa q o rege… e outras coisas mais se for possivel. desde ja mto obrigado pela vossa atençao.
Carlos, acho que sua sogra não frequenta Umbanda. Este nome de ere é tipico de crianças de Candomblé. Pode ser um ere de Òsúm como pode ser de Logun Edé.
A história do ere, somente ele poderá contar. Mas averigue direitinho se é realmente Umbanda, pois Umbanda que nós conhecemos tem beijada, que é a falange das crianças de Umbanda, não conheço uma beijada com este nome.
Ire o.
CARO DA ILHA,
PELO Q EU AVERIGUEI POR ALTO, É Q A MAE DE SANTO DELA FOI FEITA NO CANDOMBLE, E ELA DIZ O TERREIRO DELA SER DE UMBANDOBLE, EXISTE ESSA DESIGNAÇAO? SOBRE O MENINO O NOME E ESSE MSM, E AINDA DIZ SER UM MENINO ENCANTADO Q SO VEM NELA E EM UM SENHOR DE MTA IDADE, O QUAL ELE NAUM PODE BRINCAR DIREITO, POR ISSO ELE COSTUMA VIR BASTANTE NELA, INCLUSIVE MINHA SOGRA TBM RECEBE UMA MENINA, A QUAL O FAISAUM NAUM GOSTA Q ELA VENHA PQ ELE SO PODE VIR NELA PRA BRINCAR. AGUARDO MAIS INFORMAÇOES E DESDE JA AGRADEÇO A VOSSA ATENÇAO.
Oi , sou uma filha de Logun edé , e pertenço a nação Jeje Mahín . Portanto nada sei sobre a nação de ” Angola ” . Entretanto tenho uma dúvida , pode – se chamar de uma curiosidade . Gostaria muito de saber se alguém puder me esclarecer , se Logun existe realmente na Angola ? . Ouvi dizer que é Terekompenso , mas Terekompenso é o mesmo que Logun edé e só muda o nome, ou é outro orixá que é parecido com Logun edé ? E os fundamentos também muda ?
Colofé
Thuane,
Logun Edé é Orixá de culto Ketu/Nagô, não tem semelhança com nenhum vodun Jeje e nem Inkísse da nação Angola. Sei que muitos fazem esta relação harmoniosa de energias, mas, suas liturgias são completamente diferentes, com rituais independentes.
Kolofé soró
Fernando D’Osogiyan , Obrigado por sua resposta , esclareceu minha dúvida
Mas na sua opinião , o senhor acha incorreto ser filho de logun edé e se iniciar em angola ?
Logun edé pode ter como ajuntó qualquer orixá???
Olá, meu nome é Lucas, eu estou disposto a fazer o santo, e um baba falou que meu logun ede queria um assentamento todo de ouro ( isso existe) ?, por outros motivos me afastei da religião, agora encontrei uma boa casa, quero fazer meu santo, eu tenho 10 mil reais na conta, da pra fazer o santo e um assentamento todo de ouro com esse dinheiro ?, ou pelo menos um bonito ?
Luicas, não exagere. Nossa religião não é isso e nem apenas isso. Orisá vai medir o seu sacrificio, se 10,00 é o teto da sua capacidade de os 10,00, se for 1.000,00 dê os 1.000,00 e ponto final.
Não julgue um por todos, a intolerancia é paralela a falta de sabedoria.
Aproveite para refletir e ver o que é melhor para vc. dinheiro não é tudo e nem òrisá precisa dele, cuidado para não afrontá-lo.
Se aconselhe com pessoas mais velhas e idoneas, religião de òrìsá não é bem isso que vc está pensando.
Ire o.
Lucas,
Deixa eu te contar um lance que aconteceu num programa matinal (
Mais você)de uma certa emissora aí.No programa tinha um cara que se dizia zelador e levou os búzios pra ver as previsões para os seleção brasileira na copa de 2010. Eu não curto muito esse lance de previsões sobre assuntos que dependem de muitos outros fatores pra se chegar a um resultado (como o dinheiro envolvido nesse tipo de transação). Enfim, o cabra foi lá e levou um jogo de búzios de ouro afirmando por ser os búzios de um minério puro, tem nele a melhor energia, a mais perfeita e etc.
Esse causo ficou conhecido entre os adeptos da religião, pois sabemos muito bem que isso de búzios de ouro é balela, jalapa com batata e conversa pra iimpressionar as pessoas.
Não é o ouro, não é porcelana ou pratinho fubeca do assentamento que trará a energia do orixá ao ibá no momento certo. É a mão do zelador, querido. É a boa vontade, a energia coletiva, o fundamentozinho que o zelador colocará ali dentro do assentamento, a concentração coletiva, o axé que a casa alimenta… Isso sim é prezado pelo orixá, Lucas.
Dia desses eu comentei com o babá Fernando sobre como uma religião que saiu de dentro de uma senzala tem se tornado tão cara, tão “glamurosa”, tão pirotécnica aos olhos de certos zeladores e adeptos. E com isso eu não me conformo, pois orixá é pé no chão, orixá vem de pés descalços sentindo a terra.
Nós sempre queremos dar o nosso melhor ao orixá, mas temos que ver o que é realmente necessário para o orixá e o que não é, Lucas. Pense nisso, pois você está disposto a ser iniciado, mas não sabe se realmente é a hora certa dita pelo orixá. Por enquanto vá refletindo e tentando conhecer o que realmente é energia do orixá, se ele se importa realmente com assentamento de ouro.
Axé!
Thuane,
Não é correto! Logun é um Orixá que tem uma liturgia própria e seus fundamentos. A nação Angola não cultua Logun Edé, eles tem um Inkísse semelhante, porém, com fundamentos totalmente diferentes.
Axé.
Dofono,
Endenda que Orixá adjunto (ajuntó) é aquele que participa no fundamento do Orixá principal e sendo assim é Oyá que acompanha Logun Edé, seguido por Oxun.
Axé.
Lucas,
O Ouro pertence a Oxun e não a Logun Edé. Logun é um grande caçador acima de tudo, Orixá masculino por natureza. Nas festas anuais em Ilexá, os caçadores de todas as tribos vão homenagear O’Logun Edé, o grande caçador africano, cantando:
” A kofá, rè a kofá rè olorò,
E a kofá, Ijo, ijo Logun, e a kofá.”
TRADUÇÃO:
” Quem carrega o arco e a flexa é dono da cerimônia
vamos pegar o arco e a flexa e dançar, dançar para Logun com o arco e flexa”.
Obs: Basta um grama de ouro para representar este metal no igbá de Logun Edé.
Axé.
sou filha de ogun e oxum meu junto e logunede pode aver algun egano por meu pai de cabeça ser ogun e nao oxossi o pai de santo que jogou pode ter se enganado ou isso pode acontecer e como ele vira tenho que fazer algo primeiro?brigada desde já
carlos
gostaria de tirar uma duvida. sou catolico, mas ultimamente tenho estado envolvido na religiao da minha sogra, ela frequenta umbanda e recebe um menino que diz seu nome “faisão dourado”, o qual eu e minha noiva nos afeiçoamos mto… gostaria de saber algumas coisas sobre ele e o orixa q o rege… e outras coisas mais se for possivel. desde ja mto obrigado pela vossa atençao.
em Outubro 7, 2011 às 4:44 amDa Ilha
Carlos, acho que sua sogra não frequenta Umbanda. Este nome de ere é tipico de crianças de Candomblé. Pode ser um ere de Òsúm como pode ser de Logun Edé.
A história do ere, somente ele poderá contar. Mas averigue direitinho se é realmente Umbanda, pois Umbanda que nós conhecemos tem beijada, que é a falange das crianças de Umbanda, não conheço uma beijada com este nome.
Ire o.
CARLOS
CARO DA ILHA,
PELO Q EU AVERIGUEI POR ALTO, É Q A MAE DE SANTO DELA FOI FEITA NO CANDOMBLE, E ELA DIZ O TERREIRO DELA SER DE UMBANDOBLE, EXISTE ESSA DESIGNAÇAO? SOBRE O MENINO O NOME E ESSE MSM, E AINDA DIZ SER UM MENINO ENCANTADO Q SO VEM NELA E EM UM SENHOR DE MTA IDADE, O QUAL ELE NAUM PODE BRINCAR DIREITO, POR ISSO ELE COSTUMA VIR BASTANTE NELA, INCLUSIVE MINHA SOGRA TBM RECEBE UMA MENINA, A QUAL O FAISAUM NAUM GOSTA Q ELA VENHA PQ ELE SO PODE VIR NELA PRA BRINCAR. AGUARDO MAIS INFORMAÇOES E DESDE JA AGRADEÇO A VOSSA ATENÇAO.
leticia,
O Ogun pode ser acompanhado por Oxun não entendi a sua dúvida?
Axé.
Carlos, sempre primamos pela independencia dos cultos. Quem é de Umbanda toca Umbanda, quem é Candomblé toca Candomblé. Algumas pessoas por terem suas raizes dentro da Umbanda dedicam parte do seu tempo no barracão ao culto de algumas entidades desta vertente espirita. Mas tem dia e hora. Isto é cultuar e não misturar. Agora se esta senhora coloca nomes de Eres em beijada ou vice e versa, acho que não está correto, mas tbm não sou a palmatória do mundo, apenas acho que tudo deveria ter uma regra e deveria ser seguida. A minha regra é esta que escrevi. Acho normal se uma criança de Candomblé aparecer em uma gira de Umbanda, eles são danadissímos, mas isto é uma coisa muito esporádica e não usual.
Quanto a Umbandoblé, acho uma perda de tempo. Vc não é uma coisa nem outra, não faz iniciação de òrìsá, se faz está errado por causa dos fundamentos que a casa tem que ter, se a casa tem esses fundamentos então não é Umbanda. Olha Carlos, meu proposito é lhe orientar para vc entender como funciona e não para dizer que esta senhora está certa ou errada. A casa é dela e ela faz o que bem entende, se alguém ou ela se quebrar, com certeza será uma punição do Alto. E com o mundo invisivel eu não brinco.
Ire o.
Aina estou em guerra de orixa! Oxum, Oxossi e Logun-Edé. Eu sinto Oxum muito presente em minha vida, mais lendo o arqipelago dos filhos de Logun eu me identifico um pouco, as vezes sou arrogante, dono da verdade e soberbo. Tento que controlar mais qnd vejo a flexa já foi lançada. Idepedente de qualquer coisa o meu orixa será bem amado e respeitado seja ele qual for o dono da minha cabeça.
Wildson, este seu arquétipo pode está guardado dentro de seu Odu e não dentro do òrìsá. Existem caminhos para se averiguar isso e tenha certeza que quando vc se decidir esta ‘guerra’ acaba e seu verdeiro pai irá se apresentar lindo e radiante para ajudar a cuidar de seus caminhos.
Ire o.
sou filha de logun tmb naun fui feita ainda por falta de condiçoes
Mas dizendoo a verdade gostaria de ser feita mas serei paciente
pois naun posso me precipitar demais e depois vacilar com meu orixá
Filho de peixe, peixinho eh! Literalmente… rsrsrsrs… Realmente, quando ando e penso no nosso amado LOGUNEDE, sinto- me flutuar!!!
sou o allyf sou filho de logun ede minha Historia e asiim eu vou faser santo o ano q vem mais minha familha e evangelica e fica falanso q Deus num vaii deixar eu faser isso eaquilo e eu estou com duvidas disso
allyf, se vc tem duvidas, não faça nada. Vc pode se arrepender e depois terá seu tempo e seu dinheiro gastos a toa.
Não se influencie por ninguém siga seu coração, mas tenha certeza do passo a ser dado.
Ire o.
OI me chamo hudson tenho 16a so do rio de janeiro-campo grande!
uma coisa q odeio nas pessoas e falar q os filhos de logun ede sao homossexual, eu penso diferente acho que as pessoas ja querem virar homo e colocam a culpa no orisa pq meu baba me ensino uma coisa nao e pq um homem tem uma yaba como mae q ele tem q ser afeminado ou vice e vessa ,e assim tbm como exu nao e pq o homem recebe pombo gira q dizer q ele e gay ou a mulher q recebe malandro e sapatao , mais enfim as pesssoas tinham q aprender mais sobre isso pois um orisa ou ser quer msm um exu vai fazer as pessoas mudarem a sexualidade …. ACHO Q O POVO TEM QUE ASSUMI OQUE E ,PQ COLOCAR A CULPAR NO ORISA E FACIL NEH , PQ PIMENTA NO C. DOS OUTROS E REFRESCO COLOFÉ A TODOS ASE…….
Hudson, parabéns pela colocação.
Vc foi direto e reto.
Valha-me Logun.
Oke aro.
Obrigado pai , isso td começo pq eu tinha suspeita de ser filho dele uma briga q te ate hj , mais descobri q todos falavam isso e um dia vo provar para todos da religiao isso q um UM ORISA NAOOOOO MUDARR NIGUEM , NIGUEMMMMM, as pessoas que nao assumi oq eh e por isso procura sempre um jeito de colocar culpar em outra mais nao assumi q a “culpa ” e sua msm mais efim obrigado e ase….
Hudson, eu tenho 19a, é bom saber que tem outros jovens que também defendem o candomblé com seriedade fazendo de tudo para desconstruir esses arquetipos falsos que muitos atribuem aos filhos de determinados orixás, orixá definitivamente não influencia na condição ou opção sexual de seus filhos. Eu, por exemplo, ñ tenho vergonha de dizer que sou homo, já fui em varios terreiros para jogar buzios e todos eles me confirmaram que Ogum é o dono de meu ori…se sexualidade fosse definida pelo orixá individual sem duvida não existiriam heteros filhos de yabás ou gays filhos de aborós, isso é pura convenção de quem não se aceita ou não aceita o outro mas quer a todo custo usar de pretextos cada vez mais descabidos para justificar uma situação, que no caso, já foi explicada pela ciencia genética.
Olá pessoal!
Algumas pessoas falam em qualidades de Logun, outras dizem que não existe, que Logun é Único. Existem nações onde ele tem qualidades e em outras não, ou esta história de qualidades do meu Pai-Menino é invenção?
Um abraço a todos
Olá pessoal!!!
Vocês poderiam falar um poco sobre a expressão “Orixa de rama”? É verdade que se o/a zelador/a não ficar atento pode pensar que ele é o dono do ori?
Lindemberg,
Logun é único, é um Odé. Antigamente em algumas casas de ketu, era considerado uma qualidade de Oxóssi. Seria o mesmo que dizer que Iboalama tem qualidade, que Dana-dana tem qualidade, que Ínle tem qualidade, que akueran tem qualidade, etc. Todos pertencem ao panteão dos Odés caçadores.
Não sei o que é Orixá de rama.
Axé.
Obrigado.
Bàbá Fernando, ago n’ile, este termo rama está dentro da nação Lucumi, Cuba, o que nós chamamos de caminhos / qualidades eles falam Rama.
Ire o.
Da Ilha,
Bem lembrado!
Axé irmão.
“Logun ô kofá” é uma qualidade (ou um trecho de uma cantiga) não uma saudação /a saudação é (Loci loci Logun, riso Logun ou Arole Logun)
Bio,
Logun não tem qualidade, é um Orixá único ligado aos Odés.
CANTIGA:
” A kofá re, a kofá re, Olowó
E a kofá, ijò, ijò Logun ò, e a Kofá”
Axé.
Vou me apurar melhor com minha yalorixá, mas foi isso que meu amigo babalorixá disse para mim, mas obrigado pelo toque
Asè
Mas Logun Edé não recebe uma qualidade ligada ao seu juntó??
Bio, não existe qualidade nos caminhos de Logun Edé.
Ire o.
Quem puder gostaria que me seguisse no twitter @bio__o
Mt obrigado
Asè
bio,
Se Logun Edé tem qualidade, então Ínle, Akueran, Dana-Dana, kàré, iboalama também terão qualidades. Entendeu? Todos são caçadores!!
axé.
Boa noite, um zelador havia me dito que eu era de Oxumaré.
Mas, meu amigo, numa 4ª feira me pediu para ler um texto sobre Logun-Edé e nesse texto havia características dos filhos de LOGUM. Dizia que são corteses, sedutores, atraentes, meigos, dengosos, ciumentos, inteligentes…
Então, ele me disse que as minhas caracteríticas são semelhantes a tais.
No sábado, fui a uma gira e uma cigana me chamou até o IBÁ de Logun-Edé e disse que eu sou desse orixá e que eu tenho que cuidar dele. Até então fiquei boquiaberto, pois ela me deu o IBÁ e eu nunca tinha ido a esse barracão.
Não sei o que eu faço.
Tenho 16 anos. A zeladora, depois, me disse que Logun se apresenta por volta dessa faixa etária.
Qual é sua opinião, meu caro?
Aguardo, ansiosamente, sua resposta.
O Sr. podeira me dizer as qualidades de Logun-Edé, por favor!
Fico muito grato!
Bruno,
Leia o post acima sobre Logun e obterá sua resposta.
Axé.
Muito obrigado!
Axé!
Mutumbá!
Voces estão de parabéns!
Sou Filho de Logun Edé até que a “navalha” diga ao contrário.
Este blog é um pouco enriquecedor e serve de auxício aqueles que não sabem muito/nada sobre o próprio/este orixá “maravitudo” em nossas vidas!
Minha saída é em Dezembro deste ano (2011), e estou muito contente em ser iniciado neste Orixá!
Espero que enriqueçam este site cada vez mais( ta na hora de atualizar neah gente! rsrs)!
Que Logun Edé nos abençoe e nos de sabedoria!
Axé!
Bom dia! Minha vó é de oyá,do axé bate folhas em Bautaba,Bahia.Meu pai biologico é de logum.A minha pergunta é, tenho ído aos babalaôres daqui e no jogo ogum vem dizendo eu para eu dar obrigação. Pergunto se meu pai biologico de logum podi dar minha obrigação inicial? minha vó diz, que axé não disperdiça axé. Tá no sangue e na taíz dos troncos.conto com a clareza dos orixás. abraços e meus agradecimentos.
wesley,
A mão de um pai ou de uma mãe na cabeça de um filho carnal vai além dos limites da liturgia, por isso, apesar de entender que axé não se disperdiça, o coração de pai ou mãe sempre falará mais alto em detrimento de qualquer situação dentro do axé e o filho sempre verá seus pais como pais e não como zeladores, creia que não dá para separar um do outro e implacavelmente é um precedente egoísta pelo ponto de vista hierárquico e religioso. Nesses casos convém um egbomi da casa ou do Axé iniciar o filho com total isenção de proteção e independencia dos pais biológicos, temos que impor limites mesmo que doa na própria carne em nome da continuidade e da coletividade. As grandes casas seguem exatamente essa política, com isso, configura-se o respeito e a independência da casa de candomblé de nação Ketu/Nagô. O sangue da raiz dos troncos é comum à todos sem excessão e discriminação.
Axé.
os filhos homens de logum também precisão usar saias em suas saídas? Sou filho de Logum e tenho 16 anos, vou fazer um ebó essa semana e já irei começar a participar das rodas, estou muito feliz. axé a todos.
Bruno, não é saia, é saiote, fazem parte da indumentária dos òrìsás. Nada de mais neste aspecto.
Ire o.
Pq Logun em alguns candomblés usa saia e em outros usa calça?
Dayane
Ina
Desde pequena que todos procurei cuidar do meu orixá fui informada que sou de oxun opará, mas tenho duvida pelo meu temperamento.vc podeira descrever as características deste orixá .
Mutumbá
Ina,
Temperamento e personalidade não fazem orixá. Muita gente utiliza o tal do “achismo” pra citar o possível orixá de alguém. Quase sempre “acham” que eu sou de Oxun, porém sou de Oyá. Entendeu?
Concordo que algumas pessoas trazem o seu orixá estampado na face, porém, orixá só se confirma com o tempo, com muito jogo e na iniciação. Leia sobre Oxun, leia sobre Oyá, sobre Xangô e vá tentando aprender um pouco sobre os orixás em geral. No tempo certo, dentro da casa de axé que você começar a frequentar, você irá descobrindo e se apaixonando pelo seu orixá.
Axé!
Boa noite a todos
Depois de um lngo inverno retorno ao blog, desejando que meu pai Logun Edé, recem iniciado esteja cada vez mais presente em nossas vidas,
Abraços e estou indo pra caminha
Até
Bruno,
Colaborando, quem usa o saiote é o Orixá!! Hoje estão utilizando as bombaxas bem largas na vestimenta dos Orixás.
Axé,
Lucas,
As casas mais tradicionais vestem Logun com saiote exatamente igual a Oxóssi, outras veste com bombaxas largas.
Axé.
homem pode receber orixa feminino?
axé
Thiago, pode e é normalissimo.
Ire o.
Obrigado
Mutumba axé.
meu nome é Jonathan,tenho 17 anos, meu zelador de santo jogou pra mim e falou que eu sou de ogum com oxum, mas nos jogos anteriores me deram logun e oxaguian brigando pela minha cabeça, e olham pra mim e nao me dão ogum como pai de cabeça. Eu gostaria de saber mesmo eu nao tendo muito jeito de ogum, se eu posso ser filho dele?
jonathan,
Na dúvida e se você vai se iniciar, consultar outros jogos é o mais recomendável, inclusive com a presença de seu zelador. Mas, se você não vai se iniciar, está curioso de saber qual o seu Orixá, saiba que nenhum jogo poderá lhe confirmar com absoluta certeza. Outro detalhe é que nem Logun e nem Oxaguiã brigam por Orí, isso não existe. Por algum motivo esses orixás responderam no seu jogo, cabe ao olhador decifrar e entender.
Axé.
Bom Dia á todos! Meu nome é Samara Egle, tenho 27 anos.Nunca joguei os Búzios,mais em fase de desenvolvimentoquedançou foi a cobra. Dizem que sou Oxumarê, Oxóssi e Oxun. Tenho muito de Oxumarê, tenho uma necessidade grande de mudança, dificuldades de me manter muito tempo em lugares…até com a minha família. Sou extermanente sensivél, tanto é que sou artista plástica. Só que tem me incomodado muito meus impulsos. A minha carreira de artista esta começando a ter vida e preciso firmar a cabeça. Aliás, gostaria de saber como faço para estudar com mais profundidade, pois pretendo funtamentalizar meus trabalhos na cultura afro
samara,
O blog está aí para seu aprendizado e pesquisas, frequentar uma boa casa também lhe ajudaria muito.
Axé.
Obrigada Fernando!
Axé
POW CARA EU AMEI TUDO O Q TÁ ESCRITO LOGUM EDÉ É TUDO EU AMO D+ ELE TE AMOOOO
Lendo um dos posts percebi a informação que Logun e Guiãn não brigam por orí. Quais os orixás que brigam? Depois de ter “rodado” com um orixá é possível que este ceda o orí para outro por que este “quer o orí”?
Lindemberg,
Na verdade nenhum Orixá briga por Orí, são energias que se alternam. É possivel sim, ainda Abian, rodar com Orixá e no caminho da iniciação aparecer seu verdadeiro Orixá. Isto pode ocorrer por vários fatores a serem visto no Jogo e não cabem aqui.
Axé.
Obriagado por esclarecer minha dúvida.
axé.
Obrigado pelos esclarecimentos.
Daniel
mais essas sao as puras realidades .
acho q o povo tem q crescer mais nao fisicamente mais sim mentalmente pq isso td e k.o kara como vc disse vc e de ogum , ogum todo “guerreiro , macho ” e vc homo eai ogum fez vc vira homo ?
entao o povo tem q rever mais os conceitos
boa noite vi esse saite por um acaso e gostaria de tira uma duvida, meu nome e fabiana tenho 22 anos sou equede e sou de logum ede! meu pai de santo morreo tem 7 dias so q a mae de santo dele ja ta fazendo o q deve ser feito na rosa, so q eu ñ quero mais continuar no axe amava meu pai e ñ gosto da mae dele, e quando eu fui iniciada o orixa dele q era oxumare mim disse q ñ era pra eu deixa niquem bule na minha cabesa q so minha mae biolojica poderia mexe! ela e equede dele tambem eu ñ tive pai pequeno e nem mae pequena so ele mim feis, tenho 4 anos de santo so tenho a obrigação de 1 paga, gostaria de saber o q devo fazer se minha mae biologica pode fazer minha limpeza e tira a mão dele da minha cabeca e o q eu devo fazer com meu santo, respeito o axe e meu santo so ñ quero mais mim invouver com isso, o q devo fazer sem mim prejudica desdi ja obrigado.
motumba.bom eu ja dei buri calçado para meu orixa que e logum ede ,pois ando muito duente fiquei enternado e tudo mas nao tenho nada ,joguei buzios para saber e os 2 pai de santo falam que e o meu orixa .no jogo so bateu feitura sera que e isso mesmo..gostaria muito da ajuda de vcs…desde ja agradesso ..
motumba a todos…
Fabiana,
Mãe biológica que não tenha a mão do falecido e se for feita e mais velha que você pode lavar sua cabeça sem problema algum. Depois de tempo ao tempo, procure pessoas de seu axé com calma para se orientar e dar continuidade. Lembre-se que mãe biológica não pode ser sua mãe de santo.
Boa sorte, axé.
raphael,
Antes de lhe responder peço que clique na minha foto e procure o texto “Ebori”, leia-o com muita atenção e você vai entender quem é Orí, porque se toma Eborí ou borí como popularmente falamos e depois conversamos, OK?
Boa sorte, axé.
Gostaria de Saber se o tempo tira a mão de pai de santo de Ori.
Estou há mais de 10 anos afastado de minha antiga casa de axe por decisão propria e consentimento de L´ogun. E tenho dúvidas se ainda meu Ori esta sob a mão do meu antigo zelador! Alguem pode me ajudar nessa duvida?
Grato
Axé
Carlos se ele está vivo ou morto ele tem as mãos na sua cabeça. depois de morto tiramos a mão e vc não terá mais está influência. Logun lhe tirar da casa eu acredito, mas deixar vc longe por 10 anos e achar que está tudo bem…Eu lhe digo que se eu fosse vc não acreditaria nesta história. Òrìsá quer nossa presença e cabeça no chão.
