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iemanja

Dia: Sábado

Cor: Branco, Prateado, Azul e Rosa

Símbolo: Abebé prateado.

Elementos: Águas doces que correm para o mar, Águas do mar

Domínios: Maternidade (educação), Saúde mental e Psicológica

Saudação: Erù-Iyá, Odó-Iyá

Yemonjá, por presidir à formação da individualidade, que como sabemos está na cabeça, está presente em todos os rituais, especialmente o Bori.

É a rainha de todas as águas do mundo, seja dos rios, seja do mar. O seu nome deriva da expressão YéYé Omó Ejá, que significa, mãe cujo filhos são peixes. Na África era cultuada pelos egbá, nação Iorubá da região de Ifé e Ibadan onde se encontra o rio Yemojá. Esse povo transferiu-se para a região de Abeokutá, levando consigo os objectos sagrados da deusa, e foram depositados no rio Ogum, o qual, diga-se de passagem, não tem nada a ver com o Orixá Ogum, apesar de no Brasil Yemojá ser cultuada nas águas salgadas, a sua origem é de um rio que corre para o mar. Inclusive, todas as suas saudações, orikís e cantigas remetem a essa origem, Odó Iyà por exemplo, significa mãe do rio, já a saudação Erù Iyà faz alusão às espumas formadas do encontro das águas do rio com as águas do mar, sendo esse um dos locais de culto a Yemonjá.

Yemonjá é a mãe de todos os filhos, mãe de todo mundo. É ela quem sustenta a humanidade e, por isso, os órgãos que a relacionam com a maternidade, ou seja, a sua vulva e seus seios chorosos, são sagrados.

Yemonjá é o espelho do mundo, que reflecte todas as diferenças, pois a mãe é sempre um espelho para o filho, um exemplo de conduta. Ela é a mãe que orienta, que mostra os caminhos, que educa, e sabe, sobre tudo, explorar as potencialidades que estão dentro de cada um, como fez com os guerreiros de Olofin, mostrando o quanto eram bons nos seus ofícios, mas dizendo, ao mesmo tempo, que a guerra maior é a que travamos contra nós mesmos.

A energia de Yemanjá juntou-se a Orugan. Dessa interação nasceram diversos omo- Orixás e dos seus seios rasgados jorraram todos os rios do mundo. Yemonjá é a própria água, suas lágrimas transformaram transformar num rio que correu em direcção ao oceano. Portanto, não é por acaso que as lágrimas e o mar tem o mesmo sabor.

Dissimulada, e aridlosa, Yemonjá faz uso da chantagem afectiva para manter os filhos sempre perto de si. É considerada a mãe da maioría dos Orixás de origem Iorubá. É o tipo de mãe que quer os filhos sempre por perto, que tem uma palavra de carinho, um conselho, um alívio psicológico. Quando os perde é capaz de se desequilibrar completamente.

Yemonjá é a mãe que não faz distinção dos seus filhos, sejam como forem, tenham ou não saído do seu ventre. Quando humildemente criou, com todo amor e carinho, aquele menino cheio de chagas, fez irromper um grande guerreiro. Yemonjá criou Omulu, o filho e senhor, o rei da terra, o próprio Sol.

Características dos filhos de Yemonjá

São imponentes, majestosos e belos, calmos, sensuais, fecundos, cheios de dignidade e dotados de irresistível fascínio (o canto da sereia). São voluntariosos, fortes, rigorosos, protectores, altivos e, algumas vezes, impetuosos e arrogantes; têm o sentido da hierarquia, fazem-se respeitar e são justos mas formais; põem à prova as amizades que lhes são devotadas, custam muito a perdoar uma ofensa e, se a perdoam, não a esquecem jamais. Preocupam-se com os outros, são maternais e sérios. Sem possuírem a vaidade de Oxum, gostam do luxo, das fazendas azuis e vistosas, das jóias caras. Eles têm tendência à vida sumptuosa, mesmo se as possibilidades do quotidiano não lhes permitem um tal fausto.

As filhas de Yemonjá são boas donas de casa, educadoras pródigas e generosas, criando até os filhos de outros (Omulu). Não perdoam facilmente, quando ofendidas. São possessivas e muito ciumentas.

São pessoas muito voluntariosas e que tomam os problemas dos outros como se fossem seus. São pessoas fortes, rigorosas e decididas. Gostam de viver em ambientes confortáveis com certo luxo e requinte. Põe à prova as suas amizades, que tratam com um carinho maternal, mas são incapazes de guardar um segredo, por isso não merecem total confiança. Elas costumam exagerar nas suas verdades (para não dizer que mentem) e fazem uso de chantagens emocionais e afectivas. São pessoas que dão grande importância aos seus filhos, mantêm com eles os conceitos de respeito e hierarquia sempre muito claros.

Nas grandes famílias há sempre um filho de Yemonjá, pronto a envolver-se com os problemas de todos, pois gosta tanto disso que pode revelar-se um excelente psicólogo. Fisicamente, os filhos de Yemonjá tendem à obesidade, ou a uma certa desarmonia no corpo. As mulheres, por exemplo, acabam por ficar com os seios caídos e as nádegas contidas e preferem os cabelos compridos. São extrovertidos e sabem sempre de tudo (mesmo que não saibam).

1.591 Respostas

  1. em Junho 16, 2008 at 1:53 pm nelson souza

    Bom dia Daniela, sobre seu pedido de informação sobre Yeyemowo, foi bastante bom pesquisar e pedir ajuda para te dar resposta, e melhor ainda saber que vc se interessa tanto por este tema. Não tenho muito o que acrescentar pois Yeyemowo como vc disse é Orixá funfun esposa de Obatalá. Porém seu culto é anterior ao de Yemonjá, e hoje restrito a uma pequena região na Africa onde ainda são feitas suas oferendas, aqui no Brasil o culto se confundiu com o de Yemonjá, devido suas características, sendo Ela considerada uma de suas qualidades, a única que veste exclusivamente branco. Tomege.


  2. AGRADEÇO A INFORMAÇÃO…. SOBRE AS SOCIEDADES YORUBAS, VC SABE ALGUMA COISA SOBRE A SOCIEDADE ABIKU (NASCIDOS DA MORTE) E SOBRE A SOCIEDADE MUSSU??? TENHO Q CULTUAR ESSAS DUAS SOCIEDADES, MAS NÃO ENCONTRO NADA MUITO ESPECÍFICO SOBRE ESSES TEMAS…. OBRIGADA E ASÉ


  3. em Junho 25, 2008 at 2:02 pm nelson souza

    Daniela vc vai fundo mesmo, suas perguntas não são nada fáceis. Procure estas informações na Fundação Pierre Verger, eles tem site que pode te ajudar, além disso uma parte de sua pesquisa pode ser feita no Ile Axe Opó Aganjú, também tem site.
    Estes assuntos estão mais ligados ao culto de Babá e não se trata publicamente, só entre os iniciados, e eu não sou. O que pudermos fazer para ajuda-la nós faremos. Tomege.


  4. Axé .Quero parabenizá-lo pelos esclarecimentos , que obtenho aqui no site. Gostaria de saber sobre Abicu, no jogo de búzios dá para determinar o tempo de vida de um espírito aqui na terra ? soube que pessoas que nascem com cordão umbilical enrolado é um abicu..não sei se o nome está certo, e tem mais outras duas formas de conhecer qual seria? isso vem de linhagem tem algum propósito? está correto uma entidade dizer que a pessoa tem caminho curto ?(por ser abicu) tem esse poder ?pode ser revertido? é resgate cármico ? EStou muito confusa!Seria possível me colocar em contato com a Daniela , gostaria de trocar informações por e-mail. Desde já agradeço e mais uma vez excelente trabalho . sou filha de yemanjá ogunté e outros dois orixás …


  5. Gostaria de saber sobre a qualidade de Yemanja Assessu,pois sou de Yemanja assessu com Oxosse!!E gostaria muito de saber a respeito dessa qualidade!!Esperarei ansiosa..


  6. em Julho 21, 2008 at 8:36 pm ninhapereira

    Gostaria de saber se existe uma foto de yemonjá ogunté…beios obrigada ninhapereira


  7. Gostaria de maiores esclarecimentos sobre “abiku”; quem é assim declarado no jogo, tem tempo de vida determinado, ou seja, morre muito jovem?
    Abraços


  8. Oi, gostaria de acrecentar à minha pergunta sobre “abiku”, se é póssível seu “destino” ser mudado ou que permaneça por mais tempo na terra?
    Grata,


  9. oiiii…
    boa tarde!!!
    sou de yemonja sou feita da qualidade
    chamada sabah ogunn
    queria saber algu mas sobre essa qualidade
    obrigada”


  10. em Julho 22, 2008 at 6:44 pm nelson souza

    Neuza boa tarde este termo Abikú pode também se referir a uma pessoa que venceu o destino de Ikú (a morte Yorubá). Não significa que a pessoa vai morrer jovem, na maioria das vezes é falta de tato, da pessoa que joga, em revelar certos detalhes da vida da pessoa que causam dúvidas como a sua.
    Entendedo-se que ser abikú e ter vencido a morte, esta pessoa seria um privilegiado em vários sentidos.
    Eu prefiro o termo Abiaxé para as pessoas que venceram a morte, assim não dá confusão. Veja no post Abikú. Espero ter colaborado. Tomege.


  11. em Julho 24, 2008 at 7:32 pm nelson souza

    Gislaine em breve falaremos mais detalhamente sobre as qualidades, mas Yasessu dizem as lendas. É a mensageira do deus do mar. Vive nas águas sujas (sujas no entendimento dos Yorubás está ligado as águas escuras e não na sujeira de lixo que se ve hoje) do mar e é muito esquecida e lenta. Come com Oluaiê e Ogum, veste verde água e suas contas branco cristal. Dizem ser um Orixá antigo. Tomege.


  12. em Julho 25, 2008 at 5:10 pm cristina santos

    Boa tarde Nelson gostaria de saber m+ sobre yemonjá Oguntè!!!

    bjs!!


  13. Olá sou borizada á 1 ano , sou de Yemanjá Ogunté, e dizem meu dijunto que é com Xango, minha pergunta: – Gostaria de saber um pouco mais sobre esse orixá, sua louça e suas cores, podem me ajudar?
    Patricia


  14. Olá,sou filha de Yemanjá com Omolú,adoro minha mãe e sou apaixonada pelo meu pai,quando o vejo o sinto dentro de mim,fico euforica e com os olhos cheios de água,adoro vê-lo dançando,gostei muito das informaçoes á cima citadas me identifiquei com muitas caractéristicas,e gostei de saber que ainda que poucas existem pessoas que levam o Candomblé com seriedade e respeito…
    Que Olorum mesmo abençoe toda a equipe que faz parte desse projeto e que Oxalá não permita que sua essência
    seja perdida…


  15. Eduarda agradeçemos a sua visita e suas palavras e como disse, o amor que sentimos pelos Orixás é algo que nos fortalece dia a dia. Sigamos assim. Tomege.


  16. eu adorei a pagina sendo q eu sou filho dela tambem


  17. ola gostaria de saber se quem nasce no dia de yemanja e filho dela???
    eu sempre admirei este trabalho sempre frequento varios centros
    eu tenho vontade de fazer parte deste maravilhosos orixas te como?????
    ou preciso ter nascido com este dom??
    me ajudem eu ando sonhando muito com tudo isso ela me pede pra entrar na roda
    oq significa isso?


  18. Muito axé! eu me chamo alessandro Oliveira, sou filho de yemajá com oxanguiã e xangô,gostaria de saber quais minha caracteristicas… uma grande abraço! e muito axé!!!


  19. Gostaria de saber mais sobre iyasessu Sou de Yemanja com xango Obrigada


  20. Olá, só queria elogiar este site e seu trabalho…
    sou filha de yemonjá com Yansã e adoro os meus orixas…


  21. gostaria de saber de que santo eu sou por favor me responda por email tenho nescessidade em saber para poder direcionar correto as minhas orações sou do dia 20/01/1971 e meu marido do dia 18/07/1965,obrigado e boa tarde


  22. Ola
    Sou de Soba com Oxaguiã , poderia falar sobre Soba? Gostaria de saber mais sobre esse caminho.
    Grata


  23. Desculpe-me a falha. Houve um equivoco nos Orisas.
    Soba com Oxalufã.
    Grata


  24. meus parabens, graças ha yemonja, todos nos samos filho. dela obrigada minha ya ori por tudo.


  25. gostaria de saber mais sobre a historia de yemonjá e oxála


  26. Olá, gostaria de saber como será ou como proceder sendo eu e minha filha, filhas de Iemanjá em relação ao nosso convívio, educação, etc. Obrigada.


  27. Marcia em breve postaremos as qualidade de Yá, assim como de todos os outros Orixás, é questão de tempo, obrigado e volte sempre a nos visitar. Tomege.


  28. Jess boa noite em breve postaremos as qualidade de Yá, assim como de todos os outros Orixás, é questão de tempo. sobre sua pergunta a respeito de saber quais seus Orixás, só um jogo de búzios pode te dizer com certeza. Tomege.


  29. Elizabeth,boa noite sendo Yemonjá a mãe por excelencia, creio que vcs se darão muito bem, assim como se dão as filhas e as mães de quaisquer outros Orixás, mas essa combinação é bastante agradável. Mas como diz minha mãe de santo, vc já viu mar calmo? terão também altos e baixos, terá que saber navegar. eu sei disso bem. minha filha é de Yá também. Tomege.


  30. oie, bom no pouco tempo em q fui filha de santo, foi dito a mim, que eu era filha de Iemanja, amei pois sem nunca saber disto sempre tive um amor imenso pelo orixa e pelo mar. Entao uma certa vez o zelador me disse q meu santo veio ate a casa e disse q~era pra eu ser ekedi.
    Nao gostei muito apesar de ser grande honra ser uma, mas eu nao queria, e tbm o fato de eu nao ter nem 1 ano de casa ainda me intrigava, pois achei cedo de mais para fazer minha feitura, entao depois de alguns problemas pessoais meu tive q sair da casa, mas continuo frequentando como espectador.
    Mas gostaria de saber qual é a caracteristica q uma mulher precisa ter para ser escolhida como ekedi e pq o santo da gente q escolhe?
    é correto pedir salva pela feitura e pq elas sao tao caras?
    obriga pela atençao e carinho cmg. bjus


  31. Jennifer boa tarde, na verdade não somos nós que escolhemos ser Ekedi, Ogã ou rodante (Adoxú), é o Orixá que nos escolhe, a nós cabe aceitar essa determinação. Alguns tentam mudar sua condição e invariavelmente se perdem no caminho. O que a pessoa precisa para ser Ekedi? Acho que um grande sentimento maternal, ser Ekedi é cuidar dos filhos. Ekedi é mãe por excelencia mas não quer dizer que terá que ser sempre boazinha, pelo contrário, a boa Ekedi repreende, orienta, dá carinho, enxuga a lágrima e o suor, enfim ser Ekedi é muito mais que ficar “pageando” o zelador dando cafezinho na bandeja de prata e copo de cristal, isso é vassalagem e não cabe nas funções da Ekedi. Ela deve cuidar da comunidade de forma respeitosa e igualitária.
    Sobre a tal “salva”, ela é necessária para a manutenção da Casa, para comprar o material utilizado numa feitura, para cobrir o tempo que o zelador dispõe para te iniciar, enfim acho correto sim. Mas não posso avaliar se um valor é alto ou baixo, não há uma tabela de preços. Tomege.


  32. OLÁ! QUERO PARABENIZAR A TODOS OS CRIADORES DESTE SITE…TENDO EM VISTA SÓ UMA COISINHA….
    SOU INICIADA PARA YEMONJA,PORÉM NÃO ME ENCAIXEI MUITO NO PERFIL DOS FILHOS DE YEMONJA.POIS EU NÃO SUPORTO MENTIRAS E QT AOS SEGREDOS EU NÃO SOU DE COMENYAR COM NINGUÉM/??
    PQ SERÁ Q EU NÃO ME ENCAIXO NESTE ARQUETIPOS DOS FILHOS DE YEMONJÁ???
    ABRAÇOS A TODOS…


  33. Eliana boa noite, sua benção e agradecemos as suas palavras. As descrições acima são genéricas e não tem que ser obedecidas a risca, vc é de Yemonjá mas a combinação de vários outros fatores influem na sua característica pessoal e física, isso inclui o segundo e terceiro Orixá. Não se preocupe com isso nossa mãe é linda e te aceitará mesmo que vc seja totalmente diferente dela, isso acontece também com nossos filhos certo? Tomege.


  34. Obrigada por todos os esclarecimentos…adorei de coração!
    E sempre estarei por qui vendo o que há de novo e tirando minhas duvidas…pois vcs são muitos atenciosos e respeitos…parabéns pelo travabalho excelente.


  35. Jennifer volite sempre é um grande prazer ter pessoas como vc aqui conosco. Tomege.


  36. Motumba. Sou feita no Ketu, e gostaria de confirmar se Yassessu come patA ou patO, ou ainda se come; cabra ou cabrito. E ainda qdo ela deve comer tanto um qto outro? Sou de Yassessu com Odé karê. Motumba e antecipadamente agradeço a atenção


  37. Geórgia durante a sua feitura o que ela comeu? com certerza o que foi feito é o que está correto, a princípio sempre achamos que o zelador sabe o que está fazendo e faz o melhor e o mais correto para o Orixá. Tomege.


  38. sou filho de yemonja sobá queria saber com xangô queria saber qual e minha personalidade..
    um abrço…
    motumbá


  39. eu quero saber o siguinificado de yemonja ogunte pois eu so,mas naosei o siguinificado uns falam que ela e mae de exu,ogum,oxossi,omolu,oxum,xango….eu nao sei pois eu gostaria de saber muito sob ela…eu agradecao desde de ja


  40. Iene boa noite as lendas contam que Yemonjá independente da sua qualidade, e existem diversas, é mãe dos Orixá citados sim, menos de Omolu/Oluaie que é filho de Nanã e foi adotado por Yemonjá. Esta qualidade Yemonjá Ogunte é um tipode Yemonja jovem e guerreira e forma uma “espécie de família” de Orixás guerreiros que inclui, (Ogum) Ogunjá, Oluaie (Jagum) e Oxala (Oxaguiãn). Em breve colocaremos as qualidades de Yá e mais adinate colocaremos também algumas lendas, é questão de tempo. Tomege do Ogum.


  41. boa tarde, é o seguinte, eu sou filho de oxossi, mas fui feito de omolu, e foi feito assentamento para oxossi, gostaria de saber se isso realmente pode ser feito??? ele me disse q tem um motivo mas só pode me revelar esse motivo no seu momento certo, disse q omolu iria trazer muita saude e paz pra dentro de casa, coisa q naum tinha e agora tem….


  42. outra pergunta…..
    existe a possibilidade de ogan feito, virar de santo??

    ja vi casos de um ogan feito depois de 8 anos virar de santo…
    e uma ekeji q no dia de sua obrigaçao de 21 anos ela virou de santo tbm……

    issu é possivel


  43. Chinno boa tarde, se mora em Londres por que pegou o avião para Moçoroca do Sul? é mais ou menos isso, se vc é filho de Oxossi tem que fazer Oxossi, não tem que fazer Omulu, eu vou perguntar sobre isso a minha Yá, mas essa é minha resposta, depois te respondo o que ela me disser.
    Sobre Ogã e Ekedi virarem é fato raro quando se faz todo o procedimento para se certificar de que essas pessoas realmente não dão Orixá. O que acontece neste caso é que a pessoa nunca foi realmente Ogã ou Ekedi, eles só não viravam de Orixá e deveriam ter sido iniciadas Adoxú pois haveria esta possibilidade um dia, este assunto é abordado no livro Candomblé A Panela do Segredo do Pai Cido de Oxum e está no post Iniciação na barra laterla em Autores Manuela. Tomege do Ogum.


  44. em Setembro 24, 2008 at 8:15 pm Ana Cristina (Dandara)

    Parabéns! estou encantada com esse site, e maravilhada com tudo.
    Sou filha de Yemanjá com Ogum. Reconheço algumas características de ambos, mas, não sei qual Yemanjá ou Ogum, parece-me que tem muitos, não?!
    O que sei, é que adoro uma mata e água, alimentos que venham do mar e demandas.
    Gostaria que me esclarecesse, é possível que a minha mãe também seja de Yemanjá? A minha irmã, mais velha também é filha de Yemanjá.
    A ser assim, seria natural ela ser filha de Yemanjá, seus filhos também, não? E os meus filhos?! A minha filha também é filha de Yemanjá, se deixar ela mora dentro da água.
    Está certo a minha linha de raciocínio?!
    Agora, só mais uma pergunta: A cor de Ogum não é o azul escuro?!
    Axé para todos!
    PS: Dandara é o nome que eu escolheria para ser o meu nome e não Ana Cristina.


  45. Sou filha de Oxum Karé e Odé Karé, fui feita aos 18 anos e nunca fui muito ligada a religião, embora tenha feito as obrigações de 1 e 3 anos, na epoca falaram que eu era abiku também.
    Estou contando isso porque agora que estou prestes a completar 13 anos de santo as coisas começaram a não dar certo, e procurando uma nova casa de santo fui informada que deveria cair meu cabelo novamente, sendo que o que soube da 1ª era que pessoas abiku não raspavam completamente a cabeça e que oxum Kare também não permitia que isto acontecesse, na verdade gostaria de uma orientação sobre meu caso.

    minha data de nascimento é 08/11/1977


  46. Ana Cristina/Dandara, o raciocínio não é exatamente este não. Contam os historiadores que antes dos africanos virem para o Brasil e serem aqui separados de suas famílias e reagrupados em “lotes”, o que acabou por dar origem ao Candomblé que conheçemos hoje, toda uma família ou mesmo toda uma comunidade africana cultuava um mesmo Orixá, Inkise ou Vodum que gorvernava aquela cidade ou família, sendo assim todos eram dedicados aquele Orixá, todos eram por exemplo de Ogum na cidade que tinha o seu culto. Com a reunião dos negros no Brasil eles passaram a conhecer os outros Orixás de outros lugares e descobriram a possibilidade de um membro de uma família (por exemplo de Ogum) poder cultuar e pertencer a outro Orixá que não fosse Ogum, por exemplo Yemonjá.
    Cada cabeça é diferente e mesmo numa família em que Yemonjá predomina não significa que todos serão, pode acontecer mas não é regra, o melhor é procurar um zelador e jogar os búzios para confirmar.
    Ogum pode ser azul devido a chama do fogo ficar azul no momento em que se funde o ferro para que ele se transforme em aço, por isso a cor azul.
    Mas também é o verde para lembrar que Ogum originalmente é um Orixá ligado a agricultura. Tomege do Ogum


  47. Parabéns pela iniciativa adorei esse site muito axé pra todos


  48. Tatiene bom dia, ser abikú ou não, não interfere na feitura com raspagem da cabeça. Há diferença entre abikú e abiaxé (abiaxé é aquele nascido no axé de mãe recolhida durante a gravidez, o filho recebe o axé e por isso não precisa teóricamente ser raspado) (abiku, tem post no blog sobre isso).
    Sobre ser raspada novamente algumas Casas falam que quando vc muda de Axé, ketu para Jeje ou para Angola, quando vc troca de “àguas”, seria indicado ser raspado novamente, porém é entendimento geral que a iniciação é única, só se nasce uma vez, por isso não é consenso raspar novamente só porque trocou de axé. Tomege do Ogum


  49. Olá tenho uma duvida enorme sou de yemanjá,certa vez sonhei que estava num quarto branco sentada em uma esteira arrudiada de conchas do mar tinha tb umas frutas bem vistosas maçã verde uva verde bananas,e uns milho branco em uma palha de bananeira,vestida de branco,depois chegava minha mae..e uma amiga e me tiravam do quarto..me davam duas rosas brancas.. e uma maça cheia de mel,mandavam eu jogar isso no mar,qdo chegava na praia vinha um cachorro e sujava minha roupa coloquei uma rosa na hora q fui colocar a outra apareceu um gato(tenho pavor a esse animal) e saiu correndo atras de mim.. e eu com a maça na mao.. alguem me mandava colocar a maça no mato dai eu econtrava novamente minha mae e uma amiga,e mais uma mulher toda de branco com cabelos enormes negros com uma trança de lado..perto de um lago cheio de grama verde.. e ao redor ela ia mostrando um monte de imagem de sto antonio e do sagrado coraçao de maria,depois elas me levaram de volta pro quarto que eu tava envolvida de conchas..desse dia pra ca estou tao chorona..oq será ? será q e algum aviso?


  50. Mari Gueb boa tarde obrigado pela visita ao blog e pelas palavras amigas. Infelismente não sei te dizer o por que vc fala coisas referentes a intimidade das pessoas ou que só essas pessoas sabem, não sei te explicar. assim como sei decifrar seus sonhos com água e conhas. Se vc quizer informaçãoa respeito de Orixá, nós poderemos te ajudar com todo gosto, mas o seu assunto eu sinceramente não sei do que se trata. Tomege do Ogum.


  51. Olá,
    Quero parabenizá-los pela seriedade e integridade que vocês tratam o assunto. Sou Licenciada em Dança, folclorista, bailarina e coreógrafa, atualmente cursando pós graduação em Cultura Afro-Brasileira. Tenho encontrato sérias dificuldades em encontrar textos que respaldem meus estudos. Um dos meus objetivos é consolidar a dança afro-brasileira-religiosa como manifestação artística independente da opção religiosa de cada indivíduo, fazendo tal tema seja tratado com seriedade e como agente fomntador da cultura e da arte. Embora seja eu simpatizante da religião, quero contribuir para que as pessoas respeitem a história, a arte, a tradição e folclore como forma de manifestação cultural, livre de preconceitos e pré-conceitos.
    Gostaria que vocês, por gentileza, publicassem quem são os autores dos textos linkados aqui, para que eu e outras pessoas interessadas possam usar seu material como fonte válida de pesquisa científica, ou seja, como fonte bibliográfica.
    Obrigada, conto com sua ajuda!


  52. OI eu queria saber Sobre[são jorge,Iemanjá e Iansã] tudo isso de cada um deles oração,data comemorativa,dia da semana,elemento,comida,número,símbolo,dominio,cor E principalmente a saudação ficarei muito grata só que esse email é do meu orkut.Será que vcs poderia me mandar por lá por favor


  53. Olá Janaína,
    Em primeiro lugar, obrigada pelas suas palavras de elogio ao blog. É sempre bom encontrar pessoas que querem, tal como nós, divulgar de forma correcta e respeitável a nossa religião. Quanto ao seu pedido sobre os textos, a autoria dos mesmos está indicada em todos aqueles que são extraídos de obras e autores concretos. Alguns outros são de nossa autoria mesmo, e depois, existe uma série de matérias que são tratadas por todos nós que lidamos com estas coisas do candomblé e que são muito semelhantes. Sobre essas matérias, aqui neste blog, procurei ajustar os textos e efectuar correcções onde necessário, e os textos são portanto baseados em uma série de outros trabalhos, alguns deles presentes na net, mas cuja autoria é perfeitamente desconhecida, outros são mesmo fruto da compilação de informação que tenho vindo a realizar ao longo dos anos na religião. Cada site, consoante o seu conhecimento, a sua nação e o objectivo de publicação vão moldando as matérias que apresentam. Mas, em realidade essas são matérias de tal forma universias e divulgadas, que não têm também muito o que alterar, sob pena de lhe ser retirada a veracidade, e que por isso mesmo não gera qualquer tipo de conflito a sua livre utilização. Eu própria também já vi alguns dos trabalhos aqui publicados serem utilizados em diversos outros sítios na net, e não vejo qualquer inconveniente nisso, desde que o espírito da sua utilização e a veracidade do conteúdo sejam mantidos.
    Em tudo o que a possa ajudar nesse seu trabalho, disponha.
    Axé!


  54. Olá Pamela,
    Creio que quando menciona S. Jorge, se refere a Ogum, e seria desde logo bom você se ir habituando a tratar os Orixás pelos seus nomes, e não utilizar o sincretismo. No Candomblé, temos óbviamente conhecimento do sincretismo, ele foi necessário a dada altura e cumpriu o seu papel que está documentado históricamente, mas nós não precisamos de continuar a utilizar o sincretismo para nos referir aos Orixás. Não entenda como uma crítica, mas se você quer conhecer e viver o Candomblé, então será bom desde logo ir retirando aquilo que não faz falta.
    Com relação às informações que pede sobre esses 3 Orixás, está já tudo isso publicado aqui no blog, em diversos artigos referentes a eles. Dê uma olhada.
    Axé!


  55. olá bom dia! Gostaria de saber,os arquetipos dos filhos de yemonja ogunté…pq sempre procuro sei que tem varias qualidades de yemanja mas queria saber sobre yemonja ogunté…por favor se puderem me tirar essa duvida desde já agradeço


  56. Mari Gueb, bom dia, em breve colocaremos as qualidades de Yemonjá também, aos poucos estamos postando esse assunto. O que aconteçe é que há uma descrição genérica das características de cada Orixá, muitos de seus filhos não se encaixam nas descrições e ficam até frustados, mas como disse é genérico e as caraterísticas da pessoa serão uma combinação de vários outros fatores inclusive sociais.
    Sobre Ogunté não há, que eu conheça, uma descrição detalhada sobre seus filhos, mas por enquanto posso te falar que esta Yá não é das mais calmas, inclusive pelo seu nome, que revela que Ela é guerreira e jovem seu comportamento é bastante “agressivo”, Ela não é muito maternal, serena etc, Ela vai a luta mesmo. Tomege do Ogum


  57. Janaína só para completar a informação da Manuela, na barra lateral lá em cima em Autores Nelson tem um trabalho maravilhoso da Denise Zenicolla chamado “Dança das Iabas”, pf leia e se for possível faça contato com ela. Tomege do Ogum


  58. Obrigada!!pelo que voce falou,eu ja me encaxei..nao sou nada martenal..tenho um jeito muito agressivo..muito danado, ja acharam até que euy era de yansã pq nao sou de levar desaforo pra casa! obrigada pela resposta e muito axé pra vcs ..e que continue sempre com esse blog..pq eu estou viciadaa..todo dia passo por aqui..adoro o candomblé!


  59. Manuela, querida, obrigada!
    Preciso saber seu sobrenome e eleger uma possivel data para suas publicações. São deste ano?


  60. Bom dia Nelson, gostei muito de ler as suas respostas.
    Gostaria de saber as características da filha de Yemanjá (ou seria Yemonjá ) com Oxaguian.
    Grata.


  61. Boa Tarde! por favor vcs poderia me ajudar a esclarescer uma duvida,certa vez um babálorixa me disse que quando yemanja estivesse com fome meus cabelos começariam a cair..isso e verdade?(oq quer dizer “com fome”?estou com muiito medo pois meus cabelos estao caindo horrores :/


  62. Mari Gueb boa tarde vc usou algum produto para alizar cabelo? fez chapinha? tem problema com queda constante de cabelo? está estressada? etc etc etc. Sua queda de cabelo pode ser por muitas outras causas. O dia que Yemonjá quizer comer Ela vai te falar no jogo de búzios, ou te falar de algum modo. Isso de fazer seu cabelo cair eu tenho minhas dúvidas. O que ele queria te falar é sobre dar determinadas oferendas ou obrigações a Yemonjá. Calma use shampoo antiqueda e tudo bem.
    Mas para vc ficar sabendo se é hora de sua mãe ser cuidada procure OUTRO jogo de búzios. Tomege do Ogum.


  63. Obrigada,isso me alivia muito,sobre as quimicas nunca usei nenhuma exceto shampoo e condicionador..chapinha tb nao uso meus cabelos sao lisos..por isso que fiquei preocupada.. tb eu nao confio muito no babá que me falou isso…muitissimo obrigada..por me responder…eu vou procurar uma casa de confiança e pedir pra olhar no jogo de buzios!


  64. Boa Tarde

    Sou filha de Yemoja Maleleo…gostaria de mais informações sobre essa qualidade!

    Obrigada!


  65. Olá!

    Adorei o site e tenho duas duvidas:

    – Como sei a qualidade de minha yemanjá?
    – Os orixás tem qualidades tanto na umbanda como tb no candomblé?

    Aguardo respostas e aradeço desde já!

    Abraços


  66. Mari boa tarde há muito tempo que não se houve falar desta qualidade alguns pesquisadores que já li citam que não tem fonte confiável de consulta por que seu culto se perdeu com o tempo. Eu em particular já tentei obter informação e não consegui nada também, mas é sim uma qualidade de Yá, vamos procurar juntos? Tomege do Ogum


  67. Chirs boa tarde para saber a qualidade de seu Orixá o correto é uma consulta aos búzios, embora eu ache que é totalmente descartável nesta faze de seu aprendizado, saber qualidade não vai te trazer benefício algum neste momento, se atenha a Yemonjá como única, saiba tudo quanto possível sobre Ela e depois no tempo certo vc vai descobri qual é a qualidade.

    No Candomblé temos qualidade diversas de todos so Orixás, em Umbanda a coisa já um pouco diferente, tem subdivisões de Ogum, mas não tem de Oxossi, em Oxossi tem Caboclos que não são exatamente subdivisões, isso é ex.:
    No Candomblé há Orixas que não são conhecidos em Umbanda e há cultos de Umbanda que não praticados no Candomblé. Obrigado pela visita e pelas palvras e esteja em casa, pergunte o que quizer. Tomege do Ogum


  68. Olá querido,Mutumbá….
    Sou feita de uma qualidade de Yemonjá,que se chama sabá,gostaria muito que se vc puder me fale um pouco mais sobre essa qualidade,ficarei muito agradeçida….Obrigado


  69. Olá Júju,
    Em breve vamos aqui publicar um artigo sobre as qualidades de Yemonjá, onde falaremos também sobre essa qualidade.
    É questão de ficar atenta.
    Axé!


  70. Obrigada pelas respostas…seguirei minhas pesquisas sobrfe minha mãezinha, pois nunca eh demais saber. Sei que sou filha de yemanjá a 11 anos. ela é muito paciente comigo, pois por adversidades em minha vida, acabei deixando-a de lado. Agradeço desde já por tudo!
    Continue com esse trabalho maravilhoso que faz!

    Uma perguntinha…De onde vocês são? Onde fica o seu terreiro/ centro/ casa;;;;

    Obrigada mesmo!

    Abraços


  71. Motumba sou filha de Iemanja Ogunté e gostaria de saber mais sobre ela axé.


  72. Susy, bom dia, em breve colocaremos as qualidades de Yemonjá também, aos poucos estamos postando esse assunto. O que aconteçe é que há uma descrição genérica das características de cada Orixá, muitos de seus filhos não se encaixam nas descrições e ficam até frustados, mas como disse é genérico e as caraterísticas da pessoa serão uma combinação de vários outros fatores inclusive sociais.
    Sobre Ogunté não há, que eu conheça, uma descrição muito detalhada sobre esta qualidade, mas por enquanto posso te falar que esta Yá não é das mais calmas, inclusive pelo seu nome, que revela que Ela é guerreira e jovem seu comportamento é bastante “agressivo”, Ela não é muito maternal, serena etc, Ela vai a luta mesmo. Tomege do Ogum


  73. alo eu so de assuncao paraguai capaiz que alguna pessoa ya pregunto sobre este orixa mais eu gostaria muito saber cual a nacao de oxala o reinado de orixa oxala mais ainda me interesa saber sobreo o orixa ossoguiam reinado y cualidades de ele mais aqui na mia terra quasi nao teim informacion sobre este orixa divino
    Obosifuo!!!!!


  74. É verdade que a primeira filha de santo de uma barracão recebe do zelador (a) tudo para a sua primeira obrigação?
    Obrigada


  75. Martin boa noite na barra ao lado há algumas caixas, na caixa BLOGROOL há uma indicação de um blog “CANDOMBLE ARGENTINA” acho que lá vc pode achar informação mais facilmente. Tomege do Ogum


  76. Lyca boa noite, isso não verdade, embora alguns zeladores o façam isso não é regra. E nem é verade que o primeiro filho “O Rombão ou Rombono” tenha função espececial na Casa, poderá ter, mas não por conta de ser o primeiro. Tomege do Ogum


  77. Oi Bom dia!

    Sou filha de yemanjá, sou médium e recebo entidades q se dizem escravos, q veem, dizem coisas q normalmente acontecem, recomendam coisas, enfim.
    Gostaria de desenvolver isso de maneira q eu entenda tudo q está acontecendo, tipo: quem é, o q posso fazer p melhorar isso, essa coisas… Pode me orientar?
    Abraço


  78. Gil boa noite minha sugestão é que vc procure a Umbanda, por que no Candomblé não se trabalha com entidades, sem menosprezo, é só questão de cada coisa no seu lugar, por tanto se vc for a uma Umbanda tradicional, com seções desenvolvimento e um trabalho sério de apoio aos médiuns vc fará melhor por vc e seus guias. Tomege do Ogum


  79. boa tarde eu gostaria de saber mais sobre yemonja ogunte


  80. Rapaz, ate pouco tempo atras tudo pra mim era folclorico, dai me envolvi com um filhode santo e pra tentar entender comecei a pesquisar e me vejo descrita na biografia de Iemanjá, é incrivel… gostaria de saber se tenho alguma relação com este orixá, nasci em 13 de janeiro de 1974 ad 6:15 da manhã.Quando criança minha mãe repetia sempre que eu era filha de iemanjá, e n cortava meus cabelos por homenagem a ela, hj a minha mãe é evangelica, e o esto nem precisa comentar
    Grata aguardo respostas


  81. Maristela não há como saber seu Orixá por data de nascimento muito menos por consulta via internet, nosso objetivo no blog é divulgar informção sobre a religião e ajudar os irmãos, e no seu caso a ajuda possível é dizer que não tente saber seu Orixá por internet, procure um jogo de búzios, é o mais correto. Tomege do Ogum


  82. em Outubro 31, 2008 at 11:14 pm Gabi d' Ogunté

    Olá Boa noite! Gostaria de saber as rezas dos orixas em Ketu!
    Não achei no site!
    A proposito adorei o site e os esclarecimentos dados pelos seus donos!
    É dificil encontramos na nossa religiao..pessoas dispostas a mostrar seu conhecimento!


  83. gostaria de saber mais sobre yemonja, as rezas, costumes,comidas e sassanhas


  84. Gabi de Ogunté.

    Patrícia.

    Boa noite as duas, o que vcs querem está no post Oriki Yemonjá. procurem na barra lá de cima, ao lado de Orixás tem uma caixinha vazia onde vcs podem digitar “Oriki Yemonjá” e será mostrado o post. Cantiga ainda não tem, mas tem toques na barra lateral. Tomege do Ogum
    Em breve colocaremos também qualidades de Yemonjá.


  85. Nelson, Boa Noite!

    Sou de Yemanja Awoyó. Pesquisando na internet não achei quase nada sobre essa qualidade.
    O que pode me contar sobre minha mãe?

    Abraços.


  86. Barbara bom dia eu encontrei este texto depois de muita pesquisa, por causa de uma pergunta sobre Iyemowo.

    Yemanjá Iyemoyo, Awoyó; Yemuo; Yá Ori ou Iemowo: É a mais velha das Yemanjás, possui ligação muito estreita com Oxalá, seu fundamento está no ori, representa a vida, pode curar doenças da cabeça. Veste branco e cristal.
    Tomege do Ogum


  87. Sou filha de iemanjá com axagiã e infelizmente tenho miutos problemas com pessoas de omolu, gostaria que me explicasse pq?


  88. Hérica bom dia pelo que eu sei as características dos Orixás tem alguma influencia no filho sim, mais isso não quer dizer vc terá problemas com todos os filhos dos Orixás com os quais o seu Orixá tem alguma kizila. Estes problemas são mais fruto do seu relacionamento pessoal ou de uma crença errada de que os filhos de determinado Orixá não servem para seus amigos por que o seu Orixá tem problemas com aquele outro Orixá. Procure em vc a resposta. Orixá está acima destas picuinhas que nós criamos. Tomege do Ogum


  89. oi…

    gostei muito das hitórias, consegui tirar algumas duvidas

    akbei criando outras mas tudo bem…

    eu me identifico com as folhas de Yamonjá, na verdade sou parecida com varios orixás…

    vc escreve muito bem agente fik empolgado com as histórias parabéns!

    sou uma menina muito curiosa esperta sou folha de orixás e caboclos! mas vou estudar antes tudo isso pra me entregar de vez a essa religião! seu ke posso ajudar muita gente com o dom ke DEUS me deu!

    Obrigada pelo espaço!

    ♥bjUh!♥


  90. oi prazer em estar conhecendo o senhor .minha mae de santo me sempre cuido de min com oya. mas sempre tive duvidas demeu santo joguei em outra casa para comfirmar e a outra mae disse que sou yemonja ogunte com iansa estou comfusa pois . amo oya


  91. Olá Fah!
    Obrigada pelas suas palavras e que os orixás sempre te protejam, É muito bonito ouvir pessoas falar da religião com tanto carinho.
    Axé!


  92. Olá Regiane,
    Obrigada pelas suas palavras e seja sempre bem-vinda neste espaço.
    Com relação à sua dúvida, isso é o que normalmente acaba acontecendo quando a pessoa vai saltando de casa em casa para fazer a mesma pergunta. Acontece que nem sempre quem faz a leitura sabe exactamente o que está a fazer e depois dá nisso.
    Diga-me uma coisa, você nunca foi iniciada, verdade? Há quanto tempo frequenta essa casa? Por que você tem essa dúvida sobre seu orixá?
    Gostaria que você clarificasse essas questões para te poder dizer algo mais.
    Axé!


  93. olá gostaria de saber o seguinte fui a um pai de santo tirar um jogo de buzios e deu o seguinte Odú é Oturupon e E és de Maleleo, a qualidade da sua Iyemanjá! gostava que me informasse sobre esse assunto é que ñ percebo mt bem
    obrigada AXE


  94. em Novembro 11, 2008 at 3:05 pm Marisol Ribeiro

    Sou filha de Iemanjá (gêge/gexá) nasci em 02.02.62, minha
    mãe era Ialorixá (Marlene de OGUM) conceituadíssima, mas
    tinha uma opinião sobre filhas deste orixá, dizia ela que as
    mulheres não se fixam muito com homens e acho que convivido
    com ela(falecida em 03.12.2007) aprendi que realmente tem
    algo a ver, acabei de terminar um relacionamento sofro muito
    não tenho mais ela para cuidar da minha espiritualidade, que-
    ro achar uma pessoa confiável, mas ao mesmo tempo tenho
    receio da religião já fui, mas estou em luto e vou ver o que faço a seguir, deixe-me ciente de algo bom porque esse ano
    há mais momentos tristes do que bons eu amo muito essa
    pessoa..
    Estou super apavorada
    Agrdço. a oportunidade
    Marisol Ribeiro- 46 anos-aquariana.


  95. sou do axe, gostei muito doi seu blog, so não consegui ver ou não entendi como se fazpra calcular os oduns, muito axe pra vc


  96. Ola boa tarde…
    sou ekedi de yemanja e
    visito esse blog a um tempo e adoro
    passar por aqui para ver novidades
    e coisas super importantes.
    Parabéns pelo trabalho.


  97. Nelson,
    Boa Noite!

    Gostaria de saber mais sobre minha madrinha Oyá Bagan.

    Obrigada


  98. Boa Tarde.
    Sou feita de santo, Ya Ogunté e é sempre muito bom ver o interesse em aprender a lei e origem dos orixás.
    Quais flores e comidas posso oferecer à Ogunté??
    Motumbá.


  99. Gabriela boa noite as rosas brancas são as mais indicadas, sobre a comida, tem necessariamente que ser a mesma que foi oferecida na sua feitura, mas vc pode ver alguma comidas em Comidas dos Orixás na barra ao lado em categorias. Tomege do Ogum


  100. Barbara boa noite por favor, dê uma lida nos posts Iansã, qualidades de Iansã e Lendas do Orixa Iansa/oyá, nas respostas destes post tem bastante informação disponível. Tomege do Ogum


  101. Olá tomege, desejo a vc boas férias, tudo de bom e peço sua benção


  102. Magda boa noite, Ogum te abenções e te de caminhos, que Iansã nos abençõe, eu voltarei, grande abraço Tomege do Ogum


  103. em Dezembro 2, 2008 at 2:58 am vanessa dos santos

    oi gotaria de saber pois nasci no 20 de dezenbro todos disse que sou filha de imanja com ogum e outros dissem que nao gostaria de saber se sou ou nao filha de iemanja com ogum ou nao


  104. em Dezembro 2, 2008 at 7:39 pm BARBARA D'YEMONJÁ

    BOA TARDE..
    GOSTARIA MUITO DE SABER SE EXISTE ALGUMA QUALIDADE DE YEMONJÁ Q VENHA PELOS CAMINHOS DE OYÁ?
    DESDE JA AGRADEÇO


  105. NASCI NO DIA 01/01/1958 E GOSTARIA MUITO DE SABER DE QUE ORIXA SOU FILHA.
    MUITO PBRIGADO.


  106. Olá, sou filha de Yemonjá Ogunté com Ogum, gostaria de saber se há possibilidade de ser filha dessa qualidade de Yemonjá com outro pai de cabeça que não seja Ogum?

    Acho que posso ajudar um pouco a saciar a curiosidade das pessoas quanto a essa qualidade de Yemonjá, se me permitem:
    Ogunté significa aquela que possui Ogum, ela é a mais jovem das Yemonjás, fica onde a onda bate na pedra e carrega toda armação de ogum na cintura, ela é a unica qualidade de Yemonjá quenão gosta de azul claro, suas cores são azul escuro e branco cristal.
    O arquetipo de seus filhos: Os filhos dessa ya são bastante bravos e perdem facilmente a paciência, meu baba diz que Ogunté é o unico orixá que podemos dizer que é mais bravo e traiçoeiro que Yansã, são pouco maternais e bastante dissimuldos, falsos e até mesmo mentirosos, é necessario aprender lidar com o nervoso e as mentiaras (falo por experiência própria). Os filhos de Yemonjá Ogunté tendem a se extressar facilmente e partem para agressão fisica por qualquer motivo, mais também são voluntariosos e amigos, sabem reconhecer quando uma pessoa os ajudou e jamais deixa um amigo em apuros, dá a vida para defender a quem ama. As filhas de Yemonjá Ogunté tendem a ter seios médio ou pequenos na adolescência e na juventude e fartos após a maternidade, tem pouca fertilidade, dificuldades para engravidar. Os filhos de Yemonjá Ogunté quando passam a cultuar o Santo devem tomar cuidado em situações de stress pois se a Ya passar a frente pode agredir e ferir uma pessoa sériamente. Espero que tenha ajudado de alguma forma!

    Asé a todos


  107. Olá,

    Gostaria de saber o motivo de toda a comida de Yemonja não levar Sal, ou seja, o sal inkizila Yemanja. Não seria contraditório isso? já q ela é dona dos oceanos que são de água salgada? o mar. obrigada


  108. Olá,

    Gostaria de saber se existe alguma figura de Yemonja Ogunté (com espelho e espada), pois quero fazer uma tatuagem dela.

    Obrigada,


  109. Olá, sou filha de Yemonja Ogunté e gostaria de encontrar uma figura corespondente a ela, pois quero fazer uma tatuagem para homenagear minha mãe tão boa e poderosa. Obrigada


  110. OI SOU DE YEMONJA AOYO COM OXALUFAN, GOSTARIA DE SABER MAIS SOBRE A JUNCAO DOS DOIS, GOSTARIA DE SABER DE REZAS, CANTIGAS, E A HISTORIA DOS DOIS JUNTOS PORQUE NAO SEI NADA DESTA QUALIDADE DE YEMONJA E OXALUFAN, A IDADE DELES NESTA EPOCA OU QUALQUER COISA QUE TENHA, DEPOIS DA MINHA FEITURA VI MUITAS MUDANCAS MAS PARECE QUE FALTA ALGUMA COISA. PELO QUE SEI YEMONJA AOYO E ACOMPANHADA COM OGUM, GOSTARIA DE SABER SE TEM ALGO A VER. PELO QUE LI NO TEXTO TEM MUITAS COISAS QUE TEM TUDO A VER COMIGO MAS TEM OUTRAS QUE NAO. SE PUDER MANDAR PARA MIM ALGO A MAIS AGRADECO. ABRAÇOS.


  111. Olá Moema,
    Até hoje vi só uma foto da nossa Ya paramentada, achei a imagem no google,o site se não me engano candomble.blogspot..


  112. em Dezembro 17, 2008 at 11:53 pm barbara d'yemonjá

    Saudades do nelson.. ele respondia sempre.. o site ta parado?!?!
    Bjks


  113. Ola Nelson, gostei muito de conhecer este espaço onde podemos tirar nossas dúvidas com uma pessoa sábia e qu não tem a impáfia de alguns.
    Venho jegando em varias casa e todas dizem que sou filho de Yemonja assesú e meu junto e Ogunte, por favor queria saber um pouco mas sobre essas duas yabas, e caracteristicas de seus filhos para poder comparar com as minhas, se possivel agradeço desde já sua colaboração e desejo a a você um 2009 com muito axe.
    Obs preferia casa possa me enviar minha solicitação por meu email que postei acima.
    Atenciosamente,
    Eduardo Gomes


  114. Prezada Vanessa,

    Obrigado pela visita!
    A única forma de saber, de fato, o seu orixá, é consultando os búzios.
    Procure uma casa e um zelador de confiança, é indispensável.
    Boa sorte!
    Um abraço,
    Artur.


  115. Prezada Bárbara,

    Assim, de supetão, não sei te responder…
    Aconselho que você dê uma espiada no post “Qualidades do Orixá Yemojá”, pode ser que você encontre algo que satisfaça sua curiosidade.
    Obrigado pela visita!
    Um abraço,
    Artur.


  116. Prezada Rozangela,

    Como eu havia dito à Vanessa, a única forma de saber, de fato, o seu orixá, é consultando os búzios.
    Procure uma casa e um zelador de confiança, é indispensável.
    Boa sorte!
    Um abraço,
    Artur.


  117. Prezada Gabriela,

    Agradecemos imensamente a sua valorosa contribuição.
    Lembre-se, este espaço é nosso!

    Um abraço,
    Artur.


  118. Prezada Nana,

    A questão do sal…prometo em breve esclarecer sua inquietação.
    No tocante a contradição, devo esclarecer que “Yemojá é a divindade do Rio Ogum, localizado na Nigéria, oeste da África, que na América, para onde foi trazida pelos escravos de língua e tradição iorubá, veio a ser o orixá do mar.”
    A explicação está no livro “Yemanjá, a grande mãe africana do Brasil”, do sacerdote e pesquisador Armando Vallado.
    Vale a pena conhecer, no google books você encontra boa parte do livro.
    Espero ter ajudado, ainda que só um pouquinho.
    Um abraço,
    Artur.


  119. Prezada Moema,

    No momento não disponibilizamos de nenhuma imagem que atenda seu pedido.
    No google você certamente irá encontrar algo.
    Continue nos visitando.
    Um abraço,
    Artur.


  120. Prezada Manu,

    Respondemos aos queridos leitores na medida das nossas possibilidades. Agora, infelizmente, não tenho nada pronto que possa ser útil…
    Se eventualmente encontrar algo te escrevo.
    Obrigado pela compreensão!
    Um abraço,

    Artur.


  121. Artur grande beijo para vc meu irmão, que 2009 seja de trabalho e realização Ogum ie. Tomege


  122. Prezada Bárbara,

    Apesar da bronca, fico feliz em saber que você sente a falta do Nelson (que pena que é só dele, eu e a Manuela ficaremos enciumados).
    Infelizmente nós não podemos dedicar todo tempo que gostaríamos para conhecer pessoas inteligentes e questionadoras como você, que contribuem demasiadamente para o crescimento deste espaço, que visa, dentre outras coisas, desmistificar o candomblé.
    Com o final de ano, o tempo fica ainda mais escasso, sem contar nos inúmeros “problemas” pessoais que enfrentamos cotidianamente.
    Mas esteja certa de que o site jamais vai parar…
    Obrigado pela compreensão e pelo carinho de sempre.

    Um abração,
    Artur.


  123. Nelson meu irmão, te liguei hoje e você estava trabalhando…falei com a simpatica Cléo.
    Vai acabar enriquecendo! Te ligo ainda hoje à noite.
    Abração,
    Artur.


  124. Colofé NElson,
    Achei seus comentários sobre as qualidades incriveis.
    Sou ekeji confirmaa de Iemanja Ayio, o senhor conhece algo sobre essa qualidade de Iemanjá?
    Desde ja grata
    Carina


  125. Carina somos tres aqui no blog, Manuela, Artur e Nelson, ficamos contentes em poder colaborar e divulgar o candomblé. Obrigado pela visita. Talvez vc esteja se referindo a Yemonjá Awoyo, uma qualidade que vive sob as rochas no fundo das águas, só usa branco, cristal ou prata. Acho que é isso. Tomege do Ogum


  126. Olá Nelson,
    Obrigada pela resposta! Mas o que me foi passado foi Ayio ou Aiyó mesmo. O pouco que vi sobre essa qualidade de Iemanja é que ela come com Oxum e tem fundamento com Nanã!
    No mais, nada sei da qualidade do meu orixá.
    Vc sabe um pouco mais sobre ela.
    Grande Abraço. Um maravilhoso 2009.
    Carina


  127. ps.:
    Ou seja Nelson, é uma qualidade de Iemanjá que come no encontro das águas.
    Qto a ter fundamento com cristal, tem sim… isso me foi passado qdo foi confirmada.
    Mas … as informações que tenho sobre Mami são pouquissimas. Não é uma qualidade curriqueira! Por isso sei quase nada.
    Bjokas
    Carina


  128. Colofé, meus irmãos!!!!
    Tô num impasse só, que tá me deixando muito mal….
    É o seguinte: Sempre amei essa nossa religião, sempre me interessei por tudo que gira em torno dela…
    Foi assim que indo em uma casa JEJE, frequentada por uma prima, depois de passar por um ebó branco e de saúde, no jogo de búzios, a zeladora me disse que era filho de omulú, e oxum, e que também era OGAN… Fiquei muito feliz e tive muita vontade de entrar para a casa, que é de OMULÚ.
    Fui suspenso no mês passado como ogan de Iemanjá, e filho de santo dessa minha prima. Já participei de vários fundamentos da casa, participei de cortes, e já toquei nos toques da casa. Inclusive, ontem, cortamos para o meu exu, que ainda não é assentado, e dei comida para os meus santos. Só que a zeladora da casa, (minha avó de santo), faz de qualquer fundamento da casa, uma eternidade só. Ela prende a todos nós na casa em qualquer fundamento que aja, e o que era pra ser tranquilo, vira uma eternidade. O marido de uma outra tia, que é Pejigan dela, se afastou da casa por esse motivo. Ela é uma ótima zeladora, mas tem esse problema. E ela mostra um grande prazer em fazer isso conosco. Alguns filhos se desligaram da casa por esse motivo, e hoje somos 3: Ela(zeladora), minha mãe(Dofona da casa),e eu(Ogan suspenso). Até minha mãe, que já tem 11 anos de santo, disse que vai dar a sua obrigação de sete, pegar seus direitos e sair da casa também. Já falei bastante né???rsrsrsrsrsrs!!!! Mas eis meu dilema: Não quero mais ficar lá, porque passei a ter que largar tudo em minha vida em função do terreiro. Nem ano novo tive. E minha namorada até me abandonou por ter largado ela sem avisar. Não sabia que ela ia prender a gente lá em pleno dia 31…
    Mas enfim… Quero sair, mas tenho medo de que os orixás não aceitem… Não quero ficar mesmo, mas temo pelo que possa vir…
    Por favor, vcs podem me orientar a respeito????
    É um caminho sem volta???
    O que faço pra retomar minha vida como antes sem problemas????
    Me desculpem pela delonga, mas é que acompanho este blog a algum tempo, e vejo o compromisso e a verdade nele… Aguardo a resposta…
    Muito obrigado e fiquem na paz….
    Colofé!!!!!


  129. Prezado Ogan,

    Sua benção.
    A religião, seja ela qual for, deve nos trazer paz, nos aproximar do que acreditamos.
    Se você está infeliz, realmente deve repensar sua trajetória religiosa, não se esquecendo que existem outras casa igualmente boas por aí. Abandonar a casa não quer dizer necessarimante que você abandonará seus orixás.
    Tenho dito com freqüência que o orixá quer sempre o bem dos filhos, quer vê-los felizes e prosperos.
    Tenha um conversa franca com a sua zeladora, e tente externar a ela suas angústia e anseios. Pode ser que vocês alcancem o consenso.
    Jamais tema os orixás, que certamente sabem que tudo tem a hora certa para acontecer.
    Não se acanhe em nos escrever quando quiser.

    Um abraço,
    Artur.


  130. Irmão Arthur… Que Olodumaré nos abençoe!!!!!
    Obrigado pela atenção!!!! Na verdade, agora queria mesmo dar um tempo,e pensar na responsabilidade que assumiria como ogan… Queria voltar as atividades por inteiro, sem me sentir angustiado com as coisas que acontecem na minha casa. Tenho a total desaprovação de minha família no que se refere a ficar no candomblé. Meus pais, namorada, avós e tios… todos desaprovam. Mas isso, apesar de não ser fator culminante para minha decisão, pesa muito pra mim. Tô muito confuso com relação a continuidade na religião, mas sei que no meu terreiro não quero ficar mais. Tenho muitos amigos Zeladores, Ogans, Ekedis, yaôs, que me falam que o que a minha zeladora faz com a gente é uma tremenda falta de respeito com a gente, que vem de longe pra ir ao terreiro.
    Com relação a conversar com ela, não adianta…Todos já fizeram isso sem sucesso, inclusive o Pejigan dela que não quer saber de voltar pro terreiro, e diz que vai procurar outro zelador pra continuar na vida de santo. Ela é muito boa no que faz…Muito boa mesmo!!! Ainda não conheço uma zeladora como ela. Mas ela dificulta muito as coisas. Ainda ameaça muito a gente, como no dia 31 eu queria ir embora pra ficar com minha família, e ela disse que se eu fosse embora por qualquer motivo que não fosse trabalho, que era pra esperar uma grande “pancada” do santo, e que ele cobraria de mim… Fiquei com medo e não fui. As nossas atividades só encerraram nesse dia às 02:30 hs. E vemos que é de propósito que ela nos prende… Enfim, já tô eu falando muito de novo!!!!!rsrsrsrrsrsrsss!!!!! Mas queria desabafar com alguém essa angústia que sinto. Não sei se vou continuar na religião… Mas agora queria dar um tempo disso tudo.
    Queria saber se por ser ogan, e ter sido suspenso, se posso abandonar a casa, se não me traria problemas, e se por ter uma mãe, que foi designada pra mim pelos orixás chefes da casa, eu poderia frequentar outro terreiro, e ter outros zeladores……
    Obrigado pela atenção….
    Um abraço!!!!
    Colofé!!!


  131. GOSTARIA IMENSO DE SABER QUEM SAO MEUS ORIXAS


  132. Olá Leandro Costa,
    Porquanto eu gostaria de o poder ajudar, não tenho como. A única forma de você conhecer quem é o seu orixá ou orixás é através de uma consulta de búzios com um zelador ou zeladora de fundamento, que seja realmente conhecedor e nunca através da internet.
    Axé!


  133. Gostaria de saber se é possivel saber qual o orixá de uma pessoa nascida no dia 31 de janeiro de 1963…
    desde já agradeço


  134. Adriana só o jogo de búzios pode te revelar isso, não se descobre Orixá pela data de nascimento, procure uma Casa de Orixá e faça um jogo. Não faça via internet, para um bom jogo é preciso sua presença física. Tomege do Ogum


  135. Nelson , mutumbá.
    Gostaria de saber sobre a qualidade de minha mãe Iemanjá ” Atará Magbá “.
    Alguma informação e orientação sobre esta qualidade , como seus pontos negativos e positivos , forma de cuidar.
    Pois sou feita a 09 anos em efon.

    Desde já agradeço sua atenção.

