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ogum

DIA: Terça-Feira

CORES: Verde ou Azul-escuro, Vermelho (algumas qualidades)

SÍMBOLOS: Bigorna, Faca, Pá, Enxada e outras ferramentas

ELEMENTOS: Terra (florestas e estradas) e Fogo

DOMÍNIOS: Guerra, Progresso, Conquista e Metalurgia

SAUDAÇÃO: Ògún ieé!!

Ogum (Ògún) é o temível guerreiro, violento e implacável, deus do ferro, da metalurgia e da tecnologia; protector do ferreiros, agricultores, caçadores, carpinteiros, escultores, sapateiros, talhantes, metalúrgicos, marceneiros, maquinistas, mecânicos, motoristas e de todos os profissionais que de alguma forma lidam com o ferro ou metais afins.

Orixá conquistador, Ogum fez-se respeitar em toda a África negra pelo seu carácter devastador. Foram muitos os reinos que se curvaram diante do poder militar de Ogum.

Entre os muitos Estados conquistados por Ogun estava a cidade de Iré, da qual se tornou senhor após libertar a cidade da tirania do rei e substituí-lo pelo seu, próprio filho, regressando glorioso com o título de Oníìré, ou seja, Rei de Iré.

Não é por acaso, portanto, que nas orações dedicadas a Ogun o medo fica tão evidente e a piedade é um pedido constante, pois como diz uma das suas cantigas:


Ògún pá lélé pá
Ògún pá ojaré
Ògún pá, lélé pá
Ògún pá ojaré.

Ogum mata/extingui com violência
Ogum mata/extingui com razão
Ogum mata/extingui e destrói completamente.


Ogum é o filho mais velho de Odudua, o herói civilizador que fundou a cidade de Ifé. Quando Odudua esteve temporariamente cego, Ogum tornou-se seu regente em Ifé.

Ogum é um orixá importantíssimo em África e no Brasil. A sua origem, de acordo com a história, data de eras remotas. Ogum é o último imolé.

Os Igba Imolé eram os duzentos deuses da direita que foram destruídos por Olodumaré após terem agido mal. A Ogum, o único Igba Imolé que restou, coube conduzir os Irun Imole, os outros quatrocentos deuses da esquerda.

Foi Ogum quem ensinou aos homens como forjar o ferro e o aço. Ele tem um molho de sete instrumentos de ferro: alavanca, machado, pá, enxada, picareta, espada e faca, com as quais ajuda o homem a vencer a natureza.

Em todos os cantos da África negra Ogum é conhecido, pois soube conquistar cada espaço daquele continente com a sua bravura. Matou muita gente, mas matou a fome de muita gente, por isso antes de ser temido Ogum é amado.

Espada! Eis o braço de Ogum.

Características dos filhos de Ogum

Fisicamente, os filhos de Ogum são magros, mas com músculos e formas bem definidas. Compartilham com Exu o gosto pelas festas e conversas que não acabam e gostam de brigas. Se não fizerem a sua própria briga, compram a dos seus camaradas.

Sexualmente os filhos de Ogum são muito potentes; trocam constantemente de parceiros, pois possuem dificuldade de se fixar a uma pessoa ou lugar.

São do tipo que dispensa um confortável colchão de molas para dormir no chão; gostam de pisar a terra com os pés descalços. São pessoas batalhadoras, que não medem esforços para atingir os seus objectivos, são pessoas que mesmo contrariando a lógica lutam insistentemente e vencem.

Não se prendem à riqueza, ganham hoje, gastam amanhã. Gostam mesmo é do poder, gostam de comandar, são líderes natos. Essa necessidade de estar sempre à frente pode torná-los pessoas egoístas e desagradáveis, mas nem sempre.

Geralmente, os filhos de Ogum são pessoas alegres, que falam e riem alto para que todos se divirtam com suas histórias e que adoram compartilhar a sua felicidade.

2.064 Respostas

  1. eu gostaria de sabe um pouco sobre ogum de ronda


  2. Okolofé, gostaria de sabe se há alguma qualidade de Ogun em que ele tem fundamento ou proximidade com Ossain?


  3. quero saber + sobre Ogun alguem pode me recomendar site para min saber??

    se alguém souber mais coisas me manda pelo e-mail

    xau e muito axé para todos!!!


  4. O que faço para saber quais são os meu Santos?


  5. Francisco Ogum de ronda é um a entidade de Umbanda e não tem correspondente em Candomblé. Já ouvi falar, mas não conheço a seu respeito. Tomege.


  6. Michele os Oguns que tem fundamento com Ossaim são Olode e Akoro, eles tem ligação também com Oxossi. Em breve falaremos mais detalhadamente sobre as qualidades. Tomege.


  7. Junior
    boa tarde não nada tão específico sobre um único Orixá, o melhor é ir estudando aos poucos sobre todos. Tomege.

    Cheila,
    boa tarde, como sempre informamos, somente a consulta ao jogo de búsios pode te revelar com certeza o seu Orixá. Tomege.


  8. Gostaria de saber, qual as caracteristicas que tem uma pessoa que tem ogum cruzado com iemanjá de cabeça e se dá um outro tipo de ogum, qual?


  9. em Agosto 1, 2008 at 2:08 pm nelson souza

    Gildriano bom dia, não há cruzamentos entre os Orixás da forma como vc descreve, o que aconteçe é que temos um Orixá principal e um segundo Orixá, distintos entre si e esta combinação de características de cada um Deles é que nos permite ser pessoas tão diferentes uns dos outros, e claro a forma como cada um encara sua própria sorte. Leia nos posts de Ogum e Yemonjá as características e veja se conferem contigo, mas lembre-se não é regra. Tomege.


  10. amo ogum e o meu caminho mocuiu


  11. Nelson Souza,
    meu amigo muito obrigada voce veio á esclarecer o que eu já sabia tudo bem gostaria da saber se o senhor é feito no culto ou se somente é estudioso dos assuntos espiritas eu não sei tão bem sobre net mais creio que me fiz esclarecida na minha pergunta eu escuto quando tenho tempo a radio tropical solinõns é importante que nos espiritas estejamos unidos meu amigo logo te enviarei outras perguntas me permita indicar-te a outros amigos agardo respostas abraço e que oxalá nos ilumine.


  12. nelson souza,
    gostaria de saber se quando o zelador morre a pessoa que fez obi tem que tira a mão do falecido e se a pessoa que não é feita portanto não tem exu assentado e por percisão foi a um zelador para matar para um tal exu tem que fazer essa matança todos os anos obrigado.


  13. em Agosto 8, 2008 at 3:43 pm nelson souza

    Marcos bom dia, o Obi e o Bori não te vinculam a Casa ou zelador, por tanto se sua relação foi somente esta não ha necessidade de tirar o que não foi posto. Sobre o exú, não é regra que se dê todo ano comida a Orixá ou a Exú, só se for determnado em jogo. Tomege.


  14. Iara sua pergunta foi sobre Dana dana certo? se foi essa, o que respondi é realmente o que se pode dizer por esta via, o restante somente seu zelador.
    Sou feito sim, e pode nos indicar a vontade será uma honra. Tomege.


  15. Nelson Souza, amigo muito obrigada gostaria muito de pode um dia ta contigo entendi tudo vou te indecar pra todos meus amigos já se passanram tanto tempo que ja não tenho ilusões com nada vou em busca sempre da realidade das coisas pois independente de qualquer coisa a vida onde pessoas maldosas vivem ate hoje que /é inevitalvel me calsaram muito mau mais não desisti de ter fé nos orixas e o tempo que se passou é que vou recupera nunca é tarde pra recomeças. e porque diz= pode nos indicar há mais algém que trabalha com o senhor abraço. bom e gostaria de saber se em nação jeje se fica de preseito após raspagem de 14 dias a hierarquia diz que são 21 dis +3meses que são de quelÊ abraço; aguardo resposta obrigada bjus!!


  16. Iara bom dia, eu não sou zelador, sou filho de santo, tenho já algum tempo de santo, mas não sou zelador. Nosso trabalho no blog é de ajudar a esclarecer as pessoas sim, mas sem nunca nos passarmos pelo que não somos, temos uma postura muito clara sobre isso, por isso não posso te atender como zelador, mas vou entrar em contato com meus irmãos aqui do Rio para ver se podem te ajudar e entre os dias 25 e 26/08 eu te retornarei sem falta.
    Os preceitos de qualquer nação são muito semelhantes, e sempre giram em torno de 21 dias de recolhimento para rodante e 3 meses de resguardo. Só em casos espécíficos se faz em menos tempo, mas é muito raro. Tomege.


  17. em Agosto 17, 2008 at 4:37 am LINDINALVA SILVA BORGES

    nelson boa noite estou te escrevendo para pedir uma ajuda aos orixas e vc qr entecedam por mim.e minha familia,olha não tenho sorte no amor e muito menos nos negocios se entra dinheiro em uma mão sai pela a outra.estou deseperada ,sou viuva estou tentando namorar um rapaz estava tudo indo muito bem ,depois ele esfriou para meu lado so qr ele mora em salvador e eu no interior sr do bonfim .me oriente em nome de deus e dos orixas .deus te abençõe.


  18. Prezado Nelson,

    Gostaria de conhecer mais sobre Ogunjá.
    Um abraço e obrigado pela atenção.


  19. Artur bom dia, sobre Ogunjá. A pricípio todos os Oguns vestem Azul ou verde, o verde para lembrar seu passado na agricultura e azul por ser a cor que a chama de fogo adquiri quando o ferro é transformado em aço. Dizem que para assentar Ogum é fundamental assentar Oxossi, está correto mas não é regra, no caso de Ogunjá (Ogun jé aja) assenta-se Oxaguian devido suas estreitas relações de amizade. Ogunjá forma uma “família” de guerreiros com Yá Ogunté, Jagum e Oxaguian, eles caminham sempre juntos. Ogunjá é o único que pode vestir branco em homenagem a Oxalá. Não se pronuncia o nome Dele à noite ou sem motivo justo, Ele é muito energico e não gosta de ser chamado sem necessidade. Quando dança no salão seus passos não lembram muito um guerreiro, parece um Oxalá, mas não se enganem com isso, Ele é um grande guerreiro. Sua benção e que nosso Pai te abra os caminhos. Tomege.


  20. Lindinalva eu não sei no que posso te ajudar, tenho receio que vc deposite em mim esperanças de ajuda ou solução de problemas que eu não tenho a competencia para fazer. Vc pode se desabafar comigo o quanto quizer eu vou te escutar sempre, mas me resguardo o direito de não te iludir, com promessas de ajudar interferindo no seu caminho espiritual. Espero que me entenda, e procure ajuda numa Casa de Umbanda ou Candomblé, grande abraço e que Ogum te abra os caminhos. Tomege.


  21. Amigo Nelson, kolofé!
    Gostaria de falar algo sobre Xoroké. A etmolotia da palavra Xorokê significa “Aquele que golpeia depressa”, ou “Aquele que golpeia rapidamente”. Xoroke é um vodun da nação jeje. Ele não é nem Exú, nem Ogum, é simplesmente um vodun. Como fica no portão das roças (Seja Hunde por exemplo), algumas pessoas passaram a cultuá-lo como Exú. O intercâmbio cultural entre os nagôs e os jejes, tabém fez com que as casas de ketu começassem a cultuar Xoroke.
    Apesar dos atributos de Xoroke serem bem semelhantes aos de Ogum, como aos de Exú, é importante dismistificar esse este estigma que deram ao vodun guardião dos kwe de Jeje.
    Xoroke seria uma espécie de “Guarda Real”. Por isso ele fica próximo ao portão. Como Leba ou Exú. Mas trata-se de um vodun bem distinto.
    Um grande abraço e adorei o seu blog.
    Quando tiver um tempo faça uma visita no meu.
    Doté Jorge


  22. Apenas para ratificar o convite, meu blog é Candomblé: A Religião do Brasil, o endereço é http://ahoboboy.blogspot.com faça uma visita!
    Um abraço!


  23. Doté sua benção, aprender não ocupa espaço e é sempre bem vindo uma pessoa como o sr, que vem para somar, ficamos realmente gratos pela sua explicação. visitei e gostei do seu blog. Tomege


  24. Vou fazer o santo em breve , tenho dois orixas brigando pela cabeça ……. Ogum e Oxaguiã ……… sou de 04/08/1975 , qual deles deve ser ?
    E se estiver indefinido , o que fazer ?


  25. Cesar boa tarde, não é pela data de nascimento que se sabe qual é o nosso Orixá e sim com jogo.
    Certa vez ouvi que Oxalá tem uma forma bem particular de estar ou se fazer presente em todos os Orixás, na qualidades de Oxalá tem um Oxalá que está presente em cada domínio/elemento de cada Orixá, no mar, Olocum, nas florestas ou agricultura, OKô e muitos e muitos outros outros e não seria diferente na guerra, na luta, Oxaguiãn é tão combativo que alguns dizem que na verdade ele é ou se assemelharia a um Ogun de branco.
    Uma amiga minha entrou no roncó com dúvida se era filha de Guiãn ou Xangô, acabou sendo feita de Oxalufã.
    Não se preocupe com isso, essa disputa é com eles e no tempo certo o dono vai tomar a frente, tenho plena convicção disso. Parabens pela iniciação, seja um bom filho e tenha humildade para o aprendizado que é longo e contínuo. Tomege.


  26. Gostaria de saber se é verdade que ogunja não leva dende.


  27. Will desde que conheço este Orixá sei que Ele leva dendê, porém algumas Casas para tentar acalmá-lo ou por confundí-lo com Orixá funfun não colocam dendê. Mas Ele é um Ogum, é quente e gosta de dendê sim. A confusão de que falei é porque as vezes Ele vem vestido de branco, e é companheiro de um Oxalá, então isso pode confundir as pessoas, mas não esqueça Ele é Ogum e quente. Tomege.


  28. Perfeito, muito obrigado.


  29. Boa noite, gostaria de saber ais sobre o orixá Ogum já?
    Suas subdivisões olorum modopé.


  30. mukuiu….bem eu sou filho de ogum mais de uma qualidade muito rara eu acho pois so vi 1 pessoa com a mesma qualidade q aminha e ele nao soube me esplica muito bem sobre essa aqualidade..queria saber se vc sabe esse qualidade de ogum warins…..


  31. Rafael bom dia o texto em “Qualidades do Orixá Ogum” e´realmente sucinto. Então vamos lá. Ogum je aja, O Ogum que “come” ou “recebe” cachorro em sacrifío, veja bem


  32. Rafael eu sou de Ogum e odeio tecnologia, sempre digo isso por que teclo errado e faço besteira, continuando. Veja bem que se fala do cachorro selvagem da Africa e que no Brasil este fundamento foi abolido ou raramente se fez, e não se faz mais, foi substituido por outro animal.
    Este Ogum tem ligação forte com Oxaguiã e Yá Ogunté, te sugiro que procure no google específicamente as lendas, vc vai achar com certeza. Não émá vontade de informar é que são textos muito longos e nós estamos ainda em fase de colocara as qualidades dos Orixás em outro momento serão postas as lendas. Tomege.


  33. Marcus bom dia, na verdade esta qualidade não é tão rara, leia o post “qualidades do Orixá Ogum” lá tem um descrição breve desta qualidade. O que está acontecendo é que muitos zeladores estão tomando o caminho do fazer o mais fácil, daquilo que não assuste o iniciado, veja que na descrição fala em “forças destrutivas” e isso pode assustar ou afastar ou dar uma interpretação errada ao assunto. Seguindo esta linha do mais fácil, acabam por se perder e perder os fundamentos para se cultuar determinadas qualidades, ficando em evidencia apenas aquelas mais “tranquilas” ou “calmas”.
    Ogum Waris é o Ogum guerreiro por excelencia, por natureza e é difícil de ver por conta disso que relatei. Os zeladores preferem dizer todos os filhos são de Ogumjá acreditando que se trata de um Ogum calmo devido sua ligação com Oxalá, ledo engano. Tomege.


  34. Bença meu pai
    gostaria de saber alguma coisa sobre o orixá ogum aires (waires).


  35. Bença meu pai
    gostaria de saber alguma coisa sobre o orixá ogum aires (waires). e verdade que ele emuito ikisilado, e veste o dourado com branco e suas ferraenstas .São douradas


  36. Ana boa tarde, esta qualidade está descrita no post “qualidades do Orixá Ogum” lá tem um descrição breve desta qualidade.
    O que está acontecendo é que muitos zeladores estão tomando o caminho do fazer o mais fácil, daquilo que não assuste o iniciado, veja que na descrição fala em “forças destrutivas” e isso pode assustar ou afastar ou dar uma interpretação errada ao assunto. Seguindo esta linha do mais fácil, acabam por se perderem e perderem também os fundamentos para se cultuar determinadas qualidades, ficando em evidencia apenas aquelas mais “tranquilas” ou “calmas”.
    Ogum Waris é o Ogum guerreiro por excelencia e por natureza e é difícil de ser visto nas Casas de Orixá por conta disso que relatei. Os zeladores preferem dizer que todos os filhos são de Ogumjá ou Mege acreditando que se tratem de Oguns mais calmos.

    Copiei a resposta acima para uniformizar as informações,

    Porém vc pergunta sobre cores.
    No Axé Opó Afonjá a cor do Ogum é o verde e isso se deve ao fato de que Ogum originalmente é associado a agricultura e não à guerra,
    A cor azul entra nesta história devido a chama de fogo ficar azul no momento da fundição do ferro em aço. E por Ogum ser o Deus do ferro/aço a cor azul foi então assimilada no seu culto.
    No caso de Waris há uma ligação a mais entre Ele e as água (Oxum) que leva a muitos a pensar que por isso Ele veste branco e dourado. Até onde eu conheço e foi ensinado Ele veste azul ou verde (preferencia ao verde) o ouro não faz parte de sua história.
    Uma outa coisa é sobre a expressão Patakori não agradá-lo, isso se deve ao fato da expressão significar “O cortador de cabeças” e este Ogum não tem nada com essa história isso é lenda de uma outra qualidade de Ogum. Foi…. Tomege do Ogum


  37. como te disee acima e vc respondeu , agradeço a resposta ……mas foi confirmado o meu é ogum aires …….
    obrigado pela atenção. !!!


  38. Obrigado, pelo esclarecimento Nelson, vc me ajudou bastante
    Tenha uma boa semana


  39. César bom dia eu respondi ao Marcus sobre Wairs e também a Ana, com o nome Cesar eu respondi sobre outra coisa, estou confuso vc é vc ou vc é o Marcus rsrsrs Tomege do Ogum


  40. eu sou eu rsrsrsrs César mesmo ………
    o ogum aires ………….é o ogumwori ou waris , fiquei só com essa duvida ?


  41. Bom dia César,
    O Ogum aires é o mesmo que Ogum waris.
    É apenas uma questão de semântica! :)
    Axé!


  42. KOLOFÉ MEU VELHO!!!

    EU ERA DE UMABANDA FIZ CAMARINHA PRA OGUM,E DEPOIS DE 4 MESES DE CAMARINHA FUI RASPA.RASPEI NO GEGE,MAS EU RASPEI OXOSSI IBO.SO QUE EU RODEI JOGO E ME DISSERAM QUE EU SOU DE OGUM E QUE MINHA MÃE DE UMBANDA ESTAVA CERTA E EU SOU DE OGUM MESMO,SO QUE EU FUI FEITO DE 2 OXOSSI.SO QUE MEU OXOSSI VEM PELOS CAMINHOS DE UM OMOLU CHAMADO JAGUN.SO QUE OGUM NÃO ME DEIXA CAMINHAR ELE ME FAZ PERDER TUDO NA VIDA.ELE JAH DISSE QUE EU POSSO TER FEITO OXOSSI MAS O PAI É ELE.NA UMBANDA EU ERA DE MATINATA.

    GOSTARIA DE SABER SE SOU MESMO DE OGUM….


  43. Gostaria de saber alguma lenda sobre ogum adiolá, ou sobre ele


  44. Nelson souza frequento centros me sinto muito bem! varios guias me dicerao que tenho que cuidar da minha mediunidade como faço para desevolver quais sao os primeiros passos a ser tomado? como posso saber que tipo de mediunidade tenho? estou bem confuso!! aguardo resposta desculpa pela minha iguinorancia!


  45. Marcelo boa noite pelo o que vc diz eu te aconselho a primeiro saber se vc é de Umbanda ou de Candomblé, antes disso nada em sua vida vai andar, está tudo muito confuso em vc, não é no Orixá. Outra coisa é que há uma confusão na descrição, em Jeje não há Orixá, em Jeje é cultuado Vodum e portanto não há a figura de Oxossi Ibo.
    Sugiro que antes de rocurar outros jogos outras Casas, procure em vc o que vc deseja. Umbanda ou Candomblé,ambas são lindas e contribuem para o seu crescimento espiritual. Tomege do Ogum.


  46. Bruno boa nite em Umbanda o desenvolvimento se dá de forma gradual e sempre obedeçe a determinação do chefe do terreiro. Mas o primeiro passo será a “lavagem” das guias e da sua cabeça na cachoeira ou no mar, o chefe do terreiro te orientará sobre a hora de fazer isso, depois vc será informado de sua função, se vc rece ou não os guias, isso também será informado por ele, isso de receber ou não, independe de sua vontade, são os eus guias que decidem. Se vc for médium o processo será a participação em seções de desenvolvimento e por aí vai o aprendizado. Sempre com supervisão do chefe do terreiro ou alguém mais graduado. Tomege do Ogum


  47. Jo boa noite esta qualidade de Ogum é muito controversa, alguns pesquisadores não a consideram, outros dizem categóricamente que não existe, e outros dizem que sim, por isso é muito difícil conseguir informação sobre Ele, eunão sei te dizer nada sobre este Ogum. Tomege do Ogum


  48. por favor, gostaria de saber mais a respeito de ogun ájo


  49. Marcelo boa noite, eu não conheço este termo como qualidade de Ogum, vc viu o post “Qualidades do Orixá Ogum”? o termo Ajo faz parte da cantiga de Ogum que diz: Ogum ajo e mariô, akoro ajo e mariô, etc etc e fala que Ogum se veste de mariô, que Ogum é dono do mariô. Pode ter havido alguma confusão neste sentido, mas Ajô não é qualidade que eu conheça ou tenha lido alguma vez. Tomege do Ogum


  50. muito obrigado por tirar minha duvida…mojuba


  51. Tomege boa noite, eu gostaria de saber sobre ogum tonã, um pai de santo falou que essa é a qualidade do meu ogum e eu gostaria de saber mais sobre isso, obrigada pela atenção.


  52. Marina bom dia na resposta acima eu disse que não conhecia aquela qualidade como sendo de Ogum, aí eu fiquei procurando e achei um único local onde se fala de Ogum Ajó, mas quando eu lí o assunto, me parace que ouve um erro de grafia e deveria estar escrito Ogun Ajá = Ogun jé ajá. Outro dia me perguntaram sobre Ogum Onã, que eu também não conheço, só conheço como Exú Onã. Em Ketu eu não conheço e nunca ouvi falar em Tonã. Tomege do Ogum


  53. em Outubro 22, 2008 at 12:06 am Diogo Guedes dos Reis

    gostaria de saber quais são os orukós desse santo ogun já ou megê gê


  54. Nelson/manuela.
    Estou fazendo muitas perguntas pq o site é ótimo e tenho lido muito. Sou filha de Ogum e Iemanjá. Não sei qual dos dois vem na frente. A minha Mãe de Santo, da nação jeje, já jogou duas vezes para mim e não conseguiu ( ou eles não quiseram dizer) qual dos dois vinha na frente. A primeira pergunta: como saber quem vem na frente? A segunda pergunta: como saber quais as qualidades deles?
    Tenho concentrado meus pedidos e agradecimentos para os meus orixás. No entanto, gostaria de entrar em contato (por vibração, intuição ou que ele quiser) com o meu Exu. Como fazê-lo? A minha pomba-gira é o meu Exu? Mas pomba-gira não é uma entidade e o Exu um orixá?
    Ah, se for possível , me indique uma bibliografia que sirva tato academicamente quanto para o meu aprendizado no candomblé.
    Obrigada.


  55. Diogo bom dia, essa sua pergunta faz parte dos fundamentos restritos a uma Casa de Orixá. A formação, o processo de construção de um orunkó só é revelada a quem tem essa necessidade (futuros zeladores) e Egbamis. Tomege do Ogum


  56. Jussara bom dia, sobre quem vem na frente, só no jogo mesmo, mas como vc jogou e sua zeladora não conseguiu ainda saber, espere um pouco mais e peça que se faça um novo jogo.
    A diferença entre Exu Orixá e exú (catiço) entidade está na sua concepção. O Orixá Exú foi criado por Olodumare com uma função específica de dar movimento as coisas, onome Exú pode ser lido também como “esfera” Ele está em tudo em o tempo todo, é Dele esta função de gerar vida e calor, enfim é um Orixá.
    O exú entidade e pombagira derivam do entendimento de que foram pessoas que agora estão em processo de evolução na Umbanda. O próprio nome pombagira deriva de Pambunila da nação Angola, que erroneamente foi associado ao lado feminino deste Inkise, dando origem ao nome pombagira. É mais ou menos isso resumido.
    O melhor livro que eu conheço é “Orixas” de Pierre Verger, mas na barra laterla tem uma lista em “leiteraturas indicadas”.

    Sobre o contato com exú, primeiro Orixá depois exú, cada coisa a seu tempo certo. Tomege do Ogum


  57. Tenho uma enorme curiosidade em saber qual é o meu Orixá, nao tenho religião definida. Fui á uma loja de candomblé e uma filha de Oyá fez umas contas ´ra mim e para uma amiga e disse que eu poderia ser filho de Ogun Iansã(Oyá), ou Exu. e quero mt saber de quem sou filho, respónde para o meu e-mail por favoor!! presciso mt saver quem é meu pai!!

    Por tdo que é mais sagrado me respondaa


  58. Breno Gouvea boa noite o que te foi dito é aquilo que chamo de “achismo”, teria sido melhor mais proveitoso essa pessoa te indicar um zelador para que vvc fizesse um jogo de búzios, metodo próprio do Candomblé e o unico capaz de te revelar os seus Orixás. Tomege do Ogum


  59. em Outubro 24, 2008 at 8:08 am BEATRIZ ALVES DA SILVA

    gostaria de saber qual e a minha pomba gira,nasci no dia02demaio sou de 1982


  60. Nelson,
    Gostaria de saber se Ogum Megê e Ogumja são o mesmo Orixa, e se forem diferentes, quais as diferenças.

    Obrigado.


  61. Jrge boa tarde na barra lateral em Autores Nelson tem um post sobre as qualidades de Ogum e lá tem uma descrição de Ogunjá e Ogum mege dê uma lida que vc vai perceber as diferenças, se ainda assim vc precisar de mais informação pode pedir que na medida do possível atenderemos. Tomege do Ogum


  62. BeatrizAlves boa tarde,como sempre dizemos aqui vc primeiro deve conheçer o cultuar o seu Orixá, e só depois vc saberá se tem ou não pombagira. Esta informação sobre os Orixás vc consegue num bom jogo de búzios. Tomege do Ogum


  63. Eu queria sabe como agradar Ogum Árê?
    o q ele mais gosta ,qual é a Kizila
    por favor manda pro meu email
    um forte abraço e colofé


  64. Ogum Xoroquê ou SOROKÊ significa o que grita mais alto, e não o que grita na mntanha. Ele é reconhecido em todas as casas de KETO (pelo menos aqui na Bahia).
    Há quem faça a junção dele com Ogum de Ronda no Angola (nada haver), pois às funções deles como orixás são totalmente diferente. um abraço a todos e um abraço especial para VC Jorge!!!


  65. Bruno Daniel provavelmente vc está procurando informação sobre Ogum Wari, dê uma lida no post qualidades do Orixa Ogum, na barra lateral em Autores Nelson, lá tem mais uma informações. Tomege do Ogum


  66. Roberval muito obrigado por sua visita, há muito tempo eu li um livro chamado Xoroque o rei do ouro e da magia que dizia exatamente o que vc diz que o termo significa “aquele que grita mais alto’ . Mas alguns pesquisadores dizem que o correto é aquele que grita no alto da montanha, Soro soro Oke. Interpretações a parte , nosso objetivo é ajudar e sua colaboração será sempre bem vinda. Porém vc cita que todas as Casas de Ketu da Bahia o reconheçem, isso não bem a totalidade pois no Opó Afonjá, no Opó Aganjú, na Casa Branca e algumas outras Casas o Xoroque não é tido como Ogum, no máximo como Exú. Ao menos foi assim que eu aprendi. Esperamos que vc volte mais vezes e compatilhe conosco seu conhecimento e colabore com nossos irmãos. Grande Axé para vc. Tomege do Ogum


  67. em Outubro 31, 2008 at 6:52 am Lauro Roberto Marinoso

    Olá, gostaria de saber se vocês sabem onde eu poderia comprar um livro com um conteudo bem completo sobre Ogum Xoroque? Estou ha muito tempo querendo comprar , mas, não tô conseguindo. Por favor me ajudem.


  68. em Outubro 31, 2008 at 3:06 pm Franklin Smith

    Nelson Souza, bom dia! Alguns anos atrás, tive contato com um amigo, ele tinha profundo conhecimento sobre os orixás, visto que na família havia uma mãe de santo. Dizia ele que eu tinha traços de um filho de “Ogum”. Eu não possuo religião, mas recentemente, comecei a ler um livro que trata das religiões de um modo geral e assim ressucitou a minha dúvida: O que é um filho de Ogum; Quais os traços de um filho de Ogum; e, como ter essa certeza e onde isso influenciaria em minha vida.

    Eu agradeço o espaço para expressar-me. Obrigado.


  69. Lauro Roberto eu só conheço o livro que mencionei acima resposta 72, não sei onde encontrar esta publicação, mas internet colocando o nome vc deve achar fácil. Tomege do Ogum


  70. Franklin Smith no texto acima tem descrição do Orixá e uma descrição geral dos filhos Dele, nem todos se encaixam neste perfil, que é genérico, mas é bastante importante vc dar uma lida, assim como nas lendas deste Orixa, procure na caixa Autores Nelson, lá tem um post “Lendas de Ogum” dê uma lida neste material.

    Mas para seber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma.
    Tomege do Ogum


  71. Ok mto obrigado q meu pai Ogum te abençoa
    bença?


  72. OLÁ, GOSTARIA DE SABER ALGUMA COISA DE OGUM AIRES (WARI) DESCULPE MAIS SE PUDER ME DIZER COM E A GRAFIA CORRETA EU AGRADECERIA MUITO TAMBÉM.


  73. boa tarde sou filho de ogum guerreiro me falaram tenho a imaje dele sempre dou oferenda e o chamo e serto grorificar um orixa mesmo sem encorporar


  74. Leonardo bom dia o Ogum Waris é um Ogum pouco cultuado e atualmente os seus fundamentos tem sido resgatados, para nossa alegria, por isso se fala ainda tãopouco Dele, mas o que se pode dizer é que é um Ogum ligado as águas de Oxum e Yemonjá. Tomege do Ogum


  75. Geraldo bom dia, não há mau algum em cultuar o Orixá sem que Ele se manifeste em vc. è até muito louvável de sua parte. Ogã e Ekedji também não viram de orixá e os cultuam normalmente. Seja feliz meu amigo, é para isso que o Orixá está em seu caminho, para te mostrar como ser feliz. Tomege do Ogum


  76. eu quero saber, se o nome do meu ogum e ogumja, e q eu sou de ogum com yemanja.colofe e axe


  77. Ricardo Jose bom dia, não é bem assim que as coisas são no Candomblé, vc até pode ser de Ogunjá, mas o correto é que se saiba disso no jogo de búzios. Eu te sugiro que não se fixe em nenhuma qualidade de Ogum neste momento, aprenda tudo oque puder sobre Ogum como Orixá, e depois, quando vc for feito o próprio Orixá dirá quem Ele é. Essa fixação em saber qualidades não é saudável por que acaba com a possibilidade de vc aprender o que realmente interessa, que é sobre as lendas de Ogum. Não adianta vc se especializar num único Orixá. Tomege do Ogum


  78. me gustaria saber como estoy en el trabajo si va a ver algun adelanto en mi persona y como voy a estar en todo .ya que ogum siempre me ayudado en todo gracias


  79. gostaria de saber como fazer um ebo, e cuidar do meu pai que ogum???

    bom dia


  80. Bom Dia!
    Gostaria de saber sobre ogunté, pois já procurei e não encontrei nada a respeito.Se puder me ajudar, agradeço


  81. Motunba ! meu pai de santo me falow que sou de ogum com oxum e tb oxossi com inhansã tb tenho enrredo forte com xangó , isso é bom ? um abraço .


  82. Olá, alguém poderia me dizer onde eu poderia comprar um livro de Ogum Xoroquê???


  83. Jorginho Aguiar bom dia, ser de Orixá é muito bom, mas no seu caso tem Orixá demais, dê uma verificada neste assunto, vc pode ter todos estes Orixás sim, mas é assunto para ser visto na sua iniciação e não agora. Neste momento vc precisa saber quem é seu Orixá e se dedicar a Ele/a. Tomege do Ogum


  84. Lauro RM boa tarde, eu só conheço um livro cahamda “Xoroque o Rei do Ouro e da Magia” não é um livro que ensine histórias de Orixás e sua visão do Orixá é um tanto diferente, seria melhor vc conheçer mais e melhor o Orixá Ogum e depois entender as qualidades. Tomege do Ogum


  85. gostaria de saber qual e o meu santo protetor
    sou 10 04 1974


  86. Lena boa tarde, para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e por jogos feitos via internet, o correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Tomege do Ogum


  87. em Novembro 18, 2008 at 8:51 am Jorginho Aguiar

    Obrigado pai Nelson , Sou d Ogum já deu meu bori vou dar minha obrigaçao de yawo o ano q vem nas minhas ferias , motumba ! obrigado .


  88. Sou filha de ogum com oxum e gostaria de saber mais sobre meus orixas


  89. CARO NELSON, BOM DIA! EU ESTOU TENDO SONHOS ESTRANHOS ULTIMAMENTE COM EXUS DO MEU CAMINHO,SONHO COM DOENÇA, MAS SERÁ QUE É UM AVISO OU COBRANÇA? EU ESTOU AFASTADO SEM CUIDAR DAS MINHAS ENTIDADES A QUASE UM ANO. ME DÊ UMA ORIENTAÇÃO, DESDE JA AGRADEÇO!


  90. Gostaria de saber mais sobre Ogum com Oxossi e Yansã.
    Já tomei um Bori numa casa Jeje.


  91. Acho que me fiz expressar errado.
    Meu Pai e Ogum com Oxossi e minha Mãe é Yansã


  92. Gostaria de saber algo sobre a nação jeje marin.POis estou pra dar obrigaçao e preciso de orientação.
    Naum precisa ser nada complexo.Pois sei q alguns fundamento só se passam para pessoas velhas de santos.
    mas por favor quem puder me ajudar.
    Fico grata.
    Axé


  93. sou filho de ogum gostarIA de saber mais sobre ogum já e oxum yepondá


  94. boa noite sou fabio gostaria de saber mais sobre ogum ja


  95. em Dezembro 4, 2008 at 12:10 am LUIZ FABIANO LOPESD LIMA

    gOATEI MUITO SO TEM A DISE


  96. GOSTARIA DE SABER O NOME VERDADEIRO OU SEJA COMPLETO DE OGUM JÁ, MEU KOLOFE…..


  97. GOSTÁRIA DE SABER COMO FAZER PARA SOLICITAR AO SENHOR COMO POSSO USAR TUDO PARA FAZER COM QUE AS MANDIGAS E MENTIRAS, QUE VÉM FAZENDO P/MEU IRMÃO QUE É FILHO DE “OGUM XOROQUE” PARA AJUDA-LO ESTE É MUITO CORRETO E JUSTOS. QUANDO TAMBÉM DESCOBRER ALGO VAI FUNDO ATE RESOLVE LO. O MEU IRMÃO QUE É FILHO DELE.
    ESTE ANDA DE OLHOS,MÃOS E PERNAS ATADAS,TRAPCIADOS POR MUITOS. NOS QUAIS ELE DA PLENO CREDITO VALOR E NÃO ACEITA QUE O DIGA, NADA CONTRA AOS SEUS FILHOS. TENHO UM SOBRIMNHO QUE ESTA ANDANDO PARA O LADO RUIM E É O SEU FILHO. MINHA CUNHADA E AVO,E TIA DO LADO DELA. COBRE TUDO QUE ESTE FAZ,ACHO QUE ESTÁ ATE COM ENVOLVIMENT DE BEBIDAS OU MAIS. ELAS ESTÃO PREJUDICADO MUITOS PARA QUE NADA CHEGA A ELE. QUANDO O CHEGA SÃO DÁ FORMA DELAS. O MENINO TEM 14 ANOS ESTE CONFIA NA MULHER OU MELHOR EM AMBAS NÃO ACEITA QUE NADA FALEM E ASSUME ATROCIDADES CONFORME ELAS PASSAM. E O GAROTO NA SUA PRESENÇA É OUTRO.
    MEU IRMÃO VIAJAR MUITO PARO O EXTERIOR POIS TRABALHAR PAR UMA MUIT NACIONAL QUE PRESTA SERVIÇOS PARA A PETROBRAS.
    COMO POSSO PEDIR A SEUS PROTETOR PARA QUE ABRA OS OLHOS EM TEMPO?
    O QUE DEVO OFERECER CASO RECEBAR ESTA GRAÇA?
    EM QUE DIA QUER VELA COMO USO A ORAÇÃO DAS TRES CONJURAÇÕES DE OGUN_XOROQUE?
    QUAL O HORÁRIO? ENFIM NADA SEI E PRECISO AJUDO LO COM URGENCIA E SE DE EM TEMPO A MEU SOBRINHO QUE ESTÁ SEM LIMMITE ALGUM.
    ATENCIOSAMENTE,
    AGRADEÇO E AGUARDO SUAS RESPOSTAS e exclarecimento.
    MUITA PAZ LUZ E QUE OXALA O ILUMINE CADA VEZ MAIS EM SUA TRAJETÓRIA E SEUS PROTETORES.
    CANDIDA MARIA


  98. Bom dia,

    Gostaria de informações sobre “Tatimalé”.
    É Ogum? E qual site onde posso encontrar, mais detalhadamente?


  99. quando pequeno foi dito a minha mãe q eu era de ogum…
    hj ñ a certeza..
    gostaria de saber se por internet eu poderia saber por quem sou regido?


  100. gostaria de ter uma orientação…
    me afastei do cabonblé jah faz um tempo sem antes mesmo de iniciar,sou apenas apadrinhado, atualmente estou em outra religião.Está acontecendo uma coisa estranha comigoo, era regido por ogum naquele tempo, hj ouço tambores, ando sonhando muito me iniciando, sinceramente eui não quero, até ter o ultimo sonho em que meu bisavó , minha avó, avô e tios jah falecidos choravam e me entregavam a missão de proceguir…NÃO SEI 0 QUE FAZER…o terreiro q frequentava feichou…o q eu faço…??


  101. Olá Ricardo,
    Se você sente que é esse mesmo o caminho, então deverá procurar uma outra casa, assegurar-se de que é uma casa de fundamento e começar por fazer uma consulta para entender o que estão lhe pedindo e obter respostas também para essas suas dúvidas. Mas esse é um passo que você só deve dar mesmo em plena consciência para depois não permanecer com dúvidas e querendo voltar a trás. A opção por um determinado caminho religioso, seja ele qual for, é um passo muito importante e errar nesse campo pode trazer muita dúvida e muito desequilíbrio na vida de qualquer um.
    Axé!


  102. Olá Rafael,
    Não, não confie em consultas de internet e nem em diz que disse.
    Só há uma forma correcta de saber, e essa é o jogo de búzios com alguém verdadeiramente conhecedor e de fundamento.
    Axé!


  103. Bom dia Manuela meu marido saiu da casa onde estavamos pediu ago para o pai de santo pq ele viu coisas erradas e que não gostou agora estou com medo que ogum se revolte ou as entidades dele não sei como ajudar pois não gostaria que isso acontecesse pois sonhei com isso e agora estou com medo não sei o que fazer. Espero que vc possa me orientar um grande abraço


  104. boa tarde meus amigos eu gostaria de sabe um pouco sobre ogum meji um forte abraço e muito axé!!!!!!!


  105. oi gostaria de saber oq vai num buri de ogum des de ja ase muito obrigada!


  106. olá gostaria de informações sobre ogun xoroque pois sou filho dele. sou umbandista e na umbanda ele não é cultuado, é pouco conhecido e as veses ate temido. gostaria de saber que tipo de influencia posso ter, ruim ou boa? que tipo de ajuda posso ter? desde o começo do ano estou com a vida parada, ando meio perdido sem saber o que fazer, tomo bastante bebida alcoolica saiu com muitas milheres , e outras coisas. isto é alguma influencia do santo?

    muito obrigado


  107. eu sou de ogum mege mas ñ gosto de azeite porque?


  108. queria saber qual é o meu protetor, com quem me identifico no candomble – nasci 14 07 1950 /14 57 h


  109. Saudações:

    Li atentamente todas postagens editadas até então, mas tenho uma pergunta não quer calar. É sobre a forma mais adequada de se confirmar a altenticidade da informação dispensada por um sacerdote em relação aos Orixás de um consulente?
    Parabens! pelo bom trabalho de elucidação deste tão discriminada fé…

    “todas religiões são santas. Porém os erros que nelas se enraizaram são de origem do homem”

    Feliz Natal e Boas Festas a todos.


  110. Marco nesta mesma lista de comentários tem algumas respostas sobre este assunto, procure lá em cima a resposta do Doté Jorge, está no final de agosto. E logo acima tem uma outra no final de outubro que podem te ajudar. Tomege do Ogum


  111. Val de uma lida no post quiizilas e preceitos rituais, la´tem mais informações.

    Rosane só uma consulta com jogo de búzios pode te revelar o seu Orixá, mas não faça consulta via internet, vc tem que estar presente ao jogo.

    Roosevelt esta é uma questão complicada por que não há uma iniformidade na tradição das Casas de Axé e acaba que não há como confirmar a seriedade de um zelador senão atravéz de sua conduta e sua história na religião. Esta observação sua foi muito interessante e importante espero que muitos irmãos sigam seu exemplo e empenho em buscar Casas sérias e competentes. Axé.

    Tomege do Ogum


  112. Curiosa recomendo que vc leia na barra lateral caixa Categorias o post Bori, lá tem informação a respeito do que é um Bori. Mas posso te adiantar que não existe Bori exclusivo para um Orixá, não se faz Bori para Ogum, para Oxossi ou para qualquer outro Orixá, o Bori é uma cerimonia exclusiva e única para para sua cabeça, neste ritual são chamados os Orixas funfun (do branco) mas não há também incorporação de Orixá. Tomege do Ogum.


  113. Gostaria de ver,lenda sobre Ogum xoroque!!!


  114. boa tarde!
    eu queria saber mais sobre Ogum waris
    essa qualidade é mto rara e naum consegui perquisar
    abração


  115. é verdade q esse ogum(waris) é mto enjuado e demora pegar a cabeça dos seus filho?me manda os fundamentos dele tudo certinho fazendo favor?abraço


  116. Olá Ogunse CG,
    Você já deu uma olhada no post sobre as qualidades de Ogum que tem neste blog?
    Quanto à questão de Ogum demorar a pegar a cabeça do seu filho, isso não procede. O que acontece é que a facilidade de ligação dos filhos de santo com os seus Orixás, seja ele qual for, depende de muitos factores, sendo o principal o preparo do filho para o receber, então parece-me que aí há uma inversão da realidade. São muitas vezes os filhos de santo que não têm o preparo, a postura correcta ou até simplesmente receio ou medo, e tudo isso funciona como um obstáculo.
    Axé!


  117. Ogum é um orixa muito protetor e trabalhador para seus filhos , mas é muito severo quando não andamos na linha , não é mesmo ?


  118. Cesar a única diferença do Ogum para outros Orixá é que Ele é mais energico e cobra as faltas com mais rapidez, mas a severidade é igual em todos os Orixas, igualzinho a nós, alguns tem o pavio maior, e alguns outros o pavio é bem curtinho, certo? Tomege do Ogum


  119. Tenho um fascínio e uma curiosidade muito grande pela cultura africa, mas tenho pouco tempo para estudar suas lendas e orixás, sei q sou filha de Iemanjá, Oxum e Ogum, não m recordo qual especificamente.
    Gostaria d saber o q posso oferecer nessa virada d ano aos meus orixás, vou para a praia com familiares e quero aproveitar a oportunidade!
    Obrigada pela atençao


  120. Gostaria de saber qual o orixá que vai reger o ano de 2009.
    Feliz Ano Novo .


  121. Ola pai sua bensao.
    Bom em primeiro lugar eu gostaria de saber mais sobre a quelidade de Ogum mege meji.
    E o que esta acontecendo e o seguite sou filho de Oxum com Iemanja<nao estou duvidando da minha mae mais gostaria de uma outra opiniao,apos alguns trabalhos,minha mae disse que elas aceitaram,que Ogum passe a frente sendo que tenho Exu como meu ancestral,disse minha mae que ficaram juntos Ogum e o Exu e possivel isso ocorrer,das Iabas sairem sem muita coisa a se fazer.
    Se puderme ajudar agradeço sua atençao.
    Obrigado.


  122. Junior de uma lida em “qualidades dos orixás”, está na barra lateral em Categorias, procure por Ogum, mas pelo que vejo vc está falando de Umbanda certo? Outra informação, o Ogum chama-se Megege. Tomege do Ogum


  123. eu quero sabe como os filhos de ogum são visto,e as qualidades de ogumjá??


  124. Luciano de Ogum, Ogunjá já é uma qualidade de Ogum e não se subdivide, para vc saber mais procure na barra lateral em Categorias o post ” qualidades dos Orixas” entre nel e procure Ogum, lá tem informação o suficiente para te ajudar. Pode complementar lendo “lendas de Ogum”. Tomege do Ogum


  125. ola!
    gostaria de saber se possivel a qualidade e a historia do ogum que veste dourado.
    muito AXÉ para todos


  126. Ola ..
    sOu filha de Oxum e de Ogum
    tenhO 17 anOs …
    amO muitO minha religiãO ..
    TenhO os Orixas muitO pertO d mim …
    c eu ficO triste eles encostam c eu FicO nervOsa tambem …
    Desde sempre falam q eu tenhO q dotrinar meus orixas
    a todO instante vejO imagens e tenhO sonhos com todos os orixas ….
    VejO muitas imagens só d fechar os olhos …
    As vezes me assustam …
    VejO cObras,mulher com 1 olho mais tambem vejO cOisas lindas o q sera .?.?.?.
    Mais falam q eu sOu filha de tOdOs Os Orixas .. q eu pOssO receber tOdOs …
    Mais em fim PrOcuro sempre saber sObre O cablOcO da lua e nunca encOntrO nada …
    C vc sOlber alguma cOisa pra m dizer te agradeçO mtO ..
    D cOraçãO…
    .


  127. Regis existe um Ogum que é ligado as águas e a Oxum, que por sua vez veste amarelo dourado. Mas Regis, imagina um Ogum, guerreiro, viril, do mato, ferreiro, energico, nervoso, homen rústico, imagina esse Orixá vestido de dourado? Tomege do Ogum


  128. Olá Nelson,
    B. Dia para vocês

    Gostaria de saber, o Tempo é o mesmo Iroko? e qual deles usa uma bandeira branca, eu costumo acender uma luz no tempo é correto? hoje estou cheia de perguntas Tomege rsrsrsrsr e me segurando para não encher sua paciencia rsrsrsrsrs , se possivel vc me indicar uma casa seria aqui em Salvador/Ba. pois estou impaciente para saber quem são meus Orixas no jogo de búzios, e nada como ir a um lugar indicado por vc , pois casa tem diversas mais de confiança só mesmo indicada por uma pessoa confiavel como vc, “olha não estou puxando seu saco não em rsrsrsrs” a verdade é que confio em vocês por ver a seriedade e simplicidade como abordam este assunto.
    Axé


  129. Bym o Ogan Luiz nos indicou a Casa dele

    Rua nova brasilia, Nordeste de amaralina
    cep: 41905/170

    Dê uma olhadinha no post Oxalá que vc vai entender a minha indicação. Tomege


  130. ´Kolofe Tomege obrigado por indicar o ILE OGUNJÁ ficamos muito felizes pode ter certeza que aqui é uma casa seria q tem compromisso com a verdade sobre o culto dos orixas

    outra coisa que eu queria falar é sobre essa obcessão que alguns abians querem saber a qualidade do seu orixa não querendo ser arrogante mas galera vamos primeiro conhecer nossos orixas saber as lendas todas as qualidades dele como agradalo e depois na iniciação saber qual a qualidade ai vcs vão perceber como é melhor ok
    Axé pra todos

    p.s:. Tomege quantos anos vc tem de iniciado??? isso é só uma curiosidade minha rsrsrsrs
    Axé


  131. Ogãn Luiz eu fui iniciado dia 27/10/87 pela minha querida e saudosa Kaiáluomim, tenho 21 anos de feito e 44 de vida. Obrigado pelo interesse meu pai. Tomege


  132. Agradeço vossa atenção.

    Vossa resposta vem bater com o meu entendimento sobre o Orixa Ogum.

    obrigado.


  133. Regis que bom que vc me entendeu, fiquei com receio de vc entender como, arrogancia ou bricadeira ou grosseria o que falei, mas fiquei contente com isso. Na lista que citamos me qualidades de Ogum há informação do Ogum que tem fundamento com Oxum. Volte sempre e esteja sempre muito a vontade conosco. Tomege do Ogum


  134. Tomege eu tive essa curiosidade pq eu conheço algumas pessoas aki que deram a obrigação de 7 anos e ja são Baba ou Ya. Como é concedido os cargos de Baba Ou Ya?? pq pelo que eu sei (muito pouco diga-se de passagem) quem os concede é o Orixá, estou certo??


  135. boa noite ! eu sou d’ogum warin e gostaria de obter a seguinte informação sera que pode ser esclarecido ? bom, esse ogum tem suas paramentas douradas (ascentamento)?como faço para agrada-lo? pq as pessoas dessa qualidade tem dificuldade de relaciona-se com as pessoas(vida amorosa)? ficarei grata! obrigado!


  136. Mojubá Tomege do Ogum!

    Obrigado por ter respondido nossa última postagem. Aqui estamos de volta!
    Quando lhes rogei orientação quanto à autenticidade das informações de um sacerdote ao consulente, fora em razão de ter sido orientado sobre os orixás que nos regem, no caso (Ogum/Iemanjá/Obaluaiyé), entretanto na busca da confirmação encontramos outros regentes, desta feita (Obaluaiyé/Iansã). Não que isso tenha relevância para nós neste momento, pois nutrimos respeito por todos que se apresentam a nosso favor, mas a diversidade e os desencontros das informações nos levam a um caminho da incerteza. Afinal de contas na condição de filho de Pai Oxalá onde quer que me encontre sempre estarei a sua égide e muito me conforta sua proteção. Buscamos o perfeito equilíbrio em nossa vida… E não sei o que deva fazer, acredite neste momento passamos por sérias dificuldades e precisamos de auxilio e esclarecimento, principalmente o que nos leve a encontrar o equilíbrio de nosso Orí e justa sintonia com nossos Orixás (verdadeira incógnitas até agora!).

    Modupé!
    Roosevelt


  137. Ogan Luiz sópode ser concedido o cargo a um ebami, e o normal é que o jogo revele se a pessoa tem ou não cargo, ma o Orixá da Casa pode resolver isso também. Tomege


  138. Nathalia este conceito de que este Ogum usa dourado eu nunca houvi falar, mas foi associado esta cor a este Ogum por que esta qualidade está ligada a Oxum e as águas, mas eu como filho de Ogum acho um absurdo colocar na sal um Ogum vestido de dourado, ou mesmo ter seu assentamento nesta cor. Sobre relacionamento difícil com outras pessoas, não é do Orixá e sim do filho.

    Respondi isso recentemente, e acho que vale para vc também, apesar de vc não ter perguntado exatamente isso.

    Regis existe um Ogum que é ligado as águas e a Oxum, que por sua vez veste amarelo dourado. Mas Regis, imagina um Ogum, guerreiro, viril, do mato, ferreiro, energico, nervoso, homen rústico, imagina esse Orixá vestido de dourado? Tomege do Ogum


  139. Olá tomege! Quero te pedir um favor já que vc conheçe tudo sobre Ogum, eu queria saber como é a comida do ogum já. bjos e axé a todos


  140. Magda a comida do Ogum é sempre o inhame acará, este é o prato predileto do Ogum, o que aconteçe é que as vezes, qiando Ogum vem acompanhado de outro Orixá, é de bom tom rsrsrsrsrs essa foi linda, não foi? “de bom tom”. Bem…. que se sirva também o prato do acompanhante do Ogum. Mas em travessas separadas. Neste caso inhame assado para Ogum e inhame cozido e amassado, moldado em bolas para Oxaguian. Ninguém sabe tudo sobre Orixá, fico grato peo carinho. Tomege


  141. Boa noite Nelson pode me orientar sou de Ibualama, mas estou com dificuldades devido ele ser um Ebora de esquerda é dificil achar quem possua conhecimento do seu fundamento então querem me dar Akueram ou outros, sabe me indicar uam casa que siga o fundamento deste Orixá, ou me indicar uma biografia a respeito, desde já agradeço, sua benção!


  142. Wanderley eu já comentei diversas vezes no post Oxossi ou qualidades de Oxossi a esse respeito. Não existe essa possibilidade trocar sua qualidade por outra, vc é de Ibualamo e pronto. Mas alguns filhos de santo e alguns zeladores criam tantas lendas fantasiosas sobre Ibualamo, dizendo que Ele isso que Ele aquilo outro, que pareçe que estamos lidando com um ser sobrenatural, mas são só lendas sem fundamento. Não existe Casa que siga o fundamento deste ou aqule Orixá em específico, muito menos de qualidades. Fique calmo. Outro assunto é sobre Eborá, quem te falou também desconheçe o que é. Seu Orixá é Odé/Oxossi como queira, se preocupe com isso, e só isso. Tomege do Ogum


  143. Boa tarde , Meu genro jogou buzios no jogo deu que ele é ogã de ogum, mais ele ainda não foi suspenso só que ele queria assentar o orixá sera que pode?
    obrigadaaa


  144. Regina Célia no jogo pode ter sido dito que ele é Ogã e é de Ogum, nunca que ele é Ogã de Ogum, a não ser que ele já tenha sido apontado pelo Orixá Ogum como seu Ogã, mas caso isso não tenha ocorrido ele poderá ser Ogã de qualquer Orixá. Quanto a assentar Orixá, o correto é que se faça quando ele for confirmado Ogã. Tomege do Ogum


  145. Mojubá Tomege do Ogum!

    Lamento não ter encontrado as resposta que anseava aqui! Mesmo assim gostaria de deixar nossos votos de Paz a todos…

    Modupé!


  146. Roosevelt Mojuba axé meu irmão, Lendo seu comentário acima eu tenho que dizer que me desculpe por não ter entendido que vc precisava de ajuda, eu entendi outra coisa. Que vc estava em busca de uma caminho. Mas me diga o que podemos fazer para te ajudar? vc precisa de uma indicação de uma Casa de Axé? De um local onde jogar búzios? eu conheço algumas Casas aqui no RJ e posso te indicar, mas isso é realmente o que posso fazer, pois não faz parte de nosso propósito no blog fazer traballhos, indicar receitas ou coisas deste tipo, nem mesmo jogo de búzios nós próprios fazemos. Mas estaremos sempre dispostos a colaborar com nossos irmãos. Entre em contato novamente, vejamos juntos o que podemos fazer. Leia por favor, o texto da Manuela que está hoje na pagina principal que fala sobre o jogo de búzios, eu gostei muito e tem tudo o que vc precisa entender sobre o que aconteceu com vc e acontece com muitos irmãos. Tomege


  147. Ola boa noite…eu sempre me consideirei filho de Ogum…mas nunca tive a certeza…tenho algumas dificuldades em saber de quem sou realmente filho.. embora tenha uma grande admiração por ogum… vou dar uma breve descrição minha e será que alguem me pode ajudar na descoberta dos meus pais?

    Sou uma pessoa muito perfeccionista,sou teimoso,qd n conheço sou calado e desconfiado…mas qd conheço sou bondoso e amigo, ajudo o meu amigo no que for preciso às vzs vivo mais pra ajudar os amigos do que a mim mesmo…embora qd sei que alguem me traiu…fico mto chateado, n guardo racor, mas as vzs pondero a vingança.
    Sou vaidoso, por vezes, dono da razão…gosto de liderar.. e de que ouçam o que tenho para falar…é extremamente importante pra mim a fala e a luta. Luto por tudo que acho justo, gosto de defender um amigo, gosto de ajudar… sou bastante sentimental tmb…embora sofra qse sempre sozinho.
    Gosto de mudanças, gosto de me sentir bem, gosto que as pessoas que estejam comigo se sintam bem, sou bastante sociável com que gosto, com quem n gosto posso ser arrogante. Sou mto nervoso e irriquieto, embora me considerem uma pessoa calma e pacífica. Sou extremamente distraído e por vzs indeciso.
    Por vezes tenho vontade de tudo e outras tenho vontade de nada…Tudo que desempenho com gosto desempenho da melhor maneira… No amor sou tímido mas geralmente gosto bastante da pessoa que escolhi pra tar ao meu lado.
    Gosto de cores neutras, cinza,castanho,verde,azul eskuro.
    Sou magro e tenho 1,80
    Mas gosto e a aprecio uma boa comida. gosto de cozinhar e tenho um gosto especial por artes e letras…gosto de desenhar pintar, mas tmb tenho a necessidade de falar varias linguas ao mesmo tempo… até pq essa faz parte da minha profissão.
    Nasci em 29 de agosto de 1980,signo virgem.

    Agradecia mto uma ajuda pois gostaria mto saber quem são os meus pais na vertente orixás!


  148. ola, manuel, tudo bem?? achei interessante a sua vontade de saber qual o seu orixa…bom manuel quer um grande conselho não se prenda a isso sabe pq ? para não causar nenhum tipo de frustação e nem afastar realmente o orixa que realmente lhe governa, o que aconteçe é os orixas são as divindades donos do segredo! portanto passamos por um ritual puro para ficarmos pronto e receber o nosso orixa, então na hora que estiver pronto com certeza saberas. fique certo disso! espero que tenha ajudado…


  149. Mojubá Tomege do Ogum!

    Volto novamente pra agradecer-lhe profundamente a atenção que você dispensou-nos… Muito Obrigado!
    Lemos atentamente a postagem de nossa querida irmã
    Manuela, e confesso, fiquei deveras impressionado com a transparência e clareza que ela imprega em seu texto, pois é a representação perfeita dos casos que tenho certeza não ser a única vitima…
    Estou muito, mas muito decepcionado… Prefiro encerar agora transmitindo-lhes nossos sinceros sentimentos de apreço e carinho.
    Continuem a dissiminar um Axé unissono e ilibado, livre dos estigmas carregados de fluidos deletérios que tivemos a infelicidade de depararmo-nos em nosso caminho.
    Como bem falei anteriomente “(…) Os erros são de origem dos homens”

    Modupé!


  150. Oi natalia…mto obrigado pela informação!
    Fiquei esclarecido sim…embora gostaria de saber mesmo..


  151. Manuel eu concordo com a Nathalia, mas como vc deseja saber o seu Orixá, então procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico, sua personalidade e nunca faça jogo por internet. O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informação a sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomege do Ogum


  152. …então voltando aquele assunto de ogum waris, devido as informações que obtive é que oxum encantou essa qualidade, aprisionando o mesmo,tornando ogum um ferramenteiro dourado…isso conta a lenda para alguns que acreditam nesta tese! eu pergunto, será mesmo ou apenas confusão do povo ?…”achando que ele é um guerreiro dourado”,
    em algumas casas esta qualidade é ascentado com paramentas douradas até mesmo numa louça. então Sr. Nelson qual seria a sua filosofia perante a esta visão de outros ?
    ass.: Nathalia
    Obrigada,beijos!


  153. Nathalia eu descordo totalmente. Se fossemos nos guiar por este tipo de interpretação teríamos Ogum de rosa, visto que Ogum teve um relacionamento com Oyá e esta foi a sua maior paixão. Continuo achando que a essencia do Orixá não pode ser modificada, não cabe um Ogum de dourado, este Ogum tem fundamento com Oxum sim e é forte mas daí querer que Ele vista ou use ferramenta dourada já é invencionismo demais. Ogum é Orixá do ferro,ligado a terra, usa roupa despojada e simples, a base do Ogum é essa. Esta história não ME convençe, não há fatos nas lendas que justifique isso. Logo com Papai rsrsrsrsrs Tomege


  154. Boa noite gostaria de saber mais sobre Ogum já ou ajá, toda sua historia, pois meu conecimento eé muito pouco sobre este orixá..
    Poderia me mandar por e-mail
    Muito obrigado pela sua atenção
    Olorun modopé


  155. Rafael aqui no blog tem um post sobre qualidades dos Orixás, está na barra lateral em Categorias, dê uma lida. Tem também lendas sobre Ogum em Lendas dos Orixás. Quando vc ler estes posts, leia também as respostas tem muita informação lá. E é por este motivo que não enviamos material por email, para que sirva de leitura para outros imãos.


  156. olá para vcs eu queria saber um pouco sobre ogum xeroque
    e saber as caracterististcas


  157. ai como posso saber quem é meu pai de cabeça se ainda
    virei ainda naum fizeram a cabala para mim mais muitos dizem q sou de ogum po de ocorre esse processo


  158. Ola Nelson,por coinçidencia fui dar com este site,e estive a ler alguns dos post´s aqui colocados… primeiro,apresento-me,eu sou o Pedro,tenho 33 anos,e lido com o candomble desde muito pequeno.sou de Portugal,e como deves calcular a religiao Afro-Brasileira,nao tem grande representatividade aqui em Portugal,apesar de ja existirem alguns terreiros um pouco por toda parte…
    A minha mãe carnal,é Mãe de Santo,e esta ligada ao santo a muitos anos,eu por sinal,por burrice,medo,ou sei la bem porquê,nao ligava mt a isso,mas chegou uma altura na minha vida k nao podia mais evitar…sentí um chamamento k nao deu p aguentar…agora eu sou Ogãn(ainda ando a aprender com um irmâo meu de santo,que é Ogãn a 30 anos,que veio do brasil p portugal,e por ca ficou e constituio familia)ajudo em todas as tarefas k me sejam pedidas e queeu possa realizar.Sou uma pessoa que cumpro com todas as minhas obrigaçoes de bom grado…mas por agora chega de falar de mim,e vamos falar do que me fez deichar aqui alguma coisa escrita…

    Parabens p postura que mostras ter,perante tanto pedido de ajuda e informaçao…

    Parabens p tua humildade e devoçao…

    e acima de tudo,k todos os orixas te protejam,ajudem e guardem… Axé…


  159. Ògún Xoroke é OGUN SIM E IRMÃO DE EXÚ, AGORA VEM O OUTRO CAMARADA ME DIZER QUE ERA TIPO UM GUARDIÃO REAL?…

    Ògún Xoroke É OGUM E ACABO!!!


