Feeds:
Artigos
Comentários

oxumare

DIA: Terça-feira

CORES: Amarelo e verde (ou preto) e todas as cores do arco-íris

SÍMBOLOS: Ebiri, serpente, círculo, bradjá.

ELEMENTOS: Céu e terra

DOMÍNIOS: Riqueza, vida longa, ciclos, movimentos constantes.

SAUDAÇÃO: A Run Boboi!!!

 

Oxumaré (Òsùmàrè) é o orixá de todos os movimentos, de todos os ciclos. Se um dia Oxumaré perder suas forças o mundo acabará, porque o universo é dinâmico e a Terra também se encontra em constante movimento. Imaginem só o planeta Terra sem os movimentos de translação e rotação; imaginem uma estação do ano permanente, uma noite permanente, um dia permanente. É preciso que a Terra não deixe de se movimentar, que após o dia venha a noite, que as estações do não se alterem, que o vapor das águas suba aos céus e caia novamente sobre a Terra em forma de chuva. Oxumaré não pode ser esquecido, pois o fim dos ciclos é o fim do mundo.

Oxumaré mora no céu e vem à Terra visitar-nos através do arco-íris. Ele é uma grande cobra que envolve a Terra e o céu e assegura a unidade e a renovação do universo.
Filho de Nanã Buruku, Oxumaré é originário de Mahi, no antigo Daomé, onde é conhecido como Dan. Na região de Ifé é chamado de Ajé Sàlugá, aquele que proporciona a riqueza aos homens. Teria sido um dos companheiros de Odudua por ocasião de sua chegada a Ifé.

Dizem que Oxumaré seria homem e mulher, mas, na verdade, este é mais um ciclo que ele representa: o ciclo da vida, pois da junção entre masculino e feminino é que a vida se perpetua. Oxumaré é um Orixá masculino.

Oxumaré é um deus ambíguo, duplo, que pertence à água e à terra, que é macho e fêmea. Ele exprime a união de opostos, que se atraem e proporcionam a manutenção do universo e da vida. Sintetiza a duplicidade de todo o ser: mortal (no corpo) e imortal (no espírito). Oxumaré mostra a necessidade do movimento da transformação.

Omulú é o irmão mais velho de Oxumaré, mas foi abandonado por sua mãe por ter nascido com o corpo coberto de chagas. Em tempo, não se pode condenar Nanã por esse acto, já que era um costume, quase uma obrigação ritual da época, que se abandonassem as crianças nascidas com alguma deformidade. O deus do destino disse a Nanã que ela teria outro filho, belíssimo, tão bonito quanto o arco-íris, mas que jamais ficaria junto dela. Ele viveria no alto, percorreria o mundo sem parar. Nasceu Oxumaré.

Oxumaré que fica no céu
Controla a chuva que cai sobre a terra.
Chega à floresta e respira como o vento.
Pai venha até nós para que cresçamos e tenhamos longa vida.

Características dos filhos de Oxumaré

São pessoas que tendem à renovação e à mudança. Periodicamente mudam tudo na sua vida (de maneira radical): mudam de casa, de amigos, de religião, de emprego; vivem rompendo com o passado e buscando novas alternativas para o futuro, para cumprir seu ciclo de vida: mutável, incerto, de substituições constantes.

São magras. Como as cobras possuem olhos atentos, salientes, difíceis de encarar, mas ‘não enxergam’. São pessoas que se prendem a valores materiais e adoram ostentar suas riquezas; São orgulhosas, exibicionistas, mas também generosas e desprendidas quando se trata de ajudar alguém.
Extremamente activas e ágeis, estão sempre em movimento e acção, não podem parar.

São pessoas pacientes e obstinadas na luta pelos seus objectivos e não medem sacrifícios para alcançá-los. A dualidade do orixá também se manifesta nos seus filhos, principalmente no que se refere às guinadas que dão nas suas vidas, que chegam a ser de 180 graus, indo de um extremo a outro sem a menor dificuldade. Mudam de repente da água para o vinho, assim como Oxumaré, o Grande Deus do Movimento.

Um lindo Itan sobre esse grande Orixá:

“A grande Divindade do Arco-Íris era um reconhecido Babalawo (Pai do Segredo). Diante de sua sapiência, prestava serviços somente ao Rei da cidade de Ifé, que de certa maneira o explorava de forma contumaz. Para o Rei de Ifé, o fato de Òsùmàrè ser o seu Babalawo pessoal já era o grande pagamento pelos serviços que ele lhe prestara, afinal ele era o Rei e, muitos queriam estar no lugar de Òsùmàrè, razão pela qual dava pequenas esmolas ao sábio Babalawo, que em nada ajudavam em seu sustento.

Assim, mesmo sendo o Babalawo do Rei, Òsùmàrè estava passando por grandes dificuldades e já não conseguia sustentar a sua família. Dessa forma, resolveu consultar Ifá (o oráculo sagrado) para outras pessoas e não somente para o Rei, assim ele conseguiria novamente poder oferecer uma vida melhor à sua esposa e filhos. Contudo, o Rei de Ifé não aprovou o que Òsùmàrè estava fazendo e, solicitou que fosse ao seu palácio. O Rei disse a Òsùmàrè que ele poderia estar feliz consultando Ifá para as outras pessoas, mas ele o Rei, estava insatisfeito e, por isso, não iria mais lhe “pagar” e não queria mais que ele fosse o seu Babalawo. Òsùmàrè ficou desesperado, pois ele sabia que bastava uma ordem do Rei e ninguém iria procurar pelos seus serviços.

No mesmo dia a Divindade da Riqueza e Prosperidade Olokun Seniade, ordenou que todos os Babalawos da cidade fossem até o seu reino, para saber o que deveria fazer para ter filhos. Apesar da grande experiência dos Babalawos que lá estavam, nenhum conseguiu responder à Olokun Seniade aquilo que tanto lhe tirava o sono. No entanto, alguém lhe disse que Òsùmàrè, o Babalawo pessoal do Rei de Ifé não estava presente, recomendando-lhe que procurasse a ajuda dele por desencargo de consciência.

Assim Olokun Seniade o fez, ordenou à um mensageiro que fosse buscar Òsùmàrè no palácio do Rei de Ifé. Chegando lá, o Rei afirmou que havia dispensado os serviços de Òsùmàrè, pois ele não lhe servia mais. O mensageiro de Olokun Seniade percorreu às ruas de Ifé, perguntando por Òsùmàrè, até que finalmente ele o encontrou, o levando até o palácio de Olokun.

Chegando lá, Òsùmàrè consultou Ifá e disse para Olokun que teria filhos bonitos e fortes, mas que para isso, seria necessário realizar uma determinada oferenda.

Como forma de gratidão e agradecimento, Olokun convidou Òsùmàrè para ser o Babalawo do seu palácio, que ele seria reconhecido e valorizado pelo seu grande conhecimento. Olokun presenteou Òsùmàrè com aquilo que tinha de mais precioso, as sementes do dinheiro (Owo Eyo – Búzios) e com um pano colorido.

Olokun Seniade disse à Òsùmàrè que, sempre que ele usasse aquele pano, as suas cores refletiriam no céu, nascendo dessa forma, o Arco-Íris.

Essa linda história ilustra algumas importantes lições, seja sobre nossas vidas, seja sobe as Divindades. Mostra que apesar das dificuldades que parecem insolúveis, sempre existe a possibilidade de uma reviravolta em nossas vidas. Mostra ainda a razão de o Arco-Íris representar o nosso Pai Òsùmàrè, bem como, a razão da utilização dos búzios por ele e seus filhos, um grande presente de Olokun.”

Fonte:https://www.facebook.com/casadeoxumare

1.531 Respostas

  1. eu sou de oxumare e sou muito feliz com meu orixa e os outros !!!


  2. quero confirma se eu so de oxumarê
    tenho 23 ano


  3. Alexandre boa noite somente o jogo de búzios pode te informar isso,procure um zelador e faça uma consulta. Tomege.


  4. meu eh dini da riqueça
    uns dos orixas mais lindo
    sou muito feliz por de ser
    oxumare


  5. Gosto de Oxumaré. Sou fascinada pelo arco-iris e tenho uma energia de movimento.


  6. eu sou de Oxaguian por que eu so calmo so timido

    eu gosto de pessoas Yansã, Ewá, Oxóssi, Ogun, Exú, Oxunmaré e Xangô.


  7. OI
    eu so de OXUMARE sim e so muito felis com o meu voduncê
    sou de gege marrin e depois q eu raspei o santo tudo mudo na mia vida acada dia q passa eu me sinto mais felis..


  8. em Agosto 30, 2008 at 4:31 pm Adeilson de Dan

    Sou de Oxumarê e me orgulho de ter esse orixa sobre o meu ori!!!!!!!


  9. sou de oxumaré e me orgulho disso


  10. gostaria de saber mais sobre ewá


  11. Olá! Tenho uma dúvida que gostaria de ver esclarecida. Tenho Oxumaré à cabeça e a seguir Yansã e sou de um tipo de Oxumaré que gostaria de conhecer melhor. A mãe de Santo disse-me que devo usar uma guia verde e amarela com uma risca preta no meio. Não me consigo lembrar do nome do Oxumaré que ela disse, só acertou ao 4º ou 5º nome e gostava de saber mais sobre isso. Pode ajudar-me?

    Obrigada


  12. Olá Jess,
    Já tem uma página sobre Ewa. Você já leu a matéria que lá está? Só pergunto porque você está deixando uma questão sobre um orixá na página refernte a outro orixá.
    Ao longo do tempo vamos ter mais matérias sobre cada um dos orixás, é questão de ficar atenta.
    Axé!


  13. Boa tarde Bela,
    Gostaria de ajudar, mas sem saber o nome dessa qualidade é difícil. É que essas cores nas guias são as cores de várias qualidades de Oxumaré. Acontece no entanto que você não vai conseguir encontrar contas amarelas, verdes e com risca preta.
    Eu mesma também tenho Oxumaré, mas uso duas guias separadas. Uma de contas verdes e amarelas e outra com contas amarelas riscadas de preto.
    Se você souber o nome/qualidade do seu Oxumaré, talvez eu lhe possa ser de mais ajuda.
    Axé!


  14. Olá, boa tarde!
    meu nome é elisa, eu queria que o senhor poderia explicar mais detalhadamente as qualidades de oxumare.
    obrigada
    beijos para todos!!!


  15. Olá, quero parabeniza-lo pela linda página, sou de oxumarê com muito orgulho, um orixá que devo muito e tenho agradecido muito,ainda sou meio confusa sobre as diferenças dos orixás: oxumarê,oxum, ewá, mais com tempo eu irei aprender nâo tem pressa! tudo de bom para todos.


  16. Sou Alexandre, moro em Amparo do São Francisco/Sergipe. sou de Oxumaré. Me sinto satisfeito por ter esse santo em mim. Me disseram que eu era de Obaluaê de cabeça. Gosto de todos os santos. Participo de uma casa de pai de Santo em Aracaju/SE. Mais ainda ñ entrei no candomblé. Vou como visitante, gosto muito. Fico admirado nos santos, nas bombas-giras, nos eres (engraçados) e mais coisas. Tó querendo entrar na casa, meu coração tá pedindo, mas tem que ter uma responsabilidade grande, frequento essa casa a sete meses. Sábado ou domingo (11/10, 12/10), o pai de santo vai chamar meu santo. Tomara que ele responda e venha, to um pouco com medo, mas vai dá tudo certo. Abraços.

    Alexandre Marinho da Silva
    Amparo do São Francisco/Sergipe


  17. Alexandre Marinho bom dia é um prazer termos pessoas interessadas na religião como vc. Vá sem receios, não há por que temer, de certo seu Orixá vai se manifestar de alguma forma, ainda que vc em último caso não seja rodante (não receba Orixá) vc vai se sentir muito bem em saber que Ele estará ao seu lado. E se vc for rodante, será uma experiência que vc jamis esquecerá, vá. Tomege do Ogum


  18. Elisa bom dia em breve chegará a vez do post sobre seu Orixá é questão de tempo, a Manuela está postanto aos poucos para que as pessoas possam ler com calma, fique tranquila Ele não será esquecido de forma alguma. axé. Tomege do Ogum


  19. Olá…boa noite

    A uma semana do nada ouvi em minha mente “A Run Boboi”. Depois nessa semana tive um sonho muito estranho. Sonhei que estava num centro e qdo fui tomar um passe, o zelador mandou os outros mediuns se abaixarem, pois eu estava recebendo NOSSA SENHORA DAS GRAÇAS. Eu sentia toda a vibração dela e a presença dela comigo. Sou filha de Yemanjá, e não consegui entender o sonho. Sempre tive uma grande afinidade com NS das GRAÇAS. No sonho minha vó falava que aquela casa era muito abençoada, pois nem sempre eu incorporava ela. Será qeu em algum significado?

    Abraços e Axé


  20. ola bom dia !

    soube a pouco tempo q oxumare é minha vida ou seja dono do meu aledá, pois eu pensava q eu era de omolu com oxum estava muito enganado oxumare nunca tinha mim pegado sempre quem mim pegou foi oxum , omolu era e é ate o dia de hj uma raridade mim pegar assim …
    espero poder uma dia abrir a boca e se expresar da mesma forma q vc’s se expresam em relação de amor , eu amo omolu sou louco por oxum, pois nao tenho todo esse sentimento por oxumare foi uma mundança muito radical em minha vida mas tb nao deixo de gosta dele mas espero amar-lo como amo minha mae oxum e meu pai omolu …. bjão para vc’s


  21. Chris boa tarde eu já ouvi falar que alguns terreiros antigos de Umbanda sincretizavam Yemonjá com Nossa Senhora das Graças, mas nunca tive certeza disso, procure os mais antigos de sua Casa e veja se isso confere. Tomege do Ogum


  22. Diego boa tarde procure antes de qualquer coisa confirmar este jogo, pois se vc já vira nos dois Orixás pode ser que Oxumaré seja o seu terceiro Orixá, só isso. Mas que um motivo especial Ele esteja próximo a ti e isso gerou uma pequena confusão na leitura do jogo. Tomege do Ogum


  23. Nelson, nunca ouvi falar nisso, que NS das Graças tinha sincretismo em alguns terreiros com yemanja…pensei qeu tudo que estava passando e sonhando tinha haver com o segundo santo


  24. Chris bom dia eu não afirmei isso eu disse que ouvi falar mas nunca tive certeza, procure os mais antigos de seu terreiro para confirmar suas dúvidas. Tomege do Ogum


  25. Motumbá!
    Gostaria de saber qual o agravante em iniciar duas pessoas de osumaré em menos de 7 anos.


  26. em Outubro 23, 2008 at 4:09 pm luana moura de carvalho

    fundamento sobre o assentamento de oxumare,se tem como vc me eu sei mais eu queria tira duvidas? grata luana de oxum


  27. Luana Moura boa noite, costumo dizer que “nem sob tortura” (a Magda gosta quando falo isso rsrsrs) mas é verdade minha irmã este seu pedido faz parte dos fundamentos e segredos da religião e não pode ser divulgado para todos. Agradeçemos sua visita e volte sempre, no que pudermos te ajudar será um prazer, Tomege do Ogum


  28. Ana boa noite honestamente o que eu sei é que em Ketu se faz uma restrição a se iniciar 02 Nanãs em espaço de tempo curto ( 7 anos), mas não conheço empedimento sobre Oxumaré. Tomege do Ogum


  29. em Outubro 24, 2008 at 11:26 pm luana moura de carvalho

    bom eu naum soube,me expresar eu quero saber naum sobre oproprio oro mais sim vestes,danças comidas folhas pow e pra trocar esperiencias,tambem nau so zelado mais sim uma ekedy querrendo aprender um pouco mais com os mais velhos…… se poder grada!!!


  30. Luana Moura boa noite e sua benção minha mãe Ekedje. Sendo assim será um prazer trocar informação contigo, nos diga o que vc deseja e vamos conversando. Faça as perguntas e dentro do nosso conhecimento ela será respondida com todo prazer.
    Dê uma lida nos textos que temos no blog, tem informação sobre folhas, sobre comidas e muito mais. Na barra lateral lá em cima dentro da caixa Autores Manuela e Autores Nelson tem muitos textos interessantes também leia-os. Tomege do Ogum


  31. Olá sou iniciada em Oxum e após um ano de feitura, fui jogar com um pai de santo e ele me disse q eu era de Oxumare, antes de eu fazer santo confirmei com uns quatro pais de santo q deu Oxum, agora uns tres diferentes me disseram q sou de Oxumare (posso ser de Oxum com Oxumare) e qual é a qualidade??? (ou posso ser de Oxumare com Oxum? Qual a qualidade?) Obrigada


  32. Ana bom dia, seu Orixá foi raspado e deu nome na sala, correto? Vc acha que para isso acontecer foi simples? que seu zelador não teve que confirmar e reconfirmar tudo que ele estava fazendo para que tudo desse certo com vc? Para que Oxum e vc ficassem felizes? Então minha querida, por que procurar outro jogo, outra mão? fique e siga o que diz seu zelador ele com certeza está certo. Sempre acho que o zelador tem cultura suficinete para ocupar este cargo tão importante.
    Mas se por outro lado vc tem dúvidas dele, seja franca com ele e converse claramente ou simplismente saia da Casa.
    Toda vez que vc procurar um jogo diferente sua mãe vai embaralhar o jogo e te deixar desta forma, confusa. Vc sabia que foi Oxum que deu o jogo aos homens? e que Ela sendo sua mãe pode não gostar de vc procurar outros zeladores? Irmã ser fiel a comunidade e ao zelador é tudo e principio de tudo. Tomege do Ogum


  33. OI UM DIA EU ESTIVE EM UMA CASA DE UMBANDA E UM PAI DE SANTO MIM FALOU Q EU ERA DE OXUMARÉ E EU QUERIA MUITO SEGUIR NESSA RELIGIÃO MAS ACONTEÇE Q ONDE EU MORO Ñ TEM ESSA RELIGIÃO E AI O Q EU POSSO FAZER? EU MIM SINTO OUTRA PESSOA QUANDO EU LEIO ALGUMA COISA SOBRE O MEU SANTO PELO Q EU PERÇEBIR ELE TEM AS MSM CARACTERISTICAS Q EU TENHO AS VEZES EU SOU BEM CALMA E M MEIGA E OUTRAS VEZES SOU ESTERICA AMARGA ATE COM AS PESSOAS DE MINHA CASA A MINHA MÃE JA MIM FALOU Q EU PARESCO Q TENHO 2 PERSONALIDADES E AI O Q EU DEVO FAZER MIM AJUDE POR FAVOR!


  34. eu achor quer sou de oxumare porque meu paide santor falou que eu sou dele mais nao tem certeza


  35. Tomege , Bom dia

    tenho acopanhado está pág. feito pesquisas e suas respostas principalmente a que se referiu a ana me encorajou a escreve-lo. Bem se não confiu no zelador por que entrão entregar minha cabeça a ele. Quando descobri que seria do axé e que não teria como fugi. bati meu orí no chão e pedi que o dono ou dona se pronuciasse e que fizesse a escolha do zelador e não me arrependo pois saí de minha cidade e descobri uma pessoa que havia conhecido a 12 anos atrás. Hoje sou raspada, filha de Oxumare juntó Oxum/odé e colo Oxalá, com tanta polemica e pouca informção descubro a cada dia com meus pais quem eles realmente são.

    E o que ocorre e que a dualidade de Oxumare com a falta de conhecimento para aqueles que não buscam (Em geral, Abiam, Yaô, Dotê e Yás) não que eu saiba tudo, mas se buscarmos a essência do orixá ele nos mostra realmente que é, Oxumare é dual mas masculino a sua ligação com Euá ( que muitos confundem com oxum) é que muitos dizem sou Homossexual por que sou de oxumarê. Nada a ver, não acredito que orixá na sua infinita grandeza escolha por você que sexo você será, a escolha é sua quem faz o ato sexual é você materia não o orixá espirito portanto a escolha é sua. Ser dual possibilita ter visões diferentes da mesma natureza, ser forte e sensivel, saber admirar beleza opostas como a do homem e da mulher sem ter que por isso se envolver com os os dois, No nosso DNA é representado por duas linhas separadas uma positiva outra negativa que se ligam de forma serpentina equivalentes está no nosso sangue… nem por isso somos totalmente bons ou ruins, ha um equilibrio constante. Assim é o meu pai Oxumarê!!!

    Motumba à todos e axé!

    Dofona de Oxumarê


  36. Dofona de Oxumarê ficamos muito contentes com sua visita e sua colocação, esteja a vontade para falar mais e expor mais seus pontos de vista, é um prazer ler seu texto. Volte sempre, Tomege do Ogum


  37. eu sou de oxumare com yansa e amo meus orixas


  38. eu sou de bessém sou feliz linda e maravilhosa tenho ambições sou alegre atenta cuidadosa oxumaré é um orixá serpente arco-íris pura luz a run boboi béssem!


  39. oxumaré é um orixá serpente arco-íris de muita força sou de oxumaré e sou feliz linda inteligente atenta alegre e etc a run boboi béssem!!!!! rrsrsrsrsr


  40. Maily e Fernandinha é um grande prazer que nós temos em colaborar para que pessoas tão engajadas na religião como vcs são, possam encontrar mais conhecimento e expressar seu amor no nosso blog. Obrigado por existirem. Sem a proteção de Dan o que seria do mundo, sem Bessem a segurar o mundo com seu próprio corpo o que seria de nós? Suas bençãos. Tomege do Ogum


  41. Eu sou filho de oxumare aminha persoinalidade é muito forte eu trago em mim os traços de uxumare hoje conversando com minha sogra sabendo que ela me explicou a historia de oxumare a propria persoinalidade regida por ele; Sempre as mulheres que tenho relaçao sao filhas de exu ,Porq todas as mulheres de exu me chamao a tençao so de olhar pra elas eu sei que elas sao de exu nossa é muito forte essa senssaçao!!!!!!!Muito obrigada!!!


  42. Bom dia,

    Gosto muito desse blog, sempre que tenho dúvidas eu procuro vocês… rsrs…

    Mas dessa vez é um pouco diferente, não consegui esclarecer minhas dúvidas lendo suas postagens, então, resolvi escrever pra vocês…

    Frequento há um tempo o Candomblé (amo demais essa religião, ela me trouxe muitas alegrias), mas essa semana fui interceptado por uma pessoa, uma mulher, em meio à rua, em frente à sua casa (eu trabalho com construção civil e estava num serviço na rua dessa pessoa). Enfim, ela me parou pra tirar umas dúvidas a respeito das obras e terminou dizendo os meus Orixás: Oxalá, Omolú e Oxumaré (sendo que o único que sabia era Oxalá). Fiquei espantado e perguntei como ela identificava assim, sem jogo, apenas olhando pra mim. Ela sorrio e disse que era de Balé e que também tinha Exú.

    Bom, a minha dúvida é a seguinte: existe essa relação “advinhação” X Orixá? Ou seja, certos Orixás (como Exú e Balé) podem presentear seu filho com esse dom de “advinhação”?

    Ps: essa mulher disse muito mais coisas em relação ao barracão que frequento, perguntou se eu era Ogan de Oxum e depois como se alguém lhe soprasse aos ouvidos ela mesma negou o que disse (afirmando que eu não devia ser Ogan pq posso ser rodante), como se aquela informação lhe chegasse aos poucos, entende? rsrs… foi uma situação supreendente!!!

    Continuem com o trabalho de vocês, adoro esse blog!
    Espero que comentem um pouco sobre minha dúvida.
    Com muito carinho, desejo-lhes sucesso!


  43. Ademar boa noite o correto é que se faça um jogo de búzios para saber o Orixá da pessoa, mas como vc já frequenta uma Casa, então se presume que vc já saiba qual é o seu Orixá e se é ou não rodante. Essa relação que vc cita não existe, o que aconteçe na maioria da vezes é que algumas pessoas conheçem as características físicas dos filhos dos Orixas e por dedução indicam qual o Orixá da pessoa, algumas vezes acertam. Mas se vc analisar o que mesmo fala vc vai perceber que são informações imprecisas, do tipo “vc pode ser Ogã” de fato pode, assim como pode ser rodante. Tomege do Ogum


  44. Não, S. Nelson, não foi informação imprecisa nao!
    De fato pareciam ser… mas logo ela reorganizava as informações e me passava com toda a certeza do mundo. E terminou por me dizer inclusive que eu não vou ser ogã, pq sou rodante (na verdade, isso não confirmou ainda no jogo, estou em uma fase de observação, esperando o jogo confirmar).

    Mas então o que explica o fato de uma pessoa totalmente desconhecida AFIRMAR coisas minhas? Por exemplo, ela advinhou que minha Mãe é de Oxum. Advinhou também que Oyá é quem “rege” meu barracão.

    E quando eu perguntava como ela sabia, ela sorria, como se estivesse gloriando esse “dom” aos Orixás que ela citou.

    Minha dúvida, é pq a gente sempre ouve por aí que as pessoas se comunicam com diversas entidades, achei que existisse essa coerência no Candomblé com os Orixás também…

    Obrigado Nelson!


  45. Ademar boa tarde não quero parecer cético, extremista, dono da verdade, desconfiado ou outra coisa do tipo. Mas o que eu disse foi que na maioria das vezes são deduções e que podem estar certas sim, mas o melhor ainda é o jogo de búzios. Não desprezo nenhum tipo de intuição ou premonição, são conhecimentos inexplicáveis. Por ex. o conhecimento que os pretos velhos tem sobre folhas, ninguém questiona a sabedoria deles. Não questiono esse “dom” de ver o Orixá das pessoas, mas na maioria das vezes não se concretiza como verdadeiro. Além do mais para um conhecedor dos gestos e sinais que o corpo e a expressão facial/fisionomia sugerem na hora destas revelações, fica mais fácil ir “achando” o caminho do certo e errado, do que foi dito de certo e de errado para a pessoa e adequar o discurso. Por favor não estou achando que é mentira desta senhora que te falou as coisas, nem desacreditando do que ela falou e dos seus dons, não é isso. É só um esclarecimento sobre fatos.
    Principalmente para qTomege do Ogum


  46. Ademar boa tarde não quero parecer cético, extremista, dono da verdade, desconfiado ou outra coisa do tipo. Mas o que eu disse foi que na maioria das vezes são deduções e que podem estar certas sim, mas o melhor ainda é o jogo de búzios. Não desprezo nenhum tipo de intuição ou premonição, são conhecimentos inexplicáveis. Por ex. o conhecimento que os pretos velhos tem sobre folhas, ninguém questiona a sabedoria deles. Não questiono esse “dom” de ver o Orixá das pessoas, mas na maioria das vezes não se concretiza como verdadeiro. Além do mais para um conhecedor dos gestos e sinais que o corpo e a expressão facial/fisionomia sugerem na hora destas revelações, fica mais fácil ir “achando” o caminho do certo e errado, do que foi dito de certo e de errado para a pessoa e adequar o discurso. Por favor não estou achando que é mentira desta senhora que te falou as coisas, nem desacreditando do que ela falou e dos seus dons, não é isso. É só um esclarecimento sobre fatos.
    Principalmente para qTomege do Ogum


  47. Ademar boa tarde não quero parecer cético, extremista, dono da verdade, desconfiado ou outra coisa do tipo. Mas o que eu disse foi que na maioria das vezes são deduções e que podem estar certas sim, mas o melhor ainda é o jogo de búzios. Não desprezo nenhum tipo de intuição ou premonição, são conhecimentos inexplicáveis. Por ex. o conhecimento que os pretos velhos tem sobre folhas, ninguém questiona a sabedoria deles. Não questiono esse “dom” de ver o Orixá das pessoas, mas na maioria das vezes não se concretiza como verdadeiro. Além do mais para um conhecedor dos gestos e sinais que o corpo e a expressão facial/fisionomia sugerem na hora destas revelações, fica mais fácil ir “achando” o caminho do certo e errado, do que foi dito de certo e de errado para a pessoa e adequar o discurso. Por favor não estou achando que é mentira desta senhora que te falou as coisas, nem desacreditando do que ela falou e dos seus dons, não é isso. É só um esclarecimento sobre fatos.
    Principalmente para que entenda que muitas pessoas se arvoram em por exemplo jogar búzios sem o conhecimento necessário e se utilizam unicamente de seus dons e conhecimento empírico e o saber dos livros e conversas, e saem por aí falando coisas e mais coisas, e comprometendo a religião. Acho lindo a pessoa que ouve sua intuição e alia a intuição o conhecimento de dentro das Casas de Orixá. Tomege do Ogum


  48. Entendo… Obrigado mais uma vez S. Nelson!
    Mas que é intrigante é…
    ainda mais porque ela acertou TUDO!
    rsrsrs…

    Boa Tarde pra ti!

    ps: O senhor pode me indicar (aqui no blog ou em outro) alguma matéria esclarecedora sobre os erês? Tenho certas dúvidas em relação a eles!


  49. oi sou sandro sou da cidade de serrinha interior da bahia tenho 26 anos sou filho de angoro feito a 3 anos gostaria de parabenizalo pelo trabalho desenvolvidos na internete.


  50. Ademar bom dia nós temos um post sobre Erês procure em Autores Manuela, está lá. Tomege do Ogum


  51. Sandro bom dia e obrigado pela visita e pelas palavras de carinho e incentivo, volte sempre e participe sempre. Tomege do Ogum


  52. SERA Q VC PODERIA CAUCULAR O MEU ODUN 30/03/1991
    AGRADEÇO


  53. em Novembro 16, 2008 at 2:47 pm charles batista

    ola bom dia eu sou filho da oxumare eu pretendo buscar as riquezas que a oxumare deixou para mim e tanbem queria saber qual o profundamentos da oxumare com minha santa de frente salve minha mae oxumare


  54. Olá Charles,
    Tem aí uns quantos erros e confusões meu irmão.
    Em primeiro lugar, gostaria de entender melhor quais são as riquezas que você acredita que Oxumaré deixou para si, e quero acreditar que se trata de riqueza espiritual. A ser assim, terá que se dedicar ao seu orixá, cultuar e, fazendo isso, ficar em sintonia com ele e em melhor posição para que ele o possa proteger e ajudar melhor ao longo da sua vida.
    Em segundo lugar, é importante que você saiba que Oxumaré é um orixá masculino, portanto não seria mãe, mas pai.
    Para saber sobre o fundamento ou ligação de Oxumaré com aquela que você chamou ser a sua santa de frente, faltou ficar sabendo qual é o seu santo de frente.
    Volte sempre!
    Axé!


  55. Olá boa tarde… eu sou filha de Oxumare, e queria saber melhor quais são os banhos que posso tomar??
    Já confirmei no jogo sobre meu orixá , inclusive eu tenho que raspar, o Pai de santo que jogou pra mim tinha até marcado a minha obrigação, só que não tive dinheiro e também minha familia não quiz aceitar essa minha escolha, tive que adiar minha feitura. Por isso quero continuar cuidando e me protegendo , pois já bolei !!
    Obrigada…


  56. Mirena no seu caso eu acho que é melhor vc procurar o zelador que te informou sobre a feitura e ver que ervas vc pode utilizar. Não é qualquer erva que vc pode usar sem supervisão de um mais velho, Tomege do Ogum


  57. em Dezembro 7, 2008 at 7:03 pm barbara d' bessém

    eu sou de bessem sou feito deste santo maravilhoso q só me da vitória e alegria eu só posso disser q eu sou filha da cobra e do arco-irís kolofé para quem é de kolofé e bénça aos meus mais velhos!


  58. BOA NOITE !!!FIQUEI MUITO FELIZ EM ENCONTRAR ESTE SITE E ESPERO QUE POSSAM ME AJUDAR.FUI FEITA NO NAGO DE OPARÁ COM ODÉ E OBALUAIE.ANTES MESMO DE ACABAR O TEMPO DO PRECEITO TUDO COMEÇOU A COMPLICAR PRA MIM E PRINCIPALMENTE PRA MAE DE SANTO.A ROÇA FECHOU ELA MORREU E EU FIQUEI PERDIDA E LOUCA NO MUNDO POR 28 ANOS AGORA VOLTEI A PROCURAR AJUDA NO CANDOMBLE E FIQUEI SABENDO QUE SOU DE OXUMARE COM OXUM E OBALUAIE E QUE MEU SANTO QUER FEITURA IMEDIATA.CONFIRMEI MEU SANTO EM MUITOS JOGOS DIFERENTES E TODOS DIZEM QUE SOU MESMO DE OXUMARE.ESTOU MUITO FELIZ.POR ISSO,PORÉM OS DOIS PAES DE SANTO QUE CONFIEI EM DAR MINHA CABEÇA ME DISSERAM QUE MÂO PODE SER RASPADO OXUMARE COM OXUM PORQUE EU VIRARIA UM MONSTRO COM TANTO PODER, NÂO ENTENDI ISSO TODOS OS ORIXAS TEM PODER E SO FAZ O MAL QUEM JÁ O TEM NO CORAÇAO NÂO IMPORTANDO O SANTO.ME DE UMA LUZ POR FAVOR.OBRIGADA


  59. Queria parabenizar vcs pelo belo trabalho de levar conhecimento as pessoas sou feito de santo(iniciado) so queria que vcs consertace um erro ou me explicar melhor pois aprendi que aje saluga e mãe de obara e não tem nada a ver com oxumare se poder esclarecer minha duvida agradeço


  60. Iris vc pode ate ser de oxumare porem quando for jogar com outros pães de santo não conte a historia que acabou de conta pois vão confirma poucos realmente tem o poder de ler o buzios pois isto e dom muitos lavão as vista no 7 anos (odu ige) mais não tem o dom tem uma coisa chamada odu ifá são pessoas que realmente tem esse dom e não e todos e outra se vc deu santo (se vc encorporou oxum vc pode ate assentar oxumare para sua vida caminha mais o orixa que vai se manifesta em vc é oxum pois uma vez adoxado e para vida toda tome cuidado com que vc vai fazer e


  61. BOA NOITE !!!FIQUEI MUITO FELIZ EM ENCONTRAR ESTE SITE E ESPERO QUE POSSAM ME AJUDAR.FUI FEITA NO NAGO DE OPARÁ COM ODÉ E OBALUAIE.ANTES MESMO DE ACABAR O TEMPO DO PRECEITO TUDO COMEÇOU A COMPLICAR PRA MIM E PRINCIPALMENTE PRA MAE DE SANTO.A ROÇA FECHOU ELA MORREU E EU FIQUEI PERDIDA E LOUCA NO MUNDO POR 28 ANOS AGORA VOLTEI A PROCURAR AJUDA NO CANDOMBLE E FIQUEI SABENDO QUE SOU DE OXUMARE COM OXUM E OBALUAIE E QUE MEU SANTO QUER FEITURA IMEDIATA.CONFIRMEI MEU SANTO EM MUITOS JOGOS DIFERENTES E TODOS DIZEM QUE SOU MESMO DE OXUMARE.ESTOU MUITO FELIZ.POR ISSO,PORÉM OS DOIS PAES DE SANTO QUE CONFIEI EM DAR MINHA CABEÇA ME DISSERAM QUE MÂO PODE SER RASPADO OXUMARE COM OXUM PORQUE EU VIRARIA UM MONSTRO COM TANTO PODER, NÂO ENTENDI ISSO TODOS OS ORIXAS TEM PODER E SO FAZ O MAL QUEM JÁ O TEM NO CORAÇAO NÂO IMPORTANDO O SANTO. JA FUI FEITA COM O SANTO TROCADO UMA VEZ, DUAS SINTO QUE SERIA FATAL PRA MIM.ME DE UMA LUZ POR FAVOR.OBRIGADA

    SOU DE IKA NA TESTA E ODI NO CENTRO, DIZEM QUE ERA PRA EU SER RICA E FELIZ NO ENTANTO MINHA VIDA FINANCEIRA, AMOROSA E ESPIRITUAL ESTÂO TOTALMENTE DESTRUIDAS.ME DE UMA LUZ POR FAVOR.SEMPRE LEIO OS POST E SINTO QUE VOCEIS RESPONDEM COM TANTO CARINHO, QUERO VOLTAR A ME SENTIR VIVA POR FAVOR ME RESPONDAM , NÂO TENHO ZELADOR E NEM MAIS ONDE PROCURAR.OBRIGADA


  62. OLÁ BETO!!!ANTES DE MAIS NADA QUERO AGRADECER PELAS SUAS PALAVRAS.SABE NO DIA DA MINHA SAIDA EU NÂO VIREI EM OPARÁ,MINHA MÂE DE SANTO ME JUDIOU MUITO ATÉ QUE VIREI NO ERE,A EKEDI QUE ESTAVA COMIGO NO QUARTO DE SANTO ATÉ CHOROU.QUANTO A CONFIRMAÇÂO DO MEU SANTO,TODAS AS 20X OU MAIS QUE FUI JOGAR PRA CONFIRMAR EU NÂO FALEI NADA.ESPEREI PRA OUVIR.TODAS ESSAS COISAS ESTOU CONTANDO AQUI.POIS ESPERO QUE AO MENOS UM DELES SE CONPADEçA DO MEU DESESPERO E ME DE UM CAMINHO.OXUMARE É CONFIRMADO EM MINHA VIDA ATÉ NOS MEUS ODUS IKA E ODI.E TAMBÉM COMO MEU SANTO DE ORI.O CANDOMBLE DE HOJE NÂO É O MESMO QUE CONHECI SINTO A FALTA DO AMOR QUE SE TINHA PELA RELIGIÂO E PELOS ORIXAS,ME SINTO SÓ.UM ABRAÇO.


  63. olá!!!se possivel gostaria e saber sobre meus orixas….sou de ssa ,,ba leonina….nascisa em 18 de agosto de 87….


  64. sou d oxumare estou muito feliz
    e um orixa que me deu a vida
    oxumare e tudo pra mim???????????????????????????????


  65. Iris bom dia eu ainda estou de férias, mas de vez em quando eu dou uma lida no blog (saudades) e vejo uns casos graves, não que os outros não sejam, mas o seu requer mais urgencia. Felizmente nós não podemos e nem devemos esqueçer os momentos ruins, e digo isso por que estes momentos vão nos ensinar também. Minha irmã o que te aconteceu foi uma sucessão de pessoas incompetentes na sua vida, inclusive os que te disseram que vc ficaria com “superpoderes rsrsrsrsrs, “um monstro””. O que aconteçe é que eles não sabem fazer Oxumaré e te deram desculpas esfarrapadas. Te aconselho a que antes de se entregar, pesquise a seriedade da Casa, vá a uma saída de Yaô, vá a toques, e veja friamente se vc fica satisfeita com a Casa e com a conduta do zelador e dos filhos. Outro ponto importante é que seu Orixá não está te cobrando nada, o que te falaram é chute, é coisa de quem quer “fazer” Oxumarê e vc apareçeu como “pato da vez”. O Orixá sabe de sua necessidade e de sua possibilidade, portanto não tenha preocupação quanto a este ítem. Porcure uma Casa e veja da possibilidade de vc dar somente um agrado, uma comida seca a Oxumarê, sem sacrifício animal. A partir daí vc saberá o que realmente o Orixá quer de vc, o seu Orixá vai te mostrar o que deve ser feito. Em janeiro estarei de volta ao blog e em janeiro vc me retorna o contato me dizendo de onde vc é para que eu tente te ajudar, te indicando uma Casa. Que Ogum te dê caminhos e te proteja, grande axé. Tomege do Ogum


  66. Tomege do Ogum, Mutumba. Hoje quando entrei no Blog nâo pude conter minhas lágrimas.Sou de São Paulo, Capital.Nasci em 04/10/1961, Tenho 47 anos dos quais 35 foram de pura tristeza,sim, porque comecei a entrar na roda de candomblé aos doze. Agora fas três anos que procuro alguém que me ajude. Já faz algum tempo que entro no blog e vejo a maneira carinhosa, coerente e principalmente responsavél com que voceis respondem a todas as questoes desde a mais simples até as mais complexas, eu tinha fé que comigo seria igual. Tenha serteza de que estarei anciosa pelo seu retorno. meu socorro só poderia vim de Ogum, pois ele é caminho e é justamente isso que necessito para poder começar a viver. Em nome da familia ingina eu te agradeço. Minha reverencia e meu respeito ao senhor e seus colaboradores Manuela e Artur. AXÉ.


  67. Tomege de Ogum, Motumbá! PASSEI NO BLOG PARA TE DESEJAR DO FUNDO DO MEU CORAÇÃO UM FELIZ NATAL E UM ANO NOVO REPLETO DE REALIZAÇÕES, QUE OS ORIXAS CONTINUEM OLHANDO PRA VOCE FAVORAVELMENTE E QUE DEVOLVA A VOCE EM FORMA DE BENÇÃO TUDO O QUE VOCE FAZ PELAS PESSOAS QUE COMO EU NECESSITA DE AJUDA ESPIRITUAL OU SIMPLISMENTE DE UMA ORIENTAÇÃO OU UMA PALAVRA AMIGA.Espero de coração que esteja desfrutando de ótimas férias!!! Feliz Natal.


  68. Iris ficamos muito contentes em poder colaborar com nosso irmãos, Esperamos sinceramente que todos nós tenhamos animo e fé para prosseguir no nosso caminho, todos juntos como uma família. Eu fiz contato com um irmão meu em Campinas SP, se vc puder ir na Casa dele eu te envirei um contato, fique tranquila que eu não vou comentar seu caso, somente que tenho uma pessoa que ele precisa ajudar em meu nome. Eu confio nele e ele segue a tradição do que é feito na nossa Casa matriz. Espero um contato seu axé abs e força. Tomege do Ogum


  69. eu tenho uma amiga que se chama irecema que nasceu no dia 25/5/73 .e ela gostaria de saber quem é o orixa dela


  70. tenho uma maiga que se chama irecema .a vida dessa minha está muito complicada. tanto emocional com o proficional. ela gostaria de conhecer o orixa dela .ela nasceu no dia 25/5/73


  71. Lidia tudo na nossa vida é reflexo de atitudes e decisões que tomamos ou que não tomamos e que influenciarão nosso futuro. Digo isso antes de te orientar para que saiba que há solução para quase tudo, mas que não há mágica no candomble e que estes problemas tem seu próprio tempo para se resolverem e a religião pode ajudar e muito, mas não confie em quem te disser que resolverá seus problemas em poucos dias, será necessário paciencia e determinação, além de trabalho. Procure uma boa Casa de Axé, uma Casa com tradição e confiabilidade para te fazer uma consulta de búzios. Não faça consulta nem trabalhos via internet só pessoalmente. Ogum te abençõe e te ilumine a vc e sua amiga. Tomege do Ogum


  72. Boa tarde Nelson sou de campinas e gostaria se possivel vc me passar o endereço da casa aqui onde o zelador e confiavel,ja sai de uma casa de umbanda tenho contato com um zelador muito correto so que ele e da bahia entao eu gostaria de conhecer esta casa aqui.agradeço
    feliz ano novo que ogum ilumine vc Manuela e o Arthur


  73. Rosangela este é o endereço do meu irmão Mário de Ogum.
    Vc pode falar com ele em meu nome.
    Candomblé Keto / Rua Vitorino Ferrari, 100 — Barão Geraldo — CEP 13084-030 – Campinas – SP telefone: (19) 3289-5717 e-mail: babatonican@hotmail.com
    Tomege do Ogum


  74. Obrigada Nelson que Oxala te abençoe


  75. Boa Noite e muito Axé para todos.

    Gostaria de saber mais sobre a vida desse orixá q tbm faz parte da mn vida o OXUMARÉ, mn familia paterna frenquentava os terreios, cresci vendo a mn ãma recebendo e dançando p os orixas, mas do nada td foi proibido,trancado, ha alguns anos atraz qdo sai do convento fui atraz de um pai de santo, q me disse q eu tinha o Oxumaré e a princesa Flora de frente, comecei a me desenvolver, mas esse pai de santo veio a falecer, procurei outros, mas n confiei neles, e hj busco os estudos, o conhecimento e toda a doutrina…sinto falta de um bom tambor,de dançar…sou homossexual, tenho 36anos, nasci no dia 12/10/1972 as 6horas da manhã, na cidade de Floriano/Pi…tenho uma forte midiunidade e trabralho em parceria com a mae natureza, GOSTARIA Q O SENHOR CONFIRMASSE QUEM SÃO OS MEUS GUIAS DE FRENTE e q me orientasse nas oferendas q devo fazer p o Oxumaré, pois quero agrada-lo e te-lo sempre por perto…Tenho dificuldades no amor e to sempre mudando de emprego, as vezes tenho mt e de repente to sem nada… QUERO A AJUDA, PROTEÇÃO E A BENÇÃO DESSE GRANDE ORIXÁ Q TENHO COMO PAI E MESTRE.
    Muito Obrigada,
    Muito Axé…


  76. Feliz ANO NOVO!!!Estou para fazer aminha feitura daqui a 1 ano,meu pai ,me disse que sou de “OXUMARE”,porem lendo as caracteristicas algo ñ bate .como:magro(sou gorda),ñ sou passiente ,sou mto ativa e ñ goste de esperar pelo os outros.Me explicar se realmente sou:sou de oxumare c/iansã


  77. QUERIDO IRMÃO TOMEGE DE OGUM MOTUMBÁ!!! ESPERO QUE TENHA TIDO UMA ENTRADA DE ANO FELIZ. ACREDITO QUE O ENDEREÇO DO POST ACIMA SEJA O MESMO QUE VC HAVIA DITO QUE ME DARIA,CONFIRMA? PORÉM GOSTARIA MUITO QUE VC ME DESSE ALGUMAS ORIENTAÇÕES SOBRE MEU ORIXA E MEUS ODUS.UMA DAS DUVIDAS QUE TENHO É QUE: JA QUE SOU DE OXUMARE E COMO ODUS CARREGO IKA E ODI ESSES OXUMARES PODEM SER DE QUALIDADES DIFERENTES?SOU HOMOSSEXUAL DESDE PEQUENA E SÓ AGORA COM MAIS DE 40 ANOS DESCOBRI QUE SOU DESSE SANTO, ISSO PODE TER ALGUMA COISA A VER? SABE ASSIM COMO A MARCIA QUE POSTOU ACIMA EU TAMBÉM TENHO ALTOS E BAIXOS EM TODAS AS ÁREAS DA MINHA VIDA.SOFRO COM ISSO PORQUE NÃO CONSIGO ME ESTABILIZAR EM NADA SEJA NO AMOR,DINHEIRO OU PROFISSÃO E DEPOIS QUE ESSES PAES DE SANTO PASSARAM PELA MINHA VIDA FOI QUE A COISA ENTORNOU DE VEZ. ESTOU DESEMPREGADA A PESSOA QUE AMO ME DEIXOU ESTOU COM OUTRA QUE NÃO AMO, PORÉM FOI CONFIRMADO QUE O PAE DE SANTO QUE PROCUREI PRA TRAZER A MINHA COMPANHEIRA FEZ FOI AFASTA-LA E ME AMARROU COM A OUTRA.TENHO VONTADE DE DEIXA-LA MAS NÃO CONSIGO. DESCULPA POR POSTAR TANTO,QUERIA MESMO ERA JOGAR COM VC.MUITO OBRIGADA POR TUDO E QUE OGUM LHE ABENÇOE.


  78. Prezada Rosangela,

    Agradeço imensamente os bons votos para 2009, desejando-lhe igualmente prosperidade e saúde.
    Que nosso Pai Ogum abençoe a todos nós!
    Um abraço,
    Artur.


  79. Prezada Márcia Flor,

    Agradecemos a agradável visita, reafirmando que esta é a nossa casa, portanto, venha quando quiser.
    Para saber mais sobre Oxumare, recomendo a a leitura, inicialmente, das lendas publicadas pelo nosso irmão Nelson Souza, que você encontra na barra “Autores” do lado direito do blog.
    Interessante também é o livro do pesquisador Reginaldo Prandi chamado “Oxumarê, o arco-iris.”. No google você consegue encontrar a página pessoal do pesquisador, lá você saberá como adquirir o livro.
    Além do mencionado pesquisador, na internet você também encontra bastante material sobre este belo Orixá.
    Para saber quem são os “seus” orixás (e não guias, já que estamos falando de candomblé, e não de umbanda), é necessário você consultar o jogo de búzios em uma casa de candomblé séria; este é o único modo que conheço.
    No tocante às instabilidades no trabalho, amor, você deve avaliar, no primeiro momento, com racionalidade. Nem tudo o que acontece, principalmente de negativo, é vontade do orixá. Nenhum pai ou mãe quer ver seu filho padecer, não é mesmo?
    Só em alguns casos extremados, acredito, é que o orixá interfere negativamente para o bem dos filhos. Nosso irmão Nelson diz com sabedoria: “Orixá não é bom nem mau, é justo”.
    Acredite, seu orixá só quer seu bem, e jamais irá desampará-lo.
    Espero ter ajudado, e não se acanhe em perguntar.
    Um abraço,
    Artur


  80. Prezada Márcia Flor,

    Devo dizer também que “Princesa Flora” não compõe o panteão de orixás africanos trazidos para o Brasil, ou seja, não é orixá!.

    Um abraço,
    Artur.


  81. Prezada Juliana,

    Um feliz 2009 repleto de prosperidade para você e toda sua família também!
    Esta questão de semelhança entre o orixá e seu filho depende de vários fatores, como a qualidade do orixá, e também dos outros orixás que a acompanham (Iansã), por exemplo. Não pense que é “cara crachá”.
    Há também a possibilidade de haver um terceiro orixá, que poderá emprestar-lhe algumas características.
    Lembre-se: você não é o próprio orixá, mas sim filho dele, podendo herdar características menos ou mais marcantes, e isso dependerá de vários fatores.
    Pelo pouco que você descreveu, vislumbra-se características de Iansã…faça o seguinte. Leia o post “Iansã” na barra localizada do lado direito do blog, talvez possa te ajudar.
    Particularmente, sugiro que você não se preocupe em parecer tanto com seu orixá, com o tempo as coisa vão se encaixando…
    No visite quando quiser, será sempre bem recebida.
    Um abraço,
    Artur.


  82. Iris eu não quero influenciar nada neste seu encontro com meu irmão de santo, tenha certeza que não vou comentar nada com ele. Por isso peço que vc primeiro vá a ele e veja o que ele diz. Depois disso eu te prometo que nós vamos nos encontrar lá na Casa dele em breve, se vc assim desejar. Tomege do Ogum


  83. ME AJUDEM…
    NASCI EM 24 DE FEVEREIRO,NAUM SOU GAY,
    mas sou como oxumare e naum sei onde jogar buzios
    em minha cidade GURUPI,TOCANTINS.
    AH…todo iao de oxumare tem q ser homossexual?
    existe preconceito contra os iaos deste orixa?


  84. Prezado Rafael Stefano,

    Ficamos imensamente agradecidos com sua visita. Venha sempre que o coração pedir…
    É uma grande INSANIDADE pensar que todos os filhos de Oxumaré são homossexuais.
    A opção sexual é algo extremamente particular, e não é definida em razão do orixá.
    A dualidade de Oxumaré deve ser entendida no sentido amplo do termo. Por vezes a interpretação literal conduz a este tipo de equívoco, infelizmente.
    O candomblé é uma religião desprovida de preconceitos, se compararmos com a tradicional e respeitável doutrina católica, por exemplo; sendo um absurdo inaceitável cogitar a mera hipótese de preconceito contra o iao deste ou daquele orixá.
    Ah, já ia me esquecendo de dizer que tenho um amigo próximo que é filho de Oxumaré que não é homossexual, e jamais pensou nesta possibilidade. Por pura opção, se o fosse continuaria sendo meu amigo e querido irmão da mesma forma.
    Permita-me fazer uma brincadeira para ilustrar o comentário, e por favor, não se ofenda: seria correto dizer que todas as pessoas que nascem no dia 24 possuem predisposição ao homossexualismo? Grande bobagem, não é mesmo?rsrsrsrs
    Quanto ao candomblé em Tocantins vou me informar, e depois posto a resposta para você.
    Um grande abraço,
    Artur.


  85. Oi Tomege sou de Oxalufan e tenho uma duvida pode um Ogan em seu Ori ser Oxalá Obatalá?? pq eu li em qualidades de Oxalá q Obatalá não é feito. pq ele não é feito??? ou ele pode ser feito e é raro como Iroko???…
    aguardo sua resposta
    axé


  86. Olá Nelson,

    Gosto bastante dos seus textos, são muito esclarecedores. Estou buscando entendimento a respeito do candomblé e gostaria de saber se há algum problema em sonhar com Omolu/obaluaiê. Queria saber se ele tentou me comunicar algo, mas eu eu não entendi muito bem. Dizem que ele poderoso, é temido e muito respeitado no Candomblé. Estou com uma sensação de que preciso decifrar a mensagem que me passou no sonho. O sonho foi bem longo e no final, ele me disse, bem perto do meu ouvido, a seguinte frase:

    “Se você que se curar, mude/liberte a sua alma.”

    O que poderia significar?

    Ficarei grata pela orientação,

    Tenha um belo 2009.

    Axé,

    Ívina


  87. AMADO IRMÃO TOMEGE DE OGUM!!! ANTES DE MAIS NADA QUERO DEIXAR AQUI REGISTRADA A MINHA IMENSA GRATIDÃO PELO APOIO,CARINHO, ATENÇÃO E ACOLHIDA QUE RECEBI E CONTINUO RECEBENDO.PODE TER CERTEZA DE QUE JA ESTOU PROVIDENCIANDO MINHA IDA PARA CAMPINAS. QUANTO A NOS ENCONCONTRAR NA CASA DO SEU IRMÃO ESPERAREI EM OGUM QUE ISSO ACONTEÇA BREVE, POIS, QUERO AGRADECER PESSOALMENTE AQUELE QUE ME INDICOU O CAMINHO PARA RESGATAR UMA VIDA QUE ATÉ O MOMENTO NÃO TINHA PERSPECTIVA DE NADA. UM 2009 CHEIO DE AXE PARA VC, MANUELA E ARTUR.