    Maria de Iemonja , axé


  136. Maria não muita informação a esse repeito, só que esta é uma Yá que tem forte ligação com Olodumaré, e que vive na espuma do mar, é agitada e veste branco. Tomege do Ogum


  137. Irmão Arthur… Que Olodumaré nos abençoe!!!!!
    Obrigado pela atenção!!!! Na verdade, agora queria mesmo dar um tempo,e pensar na responsabilidade que assumiria como ogan… Queria voltar as atividades por inteiro, sem me sentir angustiado com as coisas que acontecem na minha casa. Tenho a total desaprovação de minha família no que se refere a ficar no candomblé. Meus pais, namorada, avós e tios… todos desaprovam. Mas isso, apesar de não ser fator culminante para minha decisão, pesa muito pra mim. Tô muito confuso com relação a continuidade na religião, mas sei que no meu terreiro não quero ficar mais. Tenho muitos amigos Zeladores, Ogans, Ekedis, yaôs, que me falam que o que a minha zeladora faz com a gente é uma tremenda falta de respeito com a gente, que vem de longe pra ir ao terreiro.
    Com relação a conversar com ela, não adianta…Todos já fizeram isso sem sucesso, inclusive o Pejigan dela que não quer saber de voltar pro terreiro, e diz que vai procurar outro zelador pra continuar na vida de santo. Ela é muito boa no que faz…Muito boa mesmo!!! Ainda não conheço uma zeladora como ela. Mas ela dificulta muito as coisas. Ainda ameaça muito a gente, como no dia 31 eu queria ir embora pra ficar com minha família, e ela disse que se eu fosse embora por qualquer motivo que não fosse trabalho, que era pra esperar uma grande “pancada” do santo, e que ele cobraria de mim… Fiquei com medo e não fui. As nossas atividades só encerraram nesse dia às 02:30 hs. E vemos que é de propósito que ela nos prende… Enfim, já tô eu falando muito de novo!!!!!rsrsrsrrsrsrsss!!!!! Mas queria desabafar com alguém essa angústia que sinto. Não sei se vou continuar na religião… Mas agora queria dar um tempo disso tudo.
    Queria saber se por ser ogan, e ter sido suspenso, se posso abandonar a casa, se não me traria problemas, e se por ter uma mãe, que foi designada pra mim pelos orixás chefes da casa, eu poderia frequentar outro terreiro, e ter outros zeladores……
    Obrigado pela atenção….
    Um abraço!!!!
    Colofé!!!


  138. ola a todos… sou filha de ogum.. e sempre me disserao que era filha de ogum com iemanja.. hje fui a uma consulta de buzios e me disserao que mais bem sou filha de ogum com oxumare.. nao entendi mais nada.. alguem poderia por favor me ajudar.. obrigada e muito axe


  139. alguem saberia me dizer que planta pode se substituir a palma de dende?? obrigada


  140. Patricia como vc se consultou com búzios, vc foi a uma Casa de candomblé. Minha sugestão é que fique com a opção anterior Ogum e Yemonjá, por que Ogum com Oxumaré é muito improvável, Oxumaré quase nunca aceita ser o segundo, e muito menos de Ogum, creio que houve um engano na leitura do jogo. Tomege do Ogum


  141. Nelson, eu estava postando com o irmão Arthur, mas por algum motivo não estou obtendo resposta, e além disso admiro muito seus comentários e vejo coerência e verdades neles….. Vou postar a História toda, que é meio longa, mas que é muito importante pra mim, e gostaria de ouvir o seu parecer a respeito dela. É o seguinte:

    Ogan

    Colofé, meus irmãos!!!!
    Tô num impasse só, que tá me deixando muito mal….
    É o seguinte: Sempre amei essa nossa religião, sempre me interessei por tudo que gira em torno dela…
    Foi assim que indo em uma casa JEJE, frequentada por uma prima, depois de passar por um ebó branco e de saúde, no jogo de búzios, a zeladora me disse que era filho de omulú, e oxum, e que também era OGAN… Fiquei muito feliz e tive muita vontade de entrar para a casa, que é de OMULÚ.
    Fui suspenso no mês passado como ogan de Iemanjá, e filho de santo dessa minha prima. Já participei de vários fundamentos da casa, participei de cortes, e já toquei nos toques da casa. Inclusive, ontem, cortamos para o meu exu, que ainda não é assentado, e dei comida para os meus santos. Só que a zeladora da casa, (minha avó de santo), faz de qualquer fundamento da casa, uma eternidade só. Ela prende a todos nós na casa em qualquer fundamento que aja, e o que era pra ser tranquilo, vira uma eternidade. O marido de uma outra tia, que é Pejigan dela, se afastou da casa por esse motivo. Ela é uma ótima zeladora, mas tem esse problema. E ela mostra um grande prazer em fazer isso conosco. Alguns filhos se desligaram da casa por esse motivo, e hoje somos 3: Ela(zeladora), minha mãe(Dofona da casa),e eu(Ogan suspenso). Até minha mãe, que já tem 11 anos de santo, disse que vai dar a sua obrigação de sete, pegar seus direitos e sair da casa também. Já falei bastante né???rsrsrsrsrsrs!!!! Mas eis meu dilema: Não quero mais ficar lá, porque passei a ter que largar tudo em minha vida em função do terreiro. Nem ano novo tive. E minha namorada até me abandonou por ter largado ela sem avisar. Não sabia que ela ia prender a gente lá em pleno dia 31…
    Mas enfim… Quero sair, mas tenho medo de que os orixás não aceitem… Não quero ficar mesmo, mas temo pelo que possa vir…
    Por favor, vcs podem me orientar a respeito????
    É um caminho sem volta???
    O que faço pra retomar minha vida como antes sem problemas????
    Me desculpem pela delonga, mas é que acompanho este blog a algum tempo, e vejo o compromisso e a verdade nele… Aguardo a resposta…
    Muito obrigado e fiquem na paz….
    Colofé!!!!!

    E ele me respondeu o seguinte:

    Prezado Ogan,

    Sua benção.
    A religião, seja ela qual for, deve nos trazer paz, nos aproximar do que acreditamos.
    Se você está infeliz, realmente deve repensar sua trajetória religiosa, não se esquecendo que existem outras casa igualmente boas por aí. Abandonar a casa não quer dizer necessarimante que você abandonará seus orixás.
    Tenho dito com freqüência que o orixá quer sempre o bem dos filhos, quer vê-los felizes e prosperos.
    Tenha um conversa franca com a sua zeladora, e tente externar a ela suas angústia e anseios. Pode ser que vocês alcancem o consenso.
    Jamais tema os orixás, que certamente sabem que tudo tem a hora certa para acontecer.
    Não se acanhe em nos escrever quando quiser.

    Um abraço,
    Artur.

    Então postei isso:

    Irmão Arthur… Que Olodumaré nos abençoe!!!!!
    Obrigado pela atenção!!!! Na verdade, agora queria mesmo dar um tempo,e pensar na responsabilidade que assumiria como ogan… Queria voltar as atividades por inteiro, sem me sentir angustiado com as coisas que acontecem na minha casa. Tenho a total desaprovação de minha família no que se refere a ficar no candomblé. Meus pais, namorada, avós e tios… todos desaprovam. Mas isso, apesar de não ser fator culminante para minha decisão, pesa muito pra mim. Tô muito confuso com relação a continuidade na religião, mas sei que no meu terreiro não quero ficar mais. Tenho muitos amigos Zeladores, Ogans, Ekedis, yaôs, que me falam que o que a minha zeladora faz com a gente é uma tremenda falta de respeito com a gente, que vem de longe pra ir ao terreiro.
    Com relação a conversar com ela, não adianta…Todos já fizeram isso sem sucesso, inclusive o Pejigan dela que não quer saber de voltar pro terreiro, e diz que vai procurar outro zelador pra continuar na vida de santo. Ela é muito boa no que faz…Muito boa mesmo!!! Ainda não conheço uma zeladora como ela. Mas ela dificulta muito as coisas. Ainda ameaça muito a gente, como no dia 31 eu queria ir embora pra ficar com minha família, e ela disse que se eu fosse embora por qualquer motivo que não fosse trabalho, que era pra esperar uma grande “pancada” do santo, e que ele cobraria de mim… Fiquei com medo e não fui. As nossas atividades só encerraram nesse dia às 02:30 hs. E vemos que é de propósito que ela nos prende… Enfim, já tô eu falando muito de novo!!!!!rsrsrsrrsrsrsss!!!!! Mas queria desabafar com alguém essa angústia que sinto. Não sei se vou continuar na religião… Mas agora queria dar um tempo disso tudo.
    Queria saber se por ser ogan, e ter sido suspenso, se posso abandonar a casa, se não me traria problemas, e se por ter uma mãe, que foi designada pra mim pelos orixás chefes da casa, eu poderia frequentar outro terreiro, e ter outros zeladores……
    Obrigado pela atenção….
    Um abraço!!!!
    Colofé!!!

    Aguardo uma resposta irmão!!!!
    Colofé.


  142. Ogãn sua bençao a palavra Ogãn também pode ser lida como pai, pessoa com função identica ao pai, pessoa que deve ser respeitada como pai. Vc é livre sempre dizemos mais vehos inclusive que Ogãn não tem paradeiro certo, vc é livre sempre. O que sua zeladora faz é intimidação e dominaçãopelo medo, e isso não é coisa mais eficiente para formar uma família. Vc tem o direito de sair a hora que bem entender, não deve ficar preocuapdo com represálias e ameaças, isso é coisa de gente que não tem outra arma (inteligencia e carisma0 para prender as pessoas ao seu lado, senão o medo. Não pense que Orixá vai te punir, punição é ficar sem querer ficar. Na verdade essa pessoa ainda não é sua mãe, vc só foi suspenso, um dia alguém será de fato sua mãe quando vc for confirmado Ogãn, até lá meu pai vc terá tempo de conheçer uitas outras Casas e decidir o que deseja de fato. Tomege do Ogum


  143. Nelson, muito obrigado pela resposta e pela atenção!!!!!
    Realmente estou muito infeliz nessa casa que frequento….
    Vou dar um tempo, até resolver como vou tocar minha vida religiosa…
    Agradeço o sábio comentário!!!
    Colofé!!!!


  144. Ola, parabéns pra vocês por essa caridade, essa aula de cultura que vocês estão proporcionando a todos.
    E como uma boa filha de Yemanjá, Iansã Guerreira e Ogum. Gostaria de que vocês falassem da Guerreira.
    Porque brincam muito comigo quando falam dessa minha fusão.
    Obrigado!!
    Asé!!!


  145. bom eu gostaria de saber sobre o sincretismo, dos santos catolicos com as divindades africanas, como por ex: jesus cristo espirito santo, suas origem no candoble


  146. Geovane, sincretismo só é usado na Umbanda, muitos dizem que foi usado a principio para burlar a vigilância dos senhores de escravos, onde o escravo colocava uma santa católica mas rezava para seus Orixás.. :-)
    Hoje, a Umbanda trás consigo o catolicismo, o espiritismo, pagelança e o africanismo, temos uma visão um pouco diferente de Orixá, pra mim Orixá é energia pura oriunda de Olorum, portanto não seria Oxum a Nossa Senhora da Conceição, massss como qualidades de Oxum se utiliza as imagens. Falo isso em meu terreiro que é Omolocô, chamado de Umbanda de Raiz (Nelson, estou tentando me explicar..rs).
    Como exemplo posso dizer que Iansã é sincretizada como Santa Bárbara, mas se você notar.. existem imagens de Santa Bárbara que tem cálice na mão, na outra um ramo.. outras imagens tem uma espada, outras tem ambos… cada uma para nós representa uma qualidade de Iansã.
    Oxum a mesma coisa… Algumas Nossa senhora são entituladas como Oxum.. Algumas como Iemanjá, variando de região.
    Xangô, pode ser São Jerônimo, São João Batista, etc..
    Ogum, a imagem é São Jorge.
    Oxossi, São Sebastião
    e Oxalá.. Jesus..
    Não temos como fazer uma imagem de Xangô Orixá, pq como falei antes, ele é pra nós.. energia pura, mas demonstrando ele em imagem, no que se assimila sua energia foram colocadas imagens católicas que poderiam demonstrar cada qualidade. Se deixar de lado um pouco a imagem.. Orixá é Orixá de qualquer maneira.

    Abraços das águas.


  147. Rosinha eu morri de rir com o parentesis, eu não estou te cerciando ou policiando não rsrsrsrsrs é só que já fazíamos assim então queremos continuar desta forma explicando que existem outras formas de Umbanda. Mas e a Caroline vai ficar no vácuo? Tomege


  148. É Carolina..rs Vacuo??
    Ela está trampando como dizem os Paulistas, não tenho contato direto com ela, mas deixou a entender que só nos findis, e eu…. quando posso dou uma passadinha :-)
    Não te preocupe, sei que não é policiamento, só direcionamento.. :-0 ;-)
    Abraços das águas.


  149. Ou vc falava do questionamento da outra Caroline? Nossa, tomei chá de sabugo agora…
    Se for isso, prefiro não falar como emocional e arquétipos de orixás, até pq tudo é variável.

    Abraços das águas…


  150. Nelson, tenho buri e assentamento de orixá. Sou de Yemanjá. A equede do barracão no qual tenho o meu assentamento de yemanjá e de xangô, quando foi dar oferenda aos dois, levantou sobre a minha cabeça, ao invés da oferenda de Yemanjá, a de Xangô. Como tudo que ela faz e manda fazer, a mãe de santo diz que está certa… fiquei calada. O problema é que desde lá estou com dores de cabeça cada vez piores. O que significa isso, e o que posso fazer?


  151. Suzana de fato não é procedimento correto afinal vc é de Yemonjá, então deveria ser posta a comida dela sobre sua cabeça. Mas diante do ocorrido vc já conversou com Yemonjá sobre este engano? volte a Casa cumprimente Yemonjá da forma como se faz na Casa, seja adobá ou paó e converse com sua mãe (estou me referindo a Yemonjá), com certeza Ela te ouvir e perdoar, afinal não foi vc que se equivocou, isso dve resolver esta dor de cabeça. Tomege do Ogum


  152. Ola Nelson !
    Gostaria qual meu orixá, nasci no dia 17 de março de 1984.

    Obrigado e benção!


  153. Olá, Rosinha e Nelson

    Acho que fiquei sem resposta, rissssss, ou não me fiz entender???
    Então vou começar de novo de outra forma:
    Gostaria que vocês falassem de Iansã Guerreira se vocês teriam alguma informação.
    Há Rosinha aqui na Bahia Ogum é Santo Antonio e Oxossí é São Jorge, diferente do Rio de Janeiro.
    E desde já convido vocês pra vir na Bahia no dia 02/02 onde no Rio Vermelho (bairro) se concentra diversas Nações saldando “IEMANJÀ”, em um belo presente que vai ser entregue por pescadores.
    É bonito de ver o povo lotando a praia, cada um com sua crença saldando a Mãe D’Água.
    Odó-Iyá!!!
    Obrigado a vocês!
    Axé a todos!!!


  154. Caroline vc é Candomble ou Umbanda? A Rosinha te respondeu logo acima dá só uma olhadinha lá.

    Rosinha
    Ou vc falava do questionamento da outra Caroline? Nossa, tomei chá de sabugo agora…
    Se for isso, prefiro não falar como emocional e arquétipos de orixás, até pq tudo é variável.

    Abraços das águas…

    Tomege do Ogum


  155. Angela para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e por internet, o correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Tomege do Ogum


  156. em Janeiro 17, 2009 at 2:23 am BIANCA BOTELHO

    eu sou atéia e não consigo acreditar em certas crendisses,meu cetissismo fala muito alto em mim,mas não sei dizer o por que tenho uma afinidade tão grande com Iemanja,mesmu antes de conhecer as historias que falam sobre ela ,ja tinha uma certa simpatia por essa orixá!é complexo e não sei explicar,so sei q sinto algo diferente!nasci no dia 22/09/77 será q tem explicação logica?

    abraços
    Bianca Botelho


  157. Bianca Botelho eu sou ateu graças a deus. Ué, mas graças a Deus? É sim Zé, é que eu não sou assim tão fanático. E tem mais uma coisa Zé eu também não acredito em bruxas, mas que elas existem, existem sim !!!!!
    Bianca não há explicação lógica e desta vez eu também não vou indicar jogo de búzios para saber se vc é ou não de Yemonjá. Te aconselho que fique com a simpatia, afinal, se vc é do Rj sabe que Simpatia é Quase Amor, se não é. Estou falando e fazendo propaganda de um bloco carnavalesco aqui do RJ chamado “simpatia é quase amor”. Grande axé de paz e felicidade para vc, Tomege do Ogum


  158. Meu irmão Ogan,

    Desculpe, sinceramente, pelo desamparo momentaneo. Tive alguns problemas pessoais que me forçaram a deixar o blog. Fico feliz em saber que o nosso irmão Tomege o atendeu bem, como de costume.

    Um abraço,
    Artur


  159. Mucuiu,

    Primeiramente queria parabenizar o Sr. Nelson Souza, pelos esclarecimentos, mantido atraves de palavras sabias e coerentes. Dificilmente encontramos pessoas dispostas a compartilhar com os outros o conhecimento de algo sobre o axé.
    Sou filha de Yemanjá, sempre tive uma ligação muito forte com ela, mesmo quando não tinha pretenção de me iniciar no axé. Gostaria de saber um pouco mais a respeito de Yemanjá Yemowo, percebi pelos comentarios anteriores que não há muito o que dizer a respeito dela, mas deixo esta mensagem na esperança de que hoje o Sr. tenha algo a acrescentar.

    Grata,

    Axé!


  160. Paty ficamos gratos pelo seu carinho somos tres filhos de santo preocupados em ajudar de forma honesta e sincera a nossa religião. Mas sinto muito, pq não tenho nenhuma informação a mais sobre esta qualidade, prometo que vamos procurar mais e se soubermos vamos divulgar, o possível é claro. Axé para vc e sua família. Tomege do Ogum


  161. oi ..
    Eu nasci no dia 02/02/1995 e minha mãe frequenta uma casa de candomble q a mãe pequena da casa desde que eu era pequena diz que eu sou de iemanja , gostaria de saber se isso e verdade pois amo muito td que diz respeito a iemanja
    me identifico muito com tudo ..
    e gostaria de saber quantas iemanjas exitem
    obs: eu tenho 13 anos e minha mae 12 de santo.


  162. olá sr. nelson e demais responsaveis pelo site.

    primeiramente parabens, pois o site esta relamente de muito bom gosto e muito informativo.

    sr. nelson, gostaria de saber um pouco mais sobre yemanja assessu e yemanja ogunte.
    será que vc’s podem ajudar??

    um abraços.
    motumbá a todos!


  163. Mucuiú,

    Sei que não perteço a nação de vcs, embora isso não tenha impedido os srs. de responder a minha pegunta, prova da capacidade e seriedade dos envolvidos neste site. Gostaria de saber se algum dos responsaveis pelo site tem indicações de bons sites em que possa pesquisar sobre a nação angolana.

    No aguardo,

    Axé para todos!


  164. Geisiane procure na barra lateral na caixa categorias o post “qualidade dso Orixás” lá dentro tem Yemonjá, e tem informação das qualidades. Quanto a saber seu Orixá procure um jogo de búzios é o melhor método. Tomege do Ogum


  165. Rodrigo obrigado pela visita e pelas palavras de carinho. Procure na barra lateral na caixa em Categorias o post “qualidade dso Orixás” lá dentro tem Yemonjá, e tem informação das qualidades. volte sempre. Tomege do Ogum


  166. Patrícia o site candomble de angola é muito bom e tem tambem o kambondo.com. tb muito bom. Tomege do Ogum


  167. Sou feita a quatro meses de Yemonja yasessu e sempre escuto dizer que essa qualidade de yemonja e louca isso é verdade. Bom a historia q me contarm foi que ela estava depenando uma pata e contando quantas pena tem a pata que ela esta a depenar e adimirando a lua ai exu veio e assoprou as pena e ela perdeu as contas por isso ela ficou louca e gostaria de saber se é certo fazer uma lua na cabeça na hora de raspar


  168. olá gostaria de saber onde ´posso encontrar um centro espirita familiar e serio que faça consulta de misecicordia atendimento gratuito pois estou passando por muitas dificuldades na minha vida espirutual,sentimental,financeira e profissional parece que as portas estão fechadas pra mim nada do que eu faço da certo. Por favor me ajude onde possso me consultar me tratar tomar um ebo algo pra abrir meus caminhos.Já fui em alguns centros mais só me decepsionei só visavam dinheiro e eu to desempregada então não podiam me ajudar só mentiras desencantos encontrei nesses terreiros.
    morro no rio de janeiro duque de caxias.

    grata pela atenção,Maria.


  169. bom dia nelsom sou Paulo de Santos litoral de sp,sou feito no santos sou de iemanja de yaiowô,estou tendo uns certo problemas na minha cs de santos pois não sei o serto de que santos fui feito pois ele me passou isto mas eu vi um iba de iemanja oxum e oxaguian,mas ele disse que ela tem um fuxico com xango,então gostaria de sabe ao certo pois é meu santo minha vida,tenho tbem outros problemas tbem na cs mas tenho medo. ele tbem disse uma vez jurado a xango não posso mais sair da cs,pois fiz juramento com xango até mesmo com minha propria vida então gostaria que vc me esclarecesse algumas coisas. sem mais para o momento

    meus parabéns pelo site está uma esplosão.axé


  170. gostaria que o senhor babalorisa mi pasace um oriki de ogum ja sem mais muito aseo


  171. Olá Marcio,
    Neste blog já tem publicado um Oriki de Ogum. Digite Oriki Ogum na caixa de procura no topo da página e em seguida “search” que vai encontrar.
    Axé!


  172. Olá, pessoal!
    Cheguei aqui através de um colega que viu as ilustrações dos Orixás e verificando a assinatura dos trabalhos, foi até o meu fotolog para perguntar se tais desenhos eram de minha autoria.
    Ao acessar o link constatei que esses desenhos são os que eu produzi para a Editora Pallas há alguns anos.
    Na época eu tentei reaver os meus desenhos originais, mas o pessoal da Editora sempre me respondia com alguma desculpa sem saber onde foram parar os desenhos. Enfim, acabei perdendo os originais!
    Eu recebi o livro com os desenhos impressos, mas acabei perdendo o exemplar.
    Agora só me resta no momento, copiar as figuras deste site, para o meu arquivo pessoal!
    Agradeço por manterem o meu crédito na postagem dos meus desenhos!

    Um abraço e axé procês!


  173. Olá Nei Lima,
    É um prazer tomar conhecimento com você.
    Esses desenhos eu retirei mesmo do livro “Os Orixás e o segredo da vida”, um livro que tenho já há muito tempo, foi mesmo um dos primeiros livros que comprei sobre os orixás, mas claro que não deixaria de colocar a autoria. “A César o que é de César”, como dizemos por aqui, e afinal acabou por ser a forma de você os reaver, que coincidência engraçada.
    Diga uma coisa, você continua a desenhar sobre a mitologia do Candomblé? É que se assim for, eu gostaria de falar consigo sobre a possibilidade de criar ilustrações para um livro sobre o Candomblé que eu e o Nelson, meu irmão que trabalha comigo neste blog, estamos a pensar publicar.
    Um muito obrigada também pelas suas bonitas criações que aqui são partilhadas com mais de 5 mil pessoas diáriamente.
    Grande Axé!


  174. OLÁ MANUELA, EU DEIXEI UMA PERGUNTA NO BLOG SÓ QUE ESQUECI ONDE RSRSRSRS E QUE LEIO TODAS AS RESPOSTA É ONDE TENHO APRENDIDO MUITO, ENTÃO, VOU FAZE-LA NOVAMENTE E QUE TEM OCORRIDO UMA COISA MUITO ESTRANHA COMIGO, TODA VEZ QUE ENTRO RIO OU MAR SOU PUXADA, DA ULTIMA VEZ ME MACHUQUEI TODA NUMA CACHOEIRA A CORRENTEZA ME PEGOU NUM ESPAÇO DE UM METRO QUE NEM UM HOMEM DEU CONTA DE ME TIRAR EU SEGUREI MUITO NAS PEDRAS FOI ONDE QUE VEIO MINHA IRMÃ DE SANTO E CONSEGUIU ME TIRAR E ELA É BEM MENOR DO QUE EU MAS TEVE UMA FORÇA QUE ELA NÃO SABE DE ONDE TIROU ELA É OXUM OPARÁ E EU SOU DE ONIRA FIQUEI COM CORTES POR TODO O CORPO. AGORA ESTOU COM MUITO MEDO DE ENTRAR ATÉ NUM REGUINHO RSRSRS PORQUE NESSE AFUNDEI ATÉ OS JOELHOS E AINDA PERDI MEU CHINELO ACHEI QUE O FUNDO ERA FIRME, QUE NADA FIQUEI PRESA LÁ TB E ISSO NO MESMO DIA. AXÉ E MUITA LUZ , ADORO SEU SITE SEMPRE TEM NOVIDADES E TENHO COPIADO AS ADURAS DE TODOS ORIXAS PARABÉNS


  175. Olá, Manuela!
    Muito obrigado por sua atenção em me responder!
    eu continuo fazendo trabalhos de ilustrações, sim!
    Não sou um especialista sobre a Mitologia do Camdomblé, mas posso produzir desenhos desde que eu tenha as necessárias informações e referências.
    Se preferir e por ser mais pessoal, pode me escrever para o meu e-mail, ok?
    E se quiser pode dar uma olhadinha nos meus trabalhos neste blog:

    http://www.neilimarte.blogspot.com

    Um abraço!


  176. Olá, Manuela!
    Muito obrigado por sua atenção em me responder!
    Eu continuo fazendo trabalhos de ilustrações, sim!
    Não sou um especialista sobre a Mitologia do Camdomblé,
    mas posso produzir desenhos desde que eu tenha as
    necessárias informações e referências.
    Se preferir e por ser mais pessoal, pode me escrever
    no meu e-mail, ok?
    E se quiser pode dar uma olhada nos meus trabalhos
    neste blog:

    http://www.neilimarte.blogspot.com

    Um abraço!


  177. em Fevereiro 7, 2009 at 10:12 am Beatriz d'Oxóssi

    Magda,
    Bom dia,no post da Oxum tem uma resposta do Nelson para você, aliás muito divertida. Axé.


  178. Olá Nei Lima,
    É um prazer estar em contacto consigo. Ontem mesmo, através do link para o seu url eu andei dando uma espreitada nos seus blogs e páginas e se já tinha gostado dos seus trabalhos, acredite que fiquei ainda mais fã! Tanto dos desenhos, como caricaturas e fotografia! Excelente!
    Eu vou entrar em contacto consigo sim. Obrigada!
    Grande Axé!


  179. Olá Magda,
    Eu creio que é o caso de você falar com a sua Mãe/Pai de Santo para ver o que se passa. Pode ser um sinal de que você precisa fazer algo ou ter atenção a alguma coisa específica.
    AXé!


  180. olá nelsom td bem eu gostaria de saber qtos dias vc demora para responder as perguntas pois a minha já tem mais de 5 dias obrigado pela atenção.


  181. em Fevereiro 7, 2009 at 4:04 pm priscila Andrade

    Eu gostia muito de saber filha de que orixá eu sou …

    desde ja agradeço


  182. Sou de Iemanjá e gostaria de saber um pouco a mais a respeito dessa Rainha maravilhosa de um encanto enorme. Sou do Candomblé com muito orgulho… fico arrepiada só de pensar.

    desde já estou a contar com sua ajuda.


  183. Paulo o final do seu texto foi motivo de alguns texto que escrevi sobre este tema, então vamos começar com vc lendo “Poder e Hierarquia” e “Sou filho de Orixá 1 e 2″, depois disso acho que vc não terá mais dúvidas, não estou fazendo propagando da minha enerome sabedoria religiosa, estou te falando que lá nós falamos abertamente sobre o assunto e isso pode te esclareçer muitas dúvidas. Está em Autores Nelson é procurar lá.
    Sobre esta questão de qualidades e com que um Orixá come ou deixa de comer, vc pode dar uma olhada na barra lateral em “qualidades dos Orixás” lá vc encontra todas estas respostas bem resumidas, mas tem lá.
    Toda vez que sua resposta demorar a sair nos cobre, por que são muitas perguntas todos os dias além dos nossos afazeres pessoais como trabalho , casa, barracão, filhos etc etc. Tomege do Ogum


  184. Priscila Andrade, só o jogo de búzios pode te revelar isso, essa coisa de jogo via internet é perigos e desaconselhável. Essa coisa de saber Orixá pela data de nascimento tb é errado. Procure uma Casa de Orixá e faça um jogo, este é o melhora e mais confiável caminho. Tomege do Ogum


  185. Vivian Marques na barra lateral tem diversos posts que vc pode ler. Em “qualidades dos Orixás, em Lendas dos Orixás, Oriki de Yemonjá. Tem bastante informação no blog, é só pesquisar, fique a vontade. Tomege do Ogum


  186. Oi, Manuela!
    Então ficarei aguardando por seu contato!

    Axé!


  187. Oi manuela há muito q por aqui n passava adicionei mas qd formatei o meu pc perdi tudo , como nada aconteçe por acaso ,achei denovo ….ehehhehehe venho q está diferente a pagina mas estou a gostar na mesma .Até breve muito AXÉ para todos ODOIÁ MONICA


  188. Mutumbá! Vou concordar com a opinião da Adiene; tbm sou filha de Yemonjá, mas nem todas as características nãose enquadram como por exemplo a de não saber guardar segredos. Acredito que existam pessoas que sejam filhos dela que tenham este tipo decaracterística, mas sinceramente sou uma filha de Yemonjá que tenho como meta que a ÉTICA é uma das mais importantes qualidades. Axé!


  189. Suzy obrigado pela visita, ficamos contentes em receber estudantes e irmãos que procuram esclareçer dúvidas e procuram informação, esperamos poder te ajudar, e para isso o blog está disposição, vc pode copiar o que for preciso para suas pesquisas, esteja a vontade.
    Sobre os arquétipos, eles são genéricos e sempre um ou outro filho do orixá não vai se enquadrar nas decrições dadas, isso dependem tb do segundo orixá que vai exerçer alguma influencia na personalidade da pessoa, assim como mundo a sua volta e vários outros fatores inclusive a educação recebida em casa. Volte sempre. Tomege do Ogum


  190. como eu fasso para a mae yemonja me ajude para q eu consiga ter um filho pois nao consigo ter pesso por favor me ajudem


  191. Karina procure um bom jogo de búzios, lá vc poderá saber como fazer isso. Mas todo tratamento espiritual deve ser acompanhado de um tratamento médico, não esqueça disso. Contam as lendas que as mulheres na África negra quando não podiam ter filhos se reuniam com todas as demais mulheres da aldeia e choravam suas mágoas, literalmente, choravam até não poder mais, uma verdadeira catarse coletiva. Depois disso essas mulheres eram designadas mães de todas as crianças da ladeia, elas cuidavam de todas as outras crianças como suas próprias e eram respeitadas como verdadeiras mães, elas adotavam as crianças da comunidade. Tomege do Ogum


  192. Nelson vc é do RJ?como entrar em contato com vc?ou vc me indica algum centro mto bom aqui no RJ,tenho um problema de espiritualidade mto grande e minha irmã tb.Preciso do seu contato.Quero saber como ajudar a minha irmã ….e minha mãe tb…


  193. Agradeço desde já ,o negócio tá feio….bjkas ,mto axé pra vc.


  194. Raquel procure no google o site “sergio ciganus”, é de um ótimo zelador, uma pessoa muito competente e amiga, bom de lidar. Mas mesmo assim, com este recomendação vc deve se limitar a fazer um jogo e deixar que o jogo determine o que fazer, não toque no assunto, ou se sentir necessidade nunca informe que são problemas gravíssimos etc etc, um bom zelador saberá do que se trata.
    Outra coisa, a maioria dos “problemas de espiritualidade muito grandes” são fruto de nossa própria cabeça, nós é que ficamos muito preocupados em que “estão fazendo coisas para mim”, ou preocupados que “meu Orixá está me cobrando” e acabamos nos auto punindo ou com cobranças desnecessárias de nós mesmos. Tomege do Ogum


  195. ola sou filha de yemanja , alguma coisa em relacao as caracteristicas minhas com as dela batem muito outras nem tanto . mas uma coisa queria saber porque as filhas de yemanja sofrem tanto em relacao a o amor ? eu em todos meu relacionamentos sempre acabo sofrendo muito depois com o tempo da relacao , queria saber que isso è uma caracteristica do orixa tb . ja conversei com algumas pessoas que conheci que tb eram filhas de yemanja e sempre passavam pelos memos problemas afetivos. obrigada.


  196. Olá sou filha de iemanja sobá com iansa onira.gostaria q vc me falasse mais dessas duas mulheres porque sei que tanto iemanja quanto iansa são duas mulheres poderosas.
    gostaria tambem que me envia-se algo paraabri meus caminhos pois fiquei desempregada.desde já agradeço.


  197. Fiquei sabendo por um amigos que sou filha de Oxalá com Yemanjá. Mas não sei exatemento o significado disso.
    Tenho um irmão de Oxóssi e eu tenho muito afinidade com ele. Porém, minha mãe não se dá bem comigo e meu irmão, apesar de não reclamar tanto das atitudes dela, também não é muito feliz em sua convivência. Como podemos trabalhar para melhorar isso? E como entender a regencia dos santos em nossa vida?


  198. Alessandras todas as filhas de todos os orixás sofrem por amor, isso não é exclusivo de filhos de um determinado Orixá. E tenha certeza que o sofrimento não tem nada a ver com ser ou não desta ou daquela religião, é consequencia de atitudes que tomamos ou temos diante da vida, mas independente disso o sofrimento é parte da vida e nos faz cresçer. Tomege do Ogum


  199. Raquel na barra lateral tem o post “qualidades dos Orixás” onde pode ler sobre detalhes (sucintos) destas Yabás e em “lendas dos Orixas” vc pode entender melhor sobre os Orixás. Leia, por favor. Tomege


  200. Isis para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informação a sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomege do Ogum


  201. em Março 13, 2009 at 10:51 pm Paty di Yemonjá

    Motumbà a meus mais velhos e aos mais novos.

    Sou Filha de Yemonjá Ogunté, gostaria de saber mais sobre minha mãe amada, pois Yemonjá é minha vida e meu caminho.

    Desde já agradeço.

    Asè


  202. olá nelson tudo bem, é com orgulho que agradeço por exclarecer dúvidas de todos nós sobre os orixás.Eu gostaria de saber mais sobre yemonjá ogunté,pois sou sua filha junto com oxum maré,e tenho um amor emespecial por ogun me fale sobre eles por favor.Um grande abraaço e muito sucesso.


  203. ola tudo bem
    sou de oxalofan, fui iniciado a um ano,gostaria de saber mais sobre esse orixa e se puder me pasar uma reza em ioruba e a tradução
    agradeço desde de ja
    motumba


  204. Paty di Yemonjá

    Edinailda

    Joarez, temos no blog algumas rezas, estão em Autores Manuela, é só procurar por lá. Tem a letra, mas a melodia vc só aprende no barracão mesmo.

    Sobre qualidades de Orixá
    Na minha opinião há uma onda de “todos querem saber qualidade de Orixá” isso é minha opinião, ok? Mas para que? Com que finalidade se a maioria não conheçe na verdade nada ou quase nada sobre o Orixá. Sei que no seu caso assim como de muitas pessoas é um carinho imenso que te trouxe aqui para pedir ajuda, e venho eu te encher com meus pensamentos, mas a verdade é que saber a qualidade do Orixá sem ser iniciado atrapalha mais que ajuda o filho de santo que acaba por conhecer ou se fixar num determinado aspecto do Orixá, e não o conheçe como energia Orixá única. Além do mais em muitos casos simplesmente não há informação escrita disponível e o aprendizado tem que ser mesmo dentro da Casa de Axé. Que será sempre o melhor local.
    O que te aconselho é que vc se interesse neste momento em conheçer muito bem o Orixá. A qualidade virá com o tempo e vc terá conhecido lendas maravilhosas e informações úteis ao seu aprendizado. Isso é que eu acho.” Tomege do Ogum


  205. sou iniciada a dois anos, sou de yemanja,gostaria de saber se qdo é feita a iniciação tem que ter o assentamento do exu do santo, pois nao foi feito, e minha vida anda muito enrolada, nada do que eu faço ou penso fazer nao da certo, isso acontecendo tb com as pessoas que estava no mesmo barco que eu, todos se encontram assim sem caminhar
    por favor preciso de uma resposta


  206. sou filha de yemanjá….namoro com um homem de ogum…tem quanto porcento de dar certo?


  207. Cristina é obrigatório que se assente o exú do Orixá. Leia os posts sobre Exú (Orixá), e tb as lendas Dele e vc vai ver que Ele é de suma importancia na comunicação entre os homens e seus Orixás, então se Ele não está ssentado como fica essa relação entre o filho e o seu Orixá? Tomege do Ogum


  208. olá fui de uma casa de ketu 5 anos mas a mãe de santo só mechia com exú então resolvi procurar uma outra casa que pudesse me ajudar com meu orixá encontrei uma casa de jeje marrim que me fez muito bem fiz meu ibá ori e em janeiro desse ano ficou marcado minha feitura mas desisti achei que ñ estava preparada e resolvi abandonar agora a minha vida tá dando voltas tenho medo de sair de casa sozinha,já desmaiei várias vezes na rua,estou perdendo peso e ñ consigo parar de chorar isso pode ser do santo ou será que é da minha cabeça me ajudem estou confusa e com medo ñ sei o que fazer sou de ogunté obrigada


  209. Aqui algum de voce me pode dizer qual o meu orixa?
    ou so indo e frequentando?


  210. Su talvez vc precise de ajuda médica para superar estes sintomas que vc está apresentando, mas de certo vc terá que rever sua posição diante da religião, acho que o mais prudente é que vc vá o terreiro e jogue para averiguar o que está se passando, pode sim, os seus sintomas estarem ligados ao Orixá. Mas só faça sua iniciação com a certeza de que está dando o passo correto, caso contrário peça que sua zeladora/o faça o necessário para que o Orixá te dê bons caminhos e aguarde o melhor momento para vc tb. Tomege do Ogum


  211. Nicole para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informação a sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomege do Ogum


  212. ola sou filha de iemanja de ya omiro fui fiz foi lindo mas nao sei nada sobre ela poderia me informar meu muito obrigada motumba


  213. Alessandra eu não conheço esta quelidade, por favor leio o post sobre qualidades dos Orixá e lá tem as de yemonjá, talvez seja um nome próximo a este. Tomege


  214. em Abril 5, 2009 at 6:41 am PEDRO DO OGUM

    POR FAVOR QUERIA SABER SOBRE ESSA QUALIDADE DE YEMANJÁ ( YALOJÁ) DIZEM QUE COME COM XANGO QUERIA SABER MAIS SOBRE ESSA QUALIDADE VCS PODEM ME AJUDAR DESDE JÁ AGRADEÇO.


  215. oii sou filha de yemonja com omulu e gostaria de saber mas por que sem vaga mente sempre que prcuro e sempre a mesma resposta .. obrigado pela oportunidade de falar .. mutumba… e muito axé..


  216. Ola tudo bem gostaria de uma orientação estou confusa estou na religião desque nasci tenho 21 anos mas sempre fui da umbanda a 5 meses atraz trokei de casa mas des de entaum sempre soube q era da Mãe Yemanja Com Pai Oxala joguei em varias casas e não tenho duvidas de ser sua filha mas tem um porem dia 18 irei fazer minha iniciação só q na csa em que estou foi jogado e viram q sou filha de Bara Agelu com iança e fui entregue para mãe Yemanja por uma sigurança um mioro coberto q foi feito pra mãe yemanja e q agora ela e o pai oxala não me largam de jeito algum fiko feliz pois sempre tive serteza q era filha da mãe yemnja ,mas ao mesmo tempo preocupada e confusa me perguntando se relamente sou filha legitima de pai BARA AGELU nasci no dia 10/08/1987 as 10:15 da manha meu nome todo Josiane pereira viafore por favor me ajude estou confusa e com medo Obrigada…


  217. Josiane se vc tem essa confirmação em vários outros ligares, sobre sua filiação, não faz sentido vc ser iniciada para um Orixá que vc não reconheçe como sendo o seu. Adie esta iniciação e só faça quando tiver certeza de que é de fato o correto. Tomege


  218. Pdro eu nunca ouvi falar nesta qualidade de Yá, esperemos que outras pessoas a conheça. Tomege


  219. Kelly por favor leia o texto “longo caminho de aprendizado” digite na caixa superior e click ao lado, talvez te ajude um pouco. Tomege


  220. Sou filha de Yemojá com Yansã!As amo muito,mas nunca acho nada sobre a qualidade(que yemoja confirmou varias vezes ser Omi Kaya). Nelson por gentileza me explica sobre esta qualidade!!
    Motumbá
    Axé
    Parabens


  221. Olá , sou de AJAGUNÃ E SABA E TENHO UMA CARACTERISTICA INCOMUM, SOMENTE CONSIGO ME ORGANIZAR APARTIR DE UMA BOA CONFUSÃO, LUTO PELA JUSTIÇA E VOU ATÉ A ULTIMA CONSEQUÊNCIA PARA QUE A JUSTIÇA SEJA FEITA, CONTUDO , FICO DE FILME QUEIMADO POR ISSO ,MAS NÃO POSSO EVITAR O FURDINÇO QUE ARMO SEMPRE QUE VEJO UMA INJUSTIÇA. SERÁ QUE CONSIGO FAZER ALGO PARA QUE ELES ME AJUDEM NISSO OU DEVO ME ACEITAR ASSIM E SEGUIR MEU CAMINHO ?


  222. Cah o termo Kaia está ligado a Angola, Omi é água e Kaia é o inkise Kaia (yemonjá do ketu), não tem uma qualidade em ketu com este nome. vc é de ketu? Tomege


  223. Guido não há relação alguma entre vc ser assim e os seus orixás, só vc pode se ajudar, e as vezes é questão de uma boa terapia mesmo, sem brincadeira, terapia pode te ajudar mais que ebós. Tomege


  224. motumba ,gostaria de ler mais sobre a qualidade do meu orixa sou filha de ingamikaia e essa é o inicio da minha dijina ,nunca acho sites que falam sobre a qualidade da minha iemanja se vc puder me ajudar agradeço AXÉ


  225. Olá Ingamikaia
    Provavelmente sua nação é angola,uma sugestão é vc buscar como mikaiá,kaiaia,kaiala,pois esse é nome do seu Inquice. A qualidade nem sempre faz parte da sua dijina( pode fazer parte do nome do Inquice) o ideal é que você pergunte ao seu zelador qual a qualidade de sua Kaiaia. Ele(ela) certamente será sua melhor fonte para saber detalhes dessa qualidade de Inkice.
    Espero ter de ajudado irmã
    Axé


  226. em Abril 18, 2009 at 9:02 pm laene de yemonja sobá

    gostaria de saber, quais são s escravos de yemonja sobá, pois virei com exu mirin e maria padilha do cabaré está correto??? Meu juntó é ogun isso acrescenta alguma coisa???


  227. Laene de yemonja sobá, eu sempre fico muito surpreso quando leio ou ouço que alguém de candomblé vira com exús de umbanda. Não é brincadeira, preconceito, sarcasmo ou deboche de minha parte, mas no candomblé não deveria haver essa prática de virar com exus de umbanda. Mas como isso é uma realidade em várias casas, o melhor é vc procurar em sites de umbanda, com certeza vc encontrará mais informação. O site Fietreca pode te ajudar nisso, tem tb o Povo de Aruanda. Tomege


  228. em Abril 21, 2009 at 11:59 pm João Cláudio Rocha Lima Melo

    Sou filho de Tempo Zara, gostaria de saber se poderia me fornecer algumas informações sobre meu orixá… não como Iroko que na realidade é Filho de Tempo…

    Grato… Tempo Zara Kolòfé a todos.


  229. João Cláudio Rocha Lima Melo sobre Tempo o melhor é vc procurar o site kambondo.com ou na barra lateral em blogrool o link para ritos de angola. Tomege do Ogum


  230. Sou filha de iemanjáogunté sou muitos feliz por isso
    tenho um namorado que é de oxalá (oxalufan).


  231. em Abril 24, 2009 at 10:05 pm marisa helena

    Olá, sempre tive graves problemas, e resolvi jogar só que falaram que eu sou um abicu e meu namorado tb. Infelizmente ele acabou falecendo num acidente de água, tb quase morri num acidente de água. Na verdade não fiquei com medo quando falaram que eu era ABICU, pq entendi todos os acontecimentos que ocorriam comigo desde pequena. Mas se eu for, será que tem alguma maneira de eu afastar isso? Então, os chás que minha mãe fazia as rezas dela fazia algum efeito e ela doente agora deixou de fazer? Agradeceria alguma explicação.


  232. Marisa Helena pelo jeito vc já é uma mulher feita, digo isso por que os Abikú, como vc pode ler no post Abikú, na barra lateral, tem “um prazo determinado” que é pequeno. Geralmente o que ocorre é que quem joga só conheçe o lado da morte e acabam amedrontando as pessoas, mas nem sempre ser ou ter um “caminho” ligado a abikú significa catastrósfes, pode simplemente ser o caso de uma pessoa que tinha tudo para morrer cedo, ter vencido esta luta. Mas se vc ficar mais tranquila sabendo mais do assunto, leia o post recomendado e se ainda assim persistir dúvidas vc deve procurar alguémpara jogar os búzios, é o melhor caminho. Tomege do Ogum


  233. em relação ao tipo fisicos dos filhos. conheço pessoas de iemanjá que são magras, de xango tb. Isso não é regra não é? apenas uma tendencia? ou uma repetição aleatória?


  234. Romulo é isso mesmo, estas característica são genéricas, não devem ser levadas ao pé da letra, mas no geral teremos os filhos com este perfil sim. <as não quer dizer que todos são ou tem que ser assim, ainda bem rsrsrsr Tomege


  235. Gostaria de saber se vc conhece em efon Yemanja Olosa ou seja uma Yemanja q caminha com uma oxumem outra casa da-se o nome de Konla ou Ataramaba tb beijos Axé


  236. Olá!
    gostaria de saber que tipo de ervas posso usar para banhos de descarrego?
    Sou filha de Iãnsa e Xãngo.
    desde já agradeço.
    atenciosamente
    adriana


  237. Bernadete eu já ouvi falar em Ataramogba, a mesma que vc cita,mas com outra grafia, porém não muita literatura sobre Ela, procure por ataramogba. Tomege


  238. Adriana no post ervas, vc encontrará um grande número de ervas relacionados aos seus Orixás, mas o correto é vc fazer uma consulta e procurar saber exatamente o que te aflige para ser melhor orientada, não é toda folha de Orixá que serve para vc e por isso a recomendação da consulta. Tomege


  239. Ok. Mutumba gostaria de saber sobre Iemanja Olossa ela tem fundamento com Oxum e Nanã, mas a pessoa filha dessa qualidade pode ter como segundo santo xango Afonja????????Axé


  240. Bernadete o que está descrito no post qualidade dos Orixas Yemonjá (barra lateral categorias) é o máximo que se pode falar via net. Mas quanto a ter Xangô como juntó, não há impedimento algum, ainda que seja Afonjá, é um Xangô, a qualidade não interefere em nada nesta combinação. Tomege


  241. Mutumba Nelson obrigada pelo esclarecimento, ashé


  242. em Maio 22, 2009 at 7:52 pm Bruno Camara

    iNCRIVÉL, minha esposa é de iemanjá e de fato estas caracteristicas batem muito com as delas!! parabéns a todos do site!! e felicidades!!
    axé!!
    Mo dupé…


  243. em Maio 27, 2009 at 8:06 pm Alessandra anchieta de sousa

    Ola! Lendo as caracteristicas dos orixas, fiquei um pouco confusa… Ja por muitas vezes me disseram que sou filha de Yemanja com Ogum, mas acredito que me parece muito mais com Exu… pelas caracteristicas aqui ditas, sou filha de Exu. Como posso ter certeza?
    Obrigada!


  244. Oieee nussaaa adoreiii tudo aki neste site,esse eu nunca tinha visto
    eu sou filha de yemanjá sabá,oxalã,oxalufãn
    qria saber mas sobre a qualidade da minha yemanjá…vlw


  245. Alessandra Anchieta de Sousa para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico ou mesmo por que vc se identifica com esse ou aquele Orixá e suas caracterísiticam indicam que vc pode ser filho deste Orixá. Nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informação a sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomege do Ogum


  246. Chaiene vc pode pesquisar na barra lateral em Categorias no ítem “qualidades dos Orixás”, lá vc pode encontrar informação sobre seu Orixá. Tomege


  247. Obrigado nelson


  248. soui filha de yemonja com omulu a ya como com oxosse me deram a qualidade de yasessu. Gostaria de sbare mais sobre


  249. Olá Cristina,vc pode ir na barra lateral,buscar qualdiades de Orixás e procurar Yemanjá,mas tem uma coisa uqe o Nelson sempre fala sobre qualidades lá vai:

    Na minha opinião há uma onda de “todos querem saber qualidade de Orixá” isso é minha opinião, ok? Mas para que? Com que finalidade se a maioria não conheçe na verdade nada ou quase nada sobre o Orixá. Sei que no seu caso assim como de muitas pessoas é um carinho imenso que te trouxe aqui para pedir ajuda, e venho eu te encher com meus pensamentos, mas a verdade é que saber a qualidade do Orixá sem ser iniciado atrapalha mais que ajuda o filho de santo que acaba por conhecer ou se fixar num determinado aspecto do Orixá, e não o conheçe como energia Orixá única. Além do mais em muitos casos simplesmente não há informação escrita disponível e o aprendizado tem que ser mesmo dentro da Casa de Axé. Que será sempre o melhor local.
    O que te aconselho é que vc se interesse neste momento em conheçer muito bem o Orixá. A qualidade virá com o tempo e vc terá conhecido lendas maravilhosas e informações úteis ao seu aprendizado. Isso é que eu acho.” Tomege do Ogum


  250. em Maio 31, 2009 at 1:25 am CLAUDIO MANOEL

    ola adorei o trabalho de voçes, se der não esqueça de entrar em contato com nossa irmã daniela sobre a sociedade mussu ou mussus ela perguntou em maio de 2008 grato não esqueçam por favor pois o caminho do conhecimento leva o ser ao infinito essa coisa de segredo e misteerio so serve para manter a religião estagnada


  251. em Junho 3, 2009 at 5:38 pm Juliana Petitet

    Tenham um lindo resto de semana …
    ekedy juju d’osun


  252. Boa tarde, eu conheço humbanda e camdomblé. De facto eu ultimamente tenho estado muito ligada ao comdomblé já assisti a sessoes de incorporação e de facto sinto que sou muito sensivel a estas coisas. Sonho muito com os orixas. Gostaria de saber o que significa sonhar com a cigana, pq o meu irmao tinha um trabalho para fazer para ela (oferenda) e não fez e no sonho ele queria a toda a força que eu a incorpora-se e senti relamente no sonho o meu corpo a ceder… Gosto muito e acho interessante o camdomblé. A ultima incorporação onde apareceu o boiadeiro ao me sacudir os braços, quase que caia… o que quer dizer?


  253. Olá Ana Sousa
    No candomblé não temos sessões de incorporação,temos o sirê dos Orixás,em festas e alguns rituais internos que não se apresentam como sessões de incorporação, o Orixá só toma seus filhos diante de toques específicos de atabaques, ilús, tambores, ou o que seja usado na nação para chamá-los.Mas é semelhante às festas.No candomblé tradicional não há culto a entidades como Ciganas.
    Me parece que vc está frequentando um local com onde há uma certa mistura.
    Não tenho como lhe dar uma interpretação do seu sonhos, pois sonhos são muito pessoais e diversas coisas influenciam para que vc sonhe algo.
    Quanto a sua ultima pergunta vc poderia dar mais detalhes? Vc já incorpora há muito tempo?Porque no início é normal…
    axé


  254. Olá,

    Uma mãe de santo de disse que tenho uma Yemanjá menbina e que isso atrapalha minha vida afetiva. Gostariai de saber mais sobre o assunto e o que devo fazer.


  255. Olá Julia,
    Seja qual for o seu Orixá, nunca será o Orixá que vai atrapalhar a sua vida. Talvez você deva antes perceber o que está errado em outros campos, especialmente na forma como se relaciona com as pessoas, quais as suas expectativas, exigências, etc.. É errado colocar esse tipo de culpa no orixá, especialmente porque ele só está para ajudar e não para atrapalhar.
    Não interprete como uma resposta grosseira, mas é de facto errado até lhe fazerem pensar que esse tipo de impedimento é possível ser criado pelo orixá.
    Axé!


  256. Segundo a mãe de Santo eu deveria assentar a Yemanja. Existe de fato esse procedimento? Tenho muitas dúvidas sobre isso.


  257. Julia Yemonjá menina não é de candomblé, é de umbanda e em umbanda não existe assentamento, por isso fico confuso. Pois se o assentamento é um fundamento do candomble, e a Yemonjá que vc cita não existe no candomblé, como assentá-la?
    O assentamento é feito numa iniciação (raspar a cabeça) e é importante e imprescindível que a pessoa assente seu Orixá, o que não deve ser seu caso, de raspar. Também pode ser assentado Orixá de pessoas como Ekedji e Ogã, que não entram em transe. E além disso algumas pessoas que não recebem seus Orixas tb os assentam, mas isso quer dizer que a pessoa já tem um vínculo com a religião e com a casa, assentar Orixá é um vinculo e deve ser bem pensado, pois necessita de cuidados periódicos e rituais específicos. Por tanto o primeiro passo é saber se esta pessoa é candomble ou umbanda, sabendo isso vc pode se decidir. Mas sabendo que no candomblé não tem Yemonjá menina, e na umbanda não tem assentamento de Orixá. Sei que te deixei na sinuca, mas nossa função é dar apoio e esclarecer o que for possível. Leia no post Ossaim (na barra lateral em Paginas) uma discussão sobre conceitos de umbanda que está logo no finalzinho dos comentários, tem um comentário meu onde eu cito um texto do Pai Toninho de Zaze, talvez te ajude a entender o que estou te falando. Tomege do Ogum


  258. Olá Nelson,

    Fiquei realmente confusa agora. Na verdade não sei como identificar quando alguém está fazendo um trabalho sério ou não nessas questões, por isso pedi e continuo a pedir uma ajuda de vocês. O que ela me disse é que tenho uma yemanja menina que de certa forma interferia em minha vida afetiva. Ouvi dois termos para o que segundo ela eu deveria fazer. Tirar a yemanja e “assentar”. Como ainda não conheço muito sobre o assunto gostaria de saber sua opinião. Se a Yemanja menina é da umbanda onde posso encontrar informações sobre ela?


  259. Julia
    O ideal é que vc não faça nada até que consiga entender as coisas dentro da religião.
    Assentamento é um ritual específico do candomblé. Não se faz assentamento para se livrar da energia, do espírito, o que seja.Senão todo iniciado, filho de Orixá teria seus Orixás afastados de si.Logo o objetivo que ela lhe aponta para fazer esse assentamento é errôneo, e um verdadeiro despautério, absurdo.
    É exatamente por isso que nós somos a favor de uma umbanda que siga seus fundamentos iniciais,porque o surgimento das misturas com a nossa religião levam a esse tipo de loucura, de assentar uma entidade(no candomblé somente Orixás são assentados) e ainda por cima,se assenta a entidade para afasta-la da pessoa…
    Infelizmente pessoas que não são do meio religioso, que não sabem os fundamentos de cada uma das religiões, acabam sendo vítimas desse tipo de procedimento totalmente infundado.
    Busque um jogo de búzios numa casa de candomblé, idônea e séria, e não dê a essa entidade que ela escreve todo esse crédito.Muito do que nos acontece é devido às nossas posturas,mesmo que muitas vezes estejamos cegos para perceber que nós afastamos as pessoas que queremos que fiquem perto de nós.
    Espero ter te esclarecido,minha irmã.Volte sempre estamos aqui para tentar ajudar mesmo
    axé


  260. Julia vc leu os textos indicados no post Ossaim sobre umbandas? Júlia são dois caminhos.
    1 – Yemonjá menina é ou deve ser de umbanda e em umbanda não se assenta Orixá.
    2 – Yemonjá menina NÃO é de candomble, por isso não pode ser assentada. Tomege


  261. em Junho 11, 2009 at 1:08 am dofonitinho t' Yemonjá

    Olá…….minha santa come com oxum e queria saber qual qualidade é essa……..
    Abraçosssssss


  262. Dofonitinho, essa é uma informação na qual você só poderá esclarecer com o seu zelador, pois ele, com certeza conhece seu orixá. Mojubá
    Obrigada


  263. Nelson/Carol

    Li o texto sobre Umbanda e Candomblé. Entendi suas diferenças. O que gostaria de saber é como identificar uma pessoa que seja séria para que eu faça um jogo de búzios e conseguir entender um pouco o que acontece comigo?


  264. Olá Júlia
    Vc só vai saber analisando casos,sabendo do que está sendo feito dentro da casa, se está de acordo com o princípio de cada segmento.Só a convivência vai poder te mostrar isso.
    Foi o que eu fiz.
    axé


  265. Oi gostaria de saber que orixá se dá com ogum pois meu marido é de ogum ele é do candomblé faz 2 anos e mio q´nós casamos e eu tenho q ter muita paciencia muito obrigado


  266. Sou filha de Yemanjá Ogum Té com Ogum Já, quais as características destes orixás..:

    Paz e Luz


  267. em Junho 17, 2009 at 1:47 am Ékedi Nayara tí Yemonja

    Mutumba, meus velhos!!

    Luana, não tem jeito.. homem de Ogum não muda é o que é aceite se quiser!
    Olha na minha concepçao só duas Yabas conseguem esfriar essa cabeça tão teimosa, que são Yemonja e Osun.

    Asé*


  268. Ana Paula procure esta informação lendo sobre o Orixá, não procure sobre a qualidade em sí, o que vale é o Orixá,a qualidade neste caso é secundário. Mas se lembre que tudo que vc ler está passivo de ser adequado a sua realidade, então não leia e interprete ao pé da letra as características destes Orixás, dê uma margem de segurança e tire uma média, por que neste meio, nesta conta entra vc, com seus conhecimentos, sentimentos, experiencias de vida e tudo isso influencia para saber como este Orixá se comporta na sua cabeça, afinal vc é única e descrição é genérica. Tomege do Ogum


  269. em Junho 19, 2009 at 8:09 pm carla de oliveira veras

    Sou de yemonja com yemonja, com oxaguian sou muito desconfiada,depois que perdi o meu zelador fiquei mais ainda pois não consigo encontrar uma pessoa que me traga paz em meu coração. Entrei no seu email e gostei muito dos depoimentos. Espero cermos amigos é bom saber que ainda há pessoas que levem o candomblé mais a sério.

    Sua bênção de fomo de yá


  270. Calofé
    Eu kero saber mas sobre Yemanjá Ogonté feita em keto.


  271. Prezados autores, moro na Espanha e gostaria de saber se vocês conhecem alguém que joga os búzios por essas terras, se poderiam indicar alguém, tenho interesse em entrar em contato com alguém confiável e redomendado. Agradeço a ajuda. Abraços e Parabéns pelo site, muito didático e explicativo!


  272. Olá carla de oliveira veras
    Seja bem vinda
    Mas me diga uma coisa, seiu juntó é Yemanjá e seu orixá de frente tb?
    Axé


  273. Olá Évelin
    Yemanjá ogunté tem ligação com Ogum,é uma Yemanjá que carrega um alfange ou espada, e outras ferramentas na cintura. Pode vestir azul. Sei somente isso. Vc ode da rumalida no post qualidades de Orixás, Yemanjá, lá deve ter algo.