Ire o.
fabiana
descupa pai vc não deve ter intendido, quero saber se minha mae biolojica pode tira mão do meu pai q falecel, minha familha do axe são tudo novo ñ tem esperiencia em nada não deu tempo pra ele prepara niquem pra isso, gostaria q vc mim dese uma luz o q posso fazer com meu santo pq ñ quero mais segi a relijião e não confio em niquem pra tira a mão dele se minha mae pode e o q posso fazer com o iba de logum ede, ainda respeito muito so ñ teno onde cutua ele…
fabiana,
Eu respondi que SIM, você que não entendeu a resposta. Não é porque seu zelador faleceu que tudo acabou, seu orixá tenha que ser despachado. Mais calma e de tempo ao tempo, o verdadeiro senhor da razão.
Axé.
tenho quase certeza que sou filho deste orixá,
pois estou em cima do muro em todas as minhas decisões,
ao mesmo tempo q quero algo, e consigo, aquilo ali perde todo o encanto..
como posso descobrir meu santo de cabeça?
me ajudem.
Jorge somente através do jogo, se for revelado. Existem casos em que não conseguimos a resposta para satisfazer a ansiedade da pessoa.
Ire o.
Jorge,boa tarde!só pq vc fica em cima domuro em algumas decisões n quer dizer q vc seja de Logun Edé!tem tanta gente q fica em cima do muro e não é deste orixá!O seu modo de ser pode estar adequado a Logun Edé ou não estar ligado a esse Orixá.Existem vários fatores p se determinar o caráter,jeito de alguém.Melhor verificar certinho seu orixá e olhar p vc mesmo,seu jeito,o q pode ser modificado c ou sem ser filho de Logun Edé
Nelson, em certa poster o sr.comentou q Logun Ede não é reconhecido na Umbanda, até reconheço, porque já fzi parte de algumas casas como colaborador de eventos. Logo quando entrei me reconeceram como filho de Logun, isso na Umbanda .. vamos dizer que os fundamentos eles não tem … mas o Pai ou o Babá q estiver a frente .. tiver o conhecimento ele pode estar iniciando um filho dentro da Umbanda correto !?
Digo atéporq .. q o Babá segue uma Umbanda mais raiz.. desacreditando dos mitos desses 100 anos. Por ter conhecimento tb em raizes candomblécistas !
Obg, Boa noite !
Paulo Logun Edé é um òrìsá da região de Ilesá, faz parte do panteão das divindades nigerianas. O culto da Umbanda trabalha com energias bem diferentes, são caboclos, preto-velhos e falanges de òrìsás, mas não tem contato com o òrìsá em sua iniciação e liturgia. Portanto acho que houve um comentário dúbio ou algum ruido no comentário. Logun Edé não é cultuado em Umbanda, para mim é uma grande novidade. Quanto a inicação de òrìsá em Umbanda tbm desconheço. Algumas casas fazem esta mistura de cultos e se inicam as pessoas, mas não está correto e com certeza alguma coisa (fundamento) vai ficar pelo caminho.
Ire o.
Não seria os chamados umbandomblé??
Gostaria de fazer uma pergunta:
todos os toques disponíveis para download são
da nação ketu?
Luth,
Aqui no blog, somente da nação Ketu.
Axé.
oii irmaos meu nome é tiago nasçi em 01-01-1984 e gostaria de saber qual orixa olha por mim, atravez da data do meu nasçimento. que orixa rege essa data??? boa noite obrigado .. gostaria de falar algo entrei pra uma casa que trabalha com unbanda e quinbanda tambem tem naçao e o lado é de ijeixa + nesse lado eu nao me aprofundei tipo nao tenho obrigaçao.. lavei a cabeça pela unbanda com ervas e desenvouvi poucas vezes com meu pai ogum mege e pela quinbanda foi menos ainda com tata caveira.. tenho muito problema com trabalho e no amor tambem e sinto muita raiva dentro de mim nao açeito injustiça
e me vejo um cara muito bom de coraçao… gostaria de um apoio de vçs des de ja agradeço…!!!
Ola Tomege! Boa tarde,
Fiquei sabendo que sou filho de Logunede e gostaria de saber o que eu tenho que fazer para agradar o meu Orixa ou seja p/ fortalecer ele e ter mais ajuda dele?? Espero que o senhor entenda o que eu quero dizer. Sou de 18,12,1978
Um Grande abraco
Jamesson
Jamesson, Tomege não está mais no blog, partiu para novos desafios.
Mesmo que sua informação seja correta, vc é filho de Logun, vc não pode tentar cuidar ou fazer alguma coisa sem auxilio de um zelador. Precisamos de pessoas autorizadas pelo ALTO e preparadas para nos encaminhar dentro da religião. Logun não precisa ser fortalecido, nosso Ori é que precisa estar alinhado com a energia de Logun, entendeu?
Sua data de nascimento não serve para se identificar nada em relação a seu òrìsá, estes numeros são usados na Cabala, nós usamos o oraculo de Ifá, onde data de nascimento não é lavado em conta.
Ire o.
gente me responde quais orixas acompanha quais e qual deles acompanha com logun edé
ingrid,
Oyá, Oxun e Oxóssi, acompanham sempre Logun Edé.
Axé.
Uma mãe de santo que já estava doente há mais de 10 anos, e veio a falecer, há necessidade de fazer o ritual do axexê? E se houver, em quanto tempo deve ser feito.
Obrigada.
marli,
Se for dar continuidade a casa tem que fazer o mais rápido, caso não vá dar continuidade não há necessidade, apenas faz-se o carrego do egun, etc.
Axé.
oii irmaos meu nome é tiago nasçi em 01-01-1984 e gostaria de saber qual orixa olha por mim, atravez da data do meu nasçimento. que orixa rege essa data??? boa noite obrigado .. gostaria de falar algo entrei pra uma casa que trabalha com unbanda e quinbanda tambem tem naçao e o lado é de ijeixa + nesse lado eu nao me aprofundei tipo nao tenho obrigaçao.. lavei a cabeça pela unbanda com ervas e desenvouvi poucas vezes com meu pai ogum mege e pela quinbanda foi menos ainda com tata caveira.. tenho muito problema com trabalho e no amor tambem e sinto muita raiva dentro de mim nao açeito injustiça
e me vejo um cara muito bom de coraçao… gostaria de um apoio de vçs des de ja agradeço…!!!
Tiago,
Orixá não é horóscopo, mano. Orixá é visto através dos búzios e a certeza de que somos de determinado orixá só nos chega em vias de iniciação.
Se você está na Umbanda, precisa canalizar a sua energia para que a sua mediunidade seja trabalhada de forma positiva na Umbanda. O pai ou a mãe de santo tem a tarefa de te ajudar nesse processo.
Muitas vezes os problemas que temos são provenientes da nossa forma de ser. A auto-observação é um bom artifício pra cessá-los. Verifique a sua personalidade e analise friamente, com isenção e sem orgulho se alguns aspectos dela têm te atrapalhado em certas partes da sua vida.
Axé!
Muito obrigado dayane que oxala nunca deixe de iluminar teu longo caminho… des já agradeço… um forte abraço!!!!
Que Oxalá lhe escute, mano!
Um abraço.
Axé!
Sou um zelador tenho dezessete anos. de santo e no meu ile ase apareceu um filh de logum ede eagora como vou fazer?
Framkles, dizer que não sabe é um das maiores sabedorias.
Sua familia de Àse serve para lhe amparar neste momento, recorra a eles e eles o ajudarão.
Oke Aro Logun oooooo!
oi sou felipe
e quero descobrir por que eu costo muito de azul??
a cor azul pertense ha algum santo??
vocês sabem me responder esta pergunta???
Felipe,
O azul claro, é a cor do fio de contas de Oxóssi, o azul marinho é a cor do fio de contas de Ogun’Já. Poré, essa cor aparece no vesuário de quase todos os Orixás.
Axé.
Framkles,boa noite vc escreve q tem um Ile Ase,então se vc tem um Ile asé é pq tem competência p receber pessoa de qquer Orixá.Se há dúvidas qto ao cuidar doOrixá dessa pessoa peça auxílio ao se zelador ,ou aos seus mais velhos q tenham compretência,agora se tem duvidas não sabe o q fazer,não faça,nunca tente fazer algo ou cuidar de Orixá de alguem,se tem duvidas ou ainda não esta preparado.Todos precisamos um do outro.Colaboradores,desculpem responder antes de vcs.Asé!
eu gostaria de saber se sou filho de logun edé feito o povo diz?
mas ja joguei e deu oxalá..
Oi! Sou de Oxum, meu marido de Oxossí…e coincidentemente meu filho (unico) tem algumas características de Logun Edé…rsrsrs!!! Achei as ligações otimas!!! rsrs
Viviane mais uma vez ratifico, cautela e canja de galinha não fazem mal a ninguém.
Ire o.
oi sou filho de logun edé gostaria de saber se posso ter o assentamento do meu orixá de barro ou de louça. e também qual seria o exú para esse orixá tão belo como meu pai logun edé.
Rafael, igba de òrìsá se faz na iniciação. Em alguns casos este Igbá é montado, porém são ordens que vem do Alto. Não fazemos por pura deliberação pessoal, visto que é um objeto sagrado.
Existem casas que fazem Logun Edè na louça, outras fazem no barro. Em minha casa é no barro ou uma cabaça. Este mérito é menor, pois tudo pode ser negociado com a energia.
Não enfie pés pelas mãos, se incie e siga o curso natural do rio, as vezes por negligencia colocamos tudo a perder.
Ire o.
É verdade que nas casas de asé só se raspa um filho de Logun Edè de sete em sete anos?
Grato
Fabricio,
Para a maioria dos axés é de 7 em 7 anos, existem uma menoria que diz que só pode ter um em casa casa, assm como Ossayin.
Axé.
Se bem que já é bem difícil encontrar um Ossain em uma casa,imagine dois, né?
Estou com uma dúvida. Li em algum lugar (ou acho que li) que não devemos complementar Obaluaê abraçando-o, apenas pegando em suas mãos. Isso é verdade ou um devaneio?
*cumprimentar (não complementar, afinal de contas, quem somos nós, né? rsrsrsrsrsrs)
Afff…
¬¬
Lindemberg,
Puro devaneio, muito pelo contrário, devemos abraçá-lo sempre! Atòtò.
Axé.
em primeiro lugar quero parabenizar pelo saite . me chamo robson ja fui em varias casa jogar e me deram lugun ede mais por fim tbm me dao aganxu naum sei se esse nome esta certo me corrija quero fazer santo mais tenho medo de alguem fazewr besteira em minha cabeça o que faço em relação a minha divida entre gual santo eu realmente sou e como faço pra achar uma casa de santo obrigado pela ajuda .
Robson, pessoas não inicadas, podem ter este tipo de problema, não encontrar seu òrìsá neste momento.
O certo mesmo é vc jogar, olhar a casa e tirar suas conclusões. Se vc deve ou não seguir com a pessoa em questão.
Ire o.
A bença pra quem é de bença. Motumbá, Mukuiu.
Fico lendo perguntas e respostas e as vezes me preocupo. Gosto muito do site, da forma como os mediadores fazem seu trabalho e da sinceridade das pessoas ao trazerem perguntas pra o site. Mas minha preocupação reside em dois pontos. O primeiro é sobre a chamada duvida que se tem sobre qual Orissá ou Nkisse pertence. Ora, fui e sou ensinado em minha vida no candomblé e nesta casa que hoje frequento dando ao todo mais de 15 (frequentar quer dizer participar de todas as atividades, seja lavação de panelas (e como elas existem) até mesmo (de acordo com o que tenho direito por meu tempo de feitura) a participação nos rituais sagrados da casa. Neste ensinamento aprendi que não é como ir a um supermercado e escolher o produto que melhor se adéqua ao meu gosto ou ainda, aquele que eu juro (por meio dos arquétipos, ou lendas ) mais se parece comigo. Aprendi que Nkisse é vida, é sagrado e que esta decisão está para além de uma simples compreensão. Sou de Ngogobila e ele “deu sinal de vida” a mim qdo fui fazer meu primeiro kibane mutuê (bori), passei anos cultuando dentro da casa, dentro de minha vida este sagrado e só depois de 12 anos que “fiz o santo”. O segundo ponto é diretamente ligado ao primeiro. Eu não tive dúvidas de fazer o santo, de quem deveria fazer pq eu simplesmente faço parte da família. Não tenho dúvidas da fé de meu Tata (pai de santo) de sua capacidade religiosa, de sua mão sábia, e isso só aconteceu, no meu caso e de todos de nossa casa que ja foram feitos, pq nós só fazemos santo dps de um tempo vivendo em nossa casa, participando aprendendo, ficando literalmente na esteira por muito tempo. Sou e estou seguro de minha fé. Como bem lembra o mestre DA ILHA , é conhecendo a casa, participando que vamos poder tirar conclusões. O cuidado com o sagrado, com o Nkisse é diário. Pelo menos eu aprendi, estou aprendendo e continuarei.
Eu soou de Logun mais naum soou iniciada mais fiko super feliz seer desse orixá
Mutaeme, mo jùbá Iyá.Erinlè se o.
Belas, sinceras e sábias palavras. Mas vamos remontar há um tempo em que nós ficavamos em uma casa anos como abian, eu fiquei 5 anos, dissipavamos nossas duvidas, estavamos convictos de tudo o que fariamos, os espertos de plantão eram poucos, as casas mantinham e tinham orgulho de apresentar sua raiz. Hj o Yawo não sabe sua filiação, não sabe de casa originou a sua, seu avó ele viu uma ou duas vezes. As vizitas a outras casas são cada vez mais raras, não me refiro a festas, mas aqueles saraus regados a cefé e bolo, onde as conversas varam as tardes e se davam as trocas de informações fidedignas.
Eu vejo uma mudança para pior, hj o abian senta a sua frente e diz:
Olha eu sou Yemojá Ogunté com Ibualamo e queria que o senhor confirmasse. EU fecho o jogo e encerro a conversa, se ele já sabe tudo, o que mais quer saber.
O comprometimento não existe mais, poucos defendem sua casa sem piscar os olhos, poucos vão dormir na casa na vespera do Oro, por que hj a noite é sexta e ainda posso aproveitar. Quando acaba o Oro é um tal de minha mãe/pai eu tenho um compromisso, eu tenho isso, tenho aquilo…
Em minha casa só saimos depois de tirar o pó do capacho da porta de entrada.
É… não sei se digo bons tempos aquele, mas tudo munda, nossa religião é uma enorme mutação, Ifá diz que devemos estar preparados para as mudanças.
Mas o despreparo é muito grande, do abian ou sacerdote e isto incomoda as pessoas que primam pela Tradição e manutenção dos nossos pilares.
Onon re re o.
Nzambi uá Quatensá Tata Da Ilha.
Bem verdade suas palavras, tbm temos esta “qualidade” de filho de tbm em nossa casa. Uma coisa são os filhos da casa, que participam, que frequentam e outra sãos os visitantes mais frequentes. Para cada um deles um qualidade de amor tbm ne? Mas de qqr forma , sou feliz de ainda fazer parte de um passado/presente onde a casa , a família tem um importante papel. Por isso tenho orgulho de dizer que somos da Nzo Jimona Dia Nzambi, descendente do Tumba Jussara e orgulho essa minha linhagem.
Que Nzambi nos permita seguir sempre juntos..
Malembe por alguma palavra forte ou pesada.
Orgulhosamente , A sua benção Pai.
Mutaeme, não nenhuma palavra fora do nosso contexto. Vc foi direta e sincera em seu ponto de vista. Essa preocupação que temos em nossas casas pela manutenção da hierarquia, bons modos, boas meniras, caráter e religiosidade, tem que ser mantida a qualquer preço. Digo desta forma, por que sem comando não existe organização, é próprio do ser humano relazar na falta de controle e comendo. Uma pena, mas a pura realidade.
Lutemos por estes valores e pelo reconhecimento dos nossos irmãos filhos, como seres humanos dignos de respeito e orientação correta, afinal de contas recebemos tantos jovens que acabamos ajudando na construção e sua formação pessoal.
Mo jùba ase o.
Meu pai Makuiu
me permita só um reparo. Sou Mutaemê um homem honrado por ser do candomblé, por ser Ngongbila, descedente do Tumba Jussara e tenho Ngunzos por levar o nome de meu Nkisse por onde vou e em qqr lugar.
M
Mutaemê, já estou de joelhos no milho me penitenciando, rs.
Ago l’onan.
Malembe meu pai.
Não fique de joelhos, seu coração é mais puro que qqr palavra.
abraços
boa tarde parece que estou em casa, sou ekedi, suspensa por oxum e meu primeiro orixa é o lindo logun com minha linda mãe Yansã, tbm. passo por várias situações pela expostas aqui por outros irmãos, mais em nenhum momento deixei de ter orgulhos e um amor incondicional, acho que meu pai é o meu verdadeiro tesouro e minha mãe é o meu escudo, tbm. já fui pedida para sair de casa de santo, tbm. passo no momento por dificuldades de não estar trabalhando, mais nunca , nunca vou deixar de ter fé no orixá, eu não fui só escolhida pela religião eu tbm. a escolhi, sou uma servidora do orixá e ninguém muda isso em mim. Meu pai carna foi ogã antes de ir para outro plano astral, minha mãe é ekedi mesmo não tendo feito nenhuma obrigação nasceu assim e meu irmão de sangue é ogan confirmado, ou seja o orixá nos agraciou muito. axé para todos
poxa eu queria tira uma duvida eu sou di logun com oxum i Iansã já tenho obrigação de 3.. porque as pessoas crem em dizer qui é errado pessoas de logun teren eré? ou recebe escravos? pois eu não acho problema neum nisso porque na minha roça se culta eles dois!!obs: eles mi dizem qui eu não posso ter eré porque dois meninos não fica na mesma cabeça!!
Filipe,
Pessoas de Logun Edé tem Erê sim! O resto é invenção de alguns.
Axé
mutumbá!Quando um zelador diz eu não sabia que seu exú era tão grande assim! o dizer é correto? ou seu orixá é tão grande.Se a pessoa tem os dois acentado. me esclareçam por favor. mojubá! babá.
wesley,
Não é correto, porém pode ser uma força de expressão para ambos os casos.
Axé.
Mais no sentido,na força de expressão para ambos caso,quem é o grande?
wesley,
Ambos são grandes.
Axé.
ME SEGUEM AE @hudson_cg , sempre posto algo aki no bloq eu q postei isso !
OI me chamo hudson tenho 16a so do rio de janeiro-campo grande!
uma coisa q odeio nas pessoas e falar q os filhos de logun ede sao homossexual, eu penso diferente acho que as pessoas ja querem virar homo e colocam a culpa no orisa pq meu baba me ensino uma coisa nao e pq um homem tem uma yaba como mae q ele tem q ser afeminado ou vice e vessa ,e assim tbm como exu nao e pq o homem recebe pombo gira q dizer q ele e gay ou a mulher q recebe malandro e sapatao , mais enfim as pesssoas tinham q aprender mais sobre isso pois um orisa ou ser quer msm um exu vai fazer as pessoas mudarem a sexualidade …. ACHO Q O POVO TEM QUE ASSUMI OQUE E ,PQ COLOCAR A CULPAR NO ORISA E FACIL NEH , PQ PIMENTA NO C. DOS OUTROS E REFRESCO COLOFÉ A TODOS ASE…….
Hudson concordamos com vc. Estas historia denigrem nossa religião.
Não há nenhuma possibilidade disto acontecer. Ou vc está em uma situação de descobrimento sexual e ainda não sabe ou aproveita a oportunidade e coloca a culpa em uma energia sublime como a de Logun. Pessoas que não conseguem assumir sua opção sexual podem fazer muito mal a religião, tomando este tipo de atitude como subtergio.
Ire o.
Ola…Estou passando por uma fase espiritual,muito turbulenta….Nao sou do candoble,mas disseram q sou filho de logun,essa fase minha,esta cheia de complicacoes,nada da certto,nenhuma direcao,nenhuma consistencia no que quero,no que fazer da vida pessoal….Desde que morei em salvador durante 2 anos,tive contatos com pessoas,da religia,q sempre me disseram que eu precisaria cuidar da minha mediunidade,pra nao acarretar problemas futuros…hj tenho sentido que minha vida esta desmoronando,isso tem haver com a religiao,com a falta de cuidados com meu orixa….como pode me explicar sobre…Hoje moro em Belo Horizonte,nao sei c devo procurar algum terreiro,porque na verdade nao entendo tambem,o motivo da cobranca de dinheiro….por alguma coisa…..me explica se possivel sobre tudo….um abracao…
Outra pergunta…Ontem foi o dia de Iansa…E acendir uma vela vermelha pra ela aqui na minha casa….Passei a noite toda com muita febre e dor no corpo…isso e algum sinal….tem alguma coisa haver….
Renato, devemos parar de achar que algo deu errado em nossa vida a culpa é do òrìsá que está cobrando. Imagina um pessoa que é evangelica e está passando por uma fase dificil, a culpa é de Jesus? Vão me jogar pedra se eu falar isso. O que devemos fazer dentro de nossa religião é estar sempre que possível consultando o oráculo, ele nos diz o que devemos e o que não devemos fazer, ele nos diz quando nossos atos não estão condizentes com os ditames de Olodunmarè, nosso Deus. Fazemos ebó para garantir-mos a integridade de nossos passos. Lutamos darimanente contra ajoguns, (forças negativas), temos que nos cuidar de forma apropriada. Se vc acha que o caminho é pedir ajuda as nossas divindades, faça um jogo, com pessoa séria e com conhecimento da religião, e veja o que está atrapalhando seu caminho. Não existe problema que Òrúnmìlá não forneça solução. Sacrificio, é isto que temos que fazer sempre para poder-mos caminhar nesta vida.
Ire o.
Renato, Iansan não deixaria vc com febre. Agradeceria por seu carinho e devoção. Somente um conselho, quando acender vela para òrìsá use a cor branca. Nós não usamos velas coloridas, não me pergunte o por que, mas usamos vela comun ou lamparina. Vc ter sentido febre e dor no corpo pode ser uma baita coinsidencia. Quem nos dá o calor no corpo e essas dores é outro òrìsá.
Ire o.
Que bom suas palavras…Estou grato….realmente ainda nao participo de nenhum candoble…mas sinto hoje a imensa vontade de comecar a participar,comecar a buscar conhecimentos….Algo me diz no meu interior q essa forca q preciso para vencer muita coisa esta no candoble….realmente existe algo q nos pertuba qnd vamos contra isso….realmente a minha nao aceitacao pode estar interferindo em algo….agora resolvi aceitar e buscar essa religiao,como fonte de inspiracao,agradecimento e melhoria….Quais os passos q uma pessoa no meu estado faz primeiro….buzios,depois….pra q assim eu fique sabendo q estarei com um pai de santo correto….obrigado…
Meu primeiro santo é Oxum, e o segundo é ele… Ou seja, agora entendo o porque de eu ser tão narcisista e me achar a dona do pedaço!
Até minhas entidades refletem isso! Agora tô entendendo…
Mas, como diz aí em cima, eu sei não me deixar levar, sei que sou, mas guardo pra mim. E quando alguém fala o que não deve, eu sempre respondo: Quem tá perdendo mais é vc, não sou eu!
E kaa le o!
Da ilha, em um post acima vc diz ao Renato q ñ é interessante acender velas de cor, eu particulamente acendo velas de cor, há uns tempos atrás eu mesmo coloria as minhas, entranto hj em dia só compro velas da cor branca e pequena pelo fato, das de outras cores e as maiores estarem caras. Mas sei fazer lamparinas, e sei tmbém que em áfrica antigamente as velas eram completamente diferentes da de hj. Feitas pelos próprios zeladores. Contudo sou um estudioso do poder q as velas carregam em si, recorri a algumas literaturas e pessoas que almejam as mesmas. Nestes meus estudos aprendi uma série de coisas não só em relação a vela, mas referentes as questões fisicas e espirituais q nos cercam, está sendo uma grande lição. Quanto as velas de cor, não tive nehum contraponto até então, mas pretento pesquisar,espero que futuro ou mais tarde eu possa saber.
Modupé.
Caboclo, e kaa le o!
O que a vela proporciona? Luz. E quando introduzimos as cores? sensações E quais sensações? Para cada cor clareia-se o ambiante com o que se deseja. Muitas mães utilizam luzes azuais para o sono do nenen, outras violetas para acalmar, verdes para ambiente tranquilo e a branca para o famoso anjo da guarda.
O africano respeitava e respeita demais o poder do fogo, da vida, da luz, eles mesmo fabricavam seus artefatos,tochas.
Axé.
Caboclo nós não fomos direcionados para velas coloridas, não fazem parte de nosso costume.
Como eu sou da antiga e não invento, não uso vela colorida para òrìsá.
Somente por isso, não acho que devemos criar agora um arco iris dentro do quarto de òrìsá.
Ire o.
ola eu queria saber uma coisa ja foi conprovado sertamente que sou filho de logum ede e oxum mas tenho caracteristicas de xango e iemanja eu fis de tudo para saber oserto e olha que os pais e mais de santo de kinbanda de unbanda e de candonble falarao q sou de logum ede e oxum tinha veses que eu saia na rrua tinha pesous olhando en minhas costas eu perguntava falarao que sou filho de logum ede eo xum e as pesous que me falaran nao conhesian uma das outras e eu nao sou bonito eu nao so muito vai doso eu vou falar meus defeitos e minhas qualidade / sou ignorante gosto de andar de mais so muito tenperamentau e muito estérico responda com forme eu posa en tender por favor
Kaique,
Me Permite responder sua pergunta, VocÊ diz que ja foi comprovado que é de logun e oshun, então você é deles, Suas características nada dizem, e se dizem, dizem bem pouco…
Eu sou de Oshalá mas tenho as características de Oshossi (todas por sinal).
Outra coisa, defina se seu Pai de santo é, Kimbanda, Umbanda ou Candomblé? é muita informação para um Axé só. Pois muitas casas de Umbanda não reconhecem Logun edé como orixá.