  88. ola colofe a todos me chamo johnny de bessem sou desse vodum e agradeço sempre por ter esse orixa maravilhoso que me fortalese mais e mais sempre axe a todos


  89. Procurando informações a respeito do Orixá Oxumaré, encontrei esse blog e o achei muito bom.
    Por esse motivo, gostaria de tirar uma dúvida a respeito do Orixá Oxumaré.
    Fiz meu Borí em 2007 com a Zeladora que me trata como filha e eu a trato como mãe desde então e existe realmente um amor materno e confiável nessa nossa relação.
    Aqui no blog, li que Oxumaré é um Orixá masculino, porém sou filha de Oxossi e Oxumaré. Meus Orixás foram confirmados nos Búzios e na entrega da obrigação na cachoeira.
    Será que a dualidade de Oxumaré não pode o colocar também como mãe?
    Tenho algumas características de Oxumaré (só não sou magra rsrs), principalmente no que diz respeito aos ciclos de mudanças radicais.
    Agradeço desde já pela informação e desejo muito Axé para vocês!


  90. Olá Andrea,
    Não, Oxumaré é um orixá masculino mesmo. Não tem como o considerar de outra forma como sendo seu pai. Existe muita confusão em volta da questão de Oxumaré ter essa particularidade de dualidade, mas isso não altera em nada o seu género. Da mesma forma que existe o mito de que os filhos deste orixá são Gay, o que também não é verdade.
    Axé!


  91. Olá Roosivaldo,
    Seja sempre bem vindo neste blog e que Oxumará nos traga sempre tudo de bom!
    Axé!


  92. Obrigado pela resposta, Manuela!
    Mas… isso quer dizer que eu não tenho “mãe”?
    Isso é bem confuso, pois desde feito o primeiro jogo de búzios (foram feitos com a mesma pessoa) para a finalidade de saber os meus pais de cabeça, minha mãe foi dita como Oxumaré e as proteções que uso são cobras prateadas (Oxumaré).
    Lendo também a respeito de meu pai Oxossi, tenho muitas características descritas aqui no blog.
    O que você me aconselha para que eu tire essa dúvida?
    Mais uma vez, obrigada!


  93. Iris obrigado pelo carinho, “o Artur e Manuela ficam morrendo de ciumes rsrsrsrs” assim que vc for na casa do Tonican e se vc gostar dele, me retorne para que possamos marcar, por que assim que ele der um toque eu vou e nos encontraremos lá. Tomege do Ogum


  94. Ívina não há mau algum em sonhar com qualquer Orixá, mas te recomendo que procure logo um zelador que possa te atender e decifrar isso com calma, e conversando sobre detalhes deste sonho, creioque seja alguma coisa pessoa, um recado que deve ser dado somente a vc então não cabe aqui comentário, mas com certeza será alguma boa notícia. Tomege do Ogum


  95. Andrea no candomblé há um entendimento que para ter uma cabeça harmonica a pessoa deveria ter um Orixá feminino e outro masculino ou vice versa, ter os dois polos juntos, mas há casos em que pessoas tem dois Orixás do mesmo sexo na cabeça, então vc não tem mãe só pai, mas isso na verdade não influencia, não piora, não é melhor ou pior que outras pessoas, só faz de vc uma pessoa diferente e rara. Vc não terá caracteísticas masculinas por isso, vc será o que sempre foi a Andrea de sempre, só que com dois Orixás masculinos. Tomege do Ogum


  96. Tomege,
    Sua resposta foi muito esclarecedora. Lhe agradeço de coração.
    O trabalho de vocês aqui é muito bom! Continuem e não desistam de nos ajudar a tirar dúvidas e fornecer informação.
    Muito Axé pra vocês!


  97. olá .eu gostaria de saber se oxumaré é angoro .e que santo o angoró represent ano sincretismo catolico


  98. Prezada Lidia,

    Tecnicamennte não.
    Há uma correspondência, inegavelmente, entre o orixá Oxumaré (Nagô – Yorubá) e o Angoro.
    Já o sincretismo, em se tratando de candomblé, sugiro que você esqueça. Orixá é orixá, e santo católico é santo católico. O sincretismo religioso teve seu papel histórico, nos tempos da escravidão, em que o negro era obrigado a esconder sua religião. Hoje não há mais essa necessidade, não é mesmo?
    Ah, também a respeitada umbanda utiliza o sincretismo, e para eles, Oxumaré é São Bartolomeu, só não me pergunte a razão!

    Encontrei este texto na internet, no site do zelador Tata Kiretauã, pode ser que ajude.

    Um abraço,
    Artur.
    _______________________________________

    NKISI ANGORO (SERPENTE ) – SIMBOLIZA A SERPENTE SAGRADA, A SERPENTE DOS CÉUS, O ARCO ÍRIS ! (HONGOLO) – NGANA KALABASA – HONGOLO LE!

    NKISI ANGORO (Serpente)

    Representa a serpente sagrada dos céus, que é simbolizada pelo Hongolo (arco-íris), oriundo do Kimbundu (Angola) ou Nkongolo (arco-íris), oriundo do Kikongo, língua dos povos bakongo (plural de Kongo).
    Se assemelha ao Orisá Osumaré dos Nagô Yorubás.
    Segundo conceitos bantu, essa Hamba está diretamente ligada ao equilíbrio do próprio planeta.
    Ainda nos dias atuais, as serpentes despertam medo e curiosidade entre as pessoas, por isso que, essa Divindade está cercada de mistérios e ocultismos entre os povos afros Bantu, razão que além de ser muito respeitada é fortemente cultuada.
    Apresenta um sentido andrógeno, sua dualidade se consiste nos princípios macho e fêmea, Ndála (masculino) e Indalá (feminino) e auto procriação, de modo a agir por esses princípios no domínio da sexualidade e da perpetuação das espécies. Atua sobre o emocional dos seres humanos e domina predominantemente as partes sexuais masculinas.

    Parte do texto que escrevi para a revista Orixás, edição de n° 13.

    _________________________________________________


  99. A benção meus irmãos, estamos os tres ao mesmo tempo no blog. muito axé para todos. Ogum ye. Tomege


  100. Ogum abençõe a todos nós!
    Axé!


  101. Sou filho de oxumare , Amo meu Santo MUITOOOOOOO….


  102. ola podem me responder se sou de oxumare? dexa eu conta
    olha foi assim comessei a ir ao candomblé com a visinha no primeiro dia q fui gostei muito e continuei a ir e tentei saber qual é meu santo e axei q sou de oxumare e meu santo protetor é Nanâ buruku será q é? eu pelo menos axo q sim pq tenho tudo aver com esse orixá maravilhoso…
    antes de + nada obrigadooo


  103. Diego só jogo de búzios pode te revelar isso, mas não faça jogo via internet, o jogo precisa ser pessoal, essa coisa de saber Orixá pela data de nascimento é errado também, assim como achar que pelo seu tipo físico ou suas caracterísiticas vc de tal Orixá. Procure uma Casa de Orixá e faça um jogo. Tomege do Ogum


  104. Disseram -me que sou filha de oxumare, adoro esse orixa, mas nao tenho certeza se sou mesmo filha dele…Pois bem, vejo mts caracteristicas dele em mim, mas o ruim disso eh que tenho todas as doenças regidas por ele. Sou alergica, tenho problemas de nervos, sou bipolar, sofro de tonturas, tenho problemas psicologicos e etccc…. Mas cultuo varios oprixas ,pq nao tenho certeza de quem eh meu santo. Isso é perigoso? Oque devo fazer, ja que cada um diz uma coisa. Ja me falaram que sou de oxum, de nana, de yansan, de oxala, e outros. Só sei que ando coma vida mt ruim, to sem emprego, se grana , sem amor, sem nada. me ajudem por favor.E ando pensando até em suicidio.


  105. euu adoro oxumare


  106. Ao submeter-me ao jogo dos búzios descobri que sou de Oxumaré e gostaria de saber como são suas características e expressões na incorporação, pois nunca vi alguém nessa situação.
    Desde já, obrigado!


  107. Neusa não sei como e de que maneira chegaram e a conclusão de que vc é de determinado Orixá, mas o correto é o jogo de búzios, procure um zelador e faça um jogo. Talvez esteja na hora de vc fazer um bori ou mesmo que seja um obi para acalamar sua cabeça. No seu caso, não tenha vergonha de pedir o jogo e o bori, os zeladores tem obrigação de ajudar, peça que vc será atendida. Tomege do Ogum


  108. William as características do Oxumare estãodescritas acima, inclusive dos seus filhos. Quanto expressões ma incorporação isso não existe em detalhes, cada pessoa reage de uma maneira. Visite alguns terreiros, em um deles vc encontrará um Oxumare incorporado, com certeza.


  109. bom dia nelson me chamo lorena e queria conhecer as cores de oxum apara


  110. bom dia nelsom me chamo luci e gostaria de saber sobreas coresde oxumaré no keto


  111. bom dia mauela e nelson eu me chamo mariana e gosto muito do candoble eu queria conhecer as cores de oxumare no keto e de oxum apara.moro no bairro do cabula 5


  112. Olá Mariana,
    As cores de Oxumaré estão indicadas neste post, logo abaixo da imagem do Orixá. Essas cores são do Ketu. Dê uma olhada nos posts sobre as qualidades dos orixás, tem mais informação sobre Oxumaré e Oxum.
    Axé!


  113. Olá Luci,
    As cores de Oxumaré estão indicadas neste post, logo abaixo da imagem do Orixá. Essas cores são do Ketu. Para além deste post dê também uma olhada no post sobre as qualidades de Oxumaré .
    Axé!


  114. QUERIDO IRMÃO TOMEGE DE OGUM!!!ESTIVE UM POUCO ATRAPALHADA COM ASSUNTOS FAMILIARES, COMO JA HAVIA POSTADO ANTERIORMENTE MINHA VIDA TA DE PERNAS PRO AR EM TODOS OS SENTIDOS. ACABEI ADIANDO UM POUCO OS ASSUNTOS ESPIRITUAIS, MUITO EMBORA SAIBA QUE ENQUANTO NÃO RESOLVER ESTES, AS OUTRAS COISAS NÃO IRÃO SE ENCAIXAR, MAS A RAZÃO DA MINHA VISITA AO BLOG É DIZER QUE NÃO SOU INGRATA, NÃO ME ESQUECI DO QUE FIZERÃM POR MIM E BREVEMENTE QUANDO AS COISAS SE RESOLVEREM EU RETORNO PRA CONTAR. MUTUMBÁ,MUITO AXÉ E LEMBRANÇAS PARA O ARTHUR E MALUELLA TAMBÉM.


  115. Iris pareçe transmissão de pensamento, foi a vc que eu indiquei o Tonicãn, lá de Campinas, não foi? se foi, eu estarei na casa dele no próximo sábado, tem toque lá e se vc pudesse ir seria imensa alegria, vou tentar combinar com o Artur tb, e mais umas outras pessoas do blog. Volte sempre e seja feliz. Tomege


  116. adc aii galeraaa meeu orkut
    rafa604@yahoo.com.br

    Obrigado

    Kolofé


  117. Gostaria de saber se você tem a letra da música “Saudação a Oxumaré” cantada por Leci Brandão uma vez que eu já procurei na internet e não encontro.
    Obrigado!


  118. quero saber se eu sou de oxumare ?
    me responta bjssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssss


  119. Olá camila,
    Aconselho a que procure uma casa séria e solicite uma consulta de búzios para colocar as suas questões sobre os orixás, isso é o correcto a fazer.
    Axé!


  120. SOU FILHA DE OXUMARE ISSO TENHO CERTEZA SOU RODANTE NAMORO COM UM FILHO DE OGUM MAIS ELE É EVANGELICO FICAMOS FELIZES DEREPENTE ELE FIKA BRAVO COMIGO NAO SEI QUE FAÇO
    ME AJUDA BJSSSSS


  121. MICHELE acho o primeiro passo é que vcs dois entre em acordo sobre como conduzirão essa questão religiosa, nãoa dianta só vc ceder (se for o caso) e ficar triste no futuro, ou vice versa. Procurem acordos, com conversa tudo se resolve. A questão de vcs não é sobre Orixá, tenha certeza disso. Tomege do Ogum


  122. Olá!!

    Motumbá…
    Eu sou filha de Osumaré,sou feita de santo há 1 ano e meio,antes de entrar na religião eu não tinha nenhum arquétipo de Osumaré e qd fui feita os traços foram aparecendo e eu sou orgulhosa por ter um santo maravilhoso !!Fiquei feliz em ver seu blog,parabénss!!Sou do axé Osumaré e neta do S.Bobó!!

    Axé…


  123. Ge ficamos gratos pela sua visita e pelas suas palavras, esperamos que elas sirvam de exemplo para muitos irmãos, ficamos de fato muito felizes com vc, nossa religiãoprecisa de exemplos assim como o seu. Tomege do Ogum


  124. BOM DIA !
    TENHO DIFICULDADES DE RELACIONAMENTO COM UM FAMILIAR DE OXUMARE ,MAS TENHO MUITAS AFINIDADES AMOROSAS COM MULHERES DE OXUMARE!
    ISSO PODE SER DO ORIXA ?
    SOU FILHO DE OGUM COM OXOSSI ?
    ABRIGADU


  125. Douglas acho bem difícil que orixá interfira nestes assuntos. As diferenças que existem entre os orixás não são e não devem ser motivo para os filhos destes Orixás não se entenderem, ainda mais se vc declara que tem boa relação com outras pessoas deste Orixá. Tomege do Ogum


  126. Eeei, Ooow… Sou eu mesmo nas areias de sua praia…(uahuahauha) Equipe, eu tenho uma dúvida sobre este belo orixá. Qual a diferensa dentre Angorô, Dan e Oxumarê? É um orixá masculino ou feminino? Abraços para todo mundo.


  127. Yas a diferença está em que Oxumaré é de Keto/Efon, Dan é de Jeje e Angorô é Angola, sendo assim, e apesar das similaridades são energias diferentes e os tradicionalistas não gostam que se diga que são as mesmas divindades com nomes diferentes e eu tb concordo com isso, portanto vc vai ter que ler sobre cada um deles dentro da sua respectiva nação para entender melhor. Mas em todos os segmentos se trata de um deus masculino. Tomege do Ogum


  128. em Março 21, 2009 at 1:43 am ana cristina de oliveira

    gostaria de saber qual e o meu orixa que eu carrego no meu ori.sobre meu casamento se possivel nasci no dia 23/12/75,meu marido chama se benjamim antonio.obrigado


  129. Olá Ana Cristina,
    Essas suas questões só podem ser respondidas numa consulta de búzios. Não é através de um site na internet ou através de datas de nascimento que você vai ter respostas verdadeiras e correctas às suas questões. Procure uma casa séria, de fundamento, solicite uma consulta e vá lá pessoalmente. É assim que deve ser feito e não de outro qualquer jeito.
    Axé!


  130. Oi Axé a todos!

    Bom, venho atravéz deste esclarecer uma dúvida. Sou filha de Oxumáre ( 1º santo) e de Xangô ( 2º santo), e isso é normal? Pelo que eu soube, eles são opostos, energias opostas. Pois, pela lenda oxumaré tinha um certo ” medo” por xangô. E outra coisa, sou uma pessoa extremamente calma, tenho dificuldade de me adpatar as situações novas e estas caracteristicas não são de oxumaré, né?

    E voltando ao assunto de oxumaré x Xangô, isso tbm quer dizer que terei muitas ” quincilas” pela vida? me ajudem, por favor. Isso me deixou um pouco preocupada e confusa.

    Axé a todos.


  131. SOU FILHO DE OXUMARÉ E TENHO ORGULHO DE SER FILHO DELE AMO TANTO O MEU SANTO ASSIM COMO AMO A MINHA VIDA A RUN BOBOI MEU PAI!!! MUITO AXÉ PARA TODOS E QUE TODOS FIQUEM NA PAZ DE OXALÁ!!!


  132. Boa noite!!

    sou da bahia! bom é o seguinte… um colega meu vai raspar. e ele me disse que já tinha “tirado um ebo de porta” gostaria de saber o que é isso??

    não deu tempo p ele me explicar e eu não sei quase nada sobre o candomblé… ele é de oxumaré.

    e se puder me responder o significado de “ADIÉ”

    muito axé para todos!!!


  133. Karolina tenha certeza de que as “diferenças” são entre os Orixás e isso não influencia na sua vida. Se vc tem estes dois Orixás é porque vc precisa destas duas energias em sua vida, não se preocupe e creia que o Olorum sabe muito bem o que faz para cada um de nós. Tomege


  134. em Março 31, 2009 at 1:30 pm Jason Bonatelli

    Bom dia, sou de Oxumarê com Yansã. Amo muito meus orixás especialmente meu pai de cabeça, que a cada dia vem mudando a minha vida e me fazendo muito feliz. Sou feito no Candomblé Kêtu, borizado e no final do ano estou fazendo o meu santo.

    Motumbá à todos


  135. olá eu gostaria de saber realmente sabe qual e meu santo de cabeça sabe por que uns dis que e yãsan mais outros dis que e yemanja nao sei gostaria muito de saber como faço


  136. oi eu sou de oxumare e mim sinto muito felizzzzzzzzzzzzz


  137. Jason vc diz que é feito no keto, “borizado” e que no fim do ano vai fazer o santo. Ser feito no keto é ser iniciado, por isso não entendi o comentário sobre fazer o santo no fim do ano. Ficou confuso. Tomege


  138. Sarah para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informação a sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomege do Ogum


  139. OLA BOA NOITE A TODOS
    SOU FEITO A 14 ANOS DE OBALUAYE COM OXUM,OXUMARE E OYA,MAS DESDE KE FIZ O SANTO MINHA VIDA ESTA DE PERNAS PRO AR..JA PASSEI EM ALGUMAS CASAS E MUITAS DESTAS CASAS EU JOGUEI E ME DISSERAM KE SOU DE OXUMARE COM OYA,HJ ESTOU SEM FREQUENTAR NEHUMA CASA POIS FIKEI MEIO DECEPCIONADO COM MUITAS COISAS KE VI,AMAS AINDA KERO ENCONTRAR UMA CASA SERIA E DE RESPEITO COM O ORIXA.BOM,EU SEMPRE TIVE CERTEZA KE ERA DE OXUMARE POIS JA VI ELE EM SONHOS E ME DISSE KE ERA MEU PAI ENTRE OUTRAS COISAS KE ELE JA ME PROVOU KE RELAMENTE É O DONO DO MEU ORI..HJ TENHO APENAS A RASPAGEM E UM ANO DE OBRIGAÇÇAO DADA POIS AS OUTRAS ESTAO EM ATRASO…MINHA VIDA ESTA UM TURBILHAO E PELO KE VI NOS ARQUETIPOS DE OXUMARE BATE TUDO COMIGO,MAS EU NAUM SEI MAIS O KE FAÇO PRA CAMINHAR MINHA VIDA ..POR FAVOR ME AJUDEM…E OUTRA COISA TD O KE FAÇO NAUM ESTA MAIS DANDO CERTO,SERA KE PERDI O AXÉ?OU A MÃO?ME AJUDEM POR FAVOR ESTOU DESESPERADO,EU NASCI NO DIA 04/03/1974…E OUTRA COISA MEU AVO DE SANTO NA EPOCA DISSE PRO MEU API DE SANTO KE EU ERA DE OXUMARE E MEU API DISSE KE EU ERA DE OBALUAYE E MEU AVO FALOU ASSIM..TEM CERTEZA KE VC VAI FAZER ISSO COM ESSE MENINO DE OBALUAYE?MEU EX PAI DE SANTO DISSE EU VOU SIM POIS É MEU FILHO E FAÇO O KE KERO..ISSO EU OUVI NA COZINHA ELES ESTAVAM FALANDO BAIXO MAS ESCUTEI TD E FIKEI CHOCADO COM ISSO…ME AJUDEM ESTOU DESESPERADO…O KE FAÇO?DESDE JA MUITO OBRIOGADO E MUTUMBÁ A TODOS E KE TODOS OS ORISAS ABENÇOEM VCS E LHE TRAGAM MUITA PROSPERIDADE ABCS


  140. Doug sempre que lemos realtos como o seu ficamos assim sem saber o que te falar, é muita loucura, muita falta de responsabilidade e de carater alguém fazer isso, meu irmão vc sabe que o único caminho é corrigir o erro, colocar as coisas no lugar com Oxumare, e colocar Oxumare em seu devido lugar de dono do ori. O caminho é procurar um barracão e refazer assentamentos e ser recolhido, não para raspar novamente, mas dar ciencia a Oxumare de que as coisas estão sendo corrigidas, infelismente é o único caminho. Tomege


  141. muito obrigado e vc poderia me indicar umm barração serio?de responsabilidade fiko muito grato e ke todos os orixas te abençoe e ke nosso pai ogun te proper sempre..mutumbá e um gde abraço


  142. Oi Nelson!
    Obrigada pela resposta, já me senti aliviada!
    Ainda, tenho muitas dúvidas, pois acabo de fazer o ” obi”, e ainda tenho mto que aprender.
    Adoro este blog.

    Mto e mtosss axé a todos!


  143. ah e aproveitando….. será q pode me indicar ou me dizer as qualidades de oxumaré?
    Axé


  144. Olha só Karolina, nessa informação eu posso te ajudar. Aqui no blog tem um post chamado “Qualidades de Oxumaré”. É só a senhora ir aqui na barra lateral e clicar em “Qualidades dos Orixás” e navegar até achar as de Oxumaré. Elas estão lá.=D
    Obrigada


  145. obrigado pela resposta e aproposito vc e de aracaju nao e ?
    vc conhece aguém que trabalhe por aqui com a jurema ??? pois preciso muito achar alguem que trabalhe com jurema por aqui e que seja uma pessoa que trabalhe sério pois eu ja fui em umas duas casas mais gostei… muito nao sabe obrigado boa tarde


  146. Doug de onde vc é? Tomege


  147. Saraha eu sou do RJ e não conheço ninguém por aí, mas vamos ver se a Daya, que é de Pernambuco pode ajudar nisso. Tomege


  148. Olá, meus irmãos. Sua benção, Velhinho.
    Infelizmente não conheço ninguém de Aracajú. Quem sabe a Carol talvez possa ajudar? Ela é vizinha do Sergipe.
    Obrigada


  149. gostaria de saber sii eu posso entregar num jardim a oferenda a minha mae de cabeça(ori)bjus


  150. Eu tb não conheço ninguém em Aracaju pessoal.Até porque só fui lá uma vez e nem era envolvida ainda com a religião.Mas tem um primo que tem um primo que mora lá e é asogun de uma casa,pode demorar mas vou tentar saber dele onde fica e se a casa é séria…
    axé


  151. Gislaine se vc está se referindo a Oxumare, há um equivoco no seu comentário, Oxumare é masculino e não feminino. Tomege


  152. Eu so de oxumaré..uma maê de santo que me dice!
    e achei lindo saber isso!
    acho que e un orixa lindo!
    encuanto as cualidades! :)
    mas acho que so de oxumaré menino..
    ..eu nao achava o que era un orixa..y sou bahiana!
    mas nunca viví lá! aun que eu ya vo ir devolta! XD
    bejos!!


  153. Olá Agatha
    A mãe de santo fez um jogo de búzios e de lá ela tirou essa informação ou ela olhou pra você e disse isso?
    Muitas vezes a visão engana,o mais correto para ter certeza de qual é o seu Orixá é indo fazer um jogo de búzios,numa casa séria. No candomblé não existe a qualidade Oxumaré menino,você pode ir na barra lateral do site buscar qualidades dos orixás e lá tem qualidades de Oxumaré.
    Espero ter ajudado você
    axé


  154. óla muito obrigado mesmo pelas respostas que tem me dado tem me ajudado bastante olhe da ultima ves que em jguei os busios sabe o pai de santo disse que nao dava bem pra saber por que eu tava com guerra de santo e que todos queriam tomar conta da minha cabeça sabe mais eu nao sei eu nao entendo muito bem sobre o assunto a minha mae ela e filha de oxum com oxosse sabe mais a muito tempo que o poai dde santo dela morreu e ela ainda nao tirou a mao dele ai nada vai pra frente … e por isso mesmo que eu procuro uma casa de jurema aracaju e muito dificil emcontrar …..xxau beijos


  155. Olá, estou passando por uma situação meio confusa para mim, relacionada a religião.
    Sou de umbanda omolokô, filha de Oxumaré com Oyá.
    Mas tive uma notícia essa semana que me deixou tonta. Meu erê veio dando a mensagem que meu oxumaré queria raspagem, que eu deveria procurar uma nação Jeje. E o meu amací que estava marcado para amanhã, não poderá mais ser feito, pois o pai de santo da casa não é raspado e não tem licença para mexer em fundamentos de nação. Ou seja, minha cabeça está a mil, pois não tenho a menor noção do que seja realmente o candomblé, o jeje, raspagem… Gostaria que vcs, que para mim, parecem ser estudiosos sobre o assunto, e da religião, me dessem algum conselho, dica, me explicassem algumas coisas. Estou tonta até agora com isso, pois apesar de amar candomblé, eu só conheço superficialmente, vi algumas rodas, e tal… mas não sei nada sobre fundamentos.


  156. Olá Bárbara
    de início seria muito positivo vc dar uma lida nos textos que tem no blog, que falem sobre as obrigações dentro do candomblé, iniciação,kuras, os textos autorias do Nelson tb são muito bons.Dando essa lida vvc vai ter uma uma idéia do que seja.Mas tem muita coisa interessante nos comentários tb, qualquer dúvida é só perguntar…


  157. SOUOU DE OXUMARE COM INHANSA OYA E TENHO MUITO ORGULHO DO MEU ORIXA


  158. Eu estou muito curiosa com o fato de que eu não me enquadro muito na personalidade em que citaram a cima, e mesmo assim numa consulta aos búzios me revelaram que eu sou de OXUMARE.
    So que disseram que tbem sou protejida de OGUM…

    O.0 ????????? Isso é possivel? Pq eu num entendi nada.

    pensei que as pessoas de Ogum ou as de Oxumare fossem mais sociaveis, tivessem mais facilidade para se relacionar com as pessoas em geral.
    Eu sou um pouco caseira, só saio quando estou acompanhada de alguem e naum mantenho minhas amizades.


  159. Boa tarde,

    Bom eu nao sou de nenhuma religiao especifica sabe?Mas gostei desse site entrei por curiosidade.Nao sei se e certo eu falar que me identifiquei com esse exum porque nao tenho nenhuma experiencia.Mas tenho vontade de me aprofundar nesses assuntos.Bom eu queria saber se as simpatias realmente funcionam,se realmente serei atendida,e como faço pra descobrir se o que estou fazendo e certo.Preciso de uma luz ,um caminho,uma nova vida.
    Obrigada


  160. Rosa não devemos entender ou levar as caracterísiticas dos filhos dos Orixás tão ao pé da letra, existem muito s filhos que não separecem com os pais e nem por isso deixam de ser filhos, outros fatores como o 2o Orixá pode influenciar a personalidade da pessoa, além claro de fatores como educação, família, etc. Não fique preocupada com isso, o importante vc já sabe, vc é de Oxumare, seja feliz. Tomege do Ogum


  161. Estefania não entendi este seu exum, vc deve ter digitado errado. Sobre as simpatias,no candomble não existe mágica, tudo é uma relação de fé, nos Orixas e em vc, vc é parte importante deste processo. Não há como te dizer que funcione ou não uma simpatia, não há uma tabela. Mas te recomendo que primeiro estude e veja se esta é a sua religião, aquela que vc ama, se for tudo fica mais fácil, se não for, tenha em mente que religião não é troca, não é toma isso e me dá aquilo. Religião é fé e amor acima de tudo. Tomege do Ogum


  162. ola meu zelado falou que eu sou de oxumare com oxossi mas eu nao sei ele falou que eu bolei mas nao acredido nisso sera que tem alquem que pode me ajuda… axe


  163. Karina que tem que saber de fato é seu zelador, se vc é ou não de um Orixá, é claro que sua afinidade com esse ou aquele Orixá pode te influenciar pensando que vc seja de outro Orixá, mas é ele que joga e quem sabe interpretar o jogo, por isso vcdeve confiar nele. Sobre o “bolar” a coisa já mais complicada, se vc caiu no chão e ficou inconciente,vc bolou, mas vc diz que não acredita nele quanto a isto, aí é complicado, por que ou vc não blou ou ele não sabe o que é bolar, coisa que eu não creio que ele não saiba. Karina o princípio do candomblé é a comunidade a família e vc precisa saber bem se esta é a família que vc quer e que vai respeitar. Tomege


  164. em Maio 25, 2009 at 7:57 pm Ana Cristina

    Bao tarde Nelson souza poderia me indicar um lugar serio p/ abri um jogo de buzio p/ mim ?morro no Rio de Janeiro em Jacarepagua na pça seca. me indique o mas proximo. muito Grata um abraço Ana


  165. oi gostaria de saber se é verdade q as filhas de Oxumaré tem dificuldade no amor por ele ser Orixá masculino
    como reverter isso?
    obrigada


  166. Olá Elisa,
    Não, isso não procede. Nenhum orixá é responsável pela melhor ou pior vida amorosa do seu filho. É a pessoa mesmo que é responsável pelos seus actos e pela sua vida. Lógicamente, nós temos características dos orixás que nos regem, mas isso por si só não é impedimento para uma vida amorosa. Também não éo facto de o orixá ser masculino ou feminino que vai determinar a sua vida amorosa. O orixá está para nos ajudar, nunca para servir de barreira à nossa felicidade e bem estar.
    Axé!


  167. em Maio 30, 2009 at 10:05 pm Fomo de Oxumaré

    MUtumbá,meus irmãos!!!
    Gostaria de dividir com com vcs a minha alegria.
    EU fui feita em um barco lindo.
    O meu barco é composto de Dois OXUMARÉe um OSSAIM.
    a DOFONA É DE OXUMARÉ, O DOFONETIM É ASSAIM, E A FOMO
    (EU) É DE OXUMARÉ. temos as duas qualidades de OXUMARÉ. E temos um amor por OXumaré fora do sério.

    MUtumbá axé.


  168. Fomo isso é que é um barco de “família” rsrsrsrs Obrigado pela visita e volte sempre. Tomege do Ogum


  169. Boa tarde a Todos !!!

    Estou começando agora nessaa MARAVILHOSA religião ainda sou um Abian e naum vejo a hora de meu PAI OXUMARÊ vim em terra sou louco por ele estou prestes a começar os afazeres… Meu baba jogou e me deu como OXUMARÊ/ODÉ/OXUM e sempre tive uma afinidade muito grande com ambos Orixás. E isso ai tenho plena certeza que estou no caminho certo e quem sabe daqui alguns anos eu possa ter a minha feituria ;D . Sonho acordado com isso rsrsrs. Abraços a Todos e Axé !


  170. em Junho 3, 2009 at 5:26 pm Juliana Petitet

    Marcos Parabéns que Oxumarê lhe faça muito muito feliz….
    ekedy juju d’osun


  171. em Junho 8, 2009 at 4:04 am jefferson oliveira

    oi,
    eu fui a casa de um zelador e choguei os buzios, ele me disse que eu era de osumare e osossi. só que eu conversando uma pessoa de osumare, ela me disse que eu nao sou desse orixa, que minha cabeça pode ser de outro, que saber de verdade se osumare é o dona da minha cabeça eu tinha que fazer todos os procedimento do axe e só assim eu saberia de verdade quem é meu orixa.
    eu to querendo aderir na religiao, mais eu já criei um vincolo com osumare, tenho coisas dele, uso um colar com o seu simbolo e lendo sobre ele, vi que eu ´pareço muito com ele, ate nos gostos somos parecidos, e entao isso que essa pessoa me relatou é verdade? minha cabeça pode ser de outro orixa?
    essa é minha duvida e gostaria que vcs me ajudassem a esclarecer um popuco essa duvida que eu tenho hoje comigo.

    aguardo!
    axe


  172. Jefferson Oliveira vou começar discordando da pessoa que te falou isso. O correto é que O JOGO revele seu Orixá e não alguém na base do achismo. Eu no seu lugar ficaria com a resposta do jogo, se vc tiver alguma dúvida procure outro JOGO e não se guie pelo o que “acham” te olhando, fazendo contas, data de nascimento, tipo físico ou seja o que for. o correto é o jogo. Tomege do Ogum


  173. em Junho 11, 2009 at 2:04 am Arlindo Joaquim

    Tenho 33 e me orgulho a cada segundo da minha vida em
    ser filho de Oxumare. Ele eh a serpente que consegue
    ultrapassar os subterraneos da mente humana. Ele eh o

    o infinito! Aro bobo meu pai! Trazei saude, paz e abundancia
    para todos .


  174. a run boboi…. sou de oxumarê pois me orgulho muito do meu órixa, sou fascinada por ele por ele ser lindo e pelas suas caracteristicas que sõ as mesmas da minha te agradeçomeu pai por te ter do meu lado…


  175. gente preciso de ajuda estrou indecisa e confusa pois a quatro meses eu tive um sonho q era uma cobra enorme e depois se transformava em um homen e me dizia q iria me protejer ,depois se transformava em um passaro e ia embora pro ceu
    pouco tempo depois eu fui com a minha mae q e filha de santo assim como eu ,ai eu fiu numa casaq vende imagens e eu vi o santo metade cobra e metade homen,fikei impresionada,quero respostas ,de o por q de eu ter sonhos taum estranhos ,eu tenhoa ate visoes do passado e do futuro ,eu vejo gente morta ,ouço de vez em quando vozes de crianças chorando ,de pessoas ,tenho sonhos estranhos ,com personagens de indio ,agua ,etc..
    bem eu pesquisei o por q de eu sempre q uma cartomante ve nas cartas o meu futuro a carta da morte sai.é por q eu sou do signo de escorpiao e ele é regente oito da imortalidade

    bem eu sou a ingrid tenho 15 anos sou de escorpiao,do dia 4/11/93
    por favor quero saber o misterio q ronda a minha vida


  176. Olá ingrid ribeiro da silva
    Vc refere que é filha de santo, não seria melhor conversar com seu zelador(a)?
    Os sonhos podem significar muita coisa ou nada,dependem do contexto da sua vida e por mais que vc nos conte, não teremos vc contando isso pessoalmente, e não poderemos lhe dizer o que significa…
    Quanto a carta da morte geralmente ela representa mudanças, nada tem de sombrio.
    Oxumaré é um orixá que representa mudanças, vitalidade,ciclos…


  177. sabe carol quando eu disse q sou filha de mae de santo eu me referi a minha mae q tem guias ,e ela frequenta centros ,mais naum tem nenhuma experiencia ainda atualizada sobre isso,principalmente sobre oxumare,entende?
    e sobre os sonhos é q eu nao aguento mais ,as vezes so vou dormi la pelas duas ,uma da madrugada ,pr causa dessas vozes ,sonhos ,e ate visoes,
    olha eu so queria te pergunta so mais uma coisa .o santo oxumare vem acompanha do de qul outro santo,ou qualquer um relacionado a isso?
    bem obrigado


  178. em Junho 17, 2009 at 2:12 am Maria Alice Machado dos Santos Couto

    estou perdida!!!!!
    Na tenda eles afirmam q Oxumaré é um Orixá feminino, e que eu sou sua filha!
    Não entendo. Eles supeitam que eu seja filha de Oxumaré e Omolu.
    Pela descrição q vi dos dois, eu me encaixo perfeitamente.
    Tenho algumas doenças de pele, sou um poco negativa. Vivo mudando de estilos, de roupas, até de opinioes, Sim, sou um POOUCOO exibicionista…


  179. Olá Maria Alice
    Oxumaré é um orixá masculino,não feminino,essa confusão se dá pelo fato de ele conter em si os dois princípios, a dualidade,mas ele é feminimno e é de candomblé. Uma tenda não é o melhor local para vc obter informação sobre ele.
    Para saber realmente quem é o seu orixá somente um jogo de búzios numa casa idônea, e procure saber antes se é candomblé.
    Axé


  180. Desculpa eu me contradisse,ele é MASCULINO!


  181. Olá ingrid ribeiro
    Já que vc não é filha de santo,porque não busca alguém que possa realmente te ajudar, que tenha respaldo dentro da religião para fazer isso?
    A questão é que isso está atrapalhando até mesmo sua vida prática,dormir é algo básico que todo ser humano precisa fazer. Pense nisso, em procurar alguém que te ajude nesse sentido. Seja um médico, uma casa de axé, um centro espírita, o importante é que vc cuide dessa situação.
    Oxumaré assim como outros orixás não definem quem será o seu segundo e terceiro Orixá,(Juntó e carrego).Ele é ligado a outros Orixás, através de lendas podemos constatar isso, ele é filho de Nanã, irmão de Omulu e ,na minha região ele é associado a Ewá tb.
    Mas não acho que vc deva associar Orixá a esses problemas que vc vem tendo. Orixá quer que sejamos felizes e não fica nos impondo esse tipo de sofrimento que vc descreve.
    Axé e melhoras


  182. Motumbá Irmãos!
    Quero relatar uma experiência que tive. Sou do Maranhão e aos 17 anos frequentava uma casa de candomble respeitadissima onde o pai de santo(muito famoso no Brasil inteiro e no Benim) jogou para mim os búzios e disse que eu era de Oxumaré, cheguei a ir para um toque de Oxumaré onde segundo ele eu quase bolei.Ia iniciar com ele ,mais por motivos profissionais me mudei para o Recife-PE.Chegando lá procurei uma casa onde conheci um pai de santo que disse jurar por todos os orixás que eu não era filho de Oxumaré, até achei ele meio preconceituoso com o orixá.Ele jogou os buzios que disseram que eu era de Logun Éde com Oxum, acabei me envolvendo e passei a frequentar a casa dele e fazer obrigações para Logun Éde, porém a minha vida começou a desabar, apareceram problemas de saúde que medicos nenhum descobriam a causa, passei a sofrer de insônia e alcoolismo.Passei uns 10 anos acreditando ser de Logun e fazendo todas as oferenda e obrigações que não surtiam efeitos. Um dia tive um sonho com Iansã me dizendo para procurar ajuda com outro pai de santo. Acabei viajando e visitei um pai de Santo também muito famoso em São Paulo. Nada contei para ele e pedi que ele me jogasse os Buzios e ao jogar ele confirmou que eu era do Oxumaré com Iansã e Oxaguiã.Os mesmos orixas que o pai de santo do Maranhão havia jogado.Apartir dai não tive mais dúvidas, fiz santo para Oxumaré e minha vida deu uma guinada de 190° graus.Sou um profissional de sucesso, uma vida estabilizada , me livrei de todas as doenças e o mais importante durmo bem e me sinto feliz e abençoado por Oxumaré.
    Amo e respeito muito Logun Éde, mais no meu coração sempre me achei filho de Oxumaré , todas as caracteristicas sempre bateram ,apesar que fisicamente todos acham que pareço mais com Iansã, me sinto todo Oxumaré.
    Imãos é muito importante procurar uma casa séria para jogar os búzios, não confiem em qualquer um e quando jogarem acreditem e confirmem no seu coração quem realmente é o seu orixá.
    Axé para todos.


  183. eu sou de oxumare com yansa e amo meus orixas


  184. Gostaria de saber se é verdade que Oxumaré só pode ter Iansã com juntó? Ouvi dizer que todos que tem Oxumaré como orixá de frente só pode ser acompanhado de Iansã. Isso é mito ou tem fundamento?


  185. Olá Eduardo
    Isso é mito
    Conheço pessoas de Oxumaré com juntó Oxum ,Oxóssi,não tem como citar mais porque só conheço duas pessoas.Vai depender da qualidade do Oxumaré.
    AXé


  186. eu queria saber qual é o exu e a lebara de oxumare?


  187. Carol!
    Fiquei com essa dúvida porque li esse comentário em uma comunidade sobre Oxumaré no orkut e tem até uma comunidade Oxumaré com Iansã, que creio eu, é a que tem mais participantes. Na verdade todas as pessoas que conheço que são de Oxumáré tem como 2° orixá essa maravilhosa Deusa Iansã /Oya. Mais deve ser mera coincidência.
    Obrigado Carol e muito Axé!!!!!!!!!!!


  188. Olá Eduardo,pode ser que essa associação ocorra devido ao fato de serem Orixás que possuem um enredo juntos, Quando Oxum abandona Logum e vai viver seu amor com Xangô, Oyá passa a tomar conta dele,até que chega o dia em que Oyá tb vai viver com Xangô,mas aí Logum já era crescidinho e fica sem traumas.
    AXÉ


  189. eu sou finho de exumare, tenho todas as caracteristicas para ser um belo filho dele, e pretendo logo mim raspa para o meu santo que é ele.
    não tenho nenhua vergonha disso pois cada um tem sua religião.


  190. Olá kaisinho
    O Nome é Oxumaré e não exumaré e para ter certeza de que ele é o dono do seu ori, somente o jogo de búzios, suas impressões podem te enganar.Procure um bom jogo, numa casa idônea para confirmar
    Axé


  191. sou filho oxumare apenas alguns meses cheguei no camdoble

    sou novato espero ser recibido por meus irmao com carinho

    axe


  192. olá,
    sempre amei Oxumaré,e fui levado
    a um terreiro de umbanda e me
    disseram que eu era de Xango,
    fiquei muito triste pois onosso
    arquetipo não cobinava.

    eu sou magro,atento,
    competitivo e tenho pro blemas nervosos.
    De que orixá sou?


  193. Olá rafael stephano
    Para saber qual seu orixá isso vai depender do segmento religioso que vc quer seguir.Na umbanda existe um método, n cnaodmblé o jogo de búzios.Nem sempre a pessoa tem que ser igual ao arquétipo que é feito do orixá, isso varia, o juntó pode influenciar.Não acredite nesses métodos descritivos para descobrir seu Orixá. Mas antes defina qual segmento seguir e depois parta para conhecer o seu orixá.
    AXé


  194. eu sou de asumaré.
    mais ainda ñ sou feito sou so oborizado..
    mais amu meu pai ele e minha vida…
    amu ele mais ki tudo…..


  195. em Julho 15, 2009 at 1:23 am karina loisa

    ola eu tenho tudo de oxumare eu amor meu pai
    ele me deu tudo ele eu pareço muito com oxumare,so nao sei que eu estou certa disso mas tenho tudo desse orixa do arco iris um bjs


  196. ola meu nome e dione
    eu queria saber mas sobre o oxumare tem com voceis poderia me ajuda em manda ai umas duvida pra mim


  197. Minha mãe e de oxumaré e e incrivel como se parece tanto com esse orixá.
    E igual eu sou de obá e sou identica a minha mãe(obá)


  198. gostaria de saber qual é a qualidade de Nanã que é a mãe de oxumare,cujo a qualidade é araká????????? obrigada!!!!!!!!!!


  199. gostaria de saber se é verdade que oxumaré sempre vem com iansã, independente de qualidade ele só vem com iansã, quem puder me responder obrigado e axé..


  200. sou de osumare, sou de dãngbi, sou muito feliz tudo que quero eu consigo, adoro e amo tudo que eu faço e desfaço, afinal na verdade este sou eu, um grande bjo em todos os orações asé yfé…


  201. Olá Cristiano
    Oxumaré não tem preferência por juntó,na verdade o orixá de frente não define juntó. Seja ele qual for.
    Por exemplo,conheço pessoas que são de Oxumaré e Oxum.E pra te falar a verdade eu não conheço nenhuma lenda que justifique isso de Iansá ser juntó de Oxumaré,pode acontecer de ser, como tb pode não acontecer, não é uma receita de bolo.
    axé


  202. Regina Oxumare e Ossaim apesar de serem considerados filhos ou da mesma família de Nanã, não tem um consenso sobre esta matéria, por que dizem que estes dois Orixás foram criados por Olodumare no processo de criação de mundo, então fica sempre uma certa discussão se é ou não filho de Nanã. O único que temos informação é Oluaiyê. É uma questão de procurar e se aprofundar muito nestas questões para se ter uma idéia melhor e mais clara sobre estas relaçoes de parentesco. Tomege


  203. em Julho 29, 2009 at 7:31 am Dofono de Oxum

    Prezados,

    Me contaram uma vez que alguns Orixás não aceitam serem feitos como juntó. Citaram Oxumarê, Tempo, Logun e alguns outros.
    Até então, acreditava nisso…

    Porém, um amigo meu foi feito no santo há menos de um ano.
    Na casa onde ele foi feito eles costumam fazer filhos de Oxumarê de 7 em 7 anos (após um Oxumarê ser feito, só poderá ter outro filho na casa quando o anterior receber seus direitos na obrigação de 7 anos).

    Ele chegou na casa muito doente, com problemas pessoais e o santo caiu no jogo pedindo feitura… Ele era feito em Oxumarê no Omolocô, mas sabemos que são rituais distintos, e a feitura de Omolocô não é aceita em Candomblé.

    O pai-de-santo fez ele em Oxum Opará com Oxossi, porque havia uma menina de Oxumarê que ainda não tinha recebido seus 7 anos, e agora foi jogar novamente pra ele e disse que Oxumarê resolveu “cobrar” a sua cabeça, mas que Opará não aceita ir pro juntó e blábláblá.

    Conclusão: Vão tirar o pobre do Oxosse do juntó do menino e tacar Oxumarê. Oxosse vai pra quarto santo…

    É uma história complicada, e vejo meu amigo todo empolgado, porque vai vestir Oxumarê na obrigação de 1 anos e etc, mas não sei se tudo isso está certo.
    Se Oxumarê aceitou que Oxum fosse feita ao invés dele, qual motivo de estar cobrando agora?
    E Oxumarê, pode ou não ser Orixá de juntó?
    Vocês acham certo esse coisa muuuuderna de “hoje te faço no Oxosse, amanhã te mudo pra Logun”? :/

    Enfim, são muitas dúvidas, e queria que me ajudassem.

    Fico no aguardo.


  204. nem todos os filhos de oxumare são magros
    mas de todas as (historias e lendas) eu tenho lido nas paginas da internet fala a verdade
    q oxumare é um orixa boro


  205. alias a maioria das lendas não falam q oxumare é um orixa
    homem eu ja ate li q oxumare é uma qualidade de oxum
    muito axe oxumare bocifuo


  206. Olá Dofono de Oxum
    Não sei como funciona o omolocô,mas no candomblé para conhecer orixá é feito jogo de búzios e na umbanda o chefe do terreiro, lhe diz qual o seu guia ou orixá.Quanto a essa questão de fazer outro orixá no lugar do dono do ori é errado.
    O certo, se o zelador não podia raspar Oxumaré, já que a outra filha de Oxumaré ainda não tinha feito a obrigação de sete anos, era ele encaminhar a pessoa a outra casa que pudesse raspar e não raspar o orixá o errado.Isso não é uma atitude correta com o iniciado,nem com o Orixá. Essa coisa ” muderna ” é devido a uma coisa, ganância.
    Oxumaré não aceita ser juntó, por isso essa mudança toda no ori do rapaz.
    AXé


  207. Olá mireya
    Seu comentário está meio confuso
    Não leve à risca essa coisa dos arquétipos, afinal o juntó tb pode influenciar, e cada ser humano é de um jeito.
    Oxumaré é um orixá aborô, ou seja , é pai. Não é feminino, nem muda de sexo ,ele carrega em si a dualidade, os dois pólos,mas ele é masculino.E ele tb não é qualidade de Oxum, para conhecer qualidades de Oxum vc pode ir na barra lateral clicar em qualidades de Oxum e dar uma lida no post.
    Axé


  208. Dofono, de minha parte deixo claro que o correto é denunciar este senhor, isso não se faz com ninguém. Mas tem uma lenda que eu gosto muito e é de do meu Pai Ogum que diz que Ogum pune a quem rouba e a quem se deixa roubar da mesma forma, com severidade. Tomege de Ogum


  209. em Julho 31, 2009 at 3:39 am Dofono de Oxum

    Carol,

    Concordo com você. Não vejo nada além do que ganância… Na verdade, neste caso citado, além da ganância, o pai-de-santo tinha outros “interesses” no meu amigo, se é que você me entende.

    Não sei exato como verificam santo no Omolocô. Sei que na feitura deles só se raspam um pedaço do ori, o que eles chamam de “coroar” o iniciado. É meio estranho, mas respeito o ritual.

    Oxumarê é realmente santo que não pode ser juntó, né?
    Sabe se isso acontece com Tempo e Logun?

    Nelson,

    Vontade não me falta de fazer, mas por outro lado, acho que se eu fizer isso posso me prejudicar de alguma forma.

    Esse pai-de-santo tem feito muito isso aqui: O último Oxumarê na casa dele foi feito em Oxosse, daí quando foi receber o deká saiu no Oxumarê. Teve a menina de Obá que, como a outra, nos 7 anos Obá “sumiu” e agora ela é filha de Oyá. Sem citar no Ogum que tomou 7 anos e a filha agora é de Oxalá… Ekedji que no meio do xirê virou no santo (E ekedji era criança, devia ter uns 9 anos de idade, e foi feita no santo quando nasceu. Ele jurou por tudo que era mais sagrado que a menina era ekedji e talz, e a pobre coitada seguia o cargo toda bonitinha e etc. Daí numa festa ela tava guiando um santo, quando de repente… Heeey! Oyá tava lá, toda-toda! rs…).

    Fora outras coisas, que não convém citar.

    Mas no caso dele, ele havia jogado com duas outras pessoas que falaram que quem respondia seu jogo era Oxum e Oxosse, por isso ele acreditou no tal pai-de-santo. Seria justo Oxumarê culpá-lo por isso?

    Obrigado pela atenção de vocês!


  210. Dofono não vou falar sobre punição, sobre Oxum na frente e essas coisas porque isso está ligado ao desejo interior da pessoa. Eu sou de Ogum, mas nun jogo me deram Xangô, em outro Oxalá, então dependendo do que eu quero acreditar eu posso me apegar em Xangô e “ser filho” e aceitar que sou deste Oxira. Mas Ogum sabe que não sou. Entende o “desejo interior”? Nós vemos o que queremos ver.
    Sobre este zelador, tem um calculo matemático, é sério isso, existe mesmo, a fórmula é simples, ela diz que para um bom trabalho realizado, o seu cliente te indicará pra no máximo 03 pessoas, o normal é para 02 pessoas. Mas para um trabalho mal feito, o seu cliente vai falar mal de vc pra no mínimo 15 pessoas, isso é pesquisa de mercado e comportamento, é sério. Então da mesma forma como vc achou estranho e foi buscar informação outros farão o mesmo e o fim é o mesmo, ele ficará sem filhos e desacreditado na comunidade. Assim como um mal profissional no mercado. Tomege


  211. em Julho 31, 2009 at 1:45 pm Ogan Luiz de Obaluaye

    oi Velhinho tudo bom?? estou vendo os comentarios do “Dofono de Oxum” e estou me lembrando de algumas ‘marmotagens’ que acontece aki em Salvador pra vc ter ideia aki ja é normal vc ver ‘Ogans’ rodar no santo lembra uma vez que eu perguntei isso a vc??. pra vc ter ideia tem ate ‘Ogan’ que joga buzios vc precisa ver… não posso falar mas de algumas coisas por aki não se não eles descobrem..
    mas eu quero te fazer um convite agora em setembro é o Olubajé daki do Ilê se o senhor, Daya e carol puder vim… esse ano vai muito bonita a festa ja começou os preparativos.
    Axé


  212. Eu quero ir!!!
    Me diga onde fica?? Meu email é carol.wordpress@gmail.com


  213. Olá Dofono de Oxum
    Quanto sei de Oxumaré que não aceita ser juntó,em nação Ketu. Tempo já é em Angola,e são raros os seus filhos.Geralmente ele não fica como juntó,mas depende de com quem é a “briga”.Se for p com Lemba ou Zumbarandá, ele pode perder.É algo muito específico. Muita gente faz o jogo e vêem um Orixá/Inkisse,na hora que recolhe para fazer o santo muda tudo…
    Existia um costume de correr sete casas de axé antes de recolher para confirma o jogo do pai de santo, acho que em breve ele voltará a estar em voga, do jeito que as coisas andam…
    Axé


  214. Boa noite!

    Gostaria que me tirassem essa dúvida: Eu posso jogar búzios e um determinado orixá responder como dono da minha cabeça e ao jogar em outra ocasião aparecer outro orixá alegando também ser o dono da mesma cabeça? E nesse caso como posso saber quem é o verdadeiro dono do ori?

    Outra dúvida o que é um orixá inkisse?

    Desde já agradeço a atenção de todos.


  215. em Agosto 1, 2009 at 3:58 am Ogan Luiz de Obaluaye

    irmã Carol a casa é aki no Ilê Axé Omin Ogunjá no Nordeste de Amaralina vou confirmar a data e passo pra vcs
    Axé


  216. Obrigada Ogan Luiz
    Ficarei no aguardo.


  217. Olá Eduardo
    É comum isso acontecer…
    Para confirmar,tem que jogar de novo,se quiser adentrar a religião são feitos ebós para agradar e então o dono se mostra.
    Orixás são cultuados em nação Ketu e Inkisses são cultuados em nação Angola.
    Axé


  218. Ai meus irmãzinhos, acho que a primeira coisa que comprarei será um helicóptero, quando tiver dinheiro, é claro! Pra sair rumando de ponto em ponto para visitá-los rsrsrsrs. Esse seu convite, me deixou com uma vontaaaade de ir praí, fora o da Carol também. Por que será que a gente mora tão perto e tão longe, hein? =/ Já estou ciente do convite, visse Meu Ogan?


  219. Irma carol e meu sonho conhecer a Bahia,conhecer os lugares historicos,pois amo muito essa terra.Axe.


  220. em Agosto 2, 2009 at 3:27 pm Ogan Luiz de Obaluaye

    Certo minha irmã espero que vc Carol e o velhinho venham mesmo ele ate agora não falou nada se pode vir ou não???
    a data é o seguinte dia 13/09 domingo tem o almoço e dia 14/09 tem o Olubajé não deixem de vim… Daya se vc vier ja é uma oportunidade de eu vc e a Carol se conhecer pessoalmente


  221. Ogã meu velho, obrigado pelo convite mas não dá, se ainda fosse sábado e domingo, talvez houvesse possibilidade, mas domingo e segunda não dá para mim. Obrigado pelo carinho. Tomege


  222. Prezados irmãos!
    Gostaria de saber quais são as “quizilas” de Oxumaré. Estou no aguardo.
    Muito Axé para todos!!!!