  160. A todos os leitores do blog, gostaria de pedir desculpas por este comentário infeliz deste senhor Sérgio. Apesar do trabalho de filtragem que a Manuela faz cuidadosamente, as vezes pode ocorrer um destes vazamentos infelizes, não é de nosso perfil publicarmos estes comentários. O senhor Sérgio deve ter suas razões para isso, mas aqui não é o espaço ideal para manifestações desta natureza. Senhor Sérgio espero que esta seja a última vez que senhor participa com comentários neste blog, não desejamos aqui baixarias deste tipo. Tomege do Ogum


  161. Gustavo para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informação a sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomege do Ogum


  162. Pedro M, na verdade esse trabalho se deve a Manuela que é sua conterranea. Somos um trio aqui no blog Manuela que o criou, eu e o Artur. Ficamos agradecidos com seu apoio e suas palavras, esteja a vontade neste espaço e volte sempre a nos visitar. Tomege do Ogum


  163. Nelson Souza me desculpe pelo ato em questão…mas fiquei muito…..irritado…e desculpe a todos….


  164. Nelson Souza aproveitando, fala serio Ògún Xoroke é Ogum

    sempre foi, de que fundamento aquele rapaz tira que era tipo GUARDIÃO REAL…. para com isso.

    O senhor sabe aonde encontro informações Ògún Xoroke, com fundamentos exatos?


  165. Olá Sérgio,
    Já retirei o conteúdo impróprio do seu comentário, mas de futuro tenha de facto mais calma quando comenta. Aqui todos podemos nos expressar desde que sempre se respeite os outros. Muitas pessoas não conhecem de facto ou estão equivocadas e confusas com relação a muita coisa no Candomblé e até da Umbanda, por isso aqui estamos, tentando ajudar, esclarecer na medida do possível. A quem nos visita e que queira também partilhar conhecimentos será também sempre bem vindo, e nesse caso seixa a sua opinião, o seu ponto de vista, mas não precisa insultar, isso aqui simplesmente não podemos permitir.
    Axé!


  166. Sergio eu poderia agora justificar meu comentário te dizendo “eu também fiquei irritado. E dizer que é que por que “carrego” Xoroque”. Não vou fazer isso, sua maneira de falar de um Doté foi de fato muito infeliz e desrespeitoso, aceito seu pedido de desculpa mas não vou me retratar com vc, pois estou aqui defendendo a hierarquia do candomblé e uma pessoa que tem história na religião como é o Doté Jorge.
    Sobre seu pedido eu conheço um livro chamado “Xoroque o rei do ouro e da magia”, infelizmente eu não me lembro o autor ou a editora, mas sei que ainda é publicado e normalmente se encontra em casas de ervas aqui no RJ. Vc pode procurar na internet também.
    Ainda sobre Xoroque, Ele de fato é originário do Jeje, fui consultar a minha Yá e ela confirmou isso, a Angola e algumas casas de Ketu é que o assimilaram em seus cultos como um Ogum e não como a visão do Jeje que o Dote nos passou. Não significa que por ser o guardião das casas de jeje Ele não possa ser considerado um Ogum, é so isso. Tomege do Ogum


  167. Nelson Souza, COMPREENDO PQ NÃO QUER SE RETRATAR COMIGO, ESSE IMPULSOS MEU VIU…. MAS FICO GRATO PELAS INFORMAÇÕES….

    BOM PLANTEI COLHI, AGORA AGUENTA…..

    MAL MESMO PESSOAL

    E OBRIGADO.

    AXÉ


  168. Sergio assim como fiz questão de falar o que falei com vc, também falo questão de dizer que por mim está tudo encerrado e esquecido, sou assim na defesa do candomblé. Vamos esqueçer o assunto e parar de lamentar, vamos tocar a vida e ser irmãos, fui seu mais velho naquele momento e agora estou te pedindo


  169. E agora estou te pedidno que volte sempre e pergunte o que quiser, dentro do possível teremos o prazer de te ajudar ou indicar ajudar e respostas. Ogum ye. Tomege do Ogum


  170. sou feitá d’ogun adoro meu orisá sou dógun da qualidade olodé me fale mais sobre esta qualidade já procurei mais só acho o minimo não há mais nada sobre ele?
    desde já agradeço. motumbá!


  171. em Fevereiro 8, 2009 at 3:00 pm jane alves de oliveira miguel da silva

    gostaria de saber como proseder agora ja faiz 3 meses que fiz um bori mais nao melhorou em nada aminha vida nao sei com proceder obrigado


  172. Jacqueline na internet só se encontra isso mesmo, o restante vc só saberá na sua Casa, nunca procure fora de lá. Tomege do Ogum


  173. Jane Alves de Oliveira Miguel da Silva, o bori é feito para acalmar e harmonizar sua cabeça, para te dar equilíbrio. Se alguém te disse que esta cerimonia abriria seus caminhos ou coisa parecida, esta pessoa não sabe bem o que é bori. O bori pode sim te dar algum benefício, mas é por conta da harmonização das suas energias, que a partir daí poderão ser canalizadas para um objetivo que vc já vinha persseguindo, já vinha lutando para alcançar. Mas, dar uma oferenda não é sinônimo, não é garantia de progresso financeiro, pessoal ou qualquer outra gratificação dos Orixás. Como disse a oferenda ou mesmo um boripode potencializar suas energias que já devem estar direcionadas para o que vc quer que se realize. Quem nos faz um bori deveria explicar isso antes para que as pessoas não ficassem com esta frustração que vc está agora. Aproveite que vc fez o bori e sua cabeça está calma e seu Orixá está mais equilibrado em sua cabeça e peça que o seu Orixá te indique o caminho que vc deve seguir. Tomege do Ogum


  174. motumbá ! nelson obrigada pelo esclarecimento … um grande abraço ( ogun olofá- jacqueline d’ogun)


  175. Boa noite Nelson,

    Participei de um jogo de búzios onde o zelador comentou com toda certeza que eu sou de ogum já.

    Hoje para tirar minha dúvida joguei os búzios com outro zelador para ter mais de um ponto de vista e ele comentou que naquele momento não podia me falar o santo que rege minha vida, mas relatou que eu estou na influencia de ogumté, iansã e Yemanjá.

    Comentou que afirmar qual é o meu santo é um pouco complicado por que minha cabeça é livre e tudo pode mudar se houver necessidade de fazer o santo.

    O primeiro jogo foi ketu e o segundo foi angola.

    Qual a importancia de um bori na vida de uma pessoa?

    Obrigado


  176. Olá Rodrigo,
    O Bori é feito para apaziguar e acalmar a cabeça da pessoa. Não é vinculativo com a religião, com o rixá nem com a casa onde seja feito. Assim, a importância dele está revestida da importância que possa ter o momento da vida que a pessoa está atravessando e a forma como o Bori pode de facto ajudar. Existem diversas situações em que ele pode ser recomendado, e cada caso é um caso. Uma das situações mais frequentes em que se indica um Bori é precisamente quando está difícil de definir o Orixá que rege a cabeça do filho, e nesses casos, muitas vezes com a apaziguar da cabeça essa situação é ultrapassada.
    Axé!


  177. Muito obrigado Manuela!


  178. sou filho de ogunjá mais minha vida e sempre embaraçada meus caminhos é so dificuldade gostaria de ter um resposta para tanto sofrimento


  179. André eu tb sou Ogunjá e vivo como a maioria da população lutando. Sobre os embaraços vc deveria procurar uma Casa de axé para ver se tem algum problema espiritual. Tomege do Ogum


  180. Olá André,
    Não será pelo facto de ser filho de Ogum que a sua vida se processa dessa forma. Para conhecer os seus caminhos, no candomblé, é importante conhecer os seus Odús e a aprtir daí compreender o que eles trazem para a sua vida e o que você deve fazer para melhorar tudo isso. Nesta página tem diversos posts sobre os odús, uma forma simples de os calcular e a explicação abreviada de cada um deles, creio que poderá ser de ajuda, mas não invalida uma boa conversa com o seu zelador/zeladora se você frequenta uma casa e uma consulta de búzios onde poderá colocar as suas questões.
    Axé!


  181. Olá Rodrigo,
    Não tem o que agradecer, é um prazer poder ajudar de alguma forma.
    Axé!


  182. em Fevereiro 10, 2009 at 8:41 pm jorge henrique abrahao

    eu queria saber mas do meu orixa ogun xoroque eu tomei meu 7 anos e minha fida esta toda atrapalhada peso a juda a todos q puder ma ajudar eu peso por ogun


  183. jorge henrique abrahao logo acima tem uma discussão muito interessante sobre Xoroque com o irmão Sergio, vc pode ler. E também lá bem no inicio dos comentários tem uma explicação do Doté Jorge sobre Xoroque. Tomege do Ogum


  184. gostaria de saber que no ilar do orixa ogum xoroquê
    ele trazendo trez gargalhadas no final está ceto


  185. Nelson, gostei muito dos seus esclaracimentos às pergurtas diversas, é comum em nós, o povo do santo estar buscando sempre uma informação a mais para ingrandecer cada vez mais o nosso conhecimento espiritual. Por este motivo, gostaria que falasse sobre OGUM TONAN,


  186. pois não o vi ser citado quando uma pessoa perguntou anteriormente sobre qualidades de OGUM que caminha com OSSAÍN, um forte abraço e meu motumbá.


  187. gostaria de saber se há alguma qualidade de ogum que come com logum edé????


  188. Motumbá a todos!
    Nelson e Manuela, quero primeiro deixar claro que não entrei aqui pra discutir, mas pra de certa forma desabafar. Primeiro que não é correto dizer o que está errado ou certo se uma pessoa é de uma nação e lá está correto. Mais errado ainda é um aprendiz vir em uma comunidade ou blog fazer perguntas pertinentes a sua nação e que deveriam ser dissolvidas dentro do seu barracão. Como disse anteriormente na minha nação é uma coisa, na do fulano é diferente e podem apedrejar.
    Segundo, aprendi e digo que Xoroque não é qualidade, é estado. Ogum que está em outra linha, em outra vibração. Portanto todo Ogum pode estar Xoroque. Está errado o que falei?? Pra mim não, tem lógica. Dentro do meu barracão e da minha raíz é o que se ensina.
    Sobre as cores, Orixá é um só, mas tem seus caminhos sempre cruzado com outro Orixá, portanto ele pode influenciar sim suas cores, com lógica. Oxum pode usar amarelo, rosa, azul claro, branco.. conforme seus caminhos.
    O que disse pra muitos pode estar errado (ah, mas está tudo errado, meu babá me ensinou que… bla bla bla. Mas o meu ensinou assim!!), não vamos tanto ao mar nem tanto a terra, cada raiz tem o seu “certo” e o respeito e simplesmente dizer que: na minha é assim, mas na sua pode ser assado, estaria mais a contento e respeitoso.
    Sabe o que uma palavra faz na mente de um iniciante, é complicado dizer que lhe ensinaram errado, isso pode levar a revolta e até fazer ficar como pipoca, pulando de barracão a barracão até achar o que está “certo”. Algumas coisas com certeza devem ser explicadas, instruidas que seria o básico, o resto.. cada um com seu cada um.
    Vi diversas postagens que pra mim não condiz com meus ensinamentos, mas está tudo bem.. no Ilé de quem o postou é assim, então está certo pra ele.

    Todos em um momento de iniciado fica com aquela angústia, ansiedade de querer saber mais sobre seu Orixá, mas controle e dissernimento é bom. Na net ninguém vai encontrar fundamento, dizer que seu babá não lhe responde ou não lhe ensina pode ser que talvez você queira saber coisas antes do tempo. Portanto não é aqui na net que terá essas respostas. Na verdade o que ler aqui só irá lhe prejudicar, irá confundir e como disse antes gerar revolta com o Ilé.

    Uma vez uma senhorinha, quase centenária disse que o melhor filho de santo é aquele que entra cru, é interessado, mas tem respeito.


  189. Leandro se está certo ou errado eu não posso te dizer, mas se Ele está sendo tratado como Ogum, não há motivo para isso, principalmente porque o Orixá Exú não dá ila gargalhada nenhuma, pareçe que há uma confusão nisso. Tomege


  190. Lima obrigado pelas palavras ficamos muito agradecidos pela sua visita e seu carinho. Sobre Tonan. A única vez em que li algo sobre este nome, ele apareçe numa litratura que fala em Odu, seria um dos caminhos que Ogum indica naquele odu específico, tonan, “Ogum indica/mostra o caminho”. Isso é o que eu sei meu irmão, mas não o conheço como qualidade de Ogum. Tomege


  191. Rafa eu desconheço, mas não inviabiliza que um filho de logum tenha por algum motivo pessoal que assentar um Ogum. Mas não é regra geral. Tomege


  192. Matuzalem aqui é um espacço apra discussão sim, sempre lembrando que discutir não é brigar, é expor opinião. Exponha sempre as suas. Já faz muito tempo que li sobre xoroque ser uma condição ou estado do Orixá Ogum e que este estado poderia tb ser dito de diversos outros Orixás ou de todos os Orixás, desde que estes Orixás tivessem características parecidas com as do Ogum neste “estado” ou seja, agressivo, brigão, violento, irrascível, colérico, energico etc e etc. Se não me engano foi Xoroque rei do ouro e da magia. De fato todo Orixá tem uma qualidade mais calma e outra mais energica e teóricamente poderíamos admitir este pensamento geral. Porém depois de ler e perguntar e aprender sobre esta qualidade em especial eu prefiro a resposta do Doté Jorge, que diz que Xoroque é um Vodum que foi assimilado por outras culturas. Não inviabiliza que na sua Casa seja da forma como vc falou, não o desmereçe, é uma visão diferente.
    Em outros posts e respostas nós sempre deixamos claro que o melhor local para aprendizado é na própria Casa de Axé, ams como vc tb sabe, as Casas estão de tamanha forma descaracterizadas e envolvidas em outros assuntos, que não o religioso, que os filho se veem obrigados a perguntar em outras fontes e o que fazemos aqui é sempre tentar informar o mais corretamente possível, de acordo com a melhor e mais confiável fonte que dispomos. Volte sempre e esteja sempre avontade para discordar e colocar sua opinião. Tomege


  193. Boa noite gostaria de saber sobre Odé Iboalama fiz varias consultas pela internet e dizen que ele é um ebora de esquerda come pela esquerda e é assentado com Omulu e outras enidades, gostaria de uma orientação porque enho este Orixa de frente ainda se faz Iboalama? oque significa ebora de esquerda? desde ja agradeço!


  194. Wanderley se vcv procurar no google por “pagina pessoal de reginaldo prandi” vc vai encontrar toda sua produção literária,e entre elas vc vai encontrar “Mitologia dos Orixás”, neste livro ele fala sobre Ibualamo.
    Quanto a ser feito ainda, com certeza se faz Ibualamo.
    Sobre esta outra questão de Eboras. Dizem as lendaas que existiam no inicio dos tempo um certa quantidade de eborás tanto a direita como a esquerda do Deus Olorum ou Olodumare, mas que estes deuses foram sistematicamente destruídos por Olorum/Olodumare por conta de seus atos impróprios (não me pergunte quais atos rsrs). Não tem nada a ver com ser bom ou mau este esquerdo e direito. Tomege do Ogum


  195. Boa noite , gostaria de saber se uma pessoa pode possuir dois orixas falaram que o meu e ogum e yemanja , fiquei em duvidas .Obrigada.


  196. Nadia isso é normal sim. Geralmente temos uma Orixá dono da nossa cabeça e outro que o acompanha, chamamos de pai e mãe ou vice versa. Tomege do Ogum


  197. em Fevereiro 22, 2009 at 11:56 pm lucas dos santos

    Oi gastaria muito de saber se alguem ja ouviu falar de ogun adameji esse eo nome que o meu pai de santo falou que era do meu ogum mas procura saber mais dessa qualidade de ogun mas ele não sabe me esplicar ficarei muito grato se vcs me mandarem dizer algumas coisa desde ja agradeço .


  198. Lucas dos Santos eu nunca ouvi falar deste nome para Ogum. E pelo que conheço este nome seria algo com “duas ferramentas?” meji é o número dois, e ada, pode ser lido como ferramenta ou arma. Está no mínimo estranho isso, não é por que eu nunca tenha ouvido falar, mas por que os nomes ou “qualidades” falam de fatos ou cidades ligadas a Ogum. Tomege do Ogum


  199. colofé… nao tenho palavras para elogiar , tomege e manu . sintome muito feliz por existirem pessoas vinculadas ao candomble como vcs!!!!!!!!!!!!!!!!


  200. olha so minha irma carnal fez o santo en angola fez ogum ,mas assim virou escrava da mae de santo; mas so que ela e dofona e tem a dofonitinha e o fomo eles nao faz nada so ela .. e ainda mas a mae dela de santo dela sendo de oya so consegue viar o ogum dela gritando en cima de yemanja sen qeu e a navalha do avo de santo da minha irma ….eu nao sou feita mas acho que isso td esta errado me da uma resposta ta bjk


  201. Bom dia,

    Eu gostaria muito de saber o significado do grito de guerra de Ogum :

    Guarà-mim-fô !

    Meus agradecimentos, axé .


  202. Letícia eu até entendo que muitas casas de Angola assumam os nomes dos Orixás para desgnar seus Deuses, estou falando de Casas que chamam de Ogum o Inkise Mukumbe, Inkose, Roxe Mukumbe (todos estes são nomes do “ogum” na Angola), por isso acho que uma Casa de Angola deveria se referir a Inkose, Mukumbe ou Roxe e não a Ogum, mas cada Casa faz como a prendeu. Sobre a sobordinação da sua irmã, vc pode até falar alguma coisa, sim, mas com muito cuidadopara nãopareçer que vc está querendo que ela saia da Casa ou que largue o trabalho que ela julga importante fazer. Esses casos são sempre complicados de lidar e a paciencia é fundamental. Leticia sobre a forma como o “Ogum” é virado, é um problema unico e exclusivo delas duas, eu acho que está errado, bastaria que a zeladora o chamasse para que o Inkise se apresentasse. mas se está sendo complicado desta forma, deve haver um motivo para isso, e o melhor é perguntar isso num jogo de búzios. Tomege do Ogum


  203. Da Conceição eu não sei. Tomege do Ogum


  204. Cumprimentando-os cordialmente, gostaria de esclarecer algumas dúvidas em razão de explicações confusas e pouco convincentes.

    Sequndo respeitáveis pesquisadores (Pierre Verger, Reginaldo Prandi, Juana Elbein dos Santo, Roger Batisde, José Beniste, entre outros), o Candomblé não é uma Religião Africana, mas sim Brasileiríssima, nascida e organizada na Bahia, por três negras (Iyá Detá, Iyá Kalá, Iyá Nassô), que inteligentemente fizeram as adaptações necessárias do Culto aos Orixás, este sim, africano, praticado em aldeias e regiões distintas. Portanto o Candomblé é uma Religião Brasileira de Raiz Africana! Isto é certo ou errado?

    É versão pétrea no Candomblé que os Orixás são personificação das forças na natureza, “De uma forma básica, no Candomblé não existem “incorporações” de espíritos, pois os orixás, de quem sentimos força e vibrações, são energias puras da natureza, que não passaram pela vida, ou seja, não são “entidades”, mas elementais puros da natureza, criados por Olorum.” (Maio 7, 2008 por Manuela, ou Fernando Oli Perna – Babalorixá “Mavam Dilè”). Se a explanação acima é correta, é também contraditória a tese de que os Orixás não passaram pela vida, pois então como justificar todas as lendas de “origem” yorubanas, nas quais as mesmas citam e enaltecem categóricamente as passagens terrâneas dos Orixás em danças, guerras, comidas, quizílas?

    Então meu Pai Ogun (o elemento ferro) nunca foi um guerreiro que conquistou Ilé, mas precisa comer feijão? Xangô (elemento trovão) que adora um amalá nunca foi rei? Oxóssi nunca caçou? Que força da natureza precisa de um delicioso Ipeté?

    Os Orixás, por dogma, originalmente podem até ser associados aos elementais naturais, mas desde o momento em aqui viveram como humanos, necessáriamente fluiram em espírito quando de suas passagens do ayê para o orun, portanto àqueles que os incorporam, não incorporam energia pura da natureza, mas sim espíritos (como na Umbanda) de descententes originais africanos, ou não?

    Qual a fonte da informação alucinante que cruza Odudua com Ninrod? Isso me parece mais uma invenção para tentar justificar o impossível, com todo respeito.

    Faço essas perguntas/questionamentos com o único intuito de tentar conhecer melhor essa grande Religião Brasileira.

    Fraternos abraços.


  205. Olá Alexandre,

    O Candomblé é uma religião de origem Africana, sim, já quanto ao ser Brasileirissima, permito-me discordar. É certo que foi na região da Bahía que três negras africanas cujos nomes são: Adetá ou Iyá Detá, Iyá Kalá, Iyá Nassô e Babá Assiká, Bangboshê Obitikô criaram a primeira comunidade, ou melhor dito, o primeiro Terreiro de Culto Africano na Bahia. No entanto, não esqueça que aqui, apenas estamos a falar da comunidade Nagô. Temos depois ainda o Bantu e o Jeje. Assim, do meu ponto de vista, a forma de organizar os terreiros terá seguido este modelo acima citado, mas foram mantidos os diferentes preceitos e fundamentos das diferentes Nações.
    O denominador comum ao qual você se cinge é a palavra Candomblé, a qual sofreu alterações ao seu significado ao longo do tempo, primeiro designando as festas anuais Iorubas, depois designando os locais onde elas tinham lugar, e só mais tarde ainda passou a designar a própria religião. É suficiente portanto dizer que é uma religião de Origem Africana, não apenas Brasileira, pois ela tem expressão em outros países e continentes. A única religião Brasileira que eu conheço é a Umbanda.

    As lendas, são formas de descrever e enaltecer as características dos Orixás. O Candomblé não tem uma tradição escrita, e das diferentes regiões Africanas onde se fazia o seu culto surgem lendas diferentes sobre os orixás através das quais entendemos os seus fundamentos e particularidades. É errado interpretar as lendas ao pé da letra, porque se o fizer, então você nunca vai entender nada, e muita coisa só vai entender mesmo frequentando e vivendo a religião, não é buscando em livros e compêndios onde muita coisa não pode e não é explicada. De quem é a tese de que os Orixás não passaram pela vida? Essa é mais uma tese que necessita resposta?

    As oferendas fazem parte da raiz Africana e isso permanece até hoje naturalmente no Candomblé. Se você entender culturalmente a razão de ser das oferendas, percebe facilmente porque elas fazem parte integrante e indispensável da religião. Elas só não são entendidas, ou até mesmo aceites, ao “olhar” ocidental, embora elas tenham existido em inúmeras religiões e culturas.

    Os paralelismos entre religiões são sempre susceptíveis de criar dúvidas e confusão. Tal como acontece tanta vez, por exemplo, ao comparar Candomblé e Umbanda. Quanto à ligação que se tentou fazer de Nimrod a Odudúwa, essa é apenas uma das muitas encontradas em diversas culturas e religiões que o tentam relacionar ou identificar. Os peritos têm tentado, sem real êxito, identificar Nimrod com diversos reis, heróis, ou deidades antigas. Nimrod, é um personagem bíblico descrito como o primeiro poderoso na terra. Existem no Candomblé pelo menos três lendas que abordam de forma diferente a criação da terra, dos homens e o papel de Odudúwa e dos Orixás.

    Axé!


  206. Qual é o Exú que se acenta quando se inicia um filho de Ogum Xoroquê?


  207. Mirelles Rocha se vc vai ser iniciada ou está procurando para outra pessoa, te aconselho que nunca procure este tipo de informação na internet, provavelmente vc encontra informação descabidas e sem fundamento. Este assunto é restrito à sua Casa de Axé, vc deve procurar lá. por favor leia o texto “longo caminho do aprendizado” está Autores Nelson. Tomege do Ogum


  208. Eu quero seguir os passos de Ogum, tenho mt vontade mas tenho medo. com faco para perder o medo


  209. espero alguma resposta pelo meu e-mail.
    obrigado


  210. Jorge só enviamos respostas pelo blog,seria muito complicado atender a tantos pedidos de respostas particulares, somos voluntários aqui no blog e isso quer dizer que doamos um tempo para ajudar a religião, mas temos outros compromissos, esperamos que nos entenda.
    Mas o que vc quer falar com “seguir os passos de Ogum”? Tomege do ogum


  211. oi eu fiz 4 meses de santos mais tenho duvidas aminha vida esta uma bacunça com o meu filho e de exu o que tenho que faser eu sou de ogum nunca ele me levantou a mão pra mim e do santo tudo isso


  212. [...] 6. Vocês acompanham as estatísticas do blog? Podem dizer que textos ficaram mais populares? Não só acompanhamos, como estão visíveis para quem visita o blog. Tem lá a informação do número total de visitas desde que o blog está no ar (neste momento quase 350.000) e também os Top Posts, ou seja, os 5 artigos mais populares, que são os mais lidos; no caso, de momento são as páginas sobre Os Orixás, Iansã, As Ervas, Oxum e Oxóssi. [...]


  213. como posso saber a qual Ogum pertenço?


  214. Escorpiano.
    Sobre qualidades de Orixá
    Na minha opinião há uma onda de “todos querem saber qualidade de Orixá” isso é minha opinião, ok? Mas para que? Com que finalidade se a maioria não conheçe na verdade nada ou quase nada sobre o Orixá. Sei que no seu caso assim como de muitas pessoas é um carinho imenso que te trouxe aqui para pedir ajuda, e venho eu te encher com meus pensamentos, mas a verdade é que saber a qualidade do Orixá sem ser iniciado atrapalha mais que ajuda o filho de santo que acaba por conhecer ou se fixar num determinado aspecto do Orixá, e não o conheçe como energia Orixá única. Além do mais em muitos casos simplesmente não há informação escrita disponível e o aprendizado tem que ser mesmo dentro da Casa de Axé. Que será sempre o melhor local.
    O que te aconselho é que vc se interesse neste momento em conheçer muito bem o Orixá. A qualidade virá com o tempo e vc terá conhecido lendas maravilhosas e informações úteis ao seu aprendizado. Isso é que eu acho.” Tomege do Ogum


  215. Opaa… Boa Tarde pra todos da comunidade!!

    Bom eu queria saber um pouco mais sobre o cadnbomle Opo Afonjá … alguem ai me recomendaria um Site ou um Livro. ou ate vc’s msm podia me falar !!!

    Muita paz a todos!!!

    Axé


  216. Olá Franklin

    A qual Opo Afonjá vc se refere?


  217. Nesse endereço tme um pouco da história resumida do Axé
    Opô Afonjá de SALVADOR

    http://terramagazine.terra.com.br/interna/0,,OI2215293-EI6581,00.html

    Livros tem o mais novo de Mãe Stela ” Meu tempo é AGORA’
    tem outro comemorativo dos 70 anos de santo dela, se não me engano é: Kaiodé ” O caçador traz felicidade”


  218. Ola Nelson,
    Acho que vc pode me esclarecer umas duvidas.Tenho 23 anos. A um tempo atras….uns 3 meses um amigo incorporou Ogum…nao tenho religiao, e nao acredito em nada. Mais fiquei tao assustada com o caso, pois “ogum” sabia de tudo que se passava na minha vida (coisas que meu amigo nem imaginava). Ela falava coisas estranhas….sem muito sentido…repetia sempre o final da frase, era rispido e foi duro comigo. Falou coisas que ate hj sao enigmas pra mim e isso durou muito tempo, uns 40 min. Isso me pertubou muito, pois nao entendo NADA sobre o assunto er nao conheco ninguem que acredite. Queria tantar entender um pouco mais…isso aconteceu msm?? e comum??? existe?? pq ele apareceu pra mim?? tenho que ter medo??

    Ele mandou eu usar uma medalha, um cristal, pendurado no pescoco.

    sao tantas perguntas….se mudar me ajudar.

    Desde ja muito obrigada,

    Izabel


  219. qual a ligação entre xango baru e oya yatope e ogum xoroque?


  220. em Março 29, 2009 at 5:17 pm silvan guedes

    parabéns a todos pelos esclarecimentos,
    que oxalá de paz a todos…


  221. Izabel esta descrição me faz pesnsar que se trata de umbanda, então se vc quiser saber um pouco mais sobre o assunto te aconselho que vá a um centro de umabanda e se consulte com um preto velho ou caboclo, é o melhor caminho. mas vá com tranquilidade, não se preocupe muito com isso, normalmente os guias atendem nos terreiros mas pode haver sim este tipo de manifestção de um guia para te dizer alguma coisa ou mesmo para te dar um alento um carinho em momentos de dificuldade, fica tranquila e só vá se vc se sentir confiante e segura. Tomege


  222. Walas estes são fundamento que só deve procurar na sua casa de axé, nunca em internet. Tomege


  223. Nelson Souza, boa noite, gostaria que vc me falasse do Ogum Massa, desde ja agradeço.


  224. Monica eu já ouvi e li sobre este nome, mas não há de fato um concensso sobre ser ou não de fato qualidade de Ogum.

    Ogum Massa: Um dos nomes bastante comum do Orixá, segundo os antigos é um aspecto benéfico do orixá quando assim ele se apresenta.

    Mas como te falei eu não tenho certeza e nunca li sobre terem esta certeza de ser qualidade, o melhor é vc pesquisar mais com seus mais velhos e com quem te indicou este Ogum. Tomege


  225. em Abril 2, 2009 at 1:01 am edinaldo da silva ventura

    olá nelson, se eu fosse escrever tudo que tenho a falar podes crer daria um livro ; bem: já percorri por muitas casas onde alguns dizem no ifá que sou filho do pai ogum até mesmo o meu falecido cumhado pai de santo no qual eu acreditava muito por ser testemunha dos seus feitos na religião sempre com muito exito; mais olorum o chamou. disse que eu era de ogum xoroque acredito nisto . mais é que nas minhas andanças conheci uma mãe de santo que disse que eu era filho de omulú e quase que eu cheguei a fazer santo aceitando isso . o fato é que nunca dava certo todas as vezes em que iamos fazer eu nunca tinha grana para tal .será que foi providencia de ogum? em outra casa me disseram que os dois (ogum x omulú) estão brigando por mim sera possivel isso? eu precisando de ajuda endividado perseguido no emprego morando de aluguel ,sendo mal amado pela esposa . sofrendo todos os tipos de perseguição e a minha mãe acima citada sempre pondo a culpa na crise .será possivel?


  226. em Abril 2, 2009 at 1:20 am Vania B. Silva Maia

    Bem,Nelson vou ser rápida e objetiva,eu tinha um irmão q era pai de santo então ele foi nos búzios e disse q eu era de oxúm apará,um caboclo q ele tinha me suspendeu como equede ,ele faleceu, e eu fiquei na minha em procurar ninguém ,dpois q ele faleceu minha vida mudou ,começou pertubações familiares,fiquei doente ,(crises convulsivas,depressão) fui na casa de uma mãe de santo e ela disse q eu era de Omolú.Eu gostaria q vc me ajudasse pois meu marido continua me persiguindo,dizendo q eu o trair e sempre me pertubando,as vezes ele fica numa boa,derrepente muda do nada e começa tudo de novo,meus filhos já ñ aguentam de tanta perubação,essa aflição familiar,sinto q atinge aos meus filhos,pois ele ñ dar paz vive cmg tem 18 anos e ñ me dar paz,sempre a msm coisa,estou enfrentando dificuldades financeiras,mtas dividas,parece q nunca se acaba.Meu esposo é de Ogúm dito por meu irmão falecido e eu de Oxúm apará,a última pessoa do candomblé com quem me tive contato me disse q eu era de Omolú prometeu resolver esse problema,essas pertubações familiares.Após o falecimento do meu irmão só sei dizer q a minha vida ñ anda nada bem.Está tudo Ruim em todods os sentidos,Paz,familiar,e financeira.Gostaria q me desse uma resposta para tudo isso. Meu esposo é esse ai q escreve ai em cima,Perguntando se é possivel! responda-nos.
    Desde já obrigada e que Oxalá e Ogúm continuem te abençoando.


  227. em Abril 2, 2009 at 1:27 am Vania B. Silva Maia

    Nelson,meu irmão era pai de santo,antes de falecer ele havia me dito q eu era de oxum apara,e acredito nisso q eu seja desse orixa,é um orixá q eu gosto q foi a pessoa q eu mais confiava q me disse isso,mas eu ñ encontro nenhum caracteristica do orixá oxum apará em mim. pq será?
    estou esperando sua resposta!
    Obrigada!


  228. Edinaldo e Vania infelizmente não há como lhes orientar de outra forma que não seja indicar que procurem uma pessoa que realmente saiba jogar búzios para ver o que está ocorrendo com vcs, o caso é complexo e mereçe um atendimento específico, por isso o indicado é o jogo. Tomege


  229. uma vez me disseram que eu sou filha de ogum,eu sou devota de são jorge ,como faço pra saber se sou mesmo filha de ogum


  230. em Abril 2, 2009 at 7:25 pm angelica rosa

    quero saber algo sobre ogun megege…existe?do que gosta?como se veste?de onde vem?


  231. em Abril 4, 2009 at 2:42 am Vania B. Silva Maia

    Nelson
    três pessoas ja foram nos buzios para mim*
    mas nunca comentaram nada sobre esse assunto
    e eu tbm nunca perguntei sobre isso sempre esperei que eles me disesem algo mas a unica coisa que eles falam e que eu sou mediun e que estou com o coração trancado
    eu mesma ñ acredito que eu seja mediun por que na verdade
    nunca senti nada* nesse sentido* minha vida esta atrapalhada e eu ñ sei mas quem procura todos que olharam
    pra mim diseram a mesma coisa*preciso de ajuda* e muito obrigado pela resposta anterior desde já agradeço que oxala lhe abençoe.
    *obrigado*


  232. Vania B Silva Maia procure uma casa de candomble e faça o jogo de búzios é mais seguro e vc ficará mais tranquila. Tomege


  233. em Abril 4, 2009 at 2:43 pm Edinaldo da silva ventura

    valeu;nelson . você é muito objetivo e não ultrapassa seus limites de conhecimento que eu tenho certeza e que apesar da vivencia que vc tem já é muito vasta . obrigado irmão ,vc é muito parecido comigo em algumas questões ,sei que isso é coisa dos filhos de ogum é por isso que cada vez mais tenho certeza de ser filho dele ; graças a deus . tenho muito orgulho disso .salve o nosso pai ogum .
    obrigado ele mesmo continue a te abençoar abrir teus caminhos . um forte abraço. edinaldo e vania


  234. em Abril 4, 2009 at 2:55 pm Edinaldo da silva ventura

    olá novamente; gostaria que vc me add no msn para que ficassemos mais proximos moro em salvador e no que vc precisar estou a inteira disposição. no mais um gd abraço e votos de estima e consideraçao .naldoventura@hotmail.com


  235. POR QUE QUE MEU PAI OGUM ME ABANDONOU SE EU NUCA LHE ABANDONEI SEMPRE DEI ACARÁ PARA LHE ALIMENTAR E AGORA ATÉ FOME STOU PASSANDO E NEN MINHA FAMÍLIA ME AJUDA E QUANDO ME AJUDAV ME JOGAVA NA CARA E EU SEMPRE PROCUREI NÃO DEPENDE DE NINGUÉM POR QUE TODS ME BATIAM A PORTA NA CARA E SEMPRE NÃO CONSEGUIR SER NADA E NINGUÉM ,
    PR QUE FIZ O SEGUNDO GRA° TÉCNICO EM CONTABILIDADE PARA NADA! CADÊ MEU PAI OGUM POR QUE ELE NÃO FAZ NADA UMA FILHA DE OGUM PASSANDO FOME E TENDO QUE SE HUMILHAR E SER HUMILHADA PELOS PRÓPRIOS PARENTES E NUNCA NIGUÉM ME DEU NADA SÓ OS QUE ME AJUDAVA JÁ DESENCARNARAM QUE ERA MINHA TIA E MEU AVÕ , MAIS AS HUMILHAÇÃOES JÁ EXISTIAM MAIS AGORA SEM ELES NESTA TERRA ESTÃO PIORES MEU PAI DE SANGUE SEM ESCRÚPULO NEHUM E PARA ME AJUDAR ELE JOGA NA MINHA CARA E DO MEU FILHO DE 09ANOS TUDO QUE ELE NOS AJUDA NÃO POSSO CONTINUAR ASSIM O MEU PAI OGUM ME LEVE DESTA TERRA OU FAÇA A MINHA VIDA SAIR DESE BURACO NEGRO!
    CADÊ O SENHOR MEU PAUI OGUM ESQUECEU DE MIM?
    ANGELA DEL M DA S DE ALMEIDA


  236. Edinaldo como filho de Ogum eu deveria ter fascínio por tecnologias avançadas e coisas do tipo, mas meu Ogum deve ser das antigas e minha tecnologia ainda é o facão, enchada, foiçe e essas coisas, eu não tenho msn, orkut e essas coisas, mas fico grato peloseu carinho e seu oferecimento e tenha certeza de que quando eu voltar a Boa Terra vou fazer contato uma possível visita. Tomege


  237. Angela de Lacerda não é o fato de vc dar isso ou aquilo ao Orixá que vai te fazer melhorar de vida ou te fazer não ter problemas, o Orixá não atende por meio de barganhas ou interesses, Orixá é justo e é amigo, mas devemos sempre fazer nossa parte. No seu comentário vc diz que todos se recusam a te ajudar, (isso inclui vc mesma?) mas porque as pessoas se recusam a te ajudar, será que vc sabe pedir auxílio? será que vc é de fato uma pessoa boa de se lidar? Angela eu conheçi uma senhora de 85 anos que cuida de orixá que é mãe de santo há 50 anos e que no ano passado quebrou a perna, será que foi ausencia do orixá? será que os Orixás a abandonaram? ou foi uma fatalidade? Angela nós temos sempre a tendencia de achar que o invisível pode explicar os nossos fracassos e nossos problemas, mas isso não é verdade e nem Ogum te abandonou. O que Ogum não pode é viver sua vida, vc tem que saber o que fazer da sua vida, tem ter auto controle, e procurar se conheçer. Angela procure em vc as respostas pra estas questões, procure por Ogum dentro de vc e vc vai encontrar a força e o caminho aberto que vc precisa para prosseguir. Ogum vai te ajudar tenha certeza disso. Tomege


  238. Boa noite
    Vou contar meu caso.
    A alguns meses fui consultar um pai de santo a fim de saber o que os buzios recomendavam para mim.
    A partir deste dia passei a cuidar melhor do meu santo
    (Ogum)
    Só que o problema é que para cuidar de meu santo a cada consulta pago 150,00 reais.
    E algumas vezes me pedem oferendas.
    Desta vez me foi pedido oferendas pra Orixa de minha ex namorada pq comentei que ela nao passava por um bom momento psicologico e sito nos levou a separar.
    Gostaria de saber vossa opiniao a este respeito.
    E tenho outras 2 perguntas.
    Este lugares que oferecem para trazer amor de volta fazendo trabalhos de Candomblé,voce acha que isto realmente funciona?
    E é possivel voces me indicarem um bom centro de Candomblé na zona Leste de Sao Paulo.
    Obrigado

    Gostaria


  239. Olá,NELSON boa noite gostaria de saber qual a qualidade
    do Ogum que vem com Oxum.Obrigado


  240. Boa Tarde, gostaria de saber se algum dos senhores poderia me dar um esclarecimento sobre a qualidade de Ogum: Anarue ou narue???

    Essa qualidade foi dada a mim por uma zeladora….sendo que eu nunca ouvi falar dessa qualidade!
    Porem em outros lugares e até mesmo na palavra de algumas entidades(Exus_) foi me dado a qualidade de `soroke para o meu orixa ogum…


  241. oi gostaria muito de saber se é verdade que ogum iara é considerado um orixá feminino e se na mesma coroa pode haver iemanja, ogum iara,oxumare, ibeji e xango agandju.
    desde já agradeço a atenção.


  242. Marcio eu em particular não acredito nesta coisas de amarração e/ou trazer o amor etc etc. não indico isso a ninguém. Sobre esses valores, não volte mais a esta casa (curto e grosso) não há motivo para cobrar estes valores para vc cuidar de Orixá. Procure no google por “pagina pessoald e Reginaldo Prandi” lá tem uma lista confiável de casas de SP. Tomege


  243. Sidney todas as qualidades de Ogum podem ser acompanhadas de Oxum, mas o Ogum que tem maior ligação com Oxum é Waris. Mas não é regra é só uma ligação, uma afinidade entre Eles. Tomege


  244. Jussara este Ogum (Iara) é de umbanda, por isso não virá acompanhado de Oxumare, Ibeji e Aganju que são Orixás cultuados em candomblé e não são são reconhecidos na umbanda. Oxumare em umbanda é um tipod e Oxum, Ibeji não existe o que existe é Criança e Aganjú não existe. Tomege


  245. quem são OGUM LEYÊ OGUM MOLA


  246. AGUARDO RESPOSTA NO MEU E-MAIL,POIS FICA MIAS CONFORTÁVEL SABER ESAAS INFORMAÇÕES


  247. Olá!
    Uma cartomante me disse que possuo um São Jorge forte. Li, na internet, que ao menos aqui no RS, São Jorge equivale ao Ogum. Isto é correto?
    Se sim, gostaria de saber como mantê-lo como meu protedor sempre? Há alguma oração ou oferenda que garanta sua proteção?
    Obrigada!


  248. Manuela, Ogun é sincretizado dentro da maioria das casas de Umbanda aqui do Sul como São Jorge, mas não sei até onde essa informação vinda de Cartomante indica o Orixá presente na sua vida e em qual “ordem” se encaixa. Se ele está na sua coroa, ele sempre estará independente de oferenda ou algo do gênero. Cultuar ou fazer uma oferenda de gratidão no meu ver (sou bem chata pra essas coisas, sorry) é pra quem é do Santo, não gosto muito dessa estória de povo querer saber seu Orixá por cartas, data de nascimento, etc..Se você não tem o intuito de cultuá-lo dentro de um terreiro, então o cultue como Santo Católico dentro da igreja, acenda uma vela, faça uma boa oração.
    Agora, se tem interesse de conhecer um barracão, terreiro, Ilé.. ou títulos do gênero, e quiser aprender será com certeza muito bem recebida independentemente do local, cidade, nação ou raiz.

    Abraços das águas.


  249. Oi, eu gostaria de saber mais sobre ogum té, ou ogunté…este nome só exixte qd iemanjá vem traçada com ogum ou é uma qualidade de ogum?


  250. Elaine, aqui tem um post intitulado “Qualidades de Yemanjá”, é só você clicar em “qualidades” aqui na barra lateral e procurar. Lá você vai saber um pouco sobre Yemanjá Ogunté.
    Obrigada


  251. sou de exu….
    Mas meu pai de santo perguntou se eu queria raspar de exu ou de ogum..
    alguem tem alguma opinão do que devo decidir…


  252. Lucas vc me perdoe a franqueza, mas seu zelador não tem que te perguntar nada a esse respeito, se vc quer isso ou aquilo. O entendimento sobr eos filhos de Exú deve ser muito claro para um zelador com experiencia, e o procedimento a ser adotado numa iniciação de um filho deste Orixá tb tem que ser muito claro para o zelador. Desculpe-me mas eu discordo com essa atitude de perguntar ao filho uma coisa dessa. Tomege do Ogum


  253. em Abril 16, 2009 at 6:09 pm valdeci de oliveira lima

    esto precisando de ajuda por favor


  254. Primeiramente gostaria de parabenizar pelo blog, instrutivo e de fácil navegação.
    Entretanto achei em outras páginas, tratando-se dos orixás, que algumas vem trazendo as qualidades do orixá, o que não ví aqui na pagina de Ogum.
    Neste caso, gostaria de saber sobre a qualidade de Ogum já, pois sou feito deste Orixá e pouco conheço. Não que não procure saber, mas sabe como é, muitos dizem muitas coisas que não tem nada a haver e outros pouco falam, mas ainda deixam a desejar mais conhecimentos.
    Estou afastado do barracão onde frequentava, não sei do porque, mas houve desentendimento, não briga, só desentendimento e pedi para sair. O Zelador não colocou obstáculo, entregou meus acentamentos e meus fuxicos, vamos dizer e hoje cuido dos meus orixás acentados em um comodo construido no terraço de minha residência. Sei que não é o local apropriado, mas até encontrar uma casa, é ali que vão ficar.
    Desde já agradeço-lhe pelas informações, orientações e digas que possa me dar.
    Forte abraço e que meu pai Ogum de força e paz.


  255. bom,primeiramente bom dia ou boa noite a mãe de santo da minha mãe de sangue me disse que sou de ogum xoroque, mas estou um pouco confusa pois me sinto muito desorientada, pois sonho muito com oxossi,minha mãe sangue faleceu em junho do ano passade (2008) e antes disso ela fez um ebó para mim, queria saber se isso possa estar me prejudicando de alguma forma ou não tem nada ver.


  256. em Abril 19, 2009 at 2:19 pm jose carlos dos santos

    bom dia gotaria de saber quem e meu orixa ja fui em muito centro e cada um que vou diz um orixa diferente eu fico em duvida ir ate hoje não seio quem e meu orixa nasci em 23/03/1956 pesso por favou que min ajude para eu possa ser feliz


  257. Eugenio na barra lateral em Categorias tem “qualidades dos Orixas” e “lendas dos Orixás” leia sobre as de Ogum e Oxaguiã tb. Tomege


  258. gostaria de saber como faco para saber de que santo sou filho pois um espirito me infornou que sou filho de ogum me ajude por favor


  259. Regilene,
    Jose Carlos dos Santos.
    Genesis.

    Para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informação a sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomege do Ogum


  260. Ola Nelson ,Venho aqui te dar os parabéns pelo Dia de Ogum dia 23 de abril ,que sempre esteja presente na sua vida te dando mas conhecimento além do que tem ,grata pelo seu trabalho e possa sempre ajudar as pessoas .amén


  261. Irmão, sei que vc não gosta de sincretismo, + o mesmo ainda é muito forte nas Casas de santo.

    Então, 1º sua benção pelo dia de hoje, que Pai Ogum te abençõe, te ilumine, que esteja sempre em seus caminhos, ajudando-o a vencer os obstáculos e as batalhas do dia-a- dia.
    Que ele te dê forças para continuar este trabalho muito bonito e esclarecedor.

    OBS; Para a Manuela e para o Arthur também, e para todos
    Axé.


  262. ……que aqui contribuem de alguma forma.

    O computador entrou em crise…….a minha tecnologia também e de foice e facão…..rs

    Axé.


  263. Ge e Leila fico muito feliz com o carinho de vcs em lembrar de mim hoje, obrigado.
    Ogum ie, Ogum é lakaie, Ogum patakori, Ogum é pai, é caminho, é lindo…. Tomege


  264. sou ebome de ogum onire e adoro esse orixá, continui assim com esse trabalho maravilhoso todos estão de parabéns.


  265. sou ebome de ogum onire e adoro esse orixá, continui assim com esse trabalho maravilhoso todos estão de parabéns, que e meu pai ogumos abençoe cada fez +++++.


  266. Estou aqui para saudar todas qualidades de ogum…. a meu pai a quem tenho muito respeito e amor…… tomege que vc sempre seja guiado por seu pai, para ter serenidade e paz e enfrentar todas as adiversidades que aparecerem em seus caminhos, a benção meu pai ogum.


  267. Estou aqui para saudar todas qualidades de ogum…. a meu pai a quem tenho muito respeito e amor…… tomege que vc sempre seja guiado por seu pai, para ter serenidade e paz e enfrentar todas as adversidades que aparecerem em seus caminhos, a benção meu pai ogum.


  268. em Abril 24, 2009 at 11:01 am Carla Oliveira

    Bom dia.

    gostei da forma como as informações são disponibilizadas no site.

    Gostaria de vossa ajuda para entender uma questão: quem é Ogum Megê? Em qual reino ele atua? A qual tipo de problema ele é dedicado?

    Obrigada


  269. Bruna fico muito agradecido por suas palavras e carinho comigo, mas como vc cita, Ogum é pai e muitos outros filhos, inclusive seu, tenha sempre a certeza de Ogum estará sempre com vc, em todos os seus momentos, Ogum te guarde e te proteja e te de felicidade, todos nós merecemos, grande abraço, Tomege


  270. em Abril 24, 2009 at 1:47 pm Jayson C Fauth

    Gostaria de saber se voces conhecem algum caso de pessoas que “nasceram prontos trazendo de outras encarnações os achés de feitura”,pois isso tem me sido relatado em jogos de buzios, isto aconteceu em S.P , no RGS, no RJ, e se isso pode ser, o q posso eu fazer? Pois ja foi dito muitas vezes q eu não posso ter um zelador, pai de santo.Alguns jogam os buzios e mandam a mim fazer os trabalhos.Ah e pra ficar mais facil trago varios Orixas de herança;oxala iemanja,xango. ossanhe, e dizem q sou filho de xoroque com yansã.E agora meus queridos como desenrolar esse nó?
    Saudações e muito ache.Jayson


  271. Gostaria de saber sobre Ogum Já.

    Agradeço desde já.


  272. Olá Carla Oliveira
    Na barra lateral tem “qualidades dos orixás” vc clica e procura qualidades de Ogum e lá com certeza deve ter algo sobre Ogum Megê.Mas é importante saber que as qualidades muitas vezes são homenagens ou a forma como os Orixás eram cultuados em algumas localidades de África, o importante mesmo é o Orixá.


  273. Marcelo, a resposta para Carla serve para vc tb!


  274. ola nelson…
    so do recife e gostaria de saber mais sobre
    o ogum oyá e ogum okerrê…
    se minha pronuncia tiver errada vc me corrija blz …
    obrigado pela atenção…
    axé…


  275. ah descupa axo q escrevi errado ew ogun okerê


  276. Jayson C Fauth, isso não muito incomun, exites os abiaxé, que são pessoas cuja mãe foi iniciada durante a gestação (sem saber que estava grávida, isso é fundamental) e por isso a criança é considera já feita por que recebeu todos os fundamentos juntos com sua mãe. Porém este fato não te exime de receber uma confirmação, que é uma iniciação diferenciada, é uma forma de dar a essa criança o axé necessário. Porem nunca existirá alguém que não precise de zelador/a, o candomble é excencialmente uma religião onde os ensinamentos são passados de forma verbal e dentro da comunidade religiosa, por isso não pode nunca uma pessoa conduzir sua vida religiosa sem a supervisão de alguém mais experiente. Jayson vc precisa sim de um zelador o que te disseram não condiz a verdade religiosa. Tomege do Ogum


  277. Nossa, um conterrâneo. Olá Rodrigo, Você cita “Ogum Oyá e Ogum Okerrê” como qualidade? Pois se tratando de do primeiro, acho que não existe nenhuma qualidade de Ogum com o nome “Oyá”, já que Oyá também é um orixá. Com certeza o dois orixás se relacionam muito bem, pois têm naturezas e temperamentos parecidos, são quase o par “perfeito” =D além de existirem várias lendas que tem os dois como protagonistas, mas acho que é só isso e não há nenhuma qualidade dessas. E sobre a segunda, não pode ser “Ogum Akorô”? Passa lá no post “Qualidades do orixá Ogun”. É só você ir até a barra lateral, clicar em “Qualidades” e ir procurando até achar as de Ogum, ok?
    Obrigada


  278. ola dayane…sim sim eu sei q oya ew iansã …
    mas ew pq o ogum da minha mãe se apresentou como ogum oya …ai fiquei na duvida …me diceram q ele era um tipo de guardião da iansã como o ogum beira mar q ew como um guardião da iemanja entende …
    mas como eu numca tinha ouvido nada sobre ele resouvi perguntar a vcs …
    flw aew
    AXÉ


  279. Olá Rodrigo, também sou do Recife e afirmo o que a Carol disse. Com excessões dos citados pela Carol, os outros são cultuados na umbanda e não no Candomblé, entende? Como mesmo sendo de Recife, sou do candomblé e não conheço essas qualidades.
    Obrigada


  280. Caro Nelson, ja procurei muitas casas , e os buzios dizem q sou “akpalo”, pois trago comigo uma coisa muito interessante, sem ter visto ou sido ensinado sei o certo ou errado num procedimento. E minha feitura herdada não é do ventre da Mãe, e sim de herança por ter sido um BABA em outra encarnação. Qdo chego em um terreiro os orixas fazem dobalê, beijam minha mão etc etc etc. coisa muito estranha. em uma candomble em SP,qdo entrei pra tomar um axe pararam os Tambores e saudaram
    algo ou alguem, fiquei de boca aberta.E falaram tudo o que te disse antes.Outra coisa q fiquei sabendo e ja confirmei; O Orixa Ogum Xoroque, não imcorpora em filho nenhum,sómente caboclos de Xoroque . Pois a hora que isso acontecer o sangue vai jorar e cabeças rolarão.
    Caro amigo tenho 58 anos de idade e procuro o ERÓ de meu pai, desde os 16. E o q fiquei ciente ate o dia de hj é que ninguem sabe nada a respeito dele. mas eu ja cheguei ao LOKO de ORIXA.

    Abraços; vivendo e aprendendo.


  281. Lembrei de mais algumas coisas; tudo o q falei refere-se ao ORIXA Ogum Xoroqê, e em nenhum momento pretendo ser mais sabido q qlqr outra pessoa , só estou relatando aquilo que vivi e aprendi em 42 anos de procura por conhecimento religioso afro brasileiro. Em 1979 fiz meu 1º chão com ervas, deu briga com zelador quase foi morto pelo irmão de sangue dele, quem tomou a arma foi eu,revolver;sai da casa. lavei minha cabeça no mar e tirei os axes do cara “mão”. em 1986 fiz “bori de agua” deitei 3 dias, final da historia, Mãe de santo me entregou pra Exu, quase que me dei mal, me despedi dela e sai fora , enfim sou dono de meu destino . segundo , orixas,caboclos ,pretos velhos , exus e buzios, mas eu continuo procurando,

    abraços e muito axe


  282. Oi De novo
    Li em algum lugar no blog que Ogum Xoroquê nãoé raspado em algumas casas tradicionais ocmo a casa branca.Veio a dúvida, se uma ebami da casa branca funda um ilê,ela vai poder raspar Ogum Xoroque?
    Fiquei na dúvida porque em tese,se a casa branca não raspa, o fundamento não foi passado a essa ebami, logo ela tb não pode raspar?To no caminho certo?
    fui


  283. Carol tá certa sim, mas como estas casas não o reconhecem, dificilmente alguém destas casas “verá” em jogo esta qualidade, “quem desconhece não infringe a lei” certo? Mas se por acaso aparecer algum Xoroque na mão de um ebami desta casas tradicionais ele com certeza absoluta fará o correto, que é levar o filho para um zelador de Jeje ou Angola no qual ele confie para ser feito lá ou ser filho deste outro zelador, um ebami de uma casa tradicional não mete a mão em cumbuca. Não faz o que não conhece.
    Carol sobre o adoxu, tem gente naquela situação emtodos os segmentos, não só ema Angola e Ketu. Tomege


  284. Jayson não sou dono da verdade, nem quero ser, tb o blog não é dono da verdade. Mas vou te dar um exemplo. O único Deus que não é cultuado e que não recebe oferendas é Olodumare, e isso se deve ao fato de que foi Ele ou por seu intermédio que tudo foi criado, Orixás, Terra, mar, rios, homens e tudo quanto existe. Só Olodumare tem este poder de não precisar de nada ou niguém. Diante disso, eu não creio que exista uma pessoa que não precisa ou não pode ter um zelador, ou que sabe de tudo da religião mesmo sem ter conhecido ou vivenciado, ou mesmo que o fato de ter sido um Babá em outra vida o torne especial a ponto de não precisar ser iniciado ou instruiído. Jayson não duvido de vc, mas das pessoas ou fontes em que vc pesquisou. Por ex. Ogum Xoroque, não existe em Ketu, mas existe em Angola como Ogum (ainda assim nem todas as casas de Angola o consideram Ogum e sim Exú) e no Jeje Xoroque é Exú, é complexo e confuso, mas é assim. Sobre Xoroque se fez e se criou tanto “fundamento” e mistério que acabou por perder-se a pureza deste Ogum ou Exú (o que seja) e muitos tem medo Dele e preferem criar (e)stórias do que procurar o fundamento religioso. Meu irmão eu nunca ouvi falar que Xoroque não vira e que se virar o sangue vai esorrer, isso é mais uma das lendas que foi levada ao pé da letra e acabou por criar uma visão distorcida do assunto/Orixá. O que posso te afirmar é o mesmo que te disse antes, o candomble precisa de iniciação e comunidade, de família, isso é fundamental para que possamos aprender sobre a religião.

    O que pode ser, e me parece que é, é que vc pode é de Exú, só isso.

    Sendo vc de Exú as descrições que vc faz se tornam mais coerentes, poremsão coerentes com o perfil de Exu, que sabe mesmo saber e que fazer mesmo quando não move um dedo. Mas isso é Exú e não seus filhos.

    Acho que já me alonguei o suficiente neste assunto e espero de coração que eu tenha conseguido te ajudar. Tomege do Ogum


  285. Boa Tarde, a minha dúvida é, joguei a um tempo atrás búzios e a mãe de santo disse que a qualidade de meu Ogum é Warin(Aires) e que se fosse para me deitar na casa dela, ela me deitaria com Ogum já…
    Fiquei confuso, como assim sou de um e deita para outro??
    Agradeço desde já
    Abraços
    Fabio


  286. adorei sua gentileza, rsrsrs mas firme em sua resposta. Parabéns…..


  287. Olha só Jayson,para complementar o que o Nelson te falou
    Meu tata tem Ogum Xoroquê como juntó e ele se manifesta e não tem sangue escorrendo,nem cabeças rolam…É claro que os gestos são muito mais bruscos, a dança é mais rápida que o comum,os gestual é mais forte,mais arrebatado.A gente sente uma certa violência na manifestação dele,mas ele se manifesta, e ninguém morreu…
    axé


  288. Fabio eu não entendi este assunto. Só existe um Ogum que não é raspado, o restante todos são, inclusive o Wari, que é um Ogum que tem sido bastante confundido e tem tido seu fundamento bastante modificado por gostos pessoais e entendimento equivocado de sua ligação com a água. Este Ogum por ter ligação com água pode ter em suas roupas o amarelo, (mas Waris veste verde como a maioria dos Oguns) principlamente quando seu juntó for Oxum, mas, pode, é diferente do que estão fazendo hoje, vestindo este Ogum de dourado e com seus objetos dourados, isso é descaracterizar um Orixá cujo elemento é o ferro e nunca foi o metal dourado, mas …está sendo feito isso como se fosse correto.
    Fábio, contam as lendas que este Ogum é “perigoso” dado a “feitiçarias” e mais umas coisas, porém isso não quer dizer que Waris fará isso com seu filho ou que seu filho será desta forma, Orixá é Orixá e filho é outra coisa. Muitas pessoas leem estas lendas e as levam ao pé da letra e cometem confusões. Não há motivo algum que justifique esta mudança, se vc é Waris deve ser feito Dele. Tomege do Ogum


  289. em Maio 5, 2009 at 6:42 pm Fabio Bellini

    Obrigado pela atenção, na verdade fui jogar diversas vezes e nunca saia o orixá, quando começou a sair foi em um jogo de opele, o Babá me disse que meu Ogum vestia branco.
    Fui em diversos locais jogar, e sempre saia Ogum, Oxum/Iansã e Oxossi.
    Do juntó em alguns saia Oxum, outros Iansã….
    Quando joguei da última vez, que fiquei sabendo a “qualidade”, ela disse Wari, mas que na casa dela faria como Já….

    Abraços


  290. Fábio o melhor é pesquisar mais porque o opele é apra saber de odú e o Orixá que se apresenta no opele pode não ser o seu de fato, pode ser o Orixá que rege o seu odu. Isso é outro assunto. Mas é verdade que Ogumjá “pode” vestir branco, não é regra, mas pode sim vestir o branco, por que este é o Ogum que está ligado a Oxalá. Mas tb dizem que se veste branco Nele para tentar acalmá-lo. O mais importante vc já sabe, vc é de Ogum, o restante vem com o tempo. Tomege


  291. precizo de uma resposta fui em um terreiro e uma mulher q c dizia estar encorporada com uma preta velha me disse q ogum ñ falava mais minha espoza disse q quando eu encorporo meu ogum fala
    !!!!
    ai ñ entendi nada pq eu recebo entidades ja fais um tempo agora elas estão pedindo para eu encontrar um terreiro para fazer desenvolvimento!!!
    achei estranho pq a preta velha disse pra min pedir para a sua medium jogar buzios para saber quais são as entidades q eu encorporo mais o curiozo é q quen deveria jogar os buzios ñ era a preta velha?
    e pq ela disse no ouvido da minha entidade assim ogum aq no meu terreiro só fala c for o terceiro santo do meu filho???


  292. AH!ah!ah! Tudo certo gente boa não falo mais nada , vcs sabem tudo.

    fiquem a na paz e ate nunca mais

    PS juntó manifestando?Hum , muito interessante.

    Fuiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii!


  293. Boa noite!

    Fui a um zelador de santo e ele me disse que sou filho de Ogum. No seu dia 23 de abril comprei uma imagem de São Jorge e coloquei dentro da minha casa e oferici ao santo cerveja branca e charuto. Pois bem eu uma semana perdi meu emprego e ainda teve uma grande briga entre minha esposa e meu filho mais velho. Será que fiz alguma coisa errada? Por simplesmente não entender o mecanismo destes processos.

