Os orixás são deuses africanos que correspondem a pontos de força da Natureza e os seus arquétipos estão relacionados às manifestações dessas forças. As características de cada Orixá aproxima-os dos seres humanos, pois eles manifestam-se através de emoções como nós. Sentem raiva, ciúmes, amam em excesso, são passionais. Cada orixá tem ainda o seu sistema simbólico particular, composto de cores, comidas, cantigas, rezas, ambientes, espaços físicos e até horários.
Como resultado do sincretismo que se deu durante o período da escravatura, cada orixá foi também associado a um santo católico, devido à imposição do catolicismo aos negros. Para manterem os seus deuses vivos, viram-se obrigados a disfarçá-los na roupagem dos santos católicos, aos quais cultuavam apenas aparentemente.
Estes deuses da Natureza são divididos em 4 elementos – água, terra, fogo e ar. Alguns estudiosos ainda vão mais longe e afirmam que são 400 o número de Orixás básicos divididos em 100 do Fogo, 100 da Terra, 100 do Ar e 100 da Água, enquanto que, na Astrologia, são 3 do Fogo, 3 da Terra, 3 do Ar e 3 da Água. Porém os tipos mais conhecidos entre nós formam um grupo de 16 deuses. Eles também estão associados à corrente energética de alguma força da natureza. Assim, Iansã é a dona dos ventos, Oxum é a mãe da água doce, Xangô domina raios e trovões, e outras analogias.
No Candomblé cultuam-se muitos outros orixás, desconhecidos por leigos, por serem menos populares do que Xangô, Iansã, Oxossi e outros, mas com um significado muito forte para os adeptos dos cultos afro-brasileiros. Alguns são necessariamente cultuados, devido à ligação com trabalhos específicos que regem, para a saúde, morte, prosperidade e diversos assuntos que afligem o dia-a-dia das pessoas. Estes deuses africanos são considerados intermediários entre os homens e Deus, e por possuírem emoções tão próximas dos seres humanos, conseguem reconhecer os nossos caprichos, os nossos amores, os nossos desejos. É muito frequente dizer-se que as personalidades dos seus filhos são consequência dos orixás que regem as suas cabeças, desenvolvendo características iguais às destes deuses africanos.
Apresento a seguir as descrições dos 16 Orixás mais cultuados. Recordo no entanto que existem diversas correntes no Candomblé e por essa razão as informações poderão ser diferentes de acordo com a tradição ou região.
As descrições de cada um dos Orixás são baseadas na obra:
Candomblé. A panela do segredo – Pai Cido de Osun Eyin – 2000
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Gente eu adorei o site. pude descobri muitas coisas sobre os orixás que eu não sabia . só acho que faltou falarem de Logun . eu acho ele um orixá muito bonito e nao vi nada sobre ele. se vcs pudessem falar algumas características dele eu agradeceria.
olá boa noite!!, Gostaria de saber por que não conta lendas de Logun-Edé (Ketu), terecompensu(Angola).
Será que alguem poderia posta-las aqui. principalmente sendo de angola.. por q é muito dificil encontra-las!!!!!
grato
Adorei gostei muito e aprende muitas coisa
que queria saber quero saber mais da nação ketu
vou procura a ler mais esse sat e muito enterecante
pra quem tem duvidas agora fico sabendo mais das
lendas dos santos e tabém do meu que é omolú que
bom achei esse sat muito enterecante obrigado
muito grato fica na paz de omolú
Olá Blog^^
minha dúvida é: Quantos Orixás cada pessoa pode incorporar? somente 3 ou 1?
Obrigado e Axé
adorei a pagina ;poderia tambem ter algumas cantigas de orixas , para ficar ainda melhor e tambem sobre os exus
Alisson esse número depende da Casa, do próprio Yaô ter essa capacidade e de estar em seu caminho uma determinada quantidade de Orixás, em geral só se vira no máximo até o 3o. Tomege.
A bença TOMEGE como vai?Sou euzinha, sua irmã. Gostaria que colocasse algumas cantigas já que na verdade todos em geral não sabem pronunciar o yorubá. agradecida desde já sua bença Odé lhe cubra AHHH!!! da um beijão em minha irmã também.
Bom dia Nelson,
Tenho mais uma dúvida rsss…
Como já havia dito sou iniciante e estou no processo de desenvolvimento. Sinto as vibrações quando toca pra Oxum mas não incorporo. Fico frustrada com isso. Me dizem que tenho que pensar em cachoeiras etc. Não consigo incorporar. Gostaria de saber se tem tempo determinado pra que isso aconteça ou se sou eu que estou fazendo algo errado?
Bj e bom dia !!
Ah, ressaltando o que nossa irmã Denjigan disse, seria muito válido algumas CANTIGAS pra nós uma vez que não sabemos pronunciar o Yorubá. Se possível coloque algumas pra nós !!
Beeeejos
Denjigan, sua benção, é um enorme prazer receber sua visita. Manuela esta é minha irmã de Odé. Eu não sei colocar cantigas no blog, como digo sempre minha tecnologia é facão, marreta, espada etc.. mas vamos conversar eu e Manuela para ver a possibilidade, o problema maior está na letra, por que ter o som sem a letra não adianta muito. Tomege.
Elaine bom dia, não existe esse negócio de pensar em cachoeira, em mata, em estrada, em cemitério e etc… se vc é rodante e a dona de seu Ori é Oxum ela vai virar sim. Se não for o caso, se Oxum for seu 2o Orixá pode ser uma outra questão, o 1o ainda não permite a passagem Dela. Mas ainda que Oxum seja a 1a e não esteja virando ainda, não se preocupe tanto, preocupar-se só vai fazer vc se travar, deixe fluir a energia.
Eu sempre digo que virar de Orixá é comprável a um casamento, nós precisamos nos moldar um ao outro, ir sentindo aos poucos, as manias e os defeitos, até ter confiança plena um no outro. É um processo.
Vc é de Oxum? Tomege.
Denjigan, sua benção, é igualmente um grande prazer receber aqui a sua visita.
Existe forma de colocar aqui algumas cantigas sim, mas, tal como o Nelson falou, faz falta a letra e a música para acompanhar. Já tenho algumas delas e creio que dentro de pouco tempo irá ser possível colocar aqui tudo direitinho!
Que todos os Orixás sempre a abençoem!
Axé!
Gostei muito do site, continue assim,vocês estão de parabéns!!!
Já aprendi algumas coisas.
Um grande Abraço.
Sidnira agradeçemos suas palavras, volte sempre e também continue assim, buscando aprendizado. Tomege.
Bom dia Nelson,
Obrigada pela explicação novamente rs. Qdo joguei os búzios, minha zeladora disse que o meu Ori era de Ogum e o 2º Santo era Oxum. Qdo iniciei no Ilê me pediram pra usar roupa com as Cores de Oxum, qdo toca pra Ogum não sinto nenhum arrepio mas pra Oxum é diferente. Me disseram que iriam desenvolver Oxum pois o meu Ogum é mto bravo. Na vida sou Ogum no Ilê sou Oxum. Fico ansiosa em incoporar logo, mas vou seguir seu conselho.Sou da Umbanda, logo não receberei Santo e sim a Linha certo ?
Axé!
Olá!
Não sei bem como perguntar, mas fui a um centro e um malandro disse que carrego comigo a qualidade de obá, o que isso quer dizer? Que sou filha de obá? Pesquisei sobre ela e me impressionei como algumas caracteristicas se parecem com a minha personalidade. Não sou espirita, mas já frenquentei alguns centros. Tb queria saber de quem sou filha (pai e mãe) e o que isso influencia na minha vida.
Obrigada!
Boa Tarde Nelson,
Gostaria de saber se vocês não poderiam colocar as
rezas de cada Orixá, sei que é muito importante na vida de todos.
Que todos os Orixá sempre a abençoem!
Axé!
Elaine como não sei direito o que se passa contigo, não posso nem devo falar o que não conheço. Te peço que leia em Autores
Manuela – Candomblé – ritual e ética
Nelson – Sou filho de Orixá.
Tenho algumas coisas para falar mas preciso que vc leia antes. Vc vai entender o porque. Tomege.
Sidnira as rezas são privativas dos iniciados e assunto internos das Casas, isso não é possivel, mas em breve, a Manuela vai colocar algumas cantigas. Tomege.
Nelson,
Bom dia!
Xiiii, vou ler mas me responda rapidinho !
Bem Nelson,
Li os dois textos atentamente e me indetifiquei com eles, o que ressalta minhas dúvidas. Entendo que falar sobre um caso que não está a par é complicado, principalmente levando em consideração que cada Casa de Axé tem sua própria hierarquia, mas tenho lido mtos dos seus textos e as respostas sempre coerentes que tem dados aos comentários postados aqui, gostaria que se possível pudesse falar o que se passa…
Elaine
Elaine boa tarde, nosso trabalho no blog é ajudar a divulgar a cultura religiosa e dentro possível esclarecer dúvidas, sem querer ser a voz sobrena.
Há muitas incoerencias no seu questionamento, não são suas, mas de condução do seu aprendizado.
Umbanda não joga búzios, esta prática é do Candomblé, e ainda que a pessoa saiba ler as caídas não fará um interpretação correta. Está errado.
Umbanda tem Terreiro ou Tenda, não se intitula Ilê, também é de Candomblé este termo, e neste caso dá uma impressão de querer ser o que não é de fato.
Já soube de casos de feituras com Orixá trocado e que mais tarde deram grande transtorno para colocar as coisas no lugar certo, mas no seu caso a coisa já começa mal do início, vc é de Ogum e querem “desenvolver” Oxum por que Ele é bravo? isso não existe, o zelador tem que ter competencia para resolver o assunto, além do mais não existe qualidade de Orixá calmo, nem Oxum, por tanto o que falta é competencia. Não é vc que tem que se preocupar se o Orixá está virando ou não, é o zelador(a), é responsabilidade dele.
Uma das primeiras cerimonias do Candomblé é o Bori que tem entre outras funções propiciar forças ao Ori (cabeça) para receber o Orixá, mesmo que seja num estado bruto, que mais tarde será lapidado na feitura. Em Umbanda se faz um ritual chamado Amassi (acho que escreve assim) que tem funçaõ similar ao Bori. Além disso no seu caso pode se utilizar banhos, chás de ervas e toques específicos para “chamar” o Orixa.
Não era minha intenção te dizer que isso ou aquilo é certo ou errado como fiz acima, não gosto de apontar o dedo para ninguém, mas não posso me omitir em te ajudar. Te aconselho a que continue estudando e se possível vá a um toque de Candomblé, só como expectadora, para verificar se há alguma mudança nas vibrações. Desculpe um texto tão seco e duro, mas como bom filho de Ogum não fujo a minha linhagem. Espero que tenha sido esclarecedor para vc, grande Axé. Tomege.
Já estava esquecendo. Como vc me deu trabalho em expor isso, coisa que nao gosto de fazer rsrsrsr?!?!, vc agora, como lição de casa, leia o texto “longo Aprendizado”
Nelson,
Tem razão qto as incoerências no meu questionamento, eu usei expressões erradas, qdo ao jogo de búzios no Terreiro que frequento a Mãe Pequena é feita no Ketu e joga Cartas e Búzios também. Vou participar de um toque de Candomblé e também jogar búzios novamente. Obrigada por me ajudar mas uma vez e desculpe dar tanto TRABALHO rsrsrs !! Quanto ao texto “Longo Aprendizado” eu já havia lido ele e me identifiquei como tantos outros que foram postados aqui.
Ogum sempre te cubra de benção e abra seus caminhos pra que possa ajudar muitas pessoas como me ajudou!!
Bjim
Gostaria de saber qual meu orixá de cabeça a qual devo cultuar
minha data de nascimento 27/07/1971 ao 12:45hs
se puder me ajudar ficarei grata
gostaria de saber como eu faço para iniciar no santo pois um dar um santo e outra dar outro e tenho medo de dar minha cabeça assim
ass: allan kardec este yle axe da da casa que eu frequento
Dadá bom dia, o ideal é que vc procure um jogo de búzios. Tomege.
Allan Kardec a minha orientação é que vale o que o seu zelador fala, na Casa que vc frequenta te dão um Orixá, por tanto deve ser este. Mas não posso deixar de te dizer que algumas pessoas alegam que se deve ir a 07 jogos para se ter certeza, eu penso que se vc confia no zelador a palavra dele basta. Mas se há dúvidas, faça o tur. Tomege.
Oieeee Nelson,
Tenho uma novidade pra te contar…
Domingo finalmente consegui incorporar. Dizem que eu incoporei Caboclo (a). Foi tão constragedor, até cai…
Num gostei da sensação.
Beeeejos
Axé
Elaine que lindo, ficamos muito contente eu e Manuela com certeza. Só não entendi o seu constrangimento, mas compreenda esse início da seguinte forma. Todo bebe engatinha, tenta caminhar sozinho e cai, se levanta, se sente meio confuso com essa transição, os pais apoiam, incentivam, ajudam até a criança aprender a andar, depois disso mal aprende andar já sai correndo. Vc ainda é uma “criança” neste mundo religioso, nestas sensações. è comun o constrangimento por que ainda se ouve, se vê, e não é bem como todos dizem que “apagaram”, o problema é esse certo? Não se preocupe, vc não está fingindo o início é assim mesmo.
Támbém é normal que esse primeiro contato seja feito por um caboclo, um exú ou outro, daqui a pouco tempo o Orixá vai virar, é certo. Grande conquista. Tomege.
Bom dia Nelson,
Obrigada pelas palavras incentivadoras.
Tudo o que descreveu é o que senti, principalmente o fato de estar consciente!!!
Beeeejos
Motumbá a todos.
Nelson gostaria de parabenizá-los pelo site. Principalmente, pela franqueza, sinceridade e atençao que vcs dão a cada um que procurar sanar uma dúvida ou entendimento desta religião que é tão linda e ao mesmo tempo tão cheia de mistérios e segredos. Sou yawó, Yewá, frequento candomble a muitos anos, porém, somente este ano me senti segura o suficiente para a Feitura. Adorei o site, e sempre estarei por aqui para prestigiar o trabalho de vocês, e principalmente, aprender cada vez mais. Motumbá!
Bom dia!
Nelson, gostaria de saber pq quando cantam para caboclo sinto uma dor de cabeça, fico enfadigada e até mesmo tonta… Isso acontece também quando entro numa casa de Umbanda ou Candomblé para comprar algo. Aí não sei o pq disso, mas peço logo um cafézinho ao vendedor da loja e a dor passa na hora.
E sinto meu corpo arrepiar-se todo, até ficar trêmulo.
E mais, pq quando vou ao um jogo de búzios ou tarô, a mãe ou pai de santo não conseguem ver minha pomba gira? Sei que sou de iansã, mas a minha pombo gira não aparece de jeito nenhum… pq???????????
Certa pela compreensão,
Obrigada!
Biavasc, são “sintomas” claros de mediunidade, provavelmente vc “vira de Orixá, experimente numa hora em que estiver na Casa, durante o toque, deixar fluir, sem medo.
Sobre pombagira meu conselho é o msm para todos, primeiro cultue Orixá e depois deste passo dado, cultue pombagira. Tomege.
Nelson,
Boa tarde!
Eu de novo rss.
Fui ao médico e estou com uma doença de pele que os médicos não me dizem o que é. Tem uma semana, que apareceu umas manchas no meu corpo que coça demais !! O estranho é que uma semana antes eu sonhei com OMULU, tive uns sonhos desconexos e logo em seguida as manchas. Uns médicos dizem que é SARNA (eca), outros dizem ser MICOSE, ALERGIA em fim, vários diagnósticos. Falei com minha zeladora e a mesma me disse que pode ser por quê esse mês é de Omulu e alguns filhos sentem a irradiação desse orixá. Passou um banho de Arruda. Vc acha possível ?! Sabe o q acontece comigo? rss
Beeejos
Elaine boa tarde vc não é de Omolú!!! é de Oxum/Ogun certo? Ele então só te avisou da pereba rsrsrs. Vamos a uma receitinha para pereba de pele rsrsrsrsrsrsrsrs uma compressa de erva de bicho é um santo remédio, se faz um chá com toda erva folhas e pendão, molha-se o tecido, e aplica-se a compressa morna na área afetada, deixer uns minutos e repita 03 dias, se possível 03 vezes ao dia, vai aliviar a coceira da pereba rsrsrsrs, e cicatrizar. Pra garantir lave o local com sabonete de enxofre, em petshop tem rsrsrsrs. Vc apareçe com cada uma!!!!Tomege.
Neeeeeeeelson,
Obrigada pela receitinha, vou comprar os itens e fazer ainda hj, só não gostei das risadinhas que se seguiram. Não sou eu que apareço com “Cada Uma” mas são ELES que insistem em me testar…
E chega de gracinhas viu !!! kkkkk
Beeeejos
Se cuida.
Boa Noite!
Nelson, gostaria de alguns esclarecimentos que até hoje não obtive. A questão é sou filha de Oxúm até onde si as sua cor é: amarelo que simboliza o ouro, a riqueza, é aí que está a questão, não sou fã da cor amarela, mas visto se for o caso. Mas quando é relacionado aos acessórios como: brinco, cordão, anel etc… Mas sou louca por vermelho e preto; pois no meu armário é difícil ter outras cores ou Eu mesma me adaptar a vestir cordialmente sem estar no vermelho com preto, ou toda de preto e principamente toda de vermelho. Frequentemente o meu dia – a- dia é o preto.
Só mais uma perguntinha. rsrsrsrsrsrsrsrsrsrsrs. tem alguma coisa relacionado ao meu gosto pelo animal de estimação ser o cachorro e papagaio? Tem alguma coisa a ver com a minha pomba gira? Sei que é a P. da Encruzilhada!
Desde já,
Obrigada!
Boa Noite!
Nelson, por Eu ser de Iansã é comum o meu gosto pela cor azul, gostar de acessórios que tragam a figura dos astros como: sol com estrela ou a lua. Sou muito apaixonada pelo azul, vivo mexendo com água o tempo todo, amo o mar, mas também não desprezo o verde, porque associo a natureza, mas tenho medo de entrar em mata, gosto do amarelo dourado, assim quase coral, sou apaixonada, o branco então, nem se fala. Se eu pudesse só andaria de branco o tempo todo. Mas odeio o preto, vermelho e roxo.
Querem acabar comigo ou com o meu dia, é se me presentearem com alguma coisa com essas tais cores.
Detesto usar roupa preta, vermelha, batom e acessórios desta cor e etc…
Gostaria de saber o pq disso.
Dentro do meu armário só se encontra, branco, azul de qualquer tonalidade, coral, verde, marrom, bege etc….
mas se procurar alguma coisa no vermelho, preto e roxo, duvido que alguém encontre, pq eu não tenho…..
gostaria de saber se isso é comum. E outra, pq toda vez que faço um rabo de cavalo no meu cabelo me dar uma dor de cabeça, fui ao médio, fiz um encefalograma completo e não deu nada. Mas isso é só prender o meu cabelo, pode ser com grampo, colocar um lenço etc…. enfim na verdade nem os médicos souberam me dar um parecer disso. Isso tem a ver com o santo?
Desde já,
Obrigada!
Olá Biavasc,
Olha, quanto à sua preferência por azul, pelo mar e as estrelas, nada disso é de Iansã, por isso achei curiosa a forma como você iniciou o seu comentário, dizendo: “por Eu ser de Iansã é comum o meu gosto pela cor azul” . As cores de Iansã, no Candomblé Ketu são o vermelho escuro, o rosa e o marrom, em alguns casos também o coral. As suas cores preferidas e o elemento água e os astros têm mais a ver com Iemanjá ou Oxum. O amarelo dourado é de Oxum, e o verde é de Ossain ou Oxóssi que são os senhores das matas, ou até mesmo de Iroko. O branco é especialmente de Oxalá e também de Iemanjá, embora diversos outros Orixás utilizem esta cor.
Quanto à questão dos seus cabelos, tanto Iansã como Oxum ou Iemanjá não gostam dos cabelos presos! Não seria muito comum, mas poderia ser algum tipo de quizila se você for de algum destes três Orixás.
Dê uma olhada nas descrições dos Orixás e confira, lá tem as cores de cada um.
Axé!
Ternura a predileção por uma ou outra cor não interfere em nada sobre sua relação com seu Orixá em nem em Ele te aceitar ou se zangar contigo, as cores determinadas a Ela são gosto pessoal do Orixá e também se relacionam com seus elementos naturais. Seus filhos não tem que gostar das mesmas cores para o dia a dia. Sobre o vermelho e preto, isso é clássico na moda, e fica muito bem, não tem relação com pombagira é gosto pessoal. Mas um coisa precisa ficar claro, o preto o roxo e o vermelho forte são cores que não são utilizadas pelos adeptos do Candomblé. Tomege.
ola-
Disseram-me que sou filha de oxum, gostaria de saber se sou mesmo, e como é que se pode saber.
obrigada.
Nelson,
Bom dia !!
Segui seu conselho e no sabádo fui a uma festa de Candomblé aqui em São Paulo, Ilê Axé Batistine. A festa foi OLUBAJÉ. Foi incrível, nunca vi nada igual. Me emocionei com o ritual, com os orixás e principalmente com Omulu !!
Valeu a dica…rs
Boa semana pra tds!
Beeeejos
Elaine
Elaine ficamos contentes com seu entusiasmo, talvez seja esse o caminho. Tomege.
Parabéns pelo site e desenvoltura das respostas…sou iniciante no candomblé, minha mãe é médium e estou em uma casa a qual me recebe muito bem. Fiz umas limpezas e um bori… quando joguei os búzios ficou entendido que meu caminho é do santo, e meu orixá é oxala…ainda não enntendo os rituais embora pelo menos a cada 15 dias participe ( entre na roda p dançar ), em uma festa p caboclo, dei um berro fora do normal e uma força maior puxou minhas mãos p trás… mas consegui voltar pois estava consciente o q não me senti bem… mas minha humilde dúvida é: posso demorar a fazer qualquer feitura, pois ainda não me sinto preparada para determinados rituais de recolhimento? ou isso quem determina é o santo? ou quando o santo mandar tenho q fazer? meu pai de santo é um homem muito bondoso… mas tenho medo de se algum dia for minha vez de fazer uma obrigação e não me sentir pronta…
Olá Mailana,
Muito obrigada pelas suas palavras com relação ao site. Isso nos deixa muito felizes.
Com relação à sua questão, você ou qualquer outra pessoa só deve mesmo fazer o ritual de iniciação quando se sentir preparada e com plena segurança de que é isso mesmo que você quer, porque depois não tem volta.
Se você não está ou não se sente preparada para dar esse passo, tenho a certeza de que o seu Orixá conhece e compreende a situação. Ele pode lhe ter dado essa indicação, mas não vai exigir a sua cabeça se você não tiver condição – seja preparo ou dinheiro, porque esse ritual é também onoroso.
Deve também falar abertamente sobre isso com o seu zelador e estou certa que ele compreende e a poderá orientar também nesse caminho.
Axé!
Nelson,
Conheci este site de vcs há poucos dias e “por acaso”. Já o li quase todo e estou muito satisfeita com ele. Vcs tem uma transparencia, respeito e sinceridade nas colocações feitas à todos, que não tenho encontrado por ai. A coerencia nas vossas respostas são algo de pouco se ver. Tenho 19 anos de Umbanda e apenas 2 de Candomblé, onde estou me preparando para fazer santo. Tenho estudado muito e procurado aprender o que for possivel e permitido. Converso muito com minha zeladora que é muito aberta, receptiva, carinhosa e está sempre disposta a nos ensinar. Trocamos conhecimentos no dia-a-dia e tudo que leio, converso com ela. E a maioria das coisa q li neste site de vcs, estão de acordo com os ensinamentos q ela tem me dado. Vcs estão de parabéns por esse trabalho. Continuem assim, pois todos temos a ganhar.
Bem, gostaria de saber sobre Bara Ketu (Bara de Odé), a origem, como se trata, como assenta, enfim tudo q vc puder me falar sobre ele, ou me indicar onde procurar.
bjs e obrigada,
Patricia.
eu gostaria de saber se existe alguma coisa para sentir esses dois orixas proximo a mim estou me sentindo mau pois nao sinto eles me acompanhando estou envolvido com exus e me esqueço desses orixas estou precisando de sua ajuda pois no domingo acabei brigando com minha irma e desejando o mau no outro dia eu e ela amanhecemos machucados eu com as costas rasgadas e ela com a kbça doendo
Olá PC Brito,
Em primeiro lugar, obrigada pelas suas palavras sobre o blog e sobre o nosso trabalho e postura aqui.
Também é pouco frequente chegarem aqui pessoas que mostram `ter uma boa comunicação com o zelador ou zeladora da casa que frequentam, especialmente porque muitos têm medo ou vergonha de perguntar, e essa é de facto uma das coisas que têm que mudar na nossa religião. É certo que Há coisas sobre as quais não podemos falar com qualquer um, e coisas sobre as quais não podemos mesmo falar fora das “nossas casas”, mas existe muita matéria sobre a qual se pode e deve de facto falar, para que as pessoas possam de facto entender, aprender e evoluír com o conhecimento que vão ganhando junto com as práticas e rituais em que vão tomando parte ao longo da sua permanência no culto.
A sua pergunta tem coisas sobre as quais podemos falar, já outras não podemos mesmo.
Bara Ketu ou Exu Alaketu é o mesmo Exu e tem a sua origem em Ketu, daí o seu nome.
Esta é uma qualidade de Exu que normalmente é assente nas porteiras das casas da nação Ketu, e por essa razão é – seguindo o ritual da fundação de uma casa – o primeiro Exu a ser assente nelas. Isto porque, precisamente por ele estar também relacionado com Odé e as plantas (ewe), quando se criam os limites da casa (roça ou terreiro), é importante não só proteger a porteira da casa, mas também tratar logo de criar os espaços de cultivo das ervas litúrgicas em torno dela.
Quanto à forma de tratar e assentar, essa é matéria que não podemos falar aqui.
Espero ter ajudado.
Axé!
Olá Josilane,
Pelos restantes detalhes do seu comentário que não ficam visíveis aqui, creio que você se refere a Oxóssi e a Oxum como sendo os seus Orixás.
Mas, com relação à sua pergunta, e independentemente de quais são os seus Orixás, creio que na sua pergunta você tem também a resposta que procura quando diz: “estou envolvido com exus e me esqueço desses orixas”.
A solução, para que você sinta a proximidade, é mesmo você não se esquecer deles e cuidar deles como deve.
Quando você fala em “Exus”, presumo então que esteja em outra religião que não o Candomblé, pois no Candomblé só tem um Exu, mas que se subdivide em diferentes qualidades.
No Candomblé tem também uma regra: primeiro cuidamos dos nossos Orixás de cabeça e depois de todos os outros. Assim, se os seus são Oxóssi e Oxum, não tem por quê cuidar ou lidar só com Exu. É claro que Exu também ter que ser cuidado, mas se esse não é o seu Orixá de cabeça, então você está a trocar a ordem das coisas.
Exú é um Orixá muito complexo por natureza, e por isso, para além dos cuidados naturais que cada um de nós deve ter para com o nosso Exu, mexer com esse Orixá é bom deixar para quem sabe exactamente o que está fazendo e tem fundamento para o fazer. Não sendo assim, quase sempre traz problema, e o resultado está aí… não é mesmo?
Axé!
Manuela,
Obrigada por sua atenção e ajuda. E me desculpe pelo retorno a pergunta. Mas existe alguma forma ou fonte onde possa buscar a resposta sobre como tratá-lo e assentá-lo ? É q existe um problema com minha avó de santo e precisamos saber se as orientações e, digamos, intuições q temos estão de fato corretas. Sabe como é, a casa está começando (embora minha zeladora tenha quase 30 anos de santo) e precisamos fazer td muito correto para evitar problemas sérios futuramente.
E mais uma vez, obrigada pela ajuda e atenção.
Axé à todos !!!!
Olá PC Brito,
Não, esse tipo de informação, de meu conhecimento, não se encontra publicada em parte alguma, precisamente por ser o tipo de matéria sobre a qual não se deve falar nem fazer passar para fora dos terreiros. Isso é algo muito sagrado e importante de mais para se correr o risco de caír nas “mãos erradas”. Não digo que seja esse o caso, mas a regra mantêm-se.
Axé!
Manuela e Nelson,
Tb gostaria de saber sobre quais as responsabilidades uma rombona numa casa de Ketu. Pois já fiquei um pouco preocupada com algumas coisas q me disseram. Embora as pessoas brinquem muito, a nossa religião é uma coisa muito séria pois lida com vidas, principalmente em momentos de muita fragilidade, q é onde os marmoteiros se aproveitam. Não quero ser, nem passar e muito menos fazer os outros passarem pelo q não gostaria q fizessem comigo.
Abraços e Axé !!!!
PCBrito minha mulher reclama comigo que eu deveria aprender a “lidar” melhor com o computador, mas eu não gosto deste sujeito. Foi um sacrifício encontrar a resposta que eu já tinha dado e queria utilizar para vc também, mas consegui.
Achei ótimo a seu texto e sua preocupação com aprender corretamente e respeitar os outros, continue neste caminho.
O termo “rombona” deriva da palavra arrombar ou rombão, um grande rombo, e é usada como uma metáfora se ralacionando ao momento do nascimento de parto normal. Está ligado com o primeiro parto, primeiro filho, aquele “que arrombou” a porta, deu para entender? tem coisas difíceis de explicar em poucas linhas.
Não há nenhuma atribuição especial para o primeiro filho de santo ele pode ser designado no futuro para diversos cargos de acordo com sua competencia, mas não por ser o primeiro. Mas sempre será o queridinho do papai/mamãe sem dúvida.
Por isso não há cobranças ou obrigações nenhuma por ser rombão, rombona, ou outro termo qualquer. As responsabilidades que vc terá serão dadas com o tempo.
Tomege.
Ok Manuela e Nelson,
Mais uma vez obrigada pela atenção e ajuda dos dois. Sempre q tiver alguma dúvida, já sei onde recorrer, por ser uma fonte correta, clara e segura de informações, além de ética.
Bjs e muito Axé à todos !!!
A bença a todos…
Tenho uma dúvida… fiz o meu santo em janeiro/08 sou de Òsun Ijimú com Omulu, mais desde a minha iniciação tenho uma mágoa enorme de minha “Zeladora”, não sei o que acontece, já tentei várias vezes falar com ela, mais tenho medo…. e o pior é que nem vontade de vestir Òsun eu tenho… o que eu faço???
Muito esclaredor , principalmente para os que não entendem a linguagem, nem tão pouco a linhagem do orixas.
Ainda exite muito preconceito, mas um dia todos irão entender.
Um grande abraço
JML, não tem outro caminho que não seja a conversa franca para resolver isso.