  223. Eduardo temos no blog um post dedicado a quizilas, digite na caixa da barra superior “quizilas preceitos e rituais” e vc encontrará o texto. Mas lembre-se que as quizilas só são importantes de fato depois da iniciação, é lógico que se vc sabe de uma quizila e puder evitar, tanto melhor, mas na prática as quizilas não são as mesmas apra todos os filhos do mesmo Orixá, então vale a pena ir na seguinte ordem. Iniciar-se, esperar o resguardo, saber/conhecer as quizilas e testar, o que fizer mal, suspenda o uso. Apesar de parecer estranho é bom caminho. Tomege


  224. Nelson! Muito obrigado pela exclarecedora resposta. Eu sinceramente não tinha conhecimento de que as quizilas só afetam os iniciados.
    Valeu!!!!!!!!!!


  225. Olá,meu nome é Dayane Braga tenho 16 anos

    Amei ter achado essa página na web !!…

    Estou muito feliz por poder descubrir mais do meu pai .

    E saber q existem pessoas como vcs dispostas a ajudar

    no conhecimento e aprofundamento .

    Só tenho a agradecer !!…

    Meus parabéns por mais essa conquista em nossa religião !!

    Espero poder está aki por mais vezes ..

    Muito axé …

    Bjs…


  226. Obrigada pelas palavras, Dayane rsrsrs (é esquisitto escrever o próprio nome, parece que estou respondendo para eu mesma rsrs)
    Volte mais vezes e se deleite com o blog, ele tem muita informação.
    Obrigada


  227. rsrsrsrsrs

    ée msm Um pouco estranhoo escrever nosso próprio nome !

    Mas pode ter certeza q vooltareii sempre !!

    Obrigada !!…

    Bjos !!…Axé.


  228. Ola gostaria De Sabe se existe filho de oxumare gordo pq eu sou meio gordinho i os meus irmão disseram que naum existe filhos de oxumare gordo Socorro !!!

    rs imail lucas-elas@hotmail.com

    ou orkut http://www.orkut.com.br/Main#Profile.aspx?uid=10122128693546627075&rl=t


  229. Olá Lucas
    A descrições físicas não devem ser levadas à risca, exisem variações. O fato de c ser gordinho não vai afastar Oxumaré de vc.
    Axé


  230. OLA SOU EU JANINHO (BABALORIXA YDAN DE OXUMARE) OLAS CAROL NELSON ARTU E MANUELA
    SOU ZELADOR DE SANTO AGORA QUE ESTOU NO LUGAR SERTO NO BLOG CERTO EU SOU UM ZELADOR FILHO DE OXUMARE COM INHANÇA E QUERO AGRADEÇER POR VCS FAZER ESTE TRABALHO MARAVILHOSO E Q MEU PAI E MINHA MAE ABENÇOEI A MIM E A VCS E TODOS MEUS QUERIDOS FILHOS E IRMAOS E PEDIR PARA VCS CONTINUAR ASSIM ESCLARENCENDO DUVIDAS E NAO REVELAR E NAO PUBLICAR FUNDAMENTOS PESADOS E SERIOS CONTINUEM ASSIM TEM MUITA GENTE Q PRESCISA DE VCS SOU DE RIBEIRAO DAS NEVES MINAS GERAIS MANDA UM ABRAÇO PARA O POVAO DE NEVES POR FAVOR UM BEIJO NO CORAÇAO DE TODOS ADORO VCS E AMO MEU ORIXA A BENÇAO AOS MAIS VELHOS.


  231. Olá,

    em primeiro lugar gostaria muito de agradecer e parabenizar a todos os responsáveis pelo projeto deste site, pois, assim como para mim, acredito que também todos os visitantes, tem sido de grande valia o conteúdo do mesmo, e, principalmente, a oportunidade te tirarmos nossas dúvidas com pessoas conhecedoras da religião…

    Faço estas observações por ser tantas perguntas angustiadas sendo respondidas de forma clara, serena e carinhosa…

    Bom, entrando num outro assunto que também me trouxe aqui hoje…

    É minha primeira particitação ativa neste espaço. Tenho 31 anos, sou casado e a cerca de um mês atrás, através do jogo, descobri que sou Filho de Oxumarê Besen com Oxum Apara. Fiquei um pouco assustado no início pois durante minha vida toda acreditei ser Filho de “Obaluaê com Axum. O Zelador (que sem a ser meu Avô de Santo)me disse que isso pode ter ocorrido porque o centro onde me disseram que eu era de “Obaluaê com Oxum” era de Umbanda, e que por “Oxumarê” não ser cultuado na Umbanda quem respondeu foi “Obaluaê”, que no jogo atual também aparece na minha “Coroa”.
    Gostaria muito que comentecem sobre este assunto.

    Outra coisa que também chamou minha atenção hoje pesquisando sobre a Religião em outros sites, li que os “Filhos de Santo” carregam as Características de seus “Pais” e fiquei inquieto, pois Lendo as características de meu Pai “Oxumarê” percebi que me enquadro em algumas características, mas não em todas, inclusive na mais comentada, até mesmo pelo “LUCAS, em Agosto 18, 2009 às 3:02 am”, mas já respondida.
    Gosria também de um comentário mas aprofundado, se possível sobre isto.

    Um forte Abraço!

    Axé


  232. Desculpem alguns pequenos erros de digitação, mas é que não impolgação digitei meio rápido… rsrsrs

    t+


  233. Olá Sidney
    Esse pai de santo lhe informou de forma correta. Oxumaré é um orixá que não é cultuado na umbanda.Obaluayé pode parecer por realmente estar no seu ori como juntó ou carrego,ou por estar ligado a Oxumaré,é algo que se esclarece com o tempo.
    Os arquétipos são apenas um espelho de alumas características que o orixá pode ajudar a acentuar na sua vida,somente isso,por isso nao devem ser levados à risca,principalmente as características físicas que não levam em consideração nossa miscigenação.
    Espero ter ajudado
    Axé


  234. POSSO CONTINUAR COLOCANDO MINHAS OBSESAVAÇOES ? POIS AS ULTIMAS NAO FORAO CORRESPONDIDAS PQ?
    OBRIGADO AXE


  235. Janinho sua benção babá, vc pode colocar suas questões sim, nós não respondemos este seu comentário porque ele me pareceu mais uma saudação, uma boas vindas do que uma pergunta, foi só isso rsrsrs. Ainda que atrasado, agradecemos suas palavras e carinho por nós, tenha certeza que temos tb carinho pela religião e por nossos irmãos, obrigado, e não esquerei. UM GRANDE AXÉ E ABRAÇO A RIBEIRÃO DAS NEVES-MG em especial aos seus filhos de santo e sua casa. Tomege


  236. OBRIGADO NELSON E OXALA TE ABENÇOES E A BENÇAO ?,VC NAO IMAGINA A FELIÇIDADE QUE FICARAO MEUS FILHOTES E MEU GRUPO D DANÇA AFRO.
    AKI A CAROL QUE ME FAZER UMA PERGUNTA SOBRE KITEMBO,PASSA O CEL PARA ELA POR FAVOR E 031 9911-7384
    OBRIGADO.TATA KUNA YNKYSSE YADANLEGY DE OXUMARE. MAKUYU.?


  237. (motumba)ola sou de oxumare e to querendo roda(so rodante)
    + quero saber a folha q toma banho pro santo pega?
    me respondam quero roda logo e se pode compra essa folha qual o nome?


  238. Olá railan
    Esse é um assunto restrito, não se pode falar pela internet e se todos rodam sem banho porque vc precisa de banho?Cuidado, a pressa é inimiga da perfeição.
    Axé


  239. obrigado Carol
    axe pra vc irmã


  240. me add carol
    pra nos conversamos
    railancavalcante@hotmail.com


  241. oii boa tarde!

    sou ogan meu santo é oxossi com oxumare uq vc acha disso???
    muito obrigado pelo espaço!


  242. VINICIUS TUDO BEM.
    AKI OXUMARE E HOMEM E ABORO E OXOSSE TBM,
    VC DEVERIA CONFIRMA ISSO COM SEU ZELADOR POIS E RARO UMA PESSOA TER DOI ABOROS OU YABA D KBÇA.MAS TEM
    MAS NO SEU CASO OXUMARE E OXO SSE E DIFICIL.OK
    ABRAÇO BABA YDAN D OXUMARE


  243. Olá !!!

    estou fazendo uma pesquisa sobre oxumaré pois após uma consulta vi que tenho esse orixá e que preciso realizar um trabalho para que a minha vida de uma guinada so gostaria de saber como realizar este trabalho e o que precisa

    Grato
    VAll


  244. sou de oxumare e ñ faço nada para ele, vivo sem dinheiro, doente, emprego estaguinado, nada anda, incrível!! como pode isso? e adimito tenho medo!
    ñ entendo!


  245. Vinícius,

    Essas energias são equidistantes, portanto, você é de Oxóssi e tem “enredo” por herança,axé, familia com Oxumarè, apenas isso.

    Abs,

    Fernando D’Osogiyan


  246. na verdade é oxossi com bessem!
    são de nações diferentes oxossi é no kuto e bessem no jeje


  247. Boa noite! Li uma frase no texto sobre as caracteristicas dos filhos de Oxumaré que me deixou curioso. É a seguinte: “Como as cobras possuem olhos atentos, salientes, difíceis de encarar, mas ‘não enxergam’.” O que quer dizer com a expressão (Não Enxergam)? Gostaria que me exclarecessem.
    Axé!!!!!!!!!


  248. Olá Cristiane,
    Nada na nossa vida cai do céu. Temos de caminhar e muitas vezes lutar para atingir os nossos objectivos, e no caminho, de preferência, não devemos também esquecer de ajudar quem está à nossa volta. O que está errado na sua vida é que você não faz para que as coisas aconteçam… como você mesmo diz, você não faz nada pelo orixá, mas assim mesmo, provávelmente acha que o orixá devia fazer algo por si. Existe um conceito básico que regula tudo nas nossas vidas, é que tudo é uma troca… há que dar para receber! ;)
    Axé!


  249. em Agosto 28, 2009 at 1:32 pm Ogan Luiz de Obaluaye

    ate que enfim a velhinha apareceu ja estava morrendo de saudades minha irmã como vai vc????


  250. Eduardo esta frase está muito ligada a uma característica que é a pressa, ou de estar sempre fazendo mil coisas ao mesmo tempo, que é bem a cara de mutios filhos deste Orixá, são agitados olham tudo mas não se detem em detalhes. Acho que é por aí. Tomege


  251. Vinicius,

    Bessen rei do Jeje, é o mesmo Oxumarè do Ketu, o Orô é feito noritual do Jeje. Este Orixá não é ajuntó por suas características antagônicas, sua liturgia é individualíssima, etc…

    Obs: quando me refiro ao adjunto (ajuntó) há de ter cinergia nessas ORIXÁS , que se completam.

    Abs

    Fernando D’Osogiyan


  252. Manuela,
    Obrigada! é verdade sim! mais eu tenho muito medo, medo de abrir mão de muitas coisas! vou fazer um jogo de búzios, se tiver só q cuidar de ano em ano, tranquilo, mais se a solução ñ for só essa ñ estou preparada!! obrigada.


  253. Olá.

    Boa tarde!

    Gostaria de tirar umas dúvidas. Eu tenho procurado me informar melhor sobre Oxumarê, que recentemente fui informado que é Meu Pai, mas há uma coisa que está me deixando confuso. Ora eu leio que Bessém representa o Feminino e Freqüem o Masculino, ora eu leio o oposto. Gostaria de Saber se de fatos existem duas qualidades de Oxumarê? Se sim, que Rebresenta Bessém e o que Representa Freqüem?

    Outra coisa, Como eu já havia informado anteriormente, eu achava que era filho de Obaluaê, mas recentemente fui informado que era de Oxumarê, e fique muito confuso, pois já havia criado uma Empatia muito Grande com Obaluaê. Com isso fiquei meio que na dúvida se poderia ter ocorrido de Oxumarê ter tomado a frente e respondido no Jogo como sendo meu Pai, sem de fato ser…
    Pois bem, neste 23 de Agosto participei de um Olubajé e quando tocou para Oxumaré eu senti uma irradiação forte, mas depois passou (lembro que faz apenas 1 mês que entrei para um barração). Eu entendi isto como uma confirmação de que realmente tenho este Orixá em meu Ori. o que podem dizer sobre isto também?

    Um grande abraço a todos!!!


  254. Cristiane o fundamental no candomblé é o contato com a comunidade com a família que vc adotou, é interagir com com as pessoas e com os ensinamentos da religião, por isso, se vc não deseja essa relação, não perca tempo em jogar, porque a pessoa pode até te falar que cuidar de ano em ano é suficiente, mas não é, não é assim que funciona, é preferível que vc encontre um meio de pessoal de manter essa relação. Te digo isso porque na maioria das vezes isso gera frustração e o final é sempre o mesmo, a pessoa acha que é a religião qu está errada, e acaba por se revoltar contra nossa religião, o que não é bom para ninguém, por isso, esse meu conselho a vc. Tomege


  255. Sidiney meu conselho é que vc não leia nada sobre qualidade neste momento, leia sobre Oxumare e não sobre Bessem, por que Bessem é Jeje e Oxumare é Ketu, apesar de estar muito fundido o culto, procure informação só sobre Oxumare, a qualidade virá com o tempo. Vc pode ver em qualidades dos Orixás mais algumas informações. Sobre o que vc sentiu, pode ser mesmo uma indicação de que Oxumare é seu Orixá. Muito boa sorte a vc e grande axé. Tomege


  256. em Setembro 2, 2009 at 2:22 pm maximiliano proença mendes

    gostaria de aprender a lidar com a natureza de ser filho de omulu…….obrigaçoes que posso fazer para melhorar minha vida profissional……pois a pessoal estou realizado. obrigado….desde ja….


  257. gente to com medo de roda agora oxumare que me pega + eu nao deixo o que eu faço????
    me explique esso…?


  258. Olá Railan,
    E você está com medo de quê?
    Deixe a energia do orixá fluir, não tenha medo que nada de ruim vai acontecer.
    Contrariar só vai te atrapalhar ainda mais e criar confusão e dúvidas em você.
    Axé!


  259. em Setembro 3, 2009 at 1:56 am oscar william

    ola boa noite !
    eu queria sabe se existi filhos de oxumare homem?
    e ser todos os filhos de oxumare tem que ser ou mulher ou homosexual?


  260. Olá Oscar William,
    Claro que existem filhos homem de Oxumará, e muitos, e essa questão que tantas vezes surge de que os filhos de Oxumará são homossexuais não procede, e resulta aliás do mau entendimento das características desse orixá, que aliás não é único nessa matéria, pois também a mesma questão se coloca muitas vezes em relação a LOgum Edé.
    A dualidade masculino/feminino destes orixás, de forma ciclica não pode ser literalmente confundida com dualidade ou com alteração da sexualidade dos seus filhos. Há até quem afirme que Oxumaré é um orixá feminino, quando isso não é verdade, pois Oxumaré é um orixá masculino. O facto de ele ser o orixá do arco irís também não faz dele o “patrono” dos movimentos gay. Parece-me até que muitas vezes esta conotação é apenas mais uma forma de preconceito encapotado contra as diferentes opções sexuais das pessoas, acrescido do facto grave de se colocar um orixá como escudo para esse tipo de preconceito.
    Axé!


  261. em Setembro 3, 2009 at 9:26 pm oscar william

    Boa noite , voce disse que oxumare não é mulher e sim homem ! Eu sou filho de Ogum e tenho como minha mãe oxumare.. ! oxumare pode ser mãe ???
    pois ela se apresenta como minha mãe..?eu já tive provas, jogos e sonhos de que ela é realmente minha mãe.


  262. boa noite !! Meu nome é angélica e queria tirar algumas duvidas com o senhor !!
    Gostaria de saber se tem algum problema eu ser do mesmo centro do meu marido ?
    Gostaria de saber , se quando eu começar a sentir vibração o que eu tenho ki fazer ??


  263. em Setembro 3, 2009 at 9:44 pm Fernando D'Osogiyan

    Oscar,

    Manuela deu uma excelente explicação, não há dúvida alguma. não será Oxunkarè?

    veja esta cantiga de Oxunarè:

    “Alá àkòrró lé èmi ò, alá àk`ró lé ìwo”

    “O Senhor do Akoro está sobre mim”

    Além do mas ele é o Rei da Nação Jeje!

    Àróbò bo yi! Òsùmàrè


  264. meu xango no buzio da ayra queria saber se ele vem curvado


  265. eu ja rodei nele e ele vem curvado ele pode não ser ayra


  266. Olá Oscar,
    Oxumaré é sem dúvida alguma um orixá masculino e jamais responderia como sendo “mãe”. Pode de facto haver aí alguma confusão e ser Oxum o orixá que responde, que essa sim é um orixá feminino, mas não entendo como no jogo poderia permanecer uma confusão dessas pois respondem de forma bem diferente e são orixás completamente diferentes também.
    Curiosamente, já não é a primeira pessoa que chega aqui com essa dúvida e que tende a confundir Oxum com Oxumaré, creio que há aí alguma questão de fundamento mal interpretado ou confundido, só pode. Aconselho a que veja bem essa questão com o seu pai ou mãe de santo e confirme o jogo.
    Axé!


  267. O Q VENHA A SER UM ABICUN


  268. Angélica só o que não é possível é que vcs sejam recolhidos ao mesmo tempo, na mesma esteira, ou que cuidem um do Orixá do outro, fora isso, é como disse a Manuela, vida normal. Tomege


  269. em Setembro 4, 2009 at 2:14 pm Fernando D'Osogiyan

    Tomege,

    Existem alguns Axés que o babalorixá não coloca a mão em cabeça de marido e mulher e incluo o meu Axé nisso. Porém, conheço outros Axés que isso é perfeitamente normal, então além de marido e mulher ainda viram irmãos de santo? vale uma reflexão sobre esse tema.

    Abs

    Fernando D’Osogiyan


  270. Fernando, com certeza, mas tb há como contornar essa situação, e muitos zeladores dão um dos dois filhos a alguém da casa, o baba ou yákekere pode ser o zelador do segundo, ou um irmão do zelador. Mas o que não pode mesmo, de forma alguma é “dividir esteira”, ser recolhido no mesmo tempo. E tem tb um outro entendimento, que na origem (Africa) todos eram iniciados pela mesma pessoa, sendo observado somente essa regra de não serem ao mesmo tempo, assim não seriam irmãos de santo. Aqui no Brasil é que houve uma correlação com o cristianismo que fala em pecado a relação íntima entre irmãos. Existem mil explicações pra tudo, menos pra vc não ter me respondido o email até hoje rsrsrsrsrsrsrs somos vizinhos, sabia? rsrsrsrs Tomege


  271. em Setembro 4, 2009 at 3:11 pm Fernando D'Osogiyan

    Tomege,

    Exatamente isso que ocorre, dar para Iya kekere, um ebomi, etc quando acontecer casais, porém, no Brasil, há de haver essa distinção, na minha opinião, evita-se muita coisa dentro de um axé, já ouvi comentários de casais que não tinham mais sexo por que agora eram irmãos de santo, não tinham mais interesse um pelo outro, etc, etc, etc…Trazendo problemas, arrumando desculpas, criando discórdias para o Ile Axé. Não recomendo sinceramente.

    Vou te ligar!!!!!!!!!!!

    Fernando


  272. em Setembro 4, 2009 at 5:45 pm Gio De Yansan

    Olá Irmão Nelson! Motumbá! Venho parabeniza-lo pelos seus exclarecimentos e por sua postura ética em responder as questões e dúvidas das pessoas! Venho observado q na maioria das veses as perguntas são mais por curiosidades sobre qualidades, sabendo-se que, qualidades, são importantes para oros sejam em Rundemes, Zakas e “Roncós”! Hoje em dia as pessoas se pegam muito com o termo qualidade, talves achando que sabendo a qualidade isso trará mais vínculo com a energia do Orisa. Na minha opinião e no meu entendimento, qualidade é importante para o zelador na hora do Orô, para o mesmo saber em qual “caminho” ele “trará” o Orisá. Mas independente de qualidade o Orisá é um só, apenas subdividido em fases! Digo isso por que encontro essa dificuldade aki em meu asé, abri minha casa tem pouco tempo, estou com 7 anos de iniciação na nação Ala Ketu Asé Osumare, me iniciei para o Orisá Oyá e sou muito feliz com minha missão, mas tenho dificuldades em explicar aos meus filhos Abiyans (não iniciados, para os irmãos q não conhecem), que na verdade Abiyan tem sim um eledá, mas não podemos afirmar seu Orisa antes da iniciação que dirá a sua qualidades, mas eles insistem em querer saber e eu sem ter como responder, pois só terei certeza do Orisa e qualidades de cada um qdo os mesmos se iniciarem, pois é durante o porcesso de iniciação que nós zeladores “apuramos” a cabeça dos filhos! Gostei muito como vc conseguiu de certa forma sanar as duvidas de orisas e qualidades sem entrar na questão do orô! Asé irmão! Parabéns, existem pessoas que tem cargos na nossa religião, mas vc além de cargo tem o Dom pra coisa rsrs!
    Gio de Yansan


  273. Gio de Yansã, obrigado pelo comentário, suas palavras me emocionaram mesmo, fique certo que elas estarão comigo por muito tempo, obrigado. Tomege


  274. Mutumbá!o que se entende por ebassun?Desde já agradeço


  275. em Setembro 6, 2009 at 8:41 pm Fernando D'Osogiyan

    Ana Lúcia,

    Não conheço essa palavra, se for desmembrá-la teremos:

    Èbá: Beira, borda

    Èba: Pirão (massa)

    Sùn: Objetivamente,firmemente, fixo

    Ébásùn: Beira firme ou Firmemente na borda

    Èbasùn: Pirão duro ou massa firme

    Yorubá é uma língua subjetiva, uma palavra modificando o assento pode ser muita coisa.

    Espero ter ajudado, axé.

    Fernando D’Osogiyan


  276. em Setembro 7, 2009 at 1:54 am Fernando D'Osogiyan

    Carlos,

    Abikú quer dizer Vida e Morte. E temos uma grande variedade de Abikú, pois tem qualidade de Abikú, eu por exemplo sou de uma qualidade de Abikú. No post aí ao lado “categorias,” leia.

    Axé,

    Fernando D’Osogiyan


  277. sou fomo de bessem nesse mundo e no outro se mandasse eu escolher um orixa escolheria esse mesmo sou apaixonada por ele aroboboi meu pai bessem kolofé a todos


  278. em Setembro 9, 2009 at 3:25 pm Rosa Teixeira

    oiii sou de oxumaré tenho 14 anos de santo … sou muito feliz por ter esse santo tao maravilhoque traz riqueza pq ele é belo q e que eu AMO ELE OXUMARÉ VC É TUDO NA MINHA VIDAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA!♥♥♥♥


  279. Olá, mutumbá.
    venho novamente pedir sua orientação.quantas qualidades de oxumare existem? e quais? Aqui ou em outra oportunidade vc pode especifica-las.sou desse orixá e tenho muita curiosidade em saber .Pois alguns anos atrás me disseram que só existia duas qualidades
    beijo no seu coração obrigada


  280. Olá Ana Lúcia
    Busque o post Qualidades do Orixá Oxumaré,lá tem as qualidades desse orixá
    Axé


  281. em Setembro 10, 2009 at 2:20 am Fernando D'Osogiyan

    Ana,

    Oxumarè no Ketu e Bessen no Jeje.

    Segue algumas qualidades, precisar o número é impossível para qualquer Orixá!

    Frekuen;Akotokuen;Kaforidan;Dansilé;Dangbalá;Sogboadan;Danjikú; Aròlo.

    A Rú BòBòi!

    Fernando D’Osogiyan


  282. Olá irmãos! Gostaria de saber quais são as principais “doenças” que são ligadas ao orixá Oumaré?
    Grato!!!!!!!!!


  283. em Setembro 13, 2009 at 12:47 am Fernando D'Osogiyan

    Eduardo,

    Sinceramente nunca ouvi dizer que doenças tem ligação com Orixá. Arquétipos as vezes nos defrontam com situações engraçadas, mas, não há relação no que você pergunta.

    Axé,

    Fernando


  284. Motumbá Srs,
    Sou filha de Osumare com Osum, alguns dizem que é raro esse juntó. Neste blog encontrei qualidades de Osumare, gostaria de saber como faço para saber a qualidade do meu?
    Aproveitando, pelo fato de saber que vcs procuram informações para nos responder, vcs conhecem algo, como historia, a quem pertence, o Esu Pinga Fogo e a PomboGira Cigana Maria Quiteria? Sei muito pouco sobre ele e nada sobre ela.
    Parabéns pelo blog.
    Obrigada.


  285. Olá Thá
    A qualidade do seu orixá, se vc é feita somente com o zelador que vc se iniciou que vc encontrará resposta. Quanto a informações sobre os exus, busque no site fietreca,mãe marta de obá ou povo de aruanda,pode ser que eles tenham informação..
    Conheço uma pessoa de Oxumaré,com juntó Oxum….
    Axé


  286. Desculpe, Fernado, se me expressei mal. É que já li que existem problemas fisicos que são comuns aos filhos de determinados orixás.Por exemplo: Li que geralmente os filhos de oxumaré tem problemas de pele como vitiligo, espinhas , manchas,etc. Que geralmente eles sofrem de problemas de nervos e que também apresentam problemas no sangue.Li isso em varios sites e blogs ,inclusive no livro, “Conheça seu orixá”, de Barbara Triana. Então queria saber se isso tem algum fundamento e se tem quais seriam os problemas mais comuns apresentados pelos filhos de oxumaré.
    Grato!
    Axé para todos!!!!!!!!!!


  287. em Setembro 21, 2009 at 12:09 am Fernando D'Osogiyan

    Eduardo,

    Vale uma pesquisa sem dúvida! Observo também muita generalização nesse tema. Os filhos de Oxumare são incrivelmente inteligentes, mutáveis, ágeis e dinâmicos, os melhores médicos do mundo, o inipotemte Rei da nação Jeje.

    Axé,

    Fernando D’Osogiyan


  288. Olá Eduardo
    Conheço uma pessoa de Oxumaré e ela não tem nenhuma dessas enfermidades,só tem Hipertensão,pele normal e os nervos melores que os meus…Mas conheço muitas essoas de Omolu que no mes de agoto aparecem problemas na pele…
    axé


  289. ola,bafono-deka é um tipo de becem guerreiro q veste-se de branco????so sei q bafono é dono do terreiro do bogun.e tem um trecho nesse site dizendo q existe um becem guerreiro do branco e tal,esta se referindo a bafono?ase a todos


  290. motumbá

    não sou de oxumare mas sou eked dele e é o orixa mas completo eu o emo muito

    axé


  291. em Setembro 25, 2009 at 1:07 am Fernando D'Osogiyan

    Ricardo,

    Desconheço Bafomo-deká, aliás duas palavras distintas uma da outra em seus significados. Guereiro branco é Aròlo Bessen!

    Kolonfé soró


  292. em Setembro 25, 2009 at 7:07 am andre de oxumare

    eu de oxumare tenho muito orgulho com o meu orixá
    tenho orgulho da minha mãe de santo e meu pai de santo

    e eu tnho todas as cracteristicas do meu orixá
    mas tem uma coi só não só gay
    nem quero mas o resto é resto

    eu agradesço tudo a mãe sivirina minha mãe de santo
    e pai cleber meu pai de santo, e meu padrinho de santo
    eu sou axogam
    tenho 15 anos eu comessei no camdomblé com 6 anos ja é
    um robe da minha familha todos da minha familha é do camdomblé


  293. Olá André de Oxumaré,
    É bom ouvir alguém que se orgulha do seu santo, da sua casa e de sua família no santo.
    Apenas um reparo… Seria bom que deixasse de haver essa conotação dos filhos de Oxumaré com o facto de ser ou não ser gay. Não existe nada que indique nem que faça com que os filhos de oxumaré sejam gay. Isso é um grande disparate que tem sido criado e alimentado ao longo do tempo, mas que não tem qualquer fundamento. Existem gays e não gays relacionados a todos os orixás. Vamos acabar com esse estigma?
    Axé!


  294. em Setembro 28, 2009 at 2:01 am Pai Ogan Rodrigo ti Osùmarè

    Mutumbá gostoria de saber se existe essa qualidade de osumare Okoleonan ou Akoleonan abrigado asé


  295. em Setembro 29, 2009 at 1:10 am Fernando D'Osogiyan

    Ogan Rodrigo,

    Não conheço essa qualidade, com esse final “onan” penso que não é uma qualidade, talvez como final Dan faria mais sentido,pesquise e boa sorte.

    Axé,

    Fernando D’Osogiyan


  296. Olá , sou feito a 7 anos de oxumarê e ja estou em debito com ele a 3 meses sera que a algum problema ou não… pois não vou ao camdoble tenho minhas duvidas se ele me cobra ou não… beijos do Fabinho de oxumarê


  297. Olá,sou filha de oxumarré as vzs fico confusa e não consigo aceitar mais as vzs gosto,tenho um uma personalidade muito forte,tenho tbm uma mediunidade muito agussada vejo,sonho,sinto vejo algumas coisas que ainda vão acontecer,tenho avisos atraves de sonho ou de visão qndo algo de muito ruim irá acontecer comigo.Algumas vzs uma certa pessoa fez um trabalho(feitiço) pra mim e eu descobri há tempo de acontecer em sonho e foi desfeito em sonho mesmo com alguns orixás que aparecem pra mim junto com minha vó que era do candoblé ja falecida e que sempre
    aparece pra mim qndo algo esta errado o que sera isso?
    A pesso que tentou fazer mal pra mim hoje esta mal de vida mais eu nunca fiz nada somente acontece em sonho vejo a pessoa que faz o trabalho sempre amarrada e vejo minha vó
    e logo em seguida alguns orixas pode me explicar o que é isso???
    Bjs Marcia


  298. Fábio só não entendi como vc tem feito suas obrigações estando longe da religião… Mas se vc ainda não deu os sete anos, não são tres meses que farão tanta diferença assim, Orixá sabe que vc ainda não fez por que teve seus motivos pra isso, relaxa, mas nem tanto rsrsrsrs quando for possível faça sua obrigação e seja feliz. Tomege


  299. em Outubro 4, 2009 at 6:14 pm Fernando D'Osogiyan

    Márcia,

    Você não é maluca, tudo o que disse faz sentido, já vi com várias pessoas de santo. Agora ser de santo é se cuidar, certo? Todos nós de santo temos que prestar a atenção, o preceito não para, ele é eterno, do abian ao Babalorixá, principalmente do nosso Orí, eu por exemplo, todo ano tomo meu borí, independente de precisar ou não, é igual a um remédio anual, o que pode variar é o tipo de borí que irei tomar. Então se cuide, Oxumarè é um rei que levanta seus filhos e não choram derrotas!

    Axé,

    Fernando D’Osogiyan


  300. em Outubro 8, 2009 at 1:42 pm emerson nascimento lima

    BOM DIA EU SOU EMERSON NASCIMENTO LIMA EU SOU SEPARADO E TENHO UM FILHO DE 06 ANOS E MORO COM MEUS PAIS E ESTOU DESEMPREGADO MAS TENHO UMA NAMORADA QUE TEM 03 FILHOS MAS NÃO MORA COMIGO NÃO ELA TEM SUA CASA PROPRIA EU TENHO OXUMARE E GOSTARIA DE RECEBER NO MEU IMAIL TUDO SOBRE OXUMARE MUITO OBRIGADO AXE A TODOS.


  301. Irmão, vc poderia me informar se Oxumare pode ser segundo santo na cabeça de alguém?


  302. Gostaria se possivel que fosce analisado se realmente dou deste orixa Oxumare
    Nome:Mary Vieira da Silva
    Data de Nascimento: 07/09/1966
    horario nascimento : 10:30 hs – domingo
    tenho hoje 43 anos.
    Na casa de santo que frequento a mae de santo afirma que sou desse orixa. Pode me ajudar ???


  303. Olá Adriana
    Oxumaré não aceita ser adjuntó,só aceita ser eledá.
    axé


  304. Olá emerson temos material no blog, não podemos disponibilizar o material via email, pois isso tomaria muito do nosso tempo, espero que entenda
    axé


  305. Mary se esta afirmação foi feita com base em jogo de búzios, não há motivopara confirmação, pois é atravez do jogo que se conheçe o Orixá. Caso contrário, se foi no olhometro, procure um bom jogo de búzios, para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomege do Ogum


  306. queria q vcs falassem de angorô, e dos voduns…
    parabenizo-los pelo site, e queria q respondessem uma pergunta minha…
    quantos orixás são cultuados no brasil?
    e no livro mitologia dos orixás, eles esqueceram cerca de uns 5 mitos de Oxumaré!
    q oxumré guie teus passos…


  307. carol, o q é adjuntó e eledá?


  308. no perfil de oxumaré, vcs falam q ele teria outro nome
    ajé salugá, para as pesquisas de prandi ele seria um orixá só… me expliquem isso!


  309. Olá Rafael Stefano
    Eleda é o dono do ori, o orixá de frente, e o adjuntó é o segundo orixá da pessoa, vem de ajudar a criar.Orixás cultuados são 16,mas existem mais orixás,o problema é a perda do culto.Alguns forma incorporados como qualidades de orixás já cultuados como Onira, por exemplo.
    Angorô é um inkisse da nação angola, responsável pelo movimento, transformação e é considerado semelhante a Oxumaré.Quanto ao livro ter esquecido cinco mitos, que mitos são esses?
    Eu li o texto acima e não vi essa palavra ajé saluga.Oxumaré é um orixá,mas orixás as vezes tem outros nomes por exemplo Oyá tb é chamada de Yansã…
    Não entendi o questionamento.
    Espero ter ajudado
    Axé


  310. Olá, Rafael e Carol.

    Realmente no texto do post há uma citação a Ajé Salugá sim, mas estou com você, Rafael, quanto a informação dela ser um orixá único. Essa também é a informação que tenho. Inclusive há lendas falando de seu aspecto, de seu surgimento e do poder que ela tem para gerar riquezas (deve vir daí a semelhança com Oxumaré,mas é um orixá feminino) para o homem e que ela seria irmã mais nova de Yemonjá.
    Não achei a lenda que eu conheço, e também não estou com o apoio didático em mãos (o livro de R.P [Mitologia dos orixás]) agora, mas há essa página que fala dela:

    http://casadeogun.vilabol.uol.com.br/aje.htm

    Obrigada


  311. em Outubro 16, 2009 at 1:27 am Fernando D'Osogiyan

    Rafael, meninas.

    Ajè Xalugá, Orixá ligado a Baba Olokun e Yemanjá, Orixá da riqueza, é representado pelo grande Búzio Caramujo do mar. Ligado também a Oxun, é arrumado é mora ao seu lado. Responde principalmente no Odú Obara mejí, não pega a cabeça de ninguém, os que o tem em seu caminho com certeza são milionários, tem sorte, recebem heranças, ganham na loteria, etc. Para alguns é Orixá feminino para outros é Orixá masculino no que compartilho. Observá-lo no jogo requer muita sorte também! Existem outros fundamentos interessantes de Ajè.

    Axé,

    FernandoD’Osogiyan


  312. em Outubro 16, 2009 at 4:17 pm ana carolina mendes

    adorei conhecer esta pagina,e saber que ainda exitem pessoas que respeitam a nossa religiao. minha mae e de oxumare com yansa, e a coisa mais linda. oxumare por si so e encatado. quero conhecer mias do trabalho de vcs. beijos e muito axe. mutunba.


  313. obrigado por terem me explicado, e tenho outra pergunta não quero ser chato fazendo pergunta sempres, é verdade que todos que nascem no dia 24 recebemn influencias de oxumaré?


  314. Olá Rafael Stafano
    Não é verdade.
    Recebem influencias de Oxumaré,os filhos dele.
    è claroq ue existem momentos emq ue o orixá se aproxima de nós,mesmo não sendo o dono do ori,mas depois da feitura isso diminui de frequencia.
    axé


  315. obrigado, por me explicar…
    seguindo o arquetipo queria que vcs me falassem como é4 minha personalidade, minha iá disse q sou um caso raro, sou oxumaré e obá, carrego toda a familia de nanã, com excessão de osoguian e iemanjá, disseram que tenho uma personalidade forte, solitária e q naum vou ter sorte no amor…


  316. se oxumaré naum pode ser juntó, pq existem pessoas q são oxum com oxumaré!
    euá e ossaim tbm são só eledá?


  317. Rafael Stafano procure no blog o texto “Felizes Coincidencias” está em autores Nelson ou Manuela, elepode te ajudar tb a desmistificar isso. Tomeje


  318. em Outubro 17, 2009 at 10:35 pm Fernando D'Osogiyan

    Rafael,

    No Ketu/Nagô, Oxumarè não é ajuntó de ninguém, isso é ponto pacífico. Sua energia, seu orô, sua liturgia, seus fundamentos são íntimos de mais, não cabe de outra forma. Isso não quer dizer que este belo Orixá não possa ser assentado até como herança de axé ou de família. Ewá e Ossayin podem ser ajuntó, porém, são específicos a uma liturgia de tempo de iniciação, aí é outra história.

    Ajuntó quer dizer Adjunto, aquele que acompanha diretamente e é preponderante muitas vezes, a ponto, de confundir o olhador.

    Axé,

    Fernando D’Osogiyan


  319. em Outubro 19, 2009 at 4:40 am Bruno Cazetta

    Nelson, Boa noite, queria poder tirar umas duvidas contigo, se puder entra em contato comigo no meu e-mail, logo estou lhe retornando.

    Grato pela atenção.


  320. Bruno Cazetta, nossa colaboração para a religião só pode ser feita por este meio, não seria possível conciliar nossos afazeres pessoais com atendimento em particular. O trabalho no blog já nos toma um tempo considerável e se abrirmos mais um meio de comunicação perderíamos nossa privacidade. Além disso e principalmente perderíamos o nosso maior foco que é o debate de assuntos de interesse de todos, cada comentário é respondido aqui com todo respeito e honestidade, e serve para que outros irmãos tenham a possibilidade de sanar dúvidas que por vezes são as mesmas. Esperamos que compreenda. E se houver algo que possamos te ajudar será um prazer. Tomeje do Ogum


  321. olá! quero pedir um favor a vcs irmãos… eu e um grupo vamos trazer de volta o culto a Ajê Xalugá, com pesquisas em Cuba, o único lugar em que ela é ainda cultuada…
    vcs poderiam fazer um post no blog falando dela e de nossa proposta?
    pelo bem das tradições!
    axé!


  322. Olá Rafael Stafano
    Ajé Xalugá ainda é cultuado no Brasil,só que de forma menos ostensiva. Vc é um iniciante e quer resgatar o culto, imagine os zeladores que realmente estão empenhados em defender e restaurar nossas raízes?
    Que tem um arcabouço de conhecimento muito mais amplo que o seu?
    Eu sou adepta de fazer o que posso fazer e o que tenho condições de fazer bem, fazer pela metade ou mal executado não me interessa. E acho que todo Orixá merece um culto assim,bem executado e completo.
    Ajé Xalugá é um orixá da riqueza, seus assentamentos são caríssimos, imagine a chimba de um orixá desses?
    Vou ficar por aqui
    axé


  323. em Outubro 21, 2009 at 12:29 am Fernando D'Osogiyan

    Rafael Stefano,

    Aje Xalugá é um Irumalé, é claro que é cultuado no Brasil, eu tenho em minha casa, porém, o encanto é sua energia, a crença é o absoluto preceito. Acompanha Oxun pela energia e o metal único da Deusa Yeye, Ouro! Mãe pássaro no que Ajè se fascina.

    Não precisamos sinceramente, com todo respeito as encatarias cubanas, de importarmos cultos, sejam lá quais forem, principalmente o de Ajè Xalugá.

    Existem muitos mistérios que só pertence e se firmam nos Axés de elevada cultura e experiencia sacerdotal. Eles se desenvolvem ao olhar um Orixá, uma erva, um ebó. Ouvir uma reza no fim de tarde para Oyá, transcender ao ebô de Oxalá, arriar um amalá quente aos pés de Xangô, Conversar com Ajè nos pés de Odé, são tantas os testemunhos de quem convive com o Orixá.

    Axé,

    Fernando D’Osogiyan


  324. eu amor meu pai oxumare e amor minha mae oxum


  325. foi confirmado no buzios que sou de oxumaré c/ Iansã, primeiro com uma pessoa do candoblé e depois com meu pai de santo que é da umbanda e raspou no candoblé de angola ele pretende abri uma casa só p/ santo. a mais ou menos 1 mês eu me desentendi c/ meu pai, e minha preocupação é que como sou da umbanda eu deveria esta tendo cobrança dos meus guia, mais até agora nada. O que esta acontecendo é quase todos os dia eu estou sonhando com cobra e sempre no sonho ao ver a cobra eu viro no santo. um desse sonho era um lugar todo branco, tinha 3 pessoas que estava de branco e que eu ñ conhecia, eu estava virada no meu santo e eles desenharão no chã três ponto diferente dentro de um circulo um era um pingo, o outro era um traço é um pingo na frente, o outro era um raio com um pingo na frente e o ultimo espaço dentro daquele pingo estava em braco, um dos homem dos três falou p/ o meu orixa: esse espaço é o senhor que vai prencher. é ele abaixou até aquele circulo riscou um risco ondulado como se fosse uma cobra com um pingo na frente. uma das pessoas falou esta confirmado é o senhor oxumaré. na mesma hora apareceu a quarta pessoa que essa eu conheço, e do mesmo terreiro que eu frequeto ela é raspada na Iansã bale, ela dise: no dende ela é de Iansã e no angoro ela é oxumaré. eu acordei o que me chamou atenção é que eu ñ sei o que é angoro e essa pessoa que eu conheço que apareceu no meu sonho na umbanda ela é minha madrinha de coroação de caboclo e no buzios c/ a pessoa que eu joquei que é do candoble deu que o meu oxumaré só aceitava a mão dela na minha cabeça e ñ a do meu pai provavelmente por ela carregar Iansã de frente. gostaria de receber um ponto de vista de vcs sobre tudo isso fico no aguardo . obrigado


  326. Núbia sendo ou não sendo feito no candomblé, se seu pai de santo toca umbanda, a casa é umbanda e neste segmento não existe Oxumaré, não existe jogo de búzios e ter sido feito na Angola não lhe dá direito de misturar as coisas, isso está equivocado. Procure uma casa que siga a tradiçã da umbanda sem misturas, é muito mais correto. Porque vc só poderá se ajudar se antes definir o que e onde vc se sente feliz, se na umbanda ou no candomblé, em casas misturadas, tudo pode e tudo é válido e isso é prejudicial a vc. Tomeje


  327. OLÁ MANUELA. POR FAVOR ME INFORME QUAL É O NUMERO REAL DE OXUMARÉ.
    UNS DIZEM 03, OUTROS DIZEM 10 E 14. QUAL SERÁ O NUMERO DELE CORRETAMENTE?
    AGRADEÇO DESDE JÁ.
    JOSE CARLOS.


  328. Olá José carlos
    Creio que seja o número 8 que representa o infinito,as mudanças.Desenha o 8 e perceba que uma hora a caneta está em cima outra hora embaixo ,isso representa os ciclos.E Oxumaré é responsável pelos ciclos, mudanças
    Axé


  329. Estou postando uma lenda que encontrei sobre esse orixá:

    Ajê Xalugá é o orixá da prosperidade, nasce por um caminho do odu Obará. Este caminho conta que Ajê morava no fundo do mar, onde era a esposa principal de Olokum, mas muito negligenciada por ele. Daí, quando sua filha Oxum foi viver com Xangô em terra firme, ela pediu para ser levada com eles.

    Olokum enciumado, invadiu a terra para reaver sua mulher, mas Obatalá levantou sua espada e o expulsou para as profundezas de onde veio, para não causar maiores estragos. Essa é uma versão iorubá do relato do dilúvio. A Riqueza passou então a existir na terra, através de Oxum e Xangô. Ajê é assentada junto a esses dois orixás, representada por um búzio gigante que não pode ser comprado no mercado, apenas achado, ganho, ou mesmo surrupiado de alguém (!)para ser morada legítima de Ajê. A tradição iorubá conta que o som escutado na concha de Ajê não é o do mar, como dizemos no Ocidente, mas o do burburinho de um mercado.

    Por existirem búzios “machos” e “fêmeas” pelo seu formato, se estabeleceu que Ajê também pode ser macho e fêmea. Este Ajê macho é mais relacionado à Ossaim e Exu, pois conta outra história que Ajê distribuía riquezas indiscriminadamente a todos, e que ninguém procurava Ossaim, o grande mágico para mais nada, pois Ajê supria as necessidades de todos igualmente. Ossaim, invejoso, então enguliu Ajê, que desapareceu da terra. As pessoas recorreram à Orumilá, pois não suportavam viver sob o fardo da necessidade. E Ifá enviou Exu com uma oferenda para Ossaim, que se constituía de milho bem cozido e temperado, mas misturado com lascas de axá (fumo de rôlo). Ossaim, guloso, comeu a refeição inteira oferecida achando que era um sinal de reconhecimento das pessoas em relação à sua importância, mas o axá é um emético muito forte, e fez com que Ossaim vomitasse, vomitasse e vomitasse até reaver Ajê. Só que Ajê já havia sido digerido e retornou em forma de miniaturas de Ajê (ouô eió, os búzios), que Exu passou a controlar, e assim nasceu o dinheiro, que é distribuído desigualmente entre as pessoas.


  330. OIe eu sou Raýsa e não sei de que santo sou .. obrigada pela atenção;;


  331. Olá Raýsa, (com acento no y? que diferente rsrsrsr)

    Pra você saber qual o seu orixá, sempre recomendamos que procure um zelador confiável, pode pedir referências dele a conhecidos, e peça para ele botar o jogo de búzios pra você (pessoalmente). Não se deixe levar por características físicas, data de nascimento… O que vale mesmo é o que os búzios falam, certo?

    Axé!


  332. Motumbaxé Rod,adorei este mito sobre Ajé Xalugá.Eu ganhei dois búzios desses gigante que fosse decreve no mito.Que Oxum lhe traga bastante brilho!!!!!Axé.


  333. em Novembro 3, 2009 at 4:45 pm Jason Bonatelli

    Nelson Souza
    Jason vc diz que é feito no keto, “borizado” e que no fim do ano vai fazer o santo. Ser feito no keto é ser iniciado, por isso não entendi o comentário sobre fazer o santo no fim do ano. Ficou confuso. Tomege

    Resposta:

    Sim, Nelson, sou borizado mas foi tudo feito no Ketu, vou raspar agora no inicio do ano que vem. Acho que ai sim, serei feito de fato na linha de Ketu. Desculpe pela demora na resposta rs…

    Acho que agora entendeu o que eu quis dizer.


  334. em Novembro 4, 2009 at 10:02 pm Fernando D'Osogiyan

    jason,

    Mesmo assim amigo, passará por novo borí ( o borí faz parte do preceito de feitura) a ser determinado pelo jogo, para saber que tipo de Borí a sua cabeça irá pedir, pois você sabe que o Orí tem que consentir a feitura, certo?

    Espero não ter entendi do errado jason, objetivo é ajudar.

    Uma boa sorte na sua iniciação!

    Fernando D’Osogiyan


  335. em Novembro 9, 2009 at 5:18 pm João Ricardo

    Arroboboi!

    Sou um exemplo típico dos filhos de Osumare, além das mudanças notórias, o gosto aguçado pela arte e pela persistência nos objetivos me fazem ter orgulho de possui-lo em meu ori…

    ps.: os búzios são o único meio para confirmar….


  336. ola!!
    Queria saber a cor da oxumaré na umbanda???? eu sou de oxumare e sou muito feliz com meu orixa!!!!
    e tambem quero saber que dia e de oxumaré ??


  337. sou de oxumarê dourado e gostaria de saber mais sobre a qualidade do meu orixa?


  338. Olá Jessica
    Na umbanda não existe Oxumaré, Oxumaré é um orixá exclusivo do candomblé.
    Axé


  339. Jéssica, em umbanda não há Oxumaré Orixá masculino cultuado no candomblé. Tomeje


  340. Olá fabrício
    Oxumarê dourado?
    Oxumarê é um orixá exclusivo do candomblé,e ele não tem essa qualidade dourado. Isso é invenção.
    axé


  341. olá,
    há poucos dias li num desses posts uma reposta de Nelson em que ele dizia que oxumare e nanã geralmente costumam tomar a frente do ori, nunca ficar entre o 2º ou o 3º orixá…
    gostaria de saber se essa regra vale sempre , pois num jogo de buzios a yalorixá me confirmou que sou de Ogun com Oyá e Oxumarê vem em terceiro…
    Além disso conheço uma ekéde q tbem foi confirmado q ela seria de iemanjá com oxóssi e nanã…
    De qualquer forma como já faz 6 anos da íltima vez q fiz um aconsulta farei outra novamente próximo mês…
    Axé a todos…


  342. em Novembro 12, 2009 at 9:14 pm Fernando D'Osogiyan

    Daniel,

    Oxumarè é de uma liturgia única, ou se é de Oxumarè ou não é de Oxumarè, ele não é juntó de ninguém. Nanã pode sr juntó sim de obaluaiye, Oxumare, Oxalá. Os orixás que vem em terceiro não tem fundamento com o juntó e nesse caso Oxumarè pode ser terceiro.

    Axé,


  343. em Novembro 19, 2009 at 5:17 pm lucia maria de oliveira sampaio

    gostaria de saber como faço sendo eu de oxumaré namorar um rapaz a quem ele diz esta apaixonado?


  344. Lúcia ser de Oxumare ou de qualquer outro Orixá não é impedimento algum pra se relacionar com quem quer que seja. Seja feliz, sempre. Tomeje


  345. Enquanto o Candomblé existir, Oxumaré não perdera suas forças! – Candomblé será eterno (Pierre Verger)

    Terça-feira : Salubá !; A run Boboi ! ! !; Ogún Iêé ! ! !
    Iroko I Só!


  346. em Novembro 26, 2009 at 11:59 am Jason Bonetelli

    Fernando D’Osogiyan

    Obrigado pela resposta. Realmente eu vou ter que fazer mesmo já virou cobrança do santo. Lá no meu barracão depois que eu fiz o Borí, temos que acender a vela do santo toda semana.

    Tomo banho de abô para entrar no Roncó, e toda vez acabo quase bolando lá dentro do roncó. a Situação já está crítica hahaha.

    Mas em Abril eu pego minhas férias e vou me entregar totalmente ao meu orixá que eu amo demais. No meu barracão eu sou o único filho de Bessem e ele é muito presente na minha vida.

    Obrigado pelos votos.


  347. Gostaria de saber a comida de oxumare para que eu possa fazer


  348. MArgareth isso é facil é procurar na barra lateral em “comidas dos Orixas” ou ” as comidas dos Orixas” e lá vc vai encontrar. Mas, sempre tem um mas né? se vc tivesse idade de santo suficiente vc saberia isso sem precisar procurar fora da sua casa de axé, oq ue me indica que vc ou é novinha de santo ou não é do santo, se for este o caso, te aconselho que procure ajuda de um mais velho ou um zelador/a apra fazer isso. Não é nada demais fazer esta comida, mas existe um conceito muito forte no candomblé que é o de família e de comunidade, então tudo se faz desta forma, dentro do axé/família/comunidade com acompanhamento ou indicaçãode um mais velho. É só conselho, ok?

    Flash Mob – Participe da 1a mobilização do nosso blog, colabore com uma das instituições e contribua para dar evidencia social à nossa religião. Tomeje


  349. kolofé sou filha de osum estou meio perdida precisando de ajuda,fiz camarim na umbanda com moloko tenho quinze anos nessa vida,depois conheci o jeje nago vodum no qual sou oborizada ja tentei se iniciar varias vezes mas sempre acontece algo q impede estou me separando do dote renato de otulu conheci muita coisa com ele pois apesar de ser abiã sempre estive ao seu lado auxiliando fora do ronco.tivemos uma briga espiritual q acabou acarretando em nosso casamento e conheci a nação jeje ao lado dele não sei agra oque fazer fechmos o barração ele foi para mãe de santo dele e eu estou dem casa.


  350. oi , tenho uma grande duvida oxumare nunca teve um amor?
    os filhos de oxumare tem queda por q santo?
    sou feito de oxumare e tenho essa curiosidade… pq toda pessoa de oxossi me encanta … mais é mto passageiro!


  351. oi bom dia,eu sou de bessen,eu fui em um babalorisá e ele me disse que a qualidade de bessen é argolona existe ?
    obrigado


  352. Hola queria saber si un pae me puede decir k mae tengo ?


  353. Alfonsina nós não temos nem indicamos jogos via net, para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé.

    “http://ocandomble.wordpress.com/2009/11/25/1%c2%ba-flash-mob-social-do-blog-2/ Flash Mob – Participe da 1a mobilização do nosso blog, colabore com uma das instituições e contribua para dar evidencia social à nossa
    religião. Tomeje


  354. eu gostaria que saber de todo orixas de cabeça
    eu gosto de muito orixas meus segundo orixas e oxumare e oxossi e exu ta obrigados axeeeeeeeee…….?


  355. em Dezembro 4, 2009 at 11:09 pm Fernando D'Osogiyan

    Cid,

    Oxumare é Orixá, seus filhos não! De certa forma temos algumas características do nosso Orixá, um pouquinho do arquétipo dele e só.

    Não se ligue em Orixá nesses casos, viva suas aventuras sem misturar as coisas, é bem melhor, OK!

    axé,


  356. em Dezembro 4, 2009 at 11:12 pm Fernando D'Osogiyan

    Leandro,

    Bessen não tem qualidade, não é Orixá de Ketu, é um Vodun do Jeje, Rei da nação Jeje.

    Existem as subdivisões das famílias Jejes, cabe a você pesquisá-las, existem excelentes casas de Jeje no Brasil.