    Att,
    Acacio


  294. SE FAZ OU NÃO YAÔ DE AXÉ
    VC CONHECE – OBÁ KULE JÁ OUVIU FALAR NESTA QUALIDADE?? ME ESCLAREÇA PELO AMOR DOS DEUSES


  295. Acacio é sempre muito triste ouvir depoimentos como o seu, sei e entendendo que vc não está culpando a religião, vc quer compreender o que ouve, mas no fundo este comentário vem cercado de algum pre conceitos que ouvimos durante nossa vida a respeito do candomble, e isso me entristesse. Acacio não há motivo algum para que vc relacione as suas perdas a colocação de um aimagem em sua casa, Orixá ou Guia ou o nome que vc convencionar chamar, não fazem nada que possa te prejudicar, nós é que fazemos a nós mesmos e ficamos tentando justificar nossos atos colocando a culpa no além, nas “forças ocultas”. Com absoluta certeza não foi nada relacionado a religião, veja que não estou falando que vc é preconceituoso só foi necessa´rio te dizer isso apra exclareçer alguns outros assuntos. Esperamos que vc se restabeleça em breve e que Ogum te de um bom caminho. Tomege do Ogum


  296. Valdirene sua resposta está onde vc perguntou inicialmente, em qualidades do Orixá Ogum. Tomege do Ogum


  297. SOU FILHA DE OYA COM OGUM,GOSTARIA DE SABER SE ISSO CONTA MUITO NO MEU DIA DIA,POIS SOU MUITO AGITADA E EXPLOSIVA TAMB.POR SEREM DOIS ORIXAS QUENTES GOSTARIA MUITO DE SABER … SE ISSO TEM ALGUMA COISA A VER BJOS E FCD….


  298. em Maio 12, 2009 at 2:14 pm Marcio Teixeira

    Mojubá Tomege do Ogum!

    Nelson, bom dia!!!

    Sou filho de Ogum, há alguns anos ao abrir os Busios o Zelador de Santo me disse que eu sou filho de Ogum Maré. Já procurei em varios lugares sobre Ogum Maré e não consegui achar. Bom… agora recentemente eu moro na Bahia e procurei outra pessoa para continuar com minhas obrigações com meus Orixas, mas ai que vem a duvida, ao abrir os Búsios esse Zelador me disse que quem respondia era Ogum Marinho, que como li em outros sites , ele é companheiro de Ogum Xeroque. Bom … a questão é : Ogum Maré é o mesmo que Ogum Marinho?

    Grato pela atenção de todos.

    Quando vcs responderem por favor me notifiquem por e-mail assim saberei . . .


  299. Olá Cristiane,
    Creio que sua pergunta já foi respondida em outro post.
    O fato de vc ter dois orixás “quentes” em seu ori não determina tudo em sua vida. Sua personalidade é fruto de sua experiencia,vivencia,aprendizado e educação familiar.Existem características inatas nas pessoas e até mesmo essas podem ser modificadas se o indivíduo assim deseja.O Orixá pode influenciar as características das pessoas,mas isso não significa que vc não pode mudar quando quiser.
    espero ter esclarecido
    axé


  300. Marcio Teixeira o jogo de búzios, por mais que muitos digam que podem manipulá-lo, é restrito ao candomblé. E sendo de canodomblé fica muito confuso neste jogo aparecer um Ogum que é reconhecido na umbanda mas não faz parte dos Oguns no candomblé, no caso, Ogum Mare e Marinho, não sei te dizer se são o mesmo com nomes diferentes, mas posso te dizer que não sao do candomblé. Sobre Xoroque, este assunto é bastante controverso, afirmam que sua origem é Jeje, e que na verdade se trata de um Exu, mas que foi absorvido pela Angola, onde é mais reconhecido como Exú do que Ogum, mas o culto a Xoroque Ogum é bastante difundido, mas nunca associado a entidades de umbanda, já que em umbanda este Ogum históricamente não existe. Te aconselho a que procure primeiro saber se vc pretende ficar em umbanda ou em candomblé e depois disso procurar uma casa e confirmar seu Orixá. Tomege do Ogum


  301. SAUDAÇÕES NELSON , MANUELA E CAROL

    VENHO FAZENDO ALGUMAS TENTATIVAS DE SOLICITAR INFORMAÇOES SEM TER RESPOSTA. GOSTARIA SE PUDEREM ME INFORMA O MEU ODU CORRETO. EU NASCI NO DIA 17/11/1975 E ME DISSERAM QUE TENHO COMO REFERENCIA ODU DE OXÊ E O ODU NEGATICO SERIA OBARA PARA ESTE ANO COM COBRANÇA DE OXOSSI MAIS COM O POVISITIVO DE OXUM. QUEM ESTA NO MEU CAMINHO E NA MINHA COROA. NÃO ENTENDO MUITO DE CABALA . JA FIZ 7 JOGOS E FUI CONFIRMADO FILHO DE OGUN MEGE NA UMBANDA E XOROQUÊ NA NAÇÃO,POREM CONFORME AS CARACTERISTICA NÃO GOSTO DE BRIGA NÃO GOSTO DE COMPRAR BRIGA DOS OUTROS. DEPENDE MUITO DA SITUAÇAO. AS VEZES PENSO QUE SOU DE OXAGUIÃ. SERA? SÓ ME EXPRESSO COMO FILHO DE OGUN QUANDO ALGUEM ME DEIXA COM MUITA RAIVA OU SOU INJUSTIÇADO E AI NÃO MEÇO PALAVRAS PARA O COMBATE. SERA QUE TENHO INFLUENCIAS DE OXAGUIÃ OU OGUN MEGE QUE DIZEM TAMBEM TER INFLUENCIAS COM OBALUAIÊ. FAVOR ME DÊ RESPOSTAS! (E-MAIL ROMILSONLONAN@OI.COM.BR)


  302. gostaria de saber um pouco mais sobre ogum xecorê,pois fui iniciado nele mais nao muito sobre o mesmo desde ja agradeço.


  303. Olá romilson
    Vc pode digitar a palavra odu na busca do site que vão aparecer textos sobre odú.Um deles ensina a calcular seus odús.
    Gostaria de esclarecer que odú não é Orixá,os cultos são totalmente diferentes e para cuidar de Odús somente um babalawó.
    Quanto a qual seria seu orixá,recomendo que busque um bom jogo de búzios ,numa casa séria e verifique se é candomblé mesmo.
    Eu não sei porque essa diferença na qualdiade do Ogum,creio que o importante vc sabe q


  304. Creio que o importante é saber que é filho de Ogum,a qualidade se define na feitura.O fato de vc ter caracterísitcas de Oxaguiã não siginifica que esse seja seu Orixá,pois vc não é o orixá,vc é apenas filho dele e assim como os pais biológicos,vc apenas conserva algumas características,que podem ser mudadas a seu gosto.
    Espero ter esclarecido
    axé


  305. OLá Renato
    Vc deve se referir a OGum Xoroquê
    Vc pode obter mais informações no post Qualidades de Orixá Ogum, e nos comentários tem muita informação.
    axé


  306. Renato o termo xecorê (aportuguesado, ok?) está numa cantiga de Ogum onde se canta “Ogum xecorê rundê, xecorê etc etc” (bem aportuguesado), mas é um momento onde Ogum dança e relembra um momento de “embriaguez” Ele dança meio de lado, meio “tonto”. Mas xecore eu nunca ouvi falar que fosse qualidade de Ogum. Tomege


  307. Romilson quero acrescentar só uma informação a da Carol. Vc fala emser filho de Oxaguian por se considerar calmo e pelo que entendi vc atribui este temperamento calmo a Oxaguiã. Ledo engano meu irmão, Oxaguiã é tão guerreiro quanto Ogum, dizem que Oxaguiã veste branco não é a toa rsrsrsrs. Tomege


  308. Ola Tomege! sua abenção, sou da nação angola e gostaria de saber mais sobre Ogum Tolu, vc poderia me tirar duvidas sobre esse inkisse, beijos e abençao.


  309. Monika sua benção tb. Eu nunca ouvi falar de Ogum Tolu. Alguém ja fez esta pergunta no blog e respondi exatamente isso. Inkose/Mukumbe, mas tb não conheço este nome em Angola. Tomege


  310. BOA TARDE A TODOS QUE ESTÃO LENDO.

    Bom estava lendo o que significa ogum, e fiquei de boca aberta ao ver que pessoas ainda, estão presas a esse tipo de mentira, fico triste em saber que com um DEUS tão maravilhoso que temos, ainda exitem pessoas que acreditam e seguem esse tal de OGUM.
    Fico triste pelo fato de saber que vocês acreditam nessa mentira, e mais triste ainda em saber que o Diabo deve estar rindo da cara de cada um de vocês.

    Espero que um dia vcs consigam, encontrar a felicidade.


  311. Velhinho, o senhor sabe o que significa Oje Labê??
    Obrigada


  312. em Maio 20, 2009 at 11:47 am Beatriz D'Oxóssi

    Bom dia Mariana,
    Gostaria de saber quanto tempo você ficou lendo, sobre esse orixá maravilhoso, que é Ogum. O que a atraiu? Eu não abro sites evangélicos, não me interessam, mas respeito. E exijo que respeitem a minha religião. É por existirem pessoas assim, que morre tanta gente em guerras santas. Pessoas que julgam-se o próprio Deus. Se é cristã, busque imitar Cristo, faça caridade, leia mais, estude, procure saber a origem da sua igreja, quem a criou? Você lê a Bíblia no idioma em que foi escrita? Se a seguisse não sobraria tempo para preocupar-se com a religião alheia. Observe, olhe ao redor e sentirá latente a sede de domínio, os palácios, as cadeias de rádio e televisão, sustentadas por um povo miserável e carente de tudo inclusive de instrução. Que Ogum nos cubra e proteja desses oportunistas. Beatriz Ekedji d’Ogum.


  313. Olá Mariana,
    Li o seu comentário e também a resposta da Beatriz, com a qual concordo em pleno.
    São, infelizmente, muitas as pessoas que diáriamente chegam a este blog e colocam comentários do mesmo tipo que o seu, verdadeiramente desrespeitadores e insultuosos para com as outras pessoas e outras religiões. Raramente os publico, mas de vez em quando faço-o para que todos os irmãos que aqui chegam percebam que na nossa sociedade ainda existe muita gente preconceituosa e geradora de conflitos, resguardados em supostos principios religiosos que não se encontram em livro sagrado algum. Nenhum deus pede a guerra, a discriminação, o preconceito ou qualquer tipo de conflito em seu nome.
    Pessoas como você não respeitam a liberdade religiosa e escondem-se atrás da liberdade de expressão para insultar os demais.
    Medite sobre as suas palavras e os seus actos e depois diga se verdadeiramente você está a seguir algum dos ensinamentos que encontra na Biblia.
    Saiba que se insistir neste tipo de comentário aqui no blog, agirei em conformidade, pois tenho identificado o IP do seu computador e o seu e-mail, e neste caso, será passada a informação para as autoridades competentes que tratam de casos de preconceito religioso.
    Que todos os Orixás a abençoem!
    Axé!


  314. Manuela dizem que quando temos uma ligação forte com outra pessoa, conseguimos nos comunicar por “telepatia”, acho que temos mesmo. Eu o comentário parado lá esperando aprovação e pensei em te escrever pedindo que o publicasse, mesmo sabendo que vc o faria, dito e feito. Eu enviei um email pessoal a Mariana com meus protestos e agora engrosso esse coro no blog. Me senti pessoalmente muito agredido em minha fé e religiosidade, mas nada comparado a agressão que senti como fiho deste Orixá. Mariana não é atacando ou incitando a violencia que vc vai mostrar que sua crença é a correta ou a única e melhor crença, é fazendo o seu trabalho na colaboração pra que ela cresça e se torne uma crnça a cada dia melhor para vc e para os seus. Sinto muito que haja pessoas ainda com esta mentalidade tão antiquada como a sua, que se dedicam a invandir blogs alheios a sua crença para ofender a religião dos outros. Que Ogum Jé Ajá, te dê bons caminhos. Tomege do Ogum


  315. em Maio 20, 2009 at 6:36 pm Marcio Teixeira

    Tomege!
    Boa Tarde a Todos!!
    A algum tempo venho acompanhado esse Blog, estou muito satisfeito com as informações aqui colhidas, venho da Umbanda e a pouco tempo estou me iniciando no Camdonblé. Sou Filho de Inkisi maravilhoso que é Ogun. Confeso que também fiquei xateado com o comentário infeliz desta pessoa que vem por em duvida a relegião aleia. Se essa pessoa esta entrando em um Blog para colocar certos tipos de recados, julga-se na verdade que ela esta botando em duvida sua própria relegião, se a mesma tivesse convicçao de sua religião não estaria ” Besbilhotando” em outros sites.
    Parabens a todos vcs que idealizaram esse site pela postura e respeito a nossa Religião.
    Que Ogum sempre proteja o caminho de vcs nessa empreitada!!

    Salve Ogum!!! Ogunhê meu Pai!!!

    Marcio Teixeira


  316. Olá irmãos
    É realmente deplorável que ainda existem pessoas que se crêem acima dos outros,no assunto religião,que julgam sua religião a melhor de todas, a certa…
    Mariana
    Todos os caminhos levam a Deus e que ele e seus Orixás tenham compaixão da sua pequenina alma e da sua mente tão tacanha.
    axé


  317. Olá, fui Batizado no terero de ogum aos 07 anos, e hoje ele mim protege sempre quando eu mim sinto sempre ameaçado.


  318. Olá, Saudações.
    Vocês sabem onde eu poderia comprar um livro de Ogum Xoroquê???
    Moro em Joinville, SC e não consigo encontrar nem aqui e nem pela internet, se vocês puderem me indicar onde eu posso adquirir esse livro, ficarei eternamente grato.
    Obrigado.


  319. OLá Lauro RM,qual é o livro?
    Como é um orixá muito polêmico eu não sei se existem publicações sobre ele…mas se houver dê mais detlahes,tipo autor,editora para a gente ver se acha em algum site.
    Gostaria de complementar dizendo que a melhor fornte ainda é sua casa de axé.
    espero seu retorno
    axé


  320. Saudações Carol!

    Gostaria de saber o significado da palavra onan e se lonan tambem tem algum significado. Uma pessoa que ja foi do santo me traduziu como ”lama”. Espero que esteja errado!


  321. Olá romilson
    Eu conhecia a palavra como qualidade de Exu,passei no post de qualidades de Exu e tava lá o seguinte:

    Onan: referencia aos bons caminhos, a maioria dos terreiros tem-no, seu fundamento, reza que não pode ser comprado nem ganho e sim achado por acaso.

    Acho que não tem nada a ver com lama…
    axé


  322. Romilson de fato não tem nada de lama em Lonan. Enquanto Onã é o caminho, Lonan é o senhor destes caminhos. Tomege do Ogum


  323. Queria Sabe se ogum tem ligaçao coom logun ede poir algumas mãe de santo diss que ogum ensino a logun ede a guerra


  324. Lucas, já li algumas lendas de Logun ede e nenhuma falava dessa relação com Ogum, pois todos os atributos que ele tem (pelo menos a maioria), vem do seu pai, Oxossi, que lhe ensinou a ser um ótimos caçador. Todos os seus domímios estão relacionados com Oxossi (caça, floresta) e Oxum (rio). Sei que seu pai tem passagens com Ogum sim, mas Logun… Vou procurar melhor algo relacionado a Ogum, se achar volto pra te dizer, se antes o Nelson não vir pra corrigir algo, pois afinal ele é filho do Pai rsrsrs Mojubá
    Obrigada


  325. OI NLSON!!
    TD BEM ??
    TIRE UMA DÚVIDA ME EXPLIQUE QUE É O CAMINHO DE IBOALAMO E QUAL O CAMINHO DE POSSUM??


  326. EU ACHO VC UM MITO – INTELIGENTERRIMO COM TODO RESPEITO.

    GOSTARIA QUE VC ME EXPLICSSE A DIFERNÇA DE ODÊ PARA OXOSSI E QUAIS OS CAMINHOS DE OXUM IEPONDÁ


  327. Amália, gostei do elogio, mas vc poderia ter perguntado coisa mais simples, não? Ibualamo, Inlé e Erinlé fazem parte de um culto restrito e complexo que acabou por se perder no tempo e na vinda dos Orixás para o Brasil. Erinlé é um rio onde se cultua o próprio Erinlé o rio e a divindade, Inlé que é parte rasa deste rio e Ibualamo que é a parte funda do rio. Alguns pesquisadores dizem que estes são Orixás separados do culto de Oxossi, que muitos dizem ser na verdade feminino e espeosa de Odé que é um caçador marido de Oxossi. Mas aqui no Brasil Oxossi é masculino, não sei porque, e tem em culto Odé como qualidade. Sobre Ipondá esta é uma Oxum que caminha sempre com Oxossi, e com Ele teve um filho, Logum edé, filho este que foi abandonado por Oxum quando Ela foi morar com Xangô, tendo sido criado por Iansã que tb o abandonou para viver, adivinha com quem? Xangô. Então Ibualamo é um Oxossi que é cultuado no rio. Iponda é esposa de Oxossi e mãe de Logum e Possum eu esquecvi agora rsrsrsrsrs. Tomege


  328. em Maio 28, 2009 at 1:53 am Maria da gloria

    Tenho um filho que nasceu no dia 12de outubro de 1988 como faço para saber qual orixa ele pertence?


  329. SAUDAÇOES NELSON!

    GOSTARIA DE SABER UM POUCO DE EXU TIRIRI E SE É VERDADE QUEM TEM ESTE EXU NOS SEU CAMINHOS TEM A TENDENCIA A TER RIQUEZA? EU OUVI FALAR QUE ESTE EXU É CONSIDERADO O EXU DO OURO E DA FARTURA POIS ELE É ESCRAVO DE OXOSSI, ISTO É VERDADE? E QUEM TRABALHA COM ELE TEM ALGUMA CARACTERISTICA ESPECIAL SEJA PARA O LADO BOM OU RUIM, VC PODE ME EXPLICAR?


  330. Romilson exú Tirirí é ligado a Ogum. É de fato um bom caminho de exú, mas não é bem assim, ter Tirirí e ser abastado financeiramente. o trabalho ainda é o caminho para se ter qualquer coisa, se vc aliar empenho, deidicação, conhecimento e fé no que faz, Tirirí pode sim, te dar uma boa ajuda. Conheço pessoas muito distintas que trabalham com este exú, então acredito que as características são muito mais da pessoa do que do exú. Tomege


  331. Oi Nelson!!
    Espero que vc esteja com muita saude e paz!!

    Por gentileza vc poderia me falar de ODÉ KULE, caminhos, lendas ou onde consigo informações a respeito.

    Um beijo no seu coração e boa sorte


  332. você esqueceu de me falar sobre POSSUM E JAGUM

    BJU


  333. Amália vc já leu o texto “Longo caminho do aprendizado”? está Autores Nelson, leia, por favor. Sobre kule nós já nos falamos sobre ” Odé obá kule” e foi sobre seu filho que foi iniciado nesta “qualidade”. Mas eu nunca ouvi falar, creio que não seja qualidade e sim invenção, sinto muito te falar assim, não é porque EU não conheço que digo que pode ser invenção, é porque as pessoas a quem preguntei tb se referiram a invenção. Me lembro inclusive que te perguntei se vc não estava se referindo a uma digina, lembra disso? Sobre Jagum vc pode encontrar mais informação em qualiades dos Orixas em Omolu. E Possum, vc se refere a que Orixá? Tomege do Ogum


  334. Maria da Gloria para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informação a sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomege do Ogum


  335. Eita… “Inteligentéééérrimo”!!! rsrsrsrs
    É mesmo, é mesmo, é mesmo
    Mojubá


  336. OK!! DESCULPE
    não queria te encomodar
    mesmo assim acho vc um mito
    Beijo
    e muito obrigado


  337. Amália vc não incomoda, não. Pergunte mesmo, é que eu achei que seria bom vc ler o texto, não fique magoada comigo. Vc recebeu a indicação que te fiz no mail? Tomege


  338. oi nelson gostaria se for possivel vc me enviacer uma lista de obrigação de7 sete anos de ogum já. desde já muito obrigada. e kolofer.


  339. Gleiber o que posso te aconselhar é que nunca, de forma alguma faça isso, pedir lista de obrigação em internet, vc poderá receber coisas totalmente diferentes do que é a realidade ou pior ainda, coisas que podem deixar o Ogum inquizilado. Meu irmão o caminho é sempre o mesmo, procurar na sua casa de axé. Não existe lista padrão. O aprendizado dentro de uma casa de axé sempre mais importante. Tomege do Ogum


  340. sou filho de ogum meu babaorixa e edimilson de oxumare


  341. em Junho 2, 2009 at 7:56 pm Gustavo Diniz

    Boa tarde.É a 1º vez que entro neste blog e vi que o espaço aqui é bem democrático e de muita informação verdeira.Então,tenho uma dúvida:
    Imaginem que uma pessoa foi feita para orixá Ogum e depois de quase 4 anos descobre que este orixá na verdade é seu juntó e não o seu orixá de frente.E que Iemanjá era o primeiro orixá, na verdade é seu juntó!
    Como deve se proceder neste caso?
    Sds,


  342. Olá Gustavo Diniz
    Vc descobriu isso em jogo de búzios?
    Todo erro em feitura de orixá tem que ser desfeito,ou seja,vc tem que reparar o erro,corrigi-lo.Pois isso pode acarretar consequências ruins para vc e para a casa de axé onde foi feito.
    Perguntei se foi em jogo de búzios porque depois que fazemos santo muita gente aparece dando outro Orixá para nossa cabeça…
    Já aconteceu comigo…
    axé


  343. em Junho 3, 2009 at 1:23 pm Gustavo Diniz

    Bom dia,Carol!
    Foi no jogo de búzios sim!Infelizmente.
    Mas com relação a corrigir o erro,vou ter que raspar novamente?Os meus quatro anos não me valem de nada?
    Abraços


  344. Gustavo minha opinião é que vc procure confirmar isso em outros jogos, a partir de tres jogos iguais, vc pode se apoiar nesta certeza, caso contrário fica bem difícil dizer que é isso mesmo, que houve uma troca de orixás. Caso seja verdadeiro isso o procedimento dependo muito da casa que frequenta, se lá o entendiemnto é que vc precisa raspar novamente, e se confia plenamente na casa, não há muito o que discutir. Mas em geral o entendimento é que não nascemos duas vezes para religião, bastando um orô, para corrigir as coisas,sem raspar novamente. Mas se raspar o tempo deixa de contar. Tomege


  345. em Junho 3, 2009 at 5:07 pm Juliana Petitet

    Uma linda tarde a todos…


  346. em Junho 3, 2009 at 5:42 pm Gustavo Diniz

    Muito obrigado Nelson,pelos esclarecimentos!
    Mas me diga uma coisa ,como é que pode acontecer isso?Pq o verdadeiro dono da minha cabeça não reclamou o seu lugar na hora da minha feitura e deixou colocarem outro em seu lugar?E só agora depois de 4 anos ele resolve falar que está errado ou o “zelador “que fez isso sempre soube e ficou bem quietinho?Se eu não tivesse saído desta casa eu nunca saberia da verdade!Mas com relação a confirmar em mais jogos de búzios,eu já fui em dois e hj estou me preparando para ir ao 3º .
    Muito grato pela atenção e carinho!


  347. Gustavo Diniz vc já tomou por verdade os jogos anteriores, por que, o que te leva a ter essa certeza, espere e confirme em mais jogos, só apartir daí vc poderá dizer que houve erro.
    Comigo aconteceu o seguinte, depois de mais de 15 anos de feito, fui para uma casa onde, apesar de confirmado no jogo minha iniciação e condição de rodante, o zelador chegou a conclusão de que eu era ogã, mesmo tendo sido iniciado como rodante há alguns anos, e o que levou a este pensamento foi que meu Orixá não vira com frequencia e nunca virou na casa dele. Não procure explicação no zelador, vc não vai encontrar, procure nos seus Orixas e em vc. Não estou defendendo o zelador, só estou dizendo que houve algum motivo para que o dono do Ori concordasse com isso. Pode até ter sido um erro do zelador, mas ele não errou sozinho, temos que admitir isso. Confirme as coisas e siga sua vida, seja feliz. Tomege


  348. OI NELSON, GOSTEI DA SUA RESPOSTA PORQUE ISSO ACONTECEU TB COMIGO. AXÉ


  349. Motubá
    gostaria de saber qual e o kibuk(reza) do orixa de exu xoroque


  350. Olá Lígia Borges
    Algumas Rezas são ensinadas no período em que vc está dentro do roncó,na iniciação,outras rezas em outras obrigações


  351. É uma informação que somente na casa de axé com seu zelador(a) que vc vai conseguir, de forma correta e confiável.
    axé


  352. Ligia Borges como disse a Carol, este assunto é específico de casa de axé, mas não há uma reza tão específica assim, o que vc encontrará no blog em Orikis é a reza (uma das) de Ogum, todo Ogum responde nesta reza, o que chamamos é a energia Ogum, então oque vale é conhecer a reza de Ogum. Tomege


  353. Olá gostaria de saber se filhos de ogum têm quizila com bebida? Eu já joguei os búzios algumas vezes e sempre cai que sou de ogum e oxumaré e que ogum passou à frente! todos os pais de santo me falam que devo evitar bebida e realmente quando bebo, me esqueço de tudo e virou “outra pessoa” Me disseram que exú encosta nessa hora! Vcs poderiam me explicar isso? Pelo que sei não bolo de santo!


  354. em Junho 18, 2009 at 7:44 pm Antonio Carlos Sousa Santos

    Eu gostaria de saber mais sobre ogum xoroké.


  355. Luiz Garcia há uma lenda urbana que os filhos de Ogum são beberrões e arruaceiros, então muita gente se vale disso para encher o pote. De fato não ha quizila de bebida, mas eu por ex. não posso beber, não sei beber, fico outro, e por isso há treze anos não bebo, apesar de não ser kizila de meu pai, é um problema para mim, então voltamos ao livre arbítrio e auto conhecimento. Tomege


  356. Antonio Carlos Sousa Santos lá em cima no mes de agosto tem umas respostas do Doté Jorge e umas outras questões sobre Xoroque espalhadas nos comentários que podem te ajudar muito, se ainda precisar de mais informação, volte a perguntar, sem problemas. Tomege do Ogum


  357. OLA, TENHO ALGO Q DESCONHEÇO DESDE MEUS 3 ANOS DE IDADE VEJO, SINTO, E OUÇO.
    JA VI YEMANJA CM SEU DRAÇGAO EM FORMA DE SERPENDE E UM ESCRAVO COM UM CAXIMBO RODOPIANDO E RINDO PARA MIM. JA TIVE MUITO MEDO HJ MEN TANTO, MINHA MAE TBM DESDE 3 ANOS DELA TEM A MESMA COISA Q EU COM ALGUMAS DIFERENÇAS.
    UMA PESSOA UMA VEZ ME FALOU Q TENHO ALGO MUITO FORTE E O Q SEI E APENAS O Q SINTO E AS VEZES ENCONTRO A RESPOSTAS EM MIM MESMA.
    GOSTARIA DE VERIFICAR CM VC SE PODEM ME FAZER ENTENDE.

    A UNICA COISA Q SEI É Q SOU FILHA E OGUM E YEMANJA.

    E PARECE Q TENHO UMA CIGANA QUAL Ñ SEI.
    DESDE JA OBRIGADA


  358. A DATA DE MEU NASCIMENTO E DIA 10/08/1982. TALVEZ TENHA ALGUMA INFRUENCIA.MINHA FAMILIA ERA DE FAZENDERO ANTIGA TEVE ESCRAVOS E TUDO, E SINDO Q EXISTE LIGAÇOES CM O PASSADO O Q EU TENHO DE ALGUMA FORMA.


  359. Gostaria de seguir o blog mas não sei onde me inscrever para isso, pois gostaria de receber os posts no meu email.
    Kolofé,
    Artemis


  360. eu sou de ogum ja ,fiquei sabendo atraves do buzios e de la pra ca tenho sonhado com bori ,e eu so vou de vez enquando no barracao ainda nao iniciei,oque e bori,como e ,pra que serve?????mutumba.


  361. Oi Mito!!
    td bem??
    Espero que vc esteja assim bem porreta kkkkkkkkkkkkkkk

    Nelson sei que exitem coisas que vc não pode esclarecer aqui, mas no meu mail pode – então me diga acaçá usado na cabeça no dia do bori, só que neste acaçá vai pó de
    pedra tirado da cabeça da corvina

    boa sorte para você
    e felicidades para vc e os seus


  362. Nelson vc acredita mesmo que alguem pode fazer santo errado??

    a minha ficha ainda não caiu por que não acredito nisto.
    eu penso que o orixá veio para sala rodou e gritou o oruncó e todos viram e ouviram, aplaudiram e até viraram
    passou um tempo e a historia é que foi feito errado.
    como errado se deu o nome, tomou rum, pssou por todo
    um sacrificio ?? sem contar com o lado financeiro

    Acredito que hoje muito mudou o candomblé;
    digo hoje porque quando fiz santo yaô não olhava no rosto de pai de santo hoje eles olham e parece que tem problama nos joelhos (não agacham) contudo ainda acho que o candomblé de hoje tirando alguns contratempos ainda é melhor que o de antigamente – quando que iriamos ter estes esclarescimentos que vc tão bem nos dá?? não podia,era tudo muito secreto, não podia perguntar nada quera falta de doutrina, eu sou do tempo em que se tomava bebida alcolica na caneca de agate e soprava-se fingindo um café quente.Que patifaria!!!

    Vim saber a qualidade dos meus orixás quando tomei odu itá hoje o iniciado já sabem as qualidade de onde vem, por onde vão, hoje só porque tem 7 anos no chão acha-se capazes de ter uma casa aberta, eu acredito que nem todos nasceram para ser yalorixás ou babalorixás, os valores realmente mudaram oras para melhor oras para pior.
    Ai vc me diz esta senhora (52 anos) me faz tantas perguntas com este tempo de santo (25) – não tenho vergonha de perguntas sobre orixá, (mas não tenho coragem de perguntar ao meu babá “nunca tentei” quando quero saber algo com ele dou uma volta assim de 360º, não tenho casa aberta, não jogo, sou apenas a 10 anos a Yá Kekerê do Ilê, fui feita na nação angola fiquei fora do Santo 10 anos por desilusão (meu 1º babá foi embora) mas tive que voltar pelo amor para não ser pela dor e estes voltei para ketu e nos 10 anos que estive fora fazeam muita diferença, porque hoje sinto a necessidade de aprender mais e mais sobre orixás, não digo o mesmo sobre catiço mas se tiver que aprender também sem problemas – lembra-se que te perguntei sobre o curso de jogo de buzios/dança – tá ai a minha história

    um abraço e um beijo no seu coração
    nunca na sua vida deixe de ser Nelson


  363. Amália o seu primeiro assunto, do acassá, é delicado demais e não posso mesmo comentar.
    Sobre feitura de Orixá equivocado, acredito sim, algumas pessoas podem rodar muito tempo com um Orixá que não é o seu. Mas aí faz toda diferença o que vc fala no seu comentário, muitos que tem casa aberta não deveriam ter porque não tem competencia para isso, e acabam não vendo que aquele não é o Orixá dono do Ori, e o fazem. O pior que muitas vezes isso se dá com a conivencia do filho/a que “prefere” esse ou aquele Orixá, e força a barra, falando a realidade, dão ekê mesmo. Mas tb existe o outro lado da moeda, muitos dos que não deveriam ter casa aberta no afã de mostrar que sabem mais que o zelador anterior dizem que o orixá está errado, e muitas vezes o interesse é financeiro em raspar novamente o filho (coisa que eu nunca entendi, afinal só se nasce uma vez). Então essa questãod e Orixá equivocado é muito mais complexa do que parece e precisa ser muito bem vista.
    Gostaríamos de te parabenizar pelo posto e pela sua história na religião, ficamos muito felizes por vc. Sua benção, Tomege.


  364. Raquel o seu assunto deve ser tratado com atenção por um zelador, mas antes disso para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomege do Ogum


  365. Leandro o que te aconselho é que se dedique ao estudo de Ogum, não se preocupe agora com qualidade do Orixá, primeiro vem o Orixá e depois a qualidade. Sobre o bori, o primeiro passo é vc saber que bori é para sua cabeça e não para o seu Orixá, se vc está sonhando com bori pode ser que vc esteja precisando recarregar suas energias, sonhar com bori não tem nada que ligue ao Orixá, procure saber se há alguma recomendação do jogo para vc fazer o bori. Tomege


  366. Artemis eu não sei onde vc pode fazer isso, acho que a Manuela sabe onde e como se cadastra no blog para receber informação pelo email, vasmos aguardar um pouco. Tomege


  367. OXUM – Segredos Revelados 1 45,00 quero adquiri e não estou conseguindo vou formar a coleção ou vc aconselha uma coletânea (todos em um só)?

    VC
    Nelson sei que exitem coisas que vc não pode esclarecer aqui, – então me diga acaçá usado na cabeça no dia do bori, só que neste acaçá vai pó de
    pedra tirado da cabeça da corvina

    VC
    o assunto, do acassá, é delicado demais e não posso mesmo comentar.

    EU
    mas no meu mail pode


  368. Amália eu já este anuncio na internet e acho temeroso, acho que o aprendizado desta forma não é ideal, o melhor a prender nas casas de axé. O material ali contido pode ser totalmente diferente do que sua casa faz e ensina e isso pode te levar a choques, além disso é preciso ter passado pelos oros necessarios para poder entender a dinamica destes ensinamentos, e principalmente se certificar de que esta fonte é confiável. Acontece que muitos tem muita informação que diz respeito ao axé dele, e que não tem nada nem parecido com o seu axé. Por ex. o que se faz no engelho velho pode ser diferento do que faz no opo afonjá, e com certeza será diferente do que se faz no bate folha que é angola e por aí vai. Então se certifique antes. Sobre o acassá continua valendo a resposta anterior, agora acrescido do famoso “nem sob tortura” rsrsrsrsrsrs, não posso mesmo me envolver nestes assuntos de fundamentos, não faz parte do blog e nem de mim rsrsrsrsrsrsrsr me perdoe e não me jogue macumba rsrsrsrs Tomege


  369. Bom dia!

    Aconteceu uma coisa bem engraçada…
    Tinha um irmão na casa onde eu frequento que era ogan
    mas antes dele ir para casa onde eu frequento ele tinha sido levantado como ogan de xangô isso com 10 anos de idade ate ai tudo bem hoje ele ta com 23 anos eu axxo.
    Só que ele saiu la do axé onde eu frequento e foi pra nação efon e agora a mãe de santo dele falou que ele é rodante e que ele so não rodou nesses anos porque ele
    era novo e a mediunidade dele era baixa.

    Axo isso meio estranho.
    Isso é possivel?


  370. Oi pai
    Nada disso jamais eu não sou macumbeira kkkkkkkkkkkk
    calma meu velho eu já gosto de vc sem te conhecer
    um beijo no seu coração
    val


  371. Alex vou te falar do que já vi, ok? já vi gente rodando de Orixá aos 40, e tb aos 04 anos, isso não significa que essas pessoas tenham mediunidade baixa, essa explicação não é convincente, e ccomo vc disse é estranho. Tomege


  372. Amália vc é uma figura mesmo rsrsrsrsrs eu sei que vc não é deste tipo de gente e nem estou nervoso com vc rsrsrsrs fica calma eu tb não jogo macumba em ninguém é só brincadeira, e gosto muito quando tem alguém de bom humor como vc, com quem podemos falar sério e tb brincar um pouco, precisamos de pessoas assim na religião, mesmo sendo macumbeiras rsrsrsrsrsrsrsrsrsrsr. Outra coisa, nós não somos zeladores, eu tenho algum tempo no candomble sim, mas não sou zelador, eu seria muito chato rsrs. Tomege


  373. e eu soube que ele falou que quase rodou com exú catiso que ele sentiu a vibração.

    axo eu que vibração ate quem não é rodante pode sentir como ogan e ekédis.

    e o fato que fiquei assustado foi dele entrar numa gira de exú e tentar dar a cabeça antes de receber a sua coroa seu orixa.


  374. Alex o candomblé não julga e nem tem essa coisa de certo e errado, existem sim, coisas ou fundamentos que precisam estar de acordo com a tradição do candomblé e não há como mudar estes fundamentos. Mas quando falamos em comportamento ou modo de fazer, a situação é outra, porque cada um aprende um jeito e/ou faz de uma maneira, a maneira como aprendeu ou como não aprendeu, e nisso se criam confusões e misturas. Te falo isso para te dizer que para uma pessoa ser confirmada/suspensa ogã aos 10 anos é preciso muito conhecimento de quem fez essa indicação por que pde haver erro. Ao contrário de quando a pessoa é madura e a coisa é mais fácil, porque ela já pode ter tido outras experiencias na religião e isso corrobora para uma decisão de que ela é ou não rodante ou ogã. E é lógico um bom jogo de búzios. Normalmente a culpa dessa situação é de quem indicou e não de quem foi indicado ogã e agora está rodano de Orixá (se bem que sabemos de casos duvidosos). Pois bem, se o caso do rapaz foi em candomblé, podemos dizer que não se trata de uma casa de tradição, pois nas casas de tradição não há culto à entidades, só Orixá. Mas se foi em umbanda, sabemos que muitas vezes os primeiros a se manifestar são os exús, e o motivo é simples, estas são as entidades mais próximas dos homens e por isso sua energia está mais sucetível a nós. Não vejo de fato nada de errado com ele, desde que esteja no segmento religioso correto para ele. Tomege


  375. Realmente não podemos carregar tudo tão á sério,pois só estamos passando uma chuva neste mundo, a vida nos foi dada para cuidarmos dela da melhor forma possivel, e vivermos intensamente todos os momentos bons e dos momentos mais turbulentos tirarmos esperiências, Nelson eu sou muito calma, sou na minha, falo quando me perguntão algo mais observo muito e tudo a minha volta.
    Agradeço a Deus e a Odé a vida que tenho, a paz que carrego, agradeço sempre quando deito até pelos meus aborrecimentos, procuro entender porque alguém teve tal atitude, ou porque falou tal coisa, ou o porque de tal aborrecimento, enquanto na minha casa o meu babá é o vulcão eu sou a água, enquanto ele se stressa a minha calma é “constante” claro que nem sempre afinal eu sou normal rsrsrsrsrsrsr

    Tenha um final de semana bem porreta
    bju


  376. Em tempo quando vc tiver um tempinho me fale sobre oyá topé e ogum alabedé se for o casO pode ser por email

    bju


  377. Amália esta é a descrição formal deste Ogum. Alabede (Alagbede): É o Ogum dos ferreiros, marido de Yemanjá Ogunté e pai do caçador Ogum Akoro (muito ligado a Oxossi e as vezes é confundido com Ele). É um tipo mais velho de Ogum, trabalhador consciencioso, severo, que “não brinca em serviço”, exigente e rabugento. Este Ogum só assenta no tempo, não aceita coberturas, se divide em Alagbede Orum e Alagbede Ayê, sendo que o Orum não vira mais, é o primeiro Ogum que apareceu (Alagbede Orum) e por isso só se faz o Alagbede Ayê. Gosta muito de uma árvore chamada acocô. Sobre Topé não há muita informação, estou pesquisando para uma outra pessoa e assimq ue tiver informação eu te passo tb. Tomege


  378. kd vc garoto??
    sumiu porque??
    me fale da sua festa e não esqueça da minha Oyá topé


  379. Amália infelismente ainda não consegui nada além do que stá em qualidades de Oyá, que tem ligação com Exú e Ogum de quem Oyá foi esposa ou teve um relacionamento, no mais Ela é uma das Ygbales. Vamos continuar pesquisando????
    A festa. A festa foi….maravilhosa, o que podemos falar de uma fogueira de Xangô? que foi uma festa de um rei? Acho que é isso, foi e sempre é em todas as casas uma festa de um rei. As Oyás são um capitulo a parte dançando com o ajerê (fogo) na cabeça, as disputas entre Elas pelo fogoe por Xangô, suas danças sensuais. O próprio fogo já nos dá um envolvimento, uma emoção extra, então falar de fogueira de Xangô é fácil, é so falr que foi lindo e emocionante. Pena que algumas pessoas não foram, né???? Tomege


  380. vcs sabem dizer sobre ogum-já ?


  381. ´COLOFÉ NELSON, SOU OGAN SUSPENSO E GOSTARIA DE SABER PORQUE EU NAO ME ENCAIXO NO CANDOMBLE KETU, TENHO INTERESSE DE CONHECER A UMBANDA POR TER UM OGUM DE RONDA, SOU DE OXALA MEU JUNTO É COM OGUM DE RONDA E COMO TERCEIRO ORIXA XANGO.

    SERÁ QUE A MINHA LINHA É UMBANDA, POR EU TER UM OGUM DE RONDA? SO O JOGO PODERÁ ME RESPONDER ISSO???
    TENHO UMA DIFICULDADE GRANDE DE SABER INFORMAÇOES DO MEU OGUM DE RONDA NO KETU.
    AS VEZES FICO NA DUVIDA SE SOU KETO OU UMBANDA E NAS CASAS QUE FUI NINGUEM TIRA ESSA DUVIDA.

    OLORUN MODUMPÉ
    axe


  382. nelsom,boa noite?SOBRE ogum xoroque,foi confirmado no jogo de buzios, meu orixa chefe ,porem como sou da umbanda e sempre me falaram q meu ogum se chamava ogum guerreiro , perguntei no jogo e me confirmaram q se trata do mesmo orixa pois o q diferencia a umbanda do candombré ;é q na umbanda existe falange e no candombre ,a qualidade , vc tambem concorda com isso ? axé um grande abraço e obrigado pelo esclarescimento.


  383. Boa noite, luis. Em Candomblé, como você mesmo disse, não existem falanges e sim qualidades. Se você é de Candomblé e foi suspenso, você deveria (teoricamente) ter os orixás nesta mesma linha (Candomblé) e não de umbanda, pois são linhas diferentes. Como se fosse cultuar um Xoroquê na umbanda, é a mesma coisa que ter um Ogum de Ronda de Candomblé. As coisas não se ligam, entende?
    Se você não se encaixa no Candomblé ketu e tem interesse em conhecer a Umbanda, por que não faz isso? Dê-se essa oportunidade, pois orixá não obriga ninguém a nada, muito menos a permanecer numa religião. Se é isso que seu coração pede, vá atrás. Se depois você ver que não é o seu caminho, você procura outro ou volte, mas meu irmão, esse negócio de cultuar falange e orixá não está digamos, dentro das normas do Candomblé e da Umbanda, pois são segmentos e cultos muito diferentes, entende? Mojubá
    Obrigada


  384. Luis, você não disse nada sobre falanges e qualidades. Quem falou sobre isso foi o Geraldo. Suas perguntas são um pouco semelhantes, por isso troquei tudo, perdoe-me, deve ser a febre rsrsrsrs

    Geraldo, dei uma resposta ao Luis que também te serve, em partes. Atualmente você está no Candomblé, não é?
    Ogum Xoroquê, assim como qualquer uma qualidade de orixá, não e cultuado em Umbanda, na Umbanda há os falangeiros do orixá, que muitas vezes têm seus nomes grafados em português mesmo. Já que o Xoroquê não podia se mostrar na Umbanda, ele se mostra agora que você está frequentado candomblé. Mojubá
    Obrigada


  385. Boa noite Dayane, Fui suspenso por uma iansa e por dois boiadeiros em duas casas de ketu. Mais eu tive um sonho com meu ogum ele se mostrava como ogum de ronda, inclusive eu e ele cantavamos a musica dele. De lá p/ cá que fiquei encucado se meu ogum é ketu ou umbanda. POde existir o caso do meu orixa de cabeça ser ketu e meu junto umbanda??? As pessoas que tento tirar essa duvida no jogo sempre desconversam e nao me respondem claramamente.
    A propria mae de santo (do ketu) me falou que sou de ogum de ronda e tempos depois tive o sonho como confirmcao???
    Gostaria de um esclarecimento sobre essa questao, se mesmo eu sendo suspenso no ketu, meus orixas (oxala, ogum de ronda e xango aira) podem ser todos de umbanda ou se apenas meu oxala ser ketu e os outros umbanda ou se o fato de eu ter ogum de ronda isso signifique que todos sao de candomble????
    OLORUN MODUMPÉ


  386. Olá Luís
    Jogo de búzios é uma coisa e sonho é outra coisa.
    Dentro do candomblé para conhecer o Orixá quem revela é o jogo de búzios, sonhos não significam nada.
    Ogum de ronda é uma entidade,ou guia da Umbanda, não é Orixá de candomblé.Se vc foi feito em Ketu como filho de Oxalá, Ogum e Airá, procure saber de sua zeladora qual a qualidade de seu Ogum,de ronda ele não é mesmo pois Ogum de ronda não é Orixá, é guia de umbanda.
    Espero ter esclarecido
    AXé


  387. Luiz numa realmente de Ketu não há boiadeiro, este é de Angola. Em candomble entidades não suspendem ogãs, somente Orixás/Inkise/vodum. Sendo Ketu, sua Yá nunca poderia confirmar que vc é de Ogum de Ronda, como explicou a Carol. Tomege


  388. todos dizem que sou de OGUM opr eu ter todas essas afinidades e caracteristicas com o orixa entre outras coisas, porém isso pode ser certo ou é só coincidencia, como faço pra descobrir qual é o meu orixá realmente?


  389. Olá cintia
    Para conhecer seu orixá somente um jogo de búzios, numa casa idônea,não se deixe levar pelo achismo das pessoas, pela adivinhação devido aos arquétipos ou cálculos usando sua data de nascimento.
    Axé


  390. Boa noite,

    Algum de vcs poderia me dizer se existe alguma qualidade de Yemanja que se representa toda coberta de buzios e concha?? Ah outra coisa Ogum marinho é de que linha? ketu, angola ou umbanda??


  391. Camila o Ogum marinho é um Guia exclusivamente de umbanda. Como em umbanda so guias/orixás se apresentam sempre sem luxo, vestindo-se com simplicidade, esta descrição de yemonjá não deve ser de umbanda. Porém em candomblé não conheço nada deste tipo, até vejo e já vi algumas Yemonjás com adornos de conchas, búzios já é mais raro, mas nunca vi nem soube de nunhma que se vestisse desta forma, até porque Yemonjá é vaidosa e gosta de se mostrar lindamente vestida com seus brancos, verde água, azuis, então cobrí-las com esta roupa é meio estranho. Tomege


  392. Boa Tarde…
    Queria saber se o Quelê pode ser retirado após a feitura antes de o medium retorna para a sua residência?

    e se feitura na nação jeje são apenas 9 dias?

    Pelo qual aprendi, é que só depois de 3 mêses, pode ser arrebentado pelo Pai de santo.

    Gostaria de tirar essas duvida.
    Aguardo a resposta.

    Axé.


  393. Alves hoje devido a pressões como trabalho ou estudo, é bem comun que se retire o quele antes do fim do resguardo de 3 meses, e os yaôs que podem cumprir de quele são poucos. Mas isso não quer dizer que todo o resguardo seja quebrado, o yaô continua tendo que cumpri normalmente e se possível passar todos os fins de semana na roça é o ideal.
    Não tem feitura de yaô ou vadunci de 09 dias, o normal, exceto raríssimos casos e 21 dias e esteas casos tb são bem mais que 09 dias.
    A retirada do quele é uma cerimonia linda, rápida mais linda, e ela é feita com calma para que o quele não se parta, porque ele será novamente utilizado em outras obrigações, então não ele não é arrebentado e sim retirado com cuidado e guardado para o futuro. Tomege


  394. Grato pelas respostas.
    Axé a todos os irmãos


  395. em Julho 12, 2009 at 5:26 pm luiz roberto c da silva

    MUTUBA SOU DE OGUN AKORO EU GOSTARIA DE SABER SE TEM ALGUN SITE QUE FALE SOBRE OGUN AKORO COMO AGRADAR AS ERVAS DESTE OGUN ETC
    GRATO PELA AJUDA


  396. em Julho 13, 2009 at 2:59 am Adauto Medeiros

    Nelson

    Como vai tudo bem…..Fui ha muito tempo amante da religiao, mais ultimamente ando afastado por motivos de força maior…Gostaria de ouvir seu comentario sobre meu Ogun……
    Ogun D’Male.

    Colofe a todos


  397. Uma maneira simples de agradar Ogun Xoroquê é fazer um belo Erã Petéré crú regado a dendê e entregar em uma estrada de terra, de preferencia em uma subida, colocar uma cerveja aberta ao lado da oferenda, pedindo a Ogun o que se deseja. Luciano d’Ogun


  398. Alves,

    Sou da nação jeje, e o tempo também é de 21 dias, vou entrar em setembro e ficarei recolhida 21 dias, só o quelê que vai ser retirado, pois trabalho( vou recolher nas minhas férias), para que volte a trabalhar, mas o resguardo vai ser cumprido á risca e nos fins vou para a roça.

    Axé


  399. Luiz Roberto que eu conheça não existem sites dedicados a um único Orixá ou qualidade de Orixá. Descrição – Ògún Akoró – é o irmão de Òsòsi, ligado a floresta, qualidade benéfica de Ògún invocada no pàdé. Filho de Ogúnté, Akoró é um tipo de Ògún jovem e dinâmico, entusiasta, era empreendedor, cheio de iniciativa, protetor seguro, amigo fiel, e muito ligado a mãe.

    Não existe assentamento aparente para este Ogum, seus objetos ficam aos pés do acocô, uma árvore. Tomege


  400. Adauto há muito tempo que não ouvia falar deste Ogum, que não é reconhecido como sendo de Ketu, mas de Oyó e Cambinda, Nações mais cultuadas na região sul do país. O que me recordo é que é um Ogum muito, muito complexo e exigente, brigão mesmo, sua personalidade não admite que seja conduzido, Ele chega faz o que tem que fazer e vai logo embora, não fica muito tempo virado. Me lembro disso por que tive um senhor em nossa casa que é Dele e tinha este perfil, apesar deste senhor ser muito calmo. Acho que é isso. Tomege


  401. motumbá,baba nelsom gostaria de saber um pouco sobre ogún méje o senhor poderia me falar um pouco sobre essa qualidade de ogún? motumbá


  402. em Julho 17, 2009 at 9:57 pm Rafael "Àlágossi olÊ"

    Boa noite. visito as vezes seu blog.
    Gostei do trabalho de vcs e venho Parabenizar-los
    Bom sou filho de um tipo de Ogum raro (Ogum de Lage), fui feito em uma casa de angola e trabalhamos nas sete linhas…
    sem mais delongas continuem com esse trabalho que ajuda diversas pessoas e lembrando pra todos filhos de Ogum ele é Guerreiro não confunda guerreiro e assacino…


  403. Olá josé mario
    Vc pode ir na lateal do blog, clicar em qualidades e buscar qualidades de Ogum que vai ter lá essa qualidade com uma breve descrição. Infelizmente não podemos dizer muita coisa sobre qualidades, pois é restrito à casa de axé.
    Espero ter ajudado
    Axé


  404. Olá Rafael “Àlágossi olÊ”
    Obrigada pelo incentivo irmão.
    Mas a título de informação,em Angola temos o Inkisse Inkossi ou Roxi Mukumbe,que seria equivalente a Ogum e as qualidades tem nomes bem grandes, não existe em Angola tradicional, Ogum da lage e no candomblé Ketu essa qualidade tb não é relatada.
    Espero ter esclarecido
    Axé


  405. em Julho 19, 2009 at 2:50 pm Wellington Da Silva Sales

    Quero sabe qual meu orixa?


  406. Olá Wellington Da Silva Sales
    Para conhecer seu Orixá busque um jogo de búzios numa casa idôena e séria de candomblé. Este é o meio masi seguro e correto. As outras formas,baseadas em data de nascimento, intuiição são mais falhas que o jogo.
    Axé


  407. Motumbá?

    Eu procuro uma casa de candomblé, moro em sp, pirituba e fui informado de que sou ogã, e que tb tenho Ogunja e Yemanja e devo obrigação á Omulu e Oxossi, poderia me ajudar??

    Oxala que o abençoe!


  408. Boa tarde,

    Gostaria de saber informações sobre Ogum Omeme, ou Ogum Meme !!!

    axé !!!


  409. em Julho 25, 2009 at 8:00 pm Ivan Madeira

    Caros Irmãos, é uma satisfação ler um pouco mais sobre essa dinvidade que é Ogum, me deparei com a minha propria realidade.
    Não sou praticante do candumblé, aqui em meu estado que predomina é a Tambor de Mina, os meus avós tanto paterno como materno eram adebitos da religião afro, agora mais que nunca venho intedendo algumas coisas que a minha Mãe fazia em relação a minha pessoa quando goroto, que até então eu ficava me perguntando, para que cera que cervia aquelas coisa que a minha Mãe fazia.
    Nunca é tarde para se comerça a se descobri as coisas em relação a nossa religião de origem.
    até breve.


  410. André contam os mais antigos que a única coisa que difere este Ogum do Ogumjá é o nome, que em determinada região da áfrica o nome mudou devido ao idioma local, mas que seria o mesmo Ogum. Tomege


  411. Jose Carlos a informação de que vc é de Ogum, é válida, mas o restante vc vai ter que rever na casa onde vc for, por que cada casa tem sua raíz e isso pode influenciar as coisas. Procure Indicação de site do Prof Reginaldo Prandi.

    http://www.fflch.usp.br/sociologia/prandi/

    http://www.fflch.usp.br/da/vagner/livro8.html, lá tem uma lista de casas em SP, pode procurar tb site do jornal do axé, eles tb tem boas indicações.
    Tomege


  412. NELSOM o DAYANE,é verdade começei frequentar o candombré , mas nasci na umbanda ,hoje aprendi a respeitar tanto um como outro pois ambos servem aos orixas, apesar de ter ogum como pai no qual me sinto honrado tenho muita admiração pelo exu tranca rua das almas que as veses EU sonho encorporando ele gritando seu nome, é normal isso sendo que nunca entrei pra me desenvolver. OBRIGADO pela resposta sobre ogum xoroque meu PAI .


  413. NELSOM OU DAYANE boa tarde e verdade comecei frequentar o candomble ,mas convivi na humbanda por bastante tempo e aprendi a respeitar tanto um quanto outros pois ambos servem aos orixas cada um do seu modo , sou honrado em ser filho deste forte guerreiro mas tenho um respeito muito grande por tranca rua das almas que as vezes chego a sonhar que estou incorporando ele saravando essa força seu nome E NORMAL isso ,sendo que nunca entrei pra me desenvolver?

    obrigado pelo resposta
    e ogunheeee,abracos


  414. em Julho 29, 2009 at 10:50 pm andre lazarino

    gostaria de saber qual na angola se corresponde a ogum jah da nação ketu


  415. Geraldo no candomble´não existe culto a entidades, sempre falo do candomble tradicional, mas sabemos de muitas casas que tocam tb para umbanda ou que são um mistura entre candomblé e umbanda, então se vc procura uma casa tradicionald e candomblé, vc não terá nela o culto a tranca ruas. Sobre seus sonhos é normal sim, não tem nada de mais nisso, as vezes é um modo de comunicação entre vc e a entidade. Tomege


  416. André Lazarino, digite na caixa da barra superior “qualidades dos inkises mukumbe” lá vc vai encontrar esta informação. Tomege


  417. sou filho de ogum wiarins com oxossi e meu bara e ogum xorogue e sou muito felis por ter estes dois santo comigo


  418. nelson, sou iniciada há tres anos. quando eu tinha 12 anos minha mae foi raspada, por motivo de doença. Yemonja a corou. durante muitos anos frequentei casas de candomble, e varios zeladores jogaram búzios para mim e toda a vida eu soube que eu sou do OGUM e viro no OGUM. Atualmente nao faço parte do ile exe onde fui iniciada por muitos motivos que não convem mencioná-los. Tbem nao frequento outras casas e nem me interesso mais pelo jogo de búzios. Ou me dedico de corpo e alma à minha religião ou me afasto de tudo até achar um zelador que ame seus filhos de santo. A minha pergunta é: pq toda vez que como abacaxi minha boca toda fica cortada? sei que no ketu nós não podemos comer abacaxi, será que abacaxi é quizila do meu orixa? ninguem me respondeu a contento. será que OGUM andou nos caminhos de Omulu? Meu odu é muito legal. espero logo sua resposta. Motumbá


  419. Olá Tatiana
    Para conhecer a qualidade que foi feita em vc somente seu zelador,sabendo a qualidade vc vai saber se seu Ogum ligado a Omolu.No post qualiades do Orixá Ogm tem umas qualidades listadas,vc pode verificar se há alguma qualidade ligada a Omulu.Geralmente após feitura recebemos uma lista de quizilas,vc não recebeu? Não temos como lhe afirmar que seja quizila,mas o abacaxi é um fruto ácido e pode provocar esse tipo de reação.Existem pessoas mais sensíveis,pode ser o seu caso.
    Axé


  420. Tatiana e Carol, no ketu o abacaxi é proibido a todos os filhos de santo, é uma quizila de Omolu que todos seguem, igual a caranguejo, abóbora e outras que mesmo não sendo do seu Orixá se cumpre porque é da nação. Tomege


  421. Vivendo e aprendendo sempre….
    não sabia do abacaxi…Sabia do carangueijo e da abóbora,porque eu tb tenhoe ssa quizila,mas não sabia do abacaxi.
    Valeu Nelson!


  422. mutumbá meu velho

    Por gentile traduza esta contiga pois é uma das mais lindas e ainda não sei cantar mas vou aprender com toda certesa, mas para cantar alguma coisa temos que saber o que estamos cantando

    Valulê irê valulê
    valulê irê valulê
    Lobossú valulê manha un dakô
    Alê sí bí lo kwê mo dá vá valulê
    Manha un dá kwê rê ire valulê

    O o dó manha valu
    Alê sí bí lo kwê dó manha valu
    Kê bo sí ke wá já dó manha vává yê ô
    Dó manha vává yê ô

    val


  423. em Agosto 10, 2009 at 4:41 pm barbara barauna

    GOSTARIA DE SABER MAIS SOBRE OGUM AIRES?


  424. BOA TARDE.
    SOU UM HOMEM DE 30 ANOS ,NASCIDO NO DIA 14/02/1979
    SOU MORENO 1,68 ,102 KG, BOA APARÊNCIA, GOSTO DE FAZER AMIZADES, MEUS AMORES SÃO DURADOUROS PORÉM INDEFINIDOS POIS OS AS COISA SÃO DO MEU JEITO OU NÃO ACONTECEM , MESMO Q ME DOA MUITO A PERCA MAIS NÃO ACEITO PREFIRO O ROMPIMENTO DO Q CONTRARIAR MEUS IDEAIS.
    DOU MINHA VIDA POR AQUELES Q ESTÃO AO MEU LADO ,DOU UM BOI PARA Ñ ENTRAR NUMA BRIGA E UMA BOIADA PARA Ñ SAIR.ADORO CRIANÇAS AMIGO DOS IDOSOS, PROCURO SEMPRE Ñ ERRAR E AFETAR MEU CARATER POIS MUITAS PESSOA ME TEM COMO EXEMPLO DE BONDADE ,CARATER, PROSPERIDADE,ALEGRIA.
    FUI CRIADO DENTRO DE UM TERREIRO DE UMBANDA MAIS NUNCA ME ENVOLVI DIRETAMENTE,HOJE TRAGO ALGUMAS DUVIDA DEVIDO AO MEU ORIXA VC PODERIA ME DIZER MAIS OU MENOS.
    QUANDO COMECEI AMUDAR MEU CORPO MUITAS PESSOAS ME DERAM MUITOS,OXOSSI, OGUM E XANGO.
    TIVE UM JOGO DE BUZIOS E A PESSOA ME DIZE Q OGUM E XANGO LUTAVAM PELO MEU ORI,MAS Q MEU ORIXA SERIA UM ORIXA RARO E NÃO SE MANIFESTARIA DIRETAMENTE NUNCA SENTI VIBRAÇOES E SEI TOCAR ATABAQUE FUI SUSPENSO COMO OGAN MAIS NADA ALÉM.
    PODE TIRAR ALGUMA DESSAS MINHAS DUVIDAS?


  425. eu queria saber mais sobre as qualidades de ogum….


  426. Olá Aniele
    Vc pode buscar aqui no blog, qualidades do orixá ogum que vc vai achar…
    axé


  427. Olá Marcelo Dias
    Vc poderia ser mais específico, qual sua dúvida?


  428. Olá barbara barauna vá no post Qualidades do Orixá Ogum,lá deve ter informação sobre ele principalmente nos comentários
    axé


  429. Marcelo, você quer saber a nossa opinião a respeito do seu orixá, é isso?
    Vou lhe ser direta, orixá não se descobre através de perfil, por mais que os orixás tenham características, sempre o mais correto a fazer é procurar um zelador de candomblé sério e pedir para ele jogar os búzios.
    Nunca ouvi falar em orixá raro, e sim em qualidades onde o orixá se mostra mais velho ou mais novo.
    Não entendi o “manifestaria diretamente nunca”.
    Você para ser ogã, não pode, automaticamente rodar de maneira alguma com orixá, pois o cargo de ogã e ekedi ficam especialmente para pessoas que não rodam nem diretamente nem indiretamente, apenas não rodam. Procure outro zelador e pessa para ele jogar para vocÊ, não fale muita coisa sobre você, pessa apenas para ele jogar e assim, você tira suas dúvidas. Qualquer coisa é só perguntar, seu comentário foi muito vago. Mojubá
    Obrigada


  430. em Agosto 17, 2009 at 12:25 pm alex santiago

    Bom sou tudo isso é mas um pouco pois sou do ogum,adoro vencer meus obestaculo no meu dia-a-dia.
    Adorei esse documentario de ogum….