    Axé


  274. Oie?!
    Estou querendo saber sobre ogum xoroque,me disseram muitas coisas,q ele é feito em poucas naçoes!
    Sou principiante,e da nação de keto puro,q cabeça q passa orixa não pega exu,nem passa perto!
    Quero intender um pouco mas,venho estudando muito,mas tenho muitas duvidas!
    Obrigada!


  275. queria saber se eu sou o unico homen filho de iemanja ela e minha orixa de ´´cabeça´´ …disseram que era para eu tomar cuidado com o mar porque ela me careguar porque ela me protege muinto e eu ñ agradecia a ela depois quando eu soube disso eu comprei uma imagem dela e acendo muintas velas e depois de um tempo eu fui comvidado para passar o verão na praia entrei no mar e nada aconteceu comigo mais uma coisa acredito que ela ñ vai me levar pro fundo do mar porque eu sinto que ela gosta de min eu gosto do mar do barulho dele das ondas dos peixes e amo a cor azul e meu metal preferido e prata e meus cabelos eram castanhos e estao ficando quase negos por isso acredito que ela me protege ie gosta de min….mais eu queria ter certesa que ela gosta de min e que ela esta a minha frete me protegendo e se ela e meu orixa de cabeça…alguem pode me responder…POR FAVOR!


  276. oi! existem filhos homens de iemanja???


  277. Kely Costa de fato no Ketu tradicional não há culto a entidades, pombagira e exús, só aos Orixás incluindo aí o Orixá Exú. Algumas casas consideram o Xoroque como exú e por isso Ele não é feito nestas casas de Ketu, mas creio que vc entenderá mais se vc for no post Ogum e procurar os comentários do Doté Jorge, estão logo no início do post, leia as discussões a esse respeito e vc vai entender bastante os conceitos e visões de Ogum Xoroque. Se precisar pode perguntar mais. Tomege


  278. Victor essa coisa de cuidado com o mar é uma situação muito particular, alguns tem mesmo que se cuidar, mas isso não é porque Yemonjá quer seus filhos mortos, até porque é mais interessante para Ela ter seus filhos vivos para cultuá-la, certo? Então isso é mais lenda do que a realidade de todos os filhos de Yemonjá. Deve-se respeito ao mar, mas não é assim tb. Sobre ser filho Dela, vc não é o único e isso não interferirá em nada na sua orientação sexual, não afetará nada em sua vida pessoal, profissional, amorosa, com amigos, e pode ter certeza há muitos homens filhos de Yemonjá. Tomege


  279. em Junho 23, 2009 at 11:28 pm carla de oliveira veras

    Nelson gostaria de fazer um jogo com voce e saber mais algumas coisas sobre meu Orixa. No momento não estou em nenhuma casa de santo, e espero poder me encontrar de novo, dentro de um culto de candomblé.


  280. Carla de Oliveira Veras nós não jogamos, somos todos filhos de santo preocupados coma religião, mas podemos te indicar um lugar, de onde vc é? Tomege


  281. em Junho 25, 2009 at 7:02 pm carla de oliveira veras

    Sim. Meu juntò è yemonja e meu santo de cabeça também . As vezes fico meio sem jeito em dizer mais, já fiz outros jogos e ninguem consegue me explicar realmente , o porque disso. Eu sou do município de SG, RJ . E meus santos moram comigo em minha casa, minha santa é muito esigente pois não fica em nenhum lugar a não ser comigo . Já tentei frequentar outros terreiros, mais acabo não ficando . No começo vai tudo bem mais depois a minha cabeça começa a ficar igual a uma bateria de escola de samba, doí tanto que enquanto eu não me afasto ela não para de doer.Os remédios que tomo não fazem mais efeito. Então tenho que ir nas águas e pedir por miserícordia, só assim tenho mais um tempo sem têla novamente. Falo demais ,vou me despedindo , sua benção. Eu fomo de yemonja.


  282. em Julho 2, 2009 at 7:58 pm carla de oliveira veras

    Nelson. Bom dia! Estou meio curiosa para saber o porque da pergunta. Sou de cabeça meje, tenho algumas duvidas mais amo meus Orixas. UM dia ei de encontrar uma pessoa ou alguem que me explique esse mistério,nunca desisto de meus objetivos. Nem que leve o tempo que vivo na terra. Voltarei com o mesmo pensamento,nasci no candomblé e morrerei pro candomblé. Sua benção Fomo de Yemonja!


  283. Carla agora entendi a que pergunta vc se refere, é a da Carol onde ela te perguntou se vc é de Yemonjá com Yemonjá, não é isso? Vc se refere a cabeça meji (dois Orixás que dividem um mesmo Ori), porém só é meji quem tem dois Orixas distintos como primeiro Orixá, ex, Ogum e Oxossi. Mas que na feitura um do dois será ou terá a função de vir na frente, afinal é preciso individualizar uma única energia no Ori, e o “segundo” que na verdade continua sendo o primeiro, será tratado normalmente como se trata do primeiro, e em muitos casos a pessoa vira com os dois. Mas no seu caso se vc é de Yemonjá com Yemonjá, isso corresponde a uma energia só, então não se caracteriza como meji, mas como um caso raro e que existem sim, duas qualidades do mesmo Orixá como primeiro e juntó. Isso é igual a quem tem Oxum e Oyá, Yemonjá e Oxum, só que no seu caso são duas qualidades. Tomege


  284. Taí, lendo e aprendendo. Realmente deve surprender muito as pessoas quando você diz que é de Yemonjá com Yemonjá, principalmente aos leigos como eu. Quando li seu caso, fiquei a espera também da explicação de alguém que tivesse informação pra falar com convicção sobre este assunto e ele chegou. Mojubá
    Obrigada


  285. Oi !!!!

    Gostaria de saber se existe Iemanja- Alojá, e qual a caracteristica dela ou com qual santo ela vem ? Pergunto isso pois sempre me deram Iemanja Ogunté, agora em alguns jogos esta aparecendo Alojá por causa do meu juntó Airá. Bjs!!!!


  286. Marcelo Souza curiosamente o rítimo dedicado a Xangô é o alujá (parecido com alojá, né) e vc diz que foi informado da existencia de uma Yemonjá alojá, que teria ligação com Xangô. Na verdade toda Yemonjá tem ligação com Xangô devido ser mãe Dele. Eu em particular nunca ouvi ou li nada sobre este nome de Yemonjá. Como sempre repito vc deve pedir mais informação sobre esta suposta qualidade e não se conforme quando te responderem que ” se trata de uma qualidade rara ou que poucos conheçem” isso nãoé o bastante, é preciso que a resposta seja concreta e comprovada. por que me pareçe mais uma invenção. Tomege


  287. Marcelo mais uma coisa o junto de 10 pessoas de Ogum pode ser Ogunté, isso não significa que os 10 serão de Ogumjá, o juntó não define a qualidade do principal, não é receita de bolo. Tomege


  288. em Julho 7, 2009 at 8:24 pm carla de oliveira veras

    Não Nelson, eu sou de duas Yá mesmo, sou feita de 2 qualidades diferentes. Poriso a minha dificuldade de encontrar uma resposta. Depois do falecimento do meu zelador de Santo não consigo uma pessoa que me compreenda pois sei que sou muito geniosa eteimosa. Pois não sei se fui mimada demais pelo meu Pai ou o candomblé está muito modado.


  289. Carla Oliveira a única coisa que não está correto é dizer que vc seja meji só porquevc é de Yá com Yá, foi isso que eu falei na minha resposta. E continuo afirmando isso por que não há como uma mesma energia disputar com ela mesma a sua cabeça, entende? Quando o caso é como este seu, que é de fato muito raro, este caso não chega a ser meji só por isso, por que não há disputa, são duas qualidades de Yá, mas não deixa de ser Yá, e cabeça meji são dois Orixás distintos que disputam e ao mesmo tempo são donos de uma mesma cabeça, como falei antes. Sua cabeça não é dividida entre dois Orixás e sim entre duas qualidades de um mesmo Orixá. Sobre ser geniosa, vou te falar o que ouvi da minha Yá, “vc já viu mar calmo?” isso não existe, mar é sempre agitado. Yemonjá é agita, é ágil, frenética, não tem essa coisa de ser mãezona o tempo todo, engano de quem pensa que toda Yemonjá e calminha. Realemnte o candomblé mudou, os mais velhos sempre dizem isso rsrsrsrs com saudosismo, mas é uma realidade que temos que encarar e fazer alguma coisa apra resgatar aquilo que consideramos correto, estamos aqui tentando ajudar, e te pedimos que não desista, vamos juntos, vamos fazer alguma coisa juntos a favor da religião e dos mais novos. Odo Yá, oda Yá, Tomege


  290. Obrigado Nelson!!!!

    Muito obrigado pela explicação, nunca vi nem ouvi falar dessa qualidade de Iemanja “Aloja”, por isso no momento achei invenção também. Axé pra todos vcs.
    Marcelo Souza.


  291. A um ano e meio fiz o santo yemanja e assentei oxaguia, apos isso fiquei e estou muito doente nao saio nem ate a esquina com panico e depressao.Fui a outros lugares e me falaram que meu santo estava errado que sou de oxum e que era só assentar oxum para melhorar, agora nao sei o que fazer em quem acreditar, e a minha qualidade dizem que é assessu.Bom nasci em 25/08/1982.Se puderem me ajudar serei muito grata.Mutumbá


  292. em Julho 13, 2009 at 3:27 pm clara marcia

    oiee sou filha de iyamasse (não sei se e assim que se escreve)e gostaria de saber um pouco mais sobre ela a unica coisa que eu sei e que ela e mãe de sango…montubasé


  293. em Julho 13, 2009 at 3:29 pm clara marcia

    palavra errada **motumbasé**


  294. Boa tarde, flávia. Você ainda faz parte do mesmo barracão em que se iniciou? Se você está passando por tudo isso, e as pessoas por “achismo” falam que seu orixá foi feito errado, por que você não procura seu zelador e conversa com ele? com certeza ele verá se esses sintomas seus tem a ver com a iniciação, se você realment não é de yemonjá. enfim, não confie em jogos ou informações muito detalhadas pela internet, pois só um bom jogo de búzios desvenda todas essas dúvidas, certo?


  295. Olá, Clara. Eu também só tenho essa informação sobre ela, pois tem até uma toada de Xangô que se refere a ela. Mas aqui tem um post sobre as qualidades, é só você procurar as de Yemonjá, é fácil achar! E no mais, se alguém tiver mais informação, te passa, ok? Mojubá
    Obrigada


  296. Olá a tod@s (o @ para é utilizados por mim, afim de evitar o sexismo)
    Sou mestrando em educação pela UFMT, estou escrevendo sobre a cultura religiosa de matriz africana (candomblé), e estou procurando o livro de Pierre Verge – os orixás que tem 1.450 (aproximadamente) de páginas. Foi indicado por um professor de antropologia no ano de 2008, ele não tem, e estou procurando para comprar, trocar, doar para mim. Será que alguém sabe me dizer sobre?
    Fico muito grato pela atenção, gostei das perguntas e resposta que aqui acontece. Para se ter um estado democrático e ético, é por meio de muita conversa, diálogo e amor.
    Grato.


  297. Luciano este livro ainda está em catálogo, na pagina da editora Curripio ou na Pallas. MAs vc pode pesquisar tb na Fundação Pierre Verger, eles tem um site ótimo. Esperamos que vc faça um grande trabalho e nos procure em caso de necessidade, o que pudermos colaborar com vc, estaremos a sus disposição. Temos inclusive no blog algumas teses publicadas e devidamente autorizadas, estamos tb nos tornando um meio de divulgação dos trabalhos academicos, se for de seu interesse lê-los, eles estão a disposição no blog. Tomege


  298. em Julho 18, 2009 at 2:56 am Nome obrigatório

    Olá…

    Sem ofensas meu caro. Não importa quem eu sou. De onde venho. Nem os santos que me acompanham. Como esta webpage é pública, me senti a vontade para expor uma opinião que pode gerar certa polêmica. Pois bem: Pertence a tradição da seita, a transmissão da cultura e do conhecimento através da oralidade. Você já pensou como e de que forma a sua boa intenção em divulgar a seita, poderia afetar negativamente os fundamentos do Candomblé? Acredito que o senhor deve ter argumentos plausíveis para tal indagação. Estarei aqui na próxima sexta-feira, afinal este site pertence aos meus favoritos adicionados.

    Cordialmente,

    (…)


  299. Nome obrigatório, eu começo te dizendo que somos uma religião e não uma seita. Não temos ligação, não somos discidência e nem temos qualquer dependência doutrinária de alguma outra religião, para que sejamos classificados como seita. Somos independentes e autônomos e, em muitos casos, muito mais antigos que outras religiões. Por isso somos tb uma religião, com regras, ritos e história própria. Mas, concordo com vc no seu texto, acho que deveria ser totalmente dispensável qualquer outro meio de divulgação e transmissão de conhecimento que não fossem as casas de axé, mas infelizmente nossa realidade é outra. Nossa religião está num ponto tão delicado que se fazem necessários todos estes outros meios de conversar e esclarecer as pessoas, de dar um mínimo de conhecimento e porque não dizer, dar meios de se defenderem de pessoas cruéis que invadiram nosso meio religioso. Pessoas essas que, por exemplo, fazem yaôs sobre uma laje, fazem yaô com um obi, que agridem os filhos, que cobram R$10.000,00 por uma iniciação, e muitos outros absurdos que lemos constantemente aqui e procuramos auxiliar no possível e dentro do limite religioso. Meu irmão, nós não falamos de fundamento religioso, não receitamos banhos ou trabalhos, não fazemos jogos on line, nunca nos apresentamos como zeladores, somos honestos e sinceros e como vc pode ver, sempre orientamos que o melhor lugar para aprender é a casa de axé, que o correto é procurar um bom jogo, que o zelador sempre faz o melhor. Nossa função é tentar valorizar o candomblé e sempre faremos isso, mas vc tb sabe, assim como eu sei que, infelizmente, temos muitos zeladores que nunca deveriam ter aberto casa e o fazem com o único objetivo de ganhar a vida, sem preocupação com o correto, com a tradição e muito menos com a religião e as pessoas que os procuram. Nome Obrigatório, realmente vc tem razão, não deveríamos estar aqui (não estou sendo sarcástico ou cínico) mas, como te relatei acima, foi a própria religião que nos trouxe este caminho, o de tentar colaborar e amenizar as faltas e equívocos. Nome Obrigatório, nós nunca revelamos nada que não deve ser revelado, toda informação aqui publicada é de fonte segura e de autores conhecidos e respeitados, e são encontradas em diversos livros. Nossos textos autorais buscam expor a realidade da nossa religião e, acima de tudo, buscamos desmistificar certos assuntos que só contribuem para denegrir a religião. Aqui procuramos dar apoio aos que nos procuram, e basta vc percorrer o blog para verificar o estado lastimável que se encontra a religião; pelas perguntas feitas nota-se o abandono em que estão nossos irmãos, abandono e falta de informação. Por isso cremos sinceramente que nossa contribuição é positiva. Esteja sempre à vontade para criticar e colaborar, nosso blog é seu tb e estará sempre aberto ao diálogo e troca de informação. Grande axé para vc, volte sempre, mesmo, e coloque sempre sua opinião. Tomege


  300. Boa noite tomege:Motumba.Tenho dezenove anos de feitura e so tenho a agradecer as suas orientaçoes que muitos mais velhos nos priva.Obrigada por tudo mesma.


  301. em Julho 20, 2009 at 7:11 pm RICARDO CARVALHO

    MOTUMBÁ!
    QUERIA RESPONDER A MINHA IRMÃ DE CABEÇA DANIELA, SOU OGÃ SOU DE IEMONJÁ IEMOWÔ TBM E A NOSSA MÃE TEM MUITOS MISTERIOS PELO QUE VC JÁ SABE ELA É ESPOSA DE OBATALÁ SEMPRE ANDAM JUNTOS AONDE UM TIRA O PÉ O OUTRO COLOCA VESTE BRANCO E ROSA OU SÓ BRANCO É VELHINHA E VIVE NAS PROFUNDEZAS DO MAR NÃO GOSTA DE LUZ, SÓ A LUZ DE VELA VC SABE TBM QUE NO SEU IBÁ TEM UMA COLHER NEH?POIS BEM DIZ A HISTORIA Q UM DIA IEMONJÁ SAIU PARA BUSCAR ÁGUA NUM LAGO MUITO BONITO A NOITE PROXIMO A SUA ALDEIA CHEGANDO LÁ ELA ENTROU NA LAGOA MAIS ESTAVA MESTRUADA E MELOU A ÁGUA DE SANGUE E NESSE LUGAR OU NA LAGOA VIVIA UMA FEITICEIRA CHAMADA “IAMIROXOGÁ” Q PEGOU E TRANSFORMOU IEMANJÁ EM UMA AVE NISSO OBATALÁ EM CASA ESPERANDO E NADA DELA RETORNAR DAÍ OBATALÁ SAIU COM UMA COLHER NA MÃE E VIU UMA AVE A MESTRUAR E AVE NÃO MESTRUA OBATALÁ SABIO SABIA Q ERA UM FEITIÇO Q TIVERAS FEITO A IEMONJÁ E DAÍ QUEBROU O ENCANTO E NOSSA MÃE VOLTOU AO NORMAL MAIS DIZEM Q NA PELE DELA TEM UM MONTE DE PENA DE BIC


  302. mutumbá,boa noite eu sou de yemanjá com ogum,só não sei a qualidade de yá.gostaria de saber se vc pode me ajudar eu agradeço desde já.fatima ate mais eu aquardo resposta,…


  303. eu me entereço muito por tudo que diz respeito a orixás,adorei saber que tem alguém que se preocupa com isso tudo ate mais.


  304. maria de Fátima Santiago, não há como lhe informarmos isso. Eu em particular te aconselho a que não procure nem se interesse por isso agora, quanto masi vc procurar por esta informação agora, mais confuso serão as respostas encontradas, e isso é normal que aconteça, mas acabar por prejudicar o seu aprendizado, então a minha dica é, procure ler sobre os seus Orixás, não se fixe em qualidade, até por que esta questão só será realmente revelada na iniciação. Por isso meu conselho é que aprenda sobre o Orixá e deixe a surpresa para o final (iniciação). Tomege


  305. mutumbá, gostei muito da sua resposta.eu vou sequir seu conselho, vou esperar a iniciação.desde já agradeço.um grande abraço.


  306. Olá a Tod@s!

    Fico muito grato pela resposta que tive aqui, me senti em casa e entre amigos. Estou lendo artigos aqui publicados, inclusive, gostaria de aproveitar a deixa, se eu posso, também, mandar algum artigo meu?

    Os textos aqui apresentados são mesmo de qualidade, como Os Bantus e a Pós-modernidade, estão de parabéns, grato pela hospitalidade.

    Abraços a tod@s!


  307. oi quero muito saber mais sobre Yemonja,pois um amigo de de um cadomble me disse que sou do centro,de yemonja,nao sei que fazer pois tenhos duvidas qual relegiao seguir.
    nao sei se estou preparada para ajudar as pessoas ainda.
    como que é a encorporação,e o dia certo q fazer,quando é a hora certa?
    me ajuda porvafor tirar minhas duvidas!
    obrigado…


  308. em Julho 29, 2009 at 3:12 pm josemar miranda

    olá nelson tudo bem com o srº sou filho de xangô baru e yemanja quero saber a historia do meu pai xangô baru se for possivel mande por e-mail abraços


  309. Olá Luciano Alves, Vc pode nos enviar por email carol.wordpress@gmail.com e analisaremos para posterior publicação, daremos os créditos ao autor.
    Obrigad apelo interesse em ajudar
    É sempre bem vindo!
    AXé


  310. Olá charlene, para conhecer seu orixá soment eum jogo de búzios numa casa de candomblé idônea, presencialmente.
    Os outrosa “métodos” são chutômetro.
    Axé


  311. Olá charlene, para conhecer seu orixá soment eum jogo de búzios numa casa de candomblé idônea, presencialmente.
    Os outros “métodos” são chutômetro.
    Axé


  312. Josemar o que se sabe sobre Baru é o que temos na barra lateral em qualidades dos Orixás ítem Xangô, lá tem uma descrição das qualidades, mas o conselho é sempre o mesmo, procure aprender sobre o Orixá como energia única, a qualidade vira com o tempo e assim vc aprenderá muito mais. Tomege


  313. olá amei as caracterisca q vcs derão percebi o quandu só EU
    então só espirita desde q nasci mas ainda ñ só confirmada minha tia diz (mãe de santo) q eu só de yemanja e ogum ate parece a mesmo coisa e me endentifico muito com esses orixas então eles juntu dão oque? tem assim um q rege mas q o outro minha cadeça ? se da certu se vai ser uma coisa boa pra mim ?


  314. sou de yemanja ogunte queria saber seu nome em yoruba


  315. Olá karine
    O termo Yemonjá Ogunté é yorubá.Vc pode estar buscando em kimbundo ou kikongo que seria nome em Angola,aí vc vai na barra lateral clica em Inkisses e procura qualidades de Mikaiá,lá deve ter
    Axé


  316. Olá Luciene
    Para saber seu orixá somente um jogo de búzios no candomblé.O orixá de frente ou eledá é o que está mais ligado a vc,o juntó ou segundo,ajuda o orixá de frente.
    axé


  317. sou filha de Yemanja Ogunte
    e eu quero saber as rezas de Yemanja!
    e quero tambem saber se a qualidade dessa Yemanja existe tambem na Umbanda


  318. Ludmilla esta Yemonjá é do candomblé, não tem em umbanda. Para saber das rezas só mesmo frequentando a casa de axé, vc pode aprender uma reza de uma forma e na sua casa ser cantada de oura forma ou ser utilizada outra reza. Mas de toda forma na barra lateral tem um post Aduras, entre la´que tem uma reza de Yemonjá. Tomege


  319. em Agosto 10, 2009 at 6:49 pm nivea moreira

    sou FILHA DE YEMANJA E TENHO 2 XANGOS DE CABEÇÃ COMO FICA ESSA RELAÇÃO UM É OPOSTO DO OUTRO ??


  320. Olá, primeiramente parabéns por seus conhecimentos, e parabens também por estar passando ao próximo através de um site em que existem informações concretas, pois é muito bonito saber que ainda existe pessoas que compartilham algo, mesmo que sendo conhecimento ( pois muitos nem isso fazem).
    Mas, o que me fez escrever hoje é uma dúvida, sobre yemanjá ogunté, algumas pessoas me falaram que essa qualidade só pode ser feita com Ogum, se for verdade então ela não pode ser feita com Oxossi, ou poderia?
    ( Oxossi com segundo orixá Yemanjá Ogunté)

    Agradecido desde já!
    Axé


  321. Nívea vc é de Yemonjá com Xangô não se preocupe agora com essa questãod e qualidades, que é isso que está escrito no seu comentário quando vc diz que é de Yá com 2 Xangôs, entende? Vc é de Yá com Xangô isso é que importa e ponto, não se prenda em nada além disso. Não há nada de mal nesta combinação, Yemonjá é mãe de Xangô e Eles se dão muito bem. Não existem opsições em tre Orixa´s, há sim alguns que não se bem por motivos pesoais mas isso é entre Eles e não entre os filhos e nem prejudica o filho. Yá e Xangô é uma combinação bem comun e feliz. Tomege


  322. Gabriel vou responder com uma pergunta.
    Olodumare criou tudo, inclusive os Orixás, e determinou que um Deles criasse os homens etc etc etc, ok? Um Deus com este conhecimento, escolheria uma dupla de Orixas errado pra sua cabeça meu irmão?
    O que acontece é muitos zeladores conhecem somente a receita de bolo que diz que Ogunté só pode ser feita com Ogunjá, foi provavelmente isso que te disseram. Mas onde fica a sua necessiade, sua pessoal, de ter esta combinação de Orixás em sua cabeça, Oxossi tal com Yá Ogunté? Olodumare escolhe cada combinação de acordo com o que é melhor para vc e para sua vida, pra te dar equilíbrio, e não pra ser questionada ou mudada. Então meu irmão não creia nisso, Ogunté pode vir acompanhada ou acompanhando qualquer outro Orixá inclusive Oxossi.
    Existem muitas outras Yás que podem ser par de Oxossi, o problemas é que alguns só conhecem Ogunté, Saba, Yassessu. Enfim conhecem pouco ainda. Por isso recorrem a receitas de bolo. Tomege


  323. Oi,

    gostaria de saber o que significa exatamente Odó Iya ou Èéru Iya? Nas minhas pesquisas vi tbm muitas formas diferentes de escrever…. qual é a forma certa? junto ou separado?

    obrigado

    Bebel


  324. OLá Bebel
    Eu já ouvi como saudação a Yemanjá, Odoyá!
    Agora a segunda expressão já ouvi numa cantiga de de Oyá em ijexá
    “Eru Yá
    Obe siré obassare loja
    Eru Yá”
    Não sei oq ue significa
    axé


  325. Bebel, odo, se não me engano, quer dizer “rio” e Yá quer dizer “mãe”, caso não seja, o Nelson vem e corrige, certo?
    Obrigada


  326. Se não estiver errado, segundo o texto”…Odó Iyà por exemplo, significa mãe do rio, já a saudação Erù Iyà faz alusão às espumas formadas do encontro das águas do rio com as águas do mar, sendo esse um dos locais de culto a Yemonjá.”


  327. Edson, meu irmão, tudo bem?? Quanto tempo…
    Ainda bem que você está mais ligado que eu, estav tudo lá em cima e eu lesando aqui rsrsrsrs. Agora tirou todas as dúvidas… Tá no texto do post =/ rsrs
    Obrigada


  328. em Agosto 13, 2009 at 7:50 pm Fomo de Ya sabá

    olá fiz o santo em um asé ala ketu, e gostaria de saber mais sobre a qualidade da minha santa.. agradeço desde já.


  329. Boa Tarde, Adorei este site, parabens. Sou iniciada a um ano e meio, de Yemanja com Oxala. Na minha feitura não virei, e até hoje também não será que é porque vou muito pouco a roça. TEnho uma anciedade muito grande com relação a isso, sou louca para receber yemanja, acho que estar demorando demais. Será que é a minha anciedade que atrapalha?
    O que devo fazer para que isso aconteça logo?

    DEsde já agradeço.


  330. oi gostaria de saber como o orixa ele começa a querer vim sou filha de yemanja…grata se alguem me responder
    grata des de agora


  331. Olá Dayane, eu estou ótimo com a benção dos Orixás!
    Olha, como eu sempre digo, eu leio e releio várias vezes os textos deste blog, não pra decorar, porque isso não é minha intenção, mas sim porque, a cada releitura, eu sempre encontro algo que não havia reparado anteriormente.É uma riqueza de informações!(Antes de eu levar um Coió, quero deixar claro que o aprendizado maior é no barracão, sem dúvidas,rssss).Por último, eu estou sempre aqui minha irmã, entro no blog no mínimo 3 vezes ao dia, é que esta parte específica de comentar as questões acredito que seja de muita responsabilidade, AINDA não estou estou preparado, mas sempre que me aguçam os dedos, eu me intrometo um pouquinho.(rsssss)
    Motumbá!


  332. Ola queria sabe quais são as quizila de yemanja ogunte

    pois eu sou de ajaguna i ogunte queria sabe tbm se yemanja ogunte raspa a cabeça?

    Axe por favor me diga lucas-chip@yahoo.com.br

    http://www.orkut.com.br/Main#Profile.aspx?uid=10122128693546627075&rl=t akie o meu orkut


  333. oi boa noite, NELSON SOUZA sou mauricio de salvador
    bahia olha queria ser uma coisa, fui em varias casa aqui em salvador sempre falaram que era de yemanja ogumté mais a ultima casa agora nação ketu disse que tinha que fazer oxum isto esta mim deixando com a cabeça muito quente iai como devo fazer, esta situação.

    olha sera que pode mim responder por msn pois, entrei este seti ñ sei como,

    mauricio_ba16@hotmail.com

    mim responde mesmo

    obrigado!!!!!


  334. Maurício acho que vc deve mais crédito as casas que vc foi anterirmente, não que esta não deva ter crédito, não é isso, mas se várias outras confirmaram Yemonjá, então deve prevalecer mesmo Yá. Oxum pode ter aparecido por outro motivo no jogo e não como feitura. Tomege


  335. Boa tarde, Há pouco consultei os busios e eles me disseram que meu santo de cabeça é Yemonjá, Oxum e Ogum. Pode me explicar um pouco mais sobre isso.


  336. Carmen isso quer dizer que Yemonjá é seu primerio Orixá, a dona de sua cabeça (e corpo tb rsrs) Oxum é seu segundo Orixá, este Orixá te dará equilíbrio em relação a Yemonjá, que é um Orixá agitado e Oxum é mais tranquila, é mais ou menos isso. Ogum vem como complemento detas energias. Carmen em tãopoucas linhas fica complicado de explicar, o ideal é voltar na casa e perguntar, ou frequentar uma casa de axé e principalmente estudar cada Orixá deste. Tomege


  337. Boa tarde, amei oq li nesse site,fui muitos anos de umbanda, e a um ano meu santo pediu raspagem.
    Naum raspei, minha vida ficou de cabeça pra baixo e
    me rebelei com meu santo,mas agora estou mais calma e
    amei ter ido pesquisar e encontrar um site serio e cheio de informações.Sou filha de yemonja e oxum de frente e tenho como junto oxosse.
    Sua benção


  338. Olá Jéssica
    Olha só, a umbana tem uma iniciação totalmente diferente do candomblé,somente no candomblé se raspa.O Orixá quer nos ver felizes porque vc acha que não dar obrigação acarretou tantas infelicidades? Orixá não faz isso,Orixá é força para seguir em frente.
    E vc não pode ser de Yemanjá com Oxum de frente,Vc é de Yemanjá ou de Oxum de frente e uma delas é seu juntó, Oxóssi ficaria em terceiro lugar como carrego.
    Espero ter esclarecido
    Axé


  339. em Agosto 27, 2009 at 3:17 am Ogan Luiz de Obaluaye

    Boa noite..
    kd minha irmã Daya nunca mais respondeu ninguem estou com saudades dela …
    Carol a data do Olubajé daki do Ile Axé Omin Ogunjá é 14 de setembro espero que vc venha não so vc como tambem minha irmanzinha querida Daya e o velhinho Tomege…
    aguardo todos vcs
    Axé


  340. Carol,

    Li acima uma cantiga que é de Oyá em ijexá e que não se refere a yemanjá, aliás, Odo Iyá e Erú Iyá, são saudações a Yemanjá no rio e no mar.

    “L’Oya L’Oya

    Obé xire

    Oba xire lo já

    É L’Oya ô”

    (tradução)

    Venerável Oyá!

    Dança (feliz) com o facão

    A Rainha Dança(feliz) a guerra

    ela é a venerável Oyá!

    Bjs,

    Fernando D’Osogiyan


  341. Oi Fernando
    Eu tb conheço essa cantiga como um ijexá para Oyá…
    vou ver se passo a informação para corrigir
    axé


  342. Eu sou ori meji,estou numa casa de ketu,ja fui de uma ksa de umbanda e hj naum estou mais.Naum acho q meu santo provocou as coisas q aconteceram na minha vida.Só q foi um meio para q eu me aprofundasse sobre a iniciação do candomble.Sua benção


  343. Jessica,

    Dois reis ou duas rainhas não sentam no mesma trono, certo? Ori meji é outra coisa e pertence a uma mesma energia ou seja, um só Orixá, é raro, por Exemplo: O’L’Oyas = duas Oyás = Orí meji. Isso não quer dizer que a combinação Oxun/Yemanjá/Oxóssi de seu Orí esteja errada. Ori meji é qundo a pessoa tem o primeiro e o segundo santo iguais , porém de qualidades diferentes.

    Axé

    Fernando D’Osogiyan


  344. Muito obrigada pela sua explicação,amei esse site e pretendo continuar postando duvidas.
    Muito obrigada


  345. Olá,

    gostaria de saber qual origem da Saudação Odo Mio que, ao menos na Nação Xambá, é utilizada.Na descrição que vcs fizeram aqui não inclui a mesma, inclui Odo Ya.
    Obrigado desde já.
    Estevão


  346. Uma dúvida,
    ao ler um pouco as perguntas e respostas desse post sobre a rainha do mar, como já a chamou dorival caymmi, me veio em mente a questão da qualidade dos santos.Fui algumas vezes , e foi lá que joguei buzios pra saber meu orixá, numa casa Xambá.Como vcs devem saber as Nação Xamba se fundiu com outras ao longo dos anos aqui no Brasil o que torna a Nação Xambá daqui de Olinda a unica do Brasil que mantem a tradição deles.
    Uma dessas tradições é justamente não trabalharem com as qualidades dos santos, tão faladas acima…Para vcs o que isso implica na relação do indivíduo com o Orixá, sobretudo quando esse indivíduo não possui uma rotina de terreiro, ou seja, não mora e não vive aquele cotidiano profundamente.


  347. Olá Estevão, as informações postadas são sobre nação Ketu que é a mais difundida e conhecida, infelizmente não temos conhecimento sobre esa nação que vc relata. Sendo bem sincera nunca ouvi falar. A qualidade do orixá só importa na verdade para iniciados no candomblé,antes da iniciação ela não tem utilidade alguma.Não acredito que implique na relação do indivíduo com o orixá, porque a relação entre individuo e orixá deve ser diferente nessa nação…já que o culto é difernete.
    axé


  348. Estevão no site candomble sem mistérios, vc pode encontrar alguma ajuda, essa tradição é de origem do sul do país e ainda é cultuada lá, e neste site tem informação dela. Tomege


  349. Bom dia!
    poderiam me esclarecer uma duvida sou da umbanda nasci na data 08/03/1970 me falaram que sou filho de ogum mege com oxum.Mas dois pai de santo me falarm que sou filho de xango e outro me dise que sou filho de oxala.
    poderiam me esclarecer essa duvida….
    Gratro pela atenção
    José ferreira dos santos junior


  350. Carol/Nelson

    Obrigado pela atenção de vcs…
    Obrigado, Carol, pela explicação referente a qualidade do orixá ter mais significado aos iniciados.Mesmo assim, ou seja, mesmo não sendo um iniciado, sinto uma necessidade da minha natureza investigativa mesmo de me aprofundar sobre ” a origem” ou qualidade do santo que me rege e guia.
    Muito grato também ao Nelson pois essa informação foi valiosíssima querdizer que no sul do país existe uma concentração de nações originadas da Xambá…Vou procurar saber mais e conto mais alguma coisa por aqui.Vou dar uma entrada nesse site que vc recomendeu, Nelson.
    Ah…para vc conhecer carol, entre no site da xambá : http://www.xamba.com.br.
    abraços e axé


  351. em Setembro 3, 2009 at 3:32 pm Fernando D'Osogiyan

    José Ferreira,

    Quantos “pais de santo” ? Que dúvida meu amigo! Diria que na nação Ketu do candomblé, há momentos em que as energias dos Orixás entram em conflito, convergencia, etc, muitas vezes por problemas de saúde, cabeça fraca, sua família…

    Seja lá qual for o seu Orixá, chame-o de “meu Orixá” sempre e sempre, que um dia ele esclarece ou aparece para você e/ou até mesmo atravéz de um jogo de búzios.

    Axé,

    Fernando D’Osogiyan


  352. ola boa noite!
    como q eu faço para sabe qual é a qualidade da minha iemanja?
    e se tem algum problema de eu ser do mesmo centro que meu marido?
    e se tem algum problema de meu ere ser menino?


  353. Olá Angelica,
    A qualidade da sua Iemanjá deverá ser revelada pela sua mãe ou pai de santo e a necessidade de saber isso só se apresenta a quando da sua feitura no santo, pois depende do “enredo” e de quem é o seu juntó.
    Não tem qualquer problema em frequentar a mesma casa que o seu marido e também não é qualquer problema o facto de o seu Erê ser menino.
    Axé!


  354. todos falam que sou filha de iemanjá,eu gostaria de saber se sou mesmo, tenho um grande fascinio por ela e muita fé.pois é muito milagrosa


  355. Olá rosana
    Para conhecer seu orixá busque um jogo de búzios numa casa idônea de candomblé.
    Axé


  356. SOU FILHA DE YEMOWÓ GOSTARIA DE SABER MAIS SOBRE HISTORIAS , FUNDAMENTOS


  357. em Setembro 9, 2009 at 2:09 am Fernando D'Osogiyan

    Jana,

    Yèyè Mòuwò, será essa encantadora Oxun?

    Me confirme, por favor.

    Axé,

    Fernando D’Osogiyan


  358. sou filho de YEMONJÁ,SOU DO JEJÉ MARIN…

    GOSTARIA DE SABER SOBRE AS QUALIDADES E SUA HISTÓRIS E O POR QUE !!!


  359. Olá vinicius
    No jeje marrim não existme orixás(ketu) e sim voduns, se não existe orixá .
    Logo vc não pode ser filho de Yemonjá,ela é orixá do ketu.
    Dê uma lida nesse site ele vai te ajudar.
    axé
    ahttp://kwe.ceja.neji.vilabol.uol.com.br/voduns1.htm


  360. em Setembro 15, 2009 at 6:19 pm Amanda Ferreira

    Boa tarde!!
    Eu queria saber mais sobre meus orixas, as caracteristicas de seus filhos, etc.
    Sou filha de Iemanjá com Xango.
    Obrigado!
    Amanda da Penha Ferreira nascida dia 14/02/1991


  361. Amanda Ferreira para saber as caracteríscas dos seus Orixás, basta ler os posts relativos a cada um deles na barra lateral do blog, mas lembre-se que sãos descrições genéricas e vc pode não se enquadrar nelas, o que é tb normal. Para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomege do Ogum


  362. boa tarde
    eu queria saber sobre mais coisas dos meus guias
    sou filha de iemanja
    e meu guias são raca toco e pomba gira cigana
    mauricelia caldas da conceição nacida 03/outubro/1977


  363. Ola pessoal… ve se vcs podem me ajudar…
    eu fui bater buzios com 3 pessoas diferentes (orientaçao de uma amiga pra pode confirmar a feitura) no primeiro ele disse q eu tinha 2 maes de cabeça q elas pulavam juntas que eh yemanja e iansa, e 1 pai Oxossi, no segundo jogo deu que as duas estavam brigando pela minha cabeça e o pai Oxossi, no terceiro jogo deu que eu tinha uma Yemanja Soba… e pelo que a baba explicou essa qualidade de yemanja anda junto com iansa por isso aparece sempre as duas juntas…. e o pai sendo um oxossi que vem acompanhado de Obaluae e um segundo pai Omolu… mas eu ja procurei em diversos sites e ate em livros como por exemplo a mitoligia dos orixas e nao vi nada a respeito dessa yemanja… na verdade so tinha q a yemanja soba vem junto com Nanã… na opiniao de vcs o que esta ocorrendo… em qual dos 3 devo acreditar…
    Abçs


  364. Mauricelia, como o site é voltado para o Candomblé, não há muito sobre entidades e eu, particularmente não conheço bem para falar de. O nmais recomendável é que você procure essa informação em sites de umbanda. Espero ter ajudado um pouco.
    Obrigada


  365. Beatriz, vou logo começar comentando uma opinião minha certo? Nada com você. Não sou zeladora, sou uma yaô, mas mesmo assim me vejo no direito de me perguntar para quê, com que intuito zeladores ao jogar para uma pessoa pela primeira vez saem dizendo que ela é dessa ou aquela qualidade? Sempre vejo que catar qualidade é um processo lento e gradual, mas os zeladores dizem na lata sem nem conhecer direito a história daquele orixá. Além de ser uma informação desnecessária ao abiã, já que a qualidade só será realmente vista durante a iniciação.
    Eu acabei de dizer isso em outro post: muitas pessoas só conseguem definir o orixá quando entram para feituria. E pelo que você relatou, você se iniciará, não é? Não dá pra nós falarmos qual está certo. Mas uma certeza você tem, você é de Yemonjá e isso até agora é o necessário para você, pois seu zelador ou sua zeladora com certeza, no momento da sua iniciação desvendará o seu carrego, a qualidade do seu orixá e tudo mais que for necessário. E se você se iniciará com ele(a) e confiou-lhe essa linda tarefa é por que você no mínimo confia nele(a), não é?
    Eu, particularmente, não sou muito da ideia de jogar com diferentes zeladores, pois cada um tem uma maneira de ver, às vezes um enxerga algo que o outro não viu e o terceiro idem, nisso juntamos todas as informações catadas em rios diferentes e quando juntamos, o nó está feito na nossa cabeça, é a mesma coisa que termos peças de diferentes quebra-cabeças para montarmos um único. Será que isso é possível? O meu conselho é: confie no seu zelador.
    Obrigada


  366. Dayane muito obrigada pelo esclarecimento, vc foi uma luz… Eu realmente tenho q me iniciar pois esta sendo cobrado pelos meus orixas… mas ainda nao achei um lugar para isso… nao sou da religião…. entrei nesse mundo a 2 meses pq como me falaram eu comecei a bolar… Mas tenho certeza que nosso Pai Oxala vai me mostrar um lugar… Mais uma vez muito obrigada, Fica com Deus!!


  367. Boa tarde Nelson, semana passada joguei buzios e o pai disse que sou de Ogum Assessu com Yemanjá, mais me acho mais parecida com Yemanjá. Adoro ouvir cantigas de Yemanjá, Oxum e Ogum. Gostaria de saber mais sobre a historia de Ogum com Yemanjá, e saber mais caracteristicas.
    Obrigada.


  368. Celina deve haver alguma confusão nos nomes que vc citou, porque Assessu é qualidade de Yemonjá e não de Ogum. No post Lendas dos Orixás vc encontrará algumas lendas interessantes, além dissono site Oriaxé.com vc tb encontra lendas. Mas o bom mesmo é se puder ler o livro Mitologia dos Orixas do prof Reginaldo Prandi, lá tem muito mais informação a esse respeito. Tomege


  369. Bom dia Nelson, obrigada por responder meu comentario.
    Vou ler esse livro, pois estou me achando muito confusa em alguns aspectos da minha vida, pode ser que ele me ajude.
    Obrigada.


  370. em Setembro 26, 2009 at 2:54 pm Fernando D'Osogiyan

    Ègbé,

    O povo do candomblé do Rio de Janeiro e do Brasil, perdeu ontem uma Ícone incontesável,Iyá Regina de Yemanjá aos 95 anos. O Axé Bangbosè Obitikú está de luto. Não tenho palavras para descorrer sobre esse baluarte do candomblé Afro-Brasileiro, que seja deificada por mãe Yemanjá. Aos familiares nosso triste pezar.

    Fernando D’Osogiyan


  371. Olá.. gostaria de saber sobre pessoas que são filhos de 2 orixás mulheres ou dois orixás homens. No meu caso, minha cabeça é regida por Yemonjá e Oxum.. isso quer dizer algo em especial?
    obrigada, axé


  372. em Setembro 27, 2009 at 12:46 am Fernando D'Osogiyan

    Laura,

    Não há problema algum, Orixá não se distingue em absoluto. Sua cabeça é das águas, regida por Yemanjá, Oxun é seu adjunto, compõe maravilhosamente .

    Axé,

    Fernando D’Osogiyan


  373. Olá,

    Parabéns pelo site! Fiz os cálculos e o resultado deu que o orixa de centro da cabeça deu Logun Edê e o da testa Iemonjá. Por outro lado sempre pensei ser filha de Ogum e Iansã. Como saber ao certo? Quando eu tiver essa certeza devo fazer oferendas a esses orixás?

    Grata,

    Andrea


  374. em Setembro 27, 2009 at 4:24 pm Fernando D'Osogiyan

    Andrea,

    Para de fato termos um caminho para sabermos nosso Orixá, em primeiro lugar procurar uma casa de santo de nação de candomblé, frequentar, fazer um jogo e ver como se posiciona seus Odús. Esses calcáculos são tendenciosos, a numerologia é também interpretativa, temos que ter cuidado na avaliação. O princípio de nossa religião é a fé! Acreditar no Orixá está acima de tudo na vida, de TUDO! Você é uma pessoa assustada? ou se assusta à toa?Algo nesse sentido?

    Axé,

    Fernando


  375. Olá,por gentileza,eu gostaria de uma ajuda,fui jogar buzios para saber meus orixas de cabeça,bom, no jogo deu que sou filha de iemanjá com oxalá,no caso,o zelador não especificou qual seria a qualidade de oxalá,mas ele deu a qualidade de Iemanjá e é aí que está o problema,ele deu a qualidade de iemanjá “Orito Boci”e como eu nunca ouvi falar nessa qualidade de iemanjá e sim em iemanjá “Boci”,gostaria de saber se se trata da mesma qualidade,ou se tem mesmo algo de errado aí.Por gentileza,aguardo uma resposta e fico muito grata pela atenção disponibilizada! Abraços!


  376. boa tarde por gentileza,eu gostaria de uma ajuda,fui jogar buzios para saber meus orixas de cabeça,bom, no jogo deu que sou filha de iemanjá com ayra e odé mais passo muito mal guando canta pra osún opandar e eu não estou entendendo eu espero que você possa me ajudar ou se tem mesmo algo de errado aí.Por gentileza,aguardo uma resposta
    eu gostaria de saber mais sobre Yemonjá saba sou filha dela tenho muita coriosidade em saber mais, poder em tender esta senhora e fico muito grata pela atenção disponibilizada! Abraços!


  377. Suellen, últimamente muitas pessoas têm vindo ao blog falando que foi jogar com um zelador para saber o orixá e já saem sabendo até a qualidade. Sendo que para achar a qualidade de um orixá leva-se todo um processo de conhecimento daquele orixá entre outras coisas durante a iniciação, além de haver lugares onde o yaô só fica sabendo da qualidade depois de iniciado. Isso não é sermaão nenhum, tá? É só uma observação.
    O que te aconselho é procurar saber apenas de Yemonjá como orixá único, não tem necessidade saber de qualidade agora. Sobre essa qualidade que você citou, eu particularmente não conheço. Conheço a qualidade OLossá que aqui no blog também vem com o nome de “Bosá”. Tá no post “Qualidades do orixá Yemanjá”, se quiser dá uma lida é só digitar lá em cima na, caixa de texto, certo?
    Essa qualidade que você citou já ouvi sim, mas como nome de um Axé, de uma rama, o Alaketu, eu acho. mas é sem certeza.
    Obrigada


  378. Oi Dayane,eu te agradeço pela resposta e jamais eu iria encarar o que vc me disse em relação a essa questão de saber a qualidade do orixá,como sendo um sermão,pelo contrário,eu compartilho do mesmo ponto de vista que vc,é tão mais fácil poder esclarecer as coisas de forma transparente,mas infelizmente nem todo mundo pensa assim e gostam de complicar,veja o meu caso…eu busquei o jogo para saber quais eram meus orixás,simples assim,por enquanto eu sou só uma simples admiradora da religião,cuja qual eu acho linda e respeito e cuja qual eu tb posso dizer que sei muito pouco,o pouco que sei,foi oq aprendi aqui,visitando o blog,por isso imagina a confusão que não ficou na minha cabeça,quando o zelador me deu a qualidade de Iemanjá e me disse que era uma qualidade rara,eu nem cheguei a entrar em maiores detalhes com ele,pois como te disse,não era o meu intuito,mas aí lembrei que já havia visto em um outro site,algo a respeito da qualidade “bocí” aí surgiu a duvida de se tratar da mesma qualidade,ou não…foi onde totalmente perdida,eu vim buscar uma ajuda aqui,mas agora as coisas clarearam com os seus esclarecimentos,eu só gostaria de te fazer uma pergunta…vc acha que diante disso,eu devo procurar outro jogo,só pra confirmar se eu sou de Iemanjá com Oxalá mesmo?


  379. Suellen, se você achar mais confortável e se sentirá mais segura… Eu diria, pelo clichê que eu acabei de ler: “qualidade rara”, que você deveria procurar outro jogo sim, pois não há qualidade rara, há qualidades com maneiras diferentes de serem cultuadas. Se é que você me entende. Queria falar mais, masssss seria anti-ético, mas você me entendeu rsrsrs


  380. Yara as vezes o Orixá se apresenta no jogo por outro motivo e não é o dono de sua cabeça,pode ser isso. Agora sobre vc passar mal, é estranho que seja somente nestas cantigas específicas, o normal seria em todas as cantigas de Oxum então e não uma em especial, te recomendo que refaça o jogo, agora um jogo específico para saber o Orixá. Mais um informação, não se preocupe agora com qualidade, estude somente o Orixá, qualidade ainda não é importante para vc. e sim o Orixá. Tomege


  381. sou filha de ymanja com oxum
    gostária de sabe as caracteristicas
    nasci em 10/02/1995


  382. Olá eh a primeira vez q eu entro nesse site..qro desde jah da meus parabens pros donos daki..
    Adoreiii tudoooo:D
    eu jah sou do candomble jha faz uns 5 meses…sou de yemanja…meus catiço estao graças a deus dando o nome
    como eu vii aki q mta gente pergunta e vcs responde!!!
    Mas eu tenho uma pergunta sobre ere..como eh isso??
    jah ouvii fala q sao os pais de santo q dao o nome pra eles,pois eles vem sem nome daii o pai de santo q dá o done!!
    Meu unico medo no candomble eh os eres meus de santo me disse q eu tenho 2…aii meu deus!!!
    só q ele nao me explico mto oq eh um ere e como eh feito sobre os nomes…
    ficareii grata pro me ajuda!!!
    MOTUMBá..


  383. em Outubro 3, 2009 at 7:12 pm Fernando D'Osogiyan

    Elisa,

    Normalmente é o zelador (a) que escolhe o nome para o erê. Este nome está sempre ligado as características do Orixá. Êre é a criança que está dentro de você com a essencia ancestral do seu Orixá.

    Axé,

    Fernando D’Osogiyan


  384. olá boa noite sou filha de yemãnjá á + ou – tirei um ebó e lavei meu santo.só que no mamento tô afastada por mativos de contrariedade.Sei que essa é uma das caracteristicas de yemãnja + sou muito ligada ao candoblé ñ vou + tb por meus parentes serem contra principalmente minha mãe e meu marido .o que devo fazer pra superar fase?


  385. Nelson Souza
    motumbá
    Obrigada baba pela orientação se poder me dizer mais alguma coisa naic 04/01/1969 desde já agradeço muito muito Obrigada
    Aséo


  386. Yara nós não fazemos nem recomendamos jogos via net, para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé.

    Mas pelo seui comentário vc já frequenta algum lugar, então seria mais indicado esperar um pouco, ir frequentando e ver o que aconteçe, deixe que a energia flua, não se preocupe com nada, não tenha medos, se entregue mesmo.

    Leia o texto da Carol “Encantos e Realidade no Candomblé” e depois se quiser leia o meu texto “Sou Filho de Orixa 1 e 2″ clique nas fotos e procure os textos.Tomege do Ogum


  387. Nezia a contrariedade pode ser caracterísitica de Yemonjá, mas vc já viu que isso não te faz bem, talvez seja a hora de repensar sua conduta. Vc é uma pessoa independente e um indivíduo que tem direitos e um deles é professar sua fé. O diálogo firme e honesto resolve muita coisa, não há ebós para isso, só a coragem de conversar e expor sua vontade, que deve ser respeitada. Tomege


  388. GOstaria de saber se existe alguma lenda e qual é esta que diga por que Ogã e ekedi , não incorporam. Eles são escolhidos pleos orixas tudo bem.Mais temos tanas lendas será que para eses dois não xiste tb uma?
    Abraços


  389. Oi Dayane,desculpa por estar voltando aqui somente agora,mas eu estava sem acesso a internet.Queria te agradecer muito pelas respostas.Ah e tenha certeza de que eu te entendi sim,pq eu tb estou tentando ser sutil em relação a essa criatura…rsrs,que raiva viu…mas infelizmente a vida é feita de dualidades,assim como há pessoas como ele,há tb pessoas honestas e de carater,assim como vc,o Nelson,Carol,e os outros integrantes do Blog que tanto nos ajudam nos nossos problemas e duvidas.Por último,me desculpem por estar pedindo isso,mas se possível,vcs tem conhecimento de alguma casa séria aqui em São Paulo-Capital? Eu andei dando uma olhada na lista de endereços do Dr.Reginaldo Prandi,mas no meio de tantos nomes,confesso que fiquei meio perdida…,não sei com quem entrar em contato,tudo oq eu menos quero é passar por isso novamente,eu sei que isso é chato,mas acho que vcs entendem o meu lado tb né? Qualquer coisa,o meu e-mail é : suellen.alves@oi.com.br.Obrigada pela atenção! Abraços!


  390. Boa noite, Suellen.
    Não se preocupe, minha irmã. O que importa é que você veio rsrsrs
    Muito obrigada pela confiança depositada em nós. Você não sabe o quanto aprendemos enquanto tentamos ajudar e eu agradeço muito a Manuela, a autora dessa casa.

    Sobre a casa, eu infelizmente não tenho como te ajudar, pois sou de Recife e nunca fui a São Paulo, e iria fazer exatamente o que você já falou: indicar a página do R.P. rsrsrsrsr Mas muitas pessoas passam por aqui. Vamos ficar no aguardo para ver se alguém pode indicar uma, certo? Se o Nelson, que é do Rio, consegue indicar também.
    Obrigada


  391. Oi Dayane,

    vc poderia me indicar uma casa de axé em Recife?

    Obrigada


  392. Bom Dia, Bebel.

    No Recife conheço casas de nação Nagô Egbá e casas ketu, além do próprio Sítio do Pai Adão, que é a referência nagô em Pernambuco.

    Deixe seu e-mail para que eu possa dar mais informações.
    Obrigada


  393. Suellen procure o site “jornal do axé ou guerreiros do axé” lá tem informação de casas em SP e vc pode entrar em contato com ele e pedir referencias. Tomeje


  394. Boa noite Nelson, gostaria de saber se as caracteristicas de ogum mege, de ogum yarae a de ogum dile sao iguais? E qual a historia dele? Quais as caracteristicas? As afinidades?


  395. Olá Celina
    Busque o post qualidades do Orixá Ogum que lá deve ter algo breve sobre qualidades,Mas o ideal ´que vc busque em sua casa de axé, pois seu zelador sabe qual o melhor momento para lhe passar detalhes sobre qualidade.
    axé


  396. em Outubro 15, 2009 at 1:32 am Fernando D'Osogiyan

    Celina,

    Além do que a Carol falou, adianto que Ogun Meje é Orixá da Nação Ketu, ogun yara e dile são entidades da Umbanda.


  397. Oi, eu sou filha de ataramagba, e gostaria ver a historia da minha mae.
    E quese impossivel ter alguma informaçao sobre ela, eu ficaria muito agradecida !!!!!!!!!!

    um abraço.


  398. Olá Fany
    Busque Qualidades do orixá Yemanjá,mas preciso lembrar que o assunto quantlidade de orixá é restrito a casa de axé e não se encontra muita informação fora da casa.Busque saber com zelador.
    axé


  399. Fany, fazendo uma pequena correção no seu comentário tudo ficará fácil, veja só. “Oi, eu sou filha de Yemonjá, e gostaria ver a historia da minha mae.” Procure informação apenas de Yá, se preocupe apenas com Yá, qualidade é secundário,a té por que, nem sempre há histórias sobre qualidades, estudando o Orixá vc aprender que em muitos casos, o que chamamos de qualidade é só uma distinção, ou um outro nome ou um nome pelo qual o Orixá é conhecido em determinada região. Tomeje


  400. em Outubro 16, 2009 at 9:31 pm Dofonitinha Leila

    Amigos, após vários problemas de saúde, q surgiram após a minha saída, estou voltando aos poucos, agradeço ao Nelson por ter ido a minha saída, só q infelizmente não pude conhece-lo. Bjs a todos

    kolofé Leila


  401. Leila, minha irmã.
    Quanta felicidade em vê-la aqui de volta!
    Quando a Alessandra disse que você não estava bem de saúde ficamos muito preocupados. Mas os orixás estão te renovando e com certeza você voltará totalmente recuperada. Muito axé para você, minha irmã.

    Agbéso’kè – Levamos para o alto
    Orí bé’ra o – o nosso pedido
    Agbéso’ké – de paz,
    Orí ajé – saúde e riqueza

    Não sei se a grafia, a acentuação estão certos, mas é isso que te desejamos com todo carinho.
    Obrigada


  402. Olá, meu nome é Barbara e me identifiquei muito com todas as informações descritas a cima. A cada dia eu fico mais fascinada com Yemonjá, meu orixá .. tenho muito orgulho disso. Todos dizem que sou rodante, pode até ser, porque quando estou no candomblé a vibração é muito forte e eu sinto. E esta ficando cada dia mais frequênte. Minha pergunta é : uma ekedi também pode sentir a vibração do orixá, como um rodante sente ?

    Desde já agradeço !


  403. OLá Barbara
    A vibração que o roante sente é a mesma que ogãs e ekedi sentem,sendo que ogãs e ekedis não rodam, o rodante pelo próprio nome roda no orixá, É uma uqestão de sensibilidade é algo do ser.
    espero ter ajudado
    axé


  404. ola sou de yemonja com obalue e eu nao tenho todas essas Características eu nao sou metirosa nao cosingo metir só quero aprenter idá quem nao fofoqueiro todos são nao são só os filhos de YEMONJA.


  405. Olá Aline
    Os arquétipos não são fixos, as pessoas não precisam se encaixar em todas as qualidades listadas, tem gente que não tem nenhuma qualidade dessas e é filho e outros não.
    Isso não á algo fixo,ok?E vc tem razão, as pessoas usam da mentira independente do Orixá
    axé


  406. Carol e Aline, concordo completamente com vcs, a mentira,prepotencia,arrogância, vaidade, autoritarismo, etc, está contido em todos nós sêres humanos, a diferença é que uns dissimulam mais que outros. Não podemos atribuir estes defeitos aos Orixás.

    Axé


  407. TAMBÉM CONCORDO, ISTO É DA ÍNDOLE DE CADA UM, NÃO SOU DA RELIGIÃO, MAS LEIO A RESPEITO E GOSTO DOS ORIXÁS E ENTENDO QUE TODOS TEMOS DEFEITOS, MAS COMO FOI ROTULADO PRA CADA ORIXÁ UMA PARTICULARIDADE AS PESSOAS ACABAM GENERALIZANDO E OLHANDO A PESSOA COMO FILHO DESTE OU DAQUELE ORIXÁ E ASSIM ROTULANDO E VENDO APENAS O QUE QUEREM VER, JÁ ESTÃO CONDICIONADOS A ISTO. VAMOS SER MAIS HUMANOS, E VER AS PESSOAS COMO TAL, SE DETERMINADO ORIXÁ É ANCESTRAL DIVINIZADO DE UMA PESSOA, ENTENDEMOS QUE ESTE ORIXÁ NÃO TEM NENHUM DEFEITO PRA PASSAR A SEUS FILHOS, E QUE OS DEFEITOS É DE TODAS AS PESSOAS HUMANAS.
    ME PERDOEM SE FALEI BESTEIRA, MAS COMO EXPLIQUEI NÃO SOU DA RELIGIÃO, SOU APENAS HUMANO.

    ABRAÇO A TODOS


  408. muito obrigando por me responter

    asé


  409. dianda pelo elogio

    asé


  410. Agenor os maiores pensadores que já existiram não tinham religião nem credo, nem mesmo eram tementes a Deus, mas conseguiram nos dar visões maravilhosas do nosso mundo. Eu creio que é importante a visão de fora, a visão de quem não participa da roda do candonblé, uma visão mais crítica. Ser ou não ser da religião não te faz cego ou vidente, mas te fez humano e pensador. Bem vindo. Tomeje


  411. em Outubro 20, 2009 at 6:02 pm Dofonitinha Leila

    Kolofé,

    Irmã, obrigada pelas palavras, estou me recuperando aos poucos e tenho certeza e fé que os Voduns me ajudaram nessa fase difícil.

    Bjs.