    Axé,


  357. Stefane, para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé.

    “http://ocandomble.wordpress.com/2009/11/25/1%c2%ba-flash-mob-social-do-blog-2/ Flash Mob – Participe da 1a mobilização do nosso blog, colabore com uma das instituições e contribua para dar evidencia social à nossa
    religião. Tomeje


  358. oi meu nome é valdemir sou filho de oxumarê e sou muito feliz com meu pai!!! o meu orixá tem tudo a ver comigo!!!


  359. SOU MUUUITA GARATA por ser de oxumare mas as vezes dá um desanimo por começar alguma coisa e saber que vai ter um fim, EU PROVOCAR ESSE FIM. kkkkkk
    mas td tem um começo e um fim. é a lei da vida.

    beijooss


  360. Oi boa noite!

    Eu gosto muito do orixa ewa, e gosto muito tb das pessoas de oxumarê. Eu quando escuto a musica de ewa e de oxumarê meu coração começa a bater forte, e eu começo a sentir vontade de dormir.
    Eu quero saber por que isso acontece?
    E se eu posso ser de oxumarê?, apesar de eu ter nascido ne uma terça-feira tb.
    E se eu tb posso pegar o orixá mesmo sem ser feito, e sem participar do candomblé?
    mais eu não sou magro, igual como consta as caracteristicas de oxumarê ai.


  361. Boa noite!

    Eu gosto muito dos orixás, mais gosto principalmente dos orixás ewa e oxumarê. Quando eu vejo eles dançarem, meu coração começa a bater forte e eu começo a sentir uma sensação estranha.
    Eu gostoria de saber, que por que eu sinto isso?
    E se oxumarê pode ser meu orixá?, apessar que eu nasci ne uma terça-feira.
    E se tem possibilidades de eu pegar santo, mesmo sem eu ser feito e não ser do candomblé tb?


  362. em Dezembro 14, 2009 at 7:18 pm Fernando D'Osogiyan

    Albert,

    Para saber seu Orixá somente atraves do jogo e búzios para se ter um parecer.

    Quanto ao arquetipo, isso é muito relativo e se prende ao Orixá, não é uma regra, longe disso.

    É muito difícil mais não é impossível “pegar santo” mesmo sem ter feito e não ser do candomblé.

    Numerologia, dia da semana, data de nascimento, horóscopo, etc, não dão o Orixá de ninguém, somente o jogo de Ibô através dos búzios.

    Axé,


  363. ola meu nome e william e eu tenhu uma duvida…sou homem!eu posso ser filho de oxumare??
    e a outra pergunta e.. se ela pode ser minha mae??

    obs:tenhu ogum como dono do meu ori!!


  364. ola meu nome e william eu queria tirar umas duvidas!!
    sou homem!!posso ser filho de oxumare??
    e a outra pergunta e…. ela pode ser minha mae??

    obs:o dona do meu ori e ogum


  365. OLá, queria tirar uma duvida..
    minha mâe de santo encorporou com Dona maria padilha
    e disse que oxumare não é orixa e disse que não tem como eu ser filho de oxumaré . queria uma opinião sobre isso . muito obrigado boa noite.


  366. OLá William,
    Pelo facto de ser homem, não impede que você seja filho de Oxumaré.
    Não sei se você dá esse ênfase ao facto de ser homem por lhe ter sido dito que quem tem Oxumaré é homossexual, ou se o diz por estar confundindo com Oxum, um orixá feminino. Seja como fôr, nenhuma dessas questões tem qualquer fundamento. Orixá não interfere com a sexualidade do filho. Essa será sempre uma orientação da própria pessoa, e nada impede que um homem tenha como dono de sua cabeça um Orixá como Oxum, Iansã, Iemanjá…
    Creio que você está confundindo Oxumaré com Oxum, que são dois orixás bem distintos. Oxumaré é um orixá masculino e Oxum é um orixá feminino. Qualquer deles podia ser seu.
    Por outro lado, você diz que o dono do seu ori é Ogum, então, sendo assim, ele é seu pai, e não outro.
    Axé!


  367. mais ja q ogum eo dono do meu ori oxumare pode ser minha mae??


  368. Oscar o que falar disso???? Complicado né?? Mas vamos lá, Oxumare é Orixá de candomblé e padilha é entidade (muito abaixo na hierarquia religiosa) não deve nem pode se meter em assuntos que não lhe competem, principalmente para falar uma coisa dessa. Como vc viu Oxumare é um Orixá masculino de importancia muito grande no candomblé e vc pode sim ser filho de Oxumaré. Ou não era padilha ou padilha precisa aprender muito ainda para falar e principalmente aprender em quais assuntos ela pode dar opinião. Meu irmão eu não estou sendo grosso contigo não, não mesmo, mas ver estas informações passadas por quem deveria dar exemplo de correção é até constrangedor, espero que me entenda.

    “http://ocandomble.wordpress.com/2009/11/25/1%c2%ba-flash-mob-social-do-blog-2/ Flash Mob – Participe da 1a mobilização do nosso blog, colabore com uma das instituições e contribua para dar evidencia social à nossa
    religião. Tomeje


  369. Muito obrigado ..está certíssimo !! axé pra vc


  370. muito obrigada pela resposta ,acho que vc está certíssimo ..axé pra vc .


  371. em Dezembro 16, 2009 at 7:32 pm Fernando D'Osogiyan

    Willian,

    Ogun e Oxumare são Orixás masculinos, inclusive Oxumare é o rei da nação Jeje. Outro detalhe, Oxumare não é segundo Orixá de ninguém, ou você é de Oxumare ou não é.

    Axé,

    Fernando D’Osogiyan


  372. bom… naum e isso oq me mostra no jogo de buzio e nem nos sonhos q tenhu!!


  373. em Dezembro 17, 2009 at 12:33 am Fernando D'Osogiyan

    Willian,

    Então meu amigo desculpe-me, alguém está querendo inventar a roda.

    Se, quem te coloca os búzios não conhece Oxumare como Orixá masculino aí fica impossível. Talvez não esteja confundindo as coisas? Oxun mare? Muitos confundem achando que é uma Oxun.

    axé,


  374. pois entaum oxumare reina na minha cabeça e ogum tambem!!certo??


  375. minha mae de santo disse q eu naum sou filho de oxumare pq ele e um boro oq ela quiz dizer com isso??
    eo q seria um boro??


  376. em Dezembro 17, 2009 at 1:13 pm Fernando D'Osogiyan

    Willian,

    Você não é diferente de ninguém, ou você é de Ogun com outro Orixá que não seja Oxumare ou é de Oxumare com outro Orixá que não seja Ogun. Esclarece melhor as coisas com sua mãe de santo, é um direito seu como filho de santo. Boró é aquele que tem Orixá masculino e Iyabá feminino.

    Quando novo de iniciado, tudo perguntava ao meu pai, sempre no momento certo, na hora certa no local certo, para deixá-lo sempre a vontade. Fui abian por 3 anos, ralando nos serviços gerais, aí quando me iniciei, já era um Iyawo bem esclarecido e compreendido.

    Axé,

    Fernando


  377. muito obrigadu pelas explicaçoes!
    e em breve estarei aqui com mais pergunta!!

    axe


  378. Fui em uma festa de candomblê a algum uns dias a traz, fiquei olhando, de uma ora para outra sentir minhas pernas estranhas e depois de uma ora para outra ficou tudo escuro, não sei direito mais parecia que eu tinha fechado os olhos e fiquei em pé, escutava tudo ainda os sons do atabaques, de uma ora para outra minhas pernas ficaram meio moles e sentir algo me puxando para o chão, sei que cair mais não sei o porque, fiquei no chao duro mais conciente das coisa apenas não conseguia me mover, quando conseguir me mexer estava no quarto com algumas pessoas os mesmo me informarão que eu tinha bolado no santo, mais fiquei com um pé atras, será que não é coisa da minha cabeça já que pelo um pouco que entendo as pessoas ficam inconciente nessas horas e eu fiquei conciente pois ainda escutei eles falando algo comigo e eu não conseguia responder. Pode me ajudar?


  379. OI gente meu orixá de cabeça e oxumaré mais tenhu todas as caracteristicas dela pois so uma coisa num sou magro como vcs dizem podem existir casos raros nahh srá qui o meu ajuntó me modifica um pouco queria saber ??


  380. Que no caso meu ajuntó e Obaluae e nanã responde no meu jogo tambem ela e meu terceiro santo e aew gente no caso tem muita coisa a ver de eu ser magro ou naum ???


  381. em Dezembro 18, 2009 at 4:46 pm Fernando D'Osogiyan

    gabriel,

    Pelo que você descreve, “bolou no santo”. Estar conciente ou inconciente vai de cada um, não existe uma regra. Faça um jogo para melhor esclarecer essa questão. Tudo indica que o Orixá está presente em você e futuramente terá que se iniciar (também não é regra)apenas se não se iniciar, toda vez que for a uma festa, isto poderá acontecer e até com outras consequencias.

    Axé,

    Fernando D’Osogiyan


  382. em Dezembro 18, 2009 at 4:50 pm Fernando D'Osogiyan

    João Henrique,

    não tem nada de ser gordo o magro, o arquetipo tem haver com o Orixá e não com a pessoa em sí que apenas tem “algumas”características do Orixá. Seu 2º e 3º Orixás não influenciam no arquetipo.

    Fique tranquilo, axé!

    Fernando D’Osogiyan


  383. Muito obrigado Fernando Pela dica e Axé para todos nós praticantes dessa religião maravilhosa que é o candomblé !!! Axé


  384. MOTUMBÁ!!!TOMEGE DE OGUM!!!SOU A IRIS,SEI QUE FAS TEMPO QUE NÃO PASSO POR AQUI,MAS MINHA VIDA VIROU UMA LOUCURA!LEMBRA QUE SOU DE OXUMARE COM OXUM,MAS FUI FEITA DE OPARA COM ODÉ,AGORA QUANDO JOGO QUEM ESTÁ RESPONDENDO É EXU COM OMULU,OXUMARE DIZ A CABEÇA É MINHA E EXU DIZ NÃO A CABEÇA É MINHA,ESTOU LITERALMENTE ENLOUQUECENDO…NÃO TIVE CONDIÇÕES DE IR A CAMPINAS,POIS AINDA ESTOU DESEMPREGADA,PRA QUEM JA FOI ANALISTA FINANCEIRO AGORA VIVO DE BICO NA MANUTENÇÃO DE UM CLUBE NOS FINAIS DE SEMANA.JA ESTOU ENTREGANDO OS PONTOS,POIS ESTOU NO LIMITE DAS MINHAS FORÇAS…MAS O REAL MOTIVO DE PASSAR POR AQUI É DESEJAR A VOCE,A MANUELLA E AGORA OBSERVEI QUE TEM GENTE NOVA NO BLOG…SENDO ASSIM A TODOS UM ANO NOVO REPLETO DE ALEGRIA E MUITO AXÉ.QUE OXUMARE LHES DE A BELEZA DAS 7 CORES DO ARCO IRIS E O VENENO DE TODAS AS SERPENTES COMO PROTEÇÃO.AMO VOCES.


  385. Iris minha querida irmã, tem tanto tempo que vc não vem que já mudei a té a grafia do meu nome, (levei uma bronca da minha Yá porque escrevia Tomege com “g” e é Tomeje com “j”). Bem isso foi até divertido porque o povo do blog caiu na minha pele tb foi uma farra. Iris se vc vier ao RJ me avise, por que se coincidir de ter toque na roça eu te dou e endereço. Quanto ao meu irmão lá em Campinas, se vc quiser ligue pra ele e pode falar em meu nome. Sobre o outro comentário com a Carol, onde num candomble falaram da “cobra”, isso é inveja pura rsrsrsrsrs Adoro meu Ogum, mas ser da Cobra é algo maravilhoso tb. Abra o ano com uma comidinha para seu Pai e peça axé, este ano vai ser bom tenha certeza. Vê se naõ some tanto. Tomeje


  386. Olá a todos do blog! Fui a Salvador em Outubro em visita a um amigo e ele me levou a uma casa onde acontecia uma festa de santo. Foi a primeira vez que presenciei um ritual de candomblé e achei muito bonitas as vestes, a dança, a vibração. Até teve um Ogum que “arrebentou” na dança. Dançou bonito mesmo! Ele ficou esperando todos os outros dançarem e por fim ele dançou, voltado para um senhora que permaneceu o tempo todo sentada. Esse meu amigo é ele próprio um pai de santo. Ele é de Obaluaiê. Só que o orixá dele fala e eu ouvi dizer que no candomblé os orixás somente dançam, recebem e transmitem o axé. Gostaria que me esclarecessem isso. Sou espiritualista e desde a mais tenra idade me identifico mais com as religiões não-ocidentais. Procuro manter minha mente aberta, buscando conhecimentos e zelando pelo meu crescimento, a tudo analisando sob a luz da razão mas sem abrir mão da minha intuição. Sinto-me intimamente conectado com a espiritualidade e posso perceber quando ela está trabalhando na minha vida. Desse modo respeito todas as religiões e abomino aqueles que ao invés de dedicarem seu tempo a algo construtivo, buscam incasavelmente o que criticar naquilo que eles não conhecem. Hoje mesmo, antes de encontrar este blog, pois estava pesquisando sobre “a serpente que engole o próprio rabo”, oroborus, encontrei um site que tentava “provar” que candomblé é coisa do diabo e outras idiotices. O interessante é que aquelas religiões que me fornecem algo de substancial para a reflexão nunca tomam essa postura, não querem convencer ninguém e nem se dizem donas da verdade, mas se colocam como caminho ou orientação para que aquele seguidor possa se desenvolver como ser humano. Particularmente, quando coisas que observo me geram dúvidas, corro atrás de informação e tento apaziguá-las em minha mente dotando-as de coerência, sempre buscando princípios universalistas que compreendam esses conceitos. Se a dúvida persiste, deixo guardada na minha “caixinha de dúvidas”, pois sei que mais cedo ou mais tarde encontrarei resposta. Parabéns a todos e um Feliz 2010, pois sinto que este ano será muito bom para os tem fé, tolerância e vontade de se melhorar.
    Abraços!


  387. Tony, é sempre muito bom conversar com pessoas que não tenham amarras na mente. Suas palavras passam equilíbrio e muita leveza.

    Muito obrigada!

    Sempre acho que temos que ir atrás daquilo que nos completa, respeitando sempre os outros irmãos e falo isso não a nível religioso, mas a nível universal mesmo. As pessoas têm-se esquecido que vivemos ao lado de outras e se enveredam num individualismo de pensamento e numa ojeriza pelas opiniões e estilos de vidas diferentes. Nós temos em mente que casa um tem uma forma de olhar e viver o mundo, mas que além das nossa há a das outras pessoas, que devem receber atenção e o mesmo respeito que buscamos para nós. Reciprocidade.

    Sobre orixá falar ou não, orixá fala sim, meu irmão. Ele não sai conversando por aí, mas fala o necessário para a idade dele e para a ocasião. Essa questão de orixá não falar de jeito nenhum é puro tabu.

    Axé!!!


  388. em Janeiro 5, 2010 at 12:21 pm Ricardo Franç De abreu

    Mutumba,Tenho 35 cinco anos de santo feito ,confesso ter adorado sua s explicaçao a nossos irmaos mas novos.continue assim pois voce tera susseso no seu caminhar.Que oxumare lhe cubra de sabedoria e saude.


  389. Existe a possibilidade sim de oxumare vir mais na representação feminina. Isso depende da qualidade do orixá. E o orixá pode mudar sua representação, ou como se apresenta. Existem casos que ele pode mudar conforme o ciclo lunar.
    A questão é nem todos os orixas possuem o mesmo fundamento, a mesma maneira de trabalhar. O que deve ser visto é como o orixá esta sendo feito, e ter a firmeza do santo em sua feitura, e o principal que esteja sendo feito correto. Já vi casos onde os “escravos” dos santos se passam pelo mesmo, e são feitos como orixás.
    Por isso temos que sempre tomar cuidado aonde vamos, com quem falamos, infelizmente existe muitas pessoas que não tem a consciência que quando se vai fazer um orixá, estamos mexendo com a vida de alguem, e esse alguem poderia estar ajudando muito outros e não querer para os outros o que você não quer para si.
    Axé a todos.
    Cleber


  390. Olá Cleber
    O que aprendi nessa casa é que Oxumaré é orixá masculino. Existe em Angola dois inkisses relacionados aos mesmmos elementos que são Angorô e Angoroméa,nesse caso pode-se sim haver uma iniciação a Angoroméa que seria a parte feminina de Angorô,mas em Ketu não existe Oxumaré feminino,tradicionalmente.
    AXé


  391. carol, me fale um pouco de frequem em ketu


  392. alias, caraol ,manu ,nelson f,ernado ou daya
    fale tambem de ewa grato


  393. o nelsom …. amigão…
    lembra q vc ficou de mandar o endereço de seu ile?
    manda ai para esse novo e-mail .
    sou nde angola mas louco por ketu,
    quero lhe visitar sou fã de vcs


  394. Mas como eu disse, depende da qualidade do orixá, quando fala em qualidade se diz a nação, a linha que ele carrega e seus fundamentos.


  395. Esqueci do axé =]


  396. em Janeiro 7, 2010 at 4:15 pm jacson santos carvalho

    oi gostaria de saber qual foi a suplica que oxumare feis pra olorum e ela atende.
    quem souber mim responder pra meu e-mail sem mais
    obrigador.


  397. Oi Cleber
    É que quando falamos em qualidade me vem à cabeça qualidade do orixá e não a nação.
    axé :)


  398. Olá!
    Há alguns anos me deram Xangô com Oxum e em seguida umas 4 pessoas me deram Oxum com Oxalá…
    Minha mãe é medium e uma entidade falou para meu irmão sobre mim,que 6 meses eu era homem e 6 meses mulher…Acabei pesquisando sobre o assunto,li sobre este orixá e não tenho mais dúvidas,sou filho dele mesmo.A necessidade de mudar de casa,de amigos e até mesmo aparência!È realmente uma ligação muito forte tbm com suas cores,adoro amarelo e verde principalmente…


  399. Gostaria se é possível ter Oxumaré como primeiro santo seguidos de Oxalá e Xangô….seria possível?


  400. Olá Jefferson
    Pra conhecer seu orixá vc deve abrir um jogo de búzios numa casa de axé idônea,impressão, mediunidade de terceiros, identificação com orixá não é o bastante para lhe dizer que este ou aquele é dono do seu ori,somos escolhidos, não escolhemos o nosso orixá.
    Essa configuração é possível,mas teria que ser confirmada
    axé


  401. Jefferson não há nada de errado nisso, é uma combinação possível sim, bastante complexa me termo de energia, pois são dois Orixás complexos e ainda vem o Xangô que tb tem um temperamento complexo. Mas é perfeitamente possível e é uma combinação muito bonita. Tomeje


  402. Jefferson em se tratanto de Oxumare, um Orixá exclusivo de candomblé e que não é cultuado em umbanda, onde creio que tenha sido feito este comentário (equivocado), pois em candomblé não se cultua entidades, Oxumare não é seis meses homen e seis meses mulher, Oxumaré é masculino, e é com bom jogo de búzios que se revela o Orixá da pessoa, não é por afinidade de comportamento ou porque as caracterísiticas físicas ou psicológicas são parecidas com o descrito no texto acima, é com o jogo meu irmão. Oxumare é masculino. Tomeje


  403. oi velhinho tudo bom a quanto tempo heim?? como foi de virada de ano??? ja estou de volta com minha duvidas e pronto pra responder as duvidas da galera
    Axé


  404. Oi meu nome é wladimir…
    minha mae é de bessen,
    eu queria saber qual é a diferença,
    entre (bessen) e (frekwen)…?

    axé…
    para todos os letores..e

    …kolofé…


  405. Olá wladimir
    Busque o post Qualidades do orixá Oxumaré, lá tem a diferença.
    axé


  406. boa trade entao quer dizer q so existe essas qualidades de oxumare qestao listadas no blog?
    qual oxumaré e ligado ao mar? praia? o q me fala da qualidade bafâmo conhece? bjs obrigado bem legal o blog


  407. BOA TRADE GOSTARIA DE SABER SOBRE A QUALIDADE OXUMARÉ BAFÂMO CONHECE? E SE SO EXISTE AS QUALIDADES POSTADAS NO BLOG?
    ME FALE SOBRE SE TEM UM Q VIVE NO MAR OU COISA PARECIDA OBRIGADO EPARABÉNS PELO BLOG E MUITO LEGAL


  408. Lisa há uma grande discussão sobre a existencia ou não de qualidades de alguns Orixá e incluído está Oxumare, nóspostamos o que há disponível de informação mas isso muitas vezes é contestado por que não conhece ou não concorda que existam qualidades de Oxumare. Ceta vez ouviminha Yá dizendoque não existem qualidades de Oxumare, que existem ligações deste orixá com outros poucos Orixás e isso lhe conferiria certos aspectos, e justamente ela falou do que ela chamou de “invenção” de ligação com elementos como mar, rio, floresta e outros. Então o que conheço é que Oxumare tem ligaçao com alguns Orixás (poucos) e não com elementos da natureza, foi assim que aprendi na minha roça.

    Mas vc já viu o que está acontecendo no Haití? Será que vc pode colaborar de alguma forma com eles? Procure, por favor, a Defesa Civíl do seu Município, vamos nos mobilizar? Tomeje


  409. olar eu gostaria de saber se tiver um besen na casa o babalorixa poderia raspar outro! mutulba!


  410. Ola P Nelson , nao sou do Candomble mas tive bastante contato com a religiao pois fui casada com um ogan. Gostaria de saber um pouco sobre meus dois orixas.. no jogo saiu que eu era de oxun Apara e oxossi Ybualma.. QUERIA SABER UM POUCO DESSES DOIS ORIXAS E A COMBINAÇAO DELES, pois nao tenho sido mto feliz no amor, fui casada com um homem de ogun com oxun , confirmado . obrigada


  411. Eu sou de Oxumare mas existem algumas qualidades que eu não tenho ou seja não sou agarrada a bens materiais.
    O que tenho tenho e não gosto de me gabar.
    Sou de ideias fixas, arrasto as coisas mas quando entendo que tenho que mudar mudoradicalmente.
    Adoro ajudar os outros apesar de a maior parte das vezes levar pontapés.
    Sou filha de santo. O meu Pai é de Yansa.
    Adoro o meu orixá, adoro o meu Pai que é uma pessoa extraordinária. gosto dos meus irmãos de santo e o meu Ile


  412. Ercília vc é normal, ninguém tem 100% das caracterísiticas do seu orixá, seremos sempre únicos e é isso que é o legal da coisa, são milhares de filhos de Oxumare, mas todos são diferentes, guardam algumas caracterísiticas em comun, mas são diferentes entre si. Tomeje


  413. Sandra vou começar chutando o balde mas depois eu melhoro rsrsrsrsrs. É triste ver a quantidade de pais de santo que para mostrarem-se mais sabedores que os demais saem dizendo que “vc é de oxum apara com oxossi ibualamo”, essa informação é desnecessario e imprudente, pois não é assimq ue se sabe a qualidade do orixá, é num processo muito longo complicado e feito na iniciação ou pouco antes dela que se tem certeza da qualidade do orixá, por isso, é mais correto dizer simplesmente que vc é de Oxum com Oxossi e ponto final, já aque qualidade neste momento não tem a menor utilidade para vc. Agora eu já posso melhorar rsrsrsrsrs Sandra estude/leia sobre os orixás sempreocupação com qualidades, temos várias informações a aqui no blog nos posts Oxum, Oxossi e qualidades dos orixas ítens Oxum e Oxossi, vc vai encontrar muito material tb nas respostas destes posts que poderão te ajudar bastante. Depois de ler sobre Oxum vc vai entender que quem é Oxum e verá que basta vc se espelhar Nela que é um orixá da sedução etc etc. leia por favor. Tomeje


  414. Boa noite. Há alguns meses, visito o site e gosto muito do conteúdo que vejo postado. Resolvi entrar neste post em específico pois gostaria de uma pequena ajuda. Não sou iniciada e não possuo religião definida, mas me relaciono com um rapaz filho de Oxumarê. Percebi, ao longo do tempo e em conversas com o mentor religioso dele como as características do orixá são fortes em sua personalidade. Atualmente, percebo que ele está em um período de mudanças, muito comuns aos filhos de Oxumarê, e que isto causa grande angústia e insatisfação, chegando mesmo a desavenças no trabalho. Há algo que eu possa fazer para ajudá-lo? E, também, como devo lidar com estas mudanças, já que não sou iniciada, mas temos grande afeição um pelo outro e respeito muito a coragem da escolha de meu namorado.^
    Motumbá!


  415. em Janeiro 25, 2010 at 1:26 am Fernando D'Osogiyan

    Viviane,

    Pessoas de Oxumarè são ótimos parceiros, amigos e pau para toda obra, não é mesmo? Porém, a rotina os destrói, precisam de movimento, novidades, mudanças, novos objetivos. Individualistas, se recolhem e, de repente, dão seus botes! Afinal, faz parte de sua natureza. Aconselho, a viver a sua vida, preocupe-se com seus caminhos, seus sonhos, seus horizontes, sem olhar para trás ou, vez por outra, para ele. Assim o grande filho de Oxumarè perceberá que tem uma grande parceira ao seu lado, pode crer!

    Ajude-o, ajudando-se!

    Axé,

    Fernando D’Osogiyan


  416. em Janeiro 25, 2010 at 1:29 am Fernando D'Osogiyan

    Nathalia,

    Para alguns Besen é único, então se numa casa tem um Besen não poderá ter outro, não existe qualidade como no Ketu, pois Besen é Vodun rei da nação Jeje.

    Axé,

    Fernando D’Osogiyan


  417. em Janeiro 28, 2010 at 5:09 pm Gustavo França

    Eu Sou de oxumaré,adoro ter ele… e se,pre fico atento de cosas ruin!


  418. já recebi meu direito de tocar uma casa.eu mesmo posso assentar a cumunheira e o intoto.


  419. Rodrigo nossa religião é iniciatica e comunitária, por isso vc dependerá sempre de outra pessoa para fazer determinados atos para vc como as demais obrigações futuras, seus boris e outras, e um destes atos é o fundamento da roça. Tomeje


  420. Amigos(as)

    Participei algumas vezes de cultos na Umbanda e Candomblé algumas vezes, não me considerava um adepto desta religião, fui para assistir e outras vezes acompanhar amigos… Porém à uma última visita que fui à um terreiro de candomblé, ao cantarem para Oxumarê meu coração Disparou de uma tal forma que não aguentei as lágrimas e chorei de mta emoção… a sensação era mto boa e de tão forte e sem entender o que estava acontecendo comigo me retirei do local até poder me sentir normal outra vez…? o que aconteceu? sou filho desta entidade????

    abraços


  421. em Fevereiro 3, 2010 at 6:35 pm Fernando D'Osogiyan

    Daniel,

    Isto chama-se Orixá! A Energia de Oxumarè invadiu sua mente, seu coração. Não sei se seu Orixá é Oxumare, tudo leva a crer que sim, mas, só através do jogo de búzios.

    Axé,

    Fernando Dosogiyan


  422. em Fevereiro 4, 2010 at 5:18 am Gustavo Soares

    Sou de Oxumaré,quero saber minhas qualidades?cores?Forças? e tabem meu orixa de frente ,apesar da minha mente ser de oxumaré?


  423. Gustavo a forma que vc tem de saber isso, é estudando o candomblé e conhecendo o seu orixá. Quando vc fala que seu orixá é Oxumare isso significa que ele é seu orixa “de frente”. Sobre cores, o que há na verdade é uma restrição aos iniciados de usar algumas cores que são quizilas do orixá. Sobre forças, isso tb vc tem que conhecer o seu orixá e principalmente se conhecer. Tomeje


  424. Eu sou de oxumare sou muuuuito feliz amor muuuuuuuuuuuuuuito o meu santo mesmo , tem uma coisa que me deixa bolado é fala que as pessoas de oxumare são tudo falsa só por causa da cobra , se uma pessoa fala pra mim que sou falsa , por causa do meu santo a eu não quero sabe eu viro um bicho na hora . ai ele vão ver o que uma serpente . mas nada ave , eu conheço muitas pessoas que não são de oxumare e são muito falsa . Pra vs ver eu sou de OXUMARE E XANGO . beijos OBIGADO PRO LER O TEXTINHO :D


  425. em Fevereiro 12, 2010 at 8:24 pm Dofono de Ogunja

    Mutumba!!
    Tenho uma dúvia!

    Tenho um amigo que vai se recolher na nação de Jeje para raspar Frequem, segundo ele seria a “parte feminina” de Oxumare.

    Esta informação procede??? Poderiam me dar maiores esclarecimentos sobre este “orixa”?

    Nunca ouvir falar sobre…Até porque sou de uma nação totalmente diferente (efon).

    Por favor me ajudem, antes que seja tarde..Quero muito ajuda-lo…

    To muito preocupado em fazerem dele o “bobo” da vez…

    HELP-ME!!!!


  426. em Fevereiro 13, 2010 at 1:47 am Fernando D'Osogiyan

    Dofonode Ogun’Já,

    Frequen é um Vodun feminino e Tokuen é o masculino, de muita orô para esse Ronbono lenin, não é parte feminina coisa alguma. Ele é único, ele é antigo e até diziam que não se raspavam pessoas de Frequem. No meu axé alguns anos atrás tinha um lindo Tokuem. Há quem chame de Oxumaré ou qualidade, paramim é o Vodun e pega tudo dobrado, aí ´começa os fundamentos. Se a casa for Jeje/Jeje, saberão a liturgia desses grandes Voduns.

    Boa sorte a ele,

    Axé


  427. tenho uma estatua de oxumare na minha casa
    gosto muito dele de que é que ele gosta qual a oraçoa dele


  428. em Fevereiro 17, 2010 at 3:04 pm Dofono de Ogunja

    Benção meu Velho Fernando D’Osogiyan!

    Eu conversei com ele novamente, só pra tentar entender entre o que ele me fala e o que vc me relatou.

    Segundo a Zeladora dele (pelo ao menos foi o que ele disse) Frequen é uma qualidade de Osumare, que simboliza a própria serpente, seria o lado feminino e perigoso deste orixa..E vendo no que vc me escreve (pois eu confio muiiiiito em vcs, pois até hoje é o único site que eu conheço que escreve dicas, orientações e conselhos dentro de uma coerencia magnifica) fiquei confuso.

    Será que entendi errado???

    Frequem seria “um outro orixa” ????

    Não seria uma qualidade de Osumare???

    É um orixa que leva tudo me dobro???Tipo dois igbas, e afins???

    Desde ja muito agradecido….

    Asé!!!


  429. Mozilda não há esculturas de Oxumaré, assim como todos os demais orixás as suas representações físicas são os assentamentos que podem ser em ferro, louça e outros objetos. Mas a devoção não tem nada a ver com tradição e culto, vc o vê e o sente alí, isso importa muito mais, eu só tinha que deixar claro que imagem não faz parte do culto a orixá, mas vamos lá. Mozilda temos um post chamado Adura e lá vc encontrará a reza de Oxumaré, o problema que lá não tem o rítmo e está em outro idioma, Por isso faça o seguinte, estude e leia sobre Oxumarén entenda esta energia e seus domínios, sua dualidade, enfim tudo que lhe for possível, e faça de sua reza uma conversa de amigo com Oxumare, Ele vai te ouvir, e quando for possível vá num candomblé para ouvir suas cantigas. Tomeje


  430. em Fevereiro 18, 2010 at 12:05 am Bianca D'Osumarè

    Eu tenho 29 anos e minha familia paterna em toda minha infância era pertencente ao culto dos orisas mas todos com o tempo foram deixando incluso minha mae que era D’Ogun,mas mesmo depois que todos houvesem abandonado eu ainda criança me sentia atraida pela religiao sem saber o porque.Ja em minha adolescencia tive o 1º contato com o candomblé e foi uma das coisas mais belas da minha vida e tras muito consultar comprovo que sou D’Osumarè e na verdade que poucas coisas na minha vida seriam tao perfeitamente encaixadas a mim,amo meu orisà cada dia da minha me da forças para eu seguir lutanto e crer nele,meu pai,minha vida,minha luz,meu tudo.Amo desmesuradamente a todos os orisàs mas ser D’Osumarè é uma virtude uma sorte

    ARRÒBÒBÒI OSUMARÈ ARRÒBÒBÒI


  431. Olá… gostaria de saber aonde posso conseguir a letras das cantigas de oxumare.

    Ele foi confirmado recentemente e por amor gostaria de saber e entender o que estou cantando.. agradecendo desde então.


  432. em Fevereiro 18, 2010 at 11:15 am Fernando D'Osogiyan

    Bianca D’Osumarè,

    Também acho que ser de Oxsumarè é uma virtude e uma sorte sobre tudo, para esses filhos tão raros hoje em dia.

    “Òsùmàrè óde walé Òsùmàrè,
    òde walé o ràbàtá óde walé Òsùmàrè…”

    “Oxumare chegou em nossa casa o Arco-íris,
    Chegou em nossa casa é imenso, chegou em nossa casa o grande deus do Arco-íris Oxumare”.

    Àróbò boyí!

    Axé,

    Fernando D’Osogiyan


  433. Eu Sou de Oxumarê,sou muito feliz por ser iniciada neste orixá maravilhoso,agradeço tudo que eu tenho e que eu irei conquistar a esse senhor maravilhoso,Osumarê é minha vida !!!!


  434. Oi… sou Selma, tenho uma duvida imensa e gostaria que vcs me enviassem uma resposa, se possível.
    Fiz meu santo com Iansa… no meu recolhimento tive uma quizila muito grande que pedi pra sair… mas segui adiante. no final, soube que tinha que assentar Oxumarê, mas nao foi feito o assentamento… em seguida tive outra quizila com o zelador e levantei meu Ibá após 10 dias da saída do orixa … continuo um pouco triste com o acontecido… e soube por outra pessoa que continuam afirmando que eu tenho que assentar oxumarê. Meu questionamento é: é verdade que posso ser filha de iansa com oxumarê? ou o correto seria Oxumarê com Iansa?


  435. Selma por favor leio os textos da Carol sobre candomblé e um texto na minha foto (clique) “longo caminho do aprendizado”. Selma o que mais vc vai encontrar é gente te dizendo que “seu orixá está errado”, “que a qualidade não pode ser esta”, “que tem assentar isso e aquilo” e que se vc não deu uma cambalhota de lado meio de banda pra esquerda mais caindo no centro do ronkó de pés cruzados em cima do assentamento” esatá tudo errado e vc foi feita errada. A minhapergunta é simples, “quantos yaôs estas pessoas que te disseram isso já rasparam?” Ainda sou mais o que lhe disse o seu zelador. Tomeje


  436. em Fevereiro 24, 2010 at 7:20 pm Fernando D'Osogiyan

    Dofono de Ogun Já,

    Frequem é a cobra de pouca visão, diziam até que era cega, seus voduncis incorporados não abrem os olhos, é incrível. Existe sim, um Vodun feminino ligado a Oxumarè que é assentado ao seu lado.

    Vou pesquizar com zeladores e apurar melhor a informação, OK.

    Axé,


  437. olá pessoal, tudo bem? espero que sim…
    passei por aqui para dizer que vcs estão de parabéns pelo site… sou filho de oxumaré c/ oiá e tenho mto orgulho dos meus pais. sempre gostei mto de pesquisar sobre os orixás e principalmente sobre meus pais e aqui foi o site que mais esclarecí e confirmei coisas. ainda sou abiã e estou me organizando para me iniciar e assim que acontecer entro em contato com vcs para lhes dizer como me sinto com a iniciação… um grande abraço a tds e mto axé.


  438. Olá pessoal, tudo bem? Espero que sim…
    Passei por aqui para dizer que vcs estão de parabéns pelo site… Sou filho de Oxumaré c/ Oiá e tenho mto orgulho dos meus pais. Sempre gostei mto de pesquisar sobre o candomblé e orixás, principalmente sobre meus pais e aqui foi o site que mais esclarecí e confirmei mts coisas. Ainda sou abiã e estou me organizando para iniciação e assim que acontecer entro em contato com vcs para lhes dizer que ocorreu tudo bem e como me sinto com tudo… Um grande abraço a tds e mto Axé.


  439. Para Nelson Souza
    Joguei ontem e descobri que existem tres orixas brigando por minha cabeça…Iansã, Ogum e Oxumare….
    Fiquei com vergonha de pergntar ara o api de santo se isso é bom ou ruim…me responda por favor..se possivel no meu email….
    Ah e o que se deve oferecer a Oxumare para abrir meus caminhos e a Ogum?
    obrigada
    muito axé
    Andreia


  440. em Fevereiro 25, 2010 at 7:07 pm Fernando D'Osogiyan

    Eddy,

    Valeu, volte sempre e boa sorte!

    Axé,


  441. Obrigado pela informação…. e gostaria de saber de Fernando D’Osogiyan se ele me pode enviar mais informação desta qualidade FREQUEM e do Vodun feminino ligado a Oxumarè que é assentado ao seu lado. Isto é muito importante para mim… Agradeço !!!


  442. em Fevereiro 26, 2010 at 2:58 pm Fernando D'Osogiyan

    Selma,

    Estarei com um Bajigan do Jeje este final de semana e tão logo possa lhe informarei.

    Axé,


  443. em Fevereiro 28, 2010 at 2:26 pm Célia A. Silva

    Sou filha de oxumarê masuma mãe de santo de minha cidade disse Oxumarê não pode ser orixá de cabeça. E disse que podia também mudar meu orixá.
    Também um outro rapaz que jogou buzios disse que era filha encantada,ou seja, sou filha adotiva de oxuma´^e.
    Procede?
    Axé!


  444. em Fevereiro 28, 2010 at 3:55 pm Fernando D'Osogiyan

    Célia,

    Na Nação keu/Nagô inician-se mulheres para Oxumare SIM, porém, observe que falo de minha nação, não sei qual é a nação da sua mãe e nem entendi por que de colocar outro em seu lugar.

    Não procede dizer que é filha adotiva de Oxumare, por que? seu Orixá aonde está?

    Procure um bom jogo de búzios de uma boa casa tradicional para lhe esclarecr estas questões.

    Sua cabeça é coisa séria não para brincar como se você fôsse boneca, fique atenta!

    Boa sorte,

    Fernando D’Osogiyan


  445. em Março 1, 2010 at 4:11 pm twua de oxum

    oi boa tarde

    eu sou de oxum mais adoro oxumare eu sou do axe de oxumare eu queria saber sobre oxumare por minha mulher e e oxumare é mei dificio lidar com ela me ajude sobre esse
    orixa


  446. Joguei e descobri que existem tres orixas brigando por minha cabeça…Iansã, Ogum e Oxumare….
    Fiquei com vergonha de pergntar para o api de santo se isso é bom ou ruim…me responda por favor..se possivel no meu email….
    Ah e o que se deve oferecer a Oxumare para abrir meus caminhos e a Ogum?
    obrigada
    muito axé
    Andreia


  447. Andreia oque há na realidade não é uma briga e sim uma desarmonia entre as energias que estão ainda se ajustando, no caso os orixás citados, mas isso é comun e não traz prejuízo nenhum a vc. Sobre oferendas isso vc deve ver com quem jogou para vc, não receitamos essas coisas pois para isso é preciso consultar o jogo e ver exatamente o que o orixá deseja. Tomeje


  448. Twua com toda sinceridade,não é porque sua espesa é de Oxumare que é difícil lidar com ela. Aprenda sim sobre a energia Oxumare, mas aprenda para satisfazer seu interesse religoso e nãoapra aprender a lidar com ela, desvincule religião de pessoal. Tomeje


  449. É verdade que existe um Vodun feminino que é assentado ao lado de oxumare. Este Vodun feminino seria Iansa?
    Minha duvida é a seguinte:
    – Seria assentado Iansa e ao seu lado Oxumare?
    ou Oxumare como primeiro e Iansa assentada ao seu lado?

    Tenho esta duvida. Gostaria imensamente que vcs me respondessem pq algumas pessoas me dizem q oxumare nao pode vir como segundo santo…

    Mas neste caso ele seria segundo santo? ou o fato de assentar oxumare ao lado de Iansa nao quer dizer que oxumare seja o segundo santo… e sim que uma determinada qualidade do Vodun feminino Iansa tem que ser assentada a Oxumare?


  450. em Março 5, 2010 at 6:44 pm Fernando D'Osogiyan

    Selma,

    Você é de Iansã?

    Vodun Frequen sim, um poderoso Vodun tem a seu lado um vodun feminino, talvez seja a Vodun Eoá que lhe acompanhe. Fiquei de confirmar com um abagigã do Jeje.

    Axé,

    Fernando


  451. Obrigada pela resposta…agora uma duvida que esta me fazendo perder o sono….Se eu nao fizer nada , nem ebó nem obi d’agua buri…enfim….mas continuar frequentando o candomble esporadicamemnte eu posso vir a ter problemas?
    o que acontece eu ja virei umas tres vezes em festa de saida, mas como disse no jogo nao foi confirmado se sou de Iansã, Ogum ou Oxumare…tenho outros guias espirituais tais como Bara, exu, caboclo, baiano…enfim na linha da umbanda…eu estou na realidade perdida se devo frequentar umbanda ou candomble mas me dizem que tenho quer acalmar meu orixa para que eu nao bole…me responda estou perdidinha….obrigada


  452. Oi… Fernando

    Sou de Iansa sim.
    Obrigado por responder.
    Adoro o trabalho de vcs…
    Axé


  453. Olá Andréia
    Vc deve definir qual o segmento religioso em que quer ficar e a partir daí buscar uma casa nesse segmento onde vc goste de ir e procurar soluções nesse segmento.Fazer um bori serve para acalmar a cabeça,apaziguar o animo não é agrado para orixá, ajuda a equilibrar vc.Mas bori é do candomblé, com certeza na umbanda existe algum ritual ou recomendação no sentido de lhe ajudar.Se vc já recebe entidades não vejo porque esse “medo ” de orixá.
    Bolar significa a vontadedo orixá em ser feito.
    É algo que vc deve pensar bastante e definir o que vc quer, estudar as duas religiões bem para decidir
    axé


  454. Carol, muito obrigada pela resposta, fico muito feliz pelas explicaçoes.
    Só mais uma duvida fazendo o bori disseram que eu tenho um prazo de um ano depois do bori feito para fazer o orixá, tio..raspar e todo o ritual, isso confere?.E é verdade que depois que fizer o bori eu terei a confirmação de quem é de fato meu orixa de cabeça?..pois como relatei acima no jogo tem tres que nao se manifestaram, o pai de santo disse que terei que fazer o bori para ver qual responde no jogo…
    mais uma vez agradeço e fico no aguardo da resposta
    axé


  455. Andreia, essa informação não é procedente, minha irmã. Não é regra nenhuma. Pode haver casos do abiã está a passar pelos “sintomas” da pré iniciação rsrs e não ter condições, naquele momento de ser iniciado, então alguns dão um bori para o Ori ser fortificado e algumas oferendas para os orixás, e depois do bori, tiram o ano pra se preparar para iniciação.
    Uma pessoa pode sim, dar mais de um bori antes de ser iniciado – eu dei dois antes de ser iniciada.
    Sobre o orixá ser definido depois do bori, eu não tenho certeza, mas creio que ajude sim, pois às vezes, com o Ori confortado, e tudo começa por ele (!!), pode facilitar sim para que o orixá que posa naquele ori se mostre, mas Orixá só é realmente definido durante a iniciação. Até lá tudo pode mudar, minha irmã.

    Axé!


  456. Muito obrigada Dayane….agora tenho certeza de que posso dar o bori ou até mesmo o obid’agua sem medo….realmente nao estou preparada para a iniciação logo mas espero breve me preparar pscicologia e financeiramente….
    foi muito confortante suas explicações..
    muito axé pra vc


  457. ola…
    eu sou de oxumare e oxossi,e fiquei sabendo que entre eles a uma pequena kisila,mais sinto que isto me atrapalha as vezes…a roupa o banho…
    queria que voces me esclarescessem isso pra mim…

    comecei muito cedo,chegando a ser ekedy de ossaem…de repente minha vida virou todinha…hj ja moro em portugal a 4 anos e a 6 q ja deixei de ir la…

    aqui nao ha ile…mais assim q voltar vou retomar meu caminho junto aos meus orixas.

    obrigada desde ja!

    axe


  458. em Março 10, 2010 at 12:31 am Fernando D'Osogiyan

    sabrina,

    tem ilê aí sim, a própria Manuela idealizadora do blog é de uma casa, e tem outros.

    Não acredito nessa kizila e diria que é muitíssimo difícil que seu segundo Orixá seja Oxóssi ele deve ser seu terceiro Orixá. Somente um bom jogo para ajudá-la a esclarecer.

    esqueça essa história de Kizila, ambos são Reis e Reis se respeitam.

    Axé e boa sorte,

    Fernando


  459. ola fernando agradeço sua resposta…
    pois o meu zelador disse que realmente nao é nada muito importante…
    mais pk diz ser muito dificil oxóssi ser meu segundo santo?
    foi meu zelador que jogou os buzios pra mim e ele sei que é de muita confiança,sou da naçao nago…sera que isso é de naçao pra naçao?

    obrigada axé…


  460. ha e me esqueci…e ja agora onde fica o ile aqui?
    eu moro no porto…

    obrigada!


  461. Fernando…por favor me esclareça um pouco mais sobre este assunto de quizila….seguinte:
    eu sempre ouço dizer que Obé tem quizila com Oxum…nunca me aprofundei….mas tb sempre acreditei que orixá nao deva ter quizila um com outro exatamente pela sua resposta para a Sabrina. Como sou uma hiper curiosa sinto necessidade de saber de tudo um pouco, vc me perdoe mas sempre que tiver duvidas vou lhes enviar pois vc sao de uma confiança inigualavel
    bjs
    axe


  462. Olá Andréia
    Partindo que vc escreveu Obé e que seria Odé, Odé não tem quizila com Oxum,não sei que é obé,mas com certeza não é orixá.
    axé


  463. Olá boa noite , gostaria de saber uma pouca mais de oxum kare?
    Minha filha fez santo a pouco tempo, e ela é desse orixa !
    beijos


  464. Andreia este assunto de quizilas é complexo sim, existem quizilas entre Eles, mas que devem ser mantidas entre Eles, oq ue sempre falamos é que muitas pessoas se utilizam destas quizilas pra tentar justificar os seus gostos pessoais ou desentendimentos pessoais. A questão de Obá e Oxum está contida numa lenda que fala sobre uma comida que Oxum “ensinou” a Obá para que Esta pudesse agradar o amado Xango. Acho que no site oriaxe tem esta lenda, ou no site do Reginaldo Prandi/mitologia dos orixás. Tomeje


  465. Regina por favor, clique na minha fot e procure o texto “longo caminho do aprendizado” e leia por favor. Tem um detalhe muito importante nisso, é sua filha que deve querer ou ter a necessidade ou interesse em aprender sobre orixá, de forma alguma é uma bronca rsrsr eu su pai e entendo os motivos de seu carinho em saber sobre o orixá de sua filha, mas aprendizado no candomblé é individual e é feito de acordo com o tempo e a necessidade da pessoa, mas por favor leia o texto indicado. Tomeje


  466. Ops!!!
    É iso mesmo é Oba..rs….desculpem
    Mas eu ja li sim sobre esta lenda, é o negocio da orelha e tal né…pois é eu penso exatamente assim se a pessoa levar para o lado pessoal dai sim tudo vai se relacionar entre ” para o orixa e dai ja viu né ninguem vive…rs
    Mais uma vez venho eu com minhas duvidas
    Os sonhos sao reveladores?
    Tenho sonhado muito que estou entrando em um quarto de chao sujo e de mal cheiro e uma pessoa que nao conheço a minha espera e qdo entro neste quarto, começo a me sentir mal, sinto energias ruins e no chao tem varias bonecas com nomes. nao vejo estes nomes mas sei que tem meu nome e o nome de uma prima minnha, esta que, ha um mes fez o santo OBA…. No ano passado caimos nas maos de uma pessoa indonia e ela ficou muito brava conosco pq nós descobrimos que ela só queria tirar dinheiro de nós e nao fazia nada mas depois descobrimos que esta pessoa mexe com feitiços e magia negra….Misericordia… sera que essa pessoa possa estar fazendo algo…uma vez, antes dessa minha prima raspar para o santo antes dela se recolher no jogo revelou varios eguns….fez-se os ebós e todo o ritual….minha pergunta.. esta pessoa pode estar ainda fazendo ou tentando algo contra? se minha prima que ja fez o santo pode estar protegida pelo orixa pode acontecer de estes feitiços estarem ainda sendo mandados e cai em mim?
    Aguardo a resposta
    AXÉ


  467. em Março 11, 2010 at 3:47 pm Fernando D'Osogiyan

    Sabrina,

    claro que você pode ser de Oxumare com Oxóssi, apenas acho muito difícil, só isso. Minha nação é Ketu/Nagô.

    Axé,


  468. em Março 11, 2010 at 4:01 pm Fernando D'Osogiyan

    Andreia,

    Uma coisa são energias que não se convergem, a outra é kiziala, ewó, lendas, mitologias,historias.

    Sonhos podem ser reveladores ou não, frutos de nossa imaginação, cabeça cansada, pertubações e recados.

    Abra um jogo para esclarecer sua questóes e dúvidas.

    Axé,


  469. Andreia os sonhos são reveladores sim, mas precisam de uma companhamento pessoal de um ou do seu zelador, por isso preferimos não dar pitaco rsrsrsrsr analise de sonhos é complicado, mas se procurar um bom jogo talvez consiga uma informação mais precisa. Tomeje


  470. Olá, já que estamos falando em sonhos… tb tenho tido bastante sonhos estranhos, pode ser coisas de minha cabeça, mas sinto que não é. já sonhei anteriormente que dava adobá para um homem branco de cabelos grisalhios, onde cheguei até a comentar com o Fernando.Agora sonhei que vi uma construção e eu passava a massa em todo meu corpo e depois disso eu sai dando adobá na rua onde não tinha ninguém e foram vários adobás.Sei que tenho que olhar isso,ainda vou olhar rsrsrs. Tenho sonhando muito com água. axé


  471. Fernando e Nelson……agradeço…
    falando em jogos onde é que eu te acho???
    qdo posso marcar para jogar com vc?
    rsrs…..aguardo resposta
    bjs
    e muito Axé


  472. Sim fernando é confirmadissimo…
    sou de oxumare com oxóssi e ogum como terceiro…
    minha naçao é umabanda/nagô…

    ja agora onde fica o ile aqui em portugal…eu moro no porto!

    obrigada…


  473. Sabrina procure a federação Portugueza de candomblé e umabanda, lá vc vai encontrar indicações de casas. Tomeje


  474. em Março 11, 2010 at 11:31 pm Fernando D'Osogiyan

    Andreia,

    Podemos indicar alguém para você, qual o bairro que você mora?

    Axé,


  475. Obrigada pelas informaçoes Fernando…
    continuem sempre na paz e na bençao de oxala…


  476. Para Fernando
    Moro em Barueri
    obrigada e axé


  477. olha gostaria de saber porque em algumas naçoes oxumare nao tem juntó?

    e em outras so faz juntó com oya…?

    isso é verdade?

    obrigada e okolofé a todos…


  478. Olá Sabrina
    Todas as pessoas tem juntó, independente do orixá de frente, seja ele Oxumaré ou não. Oxumaré não pode ser juntó,é um orixá raro e em algumas casas só se pode raspar uma pessoa de Oxumaré, caso suja outro filho desse orixá ou ele vai a outra casa que não tenha Oxumaré ou espera o filho mais velho de Oxumaré fazer a obrigação de 7 anos.
    è um orixá especial com toda certeza
    axé


  479. sabe-se se existe uma qualidade de Oya que deve ser assentada juntamente com oxumare?

    certo que oxumare nao pode vir como junto. Como seria esta qualidade específica?

    como seria este assentamento?

    Me tirem esta duvida pq sou de Oya e tenho que assentar Oxumare por necessidade da qualidade da Oya.

    bjs


  480. desculpe sem querer enviei sem terminar a pergunta…

    Certa de q oxumare nao poderá vir como juntó… como se explicaria esta qualidade de Oya?

    como seria este assentamento..


  481. Muito obrigada Carol…
    agora ja estou mais informada e posso passar a frente o que aprendi…

    a cada dia fico mais maravilhada com os misterios de oxumare…

    Ngana Hongolo kiambote/ Kiua Hongolo! (salve o belo senhor do arco-íris). Hongolo lê! (arco íris hoje!)

    axé!


  482. Selma!
    Isso depende da nação, normalmente quando a oya vem junto com a oxumare na qualidade da bessen. Nesse caso seria a Iansã do ballet. Onde as duas entidades “comem” junto.
    Mas quando você for jogar com alguem idônio ele irá ver nos buzios para você.
    Axé.


  483. Selma, pra Oxumaré ser o carrego de sua Oyá, não é necessário que ele seja seu juntó.
    Até por que, tem-se a ideia que Oxumaré não aceita ser juntó.
    Sobre como ficará a qualidade dela, digo-lhe que não se preocupe com esse fato agora, pois quando se entra do quarto do santo, tudo pode mudar. Estude sobre Oyá, leia sobre Oyá, aprenda sobre Oyá e deixe essa questão de qualidade para a iniciação e ouvir o que o seu zelador falará. Desse jeito, você terá uma grande noção e conhecimento sobre o seu orixá in natura.

    Axé!


  484. PQ OXUMARÉ NÃO ACEITA SER JUNTÓ? TEM ALGUMA EXPLICAÇÃO …. ABS


  485. Claro.. concordo.. só que o problema é que ja sou Feita no Santo com Oya e tenho que assentar a Oxumare.


  486. Armando, essa é uma resposta do Fernando sobre esse assunto.

    “No Ketu/Nagô, Oxumarè não é ajuntó de ninguém, isso é ponto pacífico. Sua energia, seu orô, sua liturgia, seus fundamentos são íntimos de mais, não cabe de outra forma. Isso não quer dizer que este belo Orixá não possa ser assentado até como herança de axé ou de família. Ewá e Ossayin podem ser ajuntó, porém, são específicos a uma liturgia de tempo de iniciação, aí é outra história.