  431. Provavelmente sou filho de Ogum Xoroquê, pois quando canta para esse santo eu recebo o meu santo mas não sei se é santo ou é o Exú Xoroquê e tenho algumas duvidas desejo que vocês me ajudem, pois estou muito confuso…
    Quem é filho de Ogum Xoroquê o recebe seis meses como santos e os outros seis meses como Exú, certo?.
    Primeira pergunta quem recebe Xoroquê tem a possibilidade de receber só o Exú Xoroquê ou só o santo?
    Como irei saber que esse seis meses é o Exú e o outro é santo tem alguma diferença dos dois?
    O filho desse santo sabe diferenciar de alguma forma ou não? Se tiver alguma diferença me falem…
    Quando ele vem como Exú o Xoroquê geralmente pode beber nas festas e nos atendimentos?
    É possível o Exú a beber vinho ou cerveja?
    Ultima duvida, é possível que na mesma casa ou local (ocasião como festa) duas pessoas possa esta recebendo o Ogum Xoroquê santo ou Xoroquê Exú, como acontecem com os outros santos que em determinadas festa vários filhos vire no mesmo santo e isso esta certo?
    Desde já agradeço a todos e espero que você consiga responder as perguntas acima…
    Axé e abraços a todos.


  432. Anevaldo a maioria das informações que vc recebeu sobre Xoroque não condizem com a realidade, isso é fruto de misturas de segmentos religiosos e entendimentos literais dos assuntos do candomblé ou da umbanda sem levar em conta os fundamentos da religião, então semrpe acaba em informações distorcidas como as que te deram. Antes de continuar eu queria que vc lesse lá em cima destes comentários um comentário do Doté Jorge sobre Xoroque, se não estiver neste post está em qualidades dos Orixás ítem Ogum, vale a leitura.
    Algumas casas reconhecem Xoroque como Ogum, outras o reconhecem como Exú, mas nunca como metade Ogume metade Exú, não existem Orixás assim divididos. Por tanto os filhos de Xoroque ou recebem o Exu ou o Ogum, sempre o ano todo, só oque varia é o entendimento de cada casa se é Ogum ou Exú Xoroque. Sobre bebida este é outro assunto equivocado, nem Ogum nem Exú bebem, estou falando de Orixás e não de entidades, ok? Tb não existe nada que impeça de virar mais de um Ogum de qualquer qualidade, mas raramente virão Ogum e Exú juntos. pode acontecer sim, mas é raro. Tomege


  433. Kolofé Oi gostaria de saber qual o meu segundo santo o q faço ??bjs


  434. Olá Niquinha
    Somente no jogo de búzios,numa casa confiável que vc pode obter essa resposta
    Axé


  435. em Agosto 23, 2009 at 1:51 am thiago d`ogum

    ola tenho uma duvida muito grande minha mae de santo me disse que sou de ogum xoroque mais ela falou que vai me fazer em ogum ja gostaria de saber se isso pode acontecer algo de errado na minha vida e se isso é certo oq ela que fazer. olorun adupe


  436. Thiago isso se deve ao fato de que Xoroque em muitas casas não é reconhecido como Ogum, então antes de vc se iniciar saiba exatamente qual é o entendiemnto da casa sobre Xoroque, é seu direito. Independente disso, emos que pensar que as casas que o aceitam como Ogum o reconhecem como um Ogum ligado, muito ligado a Exú, então se uma casa não o aceita ou não o reconhece ou mesmo tem receio de o fazer por conta desta ligação com Exú, esta casa tb deveria saber que Ogunjá é ligado e muito ligado a Oxalá, então não é o mais indicado para esta substituição, existe outro que é mais indicado. Tomege


  437. Thiago,

    Qual a sua nação?

    Ogun Xoroque não se faz na cabeça de ninguém. Trocar por outro não é a expressão correta, ainda mais Ogun Já. Ogun não é brinquedo e nem sua cabeça. Preste atenção e confirme seu Orixá atravéz do jogo em outras casas de axé. Conheço um Exú que se passa por Ogun e ninguém sabe…

    Adupé ò,

    Fernando D’Osogiyan


  438. em Agosto 26, 2009 at 3:49 am Ogan Luiz de Obaluaye

    Oi Fernando não querendo meter meu bedelho aonde não sou chamado mas Ogun Xoroque é feito sim, meu irmão de santo mas velho o rombono da casa é feito de Ogun Xoroque e tambem tenho um sobrinho de santo que é feito de Xoroque
    Motumba
    Axé


  439. Nelson, carol ou dayanne

    Duvidas quanto a Casa Branca, afinal raspa ou não raspa xoroque e porque? a questão é que em uma comunidade no orkut está discutindo que os axés de descendencia da Casa Branca não deveriam raspar xoroque por que a casa Matriz não o faz. e aí porcede o assunto?

    Motumbá.


  440. Fernando há um entendimento de que Xoroque é um Vodum que é assentado nos portões das casas de Jeje, mas tb há entendimentos de que seria um Ogum, há de fato muita contradição sobre isso, eu mesmo seria iniciado de Xoroque, até que o Ogum requereu seu direito de dono e fui iniciado de Ogum. Por isso sempre digo que em casas que Ele é reconhecido como Ogum, se faz Ogum em casas onde é reconhecido como Exú, se faz Exú, e ainda que muitas casas não o reconhecem como Ogum ou Exú. Tomege


  441. Luiz e Tomage,

    “Concordo” e não quero faltar com o respeito, porém, o que eu entedendo de Ogun Xoroque é bem diferente ao ponto de se fazer na cabeça de uma pessoa. Responde em Okaran meji, não aceita Exú comer na frente, mora no tempo (òde), seus bichos diferentes, enfim, por isso, que alguns antigos usam a expressão “trocar por outro Ogun” Essa energia na cabeça de alguém? Esse é o Ogun Xoroque que eu conheço.

    Existe Oguns no Ketu que chamamos de “Atin” com essas características e são Oguns de porteira, que tomam conta da porteira, das entradas, da cidade, casa de santo, etc.

    Fernando D’Osogiyan


  442. Fernando, é Tomege rsrsrsrsrsrsrs, kkkk tomEge, entendeu é com a letra E.muito axé para vc e que vc continue sempre no blog, tenho gostado muito de suas resposta.abs


  443. Quando o pai do Barracão canta para Exú Xoroquê, eu fico sem poder abrir os meus olhos, como se algo queira me dominar (ou desnorteado), isso que disser que sou ou recebo Xoroquê? Pelo fato que acontece isso quando canta pra essa entidade? É normal?


  444. Bruna,

    Verdade, troquei as letras, não o conheço, mas, dá impressão de sermos irmãos e de conhece-lo a muito tempo, coisas de Ogun & Oxaguian.

    Anevaldo,

    Você me diz Exú Xoroque, quem pode melhor responder é o Tomege. Aguarde.

    Abs a todos.

    Fernando D’Osogiyan


  445. É VERDADE FERNANDO O QUE VC DIZ…. SEI BEM OGUM E OXAGUIAN, MEU PAI OGUM JÁ E MINHA MÃE ONIRA.MAS TB EU ACHEI ENGRAÇADO VC JÁ O CHAMOU ATÉ TONAGE RSRS ISSO É AFAN DE FAZER O QUE GOSTA PASSOU DESPERCEBIDO É QUE ELE TINHA ACABADO DE TE CORRIGIR E VC CONTINUOU NA MESMA, DEPOIS OLHE PARA MIM O ODU OK. ABS E SEJA MUIIITO BEM VINDO COM SUA AJUDA.


  446. quem são Ajexalunga e Obará?


  447. Emília,

    Ajexalugá é um Orixá de culto quase extinto e Obará é um Odú no jogo de Merindilogun, o 6º.

    Abs,

    Fernando D’Osogiyan


  448. Anevaldo logo aí em cima tem uma troca de informação a respeito de Xoroque que pode ser bastante útil para vc, tb no início dos comentários tem outra informação do Doté Jorge. Este assunto ligado a Xoroque é muito complexo, como vc mesmo cita, nesta casa, Ele é cultuado como Exú, mas em outras Ele é cultuado como Ogum, enfim, depende da raíz e do aprendizado de cada zelador. Mas sobre seu assunto específico, se vc sente estes “sintomas” fica muito claro que vc roda sim, minha dica é, deixe a energia fluir, entregue-se, com certeza o zelador saberá como te amparar e conduzir as coisas, fique tranquilo. por favor leia o texto Sou Filho de Orixá, digite este nome na caixa da barra superior e clique ao lado que o texto vai aparecer, leia as duas partes do texto. Tomege


  449. Tomege,

    Andei trocando a sua digina, me perdoe.

    Abs,

    Fernando D’Osogiyan


  450. Marcus Couto como sempre digo eu sigo a tradição do candomblé, seja qual for a tradição, serei sempre pela tradição, em algumas se perpetua a tradição do erro, aí temos informação suficiente para buscar o que é melhor para nós. Eu acho que o assunto do orkut (tenho medo deste troço de orkut nunca terei um rsrsrs) está correto, porque se na casa matriz não raspa, os filhos desta casa tb não devem raspar em seus ilês, não devem principalmente inventar nada. Mas sabemos que não é assim, e que muitos inventam o que não conhecem, então não é nosso dever dizer que é certo ou errado, e sim dizermos que existem casas que raspam e casas que não raspam dependendo da tradição seguida. Tomege


  451. Tomege,

    Engenho Velho é Ketu e Ogun Xoroque é Jeje. E como já disse anteriormente, este Ogun se assemelha a um atim (ligado a Ogun) do ketu, não se faz na cabeça de ninguém. No jeje, diz-se que é o Ogun ligado a porteira da casa de santo.

    Abs

    FernandomD’Osogiyan


  452. Fernando sobre este assunto do Xoroque. Isso pra mim é primo-irmão de se fazer filho de pombagira, que hoje chamam de lebara para disfaçar o culto, e sabemos que não existe culto de entidades dentro do candomblé tradicional, com excessão de boiadeiros em Angola. Para mim o que acontece é mesmo o que eu falei, é uma questão de aprendizado de cada zelador, nunca disse que vc esteja errado, pelo contrário meu irmão, em particular concordo com vc. Eu tb falei que seria iniciado de Xoroque até que meu pai Ogum tomou a frente. Mas são assuntos que não podemos e nem vamos conseguir corrigir agora, nosso trabalho é longo, assim como foi longo o período de destruição de muitos fundamentos e de invencionices descabidas que deu no que deu para nossa religião ficar descaracterizada a ponto de hoje o nosso blog servir de apoio a inúmeras pessoas que nos procuram para pedir orientação, e graças a todos os Orixás contamos com pessoas como vc que tb pode auxiliar e esclarecer nossos irmãos de forma correta e fundamentada. Mas infelismente ainda vamos demorar um pouco para mudar este quadro, não que sejamos os salvadores do candomble e das tradições, não é isso, mas nosso trabalho é sério e isso já se relfete em muitos lugares, em muitas pessoas que ao menos, hoje, questionam se aquilo que viram em algum lugar e que aqui foi dito não ser tradicional ou que está fora do contexto, de fato é candomblé ou ivenção. E é este nosso foco, esclarecer e ajudar a nossa religião. Por isso eu digo sempre que se fazem, e se reconhecem Xoroque como Ogum e o fazem na cabeça de alguém é por que aprenderam assim. Quando vc vê direitinho minha resposta eu falo que fazer ou não depende da tradição da casa, isso é suficiente para que a pessoa conteste, pergunte, queira saber mais sobre o assunto e quem sabe desta forma, não faz opção por outra casa? Não podemos só dizer que não é correto, porque isso tb pode gerar um conflito interno no filho já feito e que ama seu Orixá e ser pior que tudo, podemos perder um irmão por desacreditar na religião, é isso, não me coloco contra vc de forma alguma, e estou convicto que poderemos ajudar muitos irmãos, juntos e debatendo os assuntos de interesse da religião dentro de nossas possibilidades. Vc vê seu email meu irmão?? rsrsrsrs Tomege


  453. Oi Tomege,

    Que pai Ogun lhe abençoe sempre e continue lhe dando o discernimento correto sempre, um exemplo para a nossa religião.

    Rsrsrs, já vi.

    Fernando D’Osogiyan


  454. em Agosto 28, 2009 at 2:36 am Ogan Luiz de Obaluaye

    Tomege meu irmão vi esse seu comentario para o Fernando e discordei de algumas coisas sei que sou novo na religião afinal de contas não tenho tantos anos de religião assim como vcs dois, mas não sei se vc conhece as casas de axé de Cachoeira Bahia, de la saem os povos mais antigos do candomblé a Irmandade da Boa Morte são tudo Yalorixas antigas que sabem fundamentos antigos, que se vc quiser saber sobre um orixa elas falam tudo o que ele carrega o que vai no assentamento o que ele veste quem foi suas lendas tudo e la muitas Yalorixás tem Yaô e Egbomis filhos de Ogum Xoroque, então eu axo que pessoas que vem da antiga que conhece e sabe muitos fundamentos estariam raspando seus filhos com um orixá que nao existe no candomble tradicional, elas hoje se entristecem muito com o que estão fazendo com nossa religião… aki no da onde sou Ilê Axé Omin Ogunjá o primeiro filho de santo da casa e raspado catulado e pintado para Ogum Xoroque e é um Ogum lindoassim como os outros, e creio que akele Ogum é real assim como todos os outros assim como nosso pai Ogunjá ele não tem uma forte ligação com Oxaguian… Ogun Xoroque tem forte ligação com Exu caminhão juntos lado a lado e assim como eu aprendi e sei que Ogun Xoroque pode sim ser feito na cabeça de um filho de santo, muito diferente de entidades como padilhas e exus catiçosque ai sim não se raspa na cabeça de ninguem
    Motumbá
    Axé


  455. Ogan Luiz porque o melindre agora no blog? rsrsrs vc deve discordar sim, se acha que tem que discordar discorde, o blog é seu tb meu pai.
    Mas acho mesmo que é questão de aprendizado pessoal. Eu aprendi que em muitas casas, principalmente Ketu, este Orixá não é reconhecido e não é feito mesmo, mas sei de casas de Ketu onde Ele é aceito sem problema algum. Em cachoeira o vodum é feito, mas aí estamos falando de raízes diferentes e conhecimentos diferentes. Veja bem não estou em cima do muro, tenho minha opinião formada sobre isso, mas é como eu disse antes, nosso foco é dizer o que é tradição ou não e sempre repito que alguns o reconhecem e outros não o reconhecem, então, com esta informação, cabe ao filho pesquisar e saber da tradição da sua casa, porque como disse o Marcus Couto, na Casa Branca não raspa, mas neste caso é outra cultura, onde não se reconheçe Xoroque. E aí entra o meu ponto, eu digo ao filho que as algumas casas não o reconhecem. A minha intenção é que o filho vá buscar a tradição da casa, e se nesta busca ele descobrir que na raíz nunca raspou, ele vai questionar o motivo de esta casa, filha de uma que não raspa, estar agora inventando isso, ok? é neste ponto que entramos como nossa ajuda, porque desta forma, criando esta possibilidade de questionamento, as pessoas que se conduzem de forma errada dentro da religião e que inventam/criam aquilo o que não sabem, acabam forçosamente tendo que se mostrar. E quem sabe assim não saem do nosso meio religioso. Mas se raíz isso é pratica comum (raspara Xoroque) a pesquisa do filho vai fortalecer os laços com a casa e com a religião. Então volto ao mesmo ponto, é questão de aprendizado pessoal e de cultura de cada segmento. Vamos discutir mais meu pai, é sempre bom para quem nos lê e para nós tb. Tomege


  456. Ogan Luiz,

    Fica evidente que não estamos falando do mesmo Ogun, apear de terem o mesmo nome. Conversando recentemente com um babalorixá Gaúcho, no axé dele, Ogun aceita como oferenda, um espeto de costela quase crú e o Ogun é Xoroque!veste branco, raspa e tem fundamento com Exú. Aqui no Rio de Janeiro, a quem o compare também a Ogun Meje Meje do Ketu, devido a algumas semelhanças.

    Como bem disse o Tomage, é cultura de cada segmento.

    abs,

    Fernando D’Osogiyan


  457. Gostaria de saber mais sobre ogun waris


  458. Ronaldo no post qualidades dos Orixas (barra lateral) no ítem Ogum, tem uma série de comentários a partir de 26 de julho sobre Waris, podem ser úteis pra vc. Tomege


  459. bom sou ainda leigo no assunto,mais sei que sou filho de ogum…com todo respeito e sou orgulhoso por isso.pois foi depois que passei a frequentar que consegui alcancar,a tao sonhada paz.e so tenho ha agradecer,os orixas por isso.


  460. fiquei sabemdo hoje que sou filha de ogum estou feliz mais as caraceristicas dos filhos de ogum servem tando para homens quanto pra mulheres


  461. em Setembro 9, 2009 at 2:29 am Fernando D'Osogiyan

    heide,

    Não, as filhas de Ogun são voluntariosas, trabalhadoras,
    amigas ao extremo, de poucas palavras, custam a confiar, não perdoam nunca, pau para qualquer obra e não dependem de homem algum!

    salve minha mãe Nilza do Ogun Axé Oxumarè de Salvador.

    Fernando D’Osogiyan


  462. nelson souza a sim eu queria sabe quantos anos de santo vc tem por que vc diz que nao e um zelado
    mais da conselhos para as pesoas tipo uma ajuda me responde isso ai eu falo o que eu estou achando vlw obrigado


  463. Thiago este anos em outubro dia 27 eu completo 22 anos de iniciado. Mas faça perguntas simples, estou velho demais pra lembrar de coisas complexas rsrsrsrs. Tomege


  464. na casa do meu pai de santo tem 7 ogum xoroquer
    ele dis quer e para proteger a casa ,2 tempo
    1 dele 1 da casa 1 oxumare
    5 ossaim +2 de filhos de santos quer ja tem cargo
    gostaria de uma explicaçao melhor


  465. em Setembro 13, 2009 at 1:03 am Fernando D'Osogiyan

    Bruno,

    Como você disse a casa é do seu pai. Essa liturgia só ele poderá te responder, manisfestar uma opinião seria até leviano. Espero que entenda.

    Axé,

    Fernando


  466. bom dia manuela gostaria de saber um pouco mais sobre a relaçao entre ogunja , com oxagua, jagum.
    outra coisa ganhei do meu pai d santo na minha obrigaçao de 5 anos uma guia entrelaçada com 3 fios e cada fio tem varias contas coloridas se possivel qual seria o significado desta guia, pois nao tenho mais contato com ele , porque mudei de casa


  467. em Setembro 14, 2009 at 3:39 pm Edison de Odoyá

    Olá eu gostaria de saber se você sabe o nome que se dá a “mistura” de Yemanjá com Ogum, eu disse que é Yemanjá Ogunté, mas me disseram que Yemanjá Ogunté, é na verdade Ogum com Yemanjá, não sei e gostaria que me ajudasse a esclarecer.

    Axé!!!


  468. Paulo no post Lendas dos Orixás, ítem Ogum vc pode ler alguma coisa sobre esta ligação entre Ogum e Oxaguiã. Existem lendas que falam que Oxaguiã é pai de Ogunjá, outras falam de serem grandes parceiros, é caso de estudar o assunto. Sobre o fio de contas, não há como te dizer o quesignifica porque não há uniformidade na elaboração das contas. Tomege


  469. em Setembro 15, 2009 at 1:44 am Fernando D'Osogiyan

    Edilson,

    Yemanjá Iyagunté-é uma Yemanjá guerreira usa espada e sua essencia está ligada a Ogun e Oxoguian. Só se conhece Yemanjá Iyagunté nessa conjunção de energias.

    Não existe “mistura” e sim energias convergentes!

    Axé,

    Fernando D’Osogiyan


  470. Nelson!

    Eu sou novo no candomble e gostaria que me ajudasse a entender a linguagem do candomble, se você souber me manda os nomes fazendo favor!!

    obrigado des de já.

    O AXÉ


  471. gostaria de saber qual e o meu santo de cabeca , nasci no dia 21 de maio de 1970.


  472. Olá Wesley
    Não enviamos email,temos bastante material no blog, vc pode ler e ir colocando suas dúvidas,na medida do possivel iremos esclarecer.
    axé


  473. Olá junior
    Para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé.


  474. Ogum é um orixá tão lindo, forte, guerreiro, sério, lutador, justo. Eu tenha tamanha adimiração por esse Orixá Ogun pataki awa ni je. sorte axé para todos de nação.


  475. em Setembro 21, 2009 at 3:20 pm maria antônia Marques

    Nasci em 10/06/1961 e apesar de não ser praticante gosto muito, muito da religião e amo os orixás, mas fiquei revoltada por filha de Iemanjá e perder um filho. Se ela é a grande mãe como pode me deixar passar por tamanho sofrimento deixando meu filho ir tão cedo. Ele tinha 21 anos qd sofreu um acidente de moto (o motorista do onibus foi culpado, por imprudencia e negligencia declarou o juiz) e isso me faz pensar q era o tempo dele, agradeço ele tenha jogado a namorada pro lado e assim nada de mais grave aconteceu a ela e ter sido na hora pq ele não sofreu, mas quando ouço a cantiga de Iemanjá tenho um sentimento horrível e fico perguntando pq? Talvez se eu fosse filha de outro orixá eu não o culpasse, mais logo filha dela q grande mãe. O SR. pode me responder poe quê ela deixou isso acontecer, se ela é a dona das cabeças? Agradeço ao orixas pela filha q tenho e tb quero realizar meu sonho de adotar 1 ou 2 crianças, sempre tive este sonho pq sou filha adotiva e fui muito feliz até acontecer tudo. Muito Axé! Grata !


  476. Maria Antonia, na mesma medida que vc se revolta contra Yemonjá, eu me revolto lendo um comentário como seu, de pessoas que mal conhecem a religião, e se dizem revoltados com ela ou com algum Orixá, “simplesmente” porque o Orixá não fez ou que deixou de fazer alguma coisa que segundo a sua visão, a tal pessoa era merecedora, ou no seu caso, não era merecedora de tal desastre. Maria o seu comentário me ofende como filho de Yemonjá e como filho da religião, me ofende pessoalmente. Mas como orientador e religioso eu devo pensar em te ajudar acima de meus próprios sentimentos, porque um mérito vc tem e não se pode negar, mesmo com toda essa revolta e toda dor, foi capaz de procurar consolo, e não sópara vc, mas para mais dois que estão por vir. Então vou tentar te ajudar.
    Maria a religião dos Orixás não lida com medos, preconceitos, bem e mal, certo e errado, deus e diabo, pecado e outros conceitos que impôe o medo no ser humano com objetivo de mante-los “na linha”, os Orixás são apenas um apoio, um modo de encarar a vida, um norte em nosso caminho. Orixá não é mágico. O primeiro passo é desmistificar a idéia de que Orixá é bom e piedoso e pode tudo pelo bem dos seus filhos, Orixá é justo e ponto, o conceito de bom e piedoso é de outra cultura, Orixá é justo, não é mágico, e nem pode impedir que o destino de cada um se cumpra, Orixá não é mal, é justo, e se foi este o destino que Olodumare traçou para seu filho, quem é Yemonjá para descumprir essa ordem? A morte segundo a cultura africana que deu origem ao culto dos Orixás, é um estágio de nossa vida, viemos ao Ayê (mundo) para cumprir uma missão, um caminho, mas retornaremos ao Orum (“Ceu”) e é por isso, por conta deste estágio que vivemos e não conhecemos direito o que vivemos que reverenciamos nosso antepassados nas festas de candomblé (Ketu), é por isso (para nos sentirmos amparados pelos nosso antepassados) que pedimos que nossos antepassados nos guiem,pois eles sabem do caminho, então, a morte não é punição, Yemonjá não quis te punir deixando que seu filho morresse, simplesmente a morte é consequencia da vida, é natural. Alguém morre apra que outro venha. Aprenda a ver a cultura e beleza da religiosidade negra e aprenda que cada um vem com seu caminho traçado, e que sua hora de voltar ao Orum tb já foi definida, e não é nenhum Orixá que vai mudar isso. Culpar Yemonjá é o contrário do que vc deveria fazer, que é pedir a esta grande mãe que dê a sua cabeça, forças para continua a amar seu filho, que agora está em outro estágio em outro lugar, em outra vida. É assim que aprendi a ver a morte, como um estágio, uma necessidade da vida. Tomege


  477. ESTOU INICIANDO MINHA VIDA ESPIRITUAL AGORA, A MINHA FUTURA MÃE DISSE QUE SOU REGIDO POR SHOROKE. ELE TEM ALGUMA LIGAÇÃO COM OGUM WARIS?
    OBRIGADO E ATE UM PRÓXIMO CONTATO.


  478. Emanoel por favor leia nos comentários deste post as discussões sobre Xoroque, no post qualidades dos Orixás e tb no Lendas dos Orixás item Ogum vc tb vai encontrar comentários muito interessantes principalmente os mais recentes. Mas posso te adiantar que Xoroque não tem nada com Waris, que vc tb vai encontrar informação nestes posts indicados. Axé, Tomege


  479. em Setembro 24, 2009 at 12:10 am Carlos t' Osùmaré

    Mojùbaré Tomege,

    Por obra, posso dizer dos òrìsà, acessei o seu site e fiquei impressionado com a sinceridade e a ética em suas repostas às pessoas que lhe procura.
    Parabéns pela sua integridade e gostaria muito de fazer parte de seu ciclo de amizade pelo engrandecimento de nossa religião.
    Sou iniciado na Nação Gegê e abracei a nação Ketu por ser uma nação mais intelectual, deixando para trás a oralidade.

    Um grande axé para você e que os Òrìsà permitam nos conhecer.


  480. Olá Carlos t’Osùmaré,
    Em primeiro lugar, obrigada pelas suas palavras em relação ao nosso querido Tomege.
    Em segundo lugar, parabéns!
    Você foi o nosso visitante n.º 2.000.000 e por isso vai ser contactado pelo Tomegê para que lhe possa ser atribuído o prémio que anunciámos, ou seja, 1 ingresso duplo para assistir ao filme Besouro, que irá estrear brevemente.
    Parece que os Orixás conspiraram mesmo! :)
    Parabéns e Axé!
    Manuela


  481. Carlos t’Osumare sua benção e obrigado pelas palavras, eu enviei um email para vc, pois como vc já deve ter visto vc foi o ganhador do premio da nossa promoçãod e 2.000.000 de visitantes, vamos nos falar sim, comcerteza. Obrigado, ficamos todos muito agradecidos pelo carinho. Tomege


  482. em Setembro 24, 2009 at 4:02 pm Ogãn D' Osún

    Eu gostaria de saber se euu Posso ter a Liberdade de desafiar um Zelador ???
    Pois eu fui em uma Casa e o Zelador da Casa me Jogou um Sutake eu respondi a altura mas semintenção e ele me Humilhou na frente de Todos de sua casa!!!
    euu Posso continuar Duelando com ele?
    ou eu fiz o certo respondi e não continuei ???
    vou fazer 3 anos agora na Festa de Erê dia 26 sabado na casa de meu Zelador Pai Kleber D’ Osún estão todos convidados para a Festa mais a miinha saida eu não farei festa so mesmo para os da casa pois estou Guardando para fazer meus 7 anos
    em fim
    o Endereço é: Rua Sumatra nº55 Parque novo Oratorio perto da parada NEVADA
    alguem poderia me responder isso ???
    Motumbá
    Sou Ogãn D’ Osún e Filho de Ogun


  483. Sr NELSON SOUZA,MAIS UMA VEZ, OBRIGADO PELAS INFORMAÇÕES, SEMPRE MUITO UTEIS. ESPERO NÃO ESTAR SENDO CHATO, POIS ESTE ESPAÇO FOI O QUE MAIS ME FAISCINOU.
    ESTOU INICIANDO NA RELIGIÃO E ESTOU UM POUCO AFOBADO DE SABER TUDO UM POUCO.
    OBRIGADO…
    … EMANOEL


  484. Olá Ogan DOsun
    Do meu aprendizado,devemos baixar a cabeça ,é hierarquia,você é ogã, mas ele é zelador e está acima de vc. Não duele, isso não vai lhe ajudar em nada ,não vai lhe trazer aprendizado algum. Só por causa de um coió em público? Não vale a pena. Se preserve.
    axé


  485. Emanoel o blog é justamente para dicutir a religião, dentro do limite do possível vc será sempre respondido, volte sempre. Tomege


  486. SR NELSON SOUZA, FIZ OS CAMINHOS DE EXU, DEPOIS OS CAMINHOS DE XOROQUE MAIS EBO. POIS TINHA MUITA COISA MANDADA PRA MIM.
    DEPOIS FIZ O BORI, ONDE FIQUEI NO RONCO POR UM DETERMINADO TEMPO. MINHA MÃE LEU E ESTAVA TUDO DOMINADO, MAS ELA NÃO CONSEGUIU DETERMINAR SE SOU RODANTE OU OGAN, FIQUEI MEIO SEM GRAÇA DE PERGUNTAR A ELA, MAS EXISTE UM GEITO DE ME TORNAR RODANTE E NÃO OGAN?
    OBRIGADO, AH! O QUE SIGNIFICA TOMEGE?


  487. Emanoel, quem nasce rodante segue rodante, nem que rode poucas vezes na vida, mas roda e quem nasce ogã também segue ogã. cada um nasce com um aminho traçado e com alguma coisa pra fazer aqui.
    Aceite a sua condição quando ela chegar, tanto rodantes como não rodantes têm papeis fundamentais e deveras importante na religião. Meu sonho, por exemplo, era ser uma ekedy, mas rodei, rodo e sou uma yaô e muito feliz com meu orixá.
    Obrigada


  488. OBRIGADO DAYANE, SEGUIREI SEU EXEMPLO.
    ABRAÇOS:
    EMANOEL


  489. em Setembro 29, 2009 at 5:51 pm DOFONO TY OGUN

    gostaria de saber se tem algum ebó, e que eu posso passar ne mim , e se tem alguma oferenda que posso estar entregando , pois eu sei que as vezes eu passo mal mais tem coisas que eu guardo pra mim , e algum banho.


  490. Boa tarde a todos!

    Me respondam um coisa se possível, pq existe tanta polemica em torno de Ogun Xoroke? Realmente vejo em varias salas de bate papo, discussões ferrenhas sobre esse assunto e nunca se chega a um conscenso. Vejo q houveram outros orixás que foram “anexados” a um determinado culto, são bem aceitos e não se discute o assunto, mas xoroke sempre gera essa polêmica. Será que tudo o q é desse orixá é controverso? rsrs As vezes acho até graça nisso, tantas pessoas querendo provar uma origem tão antiga, baseada em quê? E quanto aos inumeros filhos e filhas desse orixá, seriam todos feitos enganados, ou o proprio Ogun aceitaria um impostor assumir seu nome e vestir e comer em seu lugar? Seria ele tão permissivo? Não quero mais gerar polemica, mas hoje entendo o que o Sr. Tomege quis dizer sobre essa onda de qualidade de santo, as pessoas estão perdendo o fundamento e aderindo aos modismos. Agora eu posso falar, que vi Ogun xoroke no Ketu em um respeitado pai de santo do Rio de Janeiro, e tbm vi um em BH no Jeje. Dois orixás lindos, e isso pra mim já basta. Agora acreditem se quiserem.Não sou nenhum especialista no assunto, mas se não era ogun xoroke o q seria?
    Não quero ser o dono da verdade, mas o que vi ninguem pode negar, ou estou enganado?
    Polêmico, controverso, tbm sou assim, tbm sou de Xoroke !!! rsrs

    Desde já agradeço


  491. em Setembro 29, 2009 at 9:01 pm Fernando D'Osogiyan

    Maurício,

    Gun Xoroke é um vodun da nação Jeje, toma conta dos portões das casas Jejes. Não confundir com o Orixá Ogun do Ketu que não tem essa qualidade. O que mais se assemelha é o Orixá Ogun Meje ou Mejeje da nação Ketu/Nagô.

    OK Maurício!

    AXÉ,

    Fernando D’Osogiyan


  492. Dofono de Ogum o que posso te falar é que nunca em hip´´otese alguma faça usod e ebós, banhos ou receitas sem o conhecimento de seu zelador/a, não te recomendo esta procura. Tomege


  493. Boa noite a todos!

    Para quem quer conhecer a possível origem de ogum xoroke entrem no site :

    http://www.alaketu.com.br/mitos/ogum.htm

    Existe um texto bem esclarecedor a respeito deste orixá.

    Obrigado.


  494. em Outubro 1, 2009 at 1:06 am Fernando D'Osogiyan

    Mauricio,

    Gun Xoroke é um Vodun das casas de Jeje, ele não existe no Ketu/Nagô, talvez em casas Nagô/vodun. O site é interessante, porém as informções são de pesquisadores, historiadores até certo ponto conflitantes, vale sem dúvida para pesquisa. No Ketu/Nagô Brasil, temos 7 qualidades de Ogun que são cultuadas, variando uma qualidade ou outra, em síntese não existe Xoroke no Ketu/Nagô.

    Gun Xoroke é da nação Jêje.

    Axé,

    Fernando D’Osogiyan


  495. Olá Maurício
    Eu tb já vi Ogum Xoroquê em um terreiro de Ketu,é assunto controverso,como esse orixá,achei a explicação do site indicado por vc interessante,mas assim como todas as nações um dia foram uma só no Brasil,creio que apenas uma parte do ketu teve acesso a esse orixá/vodum e outra parte não, e nisso reside toda polêmica, que esse orixá/vodum nos traz quando vem à roda de discussões.
    Podemos entender que existam até pelo fato de termos filhos de Oxumaré no ketu que na verdade é um vodum jeje incorporado ao culto ketu há muito tempo atrás, tanto que hoje todos só vêem Oxumaré como orixá ketu e na verdade a origem dele é outra.
    Pode ter havido uma incorporação semelhante com Xoroquê…
    Nada impede ainda mais com a constante migração das pessoas entre nações.
    Vc não verá um filho de Xoroque numa casa tradicionalíssima,mas que existem filhos em outras casas existem.
    axé


  496. em Outubro 1, 2009 at 2:14 am Fernando D'Osogiyan

    Carol,

    Não há incorporação nesse sentido que se compare com Oxumare, ele é ketu e no Jeje ele é Bessem, seus Orôs são diferentes. Exitem sim o Ogun Xoroque no Ketu/NagoVodun que é a mistura das duas Nações e aí vamos encontrar várias palavras sendo usadas pelas duas nações inclusive Ekedi, Dofono, dofonitin, fomo, etc, run, rumpí, lê, etc, termos Jeje, Orixá, babalorixá, Iyalorixá, axogun, kekere, etc, termos Ketu.

    Como você bem disse em casas tradicionais da Bahia e incluo o Rio de Janeiro, não existe Ogun Xoroke que é o guardião das casas Jeje, confundido com Exú dada asua energia.

    Fernando


  497. em Outubro 2, 2009 at 12:02 am gilma de assis

    MAURICIO.
    VI OTEXTO DE OGUM E ACHEI BEM ESCLARECEDOR.SERÁ QUE NAO TERIA DE OMULU TB?
    SERIA MUITO LEGAL SE TEVESSE.UM ABRAÇO GILMA


  498. Boa noite Gilma!

    Se encontrar algo lhe envio, ok?
    Um abraço.


  499. Gilma, dê uma olhada neste site, tem bastante coisa interessante: http://toluaye.spaces.live.com/

    Um abraço!


  500. em Outubro 4, 2009 at 8:29 am Ogã D' Ospun

    Carol,Motumbá
    Muito Obrigada pela Dica mais eu fiz isso
    so que ele continuou aii respndi de novo
    ele continuou me preovcando
    ate que o Velho Nagô de meu Zelador veio e continuou a Zuela Por miim
    mais eu ate intão tava queto no meu canto ele quem começou
    Asé


  501. sonhei com a pomba gira onde eu perguntava se meu amor iria retornar e ela disse claro que vai e deu uma gargalhada e no outro dia sonhei com ogum uma espada e uma porta aberta de aço como um material de cofre mas muito brilhante e ogum dizia assim pra tudo que se vá fazer é necessario pedir para ele abrir o caminho, se for possivel me responder o significado dos sonhos ou sinais como algumas pessoas me disseram

    Obrigada


  502. Caro amigo ogã de oxum, desculpe o pitaco, mas vou me atrever a expor minha opinião assim mesmo.
    Nós que fazemos parte dessa tão bela religião, devemos ter cuidadado com as guerras de vaidade, que não ajudam em nada o candomblé e pelo contrário só enfraquecem.
    Sabemos muito bem que uma das coisas que mais estragam e afastam os irmãos( e simpatizantes) é o excesso de vaidade de alguns zeladores e ou membros do culto. Sei pra um filho de ogum( como eu tbm) as vezes é dificil se segurar quando desafiado, mas por experiencia própria, vale a pena não se expor atoa.
    Portanto não leve isso tão a sério, até pq a intenção as vezes é só dar uma “cutucada” pra ver sua reação.
    Ignorar é melhor, é como nos tempos de escola, que se vc apela o apelido pega. Mantenha se digno e sereno, como o seu cargo pede, e verá que tudo isso é pura vaidade, e que como tudo na vida passa.

    Axé


  503. Valéria, vós aqui no blog tratamos de divulgar e debater sobre o Candomblé. Não deciframos sonhos até por que sonho é uma coisa muito vaga, ligada ao seu inconsciente, aos fatos da sua vida… Enfim, é muito pessoal entende, para ser decifrado por pessoas que não a conhecem. Se achar melhor, procure um jogo de búzios com um zelador responsável.
    Obrigada


  504. Gostaria de informações sobre curso de dança afro, ha tempo estou tentando fazer esse curso.Fico no aguardo da ajuda de vcs.


  505. retificando, se possivel proximo ao abcd-SP. (Diadema)….


  506. Anevaldo procure o site do Jornal do Axé ou Guerreiros do Axé, lá sempre tem informação e indicação de cursos em SP. Tomege


  507. Queria saber quais ferramentas ogunjá carrega e se uma yansã de bale pode trazelo como adjuntó.


  508. Roberto não há motivo para estas Oyás nãopoderem ter este Ogum como juntó. Sobre ferramenta, já vi alguns com ferramentas prateadas, mas como se trata de Ogum, a ferramenta deverá ser o facão de ferro mesmo, é um Ogum e pro isso o elemento é o ferro. Tomege


  509. Eu faço aniversário no dia 12 de outubro e sou de 19992 como eu faço pra saber se eu sou de Ogum ou outras coisas a mais.Não frequento mais gostaria de saber pois tenho curiosidade…
    Obrigada aguardo a resposta de vcs…


  510. em Outubro 13, 2009 at 7:05 pm Fernando D'Osogiyan

    Pâmela,

    Parabéns pelo seu aniversário ontem! Só mesmo através do jogo de búzios podemos ter um caminho que nos aponte um determinado Orixá. Nem sempre é aquele Orixá que amamos, mas, aquele que vamos aprender a amar. Ogun abra seus caminhos.

    Axé,

    Fernando D’osogiyan


  511. Pâmela, para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomege do Ogum


  512. Gostaria de saber um pouco sobre Ogum Anarue até então não consegui descobrir muita coisa…espero que me ajudem. Obrigado!


  513. em Outubro 14, 2009 at 5:20 pm calero Theodoro

    Nelson Souza meus respeito, e pesso a sua bencão. Tenho lido os conselhos que vc responde para as pessoas que lhe procura. Fico muito contente em ver seu interese pela nossa religião. Sou filho de Ogum e me inicie em 1982. Quado eu tenho um tempo tento me atualizar so que é muito dificiel enteder setas coisa que vejo. Já no seu e-mail eu sinto verdade vc com carinho esprica para as pessos com tanta atenço que não posso deixa de parabenizar sua atenção e respeitro que tem para as pessoas. Estou aprendendo meche em computador agora vc me descupa por alguns eros, se no meu tempo tivese pessoas com tantas qualidade que vc tem talves eu não teria tanta dificuldade que eu tive em alguns ano. Caro amigo e irmão estou muito contente em sanber que isiste pessoas como vc. Um grande abraço fique com Deus.


  514. Olá Roberto
    Existe Ogum Onirê, está no post qualidades do orixá Ogum, essa qualdiade que vc relata não encontrei .
    axé


  515. Calero Theodoro, ficamos todos muito felizes com seu comentário, somos um grupo e sem este grupo eu não faria nada, além disso, todo mérito é da Manuela, foi ela quem criou o blog, nós fomos nos chegando e colaborando. Obrigado pelo carinho e pela visita, volte sempre meu irmão, que nosso pai Ogum sempre esteja em nosssos caminhos, axé. Tomeje


  516. em Outubro 19, 2009 at 10:48 pm Deborah Ribau Leite

    Olá! No Búsios saiu que meu orixá principal (de Frente) é Ogum, e Iemanjá (por detrás). Gostaria de saber qual o meu Ogum? Perguntei ao meu pêndolo que respondeu Ogum Dilé. Meu Odun é “Orussun” (está correto o nome?) E o que diz esse Odun em minha vida? Minha data de nascimento é 30/07/1983? Obrigada!


  517. Olá Debora Leite
    Temos um orixá de frente, um adjunto e um carrego, não temos orixás nas costas.Ogum Dilê não é do candomblé.É preciso que vc busque saber onde foi fazer o jogo de búzios para saber como interpretar a coisa, qualidade é algo para iniciados não tem importância para quem não se inicia.Quanto a Odú, tmeos um link na barra lateral e temos 4 textos sobre Odús, vc pode dar uma olhada e ver o que significa
    espero ter ajudado
    axé


  518. Deborah há muita msitura em seu comentário, o caminho correto é um bom zelador para jogar os búzios e saber qual o seu Orixá.
    1 quem jogou? não está claro isso.
    2 não há necessidade de saber qualidade neste momento.
    3 pendulo? isso não faz parte do candomblé, pendulo é de outro oráculo. por tanto é descartado no candomblé.
    4 Odu é assunto para babalawô e zelador que conheça a fundo a religião.
    5 nunca procure saber nada por net usando data de nascimento, o correto é uma boa consulta numa casa de tradição e idônea.
    Esperamos ter colaborado contigo. Tomeje


  519. Tomeje, boa noite.

    Gostaria de tirar uma duvida. Existe alguma ligação entre o Odú Oxé e o Owarin? Explico: Peguei várias datas de conhecidos, inclusive a minha, notei que todas elas na soma direta ex: 1+4+1+0+1+9+7+9= 5. Porém no modo proposto pelo site a soma seria 11.
    Notei que isso se repetiu com várias outras datas em que a soma final fosse o 5.
    E qual seria o correto ?

    Agradeceria muito se pudesse me tirar essa duvida.
    Se não puder e alguem souber ficaria grato.
    Att. Mauricio


  520. em Outubro 21, 2009 at 11:05 pm Fernando D'Osogiyan

    Maurício,

    Não existe a menor relação entre estes Odús, cada um com sua característica própria. A soma da data de nascimento revela o Odú de placenta, aquele caminho que regeu o parto, e não o seu Orixá. Oxê é um Odú de grande poder espiritual, neste caminho falam principalmente Omolú, Oxun, Iyamí e Oduduwa. Esse Odú determina carrego de santo e se é iniciado no santo e tem enredo com as águas.

    Pense na sua vida espiritual com muito carinho pois Oxê é o caminho dos mistérios e da mediunidade.

    Axé,

    Fernando D’Osogiyan


  521. ogum ja meu pai gostaria saber tudo sobre ele por favor um abraço…


  522. Marcos veja os posts qualidades do Orixá Ogum e Lendas dos Orixás. Estude tb assuntos ligados a Oxalaguiã e Yemonjá Yá Ogunte. Mas tudo que eu te disse só tem função se vc já é iniciado neste Ogum, caso contrário não utilize seu tempo para esta pesquiza, estude somente sobre Ogum, será mais proveitoso e o aprendizado será mais fácil. Te digo isso porque nem sempre o que sabemos antes da iniciação se confirma durante a iniciação, pode haver mudança, Tomeje


  523. Oi os búzios disseram, q sou filha de ogum com oxumaré, gostaria de saber a respeito…

    Obrigada !


  524. Gabriela, te recomendo duas coisas, estude sobre cada um em separado, entenda cada uma dessas energias e assim vc vai entender essa combinação. A segunda é, refaça o jogo, pois Oxumare não é Orixá que aceite muito bem esta condição de segundo Orixá, além de ser uma combinação bem incomun, que vc entenderá estudando os Orixás. Tomeje


  525. xorogue e um orixa muito difisil mas sabento tratar dele consegue tudo ou quase tudo o que pede salve semhor xorogue rei do ouro e da magia ele e um santo violento e bravo por ser ogum e exu


  526. em Outubro 27, 2009 at 6:56 pm calero Theodoro

    Boa tarde querida irmã Manuela, pesso sua abeça. Fiquei muito contente em saber que partiu de vc este interece tão lindo de informa corretamentos nossa relegição.Que linda ideia! Parabens vc merece tudo de bom, continua seu trabalho esperitual para os nossos irmõe que tem duvida e não tem pessoas como vcs para orienta-lo. Esto muito ogulhoso de vc Manuela um grande abraço fique com Deu e de recomendação para todos um grande abraço e que meu pai Ogum proteja nos todos.


  527. QUASE TODAS ESSAS CARACTERISTICAS SE IGUALAM A MIM QUE SOU FILHA DE OGUM, APENA UMA NAO SE IGUALO
    Q FOI DA PARTE FÍSICA
    MAIS ADOREI ESSA CARACTERISTICAS
    ESTÃO TODAS CORRETAS.


  528. Agradeço ao Sr. Fernando D’Osogiyan, pela disponibilidade e boa vontade em tirar a minha dúvida!

    Um abraço a todos.
    Mauricio


  529. em Novembro 2, 2009 at 1:26 am rimenes de ogum

    FUI A UMA CASA DE SANTO E LA ME DISSERAM QUE SOU FILHO DE OGUM TOLÚ. nÃO ENCONTREI ESSA QUALIDADE NO BLOG. VCS PODEM ME DIZER ALGUMA COISA SOBRE ISSO? oBRIGADA E ASE.


  530. oi gostaria de saber se pode matar uma galinha d´ angola para fazer um assentamento de ogum
    tem algum fundamento para matar essa galinha
    queria saber se meu pai tem que colocar folha da costa e mel no pescoço dela e degola ou ele pode passar a faca normal
    Porque meu zelador ele é de umbanda mas toca um pouco pra candomblé e eu vou fazer meu orisá final deste mês e ele falou q era para eu comprar as ferramentas etc…
    e ele iria matar uma galiha d´angola mas to com medo de tar errado pq tem pessoas q dizem que só pode matar galinha d´angola se tiver folha da costa com mel e teria que degola dizem que ñ pode passar a faca no pescoço agora me responde uma coisa tah certo o que meu pai vai fazer ou tem que degola mesmo obrigado desde já asé


  531. em Novembro 2, 2009 at 11:37 pm Fernando D'Osogiyan

    marcos,

    Em primeiro lugar na Umbanda não se inicia para Orixá nem quem toca um pouquinho de candomblé, em segundo lugar não se usa faca para sacrifícios com a galimha D’Angola, em terceiro só atravez do jogo de búzios para sabermos o que o Orixá está pedindo. Misturar as liturgias sempre dá errado pode acreditar. Procure uma casa de candomblé, faça um jogo, obtenha informações necessárias do seu Orixá.

    A galinha D’Angola é um animal sagrado, o seu sacrifício não pode ser em vão.

    axé,

    Fernando D’Osogiyan


  532. eu quero saber sobre qualidades de barás


  533. O leticia o pai babo de oxumare disse q em angola ñ existe pozisão de barco ñ
    São diginas que dão para quem esta iniciando no santo
    E que realmente esta errado o q a mãe de santos esta Fazendo filho de santo ñ e esgravo apenas servimos aos orixas
    È o pai babo esta perguntando se depois q ela deu inicio as obrigasoes ela se senti uma pessoa feliz
    Se os caminhos dela estão bem


  534. Marcos vc mora aonde?


  535. Olá Babo,
    É bom que as pessoas se envolvam e troquem opiniões sobre a religião, mas é importante não entrar aqui (em publico) com alguns detalhes. Nem vou dizer se achei os pormenores certos ou errados, mas tem coisas que não podem saír das casas. Por favor respeite isso. Por essa razão um dos seus comentários não entrou, mas você pode reformular a resposta que estava dando ao Marcos.
    Axé!


  536. Babo leia o post qualidades dos Orixás ítem Exú. Tomeje


  537. Babo existe posição sim, não sei te dizer os nomes, mas existe sim, isso é fundamental pra manter a hierarquia dentro da casa, seja que segmento for, Angola, Jeje ou Ketu ou outra. Tomeje


  538. NELSON SOUZA, BOA TARDE!!!

    EU QUERIA SABER AS OBRIGAÇÕES QUE UM FILHO DE OGUM XEROQUE TEM QUE FAZER PARA AGRADAR O ORIXA, A MINHA CASA É CANDOBLE
    SALVE A TODOS ……
    OBRIGADO
    PAULO


  539. Olá Paulo Bicudo
    Obrigações é um assunto que vc deve buscar saber com seu zelador(a),oferendas tb,nós não ensinamos nada nesse sentido.Espero ter ajudado
    axé


  540. gostaria de saber sobre ogum taná …..

    estou buscando conhecer candomblé e gostaria de dicas sobre sites, livros e etc q possa trazer uma maior conhecimento sobre o candomblé e meu pai OGum q sei q e ele q toma conta de min…

    obrigado aguardo respostas


  541. eu tenho algumas caracteristicas de EXÚ e de OGUM mais n sei qual eh meu santo de cabeça pois meu pai n deixa eu ir tem como um pai d santo m fla qual meu santo pega data d nascimento?????????????
    m infrmen o mais rapido possivel por favor


  542. Paulo este assunto Xoroque é bastante polemico e controverso, há nas resposta deste post e tb no post qualidades dos Orixás ítem Ogum, uma boa discussão sobre este Ogum, que em muitas casas não é considerado Ogum e sim Exú e em outras não é reconhecido como qualidade e nem é feito em ninguém. Tradicionalmente nas casas de Ketu e Angola não existe este Ogum, Ele é reconhecido como um Vodum (Jeje) com uma função específica de guardar as roças de Jeje, assim, antes de dar início ao culto, te recomendo que estude bem este assunto. Mas independente de ser reconhecido ou não, de existir ou não existir, o correto é fazer e cultuar Ogum, a energia Ogum, estudar esta energia Ogum sem se preocupar com qualidades. Tomeje


  543. MUITO OBRIGADO, A TODOS QUE ME RESPONDERAM…..
    VOU ESTUDAR MAIS A RESPEITO DE OGUM… E VOU PERGUNTAR AO MEU ZELADOR A RESPEITO DAS OFERENDAS…
    UM SALVE A TODOS !!!!
    PAULO


  544. Novato que eu conheça não há literatura específica sobre Ogum, mas sobre o candomblé temos um post com dicas de leitura na barra lateral em leituras recomendadas, eu sempre indico o livro Mitologia dos Orixas do prof Reginaldo Prandi é um ótimo livro que traz muitas lendas, eu costumo chamar de livro de entrada, pois ele abre um caminho que depois poderá ser aprofundado com outros livros, por favor dê uma olhada nas indicações. Tomeje


  545. Kaique vc está com problema. Se seu pai é contra o ideal seria que vc primeiro conseguisse resolver este problema e depois se dedicar ao que vc deseja. Sobre de quem vc é filho, isso vc só saberá com um jogo de búzios, nunca procure isso na internet ou atraves de numerologia, data de nascimento, tipo físico ou por afinidade com as caracterísiticas que vc vier a ler em um site, o correto é um jogo, mas antes resolva seu assunto familiar, sem briga. Tomeje


  546. muito obrigado vou procurar ec livro

    e sobre a a qulidade taná nao acho na relativo a isso


  547. Novato eu já li sobre Tonã, mas este seria um caminho de Odú, que é outro assunto, e não uma qualidade de Ogum que vire nos filhos de Ogum, seria simplesmente um caminho de Odú. Hoje, com a quantidade de cursos de odús, e muita gente fazendo estes cursos como se fossem uma pós graduaçãod o jogo de búzios, como se fosse um “plus” um diferencial, estes nomes vieram a tona e muita gente confunde o que é Odú com o que é assunto de Orixá de fato, e acaba por dar nestas possíveis confusões de nomes de caminhos de Odú como se fossem de Orixas que podem virar em seus filhos. Tomeje


  548. oi gostaria de saber se ogum ajaká tem alguma briga com Ayra pode fazer no mesmo dia uma comida pros dois ou da confusão desde já obrigado e asé


  549. Olá Paulo
    Quando o assunto é oferendas aconselhamos que a pessoa busque um zelador que lhe oriente como fazer e para quem e para quê, tudo tem um pormenor e somente um zelador experiente vai poder orientar nesse sentido. Que eu saiba não existe problemas entre Xangô e Ogum,mas como são dois orixás muitos guerreiros,eles disputam um certo espaço.O ideal é que vc busque orientação com seu zelador.
    axé


  550. em Novembro 6, 2009 at 8:06 pm CRISTIANO D'OGUN

    olá.motunbáasé.
    sou de ogun waris com iansa.e gostaria de saber pq sou tão explossivo com tudo,mas,ao mesmo tempo me considero uma pessoa muito boa de coração.
    é normal isso?
    se alguém puder me responder ficarei muito grato.
    asé inb’á asé a todos.


  551. olá!
    quando eu tinha 12 anos, uma mae de santo jogou para mim e disse q o dono de meu ori era Ogun, acompanhado de Oyá e Bessém…
    hoje tenho 18, e perguntei a uma erê quais eram meus orixas e ela respondeu q estava havendo muita disputa entre Ogum e Oxalufã para ver quem realmente iria tomar a frente de meu ori…
    como é q funciona essa disputa de orixá?
    parabenizo os saberdotes pela criação desse blog q ficou sensacional!! muita informação e axé de sobra!!
    AXÉ PARA TODOS!


  552. Por favor não esqueçam de mim. Sou de Ogum Tolú. Não sei nada a respeito e não encontrei no neste blog. Será que estou equivocado quanto a qualidade? Me ensine onde procurara. Obrigada!
    Mucuiu.


  553. ENTÃO TENHO UM AMIGO DE OGUM XOROQUE E QUANDO O OGUM SOLTA O ILA DELE FALA ALGO ASSIM:

    OGUM BARÁVAGÃN E DÁ UMAS RISADAS DE EXU NO FINAL ELE É DO CANDOMBLE DE ANGOLA E O JUNTO DELE É YANSA BARGAN ACHO QUE ESCREVE ASSIM. GOSTARIA DE SABER SE ISSO TUDO BATE.

    ABRAÇOS!!!!


  554. Cristiano nosso pai pode vestir até branco como é o caso de Ogum Já, que pode vestir o branco mas não é regra. Ainda assim é um Ogum, e será sempre violento e energico, explosivo. Cabe a nós, seus filhos domesticar esse nosso impulso e aprender a explodir nas horas certas, de preferencia nunca rsrsrsrsrss mas é difícil rsrsrsrsrsrs. PORQUE O QUE TÁ PEGANDO, VAI FALANDO LOGO RSRSRSRSRSRSRSR. Tomeje


  555. Daniel há um equivoco na lista de Orixás no que diz respeito a Bessem, este é um Vodum e por tanto é de Jeje e por este motivo nãopode ser listado jutamente com Ogum e Oyá, no caso poderia ser Oxumare, mas não Bessem. O outro equívoco é um erê te informar qualquer coisa ligado a Orixá e principalmente de quem vc é filho, a função do erê não é esta, se vc tem dúvida procure um jogo de búzios, este é o caminho correto no candomblé. Na verdade o termo disputa deve ser bem entendido, pois não é disputa no sentido literal, é mais uma questãod e hamonização de energias entre Ogum e Oxalufã, onde hora um prepondera em detrimento do outro, não é nadad e mais e nem que se preocupar. Tomeje


  556. muito obrigado pelo esclarecimento pai nelson!
    na verdade a mae de santo realmente disse oxumaré, eu é q resolvi usar o termo Bessém…
    fico muito agradecido pela explicação do que vem a ser essa “disputa”..
    axé


  557. em Novembro 9, 2009 at 7:53 pm CRISTIANO D'OGUN

    motumbá asé.
    olá! tenho um amigo q é feito(ogan) com o cargo de axogun,e,ele me falou q axogun ñ toca atabaques(LE,RUMPI E RUM) isso é verdade ou um ogan axogun PODE tocar atabaques seja ele LE, RUMPI OU ATÉ MESMO O RUM,desde de que o mesmo saiba o que esta fazendo.podem me esclarecer isso por favor?
    desde de já meu muitop obrigado e asé inbá a sé a todos.


  558. Boa tarde, estou com uma questão que vem me consumindo à algum tempo… sou iniciado em Ogum, fiz uma obrigação para Ifá com borí na África depois de 3 anos e agora, com 9 anos de raspado, farei minha obrigação de 7 anos com o Deká em janeiro.
    Não tem problemas fazer obrigação de 7 sem ter feito a obrigação convencional de 3 anos? Meu orixá pode se zangar comigo ou pode haver consequências negativas pela falta desta obrigação? As obrigações que fiz anteriormente para Ifá, fui recolhido, dei borí, etc.


  559. olá, tudo bem com vocês?
    tenho duas duvidas, vê se vocês pode me ajudar…
    1. um iniciado ou Iyaô no Candomblé que recebe o seu Santo com pouco tempo pode acontecer do santo dessa pessoa solta o ila dele, ou só depois de 7 anos de santo que o santo solta o seu ila?
    2. Quem escolhe o Ila do Santo, é o Pai da casa ou o santo tem que por se só da o Ila dele?

    desde já agradeço a todos e abraços…!


  560. Anevaldo o Orixá do iniciado pode e deve dar ilá, algumas casas resguardam o tempo de um ano apos a feitura, mas em geral o ilá já é dado na saída do Orixá. O ilá é um assunto muito íntimo do Orixá e deve ser dado pelo próprio Orixá. Mas hoje há tanta confusão, tanta “fantasia” tanta gente querendo ser diferente que já soubemos de Oyá dando gargalhada, Oyá que recita sua família toda, ilá com elementos de outros segmentos, e nestes momentos o zelador deve intervir sim, afinal é o nome dele e da casa dele que estão em jogo. Mas isso não é regra, o normal é o Orixa´dar seu Ilá. Tomeje


  561. Olá Cristiano DOgum
    O Ogã que toca atabaques é o alabê, axogum tem outra função na casa, quando temos uma casa com todos os cargos ocupados geralmente cada um realiza sua função,mas no caso de casas pequenas se faz um arranjo até que as coisas se completem.Por isso os ogãs sabem realiza as funções uns dos outros,mas só fazem a função do outro sob ordem do zelador,é como vejo acontecer.
    axé


  562. Olá Marcelo
    Já vi fazerem a obrigação de 3 e 7 anos juntas mas a pessoa não recebeu deká por que é uma carga de energia grande fazer duas obrigações juntas,mas não é correto vc fazer a obrigação de sete sem fazer a de três,existe um motivo para elas existirem.
    Axé


  563. MArcelo há um entendimento, não sei se é verdade ou não, mas sei que há um entendimento de que os iniciados a Orixá não podem ser iniciados a Ifá. Mas sobre o seu caso emparticular, se vc não fez a de tres não pode pagar a sete ainda. Creio que vc deva conversar com a pessoa que vai lhe dar os sete anos porque seria considerado um engodo. Tomeje


  564. Olá Rafael J
    Existe muito mistério em torno de Ogum Xoroquê,uns dizem que é um outros dizem que é um Exu, mas é fato que existe uma ligação estreita desse Ogum com Exu, mas ele é Ogum e não muda seu ilá por isso.Ilá é um grito,um som, não é um frase como vc diz no seu comentário.m angola não existe Yansã Bagan, ela é de candomblé Ketu.Creio que aí tem algo a ser investigado
    axé


  565. OLá rimenes josé
    Busque o post qualidades do orixá Ogum, se realmente não estiver lá essa qualidade procure saber com quem te informou, não se conforme com explicações do tipo “é uma qualidade rara”, pois o que vemos diariamente é uma palavra numa cantiga que vira qualidade, e isso não se fundamenta assim,qualidade é algo sério e que tem fundamentos.
    axé


  566. ENTÃO COMO DISSE NA MSG ANTERIOR, O MENINO DE OGUM XOROQUE GRITA UM ILA QUE SE PRONUNCIA ASSIM: OGUM BARAVAGAN E DÁ UMAS RISADAS DE EXU NO FINAL… CERTO??

    GOSTARIA DE SABER SE ISSO QUE O OGUM DIZ QUANDO GRITA, SOLTA O ILA COM ESSES DIZERES SE ISSO É CERTO POR ELE SER DE OGUM!! JA QUE VC DISSE QUE OGUM É OGUM! E SE PODE TRAZER ALGO DE EXU NO ILA DELE.

    ABRAÇOS!! E SE ESSA PALAVRA BARAVAGAN TEM ALGUMA LIGAÇÃO COM OGUM!!!!

    ABRAÇOS!!!


  567. Boa tarde, Ogum Xoroquê pode vim em roda de Exú, quando canta pra ele, pois isso já aconteceu e é correto ?
    Na ocasião estava de preceito, mesmo assim é correto ou não tem nada a ver por ser Exú com Ogum?


  568. Olá rafael
    Já vi manifestações de Ogum Xoroque e não era nada assim, ele traz uma influência de Exu na sua forma expansiva de dançar,e pode ser que traga algo no seu ilá,mas baravagã nunca ouvi falar, nem sei o que significa essa palavra. Ilá é um som e uma palavra são vários sons…entende?Pode ser ma educação do médium mistura com outro segmento religioso que traga essas distorções,mas é algo a ser corrigido.
    axé


  569. boa noite

    vendo os varios esclarecimentos neste bolg, gostraria de saber se alguem poderia explicar melhor meu problema. ha alguns anos eu estava passando por alguns problemas e fui a uma consulta de buzios. a mãe de santo me falou que nao eram graves e falou meus orixas (oxossi, oxala e oxum). ha alguns meses atras eu fui me consultar de novo sendo que com outro zelador, ele tinha um terreiro, mas atendia em uma outra casa dele. ele foi logo enfatico perguntando se eu tava com algum problema de saude, pois os buzios tavam dando isso. eu falei que sim que ultimamente vinha sentindo dores de cabeça, mas julgava ser preocupação do dia-a-dia. ele falou que em parte é preocupação, mas que em outra era espiritual. ele confirmou qual os orixas que eu pertencia( oxossi, oxala e oxum), mas disse tambem que o oxala tava em conflito com ogunja para tomar a frente em minha cabeça. ele jogou mais tres vezes para confirmar, e deu isso. ee me explicou que deveria ser feito um bori para tranquilizar e disse outras coisas que nao entendi. alguem poderia me explicar o que vem a ser isso e o que devo realmente fazer?

    desde ja agradeço


  570. Olá Anevaldo
    Ogum Xoroquê é um Ogum,tem ligações com Exu mas não deixa de ser Ogum por isso. Não vejo nada e errado com o que vc relata.Mas precisamos deixar de dizer que ele é meio Ogum meio Exu, não existe orixá dividido ao meio cada um é um.Ele é Ogum, a qualidade é outra coisa.
    axé


  571. Olá jp santos
    Bori é um ritual para ori, para o orixá que habita nossas cabeças não é uma obrigação de candomblé, não é iniciação, temos um post dedicado a esse assunto, na barra lateral, rituais.O bori pode acalmar as coisas.Mas vc não é obrigado a fazer, vc faz se quiser, se achar que resolve, tem tanta gente por aí que resolve os seus problemas por outras formas.fica seu critério. Dê , por favor, umal lida no post sobre bori.
    axé


  572. Rafael eu fui me certificar de algumas infirmações antes de voltar ao assunto. Bara vagã ou avagã é um Exú/Bara que acompanha este Ogum ou um outro Ogum, correto e tudo certo, mas como disse a Carol o ilá é um som, no máximo uma palavra curta que tem haver com o caminho do Orixá. Tomeje


  573. Então Nelson o Sr me disse todas estas explicações, entendi tudo certo, mais na explicação da carol ela diz que nunca ouviu falar nesta palavra baravagan, fiquei confuso agora.