  412. Oi Nelson,
    Boaaaaa tarde! Quanto tempo…Já estava morrendo de sds rsrs. Como vc está?
    Bem, ando acompanhando o blog sempre mas hj resolvi deixar um comentário pq ouvi uma coisa que me deixou extremamente indiginada. Esse tal de “Tio Chico ex bruxo” que anda divulgando testemunhos contra o Candomblé e Umbanda, mencionando nomes de entidades, dizendo qiue nos rituais de iniciação teve que comer carne humana…etc. Hoje no horário de almoço tive uma séria discussão aqui no meu trabalho pois acho q a nossa religião tem problemas demais, marmoteiros demais e não precisa desse hipocrita conhecido como “tio chico”. De fato deveriamos ter meios legais para puni-lo pois nunca ouvi tanta mentira em toda minha vida. Desculpe o desabafo mas é lamentável.

    Um abraço,

    Elaine


  413. OLÁ Leila
    Que bom que vc está melhor
    eu tb sou dofonitinha!!!
    abraços
    axé


  414. Elaine a vida é assim né, alguém se diz ex bruxo, ex outras coisas e o final é o mesmo, dar impacto, dar notoriedade, dar dramaticidade ao “depoimento” e claro, faturar um troco. Imagina se ele falar a verdade, se vai ter o mesmo público, nunca, precisa de drama, de efeitos especiais.
    Elaine eu posso enviar seu comentário como referencia ao conselho aqui do RJ, não há inquérito e nem vc será acionada para nada, é só estatísitica.
    Esses loucos fanáticos sempre dizem que “foram escolhidos e salvos do mal por Deus” com dedinho par ao alto e tudo. Isso é marketing, porque sabemos muito bem que nós escolhemos a nossa religião, Deus está pouco ligando se vc é budista ou macumbeiro, desde que vc seja honrado, sua religião pouco importa para Deus. Mas dizer que foi escolhido dá ao sujeito um revestimento de ser especial e de salvador do mundo, de detentor da verdade celestial, tudo no fundo tem um motivo, arrancar uma prata do incauto.
    É triste que eles semrpe falem da nossa religião, esquecem que existem no mínimo mais 10 outras religiões que eles poderiam ao menos revesar.
    Tomeje


  415. CARO NELSON OBRIGADO POR SUAS PALAVRAS, COMPLEMENTANDO ACHO QUE O FANATISMO É QUE DESTROI QUALQUER RELIGIÃO, CONHEÇO PESSOAS QUE ABDICAM DE SUAS VIDAS, FILHOS E FAMÍLIA EM PROL DE RELIGIÃO, QUANDO NA VERDADE A RELIGIÃO DEVERIA SER O ELO DE UNIÃO DA FAMÍLIA. PESSOAS QUE ASSOCIAM TODOS OS DEFEITOS E INFORTÚNIOS DE SUAS VIDAS, A ESTE OU AQUELE ORIXÁ, ESQUECENDO QUE EXISTE O LIVRE ARBITRIO DE CADA UM, ISSO É FANATISMO, CADA UM É O QUE É, E RELIGIÃO SEJA QUAL FOR ESTÁ AÍ PRA NOS CONFORTAR, NOS AMPARAR, E NÃO PARA AS PESSOAS FICAREM JOGANDO PEDRAS NESTE OU NAQUELE IRMÃO, ESTAMOS TODOS NO MESMO BARCO,NINGUÉM VIVE HOJE NESTE MUNDO PORQUE É SANTO.
    DESCULPE MAIS UMA VEZ, ACHO QUE ME EXCEDI. OBRIGADO PELO ESPAÇO, GOSTO MUITO DESTE BLOG E PRINCIPALMENTE SE SUAS RESPOSTAS, VC TRATA TODOS COM MUITO RESPEITO E SERIEDADE.

    ABRAÇO


  416. Bom dia Nelson,

    Concordo plenamente com vc. Qto a enviar meu comentário ao conselho do RJ, fique a vontade. Acho q quanto mais nos mobilizarmos diminuiremos esse preconceito. Quanto a vc Agenor, não se preocupe, respondo pelo Nelson, não se excedeu. Suas palavras estão corretissima. A religião é pra unir e fortalecer as familias mas o fanatismo, a vaidade e o DINHEIRO FÁCIL fazem com que muitos denigram nossa religião.

    Um abraço a todos!

    Elaine


  417. Nelson e Dayane,muito obrigada pela ajuda de vcs.Nelson,vou entrar no site que vc me indicou…Abraços!


  418. Olá, gostaria de saber um pouco mais sobre a nação de minha Iemanjá. Minha zeladora de santo me disse esses dias q é Iemanjá Mayaleo. Gostaria de saber mais sobre ela.

    Beijo grande.


  419. muito AXÉ! gostaria de saber as quizilas de filhos de imanjá, me falaram que ela é meu primeiro santo e o meu segundo santo é ogum (foi o que me falaram) falo assim pq eu era da umbanda e a pouco tempo fui para o candomblé, não tive a oportunidade ainda de jogar o jogo de ifá mas na umbanda o que me falaram era que eu era de iemanjá com ogum, quero saber gual a quizila do meu santo, suas características, gual os dias deles, e gual seria a gualidade da minha iemanjá..

    Desde já agradeço!!
    Aguardo sua resposta!


  420. Olá Patrícia.

    Não entendi a sua pergunta sobre a nação da sua Yemanjá, Patrícia, se logo após você diz que tem zeladora. Então a nação da sua yemanjá é a nação da sua casa. Yemanjá é xultuada em todas as nação de origem yorubá, o nagô, pois nessas nações se cultuam orixás. Em Angola (outra nação) se cultua inkisse (não há yemanjá) e em jeje (idem) se cultua vodum (idem).

    Sobre a possível qualidade, se você já é iniciada, o melhor é você pegar informações com a sua yá, caso não seja iniciada ainda, o melhor é pesquisar sobre Yemonjá em energia única, como orixá, pois durante uma iniciação tudo pode mudar.

    No post ”Qualidades do orixá Yemonjá” há uma pequena descrição sobre as qualidades dela, e creio que você quis dizer Yemanjá Maleleo. Você pode ir lá dá uma lida.

    Axé

    Obrigada


  421. Retificando, Patrícia:
    “yemanjá é cultuada em todas as nações de origem yorubá (nagô)”


  422. Olá, Daiane.

    Primeiro você deve deixar o zelador da casa de Candomblé confirmar qual o seu orixá, depois você vai procurar conhecê-los, saber suas características (inclusive aqui no blog tem muitas lendas sobre eles). Até aí, ponto.
    Quizilas e qualidades são assuntos que você só deve se preocupar depois da iniciação. Seu zelador falará quais as quizilas do seu orixá e a qualidade a qual seu orixá pertence, mas isso é assunto pra iniciação e na casa de axé.
    Até lá você já terá muito o que saber e estudar sobre seu orixá rsrsrsr Tem muita coisa pra saber, visse? srsrsrs Então, vamos com calma e por partes, certo? rsrsrs

    Axé

    obrigada


  423. Daiane o primeiro passo é jogar búzios, o restante virá com o tempo, não precipite nada, aguarde. Como vc está no candomblé, pode, veja que falo pode, haver mudança, aguarde. Depois de saber seus Orixás, procure estudar sobre o Orixá, não se preocupe com qualidade nem quizila, nem nada disso que vc só vai precisar na sua iniciação. Outro detalhe importantíssimo é SEJA ABIÃ, fique ao menos um ano de abiã, isso é fundamental para vc conhecer a roça, o zelador, os irmãso e conhecer um pouco de candomblé, não abra mão de ser abiã, isso pode te poupar inclusive aborrecimentos futuros. Tomeje


  424. boa tarde meu nome e gisela queria saber sobre a cualidade ogum te


  425. Gisela, boa tarde.

    Em “Categorias”, na barra lateral da página, você clica em “Qualidades” e vai procurando por “Qualidades do orixá Yemonjá”. Lá tem falando um pouco sobre ela.
    Mas o que sempre falamos aqui é: qualidade é um mero detalhe que só será visto e confirmado durante a iniciação. Até lá muita coisa pode acontecer (acerca das qualidades). Por isso, o melhor é sempre estudarmos, procurarmos saber primeiro sobre nosso orixá como energia única e assim também com os outros. Começando por saber das características gerais tudo se torna mais fácil, principalmente quando a qualidade for confirmada. Então te aconselho a procurar saber de Yemonjá antes de querer saber de Yemonjá Ogum té.

    Axé


  426. em Outubro 30, 2009 at 7:33 pm Fernando D'Osogiyan

    Gisele,

    desculpe-me, mais não conheço essa qualidade de Ogun te, muitos confundem com o Ogun que acompaha Yemanjá Ogun’té, que é Ogun’Já.

    Axé,

    Fernando D’Osogiyan


  427. Fernando,

    A Yemanjá que eu quis dizer foi essa mesma “Ogun’té” rsrsrss

    Ei, psiu. Lá no dicionário tem uma pergunta minha, visse?rsrsrs

    A benção.


  428. em Outubro 31, 2009 at 11:59 am Fernando D'Osogiyan

    Daya,

    Esse Ogun significa: rio ( o rio deYemanjá dsechama ogún)

    té e tè significa: acima e venerada

    Então: Yemanjá Rio acima ou Yemanjá Venerada.

    A palabra Ogun com diferentes intonações, inflexões e formas de acentuação quer dizer muita coisa.

    Ògún- forma correta de escrever o nome do Orixá Deus do Ferro.

    Axé, Doce

    Fernando


  429. Olá;

    tive um sonho a alguns anos em que ví uma mulher muito bela,na beira de um rio,perto de uma cachoeira,estava vestida de verde,com um lindo colar verde esmeralda e ao seu lado tinha um tigre negro.Sei que anda pela mata,pois outra vez ví ela passeando pela mata,por onde andava íam surgindo ervas e trepadeiras.Perguntei seu nome,mas ela é muito séria e não me responde nuca.
    Perguntei a algumas pessoas,und dizem ser uma qualidade de yemanjá,outros ser oxum..o que vc acha?e o que pode dar em oferenda a ela…


  430. Oi,é Aninha de novo…era um leopardo negro,tá??não tigre..agurado resposta e adoro seu site..parabéns


  431. em Novembro 4, 2009 at 9:53 pm Fernando D'Osogiyan

    aninha,

    Um verdadeiro mistério não é verdade? Quem saberá? Vamos ficar no pode ser isso,aquilo, etc. São os encantados da natureza!

    Axé,

    Fernando


  432. Bom dia!

    Li num post de 20/10, vcs citando um ” conselho aqui do RJ”.
    O que vem a ser isto?
    Pergunto porque com tanta gente denegrindo a religião, na qual estou me iniciando tardiamente, ficamos sem ter referencia quanto ao que nos mandam fazer, e se houvesse como checar se a pessoa já tem algum registro seria melhor.

    Gratissima,

    Leila


  433. Leila o conselho é um orgão que trata de assuntos jurídicos, como denuncias de abuso ou preconceito religioso, este conselho está na pagina do “eu tenho fé” lá vc encontra ajuda neste sentido. Mas infelismente não temos um conselho como este que vc refere, seria muito bom, muito bom mesmo se tivéssemos isso. Mas aqui no RJ tem a federação de umbanda que pdoe dar uma ajuda neste sentido. Tomeje


  434. Muito obrigada Nelson.
    Vou procurar um meio de entrar em contato com esta federação.
    Grata


  435. em Novembro 9, 2009 at 9:02 pm Daniel.Santos

    olá!
    tenho uma irmã q é de iemanjá sem dúvida pois todos os babás e yalorixas q jogam os buzios para ela sempre confirmam iemanjá( alguns simplesmente só de olhar para ela já vao dizendo q ela é de iemanjá e posteriormente confirmam nos buzios..), acontece q ela sempre teve sonhos com essa iemanjá e segundo ela nos sonhos ela sempre se vê incorporada com iemanjá tomando run no barracão apesar de ´té entao ela nunca ter “rodado” com nenhum orixá. Essa iemanjá segundo ela apesar de usar as vestimentas comuns de iemanjá usa´tbem um filá de palha da costa q cai até a cintura terminando numa espécie de coroa de palha da costa tbem além de dançar encurvada…
    existe alguma qualidade específica de iemanjá que use palha da costa em suas vestimentas? se sim suponho q deve ser por causa de algum fundamento com obaluayê ou nao?


  436. Olá Daniel Santos
    Temos o post qualidades do orixá Yemanjá, e creio que deve haver uma qualidade ligada a Omulu já que Yemanjá adotou Omulu e criou ele.Mas daí a sair com palha da costa, duvido muito.Yemanjá e dona do mar, da transparência, já vi Nanãs saindo com filá de palha,bem curtinho mas Yemanjá nunca.
    axé


  437. E tem tb essa coisa de dançar curvado, Yemanjá não dança curvado, quem dança assim é Nanã.
    axé


  438. Daniel não há Yá aue se vista desta forma, Ela gosta de vestimentas vistosas e bonitas, e que possam ressaltar sua beleza e nunca se “esconder” por traz deste filá. Yá é vaidosa rsrsrsrs. Tomeje


  439. sou filha de IANSA que é uma deusa muito linda e forte, mais amo tambem nossa amorossa mãe IEMANJA.

    adorei ler um pouco sobre ela.

    Fiquem com DEUS.


  440. Oi Queria Sabe Se o orixa yemanja Vem na Praia pra Dança ? o orixa


  441. em Novembro 16, 2009 at 5:06 pm Fernando D'Osogiyan

    Luucas,

    Há de haver motivos para isso e se houverem, Yemanja poderá vir não só na praia, mais em qualquer lugar, ela é soberana!

    Axé,


  442. Olá

    Gostaria de saber se existe alguma referencia a uma qualidade de Yemanja chamada Onire. Se existe por favor me indique.

    Grato


  443. Dayvid, bom dia.

    Onirê, até onde eu sei é uma qualidade de Ogun, meu irmão.
    Vá até à barra lateral em “Categorias”, clique no atalho qualidades e vá procurando por “Qualidades do orixá yemonjá” e “Qualidades do orixá Ogum”. Lá você verá.

    Axé!


  444. Olá Dayvid
    Como Daya falou é uma qualidade de Ogum e se vc mudar para Onilê ,significa senhor da Terra,que é um título dado a Oxóssi,rei de Ketu.Por isso que sempre aconselhamos que a pessoa estude o orixá, sua essência e somente depois de iniciado que procure saber em sua casa de axé sobre sua qualidade. A qualidade muitas vezes são títulos recebidos pelo orixá quando ele passou em determinado local na África.
    axé


  445. Pergunta!

    Irmãos que me socorrem nas minha dúvidas rsrsrs
    Vamos a essa questão que tanto aperrea meu juízo: qualidades.
    Na convivência aqui, lendo posts dúvidas e até respondendo um pouco, sempre deu pra ler sobre esse universo das qualidades e como já disse ao Fernando, esse assunto me complica um pouco, mas me complica, pois percebo que a concepção de qualidade no ketu é diferente do conceito na minha nação (ou não, não sei rsrs). Vou explicar do meu modo, falar como entendo a concepção de vocês e aí vocês me dizem se estou certa ou totalmente equivocada, certo?

    Na minha nação, os caminhos do orixá servem para definir certos orôs antes da iniciação do yaô, e esses caminhos já estão intimamente ligados a qualidade do orixá, entendem? Depois de feitos os orôs, pronto. Prossegue a iniciação.
    A partir daí não acontece mais nada, como por exemplo “um orixá que come com o outro” (isso não tem), ou um ibá que é de tal forma por causa da qualidade… Essas coisas… E eu leio muito sobre isso de um que come junto com o outro, um ibá que tem isso diferente por causa da qualidade. Entendo como vocês levassem a qualidade bem mais em consideração do que nós, que entemos a qualidade como um detalhe que o orixá tráz e influencia durante a iniciação. Pois quando eu tô lá no pegí “vejo todo mundo igual”, se é que vocês me entende… rsrsrsrs
    Até ouvir que não existem qualidades eu já ouvi aqui na minha terrinha.

    Tirem essa yaô dessa escuridão, por favor, meus irmãzinhos lindinhos rsrsrsrs Finalmente, qual a visão de vocês sobre qualidades?

    Axé!


  446. Dayne, hj ouvi que sua terrinha é berço do candomblé. Isso procede? bjos e axé


  447. DAYA, ISSO AI VAI GERAR UM DEBATE DELICIOOOOOSO. RSRSRSRS SÓ VC MESMO!!! PARA CONSEGUIR ISSO, MAS É ISSO AI.QUE OS ORIXÁS LHE CUBRA.


  448. Bruna, eu sei que o culto aqui é antigo e que começou na metade do século XIX. E é um culto que se transformou numa identidade de Pernambuco, porém o ketu se expandiu de uma forma totalmente contrária do meu nagô, hoje o ketu tem raízes, ganhou o país adentro, cada axé tem um nome, uma linhagem. Uma pessoa pode ser da raiz muritiba, nassô oká, gantois, opô afonjá, que são as primeiras casas do culto ketu, enquanto nós, aqui em Pernambuco temos quase todos um descendente comum, que é o Sítio do Pai Adão. Surgiram casas nessa mesmo época, que poderia seguir esse modelo de pertencer a tal axé, mas elas não sobreviveram e a casa mais antiga é apenas uma aqui juntamente com o terreiro da Mãe Betinha.
    Pela sua própria história, acho que a Bahia pode ser sim considerada o berço do Candomblé , pois foi lá que desembarcou a maioria das tribos (como os bantu, nagôs, efons), enquanto o culto que prevaleceu aqui foi o nagô.

    Minha nação é um pouco “fechada”, você acredita que até pouco tempo atrás não eram confirmadas ekedis na minha nação? Existiam as mulheres que não rodavam, que davam suas obrigações, mas receber o cargo e ser chamadas de ekedys eu só vi agora e até me suspreendi.
    Quando vou a um terreiro ketu sempre vejo alguma coisa diferente, fico um pouco perdida (fico com receio de me comportar mal rsrsrs) Por exemplo, duas coisas que eu não conhecia e só conheci a pouco tempo: o jiká e o paô, acho muito bonitinho o paô rsrs, mas na minha nação não fazemos isso. Percebo que liturgicamente muitas coisas se parecem (muitas mesmo): bori, obrigações… Mas em rituais externos… As diferenças são gritantes.

    Minha nação é linda sim, cantar pra Yemonjá ao som dos ilús é emocionante, mas creio que quem merece destaque como berço do Candomblé é a Bahia mesmo

    Vamos ver se alguém me dará uma super explicação sobre essa questão das qualidades, Bruna. vamos ver rsrsrsrsrs

    Axé, minha irmã!


  449. Dayane, tb questionei isso, sobre ser a Bahia, foi o que sempre achei,porque lá vc vê macumba até na rua rsrsrs. Mas essa pessoa me garantiu que partiu dai “sua terrinha” e ela é bem velhinha em termos de Santo, agora minha opnião que a região que ganha na macumba é Rio, rsrsrsrs isso vai dar o que falar rsrsrsrs


  450. AH ESQUEÇI DE TE DIZER QUE TB CONHEÇO SUA TERRINHA(ISSO VAI PEGAR RSRS) QUENTE PRA CARAMBA E TB TIVE MUITO MEDO DE ATREVESSAR OS SERTÕES, ONDE DIZIAM SER MUITO PERIGOSO.MAS ADOREI A VIAGEM FOI MUITA ANDRENALINA RSRSRS E VAI SER LONGE MENINA


  451. Bruna, vai ver que a raiz dela está aqui, né? Por isso que ela fala dessa maneira. Eu falo apenas no “achismo”, nunca parei pra pesquisar sobre isso. Ainda não tenho tempo, o português, a matemática, a física, a literatura e as outras matérias têm exigido mais de mim rsrsrs além dos meus livrinhos de cabeceira rsrsrsrs, não dá pra eu me especificar sobre esses assuntos agora. Mas vai pra minha lista de dúvidas rsrs.

    Não moro tão longe assim, menina rsrsrs Digamos que moramos em extremos rsrsr e esse Brasilzão de Deus é terra pra não acabar mais, né?
    Ficou com medo dos cangaceiros, foi? Tenho descendência deles, visse? rsrsrs Imagina, de Oyá e ainda com essa raíz…rsrsrs
    Mas por favor, quando a senhorita aparecer pela minha terrinha novamente, me avise para nos conhecermos, certo? rsrs


  452. Daya foi isso que pensei te escrevendo rsrsrs oyá que é de sangue quente e da terra do sangue quente rsrsrsrs vixe menina fico até com medo qdo vc roda a baiana. E vou te contar uma coisa engraçada, que até hj guardo de lembraça, me passaram tanto medo que o sertão isso e aquilo que eu comprei rsrsrsrs aqueles rolos de macarrão de madeira para me proteger durante a viagem. todos nos diziam aqui não era bom seguir viagem a noite, agora vc pode imaginar meu pavor e ainda ter que fazer a mesma trajetória de volta ” é a treva” rsrsr


  453. Eu existooooo sim e estou vivinha da silva!Motumbaxé minha irmã D`alma,fiquei rosa chiclete de tanto rir dessa sua aventura nos sertões de Pernanbuco à terra de nossa amada irmã Dayane,deve ter sido o maximo.Ah!Bruna acrescente naquele nome . @ hot mail e você me achará com toda certeza.Beijos a você e a Dayane.Eparrei!Que OYÁ nos traga bons ventos.


  454. Oi minha irmã, adoro qdo vc aparece…. Tenho muita história para contar rsrsrs mas vou te dizer sou a RAINHA MOR em micos rsrsrsrs, toda x que eu passo um mico eu sou a mais dou risadas, e olha que eu conheço essa Brasil tanto lá de cima como o lá de baixo tb. Agora me passe o nome novamente porque eu tentei tb pelo hotmail, e não deu kkkkkkk. tem Isa pra cacete nesse brasil, vc tem certeza que seu Orkut é com esse nome?


  455. Isa, acabei de tentar não ta faltando alguma letra?


  456. Não,coloque aquele nome mais a ordem que lhe passei,é do meu e-mail,aparecerá o meu nome,estou com um vestido rosa,sentada no chão rindo.


  457. Coloque isa.,e estara certo estou aguardando?


  458. Coloque isa.


  459. em Novembro 18, 2009 at 1:39 am Fernando D'Osogiyan

    Daya,

    exite muito “força de expressão” em tudo que se fala no ketu/Nagô. Apenas isso.

    Um bom exemplo é Ogun. Quantos Oguns existem no mundo? Quantos cultos a Ogun existem em África? Numa mesma cidade africana se cultua em suas aldeias Oguns com diversos nomes. Ogum é dono de tudo em seu território, da pedra, da água, da árvore, das ervas, das matas, das estradas, tudo!

    Quando chegaram no Brasil alguns desses filhos de Ogun deram continuidade ao seu culto dentre eles Ogun’Já, Ogun Alagbedé, Ogun Alakorò, Ogun Mejeje, Ogun Waris,
    Ogun Amenen e Ogun Onirè. juntou-se tudo e passamos a chama-los todos de Ogun com suas características próprias, seus itans e fundamentos e, para não discriminá-los, referimo-nos a palavra ‘Qualidade”.

    No que diz respeito a comer com fulano, beltrano, isso remete ao Orixá Adjunto ( juntó) o 2º Orixá. Por exemplo; meu Oxóssi como com 3 Oxuns, aí está contida uma qualidae de Oxóssi.

    Boa noite, bateu o sono, e espero ter me feito entender.

    com carinho,

    Fernando


  460. Oi Daya
    Sobre qualidades
    Eu sabia que havia alguma coisa diferente entre os Inkisses que eu observava os tom de cores que usavam,os paramentos são quase sempre os mesmos,mas as cores diferiam.E as vezes os paramentos vinham com enfeitos diferentes. Então descobri que haviam qualidades aqui no blog, e a partir daí comecei a fuçar e a “catar” as diferenças de minha Matamba em relação às outras,pois na minha casa todas usam contas marrons e a minha e de uma ebomin são as únicas que usam contas vermelhas vidrado e vivo. E foi aí que descobri qualidades,antes do blog não sabia que tinha essa coisa dos enredos entre os inkisses que um come com o outro,sabia que haviam ligações entre eles por causa das lendas mas não sabia que era algo assim, considerado muito importante.ó quis contribuir com a sua dúvida
    beijos


  461. Sim gente, tudo certo. Massss diferencia algo no “cuidado” com esses orixás, com ibás, sendo mais específica se ele for de determinada qualidade? O ibá poderá via a ser diferente(?)
    E isso de comer junto é só uma expressão para falar do adjuntó, ou há orixás que dividem o mesmo ibá?

    Estão vendo como sou um fiasco nesse assunto? rsrsrsrsrs

    Obrigada!!!!

    A benção!


  462. Bom dia ! Meu nome é Carmen, e gostaria de saber o que é uma criança abicu ?o que é preciso fazer para resolver este problema ?


  463. Olá Carmen Souza
    Temos um post que fala sobre abikus e os comentários nele são muito interessantes, dê uma lida por favor!
    Não é uma doença e não há algo se possa fazer para se livrar desse problema,pois não é um problema.Leia o pos e vc vai entender melhor!
    Em poucas palavras não dá para explicar
    axé


  464. em Novembro 20, 2009 at 12:08 am Fernando D'Osogiyan

    Daya,

    existe orixás que realmente comem juntos mais por determinação da qualidade do orixá principal o adjunto (juntó) faz parte do enredo. Por isso que sempre digo que as energias são complementares, elas não podem ser antagônicas.

    Axé,


  465. Olá Nelson , meu nome é Thais .. sou filha de yemanja .. ( yamasse ) … voce teria mais informações sobre essa qualidade de yemanja ? aguardo resposta , bença !


  466. Olá Thais
    Iamassê é a qualidade considerada mãe de Xangô,mas detalhes, vc pode ver no post qualidades do orixá Yemanjá, é só buscar no blog, na caixa de texto lá em cima ou vai na barra lateral e clica em qualidade e busca.
    axé


  467. Olá!
    Já venho acompanhando este site a um tempinho e de tantos vi que este é sério – finalmente, rs!
    Então, eu queria saber se Yemanjá come na cachoeira, me falaram isso e queria tirar a dúvida… Parece que Olorum que recebe os trabalhos dela no mar, mas que ela fica na cachoeira tb. Alguém pode me dar uma luz?
    Desde já obrigada.


  468. em Novembro 27, 2009 at 12:21 am Fernando D'Osogiyan

    Tainá,

    Aonde tiver água encontraremos nossa Mãe Yemanjá, até mesmo nas caichoeiras dos rios, em Abeokutá em África corre um bonito rio chamado ogun que tem inúmeras caichoeirinhas, esse rio é de Yemanjá, até cantamos:

    “Yemanjá ogun, ogun pá já rè iyá orò
    pá adè lo’jé, Yemanjá ogun, iyá Oyò, yé yé”.

    Nessa cantiga/Oye, Yemanjá exprime sua relação com o rio, seu orô, seus peixes, sua soberania, sua fartura, mãe Oyò.

    Axé,


  469. Ahhhhh entendi! \o/

    Obrigadão Fernando! Obrigada mesmo!


  470. Motumbá irmãos, gostaria de ter mais informações sobre yemanjá soba, se for possível. Agradeço desde já.


  471. Marina no post qualidades de Yemonjá vc poderá encontrar alguma informação, por favor procure lá.

    “http://ocandomble.wordpress.com/2009/11/25/1%c2%ba-flash-mob-social-do-blog-2/ Flash Mob – Participe da 1a mobilização do nosso blog, colabore com uma das instituições e contribua para dar evidencia social à nossa
    religião. Tomeje


  472. tenho muito de yemonja, minha mãe de cabeça q tento contornar pq mtas características dela jah me fizeram sofrer demais.Eh bom q as pessoas saibam das características dos seus orixás de cabeça para contornar as características deles q te trazem problemas e sofrimento.Tenho algumas tb de Omoulu,meu pai de cabeça mas q soh me ajudam.Parabéns pela sua página.Tudo de bom p/vc.


  473. olá boa tarde gostaria de saber um pouco mais sobre yemanja ogunté!!arquétipo dos filhos o que ela gosta coisas assim..e puderem me ajudar eu agradeço!!!!


  474. boa tarde e a primeira vez que eu vejo seu blog parabens pela riqueza de inf.minha duvida é um amigo me disse que eu sou xango com iemanja(sem jogar buzios) pelo perfil se parece 90por cento apesar das dificuldades a fe me mantem erguido eu uso uma guia de iemanja o tempo todo parece que me da força so que as vezes eu tenho a impressao que tudo que eu faço da errado. na verdade eu tenho que ser honesto em termos financeiros senao o santo cobra de mim alias sou capoerista comente por favor por e mail


  475. Anna, muito interessante o que você falou, minha irmã. Muitas pessoas justificam seus defeitos nos seus orixá e esquecem-se que somos humanos e passíveis à defeitos, defeitos estes que podem ser moldados (por nós) para não nos trazer tantos problemas.

    Muito obrigada pelas palavra, minha irmã.

    Axé!


  476. Aline, boa tarde. Peço que dê uma passada no post “Qualidades do orixá Yemonjá”. É só clicar na Categoria “Qualidades”, aqui na barra lateral e procurar, certo?

    Axé!


  477. Rômulo, boa tarde. Veja só, primeiro: orixá só é confirmado através da cilsulta aos búzios feita por um zelador. Segundo: nós, como pessoa, temos uma infinidade de características boas e outras não tão boas rsrsrs e isso não é obrigatoriamente inerente aos nossos orixás, entende? Eu sou de Oyá e com Xangô como adjuntó, dizem que é uma combinação bem “quente”, mas eu não acho rsrsrs, sou tão calminha rsrsrsrsrsrsr
    Você pode ser de um orixá e ter qualquer característica. É você e não o orixá. Do mesmo jeito que você pode ser filho de um determinado orixá e gostar, ter devoção por um outro (claro que sempre colocando o seu no lugar que o cabe, não é?)
    Rômulo, procure o jogo de búzios pra tirar essa certeza, certo?

    Axé!


  478. Rômulo, retificando: “orixá só é confirmado através da CONsulta aos búzios feita por um zelador.”


  479. Olá boa noite!
    Gostaria que alguém pudesse me ajudar!
    Desde pequena sonhava com o que eu denominava “demônio” que me dizia que eu era dele e ninguém me tomaria, dizia-me ainda que eu iria fazer muitas coisas para ele porque eu era forte, valente e corajosa, e que iria ser uma mulher muito bonita e atraente. Além desses sonhos quando entrava em becos ou quintais eu ouvia risos muito alto como uivos, além disso tudo via as coisas antes de acontecer principalmente com minha família e pessoas próximas, ás vezes uma voz dizia-me para avisar a tal pessoa o que lhe aconteceria e dar-lhe alguns cuidados que deveria tomar, só que eu nunca falava. Já moça tive um sonho com uma mulher que saia do mar e vinha andando pela praia ao meu encontro e tentava pegar em minha cabeça só que recuei, ela disse-me ser Yemonjá e me disse que minha cabeça era dela e de Yansã. Depois de alguns anos casei e fui morar em um outro local, um dia tive um sonho com um homem cheio de facas em seu corpo e sete facas na mão, não contei a ninguém pq sempre percebia que as pessoas achavam meus sonhos muito estranhos, após alguns dias uma pessoa me contou que um rapaz havia sido morto à facadas naquele mesmo local de meu sonho. Ainda hj vejo as coisas antes de acontecerem o que isso quer dizer. Não posso identificar-me pq venho de uma família evangélica, e minha mãe sempre combateu isso.


  480. Esqueci de dizer sou bisneta de india e meu avô seu filho sempre disse-me que eu era quem mais parecia com ela, na personalidade forte, na voz .( todos dizem que a voz dela era igual a de um homem), e na aparência física. Isso pode ter alguma relação?


  481. VS nós não deciframos sonhos, esse assunto é muito pessoal e pode sofrer diversas influencias, por isso não deciframos sonhos. Nosso blog se destina a discutir e levar informação sobre o candomblé. O mais recomendado é que procure uma casa de tradição de candomblé e faça um jogo para saber de seus Orixás, Eles poderão te dizer o que é tudo isso atravez do jogo, mas certifique-se de que é de fato candomblé e de que é uma casa tradicional.

    http://ocandomble.wordpress.com/2009/11/25/1%c2%ba-flash-mob-social-do-blog-2/ Flash Mob – Participe da 1a mobilização do nosso blog, colabore com uma das instituições e contribua para dar evidencia social à nossa
    religião. Tomeje


  482. em Dezembro 14, 2009 at 4:52 pm Rafael Martins

    Olá, boa tarde.
    Bom, eu ando pesquisando há algum tempo em diversos sites e com diversas pessoas sobre a Umbanda e o Candomblé. Eu venho de família católica (que na verdade nem são tão católicos assim), e de um tempo pra cá venho estudando várias religiões e me encantei demais pelas religiões afro-brasileiras. Tenho uma afinidade muito grande por Iemanjá, não sei se por causa das águas ou outra coisa. Cheguei a perguntar a algumas pessoas se saberiam me responder como posso saber qual é meu Orixá… me informaram que somente após uma consulta eu poderia ter certeza… Mas como não custa perguntar a mais pessoas, ai vai:

    Como posso saber qual é meu Orixá? É de acordo com a data de nascimento, signo, afinidade ou uma escolha?

    Muito obrigado a todos, e parabéns pelo blog. Estou lendo aos pouquinhos, e realmente está muito interessante e bem exposto. Fiquem com Deus.


  483. oi, bom dia,
    frequento uma casa de santo a algum tempo sou de Yá Sabá com Osaguian e gostaria de informações sobre esses orisas principalmente sobre Yá Sabá.
    Ogrigada pela atenção
    Adorei seu site.


  484. em Dezembro 16, 2009 at 12:30 am Fernando D'Osogiyan

    Rafael,

    Acho que já responderam a sua pergunta, só através do jogo de búzios para se ter um parecer. Procure uma casa idônea de tradição.

    Boa sorte,

    Fernando D’Osogian


  485. em Dezembro 16, 2009 at 12:37 am Fernando D'Osogiyan

    Milla,

    Se você frequentauma casa muito tempo e lhe deram esses orixás até as qualidades é por que podem também lhe passar informações mais detalhadas sobre eles.

    No post qualidade de Yemanjá fala sobre Iya Sabá.

    Axé,


  486. em Dezembro 16, 2009 at 9:41 pm fomo ti yemanja

    ola…
    motumbá?
    sou filha de yemanja
    sou de ketu
    gostaria de saber mais sobre ya sessu…
    e-mail: aline_santana15@hotmail.com
    bjs
    obrigada


  487. em Dezembro 18, 2009 at 6:47 pm Fernando D'Osogiyan

    fomo ti yemanja,

    No post ‘Qualidades de yemanjá” tem informações. Na janela lá encima em procurar.

    Boa sorte,

    Axé,


  488. Olá,
    eu fiz uma troca de cabeça, pois meu orixá era Obaluaê e no jogo me foi aconselhado que eu trocasse para Iemanjá. Eu fiz a troca, mas não conheço muito sobre o assunto. Então gostaria de saber melhor sobre o que é um orixá de cabeça qual seu papel (se tiver alguma leitura que eu posa fazer) , e se pode ocorrer alguma coisa ruim por eu ter feito a troca, como um efeito colateral.
    Obrigada! Gostei muito so site.


  489. iemonja deusa da agua linda minha deusa ninguem mais


  490. muntuba sou filha de yatogum e gostaria de saber mais sobre ela


  491. Ana antes disso procure outro jogo e confirme isso, não há motivo algum (pelo que vc escreveu) para uma troca, procure mais um jogo acho que será importante apra vc. Aqui no blog tem muita informação sobre Orixá, o que chama de Orixá de cabeça é o mesmo que Orixá pessoal ou Pai/mãe, é sóler na barra lateral, mas por favor faça outro jogo, tem algo mau esclarecido nisso. Tomeje


  492. soou filhaa de YEMONJA OGUMTÉ,é a guerreira coom suua lança de garra.


  493. Motumbá.. fui raspaa a pouco tempo.. Naum faz um mes.. Mas viajo na internet com fome de saber tudo sobre minha mãe.. gostaria de nesse site achar a lenda de cada qualidade de yemonjá.. :D.. brigada.. pelo pouco q ja li aqui estou muito satisfeita e muito orgulhosa de saber sobre mim.. e sobre ela.. :D


  494. em Dezembro 26, 2009 at 11:21 am Fernando D'Osogiyan

    Samantha,

    Iya’Togun, nos remete a Iya Gun’Té, Yemanjá guerreira que usa sua espada em defesa de sua gente.

    Feliz 2010!

    Axé,


  495. YEMONJA OGUMTÉ e OXALA, queria saber melhoor sobre eles.. em poucas palavras


  496. Beatriz, sua benção yawô. Se fores até à categoria “lendas dos orixás”, encontrarás várias lendas não só da grande Iyá, como também de outros orixás, mas eu nçao garanto lendas de tooodas as qualidades.
    Beatriz, há um livro muito bom sobre lendas, o Mitologia dos orixás de Reginaldo Prandi. É um ótimo começo como literatura para entender os orixás como a natureza que eles são e os aspectos que eles carregam, independente de qualidades.

    Axé!


  497. Aline nossa religião é comunitária e familiar, tem tradição oral e principalmente, nela se aprende ouvindo, muitas, muitas histórias e relatos dos mais velhos, não se faz nada em poucas palavras, tudo é cantado, rezado, falado, textos longos que são recitados e aprendidos pela repetição pelo fazer e refazer constante, não há poucas palavras. Meu conselho é que vc estude somente Oxalá e Yemonjá sem se preocupar com qualidades, pois elas só servem na hora da iniciação. Tomeje


  498. queria saber como que yemonja morreu tem uma antiga historia que o pai dela deu uma poçao magica e ela virou aguas
    e depois teve uma guerra com ogun que ela fez o mar de espelhos e ogun so conseguia ver ele mesmo e ai ela traiu ogun ?????


  499. Millena eu nunca li ou ouvi nada disso no candomblé, e nem se tem este conhecimento de que Yemonjá tenha morrido. Yemomjá é filha de Olodumare deus supremo criador de tudo inclusive dos Orixás. Peçoq ue se vc puder leia as lendas dos Orixás, o livro Mitologia dos Orixá de Reginaldo Prandi é um bom caminho, ele está diponível na net para leitura de vários trechos, talvez te ajude. Tomeje


  500. Ola queridos,

    Por favor esclareçam-me:Na falta de mar pode-se fazer a oferenda de 1° do ano no rio de aguas doces?

    Obrigada!


  501. Especificando:

    Para Yemonja.


  502. em Dezembro 30, 2009 at 1:49 pm Fernando D'Osogiyan

    Olá Sosampi,

    Claro que sim! Em África Yemanjá é dona de um rio chamado ógun.

    Feliz 2010!

    Fernando


  503. Ola Fernando,

    Obrigada por min responderes.è q eu vivo às margens do Arno e o mar è um pouco distante.
    Q bom te encontrar nos teclados.Foi vc quem me respondeu a respeito do projeto biblioteca?e se sim qual a tua opniao e o q vc acha dos textos submetidos por min ao teu esame?

    Axe


  504. em Dezembro 30, 2009 at 4:57 pm Fernando D'Osogiyan

    Ssampi,

    Li quse tudo o que você me enviou é muito interessante e didático e de bom conteúdo.

    Axé,


  505. Fernando,

    Como eu tenho muito mais material,vc acha melhor q eu te envie e tu poes à disposiçao dos leitores ou preferes q eu haja de outra forma?em tal caso,qual vc me indica?Quero so ser util e de alguma forma recompensar um pouco do tanto q vcs me dao.Obrigada.

    Axe.


  506. em Dezembro 30, 2009 at 10:31 pm Fernando D'Osogiyan

    Sosampi,

    Até pelo tempo que disponho, fica complicado. Podemos trabalhar com um por semana, você me manda, eu leio repasso aos outros, para ver se tem conteúdo interessante para o blog. OK!

    Axé,


  507. Otimo,

    Basta q tu me avises quando quiser começar.Fico na espera.

    Axè


  508. Bom dia!

    Minha Yá , vai dar bori para a Yemonja dela, e queria dar de presente um animal de quatro patas para o bori. Posso fazer isso sem criar hum mal estar por razões q desconheça? Que animal seria esse?

    axé

    Luiz


  509. em Janeiro 4, 2010 at 11:57 am Fernando D'Osogiyan

    Yuriane,

    Eu só sei na minha casa a primeira iniciada de Yemanjá e no meu Axé, fora disso, não tenho a menor idéia. Pergunta muito difícil, apesar de ser tão simples.

    Axé,

    Fernando D’Osogiyan


  510. em Janeiro 4, 2010 at 12:06 pm Fernando D'Osogiyan

    Luiz Toledo,

    Desculpe-me, mais niguém da borí para Orixá, Borí é para a cabeça de Bo= sacrifício e Orí= cabeça humana, e não pega bicho de 4 pés em hipótese alguma. Esclareça melhor que tipo de obrigação sua mãe vai tomar. Dar um animal sem ter a certeza de que a cabeça pediu, é complicado. Converse com ela ou de uma salva ($) que vai ajudar!!

    Axé,

    Fernando D’Osogiyan


  511. Yuriane existe uma lenda que diz que os Orixás habitavam o mundo dos homens tb, brincavam com os homens e aqui faziam sua festas e viviam muito bem assim, indo e vindo do Orun para o Ayê (céu e terra) até que um dia, um dos humanos sujou o céu branco… muito, muito branco dos Orixás e Olodumare (criador de tudo e todos) ficou revoltado com isso, pois havia uma determinação clara de que os humanos não poderiam jamais ir ao Orun. Com isto Olodumare proibiu os Orixás de virem ao Ayê (terra), e Eles ficaram muito tristes com isso, Eles gostavam dos humanos. Então foram pedir que Oloduamre voltasse atraz em sua decisão, Olodumare não voltou atraz mas permitiu que os Orixás voltassema terra para reve e brincar com seus filhos humanos, mas com uma condição, os Orixás viriam atrave´s de seus filhos, encorporados em seus filhos. Para isso o Orixá Oxum foi encarregada de preparar o primeiro Yaô (iniciado) apra receber os Orixás, assim foi feito edesde então os Orixas voltam a terra para ver seus filhos e brincar com eles. Está uma lenda que conta como foi feito o primeiro Yaô, mas não diz de que orixá era este yaô e nem qual foi o primeiro/a pessoa iniciada, não há registro disso, muito menos quem foi o primeiro yaô de Yemonjá (não é eymarja). Lembre-se que nossa religião é oral e não tinha o costume de registrar nada deste tipo, o que sempre valeu para a religião é a transmissão de informações sobre a religião e não detalhes como este que vc perguntou, por isso não há esta informação. Beijo. Tomeje


  512. em Janeiro 4, 2010 at 8:01 pm Fernando D'Osogiyan

    Nelson e Yuriane,

    A propósito da lenda, acrescentaria que foi Oyá a primeira Iyawo a ser iniciada por Oxun e que por sua vez foi primeira Iyalorixá do candomblé. Não é a toa que mãe Oxun é o Orixá dos mistérios, vide as Iya-Mís, o jogo roubado de Exú, Oxeturá, Meredinlogun Iyabá omin, Ekodidé de Pai Oxalá, etc…à benção minha mãe!

    Fernando


  513. Babá Fernando, muito obrigado, como estou iniciando td agora seguramente, o sr tem razão…certamente ela me falou uma coisa e eu entendi outra.

    Axé baba

    Luiz


  514. Salve, Sou Filho De Yemanjá e Ogum e agradeço por ela me socorrer sempre. Odó Ya, Odofiabá Mãe Iemanjá


  515. Gostaria de saber qual é o meu orixá.Até hoje unca tive esta certeza.Pessoas dizem coisas desencontradas.Nascí em 16/03/67.Obrigada


  516. Olá Carla
    Busque um jogo de búzios numa casa de axé tradicional.Não confie em jogos online, intuição,características fisicas,orixá só conhecemos depois do jogo de búzios numa casa idônea.
    axé


  517. Carla, para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomeje do Ogum


  518. oi eu queria saber a lenda de yemanjar assessu a historia dela vc pode me falar


  519. Olá!
    Sou feita há anos e gosto muito dos meus Orisás ,.Sou feita em Ialorixá e tenho Deka .
    Não frequento mais a casa do meu Tata porque odeio injustiças e desigualdades.E não gosto que mandem em mim.
    Tenho a certeza de que sempre fui uma filha dedicada e justa , sempre respeitei a casa do meu Tata e sempre estive presente quando ele precisou,ajudando a todos com muito carinho.
    Só que quis me afastar durante algum tempo, quis oxigenar a minha vida,sem com isso esquecer dos meus Orisás e, quando voltei estava tudo muito diferente.Meu Tata estava mais soberbo e indiferente , nem no quarto do Santo me deixava ir; tanto ele como meus irmãos me trataram sem respeito,como querendo mandar em mim.Não aceitei e não quis isso para mim , chutei o pau da barraca literalmente.
    Uma coisa é ser humilde e outra é se deixar humilhar.Pedi a benção dos meus Orisás e nunca mais voltei lá.
    Não sei como ficou toda essa história, mas tenho a certeza de que meus Orisás irão comigo aonde eu for e jamais me farão mal algum.
    As vezes sinto vontade de ouvir o Toque , ver os Orisás , fico meio que elétrica, só encontro calma quando olho o mar.


  520. eu gostaria de saber o que e abicu?min diserão que eu seria abicu


  521. Oi!
    Eu gostaria de saber as caracteristicas de Yansã Onira.
    Obrigada pela atenção.


  522. Lorena leia o post lendas dos orixas ítens oxum e oyá, mas acho que nos posts ligados a oyá vc pode encontrar informações valiosas nos comentários, principalmente nos da Isa Dias e Fernando de Oxaguiã.
    Mas vc já viu o que está acontecendo no Haití? Será que vc pode colaborar de alguma forma com eles? Procure, por favor, a Defesa Civíl do seu Município, vamos nos mobilizar? Tomeje


  523. Ivan temos um post sobre este assunto na barra lateral “abikú” e no post “o candomble” dei uma resposta bem recente sobre este assunto.
    Mas vc já viu o que está acontecendo no Haití? Será que vc pode colaborar de alguma forma com eles? Procure, por favor, a Defesa Civíl do seu Município, vamos nos mobilizar? Tomeje


  524. Olá!!! Boa Tarde!!!

    Gostaria de saber como faço pra saber de quem sou filha!
    Nasci em 12/04/1982, já me falaram que é de iemanjá, mais eu queria confirmar, e outra pg, santo de cabeça é a mesma coisa, por exemplo, se eu for filha de iemanjá ela é meu santo de cabeça? e se não for, como faço pra saber?

    obrigado, aguardo anciosa a resposta.


  525. em Janeiro 21, 2010 at 8:33 pm Fernando D'Osogiyan

    fran,

    A data de nascimento não revela o Orixá da pessoa, somente atraves do jogo de búzios teremos um parecer. Se você for de Yemanjá certamente ela será o seu Orixá de cabeça.

    Axé,


  526. Oi boa noite meu nome é iago sou alabé de xangô e filho de yemanjá sessu e queria saber um pouco + da minha mãe,
    pq meu pai de santo ñ mim informava as coisas,então
    fiqeui indo direto pra varios candamblé pra aprender sobre meu santo.
    Então pegunto ao senho Nelson
    q p senhor mim esplique um pouco mas sobre a minha mãe
    Yemanjá Sessu .
    muito obrigado e estou esperando a resposta .


  527. adorei este site achei super interessante tirar duvidas.tenho um grande duvida sou ekedi de oxossi
    filha de iemajá com xango sou feita no camdomblé,porem fiz minha feitura e mudei de cidade então comecei a frenquentar a umbanda ou seja não fiz minha obrigação de santo de 1 ano de 3 anos e sete eu tenho 9 anos de santo a pergunta é a parte do santo ele cuidou e a parte da esquerda fica tranacada esse tempo todo? obrigada muito axé.


  528. em Janeiro 24, 2010 at 8:01 pm Dofonitinha de Aziritobossy (Leila)

    Kolofé,

    Tomege, esta semana estava revendo as fotos da minha saída e fico lembrando de como fiquei feliz por saber que estava lá, pena que não o conheci.

    Tenho certeza que um dia nos conheceremos, mesmo não comentando estou sempre aqui lendo tudo.

    Axé a todos os irmãos.


  529. Alabé há alguma informação sobre Sessu em qualidades de orixás, mas se seu zelador não te dava informação talvez omotivo seja o tempo, talvez não estivesse no tempo correto de vc saber disso meu pai ogã. O que sempre recomendo é que se estude o orixá em si e não se aprofunde em qualidades, principalmente no seu caso o ideal é que vc saiba do orixá, tudo do orixá, mas qualidade nem sempre será útil na sua função. Tomeje


  530. em Janeiro 24, 2010 at 11:54 pm Fernando D'Osogiyan

    Grace,

    O que é a parte da esquerda e o que fica trancada?

    Você está com suas obrigações atrasadas e precisa ver isso, pois Ekedi conta tempo também para dar obrigação.

    Axé,


  531. Grace no candomblé não temos “esquerda”, em candomble´não temos culto a entidades. Tomeje


  532. Dofonitinha por favor me avise mesmo, quero muito ir na roça, gostei mesmo equero te conhecer pessoalmente. espero que vc já esteja restabelecida. axé. Tomeje


  533. Bom dia, me chamo Rodrigo e tenho uma dúvida.

    Há muito tempo atraz eu me consultei por meio de búzios , e no jogo me mostrou que sou filho de yemanjá.
    Recentemente eu fui à uma casa umbanda, e numa consulta com pretos-velhos resolvi perguntar quem era meu orixá.
    Pois a vovó não me disse quem era, e disse que estava me acompanhando era Oxum, e quem cuidava de mim era os Eres.
    Isso é possível? Desde então fico na dúvida.

    Obrigado desde então!


  534. em Janeiro 26, 2010 at 12:50 am Fernando D'Osogiyan

    Rodrigo,

    Não quero desmerecer o Preto-Velho, mas, sua função não é essa, ver orixá somente atraves do jogo de búzios em casa idônia e de tradição.

    Axé,

    Fernando D’Osogiyan


  535. Olá!

    Sou ekedi, raspada minha raiz é efon sou de alaketu, gostaria de saber por que as ekedis do rio de janeiro da nação de Jêge não podem dançar na roda?

    Axé !

    Ekedi Sheila.


  536. em Janeiro 29, 2010 at 10:45 pm Fernando D'Osogiyan

    Sheila,

    Não tenho essa informação sobre a nação Jeje, porém, lhe afirmo que no Ketu entram na roda e dançam.

    Axé,

    Fernando D’Osogiyan


  537. em Janeiro 31, 2010 at 4:48 pm rodrigo paschoalino dias

    boa tarde sou rodrigo gostaria de saber se yemanja gum te é a mesma coisa de yemanja asiri tobossi porque sou de umbanda sou de yemanja com ogum sou de yemanja gum te mais eu sonho muito com aziri tobossi sou de ogum beramar, gostaria de saber se eu estou na casa certa dei minha feitura na umbanda tem 2 anos mais esses nomes que me confunde me ajude por favor obrigado.


  538. Ola sou feita de Iemanja Ya´togum gostaria de saber mais sobre ela axe


  539. Èérú Ìyá !

    Àwa ààbò a yó Yemonja àwa ààbò a yó
    Yemonja.

    Ìyáàgbà ó dé iré sé a kíì e Yemonja
    A koko pè ilé gbè a ó yó odò ó fí a sà
    Wè rè ó.

    A sà wè lé, a sà wè lé ó odò fí ó a sà wè lé
    A sà wè lé, a sà wè lé ó odò fí ó a sà wè lé

    Ìyá kòròba ó kòròba ní sábà
    Ìyá kòròba ó kòròba ní sábà

    Kíní jé kíní jé olódò Yemonja ó
    Ki a sòrò pèléé, ìyá odò ìyá odò.

    Ògùn ó Yemonja, Ògùn ó Yemonja e lódò e lódò
    Sà wè a Ògùn ó Yemonja.
    Ìyá àwa sé wè, Yemonja dò ó rere Yemonja.
    Ìyá àwa sé wè, Yemonja dò ó rere Yemonja.

    Iáauá xêué Iémanjadô ô rerê Iémanja
    Iáauá xêué Iémanjadô ô rerê Iémanja

    Ìyá ki omo won bí omon eja elé ngbè
    Won darúgbó, ìyá ki omo won bí omon eja
    Elé ngbè won darúgbó.

    Òrìsà ìyá ìyá e sogbè ìyá dé gbé,
    Òrìsà ìyá ìyá e sogbè ìyá dé gbé,

    Àwa yó ìbà ngbà, ìbà ngbà
    Àwa yó ìbà ngbà a fé rè ni olúwàse.

    K’a máà ro ni ngba Òrìsà rè lodò, e
    K’a máà ro ni ngba Òrìsà rè lodò e.

    A kí rí dò ó ki olùwa odò e ìyá kékeré
    A kí rí dò ki olùwa odò e ìyá kékeré
    Àwa jé omon àwa je omon, ìyá kékeré
    A kí rí dò ki olùwa odò e ìyá kékeré
    Àwa jé omon àwa je omon, ìyá kékeré

    Yemonja sàbàwí, sàbàwí rere
    Yemonja sàbàwí, sàbàwí rere
    Ó sàbàwí rere Yemonja, sàbàwí rere.

    Ìyálóòde àwa yó lódò ìbá ngbá, ìyálóòde
    Àwa ààyò lóòde ìbá ngbà.

    Yemonja odò, omon jé rè
    Yemonja odò, omon jé rè.

    A odò nílé Yemonja a dò nílé àwa ààyò.

    E ntó òun gbà ará ní tó náà dò jé odò k’awa
    E ntó, ni tó ààyò náà dò jé odò k’àwa, e ntó,
    Ni tó ààyò náà dò jé odò k’àwa, e ntó.

    Mò dupè Ìyá!

    Asè.


  540. Olá, me informaram que sou de yemanjá, só
    que a pessoa que informou não jogou os búzios, ele informou nunca consulta que tive com ela, é da Umbanda.
    E outra pergunta, para joga os búzios tenho que pagar?
    Grata!!


  541. Adrielly não será Ya Ogumté? Tomeje


  542. Hoje eu tava numa dúvida danada em relação a Ogumté, vim pelejando pra não esquecer da pergunta e acabei esquecendo de todo jeito rsrsrs, mas o Velhinho fez o favor de deixar o comentário pra me lembrar rsrsrs

    Irmãos, a pergunta é simples. Eu não sei se o Fernando já falou sobre isso ou algo parecido, mas o nome Ogumté tá ligado ao rio Ogun de lá de Abeokutá (eu acho =)), ou ao orixá Ogum? Se caso seja relacionado ao rio, por que eu sempre vejo que as pessoas dessa Yá tem carrego com Ogum???
    Entenderam? Tô na correria, mas vou voltar aos velhos tempos (tempos das perguntas). Tô dando folga aos Velhinhos rsrsrs
    A benção.

    Axé!


  543. em Fevereiro 3, 2010 at 1:06 am Fernando D'Osogiyan

    André D’Ogun,

    As cantigas de mãe Yemanjá são lindas! parabéns!

    É engraçado,como uma palavra mudo o sentido da frase ou anula a frase em algumas cantigas, longe de corrigí-lo, porém por exemplo:

    …Agbè okuntá odè irè sè Iyá Oyò… (percebe)

    …Ógún ò Yemojá, Ógún ò Yemojá, ejá irè L’ode a sá eràn,
    Ógun ò Yemojá… ( nesta cantiga Ògún é o rio de Yemanjá)

    …Awá Oyo! Oba Oba, Oa Oba, o fé irè Oni Olú axé…

    Axé irmão, gostei muito, me lembra do mestre Altair.

    Fernando D’Osogiyan


  544. em Fevereiro 3, 2010 at 1:23 am Fernando D'Osogiyan

    Olá Daya!

    Querida irmã como vai, vai bem! Vem a pé ou vai de trem!

    Iyá- mãe

    ógún- rio

    té- lugar/lugarejo/tribo

    Nada tem haver com Ògùn o grande Orixá do Ferro. Diz a lenda que Ogun Alagbedé se apaixonou por ela e a ensinou tudo de como fazer e forjar ferramentas de ferro. Dizem as Iyás antigas que essa Yemanjá é um “Ogun de saia”. Aprendeu a manusear uma espada e se aliou a Ogun em defesa de suas terras.

    Minha querida mãe, èrú Iyá! Mutumbá.

    A Oyò pá adè lò jé, Yemajá ógún! ógún pá alá ki té ò, Yemanjá ógún! Yemajá awá abò si ilé, A Oyò…

    Axé,

    Fernando D’Osogiyan


  545. Oi Babazinho!! Essa semana começou fogo, meu irmão!
    Olha a hora que eu cheguei, quase 23 hrs, tô capengando de sono rsrsr

    Tá vendo que isso de qualidade dá um nó na minha cabeça? rsrs Mas pelo menos isso eu consegui compreender e aprender. Obrigada, meu irmãozinho. Depois eu venho aqui pra ler tudo, ler nossos leitores e suas aulas=D
    Grande beijo!

    Axé!


  546. oiii sou filha de yemanja e ogum gostaria de saber mais detalhes sobre as caracteristicas de quem tem os dois


  547. em Fevereiro 5, 2010 at 10:36 pm Fernando D'Osogiyan

    Franciele,

    Orixás de características distintas, porém, conciliatórias. Veja o post Yemanjá e o post Ogun que encontrarás bastante informações.

    AXé,


  548. Franciele não há isso de quem é de Orixa tal com Orixá tal terão estas ou aquelas caracterísiticas, termos uma predominancia do primeiro orixá e o segundo nos dá um equilíbrio, mas o que importa não é exatamente saber as características da pessoa ou do orixá e sim conhecer a energia orixá, no seu caso Yemonjá. Tomeje


  549. Olá! Sou polonês residente no Brasil. Meu amigo é professor da antropologia na universidade de Olsztyn, Polônia. A especialidade dele é africanismo. Atualmente ele escreve um artigo sobre a Iemanjá na África. Ele me pediu procurar as fotos dos ritos ligados a Iemanjá no candomblé. Se alguém puder me ajudar mandando as fotos e a permissão para publicá-las numa revista antropológica na Polônia, serei muito grato. Contato: sledziorm@gmail.com


  550. Olá
    sou de filha de yemajá,ogum na cabeça e oxossi em ascenção..como posso saber mais sobre isso ,tenho facilidade das pessoas terem inveja de mi ,porq?em que isso pode estar relacionado?me ajude por favor


  551. Miguel talvez a fundação Pierre Verger tenha material tb. Tomeje


  552. sou filha de yemanja ogunte tenho muitas duvidas sobre bola.o que bola? que dizer no santo para desmaia meu pai omulu estou para fazer santo mais tenho muito medo respeito pois seu preceito sao rigoroso .tenho duvida sobre tudo isso
    foi dita assim para .. uma coisa errada nunca mais tem volta


  553. em Fevereiro 11, 2010 at 12:50 am Fernando D'Osogiyan

    danny,

    Se você é iniciada, é de yemanjá na qualidade de iyagunté, tudo bem. Se não, só poderás ter certeza na iniciação.
    Bolar é um desfalecimento provocado pela forte presença do Orixá, por décimos de segundo, é o que chamamos popularmente de vento,”passou um vento” e bolou.