    Ajuntó quer dizer Adjunto, aquele que acompanha diretamente e é preponderante muitas vezes, a ponto, de confundir o olhador.

    Axé,

    Fernando D’Osogiyan”

    Axé!


  487. Selma, se você já é iniciada então, provavelmente, tem a qualidade de Oyá já.
    Se você tem Oxumaré no seu caminho, ele pode ser assentado sim o que eu quis sublinhar, foi o fato dele ser juntó- , enquanto a assentar, isso vai do seu zelador falar a hora certa pra isso, caso haja necessidade.

    Axé!


  488. Olá Tomeje de Ogum!!! Colofé. Não tenho entrado no blog ultimamente, pois, tenho acompanhado os post pelo meu email, é otimo!!! Porém desta vez tenho uma dúvida. Como sou a unica aux. de enfermagem da minha comunidade e atuei como agente de saúde da região por 3 anos, tudo o que acontece aqui a população me procura. A 6 meses me deram uma cobra que apareceu na vila, foi amor a primeira vista…Ala é verde com a barriga amarela e riscos pretos…Tem 1metro aproximadamente e é muito carinhosa. Quer viver no meu braço enrrolada me fazendo carinho com a cabeça na minha mão.Travei uma briga com a visinhança quando disse que ficaria com ela, e venci é claro. Um “pae de santo ” que me conhece disse que essa cobra não é de Oxumame e que ela, a influencia dela vai destruir minha vida. Falei á ele que perguntaria pra uma pessoa que confio que é voce. Ele não gosta de mim, porque não quero tomar obrigação com ele e nem frequento a sua casa.O QUE TEM DE VERDADE NISSO? BEIJOS,SAUDADES E MINHA ETERNA AMISADE E GRATIDÃO.


  489. Olá Iris
    Com relação a influencia na sua vida, não creio que haja mas seria bom vc se precaver, levar o animal ao Instituto Butantan ou entrar em contato com Ibama, serpentes e cobras podem ser animais protegidos por lei e se um dia te atacar é melhor se prevenir e ter um soro ou ao menos se informar se existe soro para a picada dela.
    axé


  490. Sabrina p que sei deste assunto é que Oxumare por ser raro não gosta (mas em certos casos aceita) de ser junto, mas sendo Oxumare o dono de uma cabeça ele terá um junto sim, e nãoé obrigatório que seja Oyá, pode ser outro orixá. Tomeje


  491. Selma o caminho é procurar uma boa casa, o que não falta aí na Bahia, e conhecer o candomblé, porque comeste seu afastamento da religião vc deixou de aprender e conviver com a cultura e o aprendizado fica prejudicado,o caminho e sempre uma boa e tradicional casa de axé. Detalhe Oxumare é masculino e não feminino. Tomeje


  492. Iris independente de ser ou nãoser de Oxumare é um animal que vc gosta e ponto final, fique com ela. Sobre a cobra, as cores combinam muito bem com Oxumare e se vc gosta dela…… eu não quero nem de graça….. mas se vc gosta, esqueça o que o pai de sasnto falou, Oxumare é representado por uma cobra, quem sabe não é essa? Felicidade com sua amiga, sou de Ogum sim, mas não gosto de cobra rsrsrsrs. Tomeje


  493. kata , kata obi meje obi meje ….kkkk
    tambem to fora de cobra baba to meje


  494. em Março 31, 2010 at 7:28 pm Rafael Almeida

    OI sou filho de oxumare e gostaria de saber algumas cantigas do meu meu pai e algumas obrigacoes para ele…


  495. Boa Tarde. Parabéns pelo seu site, muito esclarecedor. Gostaria da sua opinião no seguinte sentido: Sou filho de Oxum e estou me relacionando com uma pessoa de Oxumaré. Há algum impeditivo para que essa relação dê certo? De antemão, obrigado.


  496. em Março 31, 2010 at 11:44 pm Fernando D'Osogiyan

    Guto,

    Não há mesmo, até porque Orixá não intervem na vida particular de ninguém.

    Fique tranquilo.

    Axé,


  497. tenho Oxumare e Obaluaie gostaria de saber
    qual seria o santo de cabeça já que os dois quer ser o santo de cabeça
    li que Oxumare só pode ser primeiro santo
    voce pode me dar uma resposta ?
    Ah e aquele metodo de numerologia com a data de nascimento é confiavel pra saber o ODU eu nasci no dia 04/09/1982 desde já agradeço


  498. em Abril 3, 2010 at 2:16 pm iao de oxumarê

    oi sou raspada faz pouca tempo gostaria de saber
    sobre a qualidade de oxumarê araka
    obrigada


  499. Olá Iao de oxumarê
    Temos o post qualidades do orixá Oxumarê onde temos as qualidades listas mas não tem essa qualidade, não conhecemos,eu já ouvi essa expressão em uma cantiga.”araká oh vodun” algo assim.
    axé


  500. em Abril 3, 2010 at 10:45 pm Fernando D'Osogiyan

    guimarães,

    Somente através do jogo de búzios e acompanhamento para sua iniciação poderá ter a certeza de qual seu orixá de cabeça. Reafirmo que Oxumare não é segundo Orixá, porém, pode vir a ser uma herança familiar.

    Axé,


  501. Fernando D’Osogiyan
    já fui no jogo e toda as vezer oxumare responde sera ele o dono da cabeça ??quanto a outra pergunta. aquele metodo de numerologia com a data de nascimento é confiavel pra saber o ODU eu nasci no dia 04/09/1982 desde já agradeço


  502. KOLOFÉ!!!OLÁ AMIGOS!!!É COM MUITO CARINHO QUE ESCREVO PRA DESEJAR A TODOS VOCEIS UMA LINDA E FELIZ PASCOA…NÃO É DE ESPANTAR A MINHA ADMIRAÇÃO POR VOCEIS, UMA VEZ QUE SEMPRE QUE POSSO A REAFIRMO,MUITO AXÉ, VOCEIS SÃO E SERÃO SEMPRE MEUS IRMÃOS MAIS QUERIDOS.


  503. em Abril 4, 2010 at 9:10 pm Fernando D'Osogiyan

    guimarães,

    Um Orixá responder no jogo, não significa apenas que ele é o nosso pai, temos outras atenuantes e recados nessa caminho, porém, fique certo que Oxumare não é um Orixá de mandar recados, confie e boa sorte.

    A data de nasciemto não revela o Odú pessoal de uma pessoa, ela nos indica o odú de placenta, seu caminho de chegada, seu nascimento.

    Axé,


  504. em Abril 4, 2010 at 9:48 pm Fernando D'Osogiyan

    Ìris,

    Nós agradecemos e ficamos felizes com o seu carinho, embora a páscoa não seja uma liturgia do candomblé, nós respeitamos e lhe desajamos um feliz dia dos Orixás.

    Axé,


  505. Obrigada!
    Num terreiro nagô, o pai de santo me disse que eu realmente era de Oxumaré. Mas também disse que meus guias iriam encontrar um lugar próximo no qual que quisessem trabalhar, mas em minha cidade não existe terreiro de Candoblé e estou frequentando um de umbanda branca. Mas quero muito trabalhar eles precisam disso.
    isso sem contar que cada guia fala uma coisa na hora do passe.
    Só me dei com o Seu Tranca Ruas e uma pombo girá.
    Não sei o que fazer pois terreiros ficam em cidades muito distantes da minha.
    Sem contar que outros guias da casa querem me impedir de ler o Tarô,estudo que levei anos alegando que entidades sopram em meu ouvido como se fosse culpa minha.
    Eu não entendo mais nada.
    Axé!


  506. é verdade que oxumare é homem e mulher ?


  507. Amigos, hoje tive uma experiência maravilhosa, ontem pedi muito à Oxumarè que me atendesse num pedido.
    Hoje lavando a louça para a minha esposa olhei para a janela e um grande arco-íris se formou, logo pensei com toda minha força. Parecia que ele estava falando comigo, dizendo:
    ” Olha , estou aqui”.
    Não sei se é correto, más pedi muito por uma graça e se me atenderes prometi tatuar o nome e uma cobra nas minhas costas, a fins de todos saberem do poder de Oxumarè.
    Porém gostaria de saber se fiz errado em pedir esta graça?
    A todos, muita paz.


  508. Gostaria de saber se Oxumere é homem ou mulher ?


  509. Olá Vick Ana
    Oxumaré é um orixá masculino.
    Axé


  510. olá a todos..
    há 6 anos atrás a yalorixá de minha mãe jogou os buzios para mim e afirmou q eu era de Ogum com Oyá( ajuntó) e Oxumarê(3º)..
    domingo passado voltei a ela para confirmar se eram esses realmente meus orixás ( já que quando ela jogou pela 1ª vez eu tinha apenas 12 anos), nesse jogo ela me disse q tudo estava como da 1ª vez , o jogo confirmava que eram Ogum, oyá e Oxumarê…( fiquei mto feliz !!!)
    Mas devido a toda essa afirmação de que oxumarê nao fica como juntó(2º), poderia ele permanecer em 3º lugar num ori?

    Axé!!


  511. em Abril 15, 2010 at 8:16 pm Fernando D'Osogiyan

    Daniel,

    Orixá adjunto é aquele que acompanha, está imediatamente ao lado por diversos fundamentos e caminhos. O Terceiro em diante não é adjunto, pode ser de herança familiar, enredos, etc.

    A Iyalorixá está correta.

    Axé,


  512. Oi satisfação em estar paricipando mas queria mesmo saber que tipo de obrigação posso dar ao meu orixá pra ele me dar mais prosperidade no emprego e no amor?


  513. em Abril 21, 2010 at 12:51 am Fernando D'Osogiyan

    mareilejv,

    Somente seu zelador através do jogo de búzios poderá lhe orientar nesse sentido.

    Axé,


  514. Meu paisinho é lindo demais!! ^^

    Qualidades essas que herdei! rs

    Muito bom o site!!! Parabéns!

    Axé


  515. Obrigado!


  516. Boa tarde!!

    Quando eu tinha 12 anos meus pais me levaram a um terreiro onde me colocaram em uma mesa e a responsável pelo terreiro apertando meus pulsos pedindo para que eu depois que abrisse os olhos, fixasse no copo. Na borda vi um arco-iris e no fundo dele vi aos poucos estrelas que apareciam alternadamente nas cores. Ela queria muito me desenvolver e disse aos meus pais que depois de tantos anos de trabalho achou alguem para que ficasse no lugar dela. Eles não aceitaram, fiquei com ela pouco tempo e logo ela abriu um cantinho pra mim em casa mesmo (nos fundos) dizendo que eu poderia me virar sozinha. Sinto que me ensinou por raiva tudo de forma contraria. Minha vida tem sido só de altos e baixos. Mudança constante de emprego, de namorados, tranquei a faculdade duas vezes porque hoje estou com sindrome do panico. Não consigo sair de casa. Certa vez joguei buzios e disseram que eu era filha de oxumare. Preciso muito, mas muito de ajuda, o que posso fazer para mudar essa minha situação? Hoje estou com 28 anos!!!
    Muito Obrigada


  517. Vania
    Busque ajuda profissional, de um psicólogo, para tratar seu transtorno do pânico e comece a retomar sua vida aos poucos não queira abraçar o mundo porque vc só tem dois braços,comece uma coisa de cada vez e um dos recomeços inclui direcionar sua vida religiosa. Oxumaré é um orixá exclusivo de candomblé,mas para saber se vc é filha dele tem que ser confirmado em jogo de búzios.O ideal mesmo é que vc escolha um segmento religioso e siga independente do orixá,mas que lhe agrade,que lhe faça bem.
    Axe


  518. Mais na naçao que sou umbanda/nago temos uma dijina com 13 orixas sendo que cada qual em sua casa ou funçao espiritual e material…e dependo de qual orixa estive nessa casa representa uma parte de sua personalidade…
    Oxumare nao pode vir em nenhuma situaçao dessa a nao ser como orixa de cabeça?ou seja ele nao aparece em uma dijina se nao for na 1ª casa?
    Etambem gostaria de saber se é possivel ter os 3 primeiros orixas masculinos?e seus escravos tambem serem os 3 masculinos?

    obrigada

    Axé…


  519. sabrina bom dia , posso lhe fazer uma sugestão?
    leia o post da carol mistura e tradição.
    lhe ara muito bem
    ofange


  520. Sim dei uma lida e gostei muito,super interessante e esclarecedor de certa forma…
    Mais gostaria de saber se possso ser filha de oxumare e oxossi e ter ogum como terceiro?e tendo exu tiriri,arranca toco e exu de duas cabeças(ou conhecidos como exu pemba)?

    obrigada.

    axé


  521. Sim dei uma lida e gostei muito,super interessante e esclarecedor de certa forma…
    Mais gostaria de saber se possso ser filha de oxumare e oxossi e ter ogum como terceiro?
    E tendo exu tiriri,arranca toco e exu de duas cabeças(ou conhecidos como exu pemba)?

    obrigada.

    axé


  522. Em primeiro lugar gostaria de parabenizar pelo elevado nível deste site, o respeito e elegância das respostas. É muito raro esse comportamento respeitoso, e eé algo que deve ser cultivado e fomentado em nossa religião.
    A minha pergunta é sobre Sogboadan. Gostaria de saber se é uma qualidade de Xangô, se é um vodum próprio ou se pode ser cultuado das duas formas. Gostaria de saber as suas cores e o que se oferece a ele. Desde já agradeço.
    Axé para todos!


  523. fala sabrina belezinha?
    sabrina fica complicado… sabe pq?
    em umbanda até onde eu sei não tem oxumare, e oxossi são os caboclos.
    com relação a exu, já é outro departamento.

    sabrina é a primeira vez q vejo alguem falando em “umbanda nago”

    é meio inviavel juntar os dois cultos, o de umbanda e candomblé em uma só religião.
    nós do candomblé , tocamos umbanda ,mas em um dia separado, sem haver mistura ok
    sugiro à vc ,ler os comentarios do post mistura e tradição, todos… podem te ajudar de alguma forma .
    sejá feliz, e se “umbandomblé” está te fazendo bem …
    time q está ganhando não se mexe.
    aq no site sabrina, se reza pela tradição e quebra de quem venha maldizer e acabar com o nome da religião.
    tradição sempre o maximo possível.
    carol este texto de mistura e tradição é muito valido para uma hora igual a está , sabia?
    tata ofange


  524. em Maio 3, 2010 at 1:56 pm Fernando D'Osogiyan

    Murilo,

    Sogboadan é um Vodun próprio da nação Jeje, assim como Sogbô, pois alguns acham que é um só e não é, são dois Voduns. Existe uma similiaridade com o Xangô do ketu, dada as energias cultuadas. A liturgia desses Voduns, suas cores e domínios, prefiro não responder para não incorrer em erros, Jeje é uma nação pura e existe uma vertente que se juntou ao ketu numa determinada época e tornaran-se Nagôs/Vodun, algumas liturgias foram esquecidas e outras incorporadas. Pai Dica, um grande Doté da nação Jeje, me informou com histórias vividas em seu axé, que os Voduns são genuinamentes de preceitos excluisvos e completamente diferentes do ketu e outras nações, então, falar sobre a ótica do Nagô/Vodun é uma coisa, outra coisa é falar das famílias da nação Jeje e nesse caso, falta-nos muita informação, pois eles se resguardam muito mais, o respeito ao Vodun chega a ser assombroso, tal a fé a dedicação litúrgica.

    Axé,


  525. gostaria de sabe quais sao as qualidade de um filho de oxumare com iansa, disem que sao santos quentes.
    sou ekedi de iansa
    se alguem pode me ajuda agradescerei mto


  526. bem sou feito no santo no maranhao pra oxumare comecei na umbanda fui feito na angola com oxumare dagba todos os buzios e pais de santos me viam como filho de ogun
    sou medio imcorporo e tarbalho particulaR NA CARIDADE DA CURA FUI GORDO EMAGRECI MAS CONTINUA GORDIN ACHO QUE A UNICA CARACTERISTICA PRESENTE EN TODOS OS FILHOS DE OXUMARE E PELE FRIA O RESTO E LENDA
    POIS MEUS OLHOS SAO EXELENTES
    UM EXELENTE CARTOMANTE DECENDENTE DE FAMILIA CIGANA
    MINHA VIDA MUDA QUANDO QQUERO E DEIXO ACONTECER
    ACHO QUE O PODER DO FILHO DE OXUMARE E MUDAR A VIDA DOS OUTROS PRA MELHOR OU PIOR DEPOIS DA FEITURA NO SINTO POSSO IR A EUROPA NAO SINTO FRIO POSSO FICAR NO BRASIL NAO SINTO CALOR E CONSIGO DOMINAR QUEM EU QUERO COM OLHAR
    AGORA COMO TODA BOA COBRA SOMOS AGRECIVOS SE AMEACAADOS
    E MUINTO INTUITIVOS
    BEM DIGO UMA COISA O REAL SANTO SO SE APRESENTA NA FEITURA COM UM PAE E MAE DE SANTO RESPONSAVEL E COM BASTANTE CONHECIMENTO MINHA VIDA E MARAVILHOSA GRACAS AO PADRINHO E MEU SANTO QUE EU AMO RESPEITO E ZELO
    NUNCA SE ESQUECAM QUE DEPENDENDO DO SANTO QUE COME COM SEU ORIXA O DOS SEUS CAMINHO O NEGATIVO E OPOSITIVO IIIIIIIIII TIRA POR PERSONALIDADE OU APARENCIA AUXILIA MAIS BASIARCE SO NISSO E BESTEIRA POIS ENTAO NAO ENTREGEM SUAS CABECAS A QUALQUER UM PAE DE SANTO COM WEBSITE E COMO MEDICO PERGUNTE A UM AMIGO E PRONTO CONHECA BEM E DIGO UMA COISA VOCE VAI TER UMA VERDADEIRA FAMILIA DENTRO DA VIDA DE “SANTO ” AMO MEU PAI DE SANTO MEUS IRMAO DES DO MAIS NOVO AO MAIS VELHO AMO MEUS AVOS DE SANTO AMO MINHA MADRINHA .


  527. Oiie Tudo Beem
    Eu quero saber se OXUMARÉ pode ser JUNTÓ


  528. em Maio 5, 2010 at 12:56 pm Fernando D'Osogiyan

    Paulo,

    Na sua nação Angola onde você foi feito, é sabido que se cultua Inkísses, nota-se aí que existe uma mistura como o Ketu pelo que narras, pois Oxumare é um Orixá genuinamente da nação Ketu,certo?

    De toda forma, a fé e o amor pelo seu santo, sua casa e seus irmãos, é notória, e isso só enriquece a sua vida.

    Parabéns,

    Axé,


  529. em Maio 5, 2010 at 12:58 pm Fernando D'Osogiyan

    Daniella,

    Em hipótese alguma Oxumare pode ser Orixá adjunto (juntó), ou ele é o primeiro ou vem de herança, porém, segundo nunca!

    Axé,


  530. me esclareça uma coisa…. muitas perguntas ja foram feitas sobre o fato de Oxumare nao poder ser junto…
    Acredito que ja sabemos a resposta.. NAO pode ser junto..
    Mas a pergunta ainda fica no ar para os menos esclarecidos como euzinha…
    – o fato de oxumare vir como herença o que representa?
    – tem que assentar tambem?
    Pode ser uma pessoa iniciada com Oya e vir a surgir a necessidade de asentar oxumare?


  531. Oi Fernando!!! Tudo bem? Sempre que venho postar no blog reafirmo meu carinho por todos voceis e a minha eterna gratidão ao meu irmão do coração Tomeje…Só uma duvida que me ocorreu…no seu ultimo post vc afirmou que Oxumare é um orixa genuinamente na nação Ketu, e eu ja ouvi dizer que ele é um vodum da nação Jeje. Por favor, não há nada por detraz da minha pergunta é dúvida mesmo! bjs a todos


  532. como diz baba fernanso…
    podemos acentar todo o panteão, mas isso é devagar com o passar dos anos, este pessoal da familia gi rs
    não aceita ser juntó mesmo:
    nanã
    ossãe
    oxumarê
    e eles tem sim uma forte ligação com adjeje/ daomé,
    mas para melhor explicar,tem q ser uma pessoa super qualificada, como pai fernando, ou pai nelson
    ofange no aguardo rsrsrs


  533. Nao sei..agora fiquei confusa…

    Mais tocamos umabanda nas quartas-feiras e nago no sabado…

    Mais tu disse que nao pode ser…srsrs

    obrigadapelos esclarecimentos,mais vou guardar minhas perguntas e curiosidades a meu zelador quando voltar ao brasil!

    Axé.


  534. em Maio 8, 2010 at 7:44 pm Fernando D'Osogiyan

    Selma,

    Oxumare poderá vir como terceiro em diante, como herança familiar, de axé e por outras razões…

    Pode sim uma pessoa de Oyá ou outro qualquer Orixá e ter a necessidade de assentar Oxumare, OK.

    Axé,


  535. em Maio 8, 2010 at 7:48 pm Fernando D'Osogiyan

    Íris,

    Oxumare é Orixá e reafirmo que é genuinamente da nação Ketu, não confundir com o Vodun Bessen o Rei da nação Jeje, a similiaridade, o nagô Vodun aproximou os fundamentos destas duas entidades.

    Axé,


  536. ola sabrina tudo bom? veja bem , nago oq? a casa é de candomblé ? tem q ter certeza.
    outra querida irmã, varias casas de candomblé ,fazem seu culto as entidades de umbanda em separado, sem misturar.
    candomblé é uma religião a parte de umbanda, e umbanda aparte de candomblé.
    proucure ir a outros terreiros ,e compare querida, vera a diferença ok.
    abraço tata ofange


  537. Kolofe Fernando, e muito brigada pela explicação,tenho serteza que assim como eu muitas pessoas também tinham essa duvida…Ser filho desse Orixa tão incrivelmente enigmático não é nada fácil,rs. Passamos a vida inteira descobrindo coisas fantasticas a respeito dele e ainda ficamos com a serteza de que nada sabemos…Eu mesma tenho estudado muito e quanto mais estudo fico mais confusa, por isso resolvi ter como base concreta uma unica fonte que é esse blog…mesmo pesquizando em outras fontes. Meu carinho a muito axe a todos


  538. Olá, boa tarde,

    Sou novanta no candomble, sempre que ia no jogo quem respondia era Oxossi e Oxum, quando resolvi frequentar uma casa de Candomble, quem sempre responde é Oxumaré e Yansã, fiz oferenda para Oxumare e Yansã para acabar com a guerra, nesse ato fui incorporada por Oxumare. Depois de algum tempo Yansã tb me incorporou, mais sempre quem vem é meu pai Oxumare, gostaria de saber se isso é normal, não sou iniciada ainda, sou abiã da roça e vou fazer bori, pois não não quero ainda me comprometer com nada, o meu santo já bolou 02 vezes na roça nao entrei por causa do trabalho, tenho medo de ir as festas da roça e bolar e ter que ser iniciada e acabar perdendo o trabalho.

    Agradeço pela atenção antecipada.


  539. Euu soou dee Oxumare, amoo ellee muiito meesmoo !!!


  540. Leila o fato de vc bolar só indica que vc é rodante, jamais será um indicador que vc deverá ser iniciada naaquela roça e nem naquele momento, isso não é realidade. Vc está no melhor período da religião, o de abiã, curta este tempo ao máximo e parenda ao máximo e só se recolha quando estiver certa disso. Tomeje


  541. Motumba

    Tenho uma pequena duvida, para o bom andamento do barração pode se ter uma mae pequena e um yao de oxumare, os isso pode criar conflitos, pois o orixa é muito forte


  542. Regina pelo que entendendo seria a Yaõ de Oxumare a mãe pequena? Se é isso a unica restrição é que a yaônãopode assumir o cargo formalmente pois só se da posto a egbamis, mas pode sim. Tomeje


  543. em Maio 26, 2010 at 4:28 pm Luana jacome

    Sou de Oxumare e Ekedji de onira e me orgulho de ter um santo maravilhoso como esse..


  544. em Maio 26, 2010 at 6:19 pm estrela santos da silva

    Boa,

    Eu sou longe da Bahia hoje, morro na França e queria cantar para os outros e para dar força a cantiga de oxumarê mas nao tenho as letras corretas e a tradução do cantigo, eu canto :

    arruboboi (x3)

    Oxumarê lélé malé oxumarê
    Lélé malé arraca
    Lélé malé oxumarê (x4)

    Oxumarê vou quéré vou quéré vou qué (x4)

    Oxumarê vou lé choua(x3)

    Pode ter alguem para ajudar? Com muito amor :

    Axé

    Estrela


  545. em Maio 27, 2010 at 1:31 am Fernando D'Osogiyan

    estela,

    Acerte apenas a palavra “Araká” em vez de arracá, na primeira cantiga.

    Na segunda, acerte para: Oxumarê Olokere, Olokere, OLokere!

    na terceira: Oxumarê félo banbá, o félo banbá!

    Axé,


  546. Olá… não intendo muito bem, frequento um terreiro de umbanda, sou filha de oxumare, porem la acredita-se que oxumare e uma qualidade de oxum. mais como e possivel se meu pai ja esta confirmado sou filha de obaluaÊ e minha mae no caso e oxumare. como pode oxumare ser mae de alguem ?
    antes de frequentar a umbanda pura frequentava umbanda trassada com candomble la joguei busios deu que era filha de oxala com oxum. fiz até um ebó neste dia minha santa virou me falaram que era oxum. porem não me lembro de nada, não sei o que fazer.
    que oxala abençoe


  547. em Maio 29, 2010 at 1:43 am Fernando D'Osogiyan

    Clara,

    Se você quer cuidar de seus Orixás, então procure uma casa de candomblé ketu, é o que eu posso lhe dizer. Podemos ajudá-la indicando dependendo da cidade em que mora.

    Axé,


  548. eu sou de axumare sim enem opor
    isso sou uma pessoa q me apego a bens materias
    sou muito feliz no amor e na vida em todos os sentidos obrigado pele atenção


  549. Ivamara mas estas são características genéricas dos filhos de Oxumare e não significam que TODOS os filhos são assim, muitos não tem nehuma caracterísiticas do orixa e mesmo assim são de Oxumare tb. grande axé. Tomeje


  550. em Junho 2, 2010 at 1:16 am Fernando D'Osogiyan

    Priscila,

    Oxumare frekwen é um lindo Orixá e existem várias casas que tem conhecimento, querendo posso lhe indicar.

    Axé,


  551. em Junho 2, 2010 at 2:19 am Priscila Sanches

    Boa noite caro zelador Fernando D’Osogiyan

    Sim eu gostaria muito que me indicasse uma casa, pois

    nao frequento nada e as que conheci nao sabe sobre

    Frekuen, so sabem sobre becem.

    Eu quero muito cuidar desse meu orixa, pois ele nunca me

    deixou em dificuldades, o que eu desejo eu mentalizo e

    consigo , as pessoas ao meu redor nem consegue acrediar

    tantas coisas inacreditaveis que acontecem na minha vida..

    Que so msm com a benção de Deus e do meu orixa que eu consigo.

    Eu preciso agradece-lo por tudo.

    Eu estava lendo no site sobre os filhos de oxumare e é incrivel .. pois realmente sou assim.. eu sempre estou ajudando .. dinheiro pra mim eu nunca fico de máo fechada pq sempre sou abençoada

    (Seus filhos, assim como conta a lenda de Oxumarê, em sua maioria no início passam por muitas dificuldades, quase miseráveis, porém mais tarde, dando a grande volta em seu caminho, se tornando ricos, poderosos, e muitas vezes orgulhosos. Porém, nunca se negam a ajudar quando alguém realmente precisa deles. E não raro, é ver um filho de Oxumarê se desfazer de algo seu, em favor do necessitado, com a maior facilidade….. Contrapondo seu estado de orgulho e ostentaçao, a exibir sua riqueza.

    São pessoas de temperamento fácil de se lidar estando calmas, porém, se torna terrível quando com raiva, representando nesse estado a Serpente, que vem trazendo o lado negativo de oxumarê, o seu lado mais perigoso.

    Oxumarê dentro do candomblé, se divide em duas qualidades : – Oxumarê macho, representado pelo arco-íris _ Oxumarê fêmea, chamado de FREKUEM, representado pela Serpente. Identificado no jogo do merindilogun pelo odu iká e representado materialmente e imaterial pelo candomblé, através do assentamento sagrado denominado igba oxumare.)

    Aguardo a sua indicaçao

    abs

    Priscila Sanches


  552. em Junho 2, 2010 at 2:41 am Priscila Sanches

    Ola Senhor Fernando D’Osogiyan Meu email para indicar

    um lugar aonde eu possa cuidar do meu Oxumarê FREKUEM

    daama@live.it

    Eu moro no Rio de Janeiro atualmente no Meier, mais logo

    me mudarei para o Recreio do bandeirantes em breve

    fico no aguardo,

    abs

    Priscila Sanches


  553. Então, boa noite, eu sou de bessén com yansã. a mais ou menos um ano meu pai de santo e meu avo de santo, me disseram que eu era de logun ede, desde lá, eu comecei a procurar, a ler, a estudar logun ede, e com isso, criei um certo vinculo para com ele, ja tinha ele como meu santo de cabeça, meu pai. e ontem(05/06), eu fui conversar com meu pai de santo, pq minha obrigação esta marcada pro mes que vem, e ele ficou de confirmar meu santo ontem, e no jogo saiu que eu sou de bessém. na hora foi um choque pra mim, sabe, eu fiquei, e ainda estou muito triste. eu tenho 14 anos, e em toda a minha vida, a pior noticia que eu ja recebi foi ”filho, vs nao é de logun ede” essa frase marcou MUITO minha vida, com certeza. mais a pior noticia, nao foi em si ser filho de bessem, mais sim nao ser filho de logun, entende?! agora, o que eu tenho a fazer é me acostumar, até porque como dis meu pai de santo ”Santo, agente nao escole, ele é quem escolhe agente” então se ele me escolheu, e me quer como filho, eu vou ama-lo e respeitalo como eu amo e respeito meu pai logun ede, e a todos os orixas. e eu to muito ancioso pra minha obrigação, nao vejo a hora.
    tenham uma boa noite, motumba asé


  554. em Junho 6, 2010 at 2:27 pm Fernando D'Osogiyan

    Derick,

    Seu zelador disse-lhe tudo: “Nós não escolhemos nosso Orixá, é ele que nos escolhe”.

    Tão lindo quanto logun Edé, Oxumare é impressionantemente único em sua liturgia, sendo também, pelo meu aprendizado e entendimento, o único Orixá que não é adjunto (juntó) de nenhum outro Orixá.

    Derick, observe que Bessén é um Vodun da nação Jeje e Oxumaré é um Orixá da nação Ketu/Nagô, assim como Iansã. Então, você é de Oxumare, embora saibamos que no nagô/Vodun eles se equivalem e toda a liturgia é Jeje.

    Boa sorte em sua iniciação e que Nanã lhe dê saúde!

    Axé,


  555. em Junho 7, 2010 at 3:42 am Andréa Oliveira

    Olá, fiz o cálculo de minha cabala e deu que sou de Yansã, mas gostaria de saber se meu pai seria Oxumarê pois ele aparece tb. Sei que só terei confirmação nos búzios mas se pudessem adiantar alguma coisa eu agradeço.Tenho muitos problemas afetivos e vivo mudando de idéia quanto a trabalho e sobre outras decisões…! Isso as vezes me ajuda mas na maioria das vezes me atrapalha muito…!
    Desde já agradeço.


  556. em Junho 7, 2010 at 3:43 am Andréa Oliveira

    Minha data de nascimento é 18/01/1975


  557. Andrea vc deua resposta com muita sabedoria, realmente só num bom jogo vc saberá isso, procure uma casa de tradição minha irmã. Tomeje


  558. Sou filha de Iansã e de Oxumaré. Gostaria obter mais informações sobre pessoas com esta caracteristica. Há mais informações que eu possa buscar para saciar esta curiosidade?

    Obrigada


  559. Juliana o melhor caminho é procurar estudar os orixas individualmente, o candomblé não tem isso de combinações que dão certo ou que favorecem a pessoa, entende? Não tem nada parecido com astrologia que dependendo da combinação dos astros a pessoa terá certas caracterísiticas, no candomblé não há isso, a pessoa “pode” ter as caracterísiticas do orixa dono da cabeça, mas tb não é regra. O que vale no candomblé é o autoconhecimento proporcionado pela religião. Tomeje


  560. em Junho 13, 2010 at 2:03 am Andréa Oliveira

    Para Nelson Souza
    Obrigada pela orientação!!!Você pode me indicar um bom jogo de búzios?
    Um forte abraço.


  561. Olá, sou Caique, eo Orixá OXUMARÉ, me têê, e sou muito feliz por esse orixá me ter, pois confio no que eu carrego!


  562. em Junho 13, 2010 at 12:33 pm Luciano D. Oliveira

    Como faço pra saber de quem eu sou??
    Nao frequento o candomble mais sinto que eu preciso!!!
    Me ajuda! Espero ancioso a resposta!!

    Obrigado!
    Luciano D. Oliveira.


  563. em Junho 13, 2010 at 12:38 pm Fernando D'Osogiyan

    Luciano D. Oliveira

    Somente atraves do jogo de búzios você poderá ter um parecer. Podemos indicar um bom jogo, de que estado e cidade você é?

    Axé,


  564. boa tarde,
    fico feliz em saber que todos tem tido uma resposta a suas dúvidas, pois, mandei uma pergunta a quase um mês e não tive uma resposta até hoje e olha que não foi a primeira vez,


  565. Andrea de onde vc é? Tomeje


  566. Chocada seja sempre direta minha irmã, apesar de não termos uma obrigação em responder, pois fazemos um trabalho voluntário e sem custos, nunca nos furtamos a responder ninguém aqui, se as vezes um ou outro fica sem resposta é porque o volume de pergutnas as vezes é tão grande que pdoe acontecer de um ficar ou passar despercebido. Mas por favor refaça sua pergunta e se for possível responder, termos o maior prazer de ajudar. Tomeje


  567. engraçado as minhas perguntas passaram “despercebidas”, mas quando o comentário incomodou vc respondeu rapidamente. É por isso que eu digo os Santos são maravilhosos o problema é o material humano, deve ser por isso, que as pessoas estão se decepcionando tanto com o espiritismo.


  568. em Junho 13, 2010 at 11:52 pm Fernando D'Osogiyan

    chocada,

    Nelson lhe respondeu por que foi hoje que ele viu sua pergunta. Não se zangue e nem radicalize por favor. Nós sabemos do material humano que somos e nos orgulhamos de estar aqui, mesmo sabendo que, às vezes, sofremos retaliações malcridas. O Blog alcançou a marca de 3 milhôes de acesso e, fique certa, que não foi uma decepção, peço que refaça seu juízo com carinho e paz.

    Fernando D’Osogiyan


  569. Chocada vamos ao que importa. Onde está o seu comentário a ser respondido? Por que eu procurei no seu nome e nãoencontrei nada. Tomeje


  570. Bom dia
    Sou de Barueri…
    Ja respondi ha alguns dias mas sei e entendo que vcs nao tem só o blog para responder .
    Quanto a essa moça “CHOCADA”….é lamentavel se ela se diz realmente espirita fazer um comentario desse tipo o que mais devemos trabalhar em nós “MATERIA”…é a paciencia…
    lamentavel ler este tipo de comentario
    bjs no coração de vcs e princialmente a vc Nelson que se dedica a responder dentro do seu imite a todos…
    Axé e muita LUZ


  571. Andreia obrigado pelo apoio, mas eu deixei de responder vc? rsrsrsrsrsrsrs Já de ante mão… desculpe-nos. É que tem dias que temos obrigações nos terreriros, temos nossas vidas pessoais, trabalhos, e tudo como qualquer outra pessoa. Ainda assim tentamos não deixar ninguém sem resposta, mas as vezes aconteçe sim, fazer o que, né ? rsrsrsrsrsrsrsrs Axé. Tomeje


  572. kkkkkk…Deixou de responder sim…e de novo nao respondeu..rsrsr
    Mas entendo perfeitamente. Nós seres humanos sem muitas obriaçoes ja temos a vida tribulada e sei perfeitamente qdo se é pai de santo ou qdo se tem obrigaçoes com a casa e seus filhos, aí sim é mais obrigaçao q o normal…..
    Ando perdida mas vou tentando me achar, isso é o normal de qualquer um né só preciso saber onde poderia ir para jogar buzios
    obrigada Nelson
    Axé


  573. Andreia em barueri eu não conheço ninguém, só posso te indicar que veja a lista da pagina pessoal de Reginaldo Prandi, lá tem indicações bem interessantes, eu tenho um irmão de santo em Campinas, serve? Tomeje


  574. Obrigada Nelson
    Até serve é ainda um pouco longe
    E vc esta aonde?
    Tomeje muita paz e um dia cheio de luz
    Axé


  575. Andreia eu moro no RJ mas não jogo e nem dou consultas, espero que me entenda. Andreia o termo Tomeje não é um cumprimento, é a minha digina/nome ritual. Tomeje


  576. Entendo sim…
    Mas eu acabo me achando por aqui …muito obrigada
    e entendi o termo Tomeje…rsrsr
    é assim que aprendemos né
    bjs e um ótimo final de semana
    Axé


  577. bom dia gostaria de saber se na mesma casa pode ter duas pessoas de Oxumare, tipo um õgan e um rodande ,ou só pode se as qualidades for diferente ,e os dois na mesma casa daria algum problema??


  578. Guimarães pode sim, não há restrição. Na verdade a única restrição é a raridade deste orixa que dificilmente uma casa tem mais de um, mas pode sim e pod eser dois rodantes ou rodante e ogã tanto faz. Tomeje


  579. em Junho 26, 2010 at 5:07 pm dofona de bessen

    ola sou dofona de bessen meu nome e Aidãgiberewá minha navalha é Oxum Opará minha cuminheira é Xango sou filha de Pai Omidare Neta de Mãe Sima de Akuerã bisneta de Ajatoboaci de Omulu minha nação é GEGE Mahi sou da familia SEJA UNDE
    adorei o site de vcs


  580. Dofona seja bem vinda e esteja a vontade minha irmã. Tomeje


  581. motumba!
    quero saber o nome da qualidade de oxumarê q come com ogum! obrigado!


  582. Pernanlonga eu nunca ouvi falar de Oxumare com ligação com Ogum, são poucos os orixas que não se dão bem, tipo Nanã e Ogum e tb Oxumare e Ogum. Podem haver filhos destes dois orixas Nanã e Oxumare que tenham como segundo orixa Ogum, isso é outro assunto, mas Oxumare ou Nanã que tenham ligação com Ogum eu aprendi que não existe e isso pode ser visto nas lendas destes orixas. Tomeje


  583. Onde eu estava que não vi esse comentário da Chocada.
    Eu é que estou chocada com tanta grosseria.
    Até parece que vocês estão aqui à disposição, para responder de imediato.
    Nem pagando talvez alguém não se submeteria a tal abuso.
    Me poupe.

    Ah! meus mais velhos eu não tenho paciência para grosseria.
    Me desculpe o desabafo.
    Ainda bem que são poucas as Chocadas por aqui.

    Mas a quantidade de pessoas que veem aqui com agradecimentos e palavras de ânimo fecha essa questão.

    Eu sou apenas mais uma que só agradeço.

    OBRIGADA!!!!!


  584. Motumbá, bom dia;

    Observando os comentários acima, o caso da IRIS me deixou com algumas dúvidas. Também sou de Oxumarê com Oxum e estou com a Iniciação marcada para o final deste ano. Esse meu Babalorixa foi o único com quem joguei, antes eu era da umbanda e na apenas de Oxum (não tinha segundo santo rs), e depois de muitos anos sendo filha de apenas de Oxum decidi jogar, e, para minha surpresa a Oxum respondeu meu jogo mas como segundo santo, tendo como primeiro Oxumare.
    Existe algum problema em raspar Oxumare com Oxum? Precisa se ter algum cuidado especial para se raspar Oxumare? Deveria jogar mais vezes em outras casas? Porque muitos Babalorixas querem raspar um filho de Oxumare?
    Conheço a sinceridade de vocês e sei que ela não irá me faltar agora.
    Desculpe o incomodo só que vocês são tudo de bom em nossas vidas e preservam o verdadeiro CULTO DE NAÇÃO.
    PARABÉNS
    Aguardo resposta, obrigada.


  585. Tabatha não tem problema em raspar combinação alguma de orixas. Afinal a combinação dos nosso orixas é feita por Olodumare e creio que ninguém melhor o Deus Supremo pra saber de nossa necessidade,né? Essa questão de zeladores “quererem” vc tem razão e não é só em relação a Oxumare, isso tb acontece com Ewá, Iroko e Obá, são orixas raros e que muitos querem ter nas suas casas, não estou afirmando nada sobre o seu caso, só falando que isso acontece sim. Mas a melhor forma de saber se vc é de fato de Oxumare e se de fato vc precisa ser iniciada é ficar na roça como abiã um bom tempo minha irmã, deixe o tempo te dizer as coisas, não precisa ficar 17 anos, como uma abiã que conheci há pouco tempo rsrsrsrsrs mas um tempo maior que alguns poucos meses é bem vindo, assim vc pode observar o zelador, os filhos e a casa. seja abiã. Tomeje


  586. Motumbá Tomeje, obrigada pelo conselho.
    Não consigo entender por que tantas duvidas surgem em nossas cabeças rsrs, estou muito ansiosa porem com medo também.
    Mas como me disse, deixe o tempo se encarregar disso.
    Aprendi a mar Oxumaré da mesma forma que amo Oxum, não sei viver sem eles em minha vida, alias não sei viver sem Orixás em minha vida.
    Arroboboi!!!


  587. Sonhei Com vario orixas passando na rua!,ai tava eu e meu colega , ii tinha uma cobra(grande ,preta) na parede que nos tavamos, nesse momneto passou o orixar oxumaré ,eu fui e apontei a cobra para ele, ele olhou e falou que era “DAN”(cobra em oruba).e ele se foi ,mais ja tinha outra cobra no chão vindo em nossa diresão!!! e esse sonho foi em uma terça feira ( dia da semanda dedicado a oxumare ?) Quero Saber o sgnificado desse sonho , o que pode ser ???

    ñ sou do candomblé ,mais sempre fui em festas de candomblé, gosto muito da religião ,sempre quis fazer parte , mais graças a Deus sou cristão agora, mais nem por isso disprezo o candomblé, eu canto musicas, falo em oruba,danço , sei tamta coisa do candomblé, mais sou cristão !!!!
    arespeito do sonho eu perguntei a um Babalorixár amigo meu e ele min falou que foi uma visita de oxumare´, que pode ser que ele sera meu orixar de cabeça !!! ñ achei q ñ ,eu acho q tem a ver com faucidade de alguem com migo !!!!
    espero respostas !!!!!!!!!!!!1


  588. Olá Junuor
    Infelizmente não temos como interpretar sonhos,procure uma pessoa perto de vc que tenha esse tipo de sensibildiade,nós nao temos como interpretar sonhos mesmo que fossemos experts nisso.Muitas pessoas pedem para saber o que siginifca o que sonharam mas é que nao tem como dar esse tipo de informação.
    Axé


  589. Tabatha ficamos felizes em te ajudar, mas o principal é: Seja abiã, olhos e ouvidos e cabeça abertos sempre. Tomeje


  590. bom dia,
    minha esposa é de oxumare, ele tem muitos sonhos que são avisos claros, porém as vezes ela tem sonhos que tem que ser interpretados e nós ficamos confusos. Ela teve um sonho que dizia que ela estava grávida de trigêmeos e que os três nasceriam bem se as três plantas vingassem, ela olhava para o lado e as três plantas estavam lindas, quando ela entrava em casa ela via dois espíritos se materializando e um terceiro de uma menina ( a menina tinha formas nítidas, mas era agitada e tentava fugir). Minha esposa ficou impressionada pois estamos pensando em ter filhos (mas ela não está grávida). O que o sonho quiz dizer? se as plantas tem algum significado não sabemos pois no sonho ela não conseguiu identificar. Ela teve este sonhoanteontem.
    agradeço desde já
    Junger


  591. gostaria de fazer uma outra pergunta. eu sou de oxalá e minha esposa é de oxumaré, nós moramos no Rio, gostariamos que nos indicasse um lugar para nos consultarmos.
    agradeço
    Junger


  592. Uma duvida
    O mesmo pai de santo pode raspar maridop e mulher?
    Axé


  593. Junger nós não deciframos sonhos, isso é um assunto muito pessoal entende? Por isso não temos como te ajudar. As pessoas que eu conheço tb não decifram sonhos, são pessoas que cuidam de orixa somente, sinto muito. Tomeje


  594. Andreia há quem faça sim. Há correntes de zeladores que entendem que na Africa o mesmo iniciador era responsável pela iniciaão de todos de uma mesma localidade. Mas aqui no Brasil o entendimento é outro, e a maioria não inicia marido e mulher, nestes casos um dos dois será iniciado por outra pessoa da roça ou por um zelador amigo. Eu emparticular acho mais prudente. Tomeje


  595. em Junho 30, 2010 at 10:45 pm Fernando D'Osogiyan

    Junger,

    Se for para uma consulta aos búzios, podemos lhe indicar. Em que bairro você mora e seu e.mail.

    Axé,


  596. Gostaria de saber sobre a qualidade dan coló ?
    Tenho um grande amigo que se iniciou e abandonou tudo, só restando a ele essa informação…gostaria de ajudá-lo pedindo a ajuda de vcs.
    A benção..
    Lú de Odé.


  597. obrigado pelas resposta. Quanto ao bairro onde moro tenho casa na Tijuca e em piratininga (Niteroi). A indicação seria ótima. Queremos nos consultar, nós sabemos que não podemos ter o mesmo pai de santo, porém a orientação através dos búzios seria de grande ajuda.
    agradeço
    JUNGER


  598. Ofami vamos começar com uma pergunta. se ele abandonou tudo, do que lhe adianta agora saber sobre qualidade? O aprendizado é feito na roça meu irmão, e conhecer qualidade só tem sentido se vc convive na roça e tem uma relação com este Vodum, fora deste contexto o conhecimento da qualidade é mera curiosidade. Mas vc pode indicar as ele o blog Candomblé, religião do Brasil do Doté Jorge, acho que tem um outro nome este blog aho boboi.blogspot. Lá fala de Jeje e talvez possa ajuda mais ao seu amigo. Tomeje


  599. em Julho 5, 2010 at 5:01 pm Larissa Gonçalves

    Boa Tarde, eu sou larissa tenho 14 anos e no início desse ano eu fui iniciada no camdonblé, sou dofona de osumarê e meu juntó é oyá, muitas pessoas dizem que as pessoas de osumarê são falsas pelo motivo de ser um orixá serpente, e na minha idade isso é meio que constrangedor, tem certos momentos que eu fico chateada com certas coisas que dizem sobre meu orixá, pois eu o amo muito, mais mesmo assim eu gostaria de saber se o fado de ele ser muitas vezes representado por uma idã implica na minha personalidade?

    Beijos, e axé para todos !


  600. Larissa procure estudar sobre seu orixá, sem se fixar em qualidades, só no orixa. Agora uma brincadeira.. cobra não tem orelha, portanto não ouve estas besteiras que são ditas rsrsrsrsrssr Quem fala isso é porque não conheçe a religião pois se conhecesse saberia que cada pessoa é diferente e individual independente do orixa. Estude seu orixa isso é o que realmente te interessa. Tomeje


  601. em Julho 10, 2010 at 2:35 am Fernando D'Osogiyan

    Junger,

    Posso lhe indicar em Santa Bárbara perto de São Gonçalo ou em Del castilho perto do Norte Shopping, duas ótimas pessoas. Deixe seu e.mail.

    Axé,


  602. Benção , baba To Meje e Fernando , Ya Manu motumba, irmã Daya motumba, makwiu Carol de matamba
    Ekedje Sheila e Juju motumba, eu tava dodoi mas já estou por ai lendo e aprendendo
    Benguê , n’guzu , e axé para todos
    Ofange o filhão de vcs!!!


  603. MOTUMBÁ AXÉ MOTUMBÁ PAI LEO E A TODOS…

    LEO ESPERO QUE ESTEJA 100%, MANDA SEU EMAIL PRA MIM. ABRAÇOS…EKEDY JUJU


  604. Juju , motumba mãe!!! anota ai jana.felizsempre@hotmail.com de minha esposa manda para lá q depois te dou o outro beijos!!


  605. em Julho 14, 2010 at 1:54 pm raquel silva rocha

    me ajude por favor sou do interior do maranhão quero saber se meu orixá eo oxumaré quero saber como faço para pedir proteção para minha coisas dá certo, em tudo sou de 22/01/1982 raquel silva rocha.


  606. em Julho 14, 2010 at 2:31 pm Fernando D'Osogiyan

    Raquel,

    Somente através de uma consulta ao jogo de búzios voc~e poderá obter essas informações, procure uma casa de boa reputação e de axé.

    Boa sorte,


  607. eu sou dii oxumare femea e adora meu orixa tenho o o jeito mdo dii lugar com muita facilidade faço amigos com muito facilidade !

    adorooo meu orixa!


  608. gostaria que me enviasse os endereços, meu e-mail é alexanderjunger1@gmail.com
    obrigado,
    JUNGER


  609. Ofange
    Boas noticias essas. Bom ver você de volta, e bem!
    Axé!


  610. Manuela sua bença,

    Que bom ve-la, a senhora nos faz muita falta,minha velha,não some assim,agente acaba se sentindo meio órfão,rs

    Um abraço fraterno apertado.


  611. Olá boa tarde,
    Tenho uma dúvida sou de Oxumaré e na casa que vou (ainda não dei obrigação) já tem uma pessoa desse santo, será que posso entrar ou não??? Ela tem dois anos de casa, eu vi em um comentario lá em cima que só pode entrar quando a pessoa faz sete anos porque isso? E nessa casa tem um ogan também de Oxumaré…
    Agradeço Nathalia.


  612. em Julho 18, 2010 at 1:12 pm Fernando D'Osogiyan

    Nathalia,

    Existem várias qualidades de Oxumarè, assim como existem de Oxun, Oyá e tantos outros Orixás, essa informação não preocede. Existe uma restrição para Logun Edé, pois ele é único e só pode ter um iniciado numa casa de candomblé.

    Axé,


  613. Oi Nelson…como vc esta?
    tenho uma curiosidade…vamos la
    Tem uma pessoa que passou a receber um exu Sr. Sete encruzilhadas e ele diz que era exu de outra pessoa isso pode acontecer?
    tipo eu receber um guia que vinha em outra pessoa?


  614. Andreia tem gente que de fato recebe um outro exu depois de alguns anos, isso pode acontecer sim, mas tem muita gente que força a barra, entende? Acha bonito um certo exu e daí já viu. Pode acontecer sim, mas é raro. Tomeje


  615. em Julho 22, 2010 at 2:24 am Rosangela Nora

    sou de exumare e recebo meu Ere gostaria de saber que tipo de nome posso dar a ele ….

    obrigada pela atençao axe pra vcs


  616. Obrigada Nelson…tenha um ótimo final de semana
    axé


  617. em Julho 22, 2010 at 8:03 pm Fernando D'Osogiyan

    Rosangela,

    Na nação Ketu/Nagô que batiza o erê é o Zelador.

    Axé,


  618. Oi pessoal!
    Vim do catolicismo e agora estou descobrindo de verdade o candomblé!Pois já esta se tornando a minha vida não tem nenhum mês direito que eu dessidi viver o espiritismo mais estou gostando muito e de verdade estou procurando de verdade o meu destino o meu pai de santo disse para mim que acha que eu sou de oxumaré hoje resolvi so pesquisar um pouco e vendo essa caracteriscas não tem como negar ! o meu orixa e mesmo sim !Estou muito feliz com tudo isso que estou vivendo hoje espero ter a confirmação do meu orixa! que meu pai abençoe todos !axé!!
    Brasilia-DF!


  619. Meus amores! A benção.

    Eu queria saber, mas com uma explicação que eu pudesse entender claramente, por que Oxumaré não pode ser juntó de alguém. Assim como quais os outros orixás e o por quê destes também não poderem ser juntó.

    Beijo;)

    Axé!


  620. Adriano, para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Pra quem é novo eu semrpe recomendo que vá com calma, um passo de cada vez, e observe muito e tudo a sua volta, principalmente o comportamento da casa, isso é importante. Tomeje do Ogum


  621. Dayane, Oxumaré é um daqueles casos raros, há quem diga que Oxumare é Jeje, que foi trazido para os outros segmentos mas Ele é Jeje e sendo o Rei do Jeje Ele não aceita ser junto. Assim tb com Nanã que devido a sua primazia e antiguidade tb não aceita, Ela inclusive tem um culto individual. Oxalá tb não aceita, por que Ele vem trazendo toda uma “comitiva” ou uma representação de todos os funfun. Dayane tem assunto sque só pessoalemnte mesmo, mas com certeza, estes são os orixas realmente raros e que devem receber esta deferencia de serem sempre os primeiros. Tomeje


  622. Mas… Tá bom, deixa pra lá rsrsrsr

    Obrigada, Nelson! Não sabia do caso de Oxalá. Interessante…


  623. Gostaria de saber como é feito um casamento no candomblé?
    Pois gostaria mto de me casar dessa forma,
    Pois fiquei sabendo que vem alguns orixás e depois tbem tem pombos brancos, gostaria demais informações.

    obrigada


  624. Rosi não existe uma regra para isso. O meu seguiu um padrão que minha Yá determinou como “o tradicional”. 01 semana recolhidos na roça, com banhos e ebós de limpeza, comida ao orixa dono da casa e aos orixas dos noivos, sempre comidas secas e somente neste momento houve manisfestação de orixas, mas isso foi em cerimonia restrita e fechada aos membros da roça. No sabado foi a apresentação pública do casal, todos os filhos da casa com suas belas roupas multicoloridas, danças e cantigas festivas, ms sem manifestação de orixa pois este momento é de festa profana e recepção dos convidados. Mas tb já vimos festas onde os noivos usaram até ekudidé, soltaram pombos, e os orixas “se casaram” publicamente, não estou comparando ou desqualificando ninguém, não é minha fala. Mas são entendimentos diferentes, um segue o caminho da tradição e simplicidade e outro segue o caminho da beleza estética, são opções válidas. Tomeje


  625. ola tenho 14 anos e sei q sou filho de oxumare pos ja virei e amo serpente a rum boboi


  626. em Agosto 6, 2010 at 8:46 pm Charles(Danhunsimé)

    Eu me sinto muito feliz e honrrado por ser desse orixa maravilhoso, e sem palavras para descrever sua beleza e seu axé imenso, Bessen é meu rei,minha vida meu ar, eu amo demais meu pai, peso q ele esteja sempre comigo.