    Entendi que ila é um som, no maximo uma palavra curta que tem haver com o caminho do orixa, mais quando o orixa grita este som então o sr esta me dizendo que esta tudo correto certo?? Porque é um exu que acompanha este ogum??
    então quando ele se manifesta e grita ogum bara vagã esta tudo certo???
    e a carol doz que o medium pode estar misturando algum segmento religioso!!! ai fiquei mais confuso ainda!!!

    o medium é da angola e é de ogum xoroque!!!

    abraços!!


  574. Rafael eu não posso dizer que esteja correto ou que esteja errado, se fazem assim na roça deles, deve haver motivo, mas de acordo com a tradição isso não existe. O que te falei é que existe sim um bara chamado avagã ou vagã e que este bara está ligado a Ogum, não disse que o grito está correto, foi que escrevi rápido e pode ter dado este entendimento, mas não é um ila usual. Mas agora está virando moda Oyá com gargalhada, Oxum com risadinha e outras coisas que são na verdade uma deformidade do culto, mas isso quem deve corrigir é o zelador dele.
    Rafael a questão é, até onde esta casa segue a tradição de Angola? já que cultua e raspa Ogum (que é Orixá) quando deveria cultuar Inkose, Roxe MuKumbe, então, se as coisas começam “tortas” dificilmente serão corrigidas, pois há sempre o entendimento de que tudo é possível ou tolerado entende? Tomeje


  575. ola carol, obrigado pela resposta e pelo esclarecimento sobre bori, so que eu ainda nao entendir essa coisa de conflito de um orixa querer tomar a frente e nao entendir a questão de ogunja e oxala estarem em conflito pela minha cabeça. segundo o zelador que jogou os buzios, pois se segundo este zelador eu sou filho de oxossi, oxum e oxala os mesmos orixas que um outro jogo de buzios tinha confrimado (segundo relatei antes) e entra ogunja? nao entendir esta parte


  576. JP eu em particular já desconfio muito quando alguém me diz que já no primeiro jogo a pessoa viu a qualidade do Orixá, desconfio de quem jogou. Porque, saber de qualidade é uma questão muito mais complexa e demorada e por isso só há esta necessidade se a pessoa for se iniciar, aí é outro assunto. Mas hoje a pessoa senta para jogar e o zelador, já diz tudo detalhamente na mesa de jogo, eu acho que é desnecessario, ao consulente basta saber que é tal Orixá e ponto. É muito comun que um Orixá se aproxime de alguém e fique alí,ao lado dele naquele momento do jogo, mas isso pode ser por uma questão de uma necessidade daquela pessoa e não porque aquele Orixá é dono do Ori, por isso é tão importante que a pessoa está jogando tenha conhecimento de jogo e saiba distinguir quem é o dono do Ori, de um outro Orixá que está se apresentando por outro motivo, por ex, saúde. Se dois jogos já confirmaram a sequencia citada é bem difícil que haja esta possibilidade de Ogumjá estar ‘querendo” a sua cabeça, o mais provável é que seja outro motivo e quase sempre ligado a sua proteção pessoal. Tomeje


  577. obrigado Nelson souza, pela explicação. a duvida foi que eu tive foi realmente em relação a isso. pois se eu nao sou filho de ogum, segundo os buzios que joguei com zeladores diferentes como ele entra. Nada contra Ogum, grande orixa e que eu adimiro muito como todos os outros e este zelador fez mais umas tres ou quatro caidas (acho que é assim que se fala) para confrimar e ele insistiu que ogunja tava em conflito com oxala. mas com certeza deve ser para proteção mesmo, obrigado mais uma vez


  578. OBRIGADO PELA EXPLICAÇÃO!!
    MAIS QUANTO A SER NAÇÃO DE ANGOLA LA SE CULTUA TODOS ORIXAS OGUM, YANSA, OXUM, NANA, ETC… TODOS OS ORIXAS.

    ELES SÃO DA RAIZ DE JOAZINHO DA GOUMEIA ACHO QUE SE ESCREVE ASSIM SERÁ QUE POR ISSO CULTUAM OGUM AO INVES DE INKOSE OU ROXE MUKUMBE?

    E QUANTO AO ASSUNTO DENOVO SE AO INVES DO MEDIUM DE OGUM GRITAR OGUM BARAVAGAN SERIA O CORRETO ENTÃO NA MELHOR FORMA O MEDIUM SÓ GRITAR OGUM BARA ETC…

    AI MUITA CONFUSÃO NISSO!!! RSRSRSRS

    BOM EU NÃO CONHEÇO MUITOS ILAS, E NA VERDADE NOS ACREDITAMOS NO QUE OUVIMOS, FICA DIFICIL SABER O QUE É CERTO OU ERRADO SENDO QUE NA VERDADE ACREDITAMOS NA VERDADE NA QUAL PASSAM PARA NÓS, POR ISSO A DUVIDA!!

    MAIS SE PUDER FALAR MAIS SOBRE O ASSUNTO AGRADECERIA!!

    ABRAÇOS!!!!


  579. Rafael se a casa é Angola, não é compreensível que se chame pelo nomes dos Orixás, isso é deturpação da própria raíz e principalmente da religião em geral. compreendemos que os nomes dos Inkises não são os mais conhecidos, mas devemos sempre manter nossa raíz. E sobre o assunto do ilá, ja lhe foi dito tudo que pode ser dito, compreendo sua preocupação, mas se a própria casa ainda não tomou medidas para corrigir isso é por que não está incomodando. Nós nos limitamos a dizer o que sabemos ser tradicional, mas não podemos nos arvorar a dizer o que é correto na casa dos outros.
    Vou te contar o que o meu filho me disse sobre um rapaz de Xoroque. O meu filho estava tentando ajudar este rapaz a entender Xoroque. Antes das conversas o Xoroque vinha com gritos e rugidos e de joelhos. Depois das conversas Ele começou a vir e prestar continencia para a porta da rua. Isso foi porque alguém falou que Ele foi general, e então já viu, né!!!! A emenda saiu muito pior que o soneto. Tomeje


  580. NOSSA AI É DEMAIS UM OGUM BATENDO CONTINENCIA AFF.

    GEMENDO, RUGINDO!!!

    É MAIS É BOM SABER COMO FUNCIONA PARA SABER SE ONDE ESTOU ESTA CORRETO, PORQUE QUANDO FICAMOS SOMENTE EM UM LUGAR SEM SABER DOS OUTROS FICA DIFICIL DEMAIS DE ENTENDER.

    SE O SR JÁ VIU UM XOROQUE EM TERRA COMO ELE É?? SE DER PARA ESCLARECER MAIS UM POUCO DESTE ORIXA AGRADEÇO!!

    COMO ELE VEM, SE VEM COM CARACTERISTICAS TOTAL DE OGUM OU SE TRAZ ALGUMA COISA DE EXU, OU SE PARECE OS DOIS AO MESMO TEMPO… SE POSSIVEL!!!

    E SE QUANDO ELE TRAZ O ILA COMO NA VERDADE DEVERIA SER MAIS OU MENOS ESSE GRITO PARA EU COMPREENDER O QUE ESTOU VENDO PARA PODER ACREDITAR MAIS.

    ABRAÇOS!!!!


  581. Rafael leia com calma e atenção todos os comentários que já foram dados a respeito deste assunto, lá vc vai encontrar as repostas. Procure mais informaçoes nos comentários dos nos posts relacionados a Ogum, como qualidades do orixá Ogum e tb em Lendas de Ogum. Tomeje


  582. BOA TARDE SERA QUE O SR PODERIA ME AJUDAR NA TRADUÇÃO DE 3 FRASES??

    SENHOR DO FOGO
    SENHOR DO FEITIÇO
    SENHOR DOS CAMINHOS

    DE PORTUGUÊS PARA YORUBA, PRECISO FAZER UM TRABALHO.

    ABRAÇOS!!!


  583. ogum é o guerreiro que vem de aruanda
    o, meu pai me socorra


  584. eu gostaria de saber sobre ogum-marinho


  585. em Novembro 14, 2009 at 7:35 pm Fernando D'Osogiyan

    rodrigo, respectivamente.

    Oní Ína
    Oní Osó
    Oní Lonã

    boa sorte,

    Axé.


  586. Nelson , boa noite.

    sou ogã de ogun,estou para ser confirmado agora no inicio de dezembro.

    O meu pai de santo vai ascentar esses orixas :

    ogun auricori
    yemanja ogunte
    oxossi ile
    oxum opara
    xango afonja
    obaluae azunsun (dono da casa,cabeça do pai de santo)
    nana
    yansa onira
    oxalufã

    fico em duvidas umas horas, pois lendo na internet confunde um pouco.

    nao sao muitos santos nao??
    as qualidades tem uma certa compatibilidade?? ou nao existe isso??

    aguardo retorno…desde ja grato


  587. em Novembro 16, 2009 at 10:56 am Gustavo Adriani

    Olá! bem um amigo meu me falo sobre os orixas , entao fiquei curioso pela cultura e pelos ogum.
    Gostaria de saber qual é o meu.! nasci no dia 22 de junho de 1993 as 19: 15..
    se possivel me ajuda Obrigado.!


  588. Laina o que posso te dizer é que não é um Ogum do candomblé, possívelemtne será encontrado na umbanda, procure no site povo de aruanda e no umbanda sagrada, talvez haja mais informações nestes sites. Tomeje


  589. Thiago eu em particular não conheço este Ogum. Peça esclarecimento sobre esta qualidade, nmas não aceite que se trata de qualdiade rara, ou que poucios conhecem, precisa ter fuindamento. Nãoé porque EU Tomeje não conheço que não possa existir,não é isso, mas é extranho este nome. A lista está um pouco extensa sim, mas isso só mesmo o zelador pode te dizer o motivo desta quantidade todad e Orixás. Tomeje


  590. O SR ME RESPONDEU:

    rodrigo, respectivamente.

    Oní Ína -SENHOR DO FOGO
    Oní Osó -SENHOR DO FEITIÇO
    Oní Lonã -SENHOR DOS CAMINHOS

    boa sorte,

    Axé.

    FERNANDO OBRIGADO PELA AJUDA.

    DEIXA EU PERGUNTAR EU ACHEI TB A TRADUÇÃO ASSIM:

    COM BARA AO INVÉS DE ONÍ, ESTA CERTO PORQUE BARA PODE SER SENHOR EM YORUBA TB?

    NO PRIMEIRO SENHOR DO FOGO PODE SER BARA INDÓ NÃO SEI SE ESCREVE ASSIM, GOSTARIA DE MAIS UMA OPINIÃO!!


  591. em Novembro 16, 2009 at 5:30 pm Fernando D'Osogiyan

    Rodrigo,

    Bára é o mesmo que Exú.

    Bára Ína ou Exú Ína ou Oní Ína, tanto faz.

    axé,


  592. em Novembro 16, 2009 at 5:39 pm Fernando D'Osogiyan

    Thiago,

    penso que seu zelador quis dizer: Ogun Waris Orí ou seja o seu Orixá de cabeça. Ogan puxa muito enredo e assentamento, principalmente um Axogun, por este é o primeiro cargo para uma pessoa de ogun, não necessáriamente o primeiro, pode haver outros mais velhos de Ogun na casa. Também existem axés que dão este cargo mesmo aqueles que não são de Ogun, pode se entender perfeitamente.

    Essas dúvidas como disse o Tomeje, tire com seu zelador imediatamente.

    Boa sorte e axé!


  593. ENTÃO, PODE SER

    BARA LONÃ
    BARA OSÓ
    BARA ÍNA

    TEM O MESMO SIGNIFICADO DAQUELES QUE O SR ME PASSOU??

    DIGO PORQUE ANTES PEDI A TRADUÇÃO DE SENHOR DO FOGO, SENHOR DO FEITIÇO E SENHOR DOS CAMINHOS DE PORTUGUES PARA YORUBA.

    AXÉ


  594. em Novembro 16, 2009 at 9:21 pm Fernando D'Osogiyan

    rodrigo,

    a tradução é aquela que lhe passei. Como lhe disse Bára e Exú é a mesma coisa. Pode ser Oní Bára Lonã= Senhor Exú do caminho.

    OK!

    Abs,


  595. Olá Gustavo Adriani
    Busque uma casa de axé para fazer um jogo de búzios, somente através do jogo que é possível saber seu orixá, o jogo deve ser presencial,numa casa séria e idônea, não faça pela internet nem se baseie em cálculos com data de nascimento
    axé


  596. Amigos, a qualidade de ogun…ele diz que é o brilho do rio…o brilho….
    Ele costuma ensinar a historia dos orixas falando da natureza….

    e existe compatibilidade qundo se vai assentar os santos ou nao?? depende da vida de cada um somente??

    abcs axe


  597. em Novembro 19, 2009 at 9:24 am Fernando D'Osogiyan

    thiago,

    Existe compatibilidade sim e muitos não analisam dessa forma, porém entendo que tem que haver uma sinergia, as enrgias se completam, se harmonizam, refiro-me sempre ao Orixá adjunto (juntó). Por exemplo: podemos ter dois Orixás preponderantes e equidistantes em orô, em fundamento, que tenham regencias completamentes opostas, que respondem muito para um Orí, nesse caso um não pode ser o 2º do outro, só em casos de Orí Meji. Entra aí em questão, um Orixá de equilíbrio que se coduna promovendo um apaguisamento de energias, dando estrutura espiritual. Esse é um conceito de entendimento, estudo e compreenção. Outros zeladores tem visão diferentes sobre o assunto, optando por em aceitar as cisas tais como aparecem em jogo, apenas acho que a alquimia liturgica de uma força tão poderosa da natureza, o “Orixá” e toda a nossa ancestralidade familiar, são únicas e indivisíveis, no que pautará a nossa vida dentro da reçigião, dentro axé e com a certeza, principalmente de quem somos, nossa estírpe e linhagem. Portanto, aos eleguns de Oxalá, por exemplo, só Oxalá! e por aí vai…o adjunto será apenas equilíbrio para o Orí que muitas vezes ajuda a entender o caminho, qualidade e procedencia do seu verdadeiro Orixá.

    Axé,

    Fernando D’Osogiyan


  598. em Novembro 19, 2009 at 9:27 am Fernando D'Osogiyan

    thiago,

    Leia-se “apasiguamento” de apasiguar, acalmar, etc


  599. nelson fui num jogo e disseram que meu marido é filho de ogum xoroque, e lendo as caracteristicas do orixa vi que realmente ele é todo igual ao orixa, pois já está no 6º relacionamento e gostaria de ajuda-lo estar bebendo todos os dias, esta magro demais cheio de decepções no trabalho, ele é empreiteiro e ta com causa na justiça justiça com ex mulher , bateu com o carro e anda totalmente desanimado, nao sai de casa pra nada a nao ser pra beber, perdeu o gosto pela vida e nao gosta da religião, pois perdeu o pai com 7 anos e descobri que o pai dele era espirita e largou tudo quebrou tudo e ficou louco e depois morreu ele saiu da roça e veio para cidade e foi trabalhar no estaleiro e com 25 anos de casa ele fez um acordo e montou uma firma pequena no estaleiro. como poso ajudar como fazer as conjurações que dia da semana lua vela qual a cor em fim também sou iniciante e nao sei se posso fazer algo para tirar essa bebida dele e ele voltar a ter prazer pela vida pois só tem 50 anos, ele disse que ja viveu o que tinha que viver. por favor me ajude. estou desesperada. sou filha de inhaçã, guerreira, e gostaria muito de ajuda-lo. já me disseram se eu largar ele , ele vai ficr largado e maluco. mais não to aguentanto tanta decepção. desde já agradeço.


  600. em Novembro 22, 2009 at 5:36 am Cleivaldo H. Negrão

    gostaria de receber informaçoes sobre OGUM-JA (não sei como se escreve corretamente) agrdeço desde já


  601. Cleivaldo H. no post qualidades de Ogum tem informação e tb nos comentários do post tb tem informação valiosa. Mas posso te dizer que este é um Ogum qque pode vestir branco (o único) mas que tb veste verde como todo Ogum, tem ligação forte com Oxaguiã e Yemonjá Yá Ogunté, e que tb é considerado o Ogum do quarto de Oxalá. Pesquise ans lendas dos Orixas as ligações de Ogunjá e Oxaguiã. Tomeje


  602. Sou filha de Ogum e gostaria de fazer eu mesma uma oferenda para vencer dificuldades no amor e me proteger de magias que estão fazendo contra mim e meu namorado a fim de nos separar. (Recebi estas informações de uma cigana)
    Quero saber algo que seja fácil de fazer e ao mesmo tempo, forte, pois as dificuldades são mesmo muito grandes e eu não tenho dinheiro para pagar por este serviço. Por favor me ajude, é urgente!!!


  603. é verdade que a maioria das pessoas são flihas (o) de ogum.


  604. Kátia anote aí o ebó 1 – uma conversa franca e honesta com seu namorado. Ebó 2 – todos temos dificuldades nos relacionamentos e essas dificuldades é que fortalecem essa união. Ebó 3 – pregunte a cigana porque ao invez de dizer que fizeram isso e aquilo para vcs, por que ela não disse que vcs formam um bom casal e que juntos podem resolver e encarar tudo?
    Feitos estes ebós vc pode colocar um inhame para Ogum, ver receita em comidas para os orixas na barra lateral, mas não esqueça dos ebós recomendados.
    Katia o medo paraliza e o pensamento negativo leva a desastres na nossas vidas, pense positivo e seja forte e grande e feliz sempre. Tomeje


  605. Não, não é verdade, isso é chute. Tomeje


  606. Claudia este assunto é muito complicado, por que não podemos colocar no Orixá, seja lá qual for a responsabilidade de nossos atos, não é porque ele é de Ogum que ele bebe desta forma. Devem ter dito que é porque este Ogum é ligado a Exú ou que é metade Ogum e metade Exú (que tb não é verdade) pra justificar o comportamento do seu marido, mas não é culpa do Orixá, nem culpa do pai dele. Claudia o caso dele deve ser tratado por médicos, no máximo um ebó para dar harmonia a ele, e isso vc pode procurar uma casa e pedir ajuda neste sentido mas não pense que só ebó vai resolver, o problema é físico. Tomeje


  607. Motumbá?

    Meu nome é bebeto sou filho de ogum com Yemonjá, e acho que o pai de santo tem razão.
    Ñ devemos colocar culpa nos orixás, eles estão alí para nos ajudar a conseguir algo.

    Santo gosta de ser adorado, cultuado, e gosta de fazer pelo filho aquilo que ele merece, temos que viver a vida e adorar nossos orixás assim tudo fica mais facil na vida.

    Espero que todos vcs do asé sejam bastante felizes prq sem fé nada conseguiremos.

    AXÈ para todos.


  608. Ola,boa tarde…apoz uma longa ausencia,ca estou eu de novo a ler os”post´s” aqui publicados,e para nao variar estao mt bem…
    aproveito para saudar-te a ti Nelson,e a minha conterranea Manuela,continuem com o magnifico trabalho…
    nao posso deixar em claro,as novas(apesar de ja estarem p aqui a algum tempo,lololol) “aquisicoes”,falando mais a serio,os novos moderadores estao bem dentro do “espirito” do site,a eles tb um obrigado…

    Força p todos vos,continuem com este magnifico trabalho…

    que Ogum,vos de muitos e bons caminhos…

    (ja agora,osabem me dizer alguma coisa relacionada com
    Tóbérinam?!?! ;-) )

    AXÉ…


  609. Pedro M., boa tarde, meu irmão.

    Muito obrigada pelas palavras, você também me incentivou a escrever um texto, lembra? Lá no post “Exú”!

    Aqui em Pernambuco, na minha nação, esse nome, Toberinam, é conhecido como uma qualidade de Ogum. Não sei se essa qualidade existe ou não e também não sei seu aspecto (sou péssima em qualidades), mas já ouvi falar dela por aqui sim.
    Vou perguntar direitinho por aqui e depois venho com mais informações, se assim eu conseguir, certo?

    Axé!


  610. Salvé… sim,eu lembro-me… passou algum tempo,mas mantenho fresco na minha memoria…

    ja agora,qual é a tua naçao?!?!,a minha é xambá-Nagô, sei que estas a pensar,o que é isto?!?!eu explico,nao é totalmente pura,se é que me entendes,mas isso advem,as raizes da minha mae,e apoz a morte da yalorixa dela,o nosso terreiro sofreu algumas “adaptacoes”,mas continua-mos acultuar ORIXA(o k para mim é o mais importante)

    ja agora,aqui na minha terra esta a aproximar-se a festa de yemanjá,a quem e consagrado o nosso terreiro…
    estou mesmo ancioso…e com a certeza que sera uma festa LINDA(como sempre…lololol)

    p acabar,obrigado p tua disponibilidade em tentares conseguir mais informacoes,bem haja minha irma de Fé…

    Axé…


  611. Ah Pedro M., claro que conheço sua nação!! Também tem o Xambá aqui em Pernambuco, um terreiro antiguíssimo por sinal.
    Nossas nações são bem próximas (eu sou nagô Egbá) e a minha nação é consagrada a Yemonjá.

    Acho que pela semelhança e pela proximidade de nossas nações é que já ouvimos falar no Toberinam.

    No post “Um pouco sobre a minha nação: o Nagô Egbá” tem comentários de um leitor chamado Assis, que comentou algo sobre o Xambá da que de Pernambuco.

    Axé!


  612. claro que tem…EU SEI…alias,sei BEM DEMAIS…lololololol

    nem imaginas as saudades que este humilde filho de Santo tem de Pai Ivo e Mae Rosinha… ;-)


  613. posso adiantar-te que o terreiro Ilê Axé Oya Meguê,mais conhecido por Terreiro Portao do Gelo,tendo este terreiro sido encerrado por volta de 1938, reabriu
    (apoz periodo da repressao aí vivida no brasil)em 1950,as suas origens remontam aos inicios de 1920…

    Pai Ivo,(filho carnal de Mae Biu).é o actual Babalorixá do terreiro,Grande conhecedor da Religiao,


  614. desculpa,mas ate fiquei meio emocionado,e ja nem sei bem o que estava a fazer,tendo submetido o post,sem o concluir…

    mas tb nao quero encher a vossa pagina,com “desabafos”..

    quem sabe um dia,nos ainda nos cruza-mos aí em pernambuco?!?!?! ;-) (quero tomar uma Bohemia…)


  615. quero saber sobre ogum. mas um pouco. por que fiqei empre cionado.


  616. GOSTARIA DE SABER SE OGUM XOROQUE PODE SER CHAMADO DE SOROKE BARAVAGÃN????

    SE TEM ALGUM SIGNIFICADO???

    SE TEM ALGUMA COISA A VER, PORQUE LI EM UM SITE E TINHA ESSAS DUAS DENOMINAÇÕES.

    ABRAÇOS!!!!


  617. GOSTARIA DE SABER SE OGUM XOROQUE PODE SER CHAMADO DE SOROKE BARAVAGÃN??

    SE TEM O MESMO SIGNIFICADO???

    PORQUE LI EM UM SITE E ESTAVAM SE REFERINDO AO MESMO ORIXA COM ESTES DOIS NOMES.

    ABRAÇOS!!!!


  618. em Novembro 26, 2009 at 11:34 pm Fernando D'Osogiyan

    rodrigo,

    Pode sim, é a parte de Exú desse Vodun.

    Axé,


  619. Alfredo Silva oque em especial vc deseja saber? Temos muito material no blog sobre Ogum e nos comentários de cada posts ligado a Ogum há informação valiosa, leia os posts e leia os comentários, vc vai se supreender com o volume de informação.

    Flash Mob – Participe da 1a mobilização do nosso blog, colabore com uma das instituições e contribua para dar evidencia social à nossa religião. Tomeje


  620. Rodrigo este assunto é controverso e por isso peço que vc leia os comenários deste post e do post qualidades de Ogum, vc vai encontrar algumas discussões muito interessantes sobre Xoroque. Mas sobre o seu comentário, Baravagã é uma grafia errada de Bara Avagã um bara encontrado na região sul do Brasil nos cultos Oyó, Batuque e Ijexá.
    Bara Avagã é um bara que acompanha Ogum nestes segmentos citados e não pode ser confundido com este Ogum, sei que há um entendimento de que se trata de um Ogum meio Exú, mas do que sei ou Ele é reconhecido Ogum ou Exú ou simplesmente não é reconhecido, mas “dividido” não existe.

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  621. em Novembro 27, 2009 at 11:50 pm Fernando D'Osogiyan

    Nelson,

    Show de bola sua resposta. Quando digo contém refiro-me ao Orô do Gun Xoroque pois o bára que aconpanha come junto, as energias se identificam. (pelo menos antigamente comia)

    Axé,

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  622. eu gostaria de saber que ogum e esse que tem fundamento com ossaim…..1mt ogum akoro não tem nada a ver com ossaim….me fala sobre isso


  623. 1mt okolofé meu paii mas me fala isso que eu não sei diisso não….


  624. em Dezembro 6, 2009 at 3:13 pm ronaldo da costa pereira

    Gostaria de saber sobre Ogun Avagan, como faço uma oferenda a ele usando as tres ripas de costela


  625. em Dezembro 6, 2009 at 7:10 pm Maria Aparecida

    Olá
    Gostei muito de sua página spbre Ogun e demais explicações.Estou a procura da bandeira de Ogun, poderia me enviar por email?
    Grta
    Axé!
    Maria Aparecida


  626. Ronaldo Pereira eu não conheço Ogum avagã, conheço Bara avagã que é um bara que acompanha Ogum, te aconselho que procure saber de quem lhe informou isso a real existencia deste Ogum, mas não se contente com a explicação de que é uma qualidade rara ou que poucos conheçem, isso não é explicação. De tudo que já li e ouvi a respeito de Ogum este nome nunca foi citado como qualidade, como te disse, só de Bará.

    http://ocandomble.wordpress.com/2009/11/25/1%c2%ba-flash-mob-social-do-blog-2/ Flash Mob – Participe da 1a mobilização do nosso blog, colabore com uma das instituições e contribua para dar evidencia social à nossa
    religião. Tomeje


  627. Maria Aparecida vc é de umbanda? porque só conheço bandeira de Ogum na umbanda, se for este o caso, procure sites de umbanda como povo de aruanda, fietreca e umbanda minha umbanda.

    “http://ocandomble.wordpress.com/2009/11/25/1%c2%ba-flash-mob-social-do-blog-2/ Flash Mob – Participe da 1a mobilização do nosso blog, colabore com uma das instituições e contribua para dar evidencia social à nossa
    religião. Tomeje


  628. em Dezembro 7, 2009 at 6:52 pm Fernando D'Osogiyan

    júlio d’Ogun,

    Ogun que tem muita ligação com Ossayin é MejeMeje.

    Axé,


  629. em Dezembro 7, 2009 at 9:55 pm rodrigo da silva portugal

    Eu fis uma consulta e me falarao q eu tenho o ogun raçado com oxossi…
    eu uqueria saber oiq dar a eles e as qualidades e o nome desse ogun …
    obrigadoo..


  630. em Dezembro 8, 2009 at 12:23 am Fernando D'Osogiyan

    rodrigo,

    Orixá traçado não existe, viram Ogun e Oxóssi nos seus caminhos apenas isso. Qualidade no Ketu só se apura quando vai se iniciar e parece que não é o seu caso, certo.

    Leia os posts de Ogun e Oxóssi, vai se inteirando.

    Axé,


  631. em Dezembro 8, 2009 at 2:16 pm Thaís Barbosa

    Meu marido é de Ogun e ele anda muito nervoso, quero saber se existe alguma oração para deixa-lo mais calmo. Estamos brigando muito eu sou de Yemanja.
    Obrigada
    Bjs


  632. em Dezembro 8, 2009 at 2:24 pm Thais Barbosa

    Boa Tarde.
    Eu sou filha de Yemanja e meu marido de Ogun. Ele anda muito nervoso ultimamente, inclusive comigo…tudo o stressa rápido. Quero saber se existe alguma oração para que ele fique mais tranquilo.

    Obrigada


  633. em Dezembro 8, 2009 at 2:34 pm ronaldo da costa pereira

    gostaria de saber alguma coisa sobre Ogun Avagan.


  634. em Dezembro 8, 2009 at 2:50 pm ronaldo da costa pereira

    Amigo, Ogun Avagan é muito conhecido nas casas de religião do sul do Paiz, pela linha da Nação, ele fica colocado fora da casa de religião ao lado da casa do Bará.


  635. em Dezembro 8, 2009 at 7:20 pm Fernando D'Osogiyan

    ronaldo,

    de meu conhecimento é o Bára do portão dessa linha de candomblé do sul.

    Axé,


  636. em Dezembro 8, 2009 at 11:14 pm Fernando junior

    Mukuiu, meu velho! Boa noite.

    Gostaria de saber se é verdade o que se diz sobre qualidades de orixas que na verdades são passagens do mesmo orixa por diversas tribos/nações quando os mesmos ainda estavão na africa .

    Exemplo: yemonja, nova , velha, etc…


  637. em Dezembro 8, 2009 at 11:52 pm Fernando D'Osogiyan

    Thaís Barbosa,

    Pessoas de Ogun se acalmam ao pés de Oxalá e pessoas de Yemanjá não se acalmam nunca! Rsrsrsrsr

    Prepare um banho para “vocês dois” de ervas, tomem por dois dias, usem 1 mole de manjericão 1 de saião 1 poejo, massera bem e tome da cabeça aos pés.

    ( reze para Oxalá do seu modo,ok)

    Boa sorte, axé.


  638. oi sou do ogum xoroque e de oxum pandá e gostaria de saber mas sobre estes orixas


  639. em Dezembro 9, 2009 at 1:09 am Fernando D'Osogiyan

    michele,

    Xoroque é um Vodun do Jeje e Oxun Opondá é um Orixá do Ketu/Nagô.

    Você é iniciada?

    De que casa Nagô/Vodun?

    Temos que esclarecer para entender as coisas.

    Axé,


  640. em Dezembro 9, 2009 at 2:13 am Nascimento,d´ogum

    motumba p/ quem é de mutumba, tomege p/….,mukuiu p/….,kolofe p/…..e etc….Sarava.

    Meu querido irmao Nelson , fiquei muito feliz por este trabalho seu, sou umbandista, com muito amor e prazer e orgulho por ser assim, ogam por honrra de nosso pai ogum e concerteza conhecedor do minimo que se possa, de tudo um pouco, porque como se diz o ditado macaco que muito pula de galho em galho ele quebra e cai,mais….., comecei na umbanda, e fui caminhando acredito que pelas minhas passagens por alguns terreiros de cadomble fui muito mal tratado e humilhado a nao ser pelos zeladores e alguns irmaos que acabamos nos indentificando assim como vce, que sempre sao dignos de fundamentos.graças ao nosso pai estou na umbanda talves por nao ter achado um terreiro de confiança e seriedade que entendesse a minha condiçao financeira.encaro isto como um aprendizado sempre… muito axé e nao tenho vergonha de dizer que levo para umbanda muito axé do cadomble mais nao se pode confundir. amo a umbanda mais tenho grande respeito por essa religiao linda de força magica de grande energia vital que é o cadomble. um grande abraço e SARAVA!! Feliz natal e um 2010 cheio de perolas e tesouros…


  641. dou do efom


  642. sou do efom e so tenho buri


  643. Nascimento D’Ogum sua benção ogã, ficamos todos felizes em poder colaborar com nosso irmãos, o nosso objetivo é este mesmo, levar informação ao máximo possivel de pessoas. Feliz 2010 e que nosso pai Ogum lhe dê bons caminhos e quem sabe num destes caminhos nós não vamos nos encontrar?

    “http://ocandomble.wordpress.com/2009/11/25/1%c2%ba-flash-mob-social-do-blog-2/ Flash Mob – Participe da 1a mobilização do nosso blog, colabore com uma das instituições e contribua para dar evidencia social à nossa
    religião. Tomeje


  644. em Dezembro 10, 2009 at 3:54 pm Nascimento,d´ogum

    NELSON COM SUA LICENÇA TEM UMA MOÇA CHAMADA THAIS BARBOSA QUE É DE YEMANJA PEDE UMA PRECE PARA SEU MARIDO FICAR MAIS CALMO EU TENHO UMA MENSAGEM PARA ELA E COM SUA LICENÇA VOU PASSAR.

    THAIS BARBOSA, MUITO PRAZER TENTE SABER O POR QUE, QUE ELE ESTA NERVOSO, SEM ELE SABER , ENQUANTO VOCE VAI TENTANDO DESCOBRIR FAÇA UMA PRECE DO FUNDO DO SEU CORAÇAO SE ACALME COM OS PENSAMENTOS DAS AGUAS CORRENTE, APRECE SIMPLESMENTE PODE SER NA CAMA AO LADO DELE PEDINDO PARA YEMANJA ACALMALO COM SUAS AGUAS TRANQUILAS IMAGINE ELE EM AGUAS TRANQUILAS IMAGINE A FIGURA DE YEMANJA ABRAÇANDO ELE E LEVANDO TODAS AS MAZELAS É SUA PROTERORA É MAÊ DE TODOS E ELA NAO VAI DEIXAR SUA FILHA SEM RESPOSTA PEÇA DO FUNDO DO FUNDO DO SEU CORAÇAO E TERA A RESPOSTA SEJA ELA BOA OU SEJA ELA PARA SEU PROGRESSO ESPIRITUAL. TUDO DE BOM E UM ANO CHEIO DE DE CALMA PARA VOCEIS………..

    NELSON OBRIGADO, ABRAÇOS…..


  645. em Dezembro 14, 2009 at 8:06 pm Fernando D'Osogiyan

    Michele,

    Efon não tem Xoroque que é um Vodun Jeje, existe Ogun no Efon que só existe no Efon como também detalhes de Yeye Opondá.

    Se você tomou borí numa casa da nação Efon, que tem suas particularidades com o ketu, seria bom fazer um jogo para esclarecer essa questão.

    Axé,


  646. dei comida oa sr xoroque em seu acentamento bichos 4 pés e de 2 pés, só que uma semana depois sonhei com ele cortando um cabrito na beira de uma estrada (tipo dutra) ele pegava o coração do cabrito e mostrava pra mim,o estranho é que eu não via nenhum sange,ele cortou o cabrito pelo peito, será que ele não aceitou minha oferenda, ou a mãe de santo não soube fazer?eu não sou espirita, mas, gosto de mais de xoroque,tenho um sentimento anormal por ele, o que vc me diz a respeito disso? abraços..


  647. em Dezembro 16, 2009 at 10:24 pm Fernando D'Osogiyan

    Conceição,

    A nossa liturgia não contempla o sacrifício de um bicho de 4 pés sem a pessoa ser feita, somente fazemos para uma obrigação de feitura, tempo, etc, até por que, existe todo um ritual que envolve este animal, uma liturgia que encaminha seu espírito. Xoroque não pede sacrifício em vão e ao que me parece pelo que relatas, ele não queria sacrifício pois você não via sangue. O coração que você viu representa o que ele apenas quer de você e não lhe custa nada!

    Ame o Vodun Xoroque e de a ele amor e carinho, uma vela, um feijão vermelho bem temperado e ele sempre ficará feliz.

    Axé,

    Fernando D’Osogiyan


  648. Olá a todos, sou novo por aqui e encontrei o site muito por acaso..meio que navegando na net. Achei uns comentários e perguntas sobre ogum waris, e lí umas respostas interessantes também, pois sou descendente do Opô Afonjá como o intermediador daqui, suponho, se estiver errado descule-me. Sou iniciado a 10 anos no Ilé Omo Oyá Legi por Palmira de oyá, filha do já falecido pai Reynaldo de Airá e consequentemente filho de mãe Agripina.
    Sou iniciado desse caminho de Ogum e ele tem estreita ligação com asa águas e consequentemente oxum, os idéis desse ogum são dourados como alguns detalhes dele tb, lógico se trata de ogum, mas existe suas marcas muito evidentes! Vesti-se nas cores de ogum mas pode-se sim marca-lo com algo dourado! Sua ferramenta hoje em dia pode ser forjada em metal dourado mas atigamente não..dizem os mais velhos que o orixá se conhece pelo pé…quem entende sabe que o comportamento desse ogum e diferente de todos!
    Mo jú bá a todos…


  649. em Dezembro 23, 2009 at 11:46 pm Fernando D'Osogiyan

    José Marcelo,

    Há mais de 10 anos atrás fui no candomblé de Iyá Palmira, excelente e de axé.

    Apenas reafirmo que o amarelo é adorno e configura este nobre guerreiro como por exemplo os idés dourados. Daí forjar suas ferramentas? Na minha opinião descaracteriza Ogun e o seu Otá fundamental que é o FERRO, embora com estreitas ligações com as águas, Ogun Wárìs não difere dos outros.

    É um conceito liturgico José Marcelo, Ogun em essência e não em comportamento.

    Como dizia o inesquecível Luiz de Jagun: “No tempo da antiga…” e ele tinha razão.

    Gostei de sua sinceridade, pródiga de um filho de Ogun.

    Axé,

    Fernando D’Osogiyan


  650. em Dezembro 24, 2009 at 10:44 pm Nascimento,d´ogum

    Fernando, obrigado, quero perguntar, puxa o que é yeye opondá.?

    fiquei interassado. axé e obrigado
    .


  651. em Dezembro 24, 2009 at 10:53 pm Fernando D'Osogiyan

    Nascimento,

    Yeye Opondá é uma qualidade de Oxun (que eu amo)

    Feliz 2010!

    Axé,


  652. em Dezembro 25, 2009 at 2:07 pm Nascimento,d´ogum

    muto obrigado, Fernando voce me fez lembrar de algo engraçado , quando eu descobri este blog desejei feliz ano novo para todo mundo, …..rsss apreçadinho né…..rss

    alias, eu nao sabia nem direito o que quer dizer blog,.. rsss
    vi perguntas e respostas sérias e já entrei com tudo,
    agora estou aprendendo, a procurar e ler tambem.
    pensar mais para as perguntas, tudo isto aprendendo com todos voceis.

    um grande abraço a voce e toda sua familia…um ano cheio de axé.

    Nascimento.


  653. em Dezembro 25, 2009 at 8:01 pm Nascimento,d´ogum

    Fernando o efon é uma naçao ela pode se misturar com o keto?

    axé.


  654. em Dezembro 25, 2009 at 9:03 pm Fernando D'Osogiyan

    Nascimento D’Ogun,

    Efon é uma nação onde predominam elementos da cultura Yorubá. Interegem entre si nos candomblés em geral.

    axé,


  655. em Dezembro 26, 2009 at 3:16 pm Nascimento,d´ogum

    aquela pintura que tem na abertura da pagina do buri onde tem uma pessoa em transe com a cabeça raspada e cheia de pinturas e pontos brancos pelo rosto é uma cultura efon?


  656. em Dezembro 26, 2009 at 6:58 pm Fernando D'Osogiyan

    Nascimento D’Ogun,

    Eu não sei da onde foi tirada, só a Manuela poderá te responder que é a responsável pelo blog.

    Axé,


  657. OLá Nascimento
    A imagem que vc se refere e do mesmo fotógrafo de um post meu,o encantos e realidades, dê uma olhada lá. A raspagem e a pintura não são exclusividade da nação efon,faz parte do ritual de iniciação e acontece em quase todas as nações.
    Axé


  658. em Dezembro 26, 2009 at 10:08 pm Nascimento,d´ogum

    muito obrigado, Fernando sua bençao. axé

    E minha irmâ carol muito obrigado, fico feliz de conversar com voce eu nao sabia destes detales da fotografia vou procurar; E referente a efon voce pode me dizer o que é especificamente com exemplos, que difere?
    Quero dizer elementos na cultura keto que tem efon misturado, por exemplo aquele balde de barro de abo que fica na porta quando entramos no barracao quero dizer porta da rua pega na caneca passa-se pela coroa e joga para tras na rua.é cultura efon?

    sei um pouco da funçao deste pequeno ritual , certo
    tirar as carcargas negativas da rua certo.?

    Gostaria de mais exemplos, desde já muito obrigado e Motumba.

    agora que esta mais perto feliz , 2010 rsss…
    Nascimento.


  659. em Dezembro 28, 2009 at 6:00 pm Nascimento,d´ogum

    Fernando voce pode responder esta pergunta para carol?


  660. Olá Nascimento
    Efom é uma nação, não podemos lhe dizer que o fato de uma casa apresentar um pote de banho de abô na sua porta seja por ser uma casa efom.Na verdade todas as nações absorveram muito do ketu devido a maior divulgação dessa nação e por ser vista como “a mais bonita” por muitos sacerdotes.Assim como ketu é uma cultura efom é uma cultura e para saber mais sobre ela só vc conhecendo uma casa, um apessoa dessa nação que possa lhe dizer o que ocorre nessa nação e então vc vai analisar se ocorre nas outras se ocorre é algo que todas fazem mas se for algo exclusivo é algo que pertence somente a essa nação
    deu pra entender?Desculpe a demora em repsonder
    Axé


  661. em Dezembro 28, 2009 at 8:03 pm Nascimento,d´ogum

    motumba, minha irmã muito obrigado e desculpe se eu demostrei pressa , realmente deve ser algo muito encutido no keto uma mesclagem.
    realmente so com vivencia e observaçao.

    vou ver pesquisar. rsss……

    feliz 2010.

    axe.

    Nascimento.


  662. ola boa noite…

    Gostaria de saber as caracterísiticas do Ogum Onire…….

    obrigada…

    Paula


  663. em Dezembro 29, 2009 at 12:10 am Fernando D'Osogiyan

    Ana Paula,

    Dizem os antigos que Ogun Onirê é o mais velhos dos Oguns, Senhor da cidade de Irê. Adora um aguere vibrante!
    O senhor do ferro quente que só é suavisado pelo azeite de dendê. Para chamá-lo, só ao som do ferro batido insistentemente um contra o outro, seu adjarin. Ogun da justiça imparcial.

    Ògún!

    Axé,

    Fernando D’Osogiyan


  664. em Dezembro 29, 2009 at 5:24 pm Nascimento,d´ogum

    Motumba minha irmã CAROL , pesquisei um pouco, como eu disse sobre a naçao Efon e cheguei a seguinte e primaria conclusao:

    Efon ainda existe na africa e la ainda se cultuam muitos orixás que se perderão pelo caminho ou melhor fundamentos, o autor , ele diz que keto teve uma grande influencia para a perca de um pouco da raiz Efon com sua influencia forte. Tanto que até já tomou asé pelo keto.
    Resumidamente; coisa que é muito difícil no cadomblé é resumir alguma coisa por causa das historias…rss
    O berço do Efon no Brasil , é o “ Asé Yangba Oloroke ti Efon” ou simplesmente como é chamado o Terreiro do Oloroke situado à Rua Antonio Costa (antiga travessa de Oloke) nº 12, no bairro do Engenho Velho de Brotas – Salvador – Bahia,

    • Em primeiro lugar vamos à origem na África, mais exatamente em Ekiti-Efon (não confundir com Ifon, a terra de Osalufon) no Brasil usa-se o termo “Lokiti Efon” e onde reina absoluta aquela que é a rainha da nação no Brasil, Efon, ou seja, Osun. Pois é bom esclarecer que Osun, nossa matriarca, é nascida em Ekiti-Efon, onde ela era considerada a mãe de Logum Edé, Yemoja e do Awujale de Ijebu-Ere, no estado de Ekiti (Onadele Epega). Para concluir podemos traduzir o nome da divindade Efon dos tempos Lailai como sendo Osun, nome de seu rio e onde guardava seus tesouros, companheira inseparável de Oloroke que é seu pai..
    Pois bem, foi desta localidade, que veio para o Brasil na condição de escravos por volta de 1850 o fundador da nação no Brasil, um Tio Africano , chamado José Firmino dos Santos, mais conhecido como, Tio Firmo (Oxum Tadê) que veio da região de Ijesá que inclui Adô Ekiti, Ifon, Akurê, Ilesa, Ikirê, Ekiti Efon etc. Sua cidade natal seria Ilesá na antiga Ijesá onde foi iniciado para oxum e foi na cidade de ifon que ele se iniciou em ifá e recebeu o nome de Babá Erufá.
    Tendo posteriormente todas as mudanças ierarquicas e etc..
    Ao meu ver a nação Efon só não acabou por causa do amor de seus filhos e também por que os orixás que são cultuados que são de origem Efon são um dos principais no keto que é Oxum e Lugum Edé, que são mais conhecidos e Olorokê , Olokê e outros orixás exclusivos desta nação.
    A nação de Efon é pequena no Brasil mas tem grandes orixás.

    A INJÔ LAYÓ

    OMÓ EFON FARAYÓ

    ( DANCE COM A FELICIDADE
    OS FILHOS DE EFON SÃO INICIADOS PARA A FELICIDADE
    Assim como acredito que todas a nações são assim.
    E obrigado amigos por que sem voceis eu não teria pesquisado.
    Abençao .
    Nascimento.


  665. ÓLA ZELADOR NELSON VENHO DE FORMA HUMILDE TIRAR ALGUMAS DÚVIDAS NA MEDIDA DO POSSÍVEL. SOU ABIAN OU SEJA TERMO USADO NAS CASAS DE COMDOBLÉ PARA OS INICIANTES PORÉM NÃO FUI E NEM SOU INICIADO POR COMPLICAÇÕES FAMILIAR POIS A PRIMEIRA VEZ QUE TIVI UMA PRESENÇA FORTE DE UMA MANIFESTAÇÃO EU ERA MUITO NOVO TINHA APENAS 16 ANOS APESAR DE MINHA VÓ QUERER MINHA MÃE E MEUS TIOS ACHARAM ERRADO POIS VENHO DE UMA FAMILIA DE MISTURA RELIGIOSA BOM, NÃO FOI CUIDADO PORÉM QUANDO FUI MORAR COM MINHA MÃE FIZ AMIGOS NOVOS E O MAS ENGRAÇADO TODA VEZ QUE ESTES “AMIGOS” MIM CHAMAVAM PARA UMA FESTA POIS GOSTO MUITO DE PARTIDO ALTO E PAGODES AMBIENTE QUE TENHAM MULHERES QUENTES E MUITO SAMBA, NA VERDADE MIM GANHAVAM NA CONVERSA QUANDO EU MIM DEPARAVA ESTAVA NUMA CASA DE COMDOBLÉ , MAS JÁ QUE LÁ ESTAVA NÃO FAZIA CARA FEIA E FAZIA DO AMBIENTE O MAIS ALEGRE POSSIVEL PORÉM QUANDO INICIAVA-SE RITO E CANTAVAM PARA EXÚ,OGUM OU OXOSSE TOMBAVA PRA LÁ TOMBAVA PRA CÁ SAÍA DE MIM ALGUMAS VEZES MAS NÃO MANIFESTAVA POR COMPLETO OU SEJA MUITAS VEZES MEU CORPO ENTRAVA EM TRANZE PORÉM TINHA INTERVÁLOS QUE ESTAVA VENDO O QUE ESTÁVA ACONTECENDO COM O MEU CORPO E NADA PODIA FAZER VENDO AS PESSOAS MIM OLHANDO DE UM JEITO ESTRANHO E ALGUNS ATÉ MESMO DESDENHAVAM.
    BOM, MIM AFASTEI DESSES “AMIGOS”QUE QUANDO NÃO ERA MIM INDUZIAM A IR A UMA CASA DE CEITA SEMPRE MIM ARRUMAVAM BRIGAS OU FAZIA COM QUE EU ARRUMA-SE O PIOR QUE SEMPRE POR CAUSA DE MULHERES QUE SEGUNDO ELES DEVERIA SER DELES E EU PEGAVA.
    MIM AFASTEI E DISSE PRA MIM MESMO QUE NÃO IRIA TER PRINCÍPIO DE MANIFESTAÇÃO OU BRIGAS POR CAUSA DE MULHERES , MAS COMECEI A TER MANIFESTAÇÕES DENTRO DE CASA TEMPOS DEPOIS FUI LEVADO A UMA CASA PARA DAR UM BORÍ DE ÁGUA ENQUANTO ESTAVA NO SERVIÇO MILITAR OBRIGATÓRIO REALMENTE MELHOREI QUANTO AS MANIFESTAÇÕES MIM DISSERAM QUE EU ERA DE OGUM E QUE TERIA QUE SER CUIDADO OU NÃO FICARIA EM EMPREGO NENHUM QUE EU FICARIA E INFELIZMENTE APÓS 3ANOS HOJE COM 26 ANOS NÃO FICO MUITO TEMPO NO EMPREGO E AGORA TENHO VISÕES AO PONTO DE CONVERSAR COM PESSOAS MORTAS MATERIALMENTE
    PARECE UMA FOR DE COBRANÇA.SEM FALAR QUE UMA PESSOA HAVIA FALADO QUE EU SERIA DE CHANGÔ PORÉM NO JOGO QUAL EU DEI O BORÍ DE ÁGUA FOI COMFIRMADO QUE EU SOU DE OGUM O QUE EU FAÇO!!CIÊNTE DE VOSSAS CONCIDERAÇÕES DESDE JÁ MUITO GRATO.


  666. No meu jogo de búzios não ficava claro quem era meu orixá principal. Fiz um assentamento de orixá deu Ogúnjá e como segunda Iansã Onira. No site diz que há quizilila entre a Iansã Onira com Ogun. Há algum problema nesse caso? Tenho como saber em que período do ano que cada rege, pois acho que eles são metá-metá? Obrigado desde já pelos ensinamentos.


  667. em Dezembro 30, 2009 at 12:28 pm Fernando D'Osogiyan

    HB,

    Dois Orixás maravilhosos Ogun e Oyá e, sinceramente, como diz o Tomeje aqui no blog, não se apegue a qualidades, isto é visto pelo zelador quando você estiver se preparando para se iniciar. Ame os dois e também a Pai Oxalá que auxiliará como uma balança no equilíbrio dessas energias.

    Feliz 2010!

    Axé,


  668. Erlon o caminho é simples, primeiro vc pode começar lendo o texto da Manuela “No Início” é sóclicar na foto e buscar o texto citado. Tem tb um texto maravilhoso da Carol chamdo “encantos”. Além disso vc deveria ler sobre Ogum, temos algumas lendas tb sobre Ogum. Mas o principla é que entenda melhor sobre Umbanda e sobre candomblé, veja melhor as diferenças entre os segmentos e começe a perceber o que é real e o que não é de acordo com o entendimento religioso, por ex, a questão de arrumar brigas por conta de mulheres e de certa forma isso estar ligado ao Orixá ou a religião, isso não é verdade, isso é o seu modo de ser, simples assim. Sobre oproblema nos empregos, nas maioria das vezes o problema é falta de capacitação ou mesmo mau relacionamento com os demais funcionários,a s vezes temos um “genio forte” e não percebemos que isso atrapalha nossa vida, e acabamos colocando a culpa no que não vemos, no invisível ou no sobre natural, resumindo, na religião. Meu irmão leia os textos indicados e todos os que vc achar que podem te ajudar a entender a religião, faça uma auto analise e veja onde vc pode se melhorar, se não está te faltando uma qualificação profissional adequada ou outras faltas que vc esteja cometendo e que isso pode vir a te atrapalhar. Estude e pergunte tudo o que vc desejar , estaremos sempre dispostos a te ajudar. Volete sempre. Tomeje


  669. ESTOU GRATO PELA RESPOSTA POIS HOJE SEI QUE SÓ DE POIS QUE ENXERGAMOS A NOSSA REALIDADE COMO REALMENTE ELA É PODEREMOS MUDAR DE VERDADE!.
    MAS SENÃO FOR OPORTUNÁ-LO ,QUAL SERIA O ORIXÁ DA MINHA CABEÇA POIS APESAR DE PESSOAS LIGADAS A MIM FALARÉM QUE OGUM É QUEM SE APRESENTA, OUVIR DE UM ZELADOR QUE EU SERIA DE XAMGÔ E ISSO REALMENTE FOI ANTES DE TER AS PRIMEIRAS MANIFESTAÇÕES PORÉM AO VISITAR UM DETERMINADO SITE ENCONTREI UMA PARTE QUE RELACIONAVA O SIGNO DE SARGITÁRIO O QUAL PERTENSO POR SER DO MÊS 27/11 AO ORIXÁ XANGÔ. O QUE REALMENTE ESTARIA CORRETO O JOGO QUE DISSE QUE EU ERA FILHO DE OGUM OU O CORRELACIONAMENTO ENTRE SIGNOS E ORIXAS.COMO POSSO SER DE XANGÔ E ELE NÃO SE APRESENTAR???


  670. Caros amigos, saudações!

    Estive aqui antes e gostaria de perguntar a voces se por acaso sabem algo sobre Ogum Ariri? É algum nome que sofreu alterações devido a “Abrasileiração” ou é realmente uma qualidade rara.

    Obrigado a todos muito axé, e um feliz ano novo !!!!


  671. Erlon, para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, e muito menos por siginos, leia o texto Felizes Coincidencias, clique na minha foto. O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomeje do Ogum


  672. Maurício eu nunca li nem ouvi nada sobre este nome em nenhuma das muitas listas, inclusive de outros segmentos, que já li. Maurício estas frases “qualidade rara” ou “que poucos conhecem” sempre me causa uma certa dúvida. Procure os fundamentos deste Ogum com quem lhe indicou este nome, mas não se contente com a explicação de que é “raro”. Tomeje


  673. em Janeiro 3, 2010 at 12:32 pm Ogã André D'Ogum

    Mutumbá meu irmão Nelson,

    Gostaria de saber quais nações e quem usa o eketé, qual a função dele? Esse que você usa na foto, qual o nome?

    Gostaria de sugerir um post: Roupas e vestimentas do Candomblé.

    Desde já agradeço e que nosso Pai Ogum nos abençõe sempre!

    Axé


  674. Ogá André a princípio este é um elemento do vestuário dos Ketu e Jeje. O angola não utilizava este elemento, mas estásendo difundido entre várias casas. Dizem os mais velhos que eketé é ticamente Jeje, que sempre foi mais “elegante” que os demais segmentos, não é demerito aos demais é só uma constatação dos mais velhos. E que eketé foi assimilado pelos ketu e agora está em quase todas as casas. O que eu uso é eketé mesmo, há outros nomes que não lembro agora, mas lá na roça é eketé ou keté.
    Quanto ao post eu gostei da idéia, vou sugerir aos demais colaboradores, mas independente disso se alguem tiver material de pesquisa, pod me neviar que teremos o maior prazer de divulgar, obrigado. Acho que vai ser muito legal falar da tradição das roupas. Sei que tem um livro do Caribé com desenhos e ilustrações de roupas,mas nãotenho este livro se alguem tiver acesso a ele ou puder informar onde há apra vender,será de grande ajuda tb. Tomeje


  675. Nelson, encontrei o livro, mas parece ser uma raridade. Acredito que nem imprimiram mais edições do mesmo.

    http://comprar.todaoferta.uol.com.br/temas-de-candomble-colecao-reconcavo-n-9-arte-de-caribe-FYN0FACGL0#rmcl

    Ah, se você for fazer mesmo esse post, me ofereço para ajudar a fazer um tratamento nas imagens com Photoshop, assim elas ficarão padronizadas de acordo com o blog!


  676. em Janeiro 3, 2010 at 5:19 pm fernando luis

    Ògún ieé!!

    gostaria de saber qual o meu tipo de ogum?
    por favor me ajudem!


  677. em Janeiro 4, 2010 at 2:35 pm joseerlonfontes

    Nasci em 07 10 1966 diga por favor qual e o meu orixa de cabeça


  678. em Janeiro 4, 2010 at 3:13 pm joseerlonfontes

    Nasci no dia 07 10 1966 sou de Pedrinhas-Se e ja frenquentei alguns terreiros e esses mesmos mim disseram que eu sou de ogum de ronda outros disseram que eu sou de oxum então eu fico em duvida quero fazer obrigação para o meu orixa e não posso fazer porque estou em duvida,quero uma respvor mim mande uma resposta o mais rapido que poder.


  679. Fernando como vc pde ver nos comentários anteriores e tb em diversos outros comentários sempre enfatizamos que saber de qualidade é quase desnecessário, ela só é importante na feitura e mesmo assim quem deve saber é o zelador/a, ao filho não importa muito até este momento, é claro que depois de iniciado é recomendado que se saiba a qualidade e tudo o mais sobre o Orixá, mas só depois de iniciado, até lá procure saber da energia Orixá Ogum, se fixar em qualidade pode te atrapalhar o prendizado que vc necessita ter do Orixa em sí. Tomeje


  680. Joseerlonfontes, para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé.
    Sobre esta qualidade de te disseram, há uma grande controvérsia, em candomblé não existe este nome como sendo um Ogum, e na umbanda o termo Ogum de ronda está ligado ao Ogum que fica no portão “literalmente de ronda” no sentido de proteger as casas de umbanda de energias negativas, não é de fato um Ogum, é somente uma forma de se referir a um Ogum que tem esta função. Tomeje do Ogum


  681. Nelson,

    Voce poderia me dar uma ajuda o senhor atende??? quanto seria um jogo de buzios??? o senhor fica aonde???


  682. Ògún ieé!!


  683. Nelson de Souza

    Meu nome é Elaine…E gostaria que me falasse um pouco de Oyá Bagan, queria saber mais sobre esta senhora, suas ervas para banho, oferendas que eu poderia oferecer-lhe…fui feita há 02 anos na nação de Jeje. sou de Oya Bagan…Eu poderia preparar banhos de ervas para que minha mãe se aproxime mais e mais de mim, e quais as ervas seriam?
    Asé


  684. oi, pessoal
    vcs podem me dizer quais as quizilas de ogum-já?
    obrigado asè


  685. Olá HB
    Sei que Tomeje com certeza conhece,mas quizila é algo que o zelador deve lhe informar quando vc faz a feitura, pois elas só valem para iniciados. E o ideal é que o seu zelador ou zeladora lhe oriente nesse aspecto.SEi que Ogum je ajá tem algumas quizilas ligadas por exemplo a Oxalá.
    Axé


  686. Olá Elaine
    No jeje não existe Oyá,não existe como vc ter sido feita de orixá no jeje, pois eles cultuam os voduns. E no seu caso vc seria filha de um vodun da família Heviosso.Bagan nao existe no jeje.Sei que hoje encontramos muitas misturas e que as pessoas estão acostumadas a usar a terminologia yorubá dentro do cnaodmblé,mas nao é tudo a mesma coia, cada nação tem seus fundamentos
    espero ter ajudado
    axé


  687. Sou filho de Ogum e Oxum, médium de berço. Entretanto, não sei nada de Umbanda e Candomblé. Tenho sofrido muito toda minha vida e gostaria que isso parasse. Me disseram que eu tenho que fazer oferenda para eles… gostaria de saber como fazer.


  688. BOM DIA!

    Gostaria que me ajudasse nesta questão, pois tenho 02 anos de santo, e na verdade minha feitura foi feita errada, e corri muitas casas para tentar concertar. Mais eu tenho uma dúvida grande, porque Oyá não falou quem ela era realmente, pois nos dias em que paguei minha obrigação de 01ano, o zelador jogando búzios perguntou a ela e no jogo dele ela respondia que era Oyá Bagan. Como o srº poderia me ajudar, pois estou com muitas dúvidas, e amo meu Orisá so gostaria de seguir o correto.
    Desde já eu agradeço e aguardo um breve retorno.