Se a dúvida continuar, converse com seu zelador ou Preocure um Jogo de buzios.
Axé!
Kaique,
Essas características não condiz com o garboso Orixá Logun Edé, como você ainda não se iniciou, não se preocupe ainda. Orixá aparece mesmo quando você estiver no caminho da iniciação, quando sua energia estará latente, não haverá dúvida na consulta e na confirmação. Esterismo não é característica alguma, é uma doença que tem que ser tratada.
Pessoas de Logun são extremamente educadas e finas.
Axé.
E kaa le o.
Concordo com os dois pontos, de fato nas “antigas” era usada as lamparinas. Também como disse o Fernando “cada cor clareia se o ambiente”. Como as velas sempre foram fabricadas, tanto antigamente quanto hj em dia acho interessante qui fabricarmos velas coloridas nos dias atuais se quisermos e o legal seria por nós mesmos, não vejo nem um purq disso, os fios de contas por exemplo nem sempre foram com tais cores ou de tal forma e hj tem tal adapatação. Mas o objetivo da vela sendo esta branca, lamparina ou de outra cor, de fato é a luz como afirma ambos em seus argumentos.
Modupé.
muito obrigado pela in formasao axe parfa todos
olha sou muito curioso para saber meu orixa vou diser tudo sobre min para vcs me falaren nome kaique bruno rodrigues 13 anos pai marcos,mae fabiana mathias eu naci 13 de abril de 1998 segunda feira moro en maua sp
Kaique,
Não tem como saber orixá de uma pessoa, com essas informações.
Somente um jogo de buzios para lhe dar essa informação, eu sei que por ai dizem que é possivel saber o Odú pela data de nascimento, mas isso não é verdade.
Sei como é ficar sem saber essa informação, você esta muito curioso, eu entendo, mas aguarde que seu orixá se mostrará na hora certa.
Axé!
KAique suaa curiosidade tem que ter limites, não sai postanto seu nome completo e nome de seus pais na internet em um forum aberto, vc deve conhecer as normas de segurança com dados pessoais.
Vc tem que fazer um jogo de búzios e tentar descobrir o que vc pretende.
Ire o.
Mukuiu , Motumbá, a Bença.
Eu até entendo a agonia do Kaique, a gente fica assim mesmo, mas acho que isso se dá pq não participamos da casa, do dia a dia. Nada como ter a orientação de Seu Baba, Tata, Yalorixá, Mametus no dia a dia pra tirar as duvidas, pra ensinar as cantigas, e pq não a forma de se comportar dentro de uma Nzo (casa) Ile. Sou grato e serei para sempre por fazer parte de uma casa . Do dia a dia dela e claro sou Grato a Ngongobila por reinar no meu mutuê.
Ngunzo e Ngunzo ua banto aossi.
olha vou falar para vcs eu vou en un terreiro de candonble bon e a mae de santo e boa ela nao fas maul para ninguen eu entro na gira tenho minha ropa mais senpre ten obistacolos que nao deixan eu ir minha mae fala que nao e bon ela me proibi se falar iso para minha vo ela quer mata e peso para minha mae ela fala que nao se nao vou apanhar ai eu vou con o meu tio materno e o terreiro de candonble que el vou e angola e queto minha linha nao foi puxada mais vivo a sendendo velas para meu orixa nao sei se as velas ajudan a manifestar o orixa minha mae de santo dise como eu dise para vc ela falo que sou filho de logum ede e oxum e sol yao de encorporacao oque ela falou sobre o yao e oxum eu acredito porque eu senti e outras pesouas me lalaram mais de logum ede eu fiquei meio en duvida eo terreno de candonble que vou e muito defisio deser santo porque ten jente yao que tala ja fes ebo de tudo e nao desel nada ai no caso de logum ede eu perguntei para ela que sel era mesmo de logum ede ela falou nao e porque eu so filho de logum ede que eu tenho que ser bonito .eu nao sou bonito mais sou vaidoso entao tou seis meses la eu paso mau no ponto de oxum; iemanja .baluaie.e oxala .e a ponba gira mais ten terreiros de candonble que falan que homen nao ten ponba gira sera acredito que sin no dia que eu pasei mal do dia da ponba gira eu fiquei con umas atitudes estranhas de gay fiquei axando homen bonito e muitas outras besteiras minha vida nao e oque senpre quis me ajuden me consolen por favor
Boa tarde kaique!
Em primeiro Kaique tenha paciência e converse mt com seu tio materno, mas ñ deixe de avisar sua mãe quando for ao terreiro, converse também com a mãe deste terreiro. tá bm? Tenha bastante paciência, calma e tranquilidade. tá bm? Vou te passar um exercício , todas a dúvidas que tiver, ou tudo que vc sabe sobre os orixás, terreiros, angola, ketu e etc. Anote em um caderno que vc terá só para isto. Tá ok? Escreva até cansar, use a criatividade, não preocupe se estiver errado, crie estórias, desenhos, rabisque, faça teatros, converse sozinho, ou com algum brinquedo, viage na fantasia. Ah e tente também responder suas dúvidas vc mesmo. Tá bm. E quando já estiver cansado de escrever ou falar sozinho sobre essas coisas de terreiro, candomble e etc. Coloque uma música bem tranquila e relaxe, em seguida procure fazer outras coisas pra te descontrair. Tá combinado?
Confie nos orixás eles te mostraram o caminho um dia, é so ter calma…
Um grande abraço!
Mutubá babá! Não entendo o porque da minha zeladoura atual,que no caso é minha irmã, filha do nosso saudoso zelador.Como no caso ela é a única que tem agora todos os orixás acentados,inclusivél o meu logun.sendo agora o mais correto acentar o lgbá de oyá.tenho 35anos de feito 14de obrigações arriadas.Sou compreensivél,tenho paciência.Ela só diz pensava que oxum que vinha receber.É OYÁ! E DIZ ME DÊ KÁ.E NADA. Fazer o que babá? nesse alto caminho de liturgia. MOJUBÁ!
ola boa noite fernando mim tira uma duvida, como e q faiz pra tira a mao de um pai de santo ja falecido! da minha cabesa, qual e o procedimento pq teve um outro pai de santo q disse q tenho q raispa de novo, estou em duvida. obrigado.
fabiana,
Não tem que raspar coisa alguma, não faça isso! Popularmente falamos ‘tirar a mão” que nada mais é que um ebó de purificação de seu Orí. Tire essa dúvida de sua cabeça, podemosindicar casas para você fazer um jogo e ver seus caminhos.
Axé.
Axé.
Cleber,
Eu não entendi, Oxun vinha receber o quê? Logun Edé tem seu principal enredo é com Oyá. Me esclareça, por favor.
Axé.
Mutumbá babá! É o que ela diz,por eu ser o primeiro filho de logum do saudoso.sendo que ela tem um ogã de logum,feito para oxum dela,e um filho rodante com sete anos. Meu saudoso zelador já havia conversado com ela sobre esse assunto.Ela me pede para tirar ebó dela, filhos e netos. não sei mais o que tá acontecendo,sinceramente.Existem tabus no axé que não pode relatar.Ela tem o xirê completo.Até o igbá do saudoso que ela não disfaz por nada.sempre fala sou mocotozona testa de ferro.Babá dei-me agô,é orgulho, soberba; o mundo do capitalismo. Peço a olodumarê e xangô orixá dela, que compadeça dela. E os bons orixás de luz que me abençõe,para eu continuar minha jornada que fiz ãos pés de olorum. há 35 anos atrás. É ISSO BABÁ. MOJUBÁ.
eu sou logun mas ainda não rapei so dei um buri pra ela estou atras de um babá certo pra depois nao se aarrepender
oi bom dia sou do estado de alagoas cidade de maceió rafael D’ Logun edé por eu ter esse maravilhoso orixá como pai , gostaria de saber qual é o cavaleiro de logun e qual a pomba gira que os filho de logun a trás?
muito axé
Wilker, vc está agindo corretamente.
Ire o.
Rafael, LogunEdè não tem cavaleiro, não que eu saiba.
Se vc vai ter uma Pombo-gira eu não sei, tem gente que não roda com este tipo de energia, não é obrigatório ter uma.
Ire o.
Olá estou perdida minha mãe de santo faleceu faz uns 3 anos tenho 33 anos entrei na religião com 15 gostaria de saber se eu mesmo posso lavar minha cabeça com sabão da costa e sabão de coco e onde posso fazer em casa no rio onde me ajudem por favor.abraços
Caciane, esta tarefa não é sua. Procure de preferencia pessoas de seu àse. Se não achá-los outro sacerdote fará para vc esta cerimonia.
Ire o.
caciane,
Somente uma outra pessoa iniciada e com conhecimento poderá lavar a sua cabeça, além do sabão da costa, existem outros engredientes, além de ter jogar para saber o que o Orí determina.
Axé.
Bom dia uma mãe de santo que cuidava da minha mãe me falou que eu sou de logun – ede , mas não tenho sorte no amor, não tenho amigos, mas sou de bem com a vida tirando estes conflitos, pois não entendo se esse santo é regido por, amor joviedade entre outros porque isso acontece comigo
agora eu sei verdade sou de logum ede e oxum mesmo mais oque eu nao en tendo e isto vejo os pontos na internet e nao paso mau nen sin to a ener gia deles so sinto no terreiro porque sera
Karin, vamos fazer uma coisa, esqueçe que vc é de Logun. Como vc tem resolvido sua vida? Como vc tem resolvido sua situação amorsa?
Será que a culpa está na sociedade, em vc, no meio que vc está convivendo?
Òrìsá não tira vc do seio das coisas boas, nós é que saimos.
A culpa não é de nenhum òrìsá, as vezes temos que olhar para dentro de nós mesmo.
Ire o.
Kaique, na casa de àse está a energia, não está na internet, somente por isso.
Ire o.
Me respondam só se quiserem,e entendam meu ponto de vista também se quiserem.
Primeiro quero me apresentar. Sou Maria Helena, sou Antropóloga, licenciada pela PUC-RJ. Tenho 54 anos de idade, conheço uma base litúrgica do Candomblé. O que venho sanar é algo que intriga uns de meus colegas, e que até certa parte eu entendo. Parece que o Candomblé em si, “cónstroi” homossexuais(não tenho nada contra de quem é). Parece que são os homens, principalmente .Homens que eram casados, que tinham suas vidas e relações com suas mulheres. Após de 21 dias depois se mostram Gays. Eu queria saber o que eles aprendem no roncó , além de rezas, orôs, cantigas, para se tornarem homossexuais ? Não venho desrespeitar de forma alguma, nenhuma força que se condiz como Orixá ou etc.. Mais como pode um “ser” chamado de LogunEdé, se mostrar como homem em 6 meses, e mulher nos outros 6 meses. Ora bolas, tá na cara que uma pessoa que está sobre essa influência de Logun, será normalmente bissexual, pois é assim que esse ser se mostra, e que vai ensinar seu “filho”. Tenho várias amigas do Candomblé de Angola, iniciadas a mais de 25 anos , que afirmam esse fato. Acho lindas as roupagens, os cânticos entoados com fé, mais o que eu não entendo é que 98 % dos praticantes se mostram homossexuais, e os que não se mostram, são enrustidos. Será que é a Pombo-Gira que influencia nessa parte sexual ? Será que é o próprio Logun ou Oxumaré, “seres” da ambiguidade sexual ? E também não entendo , é que o Candomblé se diz ser uma religião que é totalmente ambientalista, ecológica e se dizem respeitar a natureza. Como podem afirmar isso, se vocês , tiram a vida de um animal inocente ? Se vocês cortam a jugular desses animais ? Eu entendo as suas opniões, mais é uma coisa que contradiz o que vocês falam e fazem. Parece que o que vocês falam da natureza, é em vão, pois vocês continuam a sacrificar os animais. É um assunto muito complexo, que eu gostaria de ouvir a resposta de vocês.
Mais uma vez Nelson, Manuela, DaIlha, Fernando, Dayane e etc. Não quero desrespeitar ninguém seja pela sua opção sexual ou moral, mais quero saber as suas respostas, quero saber essa contradição errónea que os adeptos desse culto tão bonito dizem, mais que por trás dessa maravilhosa cortina está o “SANGUE”. Um grande abraço, só quero saber a visão de vocês.
Fernando sua bença, no depoimento do cleber acima me chamou atenção.Existem casa que não acentam igbá de oyá,sendo ela o principal enredo como o sr relator.É o mais correto sim.O que será que está havendo no caso dele? má vontade zeladora? será que a idade dele o santo não será pedindo cargo de zelador?Ou uma casa que dê continuídade? pelo que entendir ele se sente menosprezado, diante do desabafo.Existem pessoas capazes de iniciar um ILÊ,tocando um bom candomblé de amorím, descalços mais com os pés no chão.Será que não está na hora de tirar as vendas dos olhos e lavar com uma boa águas claras? AXÉ.
Um amigo meu foi passar uns dias na Bahia e chegou está semana. Viajaram apenas ele e a esposa.Voltou “sabendo” o orixá de um bocado de gente. Ele falou a minha mãe quem eram os orixás dele, da esposa, sogra, cunhadas e algumas pessoas próximas. Perguntei a minha mãe como ele havia descoberto, se alguém havia jogado para ele. Ele disse que uma baiana disse os orixás através dos signos das pessoas. Ouseja, ele dizia a data de nascimento, eles viam qual eram os signos e a partir daí descobriam o orixá. Se pagou por estas “preciosas” informações, eu não sei. Mas fico pensando como é fácil enganar algumas pessoas. E como tem gente disposta prá isso. Ele está convencido das “verdades” que ouviu lá, dos orixás que lhe foram “dados”. Pronto! Agora não falta mais nada! Não bastasse o umbandomblé, agora temos o astrolomblé, cruzamento da astrologia com o candomblé. Afff…
Maria Helena,
O Candomblé não “fabrica” homossexuais e também nada acontece no runkó que faça aflorar alguma homossexualidade de alguém. Os atos ocorridos dentro do nosso quarto são atos extremamente sagrados que visam a obtenção de axé para o iniciado. Rituais estes nada relacionados com homosseuxalidade e afins, pois sendo assim apenas teríasmos homosseuxais no Candomblé e não é isso que ocorre. Entendemos que Olorun em sua infinita sabedoria dá-nos o livre arbítrio para fazermos aquilo que melhor nos agrada sem ser preciso que algumas pessoas julguem umas as outras ou reprimam seus anseios. Talvez por isso muitos homosseuxais encontrem liberdade no Candomblé (ressalvando que existem milhões de homosseuxais que não têm ligação nenhuma com a religião e ainda assim o são).
Orixá nenhum tem relação com opção sexual de ninguém. Logun Edé é um orixá okunrin, de energia plenamente masculina e falar que ele transita num ciclo onde é 6 meses homem e 6 meses mulher é muita falta de informação e educação religiosa, seja de adeptos ou estudiosos da religião. Assim como Oxumaré não possui ambiguidade sexual, sendo também um orixá okunrin.
Infelizmente nós ainda somos vítimas da má interpretação das nossas próprias lendas. Este boato de que Logun é por 6 meses homem e por 6 meses mulher é por conta da má interpretação de uma lenda que conta Logun como filho de Oxun e Odé e que após o seu nascimento ele passou a ficar uma parte do ano com a mãe e a outra parte do ano com o pai. Sendo que seria impossível achar esses meses e a duração do ano em itans africanos, pois a contagem do tempo feita por eles é imensamente diferente da nossa, sendo o ano não repartido em doze meses e o tempo sendo contado através dos ciclos da natureza. É só adentrar um pouco mais na essência dos orixás que fazemos cair por terra essas estórias de ambiguidade, de dupla sexualidade, etc.
Sobre o sacrifício, Maria Helena, eu, Dayane, como pessoa isenta da minha religião tenho meus conceitos sobre respeito ao meio ambiente, não jogo lixo na rua, fiscalizo o meu próprio consumo para ter cuidado com a minha geração de resíduo, separo o lixo seco do lixo úmido na minha casa… E como carne, assim como a grande maioria das pessoas do mundo. Não é por que eu como carne que eu não contribuo com a natureza. Os índios e a imensa população tribal daqui da América e dos outros lugares do mundo tinhas uma relação bastante próxima dos ciclos da natureza, da terra e caçavam, e sacrificavam animais para consumo, atos sagrados e subsistência.
Em Candomblé o sacrifício é totalmente litúrgico, coordenando e sem dúvida alguma quantitavamente menos expressivo se comparando aos grandes abatedouros bovinos e às grande granjas de aves que maltratam, espancam e trazem uma morte exponencialmente sofrida e dolorosa para a carne que chega ao supermercado e depois à mesa de milhões de família pelo mundo.
Aqui no blog temos um post falando especificamente sobre a nossa leitura acerca do sacrifício e temos outro post em vias de ser publicado que fala exatamente sobre esta errônea ideia de homossexualidade ligada aos nossos orixás. Dê, por favor, uma lida no post que já está publicado e aguarde a publicação do outro, já que ambos se referem aos seus questionamentos.
Axé.
Lindemberg,
tem gente que lê a mão e diz o Orixá, que joga runas e diz também sem falar no Tarôt de Orixás.
Axé.
Boa tarde Maria Helena,
Fazendo um gancho com o argumento da Dayane
No candomblé existe uma gama de dinvinades africanas, tanto orisas, voduns e Inksis. Pelo que sei em angola se cultua Inksis, sendo logunedé um Orisá como estas suas colegas que frequentam tal casa possa ter conhecimento sólido em relação a tal Orisa. O mesmo ocorre com Osumaré, Ossanyn que também são Orisa e não Inksi. Cada casa com seu fundamento.
Orisá é energia, é força da natureza, é fogo, água, ar, metal e etc. E fenômenos naturais como chuvas, furacões, raios e etc. O objetivo dos omorisas(filhos dessas dinvindades) é reverenciá-la, agradecendo, pedindo proteção, com respeito, temor e devoção. O que acontece é que as lendas fazem analogias de tais forças com a nossa vida e nossos costumes, talvez por ser mais didático e de fácil compreensão. Entretanto mts pessoas não compreendem a “moral” dessas lendas e acabam por fazer confusões e o pior é quando fazem relações esdrúxulas, generalizando e cristalizando com um entendimento superficial sobre as mesmas.
Quanto as questões da sexualidade, já li alguns artigos referentes a educação, gênero e sexualidade. Alguns autores vão defender a idéia da homossexualidade ter haver com aspectos bilógicos ou neurológicos, outros dirão que a cultura influenciará significativamente. O candomble por fazer parte de nossa cultura esta inserido indiretamente neste contexto. Entretanto o mesmo não induz ou leva a ningúem a uma orientação homo ou bissexual. O que ocorre é que a boa parte das religiões cristãs consideram a homossexualidade como um pecado ou um “mal” que tem que ser arrancado dificultando a convivências destass pessoas em tal culto, já o candomble não impede tais pessoas de participar do culto. Talvez por esse motivo o candomble acaba sendo visto errônemamente como uma religião que “vira as pessoas de cabeças” mudando sua orientação sexual, e ainda por cima infelismente, existem néscios que fazem parte deste culto(candomble) e pra justificar tal barbaridade usam as sagradas lendas.
A única coisa que desejo para essas pessoas é que estudem mais, antes de dizer tais coisas…
Maria Helena caso queira material para suas pesquisas este blog terá em quantidade e qualidade.
Particularmente tenho afinidade com antropologia parabéns por escolher tal ciência.
Axé!
Olá, Maria Helena
Li seu tópico e a resposta da Dayane. Gostaria de expor um pouco o meu ponto de vista. Em relação a uma das várias lendas de Logun, a que fala que ele mora metade do ano com o pai (Oxóssi) e a outra metade com a mãe (Oxum), é uma questão interessante, mas comum até nos dias de hoje. Imagine um casal que tem um filho. Este casal se separa. A criança terá que passar um tempo com a mãe e um tempo com o pai. Será que enquanto ele estiver com sua mãe ele se vestirá como mulher, sentirá atração por outros homens, terá trejeitos efeminados? E enquanto estiver com o pai se vestirá como homem, sentirá atração por mulheres, será o machão? Não. Ele será ele, estando com o pai ou com a mãe. Claro que um filho herda as qualidades e defeitos dos pais, mas o fato de eu ter a doçura da minha mãe, não quer dizer que eu seja gay, e o fato de uma mulher herdar a seriedade, a autoridade e altivez do pai, não quer dizer que ela seja lésbica.
Em relação ao homossexualismo dentro do candomblé, faço a mesma pergunta: “Por que será que existem tantos homossexuais no candomblé?” Porque o candomblé é uma das poucas religiões que abraça a todos independente de sua sexualidade. Enquanto em algumas religiões (cristã e muçulmana, por exemplo) isso não acontece. Os protestantes e alguns outros cristãos, por exemplo, os vem como endemoniados, seres abomináveis, pessoas que, se não deixarem de ser como são, estarão condenadas ao inferno. Isso acaba gerando muitos casos de homossexualismo “incubado”. Pessoas que se recolhem para estudar buscando galgar um cargo eclesiástico dentro da religião, e acabam fazendo coisas condenáveis para a religião. Conheço vários evangélicos e católicos que são meus amigos, são gays, mas não assumem, por que aprenderam que aquilo os levará para o inferno. Tenho um amigo casado, pai de dois filhos, evangélico e trai sua esposa com homens. Será que ele só descobriu ser gay após casar? Não. Mas sua orientação religiosa ensinou que esse tipo de desejo (homo) não é normal, não é natural, não deve existir e aqueles que o têm devem procurar uma libertação. Sem contar com a história de dar desgosto e causar vergonha à família e a igreja. Isso gera um tolhimento e uma vida de falsidade. E aí? Será que ele é feliz? No candomblé é diferente. Ele abraça seus adeptos independente de sua sexualidade e ninguém precisa se esconder ou fingir ser o que não é. E quem não gosta de ser abraçado? De ser aceito? Todo mundo gosta, não, é? Homos e hetéros dão-se as mãos e dançam no mesmo xirê. Pedem benção e abençoam uns aos outros. Xangô, Oxum, Yemanjá, Ogun, e demais orixás, rodam na cabeça do hetero e do homo, e não poem a sexualidade como interdito para isso, apenas requerem respeito, amor e cumprimento dos preceitos por parte de seus filhos. No candomblé os homos não são inferiores aos héteros, como se prega em muitas religiões e muitas pessoas de nossa sociedade acreditam. Todos são iguais. Alguns utilizam, sim, os orixás e entidades como desculpa para o homossexualismo, mas é pura mentira. Homossexulidade não é algo adquirido, é algo que se traz de nascença, na essência do(a) indivíduo(a) homo. Portanto todos merecem respeito. Mas nem em todas as religiões é possível encontrá-la.
Quanto ao sangue, gostaria também de fazer uma pergunta: ” Segundo o antigo testamento, como era feita a expiação dos pecados do povo?” Através do sacrifício de animais, do derramamento de sangue dos animais, que , assim como no candomblé, não eram feito de forma aleatória. Havia pessoas e rituais específicos para realizarem estes sacrifícios . As famílias ofereciam os animais de acordo com seu poder aquisitivo, de pombos a bois, para terem seus pecados perdoados através do derramamento de sangue destes animais.Nem por isso o antigo testamento foi rejeitado pelos cristão. Por fim, Jesus, o próprio Filho de Deus, foi morto para que através do derramamento de seu sangue o mundo pudesse ser redimido, nascendo assim o cristianismo. Vemos assim a importancia do sangue nas diversas liturgias e nas diversas religiões. Os animais sacrificados no candomblé não são mortos de forma violenta, não são maltrados. A carne que comemos também vem de animais que, para termos uma fração sua sobre nossa mesa, precisaram ser mortos, pois ninguém os comerá vivo, não é? Nem por isso o açougueiro é considerado um mostro, pois ele executa um ofício que traz benefícios a todos nós, dispor carne para suprirmos as necessidades de nosso corpo. No candomblé, os animais não são mortos por diversão, mas também para atender uma necessidade superior.
como eu sou curioso para saber das coisas eu vou contar para voceis teve festa de santo la os orixas colocarao as armaduras deles era uma coisa linda no final eu perguntei mae cida vc ja puxou meu anto ai ela meu filho nao e asin vc tenque da oferenda fase o ebo ou meu santo quando ela falou iso eu desanimei eu axei que ele ja tava comigo me ajudava eu nao sa bia ainda mais sera que eles ja me protejen eu asendo vela tenho fe mais eu axei que no candonble era igul unbanda so puxa o santo ela ja ven en semanas nao en meses ou anos eso puxa ja desi peso desculpas pelas perguntas que eu perguntei mais nao xeguei a intender
?
Maria Helena, o candomblé é uma árvore que se divide em vários galhos, que são as nações:Keto, angola ,Jeji e nagôs. E questão de vc comentar o porque dos 21dias recolhido no roncó ,homen viram gays, Nós da religião cultuamos a natureza dos orixás,Aguá , terra, ar e fogo.Existem preceitos que seguimos e quardamos.É tão simples perguntar, mais obter respostas para obter satisfação, no que disrespeita a a sexualidade de alguém não vem ao caso. Cada um comi do que gosta e satisfaz com o que tem. Sem essa de querer saber, que houvio de amigas de 25anos de religião.Já leu o antigo testamento?Alimenta de carne? É vegetáriana?Só de grãos? Tudo é vida, E tem sangue.quanta o homosexual que vc já pesquisou na religião até porcentagem, verdade.Não fazemos discrininação de pessoas,sexos,cor, simplismente abraçamos.EXÚ não permite,tem que passar pelo sacrificios para ter real esclarecimento.Desde do inicio do mundo Maria Helena, existem homoxesual. histórias vão relatar vários casos.Reis,rainhas, príncipes. MARIA HELENA ,onde vc mora tem uma árvore, pega algumas folhas verde e procura que possa fazer por vc, e com permissão de exú. terá todas respostas respondidas. abraço.
Somos uma nação abençoada, nação dos orixás, eleita e fiel.Geração por eles amados,por nós,são os santos yorubas. AXÉ.