    ARROBOBO


  627. sou filho desse lindo e amavel orixa…
    qro fazer uma pergunta de interpretaçao de texto.o q foi tentado expressar com o termo de q os filhos de oxumare “não enxergam” em qual sentido…eu amo esse orixa mas não posso me desenvolver como um yao pois minha mãe ex filha de santo de yemanja soba não deixa pois tem medo junto com preconceito…vou ter q esperar alguns anos para poder me desenvolver amo essa religião e todos os orixas do candomble…
    axé..


  628. Bruno isso é genérico e deve ser entendido como tal, não é uma regra, há filho de todos os orixas que “não enxergam”, isso está ligado a não perceber oportunidades a sua frente. Tomeje


  629. eu amor meu pai,e sou muito feliz com ele mim guiando,as vesez reclamo das coisa darem erada na minha vida,mais ao mesmo tempo agradeço pq sei q mais na frente irá tudo resolver pq tenho ao meu lado meu pai oxumaré mandado por oxalá…fiko fliz por vcs levarem nossa religiao a todos…bjus para vcs e fikem com deus e todos os oriixas


  630. olá ficaria muito feliz se me esclarecesse uma dúvida,
    apesar de ter sido criada no catolicismo,
    tenho um tio por parte de pai que é pai de santo,
    e um belo dia minha vó insistiu muito para eu ir visitá-lo e fomos em seu barracão.
    Lá ele jogou pra mim e disse que sou de bessem, eu não sei nada referente a este orixá.
    Gostaria de saber mas coisas sobre ele, mas toda vez que coloco na internet bessem, só aparece falando de oxumare, esses orixás são os mesmos???
    Por favor me enviem coisas sobre bessem estou muito curiosa pra saber, eu ando pensando muito nisso, tendo sonhos e etc…
    Me ajudem por favor.

    obrigada!


  631. em Agosto 12, 2010 at 7:13 pm Fernando D'Osogiyan

    Evelyn,

    Bessén é um Vodun Jeje e Oxumare um Orixá ketu. Existe uma certa cimiliaridade entre eles, mais são distintos, cada um com sua liturgia.

    Bessén é único, a Dan (cobra) encantada do povo do Dahomé em África, o rei de uma grande região. Seu culto é restrito as casas de Jeje e suas coligações.

    Axé,


  632. obrigado Fernando.
    o pouco que você disse aqui ja me ajudou muito.

    Axé.


  633. Prezados Srs,
    Não considere minha descrição como desrespeitosa,,, por favor, pois não é………………! Venho solicitar uma orientação,consulta, sei lá,,,,o que mais vir ser necessário,,,


  634. Jorge eu tomeia liberdade de retirar o restante do comentário pois não achei necessário te expor. Seu caso não requer consulta ou nada do tipo, é uma questão onde a religião, o candomblé não intervem, simplesmente aceita. Meu irmão viva sua vida da forma como lhe agrada, seja sincero e franco e viva feliz. Não tenha essas preocupações sobre “certo ou errado” ou “pecado” pois no candomblé não temos este conceito. Mas tb, como eu disse antes, não é caso de procurar consultas e/ou orientações religiosas. Grande axé, seja feliz sempre. Tomeje


  635. boa tarde sou filha de oxumare , eked de iansa
    gostaria de sabe , quais suas verdadera funçoes , pois ja vvi mtas coisad estranha por ai?
    tenho essa duvida.
    e gostria de sabe se nosso santo interfere em nossas vidas ou jeito de ser?

    obrigada

    axe


  636. em Agosto 17, 2010 at 6:50 pm Fernando D'Osogiyan

    rosi,

    Gostaria que uma das nossas leitoras Ekedis lhe reponda, vamos aguardar, OK.

    Axé,


  637. em Agosto 17, 2010 at 7:21 pm Ekedy juju d'Osun

    Irmã Rosi…Motumbá

    Me chamo Juliana, sou de Osun e Ekedy assim como a senhora….
    Nossa função é cuidar do orixá, cuidar das roupas dos Orixás, cuidar da roupa do zelador, dançar com orixá…
    Eu sou uma Ekedy que faço da comida de santo até o rum do Orixá e ajudo em tudo em Orô de Roncó quando há uma pessoa recolhida….ou seja faço de tudo um pouco….não fico restrita a uma única função….então basicamente é isso….eu não sou da cozinha….mas quando precisam de ajuda eu estou junto com minhas irmãs, porque o mais importante é somar…eu penso dessa forma…embora eu seja uma Ekedy voltada pra Roncó….mas se voce souber de tudo um pouquinho….faça de tudo um pouquinho, porque a senhora é mãe e a senhora pode….e somar nunca é demais..
    Ekedy Juju d’Osun


  638. Que coisa boa ler essas palavras… motumba ekedje Juju!!!
    Rosi, saiba q já estive no barracão da ekedje Juju, e posso dizer q o toque foi lindo , e q a ekedje alem de muito bonita arrenbenta nas funções do barracão.
    Com certeza ela esta apta para falar, Juju espero q colabore mas.
    Sua benção minha mãe, Tata ofange, Léo


  639. bom dia
    quero aqui agradesçe pelo exclarecimeno da mae
    Ekedy juju d’Osun. com sua explicaçoes ja tirei minha duvidas..agora posso segui e fazer de tdo um pouko sem renstriçoes né! afinal somar e sempre bom :)

    obrigada mae eked

    motunba


  640. em Agosto 18, 2010 at 5:07 pm Ekedy Juju d'Osun

    Boa tarde Pai leo e Mãe Rosi…Motumbá a todos….

    Leo voce sempre gentil né?
    E voce maezinha siga sem caminho feliz e lembre-se que uma das coisas mais importantes é ser pura com Orisá, ou seja, ter pureza no coração pra Orisá, faça tudo com muito amor no coração e sem esperar nada em troca o retorno é incrível, eu sou prova viva disso, tenho retornos incríveis….
    Fico feliz de poder ajudá-la de alguma forma….
    Felicidades e sorte
    Ekedy Juju d’Osun


  641. Vc merece Juju , axé e motumba!!!


  642. em Agosto 18, 2010 at 5:23 pm Ekedy Juju d'Osun

    Motumbá asé Leo

    Notícia em primeira mão …minha obrigação de 1 aninho será em 19 de dezembro…conto com sua presença hein


  643. Juju, vc tem meu email não tem??? eu irei sim mande o endereço para lá.
    Vc é tão desenvolta no salão q é dificil acreditar q vc vai fazer apenas um aninho.


  644. em Agosto 18, 2010 at 5:31 pm Ekedy Juju d'Osun

    Leo…de confirmada vou fazer 2 em outubro, mas de candomblé? ah meu amigo minha vida inteira……


  645. em Agosto 19, 2010 at 7:35 pm Silvana Fernandes

    Olá Mãe ekedy
    Estive fazendo algumas perguntas ao pay nelson, onde ele me indicou a estar falando com vc.
    Estava dizendo q sou eked tambem e tenho achado muito complicado e dificil se eked.
    e tenho duvidas ate bestas sabe.
    e queria perguntar algumas coisas pra vc.
    rsrsrs
    Por exemplo temos q bater cabeça pra quais Orixas fora o nosso e de nosso pay de santo?
    rsrsr
    Sei q é muito besta esta pergunta mais é q ainda me confundo muito arespeito disto.
    Muito obrigado pela atenção.
    Boa tarde.


  646. em Agosto 20, 2010 at 2:23 pm Ekedy Juju d'Osun

    Motumbá Mãe Silvana

    Olha deixa eu te explicar, não considero sua pergunta besta, até porque a sua dúvida foi a minha dúvida um dia, então fique a vontade de perguntar sempre o que quiser, lógico que dentro das normas do blog e tal..O candomblé minha irmã é um eterno aprendizado, seria anormal não termos dúvidas então vou te explicar como é na minha casa Ok?
    Colocamos a cabeça no chão quando abre o sire com Ogun, pro nosso santo, pro santo do pai de santo, eu coloco a cabeça no chão pra Osossi pois além de ser rei da minha nação é meu juntó, pro santo do nosso avô de santo e pra Oxalá…e é isso…mas acima tem um post que eu respondi pra Ekedy Rose, e te respondi também em outro post, quando o Nelson falou em explorar-me e tal..kkkkkk….no que eu puder somar estamos juntinhos….beijos e abraços Ekedy Juju d’Osun


  647. em Agosto 20, 2010 at 6:14 pm Silvana Fernandes

    kkkkk….
    Muito obrigada mãe Ekedy Juju d’Osun por ter me respondido.
    E vi sim as perguntas de Mãe Eked Rose e suas respostas.
    E verdadeiramente quero guardar suas palavras em minha mente e em meu coração.
    E procurar sempre somar… Afinal quem não sabe hoje pode aprender e ensinar amanha ne.
    Muito obrigado mesmo…
    E sempre q eu tiver uma divida pode crer q vou estar aq ti perguntando viu!
    Tenha um bom fim de tarde e um lindo final de semana.
    Motumbá.


  648. Olá! Ekedy Juju d’Osun vivo fora do Brasil num país muito tradicional e catolico que a sociedade condena qualquer outro tipo de religiao, e a pouco tempo conheci o candomblé atravez de 1 amigo meu que vive aqui também fui suspensa por Ossosí para ser sua Ekedy. Fiquei muito surpresa porque não conheço nada nada do Candomblé, inicialmente disse que sim que queria, mas chego a conclusão de que não estou preparara, para receber e exercer este cargo agora! Porque aqui não conheço mais ninguém ou terreiro de Camdomble, e na minha opnião o meu amigo sozinho não tem capacidade para me passar tudo que este cargo envolve. Se eu tivesse no Brasil até pensaria melhor no assunto. Também tenho muito muito medo de não querer o cargo e ser “castigada” pela espiritualidade por isso. Enfim o que que eu faço li todas as perguntas e respostas relacionadas com a questão de ser Ekedy, mas preciso de uma luz!
    Me disseram que eu tenho que ter mais amor a religião, mas eu neste momento so tenho medo!
    oBrigada!


  649. em Agosto 24, 2010 at 6:05 pm LILIANA GABARDO

    oi
    ultimamente tenho sonhado muito com cobras e sempre as trato com muito afago e só num sonho elas me ataram as mãos…gostaria de uma resposta se tiver
    obrigada


  650. liliana sonho é complicado de ser analisado e por isso, não nos enveredamos por este caminho, procure um bom jogo de búzios para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomeje do Ogum


  651. OLá! Mucuió pra quem é de Mucuió!!

    Bom eu me endentifico muito com meu Orixá que é Oxumare meu orixá que amo!!!

    Mais Pai Nelson to com um pequeno problema, to preste a entrar no Roncó e Agora me bateu uma ensegurança!

    O que eu faço? Já pedir resposta a Oxumare…. E essa indersição tá acabando comigo.

    Opior é que já comprei as coisas da obrigação…

    Me ajude Por Favor, Agradeço


  652. em Agosto 31, 2010 at 11:34 pm Fernando D'Osogiyan

    Shaene,

    Converse com seu zelador, tem que confiar no zelador, senão, é melhor nem começar. Mesmo que tenha comprado tudo e queira desistir é um direito seu, ficará para uma outra oportunidade. Mas, acredito que essa indecisão tenha um fundo emocional muito grande.

    Boa sorte,

    Axé,


  653. Minha vizinha me fez uma numerologia,e deu,que eu sou de Exu mare,realmente ele é meu pai e eu filho de lansã,
    fkei muito surpreendidoo cum a minha numerologia,pois realmente 6 meses gosto de mulher e outros 6,gosto de Homen,isso comecei a sentir quando eu tinha 13 anos,mas naum entendia o Motvoo,
    minha familia é evangélica,eu sou o unicoo da familia que esta seguindo um caminho diferente,tdos são contra,mas quando a pessoa cresce,cada um quer seguir seu destinoooO
    é como um passaro pronto a lançar Voo.


  654. Marcus talvez vc esteja se referindo a Oxumare, um orixa do candomblé e masculino, que não indica ou influencia a orientação sexual de ninguém. Não é porque alguém é de Oxumare, Logum, Oxala ou qualquer outro orixa que a pessoa será homo ou heterosexual, além disso para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomeje do Ogum


  655. em Setembro 3, 2010 at 2:56 pm Renata Martins

    Olá…
    Gostaria de saber mais sobre Bessén…Já que me disseram que eu era de bessén!!!
    Sei que possui o macho e a fêmea…
    Tenho mtos problemas na região genital e gostaria de saber se isso tem algo haver com meu orixá…
    Obrigada!


  656. Renata creio que no blog do Dote jorge o “ahoboboi” http://ahoboboy.blogspot.com/ vc possa encontrar mais informação, porque o blog indicado é exlcusivo de Jeje. Tomeje


  657. oi, sou filha de oxumaré, a minha mae tem um centro de candomble em alagoas e fui feita lá, e amo meu orixa, sou igual a oxumare mudo de lugar e de humor sempre, quando nao sabia achava q tinha o transtorno bipolar por causa das minhas mudanças de humor, mais ao saber q era filha desse maravilhoso orixa fiquei feliz, e me vejo muito nele.
    bjs, bia


  658. Oii eu sou joice tenho 14 anos e sou do rio de janeiro ,há alguns dias atras eu nao sabia nada sobre essas coisas mais uma colega minha é da macumba e falou que eu sou oxumaré
    e o gostaria de saber se eu sou desse santo msm ou nao ! será que vocês podem me ajudar beijos !


  659. em Setembro 14, 2010 at 1:23 pm Fernando D'Osogiyan

    Joice,

    Para se ter um parecer de qual é o seu Orixá, somente através do jogo de búzios.

    Axé,


  660. Oi, Meu nome é carlos renato e tenho uma pergunta q só os mais sabios porerão me responder, as vezes me sinto confuzo com tanta informação e conhecimento q perco minha indentidade.

    Tenho fundamento com dois vóduns da familia jì, Sou de Òsùmaré com Ómolu ou de Azoane ?


  661. O orixa que me ilumina e proteje ,ma da sentido na vida é oxumarê, ao mesmo tempo que ama sua riqueza ao mesmo niver da tudo de coração sem fazer a minima questão. é um orixa lindo e muito iluminado,quando vejo o arco-iris me sinto tão feliz tão iluminada e protejida. Que o movimento da vida e os opostos sejam sempre presentes,para que a vida não possa parar.


  662. Renato nossa maior sapiencia está em não te dizer nada a respeito, primeiro porque não se faz consulta por net, segundo que se tentássemos te falar alguma coisa com as poucas informações que vc deu seria um grande chute, uma grande besteira de nossa parte, para saber com certeza qual é o seu Orixá/Vodum, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomeje do Ogum


  663. Joana que Nanã, Oxaguiã, Oyá, Matamba e Ogum te deem caminhos sempre. Tomeje


  664. em Setembro 22, 2010 at 4:59 pm marcos vinicios

    eu marcos sou de oxumaré bessem eu amo meu orixa

    ele mim dá muitas prosperidades na vida


  665. e verdade que todo filho de oxumare
    se torna homosexual ou bisexual


  666. em Setembro 23, 2010 at 12:17 am Fernando D'Osogiyan

    luiz rodrigo,

    Não mesmo! Isso é lenda urbana, a sexualidade não define Orixá.

    Axé,


  667. ola muntuba é gostaria de agradeçer pelo pagina eu sou de oxumare e sou ekedi confirmada mais ainda num sou feita,mais se assim deus permiti irei ser onde posso encontrar mais informaçoes estudosconheceimentos para que ue possa ser uam boa ekedi faço de tudo de coraçao se nem um interce por traz tem um desejo de seguir como ekedi e sou muito feliz por ter esse orixacomo meu santo de frente grata pela ate~çao
    axe


  668. em Setembro 23, 2010 at 11:51 am Fernando D'Osogiyan

    Kenia,

    Você deve ser uma Ekedi suspensa e não confirmada, pois é justamente na confirmação que você se inicia e toma o posto de Ekedi. Essas informações são próprias de seu axé, generalizando, uma ekedi faz de tudo dentro de uma casa, da cozinha do santo ao sabají, são inúmeros afazeres.

    Axé,


  669. olá gostaria de saber se oxumare bessem feito na angola tem ilá… obrigada


  670. Carla Oxumare é ketu, Bessem é Jeje, e mesmo que haja um entendimento de que exista um oxumare bessem, este nunca poderá ser feito no Angola. No Angola temos um Inkise que tem algumas caracteísticas do Oxumare/Bessem, que é Hangorô, mas ter semelhança ou caracterísitcas não é o mesmo que ser identico só com nome diferente, não mesmo. Coincidentemente ou mesmo por questões de assimilações internas intracultos, estes deuses não tem um ilá, Eles tem uma espécie de silvo que lembra uma cobra. Tomeje


  671. Olá,
    não sei bem ainda se sou Oxumaré ou de Omolú,pois os dois são irmãos e estão em guerra pelo meu “ori”.Mais se eu for de Oxumaré vou ficar bastante feliz pois é um Vodun muito bonito.


  672. Prince eu acho que o caminho é este mesmo, deixe que os orixas se decidam e ame-os, independente de quem vier a ser o seu pai. Axé e felicidade a vc. Tomeje


  673. em Outubro 5, 2010 at 9:44 pm rodrigo serrao

    oi boa noite queria tira um duvida com os senhores
    sou filho de oxumare com oxum e quem me disse isso foi uma mae de santo muito boa sendo que ela e de umbanda
    se eu for para um camdonble o santo pode ser diferente ou seria o mesmo

    desde ja muit obrigado pela atenção


  674. em Outubro 5, 2010 at 10:52 pm Fernando D'Osogiyan

    rodrigo serrao,

    Se você for para o candomblé o zelador irá jogar e ver seus caminhos, seus orixás e, se ele confirmar Oxumare e Oxun não mudará nada.

    Axé,


  675. em algumas casas de angola estao xamando os orixas sim de orixas hoje em dia ja vi 1 monte


  676. Gabriel isso é verdade, tem sim e muito. Mas há uma diferença entre o que é feito e até aceito como Angola, para o que é Angola de fato. Em Angola não é usual isso de chamar Inkise pelo nome de orixa, ele presam muito a cultura e lingua deles, tem orgulho de serem bantos e term seus próprios nomes pra distinguir seus deuses. Quando aculturamos a religião perdemos valores históticos importantes de cada segmento, é preciso repensar isso de misturar tanto as coisas. Tomeje


  677. Boa noite amigos.

    Apresento a vocês mais uma fonte de conhecimento a respeito de candomblé, o blog do babalorixá Diego T’ Jagun do Rio de Janeiro do axé Ketu.
    O trabalho é sério e feito com dedicação para ajudar a divulgar essa cultura tão fantástica.
    Vale a pena conferir.
    Postem e recomendem:

    http://www.igbaaseawoaye.blogspot.com

    Um abraço à todos e axé!!!


  678. em Outubro 17, 2010 at 8:14 am Rodrigo.serrao

    boa noite
    queria tira uma duvida com voces se for possivel

    existe algum tipo de rodande que ja nasce feito que nem oga tipo com 7 anos a frente sem ser abiku

    fico grato pela atençao desde ja
    muito obrigado


  679. Rodrigo há uma confusão muito frequente sobre ser abiaxé(aquele que recebeu obrigação ainda no útero materno) e abiku. Mas é importante definir que o abixé é aquele cuja mãe foi iniciada e não sabia que estava grávida, é imprescindível, e hoje é quase impossível isso, devido aos tantos métodos de detecção da gravidez,né? Mas existem sim os abiaxé. Porém os abiaxé tem que ser iniciados tb, eles receberam os axés da iniciação da mãe, mas precisam ser iniciados separadamente, e recerebem seus próprios axés e seu tempo de feito só cota depois da sua iniciação individual. Portanto ninguém nasce feito. Tomeje


  680. olá,

    Nelson naum sei se vai lembrar de mim mais há alguns meses entrei no site e fiz um apergunta sobre oxumarê tbm naquela época como eu disse minha mãe naum aceitava q eu entrasse para a religião mais hj estou entrando no site como filho de santo de angola congo e estou muito feliz por poder dizer isso…

    asé…
    Que minha mãe oxumarê abra nossos caminhos e q meu pai ogum nos protejá…


  681. Bem, não sei como começar, mas na minha casa (onde frequento e faço desenvolvimento espiritual), tenho muita fé na casa, e acredito ter muito axé, no meu jogo deu q sou de oxumaré, e desde então tenho lido bastante sobre o orixá, minha personalidade é muito parecida, mas tenho uma duvida e nao sei se é e tbm não vou colocar culpa no orixá, mas minha vida por passar por muias transformações, eu me dedico ora intensa e ora dou uma guinada q até eu mesma me surpreendo, sou tipo 8 ou 80… , mas no amor nunca dei certo, e gostaria de saber se tem a ver com o orixá e se tem algo para fazer para o orixá para dar mais sorte no amor.
    desde já grata pela compreenção.
    Simone.


  682. Bruno eu deixei uma resposta pra vc no outro post que vc comentou, por favor leia. Bruno em Angola não existe Oxumare, e Oxumare é masculino, não é feminino. Tomeje


  683. Simone normalmente isso não tem haver com orixa, é da personalidade da pessoa que tem que a prender a conviver e superar seus momentos, mas como vc está numa boa casa, procure ajuda com seu pai/mãe de santo, talvez haja alguma coisa que possa ser feita pra agradar o orixa. Tomeje


  684. Nelson uma correção na minha angola muxicongo congo bate folha existe sim oxumarê e em todas as outras casas dessa nação e a minha oxumarê é minha mãe é mais firmada para a mulher os búzios confirmaram isso naum só uma vez…

    Essa nação de angola q vc conhece é muito diferente da minha pq no ketu, na minha e em muitas outras existem sim já procurei me informar com muitos amigos de angola..

    Que minha MÃE OXUMRÊ nos cubra com seu axé…

    ME responda uma pergunta se em angola naum existe oxumare eu sou de que santo entaum…


  685. em Outubro 19, 2010 at 3:44 pm Maykon Ty Òsúmárè

    Motumbá a todos,

    primeiramente parabéns pelo sitie, bem como a Manuela, ao Fernando e ao Nelson que na medida do possível sana as dúvidas pendentes.

    Bem, dessa vez gostaria de tirar uma dúvida parece complexa, mas vou especificar para ficar mais completa: Òsúmaré pode trazer adjuntó Omulú, ou comumente seria Oyá?

    E caso possa trazer Omulú, qual seria a natureza do Osumare traz Omulú como adjuntó, teoricamente. Pois de acordo com o que andei pesquisando, teoricamente o Omulú que anda com Osumare seria afenan e a qualidade do Osumare seria ebasun ou ejo. Isso se confirma?

    Obrigado desde já.


  686. Bruno, em Angola não se cultua orixa e sim inkise. No Angola se cultua um inkise chamado hangoro (Angorô) ou hangolo (Angolô) que em muitas casas tem um equivalente feminino chamado hangoromeia. Se vc puder ir na raíz bate Folha aqui no RJ no bairro Anchieta ou em Salvador, vc vai ver que no Bate Folha eles cultuam exclusivamente inkises. Tomeje


  687. em Outubro 20, 2010 at 12:38 am Fernando D'Osogiyan

    Maykon,

    Oxumare é único, tem liturgia diferenciada, pode ter como adjunto vários Orixás e comumente Oyá. Não conheço esses nomes como qualidade. Talvez Afomam seja a qualidade de Omolú que voce se refere.

    Axé,


  688. é exatamente isso q nós cultuamos as inkises mais tbm os orixas a minha nação são poucas as puras e raras entaum é muito dificil dizer exatamente pq naum sabemos realmente qual é totalmente pura no estado de sp só existem dois barracões puros dessa nação o de minha vó e o de minha mãe são os únicos dois puros aonde cultuamos os orixás de angola…
    Bom mais isso naum pode se tornar em uma discusão constante de quem está certo ou de quem está errado pq na verdade naum sabemos tudo nem mesmo vc e nem mesmo eu…mais para mim o certo é o q aprendo dentro do barracão em q sou filho…

    parabéns pelo site…

    axé…


  689. Bruno concordo em não discutir eternamente sobre este assunto, mas eu discordo quando vc fala que eu não sei deste assunto, de Angola eu entendo sim e posso te afirmar que Angola não tem orixa, não questiono se está certo ou errado chamar o inkise pelo nome de orixa, se assim funciona numa determinada casa, tudo bem, mas é preciso saber e diferenciar as culturas banto, fon, nago. Isso não significa que não possa haver misturas, mas o conhecimento das raízes de cada segmento é fundamental. Vc pode ver o site do Tata anangue, lá tem informação sobre a cultura banto. Tomeje


  690. Olá,

    Gostaria de saber ser realmente é verdade se os recem iniciados não podem tomar suco de Caja ou até mesmo comer a fruta? Se é verdade porque?


  691. NELSON
    EU FILHO DE OXUMARE TENHOS CARACTERISTICAS DELE SINTO SINTO SUA PRESENCA DELE NO MEIO DA MINHA CABECA SE FOR PENSAR EU NAO SOU FEITO NAO ERA SO PRA MIM SENTIR SUA ENERGIA NO MEIO DA MINHA CABECA DEPOIS DA FEITURA QUANDO MINHA MAE QUE E DE NANA DE OBRIGACAO NO DIA QUE ELA RASPOU EU SENTI Q A NAVALHA ESTAVA ENTRANDO NA MINHA CABECA O QUE VOCE ME SUJERE JOGAR BUZIOS….

    ATE ENTAO MUITO OBRIGAGO


  692. Afonso, por favor, refaça o texto,não consegui entender nada do que vc deseja saber, o texto está corrido e complicado, não deu mesmo pra entender. Tomeje


  693. em Novembro 1, 2010 at 6:44 am raimundo nonato batista da silva filho

    oi bom dia, gostaria de saber saber do sr.: sou da umbandista à anos, sei q são meus guias, mas não consigo me fixar em nenhuma casa de cabloco ou o roça de santo. já coloquei buzios e deu uma briga de santo. em meu pai omolu, oxum, oxossi e oxumaré. gostaria de saber se uma certa cobrança deles e qual é? data nasceu: 10/07/78.
    muito obg pelo esclarecimento….


  694. olá bom dia !!! sou nova no candonblé e estou enduvida sobre as cantigas de oxúmare na angola??? eu posso cantar as cantigas de ketu pra oxumare na angola??
    as cantigas de nkisi hongolo e de oxumaré???


  695. em Novembro 1, 2010 at 1:46 pm Fernando D'Osogiyan

    mika,

    Angola não tem o Orixá Oxumare e no Ketu não tem o Inkísse Hongolo, cante as cantigas de Ketu para Oxumare e de Angola para Hongolo, não misture, Ok.

    Axé,


  696. em Novembro 1, 2010 at 1:51 pm Fernando D'Osogiyan

    raimundo,

    Data de nascimento não revela nosso Orixá, somente através do jogo de búzios. Não existe briga de santos e sim energias que se alternam em seu Orí, apegue-se a Oxalá que ele apazigua essas energias e lhe ajudará em seu caminho.

    Boa sorte,


  697. EU SOU FILHO DE OXUMARE AMO MEU SANTO AKAKAKAKAK


  698. em Novembro 1, 2010 at 8:22 pm antonio waunghon

    oi,Fernando D OXOGIYAN SOU YADO DE OXUMARÉ,COM QUALIDADE DE BESSEMTENHO MUITAS DÚVIDA A RESEITO ESSA QUALIDDE!!!!QUERO SABER MAIS UM POUCO DE BESSEM.


  699. em Novembro 1, 2010 at 8:27 pm antonio waunghon

    quero sabersobre bessem!!!espero uma resposta!!
    axé


  700. Antonio, vc pode ler os comentários deste post e tb do post qualidades dos orixas ítem Oxumare, lá vc vai encontrar muito assunto interessante. Vc tb pod evisitar o site ahoboboi.blogspot do Dote Jorge, lá tem mais informação sobre Jeje e compreender Oxumare atravez do Jeje deve lhe dar mais subsídios. Tomeje


  701. em Novembro 2, 2010 at 12:44 pm Fernando D'Osogiyan

    Antônio,

    Besén é um Vodun Jeje que se assemelha ao Oxumare do Ketu, esse culto se expandiu em África, mais origináriamente os fundamentos dessa energia estão no Jeje, e nesta nação não há qualidades de Vodun como no Ketu, e sim, famílias de Voduns. Além do Doté Jorge, temos Doté Nelson Ajasunssun, Doté Dica, que são influentes conhecedores da Nação desse grande Vodun Bésen!

    Axé,


  702. então as cantigas q devo cantar é só do ketu ?pra oxumare >>.. muito obrigado pela primeira infomação..


  703. Inkísse Hongolo serve mais pra qual orixá? na angola


  704. Mika eu sei que somos chatos neste assunto de que orixá e orixa e inkise é inkise. O que sempre repetimos aqui,e parece que as pessoa não compreendem, é a questão da perda da cultura religiosa quando um segmento adota a cultura do outro. Sei que os nomes dos orixas são mais cohecidos e muitas casas de Angola assumem este comportamento de chamar seus deuses pelos nomes dos orixas, o que vejo de problema é que muitas casas isso ficou tão profundo que elas querem inclusive raspar o orixa e qualidade,por ex, Ogum já. isso é absurdo, é perda de cultura e identidade religiosa. Por isso minha dica é que vc se fixe no inkise, não procure correlações, as lendas dos inkises são dos inkises e só dos inkises, os fundamentos idem, por isso meu conselho sincero é que vc procure uma casa de angola aue cultue inkise e aprenda lá sobre os inkises. Procure o site do tata anangue e vc verá um exemplo de angola bem tradicional. Tomeje


  705. …PARABENS!!!MEUS SINCEROS VOTOS DE MUITO SUCESSO&AXE’!!!
    Infelizmente,o nosso candomble estar se tornando um folclore…Uma brincadeira simbolica de ganhar dinheiro!!!E’ realmente uma PENA!!!
    E’ genuinamente com imensa felicidade que hoje li todos os comentarios e me encheu de motivacao,confianca,esperanca que vcs todos Nelson,Fernando,Manuela,Dayane,Ekedi Juju e outros que participam ajudando com experiencia,conhecimento e sabedoria!!!Que nos que fazemos parte ativa ou passiva da religiao,sejamos nao apenas enriquecidos e sim possamos enriquecer,pois se cultuarmos e informarmos corretamente a tradicao,o poder e a bencao PREVALECERA no Brasil do AMANHA,de nossos filhos,netos…Pois isso foi um presente,uma heranca…
    AMO OS ORIXAS!!Por muitos anos sempre fui considerada e por varios jogos de buzios filha de Oxum Opara,fiz bori de acentamento em Ketu,fui parte de uma casa que hoje,por muitas razoes e fatos nao confiu mais,na mae criadeira da casa,com quem fui ligada por muitos anos.E ontem um conceituado Pai De Santo Brasileiro me identificou como filha de Oxum Mare’,achei ate arrogante,q tenha mencionado,ponho minha vida,experiencia&reputacao em jogo,se vc nao for filha de Oxum Mare’,deu ate a qualidade…Surpresa e curiosa,estou pesquisado…Sempre o achei MARAVILHOSO!E o site de vcs me enriqueceu ainda MAIS,muito obrigada e por muitas geracoes vcs serao lembrados,com certeza!
    Bem eu fico por aqui com minha nova curiosidade a pesquizar e descubrir…!Amei aprender sobre AJE XALUNGA-IRUMALE’…e o Nelson falou algo interesantissimo:”Ogum pune a quem rouba e a quem se deixa roubar da mesma forma.”Axe’,Axe’ & muito Axe’ a todos vcs! Bia De Oxum Apara’ ou de Oxum Mare…Rs,Rs,Rs…Bia que AMA O ORIXA’!”Na minha lista do que fazer antes de morrer,e’ falar e escrever em Yoruba’!!!Tudo de melhor pra TODOS VCS SEMPRE!!!!


  706. Bia muito obrigado pelo comentário e pelo carinho, esteja sempre a vontade aqui e volte sempre. Seja muito feliz minha irmã. Vou te dizer uma coisa, espero que não eu não seja mau entendido. Mas quando se tem o amor que vc demonstra pelo orixa, não faz muita diferença se é Oxumare ou Oxum ou Ogum, o seu amor será sempre o mais importante. Axé Tomeje


  707. oxumare de angola dança diferente de oxumare na nação ketu?


  708. Stefane em angola não existe Oxumare. No angola se cultua Inkise e o inkise a que vc se refere é Hangorô. Não se trata apenas de nomes, a questão está ligada a cultura e religiosidade que se perde ao chamarmos os inkises pelos nomes dos orixas, perde-se cultura minha irmã e religião é basicamente cultura. Devido aos rítimos e a cultura destes povos (Bantu e Yorubá/Nagô) serem bem diferentes, as danças tb são bem diferentes de angola pra ketu. Tomeje


  709. Ola’,Irmao Nelson
    Muito Obrigada por responder meu comentario,com tanto carinho!!!
    Claro que te entendi,o amor e’ muito/mais IMPORTANTE…Sempre chamei todo Orixa de pai/mae…Assim como Sr.Ogum meu pai…Pois todos sao parte fundamental da Natureza,que nessecitamos diariamente pra ter vida…Independente de nossa religiao.
    Por gentileza,gostaria de saber se vcs poderiam me indicar,Ya ou Ba,na Europa…Portugal,Espanha,
    Londres,Italia,Noruegua&Dinamarca!Meu trabalho me levara a esses paises por muitos anos e sempre gosto de consultar Ifa’,com pessoas serias!E nem sempre a uma forma de acha-los pela internet!!
    Agradeco desde ja e desejo a todos vcs muito Axe’ SEMPRE…Esqueci de mencionar, Carol” no meu ultimo comentario,ela dar tanta atencao..:( Bia :)


  710. Olá Nelson
    Boa Tarde
    Me chamo Gizelle Paraviso e gostaria de saber se o meu marido Ricardo Nei Santos de Oliveira tem o santo Oxumaré e gostaria de saber também se vamos ter outro filho já que o que tínhamos faleceu de coração há dois meses, estamos separados e gostaria muito que voltássemos para podermos concretizar a nossa vida e o nosso amor. Gostaria de saber também se ele realmente tem esse santo, se vamos voltar e sermos felizes e se teremos mais filhos.
    Obrigada.


  711. Bia eu até tenho um irmão de santo na Itália, vou ver oq ue eu consigo, retorne, por favor em janeiro, talvez ele venha em dezembro ao Brasil e vejo isso. Tomeje


  712. Gizelle sentimeos muito, sinceramente, pelos problemas que vc está passando e esperamos que os orixas possam te consolar. Mas meu conselhop é que vc não procure ajuda em net, isso pode te trazer problemas. Nós não fazemos consulta via net, nem indicamos este procedimento. procure alguém de sua confiança e faça uma consulta presencial. Lembre-se que as promessas de trago seu amor, faço e desfaço qualquer trabalho,pode até dar certo,mas a probabilidade disso ser verdade é pequena, não se iluda. O gande ebó neste caso é uma conversa franca e honesta com seu marido. Valorizar-se e dar-se o devido respeito e amor e fundamental pra reconsquistá-lo, e mais importante ainda pra, se for o caso, seguir sua vida em frente de cabeça erguida. Tomeje


  713. Ola gostaria que alguem de vcs entrasse em contato comigo, pois gostaria de saber a respeito do OXUMARE.
    Pois tenho um amigo que viu pelo meu mapa astral que tenho isso comigo, mais nao sei como desenvolve-lo preciso de uma ajuda por favor…desde ja muito obrigada


  714. Cristiane mapa astral não é um oráculo do coandomble, portanto, este método não vai revelar seu orixa, para saber com certeza qual é o seu Orixá, no candomblé, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Na umbanda procure um bom terreiro e uma consulta com o Guia Chefe do terreiro, mas não serve pombagiras e exus, somente Guias. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomeje do Ogum


  715. eu descobri hj em um lindo ritual que sou filho de oxummare..estou muito emocionado..foi lindo.!


  716. Gustavo, que grande axé é o seu meu irmão, ser de oxumare é lindo realmente, seja feliz sempre meu irmão. Tomeje


  717. oxumare e o orixa dos meus olhos


  718. dizem que sou filha de oxum mare e yança
    gostaria de poder ter certeza disso
    08061975


  719. Adriana, em primeirolugar preciso corrigir a forma de escrita do nome do orixa, é Oxumaré, um orixa masculino e belissimo e nada tem haver com o orixa Oxum. para saber com certeza qual é o seu Orixá, no candomblé, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Na umbanda procure um bom terreiro e uma consulta com o Guia Chefe do terreiro, mas não serve pombagiras e exus, somente Guias. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomeje do Ogum


  720. sou do dia 27 de novembro dia de nossa senhora das graças e sou de oxumarê e agradeço a Deus por ter nasciso no dia desse orixá


  721. Adorei este site, muito interessante!
    Como educador tenho feito muitos trabalhos na contra o preconceito e intolerância religiosa…
    O que signifaica sonhar com Oxumaré?


  722. Irio eu não sei te dizer o que significa porque o orixa pode se apresentar por diversos motivos, então o caminho mais efeticvo é procurar um bom jogo com alguém de sua confiança. Tomeje


  723. poderiam me dizer a respeito da qualidade metá-metá do orixá oxumarê


  724. Olá candomble
    Temos um post sobre qualidades do Orixá Oxumarê,não tenho conhecimento sobre essa qualidade,mas pode ser que você lendo o texto você consiga identificar o que procura.
    Axé


  725. Candomblé com toda certeza este não é um dos nomes das qualidades de Oxumare (há casas ou raizes onde Oxumaré é único, náo tem qualidades). Este nome que vc citou é um grande equivoco de conceito religioso, este termo quer dizer que oxumare seria Feminino e masculino, que é um erro, Oxumare é masculino e tem em si os dois caminhos feminino e masculino, ou convive em harmonia entre o masculino e o feminno, mas em excencia Ele é masculino, assim como Logum. Tomeje


  726. Olá, gostaria de saber se uma mulher pode ser filha de dois orixás masculinos…no caso…Oxumaré e oxossi
    desde ja agradeço


  727. completando a minha pergunta, se não for possivel, qual a relação que oxossi pode ter comigo?sendo eu filha de oxumaré… estou confusa rs


  728. Thawini é perfeitamente possível, como tb é possível um homen ser de dois orixas femininos. A função do segundo orixa é, digamos, de dar equilibrio oi harmonia ao primeiro, é uma especie de ajuda, entende? O segundo traz consigo os atributos que o primeiro não tem por completo, o segundo completa esta “deficiencia”. Esperoque vc tenha me entendido pois usei palavras que podem parecer estranhas,mas no contexto geral é isso,o segundo dá equilíbrio. Tomeje


  729. Muuuuuuuitoo agradecida Nelson, entendi sim e fico feliz por essa confirmação adoro meus orixás, só tinha duvidas em relação a isso pois as vezes cada um fala uma coisa, mas eu sentia que era possivel, pois os dois me completam ♥
    Muito obrigada e esse blog é maravilhoso, vivo lendo ele quando faços minhas pesquisas…
    Tudo de bom para todos vocês, uma ótima passagem de ano.


  730. boa tarde,eu tenho 15 anos e vim dizer que ,nao desmerecendo os outros orixas,oxala sabve que nao vem ao caso,mais na verdade e que oxumare comanda os passos de cada um de nos eu sou de oxumare e sou grata por isso.

    agora alguem pode me responder uma coisa:tem dois anos que descovir que era de oxumare e antes ja fui a varios jogos de buzios ,e sempre diziam que eu era de outros santos.e possivel que mesmo eu ja cendo feita,outro orixa responder ao jogo?
    bjs mia d’oxumare


  731. em Dezembro 30, 2010 at 1:51 am Fernando D'Osogiyan

    mia,

    Quem comanda meus passos sou eu mesmo com aproteção de meu pai Osogiyan.

    Se você é feita de Oxumarê em todo jogo que você for tem que acusar sua feitura e seu Orixá, se você não for feita ainda, apenas lhe disseram que você é de Oxumarê, pode acontecer sim de em outros jogos responder outro Orixá. Para ser de um Orixá é preciso ser desse Orixá e se iniciar para ele.

    Axé,


  732. Indáloimi / Motumbá

    Estive em dois Zeladores de santo diferentes, em ambos, Oxossi responde como dono do Orí, porém Bessen responde primeiro no jogo, mas não responde pelo Orí. Uma vez que Bessen não aceita ser djuntó, isto pode significar que eu possa ter um outro Orixá como juntó, correto? Minhas perguntas são: 1-Pode acontecer de Bessen tomar a frente de Oxossi e passar a responder pelo Orí? 2- Se não é possível Bessen tomar a frente, pode acontecer de Bessen estar na frente do meu Juntó a ponto de não deixá-lo aparecer no jogo? 3-Pode Bessen ser herança ou um Orixá do etá? 4- É possível que a nação do Orixá do Orí ser diferente do Orixá juntó? Eu não tinha conhecimento de que Bessen não aceita ser djuntó, então fiquei com todas estas dúvidas ao ler o conteúdo referente a Bessen. Curiosamente, algumas pessoas com quem tive oportunidade de conversar e que tem o Dom de vidência, sempre enxergam Bessen comigo inclusive comentam num tom de brincadeira saudável que é uma cobra bem grande. Esse fato ocorreu sem eu comentar sobre os Orixás que felizmente me acompanham.

    Asè

    Hugo


  733. Hugo um jogo não se resume a ver orixa, ele pode e deve ver tb outros aspectos da vida da pessoa, e Oxumare pode aparecer no jogo trazendo alguma informação da sua vida cotidiana como finanças, saúde, amor, perigos, ganhos etcetc. Então vc precisaria saber o motivo exato de Oxumare se posicionar no jogo. As suposições que vc fez são vaga e devem ser revistas no seu jogo, é obrigação do zelador fazer um jogo que diga claramente o motivo de cada orixa estar presente no jogo pra que o cliente/filho não tenha dúvidas.
    Sobre videncia eu acabei de falar com outra pessoa e acho que este trecho resume bem o que eu estou vendo acontecer na religião nestes tempos. Neste trecho eu falo para alguém que “tem visões e sonhos reveladores”
    “Sobre os sonhos, a minha recomendação é que isso seja rigorosamente visto por seu pai/mãe de santo tenha uma supervisão muito rígida. Tenho observado um fenomeno crescente na religião onde está havendo uma certa glorificação dos sonhos e das visões, muitos estão se apegando somente a isso e esquecendo do jogo do búzios. Mas temos que saber que sonhos e visões são de cunho pessoal e íntimo e podem sofrer interferencia do psicológico e do meio externo em que a pessoa vive,portanto o meu conselho é que vc converse e seja acompanhada pelo seu responsável. Tomeje


  734. Boa baba To meje, acredito muito em sonhos , visões e intuições, porém existe o meridilogun para estes fins…

    Sonhou, e acredita que este sonho ou intuição tenha alguma relevância, corra para o jogo de buzios.

    Ifa, exu e oxum são exatos em toda sua plenitude, podem confiar.
    Ofange


  735. Exatamente isso meu velho. O que temos visto hoje é gente que se diz Olhadores do jogo e na verdade “se utilizam da videncia e da intuição”, então eu, preventivamente, já deixo claro ao iniciante que o melhor caminho é o jogo. Lógico que tem gente com visão e intuição apurados,mas mesmo assim devemos procurar o jogo e confirmar, senão, pra que tanto estudo e coheciemnto num jogo, né? Tomeje


  736. Obrigado pela resposta ao meu post, Nelson.

    Quanto aos sonhos e intuições, quando ampliamos nosso campo de estudos baseados em doutrinas específicas que lidam com a videncia e sonhos compreendemos melhor a influência destes em nossa vida espiritual e material. Desenvolver e encorajar o desenvolvimento deste lindo dom mediúnico também é prática que demanda responsabilidade e conhecimento profundo. Acredito que a espiritualidade é a união de conhecimentos que adquirimos durante nossa existência neste plano e de existências posteriores e não temos realmente como negar que cada vez mais médiuns de candomblé, umbanda e cardecismo desenvolvam esta mediunidade com diversos benefícios para suas religiões uma vez que existe uma transição muitas vezes de médiuns entre estas religiões seja pelo conhecimento seja por se encontrarem na outra religião, seja pela missão dentro do Axé. Realmente o Ifá é o meio inquestionável pelo qual podemos nos apoiar na religião para os momentos diversos de nossas vidas, porém, hoje um Baba que além do profundo conhecimento do Jogo ainda possua a vidência pode com certeza contribuir ainda mais para o axé.

    Gostaria também, do seu esclarecimento quanto as perguntas que escrevi no post anterior pois nao ficou muito claro pra mim. Acredito que por sua vivência e experiência no Axé, que possa ter vivenciado situações similares as que expus em minhas perguntas e ficaria feliz em poder compatilhar estes esclarecimentos tanto para meu crescimento quanto para o de nossos irmão que acessam o Blog.

    Asè
    Hugo


  737. Hugo algumas vezes eu fico muito próximo do absimo do ceticismo e outras vezes eu mergulho nele. A questão da videncia ou intuição faz parte de outros segmentos religiosos,o candomblé temo jogo e um sistema único e próprio de oráculo, e este sistema é tb uma forma de coesão do grupo religioso é uma forma de “controle” (no bom sentido) da moralidade, dos costumes, das tradições e decisões do grupo, por isso, o olhador é um mais velho e experiente do grupo. Hoje a ceitaçãod e diversos mecanismos de adivinhação tem causado trasntornos ao candomblé, hoje o filho chega ao pai e fala que sonhou com o orixa dele vestido assim assim e dando pulinho, o pai por falta de pulso e conheciemnto e medo de perder o mercado, aceita o sonho e ainda confirma aquilo e o candomblé tem virado o que temos visto, um sonho só, um devaneio de vaidades. É um tal de intuir que o tal oro é de tal forma, pois o orixa “me disse” que vc não tem idéia meu irmão. Acredito em tudo que vc falou sobre o desenvolvimento do médium e sua mediunidade e dons, mas eu sou do time que achoque isso deve ser muito bem acompanhado por um mais velho experiente e sério. Sobre suas perguntas, na verdade suposições, se resumem nesta frase “Então vc precisaria saber o motivo exato de Oxumare se posicionar no jogo.” Por que o orixa Oxumare pode estar simplesmente razendo um recado, um convite, um agrado, uma determinação e isso não significa que Oxumare seja seu orixa ou que faça parte dos orixas de sua cabeça, por isso a importancia de saber exatamente o que Oxumare diz no jogo. Tomeje


  738. Ola,Queridos
    Desejo Que todos Voces,tenham um ano de 2011 MARAVILHOSO!!!
    Com Otimas energias,ascencao,brilho,alegrias,boas emocoes e sentimentos,SAUDE e muita UNIAO!
    Ja os visitei aqui os elogiando por esse trabalho unico e tao ativo…Que traz beneficios a tantos…Como tambem perguntei se algun de voces poderia me informar sobre Babalorixa ou Yalorixa que Eu pudesse consultar na Europa,pois meu trabalho e vida me trouxe aqui,e como voces sao consciente muitos fazem da religiao “Folclore” e se vcs puderem me indicar alguem serio,por favor,fico no aguardo!
    Qual Odu,Orixa(ou quais) estar regendo esse novo ano?(Nunca entendi muito como isso e’ determinado?!)
    Bem queridos eu tenho outra questao um pouco delicada…tentarei ser breve…
    Tenho uma irma que fez parte da casa na qual eu era parte dela e por muitos motivos estamos afastadas pois a mae pequena de Oya bale’,se tornou muito parecida com aquele texto do Fernando de Oxogyan”que faz de Exu algo temido e voz do Diabo,e com esses e outros artificios manipulou muitos filhos e circunstancias a seu favor,financeiramente e pessoalmente…Hj muitos dos filhos dessa casa tem vida propria e reconquistou equilibrio e aliviou a mao dessa mae pequena…Porem infelizmente essa minha amiga foi raspada,catolada e adochada em abril/10 Ekede de Oxumare,e ela era a mao direita dessa mae pequena desde os seus 16anos,uma garota simple,humilde,meiga e de muita fe&forca espiritual…Ajudou essa mae pequena em muitas manipulacoes pra os filhos serem manipulados e financiarem os desejos materiais dessa mae pequena.Em julho do ano passado MUITOS SE AFASTARAM assim como Eu se desligaram da casa.POREM ESSA GAROTA MESMO AFASTADA PADECE ESPIRITUALMENTE NAS ENERGIAS EMANADAS POR ESSA M.PEQUENA…DESDE agosto/10 que elas estao afastadas,ja frequentou algumas casas no RJ e ninguem conseguiu ainda passar ou trilhar algo que a deixe livre dos sintomas horriveis que quando ela tem ataques de influencia de “Eguns”,vomitos,dores de cabeca,frebres altas,tonturas,dores,falta de paz,tristezas,angustias,aperto no peito,desespero,pesadelos,insonia ou as vezes dormir mais q 15horas,depressao…Enfim ela se encontra no Sul Do Brasil e como filha de Oxumare,irma de santo eu coloco aqui UM APELO…Tenho tentado de tudo pra ajuda-la,comidas de santo,apelo ao Orixa, porem Eu nao tenho forca,autoridade nem conhecimento pra isso…Tudo q ja fizemos parece palhativo…E claro ninguem ainda trocou a mao dela,pois ela tem medo e receio de nao estar fazendo o certo ou com alguem q nao seja SERIO e ficar louca!
    Muito Obrigada desde ja por lerem e se tiverem alguem SERIO que possam nos passar POR FAVOR Eu ajudarei em tudo possivel pra ver essa pessoa bem e livre,tendo condicao de novamente ser uma Ekede que AMA OXUMARE seu Orixa e a religiao.

    Deixo meu imenso carinho A TODOS VOCES IRMAOS,

    Bia


  739. em Janeiro 6, 2011 at 2:05 pm Fernando D'Osogiyan

    Bia,

    Se ela estiver aqui pelo Rio de Janeiro me prontifico a ajudá-la no que for possível, só não temos remédio para morte e mesmo assim, existe um caminho que podemos enganá-la.

    Axé,


  740. Boa Tarde.

    Ja frequentei terrero de umbanda, sempre me senti bem quando ia la. Mas aqui nao tem mais um centro de umbanda sem ter que dar o que nao tem (dinheiro). Gostaria de saber qual meu orixa e como posso fazer isso. Pois, a minha vida andar para frente, vai so para tras. Vcs poderiam me dizer como posso saber qual meu orixa. Agradeço desde já.

    Moro em Joinville, Santa Catarina. Tenho 39 anos.


  741. Patricia é uma pena que isso esteja ocorrendo,mas cada um sabe o que faz na sua casa, né? Eu não conheço ninguém aí, mas o caminho é mesmo uma consulta como chefe do terreiro,na umbanda nãos e joga búzios o caminho é sempre a consulta com o guia,porém não serve exús e pombagiras, o trabalho deles é outro. Tomeje


  742. Ola,Fernando D’Oshogyan

    Muitissimo Obrigada por estar pronto a ajudar nossa irma de fe’&Ekede de Oxumare’…Ela se encontra no Rio Grande Do Sul,pois estar trabalhando la…Nesses 1os dias do ano passou tao mal que quase perdeu o trabalho…Tem uma filha com cancer,o marido desempregado…Ela passa maus bocados…E’ realmente penoso como ela tem sofrido espiritualmente e’ admiravel que mesmo sofrendo desde o meio de 2010 ela nao retorna e se sujeita a Mae Pequena de Oya Bale’ que infelizmente se transformou num mal exemplo a religiao!
    SE CONHECEREM ALGUEM NO PARANA,RIO GRANDE DO SUL,SANTA CATARINA…Sera mais facil ela sair de do trabalho ou frenquentar com tempo suficiente&dedicacao!Desde que seja de Ketu pois ela foi iniciada no Keto…Porem Tudo que puder ajudar nesse momento sendo SERIO E’ MUITO BEM VINDO!
    MUITO AXE’ PRA TODOS VOCES e quem estar regendo o ano?Ou quais?

    E mais uma vez,OBRIGADA!

    Bia


  743. em Janeiro 7, 2011 at 11:51 pm Fernando D'Osogiyan

    Bia,

    Vamos ver se o Nelson pode nos ajudar. Quem está regendo é mãe Oxun.

    Axé,


  744. Olá, Tomege! Sou de Recife – PE. Sou rodante, mas ainda não rodo com Oxumaré, sou Heterosexual. É verdade que a qualquer momento posso rodar com Oxumarê?


  745. Fernando D’Oshogyan(Meu pai guerreiro…As Aguas que limpam e salvam de Oshala PAI ETERNO!)
    Nelson D’Ogun(Senhor Ogun,Patacuri papai…O senhor que comanda,que abre que fecha…Que O Senhor possa dar caminho a essa guerra pra um fim!)

    AGRADECO POR QUALQUER AJUDA EM NOME DE NOSSA IRMA EKEDE DE OXUMARE’…EKEDE EXEMPLAR QUE AMA E SE DEDICA AOS ORIXAS AS FORCAS, MISTERIOS,PRECEITOS,RESGUARDOS,AUTORIDADE…QUE NESSE MOMENTO NECESSITA DE SER GUIADA POR ALGUEM COM CONHECIMENTO,RESPONSABILIDADE E SERIEDADE NA RELIGIAO QUE A NOSSA MAE NATUREZA TRAZ E DAR O MELHOR DELA!
    OBRIGADA IRMAOS,

    Bia


  746. Eu sou de OXUMARÉ, e tenho orgulho!!


  747. em Janeiro 8, 2011 at 4:29 pm Fernando D'Osogiyan

    Anderson,

    Se você estiver frequentando uma casa de candomblé Ketu, tudo é possível e você pode vir um dia a rodar com este Orixá,isto se realmente se confirmar que você é de Oxumare. O fato de ser heterosexual não influência em nada, Oxumare Frekuen é Orixá masculino.