  689. Olá Rafael
    O fato de vc ter Ogum e Oxum não está relacionado aos sofrimentos que vc tem na vida. Se vc não cultua orixá,porque vai oferendar?Fazer oferenda não vai tornar sua vida melhor ou pior, o candomblé é uma religião como as outras,que oferece como suporte a fé e essa fé que nos leva adiante. Nós acreditamos que agradar o orixá vais nos fazer abrir um canal de comunicação, com esse ancestral que poderá nos auxiliar por nos ceder força para passar pelas provações,mas candomblé sozinho não melhora a vida de ninguém, nem oferendas.O que melhora nossas vidas são nossas atitudes.
    Repense se vc quer mesmo fazer isso.
    axé


  690. Olá Elaine
    Quando algo sai errado a gente sempre se pergunta onde está o erro. COMO vc descobriu que está feito errado?
    Porque pergunto isso,se vc descobriu na sua casa, menos mal, significa que seu zelador tem humildade de reconhecer o erro dele e isso se conserta com orôs e rituais, não raspa de novo, mas é possível resolver. Mas se vc descobriu em outra casa, aconselho que vc confirme em outros jogos porque acontece muito essa divergência entre jogos de zeladores.
    espero que vc volte para a gente continuar conversando
    axé


  691. Boa Tarde!
    Realmente não descobri em minha casa não, foi em outra casa…porém antes de pagar minha obrigação de 01 ano, fui em vários lugares e todos confirmaram que eu era de Oyá, então resolvi consertar e por Oyá em seu lugar, mais ainda tenho muitas dúvidas pois meu zelador me afirma que esta tudo bem e que minha mãe esta satisfeita, porém muitas vezes que acredito que ela deveria passar em meu Orí ela não vem, e meus irmãos viram…Isso seria um problema? pois meu zelador afirma que não, muitas vezes me pergunto porquê so comigo. Por favor se puder me orientar, eu agradeço pois ja me aconteceu muitas coisas, e me sinto muito desconfiada…


  692. O erro foi na qualidade de Oyá?
    Foi resolvido ou ainda não foi resolvido?
    Se vc desconfia,a opção é jogar, confirmar e buscar um zelador(a) que vc confie para colocar tudo no lugar,pelo que vc me fala, o atual zelador não vê erro então ele não vai fazer nada para consertar o que ele não vê.
    Quanto a ela vir, Orixá tem vontade própria e ele vem quando acha adequado, o fato de os outros virarem e vc não virar em certos momentos não significa nada.Sei que é de desconfiar mesmo, até porque os próprios irmãos de santo ficam te olhando diferente,mas é algo que se estiver errado a falha foi do zelador.Esse tipo de coisa que vc está sentido de certa forma faz com que vc perca a confiança na caa,assim, se vc achar que isso pode se restabelecer ,ótimo,mas se vc não confiar mais, não se sentir bem, o ideal é que vc busque mesmo outro lugar que veja essa sua situação.Porque ficar 7 anos numa casa onde vc não confia no zelador, vai ser uma missão impossível!! :)
    Espero ter ajudado, irmã.
    axé


  693. Muito obrigada pela orientação, claro que vc esta me ajudando sim…porem a falta de confiança é muito ruim realmente, não erraram na qualidade de Oyá mais no orisá, fui raspada de Oxum, e Oya logo gritou em meu ori, é bem mais complicado realmente, mais gostaria de me aprofundar ate mesmo para eu ter a certeza de tudo. Você poderia me indicar um lugar conceituado onde eu pudesse abrir um jogo para que eu ouça uma outra opinião, e deixar as coisas claras para mim. Desde já agradeço


  694. Elaine eu continuo com a impressão de que vc deve procurar o blog do Doté Jorge, “candomblé a religão do brasil” ele é uma pessoa muito competente e pode te ajudar. Tomeje


  695. Rafael, alem do que a Carol te disse, eu acrescento que antes de qualquer coisa, vc deveria analisar e estudar os dois segmentos umbanda e candomblé e verificar onde vc se sente realmente feliz, e só depois disso decidir qualquer coisa. Tomeje


  696. HB eu tenho um irmão que quase me bate toda vez que eu digoque não bebo, não como dende e tenho que seguir algumas (muitas) restrições de Oxaguiã, que é muito ligado a este Ogum, mas isso é no meu caso, não é regra, mas creio que vale vc perguntar ao seu zelador sobre este ponto ligado as quizilas de Oaxaguiã tb. Como eu digo não é regra, posso ser uma excessão. Tomeje


  697. em Janeiro 8, 2010 at 11:13 pm Nascimento,d´ogum

    Motumba, Nelson, tudo bem.

    será que voce pode me responder.

    voce acha que um zelador deve ter quais qualidades .?

    o que podemos fazer para ver que a casa é realmente boa
    é só observando com o tempo os filhos mais velhos da casa?

    o jogo bem jogado e a educaçao é quase tudo né..?


  698. Motumbá . Eu gostaria de saber Qual a Qualidade de Ogun que come com Xangô , e tbm gostaria de saber as lendas dele.

    Motumbá a todos !


  699. boa noite gostaria de saber significado do nome tabalamde


  700. Gostaria de relatar que minha vida andava cheia de pertubações. Não encontrava uma pessoa para me relacionar há muito tempo, depois que fiz uma limpeza, começei a agradar a minha Padilia, minha vida tem mudado muito. Estava em uma crise com meu namorado devido ao olho gordo de várias pessoas. Agradeço por tudo e gostaria de saber se eu continuar seguindo a religião me protegendo e fazendo as oferendas não correrei mais risco de perder meu amor. E se você tem alguma coisa que eu possa fazer em casa mesmo, para que o amor continue forte entre nós. Obrigada!


  701. Niel, que eu saiba nenhum Ogum tem caminhos com Xangô, são irmãos (filhos de Yemonjá) mas não há nenhuma ligação que eu conheça. Tomeje


  702. Olá!
    Gostaria de tirar uma dúvida, sou inciada na Umbanda há 25 anos (Tenho 25 anos e fui iniciada com poucos meses de vda), fiz a minha camarinha mas não completei todo o meu ciclo evolutivo, na verdade não é nem completar e sim continuar neh… Mas depois de quase 20 anos afastada de tudo eu comecei a frequentar o Candomblé… A dúvida é: Eu fui coroada na Umbanda como sendo de Oxósse com Oxum.. Já no Candomblé em jogos de búzios (4 pra ser mais precisa) fui dada como sendo de Ogun com Odé, tendo Oxum como meu 3º santo.
    Ter dois orixás homens é normal?
    Já ouvi algumas poucas pessoas comentarem sobre isso, mas ninguém me deu uma explicação razoável, pois só conheço pessoas que tem Um orixá masculino de frente e um feminino no juntó e vice-versa, mas não assim como eu.

    Desde já obrigada.

    Axé e muita Luz!!!


  703. Duda quando vc fala que frequenta o candomblé vc está dizendo que faz parte de uma única comunidade, ou que vai a diversos axés como visitante? Porque se vc é filha de um axé, é dever do zelador te dizer qual é o seu Orixá. Outra questão é que se nos 4 jogos deu Ogum e Oxossi, o Orixá está confirmado e é Ogum. É muito normal esta combinaçãode dois Orixas masculinos ou femininos num filho e isso não traz nenhum presjuízo a ele. Não há uma explicação razoável, só é assim mesmo, há essa possibilidade, o candomblé é democrático rsrsrsrs. Uma coisa muito interessante vc pode ler nos textos de Logum e Ossaim, que são trechos onde se diz destes Orixás, que Eles reunem em si o masculino e o feminino e nem por isso são homossexuais, são Orixás belíssimos. Sobre sua camarinha, devo lhe dizer que este tempo não conta em nada para o candomblé, no candomble´vc é abiã, e será iniciada como todo abiã tendo que cumprir todos as etapas da vida religiosa. Tomeje


  704. Muito obrigada Nelson.

    Eu tenho a ciência de que hoje na casa onde frequento sou uma abiã, e serei iniciada como todos os outros, não recebo nenhum tipo de tratamento diferente por ter a camarinha há 25 anos,realmente, no candomblé eu ainda engatinho rsrsrs

    Agora isso de ter dois pais era o que me deixava preocupada, pois eu frequento uma casa sim, mas de um amigo, totalmente sem compromisso, sempre ia pra ajudá-lo pois ele também toca Umbanda, mas eu nunca fiz nada voltado para o candomblé, estou dando meus primeiros passos agora e conhecendo toda a cultura, liturgia e fundamento aos poucos, mas sem ter um zelador(a) de santo, tenho apenas amigos próximos que me tiram as dúvidas.
    Fico feliz de saber que ter dois pais é normal, pois o simples fato de até agora não conhecer ninguém assim me deixava com um pouco de medo dos jogos estarem errados, mas como você mesmo disse, foram 4 jogos que confirmaram, nunca deu outra coisa, em todos dá Ogun, Odé e Oxum…

    Ser diferente é normal rsrsrs

    Axé e muita Luz!!!


  705. BOM DIA!

    Gostaria de saber qual é o Orisá que vai reger este ano?


  706. Colofé!

    Gostaria de saber mais da qualidade de Ogum Nirê, se possivel. Sou da nação ketu. Axé pra vc!


  707. Elaine temos na capa do blog esta informação. Tomeje


  708. Olá!!
    Queria uma informação???
    Precisava saber sobre uma qualidade de Ogun que me disseram e eu desconheço. É OGUN JABÚ, o pouco que eu pesquisei é que ele pode ser um Ogun que come com exú, parecido com Ogun Xoroquê.
    Obrigado pela informação.


  709. OLá Luíz e Gisa, Busquem no post Qualidades do Orixá Ogum
    AXé


  710. Gisa eu não conheço este Ogum, somente os que estão descritos no post “qualidades”. Se não me engano uma vez eu li este nome numa apostila de Odu. Este é um equivoco comun que alguns zeladores no afã de se mostrarem mais conhecedores dos fundamentos da religião estão fazendo, eles fazem cursos de Odú (não sou contra os cursos, mas do uso por pessoas não habilitadas) e lá eles encontram diversos nomes de Orixás que não cultuados no candomblé, somente por Ifá, e saem por aí dizendo que estes nomes são qualidades raras de Orixás, creio que este é um deste casos.

    Mas vc já viu o que está acontecendo no Haití? Será que vc pode colaborar de alguma forma com eles? Procure, por favor, a Defesa Civíl do seu Município, vamos nos mobilizar? Tomeje


  711. em Janeiro 15, 2010 at 9:09 pm Marcio J. Jaques

    Nelson, boa noite!

    Sou de ogum e gostaria de saber qual orixá estará regendo em 2010. O meu santo estará em qual posição nessa nova composição? Gostaria que vc me ajudasse a fazer alguma coisa para conseguir um outro trabalho.

    Desde já muito obrigado e aguardo retorno.


  712. Marcio, boa tarde.

    Aqui já há um post sobre os orixás em 2010. Vá até a foto da nossa Velhinha Manuela e clique em Os orixás de 2010. A informação que você busca está lá.

    Axé!


  713. Marcio na capa do blog tem este assunto,´por favor, veja lá. Sobre este trabalho eu sinto muito mas não é ético nem oportuno que eu te indique trabalhos, é preciso que vc se consulte e veja oq ue realmente o seu Orixá deseja de vc ou para vc, procure uma casa de tradição meu irmão.

    Mas vc já viu o que está acontecendo no Haití? Será que vc pode colaborar de alguma forma com eles? Procure, por favor, a Defesa Civíl do seu Município, vamos nos mobilizar? Tomeje


  714. Olá, sou católica por opção, apesar não estar praticando a religião atualmente, venho de uma família matriarcal, fui criada na cultura nagô por minha avó paterna que era baiana e até a adolescência tinha muitas visões de futuro e contato com o sobre natural, mas perdi isso ao amadurecer e creio eu também por não querer mais que isso acontecesse comigo, me causava muita angústia. Porém sinto um chamado muito grande por oxum, ogum e xangô cujo características estão muito latente em mim, além é claro de ter uma paixão muito grande pela cultura afro.
    Gostaria de receber informações e/ou orientação sobre esse “chamado”
    PS. De uns tempos pra cá venho perdendo minhas forças e boa parte das características, dons, capacidade de guerreira. O que devo fazer?


  715. Nelson,

    Boa Noite,

    Tenho muita curiosidade e desejo conhecer mais sobre meu Orixá. Eu sinto que sou de Ogum ou (com) Iansã…Eu sinto isso em mim, me identifico com Eles e sempre sou atendido quando peço em seus nomes…
    Mas nunca fui à nenhuma casa, nem foram os búzios que me disseram quais eram meu orixás…
    Como faço para ter certeza? Quem procurar? Ele me dirá como retribuir e agradecer à meu Orixá?
    Tendo tido tanta ajuda que quero retribuir…
    Muito obrigado pela atenção.
    Axé!


  716. `A alguns anos tirei buzios e me disseram ser filho de Ogum, mas me disseram ser de um Ogum specifico que vive nos rochedos so que nao consigo lembrar o nome todo.
    Alguen poderia me ajudar a descobrir?

    Obrigadao

    Axe’


  717. Everton se vc jogou búzios foi no candomble e sendo candomblé não existe tal Ogum. Leia sobre Ogum e suas lendas e vc verá aue em lugasr existe tal referencia, nem nas mais antigas lendas existe qualquer referencia a este local como sendo um dos elemento deste Orixá.
    Mas vc já viu o que está acontecendo no Haití? Será que vc pode colaborar de alguma forma com eles? Procure, por favor, a Defesa Civíl do seu Município, vamos nos mobilizar? Tomeje


  718. Robério, para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé.
    Mas vc já viu o que está acontecendo no Haití? Será que vc pode colaborar de alguma forma com eles? Procure, por favor, a Defesa Civíl do seu Município, vamos nos mobilizar? Tomeje


  719. Joelita o candomblé é feito de comunidade e de família, de hierarquia e presença fíca no axé, o caminmho é procurar uma casa que lhe agrade (sem grandes exigencias hein rsrsrsr) e se desenvolva lá, este é o caminho minha querida.
    Mas vc já viu o que está acontecendo no Haití? Será que vc pode colaborar de alguma forma com eles? Procure, por favor, a Defesa Civíl do seu Município, vamos nos mobilizar? Tomeje


  720. em Janeiro 22, 2010 at 11:25 pm pai ricardo de ogunja

    MOTUMBA A TODOS QUE É FILHO DE OGUN É FILHO DO PROGRESSO, POR ISSO OGUN É MINHA VIDA, MEU CAMINHO,ASE A TODOS


  721. em Janeiro 23, 2010 at 1:54 am Luiz Vicente Ferreira Neto

    Como descubro o meu orixá de cabeça? Obrigado.


  722. Luiz Vicente, para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomeje do Ogum


  723. em Janeiro 26, 2010 at 4:34 pm keli cristina

    fiz várias perguntas e hoje ao entrar para ver se já tinha sido respondido não estava mais aqui. por que, será que minha pergunta era impropria? não perguntei nada demais.


  724. em Janeiro 27, 2010 at 12:28 am Fernando D'Osogiyan

    Keli,

    Não vi suas perguntas, pode reenvi-las?

    axé,


  725. em Janeiro 27, 2010 at 12:59 pm Paulo C C Ferreira

    Com a beção do mestre Senhor Jesus Cristo louvado seja Ogum salve Jorge


  726. Bom dia, estou com alguns problemas, meu marido é filho de Ogum, estamos juntos há 10 anos, porém nestes últimos 6 meses ele me traiu. Segundo as entidades ele fez isto devido ao fato de ser filho de Ogum. Quero saber se existe algo que posso fazer para que o santo o deixe em paz, que estes desejos que “são naturais ” dos filhos deste orixá possa sem amenizado e que isto não ocorra mais. Como fazemos parte do Candomblé, até que consigo entender melhor, porém, não sei até que ponto….. Também não sei se podemos “domar” estes desejos do santo.
    Agradeço desde já pela ajuda.


  727. Walkiria existem diversas igrejas e devotos de são judas tadeu, que pelo pouco que sei não foi o traidor, certo? Seria justo agora eu dizer que todos que são devotos deste santo são traidores? O princípio é mesmo minmha irmã. O fato não é isolado, muitos filhos de Ogum já traíram suas mulheres e maridos, assim como muitos filhos de todos os orixas já traíram, não é minimamente razoávelque se justifique este ato colocando a responsabilidade nas costas do orixá, isso é no mínimo irresponsável e de reflete uma falta de conhecimento religioso e psicológico, pois estão querendo encobrir o “erro” colocando a culpa no “invisível”. Meu grande Pai jamais faria isso, Ogum nao é responsável por isso e não é pelo fato de seu marido ser de Ogum que isso aconteceu, tenho absoluta certeza disso. Quem fez foi o seu marido, Ogum não tem veio a terra para usar o seu marido nestes assuntos. Tomeje


  728. gostaria de saber sobre ogun onirê ?ja olhei nas qualidades de ogun e naum falou nada q eu queria ler ele come com quem,tem fundamento com quem, sua cor etc
    bjos


  729. gostaria de informações sobre ogum tanã não sei se a escrita esta correta,mas o fato que não encontro informações sobre esse orixa essa qualidade de ogum e gostaria de saber o maximo posivel pois foi dito ser o meu orixa desde ja agradeço


  730. Bruno se não achou o que queria naquele post, por favor, leia o post “longo caminho do parendizado”. Minha indicaçãoé que vc conheça o orixá em si e não se preocupe com qualidades, estude somente o orixá, sua filiação, seus grandes feitos, seus elementos, suas ferramentas, isso será mais proveitoso para vc neste momento. Tomeje


  731. em Janeiro 29, 2010 at 10:42 pm Fernando D'Osogiyan

    Sandro,

    Ogun Tanã não é uma qualidade de Ogun, Ogun e qualquer Ogun é sempre dos camimhos, pronuncia correta TI’Onã, até por que, se é iniciado, a quaçlidade é que menos importa, o importante é o Orixá Ogun, ser de Ogun!

    Axé,


  732. nelson agradeço muito sua reposta,eu quero sim conhecelo da maneira que vc me falou,mas tambem desejo saber afim de ter conhecimento e certesa antes de dar o procimo passo,mas agradeço mas uma vez a sua respsta por ter dado atenção a minha pergunta tudo de bom pra vc um abraço


  733. em Janeiro 30, 2010 at 7:54 pm Nascimento d' Ogum

    Olá, pessoal estou morrendo de saudades, Abençao a todos,

    estou sem computador no momento mais dias melhores virao,
    esta no concerto mais nao esqueço de voceis todos.

    Vamos as perguntinhas rsss….estou na lan house rsss..
    nao sei se é assim que se escreve mais…

    Xango é filho de quem?

    O iba de bori pode ficar na minha casa?
    e eu cuidar dele ?

    E´espressamente necessario cuidar dele?

    Baba Fernando, e ai como foi a saida do Ogam ?

    sua bençao.

    Nascimento d´Ogum


  734. Nascimento ha uma, de várias lendas, que conta o seguinte
    “Após grandes vitórias, Òrànmíyàn torna-se o braço direito de seu pai em Ilê-Ifê, pois seus outros irmãos foram povoar regiões distantes, menos Obàlùfan Ògbógbódirin. Odùduwà ordena então que Òrànmíyàn conquiste terras ao norte de Ifé, mas Òrànmíyàn não consegue cumprir a tarefa e sai derrotado e, com vergonha de encarar seu pai, não volta mais a Ifé, com isso funda uma nova cidade e lhe dá o nome de Oyó, tornando-se o primeiro Oba Aláàfin de Oyó. Casado com Morèmi, uma bela mortal ,nativa de Òfà ,que se tornou mais tarde uma heroína em Ilê-Ifé, da qual tem um filho, que recebe o nome de Ajaká. Após algum tempo, Òrànmíyàn investe em novas conquistas e volta a guerrear contra a Nação dos Tapas, onde havia sido derrotado, mas desta vez consegue uma grande vitória sobre Elémpe, na época rei dos Tapas. Por sua derrota, Elémpe entrega-lhe sua filha Torosí, para que se case com ele. Retornando a Oyó, Òrànmíyàn casa-se com Torosí e com ela tem um filho, chamado de Sàngó, um mortal, nascido de uma mãe mortal e um pai
    semideus, portanto com ascendentes divinos por parte de pai”
    Há outra que dizemque é filho de Yemonjá e Oxalá.
    Sobre ibá, há dois caminhos, 1 se é feito de orixá o ibá ori fica na roça e é cuidado junto do seu Orixá. 2 se vc não é feito, só fez um bori, não há ibá porque vc não tem vínculo com casa nenhuma ainda. Tomeje


  735. em Janeiro 30, 2010 at 11:28 pm rafael menegoto

    Gostaria de saber se filhos de Ogun podem relacionarem-se bem amorosamente com filhas de Inhansã.


  736. em Janeiro 31, 2010 at 3:02 pm muva kula de nkossi mavambo

    qual a verdadeira historia de nkossi mavambo
    ou melhor ogum xoroque


  737. Rafael ambos são do fogo, o negócio é incendiário meu irmão rsrsrsrsrsrs Dizem que foi a maior paixão de Ogum. Tomeje (de Ogum)


  738. Muva Kula, inkosi mavambo não é o memso que Ogum Xoroque, que por sua vez não é o mesmo que o Vodum Gu Xoroque. Por favor leia no início deste post ou no início do post qualidades dos orixás ítem Ogum os comentários do Doté Jorge, ele dá uma ótima explicação sobre este Vodum que Jeje e que foi assimilado por outros segmentos, mas que sua origem é: O guardião das porteiras das casas de Jeje. Tomeje


  739. em Janeiro 31, 2010 at 6:33 pm Nascimento d' Ogum

    Sua bençao Nelson, muito obrogado e que saudades…

    bom referente ao bori nem precisa falar que é o meu né rss..

    é o seguinte o Pai de Santo que fez o bori falou que eu tinha que cuidar e limpar e sempre acender uma vela, mais é o seguinte este Pai esta indo embora para o litoral de Sao Paulo e só agora que me falou que era pra tao longe!, nao quero ir lá para fazer isso , eu estou me sentindo super bem os resultados foram muito positivo mais nao quero vinculo com este Pai de Santo porque nao sinto isto.
    como voce já me falou tem que se penssar bem antes de fazer o santo por que cria um vinculo com a casa.

    E agora essa em ?

    um abraço.
    Axé


  740. em Fevereiro 2, 2010 at 7:26 pm Nascimento d' Ogum

    boa tarde Nelson. Motumba


  741. BOM DIA FERNANDO
    no meu jogo sempre deu Ogum ,com oxossi mas estou frequentando uma casa de umbamda com camdomble q deu ogum com xango ,isso pode acontecer ?
    e quando me confirmar como ogan me confirmo como oq ?
    abraços


  742. Negão vc me desculpe o texto, e não leia-o como preconceituoso. Numa casa de umbanda com candomblé tudo pode acontecer, não há regras claras. O ideal é que mantenhamos as nossas raízes, que saibamos nossas origens religiosas, e numa casa misturada tudo é muito de acordo coma vontade da pessoa que lidera a casa e não de acordo com o que diz a raíz. Desculpe-me mas não posso enão há como argumentar sobre esta base, porque a mistura complica tudo e acha respostas as mais diversas apra explicar tudo, tudo é possível. Tomeje


  743. Olá Nelson, vou te confesar que sempre fui um pouco leiga desses assuntos, mas sempre tive uma espiritualidade muito forte. Mas a uns dois anos atrás fui na casa de um Pai de Santo que era amigo de um amigo e ele me falou que minha cabeça era de oxum e yansã que elas viviam brigando por minha cabeça. Olha, vc acredita que eu sonho com diversos fatos que vão acontecer? desde a infância, quando meu pai sofreu um acidente de carro eu previ no sonho e falei com minha mãe (com 10 anos), minha mãe faleceu ano passado e eu já havia previsto a uns dois anos em sonho, mas o que me fez escrever pra vc foi o último sonho que tive, sonhei com uma equipe de orixás vindo falar comigo e um deles me dizia que Ogum Nirê me procurava, não sei o que significa, mas sei que tem algo de diferente. (eu nunca tinha escutado falar em Ogum Nirê, estou chocada pelo fato de existir de verdade)
    O que pode significar esse sonho? E a briga pela cabeça??? Qual a consequência??
    Muito Obrigada pela atenção.


  744. em Fevereiro 6, 2010 at 10:22 am Fernando D'Osogiyan

    Sandra,

    Ogun Oni Irê , senhor da cidade de Irê em África. Sonhos e sonhos, visões dos acontecimentos, etc., tudo isso tem que ser visto e ser cuidado com calma. Fortalecer e dar equilíbrio espiritual (Borí) prepará-la para as futuras funções de Axé, atraés do jogo ver seus caminhos e começar!

    A meu ver, Ogun lhe chama para nossa religião, para que primeiro se cuide bastante, para depois então, cuidar dos outros que virão.

    Orixá não briga por cabeça, são as energias que circundam seu Orí, para isso acabar, tem que apaziguá-las, como já disse anteriormente.

    Encontrar uma boa casa, peça a Ogun que ele lhe mostrará.

    Boa sorte,

    Fernando D’Osogiyan


  745. Fernando, muito obrigada pelos esclarecimentos.


  746. quero saber sobre ogum mabi


  747. em Fevereiro 8, 2010 at 1:01 am Fernando D'Osogiyan

    Jesica,

    Na nação Ketu/nagô não existe essa qualidade de Ogun, pode até ser um orukó

    Ogun Mabi = Ogun muito violento ou Ogun muita vida

    Axé,

    Fernando


  748. OLA AMIGOS !!!!!!

    Gostaria de saber de que exu vem naturalmente pelo caminho de ogum ja , e qual as vantagens que esse orixa traz para seus filhos … poderiam me dizer Nelson ou Fernando

    agardo atensiosamente sou resposta…..


  749. Boa tarde,vieram me dizer que alguns orixás da angola são diferentes no Ketu,isso é verdade?
    Exemplo:essa mesma pessoa me disse que nanã na Angola é Xangô no Ketu!!
    Achei meio estranho e não respondi pois essa mesma pessoa tem 30 anos de Angola e seria um desrespeito confronta-la com tal questão.
    Aguardo resposta.
    Grato.


  750. só para o nelson não esquecer de avisar o dia em vai ter a festa para ogun no terreiro de sua mãe


  751. em Fevereiro 9, 2010 at 7:41 pm NascimentoD'ogum

    motumba Nelson, sua bençao.

    obrigado.

    Gostaria de saber se as pessoas que frequentam cadomble podem entrar no cemitério digo yaoos, borizados, abians,….

    existe alguma restriçao.

    sem querer confundir, o exu de cemiterio no cadomblé é os da linha de obaluaie e omulu? ou existem outros orixas como ewa..nana..que o exu deles vive no cemiterio ?.sao tratados no cemiterio? ou com anergia de lá ? terra e etcs….

    Vamos fazer assim se voce me permite, para ficar mais claro o que quero dizer.

    Na umbanda tem alguns exus de cemiterio, certo.

    assim como o exu caveira, tranca ruas das almas, tiriri das almas e etcs….

    No cadomblé esses exus sao conciderados como eguns correto?

    Tanto que vejo que os nomes de exu no cadomble sao bem diferentes. assim como exu onan, exu de apavenan e acredito que muitos outros nomes.

    nao sei se apronuncia esta certa me desculpe.

    pessoa que vai no cemiterio cultuar exu esta cultuando, egun?

    e isso atapalha no tratamento do abian no cadomblé?

    Axé


  752. Lucas não há um específico mas de certo será um dos que acompanham Ogum. Lonã, Onã, Tiriri, Ibarabô. Eu em particular acho que as vantagens é que nosso Pai é lindão, fortão, guerreirão, “bonzão rsrsrsrs”, todo lindo, tá bom ou quer mais rsrsrsrs. Lucas há pessoas que se escondem atraz dos arquétipos dos orixás e se aproveiitam dissoapra falar que são daquela maneira porque o orixá dela é daquela maneira, isso é se esconder atraz do orixá, as descrições do orixá dizem respeito ao orixá, é claro que temos alguma coisa do orixá na nossa personalidade, mas são outros tempos, são outras necessidades de nosso cotidiano e não podemos nos mirar 100% nas descrições como verdades, elas nos dão uma rumo, um norte, mas temos que nos esforçar pra sermos os melhores dos seus filhos, para termos discernimento e aprender que somos uma parte do orixá e não o orixá. Tomeje


  753. Leandro ou esta pessoa não é angola, ou não tem 30 anos de feito ou está brincando com vc. Logo de início vamos mudar os termos, em angola é inkise e não orixá. Há correlações ou semelhanças entre os inkises e os orixás mas isso não os faz serem a mesma coisa, Xangô pode ser entendido com uma energia assemelhada a Nzaze e Nanã com Zumbarandá. Mas dizer o que lhe foi dito é desconhecimento, vontade de confundir a cabeça de alguém, é desrrespeito a religião, é deserviço a religião e ignorancia mesmo, é ignorar as histórias da religião, a hierarquia da religião que diz que um mais velho deve orientar o mais novo e isso não foi nemd e longe uma orientação. Xangô “pode” ser entendido como Nzaze e Nanã como Zumbarandá, Tomeje


  754. Nascimento há sim uma série de restrições sobre entrar em cemitério. Quando está em preceitos é proibido, mas quando vamos por outro motivos é sempre bom um banho de ervas depois para descarregar as energias. Exu de cemiterio no candomble estará ligado a orixas que tem maior ligação com a morte, porém estes Exús não são cultuado no cemitério, Eles tem culto normal nas casas de Exú das roças ou do lado de fora destas, mas dentro das roças. Existe um entendimento de que todos vamos para o inferno, se é que isso existe, eu não creio. Estou falando o seguinte. Para as religiões que creem no inferno, os seus fanático apontam o dedo para os demais de outras religiões e dizemque se eles não são da minha religião, não creem no meu Deus que é o único e correto, todos ele vão para o inferno, e assim vai, cada um apontando o dedo apra o outro e falando isso. Dái o pobre do céu estará vazio, pois todos irão pra o inferno do vizinho, da religião vizinha. Umbanda cultua exús entidades e em muitos momentos é preciso ir ao cemitério apra cultuar lá. Não devemos falar que são eguns, pois isso é simplioficar e em muitos momento é pejorativo (não falo de vc, mas de quem falou isso a vc), nem tudo é egum, egum são familiares importantes e que necessitam deste culto apra dar continuidade a orientação da comunidade, são invocados em certos momentos para serem homenageados e tb para resolverem problemas da comunidade. Culto a egum é lindo e complexo e não deve se confundido com culto de entidades como as citadas. É preciso separar um culto do outro e não ter idéias pejorativas sobre o segmento do outro, cada uma em seu lugar sim, mas com respeito. Nascimento isso não é briga com vc rsrsrsrs é só uma forma de clarear a pergunta. Quando separamos candomblé e umbanda, o culto a entidade não tem influencia alguma sobre o abiã, pois candomblé não as cultua. Tomeje


  755. em Fevereiro 10, 2010 at 8:39 pm Nascimento D`Ogum

    Sua Bençao,
    Nelson.

    Nossa muito obrigado, é realmente complicado este negocio de inferno….rsss…

    Mais como sempre , concegui te entender.

    Quando eu era da umbanda me sentia muito bem quando cultuava um exu lá no cemitério e a bombogira lá na encruzilhada, pelo menos foi por isso que minha vida nao foi por aguá abaixo…… mais sem detalhes disto se nao o voce vai dormir ai nos teclados…rss.

    Por que como venho entendendo que a maioria das coisas que eu já sabia que sao muito pocas por sinal sao fundamentos do cadomblé , pois zé sai de um emaranhado de enformaçaoes . uma forofa de baiano misturada com da de exu. de cadomblé…rsss. (com todo respeito é logico que alguem pode me enterder mal)

    Depois que comecei a cultuar o orixa diretamente (no cadomblé ), logico que nao tem haver uma religiao com a outra mais acabei optando pela do Orixa.

    Só que sinto uma votade de oferecer algo ao exu que me acompanha, que acredito que seja ele um dos responssaveis pelo inicio encaminhando, minha melhora.

    entao vejo que seja melhor esperar minha casa nova que Pai Ogum vai me direcionar para cultuar lá o exu, acredito que depois de um jogo buzios esclarecedor
    sobre este assunto.

    correto.?

    Ogum já esta fazendo eu crecer.
    um filho dele mais velho por seu intermedio me ajuda.

    muito obrigado novamente.

    Axé.


  756. oi motumba, quem saber historias de ogum ajo


  757. Ewerton eu nunca ouvi falar deste termo como um Ogum, é apenas uma palavra numa cantiga de Ogum e não uma qualidade de Ogum. Não sei a tradução literal mas o trecho é. Ogum ajo e mariwo etc. etc etc. está ligado a vestimenta de Ogum, Ogum se veste de mariwo. Tomeje


  758. em Fevereiro 11, 2010 at 12:40 pm Maria aparecida de jesus souza

    Olá estou com um problema, falam que eu tenho o Ogum xoroke e dizem que ele atrapalha no amor, pois nunca tive sorte no amor, aliás em nada, porém querem afastar ele de mim?Me ajude afinal ele atrapalha no amor?´Pode ser afastado?Sou juntó do Ogum e Iasã.


  759. BRIGADAO AI NELSON ..

    OBRIGADO POR TER ME TIRADO ESSA DUVIDA, AGORA ESTOU MAIS TRANQUILO JA SEI QE TEMOS DE SER O MELHOR PARA NOSSO PAI .


  760. Boa Tarde, gostaria de tirar uma duvida , muito tempo atras eu era filho de oxossi, mais na verdade a maior parte quando tinha festa de orixá quem eu mais ´sinto é Ogum, nisso tudo foi dito que Ogum ficaria com minha cabeça . Isso pode ocorrer.


  761. Carlo Ogum e Oxossi muitas vezes são confundidos mesmo, principalmente se a forma utilizada para determinar seu orixá não foi o jogo de búzios, se o orixá foi “visto” por alguém que só olhou apra vc. Há qualidades de Ogum e de Oxossi que são difíceis de identificar tamanha relação entre Eles. Apesar de ser complicado o que vou lhe dizer, não se preocupe tanto assim com isso. Se até o momento nenhum Deles virou, quaqndo isso ocorrer esta dúvida será resolvida. Tomeje


  762. OLá Maria Aparecida
    Orixá não interfere nos relacionamentos da pessoa.
    Isso é terrorismo puro e simples,falta de conhecimento,orixá pode interferir a sua forma de ser,mutas vezes carregaos caraterísticas do nosso orixá,mas isso de Ogum impedir seu relacionamento amoroso é sandice.Busque o diálogo dentro do seu relacionamento,e diálogo signfica falar e ouvir tb,muitas vezes uma boa conversa franca e aberta esclarece muito.
    axé


  763. OLA AMIGOS SOU EU DENOVO !!!!!!!!!!!!!!

    NELSON, DESCULPE EM TIDAR MAIS TRABALHO ,POIS SOU OGAN ,SOU DE OGUMJA , SUSPENSO POR XANGO .

    NELSON PODE ME ORIENTAR ALGUMA COISA (LENDAS, O QUE ELE E, SEU PAI E SUA MAE,ETC) .

    AGUARDO ALGUMA RESPOSTA ………….

    ATENTAMENTE


  764. Olá, queria parabenizar pelo site, algumas das coisas ditas aqui são muito úteis (*digo algumas pois cada casa tem seus preceitos e e algumas caracteristicas mudam de acordo com a nação, o lugar etc…). Para começa sou filho de ogum e tenho certas dificuldades em encontrar determinadas informações sobre uma das qualidades dele, claro que sei o que aprendi e aprendo na minha casa mas claro gostaria de expandir o meu conhecimento, aprendo as diferenças entre uma casa e outra (*A qualidade é Ogumjá) obs: tbm peço um tópico sobre a nação Gêge ou Jêje a qual eu pertenço!

    Desde já agradeço pela atenção!
    E um pedido a todo o povo de santo, deixem a vida dos outros pra lá vamos nos preocupar com a nossa pois esse tipo de comportamento é o que denigri a imagem do nosso candomblé!

    Obs: reforço o pedido do lucas pelas informações!

    Que Ogum e todos os Orixás protejam a todos!


  765. em Fevereiro 14, 2010 at 10:48 am Fernando D'Osogiyan

    Junior, Lucas,

    Ogun”Já é qualidade de Ogun que aceitao cachorro em seu sacrifício, muito comum em África. Aqui no Brasil não temos essa liturgia, até por que o cachorro para nós é um animal doméstico. Já vi numa determinada casa esse ritual, o cachorro foi pego no mato e levado para Ogun, curiosamente foi a última vez que esse Ogun comeu. Ligado a Oxaguiã e Yemanjá, este Ogun é da nação Ketu/Nagô, também cultuado no Nagô/Vodun em algumas casas.

    Na nação Jeje não tem qualidades e sim famílias e, nesse caso, a família Gú, o vodun guerreiro.

    Axé,

    FernandoD’Osogiyan


  766. mesmo sem frequentar terreiro sou apaixonada por Ogum, sempre fui, só que tenho receio de ir a terreiros e naum ser bem aceita…tem diversos perto de casa. Obrigada-paz


  767. gostaria de saber histórias de ogunja com ogun aires com oluae


  768. gostaria de saber a hitória de ogum ja com a oxum


  769. Ogunce que eu saiba não existe uma história específica como esta, oq ue conheço são lendas de Ogum e Oxum, sem qualidades envolvidas. Tomeje


  770. Ewerton não conheço lendas que envolvam estes orixás, o que conheço são lendas sobre Ogum e Oluaye, acho que vale vc procurar o livro Mitologia dos Orixas ou procurar na net este livro, lá tem lendas que falam de Ogum, de Oluaye e alguma coisa sobre os dois em algumas passagens. Tomeje


  771. Oi, obrigado pela resposta, mas só para deixar claro minha nação é Jêje Nagô e então cultua tanto os voduns como orixás, acho que não deixei claro isso.
    E peço novamente a vocês informações pois acredito e sei que ogunjá era conhecido por mais do que um simples “comedor de cachorros” pois esta é a única informação que encontro na net e gostaria de visões diferentes dessa encontrada por aí…

    Obs:E mais uma vez digo, esta informação não e válida nas nações Jêjes pois estas não aceitam aferendas com sacrificios e nem sangue!

    Agradeço novamente pela atenção!


  772. Oi boa noite, venho aqui agradecer as informações pois lendo os comentários acima obtive mais informação… Mas fica ainda aberto a resposta se houver alguma coisa a adicionar!

    Já que uma duvida foi parcialmente tirada gostaria de tirar uma outra dúvida existe um ogum que utiliza em suas danças machado e espada, utilizando além do azul escuro tabém as cores branca e vermelha tanto em sua guia como em suas vestes e se realmente existir que qualidade de ogum é essa?*

    Se a resposta for afirmativa em que nação são cultuados? E por mais ainda pergunto a Nelson Souza que responde a maioria dos post qual seria sua nação pois tenho dúvidas a respeito de na sua casa a cor “principal” para ogum ser o verde pois conheço qualidades deste que adotam o verde, mas o azul seria a cor principal para ogum.

    E perdão se esta pergunta já foi feita é que são muitos comentários para serem lidos!

    Agora juro que é a última pergunta, este mês e no mês de janeiro grande parte dos terreiros de minha cidade “Cachoeira – Ba” entraram em obrigação e assim a cidade esta cheia por isso tenho escutado histórias e mais histórias de casos e etc, mas um deles me impressionou quer dizer não sei se é apenas na minha casa ou é geral pois não se faz na cabeça de uma pessoa “juntó” com duas “yabás” a não ser casos de herança, dividas ou casos expecíficos, mas encontrei na minha cidade pessoas que possuiam o seguintes “juntós” Oxum com Iansã, Nanã com Oxum, Yemanjá com Oxum etc até orixás que não se suportam tipo Xângo com Omolú.
    A Pergunta é, isso é possivel sem ser um caso das exceções citadas ou só na minha casa é que é assim?

    Cara escrevi um livro, Obrigadoo!


  773. em Fevereiro 18, 2010 at 11:01 am Fernando D'Osogiyan

    Júnior,

    A Nação Jeje é a nação que tem o preceito mais duro para um Vodunce, não é fácil se recolher para dar obrigação no Jeje. Tenho amigos zeladores de Jeje, Voduncis antigos e sei muito bem do que estou falando.

    É óbvio que tem sacrifícios de animais Júnior, se não tem sua nação não é Nagô/Vodun, não é candomblé.

    Nagô Vodun é a nação que cultua Orixá e aceita a liturgia da nação Jeje, ou, cultua Vodun e aceita a liturgia da nação Jeje. Entenda que uma nação vai imperar! As duas juntas é impossível não dá para dividir e interagir Vodun/Orixá.

    Ogun Já é um Ogun igual a todos os outros Oguns, apenas usa branco tem ligação com Oxaguiã e Yemanjá. Aqui no Brasil não lhe ofrecem o cachorro para ajeun, pois entendemos que o cachorro é um animal doméstico, mais em África é super comum ir no mercado e comprar um cachorro para Ogun, como se fôssemos comprar uma galinha. Outro detalhe é que o sacrifício para Ogun Já em Ondó, Ekití e outras cidades é que são feitos em ajubó, coletivos e anualmente.

    Nas terras de Ogun, tudo é de Ogun! A pedra é de ogun, o machado, a planta, a terra, rio, tudo, tudo, pertence ao Deus do Ferro, Ogun.

    A questão de Orixás adjuntos (juntó) é de fôro íntimo de cada axé. Vai ouvir milhôes de historinhas, aqui no RJ também tem muita gente contando historianhas, inventando candomblé, ninguém melhor que nossa zeladora para tirarmos nossa dúvida, mas, com o tempo e iniciação.

    Axé.


  774. Bom dia, a -pouco tempo passei por um jogo de buzios e o zelador me informou q eu era filho de Iansan balé com Ogum megege gostaria q vcs me falassem um pouco sombre esses orixas. e uma outra pergunta os signos influenciam de alguma forma na regencia dos orixas??


  775. Bom dia nao pude deixar de notar a resposta dada ao junior a cima sobre a naçao gege e em certo ponto eu discordo de algumas informaçoes dadas sobre a mesma. nela nao se faz necessario sacrificios de sangue aos orixas e nao cutuam somente voduns uma vez que voduns sao espiritos de pessosas que conviveram em una determinada casa e continuam auxiliando a mesma. o gege tanto o mahi quanto a nago trabalham com os verdadeiros espiritos dos “deuses” africanos. sendo a naçao mais forte entre todas regida por Oxala a nago E Iemanja a mahi. se eu tiver errado ou mal informado exclareçam-me por favor


  776. Bom dia a todos,
    não pude deixar deu ler e vi que realmente as informações a respeito do Candomblé está muito variada de axé para Axé…
    Assim como o leo ja retratou acima, eu pertenço a mesma nação que ele, e na minha casa particularmente nao temos sacrificios feito com sangue pelo fato da nação pertencer a Oxalé entre outros preceitos..
    gostaria sim que todos podessem expor a sua opinião para que assim possamos debater sobre o assunto..

    Um Grande Abraço


  777. Nando, foi o seu primeiro jogo? Você já é iniciado? Se não, restrinja-se apenas a Oyá e Ogum. Eu não entendo o por quê de falar a uma pessoa durante um jogo inicial que ela é de orixá de qualidade tal e de outro orixá com tal qualidade. Não há motivos pra isso, não ha necessidade, nem precisão e nenhum outro sinônimo pra essas informações serem dadas dessa maneira. Meu irmão, qualidade é uma informação que só deveria ser vista e comentada durante o processo de iniciação. Fora isso, o abiã já tem muito o que aprender sobre seu orixá em energia única.
    Você acredita que eu só vim saber da qualidade do meu orixá um tempão depois da minha iniciação? E que a minha Yá ainda não me disse a qualidade do meu segundo orixá (adjuntó)?

    Aqui no blog tem textos sobre os orixás, vários comentários com boas informações. Navegue e fique a vontade, meu irmão.

    Axé!


  778. vc ta ai né. vou te mandar um email dayane depois me retorne que to com a pulga atrás da orelha rsrs


  779. Thiago nós procuramos falar sempre do tradicional, do que é feito segundo a tradição e de acordo com a raíz de cada segmento, e no jeje tem sacrifício sim, oque não tem é Oxalá, Ogum etc, não há culto a orixá e sim a vodum. Outro dia eu fui a um jeje, cheguei lá e vi uma imagem de entidade, quando começou a tocar os ogãs tocavam com as mãos e era umbanda, a mãe de santo foi feita no jeje mas toca umbanda e se diz jeje. Se for este o seu caso, sem preconceito meu irmão, mas se é este o caso, uma casa que mistura umbanda e jeje, até pode ser que tenha sido abolido o sacrifício, ms nãoé porque em jeje não exista este fundamento, e sim por outros motivos. Como eu já disse diversas vezes não sou preconceituoso e não quero fazer uma barreira entre o candomblé e “os outros” não é nada disso, ms a tradição dios segmentos jeje, ketu e angola não cultua entidades, tem sacrifício sim e tem identidades próprias distintas umas das outras. Tomeje


  780. boa tarde! peço que envie para o meu e – mail tudo que sobre ogum xoroue. desde já agradeço..


  781. nelson ,obrigadu pela resposta
    mas gostaria de ler uma resposta do FERNANDO
    OBRIGADU !

    BOM DIA FERNADO
    no meu jogo sempre deu Ogum ,com oxossi mas estou frequentando uma casa de umbamda com camdomble q deu ogum com xango ,isso pode acontecer ?
    e quando me confirmar como ogan me confirmo como oq ?
    abraços


  782. nelson ,obrigadu pela resposta
    mas gostaria de ler uma resposta do FERNANDO
    OBRIGADU !


  783. nelson ,tenho q dar o braço a torcer … vcs são radicais em diferenciar as nações, decriminando de forma à evidenciar sua linguagem, e as nomeclaturas oriundas da mesmas .
    nós lemos cada comentario, como no oq vc descreve uma casa de adjeje tocando umbanda … um absurdo .
    nelson, sera q eles não estavam tocando para exu,fazendo uma umbanda?
    conhesso varios zeladores q se iniciam em uma nação , e concluem as obrigações em outra,seja pela morte de seu zelador,seja por cessar a afinidade com o axé, forçando os citados ,vir a dar a cabeça para alguem de confiança, ainda mesmo q seja de outra nação.
    quando é chegada a hora de abrir casa, permanessem com a liturgia da nação em q nasceram ,exemplo:
    o cara se faz em angola , se afasta do terreiro a pesar de ja ter vivenciado tudo, e aprendido seus fundamentos ,seja como iao ou mesmo com egbome ,passa sua cabeça para um zelador de sua confiança, concluindo suas obrigações em outro segmento de candomblé .
    ´só q na hora de abrir a casa , abrem na sua antiga nação q na verdade e a nação a qua lseu coração pertence.
    obvio q para isso, a pessoa necessita abranger um grande conhecimento desta distinta nação, e como egbome tem o direito de exercer este cargo, se for capaz ,e tiver em seu caminho.
    minha zeladora mesmo, ao se decepicionar com certas atitudes de sua zeladora, passou a tomar suas obrigações com pai edésio do efon, e foi muito feliz com isso
    axé a todos .


  784. Jaqueline não temos este tipo de seviço “delivery” rsrsrsrs mas temos sim grande quantidade de material no blog, a dica é que vc procure nos comentários dos posts ligados a Ogum, de certo vc vai encontrar informações importantes. Tomeje


  785. Leo conheço uma pessoa que foi feita no angola, seu zelador faleceu e ela foi para o ketu, semrpe em casas de tradição muito pura. A mudança foi complicda, mas ela foi fundo no estudo do ketu e hoje é uma grande Yá que temos, mas nasceu no angola, porém nunca misturou angola e ketu, por entender que são culturas diferentes. Sobre tocar para exús de umbanda é outro assunto, semrpe disse e vou repetir sempre que concordo com vc que isso é possível, desde que seja em outro dia, separado do toque de candomblé. A questão que vejo hoje na verdade é que muitos zeldores que estã por exemplo no ketu e vão para angola ou outro segmento, na verdade é só por motivo estético ou pessoal, nãoé questão de fundamento, e ficam nisso de vai pra lé e pra cá, se fizesem isso só com eles próprios tudo bem e lindo, o problema é que fazem isso tb com seus filhos, e aí sou cético, olho torto mesmo, pois a pessoa tem responsabilidade de cuidar dos outros e este troca troca não é bom para ninguém.
    Agora uma “bronca” rsrsrs se vc quer reponder alguém responda meu irmão, não fica aí perguntando se pode nada rsrsrs vc sabe que pode, assim como qualquer outro pode responder aqui, pára de graça rsrsrsrsrrs Tomeje


  786. ao meu irmão, meu pai nelson de je já

    posso até divergir com vc com fernando em muitas coisa, ( isso é bom , faz rescer) mas sei q vcs são pessoas senssatas e de coração bom.
    entendo também, q quando agente tem uma pessoa de fundamento q nos orienta ,defendemos o q aprendemos com toda convicsão.
    dai a fazer o trabalho q vcs fazem… ainda não tenho esta capacidade , tanto tecnologicamente, quanto no embasamento religioso, e pesso permição com certeza, pq este trabalho é maravilhoso para q uma pessoa como eu ,venha se intrometer sem o conhecimento devido.
    quero lhe agradecer pela consideração, e dizer q gosto ainda mas deste site, e de vcs q tenho em meu coração como amigos,ainda q não os conheça pessoalmente.
    meu pai q lhe abençoe e sempre lhe cubra.
    acho q mãe gisele deve ter muito orgulho sua benção


  787. em Fevereiro 20, 2010 at 11:58 pm janaina de ogum

    boa noite me senti em falta por sempre olha o site e nunca ter deixado um recado mas saiba que vcs me orientaram muito nesse meu inicio de iniciação sou abiãn mas vivi muitos anos na umbanda e passei a admirar muito o candomblé e como falei vcs me ajudaram muito obrigada de coração
    ps: adoro as perguntas e respostas que as vezes acontencem entre vcs e os visitantes …


  788. em Fevereiro 21, 2010 at 12:02 am janaina de ogum

    olha sou pergunta me diz oq quer dizer a saudação (ogun jace jace)ñ sei se a escrita tá certa mas e isso ai !


  789. esse éo nosso candomblé.
    v se não esquece de mandar, o tel e o endereço de babalawo
    grato.


  790. Leo eu consegui achar o telefone do Thomas, ele fica em madureira, 2450 2112. Tomeje


  791. Jeje-Nagô
    Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.

    Jeje-Nagô é o termo utilizado para designar a fusão das culturas Jeje (fon, ewe, mina, fanti, ashanti) e Nagô (yoruba) principalmente nas religiões afro-brasileiras onde são cultuados tanto Vodun como Orixás.


  792. Existem Opiniões divergentes, eu então gostaria de fazer um questionamento? ja que a sua resposta foi essa que o jeje é inferior a Umbanda, porque em todas as coisas que vamos, os orixás inclusive na umbanda nos tomam a benção? porque será que quando se toca fundamentos Jeje entre eles principalmente de Oxalá todos os Orixás inclusives de outras nações respondem, e reverenciam o possivel vodunce? então quer dizer que o Unico Orixá Existente no Jeje e Ogum Xoroque? então realmente as coisas são uma comedia

    Abraços


  793. Boa Tarde sou filho de ogum aiolá na Nação Cabinda e sou filho de ogum na umbanda tbm…
    Nelson se vc me permite falar aqui eu vi muitas perguntas sobre Xoroquê..
    Meu pai sanguineo que me fez na religiao hj ja falecido era pronto no Keto ou zelador como vcs chamam eu gaucho aqui os termos variam um pouco mas voltando ao assunto
    na umbanda se explica que muitas vezes certos caboclos da falenge de Ogum veem cruzados com exus para poderem retirar certas “cargas” e certos trabalhos ate onde eu estudei e aprofundei a doutrina com o senhor Ogum Ferradura Xoroque naum e nada mais nada menos que uma cruza de um Ogum com um Exu para livrar as pessoas de todo o mal e cargas que as assolam..
    espero que isso ajude em alguma coisa e com certeza postarei mais aqui quando souber explicar algo. Um grande Axé pra todos…


  794. desculpe coloquei o Nome do ogum errado Na nação Cabinda sou filho de ogum Adiolá…
    e esclarecendo que na nação cabinda Ogum Adiolá e o ajuntó de Ogum com Oxum quando Ogum faz essa passagem por oxum ele é adiolá assim como quando ele faz a passagem com a Oiá ele é onira ou avagã mas avagã naum domina cabeça por isso ele e onira.. e assim vai…
    um bom Axé a todos…


  795. em Fevereiro 23, 2010 at 7:28 pm Fernando D'Osogiyan

    Negão RJ,

    Pode acontecer sim de Ogun com Xangô ou Xangô com Ogun. Um dos maiores babalorixás do Rio de Janeiro, falecido a poucos anos, conhecido por Baiano Preto, era de Xangô com Ogun. É claro que entre eles estará sempre Yemanjá, entendeu?

    Grande abraço,

    Fernando D`Osogiyan


  796. em Fevereiro 23, 2010 at 7:58 pm Fernando D'Osogiyan

    Thiago,

    Quem não reconhecer o povo Jeje, não reconhecerá a família Jí. Não há necessidade desse questionamento, somos acima de tudo uma religião.

    Temos que entender nossas liturgias, nossos preceitos e dogmas. A Umbanda não é uma nação africana, ela tem que ficar à parte e interagir com todas.

    Axé,

    Fernando


  797. Thiago sobre o que vc está falando, sobre que comentário vc está falando, procurei nos comentários e não vi ao menos uma referencia que diga isso de que o Jeje é inferior a umbanda, será que vc não está equivocado? Tomeje


  798. “Thiago nós procuramos falar sempre do tradicional, do que é feito segundo a tradição e de acordo com a raíz de cada segmento, e no jeje tem sacrifício sim, oque não tem é Oxalá, Ogum etc, não há culto a orixá e sim a vodum. Outro dia eu fui a um jeje, cheguei lá e vi uma imagem de entidade, quando começou a tocar os ogãs tocavam com as mãos e era umbanda, a mãe de santo foi feita no jeje mas toca umbanda e se diz jeje. Se for este o seu caso, sem preconceito meu irmão, mas se é este o caso, uma casa que mistura umbanda e jeje, até pode ser que tenha sido abolido o sacrifício, ms nãoé porque em jeje não exista este fundamento, e sim por outros motivos. Como eu já disse diversas vezes não sou preconceituoso e não quero fazer uma barreira entre o candomblé e “os outros” não é nada disso, ms a tradição dios segmentos jeje, ketu e angola não cultua entidades, tem sacrifício sim e tem identidades próprias distintas umas das outras. Tomeje” – Comentario em resposta à thiago

    “Jayson não sou dono da verdade, nem quero ser, tb o blog não é dono da verdade. Mas vou te dar um exemplo. O único Deus que não é cultuado e que não recebe oferendas é Olodumare, e isso se deve ao fato de que foi Ele ou por seu intermédio que tudo foi criado, Orixás, Terra, mar, rios, homens e tudo quanto existe. Só Olodumare tem este poder de não precisar de nada ou niguém. Diante disso, eu não creio que exista uma pessoa que não precisa ou não pode ter um zelador, ou que sabe de tudo da religião mesmo sem ter conhecido ou vivenciado, ou mesmo que o fato de ter sido um Babá em outra vida o torne especial a ponto de não precisar ser iniciado ou instruiído. Jayson não duvido de vc, mas das pessoas ou fontes em que vc pesquisou. Por ex. Ogum Xoroque, não existe em Ketu, mas existe em Angola como Ogum (ainda assim nem todas as casas de Angola o consideram Ogum e sim Exú) e no Jeje Xoroque é Exú, é complexo e confuso, mas é assim. Sobre Xoroque se fez e se criou tanto “fundamento” e mistério que acabou por perder-se a pureza deste Ogum ou Exú (o que seja) e muitos tem medo Dele e preferem criar (e)stórias do que procurar o fundamento religioso. Meu irmão eu nunca ouvi falar que Xoroque não vira e que se virar o sangue vai esorrer, isso é mais uma das lendas que foi levada ao pé da letra e acabou por criar uma visão distorcida do assunto/Orixá. O que posso te afirmar é o mesmo que te disse antes, o candomble precisa de iniciação e comunidade, de família, isso é fundamental para que possamos aprender sobre a religião.

    O que pode ser, e me parece que é, é que vc pode é de Exú, só isso.

    Sendo vc de Exú as descrições que vc faz se tornam mais coerentes, poremsão coerentes com o perfil de Exu, que sabe mesmo saber e que fazer mesmo quando não move um dedo. Mas isso é Exú e não seus filhos.

    Acho que já me alonguei o suficiente neste assunto e espero de coração que eu tenha conseguido te ajudar. Tomege do Ogum” – Comentário em resposta a Jayson

    Agora devo o destacar o seguinte:
    Como é que no Jeje não existe nem se cultua orixá – “o que não tem é Oxalá, Ogum etc” e mesmo assim pode cultuar Sorokê que não é ogum no Jeje – “e no Jeje Xoroque é Exú”, mas pode ser considerado exú que por sinal é um orixá. rsrrsrsr GRANDE CONTRADIÇÃO

    Agora só para conclui vim neste blog a fim de descubri mais coisas a respeito dos orixás em especifico a um “ogunjá” ai num simples comentário explico que sou Jêje Nago e em resposta obtive o seguinte : –

    ” Fernando D’Osogiyan

    Júnior,

    A Nação Jeje é a nação que tem o preceito mais duro para um Vodunce, não é fácil se recolher para dar obrigação no Jeje. Tenho amigos zeladores de Jeje, Voduncis antigos e sei muito bem do que estou falando.

    É óbvio que tem sacrifícios de animais Júnior, se não tem sua nação não é Nagô/Vodun, não é candomblé.

    Nagô Vodun é a nação que cultua Orixá e aceita a liturgia da nação Jeje, ou, cultua Vodun e aceita a liturgia da nação Jeje. Entenda que uma nação vai imperar! As duas juntas é impossível não dá para dividir e interagir Vodun/Orixá.”

    Sei que os preceitos do sacrificios são importates e existem em casas jeje, fui especifico aos preceitos da minha. agora vc vim me dizer que dentro do Jeje Nago as duas não se poder haver pois é impossivel te-las juntas, me perdoe mas vcs estão redondamente enganado me senti ofendido vcs afirmaram categoricamente que minha nação é impossivel de exitir
    Ai fui pesquisar numa fonte confiavel no wikipedia

    Jeje-Nagô
    Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.

    Jeje-Nagô é o termo utilizado para designar a fusão das culturas Jeje (fon, ewe, mina, fanti, ashanti) e Nagô (yoruba) principalmente nas religiões afro-brasileiras onde são cultuados tanto Vodun como Orixás.

    Pois bem se isso não for suficiente a varias gerações “que eu saiba” o jeje nago ja existe, em historias contadas por minha mae e olhe lá ela te 69 anos de feita. A minha nação e uma das poucas existentes pois o culto é muito secreto e rigido e do que eu posso adiantar e defender eu falo respeitando o preceito de cada um. só pra informar minha mãe é uma das irmãs da Irmandade da Boa Morte em Cachoeira e Quem representa ela é Oxalá um orixá. Nossa né. Agora desculpa se me equivoquei mas vcs devem pesquisar mais antes de responder e quando responder não diga que isso ou aquilo é impossivel sem que isso afete as pessoas descosidero este blog desde já e lamento pois vcs poderiam antes de julgar ter a certeza do que falam e da realidade de cada um… Você chega pra uma pessoa dizer que preceitos que ela seguem não são possiveis apenas por voces desconhecerem e dificil de aguentar.

    -Digo agora sim pra terminar que ogum veste azul só o seu veste verde e isso é impossivel-

    Viu que as vezes quando não respeitamos diferenças entre nações e culturas parece ofensivo pois é assim que vc responde grande parte dos comentarios pela sua verdade e realidade e não é assim. Cara peço que este comentário venha ser construtivo e possa mudar a forma de vcs retirarem as duvidas com mais responsabilidade e certeza
    ta ok

    PS: Jeje Nagô …. uma das nações mais antigas da cidade da cachoeira no estado da bahia que foi um dos primeiros onde as afro religioes foram iniciadas…………

    xau boa noite , desculpe escrevo muito


  799. FERNANDO
    Obrigado pela resposta bem onesta !!
    q deus continue lhe iluminando nesse blog !rsrsrsrsrs
    pois agente ve cada coisa ,e olha q eu nem me iniciei ainda !rsrsrsrsrs
    um abraços fica com deus
    exé !
    NEGAO RJ


  800. Mutumbá,

    Foi nisso que deu não ter escrito as tradições e os fundamentos; Mas naquela época nem todos os escravos, ou melhor, quase nenhum sabia escrever.
    Muita coisa foi perdida e muita coisa foi inventada, agora ficamos nessa guerra para saber quem está certo e quem está errado, que o meu é melhor que o seu, que o meu tem mais fundamento, e por isso que nossa religião está desse jeito, ao invés de nos unirmos, nós brigamos e nos separamos, é muito triste ver isso.
    Como podemos exigir que a sociedade nos aceite se nós mesmos não nos aceitamos?
    Espero que um dia essa briga tribal termine e isso se resolva e que fiquemos unidos para conquistarmos nosso espaço na sociedade e sermos aceitos por todos!

    Que meu Pai Ogun nos una cada vez mais, apesar das diferenças.

    Asè


  801. Oi André D’Ogun gostei do seu comentário e concordo com voce mas eu tenho feito uma critica ao site para justamente se haver essa igualdade no candomblé que ao inves de nos separarmos em tribos e nações sermos todos unidos respeitando um a nação e a tradição do outro. O que mais me deixou chatiado foi resposta a comentarios, não somente o meu, como se eles detivessem toda a verdade e nada mais pudesse existir ou fosse Possivel.

    Não quero Guerra ou Briga, mas sim que se tomem consiência e que este blog possa tirar as dúvidas das pessoas com mais clareza.

    Obs.: “-Digo agora sim pra terminar que ogum veste azul só o seu veste verde e isso é impossivel- ”
    Este comentário feito antes por mim foi um exemplo de como algumas respostas são dadas a algumas pessoas que as vezes podem ser leigas, e respondendo assim pode ainda mais confudi-las.
    Se neste comentario acima tivesse sido feito de forma diferente tipo:

    – Ogum veste azul mas dependo de sua nação ele ainda pode vestir verde, branco e etc –

    Não fica melhor mas coerente se vc não sabe de que nação ou segmento ele participa!

    Vamos respeitar as diferenças!

    xau


  802. Junior há um grande equívoco em tudo isso que vc fala, ou pensa falar sobre o Jeje, devo antes de tudo concordar que vc de fato fala muito, muito e sem fundamento, ao menos no que tange o que é dito no blog. Thiago já tivemos aqui outras pessoas que defendem seus segmentos a ferro e fogo, como vc está fazendo, assim como eu faço no meu, o ketu. Porém, há limites que devemos observar,o no caso que citei como sendo anterior, a pessoa se alterou quando eu falei que umbanda não raspa , não tem bori e não joga, pois bem, o segmento dela é o omoloko, lá eles fazem isso tudo, mas se intitulam umbanda, aí fica difícil, e este é o seu caso, vc é, como vc mesmo disse, com suas palavras de um segmento “A minha nação e uma das poucas existentes pois o culto é muito secreto e rigido” então não se trata do mesmo segmento, ou é o segmento ainda puro ou se trata de uma divergencia ou mesmo de uma mistura entre culturas, não estamos aqui para discutir isso, e sim o fato de se tratar de um segmento exclusivo, raro e que tem os seus próprios caminhos. Mas isso não lhe dá o direito de falar que estou errado quando digo que oxalá não é cultuado em jeje, pois isso é fato, em jeje é Lisá, se na sua cultura existe orixá Oxala, tudo bem, tudo certo, mas o correto é que vc fale que na SUA CULTURA EXISTE e não querer impor que o jeje tem o que no fundo não tem. Não vou discutir o restante, sobre Xoroque e o restante do seu comentário, vc não entendeu o sentimento e sentido do que está lá escrito, além disso a pessoa a quem eu escrevi entendeu isso é que importa. Mesmo assim agradeço seu comentário, agora eu sei que existe um jeje que tem Oxala e tenha certeza que nas minhas pesquizas eu vou levar em conta essa informação e quem sabe não terei a possibilidade de presenciar um toque. Tomeje


  803. Bernardo obrigado pela disponibilizaçãod einformação deste segmento que sabemos tão pouco ainda, obrigado e volte sempre. Tomeje


  804. em Fevereiro 24, 2010 at 6:59 pm Fernando D'Osogiyan

    Júnior, Thiago e a quem possa interessar.