Maria Helena, Tenho 35anos de santo.vc questionar como tal filho de logun, criaram seus filhos. Pois eu,Cleber sou pai de 4 filhos,todos vivos graças a DEUS E A LOGUN.Primeiro,dignidade,honra e carater,são méritos meus para formação dos meus filhos.São todos maiores,cumpridores dos seus deveres, minha caçula vai prestar vestibular agora.Também sou vovô.Porque diz ora bola?Qualquer dúvida posso dá meu andereço,venha conferir.Venham vc e seus colegas,desenformados.A minha familia é onde tudo acantece normalmente,Sabe Maria helena!pessoas com formação acadêmica em antrópologia,tem informação básica na religião,falar tantas barbaridades.veja seus conceitos.HEM!
E kaa le o!
Fico mt feliz por saber que existe pessoas que exercitam para a compreensão do candomblé, e mais feliz ainda quando, como diria Da ilha, estas pessoas evoluem
Parabéns para os arquitetos dos blogs e a todos que neles participam com suas idéias grafadas em um espaço para tal. Especificamente a estes últimos DAYANE, LINDEMBERG E CLEBER.
Modupé.
Olá Caboclo!
Que nossos amados, belos e poderosos orixás continuem derramando sua sabedoria sobre todos nós.
Abração.
Lóotum Labô Ibô Orixá a Cofá Auô
Lóotum Labô Ibô Orixá a Cofá Auô
Renove-nos e nos dê proteção, orixas das matas e
Nós vamos pegar o arco e a flecha para cultuá-lo.
Renove-nos e nos dê proteção, orixas das matas e
Nós vamos pegar o arco e a flecha para cultuá-lo.
Maria Helena!A intolerâcia religiosa de lei n°3688,de1607,de 1996,que revoga o artigo 27do decreto-lei-n°3688,3 de outubro de 1941.Se não fosse por isso, esteríamos sendo enquadrados como charlatoes.Artigo 5° da constituíção federal.Todos são iguais perante leis, dem distrições de qualquer natureza. igualdade liberdade,segurança e a proprirdade. Artigo 215: O Estado garantirá a todos o pleno exercícios dos direitos culturais e acesso as fontes da culturas. parágafo 1°protegerá os indigenas e afro- brasileiros.Outros artigos.
Egbé,
É muito bom quando questionamentos de pessoas de fora da religião nos chegam, pois assim temos a oportunidade de responder de forma clara e que vise discutir assuntos que nos envolvem cotidianamente dentro da religião.
E fico ainda mais feliz quando a discussão dá desdobramentos muito produtivos. Desdobramentos estes que servirão de reflexão para a Maria Helena para que ela exercite a sua percepção e reveja as concepções que veio construindo com conversas com seus colegas e conhecidos religiosos.
Maria Helena, seria deveras produtivo que você tirasse esta discussão daqui e levasse até eles. Você tanto contribuiria pra ideia acerca da religião que você tem, como você ajudaria a tirar estes religiosos de uma “fossa abissal” de concepções truncadas sobre entidades divinas da própria religião deles. Seria uma contribuição muito agradável, minha irmã.
Nós aqui no blog não somos detentores do conhecimento, não somos donos da verdade e até entre os próprios colaboradores há divergência de conceitos, pensamentos e opiniões. Apenas nos respeitamos e tocamos o barco pra frente, pois temos um objetivo maior aqui: desmistificar a nossa religião. E como desmistificamos? Discutindo, pois como a Manuela sempre diz aqui: “Da discussão chega-se à luz”.
Não precisa ser data especial para que eu agradeça aos nossos saudosos leitores tanto pelas discussões produtivas, como pelos elogios e todo incentivo que recebemos durante estes anos. (às vezes eu só peço mesmo que tenhamos que responder cada vez menos sobre perguntas “qual é o meu orixá?” rsrsrs).
Enfim, axé para todos vocês.
Parabéns os arquitetos desse blog,Aos nossos babás.DA ILHA, e o bábá FERNANDO d osogiyan,Adjunto com a Manuela, Dayane e outros mais, que contribuem,com imenso amor, sabedoria,e luz divina aqueles que buscam incesantemente, orientações sobre o mundo dos orixás.Na fé de olodumarê tocaremos o barco sempre no percurso certo. Mojubá.
Bom dia! E mutunbá a todos. Existem idade carta pera assumir um barracão? O que é necessário?
Wesley, geralmente o chamado chega por parte de Òrúnmìlá ou por parte do òrìsá. Eles sabem a hora de entregar a responsabilidade nas mãos de um sacerdote. Ninguém está autorizado a abrir uma casa simplesmente por que fez sete anos, comandar uma casa, não é fácil, tratamos de vidas, pessoal, material, espiritual e amorosa. Sem experiencia, sem chão, sem rua, sem conhecimento do que é um Ori, com certeza a pessoa terá mais problemas que seus filhos.
Òrunmilá não tomará da pessoa a responsabilidade de cuidar, antes de saber que esta pessoa está cuidada.
Ilè Àse não é apenas festas, iniciações e ebós. É uma comunidade e toda comunidade tem problemas, temos que ter disciplina e conhecimento para comandar uma casa.
Ire o.
Da ilha,muito obrigado pela pergunta respondida,com tanta clareza.olorum bossi. Axé. bença!
Boa noite, gostaria de saber se é correto em certos casos fazer logun quando se é filho de oya com oxossi. Obrigado e parabéns pelo trabalho e dedicação. Axé.
abian,
Não é correto, se a pessoa for de Logun e se for confirmado em pelo menos 3 jogos distintos que a pessoa é de Logun Edé, porque esta maluquice de Oyá e Oxóssi?
Axé.
Logun é maravilhoso! Papai é puro amor, luxo, vaidade e afeto!
Nobre guerreiro que nunca larga seus filhos.
Que mania que as pessoas tem de dizer que seus filhos são gays.
Gente maluca! Eu sinto orgulho de ser femino e masculino na medida certa.
Essa é a magia dele, o seu grande encanto!
Há gays filhos de varios orixás. O orixa não tem NADA a ver com a sexualidade de seus filhos!
Loci Loci, Logun!
Motumbá
Axé, queridos!
Parabéns pelo site!
oi meu nome e yara salim nao entendo muito
sou virginiana e axo q sou filha de Logum Edé ?
ele me protege ? de que forma ?
Boa tarde, meus queridos.
Cleber, meu amado, você não captou e nem entendeu sequer o meu comentário. A Dayane, Lindemberg e o Caboclo, me responderam simpáticamente, de acordo com meu comentário que fiz, que por sinal não era pré-conceituoso, apenas um assunto(meramente uma dúvida) que intrigava “MEUS COLEGAS”. Se você aprendesse a ler direito e prestasse mais atenção no que as pessoas escrevem, não diria tais sandices. Sinceramente, não entendi o porquê de revogar esses Artigos da Constituição da Justiça. Você quer me ameaçar sobre algo ? Acho que não meu querido. E não venha falar de meus conceitos. Em momento algum, citei seu nome. Se a carapuça serviu para você não posso dizer mais nada. Ah, Se você fosse tão conceituado…Como você acha que eu tenho que rever os meus conceitos ?, Não diria tanta idiotice em apenas um parágrafo. A antropologia visa e abrange todas as dimensões do homem, não venha você me querer conceituar. Dayane está de prova que em momento algum, vim aqui neste recinto, discrimar ou colocar em papel qualquer ofensa ao povo de candomblé. Foram apenas dúvidas, que foram respondidas com total classe, por uma jovem, muito inteligente por sinal. Parabenizo também o Caboclo e Lindemberg, que me responderam com total dignidade e paciência. Sou à favor de toda manifestação cultural, que é importantíssima para esse Brasil. Da próxima vez, leia e releia, pois isso faz parte da base moral de um ser que se condiz como tal Pai de família. E por favor, se “EU Helena”, fizer mais algum comentário, não responda, não quero ouvir sua resposta. Não quero ler comentários grosseiros como de sua pessoa. Quero ouvir pessoas que saibam tratar os devidos leigos, como Caboclo e Lindemberg,que responderam como questão universal sobre o assunto. Já são 34 anos de total dedicação ao ramo da Antropologia, não venha você querer me ensinar e insinuar que meus colegas são desenformados. Antes reveja seus conceitos , antes de falar de mim. Não preciso que você redija neste campo, qualquer ato constitucional da Lei Brasileira, pois eu sei dos meus direitos e deveres. Não passe mais essas vergonhas, reveja os principios da “INTERPRETAÇÃO TEXTUAL”, e depois venha falar comigo, não preciso da sua mera lição moralista, pois a moral eu aprendi com a minha família.
Um abraço aos que souberam me responder. Um feliz Ano-novo cheio de realizações.
Em resposta ainda do primeiro comentário seu, eu Cleber não retirarei o que foi dito,cada um tira suas próprias conclusões.Simplesmente falei sobre logun e defendi, acrescentei algumas verdades sobre o não conhecido. Se magoei desculpe- me, mais logo poderemos sorrir novamente. A vida é sempre mesma feitas de supresas.
ola a bença a todos …….hoje venho pra pode pergunta sobre algo que ouvi em uma outra roça …………que dizia que naum poderia ter logum como pai e mãe osun ,gostaria de uma resposta pois naum verdade eu mesmo nunk tinha visto ,porem fui numa festa que a moça era de logum pois a conhecia porem no dia ela estava rodada de osun isso é possivel????? obrigado aséòòÒÒóó
Yara,
O orixá só é visto mediante o jogo de búzios e confirmado durante a iniciação. Até lá são feitas especulações.
Axé.
Maria Helena,
Muito obrigada e esteja sempre à vontade para questionar e opinar também.
(Gosto muito da área de antropologia e possivelmente posso fazê-la como futura área profissional minha. Vamos ver o que me aguarda rsrs.)
Axé.
Neto de nagô rejó ê…neto de nagô rejó merê…Afisse nagô ê..neto.Nagô rejó merê… (neto de nagô Não briga, ele gosta é da paz).
mutumbá tátá rôkê babá,agô, agô de yaô, bábá ronkó de paó. AXÉ.
Maria Helena eu lhe enviei um email com algumas colocações e eles retornaram.
Vc teria um outro email?
Me envie pelo que está em meu perfil.
Ire o.
ola, boa tarde! pai fernando gostaria q vc mim desse uma luz, meu nome e antonia sou uma ialorixa nova tenho 1 ano de decá, não tenho muita esperiência ainda, tenho muitas dúvidas, que meu pai de santo não tirou, hoje tó brigada com ele e mim apareceu uma dúvida, como eu faço pra tira a mão de um falecido da cabeça de uma pessoa, será que o senhor poderia mim ensinar com detalhes o que posso fazer e como fazer? É uma equedi tem cinco ano de santo é de logum-edé, mim da essa luz.
desde ja muito obrigado:
Olá, Da Ilha.
Dayane continue assim , minha filha, faça o que você gostar, pois tudo que se faz com prazer, é reconhecido e ampliado. Um abraço para vocês. Tudo de bom mesmo.
sou filho de logum ede oque de pois que ele foi puxado foi souto eu fiquei con umas atitudes estranhas parase que derrepente eu gosto de mulher e de pois de homen ten veses eu fico olhando um homen lindo e gostoso eu nao sin to atrasao ai de rrepente eu sinto ai de pois de oras voulto agostar de mulher sou do sexo masculino e axo que sou bi sexual meu primo e de oxumare e sente o mesmo que eu e ele e homen com eu
antonia,
Não posso passar essa receita aqui pelo blog, teria até que jogar para apurar o odú e ebós necessários e também o Orí. Depois conversaríamos a respeito e orientações.
Axé.
olha ultima pergunta porque na unbanda nao ten ese negosio de faser ebo ou santo e no candonble e augumas kinbandas ten eu so conheso 1 terreiro de un banda q fas iso
Boa Tarde !!!
Gostaria de saber se para qualquer feitura de santo, o preceito de ficar ao menos 1 ano sem ir a praia deve ser respeitado, ou existe alguma exeção, enfim se ekedi ou ogan não precisa, ou alguma nação específica.
Obrigada axé
Patrícia,
Esse preceito pode variar de casa para casa, e é mais específico para o Iyawo que não pode tomar sol na cabeça durante 1 ano.
Axé.
BOA TARDE PAI FERNADO! GOSTARIA QUE VC MIM RESPONDESE UMA COISA , EU MORO EM UM APARTAMENTO E NÃO TENHO ONDE BOTA MEU SANTO POSSO BOTA EM MINHA CASA, O SANTO E O EXU? TENHO UMA ARIA DE CERVISO QUE DA PRA BOTA O EXU, SERA Q POSSO LEVA PRA CASA? ASSIM SERA Q O SENHOR PODE MIM DISSER ONDE O SENHOR MORA E QUANTO CUSTA PRA O SENHOR JOGA PRA MIM.
AXE.
fabiana,
Não havendo uma casa de candomblé para colocá-los, pode arrumá-los na sua casa sem problema algum.
Axé, feliz 2012!
ola …e a minha pergunta !!!!!??? asé à todos e um bom 2012
sango boci fuwo!!!!
cleiton,
Todo logun Edé tem seus enredos com Oxun, Oyá e Oxóssi. Fazem parte da sua corte.
Axé.
obrigado fernando!!!!
Boa noite Da Ilha!
Seria possível me esclarecer o significado de; OMIM IFÁ PRU KIL RUN RUM.
Eles lá na roça gritam muito esses dizeres.Agradeço se puderem me responder.
Abraço pai.
Morgana, deste jeito está uma salada. Me ajude, rs.
Será que vc consegue melhorar a grafia e me explicar o que Ifá está fazendo na sua roça?
Seu zelador é babalawo tbm, por que eu preciso entender em que cisrcunstancia eles falam esta frase, ok.
Ire o.
Da Ilha bom dia!
Minha casa não é um babalawo, e sim uma, yalorixá.É que inciei no candomblé aproximadamente 2 anos, vou tomar abrigação de 1 ano. Desculpe minha ignorança, corrige-me,ou traduz por favor.rs Falam que é o ila de meu logun,o que é isso?
Sua bença.
morgana,
Acredito que não seja Ifá e sim OFá, já que seu Orixá é um caçador também.
Omim= água
Ofá= arco e flexa
Prun????*
Kil = é som emitido pelo orixá, característicos dos caçadores
Run= é som do próprio Orixá
Obs: sua iyá tem que lhe esclarecer.*
Axé
Descobri hoje que sou de Logun Edé e as caracteristicas são semelhantes a mim!!!
Sou filho de Logun Ede e Iemanja … Como é essa relação ??
Obrigado
TLS,
Logun Edé está ligado a sua côrte que são: Oxun, Oyá e Oxóssi. Yemanjá pode aparecer dentro do seu carrego.
Axé.
gostaria de saber se logum pode vim como juntó? grato e aguardo resposta
carlos roberto,
Como juntó não, mas, pode estar ligado ao enredo de Oxun, Oyá ou Oxóssi.
Axé
muitíssimo obrigado fernando! fui à uma casa e oxum respnde como minha mãe e em seguida logum, e pensei que ele pudesse ser meu juntó. o mesmo se aplica a ossayn,nanã e oxalá?orixás que nao sao juntós e sim donos,os primeiros? mais uma vez, obrigado e tenha muita saúde e sorte na vida! abraços, carlos roberto.
ola! sou de iãnsa começei a 1 mês no candomblé! minha iãnsa e a do balé , a minha madrinha de santo disse que so de olhar para mim disse que talvez meu orixa homem seja xangô ! mais iãnsa e que me pega de frente ! tenho exu guardião das 7 portas do inferno e a pomba gira rosa negra ! so queria dividir isso nesse blog maravilhoso ! axé!
Olá Nelson,
Não sigo a religião, mas tenho muito carinho, respeito e procuro saber os ensinamentos, assim como frequento casas, pois que meu namorado é praticante e o santo que o rege é Obaluaye.
Um babalorixa jogou buzios e viu que meu santo é Logun Ede, e lendo as lendas e as historias e algumas coisas que o povo inventa também, rs.
Gostaria de saber se Logun tem algum recentimento de Xangô, algo assim.
A curiosidade surgiu por Oxum “o deixou” pra ficar com Xangô. E depois aconteceu o mesmo com Oya. E li que Oya deixou ele com o tio. Quem seria o tio ?
Obrigada e parabéns pelo blog.
Luany, ainda bem que vc não entende nada de nossa religião. Vc estaria muito chateada com isso tudo que leu.
Não há este tipo de informação. Nossos òrìsás, são forças da natureza, não são humanos.
Leia nossos post e vc terá informações mais confiavéis.
Ire o.
Quais são as consequências para os filhos e casa de santo quando um zelador tenta suicidio dentro do barracão
Nany é mais grave do que parece. Não por vcs, mas por ele.
Creio que o pai deste senhor tem que ser chamado, jogar dentro da casa e saber o que está acontecendo.
Olodunmarè nos dá a nossa maior riqueza, que é a vida, ninguém tem o direito de atentar contra ela.
Saiba que ele está sendo assediado de perto por energias nada amistosas.
O zelador dele tem que tomar a frente e tomar decisões.
Ire o.
Olá sou filho de Logun edé com Iansã
Porém não sou feito ainda ,e disseram que minha Iansã é a de balé , e quando que era pequeno passava muito mal quando ia no cemitério parecia que todas as almas queriam ficar perto de mim ,e em outra época quando eu estava revoltado na minha adolecencia eu fui gótico e amava o cemitério ir lá com a galera e depois acontecia a mesma coisa , parecia que saia com todos nas minhas costas e ficava muito mal nervoso agrecivo, malcriado , teimoso e meio doido
Isso tem a ver com a qualidade de Iansã que talvez eu possa ser ?
E outra duvida também
Filhos de Logun são meio chorões também , pois eu tem épocas que qualquer coisa eu choro sabe só que ao mesmo tempo não aceito ficar por baixo já enxugo as lágrimas e xingo a pessoa também , provoco , respondo na altura sabe , nunca aceito ficar por baixo
Mais só sou assim com gente que mereçe , pelo contrário sou meigo carinhoso , brincalhão , adoro cachueira tanto é que já até me afoguei uma vez
Sou muito Fiel e amigo
Essas caracteristicas são de Logun também ?
Rafinha, quando somos abian, inicantes, não temos tanta certeza quanto ao nosso verdadeiro òrìsá. Pode ser que sua informação seja correta, pode ser que não.
Creio que o melhor a fazer é abrir um jogo e ver este assunto referente a egun. Não é uma boa sair de um ilè Ikù, casa da morte, com a sensação de que ‘alguém, nos acompanha, entendeu.
Esta influência não é boa e a energia pode tbm não ser. Toda atenção é necessária.
Ire o.
Rafinha, estas caracteristicas são de qualquer ser humano.
Arquétipo é uma pista para se descobrir um òrìsá, certeza somente quando vc se incia.
Seja sincero e justo com o seu semelhante, òrìsá adora isto.
Ire o.
Todas ás vezes que jogaram p mim, sempre respondeu Logun
E meus Odus são todos 6 , nasci dia 6 , meu Odu é Obará é 6 e ainda por cima nasci na hora 6 da tarde e meu nivel de stress é 6 rsrs
E todo mundo que me ve diz que tenho 99,9% de chance de ser de Logun quando eu me iniciar , pois os Arquétipos são todos semelhantes comigo e quando toca para Logun parece que até vou desmaiar sabe , só que me seguro tenho medo de bola na casa
E tenho muito Amor a Logun , já criei muito amor a ele , pois quando eu era da Umbanda era Oxósse só que não sentia aquela coisa sabe quando é seu santo mesmo
Ai quando começei a ir para o Candomblé joguei com 3 pessoas e as 3 disseram a mesma coisa nos Buzios
Mais tenho medo de um dia raspa e não ser Logun o que faço ?
Esta noite tive um sonho:
Um alguidar muito grande e nele havia água e nesta água tinha uma panela de agatha branquinha tampada e sem alça.
O que isto quer dizer?
Rafinha,
Tudo leva a crer que você seja de Logun Edé, somente Orunmilá para confirmar quando você estiver no caminho da iniciação. Paz e calma, o que tiver que ser será o melhor para você, o importante estar numa boa casa com o zelador de confiança total.
Axé
Rafinha a responsabilidade de um sacerdote dizer que vc é filho deste ou daquele òrìsá é muito grande.
Logun não é òrìsá que se vem em um jogo, mesmo que vc tenha feito 3, vc o fez um com cada senhor.
Eu acho complicado, esta ilusão pode lhe causar uma decepção se vc não for de Logun.
Tenha calma e fé, pode ser que eu esteja errado, ams estou sendo racional.
Nosso culto trabalha com o mundo invisivel, não podemos afirmar nada até que o ato seja consumado.
Se vc tem medo de raspar, nem tente se inicar, continue sendo um abian.
O que Orí não permite, òrìsá nenhum abençoa.
Ire o.
Nany D’Oyá,
Você tem Oxalá assentado?
Muito Obrigado
É que já sou meio confuso , e quando a mae jogou disse que era e para eu fazer um buri
E eu fui procurar ela esses tempos para fazer o Buri e ela disse que estava na Briga Logun, Oxum , Oxosse e Iansa os 4 brigando pela minha cabeça
Eu amo todos os orixás incondicionalmente só que já criei um amor muito grande a Logun , montei até um altar bem lindo na minha casa bem enfeitado para ele e comprei vários brinquedos para ele
Rafinha, eu cultuo Tradição Ioruba, que não difere tanto do Candomblé. Somos frutos da mesma árvore.
Agora… brinquedo para Logun?
Logun é patrono e Rei de Edé (cidade da região Ilesá, Nigéria), guerreiro, herbalista, uma energia diferenciada, mas não uma energia infantil.
Não montamos altar para nossos òrìsá.
Cuidado em manipular estas energias sem nenhum conhecimento.
Ire o.
Sim eu andei pesquisando os animais referentes a Logun eu vi que são cavalo marinho , mico leao dourado , peixes , leopardo
Então montei um altar pequeno com cada animal desse de pelucia , e uma pequena imagem que comprei em uma loja com cores azul e dourado só um enfeite simbólico e nada mais , é apenas uma demonstração
E quando quero rezar , pedir ajuda , auxilio , eu acendo uma vela p ele e peço forças espirituais só isso
Eu acho que não tem nada a ver mesmo o menino montar um altarzinho para ele ir conversando com o santo dele
Eu axo que esse pai de santo ai em cima que disse que Logun não é uma energia Infantil está muito desatualizado heim
Todo mundo sabe que Logun é criança até eu que so feita e não tenho 7 anos completo
Achei muita falta de humildade ele dizer que não montamos altar para nosso orixá , sendo que eu mesma só não cultuo minha santa quando estou no barracão e quando estou em casa muito nervosa eu coloco a mao no meu ori chamo por ela e ela me acalma e me ajuda a resolver a situação
Que homem xato heim
Ruth, ainda bem que vc me chamou de chato, pois sou mesmo.
Quem lhe deu os fundamentos de Logun Edé esqueçeu de lhe falar muita coisa, inclusive que òrìsá nunca foi SER HUMANO.
SÀngo é um caso a parte.
Que òrìsá é uma energia, que foi uma proto-matéria, que se tornou o que é, apartir da energia de Obatalá, que Logun Edé é cultuado como Rei, pai e patrono, é um Onisegun, detentor dos poderes da magia (feminino) e da força (masculino) que o sentido de homem e mulher se esvai por terra, quando falamos em força e magia, quando falamos de Obatalá e Emowò, quando falamos de sangue e mestruação.
Que Logun Edé é muito mais do que está escrito nas entrelinhas do nosso post, que são fundamentos guardados e que pouca gente conheçe.
Energia não tem idade.
Erinlé doador da energia junto com Òsun, para o aparecimento desta proto-materia Logun, é anterior ao culto de Osonyn na manipiulação e conhecimento das folhas, poderes estes que estão agregados em Logun.
Que o feitiço, a magia, o culto Gelèdé que Òsun participa como o òrìsá mais importante esta encutido em suas raizes.
A senhora vai fazer 90 anos de òrìsá e não vai entender o que é òrìsá, enquanto achar que Yemojá, Òsun, Nàná, Òya foram a parteira ter filho, que trocaram fraldas de suas crianças.
Leia os orikis de Logun e saberás um pouco mais sobre tamanha força.
A senhora pode dizer que o Candomblé assim o faz e cultua e irei respeitar.
Mas seus anos de estudo da religião estão muito restritos.
Só um lembrete não falamos a metade sobre Logun.
Um trecho de um oriki de Logun, entenda como metáfora e não como um história veridica.
Ele mexe os braços fantasiosamente
Marido de Ahotomi
Marido de Fegbejoloro
Marido de Onikunoro
Marido de Adapatila
Bem desperto, ele acorda de manhã já com o arco e flecha no pescoço
Como um louco ele se debate para colocar os joelhos no chão,
Como o carneiro
Marido de Ameri que dá medo
Leopardo de pele bonita
Ele expulsa a infelicidade do corpo de alguém que tem infelicidade
Assim ele diz e assim ele faz
Orgulhoso que possui um corpo muito belo.
Para Logun eu dou Oriki, pó e sangue.
Os brinquedos dou para meus netos.
Onan rere o.
Eu quis dizer o Da Ilha
É que achei que não há problema nenhum em dar um brinquedo ou enfeitar algum altar para o Orixá
Isso é só uma demonstração de carinho , eu por exemplo sou de Iansã e minha casa é toda enfeitada de Borboletas não precisa ser ignorante em querer explicar todas as mitologias e querer se mostrar que vc é o sabe tudo do Candomblé e ainda ser grosso nesse trexo dizendo que Brinquedo dá para os seus netos
Seja mais humilde e menos grosso
Ruth, primeiramente, sou chato como vc mesma me rotulou, agora vou agregar o grosso, contra minha vontade.
Vc ter um igbá de seu òrìsá é o correto.
Não temos altares e congares, isto é uma outra forma de adoração e não nos pertence.
Vc pode pode ter todas as borboletas que quizer, sem problema, minha casa é lotada de corujas, minha esposa adora e coleciona este bibelô.
Não quero ‘me mostrar’, o meu tempo de evolução é agora e não depois.