    Axé,


  748. em Janeiro 8, 2011 at 4:59 pm Anna Cristina

    Goostei muito do site!
    eu sou filha de Oxum maré , filha de santo do Zando de logum edé, eu só queria esclarecer uma duvida se os filhos de Oxum Maré sofrem muito por amor por que eu sou uma lastima nesse setor voçêis podem me ajudar a esclarecer essa duvida ?


  749. em Janeiro 8, 2011 at 11:28 pm Fernando D'Osogiyan

    Anna Cristina,

    O nome correto é Oxumarê, Orixá Masculino da nação Ketu/Nagô e Oxun é Orixá feminino da nação ketu/nagô. A palavra Oxum maré não exsite. As pessoas de Oxun costumam ser muito sonhadoras e a idealizar e fantasiar demais certas situações, podem se decepcionar caso não se concretizem seus objetivos, daí podem sofrer, inclusive de amor.

    Axé,


  750. Bia e Fernando talvez no site “candomblé sem misterio” o Bablorixa Fernando Perna possa ajudar. Tomeje


  751. Anderson eu não sei se vc sabe, mas a Dayane é de Jaboatão/Recife.


  752. Olá, Fernando e Tomege! Frenquento a Casa de Nação Ketu com Nagô. Então quer dizer que Oxumarê é da nação Ketu com Nagô? Preciso que vocês me expliquem o que é “Centrar” dentro do Candomblé? Tenho 18 Anos. Agradeço desde já!!!


  753. Anderson o caminho é inverso. Oxumare é na realidade um Vodum (Dan ou Bessen) que é de Jeje e foi incorporado ao panteão ketu como o nome de Oxumare, é mais uma evidencia da ligação entre estes povos ainda em terras Africanas. Tomeje


  754. Anderson,

    Existe uma diferença aqui em Pernambuco quando falamos “nagô”. O Fernando usa a palavra nagô em relação ao ketu para falar do povo. O povo nagô (isso também está relacionado a questões étnicas e geográficas) e restringindo a cidade de culto: Ketu.

    Já aqui em Pernambuco nós usamos a palavre nagô para especificar uma nação a nação que tem raiz no sítio do Pai Adão e também é a minha nação.

    Quando você fala que a sua casa é ketu com nagô, então eu presumo que ela seja ketu, mas que tenha uma influência da nação típica do estado: o nagô egbá. É isso?

    Anderson, eu, Dayane, ainda nunca vi um Oxumaré na minha nação e nem soube de alguém iniciado para este orixá. E isso não quer dizer que ele não possa vir a ser incorporado no panteão, se assim souber como lidar com a essência desse orixá. Mas como a sua casa é ketu, não há nenhum problema pré-existente em você ser de Oxumaré.

    E centrar dentro do Candomblé é você ter certeza, responsabilidade com o que você quer. É ser de uma casa, frequentar uma casa, aprender na sua casa e ter respeito pelos seus mais velhos. Muitas pessoas vivem frequentando diversos terreiros, catam um pouco em cada terreiro e no final não têm uma raíz pra dizer de onde veio.

    Axé!


  755. Olá,

    Pelo que li e escutei sobre Oxumare ele é um orixa que “come” tudo casado, ou seja tudo para ele tem que ser macho e femea, existe alguma qualidade de oxumare que não “coma” casado? Pois participei de um ato e pude observar que o orixa que estava comendo era Oxumare/Bessem (não sei o certo se é oxumare ou bessem) mais nas atos os bichos nao foram casado. Isso me intrigou.

    Espero que possam responder.

    Att,

    Pedro


  756. Pedro este é o grande barato da religião, não temos receitas de bolo. Na minha roça, somente os filho da casa e de preferencia já iniciados podem assistir certas cerimonias, e lá não há receitas de bolos, algumas vezes o orixa pode receber um animal e noutras Ele pode pedir uma outra coisa. Portanto a resposta é. Somente o tempo e observação desta casa e/ou desta raíz pode determinar o motivo deste oro ter sido feito desta maneira “difeferente” do que vc viu ou ouviu ou leu. É o que sempre enfatizamos aqui, vivencia na comunidade e conhecimento do orixa em sí, são fundamentais. Tomeje


  757. boa tarde,
    sou filha de oxumaré tenho a personalidade igual ao meu orixá meus amigos me chamam de Dan a mais de 5 anos e eu só fui descobrir meus pais de cabeça a 1 mes atras.
    Ja vi em outros sites que filhos de oxumaré costumam ter alergia de pele.
    Gostaria de saber se tem algo que posso utilizar pois, a cada 6 meses minhas alergias aparecem e demoram muito a curar.
    algum tipo de erva que vc conheça.ou algum site que possa me ajudar.
    gostaria de ter mais informações sobre este orixá porque gostaria de ir mais a fundo na história dele.

    obrigada

    Axé!!!


  758. em Janeiro 12, 2011 at 7:47 pm Fernando D'Osogiyan

    Diana,

    O que você quer saber se descobre frequentando uma casa de candomblé, ainda mais Oxumare um Orixá tão exótico em sua liturgia e fundamentos.

    Minha avó receitava para quem não fôsse de Oxalá, tomar banho de aroeira kinada e fervida, ótimo para alergias. Porém, consulte um médico alergista, isto também pode ser de fundo emocional.

    Pessoas de Oxumaré e de qualquer outro Orixá podem sofrer de alergias.

    Axé,


  759. Ola,Nelson& Fernando

    Muito Obrigada Nelson por passar o site Candomble sem misterios,infelizmente nao tem o numero de telefone do Babalorixa Fernando Perna…Mandei um email do site mesmo e ATE HOJE NADA…Enfim espero que ele responda breve…
    Ou voces nao teriam o numero de telefone dele, direto???
    Ela estar de folga sexta-feira 14/01 e talvez pudesse ir ate la…Ou se nao puderem ajudar com o telefone ficarei no aguardo pelo retorno do email…

    MAIS UMA VEZ MUITO OBRIGADA,

    Axe’,

    Bia


  760. em Janeiro 12, 2011 at 8:05 pm Fernando D'Osogiyan

    Bia,

    Antônio Pena é meu querido amigo e irmão de cabeça. Deixe seu emai que eu lhe passo informações.

    Axé,


  761. boa noite

    uma vez ouvi dizer que oxumare e guardiao de oxala e verdade .

    mais sendo assim qual sua ligação com oxaguain

    entao ele eseria guardiao do mais novo ou do mais velho

    desde ja obrigado pelas
    informaçoes


  762. Ola,

    Fernando Eu entendi o Nelson escrever Fernando Perna”?!E’ o mesmo Antonio Pena?(esse e’ o que escreveu o livro Eji Ologbon A Mon Amulu?)
    O site misterios do candomble’??(o site diz que e’ no Parana’…E’ isso mesmo?)
    Bem meu email e':biabellabia@hotmail.com

    Espero ansiosa pelo contato,

    Agradeco imensamente irmaos…

    AXE&AXE…

    Bia,


  763. em Janeiro 13, 2011 at 1:21 am Fernando D'Osogiyan

    Bia,

    Passei o tel do Antônio Penna pro seu email.

    Axé,


  764. em Janeiro 13, 2011 at 1:29 am Fernando D'Osogiyan

    rodrigo,

    Desconheço essa história de guardião de Oxalá, pode ser mais uma lenda urbana sem cabimento algum. Existe sim uma qualidade de Oxumare muito ligado a Oxaguian, inclusive só veste branco.

    Axé,


  765. em Janeiro 13, 2011 at 1:42 am Fernando D'Osogiyan

    Mágda,

    Essa situação é complicada, são poucos os zeladores que aceitam relacionamentos entre pessoas da mesma casa, não são os Orixás que não permitem, é o zelador. Essa questão eu não posso analizar, a priori também sou contra. Não brigue contra uma estrutura de uma casa de santo, de um axé, pois você sairá perdendo.

    Se realmente vocês se amam e nada os separarão, o tempo vai dizer e mostrar o caminho para vocês, pode ser uma caminho penoso ao ponto de você ou ele sair da casa.

    Vida que segue…

    Boa sorte,

    Axé.


  766. em Janeiro 13, 2011 at 6:51 pm gabriel vinicius ferreira

    Olá,

    Meu nome é gabriel vinicius ferreira.Há um tempo eu tive o prazer de conhecer esta religião maravilhosa.Porém, faz uns dois anos que tive este contato.Me disseram que sou filho de Ogum.Recebi tres colares: Um azul escuro, um branco e um preto e amarelo.Nao sei o significado.Dias recentes estive em porto seguro, na coroa vermelha.Lá tive sensação de estar sendo guiado.No anoitecer eu ficava na beira da praia.Eu conversava com o mar.Chamava ele de ”Mae, pai”.Uma coisa que percebi é que toda vez que eu pisava na areia, as aguas ficavam mais forte.A maré jogava agua ate as areias onde a aguas nao molhava devido a maré baixa.Certo momento eu comecei a conversar com o mar.E por um ato que desconheço falei: Mae, pai, se qurem conversar comigo, na quinta onda, venha até a mim.abrace me mae.Na quinta onda, a agua cobriu meus pés.Ali eu sentia conforto, paz.As 5 horas da manha, eu entrei no mar e segui dentro dele.Nadei aproximadamente, 800 metros.eu quase nao via a praia.Mas algo estranho eu vi.Eu sentia o fundo do mar.Eu nao me afundava quando parava.Quando virei para tras, na vontade de ir mais, algo na minha mente pediu que eu voltasse.
    Queria saber o que poderia ser tudo isso.O que foi isso.Sinto uma vontade muito grande de conhecer um pouco sobre meus protetores.Sinto que possuo uma energia muito grande dentro de mim.Sinto uma força que preciso desenvolver.o que faço? Estou sentindo coisas, mas no momento nao sei por onde vou!
    Por favor, me direcione explicando o que pode ser isso!


  767. em Janeiro 14, 2011 at 4:46 pm rodrigo.serrao

    Obrigado pelo exclarecimento

    queria tbm fazer outra pergunta
    quando um orixa no caso foi iemanja
    teve uma vez que fui num camdoble onde ela veio e me cobriu com a sai dela e depois piso nas minhas costas ?

    queria sabe o que isso significa pq eu fiquei sem saber

    se o senhor poder fala e claro se nao agradeço a atençao mesmo assim .


  768. Gabriel, esperemos que alguém possa te ajudar nesta questão,ms de minha parte eu não sei dizer nada pois os símbolos e simbolismos envolvidos neste sonho são exclusivamente seus. Tomeje


  769. Rodrigo quando um orixa masculino nos abraça ou um feminino faz isso de colocar a saia por sobre a nossa cabeça, geralmente é uma tentativa de virar o nosso orixa, no caso dos rodantes. Mas esta informação de ser pisado nas costas eu não reconheço como nada, não é fundamento nenhum. Tomeje


  770. Prezados,

    Gostaria que vocês me ajudassem a tirar uma dúvida que, frequentemente, aparece nesse valoroso site, mas que nunca ouvi na Bahia.

    Sou filho de ogum e tenho como juntó oxumarê. Conheço outros filho com essa mesma cabeça. Já confirmei essa cabeça com vários pais de santos respeitados, a exemplo de balbino de xangô e pai edinho, e nenhum informou que oxumaré tem de ser sempre dono da cabeça.

    Já encontrei como respota nesse site que ogum e oxumare não se dão bem, porque o primeiro teria matado cobras, todavia a lenda que existe a esse respeito é na realidade de oxossi.

    Grato, desde já, pela ajuda

    Ogum a ti onan


  771. Leonardo é preciso que estejamos falando sobre o mesmo assunto e dentro de um mesmo contexto, me refiro neste caso a essa questão de Oxumare. Tecnicamente e na mairoria das casas este conceito é seguido, porém na minha própria casa há filhos que quebram alguns paradigma,por ex. temos Logum com xangô, Oyá com Logum, Omolu com Logum e outras combinações que normalmente não são confirmadas/aceitas, ms são casos raros e que foram exaustivamente confirmadas no jogo, este é o grande “segredo” foram confirmadas, assim como vc, por jogos e pessoas experientes. E o contexto que geralmente encontramos aqui são pessoas que “acham” ou que no olhometro dizem que a pessoa é de deste ou daquele orixa, aí prefiro falar da tradição e falar o que falam as casas mais antigas de modo geral, não falo dos casos raros, porque todos querem ser raros. Sobre a lenda que vc citou, o que eu conheço é com Ogum, inclusive afirmada numa cantiga de ogum, mas nada impede que esta lenda que eu conheço esteja equivocada (minha fonte), pode acontecer sim. Meu irmão esperoque eu tenha te eslarecido e te ajudado. Ogum ti onan, axé. Tomeje


  772. em Janeiro 15, 2011 at 8:04 am Fernanda Menezes

    Olá,
    Meu nome é Fernanda, tenho 23 anos e sou filha de Oxumarê. Quem me disse foi um parente meu, pai-de-santo, de altíssima confiança e que fez 50 anos de terreiro.
    Tenho várias características dos filhos de Oxumarê, sou magra, pratico 4 esportes, e necessito de estar em movimento sempre, estou sempre mudando de emprego, e (não sei se tem a ver) sou homossexual, porém, feminina, mto raramente masculina.
    Pois bem, fui criada na Igreja católica e hoje sou espírita Kardescita praticante.
    Me interesso mto por culturas afro, desde q entrei no ensino médio, mas nunca quis me envolver demais em crenças.
    Minha vida estava estagnada quando visitei este parente no fim do ano passado, e ele disse q este santo travou minha vida, em todos os aspectos, e sem termos contato ele acertou tudo, minha maneira de ser, meus anseios e minha vida parada, sem trabalho, estudo, namoro… e frisou q eu teria que fazer este santo de uma maneira ou de outra.
    Acontece q não tive e não tenho coragem de me entregar à esta crença, apesar de respeitar, admirar (até demais). Hoje tenho superado dificuldades na minha vida social, e sempre agradeço à Oxumarê pelas realizações.
    Faço certo em agradecê-lo, sem necessaiamente ter feito este santo? Se eu o fizer, prosperarei muito mais? Será que el pode atravancar minha vida novamente?
    Gostaria de continuar minha crença (Kardescita) mas ter este contato com meu orixá, agradecê-lo sempre, posso?
    Escrevo à este site, porque vi que as respostas são sérias e fundadas.

    Antecipadamente, obrigada. =)


  773. Fernanda, eu copiei a resposta que dei a outra pessoa, não é falta de respeito, mas o seu caso é identico ao dela em certos aspectos. Sobre a feitura. Este é um passo que deve ser dado com serenidade e confiança. É triste vermos tantos recem iniciados trocando de casas ou mesmo sainda da religião, e tudo isso pode ser evitado se a pessoa/noviço permanecer durante um bomtempo como abiã (no candomble), pois é neste tempo de abiã que o noviço aprende certos assuntos da religião e tb pode avaliar a sua fé além da conduta da casa, dos irmãos e do zelador. Sendo assim,a inciiação é secundária, o que importa mesmo é o amor da pessoa pelo orixa e pela religião, assim ela estará pronta pra ser inciada.
    Quando falamos em Oxumare estamos falando de candomble, e no candomblé o meio correto de revelar o orixa de alguém é atraves de um bom jogo de búzios, respeito o tempo de iniciado de seu parente,mas o correto é um jogo e nunca a inttuição apenas. Jogo é oraculo e intuição pode falhar.
    Sobre ser homossexual, isso não te impede de nada na religião. Assim como, ser de Oxumare ou de Logunede, não é sinonimo de ser homosexual como muitos dizem. Para muitos, basta a pessoa ser magra e alta e homosexual que logo dizem que é de Oxumare. Temos homosexuais de todos os orixas no candomblé.
    Fernanda não vejo o candomblé desta forma punitiva como lhe foi dito. O seu orixa pode indicar a iniciação, mas como eu disse acima, é preciso uma série de pre requisitos e preparação da pessoa, mas, mesmo depois de iniciada, isso não garante que vc não terá mais problemas na vida, se vc aprender a amar a religião ela te dará suporte espiritual, o seu orixá vai te indicar caminhos sim, mas o caminho é vc que vai trilhar, né? Portanto, não é se inciando que sua vida vai mudar.
    Acho mais importante vc entender melhor as grandes diferenças de cultura e religiosidade entre kardecismo e candomblé, isso é um ponto importantíssimo pra vc, pois são culturas antagonicas em tudo ou quase tudo e isso costuma dar um nó na cabeça das pessoas. Veja melhor onde vc se sente feliz e completa e só depois tome suas decisões. Tomeje


  774. em Janeiro 17, 2011 at 10:20 pm Fernanda Menezes

    Nelson, muitíssimo obrigada pelos esclarecimentos.
    Esqueci de citar q este meu parente, fez sim, um jogo de búzios e durante o jogo, acertou minhas características e a situação da minha vida, só no fim, q revelou o meu orixá.
    Eu suei mto enquanto ele fazia o jogo, fiquei mto nervosa, por ser a primeira vez q eu me encontrara num terreiro e (perdoi-me a ignorância) por medo de revelações provenientes de uma entidade.
    A idéia de ir procurar este parente foi de minha mãe, pois meus gostos estavam mto voltados para cultura afro, roupas, acessórios naturais, músicas, grande interesse na faculdade por realidade brasileira, especialmente, religiões e tal.
    Ela imaginou q de uma forma ou de outra, eu ia parar num terreiro, e como (infelizmente), há pessoas aproveitadoras, q nem sabem com o que estão mexendo e são capazes de ‘amarrarem’ nossas vidas, assim como acontece na Igreja católica, evangelica, até no kadercismo, ela quis dar este passo pois confia neste parente, mesmo sendo kardescita e ter passado mto brevemente pelo candomblé.
    Então, ainda me resta uma dúvida: Posso reverenciar meu orixá, fazer meus agradecimentos como faço diretamente à Deus, posso manter contato com ele (pesquisando maneiras para isso) me mantendo no Kardescismo?

    Obrigada, beijos.


  775. Ola..primeiramente agradeço todo meus guias de luz…por eu ter a proteção oxumaré. Gostaria que vocês me ajudassem a tirar uma dúvida que, frequentemente eu tenho em mim.Minha familia toda era do centro, são todos medios. Minha mãe já parou, mais as vezes ela recebi e faz suas obras de caridade para as pessoas.
    Mais mesmo assim nunca deixei de lado os meus guias de luz. Tenho 20 anos, eu morava no Brasil é agora moro na europa, eu estou aqui faz um ano já..Precisava de ajuda de vocês o que devo fazer para resolver…Fiquei com uma moça é ela ficou gravida, os meus guias disse que esse filho e meu. Mais quando eu procuro ela pra saber a verdade, ela fala que o filho não e meu.


  776. Junior dificilmente uma mulher se engana quando o assunto é paternidade do seu filho. Mas para isso vc não precisa e acho que nem deve recorrer a entidades/guias,o caminho é o teste de DNA, simples e fácil. Tomeje


  777. Obrigado Nelson, pois seria o caminho mais fácil de resolver, mais ela não aceita fazer DNA. Outra duvida que tenho em mim. Sou uma pessoa muita estressada, gosto muito das coisas certas, mais as vezes parecer que as coisas pra mim sair tudo errado. Nada dar certo pra mim.
    Já faz bom tempo que estou a procura de serviço e não consigo arruma. Estou até pensar a volta para o Brasil novamente por esses motivos.

    Obrigado pela atenção…Abraços a todos!


  778. caso tenha algo a mais sobre oxumarê peço por favor que me avise ou mande em e-mail…
    muito obrigada pelas informações.


  779. Então algum tempo fui a uma casa de santo e fiquei frequentando,onde a mãe de santo me falo q eu era de oxumaré por agora encontrei outras pessoas diferentes e me falaram q eu poderia ser mas ñ me deram certeza mas pelo qu eu estava lendo não tenho muita semelhança, já fui magra ñao q esteja mto gorda mas acima do q era pra ser ideal,mudo de amizades sempre…
    Hum já fui bem magrinha mas gostaria q se vc pudesse me explicar um pouco melhor.

    Muito obrigado.


  780. Ola!!
    Pessoal…adoro este blog e seu conteudo…
    Que os orixas iluminem sempre oceis!!

    Minha duvida: Fui em uma gira e o zelador firmou ponto (puxar o canto) à Oxum, porem logo em seguida a OXUMARE..perfuntei a mae pequena e ela me informei se tratar de uma qualidade anexa a Oxum…isto procede?
    Tocam a Nago Jurema…???


  781. em Fevereiro 14, 2011 at 10:55 pm Fernando D'Osogiyan

    Santos,

    Oxun é um Orixá feminino e Oxumarê um Orixá masculino, não existe no candomblé ketu/Nagô Orixás de quaqlidade anexa a outra. A informação não procede.

    Axé,


  782. oi sou filha de oxum mare com oxosse gostaria de saber como é possivel eu ser filha de dois pais pq como eu tenho lido oxum mare é um orixa homem e dizem que na minha coroa ter oxum mare ,exu,e oxosse que no caso seria cabocla jurema gostria de saber qual o meu exu ainda nao sei o nome dele sera que vc pode me ajudar?espero que sim obrigada bjs


  783. Shirley pelo que entendi vc está se ferindo a umbanda, ok? Mas em umbanda não exsite culto ao orixa Oxumare. Vc é de umbanda? Tomeje


  784. Boa noite!

    é verdade, que ossumaré, é um orixá que menos cobra feitura?

    grata. Tereza.


  785. The essa informação não é verdadeira. Oxumare não é diferente. Axé Tomeje


  786. Ola, primeiramente gostaria de parabenizar o site de voces que durante esses ultimos meses tem sido uma grande fonte de conhecimento.
    Durante minha vida, nunca tive uma religião definida, minha familia sempre foi liberal quanto a isso.
    A alguns meses atraz visitei um pai de santo conhecido meu e no jogo deu que sou de Oxumare, ogum e oxum. Ainda não entendo muito sobre isso. Gostaria de frequentar alguma casa de confiança em São Paulo, onde eu possa aprender mais sobre o candomblé, visto que o pai de santo que fez o jogo vive em outra cidade e não soube um local para me indicar.

    Muito obrigado pela sua ajuda.


  787. João, no site “pagina pessoa de reginaldo prandi” vc vai encontrar um lista de boas casas em SP, tb no site jornal do axem indicações boas. Axé e boa sorte na sua caminhada. Tomeje


  788. em Março 7, 2011 at 2:31 am claudesi barboza pereira

    eu sor a primera oxumare raspada da roça qual e meusdireitos demtro da roça sou de oxumare com yansam oxala e xango e eu tenho uma ano e nove meses com odum pago eserto meu santo permaneser no chaul eu fui raspada na roça de xango agodo eu ja posor ter um cargo por direito na casa eu pero resposta no imeil qui ta ai washington.gato1@hotmail.com qui orumila e besem abemsoe voces da roça


  789. em Março 7, 2011 at 12:19 pm Fernando D'Osogiyan

    claudesi,

    Muito provavelmente você tenha um cargo na sua roça, porém, isto não quer dizer que o zelador tenha lhe dar o cargo antes da obrigação de 7 anos, ou até, em algumas casas, se você fizer por merecer, pode ser dado na obrigação de 3 anos.

    Não é uma questão de ter direito apenas, pois ter direito não inclui ter capacidade e maturidade, para tanto, tudo tem que andar junto, momento certo, na hora certa e de acordo com Orunmilá.

    Axé.


  790. Olá. Gostaria de saber quais Exús (catiços) acompanham o Orixá Oxumaré. Agradeço!


  791. em Março 8, 2011 at 12:06 pm Fernando D'Osogiyan

    Nunes,

    Alguns dizem que é o exú Veludo.

    Axé,


  792. Obrigada pela resposta, Fernando D’Osogiyan. Estou pesquisando e não estou conseguindo achar ligação entre eles nos textos.
    Mas, tenho visto que “Exú Maré” está ligado ao Orixá Oxumaré. Isso procede?


  793. em Março 9, 2011 at 12:43 pm Fernando D'Osogiyan

    Nunes,

    Não conheço exú maré, talvez seja exú do Lôdo.

    Axé,


  794. ARÔ BOBOI SOU FILHO DO ARCÒ-IRIS TENHO ORGULHO DE SER DE OXUMARÉ


  795. em Março 20, 2011 at 8:13 pm .prefiro fcar annima

    Boa Tarde! Qdo criança fui batizada na Umbada pelo Caboclo Júiter enfim depois de grande então já fazendo leituras espíritas dscobri q me encaixava bem e ia de vez em quando a aguns centros, passava mal, corava sempr nos pontos de Oxum. Foi se riando e crescendo um curiosidade de estar do outro lado.Qdo perdi meu irmão carnal e e minha mãe fomos a casa da minha Tia, onde o Ogum que é seu Santo de Cabeça a pegou e me deu um passe e disse a minha mãe q era p/ tomar muito cuidadocomigo, pq eu estava com as presas protas e delas saíam veneno, não demos muitaatenção, mas hj entendemos o q Ele quiz deizer; Segui minha vida e fui com minha Tia aima citada em um Bri de uma Mãe de Santo, estavamos em 8 pessoas, foi lndo, sinceramente sem comentários. Depois fui jogar búzio com a mesma Mãe de Santo engraçado td q ela via nos búzios eu falava em seguida então ela me perguntou; ¨Minha filha vc está jogando comigo?¨rsondi qnão e perguntei pq?, ela simplismete disse q td q ela via eu falava. Fui a uma exposição dé reptéis om minha filha e fiquei bservando uma Cobra, parecia q estava ipinotizda por ela,o rpaz peguntou se eu queria segura-lá, então respondi q sim e le voltou co ela nas mãos e de imediato senti um frio na barriga, mas não foi de medo e sim de uma magia iferente q me passava, 1 mês depis comecei a descamr ineira e a sonhar q aqula Mãe de Santo pegava uma cobra oral e olocava fogo e passava no meu corpo, meus pés começaram a formar blhas de água e qdo estoravam minava uma água amrelada e tinha uma cheiro característico de ´gua doc, percebi tbm q na minh perna direita tinha uma marca cmo se foss uma quimadu do tornozelo ao joelho. Liguei então pra Mãe de Santo e el pediu q eu fosse jgar p/ aber o q estava aconteendo, qdo chegamosá eu, minhaTi e meu marido na época ela pediu pra ver mes pés e ninhperna, ficou chocada e fomos rapidamente a mesa de jogo. Qd colocou os búios sobre minha cabeça, além de estarpgando fogo aind bolei na mesa e Oxumaré respondeu: ¨Estu em pé, é agoa ou nunca¨ds q ali estavam presentes se arrepiaram, na outra semana já estava lá p/ ser raspada e não só e comomeus filhos tbm a menina de Oya e o menini de Ogum. Na hora de cortar os cabelos, fi impactante estavamuito rio e eu ali sentada na beira da lágoa do a adjá foi batido na cabeça ninguém mais teve dúvidas u ea dele realmente me desenrolei com uma verdadeira Dan foi dado bote. No dia real da feitura na hora q minha Mãede Sant me raspava com a ajua de sua filha ela se assustou e disse: -Corre; venha ver só uma coisa, menina não é só do Homem nãp ela carrega ele denro dela. Sua filha então disse: – E não é q é verdade mesmo Maeinha. Depois de td fuicorrer atrás p/ saber quem era Oxumaré, até então desconhecid p/ mim ´nunca tinha o ao candomblé e sim na umbanda, td q ia escobrindo ia me fascinando e nã udou em nada hj em dia tenho um verdadeiro amor, adoração, carinho e acima de td muit respeito pelo MEU PAIDE CABEÇA .Hj entendo pq sempre gosteide obras enunca tive medo e td q desreitava sobre cobras me interessava.Temos, falo teos pq meus filhos tbm estão junto comigo e lhes confesso q adoro ve-los vesidos e daçndo, Batendo Cabeça etão nem se fala, bom temos quase 4 anos de Santo. Estava fazendo uma pesquisa sobe o meu Orixá e caí na sua página e senti vontade de dividir essa minha experiência com vs. Não tenho do me queixar apenas agradecer.
    Motombá, Axé Motubá


  796. ah eu sou de oxumare e entro no final do ano pra fazer orixa.estou muito feliz porque é um santo que eu amo de paixão.


  797. Olá, boa noite?
    Quando tinha 12 anos ouvi uma pessoa comentar que eu era lenta ao andar, que parecia ser filha de Nanã. Eu tinha muitos sonhos, com pessoas gritando, vozes que eu não sabia destinguir o que era e o que diziam. Alguns anos passaram e eu, já na faculdade, passei a ter sonhos, como com pessoas que eu conhecia me pedindo benção, com comidas, que pra mi eram estranhas. Nunca tive nenhum preconceito contra o candomblé, pelo contrario, queria muito conhecer. Quando ouvia os batuques perto de minha casa dava vontade de ir, mas minha familia não era e eu tinha medo de ir sozinha. Quando comecei a estagiar conheci pessoas que eram do candomblé, pedi que me indicassem alguém que pudesse consultar pra saber, ter por definitivo qual era meu Orixá. Fui numa senhora que é de Umbanda. Ela fez o jogo e disse que eu era de Nanã, Xangô e Ogum. Passaram-se 3 anos e eu não frequentava nenhuma casa, só indo lá fazer consultas. Ano passado, 2010, começei a frequentar, a convite de uma amiga uma casa proxima de onde eu moro. Fiz um jogo com o zelador da casa e este me confirmou Nanã e Xangô, só que disse que eu não era de Ogum, mas sim de Obaluaê e que este carregava um Ogum que tomava minha frente. Nesse tempo tive um sonho com um homem me dizendo que eu iria fazer muitas coisas lá, mas que meu lugar não era esse e me apontava outra casa que não sei onde é. Mas continuei lá. Fiz uma limpeza pra Exú e depois disso muitas coisas começaram a dar errado pra mim. Começei a sentir fortissimas dores de cabeça do lado esquerdo, sonhos e mais sonhos, bastava deitar a cabeça no travesseiro ou mesmo pegar no sono no ônibus. Num desses sonhos um homem com muita raiva jogava pipoca e batia com folhas no corpo da amiga que me levou pra casa, ele dizia que o nosso pai não era de nada e que estava fazendo tudo errado. Fui até ele dos sonhos, só não desse, das dores de cabeça e tudo mais. Mas senti uma falta de atenção da parte dele, por isso resolvi não insistir. Voltei a casa da senhora com quem começei a me consultar. Ela não pode fazer o jogo, mas como é uma senhora com muita videncia me disse que desse um presente a Nanã nas águas doces, pois na limpeza o zelador não deu nada pra ela. Disse que desse tb a Iemanjá e a Marujo. Fui, dei rosas amarelas e uma cerveja pra Marujo. No mesmo dia um homem onde trabalho começou a me dizer um monte de coisa, que ele era de Ogum Xoroquê, que em algumas casas era de costume dar o Orixá errado a pessoa. Fiquei angustiada com aquilo e sem saber o que fazer. Essa mesma amiga me convidou pra ir numa sessão com Exú em outra casa antes de carnaval, para nos protegermos, já que na casa onde estavamos frequentando não iria ter. Lá o Exú começou a falar coisas sobre mim, coisas que estavam acontecendo comigo e disse que eu era de Oxumaré, Oxum e que tinha dois Ogum, Ogum xoroquê e Ogunjá. Aí eu perguntei a ele onde esava Nanã! Ele disse que meu pai era filho de Nanã, mas que eu não sou em lugar nenhum filha dela. Nesse momento começei a chorar não sei porque, se pelo fato de mim sentir enganada, se pelo fato de mim sentir emocionada, sei que chorei muito. Ele passou um banho, alguns trabalhos. Fiz todos. Mas agora as dores de cabeça do lado esquerdo voltaram e somente ás terça-feiras a ponto que se eu estiver na rua tenho que voltar pra casa, não sei mais o que fazer. Não consigo estudar, pensar, meus pensamentos estão vagos, sinto que estou no vazio, me sinto muito angustiada. Não sei se confio mais em ninguem e tenho medo de estar fazendo coisas erradas que me prejudiquem ainda mais. Gostaria de uma opinião de vocês. Não gostaria de deixar meus dados aqui, mas podemos nos comunicar pelo meu email. Aguardo uma resposta, Obrigada!


  798. Querida Dani!
    Hoje em dia existem vários casos, onde as pessoas fazem trabalhos erroneos para os mediuns, onde causam todos esses transtornos. O meu conselho para você, seria primeiro para de ir em lugares que as pessoas dizem ser bom, você vai sentir isso, quando for a casa correta para que você, seus orixas e guias sejam cuidados corretamente.
    Segundo, na sua casa mesmo acenda uma vela branca de 7 dias coloque um copo de àgua lado, ajoelhe e peça AGO aos seus orixas, principalmente ao que é dono de ORI, peça humildente, por que se você foi enganada ou fizeram algo errado, com certeza o orixá irá se acalmar. E depois disso achar um local idôneo para que lhe ajude. Se você chegar em uma casa e a pessoa começar primeiramente falando de dinheiro desconfie, pois para mim, quando se coloca um dinheiro a frente de um ser humano, tudo já começa errado.
    Mas acenda a vela, em local onde você não tenha relações, um local onde você se sinta calma, ajoelhe, bata cabeça no chão e peça AGO. Isso já ira aliviar um pouco seu orixa. Ele sabe do seu coração. E com certeza ele irá lhe guiar para alguém que cuide de você como medium e do seu orixa.


  799. me falarao q sou filho de um oxossi q come com uxumare qal seria???????????????????????


  800. Dani, è kalè o. (boa noite)
    Vc fez o jogo com a pesoa errada, mãe de santo de umbanda não joga buzios.
    A outra pessoa não viu suas coisas de uma forma clara.
    Diga que cidade vc é, quem sabe os mediadores do blog, podem indicar alguem de confiança.
    Quantos aos sonhos somente o jogo poderá responder.
    Não abra sua mente para ajoguns (energias negativas), pense positivo e tenha fé e força no alto.

    Espero ter ajudado.

    Asé Ori aláfiá.


  801. Motumbá

    Com todo respeito, Da Ilha, mas sua afirmação é equivocada.
    Pai de santo da umbanda joga buzio sim.
    Umbanda tem Orixá, tem caboclo, tem buzio e fundamentos.
    É de muita responsabilidade os comentários que postamos neste blog e muitos de nossos irmãos se referenciam por eles buscando aqui informações que norteiem seus caminhos, então temos que ter sempre muito zelo por nossas palavras.
    Sugiro que se aprofunde um pouco mais no estudo religioso quanto a Umbanda, uma vez que a palavra proferida aqui é uma responsabilidade sua também.
    Só como referência, indico o livro Omolubá – Doutrina e Práticas Umbandistas – Cadernos de Umbanda onde você encontra muitos esclarecimentos sobre a religião de Umbanda incluindo assuntos sobre fundamentos e jogo de búzios.

    Motumbá

    Hugo


  802. Hugo tb com todo respeito que lhe devemos, mas a umbanda que nos referimos aqui é aquela umbanda tradicional, criada pelo médium Zelio lá em São Gonçalo, RJ Há 100 anos. Em qualquer casa tradiconal aqui do RJ, como Caminheiros de Oxalá, Tenda Mirim, Tupiara, Tenda de Oxossi e outras, a pratica do jogo não existe e nunca existiu. Entendo que devido a migração de pais e mães de santo dos segmentos do candomblé para a umbanda ou pais e mães de santo de umbanda que por algum motivo se iniciaram no candomblé, eles tenham levado consigo a tradição do jogo, mas isso não significa que a umbanda tenha em sua raíz e tradição o jogo de búzios. Logo de inicio podemos citar a questão dos Odu, que é fundamental ao jogo e que umbanda não os reconhece como signos ou destinos do homen, devido o conflito que isso causa no entendimento sincrético da umbanda com o catolicismo. Outro ponto importante é que no jogo se lida com orixas que não são cultuados em umbanda e situações que envolvem sacrifício animal, que tb é uma pratica que não existe em umbanda. Alem de outros assuntos como Babá egun, As Yás, Iniciações, bori e por aí vai. Talvez vc esteja se referindo ao Omoloko com sendo umbanda. Seria isso? Axé, Tomeje


  803. Exatamente, Nelson, sua resposta era exatamente meu objetivo, Hoje, a Umbanda se expandiu e agregou diversos fundamentos devido a migração e troca de experiências do povo do candomblé, e isso, é algo a ser levado em consideração, para quisquer afirmações referentes as religiões, principalmente quanto a julgarmos certo ou errado.
    A umbanda de Zélio, teve como objetivo agregar o conhecimento de nossos antepassados africanos tendo em vista que Zélio incorporava Caboclo e Preto velho sendo este último considerado como “entidade de baixa evolução espiritual” pelo Kardecismo. Zélio teve um áduo trabalho para inserir umbanda como religião que abordava o trabalho com os guias e sua intenção era, como sabemos, era também agregar todos os guias e entidades afins do trabalho espiritual dentro da caridade dentro de uma única coletividade. Então, óbviamente a Umbanda não poderia ficar limitada a umbanda tradicional, tendo suas vertentes em outros cultos chegando hoje ao cenário que temos dentro de muitas casas de Umbanda, que recebem pessoas que querem desenvolver a mediunidade e a espiritualidade através de suas vertentes. Acho muito gratificante pisar numa cangira que tem como sacerdote pessoas que ja passaram pelo camdonblé, e agradeço sempre esse conhecimento e a esses cultos poderem hoje caminhar juntos dentro de uma casa de axé. Sabemos que os fundamentos tem de caminhar lado a lado quando necessário, mas também que uma religião, muitas vezes complementa a outra.
    Gostei muito deste seu post, Nelson e aprecio sua base dentro do Axé e espero que sempre possamos trocar estes importantes conhecimentos.

    Motumbá.

    Hugo


  804. Vini, a simples combinação de orixa, por exemplo, Oxossi com Oxumare, não determina qualidade nem do primeiro nem do segundo, isso não existe. Qualquer orixa pode vir acompanhado de qualquer outro orixa e/ou qualidade. Salvo raríssimas exceções que são de fundamento realmente. Mas qualquer Oxossi pode ter ligaçã com Oxumare. Tomeje


  805. Hugo, ficamos felizes em manter diálogo com todos os segmentos e principalemnte manter diálogos produtivos em que os irmãos/leitores são os mais contemplados com informações fundamentadas. Nosso papel é falar do tradicional, ainda que saibamos que muitos fogem deste conceito em benefício do “tudo pode e tudo é permitido” desde que dê lucro. Quando falamos nas diferenças, falamos tb nas complementaridades dos cultos e que cada um (culto) é muito bom naquilo a que se propoe. A grande questão que vejo como ponto polemico é o uso indiscriminado de recursos, ritos, fundamentos e liturgias que são muito distintos daquilo a que nos propusemos no ato de nossas iniciações em determinada tradição. E o pior, é que na maioria das vezes esse uso se faz sem o domínio necessario e isso gera problemas serios de conduta e problemas piores e mais graves nos filhos/consulentes. Além disso existe a questão da raíz, sei que não podemos falar de purismos, mas de tradição sim. E é a tradição que norteia o candomblé e principalmente o nosso trabalho, porque a tradição é palpável e segura. Mas quando aceitamos que as misturas são “o caminho” (não que vc tenha insunuado ou falado isso) deixamos de poder ajudar os necessitados de uma explicação, porque a mistrura desfigura tudo, mascara erros e nela vale tudo. Por isso só podemos discutir baseados no que é tradição. A modernidade, e fazemos parte da modernidade com esse blog, é válida, mas deve ser muito bem dosada em nossa religião, porque a linha é fina meu irmão, entende? E quando vemos uma umbanda se utilizando de recursos como o jogo, logo vem a pergutna. De que raiz vem este culto? Mesmo que hoje haja esta mistura, eu, vejo com olhos preocupados estas práticas, que muitos chamam de evolução, mas que eu me pergunto que evolução e pra onde vai esta evolução? Seria, talvez, uma pasteurização, uma uniformização onde todos perdem cultura e ancertralidade pois eles se perdem nas misturas com tudo e todos. Como vc disse e eu concordo, somos compelmentares, mas distintos, irmãos mas não gemeos. Não há discriminação em minhas palavras ou preconceito algum, apenas divergencias. Axé meu irmão e vamos discutindo rsrsrs Tomeje


  806. oiiiiii…
    Babá Tomeje, sua benção..
    desculpe me intrometer onde não devo, mas achei interessante essa discussão e queria contar algo que acredito que ira contribuir e servir para que todos os seguidores seja umbanda ou candomblé pensem..
    sou abiã do candomblé a muito pouco tempo, e meu irmão é da umbanda a uns 15 anos, mais ou menos, e agora temos nos aproximado mais e conversado muito sobre espiritualidade, e nesse fds estavamos numa dessas conversas e ele falou assim: “se um dia minha zeladora, me coroasse como zelador, eu abriria minha casa, mas nao adotaria por completo a forma como ela conduz, mudaria alguns rituais e colocaria um Q a mais do meu jeito..” e eu disse a ele: ” e você nao acha que é por muitos pensarem como você que hoje a umbanda perdeu um bom tanto de sua raiz? você não concorda comigo quando digo que a tradiçao dos cultos esta se perdendo?..”ele ficou um bom tempo pensando e depois voltou ao assunto…e eu completei: ” o que eu falei nao foi uma critica, nao estou dizendo que esta certo ou errado, só expus minha forma de ver as coisas…” foi um dialogo bem interessante…
    grandeeee abraço cheio de carinho e axé a todos do blog!


  807. Izabela, intrometa-se sempre rsrsrsrs.
    Dia destes eu estava conversando com a Ekedji da minha casa e ela falou pra mim o seguinte. “O grande segredo é fazer aquilo que sua casa faz, certo ou errado, aos olhos dos outros, é isso que vai fazer seu barracão ser aceito pela comunidade como um segmento da sua raíz”. É claro que sempre haverão coisas diferentes, a cor das paredes, a distribuição dos quartos, os móveis de cozinha rsrsrsrsrrs. Axé, Tomeje


  808. Realmente, Nelson, é muito difícil hoje pensarmos em “macumba” sem levarmos em consideração que muitos distorcem o real objetivo da espiritualidade, vizando muitas vezes o lucro.
    Muitas vezes lemos nos muros e postes da vida anúncios que usam de forma muito arbitrária o icone Pai de santo e na sequência o Orixá, dizendo que faz milagres, como trazer o amor de volta, fazer fortunas… etc. Neste ponto, tanto Umbandistas quanto Candoblecistas acabam por receber os preconceitos, criticas e descréditos.
    Acredito sim que existam muitas pessoas de má fé, se fazendo passar por praticantes tanto de Camdomblé quanto de Umbanda e que estes acabam por nos causar estas preocupações. Compartilho da mesma preocupação que a sua quanto a maneira como os trabalhos são conduzidos nas casas de Axé e como em todos existem bons e maus exemplos, porém muitas são as casas sérias que se propõe a acolher filhos tanto de umbanda quanto de Candomblé e que realmente sabem separar fundamentos uma vez que uma coisa é ter a possibilidade de misturar as pessoas “gemeos porém não identidos” outra coisa é misturar fundamentos, e para este último realmente o Pai de santo tem de ter o discernimento e saber cuidar tanto do filho de umbanda quanto do filho de candomblé, até por que, é difícil fazermos sozinhos dentro de nossas religiões e quando podemos contar com nossos irmão é sempre ótimo.
    Existe também uma história muito bonita e ancestralmente incrível que conta q nossa umbanda foi trazida a tona por nossos descendentres africanos para dentro de uma igreja abandonada onde para que pudessem realizar os cultos tiveram de dar nomes as Imagens de santos católicos, como forma de sincretizar e poder exercer o culto livremente, eu gosto inclusive de aliar esta história que data de antes de Zélio a história “oficial” da Umbanda e traçar o paralelo de que a umbanda de Zélio já é uma evolução destes pioneiros ancestrais que por opressão tiveram que “mascarar” o camdonblé dentro de uma Capela católica abandonada e doada a estes por um senhor de terras.
    Acredito que os guias e Orixás querem que o médium evolua e querem sentirem-se bem, e isto acaba por nos direcionar mais uma vez a este objetivo tendo em vista que hoje me encontro aqui no blog, falando deste assunto com você Nelson e Izabela. Fico contente em poder rs, Discutir, este assunto com tanta riqueza de informação e espero que mais irmãos tanto do Candomblé quanto da Umbanda possam enriquecer o blog sempre.

    Motumbá

    Hugo


  809. Nelson, Ricas palavras pensamentos e pontos de vista!!!

    Que Oxalá Oxossi e Oxumarê abençõe a todos, sempre!!


  810. Hugo, veja só este exemplo, um, de centenas de exemplos que temos aqui. Está no post Omolu.

    “gostaria de uma ajuda entrei na umbanda à 2 anos atras
    em tão fizeram pelo computador no centro a numerologia então me disseram que sou filho de obaluae pelo signo de aquario com nana
    mas sinto que a minha corrente é outra sinto muito forte axum xango e iemanja então joquei os buzios e deu ele oxum xango sem dizer nada, então qual devo seguir”

    Veja a mistura que este terreiro faz e o que causa na cabeça de um filho.

    Equivocos e erros de ambos os lados e o filho no meio deste fogo cruzado e falta de informação. Vamos escrevendo meus irmãos. Axé Tomeje


  811. Pois é Nelson, caímos novamente na questão do Pai de santo de Orixá Tal que promete mundos e fundos.
    Tanto no Candomblé como na Umbanda o Cenário é o mesmo, filho raspado de forma errada para o santo, Filho que teve santo confirmado por numerologia.

    Neste ponto reflito e chego a conclusão que não é a miscigenação dos irmãos de Candomblé e Umbanda que causam estas decepções e sim pessoas mau intencionadas que usam o nome de nossas religiões e não tem o mínimo dos fundamentos em ambas.

    Infelizmente, as pessoas muitas vezes nao recenhecem que determinadas práticas não trazem as respostas e acredito que tampouco tenham consciencia do que isto causa no ori de uma pessoa.

    Tomo como referencia estes casos pra um aprendizado e para nortear minha vida dentro do Axé e para muitas vezes humildemente expor meus pensamentos. Infelizmente muitas vezes muitos pagam pelos erros e falta de responsabilidade de poucos e é criada uma imagem que muitas vezes não condiz com a realidade da religião.

    Acredito que a miscigenação que acontece entre candomblé e umbanda dentro da umbanda, tem uma representação muito valioza e rica, uma vez que a umbanda é isso é abrir a casa para todos para todos que tem empenho em trabalhar em prol a caridade e cabe a nós irmãos de ambas estarmos sempre atentos as práticas e saber sempre onde pisamos, uma vez que infelizmente temos bons e maus exemplos disponíveis. Tudo feito com conhecimento e consciencia e Fé, pois sem ela nada acontece trará bons frutos.

    Como exemplo temos as misturas de nações que dentro da própria Africa que geraram bons frutos dentro do Axé e que aqui também não é diferente cito o exemplo de história de nações que acolhem e fazem filhos de outra nação tendo q para isso preservar fundamentos.

    Motumbá

    Hugo


  812. Egbé,

    Permitam-me discordar de alguns pontos levantados nesta discussão.

    A situação atual está assustadora, existe um monte de pessoas com a cabeça perdida por causa de “umbandomblé”, de “umbanda” e de “candomblé”. Obviamente, muitos fazem mau uso das práticas religiosas para ganhar dentro da religião. Porém, ainda assim, eu como religiosa, prefiro a expressão “cada macaco no seu galho” para a umbanda, o Candomblé ou qualquer segmento que tenha características distintas.

    Zelador de Candomblé deveria cuidar de orixá, ritual, fundamento de Candomblé e assim pai de santo de umbanda idem. Acho insustentável um mesmo zelador ter os dois segmentos numa mesma casa, cultue os orixás de formas diferenciadas numa mesma casa. Fica sim uma raiz não identificada e um culto descaracterizado.

    Por mais que haja boa vontade, devemos prezar pelos antigos costumes. Penso que o culto tradicional não evolui. Esse tipo de evolução descaracteriza, faz a pessoa olhar pra trás e não saber de onde veio.

    Axé!


  813. Bom diaaaaa
    Babá Tomeje, concordo com a mãe ekedy, o grande segredo é perpetuar o culto em sua forma original, tanta coisa já se perdeu pq mudar mais..e tbm concordo com vc, mesmo assim haverão coisas diferentes..pardes, movéis (rachei de tanto rir)…
    Ô Dayane, ô minha irmã…;) concordo com todas as suas palavras sabias, embora, seja a muito pouco tempo abiã, ja estudava muito sobre essa parte religiosa, migração e “evolução” e já tinha uma opinião formada sobre esse assunto…
    bem, ontem a noite li todos esses comentarios e fiquei pensando se postava ou nao, e até agora nao tinha certeza, mas o fato é que aqui estou..rsrs…eu vejo que não é preciso ser um grande religioso para saber que hoje em dia existem muitas “laranjas podres”, é um tal de pastor estelionatário, padre pedófilo, sacerdotes praticando rituais que nao sao de seu dominio, Yá, Babalorixas cobrando preços exorbitantes e fazendo matanças desordenadas…o fato é: onde e porque começaram a surgir essas pessoas? em que momentos de culto isso aflorou?
    vejo que hoje a vaidade, de ser melhor, de aparecer mais está em primeiro lugar, e assim as pessoas vao transformando algo que deveria ser puro em sei lá o que…jogo de vaidades, é como comentei sobre meu irmão, o que ele vai fazer? inventar uma nova modalidade de culto (com um Q a mais..) ahh gente, por favor né!!!!
    Egbé, com tudo isso eu pergunto: o que seria essa tal “evolução” tão falada nos dias de hoje?
    eu penso, e olha que penso mesmo, que a maior evoluçao para um ser humano é praticar e participar de uma religião com amor e por amor, onde o maior objetivo é ter equilibrio e conhecer o melhor de vc mesmo!
    por essas e outras que peço todos os dias quando acordo que meu Orixá me de discernimento, e que o amor seja nosso unico e maior elo!
    um abraço carinhoso a todos
    desculpem o discursoooooo
    Axé


  814. Motumbá, Isazela, Dayane…

    Concordo quanto as laranjas, podres, quanto as pessoas que agem de má fé, infelizmente tem todas as áreas do conhecimento e grupos de seres pensantes temos estes infortúnios.
    Gosto da expressão cada macaco no seu galho, porém essa forma metafórica me remete a necessidade de os nossos pratiarcas genéticos (macacos) não terem raciocinio lógico ou a nossa capacidade de pensar e a invasão de um macaco ao galho do outro causar atritos e desavenças irracionais entre este e o seu semelhante o que muitas vezes ocorre, infelizmente conosco seres racionais, mas que gera bons frutos quando pensamos no fato de que viver a coletividade não necessariamente signifique viver diversas coletividades isoladas. A dádiva divina a nós seres humanos nos diferencia dos animais justamente neste ponto, temos o raciocínio e a capacidade de julgamento lógico (limitada com certeza aos olhos divinos mas avançada em relação a nossos queridos macacos).
    Entendo que o propósito maior dos Orixás, guias e mentores é sempre que possamos evoluir, e é muito fácil olhar para tras e sabermos de onde viemos neste sentido, pois a religião de candomblé se fundou no Brasil assim como a religião de umbanda e no candomblé foi passada pelos nossos ancestrais africanos e o culto em si, com certeza evoluiu, e isso se deu pela necessidade de adaptação e aceitação mútua. Dizer que o culto não evolui é negar a evolução do próprio ser humano. O que diriam nossos ancestrais africanos do fato de termos hoje na religião pessoas de todas as raças e culto ao caboclo que é essencialmente brasileiro? Já na entrada o culto evoluiu para algo que existia em nosso país q era o culto à nossos próprios ancestrais e se tomarmos por base alguns de nossos comentários, isso já é uma descaracterização do culto em si. Ainda Sem ignorar a questão da descaracterização, pois tudo que é feito de forma irresponsável pode sim descaracterizar, mas o que dizer do simples fato de falarmos idiomas diferentes dos nossos ancestrais? Então, todos estes pequenos detalhes fizeram o culto evoluir para podermos adaptar nossa capacidade e necessidades a eles, nossos amados Orixás. A religião é uma criação do homem, e nós com certeza fazemos o melhor possível para agradar o espiritual, porém somos passíveis de falhas, e se não olhamos nossas falhas nao melhoramos e se não melhoramos nao evoluímos e com certeza a vontade de todas as forças Espirituais é a de que evoluamos. Aqui a discussão não necessáriamente se limita a saber se a umbanda ou o candomblé são ou não são corretas ou evidencias apenas o lado negativo, podemos observar que um fato ocorre a nossos olhos e tem ligação direta a necessidades novas, como já aconteceu no passado com ambos os cultos em função de nossa maior capacidade de entendimento e compreensão da vontade das forças de nossos Orixás. Hoje é inegável que pessoas do candomblé procurem a umbanda e vice versa, não por estarem perdidos ou por nao terem firmeza e sim por que o caminho de cada irmão é diferente do outro como Nelson cita, e eu gostei muito, Gemeos mas diferentes.
    Cada macaco no seu galho… nao sei… talvez, porém o que seriam desses “macaquinhos” se não se unissem frente a intolerância religiosa que assola nossa comunidade por visões que limitam a integração entre os cultos. Entendemos que fundamentos não se misturam, porém a união das pessoas agrega os conhecimentos necessários para que possamos ajudar os irmãos que necessitam evoluir no seu caminho espiritual. Feliz ou infelizmente, alguns estão realmente abertos a ambas as doutrinas e com certeza se isso acontece de forma saudável e responsável é a mais clara resposta do Espiritual quanto a nossa necessidade de aceitação, mútua ajuda e evolução.
    Tradição no culto é sim importante, norteia e nos faz saber de onde viemos, o amor ao próximo também e a Fé.
    E deixando para trás todos nossos defeitos, vaidades, orgulho, inveja, ma fé o que sobram são os que dia a dia tentam fazer um bom trabalho dentro do Axé seja no Candomblé ou na Umbanda ou acolhendo de alguma forma o mais necessitado neste ponto Izabela suas palavras realmente são essenciais tendo em vista que tudo que fazemos com amor nos faz evoluir. Um culto novo? Não acho q temos essa capacidade hoje porém, acredito nessa cinergia, na aproximação das pessoas dentro do Axé para algo espiritualmente bonito. O que Deus criou a gente não tem capacidade realmente de evoluir ou melhorar mas nossas própria criação, sempre.