É só isso que posso te falar, tenha coragem e converse. Tomege do Ogum
oi primeiramente gostaria de dizer que gostei muito de saber sobre algum santo que nao sabia,mais o que eu gostaria de saber qual santo me rege nasci em 18/12/1985 as 13;30 da tarde se for possivel me falar agradeço desde ja
Excelente site, muito esclarecedor e enriquecedor…continuem assim!
boa tarde queria saber se pode mim mandar uma letra em yoruba por favor de ODE POR FAVOR
adorei o site ,gostaria que vcs escrevessem sobre as yamins
Olá Rose,
Obrigada. Já tem um post sobre Iyá-Mi Osorongá neste blog. se você escrever esse nome lá no topo do blog, onde tem uma caixa de busca(search), vai encontrar directo.
Axé!
Olá Jonathan,
Vai ter aqui muito em breve. Fique atento.
Axé!
Olá Vania,
Essa informação só mesmo através do jogo de búzios. Não tem outra forma correcta de saber.
Axé!
muito obrigado
vou ficar esperando
=(^.^)= to espernado atento pra pegar e mandar logo pro meu meu irmao de santo que ele mim pedio
obg abraços a todos vcs OJU ONI OSUN”EU SOU OS OLHOS DE OSUN*IBA LORIN MERERIN AYE ESE KO SESSE KUN WA
OGUN AJÔ E MARIÔ ACORÔ AJÔ E MARIÔ AWÀ LEPA LEPA NAN OGUN AJÔ E MARIÔ MATUEYÈ
bom gente eu adorei esta pagina mais gostaria de saber mais sobre os fios-de-contas e suas hieracquias do inicio ao fim isso é muito importante para nos iniciantes do candomblé angola… eu gostaria de aprender e saber mais profundo tudo sobre os linhamentos e seus fios-de-contas…
obrigado pela atenção…salves vossas forçassssssss…..
Dayanne boa tarde não podemos dizer que haja de fato uma hierarquia para este fios de conta por que isso depende muito de vários fatores, alguns deles são:
A raiz do axé – Na minha Casa Ogum veste veste e seus fios de conta são verde no geral. Mas em muitas Casas Ele veste azul e seus fios são azul marinho. Na Umbanda Ele veste vermelho e branco e seus fios são vermelho e branco.
A qualidade do Orixá – na minha Casa Ogum veste verde no geral, mas temos qualidade que vestem branco outra que aceita o azul, e seus fios de contas serão azul.
Em geral o que vale para todos os axés e seguimentos religiosos é principio da idade de santo, os iniciantes terão sempre fios de conta simples de uma única perna, quando são já iniciados terão várias pernas de contas num único fio, mas sempre sem grandes enfeites. Os mais graduados terão direito a utilizar mais “elementos nobres ou enfeites” nos seus fios como por ex.: coral ou firmas diversas. Os mais graduados dos mais graduados poderão utilizar contas de marfim, de coral grande, toda feita de firmas especiais e decoradas e por aí vai. em geral é isso. Tomege do Ogum
Oi. A poucos dias entrei em um site que com os meus dados me deu o resultado de que meu orixá fosse Ibeji e meus orixás de culto fossem Ogum, Naña Buruku, Óxossi e Omulu. O que são santos de culto? que influência eles tem sobre mim? E meu orixá? será que Ibeji é mesmo o meu orixá? que influência ele tem sobre mim? agradeço desde já pelas respostas, tanto as minhas como as que vocês auxiliam em pró das outras pessoas. Felicidades.
Oi Nelson, boa tarde!
Meu amigo tire uma dúvida. Eu fiz um jogo, nesse jogo caiu Xangô (ori) e 2º Yemanjá, mas nunca sinto Yemanjá nos toques. Já virei com Xangô, mas assim em vez de sentir Yemanjá sinto muito Yansân e sempre a sinto pela esquerda. Gostaria de saber se em sua opinião deveria fazer mais um jogo de búzios? Sei que posso consultar mas dois Babás.Ah um amigo meu fez um jogo pra mim e disse que tinha uma disputa entre Yemanjá e Yansãn. Na sua opinião o que devo fazer? Li algumas de suas resposta e gostei muito delas. Um abração meu amigo e muito obg por disponibilizar esse blog para o povo. Que OXALÁ contimue abençoando vc!
Carlos obrigado pelas palavras e ficamos contentes em poder te ajudar. Não vejo motivos para vc procurar mais jogos, se vc já inclusive virou no Orixá que foi revelado continue neste camiho e com esta pessoa, outros jogos só farão confundir as coisas na sua cabeça. Sobre esta disputa também não se preocupe isso é relativamente comun, e não te traz problemas, são mãe e filha, Elas mesmas vão se entender. Não se preocupe vc não está “traindo” nenhuma das duas. Tomege do Ogum
Nelson…,
Fico muito grato por OXALÁ ter guiado sua resposta, era assim que me sintia, como se estivesse traindo minha mãe YEMANJÁ. Confesso que sou muito encantado por ambas (YEMANJÁ E YANSÃN). Vou seguir seu conselho, não vou fazer mais jogos pedindo confirmação, vou fazer assim como vc me orientou vou deixar que elas se resolvam pois, independente de qualquer coisa amo as duas e preciso das duas, considero-me um privilegiado por isso. Además, muito obrigado por sua resposta. Que nosso Pai maior, OXALÁ E OGUM, esteja sempre com vc condecendo-lhe sabedoria e muito axé pra vc sua casa e seus filhos.
Carlos só tenho que te corrigir numa coisa eu não tenho filhos, eu e a Manuela somos filhos, como vc, preocupados com a religião. Volte sempre e pergunte o que desejar, dentro das possibilidades nós te ajudaremos. Tomege do Ogum
Nossa, desculpe pela garfe,rs! Vi vc falando em minha casa, e de cara pensei que vc era era Babá,rs! Desculpa mesmo, isso não muda o respeito que tenho por vc, pelo contrário só almenta. Deixa te fazer mas um pergunta, só aproveitando o espaço. Eu tenho frequêntando um Ylê de um Babá que sua nação é Moçambique, assim, ainda vejo algumas misturas, algumas coisas que lembra o catolicismo e confesso que isso não me agrada. Por favor me diga, a nação mais pura, a que conserva mais as tradições de nossos ancestrais, é o KETÙ? E outra coisa, se há mudanças no Orixá, caso venha a frenquentar um YLÊ de KETÙ? Tipo, tem possibilidade de lá (no KETÙ) Ser outro Orixá o dono do meu ORI? Pergunto isso porque não me agrada a idéias de frequêntar um lugar onde há uma missigenação com católicismo ou qualquer outra religião, gostaria de estar em um lugar que conservasse o máximo possível as tradições Yorùbanas. Desde de já agradeço!
PS.: Qual é sua nação mesmo ou folha?
Ps.:02 – Nada contra viu outra religião logo porque já fui católico e Evangélico,rs! A questão é só porque quero frequêntar um Candoblé mais próximo dos meus ancestrais,rs.
Carlos boa noite eu só faço questão de falar quem sou e que sou para que não haja dúvidas, no perfil vc pode saber um pouco mais de mim e da Manuela e nossa trajetória. Nós somos de Ketu a Manuela em Portugal e eu no Rio de Janeiro.
Sobre sua dúvida, não há um segmento que seja mais purista que o outro, mas para ser sincero eu nunca ouvi falar deste segmento “Moçambique” para mim Moçambique é um país Africano, mas não vou dizer que não exista, eu conheço de leituras o Xambá, Cambinda, Angola, Katu, Congo, Omoloko, Umbanda, Kimbanda, Jeje, Efon, etc, mas esse é novo para mim.
O que vc deve procurar é uma Casa tradicional, seja lá qual for o segmento, mas que leve a tradição do Candomblé sem misturas. Tomege do Ogum
Oi Manuela,gostei de encontrar novamente seu site(Blog).
Meus parabens a você pelos conhecimentos.
Um grande abração.
Enviei a você um e-mail,quando puder responder.
Aguardo…
Oi Nelson, boa tarde!
Fui confirmar se era Moçambique mesmo é essa nação sim, também nunca tinha ouvido falar, ela descende da Angola, pelo menos foi assim que me disseram. Procurei pela net mais não achei nada falando, vou continuar pesquisando, em saber onde estou pisando. Também vou buscar aqui em João Pesso-PB, uma casa de Ketú, sempre tive vontade de conhecer e diga-se de passagem meu coração tem pedido pra ir. Como te falei, estou frequentando essa casa, me sinto bem lá mas, sinto que ainda falta um coisa, por isso quero conhecer uma casa de Ketú, vou apreveitar enquanto não tenho compromisso com nem uma nação pra ver isso bem direitinho. Outra coisa meu amigo, constantemente, fico querendo virar em minha casa, ontem por exemplo quase aconteceu, não sei porque isso, gostaria de saber se vc poderia falar alguma coisa sobre isso. Um abraço!
Carlos boa tarde eu estava lendo o seu histórico e minhas respostas e vi que numa delas eu te disse continue na Casa etc.. Mas depois de saber issas coisas eu tenho algumas dúvidas. Primeiro que não existe essa coisa de descender de Angola, sei que existe por ex. o Omolocô que é uma junção de Angola e Umbanda, também tem Kimbanda (idem) mas essa descendencia está um tanto fora da realidade, não estou dizendo que seja ruim ou boa, isso só quem a frequenta pode dizer, isso é pessoal. Mas utilizar um nação tradicional para dar nome a uma ramificação é muito complicado. Moçambique como todos sabem é um País ada Africa assim como Angola e acho que o nome está mais esta lógica de quem o criou. Procure uma Casa onde vc esteja mais seguro.
Quanto a esta sensação ela pode ser devido a sua ansiedade ou os seus Orixás estão muito próximos a ti e estão “aflorando”, converse com Eles para que vc não tenha momentos de constrangimento em público, converse normalmente como se fossem seus pais. Mas procure logo uma local para resolver este asunto. Tomege do Ogum
Pois é Nelson…, Eu até agora não achei nem uma referência, sobre o Moçambique (a não sobre o páis Africano, que é conhecido), também estou meio que inseguro, confesso, é um lugar bom mas, sinto que ainda falta alguma coisa. Quanto a proximidade do orixá vc tem razão tenho sentido eles muito próximo a mim, pra vc ter idéia, te dias que sinto o cheiro das folhas que tomo banho, isso sem ter tomado, outras vezes sinto o cheio do essÊncia do orixá. Ontem estava falando com um amigo na internet, a cam estava ligada e ele viu o meu Exú, disse que estava a minha esquerda e detalhe disse quem era, ele não sabia que era o meu Exú e disse pelo nome. Estou tentando encontrar um lugar e pessoas onde possa confiar, vc sabe o quanto isso é dificil, existe muitos marmoteiros por aí e não quero cair nas garras de nem um. Um amigo meu fez santo errado e pagou um preço muito alto por isso. Confesso que estou meio inseguro e amendrontado, não quro que isso aconteça comigo já sofri e tenho passado maus bocado em minha vida, quero algo que me ajude, entende?! Um abraço!
Nelson,
Bom dia! Td bem por ai ?
Tenho umas perguntinhas pra variar…
Procede uma informação que tive, que no jogo de búzios se uma pessoa que é raspada e caso tenha feito algum feitiço pra alguém, só aparecerá no jogo se eu souber o “orunkó” deste filho raspado?? Ah, pode acontecer de uma pessoa sofrer perseguição das Iyami-Oshorongá pelo simples fato desta pessoa fazer pesquisas na internet?? Há pessoas que são filhos das Iyami-Oshorongá ou que as carregam no seu enredo? Se existe este seriam feito filho delas ?? Nossa, vou parar com as perguntas rsrsrs sei que tá atarefado.
Bom fim de semana!
Bjs
Prezados Nelson e Manuela,
bom dia! Primeiro quero parabeniza-los pela iniciativa e principalmente pela dedicação aos leitores do blog de vocês. Confesso que já venho lendo as postagens e ‘chats’ há alguns dias e só agora consegui escrever. Muito legal mesmo. Bom, tenho umas perguntas mas vou indo devagar neste primeiro contato hehehe.
Sou médium pronto e feito na Umbanda por 11 anos, mas sempre tive uma ‘quedinha’ pelo Candomble. Neste ultimo ano em particular passei por uns baques grandes nesse terreiro onde trabalhava e me afastei. O que acontece é que minha ‘quedinha’ pelo Candomble aumentou e na verdade gostaria de ocnhecer mais na pratica o culto dos Orixás. Sei tratar dos Orixas que carrego, mas como todos sabemos, os orixas de umbanda, apesar de terem algumas semelhanças, são cultuadas e tratadas totalmente diferente. Sendo assim, pergunto: É possivel achar uma roça que eu me identifique, e depois dos tramites formais com a Ya ou com o Baba eu passar a fazer parte da casa, mas sem a intenção (inicial) de raspar (até pq posso nem virar ne?)? Como disse, minha vontade, preliminar, é conhecr mais a fundo, na pratica os rituais, as obrigações, etc..Estou muito interessado.
Agradeço de antemão a atenção!
Abs e assé!
Bom Dia , Nelson
Gostaria de saber porque eu não consigo mas sentir e virar na oxum verei uma vez só e nunca mais ela veio nem em rezas, festas nada estou triste pq é muito bom sentir a energia do orixá fico mais leve.E ela é meu orixá de cabeça.
Carlos toda mudança causa medo e desconforto inicial, mas são necessárias, e vc só saberá se uma mudança foi boa depois de instalado no local, por tanto “quebre os ovos e faça sua omelete”, hoje eu cismei de falar igual ao Lula cheio de matáforas rsrsr. Amigo vá em frente em encontre outra Casa, procure uma Casa de tradição e se certifique que é um lugar confiável. Tomege do Ogum
Elaine boa tarde é tanta perguinta que vamos numerar para não perder as contas rsrsrs.
1 O Orunkó é a coisa mais sagrada que o filho tem depois do Orixá e ele não deve ser revaldo a ninguém nunca. Mas no jogo não deve apareçer que alguém fez “feitiço” para outro alguém, isso não procede.
2 As Mães não tem motivos para perseguir ninguém muito menos que estuda sobre elas.
3 Não filhos Delas, algumas pessoas precisam assentá-las devido ser necessário para a Casa de Orixá como forma de reverencia e culto mas não por conta de carrego.
4 Não existe essa coisa de se fazer um Yaô filho Delas isso não procede, Tomege do Ogum
Shadow boa tarde tudo o que vc diz está absolutamente certo sobre as diferenças entre os cultos. Vc pode ir participando de uma Casa sem ser iniciado ou mesmo como Abian, e se vc se sentir acolhido na Casa e tiver vontade de ficar vc pode então ser raspado. Mas veja que seu tempo de Umbanda e sua condição de feito não servem para te isentar de ser raspado e começar o aprendizado como todos os Abians. Sobre o aprendizado ele é gradual e somente os iniciados tem acesso a certos ensinamentos e a maioria das coisas se aprende no dia a dia de uma roça, então só estando integrado na comunidade vc aprenderá de fato. Te desejo tudo de bom e felicidades noseu caminho. Tomege do Ogum
Daniela boa tarde sua pergunta é bastante complicada de se falar por que pode haver diversos motivo para isso. Vc pode simplesmente estar passando por um período tenso emocionalmente, pode haver uma quizila entre o Orixá e a Casa, pode ser que o Orixá só quizesse sua cabeça na feitura ou daquela vez e nada mais, pode muita coisa e tudo que eu falar será vago, o principal é vc procurar ajuda no jogo de búzios. Vc pode ser como eu que só viro raras vezes, passei anos sem virar e o Ogum só me pegou nas grandes obrigações Dele. Não fique preocupada com isso por que aí mesmo que Oxum não terá como te pegar, procure o jogo é o melhor caminho. Se depois disso tiver alguma outra coisa que possamos fazer é só falar. Tomege do Ogum
Oi Nelson,
valeu pela resposta. Eu entendo perfeitamente que as inciações em cada religião nao isentam na outra. Minha duvida é se eu posso entrar pra uma roça pra vivenciar o dia-a-dia do terreiro, mas sem ter a obrigação inicial de ter que raspar…Nao me entenda mal, mas como vc deve ter conhecimento, ainda ha muito preconceito/desinformação/ignorancia entre ambas as religioes. Por isso minha duvida…
Abs!!!
Shadow de fato há uma certa resistencia inicial da comunidade em aceitar um novo membro, isso se deve a que as pessoas já estão acomodadas com suas vidas e receber alguém sempre causa mudanças e a pessoa que está ingressando na roça pode representar uma concorrencia, e este comportamento é visto como preconceito, mas na verdade é medo. Outra questão recorrente é que a maioria dos novatos só desejam a festa o bonito, não estão querendo aprender a limpar galinha, a catar folha, e cantar e dançar corretamente, só querem participar da festa, então os mais velhos fazem como que “dar um gelo” se mostram indiferentes e de difícil acesso, mas isso é sempre fachada é um escudo. Tenho certeza de que vc saberá mostrar que seu interesse é somar e ajudar a comunidade e assim rapidamente vc será aceito e conduzido ao aprendizado que vc deseja ter.
Vc pode viver eternamente como abian, vc não tem obrigação de raspar se vc não se sentir de fato seguro disso. Tomege do Ogum
Nelson, muito obrigado mais uma vez pelos conselhos. Tomarei cada um deles. Sei que tenho que resolver logo, cada dia que passa coisas novas afloram em mim e como um bom amigo disse que preciso resolver logo, minha mediunidade é aguçada cada dia mais. Minha luta agora vai ser encontrar o lugar que meus Orixás se sintam bem, assim como eu. Hoje mesmo pra vc ter idéia falei um monte de coisas pra um amigo, estava em mim mas parece que algo usava minhas mãos, tudo aponta que foi ESHÚ, escri pra ele um monte de coisas ele ficou chocado com tudo o que eu escrevi, só porque ele disse que estve doente, eu nem sabia o que era, depois que escrevi tudo, foi que ele contou a história, foi agredido numa festa sem ter nem pra quê, ele tinha nada haver com a história, convulsionar por 48. Ele disse que precisava ouvir tudo isso que tinha escrito;Ah! e escrevia tudo com muita gargalhada, coisas do tipo faça suas defesas, ESHÙ se agrada primeiro…essas coisas. Enfim tenho que resolver essa mediunidade. Pela a OGUN que abra meus caminha e mostre onde ir e o que fazer já que é ele que abre os caminhos, que adentra o desconhecido. Muioto obg pelos conselhos mais uma vez!
Não sei se sou medium,porem tenho muitas duvidas a qual caminho á seguir,já fui a vários centros,e terreiros.Participei de giras e recebi entidade de Pomba Gira, a principio comecei abrindo muito a boca,como se estivesse com muito sono,em seguida comecei a dançar muito rápido e depois girar.Não tenho certeza se é uma entidade ou posso apenas ter me empolgado .antes de comesar a dançar sinto uma dormencia muito forte na mão e no braço esquerdo, bebo e fumo também.abitos que não tenho.o que me deixa confusa é que sei tudo o que faço,é inerente a minha vontade.Nos terreiros que fui,me mandaram fazer corte para Pomba Giria com ave caipira,limpesa de sacudimento,e tomar vários banhos.querem que eu faça minha cabeça pois dizem que sou filha de iemanja.tenho pesquizado,e cada vez mas fico confusa,sem saber o que seguir,Candoble,Umbanda ou Quibanda,na realidade não sei a diferença entre ambas,onde moro é muito pobre de informação,são pessoas leigas e a maioria são analfabetos.os que tem conhecimento criticam dizendo ser coisa do demonio,porem sinto uma necessidade imensa em me aprofundar no assunto.Se posssivel me de um retorno.Obrigada.Roberta Oliveira.
Oi gostari de saber de qual entidade sou filha? Nasci 07/03/1987 tenho muita curiosidade em saber se alguem pode me ajudar!
nasci no dia 15/12/l974. sou filha de que santo.Roberta Oliveira.
a resposta das perguntas que fiz, podem ser respondidas por aqui mesmo, como os outros.Roberta Oliveira
Carlos boa noite, fé vc tem de sobra, conhecimento suficiente para saber o certo do não tão certo, então meu irmão vá em busca do que é seu. Ogum de certo te acompanha e te guia. Tomege do Ogum
Roberta boa noite pela seu texto não há dúvida sobre vc ser médium ou rodante como falamos no Candomblé. Realmente vc deve ver direito para qual lado vc vai, não é que não haja retorno em todos eles, mas é sempre melhor já começar com um caminho definido. No Candomblé tradicional não há entidades como pombagira, digo no tradicional porque na maioria das Casas de Candomblé há culto a pombagira, porém nas Casas tradicionais isso não é aceito, nas tradicionais o culto é somente a Orixá. Não quer dizer que seja errado cultuar pombagira, é um modo de fazer Candomblé, diferente. Na Umbanda se cultua Guias (Orixá) e entidades, trabalha-se de outra forma e tão boa quanto o Candomblé e na Kimbanda idem, talvez o melhor para vc seja visitar as Casas para saber o que vc sente. Não podemos fazer mais do que disponibilizar o blogpara sua pesquiza e suas perguntas, por que como sou do Candomblé sempre tenderei para o meu lado. Leia bastante e se possível vá pesquisar, vendo as coisas acontecerem assim vc será capaz de decidir melhor. Tomege do Ogum
Sobre o que falam da nossa religião, isso é coisa de pessoa que não tem o que fazer ou fanático religioso.
Viviane boa noite só jogo de búzios pode te revelar isso, essa coisa de jogo via internet é furada, essa coisa de saber Orixá pela data de nascimento é errado também, procure uma Casa de Orixá e faça um jogo. Tomege do Ogum
Meu amigo muito obg mais uma vez, ler suas palavras são confortantes. Fico feliz por vc ter em mim já um irmão de fé. Que OXALÁ continue danda essa sabedoria a vc e que OGUN lhe direcione cada vez mais ao conhecimento. Você não deve ter noção de como esse blog tem ajudado a cada um de nós, tem sido uma luz para muitos que vivem a escuridão da dúvida e da ignorancia (no sentido do desconhecimento) de modo que, tudo que vc tem feito a esses seus irmão nesse blog, toda a luz que vc tem lançado aqui, não tenha dúvida, voltará pra vc de forma dobrada. Esse é o verdeiro sentido do candomblé ajudar ao próximo, se colocar a disposição e ser uma atalaia em favor dos necessitados. Muito ASHÉ pra vc meu irmão!!!!
ola sou filho de ogum com oxum.gostaria de saber como e essa uniao.e no que ela influencia na minha vida????obrigado des de ja.
Carlos boa tarde só peço uma coisa, quando vc estiver numa outra Casa e feliz nos convide rsrsrs Tomege do Ogum
Oi Nelson,
valeu pelo comentario. Gostei muito. Era isso que queria saber mas n tinha a definição/nomenclatura certa: abian. Isso que eu queria saber, se poderia ser abian por um tempo e tal.
Um abração!
Vocês poderiam colocar uma matéria sobre Ekedy pois sou uma e estou começando agora e preciso aprender mais. Obrigada.Axé a todos.
Obrigada Nelson, pode ser também porque estava grávida e também porque tenho uma filha pequena para me preocupar. Pode ser isso tb.
Daniela
Cecília no post Bori na barra lateral em Categorias tem uma irmã Ekedji a Jady de matamba que também gosta de trocar infomações com outras Ekedjis, acho que vai ser bem interssante, vá lá e deixe um comentário para ela, o que vc acha? Tomege do Ogum
Daniela esta situação pode levar a um afastamenteo natural do Orixá para não te constranger ou prejudicar a gravidez ou amamentação, vc virar nestas condições não seria muito aconselhável, apesar de já ter presenciado eu acho temeroso, mesmo acreditando no Orixá eu fico sempre preocupado, pode ter certeza de que é só isso. Sua Mãe não vai te abandonar. Tomege do Ogum
Asé Nelson obrigada por esclarecer minhas dúvidas
Oi Nelson tem outra coisa sonhei uma vez que o orixá osagiyan me dava uma bronca mas encorporado em uma pessoa que é meu irmão carnal, quando acordei achei estranho nunca vi meu irmão bolar no santo, outra coisa sou de oxum com osagyan derrepente ele estava me dando um aviso mas não entendi nada
Olá,
Tenho algumas duvidas!
Em outra pagina cheguei a postar o que eu entendi do relacionamento dos orixás para conosco, alias obrigado Nelson pela resposta, pode ficar tranqüilo que não ficarei me achando rsrsrrss …… Existe muita coisa que eu não tenho idéia!
Pelo que tenho averiguado aqui os filhos dos orixás acabam por adquirir alguns trejeitos e hábitos do santo, certo?
E se a pessoa não quiser ser assim?
Tem como mudar de orixá?
Alias , quando ela se torna filho de um orixá?
Existe alguém que não tem orixá?
Desculpe tantas perguntas!
Grata!
Bom antes de mais anda boa tarde
eu gostaria de saber se tenho algum oxixá nasci no dia 18/05/1985 as 04:45 manhã
na realidade eu fico com essa duvida toda vez que vou em um terreiro nesse segunda que passou meu chefe me chamou pra ir em um estáva tendo uma festa pra omolu até então blz
mais toda vez que vou pra um lugar assim minha perda doi e sinto arrepios na minha familia tem uma equede e meus parentes de segundo grau e minha vó frequentava mais ninguem levou adiante, eu tenho medo de ter alguma coisa foi a muitos misterios nessa crença, bom no terreiro onde fui visitar lá encontrei 2 pacientes e voltei a encontra-las aqui na quinta falei que tinah visto elas na festa e tal elas olharam pra mim e disseram vc estava na festa certa sentiu algo eu fiz não elas deram risada e comentou ela é de omolu com iansã fiquei sem graça depois quando elas foram embora nasceu um calombinho em cima da minha aurela direita no peito e me arrepiava toda e tal e só minha uma música na minah cabeça essa aqui vou escrever como eu sei viu (marauxire aguma coisa não sei escrever)pode ser só coisa da minha cabeça conecidencia mais de fato não paro de pensar nisso quero uma ajuda
procurando sites encontrei esse vi que respondem estou mandando o meu se for possivel me mandar a resposta por e-mail eu agradeço pois nem sempre fico na net
obrigada desde já
obs: escrevi assim tão corrido pq estou no trabalho e não posso ficar aqui um grande beijo
Esqueci de dizer que gostei muito do site…. parabéns
Jessika boa noite, existe muita história neste adiquirir os trejeitos do Orixá, muita gente se esconde por traz disso para fazer as coisas e dizerem que o fizeram por que o Orixá é assim ou assado. Ex.: Algumas mulheres usam decotes exagerados, mil enfeites, perfume demais, são “atiradas” e depois dizem que são assimpor que são filhas de Iansã. Eu em particular já conheci mulheres estremamente sensuais que não se mostravam. O Orixá influencia sim mas não é como se diz por aí, o bom tom, o bom comportamento prevalece.
Não se muda de Orixá, Ele nos acompanha a vida toda desde o nascimento, e vc é filha de Orixá independente de qualquer ritual ou cerimônia. Acreditamos que todos tem Orixá o que aconteçe é que não impomos isso, aceita quem quer e será feliz com ou sem cultuar o Orixá. Tomege do Ogum
Lis boa noite o que te foi dito foi achômetro, ninguém sabe de quem vc é sem verificar no jogo de búzios, pode sim haver coincidencia, mas o correto é vc procurar um bom jogo com uma pessoa competente, o restante é adivinhação.
Dê uma lida no post xire básico, lá em cima tem uma caixinha vazia ao de Orixas digite Sire ou xire basico e aparecerá o texto, lá tem uma letra de música/cantiga de Ogum que acho que vc vai reconhecer como sendo a que não te sai da cabeça. Tomege do Ogum
muito obrigada fico mais clama agora
humm goste id osite viu
Oi Nelson, boa tarde!
Meu amigo, estou com um dúvida aqui, sempre tive um amigo esses dias aguçou mais essa dúvida. Veja só, só existe um OGUN, por exemplo (falo Orixá de modo geral), e como pode muitos filhos virar com o mesmo orixá? E em caso de festa ou toques em vários lugares e ao mesmo tempo, como pode o Orixa está em todos os lugares ao mesmo tempo? Ontem ouvi de um Babá, que quando virava com um determinado Orixá ele se sentia mal porque o Orixá dele já era velho, como assim? Orixá envelhece com agente? Ele não contunua do mesmo jeito que é depois que faço o Bori? Orixá envelhece depois de Feito em mim? Eita bombardei vc de pergunta,rs! Agradeço desde de já a sua paciência e as resposta.
Carlos boa noite, na verdade existe a energia principal Ogum que se subdivide em qualidades Ogunjá, Meje, Onire e outros. Algumas destas qualidades são represntações do Orixá (seja o Orixá que for) quando jovem e quando velho, a maioria dos Orixas tem essa gradação. O Orixá não envelheçe conosco, e sobre essa questão de como pode um mesmo Orixá virar em várias pessoas isso tem haver principalmente com um entendimento de que o Orixá não está num lugar “no céu” ou outro lugar e que “vem” se manifestar no filho. O Orixá, eu entendendo a aprendi assim está em nós mesmos, por isso os termos “virar” ou “passar” estão relacionados a uma segunda personalidade que se manifesta após determinados rituais e condicionamentos a ritimos/cantigas e palavras. Sendo assim o melhor ex que me lembro é o de uma estação de rádio e seus receptores (aparelhos de rádio) cada um tem uma sintonia, uma faixa de frequencia que será ativada durante a execução do rítimo ou cantiga do seu Orixá, por isso o Orixá pode estar em varios lugares ao mesmo tempo, é complicado e difícil de entender, e por isso também acho tão lindo, quando vemos a emoção nos olhos de quem recebe um abraço do Orixá. Tomege do Ogum
Nelson…,
Mas um vez fico sem palavras diante de suas respostas. Só tenho que agradecer encontrar uma casa de Ketú confiável aqui. Eu não estou sossegado onde estou, pra vc ter idéia, tem toque pra santo em plena sexta-feira e como eu falei, a mistura com algumas coisas do catolicismo…Tenho um amigo em Alagoas que está vindo esses dias pra cá, ele é de Ketú, quero conversar mais com ele, tirar mais dúvidas e desenvolver esse meu lado espiritual sem dúvida. Quero compreender algumas coisas, quero saber onde estou pisando, não quero ser como muitos, só papagios de piratas, que só fazem decorar e repetir o que os Babás falam, quero está fundamentado! E fazer meu Bori com uma pessoa sério e não um marmoteiro, como existe muitos por aí, enteressado exclusivamente no dinheiro dos seus filhos. Gosto de levar as coisas a sério. Mais uma vez muito obrigado. OXALÁ E SEU PAI OGUN lhe recompensará por tudo o que vc tem feito neste site por cada um de nós.