Busquei e busco informação/conhecimento o tempo todo.
Lhe ajudei inclusive com informações.
Leia seus comentário expontaneo e reflita se vc não provocou uma situação desnecessária.
Deboche, arrogancia e ofensa, está tudo lá escrito.
Amor e chumbo trocado não doi.
Me desculpe se me fiz arrogante, mas é nato ao caçador, quando provocado.
Obatalá lhe cubra de bençãos e lhe dê um ano de vitórias é o que desejo a você e a mim também.
Erinlè ki ba se.
Que Obatalá abençoe vc tbm
Axé de Oya
Eita que Oyá está arretada soprando seus ventos impetuosos!!! Eparrei Oyá!!!
Oi Lindemberg
É que sou assim mesmo , justa e quando vejo algo de errado ou alguma arrogancia desnecessária me intrometo mesmo e defendo
E não tenho medo de ninguém e falo mesmo o que acho e que estou sentindo só disse para ele que não vejo nenhum problema em o menino de cima ai tal de Rafinha enfeitar um altar do Logun edé dele com Brinquedos
Afinal minha opinião é essa e ninguém muda
LOGUN É CRIANÇA E ACABO
Ruth, Rafinha e Babá Da Ilha (Sua benção babá) Agô!!!
Permita-me entar no assunto de vocês, e se me permite dar uma opnião…
O Que o Babá Da ilha quiz dizer, é que na religião do candomblé, nos não criamos altares ou congares para orixá, isso vem da umbanda. O babá Da ilha não disse que o rafinha não podia fazer o altar.
Rafinha, Meu Irmão, Achei lindo seu amor por Logun Edé, Não tem problema criar altar em sua casa, só entenda que isso é particualr seu e não vem do candomblé. Tenha certeza que Logun Edé estará olhando sempre pra você. Outa coisa, Não tenha medo de se iniciar, pois pode não ser de Logun, Você pode ser de outro orixa, mas isso não vai impedir o seu apego a Logun. Você pode ser de Outro Orixá e Continuar cantado, Rezando, Dançado… à Logun edé, Ele é um Orixá de Amor e Paz!!!
Observação: Logun Não é Criança, Orixa é nenergia e energia não segue calendário e nem tem Idade. Logun se apresenta como um Orixá Jovem, Não como Criança. (Minha Opnião)
Axé, Que Oxaguian Nos ilumine, estamos Precisando!!!
Olá Ruth,
Você é a pura imagem que eu tenho de Oyá, eu diria que é a Oyá em “pessoa”, uma mulher que não tem medo de falar o que pensa(estando correta ou não) e, como você mesma disse, não tem medo de ninguém. É a personificação da tempestade! Eparrei Oyá!!!
Abraço.
Axé!!!
Obrigada Lindemberg
Sabe eu sou muito sincera assim desde pequena mesmo
Mais não quero confusão com ninguém aqui não apenas esse é o modo de eu me expressar
De confusão eu to cheia sabe a semana passada mesmo eu terminei um casamento de 6 anos , pois estava voltando do barracão cheguei em casa peguei meu marido com uma amiga minha abençoada para não dizer outro nome me traindo
Pois eu fingi que não estava vendo nada , esquentei uma panela de água quente no fogão e cheguei de fininho e taquei nos 2 , nossa e ainda botei os 2 para fora nos tapa entendeu , to até meio arrependida sabe e meio abalada ainda , mais sei que sou forte e vou superar tudo isso
Pois a dor de ser enganada é muito ruim, mais devolvi o troco na hora peguei os 2 de surpresa e arrumarei outro melhor no tempo certo
É que sou assim justa , leal e infelizmente Vingativa esse é meu defeito
Um forte Abraço !!!
Obrigado Jhonatan pelas palavras vc é um anjo mesmo , gostei da sua explicação
Mais tenho tudo para ser de Logun , é claro que se quando eu raspar nao for eu ficarei um pouco sentido mais aceitarei o orixá que vier e se confirmar Logun mesmo ficarei mais ainda , pois tem tudo a ver comigo
Amo Logun Edé e amo Iansã , meu pai e minha de cabeça
Obrigado e um Forte Abraço !!!
Boa tarde!
jhonathan, Rafinha e Ruth, Agô bábá! Creio que vcs estão misturando as coisas, orixá e assuntos pessoais,Aconselho OS TRÊS a procurarem um Sarcedote de suas confianças.Primeiro aqui no blog,nunca jamais confirmará orixá de ninguém(só através de um jogo e confirmação na hora sagrada). RUTH, vc também deve procurar uma passoa de sua confiança, para se abrí seus problemas pessoais amoroso.Aqui pra nós, sua vida conjugal não se trata aqui no blog. Se for espiritual é espiritual, terapêuta sexual só no consultório. Temos essa fonte para evoluir espiritual, sem fins lucrativos. agradeço pela compreenção de todos.
Axé
Rafinha, Axé!
De Nada, Sua Devoção pelo Orixá é muito bonita. continue assim!! quando Precisar de Ajuda, não exite em chamar por Logun, mesmo que ele não seja seu orixá. Mas sabe, eu to quase me convencendo que você é de logun, (risos), lendo o que você escreveu tudo indica que ele seja seu orixa!! se me permite vou te contar uma coisa:
“Eu era igual a você, porém meu caso de grande apego era com oxaguian (oxalá), eu sempre fui um grande fã dele, até que em um Xirê de oxalá uma mãe de santo chegou pra e disse: Tu é filho de oxalá!! aquilo me deixou muito feliz, com aguas nos olhos, durante anos convivi com isso, até que um dia uma entidade de umbanda me disseram que eu era de Oxosse, imagina como eu fiquei?, triste por não ser de oxalá e feliz por saber que oxosse é um grande orixa. daí minha Iyalorixa foi fazer um Borí em mim, sabe quem respondeu? Oxaguian!!! Nossa Fiquei muito feliz, Então eu sou de Oxalá com Oxossi, e quem eu tanto adimirava hoje é meu orixá!!
Viu meu irmão Rafinha, Minha historia é um pouco parecida com a sua!!
Muitas Felicidades!!
Cleber, Agô!
Eu entrei na conversa do rafinha, ruth e baba da ilha, apenas pra dar minha opnião e tentar acalmar a historia. Eu não estava envolvido nas diferenças deles.
apenas complementando, eu ja frequento um ilé.
Obrigado, pela dica!!
gostaria de saber meu orixa!
minha mae de santo n quer me dizer aff….
kkkkkkk
Breno se ela não quer dizer, imagine nós, ética acima de tudo.
Ire o.
É, Babá Da Ilha, foi se o tempo em que a fé e a dedicação ao Orishá era firme. Como mudou o culto dos nossos Agborós e Yagbás. Nós yaôs, éramos firmes.Dentro do roncó nós rezáva-mos o tempo inteiro, se precisa-se apanhar , apanháva-mos com colher de madeira, pra aprender a ter uma condução de vida melhor. Pra aprender a ter nossos direitos zelados pela sociedade que era préconceituosa (até hoje é, e muito). Fico pensando Babá, se alguns yâos de hoje, demonstrassem essa malcriação e abuso aos mais velhos. Nanã era(e, é) nossa Mestra em nos ensinar, ela falava as “receitas” pelo Ifá, mais se desobedecesse mesmo assim, era surra na certa, era tão bom ter essa depêndencia de Orishá, como a gente era feliz, Eu com 10 anos de idade, entrei pro santo, rezava todos os dias no roncó, agradecendo a Deus por ter me dado essa tão bela Orishá que me acompanha desde o ventre da minha mãe, que é Iyá Yèmowó. Essa Yemonjá tão rara e bela. Hoje como Yalorishá, as vezes fico meia triste, de ver alguns yâos que não são determinados com seus feitos, vejo casas que tem iniciados que não sabem nem bater Paó e nem um Adobá, sinceramente fico muito triste. Mais sempre tenho o amparo de Yemonjá, que está ali me guiando com minha casa de santo, meu Ashé. Em meu Ashé não admito esse desrespeito, que há em algumas casas. Fico feliz, Rafinha, de saber que você se interessa tanto por esse Agboró, de cuidar , e sobretudo “AMAR”. Logun é uma força tão iluminada, que ele maneja a força juvenil, a alegria de uma criança,a inocência, mais é um Agboró jovem.Logun é um Orishá muito mal-compreendido por crendices populares negativas. ORISHÁ não é isso, ORISHÁ não é lenda, ORISHÁ não é Apostila para ser vendida em uma mera via de Internet. Quantos leigos aí, hoje em dia acabam com nosso culto. É leigo, querendo dar Borí, é querendo abrir um Jogo de Ifá, é querendo saber como se faz um Adoxo, querendo saber fundamentos que nós iniciados só fomos aprender depois da nossa consagração de 7 anos. Vamos ter consciência e agradecer ao Pai, por ter-nos dado essas energias tão puras que são nossos Orishás. Aos que fazem “sacanagens” em nome dos nossos Guias, me desculpem, mais terá seu Troco. Esse ano em Junho, completo 33 anos de graças e de realizações, sou feliz pela minha vida, pelos meus 5 filhos carnais, pela minha Digina, pelo meu Orunkó dado por minha Mãezinha há 32 anos atrás. Isso é Orishá, aprendam meus filhos queridos, que a aprendizagem vem dos Ancestrais, vem da Terra, vem dos milênios, vem da Árvore de Irokò. Orishá, é energia, é força, ele está firme e certo pra te dar Apoio espiritual e moral,e tudo que você precisa e etc. Eu aplaudo e tiro o chapéu aos Abiàns e Yâos que tem sua vida de santo, correta e bem dirigida. Que minha mãe Yemonjá dê equilíbrio, sabedoria, paz, harmonia e tudo que há de bom nesse mundo, pois esse ano , é o que vamos necessitar. Bom, está ai um “pequeno” texto, de uma mulher que APRENDEU e que vive seus dias amando à DEUS, seus Ancestrais e sua família carnal e de santo. Um ashé bem poderoso aos moderadores do Blog. Iboru, Iboie, Iboxixe O.
Bom dia Cléber
Eu sei que aqui não irá confirmar orixá de ninguém , eu apenas me abri e ouvi as opiniões e absorvi e cada vez aprendo mais com tudo isso
Na boa eu acho que vc está sendo muito mandão em dizer que aqui não irá confirmar orixá de ninguém disso eu sei
E toma mais cuidado com suas palavras as pessoas tem sentimentos e podem se machucar se vc não está na conversa ou não é como um dos pais ai que respondem a gente tirando as duvidas então fique na sua calado só se intrometa se for para fazer criticas construtivas eu sou muito educado mais bobo não e só desabafei com o Jhonatan e o Pai Da Ilha e gostei do que eles me escreveram agora vc para mim não faz diferença nenhuma porque a sua opinião pouco me importa
O SEGREDO ESTÁ COMO FALA E COMO REPREENDE OK
Axé
Bom dia Jhonatan
Que legal , gostei da sua história vc tem algum e-mail para gente conversar sobre isso ? Para evitar alguns comentários desnecessários como o desse tal de Cleber ai em cima
Sabe a opinião do Pai Da Ilha eu acatei para mim tranquilo porque ele soube explicar e teve educação sabe e gostei e concordei com ele de verdade
Agora a desse rapaz ai em cima eu respondi na altura pois é como eu mesmo falo SOU O DOCE DO MEL E O AMARGO DO FEL rrsrsrrs
Fico no aguardo !!!
Bom dia Maria Antonia
Amei sua história creio que vc deve ser uma pessoa muito iluminada , e muito muito fofa pois a obrigado por me entender pois eu tenho muito amor a todos os orixás e sempre tudo que faço é com muito amor e tudo muito intenso
E mais uma vez Obrigado por me entender , pois sempre mesmo me senti imcompreendido sabe , e realmente não tenho maldade nenhuma só sou meio malcriado e teimoso rsrsr como todo ser humando tem seus defeitos
Desejo á vc uma chuva de bençãos
Cleber eu concordo plenamente com o menino ai em cima nos comentários , em 1 lugar eu desabafei com outra pessoa e não com vc e olha como vc fala terapeuta sexual que falta de respeito em Rapaz
Eu já frequento uma casa sou feita de Oya e completo meus 7 anos agora em Agosto de 2012 e sei muito bem o que falo viu
E não quis discutir com o Babá acima , esse é meu jeito de falar
Agora vc além de intrometido me ofendeu quando disse para procurar um terapeuta sexual e vc deve voltar para escola para ter mais educação e lava a sua boca com sabão Ok
Só entre se for chamado e se for falar algo como o Rafinha mesmo escreveu fale com jeito e saiba falar , eu sou uma mulher séria e de respeito viu
Cuida da sua Vida
Da Ilha , peço desculpas se fui grossa em algum momento contigo e se falei demais aqui
Porém de vc como trabalha aqui eu aceito opinioes agora de outros dependendo de como fala comigo eu não aceito
Desejo tudo de bom p vc !!!
Maria, li calado, estou calado refletindo cada entrelinha do seu magnifico texto.
Nada a comentar, nada a acrescentar. Está tudo ai, uma lição de vida espiritual.
Yemojá Iyàgba okùn, Iyàgba odò. Kare mi.
Ainda bem que existem Marias neste mundo.
Meus respeitos Iyà.
Obatalá lhe cubra de bençãos e a seus filhos.
Onan aláfià.
Ruth, vc é um doce.
Vamos todos no unir e ajudar o rapaz.
O Rafael, precisa de ajuda e não de palavras duras.
Convido todos a lhe perguntarem o ele precisa, uma pequena contribuição irá ajudar muito.
Uma palavra amiga, um incentivo, é uma contribuição.
Portanto água fria na fervura, respeito ao ser humano em primeiro lugar.
E vamos respeitar os leitores do bolg, tem muito mais velho por aqui nos visitando.
Se desculpem e deixem o rio seguir o curso.
Leiam o post da Maria e reflitam.
Ojò re re o. (um dia de paz)
Obrigada Baba
É que eu sou assim mesmo é que meu filho carnal é de Logun entende então eu sou muito protetora e sempre defendo as pessoas e tbm já li em algumas lendas que quem cuidou de Logun foi Iansã por um tempo né …
Só mesmo estou muito xatiada e muito nervosa com esse Cleber ai em cima , ainda bem que aqui é um blog porque se ele fala isso na minha cara para procurar um terapeuta sexual olha não sei como seria minha reação , sou muito explosiva mesmo e só quis desabafar falando do que tinha acontecido no meu casamento meu momento e estou sensivel como todo ser humano né …
Mais pode deixar que não falo mais da minha vida pessoal aqui não para evitar transtornos e vir outra pessoa sem educação como esse Cleber ai
Grata !!!
Axé de Oya
Ai, ai Rafinha…esse assunto é tão complicado… no meu primeiro jogo saiu Oxaguian. Nossa, fiquei muito feliz, pois vivia dizendo para mim mesmo que queria ser de Oxum com Oxalá. E no jogo saiu Oxaguian e Oxum. Nossa! Fiquei tão feliz! Me apeguei de um jeito que era Oxaguian prá cá, Oxaguian prá lá, pesquisei bastante sobre ele e em mim nasceu um grande amor por ele. Ficava imaginando os runs,minha saída, a simplicidade e ao mesmo tempo a força que ele tem. Mas num belo dia quando vou jogar de novo, quem responde no jogo (depois de muita insistência da Yá)? Logun Edé. Ai, você não imagina como eu fiquei. Como diria a Maysa, meu mundo caiu (rsrsrs). E Oxaguian agora aparecia em terceiro. Não aceitei assim de cara, mas hoje, posso dizer que amo meu pai Logun, minha mãe Oxum e meu pai Oxaguian. Na verdade, amo todos os orixás, de Exu a Oxalá. Se pudesse ser filho de todos, seria uma honra prá mim(rsrsrsrsrs). Ainda não rodei, mas se quando eu rodar vier Logun ou Oxaguian, ou de repente até outro orixá que eu nem imagino, estarei pronto para aceitar, mas isso não diminuirá em nada o meu amor por Logun, Oxum e Oxaguian, que até então são os meus três primeiros.
A minha admiração e respeito se estende a todos os orixás, posso afirmar que todos eles são “os orixás dos meus olhos”.
Aqui no blog encontrei resposta para esta pergunta, e de certa forma me preparei para isso. Agradeço muito ao pessoal do Blog, em especial ao Fernando d’Osogiyan.
Quero dizer com isso que você deve amar a Logun sim, mas deve estar preparado caso ele não seja o dono do seu ori .Apesar que…sem querer botar lenha na fogueira…Logun, um orixá que não aparece facilmente em um jogo, aparecer logo em três, para mim não restaria dúvida nenhuma. Não perguntaria mais nada a ninguém, acho que você é de Logun sim!!!
Em relação às conversas anteriores: Quer dizer que a Ruth entrou na conversa, é? Mas olha praí… Oyá, sempre ao lado de Logun, né? Só falta aparecer uma Oxum e um Oxóssi para defender ele também (rsrsrsrsrsrs).
Abração
Concordo Plenamente com o Babá Da Ilha, O Rapaz precisa de palavras que possam o ajudar e não palavras que possam confundi-lo cada vez mais.
O Respeito é fundamental em qualquer segmento religioso e fora dele também.
Maria, Que texto bonito!!
Axé!!
Obrigado Lindemberg pelo seu comentário
Axei engraçado a parte que vc disse só falta apareçer Oxum e Oxósse rsrsrs para defender ele tbm
To gostando muito desse Blog , to tirando minhas duvidas tbm
É que essas coisas são complicadas que quando eu frequentava a Umbanda lá era Oxosse só que toda vez que a mae de santo fazia coisas para Oxosse eu ficava mais doido ainda que já sou rsrrs
Ai quando fui para o Candomblé ai me olharam e pelo meu jeito sei lá disseram que era Logun eu nem sabia quem era Logun Edé e ai quando joguei com 3 pessoas diferentes sempre respondeu ele pedindo minha cabeça e ai fui pesquisando e fui vendo que tem tudo a ver comigo
Já li tbm que filhos de Logun edé são muito vaidosos e chamam atenção sem querer chamar e eu sou assim sou vaidoso até demais não posso ver espelho que já quero ficar me olhando rsrs e tenho mto mto mto perfume todos bem doces e fortes e geralmente as pessoas tem muita inveja de mim porque sou muito autentico sabe , so que nem criança falo tudo que vem na cabeça
E quando eu era da Umbanda a mae de santo tinha inveja de mim porque ela dizia que eu tinha mania de grandeza , mais não é grandeza é que eu gosto de sempre dar a roupa mais bonita , fazer tudo muito bem enfeitado sabe para os orixás que quando eles me ajudam também vem tudo em muita fartura
E ela me maltratava chegou até um dia a grita comigo por causa da minha orientação sexual e por eu usar perfumes fortes e eu começei a chorar sem parar sabe na frente de todo mundo e do nada parei de xorar fechei a cara fiz um bicão e peguei raiva dela e ai chamei ela de Bruxa má na frente de todos tbm e peguei todas as minhas roupas que estavam lá e fui embora na hora sabe
Ai que fui para o Candomblé como estou indo agora e to me sentindo bem lá ninguém me maltrata e se encomoda com minha vaidade sabe
E esses dias essa minha ex mae de santo minha que era da Umbanda foi no meu portão querer conversar comigo sabe mais eu peguei tanta raiva dela que nem quis conversa e ela começou a grita no meu portão e eu liguei a mangueira e taquei água nela e dei muita risada srsrrsrs foi muito engraçado mesmo queria ter filmado a cena
Mais ela mereçeu mesmo , e entrego tudo nas mãos dos Orixás e confio sempre na justiça
Linenberg,
Gostei do seu texto, Oxaguian é mesmo um orixá maravilhoso. E você é um exemplo para o Rafinha, o que aconteceu com você é o medo dele, dele não ter quem ele deseja no Orí.
Também, Logun aparecer em 3 Jogos é meio suspeito!!!!
E esse Oxossi e Oxum que você falo que faltava pra defender ele, acho que eu to quase lá. meu Orí é: Oxaguian com Oxossi e Oxum!!! (Risos)!!
A Irmã Ruth tem a força de Oya em, Tem uma personalidade Forte e Admiravel.
Axé!!
Pessoal vcs sabem se nesse Blog tem como colocar fotos nossa , que nem a de alguns ai ?
tem Sim, Só que voce tem que fazer sua conta no WordPress e quando for enviar seu comentario ai voce coloca a sua conta do wordpress!!
espero ter ajudado!!
Ah legal vou tentar depois
Obrigado
Hê zun,zun, zun,mahê mahê,…
hê zun, zun, zun,mahê, e babá.
Samos filhos de águas claras,e quem nos cobre é axalá.
Axé a todos.
Olá Ruth!
Respeitosamente venho esclarecer sobre o que eu disse, você procurar um consultório terapêutico sexual.* É uma psicoterapia religiosa*, A satisfação plena de nunca mais ter de brigar,encarar com ferro e brasa as situações,fugir dos problemas. Dividir seu tempo íntimo com seu próprio marido, não ficar presa na teimosia da dor escondida e agressiva.
Por essa explicações venho a público o meu pedido de desculpas se minhas palavras soaram maus aos seus ouvidos, e aos seus entendimentos. Que Oyá deixe você sempre fresca e docê, como a brisa das tardes,docê cada vez mais no seu relacionamento. É o que te desejo.
Axe
Maria Antonia,
Sua benção, minha mais velha.
Não há o que comentar sobre o seu lindo e franco texto; somente calar, refletir e tentar assimilá-lo, pois as suas palavras foram tão somente cheias de absoluto aprendizado.
Muito obrigada.
Axé.
Cleber parabéns pela humildade em reconhecer o seu erro.
A grandeza está nos gestos mais simples.
Ire o.
Boa noite Cleber
Obrigada já está discupado , não sou de guardar rancores procuro resolver tudo na hora
Mais eu perdoo tudo menos traição , e sei que Oya irá trazer um Homem sincero e honesto em minha vida
Mais agora esse não é meu foco é a minha obrigação de 7 anos em agosto irei pegar meus direitos e passarei a ser Ebomi e começarei a roda no meu 2 santo Ogum e estou anciosa com isso
Mais muito obrigada mesmo e desejo tudo de bom em sua vida
Um forte Abraço !!!
Ruth perdoar é divino, uma bela lição de humildade.
Só falta o abraço e um cafézinho entre vcs, rs.
Abraços.
Ire o.
É claro que tbm uma boa cervejinha ou vinho né
kkkkkk
Ruth, parabéns pelo seu bom humor, rs.
Abraços.
Bom dia
Gostaria de um auxilio e opinioes preciso fazer um desabafo
Sou de uma casa de santo , e essa semana teve trabalho de Exu e quando eu estava chegando lá na porta comprimentei minha mae de santo e ela nem olhou na minha cara disse que estava com pressa e eu entrei me troquei e começei a ajudar a fazer as coisas lá antes de começar e depois ela passou de novo eu fui comprimentar ela e ela nem parou de novo disse que tava correndo que ia tirar um ebó de uma cliente
Ai bem depois ela voltou e parou e disse pronto agora eu te comprimento e te abençoo , sabe ela se justificou
Só que fiquei muito chatiado , pois por educação quando alguma visita chega em minha casa exemplo a primeira coisa que eu faço é pelo menos parar e comprimentar né
O que acham disso ?
E outra pergunta tbm lá os trabalhos terminam muito tarde tipo meia noite ou até mais ainda e a maioria das pessoas de lá tem carro e eu não tenho p voltar para casa e ela tbm nao entende isso , eu já pedi que quando der 11 hrs no máximo para ela deixar uma Equede responsável em me desvirar para eu ir embora a tempo de pegar o onibus e eu não quero ficar lá até altas horas pois no outro dia eu trabalho e tenho minha vida também e não quero ficar mendigando carona do pessoal sabe , to super chatiado com tudo isso e outro dia até consegui uma carona mais a pessoa teve que mudar todo o roteiro dela para me levar na minha casa e eu dei o dinheiro da gasolina sabe.
To muito chatiado com tudo isso , até pensei ás vezes levo alguns amigos meus comigo lá para assistir e fiquei pensando ainda bem que não levei ninguém nesse dia , se não iriam falar : Nossa Diego que mae de santo é essa que nem para p te comprimentar sabe , eu entendo que o que ela iria fazer era importante mais eu tbm sou importante
E não gosto de me sentir apenas um numero , gosto de me sentir valorizado pois sempre quando eu vou , eu vou de coração aberto …
Por favor me ajudem , o que devo fazer , estou muito triste ….
Bom dia Diego
Na minha opinião isso é uma desfeita , não brigue , não discuta e levanta a cabeça na vida temos que ser frio ás vezes
Já passei por muitas humilhaçoes tbm com mae de santo pior que a sua quando eu era da Umbanda
Só que acho que ela teria que entender que vc trabalha no outro dia e tbm tem seus compromissos e tem que deixar alguém sim responsável em desvirar vc para ir embora , pois do jeito que andam as coisas no mundo dependendo do lugar é até perigoso ficar tarde por ai
Mais eu se fosse vc , tbm não correria átras mostre seu orgulho e seja frio faça de conta que isso nem atingiu vc , não demonstre e quando tiver uma oportunidade de o troco
Ou impoe uma condição que vc precisa ir para sua casa antes da meia noite por causa do onibus se não ela não entender só vc não ir ué …
Rafinha mais ela já disse para mim e para minhas entidades se eu não ficar lá eu não irei ficar em lugar nenhum o que faço ?
Diego, sua mãe estava tirando um ebó da casa.
1 – somente ela saberia dizer que ebó era esse.
2 – se ela estava preocupada com o ebó na verdade ela estava preocupada com vc e seu irmãos.
3 – ebós pesados não podem ficar flutuando o ficar parados dentro da casa, tem que dar destino e rápido
4 – se ela não falou com vc é por que ela estava lhe preservando.
5 – ela não foi mal educada, vc é que está muito sensivel em não analizar e compreender que as vezes não há tempo para amenidades, pois ‘o bicho tá pegando’.
6 – agradeça a sua mãe por ela ter uma grande preocupação com vcs.