    Esclareça bem as questões, tire todas as suas dúvidas com o seu zelador, é nele que você tem que confiar e te passar confiança, caso contrário…

    Boa sorte,

    Axé,


  554. Danny se vc ainda não bolou espere mais não entre agora. Bolar é quando o orixa se manifesta na sua forma bruta, a pessoa perde os sentidos e cai ao chão, inerte, isso é bolar, e isso indica que esta pessoa é rodante, ou seja recebe orixá. O que lhe indico é que não se inicie agora, vc pode ficar na casa como abiã (filha mais nova) durante um ano e ir aprendendo aos poucos, e até quem sabe se neste tempo vc não bola, né? Acho que é precipitado vc se recolher desta forma, sem saber ao menos isso de bolar que é muito básico, por isso este conselho. Outra coisa que vc pode fazer é procurar outro jogo e confirmar se há mesmo necessidade de ser iniciada agora, crua como está. O preiodo de abiã é importantíssimo para vc, não abra mão dele, ao menos um ano de abiã, vai fazer toda diferença no seu futuro. Tomeje


  555. Nara eu realmente não sei do que vc está falando, não sei o que representa essa informação. Veja que tanto no candomblé como na umbanda, alguém é filho de tal orixá e ponto final, este orixá é o memso que está na sua cabeça, seu protetor, seu pai/mãe. Então pelo o que conheço se vc foi apontada como filha de Yemonjá, sua cabeça é de Yemonjá. Ogum pode ser o “acompanhante” de Yemonjá sim, mas não está na sua cabeça, que já é de Yemonjá. Essa informaçãod eoxossi em ascenção eu desconheço o siginificado disso. Vc se consultou onde, candomblé ou umbanda? e de que forma, atravez de jogo de búzios ou consulta dom entidades como pombagira? Sobre as invejas, isso é normal e será sempre assim, vc é que tem lidar melhor com isso e as vezes é só uma questãod e vc aprender a não contar seus “planos e ganhos” a todo mundo, é aprender a calar e não se mostrar muito, entende? Mas me responda, por favor. Tomeje


  556. Prezados(as),

    Que bonito o trabalho de vocês, como é importante haver pessoas sérias e dispostas a lançar luz sobre um assunto.
    Estou procurando iniciar-me nas linhas africanas por agora, sendo há muitos anos, iniciado nas linhas orientais, mais mentais que mediúnicas.
    Não tenho a menor simpatia com oferta de animais e não me sinto à vontade para fazê-lo ou mandar alguém fazer isto por mim.
    Pergunto-lhes, é possível seguir o Candomblé sem oferta de animais?
    Se não é possível, e a religião é linda, será uma pena, é possível na Umbanda?
    No Terreiro de candomblé também se manifestam entidades da Umbanda ou somente os Orixás.
    Paz para todos e um bom feriado!


  557. em Fevereiro 12, 2010 at 10:59 pm Fernando D'Osogiyan

    Márlon,

    Você é vegetariano?

    Desculpe-me a pergunta, é que muitos tem uma visão deturmada da liturgia do candomblé e em especial eu falo sobre a nação Ketu/Nagô dos Orixás.

    Fica-nos a impressão de covardia, maldade, ruindade que fazemos com os animais e não é nada disso, em absoluto.

    Terás que conviver, para entender e aprender a nossa cultura, na prática, mão na massa, pé no chão.

    Estamos aqui para desmistificar também pseudos zeladores que pensam que fazer santo e matar cabrito/galinha, etc.

    Nossa liturgia compreende acima de tudo o bem estar social, a natureza, a essencia e a tradição africana do panteão africano.

    Existem as oferendas, sacrifícios sim, e, o entendimento, que é o fator principal da cultura religiosa dos Orixás.

    Axé,


  558. Kolofé!!
    Que achado este site!!Parabéns a todos pelo belo trabalho!Vcs nos passam credibilidade e isso é fundamental.Estou aprendendo muito aqui!Sou filha de Yemanjá Sobá, meu juntó é Oxum e o meu terceiro orixá é Nanã. Todas mulheres, todas das águas, todas mães.Apesar disso, me intriga a minha falta de instinto maternal. Não suporto criança!Será que ele virá qdo eu engravidar?É mais um desabafo do que uma pergunta, pois sei que isso é difícil de responder.Mais uma vez parabéns!Axé a todos.


  559. em Fevereiro 13, 2010 at 11:10 am Fernando D'Osogiyan

    Verônica,

    Provavelmente sim, a gravidez muda a mulher, o nascimento, o nenem, enfim, mãos à obra.

    Axé,


  560. Veronica desabafe sempre o blog tem tb esta função, psicologos de plantão ou ouvintes de plantão, bem vinda minha irmã. Tomeje


  561. em Fevereiro 16, 2010 at 7:14 pm Dofonitinha de Aziritobossy (Leila)

    Kolofé,

    Tomeje, esta semana conversei com uma pessoa que disse que era de yemanjá Oniboto. Vc sabe alguma coisa sobre esta qualidade? É que meu Pai está viajando e estou sem contato com ele.

    Abs,

    Dofonitinha


  562. Leila o que conheço mais próximo dste nome é uma qualidade de Oxum, Aboto. Oniboto eu nunca ouvi falar. E vc como está? totalmente recuperada? Tomeje


  563. em Fevereiro 16, 2010 at 11:18 pm Fernando D'Osogiyan

    Leila, Nelson.

    Tiram esses nomes de cantigas e existe uma cantiga que menciona Yemanjá onibotò, porém, não é qualidade, no máximo uma referncia a grande Iyabá.

    Na cantiga faz uma referencia a grande Iyabá que coloca em ordem o Orô de tomar Tò, popularmete tomar “utó” no interior do rio e/ou nas casas de candomblé que tenham poço.

    Fernando


  564. em Fevereiro 17, 2010 at 1:00 pm Dofonitinha de Aziritobossy

    Kolofé a todos,

    Obrigada Pai Fernando, é que a pessoa me falou que era uma qualidade de Yemanjá que caminha com Oxum, como ainda estou no início da caminhada fiquei na dúvida.

    Nelson ainda não estou totalmente recuperada, falta só um pouquinho, obrigado pelo carinho.

    Axé,


  565. Prezado Fernando,

    Muitíssimo obrigado pela luz de suas palavras. Admiro a rapidez com que responderam minhas questões.

    Não sou vegetariano, somente tenho dificuldade em conviver com a oferenda de animais, muito embora saiba que no Candomblé tal sacrifício é feito num contexto espiritual, com seus benditos propósitos e concretizado por um iniciado. Respeito isto, porém, tenho esta sensação de estar quase que comentendo um “pecado”.
    Talvez seja melhor iniciar pela Umbanda que pode possuir algumas linhas nas quais não se faz esta oferenda para então, num momento posteriror, ingresar no Candomblé, concorda comigo que isto é possível, ou você pela sua vivência percebe que não?

    A propósito, existe por onde vocês atuam, assim como já percebi por aqui em Minas Gerais, certa “rixa” entre Umbanda ( seja ela de que tendência for) e o Candomblé?
    Tenho a impressão de que se vivencia certa hierarquia entre os dois: O candomblé, o que há de melhor e mais verdadeiro, mais poderoso. A Umbanda, o mais fraco, mais submisso, mais anímica e portanto, mais sujeita à fraudes!

    Agradecerei novamente suas considerações e de outros(as) iniciados(as) como o Senhor!

    Axé pra todos!


  566. Marlon há uma grande onde de pessoas fazendo isso de ser “iniciada” na umbanda, e depois até recebem suas obrigações no candomblé, coloquei ente aspas pois são iniciações bem disitintas. Mas se vc muda de umbanda apra candomblé, o correto é que vc seja abiã, depois será raspado e tudo normal, então fica claro que o sacrifício será feito da mesma forma. A iniciação da umbanda não te dará direito algum no candomblé, nãoé questãod e preconceito é questão de seguir a hierarquia. É o mesmo que um pastor evangélico querer ser padre, ambos tem uma mesma posição de condutores e de líderes, mas ana católica a liturgia evangélica não será aceita devido ao fato do pastor ter famíia/mulher e filhos, por ex. entende a comparação? sobre divergencias entre os segmentos, não vejo assim, vejo que muitos querem “agradar” ou “não perder o cliente” e saem fazendo misturas desastrosas por aí, estes não são discriminados, simplesmente não são aceitos pela comunidade. Mas quando falamos de Tenda Mirim, Caminheiros, Templode Oxossi e outros que levama umbanda com tradição e seriedade, não há espaçoapra divergencias, somos bons cada um no seu campo, porém unidos.
    Eu tenhoum comentário padrão para este assunto, que é o seguinte:
    Em quase todos os casos quando um zelador diz que é umbanda traçada o que aconteçe é que ele está tentando transmitir uma idéia de mais poder e mais força com essa frase.Vejamos o seguinte. O pensamento corrente é que umbanda é do bem e candomblé é do mal, ok? É assim que acontece não é isso? Então, com esta sugestão de ser “traçado”, o zelador diz ao subconciente do leigo o seguinte, “por ser traçado eu conheço o lado negro da “coisa”, e o leigo entende que por isso este zelador tem mais poderes que uma umbanda tradicional/popular, aquela que é considerada do bem. Porque no imaginário popular o mau tem mais condição de realizar as coisas/pedidos/desejos em menor tempo, e se bater um arrependimento do pedido feito basta se arrepender e rezar que o pedinte será salvo dos “pecados” cometidos. Pois bem, sendo ele, o zelador, conhecedor do lado negro, isso lhe dá maiores poderes, logo ele será tb temido e isso é o status que tanto falo. Por isso quando ouço umbanda traçada, em minha cabeça vem sempre esta conjunção, essa combinação de oportunidades para ser visto como poderosos. Mas o contrário tb é verdadeiro, por isso sempre acho que o mais prudente é cada um seguir sua raíz, é buscar sua raíz, e quem muito mistura, faz angú de caroço. Tomeje


  567. Leila/Dofonitinha fico feliz em saber. Mas não esqueça de me avisar de um toque na sua roça, se eu puder eu irei sem falta. Tomeje


  568. em Fevereiro 17, 2010 at 6:06 pm Dofonitinha de Aziritobossy (Leila)

    Com certeza te avisarei, afinal preciso te conhecer pessoalmente….rs, a única data certa por enquanto vai ser a confirmaçaõ da minha irmã e obrigação de outra ekedy, mas te avisarei assim que tudo estiver definido.

    Abs,
    Leila


  569. em Fevereiro 18, 2010 at 1:53 am MAYKON BEDA DOS SANTOS

    O NASCI DIA 02 DE FEVEREIRO DIA DE YEMANJA …SOU FILHO DEYEMANJA OU DATA DE NASCIMENTO NAUM TEM NADA HAVER ABÇS


  570. em Fevereiro 18, 2010 at 11:33 am Fernando D'Osogiyan

    Maykon,

    E não tem mesmo Maykon, o Orixá antecede ao calendário que comumente usamos , certo?

    Dia 2 de fevereiro é dia de Nossa Senhora dos Navegantes e não de Yemanjá.

    Os escravos aproveitavam as datas católicas para fazer suas oferendas daí nasceu o sincretismo religioso, como Santa Bárbara que não Iansã, Nosso Senhor do Bonfin que não é Oxalá, São Sebastião que não é Ogun e nem Oxóssi e São Jorge que não é Oxóssi e nem Ogun, São Lázaro não é Omolú,etc, etc, etc…

    Axé,

    Fernando D’Osogiyan


  571. Mutumbá Pai Fernando,

    A cantiga de Yemonjá que postei aqui foi extraída do livro “Cantando para os Orixás” de Altair T’Ogun. Esqueci de colocar a referência rsrs
    Sou muito novo no Candomblé, e é comum que cometa muitos erros rsrs, se errei na transcrição peço desculpas.

    Sua Benção!

    Asè


  572. Aproveitando uma pergunta:

    Qual o significado de usar a conta atravessada (em diagonal) ? Vejo muito Ogã usando assim.

    Mo dupè.


  573. em Fevereiro 18, 2010 at 12:24 pm Fernando D'Osogiyan

    André D’Ogun,

    Valeu André!

    Não há siginificado especial ou de talvez apenas diferenciar das mulheres que não usam em diagonal. Tem a praticidade também nas funções masculinas.

    Adupè ó,


  574. Prezados(as),

    Novamente agradeço o carinho de sua atenção em lançar luz para aqueles que estão adentrando na senda.
    Que infelicidade as pessoas virem o Candomblé como algo do Mal, são os mesmos que vêem em Exú a corporificação de Satanás.

    Persistirei minha jornada a partir da Umbanda, sempre mantendo o maior respeito pelo Candomblé que me parece tão bonito, tão complexo pelas várias Nações, que me sugerem ser “Tônicas”, modos de lidar com as energias benditas da Mãe Natureza.

    Guardo comigo certo conforto em ter este espaço para o diálogo.

    Caso seja possível, não havendo constrangimento, peço-lhes enviar para meu e-mail algum apontamento de roças de Candomblé ou Centros de Umbanda em Belo Horizonte-MG que os senhores(as) reputem guardar seriedade nos trabalhos.

    Axé para todos(as)!!!!!


  575. em Fevereiro 19, 2010 at 4:47 pm nãna mergulhão

    Boa tarde,

    Passei um mês na Bahia, já estava sentindo falta daqui, ainda mais que lá meu cotidiano foi basicamente candomblé…

    e nesse mês descobri (no susto) que sou filha de Yemanjá, todos achando estranho Ayra não ter me suspendido(fui apontada para ekedi dele) em nenhuma das vezes que ele veio até que meu Primo foi colocar três iaos estava tendo o toca para elas bolarem e no final quem bolou foi eu, que não sabia nem de que orixá eu era, a preocupação, medo veio em primeiro lugar, mas depois de saber que tinha uma mãe deste tamanho, e mais dois guerreiros que me regem fiquei mais tranquila

    enfim
    Agora que estou de volta a São paulo volto a encer mais um pouquinho vocês aqui

    axé


  576. Boa tarde irmãos

    Gostaria de saber de vocês, se são todas as qualidades de Yemanjá no candomblé que aceitam oferendas que incluem azeite de dendê.


  577. em Fevereiro 19, 2010 at 5:14 pm Fernando D'Osogiyan

    Eurico,

    No Ketu/Nagô, existe qualidade de Yemanjá que não leva dendê em nada, chaman-na de Iyabá Funfun gentilmente.

    Axé,


  578. Nana então vc não é ekedji, é rodante? que mudança minha querida, muito legal tb. Vai raspar quando? brincadeirinha rsrsrsrsrs. Tomeje


  579. em Fevereiro 19, 2010 at 6:08 pm nãna mergulhão

    Pois é Nelson meu primo super chateado porque Ayra dele não me suspendia logo, e depois de uns dias ficamos sabendo o porque…

    pelo meu primo por pai Pote, e mais um monte de gente do Oju Onirê e do Ya Oman ja tinha ficado por lá mesmo , mas não da quando for fazer tenho que estar preparada pq a briga vai ser grande, o que tiver de aguentar eu aguento mas tem gente que vai levar a culpa sem ter culpa nenhuma

    mas é só questão de tempo agora


  580. Gostaria de saber mais a respeito das qualidades de Yemanjá Soba e Sesu, são as duas principais qualidades que cultuamos no Batuque e chamamos de Bomí e Bocí.


  581. Eurico não temos muito detalhamento sobre isso, mas temos no post qualidades dos orixás ítem Yemonjá alguma inormação. Tomeje


  582. Sou filha de yemonja ogunté. E tenho muitas duvidas sobre as historias sobre minha mãe. e suas quizilas. gostaria de uma ajuda.

    Obrigado


  583. Olá Carolina
    Vc pode dar uma lida no blog, temos material e o mais importante é buscar saber as quizilas com seu zelador,pois isso varia com a raíz, com a nação.Yemonjá é um orixá do Ketu,mas como temos muitas casas usando a nomenclatura ketu,é sempre bom que vc busque informação na sua casa.Lendas vc pode buscar no livro de Mitologia de Reginaldo Prandi
    axé


  584. bom dia!
    meu nome é leonardo, e meu primeiro contato com o canbomblé foi há 10 anos quando fui a um culto, em que o pai de santo era uma pessoa que conheci intimamente… enfim, la fiquei sabendo que sou filho de omulu-obaluaue e iemanjá. Na verdade, fiquei assustado com tudo que vi naquele dia, e interrompi o relacionamento que tinha com essa pessoa, como também qualquer referencia sobre o canboble… mas hoje pensando sobre o assunto, tenho muita coriosidade sobre como isso poderia influenciar minha vida… por isso estou escrevendo essa mensagem… principalmente porque recordo alguns eventos que aconteceram em minha vida, que batem exatamente com o que o pai-de-santo me falou naquela época, por exemplo, algunas anos antes de 1999, na minha adolescencia, um tio meu que estava passando uns dias lá em casa, levantou de manhã chocado comigo certa vez, pois ele disse que eu conversava muito dormindo, e o mais curioso! pedia para me dar pipoca, várias vezes durante o sono! isso na epoca nao chamou minha atenção quando ele me contou e para todos da casa, achamos engraçado apenas, somente há uns 2 anos atrás, quando lendo um livro por um acaso em uma determinada biblioteca de minha cidade, descobri que a oferenda preferida de omulu é a pipoca! fiquei um pouco eufórico, sei lá, com medo… enfim, pesquisando sobre omulu e iemanjá na net vi que todas as características batem exatamente como eu sou… omulu é o deus da morte e das doenças e iemanjá é a mãe protetora, tenho muito disso comigo… nao tenho medo da morte e tenho sempre uma relação maternial e curiosa com todas as pessoas que eu gosto. Gostaria de saber mais sobre mim, através dos conhecimentos que o sr. nelson souza tem sobre o assunto. Aguardo ancioso por sua resposta.
    abraço.


  585. em Fevereiro 24, 2010 at 3:40 pm Rosangela Cristina Damélio

    Jogaram Búzios para mim e dizeram que sou filha de Yemanjá c/ Oxum. Seria Aziri.
    Mais não consigo me ver sendo filha de Yemanjá não tenho nenhuma afinidade com ela.
    Gostaria que me falasse mais sobre esta qualidade de Yemanjá.
    Por favor!


  586. Leonardo o candomble é como toda que qualquer religião inciatica, precisa do convívio com a comunidade, com sua família religiosa e seu aprendizado vai se formando lentamente. Nós não jogamos, exceto e Fernando, mas tb nãoa conselhamos que se faça jogo virtual apra saber de vc ou de sua vida, se agora vc tem esta necessidade de conhecer o candomblé, o caminho é frequentar uma roça, ler um pouco e ir observando, sem pressa, vá aos poucos frequentando, é o melhor caminho que posso lhe indicar. Tomeje


  587. Rosangela, Aziri é um vodum (É Jeje) não é qualidade de Yemonjá, tenho visto que há um crescimento deste assunto de que Yemonjá com Oxum dá a qualidade yemonjá aziri. Veja que Yemonjá é um orixá e Oxum é outro orixá, não há fusões entre orixás,cada um é independente do outro. O que pode ser é que vc seja de Yemonjá e que oxum seja o seu segundo orixá. Omeu conselho é que vc estude Yemonjá sem preocupação com qualidade assim como Oxum, desta forma vc vai aprender mais. Tomeje


  588. Mutumbá,

    Esses dias lendo o livro do Beniste, as águas de Oxalá, ele diz que as contas atravessadas são para pessoas com Orixá masculino e Ogan.

    Àse


  589. em Fevereiro 27, 2010 at 2:18 pm Fernando D'Osogiyan

    André D’Ogun,

    Discordo do Beniste, mulheres usam pano da costa que também servem para proteger suas contas e os homens as cruzam no peito pela praticidade em suas funções. Orixás não usam atravessadas pois provavelmente estarão com atacã ou uma banda sobre o peito. Homens não estão proibidos de usarem seus fios de conta sem ser atravessados.

    Axé,

    Fernando D’Osogiyan


  590. Mutumbá Pai Fernando,

    Concordo com o Senhor. Usando atravessada ela fica melhor para desempenharmos as nossas funções de Ogan; Uma vez a minha conta (que não estava atravessada) agarrou no parafuso de fixação do atabaque e quase arrebentou, se tivesse atravessada não aconteceria isso.

    Mo dupè

    Àse


  591. baba omo guiã, o senhor esta com meu tel qualquer coisa só ligar , benção


  592. em Março 1, 2010 at 2:31 am Luiz D' Iemanjá

    Sou de Iemanjá Sobá dizem ser a mais velha das qualidades e a mais pura é verdade queria saber mais sobre a história dela???
    Me ajude obrigado e axé pra todos


  593. Me perdoem Saiu o nome como Fernando mas é o nome que estava no campo obrigatório, mas meu nome é Lilia

    Boa tarde!

    Sou filha de Yemanjá com Nãna que comem juntas, sendo que ainda não rodou na minha cabeça, tenho tambem catiços, que tudo isso vem de raizes, mas o meu pai de santo diz que eu posso ter opção de cuidar dos orixas, fechar as correntes e ser uma Equed!
    Agora tenho grandes dúvidas! Será que isso pode realmente e que Orixas e Catiços podem aceitar que eu seja uma Eduqed.
    Estou muito preoculpada e sem saber quais das opções sera melhor para mim!
    Vocês podem me dar uma sugestão?

    Axé


  594. em Março 2, 2010 at 1:14 am Fernando D'Osogiyan

    Lilia,

    Na nação ketu/Nagô que cultua os Orixás, quem escolhe um Ogan e uma Ekedi é o Orixá, cabe ao escolhido pelo Orixá aceitar ou não ser seu Ogan (homens) ou sua Ekedi(mulheres). Não é uma questão de opção e nem de fechar correntes virar uma ekedi, pois lhe reafirmo que somente o Orixá pode lhe escolher e lhe perguntar se aceita ser ekedi dele.

    Axé,

    Fernando D’Osogiyan


  595. Liliam não sei de yemonjá que tenha ligaçãoc om Nanã (que comem juntas) portanto vc deve ser de Yemonjá com um outro orixá. Lilian não somos nós que decidimos se somos ou queremos ser ogã, ekedji ou rodantes, isso não há quem decida ou modifique. Seremos aquilo que foi determinado por Olodumare e desempenharemos da melhor forma possível a nossa missão. Tomeje


  596. em Março 2, 2010 at 3:51 am Famo T'Yemonjá

    Olá Nelson, motumbá…
    Sou feito de yemanja com oxala, e a qualidade de minha Iya é Oyo. Pode me dizer um pouco sobre ela?
    Agradeço!!


  597. Bom dia!

    Sou de Yemanjá com Nana, no caso da escolha de Equedy, não é meu pai de Santo que me perguntou e sim foi um recado que dona padilha me mandou de Yansa, me dando essas 2 opções! Se quero ser rodante ou Equedy!
    Essa é uma dúvida cruel!
    Gosto das 2 coisas, e tenho medo da escolha errada!

    Axé


  598. Olá Fomo de Yemanjá
    Busque o post qualidades do orixá Yemanjá,lá tme umalista com qualidades de Yemanjá, e vc pode ver a sua.
    axé


  599. Olá Luiz de Yemanjá Busque o post qualdiades do orixá Yemanjá lá tem as qualdiades e uma breve descriçã.
    axé


  600. Gil vou logo dizendo que não tenho nada contra pombagira, desde que ela não queira ser o que não é, e como acredito Nelas, oq ue posso te dizer é que dificilmente uma pombagira diria isso que lhe foi dito como se tivesse sido um recado Dela, sinto pela dureza do comentário, mas veja muito bem onde vc está, veja muito bem onde vc está colocando sua cabeça. Gil estou partindo do pré suposto que o local é candomblé, pois só no candomblé tem ekedji. Portanto se Oyá tivesse um recado para vc Ela o daria no jogo e não por intermédio de entidade alguma, pois é no jogo de búzios que os orixás falam. Ainda que houvesse esta possibilidade de Oyá mandar recados por entidade, Oyá jamais diria que alguém pode escolher entre ekedji e rodante. Como eu te disse antes veja muito bem e com muito cuidado onde vc está, estas informações não coincidem com nada dentro da religião, creio que vc esteja num lugar não apropriado. Tomeje


  601. sou filha de yemanja mais naõ gosto de cabelos grandesera que tenho que deixa crecer fais pouco tempo que estou naceita mais naõ agreditomuito sabe estou confuça vc podem mim ajudar?


  602. Patrícia nos não somos seita,somos religião com tudo que uma religião requer, dogmas, liturgias e tudo mais, somos religião. sobre deixar o cabelo crescer, isso não é necessario, Yemonjá não exige isso a niguém. Sobre a crença, isso é pessoal, há um ditado que diz “para quem cre não precisa explicação, mas para quem não cre, nenhuma explicação é suficiente”. Na sua situação a minha recomendação é que vc não faça nada sem ter absoluta de que isso é o que vc quer, só faça o que o seu coração pedir. Tomeje


  603. Zaira, um jogo pode dizer que vc é de Yemonjá e Xangô, mas dizer num simples jogo a qualidade do orixá e o carrego da pessoa é complicado, a qualidade é vista num jogo apurado, feito pouco antes da pessoa ser recolhida apra raspar, há outra questão que é, um orixa pode se apresentar no jogo e não ser o seu, pode se apresentar por um motivo específico e ponto. Além disso há uma coisa que tem me intrigado, em 80% das pessoas que vem ao blog com assunto Yemonjá, o olhador do jogo diz que é de Ya Ogunté, ou Ogunté está lotada de filhos ou os olhadores não conhecem as demais qualidades, isso à parte, vamos ao que interessa. A combinaçãoé possivel sim, sem problemas. Tomeje


  604. eu gostaria de saber pq nós temos 3 orixas? e qual a função de cada um em nós ?


  605. Pedro este número pode variar, mas temos mesmo 02 orixás, o primeiro nos dá as pincipais caracterísiticas e o segundo faz o “equilíbrio” as vezes dando um tom mais agressivo ou mais calmo a nossa personalidade. Podemos ter ainda vários outros orixas que compõe a “família ou carrego” e não há um número determinado. Tomeje


  606. Olá, pessoal!
    Tenho lido algumas postagens e hoje resolvi fazer uma pergunta: Tinha curiosidade em saber quem era meu orixá de cabeça e fui a um Babá que considero respeitável e qdo ele jogou disse que Iemanjá e Oyá brigavam pela minha cabeça. Jogou novamente e confirmou Iemanjá como minha mãe. Gostaria de saber qual o significado dessa “briga” e onde fica Oyá agora que confirmou-se Iemanja como primeiro orixá?

    Obrigada!


  607. Gostaria de saber qual a yemanja q tem caminhos com oya!
    Grata


  608. Sandra, “briga” não é exatamente o melhor termo, eu penso que “energias que estão buscando se harmizar” seja mais adequado, pois é que aconteçe na realidade, existem duas ou mais energias que ainda não se hermonizaram e estão buscando isso. Se uma já está se msotrando como a dona do ori (cabeça) a outra pode vir como segunda, não é regra, mas pode vir como segunda, ou mesmo dar lugar a outro orixá e ficar em outra posição. Tomeje


  609. em Março 8, 2010 at 5:59 pm Fernando D'Osogiyan

    Carol,

    Oyá Topé acompanha Iyá Sabá, porém, não é uma regra.

    axé,


  610. Desculpa Nelson mas eu não entendi isso quer dizer que nós podemos ter quantos orixas? muitos? mas cm ter muitos assim? um babalorixa me disse uma vez q so temos 3 orixas um de cabeça e 2 adjuntos acho q foi isso…. mas eu queria saber qual a função dos 3 em cade pessoa ? e se um medium poode incorporar nós 3 ou so em 2 ? abs desculpe a minha falta de atenção
    axe


  611. Pedro eu te falei do que eu conheço no ketu e do que eu vejo nos demais segmentos angola e jeje, não há restrição de número, podemos ter mais de tres sim. Sobre junt´´o o que conheço é, temos o orixá prinmcipal e o junto, do terceiro para lá, são chamados de carrego ou família o terceiro eu não conheço como juntó. O normal é que principalment eos novos de santo virem soemnte no primeiro orixá, com o decorrer dos anos o juntó pode vir a se manifestar, mas veja que pode, tb não é regra, mas tem pessoas que viram mais de dois, o que é bem raro. Tomeje


  612. em Março 8, 2010 at 11:24 pm Fernando D'Osogiyan

    Pedro,

    Colaborando com o Tomeje em sua resposta, temos nosso Orixá principal, o segundo Orixá que chamamos de Adjunto (juntó) e o terceiro que pode ter diversos fundamentos, aí vai depender do caminho de cada um, pode ser de herança, pode ser fundamento do primeiro, se a pessoa for abikú é outro fundamento, pode ser o mesmo orixá dividindo energias, no caso Ori meji, pode ser Ojú Orí, etc. O terceiro orixá seria o que numa necessidade ou fundamento poderia rodar no Orí da pessoa, caso raro pois teria que receber toda uma liturgia diferenciada. O que se ve ou se tem notícias, é de pessoas rodando com mais de um orixá sem com que tenha feito absolutamente nada, sem nenhum preceito e entendimento.

    Baba/Iyálorixá tem muitos fundamentos, por isso, estão interligados com todos os Orixás, seria como se todos fossem adjuntos. Ogans, Ajoiyes, Egbomis com posto na casa, também tem seus fundamentos ligados ao zelador evidentemente, a casa e ao Axé.

    Axé,

    Fernando D’Osogiyan


  613. Nelson, boa noite! Obrigada pela resposta. Então posso dizer que Oyá é o ajuntó?


  614. Sandra nesta situação em que as duas se apresentaram e logo depois uma foi indicada como a primeira, podemos dizer que Oyá é seu juntó. Mas é como eu te disse acima, não é regra, o ideal é que vc vá estudando as duas sem pressa, vc vai ver que são lindas e muito decididas, leia sobre lendas dos orixás. Tomeje


  615. Obrigada, Nelsom! Estou seguindo o seu conselho que, aliás, parece muito com o de um amigo com quem sempre converso. Mais uma pergunta: O que fazer para agradar, reverenciar, enfim, merecer a proteção dos orixás? Tenho muita admiração por Xangô, não há problemas não é?


  616. Sandra primeiro entenda o que é orixá e em especial o seu orixa, nãope questão de fazer oferendas, é questão de observar na roça e estudar um pouco ou perguntar aos mais velhos, com calma rsrsrsrsrs. Vc pode ter admiração por qualquer orixá e issonão impede que vc seja filha de outro orixá, isso é até comun, sem problemas rsrsrs. Tomeje


  617. Entendi. Não pensei em oferendas, mas em reverência. Não sei se consigo ser clara. Mas compreendi o que vc quis dizer. Obrigada mais uma vez.


  618. Olá, espero q todos estejam bem. Bom minha dúvida é sempre me disseram q era filha de Iansãn quando ágora depois de muitos ano, fui a um barracão e o Zelador q diga-se de passagem um homen muito sério , jogou para min e me disse q sou de Iemanjá Ogunté, mas as caracteristicas de personalidade (geral) dos filhos de Iemanjá não condiz com a minha conduta como por exemplo, não sou falsa, ao contrario sou cincerta por demais , guardo segredo.as perguntas são:
    1) Pode sempre terem confudido meu santa por causa das duas seram guerreiras ?
    2) Esses carcteristicas mudam ou sempre são no geral?

    P.S: A casa em q estou é Djeje.

    Gostaria de saber mais sobre esta qualidade de Iemanjá se possível no meu e-mail.

    Grata

    Elizabete – MG


  619. Olá Elizabete
    Sobre a nação Djeje não temos muito material e se vc é dessa nação não filha de orixá e sim de um vodun das aguas
    Busque no google o blog
    KWE CEJA NEJI
    Lá temos uma lista bem ampla de voduns e com características dos filhos, a nação jeje é muito rica.
    Vc não precisa ser ou ter todas as características do su orixá/vodun.Algumas coisas em vc que vc tenha em comum com o orixá/vodun serão exarcebadas,mas vc não será igual a ele.Entende?
    axé


  620. Elizabete e Carol,

    Peço lincença para dar minha opinião. Acredito que do nosso Orixá herdamos somente as qualidades, porque não acredito que Orixá tenha defeitos, senão todas as pessoas falsas do universo seriam filhas de Yemanjá, acredito que os defeitos são nossos, somos seres humanos, seres imperfeitos senão não estaríamos aqui, sou filha de Yemanjá e não sou falsa, sou firme nas minhas opiniões, não gosto de injutiça, busco sempre a sinceridade e a verdade doa a quem doer, e conheço filhos de outros Orixás com este defeito.
    Esta é minha opinião, o que acredito e sinto.
    Tenho muito orgulho de ser filha de quem sou!!

    Axé


  621. OLá Sonia
    Os orixás apresentam seus defeitos,são semelhantes a nós humanos,assim como a mitologia grega,nao creio queherdemos deles somene qualidades, defeitos tb vem no pacote mas não podemos atrbuir a eles o nosso eu com qualidades e defeitos, cb a nós mudar em nós oq ue não nos agrada.
    axé


  622. oi sou ekede fui feita de olossa mas descobri que sou de soba e agora o que eu devo fazer eu sempre soube que eu era de soba mas fui para uma casa que dise que não era de soba mas eu fui jogar com varios pai de santo e todos falaran que eu sou de soba agora eu não sei o que vou fazer eu sai da casa que fui feita e fui para outra casa que dis que sou de soba me ajuda me der resposta


  623. Juju, você, você mesma não poderá fazer nada. Quem poderá fazer alguma coisa, se tiver que ser feito, é o zelador. Você não está numa casa onde o zelador também partilha dessa ideia? Confia nele? Então deixe que ele, como zelador, sabe o melhor a ser feito. Só tome cuidado, pois sempre que saímos de uma casa a quantidade de pessoas que diz que a qualidade tá errada, na sua obrigação não deveria ter isso, ou aquilo é enorme.

    Axé!


  624. Amo minha mãe e seus ricos dotes.


  625. em Março 21, 2010 at 3:36 pm felipe Cleffs

    olá ,gostaria de saber um pouquinho sobre iemanjá (ataramaba)obrigado felipe …


  626. em Março 25, 2010 at 10:57 pm Fernando D'Osogiyan

    felipe,

    Vá no post “qualidades de yemanjá” que encontrarás informações.

    Axé,


  627. em Março 30, 2010 at 11:46 pm Ode Miwa Lade

    Mojubá Axé,

    Yemowó, temos uma pessoa em nosso ilê que é desde orixa, algumas coisas já forão ditas no post,

    Orixa FunFun esposa de Obatalá, suas vestes são branca e prata, tem aversão também a Dendê, culto anterior a Yemonjá, e hoje restrito a uma pequena região na Africa onde ainda são feitas suas oferendas.

    Temos mais alguma informações sobre este orixa?

    Desde já agradeço.
    Òdó Iya!


  628. em Março 31, 2010 at 12:34 am Fernando D'Osogiyan

    Ode Miwa lade,

    Não tenho mais informações, se não, que não é qualidade de Yemanjá, ela é Iya Yemowo. A liturgia de Obatalá e Yemowo são muito antigas e segundo soube permanecem até hoje, o próprio guardião do templo Obaladé ainda faz os mesmos sacrifícios de maneira rudimentar até hoje em Ilê Ifé.

    Axé,


  629. em Março 31, 2010 at 12:45 am Ode Miwa Lade

    Adupe, Baba Fernando D’Osogiyan

    Yemowó ngba be o. Não pertubo mais rrsss.


  630. QUIZILAS DE YEMONJA ?


  631. QUAIS SÂO AS QUIZILAS DE YEMONJA ?


  632. A maior quizila de yemanjá é a poeira e o sapo e seu feitiche é a pedra polida pelas águas; a sua saudação nos búzios “Eru Iá Omi Tá’ quer dizer Salve sra. do cavalo marinho.


  633. ola eu sou filha de yemanjá ogunté.e adorei seu site espero que cada vez mas seu site granhe gredibilidade.porq um chate desse ñ pode nem pensar em te um fim.ele me ajudou muito a saber mas sobri a minha mãe.muiiiiito abrigada.


  634. em Abril 21, 2010 at 9:58 pm Fernando D'Osogiyan

    zaira,

    Pessoas de Iyaogunté são calmas, observadoras, inteligentes e altivas. Detestam brigas e confusão, porém se entram uma briga, vira um Ogun de saia, rsrsrs…

    Axé,


  635. Olá, joguei búzios e saiu que eu era filha de Yembó, queria saber mais caracteristicas.


  636. Thais nunca ouvi falar em Yembó, nem como orixá nem como qualidade de orixá, sinto muito, mas não posso te ajudar. O nome é este mesmo? E lhe foi dito como sendo qualidade de Yemonjá? Tomeje


  637. Olá eu gostaria de saber de quem sou filha? Eu nasci em São Paulo em 14/10/1977


  638. Nanda, para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomeje do Ogum


  639. Sou filho de TEMPO, quando fui descoberto meu orixá estava debaixo das folhas meu Zelador foi busca-lo e descobriu que já nasci feito, recebi meus fundamentos no meu nascimento e me recobrei durante a vida de meus ensinos e de minha missão, hoje tenho minha SEARA DE CARIDADE, somos FELIZES e vivemos num clima de IRMANDADE, FRATERNIDADE, PROSPERIDADE e acima de tudo HUMILDADE… Não trabalhamos com oferendas “como nas outras roças”, sacrificios, nem batimo de sangue… mas recebemos os preceitos de nossos Orixás… Gostaria de saber mais sobre TEMPO principalmente sobre suas QUALIDADES de acordo com quem ele CORRE ou seja de acordo comseu FUCHICO…

    Grato… Paz – Amor e Luz para todos…


  640. João vamos devagar. Tempo ou Kitembo não é orixá e sim Inkise (cultuado em Angola), e tem um fundamento complicadíssimo e precisa de um conhecimento muito profundo de angola. Sobre vc ter nascido feito isso temque ser muito, muito bem visto, pois são cosos específicos, mas que não te isenta de ser iniciado e passar por todo aprendizado normal de todo Muzenza (yaô) na comunidade e com seus mais velhos. Meu irmão vc foi iniciado, fez as obrigações intermediárias de 01, 03 e 07 anos? Veja bem, se vc é de Tempo, vc é de candomblé e no candomblé há sacrifícios sim, não dá pra mudar isso. Diante de tudo isso te recomendo que reveja muito bem este assunto, talvez o seu caminho não seja candomblé e sim umbanda. João conhecer fundamentos de Inkise é com o tempo e com as obrigações e com o convívio na comunidade, vc está querendo informações que talvez não te ajude em nada, talve´z só complique a sua cabeça pois o seu caminho, pelo o que vc escreveu, deve ser outro. Reveja com cuidado oq ue vc anda fazendo, pois as cabeças que estão nas suas mãos devem ser cuidadas com muita responsabilidade meu irmão. Tomeje


  641. Motumbá!!

    Sou filha de Yemonjá Aboto com Oxalufã, no entanto, só encontro informações sobre Oxum Aboto, ou então sobre Yemonja Yamowo, seria a mesma qualidade? Posso considerar as caracteristicas da oxum Aboto como similares a essa qualidade em Yemonjá? Sabem me dizer alguma informação sobre essa qualidade de Yemonjá ou onde posso encontrar?

    Sabem me dizer também sobre as caracteristicas dos filhos de Yemonjá com Oxalufã? Soube que ficam “rabujentos” mais cedo…rs

    Obrigada!!


  642. Paula, até onde é sabido, Abotô, Obotô ou Botô é uma qualidade sim, mas não de Yemonjá e sim de Oxum como você mesma falou, minha irmã. Vá, por favor, em “Categorias” aqui na barra lateral, clique em “Qualidades” e procure as qualidades de Oxum e de Yemonjá, você verá isso lá.

    Paula, você já é iniciada? Caso não seja, aconselho-a a não se ligar em qualidades agora, pois ela só é necessária durante a iniciação e nesse período de abian é sempre bom você aprender sobre os orixás em energia única, pois abre sua mente e facilita futuros aprendizados, certo?

    Axé!


  643. Ola, Boa tarde a todos.
    Eu Tenho uma duvida! sou apenas simpatizante da religiao e estou lendo algumas coisas que me deixam um pouco confusa. na nacao de angola tem 3 raizes…bate folha, tombensi e tumbajussara. mas percebo que em algumas por exemplo bate folha é Oxossi ja em tumbajussara o Oxossi é chamado de Gongobila em tumbensi é Cabila. alguem poderia me esclarecer. o porque de tantas divergencias. e no bate folha como realmente sao chamados os orixas.
    Obrigada


  644. Motumbá Bàbá Fernando D’Osogiyan,o senhor poderia nos relatar sobre YAMACÊMALÈ e sei igbá qual é a cor consagrada a seu igbá,e sobre Oxum Opará lendo no post o senhor falou que a cor rosa não é de agrado de Oxum e muitos zeladores a veste de cor-de-rosa e seu igbá é sempre amarelo com detalhes rosa isso procede ou não.Há quando o senhor vai para a roça,não esqueci não estou na espera.Desde já agradeço sau atenção.Axé.


  645. em Maio 6, 2010 at 11:52 pm Fernando D'Osogiyan

    Isa,

    Mutumbaxé,

    Há quem coloque rosa em Oxun Opará, não está errado, ela pega o rosa, igbás, etc, talvez das Oxuns, só essa qualidade goste do rosa, porém, a meu ver, é bom dosar com o branco.

    Iya Masèmalé é culto antigo, para alguns é a mãe de Xangô, um título dado a Yemanjá no reino de Xangô. Exclusiva das casas onde o patrono é Xangô, principalmente o Gantois.

    Não esqueci, pode deixar, devo ir nas próximas 3 semanas seguidas.

    Axé,


  646. Bença paizão querido, bença Baba Fernando, bença Manu, Carol, Daya e Léo.

    Olha!!! Hoje eu só vim aqui pra ganhar um abraço e um beijo de todo mundo…rs Pois me colocaram com um gostinho de mãe e agora que estou adorando a condição, quero um beijo sim e um abração também, e com bastante carinho…rs

    E pensar que somos todos obra polêmica desse grande útero de nome univ-erso (orun e aye). Somos obra fundamental dos mitos, não como invenção do homem, mas como a pré-existência da humanidade. E as grandes mães (Orixás) sempre estiveram presentes como fenômeno que constitui o feminino gestando toda e qualquer forma de vida que conhecemos. Mas este feminino também constitui e masculino, não como oposição, mas como tensão para nos dar existência. Se tiver um jeito de agradecer aos Orixás por tudo isso…

    Um axé feliz para todos!!! Mas não pensem que esqueci do beijo e do abraço heim bom…rs Brincadeirinha!!!

    Ah!!! Querido Baba Fernando, vou estar na sua roça. Ansiosa por esse abraço pessoalmente… Pensa que não vou cobrar??? Risos!!!

    Minha querida Daya, saudade!!!

    Paizinho, saudade também!!!

    Abraços pra todos!!!

    Sheila


  647. Ah!!! Já ia esquecendo… Léo, saudade também seu tagarela…rs

    Beijos na esposa e na filhota. Dê um abraço na mamãe pelo dia de hoje.


  648. Motumbá Yá Sheila,considerece abraçada e beijada,que Yemonjá essa magnífica mãe de todos os Orís lhe abençõe sempre e lhe dê muito axé.


  649. em Maio 9, 2010 at 2:32 pm Fernando D'Osogiyan

    Ègbé, Sheila…

    …feliz dia das mães, mães ekedis, mães de santo, mães avós, mães ebomis, mãe Obá, mãe Ewá, mãe Oyá, mãe Oxun, mãe Nanã, mãe Yemanjá, mãe África, mãe saudade…

    Mutumbá!

    Fernando


  650. Bença Baba Fernando e Isa…

    Obrigada pelo carinho!!! Um abraço de mãe…rs

    Axé


  651. Sheiloca , feliz dia das mães , meio fora do dia né ?
    e a todas as mães e mulheres do candomblé q é uma religião, muito matriarcal.
    tata ofange léo rsrsrs


  652. Oi sou iniciante, ha mas de 12 anos, mas só faz um ano que fiz o assentamento do meu Orixá ( Iemanja), porem já recebo ela desde esse dia. mas não sei a qualidade dela? O mei zelador não me disse, acho que nem ele sabe.
    Sou de iemanja, xango e oxum. mas não sei qualidades de Iemanja é esse que cqarrego no meu /ori. Vocês sabem com dedução qual seria????

    Me ajudem…
    obs: Vou fazer meu yaô em dezembro de 2010.

    beijos adorei o blog.


  653. Bença Léo… Obrigada!!! Cada vez mais feliz!!!

    Axé!!!


  654. fala ivison, vou me meter só um pouco tá?
    qualidade só bem proximo a feitura, e até mesmo na hora de fazer o santo, até lá…
    quanto acentar o santo , esta pratica não é muito comum.
    para ascentar tem q saber a qualidade ; e se na hora de raspar vc não for de iemaja?
    complicado né ? de toda forma aguardemos os moderadores se pronunciarem ok axé.
    tata ofange


  655. Olá boa tarde !

    Tenho yemajá na cabeça e foi me dito q o nome dela e yemajá cirê de soba que ela esta pedindo para ser acentada na minha cabeça . E gostaria de saber mais sobre ela pois sou meu leiga estou começando agora . desde já agradeço . axé para todos !!!!


  656. em Maio 13, 2010 at 10:28 pm Fernando D'Osogiyan

    Kelly,

    para se assentar um Orixá em primeiro lugar é necessário que você frequente uma casa de candomblé,seja um abian e participe das funções, daí então o zelador vai apurando seus caminhos e ver o que é melhor para você. Para tudo tem que ter explicação e entendimento, temos que ter responsabilidade para conosco também. Procure outro lugar e faça um jogo para confirmar se é verdade essa informação.

    Axé,


  657. gostaria de saber mais a respeito de ogunté! obrigada


  658. como se faz o passe ? e o que eer ?


  659. Gabriela vc já leu os comentários do post qualidades de yemonjá? Tomeje


  660. em Maio 20, 2010 at 4:30 pm neide garcia

    oi gostaria de saber qual meu orixa como faço?obrigada.


  661. Neide, através de um jogo de búzios com um zelador devidamente capacitado. Essa é única maneira de ver o seu orixá.

    Axé!


  662. Neide, para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomeje do Ogum


  663. em Maio 28, 2010 at 10:59 am rafael santos aragao

    primeiramente obrigado pela oportunidade; ja me disseram que sou filho de oxóssi mas as minhas caracteristicas são as do ogum por que sera ? sera por causa da proximidade de de ogume oxóssi? queria muito que me respondesem desde ja agradeço


  664. Rafael, já te “disseram”, mas disseram como, através dos búzios ou só “de boca”?
    Meu irmão, orixá só pode ser visto através do jogo de búzios. Data de nascimento, características físicas, posição da lua nada têm a ver com isso. Eu sou de Oyá, mas nem pareço de tão calma que eu sou rsrsrsrsrsr

    Rafael, nós não somos obrigados a parecer com o orixá, isso não tem que ser um fato. Certifique-se num jogo de búzios.

    Axé!


  665. me falarão que sou filha de yemonja arabo, (nunca tinha visto essa qualidade de yemonja), tive um choque pois não me indentifico com ela, e gostaria de saber se é verdade que essa qualidade de yemonja anda com exu e oxala…
    me disculpe se disse alguma besteira, e lhe agradeço desde já.


  666. em Junho 2, 2010 at 1:20 am Fernando D'Osogiyan

    Lisa,

    Realmente esta qualidade não existe dentro da nação ketu/nagô. Isto vez por outra acontece, nomes tirados de cantigas e aí acham que é qualidade.

    Axé,


  667. em Junho 3, 2010 at 1:10 am Érica de Souza

    Bom minha duvida é o seguinte, eu sinto muito ela presente na minha vida, converso com ela, creio nela, e sei que ela me protege, enfim, ela nao aparece no meu jogo de buzios como minha mae. Gostaria de saber se por ela ser Mae da minha mae carnal, tem algo a ver dela me proteger ? e se isso é normal um orixa proteger uma pessoa sem ser seu filho ?

    Parabens pelo site, espero atenciosamente a resposta


  668. érica é comun que um orixá te projeta mesmo sem ser o seu de pai ou mãe, as vezes nem mesmo no seu enredo ele está, mas sempre aparece no jogo em sua defesa. Pode ser por ancestralidade, não necessariamente ligada a sua mãe, mas pode ser de um familiar muito mais distante, mas é só um “pode ser” isso só será visto de fato num jogo específico e com o tempo de santo isso será revelado. Tomeje


  669. em Junho 6, 2010 at 1:02 am Simone de barros e silva dávila

    Quero saber se Possivél……..quais são as Quizilas do orixá Yemanjá. Em Relação a Comidas, Oferendas, Cores e etc.
    Agradeço desde já a Atenção !
    Se Possivél mandem pro Meu E-mail a Resposta.
    Beijos…….Abração !
    Axé pra Todos.


  670. em Junho 6, 2010 at 1:25 am Fernando D'Osogiyan

    Simone barros e Silva,

    pesquise nos post’s Yemanjá e Qualidades de Yemanjá.

    Boa sorte,

    Axé,


  671. ola tudo bem eu gostria de saber sobre o a côco onde entra nas folhas do camdobre e para que serve.

    att. aguinldo


  672. em Junho 6, 2010 at 1:50 am Fernando D'Osogiyan

    Aguinaldo,

    O akóko é uma árvore sagrada ligada aos irumalés, suas folhas são colocadas sobre a cabeça de um novo Rei ou sacerdote a título de consagração. Sua madeira não é usada como lenha pois seu tronco jamais deve ser tocado por um machado.

    Axé,


  673. Baba , fui em uma casa q utiliza o akoko no ritual de matança( oferece ao bicho).
    O q o senhor pensa disso? Minha opnião é a seguinte:
    Acho valido apesar de não comum, tendo em vista q o santo alafiou de cara para a matança, só não é tão comum assim né?
    Gostaria q o senhor narra se quais são as folhas q podem ser utilizadas para ilé, coquem , e o proprio 4 patas
    mutumba tata Ofange


  674. em Junho 6, 2010 at 2:35 pm Fernando D'Osogiyan

    Olá Léo,

    A folha é a “arueira”, alguns usam goiabeira, éra, etc, para caneiro, cabrito, bode e cabra. Dundun para Kokén e aves em geral.

    O akóko é sagrado e não serve para essa finalidade.

    Axé,


  675. Olá, td bem? Sou filha de Iemanjá Oduduá e Oxala Ogun Té, não encontrei nada na internet exato sobre esses orixás e a personalidade dos filhos desses. VocÊ saberia me dizer algo ou mesmo me indicar alguma leitura?
    Me disseram que meus orixas estão invertidos, que o o orixá masculino tá ”na frente” do feminino, não sei ao certo o que isso quer dizer..
    Obrigada!


  676. Marcela não existe isso de inversão dos orixas, cada pessoa tem os orixas que lhe melhor se adequam a sua cabeça e ponto final. Sobre os orixa que lhe disseram: Yemonjá é um orixá, Oduduwá é outro e Oduduwá não vira em seus filhos, por tanto não existe uma Yemonjá Oduduwá. Oxalá ogunté tb não existe, oxalá é um orixa e ogunté é uma das subdivisões de Yemonjá. Sobre leituras, temos aqui no blog bastante material de fácil leitura que pode te ajudar na compreensão de alguns assuntos é só pesquizar. Tomeje


  677. eu gostaria de saber se macumba tem a ver com o candomblé pq sempre quando eu pergunto algo para alguem o que é o candomblé eles falam que é macumba


  678. Alice, as pessoas te respondem isso… Mas o que é macumba, minha irmã??
    Veja só, uma palavra pode ganhar vários significados ao longo do tempo, e dependendo do tom que usamos ao falar, ela pode soar em sentido sério ou pejorativo. Infelizmente, é isso que aconteceu com a palavra macumba. Macumba é o nome de um instrumento, mas foi ganhando vários outros significados e hoje é utilizado pejorativamente para adjetivar adeptos de Umbanda e Candomblé.
    Essa palavra também pode denominar os ebós, os trabalhos que são feitos dentro dos segmentos.
    Alice, não é nada de oooooutro mundo, que mexe com “almas penadas”, do além…
    Eu não me importo que me chamem de “macumbeira”, mas isso depende, lógicamente, do sentido e do tom que a pessoa usa ao se dirigir a mim, pois se vier com intolerância e pré-conceito, isso eu não aceito.

    Axé!


  679. em Junho 22, 2010 at 6:49 pm Jonas oliveira

    quais são as qualidades de logun ede ?


  680. Jonas, por favor, veja o post qualidades dos orixas ítem Logum. Veja tb os comentários deste post. Tomeje


  681. eu sou filho de iemanja,…mais quando leio algumas coisas a respeito de caracteristicas de um filho de iemanja eu nao consigo aceitar o fato dos filhos da mesma serem pessoas falsas q nao conseguem guardar segredo, as vezes quando alguém me pergunta q santo sou e quando responde já ate disserao q o sangue de jesus tem poder, quando perguntei pq disto ai me responderam q filhos de iemanja sao umas cobras criadas, q nao sao dignos de confiança. nao me vejo assim,…muito pelo contrario sei de muita coisa pois existem pessoas q vem me contar as coisas pois sentem confiança em mim e tenho muitas pessoas q me amam pois realmente sou como uma mae q acolhe o filho e se preocupa com ele, protejo e as vezes fico ate como uma barreira pra protege-los dos temporais da vida…. tem pessoas q me julgam pelo fato de ser de iemanja,…mais digo a todos q tenho muito orgulho de te-la em meu ori e digo isso com toda sinceridade…muitos podem ter a capacidade de serem falsos, mentirosos,… mais acredito q isso nao diz respeito a todos.
    pois eu em particular sei q nao sao todos.
    agradeço o espaço e se possivel aguardo algum comentario a respeito.


  682. Bom dia! Tenho participado de um curso de questões afro-brasileiras e confesso que o tema religião tem me atraído bastante. Daí, querer saber, por gentileza, como sabermos de qual orixá somos filhos? Muito obg.


  683. Desde pequeno sempre tive um fascínio por Yemanjá, antes mesmo de me interessar pela história cultural da África, sempre que entro em rios e/ou mar clamo por ela. Certa vez, mesmo desconhecendo esses fatos, uma mãe de santo me falou que eu era filho de Yemanjá, mas não me explicou por que. Há algum motivo em especial? Obg.


  684. Jackson essas decrições são genéricas e são fruto do estudo e observaçãod e um grande número de filhos de um determinado orixa, mas isso não quer dizer que todos tenham as caracterísitcas descritas. por ex, eu conheço um jackson com a grafia de Jaquison, bonito ou feio é assimq ue onome dele é escrito e issonão faz dele melhor ou pior que outras pessoas come ste mesmo nome, certo? Pessoas que rotulam os filhos apenas levando em conta oque está escrito nas lendas dou descrições dos orixás, não devem ser levadas em conta meu irmão. Vc conheçe a excencia do seu orixa e é isso que vale, o que dizem pra vc só te afeta se vc deixar ou der corda pra isso. Tomeje


  685. Kleber, para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomeje do Ogum


  686. Nelson , muito obg pela resposta.


  687. Boa tarde Nelson,
    Hoje minha irmã veio me fazer uma pergunta e não conseguir responder ela e venho até vocês para pergunta minha irmã e meu cunhado frequenta o mesmo terreiro da nação jejê meu cunhado vai ser raspado o mês que vem e ela tambem tem que tomar obrigação de 7 anos vai foi raspada em outra casa mais esta agora nesse terreiro a pergunta é se o mesmo pai de santo pode colocar a mão na cabeça dois porque disseram pra ela que não podia e eu tambem não sei espero que possa nos ajudar obrigada bjos.


  688. Taty o ideal é que não seja a mesma mão. apesar de haver uma corrente que diz : Em africa as pessoas eram iniciadas pelo mesma mãe de santo. Mas aqui no Brasil essa tradição não vingou e o consenso é que não se tornem irmãos da mesma mãe de santo. Tomeje


  689. Boa tarde! Antes de mais quero felicitá-los pelo trabalho desenvolvido no vosso blog bem como a veracidade e seriedade no mesmo. Sou portuguesa e me interesso muito pelo candomblé e já frequentei um terreiro em Portugal chegando a fazer um 1º recolhimento. Na altura o babalorixá jogou os búzios e me falou que era filha de Iemanjá Sabá e tudo o que efectuamos seria dirigido à mesma. Por razões de mau ambiente “familiar” dentro do dito terreiro decidi abandonar não me identificando com os conflitos criados entre seus frequentadores. Meu contacto vem pelo seguinte: em Portugal onde poderei consultar um zelador que seja sério visto que procuro orientação nomeadamente na confirmação de meu santo e até mesmo se terei que “fazer” ou serei Ekedi. Me interesso muito por esse assunto mas sinto que no meu país há muitos charlatões que se querem aproveitar dos momentos de fraqueza das pessoas. Muito Obrigada pela atenção.
    AXÈ


  690. boa tarde sou de yemanja ogunté e gostaria de saber 2 coisas: para dar um buri é obrigatorio assentar o santo? e por ter essa qualidade de yemanja os bichos tem que ser dobrados ? gostaria que alguem me respondesse urgente pois estou ficando doidinha com essas 2 perguntas obrigada desde ja AXÉ A TODOS


  691. Moni antes de tudo te peço que leia o post “bori” e seus comentário, pra vc entender o que é o conceito de bori. Outra informação importante é que a pessoa só será de fato do orixa e da qualidade tal, quando esta pessoa for iniciada, até lá é tudo especulação. Não se diz qualidade se a pessoa for ainda abiã. Posso te dizer que bori não tem a finalidade de assentar orixa. Na questão dos bichos, não há motivo pra se “dobrar” a quantidade dos bichos. Favor um favor a vc, leia o material indicado, vais er bom pra vc. Tomeje


  692. Mojubá!!!

    Sou filha de Iyemòwó com Obàtálá e logo me iniciarei em Esú. Tenho muito orgulho e me sinto previlegiada por isso, pois em momentos díficéis, eles me mostraram q não basta acreditar , pedir e sim crer q a Fé move montanhas e eles são muito mais presentes em minha vida do que qualquer coisa.
    Os amo tanto, como se fossem presentes em carne. Sinto sua presença e sempre converso com eles por meio de meus oríkis e reforço meus laços anualmente c/ eles q fazem parte da minha essência.

    São meus amigos, conselheiros e confidentes, pois somente eles sabem o q se passa em meu coração. Gostaria de saber se vcs podem me indicar livros á respeito do culto desses Orisás q são muito difícéis de encontrar. Obrigado e Mojúba Asé!!!!!!!!


  693. NELSON SOUZA ja fui inicializada fiquei afastada por 10 anos da casa,voltei e a mae de santo disse q eu tinha que dar obrigação ou no maximo um buri que assentaria meu santo .Fiquei e estou ainda em duvida pois ela disse que a qualidade de yemanja ogunte os bichos tem que ser dobrado .ela diz q só dá buri completo e na relidade so fica faltando o bicho de 4 pé.Se for desse jeito é mais facil eu dá obrigação direto né?


  694. Tatiana vc pode encotnrar lendas no livro mitologia dos orixas de Reginaldo Prandi. Me desculpe a indicrição, mas por que ser iniciada de Exú se vc é de Yemowò que é muito assemelhada a Yemonjá, e que inclusive em muitos lugares é cultuada como qualidade de Yemonjá e Obatalá é assemelhado a Oxala e cultuado dentro dos Oxalá? Tomeje


  695. Moni vc leu o post Bori? Leu tb o meu comentário e o da Sonia? Leia por favor. Tomeje


  696. Mojubá Nelson Souza

    Exu se manifestou como meu Juntó.

    Sei o que pertinente para meu tempo em relação a Yemowò, relamente tem semelhanças a Yemajá, mas não cultuamos da mesma forma sabemos que é um outro Orixá.

    Em nosso Ilé entendemos que Obatàlá e Oxala são os mesmos orixas Funfun’s, isso no Candomble pois sei que Oxala na Umbanda é Jesus.

    Obrigada pela indicação e atenção.

    Axé.