Bom Dia
Gostaria de saber qual o rixa regente de 2009.
Obrigada
Penha
por favor só queri saber se tem como saber o meu santo de cabeça sem jogar buzio?
obrigado
Diego bom dia, para seber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Tomege do Ogum
eu queria saber quem é de verdade meu orixá eu nasci no dia 17/12/1992 sou uma pessoa alegre
Olá boa tarde!!!
Quais as qualidades de uma OXUM APARÁ?
Dizem que eu tenho Oxum, Yansã e um terceiro que é Oxossi,,,é possivél??? Eu só sei que elas vivem em pé de guerra.
O que faço para agrada-los??
Desde já agradeço por esta oportunidade!!
Maria Edileide leia, por favor, na barra lateral na caixa Autores Nelson os posts Lendas de Iansã e Lendas de Oxum, lá tem uma explicação sobre este assunto. E é possível ter este trio de Orixás sim.
Qaundo vc souber de fato quem são seus Orixás, amá-los é um grande agrado inicial. Tomege do Ogum
Gostaria de saber como posso agradar o odú Obará
OI
Andei pesquisando sobre o candomble na internet e achei esse site
Nao entendo nada sobre a religiao e gostaria da uma ajuda.
Me disseram que uma pessoa ligada ao candomble fez um “trabalho” contra mim. Isso e possivel, isso existe de verdade??
Voce acha que um trabalho pode realmente atingir e modificar a vida de uma pessoa?tudo bem?
O que eu posso fazer para desfazer isso?
Aguardo ajuda.
Obrigada
Fabiana
eu quero que bote mas coisas sobre oxumare
… tudo comessou no colegio minha colega fingia que dava santo e eu aprendi tambem .e comesei a ir naos canobles e figir que dava santo o pai de santo viu e me viu fingindo e eu sai dela quando chegou na porta do canomblr ele me olhou e eu fiquei tonto e tao tonto …. e hoje eu do santo.e aconcelho a todos nNAO DE SANTO DE MENTIRA QUE E SERIO
essa foi minha estoria real ……..
EU MORO NE SALVADOR BA
Adorei.
Gosto de estudar sobre o Candomblé, gosto de saber sobre as coisas e não confio em sites.
Gostei e estou indicando.
Beijos a todos.
Roberto faça uma visita ao site do Doté Jorge, barra lateral ao lado, caixa Blogrool ítem Candomble a religião do Brasil. lá tem uma artigo sobre isso. Tomege do Ogum
Fabiana bom dia, eu sempre deixo bem claro que esta é minha opinião pessoal, mas também que desejo, sim, influenciar as pessoas no sentido de não acreditarem nestes “trabalhos”. Sei que em algum momento alguém vai revidar e falar que estou errado, mas até que provem o contrário, continuo falando o que penso.
Se pensarmos que todos tem um Orixá e esse Orixá tem um Exú/Bara que cuida de vc o tempo todo, essa questão de fazerem um trabalho para Te atinguir já passa a não ter sentido. Afinal o que ou porque o meu Orixá permitiria que algo de ruim pedido por outra pessoa pudesse me atinguir se eu não sou merecedor de algum mau que eu mesmo não tenha produzido para mim mesmo? Compliquei um pouco? Eu não acredito que alguém tenha a capacidade de influenciar a minha vida, eu sou dono da minha vida e do mau que eu mesmo me fizer. Me faço mau quando tomo decisões erradas, quando agrido alguém, quando sou mau caráter com alguém. Isso vai retornar algum dia de alguma forma. Mas tambem sou dono da minha vida para o bem, quando respeito as pessoas e tento ajudar alguém, quando não passo os outros para trás. Se ajo desta forma, não dou espaço para que os outros possam em influenciar ou me prejudicar, até porque só quem pode me punir é o meu Orixá e não um pedido besta de qualquer um.
Siga seu caminho e confie nos seus Orixás e em vc. Tomege do Ogum
Jefferson Lima é louvável seu texto pelo fato de vc ter coragem de expor que mentiu, porém quero saber se faria ou fez este reconhecimento ao vivo, sem a proteção do computador? Apesar de pareçer uma grosseria de minha parte, o que estou te dizendo é que esse seu arrependimento pode incentivar a outras pessoas a refletirem sobre seus erros e influenciá-las a se corrigir com vc o fez. Gratíssimo pela visita, que Ogum te dê muito caminho e bons ventos de Oyá o guiem, volte sempre meu irmão, precisamos de gente corajosa conosco. Tomege do Ogum
Ludmilla bom dia a casa é sua também, volte sempre. Obrigado pela divulgação e pelas palavras de incentivo. Tomege do Ogum
QUERIDOS SEMPRE QUIS SABER ARRESPEITO DOS MEUS ODUNS,TEM COM ME MANDAR O MAXIMO SOBRE MIM?JOSIAS ARRUDA DA CUNHA NASC 19/06/1970 EM SÃO PAULO. OBRIGADO!!!!!!!!
Olá… Boa tarde!!!
Passando por aqui só para parabenizar a toda essa equipe maravilhosa, que faz esse lindo blog…
E nos traz essa maravilhosa dose de conhecimento sobre o nosso tão amado candomblé!!!!
Parabéns pela iniciativa…
Axé!!!!!!
[...] os 5 artigos mais populares, que são os mais lidos; no caso, de momento são as páginas sobre Os Orixás, Iansã, As Ervas, Oxum e [...]
olá…… boa tarde!!!!!
Estive em uma umbanda em Brasilia mto diferente das q eu já vi, lá eles ñ tocam atabaques e só recebem, caboclos, preto velhop e exús…… E ficam de cabelos presos dando consultas…. Gostaria q vc me tirasse essa duvida sobre os cabelos presos principalmente…..
Um forte abraço
E q minha mãe iansã te proteja sempre….
Josias Arruda bom dia, para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e por internet, o correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Tomege do Ogum
Vanilza bom dia, nós temos manifestações diferentes da nossa cultura religiosa em todo o Brasil, desde o Maranhão com os Voduns, até o RS com o Oyó, são só formas diferentes de cultuar nossa religiosidade. É diferente, mas deve ser estudada e entendida antes de analisarmos o que está certo ou errado. Até por que o certo e errado é relativo.
Sobre os cabelos presos, é concenso de que eles retem a força do Orixá e por isso devem estar sempre soltos, mas se lá eles fazem assim, deve haver um motivo para isso, eu em particular desconheço, mas deve ter. Tomege do Ogum
axé atodos eu moro em tupi paulista e quero ser medium minha maior vontade é entregar meu corpo para uma entidade, a algum tempo estou sendo preparadpo para a umbanda mas agora a minha miga que me praparava e´stá sem lugar para continuarmos o que eu faço tem algum ritual que posso desenvolver sózinho para receber meus guias e atender meu povo que me pede ajuda diariamente, aguardo ancioso uma resposta. quero desenvolver- me ainda essa semana
Sou filho de Oxumaré. Tenho muitas dificuldades no lado amoroso. Ñ sou correspondido, sempre só eu que tenho que ir atrás da pessoa, e pior: Insistir, para ficar. Acho uma atitude rídicula, mas se eu ñ fizer isso, fico na “seca”… Gostaria de mudar isso, eu posso até procurar, mas desde que eu seja procurado (correspondido). Gostaria saber algo que posso fazer no dia do meu aniversário 01º/12 no sentido de prosperidade de $$, amor (correspondido), emprego, etc … AXÉ .. AGRADEÇO
Júnior bom dia somente um zelador pode te ajudar nestas questões pessoais, precisa ser algo feito com sua presença, com sua energia e consentimento do seu Orixá. Mas se lembre que o Orixá é independente de vc e sua postura diante da vida é que realmente vai fazer a diferença. Sua carência afetiva talvez tenha que ser resolvida antes e por um especialista e depois de resolvido isso vc procurar um zelador pode te fazer bem. Tomege do Ogum
Devair bom dia. Não estou te dando bronca, mas eu queria ser alto e lindo, rico, queria também ser piloto da NASA, mas o meu Orixá me quer rodante e da forma como sou.
Devair felismente é o Orixá que escolhe o que o filho será, se rodante ou Ogã ou Ekedji, então o primeiro passo é vc saber com uma consulta de búzios qual a sua função. Apos este passo, vc será iniciado, vai aprender sobre sua religião e no futuro será determinado se vc pode ou não cuidar de outras pessoas. Esse fim de semana eu estava conversando sobre isso, existem muitos zeladores que nunca deveriam ter aberto um Casa de Axé, eles seriam ótimos pais pequenos, ótimos qualquer outra função no Axé, e por falta de conhecimento se tornaram zeladores não tão competentes. Pense nisso.
Obs impotante não faça nunca nenhum ritual sozinho, o Candomblé é uma religião comunitária e iniciática, por tanto exige a presença de um mais velho para te acompanhar em tudo. Tomege do Ogum
Pode ser feita oferenda para Oxumaré na Praia, na areia ?
Boa noite, joguei um Tarot há uns anos atrás e disseram que sou filha de Yemanjá com Ogum…Gostaria afinal de saber se isso é válido, confirmar isso.Porém a pessoa que jogou disse também que sou médium..lembro até que minha mãe estava junto e a chamaram.
Adorei o site, muito interessante!
Axé.
Amanda boa tarde sua respsota está no post “participe hoje”. Tomege do Ogum
eu nasci a 18/03/1974 e ja me indicaram que nasci sobre um arcanjo negativo, devido a isso a minha vida tem sido tao dificil e aquilo que realmente quero, parece que quanto mais luto para ter, mais longe fica? que poderei fazer para mudar isso?
Sei que estou em fase de iniciação, mas mais que uma pessoa ja me indicou que sou medium e realmente sinto presenças e algumas vejo sombras ou mesmo a tocarem-me no ombro. que deverei fazer? como deverei proceder?
Nelson,primeira vez que estou entrando em seu site;
moro em Brumado e dia (26/11/08 a 28/11/08) irá ter um feira de ciências em minha escola.
Cujo o tema será Cultura Afro-Brasileira, então a minha professora mandou eu falar sobre a religião…
Pesquisei muito em sites como esse,mas não obtive ajuda,
eu irei vestir de (Yamim),so que eu não obtive ajuda para conseguir a minha fala , preciso muito até o dia 23/11/08 para Decorar.
Nelson ficarei muito grata se você puder min ajudar,
sou apenas uma aprendiz,tenho 13 anos e estou conheçendo melhor sobre a cultura Afro-Brasileira,
Desde já Agredeço !
Nelson, não poderia deixá-lo sair de férias sem parabenizá-los pelo site, despretencioso, muito bom.
Vocês renovam o amor, o carinho, o respeito ao ser humano.
Obrigada.
Oi Nelson, tudo bem?!
Meu amigo gostaria de compartilhar um sonho que tive a uns três dias atrás, desde que tive esse sonho que penso nele. Veja só, sonhei com quatro Búzios, só os quatro mas nem um, vi que ele estavam abertos e a parte aberta era preenchida com uma cor vermelha, vc sabe como é, tem búzio que a parte que fica aberta é preenchida com um massa, poder ser qualquer cor bem foi isso que sonhei, quatro Búzios abertos com a cor vemelha, o que vc acha disso meua amigo. Seria bom eu ver isso no jogo de búzios pra ver do que se trata? Desde já agradeço! Grande abraço!
Sou nascida em 18/04/1965 e tenho uma mediunidade muito forte e e stou rodeada de vibrações negativas por amigos e parentes proximos por motivo de inveja e olho gordo e tenho dificuldades de arranjar um bom emprego e um amor correspondido gostaria de uma ajuda de tratamento espiritual
Oi gostaria que você me falasse mais ou menos quantas e quais as qualidades que tem de Logun Edé????
Se puder me responder gostaria muito de saber.
Asé
Bom dia Ana,
Já respondi a essa sua questão no outro local onde também a deixou. Não carece perguntar mais do que uma vez.
Axé!
Bom dia Daniele,
Peço desculpa, porque provávelmente já chego atrasada para lhe responder, mas você em realidade nem deve mesmo mexer com falas de Yamim… isso é coisa muito séria para quem é um curiosa na matéria e até para os entendidos.
Espero que tenha arranjado outra temática.
Axé!
Bom dia Beatriz,
Muito obrigada pelas suas palavras generosas.
Volte sempre, pois esta casa também é sua.
Axé!
Bom dia Carlos,
A interpretação de sonhos é algo que não podemos fazer levianamente, pois corremos o risco de estar a interpretar mal e isso até ter consequências sérias, então, deixamos para os especialistas na matéria.
No entanto, concordo que uma consulta de búzios talvez lhe pudesse ajudar e trazer algumas respostas.
Axé!
Bom dia Maria da Conceição,
Nós aqui não podemos lhe indicar qualquer tratamento. Aliás isso só deve ser feito segundo indicações e respostas muito concretas que você poderá receber se consultar os búzios. Aconselho portanto a que procure uma boa casa, com um zelador/zeladora de fundamento e coloque as suas questões, é o melhor a fazer.
Que os Orixás abram seus caminhos e lhe tragam tudo de bom!
Axé!
Bom dia Monique,
Muito em breve vamos ter aqui postagem sobre as qualidades de Logun Edé, é questão de ficar atenta.
Volte sempre.
Axé!
O olhar da religião, não é apenas da religação a um criador, mas total incorporação, do homem a natureza espiritual, a sua ancestralidade.
Boa Tarde Nelson e Manuela.
Gostaria de tirar uma dúvida. Sou de Osùn e estou buscando muitas coisas sobre ela e sobre todos os Orixás. Li várias lendas sobre todos e uma em especial me deixou intrigada.
Nela dizia que Esù(Bará) roubou de Orunmilá o jogo de Ifá e que Osùn curiosa como é e vendo a tristeza de seu Pai foi a procura das grandes Mães e c/ elas foi aprendendo o segredo dos feitiços. Um belo dia foi ao encontro de Esù e soprou um pó em seu olho que fez com que Esù deixasse o jogo cair e deixou temporariamente cego. Osùn disse que iria ajudar pegando cada elemento do jogo que havia caído e perguntando. Assim depois de achar todos os 16 Odus Osùn devolve p/ seu Pai o que lhe foi tirado.
Porem já escutei e li outras lendas que disseram que foi Osùn que roubou o jojo de Esù e p/ isso ele a persegue até hj.
Bem não ao certo qual das lendas são verdadeiras, mas sei que no Ilê que frequento a pouco mais de 5 meses entrou uma filha de santo de Bará pessoa pela qual no primeiro dia que tive contato falou uma coisa pra mim que minha vontade foi voar no pescoço. Até entao ninguem sabia de que Orixá ela era. Depois de passar p/ 1 Obi que descobrimos.
Gostaria que vc me tirasse essa duvida se possivel, sei que um persegue o outro ate hj, mas gostaria de saber o real motivo.
Desde já agradeço.
Motumbá.
Olá,
Eu tenho 35 anos, fiz um bori há mais de 16 anos atrás, só que foi feito pra Ogum e sou filha na verdade de Oxum Apará,
não frequento mais os centros de condomblé, hoje vou muito
nos centros kardecista, mas eu percebo que fiquei com a regencia de Ogum em mim, como que caracterizado na minha personalidade, eu acredito nisso. Há alguma coisa que eu mesma possa fazer para trocar as energias, gostaria muito da
regência de Oxum em minha vida, como faço para agradá-la, há algo que eu possa fazer na cachoeira para meu ori?
Olá Roberta,
O Bori não é feito para nenhum orixá em particular, ele é feito para os orixás Fun-Fun (brancos, como oxalá e yemanjá), mas não é vinculativo.
Bori não é o mesmo que iniciação, portanto, não entendo como você pode ficar sob a regência de Ogum.
No caso que tivesse feito a iniciação para ogum, ainda que erradamente, não seria possível a si fazer qualquer coisa para alterar isso, seria aliás um processo muito complicado e só acessível por um pai ou mãe de santo realmente conhecedor.
Leia o post sobre bori e o post sobre iniciação que você vai entender as diferenças e o que eu estou falando.
Axé!
eu gostaria de saber qual e meu orixa,se podece me ajudar nesse assunto eu ficaria muito grato.
minha data de nascimento e?15/07/1992,nasce numa quarta-feira,as 23.35 h.
espero respostas anciosamente.
bjs xau*…
Muito obrigado Manuela, pelo conselho, fiz um jogo de búzios, realmente era um aviso do meu orixá, Xangó, parece que ele anda distante de mim, segundo o Babá que fez a consulta nos búzios pode ser uma cobrança dele para um serviço mal feito que fiz com uma pessoa, um sacudimento todo erado. Estou tentando fazer um novo assim que der. Quais as consequências de um sacumento, limpeza de egúm mal feita? Agradeço novamente. Um forte abraço!!!! Aguardo sua resposta!
Olá Marcelo,
Para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios, é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base a sua data de nascimento, o seu tipo físico ou por internet, o correcto é uma consulta pessoal com um bom zelador.
Axé!
Olá Carlos,
Fico feliz por ter sido de alguma ajuda, ainda que só lhe indicando para fazer uma consulta de búzios, mas essa era mesmo a forma de você ter respostas concretas.
A consequência é que o sacudimento é feito para afastar os eguns, e se não for feito correctamente, o que acontece é que eles vão ficar.
Egun é algo que precisamente Xangô abomina e não chega nem perto, daí, não ser de estranhar esse afastamento de que você fala pois Xangô se afasta de tudo quanto tenha que ver com morte, assim, um filho dele carregando egun, não propicia proximidade. Cuide disso quanto antes. Egun não é boa companhia para ninguém.
Axé!
Olá Manuela.
Queria fazer uma pergunta:
Eu, sou filha de Nanã Ajàosi com Obaluaiê, naum fiz obrigação ainda.
Vc fez obrigação.Como é ser filha de orixás tão severos?
Sua obrigação como foi?Difícil?
Como vc sabia que sua mãe Nanã estava te cobrando obrigação?
IH!!!!Acho q foi mais de uma pergunta.
É pq tenho sentido algumas coisas e busco repostas.
Se puder mande por e-mail.Se naum puder, pode responder aki mesmo.
Desde já.Obrigada!!!!!!!!!!Bjos
Muito obrigado Manuela!
Foi como imaginei, tudo que vc falou eu tinha em mente. Vou tentar resolver logo isso. Um forte abraço!! AXÉ!!!!!!
OI TUDO BEM, NELSON SOU FILHA DE OBÁ E ESTOU DE PRECEITO GOSTARIA MUITO QUE SE TIVESSE UM SITE QUE TOQUE PONTOS DE OBÁ EU VOU LHE AGRADECER SE PODER ME INDICAR. UM BEIJO E BOA NOITE! AXÉ
nelson gostaria de ter teu msn ou o numero do teu telefone ai no brasil,pos gostaria que vc pode-se jogar os busios pra mim pra saber qual eo o meu orixa e qual e minha pombagira pra que eu possa ter mas contato primeiro com o meu anjo da guarda (orixa) e depois da minha pomba gira(exu) gostaria do teu msn ou do telefone pos nao moro no brasil e aqui na austria nao tem ninguem que fassa esse trabalho, e no brasil nunca tive enterese de saber do outro lado espiritial so aqui nesse pais e que eu fui perseber que nos temos uma forzar espiritual que presizamos cuidar se vc poder me ajudar ficaria muita agradecida bjs ate mas
Olá Blog…
Manuela minha dúvida era outra mas quando li seu comentário fiquei com esta dúvida:
você disse que egun não é boa companhia para ninguém, mas visto que os eguns do Candomblé são os Caboclos, os Pretos Velhos, as Crianças e até mesmo os Exús da Umbanda (que são diferentes dos do Candomblé) ainda assim Egun é má companhia para todos?
Axé…
Bom como eu disse no outro comentário, a minha dúvida era outra, a dúvida era esta:
Foi aberto um jogo e foi dito que eu era filho de Xangô (daí a minha dúvida em relação aos Eguns) e Ogum, e que minha mãe era de Oya, mas nós nunca encontrávamos terreiros que fossem de confiança para nos desenvolvermos e dias atrás nós fomos por indicação de um amigo em um terreiro, lá nós fomos atendidos por uma cigana que disse (apenas olhando para nós, sem búzios) que eu era de Ogum e Oya Egunitá, e que minha mãe era de Yemanjá, Oxum e Oxóssi que estava brigando com Xangô, então pelo o que eu li aqui, a única forma de saber o Orixá de uma pessoa é pelos búzios, essa cigana disse o que disse apenas baseada em nosso nome completo e data de nascimento, existe a possibilidade de ela estar certa?
Axé…
queria saber de que orixa eu sou nas(01/05/1985)
tenho 32 anos sou filha de ogum ,e as vezes levo rosas vermelhas para a pomba gira na encruzilha ela pode me ajudar mesmo assim e gostaria de saber quanto custa um trabalho na bahia para ter um pomba gira
Olá Elisangela,
Essa é uma questão à qual não saberia lhe responder, pois não tenho a mínima ideia do que pode custar uma coisa dessas. Entretanto, penso que seria mais correcto você ver o que pode fazer para o seu orixá em vez de querer fazer uma pombagira quando não tem qualquer outro fundamento.
Axé!
Vocês estão me ensinando tanto que só vim agradecer!
Sou espirita desde que nasci, fui batizada aos 2 meses no candomblé pelo Boiadeiro Laço de Ouro.
Sou muito feliz sendo espirita!
Sempre que tenho alguma dúvida entro no site para esclarecer.
Bom ter vocês!
Beijos
oi
Tenho visto que as previsões sobre os orixas ou o orixa que ira reger em 2009,é um tanto quanto contraditoria,mesmo dentro dos terreiros(roça)ou outras religiões afro ocorre uma divergencia ,mas na verdade quem realmente ira reger,visto que cada zelador,Pai,Mãe,ou qualquer pessoa encarnada que atravez da sabedoria sedida pelos seus mentores falam linguas diferentes.
Acho que talvez isto seja uns dos problemas que a religião afro,passa no Brasil,esta ficando confusa,cada um fala uma coisa.
Mas acima de tudo o melhor é ter fé no seu santo de cabeça na ideologia de sua alma.
Afinal quem Rege?
Marks o que aconteçe não é exatamente o que vc relata. Sem dúvida o mundo do candomblé está ficando muito confuso devido a muitos zeladores não terem o preparo necessário para cuidar de pessoas e muito menos para ficar a frente de uma Casa de Orixá. Mas no caso específico do Orixá regente do proximo ano a coisa seria bem simples de definir, mas o ego e a soberba falam muito mais alto do que a tradição e respeito a hierarquia, vejamos o seguinte. Todos os candomblés decendem das Casas tradicionais, seja Casa Branca, Opó Afonjá, Bate Folha, Casa das Minas e tantos outros, por tanto deveríamos todos seguir o que diz a tradição e esperar que as Casas de matriz, a nossa raíz nos dissese qual Orixá regerá o próximo ano. A coisa é simples mas falta o respeito e ética por parte muitos zeladores que se acham superiores a sua própria raíz. Tomege do Ogum
Olá Nelson, tudo bem?
Nelson mês passados passei por alguns probleminhas que alguns médicos não conseguiram explicar, nem tão pouco os exames laboratoriais. Tive furúnculos, dor renal…,resolvi com tudo isso fazer um jogo de búzios tendo em vista que não dava nada nos exames.Antes porém tive um sonho, nesse sonho como já te raletei via quatro búzios abertos, e a parte aberta era vermelha, fiquei muito pertubado com esse sonho. Fiz o jogo de búzios, o jogo disse que Xangô estava distante de mim por alguns motivo, o jogo não deixou claro, o que o Babá e eu pensamos com tudo isso, isso estava acontecendo porque tinha um sacudimento de egún pra fazer. Fiz o sacudimento e vi que as coisas mudaram. Mas o que me dixou intrigado foi, porque permitir que tudo isso acontecesse comigo?Foi um tipo de castigo, de aviso?Confesso que fiquei um pouco triste com tudo isso; amo meu pai Xangó demais. Por quê não usar um sonho? Por que usar de coisas assim como a dor só pra me dizer que uma coisa estava errada em mim? Desde de já agradeço seu comentário. Bom dia!!!
Carlos com absoluta certeza este tipo de coisa causa mau estar e confusão, mas vou tentar te explicar falando atravéz do meu relacionamento com meus filhos. De certo também vc já viu crianças num mercado fazendo birra para a mãe comprar um chocolate, não viu? algumas mães não sabem lidar com isso e dão uns tapas, outras compram o chocolate (e criam monstrinhos) e outras ignoram e a criança para com a birra. Meus filhos já fizeram birrinha também e eu normalmente não tinha a paciencia necessária e dava um tapinha. Hoje meu filho tem 1,85 e eu 1,70 então não dá para dar tapinha no bum bum rsrsrs. Mas posso conversar com ele e esclarecer que isso ou aquilo que ele está fazendo é errado, mas se ele quizer fazer assim mesmo, só posso esperar e ver o que dá. Com toda certeza Xangô te avisou que havia algo errado e só tomou esta atitude por que não havia outra altternativa, meu irmão Orixá não é bom nem mau é justo. Espero que vc tenha aprendido e tenha tirado alguma boa lição deste episódio. Mas uma coisa não combina nesta historia, Xangô tem terror a Egum, então podemos também pensar que o tal sacudimento não feito no momento certo poderia te causar problemas maiores e que Xangô se pos na frente para te protejer, o que acha desta versão? Tomege do Ogum
Oi Nelson, tudo bem?!
Muito bom o modo como vc esclereceu, a forma como vc me responde meu preencheu de uma sensação muito boa. Me senti importante e amado por meu Pai Xangô. É verdade ele mesmo repudiando egun, se manteve de longe a me observar e cuidar de mi. Eu mesmo o vi alguns vezes com aquele jeito imponente de braços cruzados. Mas quando fiz o jogo pra esclarecer o sonhor, depois do episódio da cólica nefretica, o jogo foi claro, ele estava distante de mim por alguma coisa que eu tinha feito, confesso que o que eu não sei; pedi perdão. Me veio na cabeça e na cabeça do Meu futuro Pai,o que fez o jogo, que só podia ser por causa do sacudimento errado. Mas o jodo disse também que a coisa poderia ter sido pior, mas OXUM e OXALÁ puseram a mão em mim e me livraram do mau. Fiquei feliz por saber do cuidado deles pra comigo; entendi porque muitas vezes estava cantarolando algumas músicas de OXUM,rs! Passei a acender velas pra ela no dia dela como gratidão pelo cuidado. Muito obrigado por esse espaço e pela boa vontade e paciencia que e vc e os demais têm pra responder cada um de nossas perguntas. Que Deus, OXALÁ E OGUM, continue cuidando de vc, dando-lhe cada dia mais sabedoria, fé e ânimo pra continuar esse trabalho tão lindo que todos vcs fazem aqui. FELIZ ANO NOVO PRA VC!!! Muita paz, realizações e muito AXÉ!!!!!!!! Forte abraço!!!!!
Carlos obrigado pelas palavras, mas não sou único neste trabalho, temos mais dois irmãos a Manuela que de fato criou o blog e o Artur, nosso mais novo e dedicado irmão, e escritor de mão cheia, só ainda não se descobriu com escritor, mais vai. Que Xangô esteja a cada dia mais presente em sua vida e traga felicidade e saúde, axé Tomege do Ogum
Kolofé Tomege eu queria que vc mim indicasse um banho para q eu tenha muita prosperidade em 2009
que Oxalá te de muita luz em 2009
Axé
Prezada Viviane,
Nós é que agradecemos as constantes visitas.
Esteja a vontade sempre, e questione sem moderação!
Um grande abraço,
Artur.
Oi Nelson tudo bem?!
Nelson fiz um jogo hj com meu Bába, andou acontecendo umas coisas estranhas comigos, muita sensação de OGUM, cantigas direto na cabeça outra hora querendo virar em casa sentindo sensão e a presença de Orixás. Meu Babalorixá me aconselho depois do jogo que eu fizesse uma amassi ou amací, não sei a escrita correta,rs. Eu gostaria que vc me explicasse, falasse um pouco sobre, ele me disse que era um batismo no candomblé que isso ia me ajudar a me centrar mais no meu orixá, porque tenho uma mediunidade muito aguçada e os orixás ficam querendo vir, querendo virar e com esse ritual tudo se acalmaria. Tem me falou que vou usar uma Guia de ORUMILÁ. Muita informação, não tive tempo hj de conversar com ele direitinho, me dê uma luz, um esclarecimento pra esse seu irmão. Desde já agradeço sua atenção pra comigo. Um forte abraço!!!
PS.: Vou aguardar a resposta com ansiedade.
Carlos vou te falar sobre a visão estrita do que conheço no candomblé, mas antes gostaria que vc soubesse que amaçi é um banho ou lavagem da cabeça feito em Umbanda. No candomblé não existe batismo, a função do banho ritual no candomblé é principalmente preparar o corpo para a chegada do Orixá, então se vc está sentindo o Orixá tão próximo de vc o banho vai vai fazer com Ele se aproxime ainda mais e possa inclusive virar, por isso acho que o banho tem ser acompanhado de uma pessoa mais velha que possa te orientar. Sobre o fio de contas de Orumilá, eu discordo disso, todos os candomblés Ketu entendem que Orumilá é o Deus supremo Ele é tão perfeito que não se faz oferendas para Ele, não há culto formal para Ele, Orumilá é o Todo é Completo em Si e por isso não há filhos deste Deus e nem fios de contas Dele, talvez tenha sido dito Oxalá, mas nunca Orumilá. Tomege do Ogum
Oi Nelson, tudo bem?!
Agradeço pelos esclarecimentos. Pelo visto estou metido no que se pode chamar de umbandoblé. Eu já não sei o que fazer, sei que necessito de ajuda, mas aqui está dificil, a maioria dos blés do aqui é assim, tudo misturado. Andei lendo sobre o Amaçi pela net, vi que tu se referia a umbanda, respeito os irmão da umbanda mas, não é o que quero. Como já havia falado outras vezes pra voçê e acredito que se recorda, tenho frequentado um nação de se denomina Moçambique, foi o que achei mais próximo do candomblé por aqui; tudo aqui é muito misturado, culto a orixá e jurema, confesso que não é uma coisa que me agrada o lado que envolve a jurema. Sinto cada dia que o chamado do blé, mas ir pra onde? Com quem me aconselhar aqui? Essa nação é a mais próxima que encontrei. Me sinto perdido sem saber o que fazer. Quando tive conversando com o Babalorixá dessa casa tenho ido, quando fiz o jogo, foi o que ele me aconselhou fazer, segundo ele esse ritual iria me centrar mais no meu Orixá pois, os demais tem me rodeado, tem me influênciado e segundo ele ao fazer esse amaçi eu ficaria mais seguro com meu pai Xangô. Mas depois de ter lido tudo o que vc escreveu já não sei o que fazer. Tudo o que eu quero é está bem comigo mesmo e com meu pai Xangô. Agraço pelo comentário e peço que em seus momentos com os Orixás peça por mim, para que eles me ajudem a encontrar um lugar agradável e que seja agradável principalmente pra eles. Forte abraço!