7 – não temos hora de sair de uma casa de àse, temos hora de chegar, se vc não consegue equalizar os horários, váo nos dias em possa sair mais tarde e não haja trabalho no dia seguinte.
8 – implorar carona é uma palavra dura demais, seja um pouco mais humilde e peça para alguém lhe ajudar se vc tem problemas com locomoção, ou vcs são de uma irmandade ou há algo de errado nesta relação.
Analize estes pontos, reflita sem emoções ou pré conceitos, o mundo não gira em torno de nosso umbigo. Você é de Òsóòsi?
ire o.
Não tenha medo eu também fui ameaçado quando sai da Umbanda pela mae de santo , ela disse que ia manda me mata
Eu dei risada bem alto da cara dela e disse SÓ SE VC FOR MAIS QUE DEUS E ORIXÁ
Vc não pode demonstrar medo Diego seja forte ou peça para seu orixá te mostrar outra casa eu fiz isso e deu certo
Baba , pessoal alguém pode ajudar o Diego ????
Rafinha, me desculpe mas vc deu um pessimo conselho. Não damos o troco em nosso sacerdote, é contra a lei divina.
Todo mais velho deve ser respeitado, não há como não fazê-lo.
Não existe essa de orgulho, beiçinho, dar de ombros e etc.
Vcs estão em local sagrado e devem se comportar de acordo. Não aconselho ninguém a ser orgulhoso ou dar o troco na hora certa, o correto, a atitude de quem honra seu carater e ter uma conversa objetiva e clara com seu zelador, pois isto fortalece a relação e cria um vinculo cada vez maior entre as partes.
Pensem nisso, vcs são novos, estão na casca do ovo ainda e tem muito chão pela frente. Se um dia forem sacerdotes lembraram desta palavras, espero, e veram o quanto de humildade é pedido em nossa caminhada.
Ire o.
Não sou de Logun, mais sou muito calmo , porque a outra menina lá de Logun da casa é muito malcriada e briguenta
Diego, isto não é uma atitude correta de sua zeladora.
Se vc sair de lá, vc irá para onde quizer. A única pessoa que pode lhe impedir isto é vc mesmo.
Ori é soberano, leia sobre Ori, seu principal òrìsá.
Em vez de querer saber coisas que não estão na hora, aproveita para conhecer Orí e saberás que ninguém decide nada por vc em qualquer situação.
Ire o.
Obrigado Baba
Olá Ruth!
É um abraço dado, e de bom coração é mesmo que uma bença, e uma
benção.clareia,rs. seja feliz.!
Axé.
Baba porque vc tinha perguntado antes se eu era de Oxosse
Pq pessoas de Oxosse são sensiveis ?
Diego, Agô!
Sua Iyalorixa deveria ter algum motivo pra te tratar assim, talvez ela teria neste momente que ter muita concentração, não é facil ser um zelador ou Zeladora, são muitas responsabilidades, sei disso porque tenho 3 iyalorixas em minha familia e vejo o quanto é dificil o trabalho delas pra manter o equilibrio do Ilé/Terreiro.
Quanto o Horario em que vai terminar os trabalhos, lembre-se Orixa e entidades não tem relogio e nem seguem o tempo da terra, se a conversa não adiantou com a zeladora, paciencia meu irmão, o sacrificio que se faz ao orixá sempre tem recompensa em nossa vida!!!
Outro ponto no seu comentario foi que a Iya te “ameçaou” dizendo que você deveria ficar lá ou não ficaria em outro lugar, minha opinião sobre isso é que sua Iya não pode decidir onde você vai ficar, Sua conciencia deve decidir onde é melhor pra você, mas lembre-se não há nada que a conversa não possa resolver, Com muito RESPEITO essa situação vai se acalmar.
Axé!
Diego, pessoas de Osóòsi gostam de achar que o mundo se resume ao seu umbigo.
Só existe ele, ele e mais ele.rs.
Ire o.
Ruth, Se me permite, quando li seus posts aqui no blog lembrei de uma poesia e canção dedicada a OYA…
“FILHAS DE OYA”
Tanto misterio guardado no coração dessa moça,
É possessiva é ciumenta, e se quer uma coisa ela briga demais.
Tem a força do vento, é um forte termporal,
O seu Corpo Moreno, Seu Jeito Sensual
Ela é guerreira e seu canto é força contra o mal.
Filha de oya, Força do vento, bate o tambor pra viver alegria e espantar sofrimento…
Tem mais, é bem grande!!! No Youtube tem um vide chamado Filhas de Oya, escute e vai se identificar… rsrsrsrs
Outro Abraço p vc meu irmãozinho bem forte
Que Oya lhe abençoe
Nossa Jhonatan que musica linda
Adorei !!!
Nossa eu que sou de Logun tbm gosto de atenção só p mim , não sabia que gente do Oxosse tbm é assim rsrs bacana
Diego isto é um grave defeito, uma aberração, devemos nos policiar o tempo todo, pois podemos acabar passando 24:00 hs, sozinho no quarto deitado vendo televisão enquanto o mundo e nosso amigos passam por nossas vidas.
Ire o.
Ruth to adorando vcs dois, o amor somente une as pessoas, que exemplo clássico, rs.
Onan rere o.
Boa tarde Pessoal
Estou com uma duvida , fui convidada a ir em uma festa de Umbanda na roça aonde uma amiga minha trabalha
E lá veio um gui em um Guia e pediu o cavalo dele era uma mulher na verdade e o pessoal levou ela lá para fora e pegaram um cavalo de verdade lá mesmo que já é de lá e o Guia montou no cavalo e começou a andar e disse para eu subir no cavalo também e eu tive que subi e fiquei morrendo de medo e não quis andar muito porque o espirito mandava o cavalo corre comigo e eu fiquei morrendo de medo
Será que vou ser prejudicada por causa disso ? A minha amiga que me levou tirou o maior sarro da minha cara rsrs
Mais não entendi nada de nada
Desculpe amiga
Mais axei muito engraçada sua história to rindo aqui sozinho
Mais sei lá é gostoso anda de cavalo acho que não tem mal nenhum não
Mais não conheço nenhum lugar que andam de cavalo frequento terreiro desde criança com minha avó e nunca vi
Mais que é engraçado é eu tbm se tivesse lá ia me raxa tbm que adoro uma palhaçada rsrsrsr
Axé
Vanderleia, juro que essa é furo de reportagem.
Nada contra ou a favor, somente lhe digo que é furo de reportagem.
Já vi Ere que tem gato, cachorro, passarinho, papagaio, mas cavalo foi a primeira vez que vi ou ouvi alguém dizer que um espirito cavlaga e leva pessoas para passear.
Enfim, entre o céu e a a terra existem tantos misterios…
Mas vc será punida por que?
Que mal há em dar uma voltinha de cavalinho, né mesmo.
Ire o.
Que Bom Baba
Não sou tão ruim quanto pareço né rsrs
Axei engraçaldo tbm a história da moça ai do cavalo tbm rsrss
Eu se fosse ela iria adorar mesmo rsrs
Até capaz de pedi para entidade deixar para dar uma voltinha sózinho rsrsrs
Eu abusado né srsrrs
É verdade mesmo srsr sei que é um absurdo isso
Pois não entendo essas coisas essa minha amiga que frequenta lá faz tempo
É que eu fiquei assustada porque a Guia da mulher tinha um laço na mão e ela corria muito com o cavalo e eu átras morrendo de medo e ela gritava reaaaaaa toda hora e o cavalo corria muito e ela fumava um cigarro de palha na boca , disse que era boiadeira
Eu fiquei com medo de ser prejudicada porque na hora que desci do cavalo ela não queria disse que queria atravessar alguns rios de cavalo comigo e eu pensei Deus que me livre rsrs
Porque lá é um sitio bem grande
E porque ela teria que escolher justo eu rsrs nossa
mais to mais tranquila então com a orientação de vcs
Obrigada
Baba , Ruth ,Cleber, Lindemberg, Maria Antonia , Dayane, Jhonatan , Diego , Mulher do cavalo rsrsrs e todos ai
To Amando esse blog me divirto muito mesmo de verdade
Meu E-mail é esse Rafa_061088@hotmail.com
É E-mail , Msn e Orkut se quizerem me adicionar será um prazer enorme conhecer todos vcs
To On-line agora no E-mail , Abraço!!!
Rafinha já te add
Me aceita ai tá , e com todo respeito olhei suas fotos aqui no orkut e vc tem cara de Logun Edé mesmo , bem Oxosse e Oxum misturado ,que Menininho Bonito heim sem maldade rsrs
Me aceita lá
Um forte Abraço !!!
Olá Rafinha já te add tbm viu
Pelo jeito arrumei mais 1 que gosta de tira sarro rsrsrs
Bjs ass: A mulher do cavalo rsrsrs
Vanderleia, Ifá nos diz que não devemos tripudiar daqueles que carecem de esclarecimentos.
Não se chuta cachorro morto.
Nossas ações ficam gravadas em nosso okan (coração) e òrìsá enxerga dentro dele.
Ire o.
Mutubá bába´!
Seria possível o Sr. me teduzir está fraze. Parabéns por está com suas obrigações em dias. * lpgin* merece esse carinho.
olorum bossi. AXÉ.
“Da Iha “logico que minha mae espiritual ja me disse meu orixa.!
eu so tinha duvida se todas as pessoas eram msm correspondidas!!!!
grato pela atenção!
gostaria de saber qual a ligação de logun ede com as iyami. obrigado. Axé.
Rafael nem morto eu falaria aqui no blog sobre este assunto.
Isto é fundamento de IlÈ Àse e somente dentro de uma casa que cuida deste assunto se poderá ter essa informação se ela for por direito de seu conhecimento.
É tabu e não se fala nisso de forma irreponsavel.
Ire o.
Motumbá, Mukuiú. Bença aos meus mais velhos e mais novos. Andei sumido por alguns dias pq estava participando da iniciação de tres irmaos e nossa Casa. Feliz por tudo que vi, vivi e feliz pelas trezentas e duas mil panelas que foram por min lavadas. (com todo exagero dos filhos de Gongobila) heheh. Mestre e pai Da Ilha. Senti saudades de ler seus comentário por aqui , seus sábios e generosos conselhos. Ya Maria Antonia há mto tempo não lia tanta sabedoria em tão poucas palavras. Nzambi uá quatensá (eu lhe agradeço na força de Nzambi). Um 2012 cheio de boas energias, de asé, de Ngunzos a todos e todas.
Abraços Candangos de Mutaeme, o filho do caçador jovem.
Mutaeme, mojùbá (meus respeitos).
Que seus sapatos permaneçam em seus pés por muitos anos.
Ifá é respeito, meditação e coerencia. Òrúnmìlá é aquele que me dá forças e sabedoria. Sou apenas um instrumento das mãos do òrìsá.
Fico grato por suas palavras, mas deixo todos estes elogios aos moderadores do Blog que de uma forma expontanea e voluntária fazem deste cantinho um trincheira contra a mal versação das palavras, da liturgia e dos atos de nosso culto.
Que a boa chuva nos cubra de bençãos, que Òsun nos limpe de dentro para fora com suas águas mágicas, que nunca desrespeitemos a terra que pisamos e que testemhunha tudo, mesmo as mazelas praticadas na calada da noite.
Onan ire, onan ajè, onan rere, onan yó.
bom sou filho de oyá com ogum neto de xango e iemanja afilhado de oxum gostei muito desse site sempre q preciso ver algo entro aqui axé pra todos
Kolofé da Ilha? Sou vodunci de Boço Jara ( Logun edé no Yorubá), estou fazendo seis anos agora em 26 de Janeiro. Acontece que minha feitura, foi realizada por meu Doté e minha Doné, eles quem deram a obrigaçaõ do vodun e também a de 1 ano e três. O interessante é que meu pai é de Ibualamo e minha mãe é de Yepondá, meus pais pequenos são de OgunJá e Onira, Tenho que receber meus sete anos agora em 2013 e não tem jeito, O vodun só quer se for dado por eles, todas as despesas. Gostaria de saber do senhor o quanto que este evento pode ser de bom para mim, aliás, até um chapeu que um irmão meu comprou para o Odé de meu pai, veio errado, quando ele abriu a caixa era um chapeu para Logun,kkkkkkkkk. A magia não está só nos Itans e sim no nosso dia a dia. Um grande abraço e adupé ò!
Iyá Maria Antônia, me arrepiei lendo seu texto, sua benção. Quanta preciosidade em apenas um post. Tinha que ser filha de Yemonjá. Obrigado por passar uma essência verdadeira e cheia de luz pra mim e pra todos.
Vejam que coisa linda de se ver. Essa é a verdadeira essência do Orixá.
youtube.com/watch?v=Wglyym2KxTQ&feature=related
Eu sou de logun e sou hetero mais falam q todo filho de logun é gay (nada contra) queria saber se é verdade. Caso eu de minha obrigação é verdade q eu posso virar gay (novamente nada contra)
Pedro o que vc sente quando Logun vibra em você?
Ire o.
Pedro,
Nós temos um texto e várias discussões sobre isso por aqui no blog. Vá até a barra lateral, na minha foto (deve ser o texto mais recente publicado por mim.
Axé.
Babá DaIlha, sua Benção. Você é o moderador que mais amo aqui, enfim, é o melhor. Filho de Oxossi é de uma Grandeza imensa mesmo rs. Queria tirar uma dúvida com você, Babá .
- É verdade que as Iya-mi-Osoronga detestam os homossexuais ? Pois em um vídeo de Youtube, um homem se diz um Babalorixá bem entendido, e diz que tem um Orín(cantiga) que diz um trecho que ela odeia os seres que se atraem pelo mesmo sexo. E diz que pra mecher com essas grandes senhoras portadoras de mistérios e poderes sobrenaturais, tem que ser “macho” ou “fêmea” mesmo. rs(entendeu ?!)
Um abraço meu senhor Babá DaIlha. Dia 14 de Julho, completo 16 anos de feitura. Fran D’ Iyá Susurè. Beeeijos e muito Axé.
Esperando…. rs
Fran, uma grande novidade. Estas senhoras tem um humor irrascivel, nunca sabemos o que devemos fazer, somente o oráculo aponta a direção corrta.
No culto tradicional, somente as sacerdotisas deste culto e um cargo masculino chamado Oso, podem manipular com elas.
São coisas muito escondidas, coisas que eu não tenho conhecimento.
Porém esta coisa de homesexual é uma baita novidade.
Cuidado com o que fala, ouve e vê. Poucas pessoas são inicadas neste culto e podem falar com propriedade.
Eu conheço uma sacerdotiza delas, esposa de meu Oluwo, que foi inicada em Osogbo, Nigéria, e nunca falamos sobre tal detalhe.
Este é um culto para ser tocado por quem realmente entende e tem cargo para tal, não é para qualquer um.
Obrigado pelas palavras de carinho, mas todos aqui são d+ e tem muito amor por vcs.
Ire o.
Sei pouquíssimo a respeito de candomblé. Mas uma das coisas que aprendi, aqui mesmo neste site, é que, para quem não está ligada ao culto delas, não deve-se mexer com estas senhoras. Sequer pronunciar o nome das mesmas.
Lindemberg, é isto mesmo.
Perfeita colocação.
Ire o.
Um amigo que já frequenta uma casa a um certo tempo, falou que quando o orí é virgem o orixá que for chamado pelo(a) zelador(a) irá responder, independente daquele ser o orixá dono do orí. Lembrei que já havia ouvido algo sobre isso antes. Mas e como fica o orixá dono do orí? Isso pode trazer alguma consequência, como uma feitura errada?
Lindemberg,
Que doido essa hisória em. Acho que isso é mentira, se fosse assim dava pra escolher de quem cada um seria filho. E o unico que pode fazer essa escolha é Olorún.
Axé!! (essa é minha opinião, Os Babás do Blog saberão lhe responder com mais certeza)
Lindemberg,
Essa informação é totalmente improcedente.
Quando viemos ao mundo estava contido em nosso ori o nosso odu (destino) e o orixá que nos acompanharia no nosso caminho, na nossa estadia no aiyê e isso ninguém muda, pois foi determinado no orun.
Essa história me parece de pessoas que querem ser algo que nunca serão: Olorun.
Infelizmente há os que colocam o orixá como uma energia manipulável subalterna aos seus únicos interesses. Orixá é sempre mais que isso. E ele mostra.
Axé.
Sou de logunede já estou com sete anos de iniciação eu nao intendo casa de da qualidades pr logum e as casa sempre tem mais de um …
Amanda cada casa é uma história, vai entender…
MAs Logun realmente não tem caminhos/qualidades.
Ire o.
mutumbá
Gostaria de saber, e quando um filho de logun fecha o ciclo de sete anos, com obrigações arriadas. O filho torna um egbomi? só então amonta o exú (igbá) associado,não sei se é assim falado.qual será a função dele? É ajudar o filho de logun? pode me informar? um forte abraço e meus respeitos.
asé
wesley,
Ao tomar a obrigação de 7 anos (odun ijê) o filho passa a ser um egbomi (mais velho) porém, nunca deixará de ser um Iyawo, todos morreremos iyawos. Muito pensam que quando passam a ser egbomi deixam de ser iyawos. O assentamento de Exú pode ser feito na iniciação ou na obrigação de 1 ano, Sua função é de interlecutor e dar caminho liturgico.
Axé
MUTUMBÁ FERNANDO!
E uma passoa de14 anos de obrigação arriadas, que já tem o igbá de exú. Sua função continuará a mesma? se 7 anos (odu ijê). Por favor me informe qual é o (odu de 14 anos e caminho).
meus respeito
wesley,
Isso vai depender de seu zelador, se a pessoa tem cargo, se faz por merecer etc. Odú Iká.
Axé
Obrigado fernando,Que o ser supremo abençoe.
axé
Isso é muito preconceituosos orixá influencia em tudo menos na sexualidade e pq as filhas de Iansã e de Exu são pessoas fogosas os filhos de Logum são gays homem q tem só Yaba no enredo é gay tbm a maoria dos filhos de Iansã são gays e de Oxumare bissexuais e é isso não é preconceito com os orixás e dai Ossaim é gay tbm e fora que tudo que eu falei é fato
Maria das Delicias,
Preconceito é não aceitarmos os gays como filhos de santo, independente de seus Orixás. Conheço gays de Ogun, Xangô, Oxóssi, Omolú, Oxalá, que inclusive são ótimos zeladores, e mulheres de Oxun, Yemanjá, Nanã, Ewá, Obá, tão fogosas quanto as de Oyá e Exú. Orixá está acima da condição sexual da pessoa, preconceito é pensar que todo filho de Logun,Oxumare, Ossain, Oyá, são gays.
Sou sou filho de logun o mais virtuoso dos orixas
motumba vou dar minha obrigação de odun ika gostaria de saber como é feito o filho de logun como encantar esse orixa ase
Vera,
Isso é coisa que se aprende com o tempo, com as obrigação e ensinamentos na hora certa. Acho dificil algum babá que não seja o seu lhe ensinar como fazer orixá, ainda mais por Blog.
Axé!!
Vera,
Logun é um orixá raro,um peixe das águas docê.Tem que ser pescado numa rede e saber fazer seus encantos. Até aqui posso lhe dizer. Seguiar…… com o babá.
axé!!
vera lucia,
Odun Iká e obrigação de 14 anos, é apenas uma renovação do ciclo, não difere da obrigação de 7 anos, só vai depender de seus enredos.
Axé.
bom sou extremamente na religiao frequentei umbanda por quase 10 ans e nesse meio tempo conseguia receber os orixas do modo que seguia a doutrina so que porem sempre recebia mas porem consciente diferente da maioria que ficava em outra dimensao por serem de uma outra epoca tbm e passaram se os anos e larguei tudo pelo fato de sempre tudo na minha vida darem errado mas logo passou e com o tempo conheci o candomble e tomei gosto pelas coisas que via e ate oq nao poderia ver e assim passei a querer saber sobre os orixas e suas maneiras ate entao foram falado e ate em jogos varios orixas so que quando leio sobre alguma coisa ou indentificaçao dos orixas nao que devo levar a serio mas alguns as suas caracteristicas é totalmente as minhas ja falaram que eu seria de oxaguian,de oxumare,de iansa e de logunede pois as caracteristicas desses batem todas comigo mas ate agora o que me atrai bastante é logunede mas porem nunca senti muita coisa dentro de um barracao de candomble apenas uma vez senti um barra vento na roda de xango que logo passou ate uns tempos atras tive coragem de fazer santo mas aos poucos foi passando e tambem sei que para começar a dar andamento precisa de um bom dinheiro ate me ofereceram tudo mas nunca aceitei pois se tiver que ser seria um merito meu so hoje perdi totalmente a vontade acho muito bom ate me empolgo mas tambem nao faço nada para que isso aconteça pelo fato de ver muitas pessoas que fizeram santo e ficaram pior do que ja estavam e voltando ao assunto da umbanda recebia alguns orixas ate ficava grilado pelo fato de ver as coisas mas porem dava resultado em outras exu e pomba gira nunca foram problemas para mim recebia tambem e nunca ouve mudança com o passar dos anos como vejo nos centros de hoje em dia cada mes a pessoa recebe algo diferente e assim vai mas porem me veio a duvida agora lendo este site “Porque na umbanda eu sentia vibraçoes muitos intensas e recebia alguns orixas mesmo consciente e exu e pomba gira tambem e no candomble nada acontece e pq pelo o pouco que entendo do assunto vejo muitos de alguns orixas que batem comigo no aspecto das suas qualidades so que porem nao consigo tomar uma decisao e ate hoje nao encontrei uma pessoa que viesse a mudar minha opiniao e tentar fazer com que isso de certo ou sera que nao nasci para ter orixas de candomble?
David, para que vc tenha uma visão mais harmoniosa sobre este assunto vc deveria ler, entender e praticar sobre um òrìsá chamado Orí.
Ori está agindo de forma determinada neste assunto. Sua duvidas fecharam a porta da conecção entre vc e as energias celestes.
Outro aspecto fundamental é saber que nem todos nasceram para se inicar nos mistérios do òrìsá.
Aqui no blog temos post sobre Ori clikando em minha foto e na foto de Baba Fernando e vc pode visitar minha página pessoal em:
http://www.orisaifa.blogspot.com
Estude, formule suas perguntas e volte para continuar-mos nossos assuntos.
Ire o.
Mutumbá!
Venho aqui pedir ajuda para traduzir para mim, se puderem o significado das palavras:agô lecé omó ami axé. Atenciosamente obrigada.
morgana,
Agô- licença
lessé- aos pés
omo- filho
mi-meu
axé-força
Monte a frese no seu entendimento.
Axé
Murumbá!
Estou com muita dificuldades em interpretar esses dizeres.. Poderia me traduzir? Agradeço babá.
ki olodumarê bukún fun awo awa
TITI DI BORO.ASÉ
Morgana, a palavra bukún nos da um sentido de grandiosidade (quantitativo) é muito dificil traduzir ao pé da letra.
Olodumarè abençoe imensamente, que o segredo venha a nós.
Ire o.
Olá, bom dia,
devo levar ai pé da letra todas as caractesrísticas que foram atribuídas a Logun Edé? Tem algumas que não são características minhas. Fiquei sabendo essa semana que ele é o orixa que me guia, se é que posso usar essa expressão, num jogo de búzios. Enfim, várias outras coisas me foram ditas a respeito de mim mesmo, estou um tanto que mexido com tudo isso, posto que já há um tempo sinto que tenho essa vontade de descobrir mais coisas sobre minha “espiritualidade, tem algo que me faz querer ir, conhecer, saber e isso é estranho. Me foi dito que inclusive farei cabeça, mas não agora, uma coisa a longo prazo. Tenho receio e confesso que medo. Sei que na minha família tiveram pessoas que incorporavam na umbanda, resumindo, desculpe-me pela prolixidade, disse-me que tenho uma responsabilidade, um caminho a seguir e a cumprir. Uma idéia que me deixa encasquetado é que: se eu me negar a seguir nesse caminho(algo que acredito ser pouco provável por coisa que já vivi, sonhei e senti)? Ele pode me tirar coisas, não sei se materiais ou espiritual, pelo pouco que a minha ignorancia no assunto me deixou entender é que uma coisas puxa a outra se o físico não vai bem o espiritual também não vai e vice-versa. Por que ele “agiria de tal forma a nos causar algum tipo de dano? Deus não é bom? nos auxilia, ajuda com discernimento e etc ? Efim, é isso, desde já obrigado pela atenção !
Lendo os comentários, vi escreverem “…servir ao orixá…” e essa relação? se serve ao oríxa ou ao Deus maior ? O orixa pode ser considerado um Deus ou ele está subordinado a esse Deus maior ? Sempre fui em centros de umbanda ou candonblé (não tinha essa noção na época), mas tive orientação católica, e aprendi que O Deus é uno (santissima trindade) mesmo tendo uma imensa simpatia pelo espiritismo, seja qual linha for, kardecista, umbandista ou candomblé. Tudo isso que me faz questionar tanto essas coisas e essas relações é que também me fazem ter receio e medo. Se puderem me ajudar a esclarecer isso, ou indicar também uma livro ou livros que me ajudem a entender, ficarei muito grato !!!
Obrigado!!!
Jordan,
Conhecemos a nossa religião quando frequentamos, vivenciamos, compartilhamos, no dia a dia se faz o aprendizado. Muitas de suas dúvidas vão sendo elucidadas apenas pelo convívio, na comprovação, nos fatos. Logun edé pode até ter respondido para você num jogo de búzios, porém isto não quer dizer que seja ele seu Orixá, muita coisa tem que ser estudada, muitos outros jogos viram no decorrer de seu tempo na roça de candomblé. Muitas vezes nosso verdadeiro orixá só se apresenta quando estamos nos preparando para iniciar, quando estamos nesse propósito, nesse caminho e alinhado com nosso zelador.
Arquetipos são secundários, apenas traçam um perfil básico e não deve ser levado em consideração.
Servir ao Orixá é servir antes de tudo a você mesmo, onde vamos aprender a amar o Orixá antes de tudo na vida, esse paradígma só é entendido com o tempo. Só enfrenta o medo aquele que não teme a morte e respeita os seus limites.