  697. Tatiana continuo com o mesmo questionamento, por que se iniciar pra Exú se vc é “tecnicamente” de Yemonjá? Tatiana se uma pessoa tem um jogo onde ela vê Yemowo e Obatalá numa pessoa, esta pessao tem obrigatóriamente que saber que Yemowó é subistituída por Yemonjá. Realmente o culto dos funfun são exclusivos, mas se alguém os conhece, tb tem que saber destas “substituições”, porque a alegação de que vc será feita de Exú por que Yemowo não tem culto regular ou da mesma forma que os demais orixas neste Ilê não convençe. Vc disse que é de Yemowó e Obatalá ou seja, trocando em miúdos, Yemonjá e Oxalá, o Exú pra ser juntó deria estar em segundo lugar, mas vc disse que em segundo está Obatalá, por tanto Exú não é juntó, é carrego (terceiro em diante é carrego). Tatiana de que segmento vc é? E outro conselho, antes de se iniciar procure outro jogo. Tomeje


  698. Ola!
    Meu nome é juliana…
    Já me deram muitos orixas…
    Atualmente estão me dando Yemonja,Algumas caracteristicas ate se encaixam outras naum.Minha mãe e meu marido dizem q sou vou saber mesmo na hora em for nascer para o santo…Isso é verdade.?E outra coisa vc pde me responder se é normal uma incorporação consiente ou semi consiente?
    Desde já fico agradecida..Asé


  699. Nelson,

    Ficou uma dúvida, conheço Yemowô como qualidade de Oxun e não de Yemanjá!

    Mutumbá,
    Sonia


  700. Sonia talvez pelo início do nome ser Yeyemowo tenha sido ligado a Oxum mas o orixa é assemelhado ou cultuado em Yemonjá. Mas issonão muda muito o conceito da coisa, sendo Oxum ou Yemonjá, não há motivo pra ser feito Exú em seu lugar. Tomeje


  701. Juliana o que lhe foi dito está correto sim,pode acontecer de alguém antes da iniciação “ser” de um orixa e na hora da iniciação o orixa realmente dono da cabeça se apresente. O motivo de tantas divergencias pode ser um desequilibrio das suas energias ou então estes orixa se apresentam por motivos outros, como doença, trabalho, justiça ou algo que naquele momento requer a energia daquele orixa que se apresentou. Por isso sempre enfatizamos aqui a necessidade da pessoa ficar como abiã numa roça, pois neste período o zelador vai “apurando” de fato o orixa da pessoa,eu acho mais prudente pra quem quer se iniciar. Tomeje


  702. Com certeza Nelson, isto nem se discute!
    Obrigada,

    Sonia


  703. BOA NOITE.
    nelson souza..
    eu sou filha de Yemanja & omolú e gostaria de saber sobre,
    os exus q vem na linha deles.
    obrigado Ana


  704. em Julho 8, 2010 at 11:23 pm Fernando D'Osogiyan

    Sonia,

    Semelhanças são um caso sério, só esclarecendo que Yemowo é esposa de Oxalá em Albomey, África, também conhecidos por Lisa e Mawú. Já Yeye Mouwò é delicada Oxun, filha dileta de Oxalá.

    Axé,


  705. Pai Fernando,

    Então são nomes e Orixás diferentes, agora ficou claro!
    Tenho muita sorte mesmo em ser sua filha, rsrsrs..!

    Mutumbá


  706. Baba Fernando sua benção,

    Desculpe me entrometer nos comntários da Sonia,é que agora me embaralhei toda,enfim meu vlho na sua opinião,tirar Esú neste caso,faz sentido?

    E se Yeye Mouwò é Osún,porque a subtituição por Yemonjá?

    *Não vejo a hora de chegar logo abril.

    Meu velho sou sua fã,acho que é por conta dos “coiós” entre linhas,que o senhor dispara aqui de vez enquando.rsrsrsrsr
    fico murchinha é como se o coió fosse pra mim.rsrsrsr

    Um abraço fraterno


  707. em Julho 9, 2010 at 3:09 pm Fernando D'Osogiyan

    Nanci,

    Yeye Mouwò é uma qualidade de Oxun em nada tem a ver com Yemanjá.

    Yeyemowu é na cidade de Albamey em África, até hoje, a esposa de Oxalá, não é Yemanjá.

    Temos que ter cuidado pois o sincretismo atrapalha e confunde.

    Não entendi sobre tirar Exú, na nação Ketu/nagô não se iniciam pessoas para Exú.

    Me desculpe se fui indelicado com alguma resposta, não é o meu tom acredite, talvez o meu modo de enfatizar uma resposta.

    O que tem em abril, vai se iniciar?

    Um abraço super fraterno,


  708. Baba sua benção,

    Meu velho imagina o senhor de forma alguma foi indelicado,sempre nos tras esclarecimentos e informações preciosas,e sei que muitas dessas questões é fruto de um bom tempo de pesquisa,que o senhor carinhosamente compartilha.
    Foi uma brincadeira,o senhor sabe que pra abian sempre sobra um coiózinho né,rsrsrsrs

    Quanto a questão Yeyemowu, entendi o que o senhor colocou, Osúm delicada esposa de Osalá e ponto. Obrigada.

    Eu estava acompanhando os comentários da irmã Tatiana ela dizer que é de Yeyemowu e Obàtálá,e será iniciada para Esú,já vi o senhor dizendo várias vezes aqui quanto Ketu/Nago não se iniciam pessoas para Esú,porém mesmo em outra vertente,o que não entendi foi a substituição de Yeyemowu por Esú. Entendi pelo comentário do Tomeje que este Orisá não tem culto regular,por isso a substituição,porém ela diz ter juntó com Osalá. Onde aparece Esú?

    Obrigada pelo seu carinho em me responder.

    Sinta-se abraçado.


  709. Mojubá a todos

    As discussões vem para enriquecer o culto, foi ótimo.

    Yemowo é o meu Eledá e Obatala meu junto. Exu não substituirá ninguém, é que Juntó pra mim era do 2º santo em diante mas consultando meu zelador ele me explicou que é só o 2º santo no caso obatalá. Em nossa nação Nagô iniciamos, se manifestado, todos os Irunmalés.

    Exú é meu carrego. Meu 2° pai querido!

    Adupé. Mojuba Babás e aos Omós Orisá que compartilham sua sabedoria com todos.


  710. em Julho 9, 2010 at 5:22 pm Ode Miwa Lade

    Mojubá Baba Tomajé, D’Osogiyan e Irmãos

    Somos da mesma casa e Ilé…rrr

    Ouvimos falar de Yeye Mouwò, é verdade que foi mulher de Ogun?

    Ode Miwá e Ade Dokun.


  711. em Julho 9, 2010 at 7:14 pm Fernando D'Osogiyan

    Nanci,

    Eu disse queYeYyemowu é esposa de Oxalá em Albamey e que Oxun Yeye Mouwò é uma delicada qualidade de Oxun.

    O restante a tatiana explicou muito bem.

    Axé,


  712. em Julho 9, 2010 at 7:39 pm Fernando D'Osogiyan

    Ode Miwa Lade,

    Essa Oxun tem culto próprio, não me consta ter sido casada com Ogun, tem sim, uma estreita relação com Oxalá.

    Axé,


  713. Ana Claudia nós não temos estas informações no blog, pois nosso foco principal e candomblé. mas creio no sites, povo de aruanda, fietreca, mae marta de oba ou outros de umbanda vc possa encontrar esta informação. Nãoé nenhum preconceito não, é questão de foco mesmo. Agradeço sua compreensão. Tomeje


  714. Ahhhhhhh!
    Santa ignorância faz discípulos..rs

    Agora entendi meu velho. Puxa vida demorou pra cair a ficha.

    Obrigada!


  715. em Julho 10, 2010 at 1:51 am Ode Miwa Lade

    Fernando D’Osogiyan

    É um culto ligado a Funfun’s ou de “Yami”.

    Adupe
    Ode Miwá


  716. em Julho 10, 2010 at 2:01 am Fernando D'Osogiyan

    Ode Miwa Lade,

    As Iyamis sem dúvida!

    “Yeye olú odo Iyami Yeye , Oxun ekú abó onã siré xá xá”, pedaço de uma cantiga do Ijexá com referência a esta Oxun.

    (ainda tem ligação com Oxalá/Olokun)

    Axé,


  717. em Julho 11, 2010 at 3:53 pm Ode Miwa Lade

    Fernando D’Osogiyan

    Adupé Baba,
    Desculpa e exploração mas sei a ligação de Obatalá, mas de Olokun? Se não for explocar de mais pode fala sobre.

    Desde já agradeço.
    Ode Miwá


  718. Pai Fernando,

    Pensei que esta cantiga fosse uma saudação a todas as Oxuns já que quando se canta pronuncia-se o nome de todas as Oxuns. Poderia traduzir a cantiga?

    Mutumbá


  719. Ola!Ontem ,nos buzios,me disserem que tenho Yemanja de frente.E tenho também oxossi e Ere.Eu não entendi isso.Desculpem a ignorancia.Mas alguém pode esclarecer o que isso quer dizer.Sou filha de yemanjá?e os outros dois orixas?
    Desde já agradeço.


  720. Mara quando se fala em jogo eu entendo que quem fez o jogo seja de candomblé, ok? Tenha sido feito numa roça de candomble. Pois bem, “ter Yemonja de frente” significa que Yemonjá pode ser sua mãe, eu coloco como “pode ser” pois só sabemos de fato quem é o orixa da pessoa na iniciação, o que não deve ser o seu caso. Mas há sim a possibildiade do jogo revelar o orixa da pessoa, mas eu sou da turma que acredita que não se deve afirmar em jogo que a pessoa que ainda não foi iniciada é de fato e absolutamente de tal orixá, eu prefiro dizer que “naquele momento” o orixa Yemonjá respondeu no seu jogo. Mas vamos pelo camiho de que yemonjá é sua mãe, Oxossi seria o segundo orixa e o entendimento é de “pai”. Mas não impede que tenhamos dois orixas masculinos ou dois femininos como primeiro e segundo orixa de uma pessoa. O ere é uma energia intermediária entre o orixa e a pessoa, por isso não entendi direito, pois todos temos Erê. Talvez a pessoa tenha se referido a Ibeji que é tb um orixa. MAs diante disso tudo que deve ter confundido ainda mais sua cabeça, o meu conselho é que vc estude Yemonjá, leia sobre Yemonjá e descubra a maravilha que é ser de Yemonjá. Tomeje


  721. eu acho engraçado e por que sou de omolu com Yemonjá
    e nao como nenhum fruto do mar o.o


  722. em Julho 13, 2010 at 12:16 am Fernando D'Osogiyan

    Ekedi Sonia, Ode Miwá

    Realmente nesta cantiga salvamos todas as Oxuns, principalmente Yeye Mouwò, e as razões você já comhece.

    Quanto a Babá Olokun, é esta Oxun que, segunda as lendas africanas, visita o seu reino no fundo do mar levada por um golfinho.

    Axé,


  723. Tenho uma dúvida, sou de yemanja ogunté, há possibilidades na hora da feitura mudar de orixá?


  724. em Julho 15, 2010 at 2:15 pm Fernando D'Osogiyan

    Tiago,

    Pode acontecer sim, muitas vezes ocorre de um Orixá abrir o caminho para o Outro, eles são sublimes!!!!

    Axé,


  725. em Julho 22, 2010 at 2:36 am thaina maiara

    ola sou filha de yemanja saba ou assaba e queria tirar uma duvida
    pq que eu nunca me dou bem com uma pessoa de ogun choroque ?

    sempre que eu procuro me unir com pessoas dessa qualidade de ogun seja amigos ate mesmo tios tias e.t.c
    pessoas dessa qualidade de ogun se nao poderem me fazer o bem me destroe
    me deem uma resposta urgente estou precisando muito
    agradecida
    axe la axe


  726. Oi boa noite!

    Olha eu de novo, rsrsr…
    Tenho mas uma duvida, por favor me respondão :
    A minha mãe vai dar obrigação para Yemonjá e gostaríamos se ela é obrigada a cumprir com os preceitos por completo (os mesmo preceito “FECHADO” que os filhos da casa cumpre) ?
    Informando que ela vai dar Obrigação mas como cliente e não como filha da casa…
    Axé…

    Obrigado…!!!!

    Anevaldo M.


  727. em Julho 22, 2010 at 1:57 pm Fernando D'Osogiyan

    Thaina Maiara,

    Gun Xoroke é um Vodun da nação Jeje, similar, ao Orixá Ogun da naçâo Ketu.

    Não devemos criar em nossa cabeça esse tipo de julgamento, conceito e comparação. O Vodun, Orixá ou Inkísse, estão acima de nossas virtudes, seja coincidência ou não, temos o livre arbítrio de dirigir nossos caminhos independente do de qualquer religião, crença ou clero.

    Isto é um grande vício do candomblé, de pessoas dizerem que não se dá com fulana por que é de santo tal, com beltrano por que daquelo outro, iso não existe, somos nós e que não entedemos o outro e vice-versa, botar a culpa nas pessoas só por que são de Xoroque, coitado do Vodun que não lhe fez nada, não é mesmo Thaina?

    Axé,


  728. em Julho 22, 2010 at 6:46 pm Fernando D'Osogiyan

    Anevaldo,

    Que tipo de obrigação a sua mãe vai dar? Se for de iniciar no Orixá, o preceito é igual para todos sem excessão.

    Axé,


  729. em Julho 23, 2010 at 1:26 am Ode Miwa Lade

    Mojubá Anevaldo M.

    Vou apenas dar um pitaco…

    Como sua mãe vai dar “obrigação” não sendo de uma casa?
    Bom considerando que fosse da casa ela teria sim, questione o zelador do preceio por que ela vai lhe explicar o motivo.

    Todas minha familia é do Camdoble desde minha mãe até minhas filhas, o culto aos orixas assim como toda religião é para uni povos e dar caminho.

    Properidade e vida longa sua familia.
    Ode Míwa.


  730. Me disseram que sou cabeça de iemonjá e pernas de yansã.
    O que isso quer dizer?
    Obrigada.


  731. Marcia pelo comentário dá pra ver que vc quer respostas mas não conheçe bem a religião, mas me permita uma brincadeira. E os bracinhos são de quem?????? rsrsrsrrsrs
    Talvez esta pessoa estivesse tentando dizer que vc é de Yemonjá filha de Yemonjá mas que o seu caminho é guiado por Oyá/Yansã, talvez seja isso. Em nenhuma tradição religiosa, seja umbanda ou candomblé a pessoa é dividida desta forma, eu por ex. sou do Ogum, todo do Ogum, meu segundo orixa é Yemonjá, mas depois de muito tempo e de estudo e vários jogos de búzios eu compreendi que meus caminhos podem ser regidos por um ou por mais de um orixa, mas isso é o meu caminho, que é outro assunto e está ligado a coisas do dia a dia minhas dificuldades, meu mau humor, meus ganhos etc etc. Mas eu sou de Ogum e regido por Ogum, meu comportamento é de filho de Ogum. Pode ter sido isso que quizeram te falar. Me desculpe a brincadeira. Tomeje


  732. Kolofé!!

    Só brincando mesmo pra não se irritar nem se ofender com certos comentários e perguntas… já ouvi muita coisa, mas ser perna de um determinsado orixá é nova..rsrsrsrsrs!!
    “A ignorância é vizinha da maldade”, por isso o trabalho de vcs neste blog é de fundamental importância.Vcs orientam e educam para o Candomblé!Parabéns!


  733. em Julho 23, 2010 at 6:20 pm Fernando D'Osogiyan

    Veronica,

    Volte sempre para interagir conosco.

    Axé!


  734. Olá pai Fernando, a minha mãe vai fazer a primeira Obrigação (limpeza) da vida dela para o Orixás. Mas ela não quer ir freqüentar a casa como filha, ela quer apenas cuidar dos Orixás dela, sem ter muito vinculo afetivo com a casa (ser apenas Cliente) e cuidar dos Orixás, isso pode também?…
    Obrigado e Axé pra todos…

    Anevaldo M.


  735. Anevaldo isso não é incomun, mas é uma linha bem fina entre esta que sua mãe quer, cuidar de orixa e não ser filho de santo, sempre haverá necessidade de ter contato com o zelador e este precisará fazer certas cerimonias ou atos que implicam em criar vinculos. Fazer limpeza é uma coisa, fazer bori é tb simples, msa quando se fala em cuidar de orixa, há uma ligação com a casa, com o zelador e com a religião sim. Não dá pra cuidar à distancia, não dá pra terceirizar este processo, cuidar implica em aprendizado especifíco de muito assuntos ligados ao orixa. Repense esta postura. Tomeje


  736. Boa noite, gostaria de saber as qualidades dos meus orixas mãe Iemanja beci e Oxala Olorum…..obrigado pela atenção!


  737. em Julho 24, 2010 at 4:00 pm Fernando D'Osogiyan

    cristina,

    Yemanjpa beci, sinceramente nunca ouvi falar, não conheço, e Oxalá é filho direto de Olorun.

    Entre nos posts “qualidades de yemanjá e de Oxalá” que tem bastante informações.

    Axé,


  738. Entrei aqui exatamente para poder conhecer melhor a religião, não pra ser alvo de brincadeiras e nem de comentarios como o da Veronica, “se a ignorancia e vizinha da maldade” a falta de respeito com o proximo e o que?
    Se entrei e exatamente para saber e conhecer melhor o que e a religião.
    Mas se serei alvo de piadinhas infames, muito obrigada a todos, mas não entrarei mais, pq o respeito ao proximo, e o começo de tudo
    Fique com Deus.


  739. em Julho 25, 2010 at 4:03 pm Fernando D'Osogiyan

    Márcia,

    As brincadeiras, às vezes, são fora de hora e propósito, peço descupas em nome do blog.

    Sobre sua pergunta, entendi que você é de Yemanjá (cabeça)e seus caminhos (pernas) regidos por Oyá.

    Dois Orixás lhe acompanham, a grande soberana Yemanjá e a guerreira Oyá.

    Axé,


  740. Kolofé!
    Cara Márcia, tenho todo o direito de comentar.Sou candoblecista e fico indignada com os desrespeitos cometidos com a nossa religião.Seja por ignorancia ou preconceito. Se vc deixar de “frequentar” o blog, vc é quem perde a oportunidade de obter conhecimento e de interagir com essa que é uma das religiões mais antigas do mundo.E mais belas!Além disso esse blog é um dos poucos espaços de credibilidade dentro das inúmeras inutilidades da Internet. A frase que citei não foi especificamente para vc. Mas para todos aqueles que desrespeitam a religião. Não sei pq vc vestiu a carapuça…rs. Ah, por falar nisso, a frase é de uma música conhecidíssima da banda Legião Urbana.Se vc, Márcia, não conhece, ouça.
    O blog continua de parabéns. Vamos educar as pessoas para o Candomblé!!!!Axé!

    Veronica São José.


  741. Márcia,

    Minha irmã venho te pedir desculpas, pelo desrespeito a você.

    Eu quero te parabenizar pela iniciativa de entrar aqui e expor sua dúvida,pois só os inteligêntes buscam sanar suas dúvidas.

    Parabenizo-te pela resposta a altura do desacato.

    Tenho certeza que a intenção do Nelson,não foi em momento algum faltar-lhe com respeito. Pois desde sempre este tem respondido a todos com respeito e esmero não só aos leitores mas a religião como um todo.

    Volte sim,faça suas perguntas,tenho certeza que os nossos irmão do blog terão maior carinho em responde-la.

    Afinal se não fosse pessoas como eu,vc e muitos,que querem aprender e conhecer mais da religião este blog simplismente não teria razão de ser.

    Abraço fraterno!


  742. Ah! Márcia só mais uma observação!

    Uma dica/opinião

    Peça aos responsáveis pelo blog,que tenham postura.
    E moderem coerentemente as postagens, afim de manter a harmonia do “ambiente” virtual.

    Deixo claro que esta é minha opinião.
    Abraços


  743. em Julho 25, 2010 at 9:19 pm Fernando D'Osogiyan

    Nanci,

    Todos temos postura sim, não vi nada de mais nas colocações da Verônica e do Nelson, porém, entendo que a Márcia se sentiu ofendida com a brincadeira ou a forma descontraída de responderem a pergunta inusitada. Pedi desculpas em nome do blog e respondi a pergunta.

    Esperamos também mais coerência nas perguntas e um pouco mais de descontração, muitas vezes pelo excesso de perguntas esquecemos de responder uma pergunta ou outra e alguns leitores nos questionam de forma mal educada, nem nos dão uma chance repetindo a pergunta, muitas vezes até grosseiramente, portanto, não há o que moderar coerentemente, a não ser a sua própria opinião.

    Axé,


  744. Marcia eu Tomeje não vou lhe pedir desculpas nem pedir que volte, é um asunto seu, mas eu respondi corretamente e adequadamente seu comentário, fiz uma brincadeira sim, como já fiz em outros comentários e sinceramente não vi nada de ofensivo. Sinto muito, mas só pelo fato, de ter tocado em um assunto que talvez tenha te causado a descoberta de que onde vc foi orientada não é um bom lugar. Tomeje


  745. Boa Noite.

    Agradeço a Nanci por ter compreendido e sei q o Nelson não fez por mau.
    Mas quero mais uma vez falar que não e derespeito da minha parte, pois se fosse não iria me expor,estou em momento da minha vida q estou necessitando descobrir meu caminho.
    Acho sim que temos que educar as pessoas, mais so se educado com polidez e amor pelo proximo, não ofendendo e nem tentando vestir carapuças que não nos pertences. O amor e a base de qualquer religião, e se fiz essa pergunta e pq me passaram esses termos, e se o site serve pra esclarecimto, e so reponder q os termos não existiam e pronto, e me orientar de forma mais pertinente e verdadeira.
    Não entrei pra criar casos desnecessarios apenas para mais uma vez esclarecer a pergunta.

    Que todos nós, nos guiemos pelo amor e respeito aos nosso semelhantes.

    Fiquem todos na paz de Deus.


  746. Sou umbandista. Gostaria de saber coisas sobre Yemanja Janaina (sereia) que é a dona de meu ori. Lendas, arquetipos dos filhos, e o q mais puderem.
    Axé


  747. Marcia, estou lhe reenviando minha resposta, agora sem a brincadeira.
    Talvez esta pessoa estivesse tentando dizer que vc é de Yemonjá, filha de Yemonjá mas que o seu caminho é guiado por Oyá/Yansã, talvez seja isso. Em nenhuma tradição religiosa, seja umbanda ou candomblé a pessoa é dividida desta forma, eu por ex. sou do Ogum, todo do Ogum, meu segundo orixa é Yemonjá, mas depois de muito tempo e de estudo e vários jogos de búzios eu compreendi que meus caminhos podem ser regidos por um ou por mais de um orixa, mas isso é o meu caminho, que é outro assunto e está ligado a coisas do dia a dia minhas dificuldades, meu mau humor, meus ganhos etc etc. Mas eu sou de Ogum e regido por Ogum, meu comportamento é de filho de Ogum. Pode ter sido isso que quizeram te falar. Tomeje


  748. Daniela em umbanda não existem qualidades de orixas/guias, temos sim algumas poucas e pequenas diferenciações que estão muito mais ligadas a origem ou a ligação deste orixa/guia com os demias orixas/guias que compoem a coroa do médium. Por ex Ogum beira mar, pra quem é de Ogum com Yemonjá, Ogum Mege pra que tem ligação com Obaluayiê e por vai e tb isso se reflete nos orixas/guias femininos, porém nesta categoria a divisão quase sempre fica limitada a dar um entendimento de idade do orixa/guia, tipo Yemonjá/Oxum/Yansã nova ou velha, ou da cachoeira ou da beira da praia e pro aí vai tb, mas são bem poucas estas sub divisões, eu posso não ter conhecimento específico deste assunto mas o caminho das divisões é bem parecido com este que citei. Por conseguinte na umbanda, ao mesnos eu não conheço, um trabalho que nos fale sobre arquetipos destas sub divisões, o que tem é um arquetipo geral baseado no sincretismo religioso. No seu caso em especial, janaína é um dos nomes de Yemonjá, é como este orixa é conhecio na regiação norte do paiz, “Dona Janaína” e tem uma relação forte com as lendas indígenas da guerreia Janaína etc etc etc. Então tecnicamente não existe uma Yemonjá Janaína e sim Yemonjá e Janaína duas divindades distintas, mas que se fundiram neste culto. Tomeje


  749. Olá Tomegê,

    Gostaria de saber um pouco mais sobre o orunkó dos orixás, seria o mesmo que a qualidade ou seja na hora do orunkó ele pode gritar a sua qualidade ou é um outro nome?

    Grata

    Regina


  750. Boa noite,

    Sou filha de obaluaê com iemanja gostaria de saber mais a respeito. Desde já agradeço


  751. Regina orunkó é o nme pelo qual a pessoa passa a ser conhecida na comunidade é o nome do orixa, qualidade é uma subdivisão ou uma outra forma como o orixa é conhecido em algumas cidades africanas. são assuntos disitintos sim. Tomeje


  752. Edneia não existe uma receita, uma preformatação sobre as caracterísitcas resultantes da combinação do orixa A com o orixa B, o que fazemos é conhecer cada um deles em separado e estudar o orixa em si. Tomeje


  753. Ola, so consegui descobri que sou filho de iemanja,
    coincidentemente eu tenho uma tatuagem de uma sereia e me identifico demais com ela ,
    mas quero saber mais sobre isso, na internet fico meio perdido diante as informações,
    onde posso encontrar orientaçoes ?


  754. Gleidson o que vc precisava saber já lhe foi dito, vc é de Yemonjá. Agora oque sempre recomendo é que leia sobre o orixa em sí, na sua excencia e plenitude, estude Yemonjá. Se procurar a qui no blog, tem bastante informação nos comentários dos posts ligados a Yemonjá, leia então os comentários tb. Tomeje


  755. Olá!
    Achei este blog realmente fascinante!
    Um babalorixá me disse há dois dias que sou filha de iansã e iemanjá, isso é possível, duas deusas mulheres?
    como eu posso descobrir mais a respeito dessa conjugação?
    desde já, obrigada e muito axé!


  756. motumba a todos

    Gostaria muito de saber sobre iemanja Iyamassê que dizem
    ser a verdadeira mãe de xango é gostaria de saber sobre a lenda dela ficarei muito agradecido com ajuda de vcs


  757. Livia pode sim, não nada de mais nisso, pelo contra´rio é bem corriqueiro. Pra saber destes orixas vc pode ler em separdo cada um deles nos seus posts, é semrpe melhor asism. Tomeje


  758. Thiago Iyamasse em muitas casas é cultuada como qualidade de Yemonjá sim, mas se pesquisarmos mais a fundo veremos que não é bem assim, este orixa faz aprte de um outro grupo de orixas, está mais ligada aos funfun, é um daqueles assuntos complexos e que eu não domino o suficiente pra falar sobre isso, mas vamos pesquisar meu irmão? Tomeje


  759. em Agosto 4, 2010 at 3:23 am thaina maiara

    ola eu queria saber quais sao as cores do deloguns (colares) de cada tipo de yemanja vcs podem me ajudar??


  760. Thaina Maiara, você pode encontrar isso no post sobre as qualidades de yemonjá (procure na barra lateral a categoria Qualidades e procure pelas de Yemonjá, por favor).
    Existe também outros posts que podem ter essas informações, como o texto intitulado “Fios de contas”. Você pode digitar o título no cabeçalho, do lado esquerdo no “buscar” ou “search”. Boa pesquisa!

    Axé!


  761. em Agosto 8, 2010 at 6:20 pm Érica de Souza

    Gostaria de saber qual a qualidade de Yemanja que anda com Oxum Ipondá.


  762. Érica eu não conheço esta ligação. Tomeje


  763. em Agosto 9, 2010 at 12:35 am Fernando D'Osogiyan

    Érica,

    Um orixá não anda com outro, isso é uma força de expressão. Os orixás tem seus cultos independentes e sua energia é própria e única. Quando apuramos a qualidade do Orixá no momento próximo a inciação da pessoa, saberemos se seus fundamentos e, aí sim poderemos detectar qual ou quais outros Orixás comporá o enredo. É complexo, não é tão simples assim com na sua pergunta.

    Axé,


  764. em Agosto 9, 2010 at 1:01 am Fernando D'Osogiyan

    Ekedi Sônia,

    Parabéns pelo aniversário!

    Meu pai quando lhe escolheu, sabia perfeitamente que sem uma filha de Yemanjá não há equilíbrio permanente, não há a contra-prova e nem a outra forma de observar as coisas, o mundo, a justiça. Sou sua testemunha, a minha mão de pilão!

    ” Iyá odò si omo bè ki enyin awa orò”

    ” Mãe do rio que protege os filhos, cumprimentamos seu sagrado ritual”

    Mutumbá Iyá!


  765. Pai Fernando,

    Sou como um espelho que reflete todo o aprendizado que recebi do Sr. Obrigada pelas palavras generosas, não consigo me imaginar hoje sem a sua amizade, sem a proteção de Oxogiyan.

    Yemanjá nos abençoe!

    Ekedi Sonia


  766. Estou grata pelo esclarecimento…
    Asé a todos..


  767. em Agosto 13, 2010 at 6:31 pm Érica de Souza

    O que voces podem me diser sobre a qualidade de Yemonjá: MAYELEWO e AKUARA


  768. em Agosto 13, 2010 at 11:57 pm Fernando D'Osogiyan

    Erica,

    São qualidades de Yemanjá para muitos zeladores e tem seus fundamentos restritos as casas de Axé.

    Maiylewò- tem seu orô em lagos
    Akurá- vive nas espumas, nas algas, orô restrito

    Axé,


  769. oi boa tarde eu ostaria de esclarecer algumas duvidas….
    eu sou abyan me recolherei no dia 1 de janeiro eu gostaria de saber mais sobre minha santa que é yemonja ataramanbá…
    gostaria de saber primeiro qul o significado de sua qualidade…

    (Tambem se eu corro algum risco de morrer porque conheci 2 amigos de axé q morreram pouco tempo q resparam esta qualidade de santa,
    enclusive um morreu com o quelê no pescoço ainda.
    eu gostaria de saber se so pode dar essa qualidade de yemonja quando o carrego é exu e omulu q é o meu caso eu sou de yemonja/omolu/exu estes sao os tres orixas q regem minhacabeça.)

    eu gostaria tbm de saber se o exu de minha santa come junto com ela ou se ela come e depois ele come nos pés dela.

    e se eu poderia sempre estar tirando duvidas

    eu agradeceria a todos se podesem me responder estas perguntas.

    muito brigrado e kólofé.


  770. Fabio veja o texto da Nanci e veja se te ajuda um pouco, ontem mesmo, numa conversa com amigos estávamos conversando sobre esta urgencia em raspar em detrimento do tempo de abiã, que está sendo cada vez menor, mas veja otexto e depois voltaremos a conversar.
    Texto da Nanci
    Você vai se iniciar ou pretende?
    Com a globalização que aí está e a Internet, vai ser muito dificil esconder os segredos da iniciação. Pois bem vou revelar o segredo que todo abian deve saber.
    O candomblé é uma religião iniciática , gostaria de salientar que essa iniciação só deve ser feita por sua livre escolha e não por imposição do Zelador ou de outra pessoa qualquer.
    A iniciação no candomblé não é uma coisa que se faça levianamente sem observar as consequências provenientes de erros, caso o Zelador/a não estejam preparados devidamente para isto,tem muita gente fazendo isso sem nenhum escrúpulo. São os mercenários de nossa religião que não tem o menor respeito pelo Orixá que dirá pelas pessoas desavisadas que caem em suas mãos,por isso a importância de ser abian.
    Se você não tem certeza do que quer,por favor não se inicie,morra abian.
    Muitas pessoas pensam que é só fazer o santo e já pode ser pai ou mãe de santo, a coisa não é bem assim… Não é porque a pessoa se iniciou, que obrigatoriamente terá que abrir casa ao completar sua iniciação na obrigação de sete anos.
    Não são todos filhos de santo que tem cargo para ser um sacerdote. O sacerdote já nasce com essa missão e em proporção seria 1 em cada 1000 que deveria se preparar para essa árdua tarefa. O que está acontecendo no candomblé é uma distorção grave.
    É preciso saber que candomblé não se resume às festas de barracão, a festa é só a ponta do iceberg, não é só chegar na hora da festa para dançar, candomblé não é só isso.
    O candomblé(preparativos) propriamente dito começa uma semana antes de cada festa, com muita gente na casa lavando, passando, cozinhando, limpando e enfeitando, quando você entra no barracão e vê as bandeirinhas no teto da cor do Orixá que está sendo homenageado, alguém teve que comprar, cortar e colar as bandeirinhas e colocá-las no lugar para que o barracão fique bonito.
    As anáguas, toalhas brancas, ojás precisam ser engomadas e passadas, isso normalmente é feito pelas ekedis ou pessoas que moram na casa de candomblé, mas e as suas anáguas quem vai engomar? Quem vai passar? É durante o período de abian que muita gente vai aprender a lavar suas roupas, engomar e passar para poder usar na festa.
    Se você não sabe lavar roupa ou nunca lavou vai ter que aprender .
    Durante a semana diversas obrigações são feitas, de acordo com a determinação do jogo de búzios, Exús, Eguns e os Orixás homenageados. Os bichos tem que ser limpos por alguém e tratados pois será servido uma parte para os Orixás e outra parte para todos os presentes na festa. Você já limpou uma galinha, um pato, um pombo ou um cabrito? Ah! tem dó?!!!, Tem nojo? ah bom!!! Então pode ir pensando no assunto, na hora de tirar as penas todo mundo tem que ajudar não importa cargo, é uma das coisas que os abians e Yaos podem fazer.
    Alguém precisa limpar a casa e deixar impecável para que ninguém saia falando e para que todos se sintam bem, num lugar limpo,arrumado e confortável. Isso os abians e iaôs também podem fazer sem problemas, se você nunca varreu sua casa, vai aprender a varrer barracão e quintal que normalmente são enormes.
    A comida precisa ser preparada e estar pronta antes de começar a festa para que as pessoas que estavam no fogão possam tomar banho e se arrumar para a dita festa.
    Quando chegar num candomblé e notar algumas pessoas com cara de cansadas e cochilando em alguma cadeira, não repare essa pessoa deve estar com todos os ossos do corpo doendo de uma semana de trabalho duro para que você possa ver uma festa bonita.
    Se você é leigo no assunto, procure conhecer um pouco mais antes de fazer qualquer coisa.
    Me atrevo a te dar umas dicas.
    1.Não deve se iniciar só porque acha bonito, porque gosta das roupas, porque gosta do ritmo envolvente sem pensar nas responsabilidades e consequências da iniciação.
    2.Não se inicia para depois de um ano chegar a conclusão que não era bem isso que se queria. Quando você se inicia no candomblé você está criando um vínculo com o seu Orixá, com a casa, com o pai ou mãe de santo, você passa a fazer parte de uma comunidade, por isso deve escolher bem a casa.
    3.Antes de qualquer coisa(minha opinião), acho que a pessoa precisa consultar vários jogos de búzios(em casa séria e idônea) para saber se as respostas de jogo são coerentes entre si.
    4.Você precisa escolher a casa e o Zelador/a que mais lhe inspire confiança, procurar saber de fato se você se sente acolhido. Tudo isso para não ter surpresas e aborrecimentos no futuro. Estou dizendo isto para que evitemos traumas e decepções,é sabido que não vamos encontrar casa perfeita,mas existe alguma que se assemelha aquilo que agente espera de uma comunidade de asé.
    5.Uma pessoa que não foi iniciada, não pode iniciar outras pessoas, porque não recebeu o Axé de ninguém. E pelo que me consta ninguém pode dar aquilo que não tem. Preste atenção neste item.
    6.Mesmo que lhe digam que precisa ser iniciado , tenha calma e não vá fazendo no primeiro lugar que lhe disseram, procure outros lugares, se informe, o santo não vai te matar se você não fizer imediatamente, se ele é seu Orixá ele quer o melhor para você.
    7.Por isso mesmo existem os abians nas casas de candomblé, são pessoas que participam das festas e algumas obrigações na casa sem ter a responsabilidade de ser um iniciado,é uma espécie de adaptação e observação,entrosamento.
    8.Para fazer parte do candomblé não pode ser preguiçoso, se está pensando que vai chegar numa roça de candomblé e ficar encostado olhando os outros trabalharem, esqueça, todos trabalham por igual em pról da comunidade, se é uma casa prá todos os filhos, todos os filhos tem que ajudar. E não é ao Zelador/a que estão ajudando. Quando limpar a roça pense que alguém está fazendo a comida que você vai comer e o que você está fazendo se reverterá em benefício de todos e para que todos tenham um lugar agradável e limpo para ficar.
    9.Durante o período de abian é que você aprende a dançar no barracão, aprende as cantigas, convive com todos da roça e tem a possibilidade de conhecer um por um, nesse período é que você vai descobrir se está no lugar certo, caso não seja poderá ir para outra casa pois ainda não tem vínculo nenhum com o Zelador/a e nem com a casa.
    10.O Axé vai sendo transmitido aos poucos, através das rezas, cantigas, banhos, boris, na feitura, na obrigação de 1 ano, 3 anos, (em algumas nações tem a de 5 anos), 7 anos, 14 anos, 21 anos de santo.
    11.Considerando as exceções e que esta é minha opinião. O melhor é permanecer na casa onde se foi iniciado, mas em decorrência de muitos desentendimentos entre pais e filhos de santo tem havido uma constante mudança de casa. Para os que não sabem…você (talvez) não vai ser tratado em outras casas, como na casa onde você foi iniciado, existe uma diferença, ou seja (você não é do meu Axé), pode ser muito bem camuflado mas que esse sentimento existe…existe. No primeiro desentendimento você pode ouvir isso, não digo do Zelador/a, mas dos outros filhos da casa. Portanto faça o possível para evitar problemas,disse-me-disse.Sua casa é o seu lugar.
    Por isso antes de pensar em fazer o santo, pense bem, mas pense mesmo em tudo o que escrevi acima. Só se inicie no candomblé se de fato se sentir seguro do passo a ser dado, deixo bem claro que esta é a minha opinião.
    Cada um deve saber onde amarrar seu burro, o ditado é velho mas ainda é válido.
    Asé


  771. Boa noite!

    Sr. Nelson,
    No momento fiquei sem palavras pra dizer/escrever, pois o que o Sr. disse/escreve acima é de um imenso ensinamento há todos que vier visitar o Blog, pois todos deveria ler o que o Sr. postou…Vocês estão de parabéns, adorei….

    Anevaldo M.


  772. eu ja estou em minha casa ja fazem 5 anos por isto quero tirar minhas duvidas ja sei de bastantye coisas dentro de nossa naoçao pricipalmente minhas obrigaçoes….
    na casa eu sou o mais prestativo possivel…
    e ja estow ciente q o candomble de iniciado é bem mais responsavel do que o de um abian…
    eu gostaria de detalhes sobre minha santa…
    como vcs ja sabem por isto eu fiz aquelas perguntas.
    muito obrigado por me lembrarem de minhas obrigaçoes na casa do santo.
    e kolofé.


  773. eu tbm gostaria de saber coisas sobre a qualidade de minha santa algumas perguntas eu ja fiz la encima antes do recado postado pra mim mas eu queria saber se vcs podem me ajudar q eu gostaria de conhecer meu orixa o melhor possilvel….
    a qualidade vcs ja sabem e ataramamba…
    o que eu sei e q meu xire e….
    yemonja/omolu/exu.
    mas o carrego de minha santa e exu entam gostaria q por favor me ajudacem….
    muito obrigado
    e kolofe….


  774. Fabio Galvão,
    Mutumbá!

    Meu irmão sei que existe uma ansiedade por parte do abian em saber sobre o seu Orixá.
    Mas tenho ouvido dos meus mais velhos que o importante é aprender sobre o Orixá como um todo,no seu caso a Yabá Yemanjá.
    Houve um tempo em que o iniciado só saberia a qualidade de seu Orixá um tempo depois.
    Irmão essa questão de qualidade é bem complexa e esta aprte cabe ao Zelador/a nos momentos que antecedem a iniciação. Antes disso fica complicado precisar qualidades e até mesmo a certeza de que vocÊ seja deste ou daquele Orixá. Pois na iniciação podem haver mudanças,existe essa possibilidade.
    Por tanto vá com calma,pesquise sobre Yemanjá,que é um Orixá lindo e de muita importância no nosso culto.
    Espero ter colaborado.
    Axé!


  775. em Agosto 24, 2010 at 11:21 am celia maria xavier de sales

    fui um visita a um terreiro de umbamda pela primeira vez por gosta muito de espiritismo e gostaria de saber se realmente ou melhor o baiano me diisse que os orixas que me guiam :de cabeça Iemanjá, de direita oxum e esquerda ogum queria um confirmação e ensinamentos para seguir a religião


  776. Célia eu particular discordo desta “divisão”. Já no tempo que eu pertenci, orgulhosamente, a umbanda eu compartilhava da idéia de um orixa que nos rege, que é dono de nossa cabeça e por consegunte do corpo, pois a idéia africana para cabeça e corpo é indissociálvel quando falamos em orixa, há um orixa que nos rege e os demais que dão o equilíbrio a esta energia que por vezes é muito “serena” ou muito “agitada” e os demais orixas tem esta funação de equilibrar as energias. Mas há sim quem compartilhe desta idéia de orixas na esquerda, direita e por aí vai, eu acho compliccado, prefiro o conceito de um único rixa regendo a pessoa e os demais como e disse anteriormente. Ensinamentos vc vai receber ao longo do seu caminho espiritual, tem um texto na capa do blog “Preparado ou preparando-se?” que pode te ajudar muito a entender este caminho de aprendizado, leia-o por favor. Tomeje


  777. em Agosto 27, 2010 at 1:46 pm Bruno de Oxóssi

    Tô mto confundido,no jogo de búzios só oxósse c revelou comomeu santo, minha santa não se revelou, pelo “achismo’ achei q fosse de ossaim mas ,pelas caracteristicas pareço ser de yemanjá …
    Axé!!!
    Agradeço desde já c puderem me ajudar em algo,e c não puderem obrigado msmo assim…


  778. Boa tarde, adoro umbanda, sempre que possivel vou a sessões, algum tempo atras fraquenta muito uma casa onde me disseram que era filha de yemonja(iemanja), nesta epoca quando ia as festas de iemanja sentia algo diferente, meu corpo “parece” que movimentava-se sozinho, logo em seguida sentia como se “tivesse levado um tapa” na cabeça, uma vez durante o passe me giraram, acreditava que era mesmo filha de iemanja e que estivesse sendo preparada mas a pessoa nunca me falou nada a respeito da “preparação”; deixei de frequentar a casa e as sensações foram desaparecendo com o tempo. Outra vez uma “entidade ” cigana me disse que era filha de iansã, me identifico com as caracteristicas das duas. Como posso saber qual das duas sou? posso ser as duas? Se estava sendo “trabalhada” na casa e não dei continuidade isso pode prejudicar-me de alguma maneira? Espero que possam responder as minhas duvidas, desculpe se falei muita bobagem; se possivel gostaria de receber a resposta em meu e-mail. Obrigada


  779. Cristina sobre essa questão do desenvolvimento eu peço que vc clique na miha foto e procure o texto “sou filho de orixa”. Sobre term dito que vc é de Oyá. Entidade por mais bem intencionada que seja não deveria se meter em assunto desta natureza, pois isso diz respeito ao guia chefe do terreiro e nunca um pombagira deveria ser este guia chefe. Quem deve revelar isso é o guia do terreiro. Pode sim ser filha das duas, ms em umbadna geralmente isso não ocorre, as pessoas tem um masculino e um feminnino. Meuconselho é que vc faça uma consulta com o chefe da casa. A respeito de “prejuízos” eu pe~ço que vc enteda este seu afastamento da mesma forma que um seminarista que sai do seminário e se afasta da religião. Ele será castigado pelo Deus que crê? Ele deixará de ser filho deste Deus? Este deus se tornará agora vingativo e mau para com este filho? Tomeje


  780. Boa noite.
    Estou com uma duvida muito grande, gostaria de saber se a cabeça de uma pessoa pode reinar 2 orixás.Não dizendo como juntó mais sendo na mesma cabeça.
    Eu fiquei na duvida poderiam me responde.
    Obrigada.


  781. Ola amigos, ha dias estou com uma duvida, se puderem me esclarecer ficarei grato…

    Nao entendo muito bem as diversas qualidades de um orixa;
    Fiquei sabendo que talvez eu seja de yemonja com ogun, yemonja ogunte, como dizem, se for possivel digam um pouco sobre esse orixa, suas qualidades, etc!!
    desde agradeço meu amigos, fiquem com Deus!!


  782. em Setembro 1, 2010 at 9:52 pm Fernando D'Osogiyan

    samuel,

    Entre no post “qualidades de yemanjá” e encontrará bastante informação sobre as qualidades de Yemanjá.

    Axé,


  783. Samuel eu queria só acrecentar uma coisa, Qualquer Yemonjá pode vir acompanhada de Ogum, não é obrigatório que seja a qualidade Yá Ogunté. Tomeje


  784. Boa tarde….parabens pelo site e pelos esclarecimentos….estou em Espanha e estou recomendando seu site para as pessoas q são leigas no assunto, pois achei muito educativo e esclarecedor……mais uma vez parabens…..abraços


  785. ceerto..vou dar uma lida..
    mas ate onde entendi, Iemanja ogunte tem uma ligaçao maior com ogun do que as demais qualidades desse orisa, nao eh msm?
    grande abraço e agradecido pelas explicaçoes; ire oo


  786. Samuel é importantíssimo entender que a palavra “gu ou gum ou ogum” está virilidade, agitação, guerra e por tanto podemos entender que esta Yá não tem necessariamente ligação com o orixa Ogum, mas com a guerra, que tb se escreve ogum ou com a agitação que se escreve gum. Tomeje


  787. Iya Sonia sua benção e muito obrigado pelas palavras minha Iyá, ficamos muito felizes de poder contar com sua simpatia, mais uma vez obrigado. Tomeje


  788. Fantastico baba Nelson Solza, obrigado pelas palavras, agora as coisas fizeram mais sentido..acredito que eu seja filho de iemanja msm, porem dos trabalhos que participei sempre vibro mais quando se reza pra ogun…daí eu ter essas dúvidas…mas aos poucos vou entendo melhor e quem sabe um dia me inicio de vez, por enquanto é só um sonho…
    a sua bençao amigo, grande abraço!


  789. Boa noite, Nelson
    Li os artigos que vc sugeriu, gostei bastante. Gostaria de saber se vc tem algum site, que seja mais voltado a umbanda, onde eu possa encontrar mais informações.
    Obrigada.


  790. Cristina eu não tenho certeza se estes sites estão ativos,mas são os melhores que eu conheço, Tenda mirim, Povo de aruanda, umbanda minha umbanda e o umbanda sagrada. Tomeje


  791. Yemanja, vc é raspada? Tomeje


  792. Boa tarde!venho através deste parabenizar a todos os Autores do blog.
    Pela clareza,carinho e amor para com os Orixás.
    Esta semana fui agraciado com a notícia que sou filho de Iemanjá Ogunté com Tempo!fiquei muito feliz até porque os Orixás são Dádivas de OLORUM nas nossas vidas.
    Mais uma questão me deixou muito intrigado,conversando com algumas pessoas,essas acharam isso impossível!porque informaram que Ogunté é um Orixá exclusivo da nação Ketu e Tempo é um Inkice da nação angola,na verdade tenho certeza que nós humanos colocamos muitos tabus e limitações em torno dos Orixás.Acredito sim que as energias como Supremas são concerteza maiores que qualquer tipo de limitação imposta pelos humanos.
    Por favor se tiver um retorno referente a este questionamento ficarei muito feliz.

    Continuem assim!


  793. em Setembro 18, 2010 at 7:27 pm Fernando D'Osogiyan

    Alan,

    O que lhe disseram é verdade, e o que você diz procede a nível institucional até, porém, as liturgias são diferentes. Para conhecer Yemanjá Iyágunté e todo o seu fundamento somente na nação Ketu/Nagô, o mesmo para Tempo da nação Angola.

    Axé,


  794. Muito obrigado pelos esclarecimentos!que Yemanjá continue cada vez mais proporcionando Equilíbrio para voces.


  795. Primeiro lugar mukuiu,e dizer que fiquei facinada por seu site,parabéns,e muito ilucidador,e facíl de se entender eu sou fila de yemonja,ogum,exu,e frequento o candomble de angola so mesmo quando tem saida,e festas principalmente de aluwaia sou facinada por exu,sabe amor mesmo nossa ele e realmente dono do meu caminho,amo de paixão.gostaria mais de saber desse meu encanto por ele.


  796. Olá Fatima
    Em Angola nos cultuamos os inkisses,ou minkisses e eles possuem outra nomenclatura que vc pode conhecer dando uma olhada no blog temos alguns textos sobre eles, existe uma co-relação com os orixá do Ketu,mas é sempre importante frisar que são diferentes,visto que são culturas diferentes.Logo vc seria filha de Mikaiá, Inkossi e não de Yemonjá e Ogum…
    Axé


  797. registrand para receber e-mails


  798. BOA TARDE, EU SOU DE YEMONJA ASESSU COM OXOSSI, ANDEI LENDO UM POKO SOBRE OS FILHOS DESSE ORIXA, ALGUÉM PODERIA ME INFORMAR MAIS E TBM ALGUM LUGAR QUE TENHA UMA FOTO DA ROUPA DELA PRA EU VER?


  799. Tiago,

    Se você sabe a qualidade do seu orixá é por que certamente já foi devidamente iniciado, pois qualidade só é dada neste período. Então por que a pergunta da cor da roupa?

    Axé!


  800. Axé para todos.

    Minha pergunta é sobre o meu orixa, dizem que sou filho de Oxum com Oxossi, inclusive tive com uma mãe de santo que confirmou nos buzios. Porem conheci um pai de santo e comecei a frequentar a casa dele, dai ele disse que eu deveria fazer uma obrigação para meu orixá, e quando ele jogou os buzios disse que eu era de Oxala com Iemanja e Oxum, fiquei na dúvida com relação a isso e até hoje não sei ao certo o orixá que rege em mim
    Espero que vcs possam me ajudar
    Obrigado


  801. em Setembro 29, 2010 at 11:38 pm Fernando D'Osogiyan

    Elias,

    Você é filho de Orixá! Pode ser que neste último jogo Oxalá e yemanjá se posicionaram por outro motivo, não quer dizer que você seja filho deles.

    Axé,


  802. Olá MOderadores,
    colofé a todos.
    Vocês conhecem a qualidade de Iemanja,a qual cuida de Omolu qdo ele é abandonado na praia?

    Bjokas
    Carina


  803. em Outubro 3, 2010 at 4:33 pm Fernando D'Osogiyan

    Carina,

    Kolofé soró.

    Essa era a forma que os mais velhos africanos encontravam para explicar certos fatos, entre eles a aproximação de Omolú a Yemanjá. Orixá andarilho, não houve terra que este orixá não tivesse passado. Iyá Tapá (Yemanjá) o reconhece como Saponá (Omolú)

    Axé,


  804. Boa noite a todos…. eu não sei bem se vocês se lembram de mim, mas eu fui a pessoa que iniciou as perguntas desse linda página da web. (que tem Emowo, esposa de Obatala como orisha) Gostaria de parabenizá-los com esse lindo trabalho de divulgação e saber se vcs já conseguiram descobrir algo por esse orisha…. Aprendi com minha avó de santo q essa orisha além de esposa de obatalá, ela tb é filha dele com Oduduwa, sua porção feminina e que Oduduwa criou o mundo e obatalá povoou ele. Ao terminar o seu trabalho, Obatalá casou-se com Emowo e apesar dessa união não ter gerado filhos, eles permaneceram juntos e vivem até hoje no Orun. Emowo é, ao contrário do que se pensa, a orisha das águas frias e profundas, é a verdadeira dona das cabeças, pois ela ofereceu ebô ao ori de obatalá pois o mesmo ficou muito “aborrecido” por ter acreditado em um dos seus escravos, que pensava em ser de confiança e este mesmo o roubou…. Emowo é funfun, veste simplesmente o branco, não é rica de adornos como oshun, oyá, obá, ewá ou outras qualidades de yemonjá, seus adornos são búzios em contas (brajás) e colares de conchas, dança lentamente, quase como o prórpio orisha nlá… isso porque é velha…. participou dos primórdios do aiê. Ainda fico muito curiosa em saber mais, se puderem acrescentar mais ao meu pequeno conhecimento, agradeço muito!!!! Asé


  805. Obrigado pela resposta.

    Teria como saber atraves das atitudes e da personalidade o orixá da pessoa? Caso afirmativo como seria um filho de:
    Oxalá
    Yemanjá
    Oxossi
    Oxum

    Abraços


  806. em Outubro 4, 2010 at 10:57 pm Fernando D'Osogiyan

    Elias,

    Entre nos postrs do página dos Orixás ao lado que você menciona e click em cima e encontrarás o arquetipo de cada um.

    Axé,


  807. No meu jogo de buzios deu q eu sou de Iemanjá,eu antes de saber disso ja gostava muito dela sendo q eu ñ acho q tenho nada haver com as suas caracteristicas pq ?


  808. ola boa tarde quero dar meus parabens pelo belo blog aqui encontrei varias respostar para as minhas perguntas e curiosidades.
    E por falar em curiosidade gostaria que se possivel vc’s me ajudassem ,sou filha de Yemonjá certo dia ao me deitar pedi a Deus para que me auxiliasse em meus problemas,adormeci e sonhei lembro vagamente que sonhei com yemonjá gostaria de saber se tem alguma relação sempre sonho com orixás , e tenho precentimentos muitos fortes que ate pode mudar meu medo de agir em algumas situações.Muito obrigado


  809. Adriana as caracterísiticas gerais dos filho do orixa não tem que bater 100% conosco,é bem normal que tenhamos algumas ou muitas divergencias entre as caracterísitcas do orixa e nossa personalidade, mas isso não impede de vc ser de Yá. Tomeje


  810. Boa noite !sou de feita de Iemanja yaogum.já fiz varios estudos para saber sobre esta qualidade, mais ñ encontro.fui e outra casa de santo do meu mesmo Axé me falaram que ñ sou desta qualidade que tenho e Iemanja com oxum ou xango .exista esta posibilidade de eu ter sido feita errrada.e qual e esta qualidade.obrigado!


  811. em Outubro 6, 2010 at 12:30 pm Fernando D'Osogiyan

    tamires,

    O mais importante que você é de Yemanjá! Yaogun ou Iyagunté é a mesma coisa, uma qualidade guerreira de Yemanjá. Veja sempre por Yemanjá Iyagunté que é mais correto.

    Axé,


  812. Larissa o orixa PODE se comunicar atravez de sonhos sim, nós aqui não deciframos sonhos, mas é preciso haver um entendimento de que os sonhos são muito particulares e não devem ser sempre compreendidos como “a vontade do orixa”, tem muta gente que está abolindo a consulta ao oráculo e se fixando somente em sonhos e premonições, isso é um perigo. Respeite o seus sonhos, pois são sim uma forma de comunicação, mas sempre recorra ao seu zelador para que este te oriente de acordo com a tradição da sua casa e respaldado pelo jogo. Tomeje


  813. Boa noite amigos.

    Apresento a vocês mais uma fonte de conhecimento a respeito de candomblé, o blog do babalorixá Diego T’ Jagun do Rio de Janeiro do axé Ketu.
    O trabalho é sério e feito com dedicação para ajudar a divulgar essa cultura tão fantástica.
    Vale a pena conferir.
    Postem e recomendem:

    http://www.igbaaseawoaye.blogspot.com

    Um abraço à todos e axé!!!


  814. Boa tarde,Motumbá, fui feita de Iemanja mais estou com muitos problemas principalmente financeiros e emocionais, tive depressão e sindrome do panico, tudo isso apos minha obrigação de 1 ano. Fui buscar ajuda pois não tive ajuda na minha casa de santo, na casa onde fui buscar ajuda me disseram que era para eu ter sido feita de oxum e não iemanjá, isso confundiu minha cabeça, mas ao mesmo tempo me lembrei que tinha oxum muito forte em minha vida antes de ser iniciada. Estou confusa, pois já não sei ao certo em quem confiar. Sera que estes problemas todos que apareceram em minha vida foram devido ao fato de eu ter sido feita de um outro orixá que não o orixá dono do meu ori? Tento buscar respostas mas não encontro. Estou perdida, pois minha yá não me da apoio algum, e diz que meus problemas são apenas coisas da minha cabeça. Quero jogar em outro lugar antes de entregar minha vida novamente a outro pai ou mãe de santo pois tenho medo de ser enganada e sofrer de novo pq depois que eu fiz o santo minha vida só desandou. Se puderem me ajudar e me indicarem alguma casa boa de confiança em sp agradeço, e queria saber a opinião de vcs sobre o meu caso. Obrigada.


  815. em Outubro 22, 2010 at 8:26 pm Fernando D'Osogiyan

    tatiana,

    Para lhe indicarmos uma casa para você abrir um jogo, precisamos saber de onde você é, qual cidade, etc.

    Axé,


  816. Fernando, sou de são paulo capital. Obrigada.


  817. Fernando, vc tem alguma opinião formada sobre o meu caso? Obrigada.


  818. em Outubro 22, 2010 at 8:58 pm Fernando D'Osogiyan

    Tatiana,

    Obrigação de um ano é muito simples a grosso modo, pois no meu axé, não leva ejé, apenas borí e comida seca para os Orixás, talvez mais uma ou outra coisa a fazer que saiu no jogo. Sua zeladora tem que ter respostas para você, se não souber, levá-la em outra casa co-irmã, buscar solução, zelador é chamado de Pai ou Mãe não é por acaso. Cobre de seu zelador um caminho para você.

    Boa sorte,

    Axé.


  819. motumba. axe
    espero que possa me dar uma solução para minha pergunta quando joguei pela primeira vez a 5 anos deu que eu era de oxalufã, ogunte e ode, ate dei uma obrigação a estes orixas mais por motivos de mudança de cidade já que morava em sp e fui para rj encontrei uma casa de ketu do pai roberto de soba quando ele abriu o jogo para mim ele disse que pulou. obatala que e uma raridade, oxum e iroko pode de fato o primeiro pai de santo te errado ou eu não sou desses orixas.
    nasci no dia 29/04/1990 as 00:02


  820. Obaejá é sua digina? Obaejá as vezes um orixa se apresenta por outros motivos, tipo doença, ou outra necessiade que a pessoa tenha em ser “defendida” ou “protegida” ou “alertada” sobre algo. Nem sempre o orixa que se apresenta é orixa dono do ori da pessoa. Obatalá é um orixa funfun que não vira, faz parte dos orixas do branco e são todos representrados por Oxalufã (os mais velhos) e Oxaguiã (os mais novos). Tomeje


  821. em Outubro 26, 2010 at 9:36 pm Fernando D'Osogiyan

    obaeja,

    Oxalufã e Obatalá é a mesma coisa, apenas nomenclaturas diferentes para a mesma energia, o mesmo Orixá.

    Boa sorte! Épà Babá!

    Axé,


  822. kolofé…

    Fui iniciada pra yemonja saba com sessu, se possivel, gostaria de saber um pouco mais sobre essas qualidades de yemonjá….


  823. em Novembro 2, 2010 at 1:39 pm Fernando D'Osogiyan

    Omine,

    Pesquise no post “qualidades de Yemanjá” na barra no início da página e em nossos comentários, lá encontrará muita informação.

    Axé,


  824. Está acontecendo uma coisa muito interessante na minha familia, a 3 gerações Iemanjá reina a cabeça de alguem, minha bisavó, minha avó e minha mãe sao de Iemanjá. Agora minha pergunta, a genética influencia em alguma coisa? ou o caso da minha familia é distinto, pois é muito interessante, a genética entao, influencia?
    Axé


  825. Mariana a genética não tem influencia nesta história, mas posso te afirmar que isso é normal, que um orixa se perpetue numa família, isso acontece muito frequentemente com Xangô, onde as vezes toda uma famílai é de Xangô. Tomeje


  826. Oi Mariana!

    Lendo o seu comentário eu atinei por um fato que ocorre na minha família também!
    Mainha, painho e meu irmão são de Yemonjá. Eu fui a ovelha negra da família e vim azeitada com Oyá rsrsrsrs.

    Axé!


  827. Ah , obrigada! rsrsrs bom saber que minha familia não é unica, ah Dayane, eu tambem fui a ovelha negra da familia, minha mamãe é Oxum, mais é bem interessante esse fato, não tinha o conhecimento disso que algum Orixá possa perpetuar em uma familia. Axé !