    Não se chega a 3 milhões de acesso inventando história e sendo dono da verdade. Falamos como Egbomis que somos e pela experiencia vivida dentro do candomblé.

    Liturgias à parte, cada casa, cada axé, cada qual sendo Inkísse, Orixá, Vodun, tem seus fundamentos, respeitamos, porém, emitimos nossa opinião, temos força e axé para isso, nos expomos como diletos filhos de nossos axés que somos, nos colocamos graciosamente e prezeirozamente a colaborar com nossa religião que é a dos Orixás aqui no Blog.

    Não brincamos respondendo as perguntas, tirando dúvidas, ensinando, desmestificando e, muitas vezes, dando um caminho. Não aprendemos candomblé de ouvir falar, do parente que disse, dos livros e pesquisando na Internet, aprendemos SIM! Na roça de Orixá de abian a Babalorixá, no Asé Osumare, Opo Afonjá, enrolando acaçá, moendo canjica, quebrando feijão fradinho, cortando quiabo, lavando banheiro, barracão, levando ebó, servindo a assistência, etc, etc.

    Somos do bem e só queremos o bem para todos que aqui entrem e desejem saber nossa opinião, nossa verdade, e entender que somos Homens de fé e acima de tudo respeitados e queridos em vários axés.

    Se vocês são iniciados seja no Ketu/Nagô, seja no Angola, seja no Nagô/Vodun ( o mesmo que Jeje/Nagô)Efon, Ewe, Musurumim, Mahi, Ijesá, Alaketu, Jeje e suas famílias. Por favor digam, qual a nação??Até para que possamos pesquisar aonde quer que seja, vamos atrás da informação.

    Nelson é uma pessoa maravilhosa que vive o Blog, vive o Orixá, vive para nos ensinar diariamente, muitas vezes, com sua alta capacidade psicológica e ideológica sobre a vida no Orixá.

    Axé,

    Fernando D`Osogiyan
    Babalorisá Ilè Asé Òsòlùfón-Íwìn


  805. “Junior

    Oi, obrigado pela resposta, mas só para deixar claro minha nação é Jêje Nagô e então cultua tanto os voduns como orixás, acho que não deixei claro isso.
    E peço novamente a vocês informações pois acredito e sei que ogunjá era conhecido por mais do que um simples “comedor de cachorros” pois esta é a única informação que encontro na net e gostaria de visões diferentes dessa encontrada por aí…

    Obs:E mais uma vez digo, esta informação não e válida nas nações Jêjes pois estas não aceitam aferendas com sacrificios e nem sangue!

    Agradeço novamente pela atenção!”

    ressalvando a parte que – “mas só para deixar claro MINHA nação é Jêje Nagô e então cultua tanto os voduns como orixás, acho que não deixei claro isso.”

    E me desculpa se o que escrevo aqui não tem fundamento
    Mas volto a escrever para ressaltar que a todo o momento no comentario dizia que na MINHA existe como diz o nelson no seu comentario acho que precisam observar melhor!

    “Mas isso não lhe dá o direito de falar que estou errado quando digo que oxalá não é cultuado em jeje, pois isso é fato, em jeje é Lisá, se na sua cultura existe orixá Oxala, tudo bem, tudo certo, mas o correto é que vc fale que na SUA CULTURA EXISTE e não querer impor que o jeje tem o que no fundo não tem.”

    Eu falei que na minha cultura Jeje nago existe!
    observe melhor o que voce le e escreve!

    E a Fernando

    Não disse em nenhum momento que vcs estão brincando so ressaltei como os comentarios que aqui eram postados. E so para constar tambem não aprendi candomble de ouvi falar ou pesquisando na net! Uso sim estes meios para abrir minha cabeça e sei muito bem do jeje que so cultua voduns, mas so venho aqui discutir pois voces desconsideraram informações por nunca terem “ouvido falar” Tá bem

    Cara não ofendi ninguem aqui não só queria desfazer a confusão por voces feitas pela falta da informação.

    “Somos do bem e só queremos o bem para todos que aqui entrem e desejem saber nossa opinião, nossa verdade, e entender que somos Homens de fé e acima de tudo respeitados e queridos em vários axés.” – Que bom que seja assim apenas veja como vcs respondem a sua verdade

    xau, e muito obrigado


  806. em Fevereiro 25, 2010 at 10:07 am Fernando D'Osogiyan

    Junior,

    Nação Jeje/Nagô no Brasil são conhecidos por Nagô/Voduns. se você insiste em dizer e afirmar o que relata, nos diga aonde é a sua casa e sua história, em que região da África vieram, sua geneologia. Eu sou filho de Mauro D’Omolú que é filho de YaraD’Osun que é filha de Paulo de Oyá que é filho de Teodora D’Yemanjá que é filha de Dona Cotinha de Ewá que é filha de Sr.Antonio do Osumaré que fundou o Asé Osumare na Bahia Jeje/Nagô, filho de Talabi africano juntamente com Salacó.

    Se temos parentes Jeje em nossa árvore e se nosso patrono é o Rei da Nação Jeje e se o atual Babalorisá Paulo Cesar conhecido por PC é de Osumare e quando este Orisá come (sacrifício de animais, etc) a benção é Kolonfé soró, Kolonfé. É Fato, é mais de 200 anos de axé e cultura espelhados pelo Brasil.

    Suas colocações são inconsistentes sem fundo verídico e/ou pelo menos, conte sua história, pode ter certeza que vou pesquisar para entender.

    Essa é a nossa verdade sim, baseada em fatos e em vivencia, na pesquisa diária não em suposições e invencionices.

    Não vejo nada errado na forma de como são postados nossos comentários, pelo contrário, é claro que toda a unanimidade é burra e você e alguns tem o direito de discordar.

    Ogun’Já só existe no ketu/Nagô e, em determindas casas oferecem o cachorro do mato em seu Orô. Para seu conhecimento, em África, algumas aldeias, tribos, cidades, onde Ogun é venerado, é muito natural o sacrifício de animais principalmente o cachorro, quando Ogun vai comer é comum comprar cachorro e levar para Ogun. E vários são os Oguns com vários nomes distribuídos por várias terras na grande àfrica que aceitam o cachorro além de outros animais.

    Ogun’já não é um Ogun exclusivo, pois, como disse, existem dezenas de Ogun que aceitam o cachorro, diferencia-se na sua liturgia e cobri-lo de branco acompanhá-lo de Oxaguiã e Yemanjá é uma forma sem dívida de equilibrar essa energia talvez no maior estado latente desse poderoso guerreiro.

    Fernando D’Osogiyan


  807. Junior eu de minha parte desisto de comentar qualquer coisa que seja com vc, vc colocou vários de meus comentários em contexto diferente da realidade e isso demonstra que o seu objetivo é ter 15 minutos de fama. Jmais disse que um segmento é melhor que outro ou nada do que vc tentou induzir a uma leitura errada do que eu falei. MAs veja o quanto vc está se enrolando nas próprias palavras, vou citar o trecho acima para ilustrar que o meu comentário ao Thiago e que tb serve para vc, está correto, veja o que vc mesmo escreveu.
    SUAS PALAVRAS “Uso sim estes meios para abrir minha cabeça e sei muito bem do jeje que so cultua voduns, mas so venho aqui discutir pois voces desconsideraram informações por nunca terem “ouvido falar” Tá bem.
    Quando vc fala que sabe do jeje que cultua só voduns, isso dá fim a discussão, eu falei deste jeje e semrpe reafirmei isso, mas tb falei que se no seu e no do Thiago existe a junção, tb também, mas vc tem teimado em dizer que eu discriminei o jeje como segmento ou que em todo jeje existe esta mistura,o que não é verdade.
    Júnior eu tenhomuito mais o que fazer do que ficar batendo boca com um mais novo, tenho que me dedicar a discutir assuntos relevantes e vc não está sendo relevante ao debate deste blog.
    Se vc tem algo a dizer aos leitores, faça-me o favor de dizer aos leitores, não mais a mim, te dou todo direito de falar que no seu segmento existe mistura entre vodum e orixá e o leitor terá então a condição de aceitar ou não esta vertente. Eu falo de tradição, por mais que o seu segemtno seja tradicional, como vc tb disse em um dos seus comentários, é um segemtno secreto e restrito, por isso torna-se uma excessão e não a regra. Tomeje


  808. Mutumbá Pai Fernando,

    Fiz essa pergunta em outro post, mas como o Sr. já mencionou aqui, gostaria de saber mais à respeito do Axé Oxumarê do Rio de Janeiro. O saudoso Pai Paulo da Pavuna era representante desse Axé no Rio de Janeiro?

    Sugestão de post, colocarem a genealogia dos Axés.

    Mo dupè
    Asè


  809. em Fevereiro 25, 2010 at 8:03 pm Fernando D'Osogiyan

    Mutumbaxé, mutumbá André.

    Pai Paulo da Pavuna era filho de Mãe Teodora de Yemanjá, essa sim, representante, à época, do Asé Oxumarè Bahia no Rio de Janeiro.

    A casa que me iniciei foi aberta e tomou o nome de Ile Asé Oxumarè do então Babalorixá Nilton Menezes de Oxumarê e o Babalorixá e Babá Kekere Mauro de Omolú, ambos filhos de Mãe Yára DOsun que plantou Asé e abriu a casa, filha então à época de Pai Paulo da Pavuna. Click encima de meu retrato aí acima, tem mais informações.

    A sugestão é ótima!

    Adupé ò

    asé


  810. Ok fim de discussão.

    obs: Pessoal, vim aqui defender apenas o que achava certo não tentei inventar nem dizer que todo o jeje tem essa “mistura” rsrsrsrs, Tentaram sim me induzir que minha nação era impossivel… Vim relatar minha Historia mas como é que vc quer que eu conte se fui colocado no alvo e alvejado desde o inicio.
    Queria sim abri minha cabeça e conhecer mais. Só uma pena que meus 15 min de fama acabaram né.

    Aqui neste blog aprendi que:
    Escrever o que pensa é “um grande equívoco”.
    Defender um ponto de vista é “inútil”.
    Não tenho fundamento nenhum para escrever aqui.
    Que minha nação é historia inventada.
    “bater boca” = “debate”
    Sou eu quem me contradigo.
    E leio erroneamente textos.
    Devo voltar à pré-escola para aprender a ler, pois toda minha carreira e formação de nada servem aqui.
    Existe apenas uma única interpretação possivel aqui a de vocês.
    Novidades são bichos de sete cabeças, e que aqui cada cabeça é podada até o fim.
    O mundo é cíclico, por isso é que novidades e informações
    não são aceitas pois alterariam este ciclo.
    Contexto também só exite um o de voces.
    Me enrolo nas minhas palavras.
    Tradição só existe se estiver no blog.
    Tudo que escrevo é suposições e invencionices.
    Quem discorda do blog faz suposições e invencionices.
    A Unanimidade (todos) é burra.

    Sarcasmo é tudo!

    Piada: “bater boca com um mais novo” rsrsrsrsrsrsrsrrsrsrsr
    Piada 2: “quando o pessoal do blog se enrola em suas palavras somos nós leitores que não soubemos o contexto, e quando eles não entende o nosso contexto fomos nós que nos enrolamos nas palavras! kkkkkkkkkkkkk

    Comentei neste blog afim de saber mais, foi explicando minha tradição que descobri que ela é “impossivel” fui chamado de sem fundamento, que aprendo candomblé na net, nada contra mas fui chamado de abiã por um mais novo kkk, quiz induzir a falsas infomações e forçando outras.

    Piada 3: “Vi meu ori na net, fiz minha cabeça no ilê axé lan house, onde tive que aprender com googlelorixá” Por favor vc acha que venho aqui defender um ponto de vista com info de net! Ai não dá né? kkkkkk

    Agora vc dizer que toda a unanimidade é burra. Aí vc pegou pesado. Me corrija se estiver errado “Unanimidade (do latim unanimitate) é a completa concordância por todos” Ou seja que todos que entram em seu blog são burros e quem discorda não. Leia o que vc escreveu.

    “Não vejo nada errado na forma de como são postados nossos comentários, pelo contrário, é claro que toda a unanimidade é burra e você e alguns tem o direito de discordar.”
    Aí foi golpe baixo!

    Valeu mesmo pelo carinho! rsrsrsrsrsrrsrsrsr

    axé


  811. em Fevereiro 26, 2010 at 2:15 pm Fernando D'Osogiyan

    Junior,

    Já dizia Nelson Rodrigues! Alias se souber latin como pensa que sabe candomblé, rsrsrs

    Nossa religião tem Liturgia, Dogmas e Teologia.

    Sobre Ogun`Já ficou com alguma dúvida?

    O carinho é o mesmo!

    Axé,

    Fernando


  812. querido junior , sua benção meu nome é leonardo sou kambondo kivanda de um terreiro (ramificação ) tumba jussara.
    como vc irmão discorde de varias coisas deste site , porém lhe afirmo q este site é extremamente confiavel.
    oq acontece irmão é q o candomblé não tem uma bibiblia , e nem um ponto unico de origem .
    o candomblé é sim um a religião codificada aq no brasil q assimilou no seu panteão varios orixas inkisses e voduns , e cada seguimento tem uma orientação diferente.
    conclusão: os nobres coloaboradores do site , com certeza são fundamentados de casas tradicionais e tem boas intenções, além de ajudar com certeza varias pessoas como já me ajudaram.
    discordar irmão logico q pode , porém eles vão escrever oq aprenderam sem invencionismo e sem fujir a tradição.
    te aconselho a ser como eu leia, estude, aprenda, compartilhe oq já sabe e nunca se ofenda principalmente!!!


  813. desculpem pelos erros , não revisei sai apertando .
    irmão não se aborreça , no candomblé tem muitas verdades …muitas vc pode ter certeza .
    existe liturgia? sim , só q de um axé para o outro,as vezes de uma casa para outra ,já existe muita diferença.
    não se entristeça ,poste sim o seu ponto de vista ,sem ser hostil, e ajude a promover os bons debates , aguardando as as opniões. isso é bom irmão, à divergencia, e as ponderações, fazem com q nós fiquemos cada vez mas sabios.
    para vc junior axé ,e não se sinta menosprezado ou inferiorizado, falo pelas pessoas q postam aq nelson, fernando , carol , daya e manu .
    vc sera sempre bem vindo e coloque sempre seus ponto de vista
    mucuiu kivanda de mutalambo ofange leo asogun


  814. em Fevereiro 26, 2010 at 7:13 pm Fernando D'Osogiyan

    Junior,

    Veja como o Léo que canso de dizer que não pode assinar Axogun e ele insiste é teimoso e ainda vamos nos ver, trocar idéias, ver candomblé. A vida é assim, brigamos no bom sentido por pontos de vista e muitas vezes discordamos veemente, porque a liturgia, a essencia, o preceito religioso vem em primeiro lugar, eu não recuo dessa premissa.

    Apenas me informe sobre sua nação, como é constituída, como são iniciados, sua arvore geneológica, seus preceitos, como fazem quando em sua nação o Vodun Besen responde? usan runjeve? E se for o Orixá Oxóssi? Qual nação predomina?

    Sendo a nação Jeje constituida de famílias de Voduns, a qual família que seu axé pertence?

    Se for Ketu quantos Orixás cultuam e qual é o patrono?

    Quais são as nomenclaturas estabelecidas em seu Axé?

    Doté ou Babalorixá? Doné ou Iyalorixá?

    Ekedi e Ogan já é comum as duas nações.

    Qual a cantiga da bandeira Jeje Nagô de seu axé?

    Você é iniciado para Orixá ou Vodun?

    A minha história está aí no blog, a do Tomeje, da Carol, da Daya, da Manuela, do Eurico no Batuque, do kanbondo Léo, e tantos outros amigos, só falta a sua.

    No aguardo, axé.

    Fernando DOsogiyan


  815. em Março 2, 2010 at 4:35 am arthur de abreu

    Arthur de Onire, da casa de sr. Waldomiro de Xango (o Baiano de Xango do parque flumine em caxias) Boa noite meus irmaos, axe p/ todos, mutumba p/ quem e de mutumba, sarava p/ que e de sarava e abença p/ quem e de abença; pude perceber no pouco que li , que existe algumas divergencias em relaçao a certos assuntos e no que dis respeito a ogum ja, pelo pouco que sei, e aprendi la na infancia com dona Luiza DOxum, neta de Maria Rosa de Iemanja que foi escrava e era representante do culto afro no brasil,(as escondidas, pois era proibido pelos brancos , ate se falar o nome de algum orixa). Dona Luiza dizia a este que vos escreve , que a maior dadiva que podemos ter dos nossos orixas, e a sabedoria de aprender a lutar, sem perder a fe neles ,pois estamos aqui para cumprir a nossa missao e com umildade devemos ouvir a todos , pois quando escutamos outras pessoas a nos diser algo, podemos refletir sobre o que nos aflige e talves se consiga atravez deste a soluçao de um problema. E sr. baiano disia que Ogum e um so e em cada lugar onde ele passou teve nome diferente devido a um tipo de feito, no caso Ogum Ja, passou a ser chamado assim, quando de sua partida p/ o mundo (estrada) apois ter cometido o erro de sacrifica sua familia apois voltar da guerra (trazendo como trofeo a cabeça de um dos seus maiores inimigos) e ao adentrar a casa de seu pai , no dia de oxala e todos estarem fazendo silencio e nao lhe responderem, apois perguntar 3x , se enfureceu ao nao ter resposta e crendo que nao o haviam reconhecido e estavam lhe desrrespeitando, destruiu todos e tudo que encontrou a sua frente, assim ao perceber o erro cometido, saiu p/ o mundo, pelas estradas solitario e so teve como companhia os caes, que foi matando e comendo pelo caminho, pois se v iu em terreno desconhecido e nao tinha o que caçar e por isso os comeu , ate chegar a entrada da mata, onde descansou e conheceo osanhe que lhe deu de beber uma poçao e o embriagou,levando-o mata adentro, onde viveu por muitos anos e ali passou a ser chamado por outro nome , acompanhado de exu e ossoce. em nossa religiao nao existe uma unica verdade, apenas lendas p/ aqueles que querem crer e que creem nos + velhos, e nos orixas, pois somos seus descendentes e por eles fomos escolhidos; espero ter sido util e que Ogum nos proteja e nos de boa sorte, que nunca falte de comer e beber a nois e a nossos filhos e amigos , dando vida longa a todos nois, e vida curta a nossos inimigos , axe, axe, axe, baba mim mutumba Ogum nhe! Ogum me valha Ogum me proteja Ogum olhe por mim e cegue todos nossos inimigos , babamim mutumba Ogum onire! axe baba Ogum Alade- axe axe axe . Sou arthur de onire filho, amigo, e eterno admirador do homem que se fez respeitar no brasil com + de 1600 filho de santo feitos e consagrados nas mais importantes casas de culto aos orixas deste pais , vindo de Efon p/ o axe Gantoi e que trAzia em seu ori a força de XANGO (BARU) X E OGUM MEGEGE OU SEJA UM SER COM UMA CABEÇA QUENTE POREM, AMIGO, HONESTO, E DEFENSOR FERRENHO DAS LEIS DO SANTO E POR ISSO, SEMPRE FOI RESPEITADO ONDE QUER QUE ENTRACE, E FICOU CONHECIDO COMO O GUERREIRO FERRENHO DO
    CANDOMBLE PRINCIPALMENTE NO RIO DE JANEIRO, E S. PAULO. E QUANTO AO OGUM XOROQUE , AS INFORMAÇOES QUE TIVE LA ATRAZ COM SEU bAIANO, MEU PAI, FOI QUE AS PESSOAS APOIS VEREM O ACENTAMENTO DE XOROQUE LA NA BAHIA NA CASA DE CACHOEIRO E POR NAO CONHECEREM O ORIXA E SENDO A FERRAMENTA DE XOROQUE PARECIDA COM A DE OGUM PASSARAM A FAZER COMFUSAO ( GERALMENTE OS DE POUCO SABER) POIS QUEM E DO AXE E VEM DE CASA DE FUNDAMENTO, SABERIA DIFERENCIAR E LOGO ENTENDERIA QUE XOROQUE NAO E OGUM E SIM UMA QUALIDADE DE EXU QUE SE ECENTA NA PORTEIRA E NAO PODE SER JAMAIS RASPADO, EM NINGUEM. MAS TEM ATE IMAGEM, NE? FAZER OQUE. …GALINHA NAO TEM AGUA PRA BEBE E MESMO ASSIM QUER TOMAR BANHO, HUM! FAZER OQUE NE! HUM!ABENÇA NE, PRO POVO DE ABENÇA NE! VAI VE ELES SABEM + QUE OS + VELHOS, NE! HUM!. INTE.


  816. em Março 3, 2010 at 1:21 am Fernando D'Osogiyan

    Artur de Abreu,

    Tive o prazer de conhecer ser apresentado a seu Pai por Mãe Nilza do Axé Axumaré que tinha casa em Guadalupe a muitos anos atrás. Querido em todos os Axés, Pai Baiano Preto, personificava a palavra candomblé. Depois o vi muitas vezes no axé pavuna do falecido pai Paulo da Pavuna, muito querido neste axé também.

    Ogun nos abençoe sempre!

    Fernando D’Osogiyan


  817. muito interesantes mais eu queria saber mais sobre qualidade por exemplo do ogun merim ou mirin lendas ou historias vcs poderiam bota algumas lendas nesse site para ficar mais intelectual ,que chame mas atençao do povo que entra no site o povo mais curioso que esta afim de aprender sobre os orixas eu sou que adoraria ve r as historias de muitos orixas e suas qualidade e por que e teria a aquela cargo se posso falar que e um cargo bjs um abraço espero que vcs possam me ajudar muito obrigado ……


  818. em Março 5, 2010 at 3:29 pm arthur de onire

    Mutumba axe , pros donos da casa (site) , abença os mais velhos e axe mutumba! os mais novos . baba mim mutumba Sr. Fernando Omo giyan , sim sinho, PAI BAIANO DE XANGO, Mae Nilza, pai Paulo, Mae Cremilda, Seu Ze de Obacoço,Mae cotinha, Mae Tereza Matuquevi,Gamo, AROEDE, estes e muitos mais fizerao parte de nossas vidas e de tantos outros Irmaos nossos, que se foram para o axe baba Orum, e fico-lhes muito grato por nos permitir fazer estes depoimentos e esclarecimentos , referente a nossa religiao, que ja foi chamada de muitos nomes diferentes, perjorativos e graças a pessoas como estas que sitei e sao um numero infimo em relaçao a milhares ,que se dedicaram dando suas vidas na plena concepçao da palavra, para que hoje possamos ate informar o mundo da Grandeza e Beleza que e a nossa RELIGIAO DO CULTO AOS ORIXAS DE AFRICA , atravez de seus descendentes consanguineos e espirituaes, que soMos todos NOIS, poi somos TODOS FILHO DE AXALA E POR ORDEM DE OLODUMARE, estamos aqui para cumprirmos a nossa funçao maior, que e de informar, esclarecer, educar, e levar adiante os nossos conhecimentos, para que os mais novos possam aprender, e com UMILDADE, PACIENCIA E MUITA DEDICAÇAO ENTENDER , QUE O CULTO AOS ORIXAS, NAO E NEM PODE SER ALVO DE CURIOSIDADE para os leigos, o culto e para aqueles que foram chamados por seus ORIXAS, e estes devem entender, que: CULTUAR ORIXAS , nao e simplismente dar obrgaçao e vestir roupas bonitas. E dedicaçao integral de corpo e alma, dia e noite, guardandado respeito aos mais VELHOS e as nossa leis ,pois nao pensem que por sermos de uma religiao sem preconseitos, que nao temos regras e leis severas, pois aqueles que descumprem as leis, serao castigados severamente. Nem OXALA passou impune , quando desobedeceu as ordens dadas por OROMILA quando da consulta feita aORUMILA p/ saber se, e como e, quando, poderia visitar XANGO, e lhe foi informado por ORUMILA apois consultara o IFA, que nao era tempo e que OXALA, deveria aguardar e por ser teimoso e impaciente, desobedeceu a ordem dada e sofreu anos afio preso . mas esta e umaLENDA extença e devo lhes agradecer por mais esta oportunidade, espero ter sido este um assunto mais intelectual, e eu desconheço esta (qualidede de ogum mirim) , os Srs. conhecem, ja escutei falar desse nome so na Umbanda, o mais paresido com este nome q/ conheço e OGUM WARIM seria este o OGUM a que se refere o caro Sr. Jamil, este OGUM e o que foi p/ o Mar , esse e + interessante, e o OGUM dos Carpinteirose vive nos Mares e ou estradas Maritimas, ou seja ,OGUM reina em todo lugar. AXE BABA MIM MUTUMBA OGUM NHE – ACORO ONILE, BABA MIM ALADE OGUM O! espero ter ficado mais Intelectual . inte !!!!!!!!


  819. Pai Fernando,axé…

    gostaria de saber se o sr tem conhecimento sobre Ogum meji meji…e se tem alguma cooligação c xoroque…

    obrigado


  820. em Março 7, 2010 at 12:43 am Fernando D'Osogiyan

    jamil,

    Interessante sua idéia, porém, o objetivo do blog prende-se PRINCIPALMENTE a: desmestificar, orientar, ensinar e dar caminho dentro da religião do candomblé.

    Não conheço na Nação ketu/Nagô o Ogum Mirin ou merin, não será os oguns de Umbanda?

    Axé,


  821. em Março 7, 2010 at 12:49 am Fernando D'Osogiyan

    Artur de Onire,

    Volte sempre irmão, obrigado!

    Ogun Onire, Onile Ogun! Akoro Onire!

    Axé,

    Fernando omo giyan


  822. gostei muito de tudo isso


  823. Beto este é o Ogum Meje ou Mejeje, meji é o número dois e meje é o numero sete. Sobre Xoroque há muita controvérsia, alguns o reconhecem como Exú e outros como Ogum,mas os que dizemq ue se trata de um Vodum da famíla Gú que é assentado nos portões das roçasd e Jeje, eu aprendi que é isso Vodum jeje Xoroque, mas sendo Ogum, Vodum ou Exú a realidade é que Ele recebe culto e é bem popular. A ligação que conheço é que ambos tem ligação com Exú. E em algumas casas onde Ele não é aceito o filho Dele é feito com Meje. Tomeje


  824. gostaria que pai Nelson de Souza me esclarecesse se há alguma qualidade de Ogum que fala. Obrigado


  825. em Março 8, 2010 at 10:21 am Fernando D'Osogiyan

    marilene,

    Foi respondida no post Oxóssi.

    Axé,


  826. Boa tarde,

    Gostaria de saber quais são as qualidades possiveis a um filho de ogum e iansã.

    Obrigado


  827. Mais uma pergunta:

    É possível um homem ter uma iabá de frente?
    Pergunto porque o babalao disse que não assenta orixá feminino de frente na cabeça de homem, então, ele assentaria Ogum, mas Iansã comeria com ele…

    Vocês podem me explicar melhor o pq disso, e como funciona isso de um orixá comer com o que está de frente.

    Obrigado
    Abs


  828. em Março 10, 2010 at 10:58 pm xandinha D'Ogun

    giuliano,

    boa noite! … alguns pais de santo antigos tinham este preconceito em NÃO fazer uma yaba na cabeça de um homem, por tal motivo, “puxavam” o oboro para frente e a iaba ficava para tras …. isso é besteira pois conheço muitos homens filhos de iabas que nao sao afeminados nem homossexuais.
    Em quase todas as religioes existe o equilibrio assim como o YIN-YANG, o preto e o branco, o feminino e o masculino e por ai vai, mas tem suas excessoes. conheço homens que tem 2 yabas e sao felizes e realizados, bem casados e com filhos maravilhosos.

    Um orisa será seu primeiro santo e o outro seu junto (adjunto). Ou como as pessoas costumam dizer popularmente o outro seria seu “segundo santo”.

    Mas aprendi que cada casa segue sua doutrina e suas regras, converse com seu zelador e peça que lhe abra um jogo, pois oya e ogun vivem em uma grande harmonia quem sabe ela nao aceita deixar ogun passar a frente??

    muito boa sorte,

    axé

    xanda D’ogun.


  829. por favor alguém pode me dizer o q quer dizer a saudação (ogun jace jace) obrigado ñ é uma pergunta muito sseria mas pergunta é pergunta fik com deus


  830. Boa noite,

    Não entendo muito de Orixá por esse motivo peço desculpas caso fale alguma besteira.
    Sempre que alguém jogava búzios alguns diziam que eu era filho de Oxossi, outros de ogum. Há pouco tempo com fiz minha ultima consulta e a pessoa disse que eu tinha ogum e Oxossi ao mesmo tempo. Ela não sabia dessa minha duvida e agora eu pergunto. Isso é possível?


  831. em Março 12, 2010 at 1:21 am Fernando D'Osogiyan

    Marcio,

    Vou te dar um exemplo: Sou filho de Oxalá e Omolú ao mesmo tempo. São configurações de jogo e caminho de cada um, para tudo existe um por que, e, no meu caso não foi diferente, depois de iniciado, Omolú se colocou como meu terceiro Orixá. O que eu quero dizer é que o mesmo irá acontecer com você! Ame-os como a um só, como eu, divirta-se em seus pedidos de fartura e o bom caminho.

    Aposto que temos uma Iyabá nessa conjunção de energias.

    Axé,

    Fernando D’Osogiyan


  832. Olá janaína
    Não conheço essa saudação
    Conheço Ogunhê é patakori.
    Jace jace nunca ouvi
    axé


  833. em Março 13, 2010 at 4:25 am Dandairêamazy

    Carol e Janaína ….segundo este link – http://pt.wikipedia.org/wiki/Saudações_e_rezas_para_Ogum – Ògún ja si ja si! (Ogun vá para a batalha/guerra!) ,acho que o nosso mais velho Fernando D’Osogiyan,pode confirmar se é isso mesmo!…beijus


  834. obrigada pelo esclarecimento tá mas eu já ouvi muito isso por isso a duvida de saber oq é mas Fernando D’Osogiyan poder me responde eu estarei agrdecida fik com deus e q meu pai as proteja …….


  835. em Março 17, 2010 at 12:41 am Fernando D'Osogiyan

    Janaína,

    Ogun jé… sí, Jé… sí !

    Ogun Vence… existe, vence… existe!

    Axé,


  836. em Março 17, 2010 at 12:45 am Fernando D'Osogiyan

    Danda, Ogun Já si,

    Também pode ser Ogun “Guerra ganha!

    Axé,


  837. Bom dia Babá Fernando!

    Eu sei que para saber o santo de laguem so nos buzios! Mas estou com um amigo que gosto muito passando por um periodo muito ruim que esta sem encontrar os seus caminhos. Como li a pouco a cabaça da existencia e vi que foi meu Pai Ogum o batedor que encontrou o caminho para Odudua, eu queria saber meu babá, se há algo que possa fazer para que ogum o ajude a encontrar o camonho dele. Eu sei que esse é um blog de conhecimento, e tenho aprendido muito aqui…Se nao ouver nada meu babá, muito obrigado pela atenção!

    Muito axé

    Luiz


  838. em Março 18, 2010 at 6:34 pm Fernando D'Osogiyan

    Luiz,

    Lendo seu texto me veio um ebó, passe-me seu e.mail.

    Axé,

    Fernando


  839. Bom dia Babá fernando, aqui esta Toledolc@zipmail.com.br

    Bom dia e meu axé meu Babá!

    luiz


  840. Existe a possibilidade de uma pessoa que não tem obrigações na cabeça, fazer entrega de Ebós?
    Até que ponto isso poderia prejudicar ou ajudar essa pessoa?
    José


  841. em Março 23, 2010 at 11:20 am Fernando D'Osogiyan

    José,

    A possibilidade existe, mais não se deve carregar e despachar ebó de ninguém se a pessoa não tem uma orientação para isso, por exemplo: pessoas de Oxalá não devem despachar ebó egun, e como saber se a pessoa que não é iniciado não é de Oxalá? Ebó é coisa séria tanto para quem passa o ebó como para quem despacha.

    José se você não é iniciado nunca faça isso e se for novo de iniciado, leve somente com a orientação do zelador e certifique-se com ele se você pode despachar.

    Axé,


  842. Pai Fernando e eu iniciante de Santo, poderia limpar a casa de Exú depois dos sete dias do corte?
    Eu estou iniciando no Santo agora e estou procurando informações, para saber se estou na casa certa, pois de acordo com que eu tenho lido neste site e tenho visto na prática estão havendo certas divergências, e estou com medo de estar no caminho errado.
    Desde de já, muito obrigado.
    José


  843. em Março 24, 2010 at 11:40 am Fernando D'Osogiyan

    josé,

    Limpar no sentido natural sem tocar nos Exús não vejo problema algum. Fique a vontade para tirar suas dúvidas.

    Axé,


  844. Gostaria de saber como os filhos de ogum devem proceder no seu dia a dia em relação a lapidar-se!
    Banhos, orações, proteções… ou seja trabalhar o seu interior e seu lado espiritual mesmo e principalmente fora dos dias de trabalho.


  845. Ágata quem me vê hoje não crê que eu fui a pessoa que fui no passado rsrsrsrsr era de lascar, brigava por tudo e com todos. O tempo minha irmã e a maturidade colaboram muito, os erros e o aprendizado com este erro ajudam muito. Vc ter a noçãod eque precisa se lapidar já é um grande passo. Não há regras para isso, eu aprendi com erro e acerto, dando a cara na parede e a cara à tapa, foi doloroso em alguns momentos, mas que me valeram cada susto e cada etapa vivida. Acho quem bom caminho é observar comportamentos que vc deseja pra vc e comportamentos que vc não deseja pra vc, saber disccernir entre isso tb é um grande aprendizado. Tomeje do Ogum


  846. muito obrigada pela atenção Nelson a parte “quem me vê hoje não crê que eu fui a pessoa que fui no passado” diz muito sobre mim também, e apesar de ja ter melhorado muito, sou uma pessoa muito explosiva.
    obrigada


  847. fala agata belezinha, sou de inkosse( similar a ogun-angola) e sou uma esseçãorsrsrs.
    nunca fui de brigar e nem me estressar,
    porém se chegar ao extremo…
    não sei discutir;ai a p… come , só q a ultima vez, eu deveria ter por volta de 17anos,mas graças a Deus isso não ocorre mas
    axé
    tata ofange


  848. em Março 26, 2010 at 4:24 am Carlos D'ogun

    0i eu queria saber Mais sobre Meu Pai Ogun Waris !
    as Fundamentos qee tem que ser feitos e etc …
    abraço0
    =D


  849. em Março 26, 2010 at 10:51 am Fernando D'Osogiyan

    Carlos,

    No post “qualidades de ogun” encontrará informação de Ogun Wàri, porém, fundamentos de Orixá não são passados pelo Blog, você os adquire em seu Ilê Axé.

    Axé,


  850. baba fernando, a minha qualidade de inkosse é similar a waris


  851. Queridos irmãos

    Pretendo muito em breve iniciar um projeto cujo nome será “por de traz de uma identidade varias divindades”

    Estava lendo os post´s agora, e na verdade vim em busca de uma resposta cuja discução já foi iniciada aqui por outros irmãos.

    E mais uma vez repito “o problema são os epitetos” e ressignificado destroi cultura. E mentira que segue como mentira acaba se tornando verdade.

    Pelos meus estudos em religião africanista Ogun Avagã tem duas vertentes:

    Gu Avaga : Vodun Jeje (motivo pelo qual esta forjado em forma de serpente)

    Ogun Avagã epiteto de Ogun Olode: Sendo Ogun dos caçadores, este seria o motivo pelo qual ele está na porta dos templos de Batuque, ele é o Ogun que vai a caça, não sendo assentado dentro do templo.

    É uma qualidade de Ogun que caminha com Exú: por isto está junto a Exú na porta do templo. Veste vermelho (exu) e verde (ogun).

    Ele esta forjado na força de Serpente, pois é a imagem de defesa (a cobra que esta pronta a dar o bote). A defesa que todo homem necessita na caça e rotorno a moradia.

    Seu aspecto natural de adoração nas casas de Batuque é ser uma qualidade de Ogun e jamais um Bará.

    Os motivos pelos quais não se faz feitura deste Ogun são muitos.

    Ao meu ver, se Ogun Avagã é uma mascara de um Vodun Jeje (portanto quem o cultua é Jeje-Nagô) este Vodun deve servir apenas para defesa, e não para feitura pois todo Nagô é Babalorixá e não Vodunsi. Não posso eu fazer feitura de um Vodun? Mas posso na aculturação Nagô Vodun ter Vodun no meu terreiro mas não iniciar um Yawô para um Vodun. (questão de coerência).

    Outro motivo é que este Ogun caminha com Exu, e o Templo deve ter assentado outra qualidade de Ogun (ex Onira) para outros tipos de rituais e de feitura de Yawô.

    Existe também em africa, uma segunda vertente pouco consultada, de Ogun e a Serpente, que tira essa mascara de Ogun Avagã como Vodun e o traz devolta a qualidade de Orixá Nagô.

    Estou aberto a discuções, e na verdade minha pergunta é a seguinte.

    Ogun Olode é assentado em forma de serpente no Ketu?


  852. em Março 26, 2010 at 7:31 pm Fernando D'Osogiyan

    Eurico,

    Não, talvez pelo lado do Dahomé.

    Esse é um dos nomes de Ogun em Irê, ligado a família dos caçadores, no fundo é Ogun Onirê.

    Grande abraço,

    Fernando D`Osogiyan


  853. Obrigado Fernando, muito Axé para você.
    Ando meio afastado porque estou fazendo cadeiras muito dificeis na faculdade e tento mas nem sempre consigo abraçar a tudo e a todos.
    Mas entendi o que você quiz dizer.
    Obrigado mais uma vez pela informação.


  854. baba fernando , tire-me uma duvida …
    cá estava eu com um amigo asogun da nação efon,
    e ele me falou sobre uma coisa q fiquei meio assim:
    ogun akorã, dicertou-me q akorã é um ogum q come com odé akuerã,me explicou atraves de uma cantiga :
    ogun nita ewe rewe , ba oxosse oko ori yalode , ogun nita ewe rewe.
    a primira, parte sei q é ogum precisa vender suas ervas( folhas) , mas a segunda ele disse q ogum e oxosse passram pela ya lode ,fundindo seu orí , e criando estas duas qualidades akueram e akoram .
    sera q realmente tem 100% de sentido?


  855. pai , acabe de me enssinar uma cantiga :
    ebo baba ebo , baba ebo baba
    dai tem um floreio e uma resposta
    q eu não sei e se repete logo após
    baba ebo baba baba ebo baba.
    me ajude, pois adoro esta cantiga
    tata ofange


  856. em Março 27, 2010 at 12:04 am Carlos D'ogun

    Fernando D’Osogiyan

    Sim eu vi !
    Mais em todos os sites qee vejo fala as mesma coisas
    só encontei um falando qee ela tem fundamentos com 0xum
    e já ouvi falar qee ele parece com um logun
    mais não sei direito !

    Brigado0
    abraço0o


  857. em Março 27, 2010 at 12:15 am Fernando D'Osogiyan

    Carlos,

    Folclóricamente falando se assim podesse falar, Ogun Wári, é o mais bonito dentre todos os Oguns, sua postura no barracão, sua ligação com o ar, Oyá, Oxalá, o faz inusutado num barracão, dono dos metias amarelos, diz alenda que os fez assim para comquistar Oxun, para alguns até pai de Logun Edé ( não fechemos a questão).

    Pessoas de Wári são diferenciadas no seu arquetipo.

    Grande abraço,

    Axé,

    Fernando D’Osogiyan


  858. baba, eu iria ser iniciado no ketu para ogun warris ,
    porém, por alguns motivos tive q abri com axé, e me confirmei em angola.
    tatetu rossi mukumbe é similar a warris,e não se fala pa ta korí. kiua inkosse , ogun ie
    ala meje jé igbi jé aja


  859. em Março 27, 2010 at 12:34 am Fernando D'Osogiyan

    Kivanda,

    Aliás esse termo é horroroso! Patakorí

    Cade aquela historia do Ode akueram com ogun akueram?
    rsrs, não sei onde li…rsrsrs


  860. é aq pai, só q mas acima, tem mas coisa também
    e eu quero aprender. me enssina ai vai diz q sim!!!!
    rsrsrs


  861. em Março 27, 2010 at 1:06 am Fernando D'Osogiyan

    Kivanda,

    A cantiga em portugues:

    “Ogun nitá ewé ré, ogun nitá ewé rè.
    Bá Oxossi loko rí á lode,
    Ogun abi’ntá éwe rè”

    Ogun tem que vender suas ervas, ogun vtem vender sus ervas, vai com Oxóssi nos arredores do lugarejo, Ogun vivendo vendendo sua ervas.

    O que tem Odé Akueran com essa cantiga? Tem cada uma que Olorun duvida.

    Abs e cuidado com a sua cabeça!!! rsrsrsrsr


  862. como assim baba , com as besteira q se aprende seria isso ?
    eu escuto ,guardo mas não assimilo , tiro a duvida com os mas velhos.


  863. em Março 28, 2010 at 6:05 am Carlos D'ogun

    Haa 0brigado !
    agora sim uma coisa diferente !
    Brigadão0 Mesmo !
    Axéé…
    =D


  864. BOOOOAAAAAAA NOIIIIIITEEEEEE!!!!!!!!!

    boa noite frequentadores do blog!!!!! Quero compartilhar com vcs a minha felicidade…….Hj eu tive o discernimento e decidi finalmente….
    EU VOU DEITAR PRO MEU PAI OGUM
    Eu vou me recolher e cumprir o meu papel…
    Meu Pai Ogum, eu lhe agradeço e peço que me cubra que seja sempre o meu guia em todas as minhas decisões….
    Que eu seja vencedora em todas as minhas batalhas….

    Axé a todos, e que a minha felicidade se espalhe entre todos os que frequentam este blog


  865. em Março 29, 2010 at 2:54 am Fernando D'Osogiyan

    Boa sorte Tati,

    que pai Ogun lhe valha para sempre!

    Axé,


  866. gostaria de saber mais sobre,Bara vodum


  867. Meus garotos Fernando e Nelson, bom dia! rsrsrsrs

    Gente, eu tendo uma dúvida que só me chega quando eu tô num toque e começa o xirê de Ogum. É relacionada a saudação: eu ouço dois tipos de saudação que não faço a mínima ideia de qual é a certa ou se alguma é certa e o que querem dizer. Lá vai a pérola rsrsrs:uma é “Ogum pataki ori orixá” e a outra é “Ogum patakori ô lameje” (não sei o que é junto separado, escrevi como escuto :) )
    Beijos e a benção


  868. em Abril 4, 2010 at 4:36 pm Fernando D'Osogiyan

    Daya,

    Ògún yè, pàtàkì Orí ÒrÌsà! (minha casa e axé)

    Salve Ògún, Orixá importante da cabeça! ou O cabeça dos Orixás Importantes!

    Axé, Oxalá lhe de boa sorte!


  869. Obrigada Fernando! ;)

    Axé!


  870. Olá sou novo na Religiao e já estou próximo a raspar, gostaria de mais informaçoes sobre a característica de Ogum Megege, pois, pouco sei,e na internet quase nao se acha.
    Desculpe-me a falta de acentuaçao nas palávras, mas meu teclado está com defeito.
    Obrigado.
    Axé.


  871. em Abril 4, 2010 at 9:15 pm Fernando D'Osogiyan

    Douglas,

    No post “qualidade de Ogun” tem informações.

    Boa sorte, axé.


  872. Queria saber TUDO sobre Ogum já, acredeço a todos !
    um abraço.


  873. boa noite.. eu frequentava centro espirita kardecista.. parece que fugi um pouco do que acredito ser minha missão, e nao estou indo por enquanto… por algumas manifestaçoes.. indicaram-me que sou medium (aflorada).. mas ainda nao entendo direito a questão de guia espiritual.. tive um sonho em que eu parecia estar em corporada,.. e ao fim de tudo eu agredeci dizendo MEU PAI OGUM… é possivel meu guia esp. ser Ogum? e como posso saber?


  874. Olá Juliana
    Ogum é orixá do candomblé, não tem nada a ver com espiritismo,existem alguns guias d eumbanda que se denominam de Ogum de ronda por exemplo,mas um sonho não tem como lhe dizer isso e lhe dar certeza.Sonhos são muito complxos, relativos e odem não predizer a realidade e a verdade.
    axé


  875. sou da umbanda ,mais a casa q frequento se tornou mege.meu filho ira dar obrigação quando deu bori era de xango com iansã,agora jogaram os buzios denovo para ele raspar e deu q sua cabeça é mege com ode e oxaguian negativo e iansã podem me explicar o q quer dizer e cabeça mege e como um orixa rege na nossa cabeça negativo?ele dis q vai ter de dar de comer para os tres como assim ?desculpe minha ignorancia pois estou aprendendo sobre uma casa mege agora nossa naçao é jeje obrigada espero ansiosa


  876. Lucinda, minha irmã. Eu acho que não é só você que não sabe sobre uma casa “meje”, eu particularmente nunca ouvi falar. Será que é um nome pra denominar casas que misturam nações? Pelo seu comentário, deve ser.
    Minha irmã, primeiramente vamos falar de misturas. Essa “aglutinação” de nações não faz bem a nenhum segmento, pois fica uma casa sem raiz, sem tradição. Candomblé é continuidade dos nossos antepassados. Se eu pertenço a uma casa com várias faces du cultos, ao olhar pra trás o que eu verei? Qual a raiz que eu pertenço, em qual tradição eu estou inserida? Não existirá, Lucinda, pois raiz e tradição se fundamenta num culto único, sólido, que nem o tempo derruba.
    Sobre ori meji, se denomina uma pessoa que possui o mesmo orixá, como principal e como adjuntó, sendo que em qualidades diferentes.
    Lucinda, não existe orixá que atue de forma negativa por ninguém. Orixá só quer nossa alegria, nossa felicidade.

    Axé!


  877. Bom dia! me chamo Telma moro em Belém do Pará.
    gostaria de saber. Minha Ya falesceu e me deixou como sucessora da casa, a casa está de luto por um ano minha nação mina nagô, e gostaria de saber se posso tirar o vumbe com uma pessoa do mina gege nagô, sendo q na minha casa temos uma mistura em angoa e eu fui raspada e adoxada e no gege eles não raspam?


  878. Olá Telma
    O ideal é que vc tire a mão de vumbe com alguém da mesma nação da casa e esqueça essa questão de misturas,se a nação é mina nagô, busque um zelador nessa nação e faça o ritual.No gege yaôs são raspadas, sim!Ekedis que não são,mas se vc for ekedi não pode assumir a casa, na função ritual,vai ter que ter o apoio de alguém rodante, com obrigação de sete anos cumprida para realizar a parte ritual da casa, como comandar feitura e yaô por exemplo.
    axé


  879. As mulheres que carregam ogum como seu orixa, sofrem muito e não conseguem ter um parceiro na vida amorosa e filhos. Obrigada


  880. Nelson ve se você pode me ajudar
    Meu nome é Durval Antonio Pimentel Data Nascto.04/10/1964
    Sou raspado e tenho minhas obrigações em dia desde 15/11/1993, mas tenho jogado com várias pessoas inclusive por odun`s e sempre me falam que fui raspado errado. Como confiar? Me ajude peça para alguns tatas jogarem e me definir qual é o santo realmente dono do ori(Oxoguiã/Ogum Já/Obaluai´ê) com (Iansã/Oxum). Por favor me ajude


  881. Durval vamos começar a entender as coisas. O jogo é feito pessoalmente sempre, e este tipod e jogo é imprescindível que seja feito pessoalmente. Vc citou um grupod e orixá que são facilmente confundidos entre si pois todos são guerreiros, e no caso do junto idem. Durval se vc foi procurar alguémpra saber se estava certo ou errado é porque não confia no zelador que lhe raspou. Talvez vc tenha procurado outro jogo por outro motivo e este assunto apareceu neste jogo, mas se levarmos em conta que são orixá muito próximos e que tem em comun a guerra, quem te garante que o erro não seja dos que viram os seus jogos recentes e não do seu zelador? (que lhe raspou). É muito fácile comodo falar que vc foi raspado errado, mas que explicação lhe foi dada sobre isso nos jogos. Me desculpem, mas em mutos casos o motivo é tentar sugerir uma “correção” de rumo. Em alguns casos há sim o erro, mas na maioria nãoé erro de quem fez e sim erro na verificação do jogo e do orixá de quem está jogando naquele momento. Refaça o jogo com alguém que seja reconhecidamente conhecedora do assunto. Tomeje


  882. gostaria que o senhor me recomenda-se aqui no rio de janeiro um terreiro que trabalhe com tiriri lonan,desde ja agradeço.obrigada


  883. em Abril 17, 2010 at 12:53 am Fernando D'Osogiyan

    márcia,

    Exú Tiriri lonan é Exú de ketu/Nagô, não vem na cabeça de ninguém. Tiriri quer dizer “de duas cabeças” e Lonan quer dizer “Senhor do caminho”

    E algumas Umbandas utilizam do termo tirirí para se referir a Exú, são Exús/eguns e dão consulta.

    Axé,


  884. em Abril 20, 2010 at 1:42 pm Márcia Lima

    Bom Dia!

    Gostaria de fazer uma pergunta:

    A algumas noites atráz tive um sonho em que eu carregava duas estátuas na mão uma de Ogum e uma de Iansã e a estatua de ogun caia e ficava só a cabeça na minha mao e eu ficava andando pra cima e pra baixo com a estatua de iansã e com a de ogum quebrada algum lugar pra eu colar ou pra eu comprar outra.

    Queria muito uma opniao de alguem amsi experiente sobre esse significado desse sonho.

    Obrigada

    Márcia Lima
    marciaferlim@gmail.com


  885. queria saber como faço pra saber se sou filha de ogum, pois minha cartomante disse q sou filha dele e de maria padilha e iemanjá.
    agradeço se me ajudarem.
    bjoss


  886. oi eu gostaria de saber qual a qualidade do ogum q vem pelos caminhos de ode desde ja eu agradeço a atençao axe .


  887. em Abril 20, 2010 at 11:27 pm Fernando D'Osogiyan

    Rodrigo,

    Em linhas gerais quase todos Oguns tem enredo com Odé e vice-versa, Mejeje e Akueran são muito ligados, por exemplo.

    Axé,


  888. Lilian vamos começar por entender que cartas não fazemparte do candomblé nem da umbanda, nãoé um oráculo reconhecido pelo segmento religioso. Além disso ninguem será filho de maria padilha, pois esta é uma entidade e entidades não tem filhos, para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomeje do Ogum


  889. Marcia nós não deciframos sonhos, é muito complexo isso. Mas vc pode procurar alguém de sua confiança e jogar, mas não diga nada do sonho, se tiver algum significado no sonho o jogo poderá lhe dizer o que é. Tomeje


  890. Bom dia,
    quero saber se tem uma festa publica em homenagem a Ogum no dia 23 no Rio de Janeiro.
    Obrigada


  891. em Abril 21, 2010 at 3:53 pm ronaldo da costa pereira

    Gostaria de saber como o churrasco praa ogun avagan e onde levar?


  892. Ronaldo este costume é muito difundido na região sul do Brasil, acho que o melhor é vc procurar alguém de Ijexá ou Batuque que tem este conhecimento. Tomeje


  893. Boa tarde, sou de ogum-tolu, e tenho muitas duvidas sobre essa qualidade, todas as pesquisas q faço, não consigo muitas respostas, sou borizado, e t p/ fazer obrigaçaõ de yão.
    Gostaria de saber e conhecer mas sobre essa qualidade tolú..
    obrigado…


  894. Erick o que sei deste nome está ligado a um dos caminhos do Odu ligado ou regido por Ogum, é outro assunto, e não não tem culto formal no panteão dos orixás, acho que está havendo uma confusão aí. Tomeje


  895. Saudações a todos.
    gostaria se posivel de saber um pouco mas sobre ogumja e se posivel algumas diginas desse ogum e seus caminhos,des de ja agradeço a todos e aproveito para dizer que esse espaço e otimo,muito bem organizado e de grande ajuda a todos que como eu sou adepto do culto,parabens aos organizadores.


  896. em Abril 24, 2010 at 11:21 am Fernando D'Osogiyan

    sandro,

    No post “qualidades de ogun”e nos comentários no post Ogun tem muita coisa respeito de Ogun Já, pesquise.

    Ogun não tem dijina, que é um termo banto da nação Angola, o certo é orukó, palavra Yorubá que quer dizer nome. O Orukó é próprio e individualizado de cada axé, temos alguns de ilustres zeladores como Ogun Jobí por exemplo’, que se popularizou, portanto, é respeitado e não é usado por ninguém.

    axé,


  897. agradeço a pronta resposta Fernando,como de fato vim de angola e estou agora em Ketu,e estou tentando me familiarizar com a nova casa,estou meio apriencivo,pois depis de 14 anos em agola onde eu conhecia bem agora muitas coisas se mostram bem diferentes,agradeço ao irmão pela resposta.


  898. em Abril 24, 2010 at 5:18 pm marcelo artte

    quero saber mais e mais sobre ogum xoroque, queria ficar atualiado, sou medium rodante,sinto que não sei nada sobre este orixá tão poderoso e tão bonito, quero me aprimorar mas, como disse anteriormente não sei nada.Que oxala abençoe todos nós.


  899. Ògún Ajàká –
    Ògún Ajo –
    Ògún Oròminán –
    Ògún Damassa –

    Essa qualidades existem, se relacionam com que orixas.

    Obrigado pela atenção.


  900. em Abril 27, 2010 at 12:53 am Fernando D'Osogiyan

    Luiz Carlos,

    Não conheço nenhum desses nomes como sendo qualidades de Ogun, são títulos em Oyó, Ifé e Damassá. Ogun se sub-divide em 7 caminhos.

    Axé,


  901. BOM DIA À TODOS OS AMIGOS QUE POSTAM SEUS COMENTÁRIOS E AOS INTEGRANTES DA EQUIPE DO BLOG. MOTUMBÁ. SOU DE SALVADOR E INICIADO NO CANDOMBLÉ NA NAÇÃO KETU HÁ MAIS DE 7 ANOS, TENHO ACOMPANHADO O BLOG HÁ POUCO TEMPO E AINDA NÃO TIVE OPORTUNIDADE DE POSTAR ALGO MAS QUERO PARABENIZAR O MESMO, POIS ASSIM COMO QUALQUER PESSOA QUE TEM AFINIDADE COM ALGUMA RELIGIÃO SEJA PRATICANTE OU NÃO, SENTE A NECESSIDADE DE SEMPRE BUSCAR INFORMÇÕES SOBRE A MESMA E ENTRE TANTOS SITES E BLOGS QUE TENHO OBSERVADO ESTE FOI O QUE EU MAIS ME IDENTIFIQUEI E QUE TIVE VONTADE DE DAR CONTINUIDADE ÀS LEITURAS DOS TÓPICOS POSTADOS. REALMENTE ESTÃO DE PARABÉNS TODA A EQUIPE, POIS AO VER AS DÚVIDAS E COMENTÁRIOS POSTADOS PERCEBIR SINCERIDADE E SERIEDADE DA PARTE VOCÊS EM RESPONDER AOS VISITANTES, NÃO DEIXAM A DESEJAR EM NADA PRINCIPALMENTE EM QUESTÃO DA PRÓPRIA RELIGIÃO, COSTUMES, PRINCÍPIOS E ÉTICA MOSTREI Á ALGUNS IRMÃOS AQUI DO AXÉ E TODOS CONCORDARAM EM GÊNERO E NÚMERO. VOCÊS ESTÃO DE PARABÉNS POR CONTINUAR DIFUNDINDO E DEFENDENDO OS NOSSOS COSTUMES DEIXADOS DE HERANÇAS. EM NOME DE TODOS OS MEUS IRMÃOS DE SALVADOR DESEJAMOS MUITO ASE E QUE NOSSO PAI OSALÁ VOS DÊ GRAÇA E PAZ E QUE OGUN ABRA TODOS OS CAMINHOS DOS VISITANTES E EQUIPE DO BLOG. ÒGÚM LAKA AYE VOS DÊ FORÇA. ASE E A BENÇÃO À QUEM É DE BENÇÃO.


  902. OLÁ PESSOAL BOM/TARDE/NOITE MOTUMBÁ.
    BOM FIQUEI APREENSIVO COM ESTE TÓPICO PREDESTINADO AO MEU PAI OGUN COM RELAÇÃO AO XOROQUÊ, SE ELE É QUALIDADE DE EXÚ, DE OGUM, SE DE TAL NAÇÃO… DE MANEIRA ESTOU DESMERECENDO O QUE FOI POSTADO OU DITO MESMO PORQUE É UM BLOG DE RESPEITO E DEMOCRÁTICO. ASSIM, COMO DISSE AÍ EM CIMA SOU INCIADO NO CANDOMBLÉ HÁ MAIS DE 7 ANOS AQUI EM SALVADOR/BA MINHA NAÇÃO É KETU, TENHO MINHAS OBRIGAÇÕES PAGAS E POSSUO CARGO NO YLÊ, MEU BISAVÔ DE SANTO AINDA É VIVO [GRAÇAS À OLORUM E OMOLÚ] SOU DE OGUN[PREFIRO NÃO CITAR A QUALIDADE] DESDE DE TEMPOS REMOTOS APRENDEMOS QUE O CANDOMBLÉ É RAIZ DEIXADA PELOS NEGROS AFRICANOS DE VÁRIAS REGIÕES AS QUAIS HOJE SE FORMARAM AS NAÇÕE DO AXÉ, E QUANDO CHEGARAM AQUI MUITOS FORAM COLOCADOS NA MESMA SENZALA E COM COSTUMES DIFERENTES[HISTORICAMENTE FALANDO], LOGICAMENTE PRECISAVAM PROCRIAR E O QUE ACONTECEU NASCERAM FILHOS DE NAÇÕES QUE FUNDIRAM-SE MAS QUE MAIS TARDE CADA UM LOUVAVA AO ORIXÁ[DE FORMA CAMUFLADA POR CAUSA DA IGREJA CATÓLICA] DA FORMA QUE APRENDERAM PELOS ESCRAVOS VINDOS DA ÁFRICA… É CLARO QUE HOVE GRANDE CONCETRAÇÕES DE DETERMINADAS NAÇÕES E QUE PREDOMINAM ATÉ HOJE SEU NOME KETU, JEJE, ANGOLA ETC. O QUE QUERO DIZER COM ISSO AQUI EM SALVADOR SITUAM-SE OS TERREIROS DE CANDOMBLÉ MAIS ANTIGOS E TRADICIONAIS DO BRASIL E QUE FORAM TOMBADOS COMO PATRIMONIOS HISTORICOS E CULTURAL INCLUSIVE FAÇO PARTE DE UM DELES. ELES SÃO TARDICIONAIS? SÃO. MAS TAMBÉM EM MUITAS COISAS UM DIVERGE COM O OUTRO PORÉM, NÃO HÁ DISCUSSÃO DE QUE “O MEU YLÊ É MAIS ANTIGO, POR ISSO ESTÁ CERTO”, OU “AH EU FUI LÁ NA ÁFRICA E DESCOBRIR QUE ESTE SANTO QUE CULTUAMOS HÁ SECULOS NÃO FAZ PARTE DE NOSSA NAÇÃO, E AGORA”. QUANDO OS NEGROS CHEGARAM AQUI NÃO TROUXERAM CANETA NEM PAPEL, TUDO ERA PASSADO DE UM P/ O OUTRO, HOJE TEMOS O AUXILIO DA TECNOLOGIA, PODEMOS IR À ÁFRICA COMPRAR APRETESCOS PARA FUNDAMENTOS E TUDO FICA REGISTRADO BUROCRATICAMENTE. EU CONHEÇO MUITÍSSIMAS CASAS-FILHAS TRADICIONAIS DOS GRANDES E RENOMADOS NACIONALMETE YLÊS DE SALVADOR QUE HÁ VÁRIOS FILHOS DE SANTO RASPADOS DE OGUN XOROQUÊ, E OUTRAS QUE NÃO SÃO, CONHEÇO TODO O FUNDAMENTO PARA RASPÁR O OGUM XOROQUÊ PORQUE JÁ PARTICIPEI EM VÁRIAS CASAS DESSAS DOS BORIS DE FEITURA, E EM OUTRAS CASAS NÃO RASPAM MAS RESPEITAM, É COMO UM DOS INTEGRANTES DA EQUIPE DO BLOG[DESCULPA NÃO CITAR O NOME, DEPOIS GRAVO O NOME DE CADA UM RSRSRS] “TEM QUE HAVER RESPEITO SE EM MINHA CASA NÃO RASPA OGUM XOROQUÊ MAS NA SUA SIM. TENHO QUE RESPEITAR.” PORQUE ATÉ AS MAIS ANTIGAS YALORIXÁS DIZEM AQUI:”MEU FILHO TÔ COMEÇANDO AGORA, CANDOMBLÉ É POÇO FUNDO.” É CLARO QUE CADA UM TEM UM PONTO DE VISTA MAS QUE É SÓ UM PONTO E NÃO TODO O CONTEXTO. MESMO PORQUÊ AQUI AS CASA DE CANDOMBLÉS DEVEM SER MAPEADAS E HÁ UM ORGÃO ESPECÍFICO PARA REGISTRAR NOME DO YLÊ QUEM É O RESPONSÁVEL BABALORIXÁ OU YALORIXÁ, OS FILHOS INCIADOS, COM NOME DO SANTO, DIGINA ETC. A GRANDE MAIORIA DOS INTEGRANTES DESTE ORGÃOS SÃO DE CASA TRADICIONAIS, RENOMADAS E TOMBADAS… COMO É QUE IAM PERMITIR COLOCAR NA PASTA NOME DE UM SANTO QUE NÃO EXISTE OU DIGINA? FÁCIL, ELES NÃO COLOCAM O QUE NÃO EXISTE. ENTÃO MINHA GENTE XOROQUÊ SENDO QUALIDADE DE OGUM, DE EXU, TAL NAÇÃO ETC. É RESPEITADO O ORIXÁ OU CATIÇO NA SUA QUALIDADE DE ACORDO A TRADIÇÃO DA CAS QUE VOCÊ É ADEPTO… NO CANDOMBLÉ SÉRIO DE RAIZ NÃO EXISTE INVENTAR. EU SIMPLESMENTE NÃO GOSTO DE ENTRAR NOS MÉRITOS DE ISSO E AQUILO, É CLARO QUE HÁ IDÉIAS QUE A RESPOSTA É LOGO SIM OU NÃO, MAS QUANDO SE TRATA DE COSTUMES E FUNDAMENTOS PESSOALMENTE MINHA MELHOR RESPOSTA É: VOCÊ DEVE PERGUNTAR AO SEU ” PAI OU MÃE-DE-SANTO.” EU NÃO ESTOU DE MANEIRA NENHUMA SENDO CONTRA OU A FAVOR AS IDÉIAS EXPOSTAS, PELO CONTRÁRIO SÓ QUERIA DEIXAR TAMBÉM ALGO SOBRE O ASSUNTO. GRANDE ABRAÇO A TODOS VOCÊS MEUS IRMÃO. ASE E A BENÇÃO À QUEM É DE BENÇÃO


  903. GENTE RETIFICANDO A FRASE QUE POSTE: “DE MANEIRA ESTOU DESMERECENDO O QUE FOI POSTADO OU DITO MESMO PORQUE É UM BLOG DE RESPEITO E DEMOCRÁTICO”.
    CORRETA: DE MANEIRA QUE NÃO ESTOU DESMERECENDO O QUE FOI POSTADO OU DITO MESMO PORQUE É UM BLOG DE RESPEITO E DEMOCRÁTICO.