Carlos em alguns momentos eu fico um tanto sem graça com comentários como e seu, sei que fiz a coisa certa em te dizer o que disse, mas tenho medo que possamos pareçer “os donos da verdade” ou que tenhamos a verdade absoluta e não é o caso, temos um compromisso de falar o que conhecemos e orientar os irmãos. Mas é assim mesmo, nosso trabalho as vezes é falar certas coisas que acabarão por incomodar ou colidir com certas “verdades” que temos visto por aí. Mei irmão não tenha receio em procura outra Casa onde vc se sinta mais confortável. Desculpe o meu desabafo, mas vc foi tão concero no seu texto que eu fiquei desconcertado. Tomege do Ogum
Nelson mais uma vez só tenho que agradecer pelos seus comentários, são muito importantes pra mim, me leve a pensar, a refletir. Não tenha receio em falar pra mim o você pensar, nem tão pouco defender o que conhece, o que você vive, nunca iria pensar isso de você é dono da verdade ou coisa assim pois, a única verdade absoluta é Deus.Você carrega uma tarefa assim como Manuela e Artur, de ajudar pessoas como eu e tanto outros a encontrar um caminho que traga paz de espirito e assim formar uma corrente pois no memento em que encontro paz de espirito também posso ajudar a outros que me rodeiam a encontrá-la. Confesso que fico mexido com tudo o que leio e minha decisão pra esse momento é esperar mais um pouco pra fazer qualquer ritual que seja. Me sinto bem nessa casa onde tenho ido, sinto que o Babablorixa de lá não é um marmoteiro, um enganador mas…parece que ainda falta alguma coisa lá, talvez seja pelo fato de está meio misturado como já falei não gosto de lado relacionado a jurema, não me sinto avontade. Já por outro lado o candomblé mais puro tem os preceitos que são um tanto pesados, tem as curas que são feitas confesso que me sinto mal só em pensar em receber curas em tantos lugares enfim. Na hora certa, no tempo certo, encontrarei um lugar onde me sinta em paz e feliz. Agradeço imensamente pelos esclarecimentos. Um forte abraço!!!
Parabens pela atenção que voces dão as pessoas, por favor gostaria de saber se ja ouviram falar em obasion…desde de ja agradeco…
Luciane suas respostas estão no post qualidades do Orixa Xangô, barra lateral caixa categoria em qualidade dos Orixás procure Xangô. Tomege do Ogum
Olá Nelson,
parabéns pelo site.
achei enfim algo q procurava anos!
Há muito tempo quero me iniciar na religião, mas tenho diversas dúvidas, por exemplo, de qual orixá sou filho.
Amo a cultura, só que não conheço ninguém confiável para me orientar.
peço uma orientação pois vejo em seus textos que és dedicado e confiável e muito conhecedor do que pratica.
onde devo ir em qual terreiro ou centro, favor me ajude.
abraço
moro no Cachambi / Z. Norte RJ
Henrique procure o site Sergiociganus no google e entre em contato com ele, ou então me envie o seu email para eu indicar outro local. Tomege do Ogum
Tá ok Nelson,
aí está meu e-mail
ricoinacio@hotmail.com
Aguardo anciosamente.
Abraço.
Olá Nelson, parabéns pelo belo trabalho.
Sou filha de Santo há 08 anos e de banto pronto tenho 05, participo do que poço na casa.
Antes de entrar para o axé nunca tive experiência nenhuma com religiões de matriz africana e nenhuma outra que não foce as testemunhas de Jeová.
Até que em um curso de teólogia entrei em contato com o candomblé. E mais tarde conheci o hoje meu amrido que toda a família é do axé.
Tenho certeza que minha Mãe Oxum me fez chegar até ela e que certamente não foi só pra ser feitoem mionha cabeça. Ele me escolheu com algum propósito.
Minha dúvida é :
Como uma pessoa como eu que não tem experiência com nada do candomblé aprende os segredos das ervas, dos rituais, de cada Orixá a magia do espiritismo?
Vc deve reponder: com seu zalador!
Mas tenho que pedir?
Demonstração de enteresse e assiduidade nas obrigações da casa, obrigaçãoes em dia, respeitar a ierarquia,cumprir e respeitar …
Não é o suficiênte?
O que devo fazer?
Como aprender?
Com quem?
Me ajude !!!
Patrícia eu escrevi um texto que tento mostrar o que acho deste aprendizado e como ele se dá, está em Autores Nelson, entre e vá em Next page, vá passando até encontrar o texto “Longo caminho do aprendizado” leia-o e depois vamos conversar? é o que eu acho, não é verdade absoluta mas pode ajudar. Tomege do Ogum
Muito bom mesmo esse site, pois tem muitas informações.
adorei!
Adorei o Site muito bom msm…
gostaria de saber qual dos orixás eu me identifico…
como faço p ter essa informaçãoo
gratoo
Victor obrigado pela visita. Para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico ou consultas via internet, o correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Tomege do Ogum
POR FAVOR ME EXPLIQUE UMA COISA. QUANDO É ENTERRADO O NOME DE UMA PESSOA JUNTO A FOTO EM UM CEMITERIO QUAL O RISCO QUE A PESSOA CORRE E SE ELA FOR FEITA DE SANTO QUAL É O RISCO TAMBEM.
pOR FAVOR SE PUDERM ME RESPONDER AGRADEÇO.
LUIS CARLOS DA COSTA SILVA sobre este assunto felizmente eu nunca me interessei em saber nada. Por isso não posso te ajudar em nada. Mas se vc tiver assuntos relativos a religião, esteja a vontade para nos procurar e no que pudermos ajudar estaremos a sua disposição. Tomege do Ogum
Olá babá, como vai
Gostaria que me esclarecesse uma coisa;
Um baba jogou pra mim e disse que meu orixá é IROKO
porem otros jogaram e disseram diferentes orixas como OGUM, XANGO, OXUM e ate ELLEGUA (EXU) e isso me deixou muito confuso. Sou nascido em 10/08/1986 poderia vc com sua sapiencia me tirar essa duvida
Desdejá agradeço
T.Rhayme
ola boa noite…
gostaria de saber como eu faço para descobrir meu santo.
Tenho uma tia que frequenta terreiros mas ela nao me fala nada a respeito….
Ficaria grato em saber a resposta…
Miqueias, primeiro quero dar parabens a sua tia, ela está coberta de razão. Para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e por internet, o correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Mais um conselho, peça que o zelador/a veja somente o Orixá, não se preocupe em saber qualidade do Orixá, isso neste momento só servirá para te confundir, então saiba o Orixá e estude sobre o Orixá sem preocupação com qualidade, é só um conselho. Tomege do Ogum
Thiago Rhayme. Só há uma forma de vc resolver isso, é procurar alguém que saiba de fato consultar os búzios, antes de jogar procure saber quem é a pessoa e ela é bem avaliada na comunidade religiosa, não há motivos para tantos Orixás responderem no seu jogo. Leia o texto da Manuela (Buzios não são jogo de cassino) que está pagina principal e vc entenderá o que te falo. Tomege do Ogum
quero saber quem é a pomba gira?
quero saber tambem como lidar com ela?
Eliane de Melo vc sabe quem é seu Orixá? A religião nos ensina que primeiro cultuamos Orixá e depois se estiver no seu caminho espiritual e seu Orixá permitir vc pode cultuar pombagira. Então recomendo que procure um jogo de búzios e saiba que é seu Orixá antes de cultuar pombagira.
Vc já viu nossa página principal, já estamos divulgando a nova caminhada contra a intolerancia aqui no Rio, por favor nos ajude a divulgar. Tem uma matéria importante no link, leia, se engaje no movimento. Vamos todos as ruas dizer não a intolerancia. Tomege
queria saber qual e meu santo sou de 5 de abril e tam bem queria saber como fasor para entra para o condomblé
Junior obrigado pela visita. Para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico ou consultas via internet, o correto é uma consulta pessoal com um bom zelador.
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minhar ti dese que eu sou de ogum
Junior obrigado pela visita e vc pode ler o que quiser, esteja a vontade.
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Junior agora eu reparei que vc é o mesmo da pergunta anterior. Minha resposta continua então a mesma dada anteriormente, só o jogo de búzios pode te revelar quem é teu Orixá. Tomege
Nelson,
Por motivos que comentei anteriormente, busquei os búzios onde foi falado que meu orixá é ogum já / ogumja.
Como me sinto muito mal durante ou depois de um “culto”, isso provavelmente está me afastando de conhecer melhor a religião, por que são sensações muito desegradáveis que acabo sentindo, e me proporcionando muito medo. Tenho lido alguns livros para poder entender algumas coisas, mas percebi também, que independente de como eu me relaciono com a religião, também me sinto um pouco perturbado sem nenhuma explicação. Tenho tido sonhos com pai de santo jogando búzios( inclusive eu vendo quantos búzios abertos e fechados), Falando o nome do pai de santo…etc, plantações de plantas e flores no terreiro com seus respectivos nomes, mas que geralmente algumas coisas se perdem da lembrança.
Gostaria de um ponto de vista seu em relação aos acontecimentos e essa aparente mediunidade que dizem que tenho?
Existe algum livro,site ou blog, que relaciona ou tira dúvidas em relação mediunidade e seus sintomas.
Muito obrigado!
Rodrigo ficamos muito contentes em que vc venha ao blog. Nosso objetivo é este mesmo, na medida do possível ajudar a desmistificar o candomblé e neste sentido eu trato deste assunto no texto “Sou filho de Orixa” lá eu falo um pouco do que acho correto neste momento de primeiro contato com sua mediunidade. Está em Autores Nelson, é só procurar lá.
Também sou de ogum já, e muitos dizem que este é um Ogum particularmente difícil, de temperamento difícil e que é muito “nervoso” por isso o seu incorporar é mais “sacrificante” para o filho. Dizem que o filho deve estar preparado por que Ele chega e vira no filho com tamanha rapidez que causa um certo mau estar, um desconforto. Dizem tudo isso, e eu nunca senti nada disso, Ele vira em mim com tranquilidade e serenidade. Acho que é mais uma questãod e vc estar disponível e ter confiança de que tudo correrá bem do que dar ouvidos a terceiros.
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Nelson …. fico feliz pelos assuntos aki comentados …. Me add dyeggofaria@hotmail.com
Parabens Nelson e Manuela . .. Asé, e fico aguardando vcs me add ….
Obrigado!
Diego d’oxalufã eu fiquei muito preocupado com seus textos, com o que li e entendi. Gostaria de entender se vc tem 18 anos de idade ou de santo, e vc realmente não foi iniciado em candomblé nem em umbanda. Desculpe-me se pareço pretencioso e dono da verdade, mas como vc se expos e nos fez perguntas, eu me sinto no dever de comentar certos pontos de seu texto que me deixaram muito preocupado. Tenho muitas indagações, mas só as farei com seu consentimento. Tomege
eu gostei muito do que eu aprendi aqui e tenho muito orgulho de ser filho de oxala
Olá a todos! Boa noite! Gostaria de perguntar a Manuela o que significa (eunão sei bem expor minha duvida), o abraço de um orixa? Fui a uma festa de candomble e recebi um abraço afetuoso de oxum e iemanja, mas somente eu recebi esse abraço e havia outras pessoas la assistindo também. Foi tão bom que eu nem sei descrever. Foi curioso porque a iemanja se agachou (pois eu estava sentada) e estendeu os braços pra mim, entao eme levantei e ela se levantou, me abraçou e me beijou na testa, assim como a oxum. Isso tem algum significado especial, ou os orixas agem assim mesmo?
Obrigada pela antenção e que todos tenham uma boa semana.
Olá camila,
O abraço pode ter muitos significados e razões para que aconteça. Tratando-se de duas Iyabás, (Yemonjá e Oxum), curiosamente a primeira coisa que me ocorreu, é que isso pode ter algo que ver com família. Você está grávida?
Pode ser também um simples reconhecimento, um gesto de agrado pela sua presença e que esses dois orixás estejam directamente relacionados consigo e agradados com a sua postura na vida. Podem ser de facto muitas coisas.
Axé!
Olá Manuela! Boa tarde! Agradeço sua atenção e resposta. Não estou grávida e fico feliz que isso so possa ter um significado positivo. Tenho ido muito ao candomblé e tenho me sentido em paz e com um desejo enorme de conhecer mais. O abraço desses dois orixás so me fez bem e sentir que o que ha bom no axé.
Um grande abraço e axé!
Olá Camila,
É para ficar feliz sim. É muito bom ver pessoas que como você querem conhecer e aprender mais.
Que todos os oroxás sempre te abençoem!
Axé!
Olá, boa noite. Primeiro eu gostaria muito de parabenizá-los pela construção do site e dos textos, são realmente claros e objetivos. Eu freqüento a Umbanda a alguns anos, agora comecei a estudar de verdade e em breve pretendo estar lá dentro servindo aos nossos queridos Orixás que sempre tem algo para nos confortar e enriquecer o espírito. Mas eu comecei a despertar uma curiosidade sobre o Candomblé. Eu sempre quis ir a (me desculpa, eu não sei o nome que vocês dão) uma gira, só que sempre tive medo. Sempre escutei coisas sinistras sobre essa religião (não pelo pessoal do centro, muito pelo contrário, eles nunca me disseram pra não ir). Depois de visitar esse site, poxa, realmente eu vejo como eu e todas essas outras pessoas somos ignorantes sobre o assunto. Tantas coisas em comum entre as duas. Eu moro no Rio de Janeiro e gostaria de saber se vocês podem recomendar algum barracão (eu acho que é isso) sério, porque realmente eu quero saber mais e não quero ter uma impressão ruim nem pessoas que saibam tanto quanto eu, nada. Muito obrigado e que Deus os abençoe.
Michel aqui no Rj temos várias Casas de Axé muito boas. Vou te indicar que veja o site o sergio ciganus (ketu) no google, ele é uma pessoa muito boa e confiável, tem sua Casa em Caxias. Tem o Bate Folha (Angola) fica em Anchieta tb google. Bira de Xangô (Ketu) em Caxias, tb no google tem infomação. Há outras Casas bosa Casas, estas são as que eu conheço. Tomege do Ogum.
Vc já viu a matéria sobre intolerancia na página principal do blog? Divulgue e participe.
oi!boa noite gostaria de saber se tem como erdar santo de antepassados . pq fui a um centro espirita e me falaram pra mim cuidar dos meus santos. ai falei que eu nunca fiz cabeça, e eles falaram que eu nao precisava,era so cuidar dos meus santos pq eu tinha por causas dos meus ante passados. quero saber se isso é possivel?
Queli tanto em candomblé como na umbanda vc pode herdar sim. Mas independente de vc herdar um ou mais Orixás vc terá sempre os seus próprio os quais deverá cuidar se é que vc gosta e quer fazer parte desta religião. Porem no candomblé haverá sempre a necessidade de fazer a iniciação sim, para que vc possa cresçer e desenvolver-se na religião, isso no candomblé. Então vc deve primeiro saber a qual dos dois segmentos vc foi. Tomege do Ogum
OI!!! OBRIGADA PELA ATENÇÃO .EU HERDEI MAIS DE UM ,AINDA NAO SEI AO TOTAL MAIS QUE EU SAIBA SÃO MAIS DE TRES,QUE EU TO CUIDANDO DELES.PQ EU TENHO UMA DE FRENTE QUE É FOGO SE EU NÃO CUIDAR ELA ATRASA MINHA VIDA TODA. EU JA COMPROVEI ISSO.
EU TO MEIO SEM RUMO NISSO.AGORA QUE EU ACHEI UMA MOÇA QUE TA ME ORIENTANDO UM POUCO.COMO É ESSA INICIAÇÃO.?
OI!!!
ANTES DE TUDO QUERO TE PARABENIZAR PELO SEU SITE.
VC É MUITO ATENCIOSO,GOSTEI MUITO DO SEU SITE.
Queli ficamos muito agradecidos com suas palavras Manuela, eu e o Artur.
Mas nunca esqueça que primeiro vem o Orixá, primeiro cultue Orixá e depois pombagira. Leia os posts relacionados na barra lateral em Catergorias, lá vc encontra bastante coisa sobre isso. Tomege
Nasci em 03/03/1961 qual é o meu orixá?
ta bom . vou ler brigado .
adorei a sua ajuda de coração. bjbjbjbj
Elena, para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informação a sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomege do Ogum
Gostaria primeiramente de parabenizar o site pela rede de comunicacao a todos, e dizer que apenas algumas perguntas e respostas as vezes estao se confundindo umbanda e candomble, temos que Deixar claro que UMBANDA É UMA COISA E CANDOMBLE E OUTRA COISA, e quem é girante, ou seja, gira é apenas no candomble.
Obrigado
Luiz Filho
Muito obrigada,eu não tenho hábito de consultas,até porque
sou uma mera entusiasta sobre o candomblé,acho muito interessante e muito rico culturalmente.
Abraços.
gostaria de saber como a pessoa sabe se é de candomble,umbanda,naçaõ;e se todos saõ de tudo ou naõ?muito obrigado por seu carinho.
Juarez os segmentos são bastante distintos, candomblé e umbanda. Temos posts que tentam esclareçer essas diferenças ou ao menos deixar mais claro as coisas, leia por favor. Sobre seguir umbanda ou candomblé, isso é uma decisão que não te compete, são seus guias ou Orixás que vão te conduzir ao caminho que será melhor para vc, onde se sentirá feliz. Não se limite, experimente e escolha. Tomege do Ogum
oi ente bom eu antes não creditava em nada dessa religião
mas com o passar do tempo eu vir que foi preciso tomar uma medidas grasticas em minha vida e procurei ajuda
hoje sou filho desanto do keto e me orgulho muito sou de oxossi
Olá Caro Nelson!
Estou maravilhada com seu blog, de altissíma qualidade, muito bem explicativo, parabéns! Bom, já tive algumas respostas suas, muito obrigada, mas venho mais uma vez, tirar umas duvias…meu ori é de Xangô, o juntó que ainda esta´em duvias…entre Oxum e Yemanjá´…me identifico com as duas mas sinto que Oxum me toca mais pq quando escuto o toque para ela, sinto dores terriveis de cabeça, vontade de chorar e gritar..uma coisa muito estranha, sei q vou ter q confirmar isso com a zeladora mas o senhor poderia me dar uma pequena explicação? a segunda duvida é´q a pessoa q eu amo é ogã, filho de Exu-Ogum, um Xoroquê, será q nossa relação e´um pouco complicada devido aos orixás? eu amo demais essa pessoa, sinto q ele tbm mas…sempre tem algo pra atrapalhar….obrigada, estarei esperando a resposta!
Axé!!!
ola tomege tudo bom? olha gostaria de saber se o senhor ja ouviu falar de uma qualidade de oxossi, chamado ode akambi. teria como me dar uma luz para entender um pouco mais que santo e esse.
grato pela compreensao
henrique
Adilson normalmente somos mesmo meio São Thomé, precisamos ver para crer, e outros ainda precisam sofrer para entender as coisas. Mas que bom que vc chegou a um lugar onde vc se sente bem e consegue externar seu amor pelo Orixá, este é o caminho, do amor, amor pelo Orixá pode ser traduzido por amor aos seus irmãos e pelo mundo, continue com esse sentimento em vc e as portas se abrirão com mais facilidade, vc saberá sempre sorrir e ver as cosias boas a sua frente. Axé. Tomege do Ogum
Cris Lunah o blog não é meu, ele foi criado pela Manuela e nós, eu e o Artur colaboramos, mas todos somos responsáveis sim, agradeço em nome dos meus irmãos.
Sobre seu juntó, só mesmo a zeladora poderá resolver, mas se vc sente um aligação assim tão intensa, é provável que seja de fato a Oxum, é questãod e conversar com Ela e com a Zeladora, afinal não é legal sentir dor de cabeça rsrsrsrs.
Sobre vc e seu namorado, Orixá não causa divergencia ou atrapalha a vida de ninguém em aspecto algum. Sobre complicação…… bem vindos ao mundo do amor….vcs estão caminho certo, sem complicação não há diálogo, não há complicidade, não há compreensão de ambos os lados. A complicação “saudável” é muito bem vinda numa relação madura. Todos somos complicados na visão do outro, então saber lidar com essa complicação é muito saudável. Veja que só fao de vcs dois. Sobre os demais que se metem na relação de vcs….ignore, não deem atenção,por que é isso que estas pessoas querem, ter atenção de vcs ou desviar suas atenções para os problemas deles. Tomege do Ogum
Henrique o que eu consegui saber é que Akambi é um local dentro do rio Erinlé (que tb é considerado qualidade de Oxossi), dentro deste rio ou no seu curso existem diversos lugares onde são colocadas oferendas para Inlé e para Erinlé. E Akambi é um destes locais de oferenda, não seria uma qualidade de Oxossi, Isso é que eu consegui saber sobre Akambi. Tomege do Ogum
gostaria de te contar um sonho …
certa noite sonhei com uma visão
apocaliptica,com uma pomba(ilé)
gigante que cubria todo o orizonte
me senti atraido por este ser…
com muito medo pensei q fosse meu fim
o firmamento( no sonho )estava como o por
do sol ,derrepente o pombo bateu suas asas
por apenas uma só vez…
e acordei com uma de suas penas ao meu lado.
proucurei um jogo ,todos ja sabiam de minha
condição de abi axé…
o zelador viu que eu era um abiku ,e após ouvir meu sonho ( ainda era ogan suspenso )
me tomou a benção e me disse ser uma pessoa muito especial . detalhe: ele quis ver a pena , mas eu ja tinha perdido a muito tempo! sei uqe vi nosso pai oxala e ainda ganhei presente !!!!!!!!!!
horizonte
Olá, boa noite à todos! A-mei este blog! Muito informartivo, ótimo. Tenho algumas dúvidas referente aos orixás. Aí vão:
1) Sabem algo sobre o orixá Oranian?
2) Otin é masculino ou feminino?
3) Há alguma similaridade ente Logun Edé e Teleku Npessu/tere kompenssu? Se sim, quais? Se não, por que?
4) essa é eterna… Xorokê é uma qualidade de Ogum, uma qualidade de Exú orixá?
5) Alguém de vocês conhecem alguma coisa sobre Osun Inka? SEmpre pergunto e ninguém me responde!!! Quero conhecer melhor o orixá que acompanha e não acho nada sobre ele. Ficarei muito grata se puderem me ajudar.
Motumbá.
Yas sobre suas perguntas.
1 Oranian é pai de Ogum, é um Orixá que pertençe a criação do mundo e que não vira mais.
2 Otin é um Orixá feminino ligado as águas que tem seu culto sempre associado ou tb ligado a Oxossi.
3 Procure em Autores Nelson, lá tem informação sobre Terekumpenso. É similar sim, mas não é o mesmo.
4 Procures as respostas dos posts “qualidades do Orixá Ogum” ou no post “Ogum”, há discussões muito interessantes sobre isso.
5 no post qualidades dos oOrixás tem lá informações sobre Oxum, eu em particular nunca ouvi falar desta Oxum. Tomege do Ogum
Nelson, amigo, obrigada pelas explicações breves e as dicas também. Olha só, eu sou uma das amantes da história sobre os cultos africanos, sabe? Por isso faço taaantas perguntas. rsrsrs. Tenho uma outra pergunta- e com certeza não será a última- mas, dessa vez é sobre um orixá feminino. Pelo menos foi assim que me disseram, é “Mawu”. Já ouvi dizer que não é um orixá, e sim um Vodun; já ouvi dizer que não é nem um nem outro, mas sim um Nkisse… Confusão, geral! Você poderia me esclarecer isso?
Outra coisa, por que dizem que o único adjunto compatível com Terekompensu é matamba?
obs.: fiquei preocupada agora , referenta a qualidade da Osun Inka… Não acho em lugar algum!!!
axé…
Yas sobre a qualidade eu tb fiquei preocupado, por que tem sido “criadas” tantas qualidades de Orixá que eu não sei onde vamos parar, e em 100% das respostas para estas qualdiades que ninguém conheçe a explicação é a mesma “é uma qualidade rara ou muito velha ou que poucos conheçem” para tentar explicar o inexplicável.
Mawú é um Vodum e é Jeje, eu não conheço muito de Jeje, me dê um tempo de uma semana e retorne a perguntar que eu vou fazer contato com um nosso amigo que tem blog sobre Jeje, o Doté Jorge e pedir autiorização para te colocar em contato com ele, te interessa? se sim me envie seu email, para eu não ter que divulgar o dele.
O que pode ter acontecido com relação a Angola e Mawú é que existe Mavambo em Angola um correspondente de Exú Yorubá e algumas casas menos tradicionais o chamam de mavú (quase um apelido) um diminutivo carinhoso e que deu origem a essa confusão com Mawú do Jeje. Foi isso que eu ouvi há muito tempo sobre este assunto de um zelador de Jeje. A questão de Logume Terekumpenso. Tanto em Angola como em Ketu as histórias são iguais, Ele foi gerado por Oxum ou Dandalunda e foi abandonado e adotado por OYá ou Matamba e por isso seu junto preferencial é Ela, mas não é uma regra pode haver outro juntó sim. Procure o site Kambondo.com lá tem muita informação sobre Angola e tb na barra lateral em Blogrool o link do Ritos de Angola, tb é muito bom. Tomege do Ogum
VC é 10!!! Tenho grande admiração pelo povo de Ogum. Aja visto minha mãe. è rápida, pertinente, inteligente e parece estar sempre pronta a ajudar o próximo, sem contar a sinceridade exagerada né? Não sei se este é um ponto e favor seu tb,.rsrsrsrs. Parabéns pelas respostas, pelas tentativas em resolver as dúvidas do pessoal aqui. Voltarei aqui sempre para te aporrinhar com perguntas. kkkk. Abraços e muitooooo axé… Me dê Tomege sempre que quiser , viu? Venha a mim q de benção eu quer é mais, sempre. rsrsrs. Ah, qto ao meu e-mail… é esse cadastrado. mas enfim, yasodharaa@hotmail.com.. Axé(parte 2 rsrs) °(^_^)°
Boa tarde!!!
Galera!! quero parabeniza-los pelo site muito interessante, li quase tudo, achei muito legal, vou ver ser consigo participar, sou de Porto Alegre, e aqui não conheço nem um barracão de Candomblé, sou de nação Cabinda/Oyo sou filho de Ogum Onira, sou “pronto” na Umbanda e Quimbanda, tenho casa aberta, e trabalho já a 21 anos…
Agora estou coom uma meta de conhecer mais sobre os Candomblé, custumes,rituais,axés e etc…
logo estarei aqui lhes enchendo de perguntas e tirando dúvidas, adoro aprender e adoro ajudar, acho que, qtem tem dom, tem que saber ajudar, sem medo, confiar…
Indenpendente dos Orixás,Caboclos e Exus, temos nossa vida a seguir, com altos e baixos, tudo serve como aprendizado, maturidasde e equilibrio com o tempo adiquirimos, e se contarmos com a ajuda do astral, ainda é melhor.
se quiserem entrar em contato josemarfosta@hormail.com
(pelo msn) até por que gosto muito de falar de religiçao no geral.
um axé a todos !!
retificando…meu msn…
josemarfcosta@hotmal.com
desculpem e obrigado!!!
Josemar Costa procure no google por “candomble sem mistérios” este site é de um zelador muito competente, dê uma lida e entre em contato com ele. Volte sempre e esteja a vontade para perguntar oq ue desejar. Sua bençao. Tomege do Ogum
olá, aqui estou eu com mais uma dúvida. tenho lido muito e aprendido ainda mais sobre o candomblé através desse blog, que os orixás continuem abençoando e iluminando vocês. minhas dúvidas são as seguintes: 1ª se um homem for de nanã ou de ewá ele poderá incorporar seu orixá? 2ª pelo que eu entendi só sabe se o iniciante vai ser um ogã ou um yaô durante a iniciação, mas no caso dele ser um ogã, já que ele não entra em transe, ele não sente dor no momento que é catulado(cortado)? ou ele também fica no estado de erê? desde já agradeço pelas respostas que já me foram dadas e pela paciência( enorme) que vocês têm para os leigos no assunto.
Axé!
Paulo há algumas divergencias sobre Nanã e Ewá pegarem ou não cabeça de homem, os poucos filhos de Nanã que eu conheço não viram de Nanã, já a Manuela nos informou num de seus comentários que conheçe homens de Nanã e que eles viram de Nanã. Sobre Ewá eu nunca soube de homens filhos de Ewá. Então sobre Nanã não ha um consenso.
Sobre ser Ogã ou rodante, como são iniciações distintas, se faz uma cerimonia específica para “chamar” o Orixá, que é o bolonã, a partir daí se o filho não virou no bolonã, se faz a cerimonia das folhas, se tb não virou, é Ogãn. Mas muitos zeladores e zeladoras fazem esta confirmação tb no jogo de búzios, e é bastante confiável. Ogã e Ekedji passam pelos Orôs acordados, não existe Ere em Ogã e Ekedji, mas não tem nada que seja insuportável ou te cause dor extrema. Tomege do Ogum
Eu gostaria de descobrir meu orixá, como faço?
ola galera tudo bom?
olha alguem ja ouviu falar nessas duas qualidades de santo uma e ode fomin (ode tomin) e a outra e ogum nawo.
isso e qualidade ou e urunko de um santo.
abraços
Nicole Para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informação a sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomege do Ogum
Henrique não se pode garantir que seja orunkó, mas qualidade também não é, ao menos nunca ouvi ou li nada que faça referencia a estes nomes. Tomege do Ogum
Nelson, meu filho, olhe … Você pode me explicar qual a função da “kizila” entre as precauções e cuidados aos orixás no candomblé? Até que ponto é mito, verdade, manteneção de costumes ou algo extremamente necessário? Abraços
Yas meu filho ou minha filha???? olhi…. Este assunto eu discuti um pouco em “sou filho de orixá” está em autores Nelson, é so clicar em next post e ir procurando lá, é um dos primeiros textos.