  828. Olá a todos,
    Gostaria de saber a opinião de vocês referente as proximidades de festas e oferendas a Iemanjá.
    Vivemos um momento em que muito se fala em preservar a natureza, aquecimento global, sustentabilidade, etc.
    Qual seria a melhor maneira de homenagear e agradecer nossa querida mãe sem prejudicar o meio ambiente ?
    Sabemos que barquinho de izopor nem pensar, assim como garrafas, vidros de perfumes e tantos outros objetos que são jogados ao mar.
    Mas e umas petalas de rosa ? recebi um e-mail dizendo que até a alfazema despejada é prejudicial as aguas de nossa mãe.
    Acho esse tema interessante para uma boa discussão…

    Até mais.

    Obrigada


  829. Claudete, minha irmã.

    Estou com um texto que fala sobre isso. Logo logo ele será postado ;)
    Pois é, barquinhos de isopô nem pensar mesmo.
    Dá pra fazer tudo sim normalmente, só tendo cuidado no manuseio.
    A alfazema despejada não faz mal assim, pois o mar tem um poder de autodepuração enorme, então a quantidade de alfazema chega a ser irrisória. O que não dá é pra jogar as garrafas no mar. Despeja-se e traz consigo as garrafas pra depositá-las num lixo comum.
    Aqui em Recife nós temos um costume de usar panelas de barro nas oferendas (quando as oferendas são grandes). Colocamos as flores, comidas (se assim desejas) do agrado dela e depositamos no mar. O barro é natural e se decompõe com a ação do tempo.

    Temos que ter cuidado mesmo, não pela discussão em sí, mas pelo mal que toda essa falta de preocupação pode causar à natureza.

    Axé!


  830. Kolofé…. gostaria de saber se existe alguma diferença entre yemonjá saba e yemonjá soba…. ou isso é apenas uma confusão de grafias…. eu fico muito confusa pq minha avó de santo diz que eu sou de saba com sessu, mas eu encontro em muitos locais escrito sOba….. existe alguma diferença?????


  831. em Novembro 16, 2010 at 12:28 pm Fernando D'Osogiyan

    omine,

    Sua avó está certa, Yemanjá Sabá. No reino de Xangô é conhecida por Sobá, a soberana, aqui está acima do Rei, a mãe. A quem a chame também de Asabá. Existem várias pronúncias em que o artigo definido é constantemente modificado pelo maneira de falar de cada local, cidade, a fonética, etc. Como Iponda e Aponda; Opará e Apará; Ajibí ou Ijibí; Iboalamo ou Aboalama; Inkúle ou Akunlê; etc, etc…

    Axé,


  832. Zoé eu compreendo que vc queira ir mesmo sem o consentimento de sua mãe, mas eu acho reprovovável, acho que vc deve dar satisfação a ela sim,mesmo que ela seja contra. Deve haver alguma forma de mostrar a ela que vc tem o direito de ter a religião que quiser. Sobre qualidade eu acho ótimo vc não ter entendido nada, porque o importante mesmo é saber sobre o orixa em sí, por isso te recomendo que procure ler sobre o orixa e deixe este assunto de qualidade muito para o futuro, na hora certa eta informação virá a vc, mas por enquanto estude o orixa. Tomeje


  833. ola colofé!
    comecei a navegar em seu blog , desde cara adoreiiiiii
    e gostaria de saber se , quando a cabeça é orimeje
    tem juntó , assim minha duvida : sou D ‘ogunté ,
    mas tenho assentado oxun que é de erança , meu junto seria oxun ou ogun?
    um grande bj♥


  834. bem corrigindo : sou de yemanja ogunte , mas assentei oxun care !!!


  835. em Novembro 18, 2010 at 10:44 am Fernando D'Osogiyan

    Dofono T’yemanjá,

    Orí meje só se configura com o mesmo Orixá, por exemplo: Ogun com Ogun, Oxun com Oxun, a mesma energia divida em duas qualidades.

    Orixá de herança não é ajuntó,como o próprio nome diz, Herança.

    Se você é iniciada, pergunte ao seu zelador pelo seu ajuntó, se não for iniciada, isso será visto na ocasião do caminho para iniciação.

    Axé.


  836. agradecendo a sua resposta !


  837. ola a todos bom tenho uma grande duvida e queria confirmar isso com vcs. 1 eu sou de yemonja , ja recebi ela ja e tudo na ksa de meu pai de sto , queralmente eu recebo ela quando dou um agrado para ela uma ave , mas precisamente uma pata e oque meu pai da para ela , eu quria saber se pode dar pata ? pois num lendo por ai li que pata e kizila de yemonja. a 2 pergunta e que meu pai disse que tenho que fazer iniciacao o mais rapido possivel , pois yemonja ta pedindo muito isso , e recentemente tives muito problemas financeiros e outros tb, agora melhou um pouco .. mas meu cabelo ta caindo muito e quebrando tb muitoo e eu sempre tive um lindo cabelo grande e cheio agora ta finoo e caindo muitoo e quebrando tb e minhas unhas a mesma coisa so quebram e meu pai disse que isso e coisa dela querendo que eu façe santo e se nao fizer podr piorar . isso e everdade??? orixa pode ser assim tao cruel com seus filhos? amo muito minha religiao mas to muito decepcionada com tudo que ta acontecendo. obrigada desda ja.


  838. olá boa noite ! kolofé !
    Mais uma vez visitando o seu espaço e gostaria de saber sobre um sonho que eu tive com o ilá de meu orixá : eu estava dentro do meu quarto ( na minha casa) e um amigo que é de xango , entao eu me via virada e o santo dava o ilá e eu pedia agô pra ela e esse meu amigo tbm pedia agô , logo em seguida ficava ela e emu esposo na janela e eu levava ela pra janela e via 3 mulheres santada de frente pra minha janela , no chão uma mechendo canjica , outra pipocas e a ultima nao sei o que era , e eu espozo soltava um pombo preto pela janela e ela ia embora , o que pode ser sido esse sonho ?


  839. mais uma coisa que esqueci de comentar, alem de tudo isso , eu sou acordada com pessadelos quase reais ,e por alguma coisa que me acorda tb , vejo vultos etc.., mais um avrz obrigada desde ja .


  840. Gostaria que me ensinace algo pra crescer o meu cabelo ?
    pode me ajudar?


  841. olá fui iniciada com ogunté , por isso perguntei sobre orimeje ,entao quer dizer que meu juntó é ogun ?
    nossa me ajude a entender sobre o assunto socoooorro ?![:P]
    assim meu pai disse que sou orimeje , ta certo isso ?


  842. Alessandra em alguns axé essa quizila é pertinente em outro é apenas uma qualidade de Yemonjá que tem esta quizila, entãos e seu zelador dá pata é porque ele tem conhecimento disso, com certeza. É estranho que seu orixa só se manifeste nestes momentos, isso é mais importante de saber do que a questão da kizila. A iniciação so deve ser feita quandoa a pessoa está apta, quando a pessoa tem o mínimo de conhecimento e certeza do que quer, além é claro de ter confiança no zelador e na comunidade/família, antes disso eu recomendo a todos que sejam abiãs omáximo possível ou necessario. Cabelo caindo e problema financeiro tem íntima ligação não acha? Nãopodemos achar que tudo é questão de orixa, tb nãopodemos ignorar os sinais, por isso o conselho é que vc procure verificar isso com outros jogos em pessoas de sua confiança. Esses terrorismos não ajudam em nada a religião, procure ajuda numa boa de axé. Tomeje


  843. Dofona a questãos dos sonhos eu não posso ajudar, isso é íntimo e pessaol de cada um e tem várias possibilidades e respostas,não sei te dizer o que pode ser. Pra crescer cabelo tem mega hair, peruca e tempo rsrsrsrs não conheço outros meios rsrsrs. Sobre ori meji (cabeça divida em ou por dois), é como o Fernando falou, só é ori meji aquele que tem duas qualidades do mesmo orixa como primeiro e segundo orixa, fora isso é equivoco. Tomeje


  844. nelson meu orixa se manifesta quando dou algum ejè mas tb quando vou para roda quando tem festa. eu moro em sp , sera que vc pode me indicar um lugar bom de confiança aqui paramim fazer um novo jogo? moro no centro de sp. eu ja joguei com outra pessoa que seria minha vo de sto” se è que se pode dizer assim rs.. e ela me disse que eu precisava era fazer buri so entao to totalmente desorientada nao sei oque fazer .. mas isso pode acontecer de orixa querer que façamos sto e acontecer essas coisas e ate problema de saudde como ja ouvi falar?


  845. quais os bichos de yemonjá, no caso para oró feitura obrigaçaõ..


  846. em Novembro 24, 2010 at 4:50 pm Fernando D'Osogiyan

    Ogan Ricardo,

    Yemanjá pega Cabra, dangolas, galinhas e patas. Em alguns axés Yemanjá Iyagunté não pega pata. (verificar)

    Axé,


  847. aguardo anciosa a suas respostas nelson!


  848. Alessandra eu não conheço ninguém em São Paulo capital, só em Campinas, serve? Alessandra este comportamento do orixa é anormal sim, se o orixa já virou uma vez ele deve virar outras vezes independente de dar ejé ou não, isos temque ser visto com cuidado, cuidado no sentido de carinho e minuncia. Tomeje


  849. pode ser sim !!! pode me passar o contato? obrigada.


  850. Alessandra o endereço é:
    Mário de Ogum
    candomblé queto / Rua Vitorino Ferrari, 100 — Barão Geraldo — CEP 13084-030 – Campinas – SP telefone: (19) 3289-5717 e-mail: babatonican@hotmail.com


  851. ok obrigada!


  852. mAIS UMA VEZ AGRADECENDO A RESPOSTA !
    EM QUESTÃO A MEGA HAIR RSRSRSRSRSR NAO USO E ACHO FEIO , MAS OBRIGADA E ME DISSERAM QUE VODUNCE NAO USA ESSES TIPOS DE COISAS NÉ ? TIPO : APLIQUE ETC…
    MAS DO MSM JEITO KOLOFÉ E OBRIGADA !!!


  853. boa noite
    ha ja algum tempo que eu venho ao vosso blog tirar duvidas e realmente tenho de dar os parabens pois tenho aprendido muito tive conhecimento sobre os orixas a tres anos e desde logo me apaixonei sentia necessidade de conhecer mais procurei informação mas as mães e pais de santo que ia conhecendo não e que não lhes desse credibilidade mas cada vez que me convidavam para ir a sua casa quando la chegava não me identeficava apesar de todos serem unanimes que eu tinha de ser inicia eu sempre achei que eu tinha de o sentir entao optei por pedir ao meu orixa se era vontade dele que me pose-se a pessoa certa no meu caminho e assim foi ha 2 anos ele confirmou que sou filha de yemanja mas que na altura de fazer santo e que sera confirmado e convidou-me a entrar para a cas dele como abiam mas eu não me sentia preparada nestes dois anos muita coisa passou coisas boas e outras menos boas e tenho sentido sempre que sou muito abencoada apesar de ser uma leiga no candomble ate por uma doença grave eu passei mas ate ai achei que deus so nos da a cruz que podemos suportar isto tudo so para dizer que neste momento tenho a certeza do que quero estudei todo o que podia sobre o candomble e sei que quero iniciar o meu caminho numa casa com um bom guia sabe o que me disse esse pai de santo quando lhe disse que me tinha decedido elhe olhou para mim e disse que não se admirava pois isso ele ja me tinha dito e que eu podia ter evitado muita coisa se tivesse ido quando ele me tinha convidado mas agora sei que vou a saber um pouco mais mas com muita umildade e amor ao orixa obrigado pois vc sao uma lufada de ar fresco para muitas pessoas que tem duvidas e medos desculpem se cometi algum erro muito axe para todos


  854. Suzana aue bom que vc se encontrou e melhor ainda que tenha sido nesta linda religião. Te desejamos felicidade nesta caminhada e humildade pra aprender e ensinar neste caminho. Muito obrigado pelo carinho e seja muito feliz, que os orixas lhe abençõe. Tomeje


  855. como que eu sei o ponto de minha pombagira ?
    ou seja o risco ?


  856. em Dezembro 3, 2010 at 12:14 am Fernando D'Osogiyan

    dofona D’ Yemanjá,

    Até onde sei, a própria PombaGira trás seu ponto para ser riscado, se algum leitor de Umbanda estiver nos lendo, me corrija se eu estiver errado.

    Axé,


  857. Fernando, como sempre você esta certissimo!sou sua fã aliás.
    Não há necessidade nenhuma de sabermos riscar os pontos, procurar em livros, etc.
    A propria entidade seja de qual linha for, quando estiver apta e o chefe do terreiro autorizar vai riscar seu ponto.
    Eu sinceramente não acho que isso seja o mais importante dentro da religião.
    Principalmente quando se esta iniciando.

    Abs


  858. ok !
    obrigada e sempre estarei lendo os seus comentários !


  859. olá eu fui á um pequeno xire e tinha uma iãnsa dançando , mas teve momentos que ela estaa orrindo , ( assim amostra de dentes)
    isso pode acontecer , orixá sorrir ?


  860. sou de yemonja Ataramagba, e percebi que algumas naçoes aceitam o fio de conta dessa yemanja com rajadas de vermelho, e outras apenas com prata e azul. Isso é verídico ?
    grata, e axé.


  861. Olá Karem
    Você pode tirar essa dúvida no post Qualidades dor Orixá Yemanjá,sei que la tem as cores das contas de cada qualidade,lembro do vermelho porque ser Ya Ataramagba a qualidade de Yemanjá mãe de Xangô,mas essa prata e azul realmente não recordo,dá uma olhada no post por favor.
    Axé


  862. Dofona eu já vi orixas com muioto tempo de iniciado tendo comportamentos deste tipo, porém com “sorriso” muito discreto. Tomeje


  863. KArem o que eu conheço deste nome Ataramagbá é que este é um “entendimento” de que “Yemonjá está no colo de seu pai”, que ora aparece como Olocum e em outras lendas Orunmilá. O que eu sei é que este nome é na realidade a frase acima e não uma qualidade. Tomeje


  864. Motumbá amigos

    estou em vias de decidir pela iniciação no candomblé e procuro algumas casas para confirmar decisões, caminhos, carregos, enfim. Uma das casas que procuro é a de yalorixá mãe beata de yemanjá. será que alguém sabe me dizer onde posso encontrar a casa de mãe beata rj? tenho urgencia. se alguém puder me ajudar agradeço.

    um abraço

    obrigada


  865. bença aos meus mais velhos
    motumba a todos os irmãos
    queridos sei q posso estar incomodando vocês. se puderem de alguma forma me ajudar a encontrar mae beata de yemanja seria por demais muito importante na minha iniciação.
    axé

    lila


  866. Motumbá a todos,
    Parabéns ao espaço!
    Bom sou filha de Sabá, e não consigo material sobre ela em site nenhum, pouco sei sobre suas relações com outros Orixás, preferências….e lendas.
    Se alguém puder me informar mais a respeito, agradeço
    Axé!


  867. Silvia hoje tem havia uma onda enorme no sentido de se valorizar as qualidades, estão quase esquecendo o orixa e tanto que procuram informações sobre qualidades, e o pior é que na maioria são pessoas que ainda não foram iniciadas e por este motivo ainda não deveriam se fixar neste assunto, deveriam estudar outros assuntos. Minha irmã eu sempre falo que o caminmho pra achar informação da qualidade é estudar o orixa, a energia orixa, estudando o orixa a pessoa vai entender todas as suas nuances e ligações e lendas, ms sempre da forma geral, pois oq ue vale de verdade é que somos filho de orixa. Qualidade é detalhe na maioria das vezes. Espero que vc entenda minha colocação e tentativa de te ajudar. Tomeje


  868. em Dezembro 15, 2010 at 9:38 pm iagossantana92@hotmail.com

    io eu sou filhpo de odoia sou uma pessoa muito carinhoso gosto de minha amizade e sou muito sentimental


  869. Boa tarde e kolofé….
    Minha dúvida hoje não é por orishas e si pelos erês…. eles são mensageiros de nossos queridos orishas, disso todo mundo sabe, mas como eles surgirão? são crianças mesmo ou eles são apenas espiritos que se passam por crianças? e por que eles falam uma conjugação verbal meio que esquisita? “chegarvo”, “podervo”, “irvo”…. todos os verbos estão no infitivo + o famoso “VO” no final. inclusive eu gostaria de saber por que no candomblé eles assumem nomes que tem haver com seus orishas? eu adoro eres, mas por que que a maioria das pessoas dos asés não gostam deles? eu tenho muito carinho principalmente porque eles “falam” o que nossos orishas querem dizer e as vezes elo fato do iniciado ter pouco tempo de feito, seu santo ainda não se comunica ou ele não tem asé de fala! Obrigado pela oportunidade de elucidar minhas dúvidas aqui e kolofé!!!!!


  870. olá !
    tewnho um amigo que se diz ser feito
    bom , eu nunca vi nenhuma foto dele , nada dizedo que ele foi feito , ou seja , eu tenho como dizer que eu sou feita , e ele diz que a qualidade do santo del é ONIBOTO , existe essa qualidade de yemanjar ?
    ele diz que yemanjar com oxun ….
    duas iabás na cabeça de um homem e que essa qualidade é dificil de achar , ” que muitos zeladores de santo nao tem ” , é verdade isso?
    bjs e até a proxima , feliz natal e um feliz ano novo !
    Axé a todos do blog e que minha Mãe yemanjar abençoe a todos !Axé !


  871. Dofona há como confirmar atravez de um bom jogo se a pessoa é feita ou não. O nome Oniboto pode até ser uma digina, mas não é nome de qualidade de Yemonjá, além de não existir isso de Yemonjá com Oxum, a resposta de que é raro ou que poucos conhecem e desculpa para quem não sabe ou não tem conhecimento do assunto e se esconde atraz desta resposta. Em algum lugar este nome tem, necessariamente, que figurar, em alguma lista de algum pesquisador, a resposta dele não procede. Tomeje


  872. Omine o Ere é um elo importantíssimo do orixa com o mundo exterior e com o seu filho, varias vezes é atraves do Ere que o filho aprende certas coisas ou fundamentos ou mesmo regras de conduta. A questão da forma diferenciada de falar está mais ligada a uma delimitação entre quem é Ere e quem é filho, parece que é um código que limita os dois mundos. Alguns não gostam de Erê e possivelmente não gostam tb de criança e de alegria, quem gosta de criança e alegria gosta de Ere tb, o que não podemos é confundir comportamento inadequado, seja de Ere ou de filho, com expressão de alegria, é preciso dar limites sempre. Eu curto muito os Eres. Tomeje


  873. Lila eu não encontrei o endereço, mas no site “mapeamento dos terreiros de matriz africana do rio de janeiro” um trabalho feito em parceria com a PUC RJ, vc tem como conseguir este endereço no mapa ou pedindo aos ressenceadores. Grande axé. Tomeje


  874. Motumbá
    obrigada mesmo pela dica Tomeje. vou procurar pela sua orientação.
    axé


  875. Vcs poderiam nos falar sobre os orixas q regerá este anode 2011, cada um diz uma coisa…
    E queria saber se ha algo q eu possa fazer p abrir meus caminhos no ano de 2011, ja q o ano de 2010 foi tao dificil p mim e para minha familia.
    La no barracao so os yaos tem acesso a essas coisas e eu sou abian(de yemanja), vcs poderiam me da uma forcinha??
    Um Feliz Ano Novo p todos!!


  876. em Dezembro 28, 2010 at 11:30 pm Fernando D'Osogiyan

    Aline,

    Não é porque você é uma abiam que seu zelador não lhe possa encinar, por exemplo, colocar 9 flores brancas ou palmas para Yemanjá nas águas do mar ou de um rio com seus pedidos para 2011.

    Axé,


  877. sou feliz por ser iniciado nesse orisa sou de yemonja mesmo …


  878. em Janeiro 2, 2011 at 10:10 pm CRISTINA RIZZO

    Sou filha de Yemanja Íssa não acho nenhuma informação deste orixá,se vocês souberem de alguma coisa tipo, caracteristica,vestimentas entre outras qualidades me informe por favor.


  879. em Janeiro 2, 2011 at 11:43 pm Fernando D'Osogiyan

    Cristina,

    Não conheço essa qualidade de Yemanja e sinceramente nunca ouvi falar, tem certeza que o nome é Íssa?

    Axé,


  880. Kolofé…. antes de mais nada, um feliz ano novo a todos os responsáveis por ese blog que nos dá oportunidade de sabermos um pouco mais dos nossos queridos e amados orishas. Que eles possam estar presentes em nossas vidas nos dando muito discernimento e sabedoria para continuarmos com respeito e verdade em nossa missão com eles…. Mas minha dúvida hoje talvez seja a dúvida de muitas pessoas…. Vocês sabem por acaso qual orisha irá reger o ano de 2011?
    Desejo a todos um ano cheio de prosperidade e muito asé!!!!!


  881. em Janeiro 4, 2011 at 12:01 am Fernando D'Osogiyan

    Omine,

    Oxun quem está regendo 2011.

    Axé,


  882. posso ser filha de yemanja, oxum e oya sem ter interferencia de um aboro como por exemplo, oxala, ogum,xango etc….
    quero me inicia mais tenho medo pois não conheço nada
    e pode eu ter visão com orixas, pois já tive sonho com orixás que me levaram a te coisas positivas, melhoras na vida, cura de doença etc… muitos falam que eu tou vendo coisas mais tenhos certeza que não….
    antes da fechada do ano eu fui a uma gira das iabas e fi tres eres que estavam perto das pessoas encorporadas uma se indentificou como : ponta de agulha , a outra como : flexinha e a terceira como: abebe elas existes desde ja acradeço


  883. Samanta é perfeitamente possível alguém ser Yemonjá e Oxum e ter em terceiro lugar Oyá, não faz mau algum para a pessoa. Por favor leia o post “caminhos de uma abiã” na capa do blog. Sobre os sonhos, a minha recomendação é que isso seja rigorosamente visto por seu pai/mãe de santo tenha uma supervisão muito rígida. Tenho observado um fenomeno crescente na religião onde está havendo uma certa glorificação dos sonhos e das visões, muitos estão se apegando somente a isso e esquecendo do jogo do búzios. Mas temos que saber que sonhos e visões são de cunho pessoal e íntimo e podem sofrer interferencia do psicológico e do meio externo em que a pessoa vive,portanto o meu conselho é que vc converse e seja acompanhada pelo seu responsável. Tomeje


  884. em Janeiro 9, 2011 at 9:48 pm deusiene melo

    olá ! sou de Barreiras -Ba( sec de cultura ) onde se faz a dois anos a festa de iemajá as margens do rio grande ,porem tudo é muito involuntario por falta de material já que estamos em uma regiao de pouca incidencia do candomblé /umbanda gostaria de receber um historico consistent sobre iemajá e seu culto no Brasil, ja que tnho receio de informaçoes desencontradas que diminua o valor do tema .

    A RESPOSTA se possivel gostaria de receber no meu email postado

    RESPEITOSAMENTE

    Deusiene


  885. Deusiene o que vc considera um histórico consistente sobre um orixa? Por favor seja mais específica, talvez possamos te ajudar com alguma informação, mas sempre por este canal. Tomeje


  886. sou filha de yemanja fui a praia e quando foi no outro dia me apareceu um final na barriga gostaria de saber o que pode ser….


  887. em Janeiro 11, 2011 at 10:48 pm Fernando D'Osogiyan

    Karlla cinthia,

    O que você quis dizer com “final na barriga” ?

    Axé,


  888. em Janeiro 15, 2011 at 5:10 pm lilian fernandes de oliveira

    Ola Eu gostaria de entender mais sobre este assunto. Como eu faco para saber quantos orixas protetores eu tenho, quem sao e, quem sao meus pais? Eu nasci no dia 2 de marco de 1982 .

    Eu sempre tive problemas espirituais e sempre precisei me tratar com uma mae de santo, so que agora eu estou morando do outro lado do mundo e gostaria de saber mais sobre os meus orixas, para que eu possa cuidar deles por mim mesma. Gostaria muito mas to meio perdida sera que voces poderaim me ajudar?

    Obrigada

    Lilian


  889. Lilian não tem nenhuma casa proxima a vc? Lembre-se uq eo candomble é vivencial e presencial, é preciso o contato com a comunidade terreiro, é preciso estar sempre proximo de seus irmãos, pai/mãe de santo. Não é aconselhável que vc procure saber seus orixas via net, o ideal é que vc faça um jogo presencial. Na impossibilidade, cultue Oxalá, um copo d’agua e uma vela fazem milagres.
    Para matar saudade vc pode ouvir o programa ori pelos sites metropolitana.com.br toda quarta feira as 21h e na radio candombleaxé.com.br. Tomeje


  890. em Janeiro 16, 2011 at 12:32 am Lilian Oliveira

    Ola Nelson

    Nao tem nao, atualmente estou morando na Nova Zelandia e aqui ninguem nem sabe oq seria isso. Eles nao tem seguem religiao nenhuma, eh muito complicado pois aqui e cheio de espiritos, quase todas as casas eles perturbam e acredito que eh por muito tempo, pois no inicio a Nova Zelandia era habitada por canibais. :( Enfim, a vida aqui e muito boa, talvez por isso eles nao seguem religiao, porem eh assombrada e, eu gostaria de saber como pedir ajuda aos meus orixas para que eu nunca fique maluca, e tambem entender um pouco mais sobre o candomble, coisa que muito me interessa agora.

    Abc

    Lilian


  891. em Janeiro 16, 2011 at 12:37 am Lilian Oliveira

    Na verdade eu to querendo saber masi sobre o assunto p poder saber q tipo de ervas certas usar para poder tomar banhos e me manter sempre equilibrada energeticamente..

    Abcs

    Lilian


  892. lilian como eu te falei antes, o aprendizado é feito na roça, na casa de axé, não dá pra conhecer a religiãopor net ou livros, é lógico que eles ajudam o estudo, mas o aprendizado de fato é na roça. O que podemos fazer é responder suas perguntas e te dizer que o blog está a sua disposição,mas eu não me arvoro em dizer qual é o seu orixa e nem como deve ser cuidado, pois seria leviandade der minha parte. Espero que me entenda. Tomeje


  893. Lilian esta questão de ervas é tb muito complexa,pois as ervas devem ser receitas levando em considerão uma série de fatores ligados a vc e ao seu orixa, além disso algumas ervas que usamos aqui podem não ser encontrada por aí. Lilian cuide de Oxalá como eu te indiquei, é um tratamento genérico sim,mas que dá bons resultados. Tomeje


  894. em Janeiro 17, 2011 at 4:19 am Lilian Oliveira

    Ok. Nelson muito obrigada. QQr duvida eu volto aqui.

    Axe :)


  895. Bom dia!

    Hoje estou doente e de “molho” em casa, então resolvi aprender um pouco mais sobre minha religião… já entrei em quase todos os posts e li os ricos comentários. Muito bom mesmo!!!!

    Gostaria de saber onde posso encontrar uma oração para minha querida Mãe Yemanjá.

    Axé!


  896. Ana exsitem diversas rezas de Yemonjá,mas o problema é como vc vai encontrar a entonação da reza,pois elas não são recitadas, são cantadas. Mas no site Ori o progama ou no site radiocandombleaxe. com .br ou no site cetrab.org.com vc pode encontrar material gravado e tradução. Tomeje


  897. Nelson,

    Adupé!!!!!


  898. Boa noite!

    Fernando e Nelson,

    Lá vem eu com minhas infinitas dúvidas…

    Tenho em meu quarto um pequeno “altar” com algumas imagens e prometi a Iemanjá que sempre deixaria uma vela acesa nos pés dela, e tenho cumprido essa promessa a risca. A dúvida é a seguinte: costumo comprar aquela vela na cor azul clara que vem com a foto de Iemanjá, mas uma Mãe de Santo me disse que não posso acender vela colorida pq sou Abiã, desde então compro as velas brancas. Isso procede?

    Axé!


  899. Ana, quando se fala em abiã, se fala em candomblé e se estamos falando de candomblé, eu, no lugar dela, te diria que vc não deveria ter imagem pois imagem não faz parte do culto do candomblé, a questão de ser abiã e acender vela colorida é totalmente irrelevante. Tb poderia dizer que no candomble não é utilizada vela colorida pois não faz parte do culto. Mas dizer que vc não pode acender vela colorida só porque é abiã é uma explicação simplista e sem fundamento religioso. Mas se vc tem este compromisso com Yemonjá, independente de ter imagem/escultura ou não ter imagem/escultura, o que vale é o compromisso que vc assumiu. A cor da vela é indiferente, a condição de abiã é totalmente indiferente, o que vale é sua fé. Continue com sua fé, só não deixe que este compromisso te impeça de fazer qualquer outra coisa. Se vc precisar ficar sem acender a vela numa semana ou duas, não se culpe, não pense que isso vai te trazer problemas e tb não queira “compensar” a falta com outro agrados ou penitencias, Yemonjá conhece seu coração e sua fé. Axé Tomeje


  900. Tomeje,

    Muito obrigada!

    As imagens, são na verdade esculturas que ganhei de amigos que conhecem a minha fé e amor pelos orixás, tenho esse espeaço que é onde me recolho para conversar, pedir orientação e agradecer por tudo que eles são em minha vida.
    Não costumo pedir coisas materiais aos orixás, até porque não gosto dessa relação de barganha que muitas pessoas estabelecem com eles. Esse compromisso que fiz com minha mãezinha nunca me impediu de fazer nada e graças a eles nunca tive dificuldade para honrar esse compromisso, muito pelo contrário é um momento sempre muito bom e que me acalma. Não tenho dúvidas que ela e meu Paizinho Ogum sabem o amor e fé que tenho neles e é por isso que os sinto tão presentes em minha vida.

    A sua explicação foi como sempre muito esclarecedora e tranquilizante.
    Cada vez que entro nesse blog e encontro uma resposta sua ou do Fernando (são os que eu mais pergunto) me sinto mais fortalecida e certa de que estou no caminho certo. Que Yemanjá e Ogum possam te abençoar te dando cada vez mais sbedoria para ajudar pessoas como eu que ainda estou tentando engatinhar na religião.

    Axé,


  901. Fiz uma pergunta e agora não sei onde ela esta?
    Já procurei e naõ vi.


  902. em Janeiro 27, 2011 at 3:52 am Luiz Henrique

    . Oiii , mee chaamo Luiz Henrique , e tenho 15 anos *-* hehe , apesaar de nãao ser feeito noo saanto AINDA , seei quee soou Filho de Yemanjá , pois o meu PAI DE SANTO bom que eu considero jogou pra mim , FICO FELIZ QUANDO VEJO QUE MINHA PERSONALIDADE baate coom oque estou lendo , Ainda não fiz santo poq meus pais são evangelicos e não aceitaram essa minha decisão , estou passando por momentos cada vez mais dificeis aquie em casa , mais sei que vou superar e conseguir fazer meu santo *——* , MOTUMBÁ A TODOS E MT AXÉ *-*


  903. Porfavor, eu fui jogar buzios pra saber quem rege meu ori, e foi dito que sou meji, yemanja com xango, e q é muito complicado de mexer com alguem assim. Queria que me explicassem melhorsobre isso…..Fiquei preocupada……beijos
    ja garadeço e aguardo resposta

    Nanda


  904. Fernanda nós (Fernando, Tomeje e Dayane) temos o entendimento e aprendemos que ori meji (meji = numeral dois) é uma cabeça onde duas qualidades do mesmo orixa se apresentam como primeiro e segundo orixas. Yemonjá com Yemonjá ou Xangô com Xangô e assim por diante. Quando temos dois orixas distintos, como no seu caso, nós, não entendemos como ori meji. Neste caso são duas energias que ainda não se equilibraram, estão em busca deste equilíbrio, nada além disso. Usando a lógica pura e simples podemos dizer que neste caso “o fogo” representado por Xangô e “a água” representada por Yemonjá, nunca poderão ser donos ao mesmo tempo de uma cabeça. Ou água ou fogo e isso vale pra qualquer outra combinação. Não fique preocupada, procure outro jogo. Tomeje


  905. Gostaria de parabenizar pelo belíssimo trabalho de esclarecimento através deste site. Sou iniciada para Iyemonja Ogunté , sou Egbome do Asé Gantois, Neta de Edelzuída T’ Osoguiã . Olorum Modupé , Asé.


  906. Gostaria de parabenizar pelo belíssimo trabalho de esclarecimento através deste blog . Sou iniciada para Iyemonja Ogunté , sou Egbome do Asé Gantois, Neta de Edelzuída T’ Osoguiã . Olorum Modupé , Asé.


  907. Huuummmm, Yemanja Ogunte!
    tudo de bom…
    frequento lá regularmente, Ebôs inclusive, espero ter o prazer de conhecê-la!
    A benção mãe!
    (uso o termo “benção” com sentido mais informal, popular… já “motumbá” para mim é bem ritual, bastante protocolar, solene).


  908. oi!gostaria de saber se existe a possibilidade de uma filha de yemanja no periodo da feituria produzir leite? dos seios ficarem fartos a ponto de sair leite e ficarem doloridos sem estar gravida,e esses sintomas passarem somente apois a retirada do kelé?qual seria a qualidade dessa yemanjá?
    bjs colofé!


  909. ”continuaçao” tendo a 2° orixar sendo sango?qual seria a qualidade dessa yemanja?


  910. boa noite sou filha de yemanja com abaulae minha pomba gira pode ser a da praia? e exu pinga fogo? por favor me ajudem a tirar essa duvida,
    Axé!


  911. em Fevereiro 18, 2011 at 12:32 am Fernando D'Osogiyan

    Edneia,

    Não há uma relação entre Orixás e pomba giras e exús em geral.

    O exú quando rompe a primeira vez na pessoa, o zelador da casa de Umbanda tem que apurar para ver quem é, nome, etc.

    Axé,


  912. olga ya ogunte pode ter como junto oxum?


  913. Colofé, Boa noite!! Venho lendo algumas coisas no site e acho o max como vcs passam os ensinamentos. A explicação para q se abre as curas foi o max. Mas ja li mts perguntas e não achei nenhuma resposta para a qualidade de filho de iemonja e iansã, existe? qual o nome?


  914. Peço licença dos irmão para comentar sobe a pergunta da Caroline.
    Carol, se não entendi errado, te digo que não existe qualidade para filho de orixá Y com orixá X. o que pode acontecer é de – se for realmente o caso – uma pessoa ter o ori (cabeça) regida por dois orixás ao mesmo tempo. a esses , se dá o nome de ORIMEJI. As qualidades ou CAMINHOS que os dois orixás possam ter , só são revelados em jogo e na hora da pessoa realmente se iniciar para o santo, ou seja, A HORA DA FEITURA. E ainda assim pode ser que o cenári mude, que o santo mude. è meio complicado começara falar do sobrenome quando mal se sabe do nome , entende? rsrs. Se for este o seu caso, acho que o mais legal é vc saber o que puder e sobre APENAS yemanja e/ou APENAS Yansã. Ambas possuem itans (passagens, histórias) lindíssimas e que podem acrescentar por demais na sua visão sobre a vida. Vái por mim!

    No mais, um abraço e um ótimo fim de semana. Espero tê-la ajudado de alguma forma.
    A benção.


  915. Olá, pessoal… Boa tarde à todos!

    Antes de qq pergunta, gostaria de parabenizar os criadores do site e dizer que passo um bom tempo aqui no pc lendo algumas coisas que acho bem interessante! rs!

    Nelson… Já cheguei com “trocentas” dúvidas, mas prometo que vou tirar uma por vez! rsrsrs!

    Fui criado num terreiro de Umbanda por 20 anos e por motivos pessoais, acabei saindo. Com isso, me senti “no direito” de … “me dar o direito” de conhecer algumas outras vertentes do espiritimos que nao achava correto fazer enquanto estava no meu barracão.

    Conheci o Ketu e me “apaixonei” e até pensei na possibilidade de fazer parte desta nação que sempre ouvi dizer e hj, apesar de não ter conhecido outras nações (+ conheço pessoas e pelo que ouço) considero tbm a mais “odara”. Mas, mais a frente com certeza contarei os motivos pelo qual tenho os meu receios de “antecipar” ou me preciptar.

    Enrolei tanto (rsrsrs) mas ai vai a minha pergunta: Dia desses, numa conversa com amigos, um deles me disse o seguinte: “Yemanjá Sobáh” Não pega a cabeça de homem! Isso é verdade? Nunca tinha ouvido falar nisso e pra mim não fez muito sentido porque até então, sempre me foi dito que meu orý pertence a ela e até um amigo meu serpa iniciado nesta qualidade! Vc pode me ajudar?

    Um forte abç…


  916. Oi olha eu aqui novamente.

    Bem Existe duas qualidades de Iemanja????

    Sobah e Sabá.

    Qual a diferença?? Nunca entendi isso.


  917. Ivson,

    Sobah, Sabá ou Asabá é a mesma qualidade. O que existem são pronuncias que diferem de acordo com o local ou cidade.

    Axé


  918. em Fevereiro 21, 2011 at 12:51 pm Fernando D'Osogiyan

    All,

    O mais importante é você ter a certeza que é de Yemanjá, pois raros são os homens “iniciados” para Yemanjá. A qualidade será apurada pelo zelador quando de fato você for se iniciar, quando já estiver descansando na roça.

    Axé,


  919. em Fevereiro 21, 2011 at 12:55 pm Fernando D'Osogiyan

    caroline.

    Yemanjá tem enredo com Oyá e vice-versa, a qualidade será vista no jogo de búzios quando a pessoa for se iniciar.

    Axé,


  920. NIna,a principio minha resposta pode parecer evasiva, mas é o que eu sinto mesmo. Se vc conhecer os itãs/lendas de Yemonjá vc encontrar alguns que falam que Ela tem seios enormes e que alimentam com leite vários filhos, tudo em sentido figurado. Ou não!?!?. Portanto eu não vejo um motivo lógico para que isso não possa ocorrer. Mas a resposta definitiva será dada num bom jogo de búzios. Mas que é possível é. Tomeje


  921. ´Kolofé a todos!!!!! Passei por aqui para matar a saudade de ouvir tantas coisas sobre yemonjá, minha mãe 3 vezes…. pois carrego 3 qualidades. Então, ainda na qualidade de yao, me ponho a seguinte pergunta, que talvez seja a dúvida de muitos yaos: Por que durante um ano temos tantas restrições, como ir ao mar, cachoeiras, carnaval, passar perto de botecos, não tomar beebidas alcóolicas, não ir a cemitérios e etc…. alguns eu vejo fundamento, mas tem outros que sinceramente eu fico meio em dúvida…. por exemplo, se de hoje pra amanhã, um ente carnal muito querido meu vir a falecer, eu não poderei ir ao seu sepultamento? mesmo usando contra egun, umbigueira e ojá? acho que existem situações que são estranhas…. sei lá. Outra coisa, quando um alimento é kizila, devemos evitá-lo. mas se a gente for a casa de alguém que justamente o prato servido é a kizila? o que a gente faz? outra situação que tem me incomodado muito é que depois que eu fiz santo, não tolero mais barulho…. nem som alto e nem muita gente falando…. shopping pra mim é uma tortura…. ainda mais quando tem criança chorando (alto). Será que eu fiquei anti-social? desculpe pelo maremoto de perguntas e yemonjáboci!!!!!


  922. ola boa tarde

    eu estou a 3 anos tentando descubrir meus orixas ,foi ate que consegui
    mais tenho poblemas
    eu sou de um tipo de pessoa que so acredito vendo
    e então uma yaloria jogou pra mim e ela disse que meu orixa é oxala mais que não é oxoguiãn e nem oxalufãn
    que eu sou de oduduwa e que esse orixa não é raspado …

    então fui ate outra casa de axé para o babalorixa jogar pra eu ele jogou e disse que sou de obatala que tambem é oxala
    aceitei

    e depois fui ate outra casa de axé que um babalorixa jogou pra mim e disse que eu sou de oduduwa mais que ess orixa não é raspado e que eu seria que o meu orixa seria sempre oxala mais eu seria feito ou por xango ou por oxum
    …….
    acreditei pois fui a trêz casas e me falaram o msm orixa
    mais o babalorixa
    me aconselhou eu procurar um zelador que eu confiace porque para mecher nesse orixa é serio ……

    e queria ajudas aonde eu devo ir aonde tem casas de axé que possa me ajudar
    tenho vontades de ser feito sou rodante
    amo a doutrina e acho que agora chegou minha hora ….
    aguardo respostas ……
    hector


  923. motumba
    boa noite fui iniciado em yemanja no efom mais nunca me senti filho de iemanja depois de 6 meses sai do axe tenho uma paixao por omulu que faser se puder me ajudar agradeço des de ja


  924. Marcos a sua devoção a Omolu é uma ssunto que deve ser tratado com respeito e serenidade, não deve se impor ao orixa ao qual vc foi consagrado. Nem todos os filhos tem caracterísiticas do seu orixa principal, mas issonão quer dizer que a iniciação está errada ou que vc não pode ser filho daquele orixa. Sua devoção é legítima e acontece com milhares de pessoas, cultue Omolu, não há nada errado nisso, mas não crie na sua cabeça uma desconfiança só pelo fato das suas caracterísiticas não coincidirem com as descritas num texto. Axé Tomeje


  925. ola boa tarde

    eu estou a 3 anos tentando descubrir meus orixas ,foi ate que consegui
    mais tenho poblemas
    eu sou de um tipo de pessoa que so acredito vendo
    e então uma yaloria jogou pra mim e ela disse que meu orixa é oxala mais que não é oxoguiãn e nem oxalufãn
    que eu sou de oduduwa e que esse orixa não é raspado …

    então fui ate outra casa de axé para o babalorixa jogar pra eu ele jogou e disse que sou de obatala que tambem é oxala
    aceitei

    e depois fui ate outra casa de axé que um babalorixa jogou pra mim e disse que eu sou de oduduwa mais que ess orixa não é raspado e que eu seria que o meu orixa seria sempre oxala mais eu seria feito ou por xango ou por oxum
    …….
    acreditei pois fui a trêz casas e me falaram o msm orixa
    mais o babalorixa
    me aconselhou eu procurar um zelador que eu confiace porque para mecher nesse orixa é serio ……

    e queria ajudas aonde eu devo ir aonde tem casas de axé que possa me ajudar
    tenho vontades de ser feito sou rodante
    amo a doutrina e acho que agora chegou minha hora ….
    aguardo respostas ……
    hector


  926. em Março 4, 2011 at 9:28 pm Fernando D'Osogiyan

    Hector,

    Se você é rodante, certamente não se iniciará para Oduduwá que como lhe disseram, não raspa e não roda na cabeça de ninguém.

    Para ajudá-lo precisamos saber de onde você é para indicar uma boa casa.

    Axé,


  927. eu moro no rio de janeiro
    mais eu moro em duque de caxias !!!

    ja fui ate a casa de omindariewa a francesa de yeomja

    + se puder me ajudar vou le agradecer !!!


  928. em Março 7, 2011 at 11:46 pm Fernando D'Osogiyan

    hector,

    Vou lhe indicar uma pessoa aqui no Rio para você abrir um jogo.

    Axé,


  929. Motumbá,

    Estou um pouco confusa e precisando de uma luz e como sempre a encontro aqui no blog…

    Há +ou- uma semana tive um pesadelo com um amigo muito próximo, acordei chorando e imeditamente liguei para saber se ele estava bem e graças a Deus estava, porém na última quarta-feira passei por uma situação muito estranha e vou confesar muito ruim. Eu parecia dormir, mas estava consciente e sabia de tudo que estava acontecendo, tentava acordar, mas não conseguia, sentia uma energia muito pesada sobre meu corpo e ouvia uns gritos (muito parecidos com o que escutei em momentos q presenciei pessoas em transe de Exú), parecia que alguma entidade queria me pegar ou já tinha me pego e eu não tinha tomado consciencia, e sentia uma dor no abdomen e sentia que algo de ruim estava acontecendo com esse meu amigo. Acordei chorando muito e fui direto pedir a minha Mãe Yemanjá me acalmasse e protegesse meu amigo. Nesse mesmo momento peguei o celular e mandei uma msg pra ele pedindo q ele fizesse uma oração e pedisse proteção ao seu anjo da guarda e falei q tinha tido um pesadelo. No outro dia logo cedo ele me ligou falando que havia sido demitido e que não estava nada bem.
    A minha grande questão é a seguinte: Tenho escutado e sentido algumas coisas quando chego perto dele, mas não sei como falar sem assustar, pois não sei até q ponto posso ir. Gostaria de um conselho de como abordar esse assunto com ele e a opinião sobre o que aconteceu comigo nesse “sonho”, pois fiquei um pouco assustada.

    Axé,


  930. em Março 12, 2011 at 12:50 pm Fernando D'Osogiyan

    Ana,

    São as nossas preocupações, sintonias, sensibilidade e somos sensitivos, não se preocupe tanto se não acabamos achando que somos loucos!! Faça um Ebô (canjica) e ofereça a Oxalá em nome de Yemanjá e tome um banho com água da canjica, lave bem sua cabeça, pode misturar com água comum e boa sorte.

    Axé,


  931. Fernando, Motumbá

    Mais uma vez você me dando a luz que eu preciso… Muito obrigada!

    Tenho duas dúvidas com relação ao Ebô:

    1º Onde devo fazer a oferenda? Pode ser em umas pedras onde sempre coloco os presentes para Yemanjá? Pode ser em um prato de vidro ou tem que ser em uma louça ou alguidar?

    2º Devo fazer algum resguardo?

    Axé,


  932. em Março 12, 2011 at 11:37 pm Fernando D'Osogiyan

    Ana,

    Compre uma tirrina branca comum, pode arriar em casa, em lugar limpo e tranquilo. Despache a canjica no pé de uma árvore nova, numa praça ou num rio de água limpa. Guarde a tirrina para quando precisar fazer outro ebô.

    Boa sorte,

    Axé.


  933. sou filho de omolu e queria saber mais sobre meu orixa


  934. como posso fazer uma oferenda para omolú

    axé


  935. Heitor,

    Na barra lateral tem o atalho para o post que fala de Omolu. É só você clicar, ler o post e os comentários. Lá tem bastante informação sobre ele.

    E sobre oferendas, nós não encaminhamos e nem ensinamos como fazer oferendas. O melhor a ser feito por você é procurar um zelador de confiança e ver o que mais agrada o orixá para assim você oferendá-lo, ok?

    Axé


  936. ola, eu tenho uma duvida muito grande, sou filho de yemanja com oxossi, eu apenas frequento uma casa de candomblé, mas o pai de santo de lá me disse que eu nao recebo santo, mas a questão é que ele me disse isso só por ter examinado a minha cabeça (e eu nao entendi muito bem como esse exame funciona). eu queria saber se é possivel que ele esteja errado, e mesmo se estiver certo, se existe alguma maneira de fazer com que eu receba o santo, talvez com algum banho ou ritual, ou qualquer coisa que me faça “mudar” para poder encorporar.
    obrigado


  937. Felipe tanto na umbanda como no candomblé, não conheço este modo de examinar se alguém é rodante ou não. O que eu tenho certeza é que não se modifica a condição de uma pessoa em ser Ogã ou Ekedji ou Rodante com banhos ou qualquer cerimonia. para saber com certeza qual é o seu Orixá, no candomblé, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Na umbanda procure um bom terreiro e uma consulta com o Guia Chefe do terreiro, mas não serve pombagiras e exus, somente Guias. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomeje do Ogum


  938. em Março 21, 2011 at 9:52 pm Tânia Vieira Tarasinschi Inocencio

    Boa noite,adorei o site por isso gostaria de esclarecer minhas duvidas…Sou de Yemonjá,tenho 23 anos de santo,mas a 20 anos estou afastada da casa,fui feita Yemonjá,Oxalá e Ogum,alguns pais de santo que fui jogar me deram Yagunte…mas minha mãe disse que não.Minha vida virou de cabeça pra baixo depois da feitura,e depois da obrigação de 3 anos mais ainda!!!Ela me chamou e falou por ser a primeira filha de Iemonja da casa havia feito algumas coisas erradas,tinha feito a cabeça dela e não podia…mas não tentou arrumar nada,não fez nada.Hoje me encontro desesperada…recebo mensagens que tenho que voltar e terminar oque foi começado!!!Não sei oque fazer!!!Deixei a casa porque minha vida estava de pernas pro ar e ainda aguentava humilhações…me ajude sou do dia 18/06/1967..A Benção!!!


  939. em Março 21, 2011 at 10:23 pm Hùngbónò Charles

    Tânia,
    O que você deve fazer é procurar uma boa casa, jogar e ver o que está errado. Só assim encontrará as respostas que procura.


  940. Tania, boa noite.
    Só posso lhe dizer que rio que esqueçe a fonte seca.
    E vc esqueçeu sua fonte, como disse nosso amigo úm jogo poderá lhe informar o que está errado.
    Òrìsá não pune ninguem, ele se afasta e vc fica entregue a própria sorte, levitando em torno das forças negativas do mundo, nossos ajogun, seu Ori com certeza terá que ser favorecido nessa estória toda, pois, somente atravéz dele vc poderá encontrar o equilibrio para cuidar de outras coisas.
    Se vc for do Rio de Janeiro, me desculpe Bàbá Fernando, eu o considero uma pessoa formidavel e equilibrada para lhe orientar.
    Lhe desejo toda sorte do mundo, mas não será com pressa que vc irá contornoar esse problema.
    Como diz o Odu Ejiogbe:
    É de pedaço em pedaço que comemos a cabeça do rato.

    Boa sorte e que Oseturá lhe abra o portal do encontro com as suas verdades.

    Espero ter ajudado.

    Ire o.


  941. Fernando, Motumbá!

    Essa noite tive um sonho com o Sr. e acordei muito impressionada. Vou descrever e o Sr. me diz o que acha:

    “Nós estavamos conversando e no meu braço estava amarrada uma fita (tipo aquelas do Sr. do Bonfim, muito tradicionais aqui em Salvador), na cor vermelha com alguma coisa escrito em preto e num determinado momento a fita caiu do meu braço e o Sr. falava que eu deveria colocar na encruzilhada com uma garrafa de bebida. Em seguida eu perguntava se não poderia colocar apenas a fita naquele momento e que compraria a bebida e colocava depois, o Sr. dizia que sim e assim eu fiz, chamando por Oxalá e Ogum e o Sr. falava que eu não deveria esquecer de Oxóssi. Foi quando eu acordei mais uma vez assustada com mais esse sonho muito real”

    O que o Sr. acha? Em um post anterior que descrevi um sonho meu o Sr. me orientou a tomar um banho com água de canjica, ainda não consegui fazer, pois logo em seguida precisei viajar a trabalho e só retornei hoje, mas já estou providenciando tudo para fazer o mais rápido possível.

    Axé,


  942. em Março 22, 2011 at 6:15 pm Fernando D'Osogiyan

    Ana,

    Mutumbaxé, mutumbá.

    Cada uma que nos acontece que Deus duvida! Então, não se esqueça de Oxóssi, faça um axoxô para ele com pedidos de fartura e axé.

    Axé,


  943. Fernando, motumbá!

    Estou super emocionada e “assustada”, sabe que hoje apareceu um técnico para consertar um equipamento aqui na empresa que eu trabalho e começamos a conversar e no meio da conversa ele me disse que é Ogã de Oxóssi. Pense como eu fiquei? Estou num misto de alegria e medo.

    Muito obrigada!

    Axé


  944. em Março 22, 2011 at 10:48 pm Fernando D'Osogiyan

    Ana,

    Oxóssi é um Orixá muito especial, além de ser o patrono da Nação ketu, ele traduz a inovação com prespectivas ao desconhecido, caça conhecimento e alegria o tempo todo, promove o encantamento, o alquimista é Oxóssi. O guardião popular, o provedor nato, e se ele aparece bons fluídos virão, assim espero e lhe desejo.

    Òké Árò, Odé mì má yó, Aròlé!

    Axé,


  945. Fernando, Motumbá!

    Estou muito feliz por saber que Oxóssi está tão próximo a mim e não tenho dúvidas que coisas boas virão.

    Tenho duas dúvidas:

    1ª Encontrei uma receita de axoxô aqui no blog, pode ser essa? milho vermelho cozido, refogado com cebola, pó de camarão, sal, azeite de dendê e enfeitado com fatias de coco sem casca.

    2ª Posso arriar junto com o Ebô de Oxalá? Devo suspender com quantos dias? Onde devo colocar o axoxô?

    Mais uma vez, muito obrigada pela ajuda e que Oxalá continue te iluminando e abençoando. Epa Bàbá!

    Axé,


  946. em Março 24, 2011 at 12:07 pm Fernando D'Osogiyan

    Ana,

    Cozinhe o milho vermelho apenas na água, sem tempero algum e enfeite com 6 fatias de côco ou em múltiplos de 6. Ao lado arrie um ebô para Oxalá cozido com a água do côco.

    Boa sorte!

    Agradeça a Oxalá,

    Axé.


  947. em Março 24, 2011 at 12:10 pm luciacris1996@hotmail.com

    OLá gostaria de saber se exsite alguma qualidade de Yemanjá que caminha com Oyà ou virse e versa? E se existe com seria essa qualidade?
    Obrigada pelo atenção espero resposta.


  948. Sem nome. Que eu conheça não existe uma Yemonjá específica com esta caracterísitica. Em princípio toda Yemonjá pode ter relação ou ligação com Oyá, essa ligação é determinada pela necessiade da cabeça do filho da Yemonjá. Eu conheço uma senhora que é de Yemonjá com Oyá. Tomeje


  949. Gostaria de saber se é verdade que Yemanja ogunte não se oferece pata,pois eu so faço essa oferenda pra mamãe,e graças a yemanja minha vida é otima e tudo o que peço ela me da.


  950. Olá irmãos, estou com uma duvida. ja me consultei por tres vezes no jogo de buzios com 2 babalorixas diferente, uma deu que eu era filho de oxossi com oxum, outra deu que eu era filho de oxossi com yemanja e a ultima deu que eu era filho de oxossi com iansã…como fasso para confirmar corretamente? … Gostaria tbm de dizer que sou apaixonado pela religião, estou iniciando no candomblé e estou muito feliz! PARABÉNS PELO BLOG!

    AXÉ!


  951. em Março 29, 2011 at 9:16 pm Fernando D'Osogiyan

    Rafael,

    Pelo menos todos acertaram que você é de Oxóssi! Aliás, é o mais importante. Quando você estiver no caminho para iniciação, o zelador vai apurar seu ajuntó, pois no momento é normal a auternância de odús em seu caminho.

    Axé,


  952. Minha eterna mãe querida.
    Sou filha dessa maravilhosa Senhora divina.
    Confio a Ela todos os meus segredos.
    A amo muito.


  953. Olá, como faço para saber qual é meu santo ?
    mt obrigada e parabens pelo site.


  954. Patriciane, para saber com certeza qual é o seu Orixá, no candomblé, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Na umbanda procure um bom terreiro e uma consulta com o Guia Chefe do terreiro, mas não serve pombagiras e exus, somente Guias. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomeje do Ogum


  955. Sophia existe um termo, que agora infelismente não me lembro o nome de quem o cunhou, que é “Yemanjismo”. O termo Yemanismo diz que independente do “dono do seu ori” ou mesmo de religião, se a pessoa cre em Yá de alguma forma será acolhido como filho de Yá. Milhares de pessoas no fim do ano ou 02 de fevereiro vão a praia e saúdam a grande Mãe. Mamãe é linda. Axé Tomeje


  956. motumbá
    oii boa tarde quais são as quisilas de yemonja?
    bjjss espero minha resposta ……….


  957. Barbara boa tarde assim como todos os Orixás Yemonja tem diveras quizilas e não é conveniente publicar isto como verdade absoluta por que nossos leitores podem interpretar errado e assumir como quizila para ele uma coisa que na verdade não é. Quizila existe a geral do Orixá (que é que podemos falar publicamente) e as quizilas individuais de cada filho. Por isso vc deve procurar seu zelador e relatar o fato, ou procurar um jogo para confirmar se trata-se de cobrança de Orixá mesmo.

    Tomege d’Ogum.

    Barbara, uma pergunta, tanto quanto seu òrìsá, vc tem seus impedimentos por parte de seu Odu de iniciação?

    Pense nisso.

    Ire o.


  958. Eu sempre gostei deste video, muito bem produzido.

    Espero que também gostem.


  959. Boa noite
    Sou neta de “macumbeiros”, sempre gostei, e desde que me onheço por gente e passei a frequentar, sempre disseram que sou filha de yemanja ogunté, com ugum mege, carrego uma padilha e um tranca ruas das almas, a pouco tempo em 3 jogos diferente fui informada que carrego uma iansã. Isso é possível? Que nome se dá a esta qualidade de ogunte com iansã?? Pelo que tenho pesquisado tenho muitas caracteristicas de yemanja mas tbém tenho de iansã. Já procurei mas só encontro que existe iansã+ogunte, mas não acho yemanja+iansã.


  960. Bom dia!

    Fernando, Motumbá!

    Fiz o axoxô e o ebô conforme sua orientação e desde o dia que arriei estou me sentindo muito mais tranquila, forte e as coisas estão fluindo melhor. Mais uma vez muito obrigada pelas orientações e luz.

    Ah! Não posso esquecer de agradecer ao Grande Pai Oxalá. Epa bàbá!

    Axé,


  961. em Abril 3, 2011 at 4:07 pm Fernando D'Osogiyan

    ana,

    O fato de carregar uma Oyá significa que Oyá faz parte do seu enredo, assim como, e tenho certeza, Oxaguiã também.

    Essa Yemanjá é guerreira e trás enredos ligados a Ogun, Oyá, Exú e Oxaguiã.

    Axé,


  962. em Abril 3, 2011 at 4:10 pm Fernando D'Osogiyan

    Ana,

    Axé Épà Bàbá! Epá dò mì là! Omo Giyan fun lé!

    Awurè,


  963. Motumbá meus irmãos… eu estou com uma duvida sobre algumas coisas que andam acontecendo comigo. Eu estou iniciando no candomblé. Faz um mes que estou frequentando um barracão, no qual estou adorando e cada dia que passa sinto muita vontade de estar a todo momento la. Neste barracão tem gira de Umbanda tbm, da qual ja entrei por 4 vezes, logo na primeira vez que entrei senti muitas coisas que nunca tinha sentido, na gira de exu meu corpo estremeceu todo, minhas pernas amoleceram quando um exu chamado Pinga Fogo veio me cumprimentar, falei com meu pai de santo ele me informou que o que eu senti era a vibração de exu. Nesses dias eu estava em casa, ja era noite, umas 23 hrs, estava na minha cama escutando alguns pontos cantados e fazendo leitura sobre exus, estava super curioso para saber se sou rodante ou não fiquei, pensando o tempo todo nisso. Pois bem fui durmir, quando estava quase durmindo, o meu corpo se arrepiou todo, eu escutei um chiado misturado com uma vóz de homem, não consiguia se movimentar na cama eu fiquei super assustado, quando “acordei” senti uma tontura enorme, minhas mãos estavam geladas, foi uma sençassão estranha… Gostaria de saber se isso é alguma coisa ligada com o meu desenvolvimento espiritual?

    obrigado e desculpa pela pergunta…

    Axé


  964. Rafael o lugar e as circunstancias onde isso aconteceu não são apropriadas, seu inconciente pode interferir muito neste processo e realizar o que o seu cérebro tanto quer, ter um ailusão de que estava virado de orixa ou que recebeu uma entidade. O aprendizado nesta religião, não se por leituras, discos e livros, são importantes, mas não são tudo e nem a fonte principal de conhecimento. É dificil o que vou lhe orientar mas é sincero, eduque sua curiosidade, deixe que os ensinamentos venham com o tempo, vá devagar e pergunte ao seu zelador oq ue vc acha que é possível naquele momento de sua vida religiosa. O aprendizado é lento mesmo. Outra coisa, não quebre a beleza da surpresa buscando informações tão íntimas como esta, fora do seu axé. Espero ter ajudado. Tomeje


  965. Olá Tomeje, obrigado pelos conselhos. Eu concordo com vc axo que estou muito curioso, é que sempre tive vontade de entrar e agora que consegui, fico muito ancioso para aprender. Vou me aquetar e deixar que o tempo se encarregue de tudo. Como vc disse eu fico buscando informações e, acabo ficando mais confuso do que ja estou. Muito obrigado mais uma vez…


  966. Boa noite, gostaria de fazer um presente para iemanja no balai, vc poderia me passar o que eu poderia oferta-la , presentes, iguarias, quantidade, ferramentas..essa scoisas? desde ja agradeço


  967. em Abril 11, 2011 at 11:54 pm Fernando D'Osogiyan

    Priscila,

    Dentro do Balaio de Yemanjá, podemos colocar um eboíyá, sabonetes, pentes, escovas, espelho, bijuterias prateadas, palmas, rosas brancas, moedas, champanhe, perfumes, etc.