  904. Olá Rafael
    Em momento algum vejo desrespeito no seu comentário,nós apenas esclarecemos que a origem do Ogum Xoroquê é um vodum do Jêje,o Gu Xoroquê, tb conheço pessoas raspadas para esse vodum,como se orixá fosse,como uma qualidade do orixá ketu, de onde veio o fundamento eu realmente não sou apta a responder, respeito muito O vodum Gu e orixá Ogum Xoroquê.Mas é sempre um assunto polêmico quando alguém vem buscar informações sobre ele aqui no blog porque cada um tem sua posição sobre esse orixá/vodum
    Axé e seja bem vindo


  905. eu tive um sonho que vinha uma mulher e me falava que ogum tinha me tocado
    eu frequento candoble mas nunca senti nada mas gostaria de ter orixas pois eu axo muito belo essa religião


  906. oi é eu gostaria de saber se uma pessoa que não tem orixa como faz para obetelos no caso eu
    e eu tenho um certo enteresse em ogum pq é o santo que eu mas me indentifico
    e outro dia tive um sonho de uma mulher vinha me fala que ogum tina me tocado


  907. rafael e carol posso dar minha opnião?

    rafael, vc é um rapaz q tem uma visão muito boa.
    o vodun xoroque ,faz parte de uma energia, q está se tornando comum em muitos adeptos.
    contudo, vamos raciocinar…
    seria justo, vc amar um ilê, conviver naquela comunidade,
    fazer parte… dai; quando é chegada a hora da verdade,o zelador fala assim:
    -meu filho, infelizmente vc terá q buscar seu caminho em um barracão de adjeje! doi né?

    o que ocorre amigos, é q está energia teve seu fundamento disseminado por varias nações, fazendo com q seja possível a realização da feitura desta energia ,q é:
    individual,e unica.
    isso irmãos, é fruto do intercâmbio q ocorria entre os lideres de varios axés, e nações, pq não fazelo?
    está mistura de ogum xoroque ,veio para ficar ,e dependendo da raiz, já chegou até no angola q não é nago.
    axé espero ter ajudado de alguma forma
    tata ofange


  908. rafael , o intuito e manter sempre a tradição, omaximo possível.
    leia o post de carol “misturas e tradição”
    lá à um bom forum, e muitas recomendações q tiram o candomblé de um caminho escuro, axé.
    léo


  909. GRATO IRMÃOS CAROL, KIVANDA OFANGE LEO ASOGUM.
    OLHAREI SIM O TÓPICO RECOMENDADO. AXÉ


  910. Independente de doer,Kivanda, o correto é agir com ética e quem domina os fundamentos de Gu Xoroquê são os Jêjes.É fácil amar outro lugar, quando nesse lugar seu vodun é bem tratado, além disso essa questão de saber que nação devemos nos iniciar vem nos búzios não entendo o porque da dificuldade de se iniciar no local certo.
    Axé


  911. Olá Gleyson
    Nós somos escolhidos pelos nossos orixás,não escolhemos,não obtemos.Els nos escolhem,se vc já frequent uma casa procure seu zelador ou zelador apara pedir um jogo de búzios e nele é possivel que vc conheça o seu orixá
    Axé


  912. uma coisa como está de uma energia aceitaruma ,ou outra nação é coisa dificil, porém acontece.
    com tudo carol, vc tem ai anos e os anos pela frente, e com eles vc vai aprenderq uma postura radical não te levará a lugar algum.
    , garanto q este conceito de certo, ou errado vai se refinar,
    se apurar tenha certeza.
    o candomblé querida, é uma cultura oralizada, não se esqueça, da mesma forma q as pessoas de ketu usam runjévi ,agregaram também os fundamentos de xoroque ok.
    inclusive, existe diverssos zeladores de ketu q são de xoroque, mistura né caraol?
    ofange tata kivanda


  913. em Abril 27, 2010 at 10:19 pm Rodrigo D'Osun

    Boa noite, mutumbá …
    Babá Fernando
    Gostaria de saber mais sobre ogum waris, sei que oxum o acompanha, mas estudando mais profundamente encontrei referências sobre oyá o acompanhar. Seria esta combinação que dá a este caminho de ogum, características mais violentas e destrutivas?
    Também pode ser ornardo com peças douradas junto as suas ferramentas assim como ogum amenen.
    Outra dúvida me surgiu lendo em um dos comentários respondidos pelo sr. onde oyá cará vem com xangô e não pega cabeça de homem (desconhecia esse fato?!?). Aprendi que cará pode vir com ogum e eshu. Estaria certo esse caminho?

    Axé


  914. em Abril 27, 2010 at 10:34 pm Rodrigo D'Osun

    Boa Noite, motumbá…

    Babá Fernando,

    Tenho uma dúvida em relação a ogum waris. Este caminho de ogum pode ter dourado junto a suas ferramentas, pois foi o que aprendi (o mesmo para o caminho de amenen). Estudando mais profundamente, encontrei referências deste ogum vir acompanhado de oya além de oxum. Seria por isso a descrição citada no post de qualidades…
    Outra questão é em relação a oyá cará onde o sr. em uma resposta anterior nos passou que esta vem acompanhada de xango e não pega cabeça de homem (fato que eu desconhecia). Aprendi que esta pode vir acompanhada de ogum e eshu e roda em cabeça de homem apesar de seus filhos eleitos serem preferencialmente mulheres, não havendo distinção no caso de ser juntó.
    Peço humildemente que o sr. possa me solucionar estas dúvidas, talvez não aqui, mas por e-mail, seria muito grato e de grande ajuda.

    Axé a todos, Rodrigo D’Osun

    rod.pv@hotmail.com


  915. em Abril 30, 2010 at 7:05 pm tarsio rodrigo de oliveira

    tres pessoas de lugares de ferentes disseram para mim que um dia teria que trabalhar e a ultima me disse que tinha um bom coração e uma grande espiritualidade e me chamou de macumbeiro famoso quando estava tomando o passe e quando ele estava indo imbora.

    queria saber se realmente um dia vou ter que trabalhar e de que lado voou trabalhar se e de esquerda ou direita ou posso trabalhar dos dois lados e com todas as entidades ou santos como vcs chamam gostari a de obter essa resposta o mais rapido possivel obrigado pela atençao


  916. gostaria de saber como sabemos se um dia temos ou não que trabalhar e o que sentimos quando estamos perto de alguem que trabalha ou tem o dom porque esses dias me sinto tonto e com arrepios constantes no corpo


  917. Tarsio pra saber só estando na roça, frequentando e vivenciando o candomblé, ou seja, sendo abiã. Ser abiã é o princípio de tudo no candomblé, pois se vc não rodar enquanto abiã, muito dificilmente vc vai rodar em outras situações. Seja abiã. Tomeje


  918. Tarsio não há a menor possibilidade de nós te darmos esta resposta, as suas dúvidas tem que ser respondidas pelo tempo e pelo seu amor e deidcação a religião. Só mesmo entrando, frequentando, aprendendo e se desenvolvendo vc poderá encontrar estas respostas. Tomeje


  919. Boa noite Nelson.
    Gostaria muito que me ajudasse
    Há muito tempo tenho interesse em saber qual é o meu orixá mas não sei onde ir.
    Adoro a cultura, li a respeito de olorum, obatalá sobre a criação, e me encantei.
    Percebi que vcs são pessoas sérias, quero me aprofundar.
    Como faço pra iniciar, quero saber qual meu orixá, onde ir??
    Favor indique um centro, terreiro, pessoa séria, confiável.
    Moro aqui no Rio tenho 28 anos.
    Favor aguardo com muita ansiedade o retorno.
    se puder
    e- mail: ricoinacio@hotmail.com
    Obrigado


  920. em Maio 1, 2010 at 11:24 pm Fernando D'Osogiyan

    Luiz,

    Aqui no Rio de Janeiro, podemos lhe indicar algumas casas, indique o bairro para lhe facilitar.

    Axé,


  921. Boa Noite, gostaria de saber um pouco sobre Ogum Akoro tenho ele com Iansã Funa e de ajunto omolu e iemanja acho q por herança, pode me falar mais desse ogum o que come e seus caminhos por favor, muito obg desde já.


  922. em Maio 2, 2010 at 12:03 pm Fernando D'Osogiyan

    Alberto,

    No post “qualidade de Ogun” encontrará informações. Sobre Orixás adjuntos, carrego e herança, somente com seu zelador no Ile Axé, pois será necessário conhecer seus odús para responder-lhe.

    Axé,


  923. porque não posso mais te mandar menssagens , não tem respostas para ela


  924. Tarsio, as suas questões foram respondidas pelo Nelson logo mais acima.

    Axé!


  925. em Maio 2, 2010 at 5:05 pm Gitano Andaluz

    Salve minha Irmã……
    Gostaria de Saber o Oriki de Ogum a sua Prece,
    O meu caminho é Angola mas estou na Umbanda
    por não encontrar uma Pessoa de Coração Bom,
    e por ser Caro demais pra fazer o santo e as obrigações……
    Um Grandioso Abraço Axé…


  926. Boa noite Nelson.
    Gostaria muito que me ajudasse
    Há muito tempo tenho interesse em saber qual é o meu orixá mas não sei onde ir.
    Adoro a cultura, li a respeito de olorum, obatalá sobre a criação, e me encantei.
    Percebi que vcs são pessoas sérias, quero me aprofundar.
    Como faço pra iniciar, quero saber qual meu orixá, onde ir??
    Favor indique um centro, terreiro, pessoa séria, confiável.
    Moro aqui no Rio tenho 28 anos.
    Favor aguardo com muita ansiedade o retorno.
    se puder
    Obrigado
    Moro No bairro do Cachambi.


  927. Boa noite Nelson.
    Gostaria muito que me ajudasse
    Há muito tempo tenho interesse em saber qual é o meu orixá mas não sei onde ir.
    Adoro a cultura, li a respeito de olorum, obatalá sobre a criação, e me encantei.
    Percebi que vcs são pessoas sérias, quero me aprofundar.
    Como faço pra iniciar, quero saber qual meu orixá, onde ir??
    Favor indique um centro, terreiro, pessoa séria, confiável.
    Moro aqui no Rio tenho 28 anos.
    Favor aguardo com muita ansiedade o retorno.
    se puder
    Obrigado
    Moro no bairro do Cachambi


  928. em Maio 2, 2010 at 9:40 pm Fernando D'Osogiyan

    Luiz,

    Posso te indicar para fazer um jogo, meu pai Luizinho D’Osun, fica aí em Del Castilho. Passe-me seu e.mail, que eu lhe envio os seus contatos.

    Boa sorte,

    Axé,


  929. em Maio 4, 2010 at 1:48 pm Cardoso de mello

    Cardoso de mello
    O seu comentário aguarda moderação.

    Bom dia !!

    fui jogar buzios com uma mãe de santo,ela me disse que meus orixas são,ogum aja (de cabeça) oxoguiam e Yemanja Sobá.
    mas me disse tbm que tenho o exú bará,ela disse que ele pode vim em forma de ere ou como exu mesmo, para discarregar a casa…não entendi direito,vcs podem me tirar esta dúvida ??
    vcs sabem quais são os exus,escravos de ogum aja.

    desde já agradesso.


  930. em Maio 4, 2010 at 1:49 pm Cardoso de mello

    Cardoso de mello
    O seu comentário aguarda moderação.

    Bom dia !!

    fui jogar buzios com uma mãe de santo,ela me disse que meus orixas são,ogum aja (de cabeça) oxoguiam e Yemanja Sobá.
    mas me disse tbm que tenho o exú bará,ela disse que ele pode vim em forma de ere ou como exu mesmo, para discarregar a casa…não entendi direito,vcs podem me tirar esta dúvida ??
    vcs sabem quais são os exus,escravos de ogum aja.

    desde já agradesso.
    Tenha um bom dia ..


  931. Cardoso vamos começar a entender que este assunto de qualidade só deveria ser visto numa consulta específica para este fim, por isso este jogo já tem alguma coisa equivocada. Sobre bara, este e o exú do orixá e não vira em seus filhos no ketu e muito menos viria como ere. Te aconselho a procurar ou tro jogo e certificar-se de que se trata de uma casa de tradicção. Tomeje


  932. Olá, Gostaria de sabeer se existee a qualidade de Ogun, Meje je ?

    Obrigada, beijos.


  933. em Maio 6, 2010 at 9:27 pm Fernando D'Osogiyan

    Dayana,

    Ogun Mejeje ou Mejemeje, é uma qualidade de Ogun.

    Axé,


  934. Motumbá!!!

    Na minha feitura de ogum dilê e adjuntó oxum, exu cortava a frente e os buzios confirmou… fui raspado ogum xoroquê. oxum passou pára meus caminhos.
    O que você pode me dizer sobre o que muda daqui pra frente e se puder me diga um pouco sobre ser consciente.

    Axé!!!


  935. Boa Noite

    MUTUMBA

    Gostaria de Saber sobre Ogun Damassa, alguem pode me ajudar?


  936. Eduardo este nome é parte de uma cantiga de Ogum, mas não é uma qualidade de Ogum. Tomeje


  937. em Maio 24, 2010 at 12:58 am Marcelo halex

    Meu nome e marcelo tenho 17 anos e gostaria de saber por que eu sonhei com ogum xoroke .
    eu venero ele canto saudassao pra la homenagem pra ca …
    mas nao sei au certo qual o meu orixa .
    vcs pode me dizer algo sobre isso ?


  938. Marcelo como vc reconhece que seja Xoroque? Tomeje


  939. em Maio 25, 2010 at 8:53 pm Álvaro do Avagã

    Olá irmãos. Sou Pai de Santo pertencente à nação Oyó aqui em Porto Alegre / RS. Na nossa nação e em algumas outras aqui no sul, existe sim Ogum Avagã, que inclusive é meu pai de cabeça. O que acontece é que algumas casas ou nações não entregam a esse orixá a cabeça de filhos. Nossos assentamentos de Avagã são feitos na rua juntamente com o Bará Lodê. Os dois ficam na “casinha” da rua e na nossa nação a Yanssã Timboá também mora com eles. Para Ogum avagã cortamos bóde escuro e galo prateado escuro ou carijó. Cores: Vermelho e verde escuro (mais vermelho que verde). Mais dúvidas terei o prezer de esclarecer.


  940. em Maio 28, 2010 at 5:31 pm Marcelo halex

    por eu ter visto muitos videos dele e ter visto ele certa vez
    e o caso era que eu estava virado nele …


  941. em Junho 1, 2010 at 9:58 pm antonio sá amaral silva

    gostaria de saber se pode uma pessoa ser de xanjo e de ogum


  942. em Junho 2, 2010 at 1:24 am Fernando D'Osogiyan

    Antonio Sá,

    Uma pessoa pode ser de Xangô com Ogun ou de Ogun com Xangô, entretando energias tão fortes e latentes tem que serem apaziguadas por mãe Yemanjá, entre eles!

    Axé,


  943. EU GOSTEI MUITO DESSE SITE PORQUE SOU DE OGUM E A DESCRIÇÃO DOS FILHOS DE OGUM ME DESCREVEU!!!!


  944. Prezados Senhores,
    Existe Ogum Atolo?
    Att.,


  945. Douglas eu já ouvi falar de Ogum Otolú, mas esse caminho de Ogum é exclusivamente ligado a Odu/Ifá não é cultuado em candomblé. MAs hoje há uma tremenda onda de apostilas e cursos de Odú (sou a favor dos cursos e do aprendizado) de onde muitos retiram “novos nomes e qualidades de orixas” que deveriam ser cultuadas de deixadas no seu contexto de Odu/Ifá, mas…… Douglas o que eu sei é isso. Otolú ligado a Odú/Ifá. Tomeje


  946. Agradeço a sua explicação, Nelson.
    Então se uma pessoa é desse Orixá Otolu deve procurar Ifá prá cultuá-lo devidamente. Certo?
    Ou seja, um Babalorixá deveria aconselhar o filho a buscar o culto ao qual seu orixá é ligado?


  947. em Junho 10, 2010 at 8:56 pm Fernando D'Osogiyan

    Douglas,

    Permita-me uma pergunta: Otolú não é um Vodun Jeje?

    Procure um zelador do Jeje.

    Axé,


  948. Douglas o Fernando comentou uma coisa que eu não tinha me atinado, será que não é assunto de jeje? Mas como vc citou Ogum eu só lembrei do nome Otolu da forma como lhe expliquei. Mas respondendo sua pergunta sobre Ifá. Não, não é caso de procurar Babalawo não, oq ue eu falei foi que muitos leem ou fazem cursos de Odu/Ifá e depois saem a dar qualidades que eles leram nas apostilas sem saber (ou mesmo sabendo) que aquela qualidade é outro assunto, tem outro fundamento, foi sobre isso que eu falei. Tomeje


  949. em Junho 12, 2010 at 7:45 pm Jefferson Menezes

    OLA A TODOS … E MINHA PRIMEIRA VEZ AQUI NA POST NA QUAL E GOSTARIA DE FAZER UMA PERGUNTA AO PAI FERANDO.. OU AO NELSON… EU VI ACIMA QUE EM AMBOS O LADOS PODE -SE TER OGUN COM FUNDAMENTO EM XANGO E VICE E VERSA … GOSTARIA DE SABER SE NO CASO JA QUE YEMANJA E A MAE NA QUAL SO ELA PODE SEPARAR ESSAS DUAS ENNERGIAS FORTES.. NO CASO OGUN , QUE SE TERIA UMA QUALIDADE ESPECIFICA DESSE ORIXA TENHO UM CERTO CONHEÇIMENTO EM FUNDAMENTOS DE ORISA SOU INICIADO …. E SE POSSIVEL NECESSITASSE DESSA RESPOSTAS SE FOSSE POSSIVEL… DESDE JA AGRADEÇO A COPETENÇIA EO RESPEITO … ABRAÇOSSSS.


  950. em Junho 12, 2010 at 9:30 pm Fernando D'Osogiyan

    Jefferson Menezes,

    Tudo em nossa religião e liturgia, está ligado ao “EQUILÍBRIO DE ENERGIAS”,observo muitos comentários de pessoas dizerem que são de dois Orixás quentes, etc, não é só para Ogun e Xangô, são para todos sem excessão procuramos o equilíbrio dessas energias e, isso, independe deles, nós zeladores é que temos que estabelecer e entender os fundamentos de cada Orixá para configurar. O EQUILÍBRIO, ele também está nas ervas quentes e ervas frias, o EQUILÍBRIO está nos cargos de um Ilê Axé, está também no Exú e seus fundamentos. Independente de qualidade, Jeffeson, a natureza nos oferece essas energias: ar, água, terra e sol que se subdividem ainda mais,ventos de todo tipo; águas doce e salgada; terra em várias misturas: fogo, lama, areia, sal; Sol como representante de todo o universo e forma de vida.

    Axé,


  951. em Junho 14, 2010 at 5:42 pm Flávio Soares

    Sr.Nelson motumbá.
    Adorei todos os exclarecimento que o senhor deu .Li um a um,e bom ter pessoas assim como o senhor.Que com sublime educaçâo ,
    aceito todo tipo de comentários
    Sou de Ogum Já e fiquei orgulhoso das explicações.
    Fike na Paz.


  952. gopstaria de saber mais sobre ogum xoroque


  953. parabens pelas respostas!conheci a pagina ontem e num consigo parar de ler.vcs passam muita confiança…
    sei pouco do candomble mas o amo muito!!
    tenho muitos sonhos com orixas,ate os k num sao meus. sei disso porque subentendo “avisos”
    é como se fosse mensageira deles.
    isso é possivel??sei k sou rodante k meu orixa é yemanja k veste branco e k meu segundo santo tbm veste branco será k tem algo haver com isso?


  954. resolvi postar na pag de ogum pois sonho muito com ele e nao sei a kem ele “pertençe”mas nos sonhos ele tem ficado impaciente,bravo,e isso é novidade em sonhos para mim
    axé!!!!


  955. Jorge neste post e tb nos posts lendas de Ogume qualidades de Ogum tem informações muito importantes, por favor, faça uma pesquiza nestes comentários e vc vai ver a quantidade de boas informações que vc vai encontrar. Tomeje


  956. Sou de Ogum , mas sou calma e não gosto de brigas! Aliás acho que tudo se resolve em uma boa conversa. Não sou agitada porém não gosto que me confundam com gente preguiçosa pois gosto bastante de trabalhar, é o que mais gosto e eu aprendo de tudo um pouco. Também ninguém sabe tudo. Agora eu gosto bastante de conversar e me relaciono muito bem com todos da minha família e também gosto de festas!hshshs Quem é que não gosta? Brasil! 2X1 Hoje! Axé!!!!!!!


  957. em Junho 16, 2010 at 12:23 am Fernando D'Osogiyan

    Flavia,

    Você descreveu o arquetipo de pessoas de Ogun, acrescentaria uma boa sombra de vez em quando poe que ninguém é de ferro, não é mesmo?

    acertou o placar?

    Axé,


  958. gostaria de saber mais soblê ogun xorokêe.


  959. Lázaro neste post e nos outros posts ligados a Ogum (Lendas e qualidades de Ogum) vc pode ler muitos comentários sobre Xoroque que vão te ajudar bastante. Tomeje


  960. boa noite !!gostaria de saber se vcs(nelson e manuela)saben algo sobre feitura de santo em 15 dias?
    sempre achei k o minino seria 21
    se possivel responde o quanto antes tenho um amigo pensando em fazer assim.diz ele k no candomble de hoje em dia é assim


  961. Motumba,Adoro este site.Gostaria de saber mais sobre Ogum Tode se for possivel agradeço desde já motumba asé


  962. Dedé eu já ouvi (fazr o que né, é melhor ouvir isso que ser surdo) que tem pai de santo que faz da seguinte maneira. O filho vai um fim de semana e fica lá dois dias,depois volta no próximo fim de semana ou feriado prolongado e assim vai até completar o tempo. Já ouvi de iniciação em sete dias. Eu não aprendi assim e o que eu conheço são 21 dias no mínimo, não existe isso de “agora é assim” de modernidade nós já vimos o suficiente. Meu irmão quem sugere isso não passou por roncó, não passou por aprendizado na roça e na comunidade. Quem assim não vai aprender nada e vai acabar reproduzindo um erro. Para mim isso é errado. Tomeje


  963. Paula eu nunca ouvi este nome ligado ao candomblé, não se contente com a explicação simples de que é uma qualidade rara ou que poucos conheçem. Tudo bem que eu não sou o dono da razão, mas esta “qualidade” por mais rara que seja temque figurar em alguma lista de algum pesquizador, em algum lugar este ogum tem que ser reconhecido, quando não nenhuma informação a cerca do nome é sinald e que pode não existe de verdade, pode ser mais um caso de alguém ouvir o termo ou nome parecido numa cantiga e interpretar como sendo uma qualidade. Eu descoheço. Tomeje


  964. Bom Dia, Tomeje.

    Sou filho de Ogum Meje feito a vários anos, sai do meu axé sem saber sobre o verdadeiro fundamento desde orixá pode me ajudar?


  965. em Junho 19, 2010 at 1:28 am Fernando D'Osogiyan

    Paulo,

    Ogun Meje ou Mejeje, aquele que defende a entrada de um conglomerado de cidades em Irê. Muito ligado a Exú, em muitos aspectos, um dos fundamentos desse Ogun é Ossãe.

    Axé,


  966. Boa noite, gostaria de saber se alguem pode me ajudar, antes de eu ser feito todas a mesas de jogo, inclusive a do pai de santo, me disse que a qualidade do meu Ogun era Ogun já, depois de feito e depois de tomar odu kâ e agora na minha obrigação de 3 anos odu ita, ele me disse que a qualidade de meu Ogun era Damassa, alguem conhece a historia dessa qualidade, ou algo que liga essa qualidade a Ogun já, agradeço quem puder me responde.

    mutubá


  967. em Junho 20, 2010 at 2:09 pm Fernando D'Osogiyan

    Eduardo,

    Entendo que Ogun Damassá não é qualidade de Ogun, e sim o próprio Ogun`Já que tomou esse título na cidade de Damassá.

    Cada lugarejo em Damassá, Ondó, Ire, etc, terras de culto a Ogun, encontraremos um título dado a Ògun.

    O Importante é que você é de Ògun!

    Ògu nhê!

    Axé,


  968. sou de ogum akoro quria conhecer a qualidade dele, e porque é dificil dele vir em terra vo dar minha 1º obrigraçao e ele so veio na feitura.
    axe


  969. Andre este é um Ogum que geralmente é confundido com Oxossi devido a sua ligação estreita com Oxossi, é um Ogum que é cultuado no pé de Akoro. O restande só na sua roça meu irmão, mas realmente é complicado o orixa só vir na iniciação e não virar mais, acho que vc deveria questionar (com respeito e carinho) isso ao seu zelador. Tomeje


  970. Quero um informativo sobre o orixa ogum no candomble na nação nago(tudo).


  971. Boa tarde! tudo bem ? a minha duvida é a seguinte! a algum tempo atras(a uns 3 anos), quando joguei buzios, aparecia muito exú, quase fui feito nesse orixá! soq com o passar do tempo começou a aparecer iemanjá e oxossi, e depois somente iemanjá, direto! sabado passado joguei com uam mae de santo( gostei muito dela por sinal, achei um apessoa muito seria! ao contrario dos outros pais de santo q comesaram a misturar as coisas! isso nao vem ao caso no momento!)! eu gostaria muito de saber se bem no ato da feitura pode correr o risco de ser exú !


  972. em Junho 23, 2010 at 5:46 pm Fernando D'Osogiyan

    sancler,

    Pode ocorrer sim de Exú tomar a frente, mas, se o zelador tomar as devidas providências, dar satisfação a Exú, cuidar de seus caminhos, isso não acontecerá. Temos que entender que a função de Exú não é a de ser feito, a ele cabe os caminhos e a comunicação.

    Axé,


  973. em Junho 23, 2010 at 5:49 pm Fernando D'Osogiyan

    Nilceia,

    Corra a barra lateral até Ogun, click e terá muitas informaçôes, Ogun está ligado a Nação Ketu/Nagô.

    Axé,


  974. em Junho 24, 2010 at 1:35 pm Jane Teodoro

    Gosraria de saber mais sobre ogumja? comidas, se tem algum banho especifico algo assim.


  975. Jane como vc pode ver no post qualidades do Ogum, este é um Ogum ligado a Oxalá. A questão das qualidades só são importantes mesmo na iniciação, então o que sempre recomendo é que as pessoas leiam sobre o orixa em sí, sem fixar em qualidade. As comidas e banhos são os mesmos dos demais Ogum, alguns não dão dende a este Ogum por conta da ligação com Oxalá, mas na minha opinião Ele recebe dende tb, afinal é Ogum. Veste ou pode vestir branco. Na minha cabeça, em mim, Ogunjá fica feliz de branco rsrsrs, mas veste verde tb.Tomeje


  976. mas oque é akoro?


  977. Andre desculpe eu coloquei akoro e não é, o nome correto da árvore é acoco. Sobre o que é akoro? Pesquisas meus irmão, pesquisas. Ogum lhe dará caminho. Tomeje


  978. Fernando, Nelson, Manuela, Carol, e Dadá, saudade de vocês. Dia 25 de julho acaba minhas aulas na UFPEL e entro em férias merecidas, dia 1 de julho estou de aniversário, espero em breve voltar ao blog…

    Axe irmãos!


  979. Eurico nós somos macumbeiros mesmo, hoje eu estava mesmo precisndo de vc voltar ao blog meu irmão, precisamos de sua ajuda, tem duas questões que acho que vc pode esclarecer melhor que nós. Por favor, dê uma olhada na pergunta do Paulo no post Candomble e Umbanda e na pergunta da Nara no post Adura, ambas são bem recentes. Obrigado meu irmão. Tomeje


  980. Eurico, que bom o seu retorno, mas quem é Dadá????? rsrrsrsrsrsr


  981. Motumbá meus irmãos!!!! boa tarde!!!!

    Estava procurando uma reza para fazer um banho D’Ogum e encontrei esta.

    Ògún laka aye
    Osinmole
    Olomi nile fi eje we
    Olaso ni le
    Fi imo bora
    La ka aye
    Moju re
    Ma je ki nri ija re
    Iba Ògún
    Iba re Olomi ni le fi eje we
    Feje we. Eje ta sile. Ki ilero
    Ase.
    Já consegui traduzir, e gostaria de confirmar se é esta mesma…….
    Algum de vcs pode iluminar minhas idéias por favor rsrsrsr

    Muito Axé a todos


  982. BOA TARDE gostaria de conversar com Você perante meu pai q também q zelador de santo ,nos passamos por problemas e nao cumprimos correto pois inimigos aquii nao falta infelizmente mais conseguimos nos recuperar eu sou ogan mais preciso fazer minhas obrigações pois meu pai nao pode fazer em mim ,e dificil conhecer pessoas confiáveis para algo tao importante , tenho amor a religião mais vejo muitas pessoas q nao leva a serio e sim para sacanagem dou de Goiás meu pai e do camdoble nação angola ,meu Email esta ai se vcs puderem conversar sem compromisso entende ,se para q vcs e meu pai se entendem e chegaremos a uma conclusão .a proposito sou de ogum ^^ abraso esperarei o retorno obrigado pela atençao ate +


  983. Tati existe uma tradição oral muito forte no candomblé, como vc deve saber, daí te pergunto? E a sonoridade desta reza? Como se recita esta reza? É disso que falamos quando dizemos que candomblé se aprende na roça, vc tem a letra,mas lhe falta o principal, a melodia e melodia tem haver com respiração, com emi, com o ar que sai de nossa boca e dá axé ao outro, então, cantar ou recitar uma reza é dar e transmitir axé. Acho super legal vc ter achado esta reza ou itam, mas só faça quando tiver conhecimento da melodia. Até lá faça o banho que lhe foi recomendado e converse com Ogum, Ele vai entender do mesmo jeito rsrsrsrsrsrsrsrsrssrsrsrsrsrsrsrs Tomeje


  984. Que legal Tomeje, isso só me diz que estou fazendo a lição de casa direitinho.
    Um amigo, pai pequeno, me ajuda muito, me ensina inclusive a falar, mas ele nao pode me cuidar muito, só me ajuda enquanto meu Orixá ainda não escolhe o barracão.
    Tomeje, surgiu uma dúvida muito seria.
    Por exemplo, qdo um filho é cuidado por um babá, mas o filho nao sabe q o babá usa coisas erradas, (cheira coisas erradas, drogas), isso quizila o santo do filho?

    Axé


  985. em Junho 30, 2010 at 11:02 pm Fernando D'Osogiyan

    Olá Tati,

    Isso é o que de pior pode acontecer para a pessoa, não é uma questão de kizila e sim de postura sacerdotal. Quando se começa a frequentar uma casa, tem que ter informações a respeito do zelador, se fuma, cheira, tem caso com filho ou filha, se é relamente iniciado, qual o axé, tem que se certificar plenamente, pois, nossa cabeça é mais importante que tudo na vida.

    Axé,


  986. Babá Fernando

    eu não sabia, nem eu nem ninguém,, qdo descobri sai correndo de lá……Ele ja queria me recolher mas alguma coisa me fez dizer q eu queria esperar um pouco.
    Foi bom pq daí pude sair de lá correndo…….eu admito tudo numa pessoa menos isso.

    Então fiquei sem casa de Axé, tenho tentado conhecer algumas mas não sei o q acontece q eu estou encontrando muita dificuldade.
    Fiquei desconfiada de todo mundo, não senti segurança.

    Então tenho um amigo q eu confio, mas não tem barracao, e ele me ajuda, me ensina, só enquanto estou sem casa, pra eu não ficar tão órfã.

    Meu medo é de Pai Ogum ficar bravo comigo, por não ter percebido e deixado esse zelador, que era tão bonzinho cuidar de mim. Não quero meu Orixá a quem eu respeito tanto, kizilado comigo.

    Babá, isso explica meu Ogum não ter aceito o fio de contas? e Atirar longe o fio qdo ele vem em terra?

    Axé


  987. boa noit eu gostaria saber mais em toques de atabaque sabe pois meu pai presisa de min e eu nao sei sou o unico ogan da casa vcs pode posta um toque so de atabaque porfavor para eu escutar e aprender


  988. em Julho 1, 2010 at 12:22 am Fernando D'Osogiyan

    Tati,

    É bem capaz, Ogun é de atitude.

    Podemos indicar uma casa, de onde você é?

    Axé,


  989. Diego com absoluta certeza não é na net ou por cds ou dvds que vc vai aprender, entendo sua boa vontade em aprender, mas os toques tem nuances e diferenças, tem ritmos e mudanças de ritmo que não tem outra forma de aprender que não seja na roça ou num bom curso com alguém experiente neste assunto. Vc vai começar aprendendo no agogo ou gã, que é aquele intrumento de ferro, e tenha certeza que sem o gã ou agogo não tem toque, ele é que marca o início do toque, então a coisa já começa com grande responsabilidade. procure seus ogãs mais velhos ou um bom curso. Tomeje


  990. Obrigado pela resposta Nelson Souza eu entendi , meu pai veio de uberlandia ahhh 18 anos depois q saimos de la nao foi possivel arranjar um ogan ou alguem que leve as coisas a serio , conhecemos varias pessoas que exercem na macumba mais nao sao d o camdoble e nem confiaveis pois nao sabem o que fazem e pensao que engana a todos , por isso , meu pai nao pode fazer muitas coisas,mais ele sabe mecher ,meu pai esta em um estado que esta se desanimando pois so temos pessoas aqui que querem nada com nada nos faziamos seçao faziamos tudo certu ate que o pai de santo dele nao era uma pessoa que nao valia uma pipoca , por isso quero aprender + nessa parte meu pai me ensinou tudo que sabe e o que posso e o que nao posso
    tudo msm das coisas simples ate as rigorosas , pois ele e rodante por isso nao sabe muito no assunto nos toques queremos crescer + com paz e fraternizaçao por isso mando esta mensagem pois ele ta pensando em viajar a qualquer hora pois ele ia muito em rio de janeiro e outros lugares ele ate podia passa onde posso encontrar vcs e conversarem . Obrigado pela atençao ate +


  991. Oi Babá Fernando!!!

    Eu sou de SP – Zona Oeste/Sul

    Axé


  992. Boa tarde a todos!

    Me tirem uma dúvida, somente ogunjá se veste te branco, entre as “qualidades” de ogum.
    E quais os ewós e quizilas particulares de ogunjá ?

    Obrigado.
    Axé a todos!


  993. em Julho 1, 2010 at 6:59 pm Fernando D'Osogiyan

    Mineiro,

    O branco é cor universal e serve para qualquer Orixá, entretanto, Ogun Já só usa branco. Entre no post “Ogun” e leia as informações a respeito de ogun.

    Axé,


  994. em Julho 1, 2010 at 7:15 pm Fernando D'Osogiyan

    Tati,

    Em São Paulo, só em Campinas que o Nelson tem um irmão com casa aberta.

    se quiser vir ao Rio de janeiro uma vez por mes…

    Axé,


  995. Babá Fernando muitissimo obrigada

    eu vou estudar essa possibilidade de ir ao RJ uma vez no mes com mto amor.

    Poderia ser assim chegar sabado a noite e voltar domingo a noite?

    Meu emprego é de segunda a sabado o dia todo.

    Axé


  996. Sr. Fernando

    Obrigado pela resposta, mas oq perguntei é se dentre os oguns, somente o ogunjá é que se veste de branco? Ou qualquer um deles pode “aparecer” de branco? É uma característica exclusiva dele?
    E se fora as interdições típicas de ogum, se ele tem alguma diferente ou digamos a mais dos demais oguns?

    Agradeço a atenção, e se puder me tirar essas dúvidas ficarei muito grato!

    Axé!!!


  997. em Julho 2, 2010 at 12:23 am Fernando D'Osogiyan

    Tati,

    Poderia sim, seria cansativo pra você?

    Axé,


  998. em Julho 2, 2010 at 12:33 am Fernando D'Osogiyan

    Mineiro,

    A roupa de todo Ogun é o mariwo, indica uma cantiga: “Mariwo laxó Mariwo”. Ogun Já, especificamente, por sua estreita ligação com Oxaguian, veste-se de branco SEMPRE! O que o diferencia é a liturgia que envolve preceitos extremamente exclusivos.

    Axé,


  999. Babá!!!! nada na vida a gente consegue sem sacrifício….

    Cansativo é, mas é só uma vez por mes (no início, eu acho rs)
    E se eu conseguir encontrar o que eu estou procurando, cada sintoma de cansaço terá valido a pena.

    Quando eu escrevo aqui o Sr. tem acesso ao meu endereço de e-mail? para podermos combinar direitinho?

    Axé


  1000. Sr. Fernando.

    Muito obrigado pela resposta. É uma curiosidade que tem um certo fundamento, pq até pouco tempo eu achava q era filho de ogum xoroke, mas um amigo meu, médium, viu ao meu lado, um ogun, vestido de branco, por isso a insistencia. Sei q não devemos levar todos os “mediuns” à sério, mas esse é uma pessoa idonea e séria.

    Agradeço a informação e a paciência!
    Um abraço e axé!


  1001. em Julho 2, 2010 at 1:20 am Fernando D'Osogiyan

    Tati,

    Só tenho acesso quando está em moderação, passe-me.

    Axé,


  1002. Babá, é tatiaf@gmail.com

    Se puder apague depois

    Axé


  1003. Diego, podemos nos encontrar pra conversar sim, mas eu acho que vcs deveria procurar um curso em BH, procure na net pro um encontro sobre religiosidade africana que vai acontecer em BH entre 22 e 25 de julho. talvez com esse começo vcs consigam encontrar alguém que de cursos aí proximod e vcs. Mas podemos marcar um encontro aqui sim, será um prazer. Tomeje


  1004. Mineiro não duvido da idoniedade desta pessoa, mas para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomeje do Ogum


  1005. Nelson que bom fico feliz , vo procurar sim obrigado pela ajuda e vo informar o meu pai e nos preparar para ir ai .^^


  1006. Obrigado Sr. Nelson

    Fico feliz pela preocupação que existe em se apurar corretamente, com lisura, as informações que são ditas a respeito dos orixás.
    Fiquei feliz também pela possibilidade de ser ogunjá, que tanto admiro e respeito. Em vários jogos de buzios, foi confirmado que sou filho de ogum com oxum, mas nunca havia ficado claro qual seria o ogum. Sou ligado a religião desde a infancia, mas nunca fui confirmado. Tive uma situação parecida com a sua, onde me disseram que eu era filho de xoroke, mas tive duvidas.
    Acredito que o fato de ele ter se “mostrado” de branco, tenha sido um sinal de sua presença e de quem ele seria.
    A propósito esse meu amigo é do candomblé, tem realmente um dom nato, já acertou outras coisas pra outras pessoas.
    Mas de qualquer modo, muito obrigado por seu interesse e disponibilidade em ajudar.
    Axé!!!


  1007. OLÁ SOU FILHA DE IEMANJÁ E NAMORO HÁ 4 ANOS UM FILHO DE OGUM.

    LADO BOM (+): FIEL, AMOROSO, INTELIGENTE, AMIGO, AJUDANTE.

    LADO RUIM (-): CONFUSO, INCONSTANTE, INCONTROLÁVEL, NERVOSO, IRRITADO, MEDROSO, BIPOLAR.

    O QUE FAÇO PARA ESTE OGUM DEIXAR MEU NAMORADO VIVER EM PAZ? PARA SERMOS FELIZES E FICARMOS EM PAZ? POIS, DESEJO CASAR, TER FILHOS COM ELE, E SER MUITO FELIZ, SÓ ISTO!
    GRATA AGUARDO RESPOSTA, SILVIA


  1008. em Julho 3, 2010 at 11:23 pm Fernando D'Osogiyan

    Silvia,

    Em primeiro lugar seu namorado precisa de tratamento psiquiátrico (bipolar), em segundo lugar , Ogun não tem nada a ver com isso, ele não intervem no livre arbítrio do seu namorado. O que me parece é que seu namorado tem dois comportamentos, um desconforto mental entre ser amoroso e irritado, inteligente e nervoso, fiel e inconstante, etc. Já ouviu a frase: Eu preciso te perder para te querer? Reflita bastante e se posicione firmemente.

    Axé,


  1009. Nelson boa noite ^^, Falei com meu pai se ele for eu irei junto com ele,ai vou te dar a confirmaçao ok ,gostaria de conheser vcs


  1010. em Julho 7, 2010 at 3:49 am vladimir de sousa

    minha mãe e filha de logum ede
    e uma mulher guerreira mas que sofre muito para o orixa
    precisa fazer a obrigação de 7 anos mas não emcontra ningue para fazer as coisa desse orixa.
    mas tudo bem ogum sabe que faz se algum babalorixa
    se emteresa liga para esse numero7074-6981


  1011. Sou filha de Yemanjá Ogunté. Que influência Ogum tem sobre minha vida?


  1012. em Julho 7, 2010 at 7:36 pm Fernando D'Osogiyan

    Gabriela,

    Essa Yemanjá é guerreira, simboliza a luta diária de toda Mãe com sua família, sua visão firme do amanhã, a síntese sobre todas as filhas guerreiras. Ogun acompanha essa Iyabá mais não tem influencia em nada.

    Não confunda Orixá Ògun com a palavra ogun de ogunté, Ógun em áfrica é nome do rio de Yemanjá.

    Axé,


  1013. Gabriela o termo “gun” esté ligado a algo energético, vigoroso. A palavra Ogun, se vc perceber na sua forma original tem acentos diferentes e estes acentos modificam a forma de pronuncia e modificam tb a siginificação desta palavra. Que pode significar Ogum Orixa e pode significar tb guerra. Portanto o nome Ogunté não significa que esta Yemonjá tenha alguma coisa além de uma ligação com Ogum orixa, não significa que esta Yemonjá seja meio Yemonjá e meio Ogum, entendeu? Fui claro? É uma Yemonjá muito guerreira e por isso o nome Ogunté, que lembra sua predileção pelas lutas. Portanto vc não ter nenhuma influencia do orixa Ogum na sua vida. Tomeje


  1014. Olá, olha eu aqui novamente, queria saber sobre duas qualidades de Ogum. Ogum Ajaka e Ogum Alagbede.
    Obrigado!!!!!!!


  1015. David, Ogun Alabede se divide em dois, Alabgbede Orun, que não vira mais e é substituído por Alagbede Aye, que é quem vira nos seus filhos. Sobre Ajaká há uma discussão sobre ser ou não uma qualidade de Ogun, então não tenho material pra um parecer, na casa de minha Yá não é reconhecido como qualidade de Ogun. Em outras casas eu já ouvi falar que é o mesmo que Massá. Tomeje


  1016. em Julho 11, 2010 at 11:17 pm Fernando D'Osogiyan

    David,

    Colaborando, diria que Ajaká é um Oni de Xangô e Ogun Alagbedé é o Senhor da forja, o ferreiro.

    Também, como disse o Tomeje, já ouvi como qualidade, porém, quem me falou não explicou e aí fica difícil. Ogun Massá que é o Ogun da cidade de Damassá em África que também aceita o cachorro em seu ajeun, então entendo-o como sendo da família de Ogun Já, como na cantiga: Aká Ajá, Ogun Massá Aki Obé erú Já!

    Axé,


  1017. Babá Fernando, boa tarde!

    Direciono esta pergunta ao sr, com todo respeito aos outros colaboradores do blog, por ser digamos assim, “sua praia” rsrs. Eu ouvi na casa em que eu frequentava, que o filho de Odé inle não deve comer ovos fritos, pois “esquentaria” sua cabeça devido ao seu fundamento com Oxaguian. Pergunto : Essa interdição serve para os filhos de Ogunjá?

    Desde já muito obrigado.
    Um abraço à todos!


  1018. em Julho 13, 2010 at 9:15 pm Fernando D'Osogiyan

    Mineiro,

    O que eu sei aqui na minha praia, rsrsrss…,é que quizila em fritar ovos é com pessoas de Oxun, porém, não são proibidas de comer, já dizia minha finada tia de Benta de Ogun do Axé Oxumare.

    Odé Ínle é um nobre e tem uma corte ao seu redor, não me consta ter essa kizila. O que sei é que devem procurar andar de branco, não entrar em cemitério, respeitar pessoas de Yemanjá, etc

    Axé,


  1019. Obrigado Babá.

    É sempre bom poder contar com a sabedoria de quem entende como o Sr. e os demais colaboradores do blog.
    Agora só me responde uma coisa, e as kizilas de ogunjá?

    Muito obrigado pela paciencia e a disponibilizar seu conhecimento.

    Muito Axé a todos!!!


  1020. Babá, sei q não se deve dizer tudo em um blog, mas pelo menos as mais graves, digamos assim, que podem realmente kizilar o santo com o filho.
    Dá essa força aí vai?

    Um abraço e axé!!!


  1021. em Julho 14, 2010 at 2:21 pm Fernando D'Osogiyan

    Mineiro,

    Ninguém melhor que o Tomeje para te responder! Rsrsrsr

    Axé,


  1022. Mineiro eu sou Ogunjá e oque ue mais amo é ovo frito, tomara que não seja restrição. Tomeje


  1023. São quizils ligadas a Oxaguiã, quase todas. Tomeje


  1024. Eu também espero Tomeje, rsrs.
    De acordo com o Babá Fernando não é (ainda bem rsrs).
    Agora com a sua explicação ficou mais claro pra mim.
    Muito obrigado, pelas respostas de ambos.

    Muito axé a todos,um abraço e q ogun, nosso pai, nos ilumine nas batalhas do dia a dia!!


  1025. em Julho 16, 2010 at 11:54 pm geilza da mota

    sou do dia 28 de fevereiro gostaria de saber se posso ser filha de oxum sou filha de ogum e iansa


  1026. Geilza, para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomeje do Ogum


  1027. Boa noite à todos!

    Gostaria de saber qual o ogun que possui fundamento com ossãe e oxumaré?

    E se possível, gostaria de saber qual exu seria o mais comum acompanhar ogunjá?

    Um abraço e muito Axé a todos!


  1028. em Julho 19, 2010 at 10:07 pm Fernando D'Osogiyan

    Mineiro,

    Ogun Mejeje ou Meje e Exú L’Onã.

    Axé,


  1029. Obrigado Babá!

    Uma ótima semana e muito Axé!!!


  1030. Babá se possivel, gostaria de trocar email’s com o Sr., pois amo os orixás, mas por coisas alheias a minha vontade ainda não pude dar continuidade a minha vida espiritual.
    Caso o Sr. se interesse, eis o meu: maufanu@yahoo.com.br.
    Tenho muito a “dizer”, caso queira “escutar” rsrs…
    Um grande abraço!


  1031. Motubá meus irmãos. Gostaria de uma informação por gentileza… Já me consultei algumas vezes e nas jogadas de buzios me deram varios orixás, Abaluayê, Ayra, Oxalufã, mais em algumas sempre Ogum… nunca com a qualidade especifica… Algumas vezes quem se apresentou foi Ogum Xoroque.

    Na ultima consulta que fiz recebi a informação que meu Orixá não quer nada de obrigação e muito menos minha confirmação como Ogam, pois em todos esses locais que fui davam a informação que o Orixá estava me pedindo “a cabeça”, sendo que o Babalorixa buscando o enredo a fundo conseguiu descobrir que o meu Ogum é de uma qualidade que tras consigo Abaluayê, com isso ele sempre se esconde e só se apresentou com as perguntas invertidas.

    Podem me explicar que qualidade de Ogum é essa que vem acompanhado de Abaluayê e o nome desse Ogum.

    Obrigado e parabéns pelo Blog.


  1032. em Julho 20, 2010 at 8:23 pm Fernando D'Osogiyan

    Cleofaz,

    Não existe específicamente uma qualidade de Ogun que acompanhe Obaluaiye, o que acontece é que você deve ter um enredo envolbendo Obaluaiye.

    Sei que muitos, pricipalmente Umbandistas, o chamam de abaluaie, porém, o nome correto do Orixá é Obaluaiye.

    Oba= rei

    Olú= Senhor

    Aiye= terra

    Axé,


  1033. em Julho 20, 2010 at 8:25 pm Fernando D'Osogiyan

    Cleofaz,

    retificando – Umbandistas!

    Axé,


  1034. em Julho 21, 2010 at 12:06 am Thiago t' Lissà

    Kolofé irmãos, me chamo Thiago sou filho de doné Maria Aparecida, neto de Doné Olinda de Ogun ”letrovenan”, que por sua vez era filha de jorge de odé e neta de tata fomutinho. eu gostaria mais se puderem me exclarecer mais sobre dois caminhos de ogun que seriam eles Letrovenan que já ouvi por alto algo sobre o mesmo e Ogun Massà.

    Parabéns pelo blog

    Gbenoì


  1035. em Julho 21, 2010 at 1:39 am Fernando D'Osogiyan

    Thiago,

    Noto seus enredos com o Nagô Vodun, quando mistura Voduns (Lissà) com Orixás (Ogun, Odé) das naçôes Jeje e Ketu. Conheci o Senhor Jorge de Yemanjá e o Senhor Djalma de Lalú, filhos de Táta fomutinho, todos nagô/Vodun com forte presença do Jeje na liturgia.

    não conheço no Ketu/Nagô Ogun letrovenan e Ogun Massá é o Ogun da cidade de Damassá que na verdade é o Ogun Já cultuado nesta cidade e em várias cidades em África.

    Axé,


  1036. em Julho 23, 2010 at 9:04 pm Heloisa Helena

    Ola, vcs poderiam me dizer algo de ogum gbena gbena.

    obrigado desde ja .


  1037. Heloísa eu nunca ouvi falar neste nome como qualidade de Ogum. Tomeje


  1038. Mutumbá!!!! Boa noite!!!!

    Tomeje, o que quer dizer Patakori? (sei que eh uma saudação mas quero saber o que significa a palavra rsrsr Se escrevi errado me corrija por favor)

    Mutumbáxè


  1039. em Julho 24, 2010 at 1:11 am Fernando D'Osogiyan

    Heloisa, Nelson

    Isso é uma gíria antiga que dizia que o Ogun corta no caminho ou seja, obé onã dua vez = benã benã.

    Axé,


  1040. em Julho 24, 2010 at 1:19 am Fernando D'Osogiyan

    Tati,

    Pataki Ori= Chefe cabeça!

    Axé


  1041. Bênção Babá!!!!

    E por que o povo fala patakori, escreve patakori????????? juntam as 2 palavras?

    e porque usam palitos de dente? não existe palitos de mariwô para comprar? (para colocar no inhame)

    Que meu Pai de-nos sempre os caminhos!!!

    Axé


  1042. em Julho 24, 2010 at 2:12 am Fernando D'Osogiyan

    Tati,

    Acontece muito isso na língua Yorubá, nós temos por característica e desconhecimento da língua de juntar tudo.

    Não tem palitos de dendê, só de mariwo, ambos pertencem a árvore Eji Opé (dendezeiro)

    Axé,


  1043. Ahhhhhhh Babá!

    Agora entendi!!!!!! resumindo dá na mesma neh?

    Babá a cada dia percebo mais que quanto mais eu aprendo menos eu sei rsrsrsrsr

    É a Santa Ignorancia reinando aqui no meu Orí rsrsrsrs

    Mutumbáxè!!!!!!!


  1044. em Julho 24, 2010 at 10:43 pm Heloisa Helena

    Fernando D´Osogiyan,

    Olá,

    Considerando que Gbena é, como vc explicou, uma antiga giria, a que qualidade do santo ele estaria ligado?

    Obrigado,


  1045. em Julho 25, 2010 at 7:36 pm Fernando D'Osogiyan

    Heloisa Helena,

    Considerando que Gbé significa em Yorubá: carregar, trazer, andar, realizar, surportar, erguer. Na siginifica: já, agora, em primeiro lugar.

    Interpretanto: Ogun Gbena, Ogun que anda em primeiro lugar.

    Axé,


  1046. Babá Fernando boa tarde!

    Gostaria de saber como fazer um agrado simples para Exú L’onã, para dar uma força na abertura de caminhos pra emprego?

    Desde já agradeço.
    Um grande abraço a todos e uma ótima semana!


  1047. Tatti patakori está relacionado a um alenda que conta que Ogum é o grande “cortador de cabeças”. Tomeje


  1048. Bom dia a todos!

    Gostaria de saber de um agrado simples para exu lonã, e onde deve ser oferecido?

    Desde já agradeço.
    E axé a todos!


  1049. Mineiro vc já é de casa aqui no blog. Por isso posso falar mais descontraídamente. Quantas vezes vc já leu que o importante mesmo é o orixa, e que qualidade é secundário? Muitas vezes não foi? Não é briga, não leia com tom de bronca, por que estou até rindo rsrsrsrsrs. Por tanto, o que importa mesmo é que vc quer se dirigir a Exú, então, meu irmão, faça o básico, um pade de farinha e acrescente mel,dende,água, cachaça ou gim de acordo com a sua necessidade, se for pedido de urgencia faça um pade de dende e um pade de gim ou cachaça e leve na estrada/encruzilahda. Se for pra dar paz, um pade de mel ou mesmo de água. As composições mudam de acordo com a necessidade, mas o básico é um pade feito com fé. Tomeje


  1050. Tomeje

    Obrigado pela resposta irmão, fica tranquilo, sou é grato pela informação.
    É fogo irmão, sou nascido e criado no meio, mas pouco aprendi, o pouco q sei foi pesquisando…
    Eu sou um ogã não confirmado, e vc sabe q geralmente quando não se dá muito trabalho, não recebe tanta atenção rsrsrs!
    Mas de qualquer modo e com todo o meu respeito te agradeço!

    Um grande abraço a todos, fiquem firmes no propósito de divulgar essa cultura maravilhosa e banir a ignorancia e o preconceito.
    Axé!


  1051. Boa noite a todos.

    Babá me responda por favor, como fazer pra amenizar o negativismo do Odú Odi?
    Qual a melhor forma de não deixar q ele seja tão pesado, e oq pode ser feito para torná-lo mais positivo?
    Não estou falando de cultuar, mas coisas simples como cores q não se deve usar de roupa, comidas a evitar etc…

    Um abraço a todos!
    Axé


  1052. em Julho 27, 2010 at 11:33 pm Fernando D'Osogiyan

    Mineiro,

    Odí é portador de más notícias, porém quem tem odí como Odú é muito feliz e saber agradar esse caminho é fundamental.

    Portanto não só Odí como qualquer Odú, tem seus ( – e + ) caminhos e direções, caberá ao zelador no jogo de búzios prescrever o ebó para amenizar o que está por vir.

    Criaram muitas lendas sobre Odí, lhe garanto que existem outros Odús perigosíssimos quando se configuram negativamente.

    Axé,


  1053. Fernando,bom dia que OXALÀ te abençoe.poderia eu perguntar ao meu pai (zelador)qual odú me regia ou influenciava no momento da minha iniciação e feitura e se posso pedir para interpreta-lo.será que vou tá quebrando regras?(obé ofá)


  1054. Mutumbá, Tomege!!!!!

    Tudo bem com o Sr?
    Fiz um pouco da lição de casa e pesquisei de onde vem a “qualidade” de Lei de Ogum, rsrsrsr
    Trata-se de um desdobramento da umbanda:
    Ogum de Lei – vinho e branco (trabalha com as Almas em harmonia com Xangô, Omulu, Oxum e Ogum Iara)

    Peguei a informação neste site aqui:

    http://www.caboclopery.com.br/interest.htm

    E outra informação também neste: http://pt.wikipedia.org/wiki/Ogum_na_Umbanda
    Onde escreve-se Dilê.

    No Candomblé, eu não sei como seria, se teria alguma qualidade que se assemelhasse a isso, mas com outro nome.

    Axé!!!!!


  1055. Tati no candomblé ketu não há nada nem parecido mesmo. Mas agora o caminho é o orixa né? Grande axé pra vc. Tomeje


  1056. Com certeza Tomege, o caminho é o orixá…..
    E estou desconfiada que ele aceitou meu presentinho eheheheheheh
    Ogunhe

    Axé meu mais q mais velho rs


  1057. Axé a todos, sou filho de xoroque, eu gostaria se possivel saber mais sobre esse orixá que é muito complexo, nao temos muitas coisas falando sobre esse orixá na internet ele pra ser descoberto deu muito trabalho comigo… se puderem falar um pouco sobre ele eu agradeceria qualquer coisa ja ajuda :D


  1058. Isaac há informação em grande quantidade sobre o orixa Ogum sim meu irmão. Procure informação nos comentários dos posts ligados a Ogum: Qualidades dos orixas ítem Ogum, Lendas dos orixas ítem Ogum e neste mesmo post. Há muita informaçãd e boa qualidade nos comentários destes posts. Tomeje


  1059. Obrigado, Nelson Souza, olhei la o que voce mandou mais infelizmente as coisas la contida e praticamente a mesma coisa… mais eu entendo que tambem nao pode ser revelada, coisas mais profundas, mais poderia passar algumas coisas mais diferentes, Musicas, como ele e sentado sei la algo do tipo :D vlw e Axé a todos !!!


  1060. Isaac, vc viu a quantidade de informação divergente sobre esta “qualidade” de Ogum? Viusua origem no Jeje? E tudomais que foi dito sobre uma casas aceitarem e outras não o aceitarem como Ogum? Se vc estudar sobre orixa Ogum vc vai aprender muito mais.
    Sobre qualidades de Orixá
    Na minha opinião há uma onda de “todos querem saber qualidade de Orixá” isso é minha opinião, ok? Mas para que? Com que finalidade se a maioria não conheçe na verdade nada ou quase nada sobre o Orixá. Sei que no seu caso assim como de muitas pessoas é um carinho imenso que te trouxe aqui para pedir ajuda, e venho eu te encher com meus pensamentos, mas a verdade é que saber a qualidade do Orixá sem ser iniciado atrapalha mais que ajuda o filho de santo que acaba por conhecer ou se fixar num determinado aspecto do Orixá, e não o conheçe como energia Orixá única. Além do mais em muitos casos simplesmente não há informação escrita disponível e o aprendizado tem que ser mesmo dentro da Casa de Axé. Que será sempre o melhor local.
    O que te aconselho é que vc se interesse neste momento em conheçer muito bem o Orixá. A qualidade virá com o tempo e vc terá conhecido lendas maravilhosas e informações úteis ao seu aprendizado. Isso é que eu acho.” Tomeje do Ogum


  1061. Vou levar isso como conselho mesmo, aprender mais sobre o orixá, principalmente OGUM, na minha concepcao primeiro devemos conhecer o nosso pra depois os outros, Sobre que eu ainda nao sou raspado está correto mais estarei sendo iniciado em setembro agora.. como meu pai de santo as vezes fala você vai ser um bom asogum ( axogum) porque voce e bastante curioso e sempre tenta aprender mais, NELSON obrigado mesmo e desculpa por ter encomodado tanto !

    OBS : Mais se tiver algo sobre xoroque manda pra mim :D

    Axé !!!


  1062. Isaac vc vai ser iniciado/confirmado para ogã, certo? Tomeje


  1063. Serei iniciado agora em setembro.. serei o assogum guian, tambem toco sou um cara multi uso, sou melhor que bombril no abaça :D


  1064. assogum de guian* , gosto de ser prestativo no abaça por isso sou melhor que Bombril


  1065. Mutumbá Nelson!!!!

    Há alguns anos, conversando com um amigo, ele comentou que quando vamos fazer qualquer tipo de trabalho, banho etc, não podemos estar com um ferimento sangrando, para não chamar Ogum, assim como quando se corta pra Exú tem que se ter cuidado para não chamar Ogum, apenas pedir autorização para usar as facas que são do Orixá.

    Não entendi, mas estava me lembrando disso.

    O que isso quer dizer?

    O sr pode responder ou ainda pertence ao ministerio dos assuntos que não me dizem respeito srsrsrsrrsrs?????

    Axé


  1066. em Agosto 5, 2010 at 12:40 am Fernando D'Osogiyan

    Tati,

    Não faz o menor sentido, se está com ferimento sangrando temos que contê-lo, ir ao médico, fazer um curativo, só isso.

    Quando vamos usar suas ferramentas para corte, temos que pedir licença a Ogun sempre.

    Os mistérios estão no nosso imaginário fértil, a liturgia é que tem que ser preservada.

    Axé,


  1067. Sua Bênção, Babá!!!

    O povo tem cada “ensinamento” que aprendendo com o Sr a cada dia me surpreendo mais e mais rsrsrsrs.

    Ainda bem que encontrei o meu caminho, rsrsrsrsr

    Obrigada pela resposta e aprendizado

    Axé


  1068. Boa tarde à todos.

    Gostaria de saber se posso fazer um agrado a ogum em minha residencia (deixar de um dia para o outro) e depois entregar na estrada?

    Um abraço, e Axé a todos!