O maior problema é que nem tudo que é kizila pra um é para o outro e nem tudo é kizila de fato, muitas são invenções ou desejos de alguns desavidados. Kizila pode ser moeda de troca em mãos pouco habilidosas, kizila pode doutrinar um filho, pelo amor ou pela dor. Manutenção dos costumes? sim. Tb tem tem esta função, o problema agora é desmistificar o que é kizila e o que foi inventado com outros motivos, quase sempre para impor o medo. Kizila clássica para mim é dendê. Eu falei isso e meu mais velho quase me bateu, “onde já se viu um homem de Ogum com kizila de dendê? tem acabar isso agora” ainda disse que era frescura e tudo rsrsrsrsrs. mas eu tenho e agora? fazer o que? Mas será kizila ou só meu estomago que é delicado rsrsrs. Tomege do Ogum
Eu sou menina..kkkk Yas ( de yasodhara- esposa do sidharta gotama= budah). Obrigada pela resposta viu? Eu concordo com vc nesse ponto. pq eu sempre adorei banana, maaaas, me abre afitas pela boca inteirinha , não consigo nem beber água se vier a comer uma. E meu estômago derrete se sentir dendê, abóbora ou acarajé( minha loucura.. rsrsrs). Mas é isso aí. Tem coisa queé, pq tem que ser e pronto. rsrs( adorei essa resposta da sua mãe pequena quanto ao Paó) rsrs. abraços…
tomege, meu barracão tocou muito tempo em omoloco,
porem a raiz de feitura de todos os filhos, e ioruba (ketu)
aira… mege …ja …opara .
nós temos uma grande dificuldade no salão (cantigas)
eu gosto de traçar o angola com ketu .
vc acha isso valido?
os orixas aceitam eu viro varios zeladores de varias nações,e
nas angolas de hoje em dia isso ocorre muito
vc acha isso valido?!
Olá pessoal, gostaria da ajuda de vocês para esclarecer algumas dúvidas; Deixo bem claro que sou leiga no assunto “Candomblé”, mas respeito todo tipo de crença.
é sobre “corpo sujo”; Segundo fiquei sabendo atravéz de um Pai de Santo, o homem fica de corpo sujo por manter relações sexuais apenas por 1 dia e a mulher por 3 dias (pois na mulher fica “restos” dentro do corpo); Mas não se pode negar que na religião existem muitos homosexuais, inclusive travestis, que tem relações como mulher (ficam restos dentro) mas na verdade são homens e só ficam de corpo sujo 1 dia, como isso funciona realmente?
Yas, menina, olhi…. eu só quero corrigir uma coisa no seu comentário. Eu não sou zelador e portanto não tenho mãe pequena. Quem de fato criou o blog foi a Manuela, a ela cabe as honras desta iniciativa, eu sou responsáve sim e colaborador, mas o blog foi idéia dela. Outra coisa, nós somos só filhos de santo preocupados em ajudar os irmãos. Tomege
boa tarde!!! Caros Irmão! vcs poderiam falar sobre a Orixá Ajé Salunga ? eu tenho uma curiosidade sobre este orixá, gostaria de saber sobre oferendas,suas cores,suas ervas, seu ritual, dei uma procurada aqui e não achei, acho este orixá muito importante na vida de todos, abraços!!
Vcs teriam alguma sugestão de um Livro que fale da nação Cabinda ?
abraços!!
gostaria de saber qual o significado da palavra EQUED.
eu gostaria de saber por que que sonho com uma mulher nomeio da mata dentro de uma cachoeira e eu estou dentro da cachoeira junto com ela e ela esta me banhando a cabeça com a agua, se alguem puder me responder sou leiga , nada intendo
hola soy de uruguay me alegra aver encontrado su citio ya que me puedo informar saludos
Josemar Costa este é um assunto restrito as Casas de Axé, o melhor caminho é procurar numa Casa de candomble.
Myrian digite na caixinha vazinha da barra superior “os cargos no candomble” e digite ao lado, vai apareçer uma lista de cargos e entre eles o de Ekedji.
Simone o caminho para decifrar este sonho é o jog de búzios, procure alguém que seja de candomblé e faça um jogo, nunca via internet, só pessoalmente. Mas durante ou mesmo antes do jogo não comente do sonho, só o faça se a sua resposta não for dada, aí pergunte específicamente sobre isso.
Vero ficamos muitoagradecidos pela sua visita e pelas palavras, volte sempre e fique muito a vontade na “Casa”.
Me desculpem pelas resporta em conjunto mas temos uma lista enerme de pessoas hoje e precisei fazer isso, o normal são respostas individuais, mas como tivemos muitas outras atividades neste fim de semana o volume se acumulou e precisei fazer desta forma. Tomege do Ogum
Boa noite!
Eu sou rodante,pelo menos foi o que os zeladores me disseram,só que estou com um problema,antes de frenquentar o terreiro eu me sentia mal quando tocava para o meu orixa e quando tocava para exu,um ano depois que fiz obori nesta casa não sinto mais a presença do orixa(não passo mal)já fui em outras casas para fazer um teste e nada,já pedi a zeladora para jogar e saber o que esta acontecendo mais ela diz que o jogo só informa que o orixa pede raspagem e diz que o meu assentamento não tem mais vida que eu deveria fazer um novo obori,para que ele não continue pedindo raspagem. Gostaria de um conselho sobre este caso.
muito obrigado.
muchas gracias por tomarse el trabajo de contestarme
le cuento que hace poquito entre en la religion y estoy con muchas ganas de aprender no es por que mi mae de santo no me enseñe sino por que estoy ansiosa por saber y hacer las cosas bien y en uruguay esta muy dificil hacer las cosas bien ya que ahi mucho fiasquento bueno muchas gracias espero poder aprender todo lo que pueda de usted si no le molesta muchas gracias saludos veroo
Gostaria de saber s/as Ciganas que acontecem numa de Casa de candomble, onde me senti muito bem. Sendo que eu recebi um anel de uma Cigana e somente tirar quando ela mandar. O que isso significa ??? eu sou leiga no assunto.
Rejane só o que posso te falar é que numa realmente de candomble não há culto a entidades com ciganos ou pombagiras, o restante da sua pergunta eu não sei te explicar o motivo. Tomege do Ogum
Boa tarde Nelson,
Dúvidas é igual a “Coçar” rsrsrs só começar que elas vem aos montes kkkk!!! Bom vamos lá, qual a finalidade do assentamento? Vc diz que é necessário assentar o Exú Orixá e que não se pode raspar um filho de Exú, geralmente se faz Ogum correto? Fui em um barracão (candomblé gantois) e tinha uma pessoa que virou no Exú Orixá. Quer dizer que essa pessoa foi feita no Exú? As perguntinhas parecem primárias rsrsrs mas é que sou abiã! Tenha paciência…!!
Até
Elaine vc já leu o texto “longo caminho do aprendizado”? ele está em Autores Nelson, é só procurar lá.
Mas sobre esta polemica sobre fazer ou não um filho de Exú, nós sempre teremos a mesma postura aqui no blog que é a de seguir o que nos foi ensinado e que diz a tradição, que uma pessoa não deve ser iniciada de Exú etc etc etc como já leu nos comentários anteriores. Mas existem assuntos de fundamento religiosso que nãopodemos discutir em blog, e esse assunto específico é um deles. Tomege do Ogum
oi eu sou o diogo eu queria sabe de qual orixá eu so.
conheci o site hoje, e mesmo assim gostaria de tirar uma duvida. ha vinte e quatro anos iniciei no santo ( umbanda ),e em muitos outros rituais mistos. minha feitura sempre foi feita para iansa e ha alguns anos me mudei para o Rio grande do sul e comecei recentemente a frequentar uma casa de NAÇÃO DE CABINDA, onde fui informado de que eu não seria de iansã, na nação, pois pessoas nascidas aos domingos, que é meu caso,são filhos de oxala, confeso que fiquei um pouco confuso. Isso tem algum fundamento? é possivel ser filho de um orixa em um determinado ritual e em outro não? se sim poderias me esclarecer o porque? um forte abraço
Olá Adriano,
O que está errado desde logo naquilo que você descreve é o facto de te dizerem que você é de um determinado Orixá por ter nascido num determinado dia da semana. Isso sim é coisa de quem não sabe o que está dizendo pois não tem qualquer fundamento ou razão de ser. A data ou dia de nascimento não determinam o Orixá de ninguém. O Orixá da pessoa é revelado através do jogo de búzios ou do opelé, nunca com base em datas ou características fisicas como tanta vez se ouve dizer por aí.
A nação Cabinda, originária de Angola, adoptou o panteão dos Orixás Yorubás, embora estas divindades Bantus devam correctamente ser chamadas de Inkince. Os Inkinces são para os Bantus o mesmo que os Orixás para os Yorubás, e o mesmo que os Voduns são para os Jêjes. Os Orixás cultuados na Nação Cabinda são os mesmos da Nação Ijexá acrescentando Bará Elegba, Oyá Dirã e Oyá Timboá que são cultuados em alguns terreiros desta Nação. Os praticantes da Nação Cabinda também se valem dos rituais da Nação Ijexá, já que esta última é atualmente a modalidade ritual predominante no Rio Grande do Sul; a diferença se dá basicamente no respeito à memória de seus ancestrais e a outros factores como o início dos fundamentos da Nação Cabinda, que é justamente onde termina os das outras Nações: o cemitério.
Axé!
Olá Diogo,
Essa sua questão só pode ser respondida numa consulta de búzios. Procure uma casa séria, de fundamento, solicite uma consulta e vá lá pessoalmente. É assim que deve ser feito e não de outro qualquer jeito.
Axé!
obrigado pela atenção e faço das suas palavras as minhas, cruel é se fazer entender. Bem me ajude a nao me sentir so no meu conhecimento ou na minha misera ignorancia: por aqui, ao menos os que tenho conhecido, os praticantes da nação que tocam tambem umbanda, passam a impresão de terem a nação como ritual superior, pois falam dos orixas de umbanda de forma menos espiritualizados e os de nação de forma muito confusas ao te esplicarem sobre os endeusamentos divinais dos mesmos. Orixas na umbanda são considerados todos cmo caboclos, isto incluindo: OGUM , XANGO, IANSA, IEMANJA, OXUM e etc… . te confeso que não tenho conseguido me adaptar pois em minhas buscas de conhecimento em relação aos nossos ancestrais (orixas) IANSA, OXUM, XANGO … são considerados orixas em qualquer ritual sendo que caboclo é tido apenas os caboclos, assim como os pretos velhos ,os exus etc… . nunca havia presenciado todos juntos praticando o mesmo ritual. Acho estranho demais, pois em uma seção , não tem como por exemplo, definir uma Iemanja de uma jurema ou de um ogum. sera que aprendi tudo errado? ou uma iansa é chamada na umbanda de oricha e não de uma orixa cabocla como a chamam por aqui? Desde ja agradeço seu esclarecimento.
desculpe, só mais uma duvida, ao menos por hoje. na umbanda do sul, não se oferecem sacrificio de animais para os orixas (caboclos) apenas ervas. Ou seje , os medios se aprontam na umbamda somente com o uso de ervas. Quando fiz meu chao foi feito o corte para todos os orixas inclusive na na minha coroa maior e agora que eu gostaria de fazer um reforço, pois ja faz quinze anos do meu ultimo chao, como devo proceder, sendo que meu ultimo baba faleceu ha uns seis meses. inclusive eu fui para esta casa apos a ida do baba para o alem. podes me dar alguns esclarecimento sobre qual decisão eu deveria tomar? abração
EU AMEI O SITE.
SOU INDIARA.
MORO EM UBAITABA-BAHIA.
TENHO 14 ANOS DE IDADE.
SOU DEVOTA DO CANDOMBLÉ.
POR ELE SOU CAPAZ DE MATAR E MORRER.
TENHO BASTANTE AFETO POR:
EXÚ,OXÓSSI,OXUM,OXALÁ,OGUM,IANSÃ ENTRE OUTROS ORIXÁS.
GOSTARIA DE SABER SE É IMPRESSÃO MINHA OU FALTOU FALAR DE LOGUM EU ACHO ELE UM ORIXÁ MUITO IMPORTANTE.
EU GOSTARIA MUITO DE SER DA LINHA DE KETU,QUER DIZER EU SOU MAIS TENHO UM PEQUENO PROBLEMA.
APESAR DO MEU PAI E DA MINHA MÃE SEREM DO CANDOMBLÉ ELES FALAM QUE ISSO NÃO É O MEU DESTINO QUE EU TENHO TENHO QUE PROCURAR ALGO DE MELHOR PRA MINHA VIDA,ESCETO QUE EU NÃO ACHO ISSO, APESAR DELES DISCORDAREM DE MIM EU NÃO ACHO QUE O CANDOMBLÉ NÃO É O MEU DESTINO MUITO PELO CONTRÁRIO EU ACHO QUE QUEM TRAÇOU O MEU DESTINO FOI ZAMBI E TODOS OS ORIXÁS TANTO DA NAÇAO DE KETU QUANTO DA NAÇÃO DE UMBANDA.
GOSTARIA DE SABER SE PODERIA MANDAR ALGUMAS REZAS,ALGUMAS CANTIGAS E ALGUMAS FOTOS DE ORIXÁS PARA MIM.
EU NÃO TENHO MSN,MAS TENHO ORKUT.
GOSTARIA DE SABER SE PODERIA MANDAR PARA O EMAIL DO MEU ORKUT,”Itvalentin14@hotmail.com”.
POR FAVOR NÃO ESQUEÇA DE LER AS MENSAGENS DEIXADAS POR MIM.
SE PUDER MANDE TAMBÉM ALGUNS TOQUES COMO:
IJEXA ENTRE OUTROS.
Olá colegas, como estão? Espero que bem! Tenho uma pergunta e um desabafo a fazer:
A) Li algumas coisas sobre Exú orixá e Exú catiço… Refletindo sobre cada qual, parei para pensar sobre qual a função de um exú – vulgarmente- chamado de “escravo” de tal orixá?
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B)Creio demaaais na pureza e no senso de justiça das energias: inkissi, orixá, santo, Vondun etc… E acredito tb que, não fosse este senso de verdade sobre os corações humanos, muita coisa dentro da nossa crença estaria mais complicada e desorganizada ainda! Por que digo isso? Pq estou um pouco despontada com a má atitude de um certo senhor para com um amigo meu. Amigo este que precisava muitíssimo de ajuda espiritual – tratando-se de iniciação no candomblé- e, o tal senhor zelador usou de má fé para com este meu amigo,pois não foi umilde suficiênte para dizer ao meu amigo que não sabia ao certo sobre como se “fazer” o orixá de cabeça do meu amigo e, acabou por colocar em seu orí um outro orixá que fosse”parecido” a modo dele,zelador. Sei q aperda de informações sobre determinadas entidades é fato mais que consumado, sem contar aquilo que sobrevive pela metade ou alterado por quem quis. No entanto, isso não o direito de certos zeladores substituirem a belo prazer e conveniência, a ordem natural das coisas! Isso me causou um breve sentimento de revolta, entende? è como se em minha certidão de nascimento constasse “bebê de pele amarela” sendo que minha cor é negra, e o senhor escriturário -por que acha que deve- justificar a esta ação o fato de tudo ser” cor” e poir isso dar no mesmo! Quando lá no início coloquei (…)Creio demaaais na pureza e no senso de justiça das energias: inkissi, orixá, santo, Vondun etc… E acredito tb que, não fosse este senso de verdade sobre os corações humanos, (…), foi pq netse modo de pensar encontrei o devido conforto para tal situação, pois mesmo com toda confusão, depois meu amigo foi devidamente socorrido e hoje está até melhor que eu, graças à DEus. Não fosse pelo “olhar de pureza” sobre o coração do meu amigo- por parte dos orixás e de Deus, acredito que ele se querr estaria de pé!!! DOU AQUI meu meu insentivo de estudo meeesmo por parte dos colégas que frequentam o blog, mas, com intuito de estudar para conhecimento benéfico. JAMAIS para se impôr de forma maléfica sobre aqueles que pouco sabem,que nada sabem ou que tem um saber diferente do seu! Respeitar os ensinamentos do seu babá ou iyá de iniação é um sinal de respeito, e mais ainda, de umildade. Por isso, quem puder, se certifique sempre de que está nas mãos de pessoas de boa índole e ´serias neste meio, e sempre roguem de coração pelos orixás pq eles tudo sabem, nós -seres humanos passíveis de erros e acertos- somos os que não sabem de nada da vida, deitamos guardando o que aprendemos no dia anterior e acordamos sempre com a certeza de que ainda é tarde para parar de aprender!
É isso, axé e força para todo mundo.
Olá S2 Yas S2
Procurei no google por “exu catiço” e achei um site de umbanda http://afroode.spaces.live.com/blog/cns!947618288156818C!320.entry
O que entendo é que catiço é de umbanda e Orixá é de candomblé,agora em que eles diferem…Em muita coisa, Exu Orixá é o mensageiro entre o mundo de cá e o mundo dos Orixás, orum e ayié
Exu na umbanda eu não sei ao certo,mas me parece que fazem trabalhos e outras coisas…
Motumbá,
Não sei se lembra de mim, já fiz alguns comentários aqui. Bem, nesse sábado estava em um Candomblé de Caboclo e fui surpreendido quando um caboclo ao cumprimentar os homens, que se concentram separadamente das mulheres, ficou segurando minha mão por um tempo. Em seguida, disse que dessa vez não ia fazer o “chamador”, pois eu estava com piercing na orelha e ficou um certo tempo me segurando e olhando pra mim. Pelo que entendi ele deixou “claro” que eu tenho alguma entidade, mas Deus me perdoe, pois não acredito nele, não acredito que essa entidade não me pega por eu estar usando piercings, acho que quando tem que pegar, simplesmente pega e pronto, depois tira os piercings, os brincos, e tudo o mais. Gostaria de saber do Srº se essa é uma informação válida.
Ps: Minha Mãe me disse, ao fazer meu Jogo, que “acha” que eu vou rodar… mas até hoje NADA (só uns arrepios que considero mais empolgação minha do que incorporação, rsrsrs)
Ademar seu comentário é a própria resposta, tb não acredito que um pircing ou qualquer outra joia impeça nada. Volte mais vezes amigo. Tomege.
OI Carolina, obrigada por responder a minha menssagem viu? E pelo link tb. Adoro pessoas prestativas. Ótima semana.bju
Boa Tarde!
Estou entrando em contato, mas gostaria que fosse por e-mail, para ter algumas informações.
grato,
William
william.vvtour@hotmail.com ou wgco16@yahoo.com.br
Nelson e Manuela
Estou meio que envergonhado e sem muito jeito no que passo a relatar agora, mas sinto a necessidade de expor o que aconteceu comigo, até mesmo como forma de desabafo e por outro lado um pedido de auxílio.
Já havia postado outras vezes em que Nelson de pronto me respondeu e pra mim foi muito útil. Eu descobri o Candomblé e me sinto muito confortável com relação a religião.
No entanto acho que nada é perfeito e essas imperfeições sempre adveem do homem que sempre dá um jetinho de tirar algum proveito das situações que lhes são apresentadas…
Falando o que aconteceu comigo (tentando ser suncito), estava a procura de uma casa de candomblê… e consegui encotrar através da internet uma que julgava ser correta (pois gostaria uma que fosse de raiz), de início nessa casa tudo transcorreu bem, o jogo de búzius foi um pouco intranquilo uma vez que o orixá não falou logo (?), depois me parece que tinha indicativo de OMULU, no entanto tambem apareceu Iemanjá, assim ficou sendo Iemanjá… coisa q através de insistência minha para que houvesse mais um jogo confirmando, no qual ocorreu, ficou sendo mesmo Iemanjá.
Foi-me feito um ebó… Uns dias após esse ebó, aconteceram coisas que foram muito desagradáveis, adoeci muito mesmo, meus calcanhares incharam, tive uma forte gripe e pra completar minha cabeça, meu peito e braços ficaram em feridas, várias pústulas… onde gastei uma quantia significante com o dermatologista e medicamentos para me livrar disso, ainda tem alguma requistios (principlamente algumas marcas), fiz alguns exames de sangue e no reumatologista e não acusou nada…
Votei ao pai de santo, uma vez que pretendia também dar bori… relatei o ocorrido e ele me disse que isso poderia ser choque com Omulu, me falou que talvez acontecesse que eu fosse de Omunlu e Iemanjá naquele momento falou, pq ela é a dona das cabeças e talvez fosse meu segundo Orixá (até aí tudo bem…), o problema vem agora…
É que esse cara, acredito que aproveitando da situação, queria dormir comigo, me cantou na cara dura… e, claro eu não aceitei, achei tudo muito indigno e humilhante, e, se depender de sexo, jamais entrarei para religião… acho isso prostituição, não sou assim… Daí saí de lá, e, ainda tive que escutar coisas mesquinhas e peculiares de pessoas q agem dessa forma, dizendo pra eu procurar um analista e me encontrar (pode?), acredito que nenhum analista me faria a ir para cama com quem não quero e misturar tudo…
Dessa forma, procurei um outro pai de santo, pq de fato gostaria de entrar para a religião, pois me encontrei muito com ela e tenho grandes problemas espirituais… Essa outra casa, tem como zelador um homem que me pareceu sério. Fui conversar com ele, também pra conhecer, e, para vê se fazia juízo as minhas expectativas, mas de novo, esse outro pai de santo deu em cima de mim (só que de forma mais sutil!), fiquei tão sem graça que saí de lá quase correndo, uma vontade de chorar, uma decepção, me perguntando se sempre seria assim?!.
Resolvi desistir, não tenho mais forças para bater com cara na parede tantas vzs na vida! Tudo me parece agora complicdo demais!
Ontem a noite tive um sonho (eu não acredito muito em sonhos não, mas esse me pareceu muito estranho!), sonhei que tinha bem do meu lado direito, falando proximo a mim, uma entidade, que no sonho, eu identifcava como sendo Iemanjá… onde eu começava a chorar e ela tentava me consolar, dizendo para não desistir… me acordei com uma sensação de solidão e com sentimento de dor que resolvi vos escrever.
Agora não sei para onde me dirigir, para onde vou ou como me conduzir!
Grande abraço a vocês! Obrigado por me escutar!
Mario, li o seu comentário e, como de costume, ao ler comentários como este, não me conti e resolvi escrever algumas linhas expondo a minha opinião.Entre tantas qualidades do Candomblé, uma delas é que esta é uma das poucas religiões do mundo que aceita a todos, homens, mulheres, travestis, gays, etc. Afinal, se Orixa é vida, é amor é fraternidade, não poderia ser diferente. No entanto, como em qualquer religião, existem aqueles que disvirtuam o saber divino que lhe é concedido, deixa de lado o seu ser maior e coloca à sua frente seus desejos pessoais e carnais. Ao ler seu comentário refleti muito sobre a situação, como sempre faço ao ler qualquer outro, imaginei o constrangimento pelo qual você tenha passado, afinal, quando procuramos uma casa nossas expectivas são grandes. O que tenho a lhe dizer, e que fique claro é que sou humano e cheio de erros e defeitos e jamais o dono da verdade, é que você JAMAIS, JAMAIS, deve desistir. Entre num local em sua casa onde você possa ficar só, apenas você e seus pensamentos, coloque a sua frente os Orixás, seja ele qual for, independente da qualidade, peça firmemente que ele te encaminhe a um local divino onde você possa encontrar respostas para todas as suas dúvidas, não deixe que nada te impessa de chegar até lá. Pesquise, saiba mais sobre o local, se possível visite e veja como funciona, sempre com o pensamento nos Orixás e pedindo. Você verá que eles lhe mostrarão o caminho certo e que também mostrarão que não são todas as casas que ajem da forma que agiram contigo em outras. Você verá que o caminho que os Orixás trilharam para você é o caminho do bem e com certeza será muito feliz.Não deixe que estas pequenas coisas lhe impessam de ser feliz, quando digo pequenas é porque, quando você começar a fazer parte da plenitude divina que é a trilha dos Orixás, verá que o que aconteceu contigo foi apenas um tropeço de pessoas que, por algum momento, esqueceram de sua verdadeira função. Pense nisso, se você acredita que seu Orixá é maior do que qualquer coisa, é mais poderoso do que tudo(e é!), então siga em fente e jamais desista Dele. Me desculpe pela intromição e Sr. Nelson e Sra. Manoela, mais uma vez, perdoe pelas palavras.Um grande abraço a todos.
Olá Mário
Assim como Edson não pude me furtar a lhe dirigir uma palavra amiga,e de incentivo. Sei que não deve ter sido fácil lidar com esse tipo de situação pela qual você passou,mas, certamente, essas pedras do caminho estão lapidando o seu ser e aparando arestas. Ninguém sabe o porquê de certas coisas acontecerem,até que se passe um tempo e possamos refletir sobre o que passou.
Estou certa de que você vai encontrar uma casa onde o respeito ao próximo, o amor pelos Orixás e o sentimento de irmandade e família reinem. Não desista!
Peça ao seu Orixá,seja ele qual for, que lhe mostre o caminho. Afinal o Orixá está também escolhendo o pai ou mãe de santo mais adequado para vocês dois.
Observe o ambiente antes de se envolver com a casa, busque informação com pessoas que você confie, e com filhos de santo de cada casa.Sonde bastante. Pense que você se livrou de uma arapuca daquelas…
Já imaginou se você tivesse entregue sua cabeça nas mãos de uma pessoa assim?
Tem males que vem para o bem!
Espero que você volte com boas notícias em breve!
Axé
Mário, peço licença para lhe falar.
Com toda certeza nossos irmãos Edson e Carol expressaram todas as palavras de revolta contra essas atitudes repudiáveis e palavras fraternas e de força.
Nossos irmãos foram muito claros em suas palavras. Então cabe a mim, apenas mostrar a minha indignação para com essa calamidade que infelizmente está presente na nossa religião e lhe dizer que o orixá é mais que isso. Com ceteza essa força que mora dentro de você te mostrará um caminho lindo e pessoas confiáveis e que levam o significado do orixá a sério, pois estas existem, não em tão grande número, mas existem sim e os seus orixás mostrarão a casa e a pessoa certas.
Estamos aqui, como disse a Carol, te esperando com ótimas notícias.
Obrigada
Prezados amigos,
Muito obrigado pela a consideração. O que aconteceu foi de fato constrangedor demais, quando postei o comentário estava tudo muito recente, me sentia meio perdido, continuarei minha busca (se alguém souber de uma casa séria em BH, eu agradeço muito, pois não sou daqui…)
Que os orixás coloquem em xeque os homens com seus cargos e suas funções, com seus abusos e transgressões… a vida é como uma tempestade no mar, que quando passa deixa-nos sempre a visualizar o horizonte.
Dizem que o candomblé é uma religião que não existe o conceito de pecado ou uma “ética moral”, acho que isso é desculpa para se praticar o que não é devido, não vejo assim… tudo tem um limite…
Navegando pela net encontrei o seguinte texto, que achei interessante e salutar:
“A tradição oral do candomblé, repassada pelos versos de Ifá, o adivinho, pode ser condensada em 16 odus, ou caminhos, a ser seguidos por todo aquele que cultua orixá:
Ifá nos aconselha:
1º – ÒKÀNRÀN: Não fazer mal a ninguém.
2º – ÉJÌ ÒkÒ: Não sentir ódio nem destratar o outro.
3º – ETÁ ÒGÚNDÁ: Não guardar sentimentos de vingança.
4º – ÌRÒSÙN: Não fazer armadilhas nem caluniar.
5º – ÒSÉ: Não invejar nada nem ninguém.
6º – ÒBÀRÀ: Não mentir.
7º – ÒDÍ: Não corromper nem se deixar ser corrompido.
8º – ÈJÌ ONÍLÈ: Usar bem a cabeça neste mundo e respeitar os segredos alheios.
9º – ÒSÁ: Não ser falso com o próximo.
10º – ÒFÚN: Não roubar, não jurar em falso nem amaldiçoar.
11º – ÒWÓNRÍN: Não matar, não arruinar a vida de outros e ser grato ao bem que nos façam.
12º – ÈJÌLÁ SEBORÁ: Evitar os escândalos e as tragédias.
13º – ÈJÌ OLÓGBON: Respeitar os Ancestrais.
14º – ÌKÁ: Não espalhar doenças, a corrupção e a maldade sobre o mundo.
15º – ÒGBEGÚNDÁ: Respeitar aos mais velhos, as crianças, o pai e a mãe.
16º – ÀLÀÁFÍÀ: Ouvindo estes conselhos não sentirá vergonha no dia que tiver que se apresentar perante Olódùmarè!”
Grande abraço a todos!
Como fico sabendo meu orixá? Tenho um amigo de muitos anos e ele frequenta a mais de 30 anos uma casa (Candomble). Me disse que de cabeça sou Ossa Meji e espiritual sou Oxum. Mas não é através dos búzios que realmente se sabe? Me identifiquei demais com os dois Odus, tenho até receio de qdo consultar, ser outro (a). Quero frequentar uma casa, peço orientação, a do meu amigo, tenho receio, sei que ele gosta de mim; Obrigada e axé
ola galera tudo bom? desejo a todos uma feliz pascoa e que todos tenhamos um domingo repleto de paz.
gostaria de saber se alguem poderia traduzir uma pequena frase que se encontra em yoruba para mim:
EWE BOBO SALOGO OMO ASE NA MA YO MIN.
obrigado pelo carinho. henrique
Maria de Fatima para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informação a sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomege do Ogum
Henrique ao menos , eu, desconheço, procure o dicionário yoruba do sr Ney Lopes, é muito bom. Tomege
queria saber mias sobre oyá sayó(aquela que vai à guerra ao lado de ogum)
QUERO SABER MAIS SOBRE OGUM MOLA,E OGUM LEYÊ,SÃO DIGINAS!!!
Olá Fran
Boa noite!
Geralmente o significado da digina é restrito ao terreiro,quem melhor poderá lhe informar sobre o significado da sua digina ou de outras pessoas do mesmo ilê é o zelador.As informações que você venha a encontrar podem não corresponder com o objetivo pelo qual vc recebeu essa digina entende?
Espero ter ajudado você
axé
Saudaçoes irmao… agora moro em Brasilia e por ver como teu site é esclarescedor, quero saber se tu conhece alguem aqui com quem eu possa entrar em contato pra saber de quem eu sou filha… é atraves do jogo de buzios com um babalorixa, é isso?!
grata e aguardo teu retorno!
Epahei!!!
Katita vou ver com uma amiga em Brasília e pedir que ela entre em contato aqui no blog. Tomege
Como vai caro amigo, precisando de mim sempre estarei presente para atende-lo. Em que posso ajudar Tomoge.
Tomoge, acredito que esse nosso irmão teria que procurar sim um babalorixá ou uma ialorixa séria que respeitasse nossa religião e a amasse também, não conheço todos aqui em Brasília, mas o pouco que conheço não são muito aconselhavéis
A muito não venho visitar este blog, agora estarei mais presente pois aprendo muito aqui, Sr. Nelson foi muito importante todas as palavras por ele ditas um grande apoio. Mas hoje passando os olhos com rapidez, li um relato um tanto parecido com o me, não ocorreu pelo mesmo motivo, mas a decepção foi forte em relação ao ser humano. Mário não desiste de forma alguma, ás vezes o caminho é ardúo, mas conseguimos vencer, eu demorei muito até achar uma casa séria, que presta e ensina para os filhos a caridade, humildade e o amor, se eu consegui vc também ira, não desista e se puder ajudar com certeza estarei aqui. Voçê já comecou a acertar… já achou este blog, foi assim comigo também. Orixá é lindo, é amor,é tudo de maravilhoso eu os amo muito e tenho muita fé também e eles não te abandonaram e nem vão. Força ok.