Axé.
Jordan,
Se me permite vou dar minha opinião sobre seu segundo comentário.
Eu vejo o candomblé brasileiro como uma religião que Possui um Deus Supremo (Olorún ou Nzambi) e os orixás são DIVINDADES da natureza que servem a esse Deus maior. Os Orixás apesar de tamanha Luz não são considerados Deuses, apesar de na Africa eles serem chamados de Deuses.
Esse nosso Deus Soberano (Olorún) é o mesmo Deus dos católicos, Dos Kardecistas, Dos Evangélicos, Dos Judeus etc… Porque Deus é Único, Não existe o Deus dessa ou Daquela religião… Deus esta em todos nós o que muda é a forma de ve-lo e de Interpreta-lo.
Desculpa a todos se falei algo de errado, mas esse é um assunto discutido a Séculos e um tanto quanto complicado, Não é?
Axé.
Ago, queridos.
Jordan,
Existem dois tópicos citados em seus comentários que eu gostaria de desenvolver um pouco aqui.
O primeiro é sobre esse terrorismo ora velado, ora escancarado referente à “obrigação” que uma pessoa tem de entrar na religião. O Candomblé não nos serve pra alinhar e resolver a nossa vida material e nem muito menos para atrapalhá-la. Algumas pessoas sentem a necessidade de desenvolver a sua espiritualidade. E essa necessidade é alimentada pela falta. Falta de “algo” que preenche, de “algo” que complete. Daí cada um corre atrás pra saber aonde encontra esse “algo”. No nosso caso – adeptos do Candomblé – esse “algo” se chama “orixá”, se chama “casa de axé”, “irmãos de axé”. E quando isso é encontrado e que a gente sente que o nosso lugar é dentro disso, é vivenciando tudo isso, o distanciamento acaba por nos desalinhar. Só que aí é que entra o tal terrorismo feito por tantas pessoas: não é o orixá quem tira, quem desprotege, que nos desorganiza, mas sim o distanciamento, a saudade de viver o que a gente ama viver, as possíveis decepções com pessoas que fazem algumas outras quererem largar a religião. Infelizmente a religião acaba por pagar por muita irresponsabilidade e falta de sensibilidade por parte de alguns “religiosos”.
Tudo isso que eu falei você sentirá – ou não – quando começar a conviver numa casa. É dentro de uma casa que você poderá sentir uma sensação de preenchimento que palavras não traduzem.
E o outro tópico é sobre “percepção”. Ter percepção é você ir conhecer uma realidade diferente da sua, conceitos diferentes dos seus e no meio disso tudo, você ter olhos imparciais sem levar em consideração a sua própria realidade, os seus próprios conceitos pra consegui enxergar e compreender aquela nova realidade vivida por pessoas que venham a pensar de forma diferente da sua. Isso não quer dizer que você tenha de largar os seus conceitos, apenas não deve usá-los como amarras para avaliar tudo que exterior ao que você aprendeu durante a sua vivência. A percepção exercita o respeito e a compreensão.
Falo isso, pois os conceitos, visões e realidade dentro do Candomblé diferenciam-se drasticamente do cristianismo e até de outros segmentos religiosos e se você usar este aprendizado arraigado que tem pra analisar a religião, será difícil compreender tudo que você ver e ouvir sem fazer um julgamento até injusto da religião.
Como eu costumo falar: Candomblé não é apenas entender; Candomblé é, antes de tudo, se deixar sentir.
Boa sorte no seu caminho.
Axé.
Jordan,
Ninguem é obrigado a seguir nenhuma religião, Essa “Missão” da caridade que ouço muita gente falar que tem em seu destino é particular.
Caso você não aceite entrar pra religião ou seguir seu caminho como você mesmo escreveu, o Orixá não vai tirar nada de você, nem material nem espiritual. Muitas pessoas em pleno seculo XXI ainda acha que Orixá nos obriga a servir à eles. Não caia nessa. Orixá é amor!
Pare, Pense, estude e consulte seu coração pra saber se você realmente quer ou não assumir um compromisso com a religião. Não sinta-se obrigado a nada.
Leia atentamente o comentário da Irmã Dayane, Pos foi muito bem escrito.
Axé.
Mutumbá babá!
volto aqui humidemente pedir ajuda no vacabulário e traduza essas palavras. por favor!
AIYO PUPO LOJO IGBÍ RÉ INSÉ MODU O.
Meus respeitos!
morgana,
Sem dizer a que se refere, fica muito difícil.Tente montar uma frase.
Aiyo, insé e modu= não existem ou são palavras formadas.
aiwó=direito, correto
pupo= muito
lojo=todos os dias
igbí=ondas
ré=saltar, pular
in= sim
sé=represar, bloquear
mo=eu
du=correr
Axé.
Fernando, Jonathan e Dayane,
Muito obrigado pelas palavras de todos vocês. Reconheço da minha parte a grande ignorância que tenho a respeito do assunto, não por não querer saber, mas por não ter lido ainda, ter estudado, porém irei ler e tentar vivenciar tudo isso. Se eu tiver de me iniciar, vou faze-lo. Ultimamente estou sentindo muita vontade de me aproximar do espiritismo(digo isso de uma maneira geral, sendo que tendo muito pelo candomblé e pela umbanda e gosto bastante também da doutrina Kardecista). Minha busca não é de melhorar minha vida material, esse tipo de coisa, muito pelo contrário, estou sentindo necessidade de conhecer mais a respeito de minha espiritualidade. Desculpem-me se em algum momento minha fala soou preconceituosa, e de verdade não foi minha intenção, até porque estou tentando me encontrar nisso tudo e em meio as minhas dúvidas. Mais uma vez, muito obrigado mesmo. Continuarei a acompanhar o blog, e se tiver mais dúvidas virei aqui para dialogar com vocês.
Boa noite…
olha eu sou borizada de logun… amo esse orixás… mais eu frequetei umbanda e trabalho como medium da umbanda… só que no candomblé dei bori… e logum respondeu na casa… mais na umbanda, e em quase qualquer casa quando em festa… só rodo oxumarê… e esse de raiz vai ao chão…e tenhos entidades e caboclo Colorado que é de oxumarê… que fala em yoruba… eu me sinto confusa, como posso ter certeza que caminho seguir, e qual orixás eu cultuo? se amo os dois…
Liu,
Leia meu post sobre Eborí clicando na minha foto, irá entender que esta palavra está diretamente ligada a “oferenda a cabeça” e essa liturgia não é para o Orixá e sim para o Orí (cabeça) da pessoa.Está existindo uma enorme confusão com você, nos cultos, etc. Estes dois Orixás são completamentes distintos até mesmo no Orí de alguém. Você precisa arrumar essa confusão toda, fazer um bom jogo de búzios, procurar estabelecer um comportamento, principalmente não misturar entidades de Umbanda com Orixás Oxumare e Logun. Quer cultuar seus caboclos,etc, continue só na Umbanda, quer se iniciar para Orixá, vá frequentar uma boa casa para se iniciar futuramente para o orixá que se apresentar no oráculo e também em seu Orí.
Axé.
Mutumbá babá.
Nestas palavras * asé ire asé onan.*
qual é a tradução?
Poderia traduzi-la? Por favor.
Atenciosamente agradeço.
asé.
cleber,
Asé = fôrça (energia)
ire= sorte
onan= caminho
Asé ( a letra S de Asé, leva uma cedilha para dar o som de X) Axé.
Mutumbá Fernando
Volto aqui para agradecer pelas perguntas respondidas.
Que o ser supremo te dê vida larga e agradavel.
Um forte abraço.
AXÉ.
.
Orixá Logun Edé ou Logunedé é entendido no Brasil como sendo um misto de caçador e pescador.
Nei Lopes em seu livro, Logunedé (Coleção Orixás), apresenta várias referências para a etimologia do nome do Orixá ao qual foi consagrado.
Vejamos:
- Logun (proclamado); odé (caçador); – “o que foi proclamado caçador”.
- Olóògùn (mágico, ritualista que emprega drogas e poções mágicas); ògùn, (remédio, veneno, feitiço (o mesmo que onisegun – curandeiro) ), – ” Ologun – Edé, o mago caçador; o caçador mágico”.
- ou ainda, Olóògùn Ede, – ” o feiticeiro da cidade de Ede”.
Sendo que, segundo o autor:, – ” Edé é o nome de uma cidade da Nigéria, na antiga província de Ibadan, atual estado de Oyó, a sudoeste de Oshogbo, onde os rios Oxum e Erinlé se encontram.”
Um longo mito, repleto de variantes, conta que: – Oxum Yeye Pondá (a que recebe culto na cidade de Ipondá) se apaixonou por Odé Inlé (o jovem e belo caçador de elefantes), tendo com ele um filho. Este filho viria a ser chamado de Logun Edé.
Apesar de conhecermos muito pouco sobre as origens africanas de Logun Edé, seu culto no Brasil se tornou bastante popular (pincipalmente na cidade do Rio de Janeiro), sendo um Orixá que possui muitos filhos e devotos.
Logun Edé é tido como um jovem, sendo que também possui aspectos infantis. Uma frase dita outrora por Mãe Minininha do Gantois em relação a logun Edé se tornou célebre (“Logun Edé é santo menino que velho respeita”), expressando muito dessas características atribuídas a esse Orixá.
Em seu peji sagrado constam em sua parafernália litúrgica bolas-de- gude, pipas coloridas, carrinhos e outros brinquedos.
Segundo antigos sacerdotes e sacerdotisas existem três “qualidades” ou “desdobramentos” dessa divindade, cujos nomes aparecem evidenciados em um cântico sacro em sua homenagem.
São elas:
Logun Edé Ibain;
Logun Edé Oloko;
Logun Edé Alapanã ou Apanan.
A bença pra quem é de bença, Motumbá pra quem é de Motumbá, Kolofer pra quem é de Kolofer, Makuiú pra quem é de Makuiu.
Qualidades de Logum? Eu cá com minha pouca sabedoria já havia lido mto sobre isso e não havia entendido como “qualidades”. Mas.. Vivendo e aprendendo. Como sou iniciado em Angola, temos diferenças no entando tbm por cá pelo menos segundo minha tradição, a tradição de nossa casa de nossa família Ngongobila (bira) não tem qualidades não. Ele é um caçador como o Mutalambô, Mutaklamburunguzu enfim. De qqr forma é sempre bom aprender um pouco mais.
Ngunzos e Ngunzos a todos.
Wladimir,
Não existe qualidades de Logun Edé, ele é um Odé. Poderíamos até entender que fosse uma qualidade de Oxóssi, assim como tantos outros Odés, que asssociamos ao panteão dos caçadores. Basta observar suas cantigas, uma referencia clara ao nobre Rei de Ilexá. Tirar de cantigas nomes como ibain(ni byì), oloko (ló oko),alapana ou Apanan (labá mò ou lafá mòn), e atribuir a qualidades ou caminhos é o que acontece muito e isso é perigosíssimo, se não vejamos a cantiga da roda de OLogun Edé:
Aé aé Ode “ló oko”!
Odé ló oko “ni báyì”
Aé ae Ode ló oko,
Ode Lògún “lafà mò”.
TRADUÇÃO:
Viva, viva, o caçador vai para o mato!
O caçador no mato, reverenciemos.
Viva, viva, o caçador vai para o mato
o caçador Lògún tem arco e flexa e sabe usá-lo.
Como também não ligação alguma com qualquer Vodun Jeje. Semelhanças são normais pois todas as nações cultuam a natureza, porém, seus cultos são muito diferentes, aliás, completamente diferentes.
Grande abraço,
Axé.
Mutawame,
Realmente Logun Edé não tem qualidades, respondi ao wladmir.
Axé
Nzambi uá quatensá Fernado D´Osagiyan por seu conhecimento disponivel a todos nós.
Axé
Mutumbá babá
Nesta palavras *EPÁ BABÁ*, é uma louvação e tem dizeres.
Poderia traduzi-lá. O significado?
Agradeço.
axé
São símbolos do Orixá Logun Edé:
a balança;
o cavalo-marinho;
a espada de madeira;
peixes em madeira;
o ofá;
o abebé;
a vara de pesca;
o barquinho;
remos de madeira (entre outros).
São folhas consagradas a essa divindade:
flor-de-cardeal;
Folhas de Oxun e Oxóssi
São pratos da gastronomia sagrada à essa divindade:
peixe assado na folha de bananeira;
axoxô e Omolokum divididos em uma mesma travessa de barro;
xinxin;
São animais consagrados ao Orixá Logun Edé:
o jurití;
o peixe dourado.
cabrito
Wladimir.
Olo = senhor
ogun = guerra
Edé = cidade.
O senhor da guerra da cidade de Edé.
Login como qualquer Odé, carrega o conhecimento e a magia proveniente dos passáros e folhas.
Sendo energia proveniente de Osun e Erinlè, domina com maestria estes quesitos, sendo seus fundamentos por parte de Osun e Erinlè muito mais amplos e profundos.
Ire o.
Cleber
Epàá, é uma saudação para os maiores, saudamos orisá e irunmalé, significa de uma forma geral, Salve.
Bàbá quer dizer pai.
Ire o.
Wladimir, a questão está centrada na sexualidade.
Se é homem ou mulher.
O que seria a força e o que seria a magia?
Conceitos ou a verdadeira força do òrìsá.
Logun carrega as duas energias (magia e força), que falam profundamente sobre seus fundamentos.
Ter estas duas forças contidas em sua energia não pode nunca ser levado em conta está designação de androginia.
Acho que este termo é falta de vocabulário.
Abebé na verdade é uma arma, antes de ser um lindo adereço feminino.
Ire o.
Ago, egbé.
Meu adendo é apenas por um detalhe muito mínimo de termos que acaba gerando certa confusão no conceito sobre a “energia” de Logun.
Existem diferenças entre gênero e sexo e o sexo de Logun, neste caso, nem deve ser discutido, pois ele é um orixá de energia primeiramente masculina e que também possui gênero masculino, ou seja, a sua forma de se portar conduz com o seu sexo (o que difere de sexualidade que vem, de forma bastante resumida, a ser atração ou por alguém do sexo oposto, ou do mesmo sexo, ou pelo sexo oposto e pelo mesmo sexo).
A herança que ele tem tanto por possuir atributos da sua mãe quanto de seu pai míticos estão, sobretudo, na sua força de atuação e sua energia como orixá e isso não se relaciona em nada com questão de seu gênero e nem de sexo.
Axé.
ègbé,
Além disso tudo que Dayane descreveu, Logun Edé tem seu culto próprio e individualizado, completamente diferente de Oxossi e Oxun, ele é um Orixá metá, congrega parte da energia de Oxun e de Oxóssi e a sua própria. Ele é um Odé guerreiro. Nas festas anuais em sua cidade em Ilexá, há uma clara demonstração teatral do grande guerreiro caçador, toda a coreografia e dividida entre homnes e mulheres, todos homenageiam o Grande Rei de Ilexá.
Axé.
Obrigado babá da ilha.
pela pergunta respondida.
O que seria de nós sem vcs aqui, um forte abraço
Mojubá axé.
Boa noite a todos.
Gosto muito das postagens apresentadas neste blog, tanto é que procuro contribuir com o pouco que sei, fruto das minhas pesquisas.
Contudo tenho observado que existe uma certa imposição de saberes e também manipulação nos artigos apresentados. No meu entendimento a função de um blog é possibilitar a participação de todos, a partir de pontos de vista divergentes ou não.
Em relação as religiões de matriz africana não existe apenas uma única verdade absoluta, mas vários saberes, cabíveis de discussões extremamente profícuas.
Da mesma forma sabemos que mesmo o Ifá apresenta diversas variantes, pois sua sabedoria encontra-se dispersa, tanto na África como no Novo Mundo. Logo, seria imensamente interessante o presente blog aprender a ser mais democrático e sobretudo, prezar a livre liberdade de expressão.
Axé a todos.
Wladmir,
Ao que me compete lhe falar, nenhum comentário visa reprimir o que vem sendo dito por você. Eu tenho uma forma de aprendizado, o Fernando outra e o Da Ilha idem (me referindo aos três que cultuam orixás), nós três divergimos em algumas opiniões, as discussões acabam por ficar quase quilométricas aqui e nem por isso o blog entra em “pane” quando nós três apresentamos posicionamentos diferentes. O blog não é regido por uma pessoa, o blog não tem um dono, apenas os colaboradores aqui estamos pra tentar conduzir de uma maneira satisfatória a dinâmica do blog.
Nós aqui disseminamos mais entendimento de vivência do que pesquisas propriamente ditas. No caso comentado por mim, qualquer pesquisa pode chegar até mim afirmando a “sexualidade dupla” de Logun ou algo parecido, mas pra mim, no que eu vejo o orixá, ele tem aspectos bastante individuais e específicos, endêmicos deste orixá.
A verdade não é nossa, os assuntos aqui não são tratados de forma hermética e o blog não está aqui pra ensinar como se faz Candomblé a ninguém. O assunto aqui é de viés totalmente teórico onde a essência, o sentir, o fundamento apenas conseguimos na prática ralando na roça. Apenas ler livros, trabalhos e internet não mostra Candomblé a ninguém.
Verificaremos esta questão de manipulação citada por você e por favor não se acanhe em publicar, apenas seja ciente que muitos podem concordar com o que é escrito por você e muito podem não concordar e demonstrar. Isso pode ser eu, qualquer outro colaborador ou leitor.
Mo jùbá, meu irmão.
Axé.
Motumbá. Makuiú.
Wladmir. Sou Mutawame, filho de Ngongobila, de naçao Angola, descendente da Família Tumba Jussara. Iniciado na Nzo Jimona Dia Nzambi e sou um dos leitores, participantes deste blog mais especificamente deste grupo dedicado a Logum Edé. Temos nossas diferenças dadas por nossas nações, casas, famílias, eu gosto do blog exatamente por me permitir participar junto com outros irmãos e irmãs de outras nações. Eu sou um dos que fez comentários a seus posts e farei outras vezes sempre que julgar que tenha algo a acrescentar. Não estou aqui a defender os moderadores (as) do grupo mas penso que vc deve rever o que escreveu. Penso ainda que o simples fato de dizermos com base en nossas vivências e estudos (aliás nós também estudamos , pesquisamos) nos dão segurança para nossas afirmações e por isso nossos comentários aos seus e a outros posts. Se vc der uma checada em outros, verás tbm que em muitos casos discordamos e nen por isso se é cerceador da opinião. Alias a publicação do último post seu em si já é uma prova de que este blog é para todos que aceitarem fazer parte dele. Nossos saberes devem sim estar a disposição de todos. Siga participando, mas se abra pra ler argumentos contrários, discordâncias. Assim se faz um processo mais democrático.
Motumbá meu irmão. Que Ngongobila com sua força de caçador e doçura de pescador lhe guie e lhe dê bons momentos.
Ode mata se, arolé.
Onan rere o.
Wladmir,
Quando falamos em Logun Edé, trazemos uma grande discussão (No bom sentido) pelas informações particulares. Mas devemos ter muito cuidado com o que escrevemos e principalmente como quem leu vai entender. Outra Coisa Logun Edé não tem Qualidades.
Axé!
Agradeço a compreensão de todos, contudo não poderia deixar de fazer o comentário acima postado em decorrência de ter percebido que foi alterado o que escrevi em relação ao Orixá Logun Edé.
Aceitaria críticas, discordâncias e argumentações. E até mesmo exclusão da postagem. Mas alterar o que escrevi foi demais.
Logun Edé, assim como todos os outros Orixás (Voduns e também Inkices), é na diáspora o resultado de diversos saberes oriundos de diversas etnias oriundas da África negra que aqui chegaram na condição de escravos. E como tal não vejo por que não comentar aqui suas semelhanças com o Vodun Averekete.
Também não entendo o motivo pelo qual não deveria apresentar a androginia atribuída a essa Divindade, notoriamente conhecida por todos.
Em relação a símbolos, folhas, alimentos votivos e outras particularidades por mim apresentadas podem ser facilmente observadas não somente nos livros, mas principalmente nas valiosas tradições orais perpetuadas ao longo do tempo nos diversos templos religiosos existentes não somente na Bahia.
Existe filões de sabedoria dignas de nota dispersas em inumeras regiões brasileiras, assim como no Haiti, em Cuba e em todos os recantos da terra em que aportaram altas autoridades versadas nos mistério esotérico que envolvem as divindades negras.
Acho que já é hora de nós mesmos escrevermos a nossa própria história, utilizando as referências de estrangeiros céticos apenas como ferramentas na busca do saber pleno.
No tocante a africanismos por demais exarcebados, faço lembrar a todos que o nosso Candomblé é brasileiro e não africano. E tomar a África contemporânea como único referencial para as nossas tradições pode ser por demais perigoso.
Enfim, obrigado a todos e que Logun Edé nos ilumine na busca da plena compreensão de seus significados.
Sou de Logum Edé, e também sou apaixonado por essa força, que me dá forças.
Parabéns pelo site, realmente muito bom.
wladimir,
Entendemos sua disposição de nos ajudar e suas pesquisas sobre a religião, porém, nos resguardamos o direito de não aceitar a propaganda de determinados pseudo-zeladores com vídeos que são desconsideráveis, como exemplo litúgico a Logun Edé como foi colocado por você.
Axé.
Oiiiii Diego eu digo eu naum sou feito mas des de pequeno conheço a religião pois a minha familia toda eh da ceita e uma coisa eu aprendi com meu pai de santo naum eh toda hora que eles estão com o sorriso no rosto meu pai mesmo ele sabe a hora de conversa e jah aconteceu o mesmo que aconteceu com vc comigo e depois de um bom tempo meu pai chego em mim e falo naum falei com vc pois estav tentando termina meu trabalho para naum prejudica vcs então veja bem pois as vezes nossos pais de santos naum faze de propossito mas tem ums que fazem sim mas como (rafinha) falo converse com seu orixa e manda ele ti da um caminho v se eh essa casa mesmo que ele que se for ti garanto vc vai ser muito feliz eu ti digo naum queria ser da mesma casa que minha familia mas logum ede me colocou lah ,então pessa ao seu orixa lhe mostra um caminho
Mutumbá babá
Gostaria de ter mais informação,um filho de logum pode usar lagdibar,não sei se a escrita está sendo correta.
Se seu zelador entregou nas mãos e disse usa.
Tem algum problema,pode ser usado continuo,ou só na cerimonia?
o zelador não deu nenhuma explicação. Foi entregue no dia de uma festividade. pode me esclarecer está informação/
Atenciosamente agradeço.
AXÉ
cleber,
O lagdibá preto é de Obaluaiye, faz parte de sua liturgia deste Orixá, apenas seus filhos devem usá-lo. Mas, presente é presente, o meu lagdibá fica no Igbá de Obaluaiye.
Axé.
Mutumbá babá.
Boa noite, volto aqui com duvidas nesse dialeto yorubá.
Pode por favor traduzir esses dizeres:
MANO AWURE.
JOGUNSI TI AWURE.
ODÉ OMIFÁ.
atenciosamente agradeço.
cleber,
Mano????
Awure-boa sorte
jogun, si- herança, para
Odé- caçador
Omifá- água lenta ou tranquila
Axé.
logum ede tem qualidades, uns dizem que sim , outros não, quem pode me dar essa resposta .
Leo, de acordo com os ensinamentos recebidos e corroborados por meu mais velho Baba Fernando, não há este tipo de argumento dentro dos mistérios de Logun.
Ire o.
oi eu tambem sou do logunede, e a uns dias minha mãe jogou buzius pra mim, pra saber com relação ao caso que eu tenho com um rapaz, e ela me disse que nos encontramos pelos caminhos de oxe, só que estou sofrendo, no jogo mostra que ele gosta de mim, e que era pra estarmos juntos, mas tem pessoas fazendo trabalho pra nos separar, sendo que eu acredito na força do meu orixá, e não consigo entender por que ele permitiria meu sofrimento, tambem gostaria de saber oq é oxe?
Francisco, vamos rever nossos conceitos. Òrìsá não vai se envolver em seu relacionamento amoroso, a menos que seja invocado.
Òrìsá sabe da soberania de seu Orí e não interfere em suas escolhas.
Esta história de que vc e o rapaz se encontram em Ose eu desconheço a metafora.
Não sei o que sua mãe quiz dizer com isso, mas é meio complicado de entender.
Ose é um Odu entre os 16 maiores Odu.
Ire o.
oi eu estou muito feliz de saber que sou filha de logun ede,tem 1 ano que descobri.as minhas qualidades são igual ao meu orixa eu sou vaidosa ,gosto de coisas boa sou bonita e muito amorosa e a cor que eu mais gosto é azul e amarelo gosto tbm do dourado .eu vou ficar mais feliz ainda quando o meu pai logun ede comeca a habitar no meu corpo vou ser a menina mais feliz no universo.
VAlquiria, àse.
SOU FILHO DE LOGUN EDÉ E TENHO TUDO QUE EU QUERO POIS SEI QUE A MINHA FÉ CHEGA AONDE EU QUIZER SOU FELIZ EM TODO OS SENTIDOS DA MINHA VIDA
Mutumbá babá
Venho mais uma vez aqui nesta pagina buscar respostas desses dizeres.Se puderem me responder ficarei eternamente grato.OS significado desses dizeres:
OFÒ FÚN BIBÓ ORÍ
(encantamento para propiciar a cabeça).
ÒRÚNMÌLÀ NÍ ODI ÈDÙN,
MO NÍ ODI ÈDÙN.
ÒRÚNMÌLÀ NÍ ODI ÈDÙN OKÀN,
MO NÍ ODI ÈDÙN OKÀN.
ONÍ TÍ EGBÉ ENI NBÁ LÓWÓ,
T’A ÀBÁ LÒWÒ,
Ò NÍ ORÍ ENI L’ÀÁ KÉPÈ.
ONÍ TÍ EGBÉ ENI BÁ À NSE,
OHUN RERE TÁÀBÁ RÍ OHUN RERE SE,
Ò NÍ ORÍ ENI L’ÀÁ KÉPÈ.
ORÍ MÌ, WÁ SE LÉ GBÈ LÉHÌN MI.