    O ideal, hoje em dia, é presentear esse balaio nos pés de Yemanjá dentro do seu quarto, para preservarmos o meio ambiante mantendo-o limpo. Quando for despachar, apenas o ebôiyá vai para as águas. O restante guarde no quarto para posteriormente presentear na festa de Yemanjá.

    Boa sorte,

    Axé.


  968. em Abril 14, 2011 at 3:09 am dofona de saba

    Boa noite a todos… kolofé. Gostaria de tirar uma dúvida com vocês. Há menos de um ano recolhi para fazer meu santo e durantes os ebós antes da minha iniciação eu pedi, assim como durante a minha feitura, que eu pudesse ter caminho pra sucesso financeiro, pois somente isso me falta. Na verdade, o que me falta mesmo é um emprego, porque trabalho eu não duro muito… meu recorde em trabalhos são apenas de 2 anos. Depois fiquei sabendo que meu odu pra esse ano me disse que eu tinha que evitar umas coisas e fazer outras… Esse fato me deixou muito triste, pois investi não só financeiramente, como fervorosamente tb pra que tudo desse certo. porém, eu fico muito tirste pois eu considero orisha um vento… e que se eles tem o poder de nos visitar, de nos cobrar e isso acontece sempre muito rápido, porque o retorno deles é sempre tão demorado? eu estou muito triste, pois sempre fui uma pessoa muito ativa e depois que me iniciei, a sensação que eu tenho é que minha vida parou…. olhando ao redor das messoas que me cercam no barracão, eu vejo que a vida deles tb não são tão prósperas assim…. inclusive eu tenho irmãos que pensam as mesmas coisas que eu penso… só que eu não me sinto a vontade pra conversar esse tipo de coisa com a minha mãe de santo, pois por ser noviça, há grande probabilidades de eu levar um coió. eu já me perguntei em pensamento inclusive se eu fiz a coisa certa, pois em vinte anos como abiã assumida já me deram vários orishas como donos da minha cabeça e da minha vida. Eu sinceramente já pensei em ir a outro lugar, só pra constar, mas tenho medo da minha yá descobrir… tb já pensei em largar, mas tenho muito medo de Yemonjá…. que de todas as iabas, é pra mim a que cobra sempre de forma severa e eu tenho muito medo de perder das coisas que eu mais amo que é meu marido e minha filha…. sei lá, estou muito confusa… inclusive não tenho sentido mais a energia do meu santo quando ele me visita como eu sentia antes, quando me iniciei e olha que eu nem tenho um ano completo…. antes vibrava quando ia ao barracão, hoje quando vou, que é raro, sempre vou com dúvidas se estou no lugar certo…. o engraçado é que mesmo sendo yaô, eu tenho o carinho e a atenção de todos os meus mais velhos…. sinto que eles gostam de mim verdadeiramente, mas eu me sinto um estranho no ninho…. me afastei da minha família, durante minha iniciação, todos foram contra mim… meu pai carnal nem quer mais saber de mim… me chama de vergonha da família. Antes, quando triste, eu ia chorar numa beira de praia qualquer e lá deixava minha mágoa…. hoje não posso ir até terminar o meu preceito… por causa do irupim… tenho sentido meu casamento morno…. meu marido vai todo arrumado pro trabalho e sempre tem algo pra resolver antes de vir pra casa e sempre chega mais tarde do que o normal de antes… pior é que eu não gosto muito de questionar… sofro calada. Em alguns momentos tenho vontade de por uma mochila nas costas e sumir no mundo… já não sou muito vaidosa e quando algo vai mal, aí que eu me largo mesmo e me fecho em mim…. eu e meus problemas…. eu tô perdida…. e sem saber o que fazer…. eu gostaria de saber mais sobre esse tal odu que mesmo depois de um investimento tremendo e depois de eu cumprir todas as coisas que me foram impostas eu me sinto marcando passo na minha vida…. será que orisha não consegue ser mais? eu juro que se minha mãe não fosse tão conhecida onde moro eu procuraria outro lugar de confiança…. só pra ter certeza que nada foi em vão.
    Desculpe pelo desabafo, mas eu tô muito desanimada com a vida de orisha…. por mais que eu acredito que eles existem, pois não é maluquice da minha cabeça “receber santo”….. o que eu faço??????? kolofé


  969. Dofona seu texto/desabafo me chamou atenção para um monte de assuntos coligados ao seu. Além dos assuntos diretos. Sempre me pergunto como uma pessoa consegue passar tanto tempo numa religião e não se tocar se alí é mesmo o seu caminho? Afinal foram 20 anos como abiã. Neste tempo, infelismente, vc não aprendeu nada além de ter medo do orixa e da mãe de santo, e por consequencia, ter medo da vida. Dofona sendo abiã 20 anos vc só viu pessoas cuja vida não andou? Não tem um caso de sucesso? Se vc viu estes casos, por que se inciou? Por medo? Sua vida era boa antes da inciação e mudou depois, vc cre nisso mesmo? Minha irmã, não são críticas são perguntas apenas. Talvez, e infelismente, vc tenha se inciado pelo motivo errado, o financeiro. Ou medo.
    Sobre o trabalho, será o que o problema é religião/seus orixas que não te ajudam ou é vc mesma que cria os problemas no trabalho? Tem muita gente que cria problemas de relacionamento no trabalho e credita aos outros essa dificuldade, que as vezes é excesso de timidez ou excesso de brincadeiras ou outros motivos de ordem pessoal. Talvez seja legal vc reavaliar este ponto ou sua capacidade de empregabilidade, sua competencia profissional, e fazer cursos de atualização na sua área e investir em marketing pessoal e de relacionamento interpessoal. O mundo profissional é competitivo e requer profissionais dinamicos e comprometidos. A questão do seu pai é triste, não triste de tristeza pelo relacionamento de vcs, pois se ele não aceita sua opção religiãosa, é um preconceito e uma falta de respeito a vc como pessoa, e isso só ele mesmo pode mudar. Isso não deve ter nascido nele agora com sua iniciação, geralmente são relações e assuntos mau resolvidos de décadas.
    Outro ponto triste, de dar tristeza mesmo, é vc falar que tem medo de perder seu marido e sua filha. Dofona crer que o orixa só por raiva vá fazer isso é uma coisa séria que vc deve rever com toda urgencia em seus valores religiosos e tudo que vc aprendeu na religião sobre orixas. Orixa não se presta a isso nunca, em condições normais um orixa só deseja o bem do filho. A outra questão é o casamento. Se vc sente algo de errado, vai ficar aí quieta esperando a corda arrebentar para depois agir? Por medo? A dúvida vale as noites de insonia? De dúvidas?
    Crer que orixa existe é um outro campo que muitos dizem conheçer e partilhar desta crença mas não conheçem direito. Não desita de nada, vc é de Yemonjá e Ela é sua Yá, sua cabeça, seu destino e sua força, se apegue a Ela e vá em busca dos seus desejos, necessidades e vontades, mas não espere que o orixa resolva nada por vc, faça sua parte agora.
    Axé, Tomeje


  970. Dofona,

    Li o seu comentário e o comentário do Tomeje. Ele apanhou e destrinchou o assunto de uma maneira muito boa.

    Diante de tantos fatos citados por você, o que me chamou a atenção no geral foi a resignação com a qual você parece aceitar toda esta situação e a forma como você está encaminhando essa resignação para a religião.

    Cadê o vigor da filha de Yemanjá?
    Tenho certeza que a sua mãe te dá toda a força pra você reverter este quadro, pra você AGIR por você, pela sua felicidade. Não se cale, não se feche numa concha e nem aceite calada este momento conturbado da sua vida. Vá a luta, oras!

    Tenho absoluta certeza que seu orixá está contigo. Só que ele nunca vai na sua frente pra buscar conquistas pra você. Ele sempre está ao seu lado te acompanhando e te dando força.

    Não aceite esta situação, Dofona. Não se entregue.

    Axé!


  971. em Abril 15, 2011 at 10:31 am dofona de saba

    Kolofé…. li os comenários de vcs e digo que as perguntas que o Tomege fizeram na maioria das vezes são as mesmas que eu faço… eu não sei muito bem se eu fiz as escolhas certas, mas estou tentando buscar essas respostas dentro de mim…. até peço desculpas pelo desabafo tão intenso, mas não tenho tido coragem de conversar isso com ninguém. Minha vida está muito parada… e isso me desespera, pois sempre fui uma pessoa muito aplicada nas coisas que eu faço…. sou perfeccionista por demais. Na questao emprego eu sempre fui uma pessoa exigente comigo mesma e sempre dei o melhor de mim…. fui condicionada a isso durante a minha vida toda pela minha família. Me formei com glória, com exelentes notas, sempre fui uma das primeiras nos estudos não só nas escolas e faculdade onde estudei, mas na minha família tb. e hoje vejo pessoas, colegas de escolas bem mais sucedidos, inclusive com cargos públicos…. mas parece que nem o melhor de mim é suficiente…. ando meio deprimida porque eu vejo que apesar dos meus esforços, pouco mudou. hoje eu tenho minha família, estou no momento dona-de-casa, mas isso não me satisfaz por completo…. quero trabalhar, me sentir dona do meu nariz…. fui criada pra ser assim pelos meus pais carnais. Confesso que até não sou boa como “amélia” e tb não faço questão de ser…. quando eu falava do odu que deu pra mim, eu fiquei estarrecida pois me falaram que eu não deveria continuar com a intenção de me mater na profissão que eu tanto gosto…. que eu deveria mudar, Obara Ofun…. mas eu não quero mudar…. mas tb não consigo, apesar de mandar currículos, nadinha…. e eu só queir a que minha santinha me ajudasse a me realizar profissionalmente, pois nada minha vida tem sido muito constante como eu gostaria…. eu gosto de segurança…. de estabilidade…. não gosto muito de ficar a deriva… depender dos outros é muito ruim…. porque mais dia, menos dia, a gente escuta coisas que não gostaria de escutar…. e garanto que a maioria dos seres humanos pensam como eu nesse aspecto. Decidi não esperar a corda arrebentar, mas sim ficar observando a maré…. ver até aonde toda a minha situação vai…. ontem, sentei no quintal da minha casa a noite e olhando procéu conversei muito com meus santos…. pedi a eles o que fosse de merecimento meu, pra minha vida em geral…. nesse momento me sinto sem forças pra lutar por nada…. na verdade a única coisa que eu preciso deles é apoio e que eu possa enxergar uma luz no final to túnel…
    Peço agô a todos vocês por palavras tão tristes em um blog que deveria falar somente de coisas legais sobre orixás, mas eu encontrei aqui uma forma de por tudo pra fora…. e enquanto eu não vejo a minha concha se abrir pra vida novamente, eu agradeço muito a vocês a atenção e o interesse em conversar comigo…. Kolofé….


  972. Dofona,

    Entendo o que vc está passando, mas não desanime, pq uma coisa eu te digo com toda certeza: Yemanjá nunca abandona seus filhos, jamais. Tudo o que for de merecimento virá pra você, mas esta é a hora de vc se apegar em seus Orixás e mostrar que sua fé não se abala mesmo nos momentos dificeis.

    Que a nossa Grande Mãe Yemanjá te ilumine e te traga tudo de bom….

    Acè


  973. Querida irmã de Saba

    Nunca duvide do poder de nossa mãe! Espero, por minha mãe Yemanja, em breve fazer meu santo.
    Passei por uma fase difícil e nunca deixei de ter fé.
    Logo que entrei para o axé fui demitida do trabalho. Acredito que muitas pessoas se perguntariam : Entrei para uma religião e ao invés de crescer, eu perco meu emprego? Pois é… Mas essa pegunta não passou pela minha cabeça, as pessoas que me questionavam e eu respondia: Que naquele momento, Mamãe queria dedicação exclusiva, pois nunca na minha vida tinha sido de Casa alguma.
    Pois é…. e a cada dia a minha fé aumenta e aumenta. Quero fazer santo pois quero equilibrar minha cabeça, não espero receber nada de mãos beijadas pois tenho força, que ela me dá, para acordar e correr atrás.
    Na semana passada, percebi que me dedicar sem segundas intenções, que a dedicação pelo amor que tenho a Mamãe é a melhor coisa do mundo… Em pleno sábado (dia dedicado a ela) recebi uma ligação, uma proposta de trabalho irrecusável !!! E tem mais, pedi ao dono da empresa para começar em Junho (pois farei meu santo em Maio) e ele aceitou sem nenhum problema….
    Pois é minha irmã…. basta ter fé, pois nossa mãe é Maravilhosa!!!!

    Sua benção e a todos do site!

    Abiã


  974. Abiã,

    Sábias palavras, que a Nossa Grande Mãe Yemanjá te ilumine.

    Axé


  975. Dofona volte a comentar. Depois do que vc leu aqui, vc ainda tem os mesmos pensamentos, ou conseguimos te ajudar em algo? Tomeje


  976. em Abril 18, 2011 at 4:39 pm dofona de saba

    Amigos de fé, a benção de todos… eu agradeço demais o apoio e as palavras de carinho e ajuda… nesse final de semana fui ao barracão pois tinha saida de yaos de osalá, que faz parte do meu ajuntó. Durante a madrugada ocorreu a matança e fui visitada pelo meu santo como não era desde a minha iniciação… foi lindo demais segundo minha filha carnal. Eu pedi muito a minha Ya que me ajudasse a ter equilíbrio e que ela pudesse acalmar meu ori… percebi que o que me faltava era estar mais próxima dela, pois andei tão deprimida que deixei simplesmente de ir ao barracão. Apesar de saber que orisha é um vento e ele não está somente perto da gente nas nossas casas de asé eu tive que estar mais perto do seu assentamento pra me sentir mais firme na minha fé. Eu sempre amei orisha, desde criançinha…. com 8 anos eu cambonava um preto velho pois a minha família era de umbanda. Mas eu me apaixonei pelo candomblé quando fui a primeira vez. Eu peço inclusive desculpas por dizer tantas coisas negativas a respeito da minha fé… mas eu sou humana… e sendo assim, sou passível de falhas e erros. Sempre me considerei filha de Yemonjá, mesmo sendo apontada como de Osun quando era de umbanda…. mas o mar sempre me encantou…. e minha confirmação em ser de yemonjá me encheu de alegrias, passei por muitas coisas quando me iniciei… o famoso awó, que só quem se inicia sabe como é, e cada um passa de forma diferente. eu me senti muito mal, pois queria muito as coisas pra “ontem”… Conversei com um ogã, que esteve muito presente durante minha iniciação e ele me disse pra eu olhar tudo o que eu tinha…. saúde, casa, uma filha linda, um marido dedicado, apesar do seu jeito fechado, e que muita gente não chegava a ter a metade do que eu tenho… Eu sei que nós estamos tendenciados a querer sempre mais do que temos e que nunca estamos satisfeitos com o que temos… mas eu sinto muita falta de um emprego… pois gosto muito de ser independente financeiramente…. mas, se tenho que aguardar, aguardarei, pedindo e clamando diariamente a yemonjá e a ogun que é minha navalha que esteja abrindo meus caminhos pra eu ter esse sucesso a mais na minha vida. Obrigado a todos vcs pelo apoio e pela preocupação!!!! Kolofé e um bom feriado a todos vcs!!!! yemonjáboci!!!!


  977. Muito obrigada Tomeje ! Só mais uma pergunta: é cobrado para fazer consulta com búzios ?


  978. Tomeje ago l’onon.
    Dofona de saba, Mo juba Iyà.
    A senhora disse que seu Odu é Obara’fun, quem tirou seu Odu?
    Obara’fun fala de transformação interna que conduz a milagres.
    Ele em ire (positivo) = fala da resolução de muitos problemas devido a abundância inesperada.
    Ele em Ibi (negativo) = Egoismo que conduz a uma disfunção.
    Esse Odu fala da possibilidade de ser sobrepujado pelo desespero. Orunmila nos ensina paciência, sem sermos inertes.
    Porém esse Odu deve ser o de sua iniciação, o mesmo que vai reger sua vida depois de iniciada com sua interdições de alimentos, bebidas, folhas e etc, que difere e muito do Odu que esta no seu caminho neste momento.
    Vou lhe dizer uma coisa, tem certas horas na vida em que temos que determinar o que queremos, fica dificil falar pelo post, mas determine o que vc quer aos pés de Esù e Yemonjá.
    Faça sua parte de sacrificio, sem sacrificio nada irá acontecer.
    Que Ose’tura possa lhe abrir as portas da felicidade.

    Epà Odu.

    Ire aje Iyá.


  979. Patriciane o jogo é cobrado sim, não há tabelas de preços, mas variam bastante de valores. Axé, Tomeje


  980. em Abril 20, 2011 at 1:34 am dofona de saba

    Kolofé a todos os meus irmãos de fé em orisha…. Tomeje, a sua benção em epecial…. agradeço mais uma vez a todos o carinho comigo…. e agradeço ao nosso irmão “Da Ilha” por me elucidar um pouco mais sobre odu….inclusive esse odu foi determinado pra mim para o ano de 2011… o da minha feitura eu sinceramente não sei qual foi… mas estou muito agradecida pelo carinho e pela preocupação… estarei pedindo sim a Yemonjá pra me ajudar nesse meu caminhar que é a vida. Ainda junto alguns cacos, mas estou muiiiiiito melhor do que antes…. A benção aos ebomis e aos aburus que participam deste blog e mais uma vez yemonjaboci!!!!


  981. Dotofona, mais uma vez…
    Se tem uma coisa que vc precisa saber é o Odu de sua iniciação, ele irá reger seus impedimentos da iniciação em diante, não ha outra maneira de evitar contratempos pra vc sem saber esse Odu.
    Obara´fun como sua letra do ano, já lhe mostrava o que viria pela frente e pelo seu relato, as coisas estão se encaixando dentro da ‘fala’ de Obara’fun.
    Mudar sua profissão a essa altura do campeonato’ fica um pouco dificil, acho eu, portanto, ebós deveriam ter sido prescritos, medicinas tbm e folhas para banho (ose dudu) provavelmente.
    Acho dificil um babaláwo tirar essa letra e não lhe prescrever nada, investigue esse odu-meji de sua iniciação e me diga se lhe receitaram algum ebó quando obara’fun apareceu em seu jogo, estava ire ou ibi ? (positivo ou negativo).

    Ire o.


  982. nelson, tenho muita fé e respeito por yemonjá dizem que sou filho dela , inclusive em uma sessão espirita que frequentei me informaram que recebi o balanço do mar que era de iemanja , mas a verdade é que nunca tive certeza se sou realmente um filho de yemonja apesar das afinidades com cores e costume sou um apaixonado pelo mar e sempre estou fazendo meus pedidos e oferendas a yemonja , qual será minha ligação com ela , como poço descobrir se realmente sou de yemonja, abraços.

    athilla


  983. em Abril 21, 2011 at 12:03 pm Fernando D'Osogiyan

    athilla,

    Quando nos identificamos muito com uma entidade, no seu caso com o Orixá Yemanjá, não quer dizer que sejas filho de Yemanjá, eu por exemplo, me identifico muito com Oxun e seus adoráveis mistérios e sou de Oxalá.

    Através de um bom jogo de búzios, você obterá algumas respostas, quem sabe até ser filho dessa soberana Iyabá.

    Axé,


  984. em Abril 26, 2011 at 2:31 pm dofona de saba

    kolofé a todos, respondendo a pergunta do amigo Da Ilha, pelo o que o babalawó disse, eu estava com o odu positivo…. ele me deu um preparado para um banho si, mas ainda não tive a chance de fazer, pois tenho que ir a uma cachoeira primeiramente…. Como não tenho carro, ainda não consegui fazer, mas estou combinando com uma amiga que tb é da nossa religião pra ir comigo. Mas tenho uma questão muito grande ainda dentro de mim a ser solucionada…. O que prevalece mais em nossas vidas, odu ou orisha, pois fico meio confusa, pois tenho pouco tempo de iniciada, ainda não completei um ano. Minha vida anda muito parada…. não sei se esse tempo ainda é o que orisha quer ou se essa minha vida parada tem haver com odu. Antigamente cultuávamos muito orisha e muito pouco odu. Hoje há uma confusão, pelo menos na minha cabeça…. não sei quem deve ser mais considerado, odu ou orisha, pois pra mim pelo menos, orisha, ainda mais que sou recém-iniciada, orisha deveria prevalecer mais. Inclusive tenho uma amiga casada com um nigeriano e ele não concorda muito como os orishas são cultuados no Brasil… sei lá, tenho muitas dúvidas….. e como sou muito curiosa, minha cabeça dá um nó….. um grande abraço a todos e muito asé!!!!!


  985. Dofona de Saba, boa tarde.
    Quanto tempo tem que vc fez esse jogo, o Mundo é dinamico, Esù vive, e tudo se modifica, pode ser que alguma coisa tenha mudado, em função do tempo corrido.
    Quando se prepara um oógun, magia, para o suplicante, esta tarefa é do babalawo, pois exige encantamentos e rezas pré-dispostas.
    Se o ose dudu, (sabão) está pronto, então tudo bem.
    Sobre o que prevalece em nossas vidas, odu ou òrìsá?

    Leia com atenção:

    Odu é uma espécie de signo que rege o nascimento de cada pessoa. A tradição iorubá aponta a existência de dezesseis signos principais. Cada um de nós é regido por um desses odus. Cada odu é composto de uma infinidade de poemas, relatando a história da criação e o papel que os orisás e uma série de outras espiritualidades exerceram nessa história primordial. O conjunto dos odus forma, então, o texto canônico sobre o qual se sustenta a tradição de Ifá.
    Dentro dos odus estão os caminhos e as possibilidades que cada um de nós carregará para o resto das vidas. Nesse sentido, odu é o destino possível de cada um. Meu odu, por exemplo, contém as coisas que devo evitar os eventos que podem colocar em risco a minha vida, as comidas que me fazem bem, as comidas que me fazem mal, minhas aptidões profissionais, minha relação com meus ancestrais, as folhas que me curam, as folhas que me matam, os ebós que me salvam, os orisás que me acompanham… O que salva, no meu odu, pode matar, no odu de outra pessoa. Nenhum homem escapa ao seu odu. Vive os caminhos ire (positivos) ou ibi (negativos), mas não escapa. Odu é o designo de Olorum, o deus maior.
    Em cada odu, os poemas relatam as histórias dos orisás e de outros elementos encantados da natureza.
    Simples assim. Odu e Òrìsá, caminham juntos em nossas vidas, como se fossem 2 filhos, temos que cuidar dos dois.
    Por isso falei do seu Odu de iniciação.
    Quanto ao seu amigo nigeriano, ele está certo e tbm errado, pois o candomblé está posto a seculos no Brasil, deu certo, dá certo e continuará dando certo, como em toda America-Latina, como tbm acho que não está certo pessoas sairem daqui do Brasil para serem enganados na Nigeria, iniciam pessoas bem diferente do que tem que ser feito, talvez ele conheça alguma história a este respeito.
    Eu conheço algumas.
    De um tempo a sua cabeça, apenas saiba o que vc tem que saber para se cuidar e peça para seu zelador lhe dizer quais são seus ewó (impedimentos) em relação ao seu Orisá e seu Odu.

    Ire o.


  986. em Abril 27, 2011 at 8:31 pm dofona de saba

    kolofé a todos os meus mais velhos e aos meus mais novos… venho agradecer a elucidação do irmão Da ilha pela relação entre odu e orisha…. agora sim eu entendo um pouco mais da nossa tão amada religião. Seria muito fácil se existisse uma bíblia com essas explicações. Tenho comigo que tem muita gente que as vezes até abandona a religião por não entender seus princípios… tenho inclusive uma amiga que diz que quando se iniciou teve a sensação de comprar um eletrodoméstico sem manual de instruções. Continuo tendo muitas dúvidas, uma delas é realmente o odu da minha iniciação… e estarei perguntando isso a minha Ya quando estiver no meu barracão. Agradeço a todos mais uma vez pelo carinho e pela atenção. Olorum modupé!!!!!!!


  987. Olá ..boa noite!
    motumbá aos meus mais velhos…
    gostaria de saber o significado da expressão, “yemanjá mãe de mangô”, desde já agradeço a compreensão dos senhores!


  988. Dofona, realmente manual de instrução não tem, mas tem a força de vontade e a humildade em querer aprender e saber a hora de aprender.
    Os livros e a net nos encurtam o caminho, o problema está em que tipo de informação estamos absorvendo, por isso o mentor é fundamental, que pode avaliar o que estamos lendo e aprendendo. entendeu?
    Sua mãe sabe do seu jogo com esse babalawo?
    Ele lhe falou de Ori?
    Investigue junto com sua Iyà, Obara’fun, requer olhar Ori e suas negatividades, é o que posso lhe dizer.
    Depressão, falta de força de vontade, moleza e falta de vontade de viver, que podem acarretar doenças que nunca se manifestaram em seus corpo.
    Espero que vc tenha muita sorte em seu caminho.

    Asè ko si Ikù, asè ko si arun.

    A vitória está dentro de vc.


  989. Olá fui iniciada em Efom ,tenho 8 anos de santo estou afastada . fiz yemanja(iassessu) com obaluae ,oxosse mas minha Yimanja só como com oxosse. e não tenho Oxala arrumado. Minha vada é não anda yemanja não passa e minha zeladora não prezava qualidade mas sim quantidade. oque devo fazer?!


  990. GOSTARIA DE SABER SE UMA PESSOA FEITA AO SAIR DE SUA CASA,MUDAR DE AXÉ,O SEU TEMPO NA CASA ANTERIOR CONTINUA CONTANDO OU TEM QUE RASPAR O SANTO NOVAMENTE?


  991. em Abril 30, 2011 at 11:53 am Fernando D'Osogiyan

    Marco,

    Se a casa que a pessoa foi iniciada primeiramente for de raiz, nação e de axé reconhecido e que não seja da sua Nação, o zelador da nova casa “poderá”por consideração, aceitar o seu tempo de iniciação anterior, porém, a pessoa terá que passar pelos rituais e preceitos da casa. Isso inclui ter que passar por toda liturgia de ronkó, raspar, reorganizar, apurar, estruturar, aprendizado, novos assentamentos, kelê, juramentos,odús, consumar o Orí,enfim, passar as Águas da Casa como falamos popularmente e assim ser aceito reconhecidamente pela comunidade religiosa e pricipalmente seus novos irmãos de axé Ketu/Nagô.

    Axé,


  992. Nasci dia 4 de agosto de 1978,gostaria de saber se tem como descobrir de quem sou filha??


  993. Simone, infelizmente deste jeito fica impossivel.
    E nem sempre o jogo lhe dará esta certeza, temos varios depoimentos de pessoas que jogaram 5 vezes e 5 òrìsás diferentes.
    Tudo requer um tempo dentro de uma casa, para observação e analize, mas não quero dizer que seu òrìsá não possa ser sacado num jogo de búzios.

    Só não quero lhe vender ilusões.

    Asè.


  994. em Maio 7, 2011 at 11:17 am Fernando D'Osogiyan

    giselia,

    Um Orixá não se esquece nunca, ainda mais Yemanjá, a mãe de todas as cabeças, a IYá Orí, a qualidade nos serve para fundamentalizar muito mais ainda a energia do Orixá, porém, quando damos amor, atenção e carinho, o Orixá nos surpreende com sua misericórdia e mesmo assentado de forma que não caracteriza, ele por saber que não temos culpa alguma, nos acolhe da mesma forma. Levante sua cabeça e AME Yemanjá, viva Yemanjá ns águas de um rio ou a beira mar, até mesmo num santuário, no altar ou no pejí de sua casa.

    Axé,


  995. minha yemanja é a sossum ou sussum. Pode me dizer algo sobre ela?


  996. Gostaria de saber se é verdade que os filhos de Iemanjá não podem ter filhos (de sangue)?


  997. em Maio 10, 2011 at 11:19 pm Fernando D'Osogiyan

    Renata e Eliana

    Renata, o nome correto é Iyá Sèsú ou popularmente Iyá Sessun.

    Eliana, Yemanjá é mãe de todos e suas filhas são ótimas parideiras e ainda criam os filhos de outros.

    Axé,


  998. em Maio 10, 2011 at 11:37 pm dofona de saba

    Filhas d Yemonjá são parideiras sim…. tendem a amamentar por longo tempo ( como eu… amamentei por um ano) e são mães zelozas e muito rigorosas – meu marido as vezes diz que eu um sargento com minha filha…. mas amamos tanto crianças que pelo menos eu, se tivesse condições, teria mais uns 3 filhos!!!! kolofé!!!!!


  999. Olá,

    Tenho duvidas com relação a Iyá Ori e Yemonjá. Existem diferenças entre elas?

    Alguém pode me ajudar?

    Abs


  1000. em Maio 16, 2011 at 1:59 pm Fernando D'Osogiyan

    Amélia,

    Iyá Orí é Yemanjá! Yemanjá rege a inteligência humana, assim, juntamente com Babá Ajalá, são os padrinhos do Orí. Por issso que quando tomamos o Borí reverênciamos Yemanjá e Oxalá.

    Axé,


  1001. Olá,

    Mas, que comida posso oferecer a Yemonjá ou Iyá Ori que não seja apenas o milho branco?

    Obrigada pelas informações.

    Parabéns pelo blog está sendo muito importante para o aprendizado das tradições religiosas afrodescendente.

    Axe,


  1002. Amélia, pode ser arroz com camarão.

    Ire o.


  1003. Ola, gostaria de saber se sendo filha de Yemanja Ogunté posso ter xango no meu enredo. Sou filha de Yemanja porém temos duvida de sua qualidade. Tenho também xangô, oxum e iansã no meu enredo. Tenho Yemanja e Xangô acentados. Obrigada.


  1004. em Maio 17, 2011 at 2:25 pm Fernando D'Osogiyan

    Renata,

    Pode ter Xangô no seu enredo, isso tem que ser visto no jogo de búzios. Yemanjá Iyagunté tem a seu lado Ogun e Osogiyan.

    Axé,


  1005. olá quero fazer uma pergunta
    todas as filhas de iemonja tem como pai oxalá o so que ainda ñ é feito de santo???
    agradeço desde já
    axé


  1006. em Maio 22, 2011 at 2:20 pm Fernando D'Osogiyan

    mara,

    Não necessáriamente, você pode ser filha de Yemanjá e ter Xangô, por exemplo, como pai. Não resta dúvida que Oxalá estará sempre ao lado de Yemanjá, ele é pai universal.

    Axé,


  1007. Oii! eu sou de yemonja mais eu não conheço bem dizer nada da minha qualidade de yemonja (que é Yemonja Arabo ) e se vocês pussem me dizer algo sobre ela eu ia ficar muiito feliz pode ser qualquer coisa sobre essa qualidade de yemomja.
    agradeço desde já.

    se vooc’s puderem me mandar por e-mail eu ficaria mais agradecida ainda.

    (e-mail> lysiane_near@hotmail.com)


  1008. Lysa, é isso mesmo, Arabo?
    Não conheço, quem sabe o Bàbá Fernando que é uma fera em qualidades de òrìsá possa nos dar uma luz.

    Ire o.


  1009. em Junho 4, 2011 at 2:34 pm Fernando D'Osogiyan

    Lysa,

    Não existe Yemanjá arabo. Com certeza esse para lavra foi extraída de uma cantiga de Yemanjá e, pior ainda entá errada na cantiga, se não, vejamos:

    Awa abô ayô! Yemanjá awa abô ayô, Yemanjá.

    tradução:

    Nós estamos protegidos e felizes! Yemanjá nós estamos protegidos, Yemanjá.

    Muitos cantam erradamente: Arabo ayô.

    Ara +bo traduzido: corpo coberto

    O mais importante é que você é de Yemanjá.

    Axé.


  1010. MANDEI UMA PERGUNTA PARA VOCES E GOSTARIA DE SABER PORQUE A PERGUNTA SUMIU ????????


  1011. Denise,

    A tua pergunta não sumiu, simplesmente você a fez no post ‘Qualidades do orixá Yemanjá’.
    A vi agora e não faço ideia do que se trata. Vamos ver se os meninos sabem do que se trata isso.

    Axé!


  1012. Mojubá,

    Ouvi falar q Iya Yemanjá e Babá Ogun são os Orisas mais vingativos, é verdade?

    Grata

    Asé…


  1013. Também ouvi dizer q Iya Ogunté é a única Yemanjá q sai na terra e quando sai sai acompanhada de Ogun, e que ela é a mais jovem e a que vive na parte mais raza dos mares, poderiam me dizer se é verdade ou não?

    Grata…


  1014. em Junho 19, 2011 at 7:17 pm Fernando D'Osogiyan

    Maria Clara,

    Os orixás não são vingativos de forma alguma, talvez até algumas pessoas desses Orixás. Iyagunté é Orixá guerreira, luta pela justiça ao lado de Ogun.

    Axé.


  1015. olá,

    Queria saber de onde veio ou quem inventou aquela imagem de iemanjá de pele branca e vestida de azul….

    Grato, Àsé…


  1016. em Junho 23, 2011 at 2:36 pm Fernando D'Osogiyan

    Fabrício,

    Foi o próprio sincretismo religioso, associar Yemanjá a um imagem de rainha do mar à Nossa senhora dos Navegantes, daí criaram a imagem, tem muito de comércio também.

    Axé.


  1017. Bom dia a todos, por favor, estou precisando de um Ilê de confiança que possa me ajudar a cuidar dos meus santos. E se possível algum de vocês tem msn ou e-mail para que eu possa esclarecer algumas dúvidas? Desde já agradeço!


  1018. em Junho 24, 2011 at 1:18 pm Fernando D'Osogiyan

    Marcellus,

    Podemos lhe indicar uma boa casa dependendo de onde você more, infelizmente, não prestamos consultoria fora do blog, espero que entenda, teremos uma maior prazer de conversar por aqui, através do blog.

    Axé.


  1019. Fernando,

    Obrigado, entendo sim claro. Bom, eu moro em Madureira.


  1020. em Junho 30, 2011 at 3:02 pm Cibele Mendes

    Motumbá

    Tenho uma grande dúvida sofre feitura, se uma pessoa tendo como Pai de cabeça o Orixá X, e dá sua obrigação para outro Orixá, o que pode acontecer!?

    Axé!


  1021. em Junho 30, 2011 at 8:40 pm Fernando D'Osogiyan

    Cibele,

    Antes de qualquer obrigação, temos que confirmar através do jogo de Obí o Orixá da pessoa, para não termos surpresas encima da hora, portanto, não tem como errar ou trocar o Orixa, quando se tem responsabilidade com a liturgia.

    Axé.


  1022. em Junho 30, 2011 at 8:49 pm Cibele Mendes

    Obrigada pela resposta…

    Sei que é complexo, mas deixa eu tentar especificar, uma pessoa sempre que joga buzios em diferentes lugares, tem sempre a mesma resposta sobre quem é seu Orixá de cabeça, no entanto essa pessoa tem afinidade com outro Orixá e gostaria que ele estivesse em sua coroa, e em uma determinada casa percebem isso e querem muito esse médium trabalhando nessa casa e então dizem que ele é daquele Orixá que ele tanto quis… e então ele vai e faz a obrigação… o que pode acontecer na vida dessa pessoa? o que pode ser feito pra reverter….
    Essa pergunta que eu estou fazendo é um caso real, que eu estou presenciando!

    Axé


  1023. Oii eu adimiro a crença do candomblé e gosto de ser mística acredito no poder da natureza e na prosperidade de cada orixá principalmente Iemanjá ela sempre me abençoa em td q vou fazer axé pra todos


  1024. em Julho 8, 2011 at 9:27 pm Fernando D'Osogiyan

    Cibele,

    Iyalorixá nem Babalorixá vai iniciar um filho para o Orixá que o filho deseja, isso é um absurdo enorme. Orunmilá nos dá a devida sabedoria para ler os búzios, um Obí, para justamente não cometer erros e enganos que serão fatais no futuro. Conheço inúmeros casos de pessoas que entram para se iniciar e todos achando que era um Orixá e na hora exata apareceu outro Orixá tomando a frente. São os mistérios que devemos respeitar muito para não cometermos os erros que tanto se vê por aí e aqui no blog com vários relatos.

    Axé.


  1025. Sou abian e gostaria de saber qual tipo de presente( comida ou flor nao sei) eu poderia botar p iemanja, e ja q nao tenho ela assentada aonde eu poderia colocar? E se tenho q falar alguma coisa na hora p q ela aceite? Eu nao quero pedir nada a ela nao,pelo contrario, so tenho a agradecer, e essa semana “veio na minha cabeça ” nao sei como explicar … mas eu acho q ela esta querendo… Desculpa pelo desabafo, vcs poderiam me ajudar? Sera q estou errada?? Tem algum mal eu agradá-la?


  1026. em Julho 10, 2011 at 2:10 pm Fernando D'Osogiyan

    abian,

    O mais correto é você fazer uma consulta aos Búzios, numa boa casa de candomblé, lá você poderá aprender a fazer uma boa oferenda correta para Yemanjá, ou, vá até uma praia ou beira de um rio limpo, se concentre e converse com Yemanjá, sua energia lhe darão sinais.

    Boa sorte,

    Axé.


  1027. em Julho 11, 2011 at 6:58 pm inajara cardoso

    boa tarde Nelson . adorei teu site,informativo e necessário.sou de Viamão cidade vizinha de porto alegre-RS, sou nova nesta questão de religião, mas tenho maiores curiosidades,sobre este mundo.sou filha de Iemanjá com oxalá,com a bença de minha mãe sei que esta curiosidade tem fundamento,sou agradecida pela casa que frequente por que aceita, minha novas visão, só preciso de mais informação,para concluir,e aprender ainda mais,o verdadeiro conceito religião por que sinto que muitas casa e seus seguidores esta se perdendo,do que nossos ancestrais,queriam pra nos. sinto que estou no caminho certo.mas se puder me recomendar algum livro ou outros site fico agradecida. e mais uma parabéns.


  1028. Inajara, na barra lateral direita temos um relação de Literatura recomendada, porém o melhor e saber de que raiz vc é Djedje, Keto ou Angola, mas como cultura geral de nossa africanidade ali vc encontrará bons livros.

    Ire o.


  1029. OI BOA NOITE GOSTARIA DE SABER 3 QUALIDADES DE IEMANJÁ!OU MELHOR SE PUDER TODAS!PRA TIRAR UMA CONCLUSÃO!


  1030. Ana, na barra lateral direita vc encontrará todo material que precisa sobre Yemonjà.

    Ire o.


  1031. ME AJUDEM: Oque significa:O meu GATO ao entrar dentro de casa MIA DESESPERADAMENTE,parece louco.???Não é sempre.Mas ultimamente repetidas vezes isso acontece.
    Obrigada a quem me der uma resposta SATISFAÓRIA.


  1032. Ana, complicado isso! Animal é sui generis, não sabemos o que se passa com eles, porém ele ter esses surtos não é normal, nem fisicamente nem espiritualmente, respondendo de uma forma SATISFATÓRIA, somente um jogo poderia lhe informar o que está acontecendo.
    Só uma ressalva, animais tbm enlouquessem e as vezes são sacrificados em clinicas veterinárias.

    Ire o.


  1033. Mutumbá!

    Baba Fernando / Da Ilha,

    Quanto aos arquétipos, eu tenho uma visão que é a seguinte: Chega a ser corriqueiro nas conversas entre o povo-de-santo, e eu sei porque faço parte, de, até num clima descontraído, tentar adivinhar qual é o santo de uma pessoa, seja por características físicas, de personalidade, por certas atitudes, ou outros motivos. Vejo até como natural. Mas há um limite que se torna um tanto difícil de perceber entre um achismo totalmente lúdico e aquele que de fato possa dar a enender que determinda pessoa possa vir a ter algum enredo com determinado santo. Às vezes ouvimos frases do tipo: “Nunca que fulana é de Oxum”, ou “Ah, esse só pode ser de Xangô”, e acaba descrevendo uma série de coincidências inclusive que relacionam diversos filhos de orixás com características semelhantes que nos fazem até parar para pensar. Como por exemplo, uma pessoa extremamente festeira, que gosta da badalação, gosta de conhecer gente, de sair, socializar, até de encrenca muitas vezes, e ser feita de Oxalufã. Eu acredito que arquétipos são modos gerais de compreender características gerais das diversas características que um orixá possa ter e que somente o jogo de búzios pode desvendar quem é o regente do Ori de uma pessoa, sendo que isso possa ocorrer somente às portas de uma iniciação. Mas, será que no fundo não há algum ponto que faça a relação entre um filho e seu orixá? Será que mesmo sendo arquetipicamente diferente não há sempre uma caracteríistica, por mais sublime que possa ser, que acabe identificando um filho a seu orixá?
    Eu não posso acreditar que personalidade ou forma física defina orixá de ninguèm, por que se não, qual a validade do jogo? sendo assim , mais uma questão: será possível um filho-de-santo ser totalemnte distinto de seu orixá ou sempre haverá uma nuance do orixá em seu filho? Mesmo sem ter esas respostas eu cheguei a pensar da seguinte forma: talvez nós não devamos procurar no orixá o que é que se assemelha a nós, mas sim, qual é uma caracaterística nossa que possa estar presente na essência daquele orixá. Reflexões somente…

    Axé!


  1034. em Julho 16, 2011 at 8:49 pm Fernando D'Osogiyan

    Renato,

    Antes de nos iniciarmos tudo é possível, podemos ter absoluta certeza que aquela pessoa que como você disse: uma pessoa extremamente festeira, que gosta da badalação, gosta de conhecer gente, de sair, socializar, até de encrenca muitas vezes, e ser feita de Oxalufã. Por que não?

    Eu aprendi a respeitar os desígnios de Ifá através de Orunmilá, essa é a nossa fonte de sabedoria, não existe arquetipo, parecido, achismo, não existe nada. Orummilá me disse em aláfia: omo funnfun ti Orisan’lá!

    Muitas vezes um Orixá é que trás o outro, aquele que é o dono do Orí da pessoa até o aperê para ser sacralizado, quando isso acontece a personalidade arquétipa acompanha também, sofremos a mutação gradativa.

    Axé.


  1035. Baba Fernando,

    O senhor bem disse uma verdade, o ser humano é mutável. Às vezes, não sei se por estar sugestionado ou se mesmo por conta de um desígnio, o filho depois de feito assume em maior grau características de seu pai.

    Axé!


  1036. em Julho 19, 2011 at 10:00 pm Antonio Santos

    Olá! boa noite! gostaria de saber se existe alguma qualidade de Iemanjá, no qual o assentamento seja todo de barro ao invés de louça ou porcelana! O material realmente faz diferença??? Desde já grato pela atenção!

    Axé!


  1037. Antonio, em África usou-se por muito tempo a cabaça e o pote de barro, quem tinha cabaça usava quem não tinha ia no barro mesmo, com o comercio mundial fluindo a própria matriz aderiu a louça branca, para alguns orisás funfun, portanto Yemonjá fica na louça branca ou na cabaça pintada de branco ou pintada com efun.

    Ire o.


  1038. Da Ilha, Bom dia e Kolofé. Olhando seu blog vi que foi relacionado ao culto a Obatalá a data de 13 de janeiro de 1977. Coincidência ou não esta data é o do meu nascimento, ás 8h e ainda por cima sou de 8 meses. Teria alguma relação entre eu e Obatalá… entre meus orishás, ele está presente no meu ajuntó. Inclusive, Quando entrei pro meu asé, fiquei sabendo que por duas vezes em caso de morte por doença, foi ele que me deu misericórdia, pois faço parte de uma sociedade chamada Abiku. Acho muito interessante essa coincidência (se é que podemos chamá-la assim). Meu ori é metá-metá. todos meus orishas são funfun…seria muita coincidência?????Kolofé, e parabéns pelo seu blog. se pudesse me passar seu e-mail, agradeceria, tenho muitas perguntas que acho que não cabem aki, não pela seriedade do blog, pois esse tem demais, mas não quero expor demais a minha vida. Grata


  1039. ah, esqueci de dizer… as duas vezes em que tive a misericórdia de Obatalá foram durante a gestação, pois tive que ser “tirada” antes da hora e depois quando eu tinha 2 anos…. vale ainda dizer que minha mãe teve uma gestação de gemeos antes de mim onde um morreu ainda dentro da barriga e somente meu irmão mais velho vingou e ele é de Lufã… e ela ainda teve outro aborto antes de mim. kolofé


  1040. em Julho 20, 2011 at 11:00 am dofona de saba

    Olá, bom dia a todos e kolofé! há algumas noites sonhei com egun…. e fiquei um tanto o quanto impressionada. eu tinha uma pequena casinha onde era sua casa, no terreno onde moro e ele usava as vestes que são características ao seu culto. Eu lhe dava tarefas pra ele realizar, como lavar louças, varrer a casa, etc. Quando o serviço dele terminava eu o trancava na casinha no quintal. O que mais me impressionou foi a imagem do egun, dócil e prestativo. semelhante ao da minha sogra, que faleceu a pouco mais de um ano dentro da casa que hoje eu moro. Teria alguma relação? Noites antes sonhei com uma Yaba vestida toda de banco lutando na frente dos atabaques com a adaga voltada pra cima, como osoguian faz durante seu rum. Inclusive tenho visto vultos em casa, principalmente quando estou sozinha. as vezes acho que é coisa da minha cabeça, mas pela dúvida, queria a opinião de vcs!


  1041. em Julho 20, 2011 at 1:21 pm Fernando D'Osogiyan

    dofono de Saba,

    Eu recomendaria que abrisse um jogo com seu zelador, presença de egun e Orixá no sonho tem que ser apurado.

    Axé.


  1042. Daniela, não existe misericórdia em tratamento de Abikù, existe muito ebó e outras coisas mais. Podemos ter uma serie de concidendias no seu relato, porém fica dificil analizar sem um jogo.

    Ire o.


  1043. Daniela, se sua mãe perdeu um filho ainda na barriga e vc vingou, daremos graças por vc ainda estar entre nós e espero que por muitos anos.
    Vc sitou que é de uma sociedade chamada Abikù?
    Poderia me falar mais desta sociedade?

    Ire o.


  1044. Da Ilha, boa noite, bem, o que eu sei sobre essa sociedade é que as pessoas que estão incluidas tem relação com renascimentos e mortes precoces….ainda na infância…. eu ouvi no jogo que quando tinha 2 anos era pra eu ter morrido, e isso quase aconteceu realmente…. (o mais interessante era que quem jogou nunca havia me visto antes) cheguei a ter febre de 40 graus e outras complicações, mas sem nenhum motivo aparente e do nada, melhorei, sem ainda ter diagnóstico e sendo assim sem tratamento definido…. e nesse mesmo jogo foi dito que eu tive a misericórdia de Obatalá, por isso meu questionamento. Inclusive falaram sobre um sinal que dividia meu corpo ao meio e eu realmente tenho essa marca no meio do tórax e eu estava de camisa fechada… isso me impressionou muito. não tenho mais conhecimento sobre essa sociedade além disso…. e tal assunto me deixou muito curiosa. Assim como a data do meu nascimento ter relação com o texto sobre Obatalá que li no seu Blog. Tô meio confusa não? um abraço, meus respeitos e kolofé


  1045. Daniela, vc acha que é Abikù, qual sua idade? Veja bem, quem vai morrer não fica doente, estes espiritos não tem pena nem misericordia de ninguém, vem e vão com a maior simplicidade. Não deixam rastros para serem seguidos e investigados, ser abikù ou fazer parte desta sociedade, como vc mesma disse, não é privilégio e nem status. É uma situação muito perigosa e me admira alguém tomar conhecimento como este senhor, identificar o problema e não fazaer nada, pois vc não fala de nenhum tratamento espiritual, a não ser a misericordia de Obatalá, qual Odu trouxe este mensagem, quais o Ebós prescrito e oferecidos a esta sociedade, o que foi feito no seu corpo, nada? Acho que vc deveria investigar esta situação com mais profundidade, não sei sua cidade, mas vc deveria jogar com uma pessoa preparada, qualificada, reta e honesta. Podem gastar muito dinheiro do seu bolso, não resolver ou ficar mexendo em uma coisa que não existe, pense nisso.

    Ire o.


  1046. gostariia muito de saber qual é meu orixa não entendo muito da religião mais gosto muito dela sou completamente alucinada e apaixonada por iemanja entrei em um site que mostra teu orixa pela data de nascimento deu Omolu minhas caracteristicas batem com Omolu e Iemanja e agora o que faço pra saber ?! Obrigada! Amanda Pvl


  1047. Amanda, o sistema oracular de Ifá, jogo de buzios, não usa estes dados, data de nascimento, dia, hora etc…
    Procure uma pessoa com conhecimento do culto de Ifá, que saiba jogar, que não seja um enganador e veja se seu òrìsá se apresenta no mesa de jogo.

    Ire o.


  1048. Motumba!
    Qual o numero de flores que se coloca para yemanja? Existe um numero certo( sei la,3, 6, nao sei ). Qual é o numero dela? Espero que eu tenha conseguido me explicar. Obrigada.


  1049. Abian, que tal um caminhão de flores, rs. Vc decide meu jovem, Yemonjá ficara muito feliz e vc colocar junto perfume de sua preferencia. Não jogue o vidro no mar somente o liquido.

    Ire o.


  1050. em Agosto 1, 2011 at 1:35 pm manoel Carvalho

    Bom dia. Axé. Peço perdão por ser leigo no assunto e se estiver falando alguma bobagem. Já me disseram que sou filho de ogum, disso acho que nunca tive dúvida devido minha imensa devoção à São Jorge, mas também me disseram que sou filho também de Ogum com Iemanjá. É possível, bem meu aniversário é no primeiro dia de peixo 20 de fevereiro e em particular adoro água, o mar, os rios, me acalmam, me dão serenidade.
    Gostaria de um esclarecimento,
    Muita paz!


  1051. Manoel, essa cultura de cultuar S. Jorge com Ògúm é carioca, na Bahia é santo Antonio, por outros estados deve haver outras co-relações tbm, portanto vc gostar de S. Jorge e achar que é de Ògúm é furada, me desculpe a sinceridade. Procure alguém serio que possa lhe tirar esta duvida, faça um jogo e pergunte o que vc quizer, Òrúnmìlá não nos nega qualquer tipo de pergunta, responder é outra história, entendeu?

    Ire o.


  1052. Motumbá ,gostaria de saber se o cargo de Yabassê pode ser dado á uma pessoa q é de santo homem?e se Yemanjá pode sair na feitura numa festa de Olubajé?Desde já agradeço .


  1053. em Agosto 2, 2011 at 9:11 pm Fernando D'Osogiyan

    Mutumbaxé Iara,

    Este cargo é feminino, não tem cargo para homem na cozinha de candomblé. Olubajé é uma festa muito específica, não cabe para alguns Orixás principalmente Yemanjá.

    Axé.


  1054. olá, tudo bem?
    estou com uma dúvida: sou filha de oxalá e oxum com iemanjá “na mesma coroa”. me disseram que é oxum dandalunda. o que isso significa? obrigada!


  1055. em Agosto 3, 2011 at 11:45 pm Fernando D'Osogiyan

    dani,

    Significa que lhe falaram bobagens, Dandalunda é um Inkísse da Nação Angola, não é uma qualidade de Oxun do ketu/nagô. Apenas para que tenha um entendimento, entre no post “qualidades de Oxun”, lá encontrarás as 16 qualidades de Oxun.

    Axé,


  1056. estou tentando conseguir a reza da sassanha, vc poderia enviar para mim


  1057. Ana Suely, a sasanhe é um fundamento que vc aprender em sua casa, engloba uma quantidade muito grande de rezas, canta-se folha por folha, com seus respectivos nomes em Iorubá, canta-se e reza-se para Osonyin, rezamos para sacrificar as folhas e esfregá-las, encantamos esse omi eró, rezamos os temperos e por fim tem um algo mais que não posso passar aqui. Portanto um Oro de fundamento não pode estar postado na net.

    Ire o.


  1058. é mesmo? poxa, será que eu entendi errado?
    e a parte de oxum e iemanjá na mesma coroa?
    obrigada!


  1059. olá,setou passando por um problema e me disseram q eu sou filha de Yemonja com Oxossi ,teria como eu saber quais são as caracteristicas das pessoas filhas dos dois(?).desde de já agradeço por me dizer um pouco dele.


  1060. Danie, olhe os posts na barra lateral direita.

    Ire o.


  1061. gostaria de saber um pouco sobre as filhos (a) de Yemonjá e Sango , qualidade , personalidade…etc


  1062. bruna,

    pesquise no próprio blog nos postrs refrente a esses Orixás.

    Axé.


  1063. Obrigada :)
    mas o senhor poderia me responder uma questão? qual qualidade de yemonja come com xango?


  1064. bruna,

    Yemanjá é muito ligada a Xangô, então mais de uma qualidade pode aparecer ao lado de várias qualidades de Xangô, é muito difícil, não é uma receita simples. Qualidades são vistas na preparação para iniciação.

    Axé.


  1065. Fernando,

    Motumbá,

    Estive um tempo ausente do blog, pois estava seguindo os seus conselhos… Graças aos meus Orixás consegui encontrar o “meu lugar”. Conheci um zelador que tem uma casa em um interior próximo a Salvador, estou gostando muito da seriedade, cuidado e carinho que ele tem cuidado de mim e de meu povo, como ele gosta de falar. Muita coisa que acreditava ser complexa e que me angustiava, como a falta de conhecimento e os obstáculos encontrados para aprendizado e descobertas no candomblé estão sendo esclarecidas de uma forma muito simples e responsável por ele e pelas entidades que o acompanham. Estou realmente muito feliz e diante de todos os sinais que tenho recebido, minha mãezinha e meu paizinho também estão fellizes.

    Muito obrigada a você por toda a paciência, cuidado e sabedoria nos conselhos e orientações dados a mim e a todos que o procuram.
    Tenho muita vontade de conhecê-lo pessoalmente, pois se através de uma tela de computador, apenas lendo suas palavras sinto um axé, uma energia muito boa, imagina estando perto e podendo te pedir a benção pessoalmente. Estou me programando e logo logo apareço ai no RJ atrás do Sr. (rsrsrsrsrsrs).
    Que o nosso Pai Oxalá continue te abençoando para que você continue com essa sabedoria e paciência.

    Axé,


  1066. Ana,

    Taí um grande presente no dia dos pais que você me deu!

    Fico feliz que tenha encontrado seu caminho e esteja em paz, quando estiver pelo Rio de Janeiro venha conhecer a casa de Oxalá.

    Muito axé!


  1067. Oi bom dia
    Gostaria de saber se o fato do cabelo da minha filha cair tanto, tem motivo espiritual. Pois ela toma remédio , faz tratamento e qdo começar a melhorar o problema se agrava. Se for espiritual , o que devemos fazer? Ela nasceu em 14/12/1981. Muito obrigada.


  1068. Jacyra, nada contra vc fazer um jogo sério e verificar ae há algum problema com sua filha, mas queda de cabelo é um problema fisico, vivenciei um problema igual em minha familia onde problema era de cunho emocional, portanto somente um médico poderá avaliar clinicamente sua filha, mas não deixe de investigar a parte espiritual.
    Que sua filha melhore o mais breve possível.

    Ire o.


  1069. Parabens pelo site, mais gostaria de saber se vcs sabem mais do orixa Oxossi Ajenipapo, soube que ele faz parte do enredo dos meus orixas e desejo saber para que eu possa me identificar melhor com ele. Sou de Yemonjà Oguntè e gostaria de saber melhor sobre o orixa que falei acima, por favor!!!!!


  1070. Ana Zilda, Onipapo um Odé com culto ha mais de um seculo no pais, plantado em uma casa muito tradicional da Bahia, quase não se sabe deste òrìsá e nem se fala dele, se alguém falou para vc deste òrisá é hora de mostrar esta sabedoria, por que ninguém caça o que não existe. Eu tbm gostaria muito de ter mais informações sobre este caçador.

    Ire o.


  1071. Salve oxalá meu pai…… tenho uma pergunta mas nao é pra mim…….. em sonho minha madrinha recebeu a visita de seu pai ja falecido, ele mostrou a ela uma especie de congada no sonho, ela viu um grande salão com varias mulheres loiras tocando tambor… ai o chefe da seção pediu a ela pra que ela a irmã comecem um frango temperado que estava ao chão junto com outras oferendas.. antes ele lhe deu um passe com a mão e o anti braço esquerdo .. encovando um orixá ate então desconhecido por nos… Maríwô ou Maríô não sei ao certo como se escreve na pesquisa pela Google tivemos a informação de estar ligado a folhas da palmeira usada em centros mas tb que esse nome estaria ligado a um orixá.. ela esta muito preocupada peço aqui então informação para ajuda-já . Obrigado..


  1072. Marcos o Mariwo, folha de nossa palmeira sagrada chamada opé (dendezeiro), está ligada a váriso òrisás, mas fundamentalmente a Ògúm, pois na mitologia essas folhas são suas vestes. Já a folha propriamente dita está ligada a Osòósi, senhor do Pako Mariowo, ou seja a folha já aberta em todo seu explendor, existem outros òrisás que as usam mas os principais são estes.

    Ire o.


  1073. Olá !!!
    Sou filha de Yemonjà com Oxumaré e gostaria de saber as características do dois juntos (fusão ) deles. eu fico confusa com tudo, pois muito fala que nao posso ter ela como mãe de frente, isso eu gostaria de saber. e o que isso muda em minha vida ?


  1074. Karolina,

    Não existe fusão de Orixás que possa estabelecer uma característica, se você é iniciada para Yemanjá, é ela que preponderá sempre. Outro detalhe é que Oxumare não compôe como Orixá adjunto ou segundo Orixá. Se você ainda não é iniciada não se apresse, aguarde a confirmação através dos búzios quando estiver no caminho da iniciação.

    Axé.


  1075. AINDA NÃO SOU INICIADA, SÓ FIZ UM BURI-AGUA EM 2008, MAIS DEPOIS DISSO EU DEIXEI A RELIGIÃO, MAIS ESTOU SENTINDO AS CONSEQÜÊNCIAS AGORA. MAIS AINDA ESTOU ESPERANDO MEU ORIXÁS ME MOSTRAR OS CAMINHOS PARA ONDE DEVO IR RSRS
    OBRIGADA PELA INFORMAÇÃO.

    AXÈ.


  1076. Karolina, as consequências da sua saida não estam ligadas a vc ter abandonado a religião, ninguém é punido por não segui-la, apenas deixamos de ganhar o que òrìsá estaraia disposto a nos oferecer conforme nossa grau de sacrificio em prol da bençãos a serem recebidas. Òrìsá não precisa de mim, nem de vc e nem de ninguém, òrìsá não precisa nos mostrar caminho. Nós é que devemos mostrar que precisamos dele, nós no colocamos no caminho deles, nós adoramos e pedimos bençãos. Ele sempre será o que sempre foi. E nós o que seremos?
    Pense nisso.

    Ire o.


  1077. Obrigada

    vou pensar .

    Nao sei te explicar mais essa semana todo eu fiquei pensando nos meus orixás e em tudo que ja vi como eu amava isso mais por causa de uma pessoa que me enganou eu tenho medo de voltar. e passar tudo de novo, essa pessoa só quis dinheiro mais nada. mais eu sei que eu vou me acertar e fazer o que e melhor para mim.

    Obrigada pela conversa bjus .