Olá Oya BSB,
É isso mesmo o que se passa infelizmente com muitas pessoas, a decepção, mas também é muito certo que nunca devemos desistir daquilo em que acreditamos e nunca perder a nossa fé que nos dá força e alento para continuar. As provações também são parte da vida, como diz a frase: “Os espinhos também têm rosas”, e essa é a relaidade. Para o Mário e para todos os que se sentem perdidos ou decepcionados, vai sempre a nossa força, o desejo e o pedido de que os orixás possam dar a todos os caminhos de paz, harmonia, amor e coragem para continuar.
Axé!
Olá Oya BSB,
Seja sempre bem vinda a esta casa que também é sua. Toda a ajuda que cada um de nós possa dar a algum irmão é sempre boa.
Que os orixás a abençoem.
Axé!
Olá Nelson, gostaria de saber se Oxalá tem um escravo (exu) e quem ou qual seria ele, desde já agradeço pela atenção
esses negocio de de mae lisiane jogar buzio e dar filhos para o orixa errado e uma injustiça.
olá,
fui jogar buzios com a mãe de santo da minha irmã, ela me disse q meus odus são 10 na cabeça, 11 no pé, 3 no meio, 3 na direita e 6 na esquerda.
e disse q sou filha de oxalá (oxafuru, eu acho q é esse o nome)… e demorou mto pra ele se revelar, disse ela.
como isso acontece, o santo muda? pq antes disse que eu era ogum, depois oxaguiã e por fim oxalá.
o meu orixá de frente tem a ver com meu odú de cabeça, q é 10 correspondente a oxalá ???
Marcio o entendimento sobre os Exús ligados a Oxala ou qualquer outro Orixa de candomblé é que estes Exús são mensageiros e não escravos dos Orixás. Estou te falando tomando por base que vc só pode se interessar por saber sobre Exú de Oxala desde que vc seja do candomble, por que em umbanda Oxalá existe mas não tem filhos e nem exús ligados a Ele (apesar de todos serem considerados tb filhos de Oxala na visão de umabanda) mas não tem filhos que o incorpore. Diferente do candomblé onde Oxalá vira em seus filhos. Sendo assim o termo escravo não se aplica. Além disso em candomblé não existe exú “catiço” como falam. Veja melhor o que vc quer saber e retorne. Tomege
Cibele Matoso, do meu conhecimento nunca se falou de uma pessoa em particular neste blog, me indique por favor onde isso ocorreu, qual foi o comentário, para que possamos corrigir, pois não é de nosso feitio falar de uma pessoa. Tomege do Ogum
Oi!Eu gostei muito do site,é inteligente e comunicativo.
Tem um excelente conteúdo e me ajudou a descobrir
mais ainda a minha admiração pelo Candomblé,onde
eu pretendo seguir…
Carol, por favor, não estou encontrando a resposta emoutro post, conforme ultima mensagem. Por favor me responda…
Sou filha de oxum, praticamente tenho todos os atribuitos atribuidos a ela, de dengosa a romanica, o problema é que estou apaixonadapor um filho de oxossi, que é calado e guarda para sim todas as emoções, sem contar que os filhos de oxossi não gostão muito de casamento ou relacionamentos estáveis, enquanto as filhas de oxum adoram amar e ser amada. Antes de nos conhecermos ele disse que foi avisado por seu santo que uma mulher apreceria em sua vida e ele se apaixonaria. Eu sem saber desta historia, o conheci e do nada falei para ele que meu santo tinha batido com o dele. El se assustou no dia mas ão me falou nada. Tempos depois ele disse que eu mexi muito com ele, mas teria que ter permissão. Quando estamos juntos e como se tudo ja tivesse traçado, ´como se fossemos um do outro a muito tempo. Mas ee me disse qe tem que ter permissão, seão não vai dar certo. Ja que ele esta predestinado a viver sozinho. Será possivel esse amor? Ja que filhos de oxum não gosta de amores impossiveis gostaria de saber.
Não sou adepto do camdonblé… mas sempre tive um fascinio sobre a religião… apenas tenho uns poukos conhecidos …os quais são bons amigos… mas de uns tempos pra cá… andei sendo atormentado por coisas que não quero compartilhar com eles…
Adoraia que vc…por favor…no alto de sua experiência.. me ajudasse…
Outro dia ..sonhei com um terreiro no alto de um morro no meio da floresta… pequeno mas muito bonito… o via apenas de fora… quando ele apareceu pra mim… Era um Orixá,muito alto, negro e muito bonito… ele me dizia pra não ter medo… e dizia que aquela era a casa dele… ele me fascinava… tanto que não podia deixar de admirá-lo… ele então se vestiu para mim…( antes ele estava apenas coberto com uma veste simples..daquelas que se vestem os filhos de santo…sem a camisa …. ´so o calção).. sua roupa era linda… branca e dourada… da sua cabeça saia algo como se fosse duas tranças, que tocavam o chão… em sua mão ele trazia algo como um porrete…( um taco de beisboll)..e perguntava wq eu achava dele vestido… era lindo… foi quando ele me disse seu nome… um nome estranho… complicado.. ele disse que quando eu precisasse de sua ajuda era só chamar pelo seu nome… então ele me repetiu mais uma vez…e disse pra mim não esquecer …mas… esqueci… e esse sonho ficou na minha mente por muitas e muitas vezes..
no mais… depois de um ano mais ou menos.. sonhei com ele novamente… agora ele se banhava em um rio… e lavava seus cabelos… ele estava nu… e quando percebeu que eu o admirava… ele pegou seu porrete (uma espécie de cajado).. e me chamava pra ir à casa dele.. agora era uma casa muito maior… bem iluminada … mas ele não entrou ainda … ele sentou na frente da casa .. e me disse pra ficar olhando.. ele então ,,,começou a chamar alguns animais … sempre em duplas … dois bodes… duas cabras… dois patos …pombos…enfim.. foram muitos animais… então.. ele pegou uma epécie de bacia enorme …feita de barro… e sangrou os animais dentro…. ele fez algumas misturas estranhas… que não lembro agora .. e começou a comer aquilo… eu achava estranho.. tinha muito sangue… ele comia com a s mãos… ofereceu aquilo pra mim e começou a me dar na boca… parecia ser bom… depois ele disse que deveriamos entrar.. era hora da festa… então ele vestiou aquela msma roupade antes… e me levou a entrar no barracão…. era tudo muito enfeitado… e eu via alguns filhos de santos incorporados…com seus respectivos orixás… quando ele entrou.. todos viraram de costas… então ele me colocou sentado na entrada do barracão..próximo a porta… as luzes se apagaram… e ele me avisou de que eu não devria olhar para ele enquanto dançava… então enquanto ele dançava ..apenas podia ver seus pés…e perceber poucas luzes que vinham dos cantos da casa … ele dizia que podia apenas dançar no escuro…
Por favor.. quem é ele… agora …. depois de alguns dias… quando tento dormir… ele aparece .. basta fechar os olhos…
estou preokupado… preciso saber quem ele é… antes ..preciso dizer as cores de suas contas… eram pretas, vermelhas e douradas..
aguardo resposta …
Tonny Costa, não há como te dizer com certeza com quem você está sonhando. Estes sonhos podem de te dizer várias coisas e se você acha que estão ligados a religião, o melhor é você procurar um zelador e pedir para ele jogar os búzios para você, além de você saber quem é este com quem você tem sonhado, ainda poderá saber o que ele está tentando te dizer. Não se deixe levar por “achismo”, pois hipótese, podem existir dezenas, mas as dúvidas só poderão ser tiradas diante de um bom jogo de búzios. Com certeza você sairá consciente do que os seus sonhos estão querendo te dizer.
Obrigada
muito boa as espricaçoes mais naõ sei qual sua digina poderia falar para nos pq estamos falando da naçaõ angola ne e todos tem digina a minha e caigenam sou filho de omulu e fico muito satisfeito pelo oq eu li sabe muito bem separa as coizas parabens irmao
Oi, eu gostaria de saber como sei qual é o meu orixá, e quanto aos ebós vou fazer alguns e preciso muito de proteção sinto que tenho muito olho gordo em cima de mim e preciso neutralizar, preciso de prosperidade e adoraria receber a ajuda de vocês, favor enviar par ao meu e-mail… Obrigado
Rodolfo, para saber com certeza qual seu orixá, a única forma é ir ao jogo de búzios. Se você fará os ebós, então será assistido por zelador, entendo eu. Peça para que lhe esclarecer sobre seu orixá. Não confie em jogos por internet, nem se confie apenas em datas de nascimento, pois o que realmente vale é o jogo de búzios. Mojubá
Obrigada
PRESADO AMIGO NELSOM DE SOUZA SOU DE OGUM XOROKE SE POSIVEL ME AJUDAR PRECISO SABER OQUE FOR POSSIVEL SOBRE MEU ORIXA QUANTO+SOUBER MELHOR CUIDAREI DELE ESTE E-MAIL E DO MEU IRMAO SELADOR DE ORIXA MEU END:RUA VICENTE RODRIGUES N-149 CONJ TANCREDO NEVES SAO VICENTE SP CEP:11350-320 POR FAVOR
Waldomiro Freitas no post qualidades dos Orixás no ítem Ogum, nas barra lateral na caixa categorias e na caixa pagina nos ítem Ogum. Dentros deste posts nas repostas tem umas dicussões muito boas sobre este Ogum, com informações muito valiosas, por favor, leia os comentários nestes posts e vc vai encontrar bastante informação. Axé Tomege do Ogum
Olá Waldomiro Freitas
Desculpe me intrometer,mas geralmente essa preocupação eve ser a do seu zelador,concordo que é importante conhecer o orixá no nosso ori,mas a melhor forma de cuidar de Orixá ainda é na casa de axé.E por mais informações que possamos fornecer,só na casa de axé vc vai ter maiores detalhes,existem ooisas que só deve ficar entre iniciado e pai de santo.
espero ter ajudado
desculpe a intromissão!
axé
Nelson,
Sou de oxalufan com runto de logun edé, não sou iniciada, mas tenho apreciado muito a religião, porém tenho muitas duvidas, a principal é Qual a diferença entre candomblé e umbanda??? Brigaduuuuuuuuuuu….Bjos.
Nelson,
Sou de oxalufa com runto de logun edé, não sou iniciada, mas tenho apreciado muito a religião, porém tenho muitas duvidas, a principal é Qual a diferença entre candomblé e umbanda??? Brigaduuuuuuuuuuu….Bjos.
Olá Obatala(Patty)
A diferença primordial é que o em Umbanda existe uma união do espiritismo com candomblé,existe a ética espírita, os guias e entidades trabalham em busca da evolução espiritual.
Em candomblé não há nada de espiritismo, não existem entidades que trabalham pela evolução.Em candombé de caboclo, existem trabalhos,mas não chega a ser direcionado para evolução espiritual.Para maiores esclarecimentos vc pode da rum alida no post POmbagira e O que pode pombagira,temos uma irmã Rosinha que responde algumas questões,ela sabe muito de umbanda.
espero ter ajudado
axé
Por favor alguém pode me dizer se existe um orixá ou qualidade de santo chamado Lissan?,
Aguardo a resposta anciosamente.
Olá Thaiane D’Osun,
Do meu conhecimento, o termo que você refere é Lissa. Assim sendo, a referência a este nome encontra-se no candomblé Jeje, segundo o qual existe Mawu e Lissa, que foram respectivamente a mãe e o pai de Aguê. Aguê pode ser comparado, para mais fácil entendimento, ao Oxóssi do Ketu.
Existe também a referência de que para os Fon (originários do Daomé), Nanã Buruku foi a mãe desse casal de gémeos, Lissa (homem) e Mawu (mulher), dos quais descende toda a humanidade.
Espero ter ajudado.
Axé!
Sobre o culto a Oba.
Aure,
Meu nome é Daniel e hoje sou membro de uma casa de candomblé conhecida por sua tradição onde a Ya Otun é iniciada ao culto de Obá. Porem este belíssimo Santo não terá mais iniciados em minha casa, inclusive no Xire só são cantadas as cantigas para o orixá em grandes obrigações. Quando eu pergunto aos mais velhos eles simplesmente me dizem que isto é devido a falta de folha ou falta de cultivo a tradição do culto que se perdeu no tempo. Mas muito me admira reportagens feitas por uma emissora brasileira na Nigéria, no Binim, e alguns vilarejos da áfrica onde Xangô é celebrado quase como aqui no Brasil. Sendo Obá nas lendas que chegaram aqui em nosso pais uma das esposas dele, será que realmente não existe mais o culto a esta divindade. Não sei se foi bem claro mais o que eu gostaria de saber é se cessaram as fontes poderiam recuperar as folhas, tradições, lendas alem da que já conhecemos? Permanece a grande duvida quanto a outros orixás como Oco, Iroco, Ewa e até mesmo Logun Ede.
Mutumba!
olá,desculpe-me a intromissão, mas já tem algum tempo que eu tenho vontade de procurar pessoas que entendem realmente dessas coisas e vejo que vcs são as pessoas corretas, é que na verdade sem querer ofender nunca tive prova que essas coisas existem, mas sinto que sim, sempre fui criada em religião cristã e minha cultura é outra, mas agora estou convindo com pessoas que que vivem essa vida espírita e eu quero muito conhecer melhor, podem me dizer a quem eu recorro? ou sei lá … por que quando falo dessas coisas eu sinto uma energia muito forte e uns arrepios mais fortes ainda, obrigado e por favor não me interpretem mal
Olá capixaba.
O blog tem bastante material sobre candomblé.E candomblé é bem diferente de Espiritismo.
Se vc busca informação sobre espiritismo recorra á literatura básica que eles mesmo indicam como a codificação de Kardek.
axé
Olá Daniel
O culto aos Orixás na África era bem diferente do que é feito no Brasil,na África cada Orixá era cultuado em um reino e com o tempo,escravidão, guerras internas,boa parte dos povos que originaram esses cultos devem estar enterrados.
E com a morte deles morre conhecimento,morre tradição.
O fato de o culto de Xangô ser forte nao significa que o de Obá tb seria forte,porque em Oyó,terra de onde o culto dele se origina somente Oyá é cultuada porque tb se origina de Oyó e Oxum tb é conhecida,apesar de seu culto ser originário de Ijexá que era uma cidade próxima,mas não era a mesma cidade. A origem do culto de Obá é desconhecida.A cidade onde seu culto se iniciou não é relatada. No livro Mitologia dos Orixás de Prandi,ela só teve três lendas publicadas.É muito pouco em relação a outros Orixás.
Quando pessoas morrem muito se perde…
Dê uma lida na terceira parte do texto Candomblé Bantu na pós modernidade,o mesmo que ocorre com a nação Angola ocorre com o culto desses Orixás que temos poucas informações.
axé
Abenção a quem é de abença!!?
Por favor me digam de que forma mesmo começa-se o xirê?,pois,tenho visto por ai cada coisa que Deus me perdoe.
olha ainda não sei nada eu sinto umas coisas estranhas medisseram que eu so medio qu eu so filho do ze raimundo queria mas informaçoes que possam me esclarecer
Olá Osvaldo
Do que eu já vi o xirê começa com o padê…
oi carol queria uma informação como faço pra emcorpora o ze raimundo eu so medio eu sempre as falo com ele e vejo ele como faço eu tenho que pença alguma coisa a minha compadre la recebe a edina eu eu queria uma dica me ajudem
Olá cleiton
Infelzimente não sei como te ajudar,não existe receita para incorporar e as coisas na umbanda funcionam de forma diferente de como funcionam no candomblé,esperemos que alguém possa te dizer isso,aqui no blog.
axé
ola carol vc pode me falar m pokinho sobre obará?
Olá, parabéns pelo blog. Extremamente histórico. Há alguns dias escrevi para vocês mas não obtive respostas. Então vamos lá novamente ok?! Ja fui no candomblé várias vezes e tenho amigos que o possui como religião. O meu interesse maior é saber qual é o meu santo. Nos que fui , ninguem me disse com presição qual seria o meu santo porem disseram que sou medium. Dos que fui, disseram que ou sou filha de Oxum, ou filha de Iansã ou Sou Oxum opará. Queria muito saber por causa da minha vida em si. Sou uma pessoa que busco todos os meus objetivos porém quando estou perto de conquistar algo importante tudo dar errado. Pelas cartas me disseram que sou uma pessoa muito invejada pois aspiro riqueza. Preciso cuidar do meu santo pra minha prosperar. Ah!! Disseram também que possuo uma cigana linda e que me ajudará muito.
Obrigada
Oi carol, na umbanda os chefes do terreiros são chamados de Pai e Mãe de Santo, no candomblé como se chama?
Olá Diego,
Vc poderia reformular a pergunta??
Eu não sei o que é obará…
Conheço abará e adoro,mas Obará,seria uma qualidade de um Orixá? Qual?
axé
Olá graziela NEAB-UDESC
Olha só,depende da nação,no geralzão chamamos de pai e mãe de santo,mas dentro de casa,depois que vira filho no Ketu muita gente chama de Yá( mãe) e Baba (pai); em Angola, chamamos Mametu(mãe), Tateto ou Tata(pai).
axé
Irmãos, até onde conheço, Obará é odú e o orixá regente é xango,até tem um texto da Manuela- Odú mensagens do Orixá, lá vc poderá verificar.
Axé.
Muito obrigada Leila!!
Oi gente! estou fazendo um trabalho sobre as religios afro-brasileiras e gostaria de saber na visão do candomblé e da umbanda sobre as seguintes questões : o aborto, a eutanásia,controle de natalidade, entorpecentes, celulas tronco e clonagem desde ja agradeço.
Olá Pollyanna,
Essa resposta já foi dada pelo Nelson quando você colocou essa mesma questão há algum tempo atrás.
Axé!
Boa tarde , com objetivo de sempre saber mais , estudar … porque a melhor coisa é falarmos com propriedade é sabedoria , e vejo que esse blog tem isso como fundamento …gostaria de saber um pouco sobre Iya-Mi Osórongá , se é cultuado como Orixá ? enfim um pouco sobre a historia , uma vez que encontrei muita segurança no Candomblé e busco aprimorar meus conhecimentos …
muitissimo grato desde ja
Bom dia.
Como poderia saber qual é a minha pombo gira, baseando nossa conversa que sou de oxaguiã e oxum?
Philippe digite na caixinha da barra superior o que vc quer pesquisar, que vai abrir um post para sua leitura, caso não encontre assim, entre em Autores Manuela que lá vc vai encontrar o post sobre as Iyas. Obrigado pela sua visita e esteja a vontade para pesquisa o que desejar do blog, temos de fato bastante informação disponível, é sempre um prazer falar com pessoas que querem conhecer a cultura religiosa, volte sempre. Tomege
Eu quero os 16 orixas, e nelson e elaine para de mandar msg =O.O=
Ah, esqueci de informar nasci no dia 16 de junho de 1980, e uma vez sonhei com uma cigana q dançava na minha casa c familiares meus, e qdo ia avisa-los q ela naw era desse mundo minha lingua ficava presa. Acordei c a lingua presa sem conseguir falar. No terreiro em q fui me disseram q tenhu uma cigana q me acompanha e me pediram para ofertar uma mesa pra ela, já até fiz isso. O nome da entidade que me afirmou isso era Maria Padilha das Sete Encruzilhadas. O fato é que gostaria de ter a certeza disso. Sinto uma queda de pressão e o meu braço pesado qdo as entidades do terreiro cantam, e uma grande dor de cabeça qdo estou lá. Uma vez meu corpo tremeu mto e pensei q ia incorporar mas isso naw aconteceu, o fato é q eu msm naw conseguia controlar o corpo. Mas naw consigo acreditar q eu seja medium… Como posso saber a verdade? Tenho pesquisado mto sobre o assunto, mas tenho mtas duvidas. Ficarei extremamente grata c a sua resposta. Se tiver um msn por onde possamos conversar ficarei grata. Um abraço a todos.
Fabia Marinho sempre digo que antes de sabre de pombagira devemos saber do nosso Orixá, Orixá é o que de fato importa, então o primeiro passo é vc procurar um bom jogo de búzios ou mesmo uma consulta numa casa de umbanda como chefe do terreiro e saber quem é o seu Orixá, o restante, se vc é ou não médium vira como tempo, o mai importante é vc gostar da religião por que não é só de médiuns que vive a religião, a religião precisa de todos e todos precisamos de uma religião para nos dar apoio. Tomege
Olá Nelson e Manuela,
Fazia algum tempo q ñ entrava no site, falta de oportunidade. Espero q tdos estejam bem.
A semana passada perdi uma sobrinha adolescente e de forma meio repentina (pra mim trágica). Tenho algumas suspeitas sobre questões espirituais dela. E, por isso, gostaria de algumas informações sobre Abikus, como : 1) até q idade eles podem ser levados; 2) como poderiamos identifica-los; 3) o q se poderia fazer p/ evitar q seus “companheiros” conseguissem leva-la; 4) ela foi pura, a iniciação sexual tem algo a ver com isso ? 5) pode haver mais de um abiku na mesma casa, ou melhor, filhos da mesma mãe ?
Por favor, são muitos os indicios q nos levam a crer q ela era uma abiku. O q puderem me dizer a respeito do assunto, ajudaria, principalmente a acalmar a minha irmã, q tem mais uma filha. E tb a acalentar nossos corações e tirar inumeras dúvidas q surgiram.
Obrigada mais uma vez,
Axé à todos.
Patricia.
PC Brito a nossa religião não ve a morte como fim, perda, punição/castigo ou outra forma de Deus nos catigar, a morte é consequencia da vida e uma outra forma de continuar existindo, agora na memória e carinho da família, assim aprendi. Mas sei dos conceitos que estão ligados a perda de um familiar, a dor que é, afinal tb já perdi entes queridos e sei dessa dor, assim como todo mundo já passou por isso. Não procure agora essa explicação, vc pode encontrar mais confusão do explicação de fato, estou sendo seco e direto, porque o normal nestes moemntos de fragilidade é que se procure a explicação para “o porque eu não fiz o necessa´rio para que esta pessoa permanecesse conosco?” e isso só serve para colocar mais culpa sobre seus ombros e dos familiares. Além disso ainda tem uma questão importante, vc pode se deparar com alguém que te diga o seguinte “é, realemnte era abikú e ela precisa que seja feito isso e aquilo para que sua jornada seja em paz”, então minha recomendação é que deixe esse assunto esfriar o tempo necessa´rio e só depois procure informação. Tomege
boa tarde fis uma pergunta e até agora não obtive resposta!
elani aparecida de souza, boa noite. A sua pergunta foi respondida pelo Nelson no post em que você perguntou, no Oxum. Vá até lá que você acha. Mojubá
Obrigada
Bom Dia . Gostaria de uma informaçao de vcs ,se estiver no alcance do mesmo .eu gostaria de saber o endereço do zelador do orixa Torode .e dar curso de infa aqui no rio de janeiro no bairro do meier .se for possivel vcs me passa gostaria de revelo .obrigado.
oi sou navegantes tenho 38 anos sou do signo de virgem nasci no dia24/08/1970 gostaria de saber se poderia me dar uma luis e dizer tudo sobre meu santo como anscedete eu agradeceria muito.
obrigada.
adoria exclarecer fiquei muito magoada brincaram com minha fe e assim mesmo vou exclarecer sei que nao estou falando com charlatoes nem oportunistas senao nao teria entrado por acaso nesta pagina meu nome completo é Camila Camunha Bottari meu nasc.28-09-1982 adoraria até mesmo saber como encontralos seria um prazer conhecer melhor a verdade o verdadeiro aguardo anciosamente resposta.
ola,nelson e manuela
adorei o modo como vcs lidam com as perguntas
procurando esclarecer as duvidas!!!!
gostaria de saber sobre os orixas e suas qualidades.
principalmente oya ,ode,oxumare e guian
axé
Max o máximo que posso fazer é te dar o telefone do Ogan Tainã, pergunte a ele. Mobá Tainã , curso de cantiga e dança, 3332 2180, 86887174. Tomege
Maria dos Navegantes primeiro vc deve entender que Orixá nada tem de parecido com astrologia, culto a Orixá é um religião e nesta religião para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomege do Ogum
Camila obrigado pelo reconhecimento, mas devo te dizer que não somos pais e mães de santo, somos filhos de santo preocupados em ajudar, não somos a verdade, de certo nós erramos em algum momento, procuramos estudar e ajudar honestamente nossa religião e para isso eu posso no máximo te indicar alguém que seja de confiança aqui no RJ, só isso. No mais vc pode perguntar, e se estiver ao nosso alcance nós te ajudaremos com prazer. Tomege
Olá Nelson…Motumbá…
Como sei que é do RJ, dia 25/07 haverá uma saída de yawo lá no barracão no qual eu frequento…se estiver interessado meu email é jujuba_209@hotmail.com, só entrar em contato que mando o endereço…O barco será Oxossi e oyá e uma confirmação de ogan…
Abraços
ekedy juju d’Osun
Olá suely
Fique à vontade no blog, navegue pela barra lateral onde estão os links de cada Orixá e qualquer coisa é só digitar na caixa de texto lá em cima para fazer buscas, existem muitas publicações, as mais variada possíveis.
AXé
a dorei
MOTUMBÁ MEUS IRMÃOS
SOU DOFONO DE OXUM, FEITO EM EFON. TENHO PROCURADO POR AQUI, EMBORA HAJA FONTES DUVIDOSAS, QUALQUER INFORMAÇÃO QU EPOSSA ME ELUCIDAR DETERMINADAS QUESTOES, SEM ATRAVESSAR A LNHA LIMITROFE DO RESPEITO E HIERARQUIA RELIGIOSA.
ESTOU TENDO PROBLEMAS COM A CASA DE MEU BABA. OSUN SE RECUSA A FICAR LÁ, ALEGANDO SOMENTE QUERIA SER FEITA, MAS QUE POR UM TEMPO, NAO ME QUER DENTRO DA ROÇA DE SANTO.
FOI UMA SITUAÇÃO BASTANTE CONSTRANGEDORA PARA AMBAS AS PARTES E OS DEMAIS ENVOLVIDOS NA FEITURA DE MEU ORIXÁ.
OS MAIS VELHOS DIZEM QUE ISSO NAO EXISTE, MAS TODA VEZ QUE CHAMAM OXUM, ELA RETIRA OS FIOS DO MEU PESCOÇO E ENTREGA NAS MAOS DO BABA SE RECUSANDO A SAIR DO LUGAR.
O BABALORIXÁ VIROUO ERE E POR DIVERSAS VEZES ELE DISSE QUE OSUN NAO QUERIA QUE EU ESTIVESSE, EM NOSSO POPULAR, “ENFIADO” EM ROÇA DE SANTO, QUE ARRUMASSE MINHA VIDA BAGUNÇADA, ME ESTABILIZASSE UM POUCO PARA ENTAO ASSUMIR MAIORES COMPROMISSOES FUNCIONAIS.
ELA FALOU QUE QUERIA SOMENTE SER FEITA, POR ENQUANTO ISSO A ELA BASTA JÁ QUE UE CUMPRI O ACORDO QUE FIZ COM ELA , QUE FOI A FEITURA.
FUI ABIA DURANTE ALGUM TEMPO E VENHO DE UMBANDA, TRABLAHAVA COM CATIÇO E ME INICIEI EM EFON, ONDE OS DOGMAS E RITOS ME PARECERAM BASTANTE DIFERENTES DO KETU E JEJE, ONDE FIZ BORI, OBI E SACUDIMENTOS.
pOR FIM, VEJO QUE EXISTE UM DESRESPEITO A VONTADE DE MEU ORIXÁ, QUE SENDO ELE UMA FORÇA INTELIGENTE E NÃO UMA FORÇA CEGA E MANIPULÁVEL, SABE O QUE FAZ E ASSUME SEMPRE A RESPONSABILIDADE POR SEUS ATOS, COMO UMA PESSOA CONSCIENTE DE SUAS ESCOLHAS.
MOTUMBÁ , KOLOFÉ!
eu gosto muito do candobe e nao tenho casa para eu ir…..
Gostaria de saber qual é o meu orixá?
Data de nascimento: 02/02/1984
Grata!!!
Thalita Cunha para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomege do Ogum
Bom dia,
Fui a 1° vez consultar-me em uma mesa de buzio e o Pai de Santo disse que sou filha de Xangô.
Tenho algumas caracteristicas parecidas e outras não!
como terei a certeza? o que me recomendas?
Obrigada,
Lúcia
Olá Lucia,
O jogo de búzios, feito por um pai ou mãe de santo com fundamento, é a única forma correcta de saber qual é o orixá da pessoa. Partindo do principio de que quem lhe fez o jogo é uma pessoa séria e capacitada para o fazer, não tem porque duvidar de que esse é mesmo o seu orixá. O facto de não ter todas as características não quer dizer que você não seja filha de Xangô. Não é pelas características fisicas ou comportamentais que se tem a certeza de qual é o orixá que nos rege, embora sempre haja alguma ligação, mas jamais pode descartar hipóteses baseada em características.
Axé!
Nelson, Manula, Carol e demais amigos ! Axé !!
Quero parabenizá-los pelo site, pela conduta e seriedade com que tratam esta religião tão bonita ! É muito importante esclarecer muitas dúvidas e preconceitos que circulam por aí, sem no entanto, revelar segredos sagrados, nem mistificar demais nossa fé.
Sempre passo por aqui, adoro ler os temas em debate, e hoje resolvi deixar um forte abraço para todos..
Sou filha de Xangô e Yemonja, fico feliz demais quando vejo as pessoas trilhando o caminho correto, sem enganações, na paz e firme conduta.
Como diz um amigo da minha filha, “o papo tem que ser reto, sem caô nem camuflagem”! rsrsrs
parabéns !!!!
Axé !!!!
Mirian
Nelsom Boa tarde!!
Desde criança recebo visões, tenho uma sensibilidade muito aguçada e hoje com 26 anos queria trabalhar minha mediunidade ja que não sou iniciado candomble nem na umbanda fico meio perdido pois a existencia de pessoas ruins e real. varios amogos me falaram que tenho uma mediunidade muito forte e que era bom eu desenvolver para fazer caridade.
Queria que o senhor me desse uma ajuda para poder escolher o caminho certo!!
dede ja agradeço sua atenção
Boa noite, eu gostaria de uma informação, meu quele pode ficar comigo? Se me entregarem ele posso guarda-lo onde? Tenho dúvidas sobre isto, se puderem me esclarecer agradeço!!!