IGBA, IGBA, NÍ ORÒGBÒ NSO LÓKO;
IGBA, NÍ OBÌ NSO LÓKO .
IGBA, IGBA NÍ ATAARE NSO LÓKO.
IGBA , AJÉ KÓ WOLÉ TÓ MI WÁ.
OÒGÙN, ÀÌSÀN, EJÓ, WÀHÁLÀ,
IKÚ, ÀÍRÍJE, ÀÌRÍMU KÓ PÒÓRÁ .
TÍ EFUN BÁ WO INÚ OSÙN, ÁPÒÓRÁ .
KÍ GBOGBO WÀHÁLÀ MI PÒÓRÁ .
ÀWÍSE NÍ TI IFÁ, ÀFÒSE NÍ TI ÒRÚNMÌLÀ.
ÀBÁ TÍ ALÁGEMO BÁDÁ NI ÒRÌSÀ ÒKÈ NGBÀ.
KON KON NÍ EWÉ INÓN NJÓ,
WÀRÀ, WÀRÀ, NI OMODÉ NBO OKO ÈSÌSÌ.
ILÉ ÒGBÁ ÒNÒN Ò GBÁ NÍ TI ÀRÁGBÁ.
GBOGBO OHUN TÍ MO SO YÌÍ ,
KÍ ARÒ KÓ RÒ MÒ
ÀSE, ÀSE, ÀSE!
Obrigado.
Cleber isto é um Ofo que rezamos para Orí invocando as bençãos de Òrúnmìlá.
Os Ofos são encantamentos que rezamos acompanhado preferencialmente de um Afosè, instrumento sagrado que potencializa a palavra, não pode e nem deve ser usado indiscriminadamente..
Seu uso (Ofo) fica restrito ao ebó prescrito e as ordens de Òrúnmìlá, pessoas não autorizadas e sem a inicação no sacerdócio podem se embaralhar posteriormente ao fazer uso deste poderoso instrumento.
Vou postar uma parte da tradução para vc.
Ofò fún bibó Orí.
Òrúnmìlà que fortifica os tristes.
Fortifique-me, eu estou triste.
Òrúnmìlà que fortifica o coração triste.
Fortifique o meu coração triste.
Senhor da comunidade.
Aquele que é honrado e respeitado.
É a cabeça de alguém cansado que invoca tua ajuda.
Senhor da comunidade, esteja conosco (me acompanhe).
Que as coisas boas nos encontrem e que obtenhamos coisas boas.
É a cabeça de alguém cansado que invoca tua a ajuda.
Etc..
Ire o.
Mutumbá DA ILHA.
Volto aqui para agradecer pelo ensinamento e esclarecendo do uso (ofo),as prescrição de orumilá.
Obrigado pela tradução da reza acima babá.
Sabe babá,eu recebi de uma grande,e conceituada YÁ do ogun.
Não sei realmente o porque,se é para me fazer ou foi feita para mim.
Ela mora muito longe do meu estado( Maranhão).Devo quardar esta reza? por favor me confirme.
mojuba axé.
Cleber vc pode ter todas as rezas, usar é que são elas, temos que saber o por que de tudo.
Por que estou rezando, o que quer dizer, pra que serve, o que pode acarretar e etc.
Vc ganhar um ofo e não saber o motivo e por que de seu uso, acho muita falta de responsabilidade com um abian, ainda mais que veio sem tradução.
Tenha cuidado e procure sempre se informar, vc agiu certinho, parabens.
Ire o.
Boa tarde,
Logun é filho de odé ibulamo ou inle? ou esta seria a mesma qualidade de odé?obs: é apenas uma curiosidade Abraços
Renata, visite minha página pessoal e procure por Erinlè.
http://www.orisaifa.blogspot.com
Tem bastante informação sobre este òrìsá.
A região de Ilobú, tradicionalmente cultua Erinlé e Ibualamo.
Estamos falando do mesmo òrìsá, que no Brasil adquiriu fundamentos distintos.
Os dois ssão cultuados de forma diferentes em África, mas é o mesmo òrìsá.
Em Cuba a Santeria os cchama de Inlé ou Inle, questão de gramática.
No fundo estamos falando de um òrìsá funfun, cuja energia passa pelo reino das águas, das florestas, da caça, da magia e da terra.
Este òrìsá causa tanta confusão que mesmo em África temos orikis que o descrevem como energia feminina, como eles dizem: Quase uma Osun, rs.
A energia de Ol’0ogun Edè provém de Osun e Erinlè.
Epá Erinlè ajaja ooooooooo.
Mo jùbá Baba mi.
Da ilha obrigada, vou com certeza na sua página para aprender um pouco mais.
Não sou iniciada em nenhuma religião de matriz afro ainda, porém tenho amor, respeito e muito interesse pelos orisas e demais manifestações vindas da africa, minha pergunta se fez, porque fiz um obi omi ( antes já tinha feito jogos de búzios )e meu orí respondeu que sou de logun com odé e osun, não tive tempo de fazer mais perguntas ao baba porque fiquei muito emocionada e acabei esquecendo rs mas sei q vou ter outras oportunidades, mas como sou curiosa… vim me adiantar em saber um pouquinho sobre eles rs Li boa parte dos comentários aqui do blog, e mais uma dúvida…acima alguem disse que a grafia certa era logun e não Ol’0ogun ( que eu tb já tinha visto em outros lugares) oque é certo então? e outra coisa logun ou Ol’0ogun tem ou não qualidades? abraços
Renata Ol’ogun Edè é uma elisão.
Olo = senhor
ogun = guerra
Edè = uma cidade
Logun significa: O senhor da guerra da cidade de Edè.
As grafias que vc sitou estão corretas tbm.
Ire o. (sorte)
Boa noite a pouco dias descobri que xango e logum ede rege a data do meu nacimento 23.07.1992 sou de umbanda mais gostaria de saber se posso dentro do terreiro fazer uma oferenda a ele..e tanbem se como na regencia tanbem deu xango eu entao seria filho desses dois orixas caso eu fosse para o candonble?quando puderem mim respondao porfavor
Marcio, a Umbanda não trata da energia de Logun e nem de Sàngo da forma que vc está relatando.
Tenha cuidado com datas de nascimento para conhecer seu òrìsá, já vimos muitas decepções.
Se vc realmente quer saber seus òrìsá, faça um jogo e veja se a resposta aparece.
Quanto a cuidar e azer oferenda, procure alguém que possa realmente fazê-lo.
Ire o.
Ire o.
Olá, boa tarde
Eu estou iniciando agora mas desde pequena frequento a religião (candomblé) no inicio e agora estou em um terreiro que é misto com angola, e ketu… enfim eu gostaria de saber se eu sou filha de logun eu tenho quase certeza sinto a energia e tudo mas .. so que não tenho a certeza absoluta.. é raro mulher ser filha de logun edé? tem alguma coisa haver? não sei estou meia confusa. Desde ja agradeço a atenção. Juliana Assis 19 anos – 26/01/1993
Juliana,
Não é raro mulher de Logun Edé e se for mesmo de Logun edé, procure uma casa Ketu/nagô para cuidadr desse orixá.
Axé.
Boa noite,porque o Orixá Logun Edé não vem como ajuntó?existem pessoas de Oxum com Logun Edé ou Oxosse com Logun Edé por exemplo?grato
Marcílio,
Logun Edé participa mais como fundamento do primeiro orixá e não como juntó, segundo orixá.
Axé.
baba fernando boa tarde!porque logun edé não pode ser juntó?reafirmo a pergunta porque sou filho de oxum e carrego logun edé tambem.tudo junto e meu juntó é oyá!porque meu logun edé está nesse meio?já que não comporta ele como juntó n sei porque.obrigado
Marcílio,
Seu Logun Edé faz parte dos enredos de sua Oxun (cada caso é um caso) e seu juntó é Oyá.
Axé.
Então está correto.fui feito de Oxun.minha mãe de santo assentou também logun edé.ela disse que meu juntó é oyá.eu que falo para as pessoas que sou de oxun com logun edé e as pessoas do santo não aceitam.dizem que logun não pode ser juntó.nãp sei porque já que ogun e oxossi são filhos de yemanjá e são juntós de algumas pessoas.obrigado
Marcílio,
Entenda que Oxun é seu Orixá e Oyá é seu orixá adjunto, e que Logun Edé faz parte dos enredos de sua Mâe Oxun.
Só não diga que é de Oxun com Logun Edé.
Axé.
você estão de parabéns pelo site muita informações de muita relevencia. vale lembrar que nos estamos na era do conhecimento! obrigado por compartilhar esse conhecimento conosco que deus abençoe a todos axe…
boa tarde a todos que visitam o blog,e a bençao atodos do axé.
minha pergunta é,o fato de minha mãe estar gravida de mim quando ela
deitou para o santo,e foi feita de oxossi com oxúm,pode ter influênciado
para que eu fose e sou mesmo filho de logum edé.
obrigado deis de ja pela resposta,axé
Felipe de jeito nenhum, somos únicos e indissoluveis.
Orí, òrìsá e Odu são pessoais e intranferiveis ou influenciaveis na sua formação ou acompanhamento.
Nosso òrìsá está ligado ao processo de atunwà, (retorno ao mundo dos visiveis), esta história é comprida e meticulosa.
Mas a determinação de seu òrìsá estará sempre ligada ao seu Orí e seu Odu.
Assim rezam os ensinamentos dos mais velhos nigerianos, os quais me foram passados.
Ire o.
Boa noite, bom segundo meu avô que é pai se santo, diz que tem quase certeza de que sou de Logun Edé, tem algum metodo para confirmar o orixá, ou apenas no jogo de búzios, gostaria de saber se vocês sabem alguma coisa sobre ” Exu do Corpo” e se souberem, por favor me explique qual o objetivo dele, e o que contem dentro do buzio?
Vcs estao de parabens pelo site, continuem sempre postando coisas novas, parabens
Hugo este é um òrìsá que somente na iniciação de confirma, Logun é muito dificil de se paresentar a um neófito.
O Esù do corpo chamado Bara = Oba ara = Rei do corpo.
A grosso modo é a fprça animica que te movimenta, que põem nas escruzilhadas da vida, que força teu crecimento, que te faz atravessar portas (mudar de fases, criança/adoslescente / homem/ ancião).
Ele é o responsavel pelos percalços e facilidades dos nossos caminhos e está diretamente ligado ao nosso destino (Orí).
Dentro do buzio habita um ser, como os moluscos.
Siga a trajetória traçada por seu avô, ok.
ire o.
eu sou filho de logum ede e sou igual a logum ede eu sou feito em angola axe para todos
leandro,
A nação Angola não cultua o Orixá Logun Edé, existe um Inkísse de sua nação que se assemelha a Logun, procure estudar e se informar sobre as nações do candomblé e suas divindades.
Axé.
Eu sou de logun edé com Iemanjá da nação de angola com nagô, gostaria de saber se é normal ter sonhos (dançando de santo), mas ainda não virei de santo não sou novato dentro da religião afro e também tenho um desejo enorme em saber joga os búzios.Axé!
rafael,
Angola/nagô? misturou bantu com yorubá?. Procure se esclarecer sobre as nações de candomblé: Ketu, Angola/Congo e Jeje. Misturas descaracterizam por completo as liturgias. Jogar búzios é tão somente para as pessoas conferidas por Orunmilá, O senhor do Oráculo, Oluwo, além de ter que possuir cargo Babalorixá.
Axé.
DURANTE 1 ANO FREQUENTEI UMA CASA DE ANGOLA EM ARARAQUARA, E POR MOTIVOS PESSOAIS ACABEI POR ME AFASTAR.
FUI MUITO FELIZ NAS ATIVIDADES E FESTAS DA CASA, POIS É TUDO FEITO COM MUITA ALEGRIA E FARTURA.
LÁ MINHA MAMETU JOGOU PARA MIM E COMFIRMOU ODÚ TEM 2 OBARÁ, OGUM E OXUM E OXALUFÃ, REZO E PÇO DIARIAMENTE QUE MEUS PROBLEMAS PESSOAIS SE RESOLVAM E QUE EU POSSA VOLTAR A FREQUENTAR A ROÇA DE CANDOMBLÉ, SINTO MUITA FALTA DE LÁ,
ANO PASSADO EU IA DAR BORI MAS INFELIZMENTE NÃO CONSEGUI, ESTOU AFASTADO DA CASA.
NÃO SEI SE DEVO MAS GOSTARIA DE SABER SE EXISTE ALGO QUE EU POSSA ESTAR FAZENDO EM CASA JA QUE HJ MORO COM UMA FAMILIA EVANGÉLICA QUE ESTÁ ME AJUDANDO MUITO NO MOMENTO, SERÁ QUE EXISTE ALGO QUE POSSO ESTAR FAZENDO EM CASA SEM DAR MOTIVO DE FALATORIO, POIS PRECISO VOLTAR… OBRIGADO PELA PALAVRA,
Adilson, nosso culto é presencial. Estamos sempre em contato com a energia do òrìsá, no seu caso Nkise.
Você pode fazer suas reza s e ofós, mas a energia tem que ser alimentada, cabeça no chão, calo no joelho e rumo a vida longa e prosperidade.
Procure um jeito de estar perto de seus Nkise, ok.
Ire o.
olá ….muita paz a todos …
eu sou filha de logun éde e oxum apara…nao sou feita no santo se é que posso dizer assim ….eu nao me cuido em centro de candomble ou umbanda
vou a casa de uma senhora que me da banho de ervas ,faz jogo de cartas e as vezes prepara a comida para meus orixás….
no dia 5 de dezembro eu fui a casa dessa senhora e pela primeira vez eu recebi minha mae oxum ….. isso nunca havia passado pela minha cabeça que eu pudesse receber um orixa em meu corpo….e no dia 29 de março eu recebi aqui em minha casa meu pai logum edé …nesse mesmo dia veio minha mae oxum ,ze pilintra,um caboclo e o casl de crianças….no dia 1 de abril recebi maria mulambo …estou um pouco assustada porque isso nunca havia acontecido antes e eles vem em minha casa que de centro nao tem nada …eu gostaria de saber o motivo disso ter acontecido se eu nao fiz santo nenhum.nunca nem vi uma roda de oxum e logum edé ,nao faço nem ideia de como seja . minha duvida é : o que eu devo fazer agora ? obrigada.
Roberta, procure alguém que possa lhe orientar.
Algumas coisas estão mal explicadas.
Vc deve se pautar pelos ditames do culto e desta forma não está sendo bem direcionado.
Ire o.
Desculpe-me pela pergunta, mas qual odú responde Logun. Gostaria de saber. Tenho pedido para o meu anjo da guarda me dar sonhos com o meu ÒRÌSÀ e sonhei com muitas frutas e depois estava em uma mata próximo de um riacho e avistei uma criança peguei esta criança e sai da mata. Joguei búzios com a minha zeladora e deu que eu era de Oxóssi e Iansã, mas me alertou que esta em guerra pelo meu ori Ogum, Oxóssi e Oxaguian e poderia mudar até minha feitura e no primeiro bori iria ter a certeza de qual é o meu Òrìsà. Meus Odús Testa3, nuca 12, Fronte esquerda 3 e fronte direita 15, centro da cabeça 6.
Obrigado.
Guilherme,
De tempo ao tempo, sua zeladora não está cuidando de você? Confie e siga em frente aprendendo aquilo que um abiyan precisa saber. Odus e numerologia só lhe trarão informações desencontradas.
Axé.
Gostaria de saber qual é meu Orixá, de quem sou filho? um professor que foi Umbanda e esta iniciando no Candomblé, através da data de meu nascimento disse que meu orixá é Logun Ede… o que quer dizer isso?
Gustavo, n´so do blog não usamos data de nascimento para ver òrìsá das pessoas.
Esta forma de jogo não deve ser usada por quem não conhece os misterios do meerindilogon, jogo de buzios.
Requer muita sabedoria e anos de prática e estudo.
Se vc quer realmente saber algo, procure alguém capacitado e não quem está inicando e está cometendo o erro de fazer o que lhe é proibido.
Ire o.
Motunbá, tenho um filho de Logun muito inconstante, e me pergunto, onde foi que eu errei, ou estou errando pra concertá-lo… Alguém me ajuda com esse menino?
Lufã,
Tudo na vida tem limite! Cabe a você colocar rédeas e impor os limites, aplicar multas e mostrar os quatro cantos de um quarto redondo. Como dizia pai Luan de Lufã: A banda não toca assim!
Axé.
Sim, obrigado Fernando, creio que estou no caminho certo, e persistirei apesar das birras… Com grande pesar, pois sabemos, quanto esse orixá, por ser um eterno caçula entre nossos filhos, acabam por abusar de nossa paciência. Acabo cedendo muito ao encanto emocional que caracteriza o iniciado de Logunede, o que acaba sendo ruim… Estarei certo de me policiar e ser um pouco mais severo com este filho.
Ola, fui em um centro no qual, me disseram que sou filho de Logun Ede, embora o centro é Umbanda… e tenho uma paixao incondicional por aquele centro, amo demais ir la… Só que pelo oque li na internet Logun não eh Orixá da Umbanda correto? e tipo a personalidade dele, bate tudo certo com a minha. Seria capaz de eu ter um outro pai de cabeça ao invez de Logum?
Guilherme, as chances de vc saber se filho de Logun Edé é pequena mesmo no Candomble e o jogo, òrìsá dificil de aparecer no jogo e se apresenta na reta final dos preparativos de uma inicação. Essa coisa de dizerem é muito efemera, é muito achismo, concorda.
Existe uma possibilidade muito grande de vc ter outro òrìsá, como pode ser tbm de Logun.
O que vc tem que fazer: Ficar com esta informação, que pra mim é furada ou entrar para uma casa de Candomblé e buscar a sua verdade.
Pode tbm tentar um jogo, mas eu não garanto que seu òrìsá apareça em um único jogo e afirme a ‘paternidade.”
Canja e caldo e de galinha….
Ire o.
Da Ilha
mais vamos por que realmente seja Logun, ele tambem é de Umbanda?
Guilermeeee, Logun não é cultuado em Umbanda, isto é errado.
Ire o.
Mutumbá babá.
Boa tarde,
Gostaria se puder me traduzir esta palavra: AJAYÔ.
Na frase escrita está *Feliz Ajayô*
Atenciosamente agradeço.
adé omifá.
meu irmão, segundo sei sobre meu pai, ologunede, não e meio pai nem meio mãe, e um orisa ako de personalidade forte, guerreiro que vai a frente dos orisas, não pega balança e nem abebe, pega alada como todos os orisa ode, e come etu (pequeno cabrito), e não come macho e femeá, meu pai não e meio homem e meio mulher, temos que jogar fora essas coisas de malucos, que desvirtuam os orisas, como osumare (arco iris) que não e meio isso e meio aquilo, e que a cobra e um dos símbolos de orunmila, e osumare era um grande babalaô. desculpem o tom irritado e que apos trinta e três anos de orisa, não aguento mais esses contos absurdos.
mojuba, ire o
Mainha disse q sou filho d logun édé,me indentifico muito com ele,mas tenho muitas duvidas na vida, isso é normal pra uma cabeça regida por esse Orixá?
vanderson,
Pessoas de Logun são decididas e podem também mudar de idéia caso não sejam correspondidos, porém, não são de ter dúvidas.
Axé.
oi tudo bom dia a todos…
eu escutei falar que filho de logun sao gay …
pois sou filho de logun e nao sou gay sou casado e bem casado a 4 anos
amo minha esposa e nuna me relacionei com homem entao pq falan isso de um orixa tao belo e formozo como o logun …
tao de palhaça que dis isso mereçe um tiro bem na cara
salve nosso pai Logun ô akofá!!!
Fabricio entendemos seu motivo, veja foto da Dayane e procure texto sobre o assunto, já nos posicionamos e demos várias explicações.
Porém, acho que Logun não ficaria satisfeito em ver vc querer dizimar uma serie de pessoas como no filme “Um dia de furia”.
Entendo seu desabafo, mas este tipo de atitude não faz parte do carater de um iniciado nos mistérios de Logun.
Súùru okunrin Logun Edé.
Ire o.
Meu nome é Thamires ainda não sou iniciada ao candoblé,mais tenho irmão e amigos iniciado no candoblé… nunca tinha parado pra ler ou escutar sobre logun edé e hj vejo que tenho todas caracteristica de un logun edé..gostei muito de saber e ler.
Sou filho de Logun Edé , Com Muito Orgulho e com Muito Amor !
Minha Nação do Candomblé e Vodun Nagô ! Moro em Fortalezaa – Ce .
Motumbá meu Pai, sou André filho de OXAGUIAN catulado e raspado, sou ogan, e tive o imenso prazer de conhecer este site ou blog, meus parabens meu pai pelas imensas respostas e informações que acabamos adiquirindo, lendo algumas perguntas e repostas desse mural de recados, que meu pai OXALA de muita saúde, paz e prosperidade, para vencer as batalhas do dia a dia um grande abraço e motumbá.
sou raspada de oxóssi e daqui a 2 meses faço 4anos de santo, não estou mais na casa onde raspei, meu filho carnal é raspaddo a 2 anos de logun edé mas agora ele com 19 anos ddisse que não quer mais o compromisso, estou muito preocupada com isso, eu posso cuidar dos assentamentos dele como cuido do meu, não por obrigaçãomaspor prazer, eu amo logun e gostaria de cuidar dele eu posso?
cristiane,
Pode cuidar sim sem problema algum, quem sabe no futuro ele mude de idéia.
Boa sorte,
Axé.
muito obrigada, que nosso pai Oxalá continue lhe iluminando. muito axé
Mutumbá babá!
Agô pra mim, é que nesse momento gostaria de homenagear
uma pessoa moderadora tbm desse bog.
Dayane.http://lh3.ggpht.com/_ElXeYyeKhttp://lh3.ggpht.com/_ElXeYyeKQb4/TdhIX_TfwZI/AAAAAAAAAJI/rR9Ppl06vpU/s600/certificadoa.jpgQb4/TdhIX_TfwZI/AAAAAAAAAJI/rR9Ppl06vpU/s600/certificadoa.jpg.
obrigado por tudo.
Meus respeitos.
Oi, Cléber.
Homenagem?
Axé.
Ah, meu pai Logun…sempre me dando tantas alegrias… : )
Losi Loooooooooooooooooosi!!!
tudo que foi dito quanto a meu pai logun ede é verdade so não concordo com fato de so poder existir um logun na casa, na minha casa por exemploexiste dois e nos convivemos mutio bem um com o outro pelo contrario ate tomamos obrigação jutos e foi lindo, pois se tem uma coisa que as pessoas não podem negar é que logum ede é dono de todo encanto. loci loci logum
Dou filha de Oxum, oxósse, Logum-Edé, Iemanja e Ogum….Descobri não faz muito tempo, não eh meu seguimento religioso na verdade ainda estou em buscando.Mas gosto e respeito muito .
Bom dia!
Sou filha de Airá, gostaria de saber como é a saudação deste Orixá.
Obrigada
Juliana sendo Sàngo e Airá energias que regem os mesmos elementos, suas saudações podem ser as mesmas.
Participão da mesma roda, a expresão Oba Koso não deve ser usada para Airá visto que Òba= Rei e Koso a sua cidade, denominação exclusiva de Sàngo.
Òba Kawo, Olu tobi bambi, Kabyesilè, Ku abó Airá, todas estas servem e lhe serão de muito bem aceitas.
Saudamos os Reis com enfase e voz alta.
Motumbá , eu sou de Odé mais agora logun ede ta aparecendo em meu ori , e esta me deixando confuso porque quando toca o sire de ode eu rodo e quando toca pra logun eu rodo também , tem como logun-edé e Odé fica em meu ori
Natan,
Não, não tem como Logun e Odé ficarem no seu Ori. Em iniciação um orixá prepondera sempre.
Não se avexe com isso, pois se você ainda não é iniciado, isso é normal de acontecer, já que a energia do seu orixá só pode ser particularizada na iniciação. Isso é absolutamente quando se é abian, certo?
Axé.
Olá!
Estive lendo algo sobre Logun Edé em outro blog. Achei as informações muito estranhas, pelo menos em relação às postadas aqui. Gostaria que vcs lessem e, se possível emitissem opinião a respeito. Será que são coisas que não deveriam ser reveladas a quem não é iniciado ainda? Em um trecho ele cita até o diabo. Segue o endereço do blog
http://bambawara.blogspot.com.br/2009/01/logun-ou-logun-ed-um-ora-uma-fbula-deus.html
Lindemberg,
Nunca li tanta bobagem sobre o culto a Logun Edé. Este Orixá é
originariamente, até os dias de hoje, cultuado em sua cidade Ilexá na Nigéria.
Ele é único em sua região e até hoje diversos festivais são realizados nesta cidade Edé em Ilexá, cujo o Patrono é OL’Ogun Edé.
Logun Edé é um Orixá meta, ou seja, congrega parte da energia das águas doces, parte da energia das matas e a sua própria energia.
Uma boa fonte de Informação está no livro “Os Orixás” de Pierre Verge, onde fala de Logun Edé e nos brinda com fotos maravilhosas de verdaeiro caçador nas festas anuais ao grande Orixá.
Axé.
Encontrei em um video no you tube esse seguinte comentário:
Para quem não sabe, Logun Edé, que é originário de Savé, no Benin; antigo território Nigeriano, e lá os homens usam saia, saieta ou saiote, chamem como quiser, e isso dai é fundamento do orisá; e quem não conhece não deve se meter, use quantas saias quiser e mesmo assim vai continuar sendo um orisá perfeito, Logun ô, Eluaô….
Essas Informações procedem?
bom dia sou ogan de logun e gostei muito de sab sobre meu orixa abraco
Maria Clara,
A vestimenta não tem uma conotação da sexualidade, muitos Orixás usam saias, saiotes, até os romanos lembra? No Brasil, um país latino, passamos a adotar calças ao estimo bombacha para os homens.
Axé.
Claro baba o senhor esta certíssimo, mais eu queria saber se este comentario desta pessoa esta correto, a respeito da origem de Logun e etc.
Axé