Na verdade a casa onde eu estava fechou e o pai de santo iria me entregar o quele que está no ibá.
oi! gostaria muito de saber sobre a história de ogum iara, pois sou filho dele mais ainda não tenho total conhecimento sobre a historia de meu pai ogum iara com yemanja
Ola pessoal gostaria muito de saber por que em toda casa que vou sempre me sinto mal e sempre me dar uma dor na coluna chata, incomoda e só passa quando saio de lá quando é gira de exu nossa fico muito mal quase me pegar não sei se tenho medo mas me travo e nunca a deixo passar me dê uma ajuda sobre esses medos e esses bloqueios
Oiii!!!
quais os orixas “chamados” de funfun?
grata
bjks
Olá antônio jorge ,busque a qualdiade no link abaixo
Axé
http://ocandomble.wordpress.com/2008/09/05/qualidades-do-orixa-ogun/
Olá Cris
São orixás da criação, como Oxalá, Odudua,Obatalá e outros que não recordo agora…
Axé
Olá Vinicius de Vitoria ES
Para se fazer caridade os caminhos são muitos, vc nem rpecisaria usar da sua mediunidade para isso,mas como c tem esse dom aguçado existe um leque de opções,resta que vc escolha. Não podemos lhe dizer que caminho seguir meu irmão. A vida é sua, o dom tb e se Deus te abençôou com essa dádiva, vc deve conduzir sua vida e fazer suas escolhas. Não podmeos ser responsáveis pelas suas escolhas entende?
Busque conhecer as religiões, e escolha o caminho.
AXé
Olá Ricarda Lemos
Vc não deve ter feito ainda sua obrigação de sete anos, então busque uma casa de axé em que vc possa colocar seu assentamento,os ibás e o quelê.Essas coisas do orixá devem ficar sendo cuidadas por um zelador (a) pois eles detém conhecimento da forma como se deve cuidar dessas coisas.E como dizemos sempre o candomblé é uma religião comunitária.Vc precisa de uma nova comunidade, caso aidna não tenha nada em vista, vc pode buscar a casa de alguém da mesma raíz que a sua, um irmão do seu pai ou uma irmã sua que já sejam zeladores, com casa aberta.
Axé
Olá Míriam Jardim
Comentários como o seu nos dão forças para prosseguir,muito obrigada!
Axé
Olá Nelson,
Venho acompanhando o blog e gostaria de parabenizá-los pelo conteúdo e esclarecimento das dúvidas das pessoas que por aqui passam.
Bom, iniciei a pouco tempo no Candomblé, me sinto muito bem no local. Joguei nas cartas e a mãe de santo da casa que frequento (que foi quem jogou) me disse que sou filha de Iemanjá no céu e na terra com Oxossi. E que também tenho uma cabocla, a Jandira.
Frequentei um centro de Umbanda e era dia de caboclo. Ao entar na casa, uma emoção muito forte me tomou, veio uma grande vontade de chorar, o coração parecia que ia sair pela boca de tão acelerado, arrepios e uma tremedeira muito forte.
Já no Candomblé, houve uma festa onde vesti a roupa e dancei… Quando puxaram um ponto de Iemanjá e bati cabeça para minha mãe, senti tontura, tremedeira, etc, mas nada aconteceu, não passou disso. A mãe de santo disse que sou de “bolar”. Será que receberei minha mãe Iemanjá? Tenho muita vontade pois tenho um amor muito grande por ela e também por Oxossi…
E quanto ao local?Me sinto muito bem na Umbanda quanto no Candomblé, não sou firmada em nenhuma casa, não sei o que faço!
Obrigada!!
Ops, não sei se me expressei mal, sou filha de Iemanjá no céu e na terra (é ela quem rege meu Ori, certo?) . e meu 2º orixá é Oxossi!
ola tudo bem ? quero contar un sonho q eu tive para saber oq poderia significar esses sonhos , nao sou de vossa religiao, sou catolico nao praticante …atualmente estou morando na espanha e aki nao tem como eu buscar algo sobre o tema dessa religiao …meu 1ª sonho foi eu estava em uma praia e estava tendo festa de yemanja …todos de branco com panos azul na cabeça e eu sabia q era festa de yemanja … depois eu lembro q eu sonhei outra vez com ela ..e hj quando eu acordei eu lembro q eu falava q tinha visto ela ( yemanja ) nao sei o pq mas ultimamente eu estou sonhando muito com ela …vc poderia me explicar algum significado … se possivel me responder por email ( thyfonsa@hotmail.com) desde ja muito obrigado .
Olá Patrícia
Iniciar-se no candomblé é quando a pessoa passa pelo ritual de iniciação,de feitura, raspa a cabeça, faz kuras, etc .E pelo que li do seu comentário vc não foi iniciada no candomblé ainda.
Me preocupou o seu comentário porque vc se refere à mãe de santo usar cartas e nosso oráculo no candomblé são os búzios.De nada vale o que foi visto nas cartas, minha irmã, os orixás se comunicam pelos búzios, sem eles não tem como saber qual seu orixá de frente nem os juntós. E não temos orixá na terra nem no céu.Temos eledá,juntó e carrego.
Como vc diz que sentiu tontura, tremor quando toca para Yemanjá é possivel que ela seja sua mãe,mas só um jogo de búzios numa casa idônea pode confimar. Provavelmente se for fiha dela vc deve incorporar ela com o tempo,não tenha pressa.
Axé
olá. mais uma vez gostaria de tirar algumas duvidas: gostaria de saber se existem filhos de ifá e dos ibejis no candomble, pois nunca vi nem ouvi falar. caso exista, eles são iniciados normalmente,e dançam para seus orixás durante o toque? há outra coisa, queria saber sobre isso que a carol falou, que temos eledá,juntó e carrego. nós temos tres orixás? nós incorporamos apenas o orixá dono do ori ou os outros tambem?
Olá joão paulo,temos três orixás,mas a maioria das pessoas só incorpora o eledá e o juntó algumas vezes, é mais difícil vc ver iniciados virando nos três,mas acontece.
Ibeji é orixá,mas não conheço iniciados,assim como vc,via de regra deveriam passar pelo mesmo preceito e dançar para seus pais no xirê.Ifá é dono do jogo de búzios,mas não conheço filhos e nunca ouvi cantiga…
Carol, naquele site que te enviei onde contém um CD com algumas cantigas da minha nação há algumas cantigas para Ifá/Orunmilá nas últimas faixas. Você ainda tem o site?
Não tenho…Daya…Vc sumiu!!!To com saudade…Esse computador não fica pronto hein?
Nem lembrava que era para Ifá…
Então joão paulo, existem cantigas para Ifá.Eu que não conheço…
axé
Oláa ! Ameei o site !
tem mtas informações que eu procurava!
só quero saber uma coisa …
o que é ser “feiticeira” no “candomblé” ?
um caboclo me disse eu sou , mas eu só tenho 13 anos !
sou filha de Nanã!
axé a todos !
Bom dia, peço ajuda aos colaboradores… sou nova no espiritismo.. tenho muitas dúvidas ainda,não encontrei “A casa” certa.. mas vou cuidando, pois sinto paz e tranquilidade presença forte dos meus orixás..
Quero saber se vocês já ouviram falar de um som de vento no ouvido direito (se é que isso faz diferença). Venho ouvindo constantemente o som do vento no meu ouvido.. o que será que significa isso?? Sou filha de Oiá, será que é algum recado..??o que será que ela quer me dizer com isso?
Grata pela ajuda
Tomejé, Motumbá, Axé para todos!
Boa dia Nelson,
Você conhece ou poderia indicar uma casa para que eu pudesse realizar uma consulta com os búzios aqui em São Paulo?
Obrigado
Rodrigo
Bom dia a todos !Àse Iré!!
Eu passei em uma consulta com um sacerdote de candomblé, cuja casa tenho frequentado, mas tenho uma dúvida: o adoçamento para que um companheiro volte, ou melhor, fique mais propício, usando apenas velas, funciona mesmo ? Parece-me algo tão simples….
Um beijo a todos !
Vocês fazem um ótimo trabalho aqui, esclarecendo de forma tão clara diversos assuntos !!!!!!
Axé!
Advogada. rsrsrsrs Oyá, Oyá, Oyá. Tomege
Rodrigo existem dois caminhos confiáveis, o site do Jornal do Axé (google) e Indicação de site do Prof Reginaldo Prandi.
http://www.fflch.usp.br/sociologia/prandi/
http://www.fflch.usp.br/da/vagner/livro8.html
Nestes locais vc pode encontrar indicaçãod e casas próximo a vc e de confiança. Tomege
Nelson, pq riu?? me conhece rsrsrsrsrsrsrsrsrsrs.
Tomege
abraços a todos os moderadores!
nelson estou somente a 9 meses no santo e e só toca para um gia que eu tenha que eu escorporo já viro tanto para santo homem quanto para santa mulher isso e correto e uma pessoa de umbanda pode ter 34 guias para emcorpora
Nelson, pq riu?? me conhece??? rsrsrsrsrsrsrsrsrsrs.
Tomege
abraços a todos os moderadores!
Obrigado!
Rodrigo
porfavor me respondam !
‘ o q é ser feiticeira no candomblé ?? ‘
Loise vc foi respondida no post que vc deixou a pergunta. Vou repetir. A palavra “feiticeira” é mais uma das muitas que foram demonizadas, que foram distorcidas por interesses de outras religiões em mostrar o candomblé como uma religião que lida com o mal, o que não é verdade. Com isso muitos até hoje associam feiticeira com criaturas sobrenaturais com poderes do mal e coisas deste tipo, mas na realidade a palavra feitiçaria só tem a ver com cura de doenças e da “alma”. A feiticeira é aquela que conheçe as ervas e as utiliza pra curar, assim como conheçe rezas que aliviam tensões espirituais, igual as benzedeiras. Tomege
Obrigada Nelson !
É porque numa festa de caboclos , o caboclo falou que eu era uma ‘feiticeira’ …mas eu só tenho 13 anos
e sou de Nanã !
eu queria enteder mais do assunto e tal .. voce poderia porfavor me passar algum site , ou qualquer coisa q fale ?
obrigada desde já !
Axé !
obrigada nelson … desculpa ai , é que no outro post eu pensei que n tinha ido …
Obrigada mais uma vez!
Loise não vou te indicar site algum, serei agora chato como são os velhos e os pais rsrsrsrsrs. Loise se vc já é da religião se afaste deste assunto, se vc não é da religião e deseja entrar, entre e não procure saber sobre isso, te deixei mais interessada, não foi? Mas o motivo é simples, não existem feiticeiras no candomblé. Se seu desejo é conhecer a religião estude as lendas, os Orixás e assunto ligados a religião, mas querer saber de feitiçarias e feiticeiras é perda de tempo, um tempo que vc poderia utilizar para aprender coisas úteis, como matemática e química por exemplo rsrsrsrs. Beijo, Tomege
boa noite, hoje venho com mais algumas duvidas: já vi muitas pessoas falarem que quando o filho de santo está próximo da morte, há uma dificuldade de incorporar seu orixá e ate mesmo as vezes o orixá não incorpora, isso we vwersdasdwe? se for verdade por que acontece? os orixás tem medo da morte? outra coisa: dadá é uma qualidade de xangô ou são orixás diferentes? por favor, não fiquem chateados com tantas perguntas, eu faço isso porque gosto de esclarecer minhas duvidas até mesmo para não falar mentiras por aí, mesmo sem querer. obrigado!!
boa noite, hoje venho com mais algumas duvidas: já vi muitas pessoas falarem que quando o filho de santo está próximo da morte, há uma dificuldade de incorporar seu orixá e ate mesmo as vezes o orixá não incorpora, isso we verdade? se for verdade por que acontece? os orixás tem medo da morte? outra coisa: dadá é uma qualidade de xangô ou são orixás diferentes? por favor, não fiquem chateados com tantas perguntas, eu faço isso porque gosto de esclarecer minhas duvidas até mesmo para não falar mentiras por aí, mesmo sem querer. obrigado!!
João Paulo é verdade sim, e dizem que Orixa se afasta, mas isso só na casa de axé se pode falar abertamente. Dadá é uma qualidade de Xangô e tb tem um Orixá, não cultuado normalmente com nome de Dadá, é um história ligada a Xangô que tb só na casa de axé. Pergunte sempre, não há chateação agluma nisso, vc tem razão em preguntar e aprender mas estes assuntos são restritos. Tomege
pai,existe uma mulher que me ama e eu a amo tambem.por que não conseguimos firmar nossa relação e por que ela não se afasta das falsissimas amizades que a cercam?
Ola,
Embora me interesse, sei muito pouco sobre o Candomble. Gostaria de saber porque algumas pessoas do Candomble tem tres risquinhos no braco ou em outras partes do corpo. Voces poderiam me informar o que exatamente significa esse sinal?
Obrigado e parabens pelo site, eh muito informativo e rico em informacao!
Mauricio
Olá Maurício
Vc se refere às kuras temos um post sobre oa ssunto, vc pode ir na busca do site e colcoar as kuras de fecho do corpo que vai aparecer o texto.
AXé
Esse site e muito bom,
Gostaria, sabe um pouco sobre Oxum Apara
Obrigado.
YeYe Opara mulher guerreira,batalhadora e belicosa e representado neste caminho de Oxum,no qual porta sempre uma espada,pois ela e muito poderosa e guerreira que acompanha Ogum em suas campanhas,porta o seu sabre,que manipula com muita força e destreza.Esta Oxum tem fundamentos com Oya Onira e com quem gostuma comer juntas(Obs:nao no mesmo iba como achao muitos,pois sao dois orixas distintos)tornando-se assim companheiras inseparaveis,pois foi com Onira que Oxum Opara aprendeu a manipular o sabre e aprendendo os fundamentos dos eguns,pois sendo assim essa qualidade de Oxum ter relaçao com os eguns,pois quando as duas se juntam ,tornam-se muito perigosas pois tem em dobro a força e a sabedoria dos guerreiros.Oxum Opara e a mais moça,jovem e guerreira,companheira de Ogum e Xango,estando ligada diretamente com os caminhos de Oxaguia,o jovem guerreiro do branco.Foi o que aprendi,me perdoem,nao sou dona da verdade.
Carine no post qualidades dos Orixas, ítem Oxum, e nos posts Oxum e Lendas dos Orixas vc encontrará informação. Creio que nos posts qualidades ou Oxum vc tb encontrará nas respostas uma lenda postada por Isa Dias, procure por favor e leia, Tomege
Olá nelson!
por favor, me diga, o que significa em força espirituale energetica e como devo agir para potencializar estas forças em mim, sendo filha de cabeça de ogum com iansã, corpo de iemanjá, mãos de oxum, cintura de oxála e cosme e damião ao meu redor ???? Obrigada esperarei a resposta…axé! claudia
Gostei muito do site! porém gostaria de obter maiores informações quanto ao orixá Iansã Onira. Vocês poderiam me ajudar?
Obrigada!
Gostaria de uma lenda de yeye ponda, sei que também é uma guerreira. Por qual caminho ela vem?
Parabens pelo site, cada vez mais explicativo…
Obrigado
Olá Rodrigo busque no post Oxum,Lendas de Oxum e Qualidades de Oxum nos comentários,de isa dias tem algumas lendas que são dessa qualidade´.
axé
Oi Carol!
Sou filha de iansã e ogum na cabeça, copro de iemanjá e mãos de oxum e cintura de oxalá, com cosme e damião aao meu redor me protegendo…a mãe de santo viu pelos buzios…e disse que pela linha da esquerda sou filha de dos 7 encruzilhada com maria padilha, o que isso quer dizer??? Como posso lidar com todas estas forças em mim???? abraço e axé, obrigada
Claudia não há nada que justifique esta “divisão” do corpo desta forma. Somos filhos de Orixá e Ele é o dono da nossa cabeça, e por extensão, do corpo, mas é o corpo todo. Quem te falou estas coisas não tem conhecimento e nem respeito religioso e muito menos tem respeito pelas pessoas que a procuram, sinto pela dureza das palavras, mas é preciso que se fale claramente neste seu caso. O jogo desta pessoa não deve ser considerado como jogo de Búzios, este oráculo deve se restringir a olhar assuntos de Orixá e só, até se pode ver entidades, mas não é comun e necessário. Claudia não existe isso de “na linha da esquerda” vc ser filha de entidades, seja na direita na esquerda no centro, atras ou na frente vc é filha de um Orixá, nunca será filha de padilha nenhuma. Claudia eu acredito e confio em Padilhas não sou preconceituoso, mas crer não é suficiente para aceitar que alguém diga a outra pessoa que ela é filha de pombagira. Meu conselho sincero e urgente para vc é que se afaste desta pessoa, ela não vai te levar a lugar algum. Novamente te peço desculpas pela rispidez do texto, mas o que foi dito a vc é absurdo demais. Procure alguém numa casa de tradição seja candomblé ou umbanda, mas não volte a este lugar. Tomege
olá, estou pensando em fazer o jogo de búzios para saber quem é meu orixá (ou orixás), mas como voces mesmo dizem, deve-se procurar uma casa de respeito para não correr o risco de cair nas mãos de falsos babalorixás e ialorixás. o problema é que em minha cidade, o único terreiro que eu conheço e que é um dos mais antigos e tradicionais além de ser muito respeitado, é da nação angola. só que eu desejo fazer parte do candomblé ketu. tem algum problema se eu fizer a consulta nessa casa? há, como é a primeira vez que uma pessoa vai jogar pra mim, eu tenho algumas dúvidas: através do jogo de búzios só dá para saber quem é o orixá (ou orixás) da pessoa ou dá pra saber outras coisas? durante a consulta eu devo fazer perguntas ou ficar calado?. só mais uma coisinha. há algum tempo eu fiz uma pergunta e que a carol me respondeu como sempre (acho até que esqueci de agradecer carol, desculpe). eu perguntei, se qualquer pessoa poderia se iniciar de acordo com sua vontade, e ela me disse que nós é que somos escolhidos pelo orixá, ou seja, é preciso saber se o orixá pede obrigação. essa resposta de fato me deixou muito triste, pois eu sempre senti vontade de ser iniciado independentemente de rodar ou não. por isso fico até com certo receio de fazer o jogo de búzios, pois tenho medo que meu orixá não peça nenhuma obrigação. se isso acontecer eu não vou poder fazer parte do candomblé? ou então vou ter que ser apensa um visitante eternamente?
axé!!
Olá nelson, muito obrigada pela resposta…ta certo! bem, mas e afinal então sou filha ou de ogum ou de iansã na cabeça é isso? ou temos um pai e uma mãe de cabeça? abraço e axé, claudia
Olá claudia para conhecer seu orixá busque um jogo de búzios numa casa de axé idônea.Se esse lugar que vc foi lhe deu um Orixá para cada parte do corpo,não é um local de confiança,logo não podemos confiar que Ogum e Oyá sejam seus rixás.
Axé
Orixás
Ta certo carol…mas temos um pai e uma mãe de cabeça então? ou é só um orixá? abraço e obrigada
Claudia não posso te dizer que seja Ogum ou Oyá o primeiro, mas como já te falaram isso, vc sabe qual é que está em primeiro, então este é o seu Orixá o outro é o juntó. Em resumo pai e mãe ou mãe e pai tanto faz a ordem. Tomege
Olá Nelson,
gostaria de saber onde eu acho esse texto que vc sempre se refere: Longo Caminho do Aprendizado.
Axé
oi. será que voces poderiam responder minha pergunta? é que eu tenho uma certa urgencia. ela está logo aí em cima. obrigado!!!
Claudia vc pode digita o nome do texto na caixa da barra superior e clicar ao lado, ou clicar na foto e ir procurando na lista de textos. Obrigadopela visita. Tomege
Joaão Paulo na realidade é o Orixá, Vodum ou Inkise que define onde vc será iniciado, por tanto acho que vc deveria ir nesta casa sim, sendo uma casa de tradição o zelador vai te falar com certeza se vc é de Inkise ou não, porque com certeza lá eles cultuam Inkises e não Orixás, este é o primeiro passo. No jogo ou durante o jogo serão revelados assuntos tb que diem respeito a sua vida, não fica resumido aos “Orixas”, e vc pode perguntar qualquer coisa, só não recomendo que pergunte coisas do tipo “quem sua pombagira” e esses asuntos que não fazem parte da tradição, se aparecer no jogo, tudo, mas se não aparecer deixe que em outro momento vc saberá, se for o caso e se te interessar este assunto.
Sobre a iniciação, como disse a Carol de fato nós somos escolhidos, mas isso não impede que sejamos iniciados por nossa vontade. Mas veja bem que vc vai precisar saber em que categoria vc se encontra, se é rodante (recebe Orixás) ou se é ogã (que nunca em transe), a partir disso a sua iniciação tomará o caminho próprio para cada caso. Mas há de fato casos em que o Orixá não pede feitura, são raros, mas pode sim existir. Mas ainda assim isso não te impediria de ser filho de santo da casa, seria um caso raro, mas não é impedimento apra entrar na religião. Meu irmão vá ao jogo, ouça mais que fale e seja muito feliz. Tomege
Vocs tem algo falando de IYAMI?
alguém pode ser filho dela , sendo que , seu cultoo está extintoo ?
Axé
É dificil ter Nanã como cabeça e Juntó com Ogun?
Lô,
As Iyamins são os pássaros da noite,tem ligação com vários Orixás, são cultuadas, conversas de Axé.
As energias de Nanã e de Ogun não se combinam, portanto, em hipótese alguma pode ser ajuntó. Se o Zelador através do jogo ver um guerreiro, este será Oxaguian, SEMPRE.
Axé
Fernando D’Osogiyan
oi Carol Sou a Susana de Portugal,aguardo a vossa resposta ao meu comentario.A minha vida parece que parou em todos os aspectos.Bensão AXÉ
Boa noite,
Kolofé,
Irmão conheço uma pessoa de Nanã com Ogun,feita há mais de 40 anos, por Joãozinho da Goméia.
Deve ser um caso difícil, mais existe.
Axé.
Olá Lô
Temos um post dedicado às Yami,é só busca na caixa lá em cima do blog, deve aparecer
Axé
Olá susana
Onde está seu comentário?
Olá Leila e Fernando
Eu não creio que seja fácil fazer uma pessoa com um ori desses,mas se existe quizilas com orixás por exemplo Xangô e Omulu e tem gente feito assim,não vejo como impossível…Mas eu realmente não tenho um conhecimento embasado em exemplos ou ensinamentos ara discutir o assunto
Bom dia! Queria saber se o jogo de búzios nos da uma certa orientação na consulta ao jogo. Nesta orientação que o jogo nos da e fato dizer que algumas coisas que saiu da nossa vida no jogo podemos acreditar que da certo mesmo, alem e claro da nossa fé tb que aquilo pode vim si da certo. Pois no taro e na leitura de mão eu já tive varias consultas e algumas coisas que sai da minha deu certo mesmo. Agora vou fazer uma consulta nos búzios pois com uma pessoa muito confiavel. Fico aguardando sua resposta
Oi,carol! Trabalhei 3 anos na umbanda ,tentei rodar 2 vezes e descobri que não era o caminho certo.Iniciei no candomble e ai me jogaram os buzios,sou filha de Insãn e oxumare.Mas me aconteceu uma coisa estranha,uma entidade me deu uma cabeçada e tive uma reaçao estranha ,que nem eu entendi como ficei dando gargalhadas e me serviram logo uma taça……………ninguem me disse o que se passou. Gostaria que me dessem um esclarecimento a esta duvida.A sua bensão .AXE
Olá susana
Olha só Oxumaré não pode ser juntó,faç ouro jogo de búzios ara verisso,que pode ser que esteja errado…No candomblé nao tem entidades, temos orixás e algunmas nações cmo Angola tem os caboclos.
Creio que vc incorporou o que chamamos de exu catiço, uma POmbagira…Mas eu não tenho como lhe dar certeza disso, afinal eu não estava lá.
axé
Leila,
Desculpe-me discordar completamente, as energias não se atraem mesmo. Complementando outros comentários acima, diria que não existe kizila entre energia de Orixás, e sim respeito entre eles. Dizem kizila apenas por que as energias não se combinam. Leila, Ogun pode aparecer no carrego de santo como 4º em diante. Uma das funções do zelador é a de apaziguar energias, imagina uma cabeça assim? como será seu fim? tem idéia da energia de um OGUN?É tão forte que somente Oxalá o acalma, é latente, potente, nossa! Aí te pergunto, como fica a cabeça desse iyawo? O Orô de nanã é para quem tem muito conhecimento. O grande Joãozinho da Goméia não está mais aqui para confirmar. Candomblé é simples demais, nós é que gostamos de enfeitar, inventar, criar situações inusitadas. Quem é de Nanã não foi feita com navalha nem tezoura e nem seus bichos copados com facão, aí o segundo santo é OGUN? vamos pensar, estudar esse assunto e em primeiro lugar, termos a experiencia com esses Orixás, ve-los sendo feitos, participar de seus orôs e depois entenderão melhor essa questão.
Adupé ò,
Fernando D’0sogiyan
Irmão, te compreendo, inclusive na minha casa também temos a mesma visão e concordo com vc,hoje está pessoa é mãe pequena do nosso axé, vou conversar com ela e tentar entender um pouco e depois volto e converso com vcs, vai demorar um pouco, pois no fim de semana estarei recolhendo para iniciar minha caminhada como yawo.
Assim que voltar e souber sobre este caso, falo com vcs.
Axé.
oi Carol! No jogo dos buzios quem repondeu as perguntas Oxumare porque Insãñ so respondia nãõ a todas as perguntas.Nos buzios disseram que ja tinha que ter sido feita faz muito tempo.Quanto ao Exu deve ter sido porque depois daquela cabeçada não ia ficar a rir.Da primeira ele se abaixou e abriu os e braços e fez sinal eu nãõ reagi então me deu outra maior,disse que era para despertar e saiu com naturalidade. AXE
sou nova no candomblé,tenho 14 anos,ekeji suspensa do meu pai Xangô.(na verdade era evangelica,hehe.)
Conheci entidades por acaso ate que resolvi (depois de mt teimosia,nao minto) fazer um jogo de búzios e deu que eu era de Ossain (meu pai lindo,que hj considero minha vida,meu grande amor minha paixão <3 ) com minha mamãe querida Oya,sou looooooouca por essa religião acho a coisa mais maravilhosa do mundo e muitas entidades dizem que eu mudei porque meu pai quis assim. Me sinto honrada em ter sido escolhida por ossain mais gostaria de receber dicas de livros pois sou tenho uma paixão enorme pelo meu pai e por todos os orixás e enfim mesmo lendo varias coisas pela internet queria ler em livros,você poderia me da dicas de livros? parabéns pelo site
sou nova no candomblé,tenho 14 anos sou ekeji suspensa pelo meu pai Xangô.
Entrei numa festa de candomblé por acaso pensando que fosse festa (nunca imaginava que fosse uma gira de exus),me assustei até que veio Maria padilha e me contou toda a minha vida e coisas secretas minhas e fiquei chocada (era evangélica daquelas fervorosas meesmo) e Maria padilha me pediu pra esperar,falei com algumas ciganas e com o exú 7 encruzilhadas (meu pai,a quem amo mt) chorei mt nesse dia pois minha vida era uma ilusão e ele limpou meus olhos naquele dia (estava gostando de um garoto,sofrendo mesmo e seu 7 me falou umas coisas que guardarei ate o ultimo suspiro de vida) mais enfim acabou a festa minha mae falou com o pai de santo e ele fez um jogo pra mim ( e eu resistindo muuito) até que deu que sou filha de ossain (meu pai lindo,minha vida se resume a este orixa) e minha mamae oya de junto fui suspensa,troquei de pai de santo agora estou com uma mae de santo a quem tenho como uma mae mesmo (Janaina d’ oya) e sou LOUCA,L O U C A pelo meu pai Ossain nunca me imaginei no candomble a uns anos atras eu falava tao mal dessa religião maravilhosa e que me ajudou tanto mais enfim ja li muita coisa sobre meu pai,minha mae oya (de todos os orixas na verdade) mais gostaria de dicas de livros,muuitos livros.
pois ninguem ama mais meu pai do que eu hihi :b,muito obrigada por este site maravilhoso.bjs
no candomblé se começa cantando pra exú depois pra ogum depois vem qual orixá até chegar em oxalá?
Lô há algumas contradições e entendimentos quanto a essas possibilidades, eu aprendi que não é impossível, apesar de rara, nãoé impossível. Os Orixás em questão tem divergencias, mas isso não impede esta combinação. Tomege
Bom dia Nelson! Queria saber se o jogo de búzios nos da uma certa orientação na consulta ao jogo. Nesta orientação que o jogo nos da e fato dizer que algumas coisas que saiu da nossa vida no jogo podemos acreditar que da certo mesmo, alem e claro da nossa fé tb que aquilo pode vim si da certo. Pois no taro e na leitura de mão eu já tive varias consultas e algumas coisas que sai da minha deu certo mesmo. Agora vou fazer uma consulta nos búzios pois com uma pessoa muito confiavel. Fico aguardando sua resposta
Susana se vc é de Oyá e Oyá está dizendo não a tudo, isso é indicação de que algo está muito errado, por isso não se deve consultar outro Orixá para perguntar nada,a resposta pode ser equivocada, porque Oyá não deixará outro responder no seu lugar, há que se respeitar a hierarquia. E tb não é porque Oyá diz não a tudo que isso queira dizer que Ela quer sua feitura, Indico que procure mais um jogo para confirmar isso. Tomege
Ossaim meu Pai na barra lateral tem um post Literatura Recomendada que tem uma lista de livros muito bons, eu em particualr indico Mitologia dos Orixás do prof Reginaldo Prandi e no seu caso o livro Ewe do Pierre Verger, são livros ótimos e uma boa literatura. Achei lindo seu comentário e ficamos felizes por vc se declarar tão apaixonada por seu Pai Ossaim. Seja muito feliz pois é isso que Ossaim deseja a vc. Tomege
Cesar a oredem varia de acordo com o axé e o segmento, no ketu, pode ser Exú, Ogum, Oxossi, Ossaim, Xangô, Omolu, Oxumare, Nanã, Obá, Ewá, Oxum, Oyá, Yá, e Oxalá. Mas como disse pode haver pequenas variações. Tomege
Mauro o jogo a princípio e por princípio deve ser utilizadopara assuntos de Orixá,mas com absoluta certeza outros assuntos serão revelados e muitos são alertas de como vc deve ou não deve proceder para ter sucesso no que deseja, outras vezes o assunto ou recado é bem direto, “não faça ou faça desse jeito”, “isso ou aquilo vai acontecer”, o jogo é um oraculo muito bom tb. Vá com fé e determinação e se abra pra o jogo, quer dizer não se guarde, deixe-se ver, seja transparente, entende o que digo? É pensamentos bons. Tomege
OI! meu nome e victor eu queria saber o qual e mais importante o orixa de cabeça ou orixa protetor,queria saber tb quantos orixas nos rege (guia),se for possivel queria saber meu orixa de cabeça e protetor….a essa e minha data de nascimento 31/10/1995 tchau.
Nelson, obrigado pela resposta, pode deixar que vou para o jogo com pensamento positivo em tudo que eu quero saber.
Victor Argolo na realidade só um Orixá nos importa de fato, o nosso Orixá principal ou pai/mãe, Ele é o dono de nossa cabeça e nosso protetor, é atravez Dele que receberemos nossos benefícios ou não, é atravez Dele que teremos tudo que nos compete ter. Podemos ter vários Orixas, mas os principais são Pai e mãe (agora falo de 2 Orixas principais, sendo que o primeiro tem mais importancia) e uma família ou carrego, que normalmente é composta de mais 3 Orixás. Veja, todos tem importancia, mas o principal é o dono da cabeça.
Para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomege do Ogum
OI Nelson muinto obrigado gostei muinto o que vc me disse brigado mesmo otima explicação,eu queria perguntar só uma coisinha, uma vez jogaram os buzios pra min e disseram para eu tomar cuidado com o mar que Yemanjá podia me levar(pra dizer a verdade eu ñ acreditei nessa historia)continuando disseram também que ela e minha protetora(outa coisa que ñ entendi se ela e minha protetora como ela quer me levar)…vc pode me explicar por favor..tchau!
Oi Nelson e carol…O que fazer para quebrar a inveja e o mau-olhado?minha vida travou e sinto energias ruins em cima de mim….o que posso fazer?
Claudia o que mais causa “quebra de maus olhados e inveja” é uma boa risada e um estado de espirito alegre, não há mau que nos atinja quando estamos bem conosco, e ainda deixa os que nos tem inveja e nos desejam o mau, com um sentimento de frustração. Então seja feliz e não dê improtancia a essas coisas e elas vão sumir de sua vida. Tomege
Ola nelson,amei esse site e os esclarecimentos,gostaria de saber sobre o culto omoloco,qualquer tipo de esclarecimento sera bem vindo.
Muito obrigada,motumba
Jéssica veja o post Ossaim, lá tem uma série de comentários da Titi de Ogum sobre Omolko, são muito interessantes e alto nível a pesquisa dela. Tomege
OI NELSON!!! BOM DIA
EU FUI CRIADA DENTRO DE UM TERREIRO DE CANDOMBLE,A MÃE DE SANTO DISSE QUE SOU DE YEMANJA O’GUNTÉ E OXAGUIÃ NÃO TENHO DUVIDAS SOBRE ISSO MAS ELA E MINHA MÃE QUE É EKEDI FAZEM SUSPENSE SOBRE EU SER RODANTE OU NÃO. GOSTARIA DE SABER SE TEM ALGUM JEITO DE POR MIM MESMA DESCOBRI SE SOU OU NÃO RODANTE EMBORA EU QUISESSE MUITO SER EKEDI TIPO SE EXISTE ALGUM SINAL QUE EU POSSA REPARAR, ARREPIO ESSAS COISAS TENHO SEMPRE POIS TENHO O GRANDE PRIVILEGIO DE TER A YEMANJA DA MESMA QUALIDADE DA MÃE DE SANTO ENTÃO SEMPRE QUE A VEJO VIRADA FICO MARAVILHADA .E TENHO OUTRA PERGUNTA É LEI TER QUE RASPAS A CABEÇA OU NEM TODO ORIXÁ PEDE, POIS A UNICA COISAS QUE ME PRENDEM UM POUCO DE ME INICIAR REALMENTE NA RELIGIÃO É ALEM DE~NÃO TER CERTEZA QUE ESTOU PREPARADA PARA ASSUMIR UMA RESPONSABILIDADE DE TAL TAMANHO É TER QUE CORTAR OS CABELOS POIS ATÉ PARA APARAR AS PONTAS ME DERRAMO EM LAGRIMAS SOU MUITO APEGADA A ELE???DESDE JÁ AGRADEÇO A ATENÇÃO
Olá Cristina
Olha só para saber se o seu Orixá quer obrigação vc deve consultar o jogo de búzios e se for rodante tem o método de esperar bolar.Como vc já está numa casa já deve ter visto alguém bolar.Para saber se é rodante ou ekedi o jogo de búzios tb diz. Quando nos iniciamos ,os rodantes são raspados,sim. Ekedis são raspadas a depender da raíz,tem casa que raspa ekedi, tem casa que não.Se vc for rodante,vá se desapegando, ainda mais um orixá feminino…Olha, cresce rápido,quando vc olhar já tá tudo chanel…
Axé
Christiana dependendo de sua idade fica fácil ou impossível te dizer isso. Porque como vc diz que nasceu numa roça, se vc já tem certa idade (não se toca neste assunto de idade com mulheres rsrsrs) e já tiver por ex. 10 anos frequentando a roda na roça e ainda não virou é muito provável que vc seja ekedji, mas se vc ainda é adolescente está apouco tempo na roda e não virou o motivo pode ser outro, mas não siginifica que vc não vai rodar de Orixá. É tudo uma questão de tempo. Tomege
olá nelson. gostaria de saber se durante o tempo no qual o yaô fica recolhido, ele pode manter os h´ábitos normais de higiene, como escovar os dentes, tomar banho, etc. também queria a sua opinião em um assunto: minha mãe é contra o candomblé, e eu conversei sobre isso com um babalorixá, e ele me disse que poderia fazer uma oferenda para oxalá acalmar minha mãe. o q vc acha disso? outra coisa: a pessoa tem que estar todos os dias no terreiro ou só em dias específicos? obrigado!!
Olá João Paulo
Vc já fez essa mesma pergunta em outro post.
O fato de estar recolhido não impede sua higiene.Não vou ficar aqui listando porque as coisas são feitas de forma diferente.Mas são feitas.
Eu não vejo nada de mal em fazer algo para acalmar sua mãe,mas ela acalma por um tempo e depois volta a te encher a paciência,vc acha que resolve?
O fato de ela ter lhe colocado no mundo não faz dela sua dona, esclareça sobre a religião, mostre o lado positivo, diga que vai entrar e que não é necessário autorização dela. Vc deve ser maior,vacinado e se sustentar para isso, é claro. Sei que parec eum comentário meio radical,mas às vezes a gente tem que sacudir as pessoas para a realidade.
Axé
Quanto a obrigação são 30 dias ininterruptos,dormindo e acordando e passando o dia inteiro lá,no roncó.Peça maiores esclarecimentos ao seu zelador sobre resguardos.
Axé
QUAL E O ORIXA MALANDRO QUE E DO DIA 11 OUTUBRO QUE SEJE DESA LINHA
Bom dia,parabéns pelo site que além de tudo mostra que Candomble não é brincadeira ou charlatanismo como muitos pensam falam e divulgam!
Bem frequentei centros kardecistas qdo criança,e so a um tempo atras fui convidado por amigo Pai de Santo pra conhecer uma casa de candomble,adorei gostei das vibrações apesar de sair de la quase sempre com dores de cabeça.
Respeito muito a religião mas o que nao entendo bem são as obrigações como o nome diz somos obrigados a fazer ?O orixa pede? esta a unica questão que prende ainda?
não sei se minha familia entenderia estou com muitas duvidas voces poderiam me ajudar?
obs:nunca trabalhei em centros so frequentava e sempre me disseram q era medium
faz um tempo que nao vou a um yle esse é o nome né?
nesse tempo fui no kardecismo?
algum problema em frequentar os dois?
desde ja agradeço e parabens pelo site!!
fiquem com Deus!
Paulo,
Nós temos o livre arbítrio, portanto ninguém nos obriga a nada, se resolvermos atravessar uma pista muito movimentada com os carros vindo em alta velocidade, a decisão é nossa de correr o risco de morrer atropelados, certo? Quando entramos para religião Afro-Brasileira e em especial os Orixás, aprenderemos o ritual, o dogma e a liturgia do Ilê Axé, os preceitos, a convivencia, o bem estar, entraremos em sintonia com o mundo mágico do panteão africano.
Não conheço bem o Kardecismo, porém, as energias ali evidenciadas não coadunam com as dos Orixás.
Somos uma religião Brasileira que luta para dismistificar a sua cor, que luta para inserir conhecimento científico, que não aponta o dedo e sim indica um caminho…
Sou candomblecista!
Fernando D’Osogiyan
OLá Leonardo
Não existe Orixá Malamdro,reveja seus conceitos e mais respeito com as nossas divindades seria muito bom e agradeceríamos.
axé
Olá
Confesso que cheguei aqui por curiosidade.
Sou portuguesa e sinto um certo fascínio por temas esotericos.
O camdomblé é um desses temas.
E tenho que dizer que fiquei impressionada com a complexidade de divindades e as suas ligações.
Mas quero dizer que o vosso site está muito bem construido e muito fácil de utilizar.
Vou ter que ler mais sobre este tema
Parabéns
ola boa noite estou aqui mais uma vez pra tira mais essa duvida!
existi algum outro orixa além desses?
(oxala,ogum,xango,obaluae,omulu,oxossi,iemanja,iansã,oxum,oxumare,ewa,nanã e ibji)
quais os nomes e quantos sao?
Olá Oscar,
Sabemos da existência de algumas centenas de orixás, como aliás é falado no post acima, mas no que diz respeito à nação Ketu, hoje em dia permanece o culto dos 16 Orixás ditos principais.
Assim, na lista que você apresenta em cima estão em falta Obá, Logum Edé, Exu e Iroko. Por outro lado, você está repetindo Obaluaye e Omolu, que é o mesmo orixá, apenas com designações diferentes
Aqui no blog temos uma página dedicada a cada um deles (16) que você pode consultar na barra lateral.
Axé!
Muito obrigado pela atenção Fernando D’Osogiyan
Então não é aconselhavel frequentar as duas mesmo adorando ambas? desculpe a amolação mas é que ninguem soube ou não quis me explicar isso ate hj pq nao se pode frequentar duas seitas espritas à algum tipo de rivalidade (claro que esse nao é o termo exato)ou algo assim? não se trata de curiosismo e sim de um médium que esta a procura de seu caminho mas aqui em minha cidade não encontro ninguem que me explique direito.
as dores de cabeça tem algo a ver com ir no centro?
desde ja agradeço..
Olá Paulo
Como Fernando dise as energias não coadunam, no espiritismo como médium c dará passagem a espiritos de ssoas que morreram e no cnadomblé esses espíritos não sao desejados,são afastados,bem como entidaddes que se apresentam como espíritos de luz, se viveu na terra, para o candombé é egum. E egum não deve conviver conosco,e muitos menos incorporar…segundo nossos conhecimentos.
Não é rivalidade é questã de ver as cosas por primas diferentes,essas religiões não se completam e seus conceitos são conflitantes em alguns pontos.Portanto o ideal é que vc defina o que quer seguir.
Axé
Carol, Paulo e Fernando, concordo com tudo que foi dito. Mas o que me deixa mais confuso nesta questão é como vc, Paulo, vai conseguir viver entre dois mundos tão diferentes. O candomblé não tem a figura de Jesus, não tem pecado, não tem certo e errado, tem sacrifício animal, não está ligado a uma outra religião, como está o Kardecismo ao Catolicismo. Em fim, é uma diferença muito grande de pensamento religioso. Não é que não possa ou que vc tenha que escolher uma e só seguir aquela, não é isso, mas são conceitos muito diferentes que não se misturam em ponto nenhum e francamente isso me deixa com medo de que vc acabe indo pelo caminho do meio, isso é, fabricando seu próprio segmento como tem ocorrido aos montes e descaracterizando a religião. Me perdõe este comentário tão duro, mas creio realmente que uma boa parte destas misturas que temos visto é fruto de processos que se iniciaram desta forma. É preciso que vc tenha muito claro o que é cada segmento e que eles não se misturam, caso vc consiga se manter assim, não há nada que te impeça. Tomege
Olá Nelson…
Gosto muito de ler as coisas que vc escreve… É uma rica fonte de informações para nós que somos adeptos do Candomblé.
Eu sou iniciante, não sei nada apenas tenho me colocado a disposição dos orixás… Sempre falo pra minha mãe que de uma galinha, de dez galinhas, de limpar uma roça à minha feitura… Tudo o que faço é por amor e louvando os orixás…
Eu gostaria de saber se a gente só recolhe pra fazer o santo se ele pedir seja pelos búzios, bolando e tal´s… Ou mesmo ainda não recebendo posso ser feito?
AŞẸ.
Paulo,
O Kardecismo ensina que todos somos médiuns, partindo do princípio que todos tem a capacidadede desenvolver sua mediunidade, de entrar em contato com os mortos para deixá-los manter contato com os vivos e, de várias formas que já devem ser de seu conhecimento.
Suas dores de cabeça são absolutamente normais para alguns que se deparam com o ritual do candomblé. Solte-se, entregue-se e experimentará a energia dos Orixás, nós ao contrário, mantemos contato com a vida, com a alegria, com o Axé em sua essência,contudo, respeitamos.
Fernando D’Osogiyan
pow e sobre angola ou ketu como posso saber ou fala de tudo
Muito obrigado a TODOS !
Axé
Para saber meu Santo é so com buzios ? ou no ritual consigo saber??
Faustino o correto é que se cumpram todas as fazes de aprendizado, bolar (é a única que não é excencial), bori, desenvolvimento (virar mais vezes), jogo de confirmação e se neste ponto o Orixá pedir feitura, aí sim, faz-se a iniciação. Ser feito sem essas etapas pode cair em erro, vc pode ser ogã, então é melhor toda confirmação possível. Tomege
Olá Paulo,só com os búzios, que ritual seria esse a ue vc se refere??
axé
Nao sei bem o nome da reuniao no caso
Paulo, Carol
Eu diria que nem com os búzios podemos ter essa certeza absoluta. Para nós zeladores seria muito fácil se tudo fosse feito dessa maneira, mais não é. Quem ve cara não ve caminho e quem não sabe ver caminho não ve Orixá. Muitos confundem ao sentar-se numa mesa de jogo, o Odú que se apresenta como o Orixá da pessoa e na maioria das vezes não é, não podemos afirmar. O que dissemos é que o Orixá que está respondendo para você é…Exatamente isso, aí reside os mistérios, o aprendizado a que temos que nos submeter durante muitos anos de iniciado, nossas obrigações anuais, de tempo. Infelizmente o que se ve por aí é o jogo “comercial”que já dá o Orixá do consulente, seu enredo, os ebós que já estão prontos no frizzer, anúncio no jornal, etc.. picaretas que tem o dom de iludir.
Fernando
Paulo,
Até me perdoe pelo comentário, mas quando me lembro!
Meu pai me ensinou que quando não sabemos nosso Orixá ou temos dúvidas, louvamos Oxalá e Yemanjá que intersedem por todos os Orixás. Frequentar uma casa de santo ajudará muito nessa descoberta, pode ter certeza! a vibração de um Orixá!!!!!!!!!!!!experimente.
Abs,
Fernando
boa tarde, gostaria de saber a cor de missanga que se usa para oloroke e iroco.
muito obrigado
E quem não tem condiçoes como no meu caso de fazer uma obrigaçao ou ate a feitura,o que deve fazer?
Alguem tem msn? add paulogansu1@hotmail.com
Paulo,
O que você chama de não ter condições de fazer obrigação ou até feitura? Estão te cobrando? Desempregado? Que tipo de ajuda precisa? orientação?
a sei la me disseram que é preciso comprar algumas coisas usadas ja soube de feituras de ate 5mil reais é normal ou o Pai de santo q forçou a barra?
Paulo,
Não se compra coisas usadas e o custo de uma iniciação não pode estar ligada a valore$ de forma alguma. Uma casa de axé séria que segue sua tradição, sua liturgia, enxerga o Orixá em si e não somente o iniciado, muitas vezes os Zeladores (as) contribuem do seu próprio bolso, fazem listas dentro da casa. É importante também que o iniciado mostre iniciativa, trabalhe para casa, rale o pé no chão como dizia minha avó. Orixá a tudo observa, dá caminho, toma a frente e, quando menos se espera você já foi iniciado e estará em franco processo e aprendizado.
Sei de marmoteiros, zeladores comerciantes, assustam as pessoas dizendo até que vão morrer se não se iniciarem, se não fizerem tal ebó, trago seu amado em 3 horas, faço passar no concurso público, dão garantias os semi-deuses, etc…é triste e lamentável.
Axé,
Fernando D’Osogiyan
André,
Iroko – Branco, cinza e verde
Oloroke ou L’Oke – preto e a fusão de cores
Axé,
Fernando D’Osogiyan
Oi boa tarde.
Parabéns pelo site, aprendo muita coisas lendo as postagens.
É a primeira vez que estou escrevendo, sou ekedji e estou a pouco tempo na religião, e estou com uma duvida, fui visitar um casa a pouco tempo e reparei q eles estavam tocando adja para exu catiço, comentei com um amigo meu que e de outro casa e ele falo q na casa dele tb tocavam adja para os exu catiço. Isso e certo???
Na casa onde eu freqüento não vejo as outras ekedjis nem a Ialorixá fazendo isso.
Desde já agradeço a atenção de vcs.
Axé.
OLA BOA NOITE !
elegbara e um orixa?
Tem algum modo de identificar se a casa é de confiança?
pq aqui em Jaboticabal sp praticamente todas tocam umbanda tb, nada contra mas as pessoas q conheço q trabalham la em algumas nao tem la uma conduta correta ,é bom tomar cuidado com isso?
Bom dia.
Em primeiro lugar manifesto que as opiniões lançadas neste site são primordiais para os que desejam aumentar o conhecimento acerca do candomblé.
Tenho duas perguntas:
a primeira: um zelador de santo pode dar obrigação ou agrado para seu pai carnal? e para irmãos e sobrinhos?
a segunda: a esposa de um homem feito no santo, pode abraçar o orixá quando o mesmo está em terra? isso porque a tradição seguida diz que a esposa ou o marido sequer podem se aproximar e tocar nos assentamentos e no próprio orixá quando este está em terra.
Grato
Bom dia.
Conhecem alguma informação acerca de Exú sete diabos?
OLá Júlia
O Adjá é um elemento do candomblé usado com o orixá e exu catiço pertence a umbanda,logo creio que não é correta essa prática de usar o adjá com o catiço.
axé
Olá oscar wiliam
Elegbara é uma qualidade do orixá Exu
Axé
Olá Paulo
Certamente que é necessário tomar cuidado,mas é preciso conhecer as casas e seus princípios,o fato de ter pessoas com comportamento ruim não significa tanto, afinal pessoas ruins tem em todo lugar e o objetivo das religiões é melhorar o ser humano.Talvez essas pessoas ainda estejam no caminho de melhorar…
axé
Olá Fábio
Sobre esse exu,busque no site mãe marta de obá,fietreca,povo de aruanda.
Geralmente se evita pessoas de parentesco se cuidando,nesse sentido,sei que casais é altamente desaconselhável.Mas nos outros casos,se for uma urgência acho que pode ser feito.
Quanto ao orixá abraçar a esposa a matéria, eu não vejo nada demais,afinal quem esá ali é o orixá e não o marido dela.Entendo a questão com relação a assentamentos mas acho controverso essa coisa do abraço entre orixá e a esposa da matéria.
axé
Obrigada Caral.
Tb fiz esta pergunta para uma das Ekedji la da casa e ela me respondeu a mesma coisa q vc.
Axé.
Caro Nelson,
Não pertenço ao candomblé sou apenas um admirador e um curioso das religiôes e o que observo em particular no candomblé que é uma religião de muitas explicações o que torna tudo muito difícel, não sei se é assim ou se as pessoas que complicam.
Leio que orixás são energias que representam cada parte da natureza e energia não se enxerga, não se apalpa, energia simplesmente se sente, porque então dividir essas energias… o ar, o mar, o rio e a terra, e assim dizer que são partes de um mesmo orixá? Porque as pessoas são sempre cheias de dúvidas e perguntas, porque não buscam dentro de suas casas as respostas. Já visitei alguns terreiros e me parece que existe entre os adeptos muita vaidade, muita regra contraditória, muitas excessões, muitos “dependes”. Me corrija se estiver errado.
Não me leve a mal meu amigo mas acho a religião e a história dos orixás tão bonita, simples que não vejo razão para tanta complexidade nas respostas que são dadas.
Abraço
Olá por acaso voces nao conhecem alguma casa aqui em Jaboticabal sp q possam me indicar??
o Bori e o Ebò ,é o Orixa que decide qdo é pra ser feito?
qual a diferença entre os dois?
Paulo vc já procurou no site do prof Reginaldo Prandi? lá tem uma relação com diversas casas de axé, pode ser que tenha alguma em Jaboticabal.
Paulo tanto o bori quanto o ebó nãoprecisam necessariamente serem indicados pelos seus Orixás. O bori por ser uma cerimonia feita exclusivamente apra sua cabeça, não tem relação com seu Orixá, é feita para o Orixá Ori e tem função de acalmar e dar equilíbrio a sua cabeça (ori), então ela poderá ser feita sempre que o filho estiver em “desordem” de energia, estiver “fraco”, precisar dar um equilíbrio a sua cabeça. Já o ebó é uma limpeza, é como descarregar uma bateria, nós vamos acumulando energias e chega um momento em que é necessário descartar essas energias, dar um faxina mesmo, e o ebó tem essa função. Tomege
Nelson Souza
Primeira mente eu queria falar que gostei muito do site e que gostei muito do jeito seu de tirar as duvidas do pessoal …
Segundo queria deixa claro que eu sou da Umbanda e não do Candomblé …
Então aki vai minha duvida … ShuaShuaShuaShuaShua
Então Nelson, estou desenvolvendo agora, eu só rodei uma vez com o baiano e o caboclo do zelador da casa, tipo moro longe do terreiro que freqüento, mais desde de criança eu estou la, então essas 2 vezes que eu rodei eu não senti nada, nem um arrepio nada, queria saber se isso e normal pra quem começo agora a desenvolver …
Axé
E o que chamam por ai de calculé existe essa palavra no Candomblé?
Felipe há muito mistério a cerca dessa coisa de virar de Orixá ou entidade ou Guias, dizem muita coisa que não condiz com a realidade e principalmente criam uma ilusão, uma áurea de misticismo em torno de uma ssunto que não é assim tão misterioso. Alguns méduim, percebem tudo o que se passa a sua volta, outros não, alguns méduins se sacodem fazem caras de dor e de pavor, fazem trejeitos, se tremem, se contorçem, caem no chão e outras coisas. Mas alguns méduins simplesmente recebem seus guias sem nada disso, como no seu caso, e é perfeitamente normal. Eu em particular acho que na hora que o Guia ou Orixá quer mesmo vir, não precisa nada, basta a vontade Dele. Por favor leia o texto Sou filho de Orixa 1 e 2, digite na caixa da barra superior e clique ao lado. Tomege
OI! eu queria saber porque existem tantas Yemanjá e Oguns,exemplo:Yemanjá ogunte,Yemanjá soba,Ogum beira mar e Ogum yara,eu acredito que só exista um ogum e uma iemanjá,me respondam por favor!!
Victor,
Porque existem tantas Nossas Senhoras? Todas são na verdade, uma só, que apareceram em várias lugares diferentes no mundo. O mesmo acontece com os Orixás. Obaluaiye por exemplo, Orixá Andarilho várias são os nomes, títulos, apelidos, qualidades, etc, que ele recebe por onde passa.
Yemanjá Iyáogunté e Sobá são Orixás da nação Ketu.
Ogun beira mar e Yara são entidades da Umbanda.
Axé,
Fernando D’Osogiyan
victor argolo
Não ser fala que existe varias Yemanjá e nem varios Ogum
Isso e chamado de falanges, cada Orixá tem sua Falange …
Você deve esta se perguntando “O QUE E FALANGE”
“Na umbanda, são grupos de entidades reunidas sob o comando de uma entidade chefe. No caso dos Exus, temos sete falanges.”
espero ter tirado sua Duvida …
Axé
Nelson Souza
Muito Obrigado, eu li os negócios que você mim recomendo e FINALMENTE consegui tira minhas Duvidas …
GRATO PELA SUA COLABORAÇÃO …
Axé …
Felipe e Victor Argolo. E no caso do candomblé as qualidades são subdivisões ou títulos que os Orixás receberam por seus feitos, ou ainda podem ser entendidos como outros nomes pelos quais Eles são conhecidos em determinadas regiões da Àfrica. Mas são excenciais para dar “movimento” dar nuances aos Orixas, que podem ser mais calmos ou mais agitados dependendo da “qualidade”. Mas vc está certo quando fala que Orixá é um só, a energia é uma só, mas existem as qualidades. Tomege
Os Orixás cultuado na Umbanda nâo são os mesmos do Candomble, mas e quem trabalha com as duas linhas? Podem ter santo feito nas duas , se pode trabalhar nas duas??
muito obrigado Fernando,Felipe e Nelsom otimas explicações! obrigado por tirar minhas duvidas.
Paulo como vc mesmo disse, não são os mesmos mundos religiosos. O dieal é que se siga uma única religião, por que mesmo que pareçam iguais ou assemelhadas, existem mutias diferenças, principalmente na cultura e modo de ver e entender o mundo, que são muito diferentes entre sí, e isso sempre traz conflitos de idéias. Por exemplo a umbanda tem o sincretismo e o candomblé não crê em santos católicos, já aí a coisa complica,por que como se faz para separar estes dois mundos culturais? Então continuo achando que o ideal é cada um no seu mundo, pode e deve haver muito contato e diálogo entre as religiões, mas bem entendido, cada uma com sua cultura. Tomege
Nelson, existem mesmo os tais arquetipos dos filhos pelos seus Orixas,oOrixá que influi nisso?
queria que vocês postasem o cantigo do parabens escrita em yoruba!!! quero muito aprende
Junior,
Ofé irê, Ofé irê!
O’Loré, O laxé
Ofé irê!
Axé,
Fernando D’Osogiyan
Olá, Fernando tenho uma irmã que está me atormento para saber o que diz o caminho dela e o número dela de placenta é 10 e elaq é filha oxum opará. É que tenho falado muito sobre vc.axé
Bruna,a conhecidencia e demais tambem tenho uma irma de Yeye Opara,que vida?Beijos e abraços,saudades suas….
Fernando D’Osogiyan fale um pouco sobre Oya Onira para min e a Bruna,pois saber nunca e demais.Obrigada.
Bruna,
Tenho que relacioná-lo ao caminho de seu nascimento, por isso dizemos Odú de placenta, por que foi nesse caminho que viemos ao mundo. Pode acontecer de ser o mesmo Odú de placenta e Odú pessoal.
Ofun- Nesse caminho fala Oxalufâ ou Osolufon. Quem nasce nesse caminho certamente vencerá na vida pela teimosia, mas isso poderá lhe trazer também dissabores. Ter muito cuidado na gravidez, não gostam de ser forçadas a nada, não gostam do frio, poderão ter problemas amorosos com prejuízo,estabilidade na meia idade em diante. Veja que configuração da Guerreira Opará com seu destino! Se não tem assentado, arrume pelo menos ou lave um Oxalufã para você, isso com certeza lhe dará mais equilíbrio, faça preceito e agrade Ofun.
Bruna, espero que o tormento de sua irmã acabe, até por que, nem sempre agente está inspirado, rsrsrs
Axé,
Fernando D’Osogiyan
Oi Isa, tudo bem com vc? Mas acho que toda onira tem uma irmã de oxum Opará e ela ainda é minha melhor amiga, nós falamos todos os dias, mas acho que somos irmãs de almas.Isso ai Fernando fale dela para nós rsrsrs ak tem um pouquinho da oxum tb, rsrsrsrs. Isa para vc tb minha irmã, agora ´só aguardar que o fernando vai nos presentear. sua benção fernando
OI FERNANDO ELA TEM O ASSENTAMENTO, TO AK RINDO DE VC, ELA É ESPERTA ESSA MINHA IRMÃ ELA SEMPRE AGRADA OFUM.NO MAIS MUITO OBRIGADA AGORA VOU LIGAR PARA ELA E PASSAR O QUE ME FOI DITO.
Bruna querida irma:”A estrada que percorremos durante a nossa vida e muito longa,cheia de curvas,atalhos,pedras,momtanhas,mas caminhamos nela durante muitos anos.Muitas vezes paramos no meio da estrada e nos perguntamos onde ela vai dar.Nao sabemos.A unica coisa que sabemos e que temos que seguir em frente,seguir apesar de tudo que surge no nosso caminho.Muitas vezes caminhamos sozinhos,outras vezes encontramos pessoas queridas que percorrem ao nosso lado por muito tempo.O amor que elas despertam em nos e muito forte e quando elas vao para outro rumo,deixam muitas saudades.A vida e uma longa estrada feliz de quem tem amigos para percorre-la juntos,conservando,amando,rindo,chorando quando preciso.Mas sempre buscando a felicidade nas pequenas coisas…”
Meninas,
Nossa! muito já foi dito sobre Oyá Oníra, com certeza um dos Orixás mais falados aqui. Vou falar dele de
uma maneira minha, muito própria, sem lendas. Saibam que quem é de uma tem a Outra, é impressionante, não é receita como diz Tomege, mais são energias que se completam e, isso, sempre tem que ser analisado, Oníra e Opará.
Oyá Oníra é a Oyá mais linda que eu já vi, seu orô é próprio e bem particular, nos remete a um Orixá altamente perigoso, extremamente quente. Para traze-la em iniciação temos que ir primeiro para o rio de águas calmas e limpas e reverenciá-la em orô. As filhas de Oyá Oníra são aparentemente calmas, voz macia e doce, olhos firmes e mandantes. Entendo que suas roupas no branco com nuances rosa a deixam mais serena e calma.Extremamente fiel e ao mesmo tempo a procura de aventuras, suas filhas precisam ser felizes, seus parceiros tem que acompanha-la em tudo. Vaidosas como Oxun, disfarçam seu temperamento com um abebé que, poderá funcionar como uma arma fatal. Respeito é bom e ele gosta!
Epa Hei!
Fernando D’Osogiyan
Parabéns Fernando em poucas palavras vc disse tudo!!!! obrigada e que vc seja sempre iluminado…. muito axé para vc e sua roça.
Sou eu em todas a essencia deste orixas que e simplismente maravilhoso,e como foi dito tem um que de Oxum,inclusive a vaidade,as vezes chorona mas e mais de raiva mesmo,o meu esposo e de Ogum com Oxala,voces ja viram tudooooooo!Fernando mais uma vez meu muitissimo obrigado,que o brilho de Osogiyan lhe traga paz e sabedoria.Axe.
Tradicionalmente os filhos demonstram os arquetipos? de seu Orixa?
Bom dia! Tradicionalmente os filhos seguem os arquetipos de seus devidos Orixas? ou não é sempre assim??