    Motumba e bom dia a todos.


  815. Axé meus irmãos

    Concordo plenamente com vocês, tendo em vista o que acontece hoje em dia. Eu acho que essas “evoluções” estão diretamente ligadas a lucro e vaidade.
    Quanto as “misturas” cabe ao zelador ser cuidadoso para não descaracterizar a sua nação. Eu particularmente gosto muito da umbanda e das entidades, mesmo sendo Jeje. E falando em Jeje, um exemplo que tomamos de uma dessas misturas é o nagô-vodum. Orixás que são cultuados dentro de Jeje. Isso tem seu lado negativo, não sei se negativo é palavra correta, mas isso quando ocorre o que eu chamo de “conversão”. Aqui por exemplo, muitos babalorixás, que dizem ser jejes, estam procurando “recuperar” as raizes, mas isso só ocorre nos nomes das divindades tipo:
    -quem foi feito de Xangô passa a ser de Sogbo.
    -quem foi feito de Oxalá passa a ser de Lissá.
    -quem era Babalorixá passa a ser Vodunno.
    Os nomes são jejes, mas e o ritual? São estas misturas que não devem ocorrer, não desta forma. O Nagô-vodum reúne dois cultos, dois povos, mas cada um com suas características. Tomemos como exemplo também a nação Angola, onde muitos se dizem filhos de orixá, quando na verdade seriam os nkisis. Quando a evolução e a mistura de rituais leva à descaracterização da religião torna-se uma coisa ruim. Não sou nem um pouco contra de Candomblé e Umbanda se unirem, pelo contrário, mas o zelador que for praticar este culto deve saber e ensinar seus filhos muito bem o que é um e o que é outro.


  816. Kofofé à todos ! Kolofé Hùngbónó Charles ! Peço Agô para fazer este comentário ; Isso foi exatamente o que aconteceu comigo ; Fui Feito em uma Casa ” dita ” JeJe Mahin , aqui no RJ , mas sou feito de Orixá e não de Vodun ; Algumas pessoas da Casa onde fui iniciado , são feitas de Vodum ( Béssém , Sogbo e Vodun Jo ) essas sim podem dizem que são Vodunsis ! Aqui no RJ raramente se encontra um Kwe tradicional que só cultue os Voduns , houve muitas Misturas Liturgicas , rola até um deboche aqui no RJ ,muito pejorativo até , que chama o JeJe Mahin do RJ de Jeje kadin ( kadin de keto kadim dos outros , horrível expressão ) O próprio Saudoso Dote Zezinho ( In Memoriam ) era feito de Oxum aqui no RJ e não de Azeri Tolá ! Não digo que fui feito no JeJe Mahin , digo que fui feito em Jeje Nagô e a minha meta agora é achar uma casa Axé Oxumarê , pois adoro Bessém !!! Kolofé meus Irmãos …


  817. Rennan,

    Como falei em outro comentário, eu sou de jeje mahi e tenho os voduns nagôs (orixás) em minha casa. Alguns orixás são digamos tradicionais em Jeje Mahi, tais como Oyá, Ogun e Odé, no Bogum na Bahia existe o culto a Logun Edé, fala-se bastante também em Oxun e Yemanjá. O fato é que os voduns de Jeje Mahi são de certa forma ligados aos Orixás, Ludovina Pessoa, fundadora do Bogun e do Seja Unde era de Ogun e muitos a chamavam de “Ogun Rainha” embora o nome de vodum seja Gú. O Nagô-vodum vem desde a África, mas o que eu falo é a descaracterização quando ocorre misturas e coisas que fazem a nação perder a característica. Não somente aí mais vejo muitos dizerem que o jeje mahi é mistura, coisa e tal, mas é marca de Jeje Mahi o culto Nagô-Vodum


  818. Obrigado Hùngbónó Charles , por seu esclarecimento , realmente , meu primeiro Doté é de Odé e eu fui feito do Ogun ; Já houveram pessoas que chegaram a me dizer que nem feito eu fui , pois se fosse de Mahi de fato teria que ter sido feito do Vodun Gú e não de Ogun , eu humildemente retruquei o seguinte para essas pessoas : O meu Orixá trouxe Orunkó por Ele mesmo , o Nome do meu Pai não foi sugerido , Ele mesmo trouxe , aí como resposta obtive o silêncio rsssss ; Kolofé Hùngbónó Charles e obrigado por sua Sabedoria e Dicernimento …


  819. Egbé,

    A Umbanda tem sua sabedoria, seus rituais e seus cultos envoltos por um entendimento sobre a espiritualidade, orixás e entidades muito próprios. O Candomblé idem. O conceito de cosmogonia, liturgia, conceito de vida, de orixá no Candomblé têm um entendimento bem endêmico do Candomblé.

    E ter estes entendimentos bem estabelecidos e demarcados é o que denota a frase citada por mim: “Cada macaco no seu galho”. Nada de irracionalidade, nada de atrito por encontro.

    Se mais claro fica: cada segmento tem sua área de atuação, seu entendimento, seus limites. Não consigo visualizar, sem uma mínima descaracterização, tratar orixá de duas maneiras distintas, heterogênas e imiscíveis num mesmo barracão. Levando principalmente em consideração que, no tocante a energia, a Umbanda tem um entendimento sobre orixá, o Candomblé tem outro.

    Penso que cada um tem um caminho a seguir, Olodumare estabelece os caminhos que devemos trilhar e junto conosco está o nosso orixá. Aos escolhidos, com certeza, ele mostra o caminho que melhor se encaixará com ambas as energias (a nossa e a do orixá) e é aí que entra como nós exaltaremos essa energia: qual o segmento que nos encontramos e onde nós e o nosso orixá nos sentimos bem.

    Enfim, a minha visão da vida, de religiosidade e de fé têm por base o Candomblé e os ensinamentos que atravessaram o Atlântico junto com os meus ancestrais mais próximos. Assim como creio que a visão de um Umbandista também tenha o princípio do seu culto como mote para o seu aprendizado e entendimento.
    Um Umbandista nunca pensará como um Candomblecista e um Candoblecista nunca pensará com um Umbandista, portanto, essa união, na minha visão, só traz perdas à tradição de ambos segmentos, e como por equação, acaba por surgir como resultado um entendimento que nem e essencialmente de Candomblé e nem essencialmente de Umbanda.

    Axé!


  820. Boa noite Dayane ! Concordo com seu post em gênero , número e grau à respeito do ” Umbandomblismo ” , foi até sobre isso que fiz uma pergunta à respeito no ” Post Obá ” , pois aqui onde moro , tem uma senhora que diz ter sido feita em Keto , tem mais de 20 anos de Santo , mas ” em off ” , me disse que foi raspada pelo Caboclo da Mãe de Santo ( ?! ) foi até o Hùngbónó Charles que me retornou o post e disse exatamente o que eu pensava sobre o assunto ; É polêmica essa questão ! Axé Irmã e Axé à todos …


  821. Rennan,

    Segundo os estudos alguns afirmam que o vodum Gú foi levado para o Daomé pelos Yorubas (ou seja, ele vem do culto de Ogun) e em Jeje Mahi é comum o uso do termo Ogun para designar o culto de Gú, mas a feitura é própria de Jeje, diferente do Ketu, usa-se o Gubasá (tipo de espada) e o Gudagló (espada menor), o Gubassá posto do lado direito e o Gudagló do esquerdo. Em Jeje Mahi orunkó se diz “Hùn ìn”.


  822. em Abril 5, 2011 at 10:43 pm Fernando D'Osogiyan

    Ègbé,

    Colaborando com essa maravilhosa explanação da Dayane, da qual concordo em genero, número e grau, o que mais diferencia os cultos é a liturgia explícita a um Orixá que no candomblé Ketu/Nagô evidencia de sobre maneira o culto dos que muitos chamam de Umbandomblé.

    Ketu/Nagô para iniciar um Abian com no mínimo 1 ano na roça, são necessários os seguintes estágios:

    1- A confirmação através do jogo de Búzios na modalidade Merindilogun-Ifá, para apurar os Orixás, os odús adimú e proceder o início da brigação e confirmação com egbomis.

    2- Após a confirmação dos Odús, dar caminho através de ebós de egun, ebós de negativos, ebós de Exú, o abian deve estar descansando na roça alguns dias antes.

    3- Após os ebós de limpeza, negativos e caminho, preparar os ebós positivos que se fizerem necessário, ebó omim, ebó da cabaça, apoló e ajebós funfun.

    4- Proceder o Borí ijé (frangos/etú/pombos) de iniciação de acordo com seu axé e principalmente o Orixá regente da casa.

    5- Preparação das folhas e seus encantamentos e ritos, preparação do Kelê, fios de contas, igbás, mokan e contar-egun.

    6- Promover a preparação do ronkó e seus Orixás guardiões e atins e todo o material necessário que será usado na obrigação.

    7- Recolhimento e preparação para a iniciação com toda preparação adequada dentro da roça tais como: dar comida a Exú e Ogun da casa, dar satisfação a caboclo da casa, dar satisfação a babá Egun da casa.

    8- Posição do zelador e sua equipe de Ogans, Ekedis, mãe e pai pequeno do Iyawo, jibonã, todos afiadíssimos nas suas funções para enfim começar o Labé do Iyawo.

    9- Após a feitura, recolhimento por 7 dias consecutivos, canta-se as folhas de 1 dia, de 3 dias e de 7 dias. Durante a semana (menos sexta-feira) faz o ritual do Efun e leiú.

    10- Saida do Iyawo para o dia do nome (Orunkó) e festa.

    11- Dia seguinte é a integração do Iyawo a sociedade, ritual do Panan.

    12- 21 dias de Kelê e preceito de 3 meses e um ano de retidão total ao Orixá.

    Obs: É de responsabilidade do zelador acompanhar energicamente e carinhosamente seu mais novo filho nesse primeiro ano de iniciação. Não basta dizer que fez um Iyawo, tem que dizer “eu tenho um iyawo bem feito”, com orgulho e com o julgo de seu Orixá, Exú e consequencia de Olorun.

    Resumo básico de uma obrigação na minha casa de Nação Ketu/Nagô. Respeitamos quem tem seu caboclo, quem tem seu catiço, damos satisfação e respeito.

    É candomblé de Orixá ketu/Nagô.

    Axé,


  823. Boa noite Josiane ! Obrigado pela sua explicação , mas repito , meu Orixá trouxe Orunkó , por isso que digo que na minha Casa o mais apropriado seria dizer que é Jejê Nagô , sou feito de Ogun Wari , não sei se no Mahi se cultua Ogun com a dita qualidade ; Axé …


  824. Egbé há ainda uma outra teoria sobre estas fusões, eu recolhi este assunto num seminário na UERJ organizado pelo Porf José Flavio Pessoa de Barros. Trata-se de um entendimento de que as trocas culturais atraves de guerras ou casamentos ou comercio sempre existiram entre os povos Fon e Yoruba, ainda na África. Quando entendemos que o candombé Jeje tem sudvisões classificadas de famílias e que é dentro destas famílias que teremos os agregados, fica mais fácil compreender a existencia dos orixas dentro destas classificações de agregados. O que justificaria isso é que tanto nas guerras como nos casamentos ou no comercio o entendimento de que o “outro’, ou seja aquele que foi aceito ou inserido na comunidade Jeje na qualidade de “escravo (nas guerras), comerciante ou conjuje (nos casamentos), estas pessoas impreterívelmente estariam colocadas na classificação de agregados, aceitos sim, mas nunca “um deles” e sim “um agregado”. E nesta condição de agregado uma das primeiras providencias tomadas era que esta pessoa perdesse o contato ou referencia de sua terra natal, seu culto ou conhecimento. Isso leva a um entendimento de que os orixas migraram sim para o jeje com estas trocas, porém as suas qualidades não foram aceitas, pois eram as qualidades que determinavam a efetiva ligação da pessoa com uma região específica ou cultura específica. Dei uma volta do cão srsrsrsrs. Portanto entende-se que fazer um orixa no Jeje é possível, porém sem distinguir qualidade do mesmo. Deu pra me fazer entender?
    E creio que seja por isso que semrpe ficamos pensando como é que alguém no jeje foi feito de Ogum X. Segundo os pesquisadores, poderia haver a feitura de Ogum, mas sem qualidade específica. Qualidade específica seria exclusivo dos outros segmentos como o Ketu. Acho que cheguei num final rsrsrs, axé, Tomeje


  825. Tomeje

    Realmente não se faz orixá em Jeje com qualidades, mas se usa um nome próprio para designar o orixá daquela pessoa. Todo Vodun tem um nome próprio ou um Hùn ìn como disse a Josiane e os nagô vodum também seguem essa regra.

    Axé


  826. Sr Tomeje d’Ogun , em primeiro lugar , sua benção , meu mais velho ; Se o Sr leu meus posts acima , então o Sr viu que eu disse que a Casa onde eu fui feito é digamos híbrida de keto , por isso que expliquei o deboche do Jeje Kadin ; O que eu posso fazer se nesta Casa se faz Nosso pai Ogun com qualidade ?! Fui jogar com um conhecido Babalorixá aqui do RJ de Xangô que lecionava ou leciona a Língua Yorubá na UERJ inclusive tem um livro dele em leituras recomendadas de Yorubá e outras linguas ; A primeira coisa que ele disse ao abrir o jogo foi o seguinte : ” É , realmente você é feito do Ogun Wari ” ! Fui no jogo desse Senhor recomendado pela minha Irmã que é de Yansã e estava grávida na época e” ninguém ” além dela sabia , nem para mim ela tinha contado ; No decorrer do Jogo ele disse à ela : Parabéns , você está grávida , essa criança é um presente de Ogum para você , ela na hora começou a chorar porque estava resolvida a fazer um aborto , hoje meu sobrinho tem 6 anos ; Acredito que o Meridilogum de alguém que tem literatura recomendada neste blog tenha credibilidade inquestionável ou não ?! Sua Benção meu Irmão do Ogun e que ele nos abençõe a ambos …


  827. Renan, não sei se vc se sentiu ofendido pelo comentário, não foi meu objetivo. Apenas relatar que existe este outro rumo de pesquisas e que elas dizem isso que escrevi abaixo. Eu conheço a pessoa com quem vc jogou e respeito muito meu irmão. Que Ogun nos de caminho sempre. Axé Tomeje


  828. em Abril 6, 2011 at 12:18 am Fernando D'Osogiyan

    Ègbé,

    Os cultos Nagô/Vodun existem e sempre vão existir, pois as casas estão aí tocando seu candomblé. As misturas descaracterizam por um lado e pelo outro, particularmete não gosto, porém, entendo as ramificações e acho que podem consertar e tomarem um rumo só. Todos temos um pouco jeje/Angoal/Ketu, um do outro, mas com a bandeira de seu axé, sua nação.

    O que não pode é umbandonblé!

    Axé,


  829. Irmão Tomeje e Babá Fernado , suas bençãos ! Eu concordo com seu posicionamento , foi um desses motivos que me fez sair na Casa onde me iniciei ; Aqui no RJ quase todas as casas Jeje Mahi cultuam Voduns e Orixás e iniciam Orixás com ” Qualidade ” ; Quando entrei para me iniciar não entendia nada de nada , tinha 22 anos , hoje acabei de completar 33 e concordo com essa fonte de Estudos do Professor que Você citou ; Foi por isso que quando comecei a pesquisar , questionei meu Doté e meus mais velhos , inclusive um outro Doté aqui do RJ amigo do Doté que me iniciou , foi lá para Cachoeira e São Felix , pensando em tomar Obrigação e voltou apavorado ! O Jeje lá é bem diferente do que ele aprendeu aqui no RJ é Jeje Mahi mesmo , no total sentido da palavra , lá eles não fazem Orixá com Qualidade , tem realmete uma Liturgia Específica … Mas o meu foi feito com qualidade e todos os jogos que eu já fui , sempre a feitura do meu Orixá é confirmada , porque os Srs sabem , que a pessoa pode muito bem chegar na mesa de Jogo e dizendo que é feita ou acreditar que é feita e não ser ! Vou fazer 11 anos de Santo em dezembro , mas só tenho a Obrigação de 1 paga ; Quero sim me adequar a um culto Jeje Nagô , que Cultue Orixá com Qualidade , como o Axé Oxumarê . Kolofé meus mais Velhos e que o Pai Ogun abençõe os mais novos …


  830. Boa Noite
    peço a benção a todos…
    Hugo, o unico ponto que vejo ser essencial dessa evolução na religiao e na humanidade é o fato de hoje em dia termos o privilegio de ter eletricidade, agua encanada, e tantas outras coisas mais…mas meu irmão, sinceramente, conhecer, estudar, até debater como estamos fazendo (praticamente um forum inter religioso, rs..) é importante pois agrega conhecimento, mas o fato de misturar os cultos, na minha opinião só bagunça as coisas, não sendo de fato nem umbanda nem candomble…o fato da mistura de cultos jeje/ketu/angola até se justifica muito por conta da escravatura, mas umbanda e candomble não…tem muita gente que faz, e se esta bom assim pra quem faz, otimo, quem sou eu pra criticar, mas pra mim só descaracteriza, cada segmento tem seu valor e campo de atuação, por isso nao entendo e nem reconheço como culto tradicional “umbanda que joga buzios”…olha, de coração mesmo, nao tenho nenhum tipo de preconceito em minhas palavras ok!
    “o que nao pode é umbandomblé..” (2)
    abraço carinhoso
    axé


  831. Obinrin, Okunrin, è kalè o.
    Ki ba se o.
    Mo juba Bàbá ogbon.
    Òrúnmìlá iba o, ba mi se te mi.
    Abro esse texto em ioruba para tentar trazer a luz alguns fatos.
    Sou cultuador de òrìsá dentro do Culto Tradicional Ioruba nigeriano da cidade de Ode Remo.
    Nasci no colo de uma preta-velha, Vóvó Catariana, que me deu o primeiro banho com a fumaça de seu cachimbo.
    Esse espirito, que incorporava em minha avó carnal, trabalhava numa casa de umbanda na Penha -rj – Onde me iniciei nos caminhos da espiritualidade, em 1967.
    Esta casa tem 61 anos de fundação, não mata bicho, não joga búzios, não raspa, não tem osu, atabaque era em dia de festa, tudo na palma da mão.
    Quando digo que Umbanda não tem jogo de búzios, quero ser contestado com fatos, não com aquelas coisas de ‘evolução’ ‘interação’ criar ‘meios de difusão dos fundamentos’.
    Dayane é cada macaco no seu galho sim!!!!
    A riqueza da Umbanda esta na sua liturgia, na força do guia e do meduim.
    A beleza da Nação Efon (djedje), esta em seus voduns, a riqueza de detalhes de sua estória (riquissíma por sinal) e cosmogonia.
    O ketu tem sua estória de supremacia perante as outras nações por ter uma cultura mais avantajada e arrojada, a própria caminhada das nações expõem estes fatos de forma clara, onde a predominancia da cultura nigeriana se fez mais forte, não por minha vontade e nem a de vcs, mas pela forma como esta colocada até os dias de hj.
    Tanto é verdade que foi a última nação a ter escravos exportados para as Américas, isso pq os demais foram armados com fuzis e pistolas, contra machados e lanças, pq até então a primazia ioruba era notória em quase todas as guerras inter tribais. Suas tecnicas de agricultura e desenvolvimento de metropole foi copiado até pelo europeu.
    Isto é uma resumo que estou fazendo de memória, sem recorrer a livros, posto isso, vamos ao ‘X’ da questão:
    Essa coisa de evolução espiritual me cheira a canonização. Lá vem o HOMEM, querer mexer em coisa sagrada, profanar.
    As ecrituras sagradas ditadas por Olodunmarè, atravéz de Òrunmilá, tem milhares de anos e ninguem na nigeria pensa em dar um up grade nos itons.
    Imagina um ebó com enchada, corda e escada. Rapidinho alguem ia sujerir, uma escavadeira, uma corda de nylon e uma escada MAGIRUS, ora eu tenho dinheiro e quero dar o melhor, GENTE acordem, evolução não é isso.
    Imagina a Mãe de santo de umbanda, jogando buzios, Ogundá revelando para ela: Para que não corra sangue de seus filhos, por qualquer motivo, tem que sacrificar, etu ( espanta a morte), carneiro (espanta a morte tbm), Ajà (acalmar Ogun) e por ai vai. MEU DEUS!!!!, quem vai fazer o Oro do N’pa, que cantigas cantar? Quem vai rezar esses bichos, cade o ojubó desse òrìsá.
    É esta a evolução que buscamos, não amigos, evolução chama-se Iwà Pèlè, Ori apere, Ori alafiá, Okan rere, Onon odará, onon tutu, owo lówò.
    Deviamos estar impregnados da responsabilidade de lapidar os Ori dos participantes do Ile, pois um mau Ori põem tudo a perder com vaidade, inveja e vontade de ser o que não é.
    Portanto Sr. HUGO eu não preciso me aprofundar em estudo sobre umbanda, eu preciso é me defender destes moderninhos de plantão.

    Ifá nos diz:

    1- O AWÓ NÃO DIZ O QUE NÃO SABE.
    2-O AWÓ NÃO FAZ CERIMÔNIAS, DAS QUAIS NÃO TEM CONHECIMENTO.
    3 – O AWÓ NÃO ENCAMINHA UMA PESSOA, POR UM CAMINHO FALSO.
    4 – O AWÓ NUNCA DEVE ENGANAR AS PESSOAS.
    5 – O AWÓ NÃO DEVE PRETENDER FAZER O SÁBIO, QUANDO NÃO ÉS.
    6 – O AWÓ DEVE SER HUMILDE E NÃO DEVE SER EGOCÊNTRICO.
    7 – O AWÓ NÃO DEVE SER FALSO E NEM MAL INTENCIONADO.
    8 – O AWÓ NÃO DEVE ROMPER AS PROIBIÇÕES E TABUS.

    Pode substituir o AWO por zelador, Olorisá, Iyàlorisa e etc..

    Em sua infinita sabedoria o pequenino de Adó, Òrúnmìlá, nos presenteou com os conselhos acima.

    Bàbá Fernando eu tenho que comer muito ekò (ensinamento) nessa vida.

    Erinlé, kare mi Bàbá.

    Epá Òrìsá N’là.


  832. em Abril 6, 2011 at 11:52 am Fernando D'Osogiyan

    Ary,

    Orunmilá nos propicia o amanhacer e nos traz o sol em nossas vidas.

    Odé arerê! Caçador que se meche e faz barulho, rsrsr

    Mo Jubá irmão.

    Awuré.


  833. Motumbá

    Obrigado Nelson e a todos que participaram desta rica conversa sobre a religiosidade, aprendo muito a cada dia e agradeço pela oportunidade e por cada palavra de nossos irmão aqui. Independente de pontos de vista vejo que todos estão em seu caminho e valorizando o Axé acima de tudo e isto é o mais importante. Aprendi muito com cada palavra escrita esta semana no blog agradeço, mais uma vez a todos!

    Um grande abraço

    Motumbá

    Hugo


  834. Hugo, a sabedoria nasce dentro da humildade.
    Parabéns pelas palavras Irmão.

    Asè onon odará.


  835. Da Ilha, nada pessoal, apenas um ponto de vista baseado em ensinamentos que vem também de um preto velho como o que te baforou ao nascer. Temos o livre arbítrio de criticar e colocar nosso ponto de vista e entendo que a função do blog é exatamente esta. Reforço o meu pedido, caso tenha interesse em adiquirir esta literatura, se não servir para acrescentar ao vasto conhecimento que vejo que possui, e fico agradecido pelo enriquecimento que adiquiri aqui também com suas palavras ao menos será uma confirmação de suas palavras quanto os prejúizos da “modernidade”.
    A umbanda, não está sendo profanada pelo homem,pelo menos não por quem tem seriedade e responsabilidade, q é o foco principal desse bate papo. Venho de São Bernardo do campo onde o movimento Umbandista é muito difundido e muito do que conversamos aqui são orientação de pessoas que estão a muitos anos dentro da umbanda, assim como sua avó carnal, e são fundamentos e preceitos de casas sérias de umbanda, e reafirmo que misturar pessoas não significa misturar criar um culto novo, e assim como muitas pessoas aqui eu não concordo com a palavra Umbandomblé, pois cada religião é diferente, então entendo que não se trata de o zelador de umbanda e o zelador do candomblé, e sim dividir conhecimento e trabalhar mutuamente.
    A umbanda não quer se tornar o candomblé, mas o que dizer do espirito de um preto velho que foi africano escravo e adepto da religiao dos orixás e que trabalha na umbanda?
    Não precisa me chamar de Sr. te considero irmão, se assim me permite, e por realmente estudar, assim como você as religiões é que fiz o contraponto ao seu comentário. E também para ter a oportunidade de conhecer opiniões diversas e enriquecer meu limitado conhecimento. Reconhecer ou não estas caracteristicas na umbanda é questão de nossa vaidade e orgulho, meu objetivo é diferente, é o de poder contribuir, assim como todos aqui com a riqueza de informações do site e aprender com todos.

    Motumbá
    hugo


  836. Meu Irmão Hugo.
    Quando vc diz ‘africanos como os pretos-velhos’, eu entendo o que vc quer dizer.
    Só não entendo ‘o pq agora’?
    Nunca , jamais, vou questionar a sabedoria de um preto-velho, mas a essência deste espirito é tão sábia que até os dias de hj ele não propos o up-grade na umbanda, como inserção do jogo de búzios.
    Uma coisa é a zeladora de umbanda, oborizada, raspada, adpsada, catulada, enxaguada e joga pro alto, com todos os seus direitos, fazer atendimento ao seu séquito de fiéis e/ou filhos espirituais.
    Istp é ma outra liturgia.Separada das liturgias umbandistas.
    Energias diferentes. Ela com certeza saberá diferenciar o local, dia e hora para isso, foi preparada para tal missão.
    O que estamos tratando é a invencionice, umbanda com jogo de búzios, ibá de òrìsá, ojugbó, Ile egungun e por ai vai…
    Temos que estar atentos a isso e orientar os neófitos, pois pessoas inocentes cairam nas garras destes marmoteiros, bequeiros, fura-runkó, sei lá mais o que, que ficam rondando por ai feito alma penada.Basta ver um pedaço de um Oro para copiar em suas casas, sem saber o que, e o porque de tudo.
    Não sei quem disse isso, mas de boa intenção, já morreu muita gente.
    Sou espirita e espiritualista, cultuo òrìsá e egungun e se eu receber um recado de Seu TRANCA-RUA, vou dar ouvidos sim, portanto nota-se que não há um minimo de descriminação, apenas, lutamos pela verdade de cada religião que nos foi legada por pessoas que entraram ‘na porrada’ da policia no século passado, sem perder a fé e não pensaram que um dia alguem pensaria nessa tal modernidade.
    O DIA QUE TODOS TIVEREM A GLÓRIA DE SEREM TOCADOS PELA ENERGIA DE ÒRÌSÁ, VERÁ O QUANTO SOMOS INFIMOS PERANTE ESSA FORÇA.

    Ire o.


  837. Gente, vejo que minha história rendeu muitos diálogos, isso é bom, aprendemos sempre.
    Gostaria muito de agradecer pelos conselhos e explicar que a senhora que me atendeu foi de candomblé, iniciada. Mas em algum momento de sua vida ficou desgostosa com o culto pq, infelizmente, algumas pessoas agem de má fé. Ela agora atende em sua casa, faz jogos e outras coisas, o que vejo como natural, pelo menos aqui em Salvador. No entanto, muito pelo contrario do que se pode pensar, ela atende na maioria das vezes por caridade. Comigo ela sempre foi atenciosa e nunca me deixou na mão.
    Bom, enfrentei meus medos e fui fazer um jogo pra ter certeza do meu Orixá de cabeça e se confirmou Oxumaré e Oxum, um Ogunjá muito forte que toma minha frete e Xangô por herança familiar. Ainda estou tentando me encontrar, pq não é facil passar por tudo isso e ficar calma. Vejo esse espaço como um lugar muito bom pra aprender e compartilhar experiências.
    Uma boa tarde a todas as pessoas.


  838. em Abril 6, 2011 at 4:04 pm Fernando D'Osogiyan

    Dani,

    Espero que tenha aprendido muito com os comentários, saiba que muito antes de me iniciar, quando ia jogar búzios diziam que eu era de Ogun, outros diziam que eu era de Airá, outros de Jagun e até de Irôko. Um dia fui a uma consulta numca casa de Umbanda com a recomendação de conhecer o caboclo Cacique Caçador, tomei a consulta e lembro que o Caboclo me disse: A Coroa grande está te esperando e meu menino pode ajudar…mais ou menos isso. Esperei o caboclo ir embora para conhecer o menino (que era um senhor) e contei a ele o recado do seu caboclo. Marcamos e fui com dois amigos fazer um jogo de búzios, ele apesar de feito no ketu, ia sempre dar consultas com seu caboclo nessa Umbanda. Fiz o jogo e ele me disse: Muitos Orixás respondem como seu pai, isso, na verdade é a corte para um grande Orixá que se aproxima que mais cedo ou mais tarde, vai romper e você vai se iniciar. Passei a frequentar como abian durante uns 4 anos, até que um dia não consegui mais sair da casa por conta do primeiro barco de iywo da casa, não entrei no barco mais também não conseguia ir para casa, quando o barco saiu, logo depois eu entrei e me iniciei, só fui saber meu Orixá olhando as cores do meu Kelê. Minha avó de santo perguntou-me: está feliz meu filho? você é filho de Oxaguiã!

    Orixá quando responde através de um odú num jogo de búzios, devemos considerar várias situações antes de confirmar realmente ser aquele Orixá é seu pai ou sua mãe. Aprendi isso no meu tempo de abian.

    Boa sorte,

    axé.


  839. Oi Dani, eu passei longos caminhos da mesma forma que você, muitos bem complexos em relação a encontrar o caminho a seguir e espero que teus guias sempre possam te mostrar o caminho a seguir, o caminho que vai te abençoar e te fazer firmar na tua busca espiritual!
    Grande Abraço.

    Da Ilha, irmão, é exatamente esta minha maior preocupação nas minhas andanças por aí, infelizmente, as más intenções, interpretações e principalmente a má fé, denigrem e muito o culto umbandista e também o candomblé.

    Como disse sou de São Bernardo e moro aqui na Bahia a 8 anos e durante grande parte deste período estive recluso a ingressar em uma casa, justamente por me preocupar com estas questões que abordamos aqui. Conheço algumas pessoas aqui que fazem religião(Umbanda e Candomblé) de forma bonita e com seriedade e responsabilidade, e sempre que posso entro em contato com pessoas do Axé, seja umbanda ou candomblé para continuar minha busca, meu aprendizado.

    Gosto da forma como você expõe o panorama da religiosidade, adimiro o culto a egungun e digo q és abençoado por ter esta “permissão” em tuas mãos.

    Quanto a questão dos pretos velhos, foi uma forma de aproximação de nossas origens, minhas, suas e talvez de outros irmãos nossos… para mim é totalmente fora de qualquer cogitação questionar qualquer entidade de luz.
    Entendo também a questão que colocou sobre o jogo de búzios, e realmente é um dogma, algo que realmente será nos revelado dentro da vontade “deles” como viável ou não a ambas as religiões.

    Sua última frase resume muito do nosso objetivo, ser tocado pela energia dessas forças naturais dos Orixás realmente é o que cala qualquer questionamento, dúvida, divergência e nos coloca pequenos diante do Criador.
    Sei que as vezes colocamos em palavras diferentes porém o que são as palavras senão a melhor forma q nossa ifemidade encontrou para traduzir o Divino.

    Motumbá Irmão e espero contar sempre contigo quando estiver por aqui!


  840. Lindas palavras Hugo, humildade o caminho mais curto para a sabedoria.

    Ire o.

    Bàbá Fernando, vamos comer Ekò. (sabedoria)
    Obs. Em minha casa quando aprendemos agradecemos o ‘ekò’.


  841. Mayke Vinnicius Tomaz da Silva,

    Por mais que prezemos pela liberdade de opinião aqui no blog, o seu comentário não será aprovado devido a total falta de respeito ao próximo que você cometeu em palavras que não demonstram nenhuma fé. Muito pelo contrário, suas palavras demonstram intolerância, preconceito e falta de amor e luz no seu coração.

    Queremos diálogos sérios e que firmem elos entre as pessoas que tenham a sua fé e que respeitam as dos outros.
    Desta forma, definitivamente, você não é bem vindo na nossa página.

    Que Oyá te traga bons ventos.

    Axé!


  842. Olá irmãos e irmãs , boa tarde à todos ! Eu quero dizer uma coisa , principalmente para as pessoas que acessam este Blog e ainda não são iniciadas : – Quero que vocês tenha a plena consciência do quanto vocês são FELIZES por terem acesso à tamanho Esclarecimento ! Nem todas as pessoas , no começo de suas trajetórias tiveram essa Sorte de terem alguém ou algum lugar que lhes Esclarecessem corretamente ,ou melhor, tradicionalmente ; Aproveitem Irmãos e Irmãs aproveitem , pois vocês são muito Abençoados por terem o direcionamento de Pessoas que Amam as suas Nações , que Amam o Candomblé !


  843. há pouco tempo fiz minha consulta aos buzios, apesar de não ser da religião dos orixás, porém tenho um respeito e reverencia pela mesma. A mãe de santo disse que meu orixá é oxalá, porem me disse ram que alem dele ha ainda dois outros orixas que me acopanham, gostaria de sabê-los. Gostaria de saber também se é possivel uma união de oxalá com besen, estou iniciando um relacionamento com um rapaz, filho deste orixá… desde já agradecimentos e axé a tods


  844. Ola Queridos meus irmaos Nelson,Fernando,Dayane,Manuela…

    Ha muito tempo que nao passava por aqui,pois como estou na Europa familia&entre muito trabalho fiquei por algum tempo sem ler os emails que me sao mandados dessa pagina…Hj li todos de uma vez e QUE RIQUEZA MAIS UMA VEZ…Essas ultimas questoes foram colocadas por Nelson,Fernando & Dayane com muita precisao…QUE MARAVILHA E PREVILEGIO TER VCS AQUI ABERTOS HUMILDEMENTE & SABIOS,COM AMOR SEGUINDO COM RESPEITO AS TRADICOES E DEFENDENDO ELAS DE FORMA SOCIAL E DIPLOMATICA PRA NAO SE PERDEREM(Que mude os moveis e as cores,mais nunca o seguimento)…Pois concordo ja perdemos tanto…PRESERVAR E’ ESSENCIAL !!!

    Obs:”Minha irma Ekede que precisa de ajuda e Vc Nelson e Fernando,me ajudaram muito… estar bem melhor no Sul do Brasil(nao sei se lembram da questao)!”

    E eu estou aqui ainda em busca de um Yalorixa ou Babalorixa que eu pudesse consultar ou participar pelo tempo q permaneca por aqui,pois me parece que sera por enquanto indeterminado…Mais qnd estiver no Brasil no RJ farei questao de conhece-los GRANDES IRMAOS!!!
    OBRIGADA POR EXISTIREM AXE’,AXE’ & MUITO MAIS SABEDORIA SEMPRE…

    Bia


  845. Genilson com todo respeito ao conheciemnto desta Yá. Mas devo te dizer que esta inforrmação é parcial e deverá ser muito bem confirmada em outros jogos e ao longo do tempo é que vc vai ter certeza de que é de Oxalá. A questão de mais outros orixas é comun que tenhamos um orixa principal e outros que vem junto Deste por motivos de fundamento religioso, mas tudo isso só o tempo e outros bons jogos poderão te revelar, nunca será de outra forma que não seja um bom jogo. Sobre o seu relacionamento, isso só depende de vcs dois, os orixas não se metem nisso. Detalhe importante, Bessem é um vodum (de Jeje) e não um orixa. Axé, Tomeje


  846. Bia, bom dia.
    Em que pais da Europa vc está, talvez possamos ajudá-la por intermedio da familia de Ode Remo, Nigeria, tem gente espalhada pelo mundo afora.
    Se for de seu interesse, diga pais e cidade, quem sabe…
    Só quero que vc saiba que todos seguem a linha Tradicional Ioruba, um pouco diferente do Candomblé brasileiro, álias, por questões geograficas eles não conhecem.

    Espero ter ajudado.

    Ire o.


  847. Ola Da Ilha,

    Estarei mudando de uma cidadezinha no interior da Franca pra Lisboa Portugal aonde ficarei por um longo periodo.

    Talvez nao seja dificil pra mim me adaptar,se os Santos que conheco sejam cultuados como Osun,Ogun,Oshala…

    Enfim um lugar serio o bastante que respeitem os nossos Senhores da Natureza!

    Quem sabe assim nao enriqueco o meu “pouco” Yoruba’…rs…

    Muito Obrigada pela atencao,

    Axe’,

    Bia


  848. Motumbá
    meu irmão Hugo
    falei, falei e falei e noto que talvez você nao tenha me compreendido…rs
    quando falei sobre criar uma nova modalidade de culto estava tão somente me referindo ao meu irmão carnal, que disse que faria diferente da zeladora dele, (com um Q a mais..) foi só um exemplo…
    tbm queria que soubesse que quando escrevi que nao reconheço um culto umbandista que joga buzios, de forma alguma estava criticando eu só estava tentando dizer que NO MEU ponto de vista não é tradicional..mas como eu disse..quem sou eu!!!
    meu irmão, eu tambem aprendi muitooooo essa semana no blog, muito mesmo, e te agradeço do fundo do coração por essa oportunidade de aprendizado! agradeço a você e todos que contribuiram…
    desculpe qualquer mal entendido, ok
    um grande abraço carinhoso cheio de axe a todos do blog
    Olorun Modupé


  849. em Abril 8, 2011 at 6:28 pm Lucas Teles

    Boa Tarde a todos. Chamo-me Lucas Teles, não sou de Candomblé ou Umbanda, nem nada do gênero (ainda). Ao longo da minha vida venho a observar algo curioso. Durante uma madrugada,quando caminhava pela frente de minha casa,eu caí e cortei meu dedo (dedão) de forma intrigante que fizera uma cicatriz. Após essa queda passei a fazer coisas um tanto quanto estranhas para uma criança de Seis anos de idade.
    Indo agora aos meus 15 anos de idade, comecei a descobrir essa religião magnífica que é o Candomblé.
    Certo dia conversando com um amigo, descobri meus supostos Orixás e Exus.
    Agora quero saber, caso seja possível, qual o limite de influencia dos orixás sobre seus filhos?
    Pergunto isso por que sou muito semelhante aos meus santos (semelhante ao extremo).
    Pelo que meu amigo me disse: sou de Oxumaré, Ogum, Yemanja, Oxossi.
    E quero parabenizá-los pelo Blog excelente.
    Deis de já lhes agradeço.


  850. Lucas,

    Boa tardinha!

    No candomblé a única maneira de descobrir quais são os seus orixás é através de um jogo de búzios, feito por uma pessoa idônea e conhecedora. O restante acaba caindo no “achismo” e nem sempre é o correto.
    Depois de descobrir qual seu orixá, estude sobre ele, se aprofunde até onde for possível e então analise o q é realmente influência do seu Orixá e o que é sua personalidade, seu caráter.

    Espero ter ajudado!

    ~> Dayaaa, 13!!


  851. 14, 14, 14… :P


  852. Lucas,

    É muito difícil estabelecer uma “configuração” de orixás sem você frequentar uma única casa e ainda não sendo iniciado.

    Não percebi muita relação entre o fato que você descreveu com um possível orixá.

    Vá frequentando, vendo o cotidiano, pois numa casa de candomblé aprendemos muito sobre os orixás e sobre nós mesmos.

    Axé!


  853. Por favor respondam….

    LENDA OU MITO ?

    É verdade que oxumaré não é juntó no Orí.


  854. Peço agô aos Moderadores do Blog para responder a indagação do Dofono ; Não Dofono , não é juntó !


  855. Renan, vc está proibido de pedir autorização para responder aqui no blog rsrsrsrsrs. Somos uma grande família ou comunidade, quem sabe responde e ponto rsrsrsrsrsrsrsrs seja bem vindo irmão. Axé Tomeje


  856. Irmão Tomeje D”Ogun , sua benção meu irmão , e obrigado pela sua abordagem de me inserir nesta Grande Família ; Mas falando um pouco de Tradição ( eu falando de Tradição , parece irônico rsss , mas é sério ) mesmo sendo uma Família , somos sim , uma Família Hierarquizada ; Eu entendo que a Hierarquia se estende à este Blog , por ser um Blog de Candomblé , o Sr ser Moderador do Blog e ter mais de 20 anos de Iniciação , ser D”OGUN … Então eu me vejo na obrigação de pedir Agô ao Senhor e aos outros Moderadores , quando nas raras vezes , alguma pergunta ficar em aberto , e eu postar algo à respeito … Tenho certeza que o Senhor entenderá meu posicionamento … Sua benção meu Irmão e obrigado ! Mojubá Ô …


  857. em Abril 12, 2011 at 12:13 am Fernando D'Osogiyan

    Rennan,

    Olá irmão, isso é educação de ariasé, parabéns!

    Que muitos abians e iyawos novos, tomen-no como exemplo em suas casas, com seus irmãos e família, aprendam o que é respeito pelo mais velho, aprendam o que é um comportamento hierárquico e respeitem a palavra de um mais velho antes de criticar ou emitir uma opinião. Muitos querem se iniciar e nem sabem que existe a educação do culto por hierarquia, integração e retidão.

    Seja bem vindo,

    Awúre! Axé.


  858. Kolofé Babá Fernando e obrigado ! Quero lhe contar algo : No dia 09 último ( na madrugada de sábado ) na beira da avenida principal do bairro onde moro aqui no RJ , tomei um susto ao olhar para o chão ; Dessa vez foram dois Igbis iguais bem no meu caminho … Me assustei porque por pouco não pisei neles sem querer ; Eram dois Igbis jovens como o outro que eu vi na ponte , não eram daqueles grandões e nem muito pequenos , eram médios … Tenho uma impressão à respeito do Senhor : Eu sinto que um dia ainda hei de conhece – lo pessoalmente , não sei explicar como , onde ou quando , mas tenho certeza disso ! Mojubá BaBa !


  859. em Abril 12, 2011 at 11:13 am Fernando D'Osogiyan

    Rennan,

    Kolofé soró, kolofé,

    Dia 14 de maio como é de praxe todos os anos no mes de maio em minha casa, fazemos um grande festa para Caboclo, apesar de nunca ter dado caboclo na minha vida, eu cuido de Caboclo com muito amor, pois assim aprendi muito antes de me iniciar. Posteriormente, enviarei por email um convite,e assim, se possível for e Oxalá permitir, terenos o prazer de nos conhecermos.

    Owú silé” ìgbí “e tororò, Babá a fé agbá, Owú silé “ìgbí” e mò awò.”

    Axé,


  860. Gente muito obrigado! E sim vou frequentar e descobrirei sobre mim. Muito obrigado novamente.


  861. Bom dia!!!
    Galera, estou com um problema…
    Sou de Bessen, nação jeje modibi.
    Minha feitura será em junho, saída em julho.
    Entretanto, sou rodante mas nunca “virei”…
    Sou do candomblé desde que nasci, religião que seguimos graças à minha avó.
    Hoje com 23 anos decidi encarar a responsabilidade de “ser feita”…
    Enfim…
    Quero saber se não virar por hora é normal, se é que existe algo de normal nisso, rs.
    Obrigada!
    Ah! quem quizer ir em minha saída, sinta-se convidado! rsrsrs


  862. em Abril 15, 2011 at 11:47 am Fernando D'Osogiyan

    Déborah,

    Se seu zelador jogou e vem lhe encaminhando para a iniciação, não há o que temer, seu Vodun se apresentará a qualquer momento.

    Boa sorte,

    Axé,


  863. em Abril 19, 2011 at 3:51 pm CUSTODIA JOSE DUARTE ALVAREZ DA SILVA

    GOSTARIA DE SABER SE SOU DE OXUMARÉ.ME DISSERAM QUE SIM,MAS PELA A MINHA PERSONALIDADE,NÃO ME VEJO.
    SOU EMOTIVA,SONHADORA,GUARDO MUITAS LEMBRANÇAS,FICO TRISTE A TOAE POR ISSO,CHORO BASTANTE,MAS,EM COMPENSAÇÃO,SOU UMA PESOA CHEIA DE SONHOS MAS SEM CORAGEM DE REALIZALOS.SOU MUITO ALEGRE,TRATANDO DE FESTAS,POIS SOU MUITO FESTEIRA,AMO DANÇAR E DANÇO MUITO.APEZAR DE TER UMA DOENÇA,QUE ME CONSOME E AS PERNAS FRACAS,ANDO COM DIFICULDADES,TENHO LUPUS,MAS ISTO NÃO ME FAZ CAIR,PELO O CONTRARIO/SE EU TENHO ISTO É PORQUE EU TENHO QUE PASSAR POR ISTO,ALGO EU DIZ NA OUTRA OU NESTA ENCARNAÇÃO,TENTO MUFAR O MEU GEITO DE SER,E ESTOU BEM MELHOR DO QUE EU ERA.POIS EU ERA MUITO IGNORANTE/BRIGONA/AGRESSIVA/DEBOCHADA/ORGULHOSA/EGOISTA/E AGORA ESTOU BEM MELHOR.AMEI DEMAIS/ME APAIXONO FACILMENTE/MAS,DEPOIS DE UMA GRANDE DECEPÇÃO QUE EU TIVE,NUNCA MAIS FUI A MESMA.
    NÃO CONSIGO MAIS SER MULHER NEM PARA O MEU MARIDO,QUE NÃOME SEPAREI E NEM PARA OUTRO,QUE AS VEZES ATRAVESSAM O MEU CAMINHO.
    QUEM EU SOU AFINAL???
    UMA MULHER QUE NÃO SOUBE SER MULHER O SUFICIENTE/UMA MÃE QUE NÃO TEM O PULSO DE UMA JOANA DARCK/SOU ESTA MULHER CHEIA DE PROBLEMAS DE SAÚDE,FRUSTADA,TRISTE..ISSO É SER OXUMARÉ????

    AGUARDO RESPOSTA,SE POSSIVEL PARA O MEU EMAIL.


  864. Custódia,

    Você fez uma pergunta e você mesma respondeu de forma claríssima a esta pergunta.

    Antes de qualquer coisa você é uma mulher corajosa, minha irmã. Corajosa por perceber e admitir tudo que você percebeu sobre você. Isso já meio (e bom) caminho andando. ;) E ao meu ver soube (e sabe) sim ser mulher. Os acontecimentos podem até diminuir a chama, mas ela nunca é apagada. Pense nisso!

    Sobre o orixá, não podemos nos ligar a arquétipos apenas. Só o jogo de búzios pode falar algo mais substancial e confiável sobre ele, ok? Portanto, se puder, procure um zelador para que ele jogue pra você.

    Acho que você só precisa de uma pitada de impulso, Custódia.
    Como diria meu avô: “Avia, mulher!!!” :)

    Axé!


  865. em Abril 20, 2011 at 3:59 am Dofono D'oxumare

    A rho bo boy bessem rho bo boy frekwen !

    Eu só descordo na parte em que é dito que oxumaré é do sexo masculino e só .. Existem bessem e Frekwen, seu irmão gemeo, seu lado feminino .. Bessen é o rei de dahomi, ele reina nas águas, levando água À xango, fazendo toda sua rotatividadade, e seu símbolo é a sepente. Já Frekwen é seu irmão gêmeo, seu lado feminino, que reina nas nuvens, tendo como símbolo o arco-iris . Acho que tbm faltou falar de Osaiyn, irmão de oxumaré também ..

    Axé a todos !


  866. em Abril 20, 2011 at 12:01 pm Fernando D'Osogiyan

    Dofono,

    Oxumare no Ketu/nagô é Orixá e masculino. Existem outras famílias de Voduns que cultuam Frekwen como Vodun de energia feminina. Besén é Vodun e para muitos o Rei do povo Jeje no Brasil. Ossaim é Orixá, o senhor das ervas na Nação ketu, em Iraó cidade de culto a Òsanyìn é Agué com cantigas no rítmo Ijexá, fronteira com Dahomé, é conhecido por Elésijè. Seu culto e sua importãncia entre as nações se espalham, também conhecido por Aroni, Akaká, Agá, etc.

    Orunmiá e Òsanyìn são muito ligados, pois um é o Senhor das Fôlhas, ervas e sua medicina curativa e o outro o Senhor das Adivinhações, por mais que os Babalawos glorifiquem Orunmilá, precisam das folhas para seus omo-ifás se confirmarem.

    “Sem folha, sem Ifá” “Sem folha sem Orixá”

    Salve a casa que tenha um Oníìsègùn, um Olóòsanyìm, um filho de asé e ofó.

    Ewè, Ewè ! Ewè o!


  867. em Abril 25, 2011 at 5:49 am João Victor B.

    Ai gente, desculpa, eu fui logo com pressa mandando recado e depois que fui ler os comentários dos colegas acima e nas respostas vi minha questão respondida. Obrigado pelo espaço.

    Axé


  868. em Abril 25, 2011 at 6:39 pm Fernanda Dias

    achei linda a história de oxumaré , e uma eu joguei e deu que eu era filha de oxum !
    Nasci no dia 16/04/1994 , num sabado as 10:05 da manha , tem como me responder se realmente sou ?
    obrigada , A RUN BOBOI !


  869. Fernanda, não temos como fazer esta advinhação via internet.
    Somente um novo jogo para confirmar e tirar suas duvidas.
    Não se faz jogo por data/hora e dia de nascimento.
    O sistema de Ifá não é isso.

    Ire o.


  870. em Maio 6, 2011 at 8:00 pm Pedro Luann

    Bom eu seou filho de Oxumarán verdade minha cabeça e megi,
    Oxumaré Oxum e Logun edé e tenho todas essas caracteristicas, sou da nação Ketu da casa de
    ILÊ AXÉ IBOCILÉ IÊIÊO OXUM
    em barreiras bahi Mãe Lana
    eu ha amo de todas as formas


  871. em Maio 6, 2011 at 8:39 pm Fernando D'Osogiyan

    Pedro,

    Reverênciar seu axé é sua iyá é muito bonito, volte sempre.

    Axé.


  872. Eu sou de oxumaré e gosto


  873. em Maio 12, 2011 at 8:28 pm Thamyres Kyake

    Muito bom! Tbm sou filha do Deus do Movimento.


  874. Primeiro lugar motumbá a todos, gente tenho um grande amigo ke foi iniciado pra esse orixa a algum tempo mas por motivo pessoal ta meio afastado da religiao, mas com ainda muita fé nas energias… ele está passando por dificuldades financeira, gostaria de saber se é possivel fazer algum presente pra esse orixá pra trazer prosperidade para seu filho… apesa de eu ser iniciado a 14 anos nao tenho muito conhecimento pois nunca tive tempo pra aprender, enfim se alguem puder ajudar com algum comentario fecarei muito grato, desde ja agradeço.


  875. Otton, esse pessoal que ensina magias pela internet e por jornal, não sabem o mal que pode estar fazendo aos demais.
    Procure um jogo para o seu amigo e veja o que realmente está atrapalhando, este Odu, pode está trazendo uma mensagem para ele.

    Ire o.


  876. Estou impressionada, fiquei sabendo que sou de Oxumaré, e estava lendo sobre ele e é exatamente igual ao meu jeito de ser, ou quase, só não tenho dinheiro, tudo para mim é complicado, mais eu sei que isso vai passar, agora que sei que tenho um Pai forte olhando por mim. Um Abraço.


  877. em Maio 27, 2011 at 2:38 pm Lucas Teles

    Gente ! isso é fantástico! É simplesmente impressionante.
    Sou de Oxumaré (amoooooooo) tenho todas as características ( a maioria).

    “São magras. Como as cobras possuem olhos atentos, salientes, difíceis de encarar, mas ‘não enxergam’. ”

    Bom,essa parte do ‘não enxergam’ é completamente coerente. Agora,eu não enxergo muito bem olhando para a frente, o curioso é que sempre vejo pelos lados (visão panorâmica) e escuto muitoooooo bem e como as serpentes ,creio que tenho um tipo de censor de presenças (rsrs).
    É divino.


  878. oi tude bem eu queria saber meu orixá..
    eu sou de 01-05-1993
    um forte axe….


  879. em Maio 31, 2011 at 5:23 pm Andersson Oxumaré Frekwen

    Tomeje, estou com uma dúvida muito grande, conheço um Pai de Santo que era de Logum Edé, depois de um certo tempo raspou novamente e agora é filho de Oxum Opará. Pode-se raspar duas vezes? É que eu quero ser filho dele, uma ótima pessoa, faz tudo no Santo como deve ser feito e isso me chamou atenção. Amanhã estou indo fazer uma limpeza de Egum na Casa dele, e lá pras 19:00hs de amanhã estou indo para um Axexé. Agradeço desde já!


  880. Anderson, não se muda de òrìsá, raspar duas vezes dentro do culto tradicional iorubá e normal sim.
    Dentro de uma história vc pode iniciar, raspar, para um òrìsá e depois vc inica com outro, mas òrìsá e pessoal e não se pode mudar, agregar asè pela iniciação de outro òrìsá, desde que autorizado é válido.
    Dentro do Candomblé eu não sabeira lhe informar, Bàbá Fernando pode lhe esclarecer melhor.

    Ire o.


  881. Mykael, somente através de um jogo se pode ver o orisá de uma pessoa, data de nascimento para nós não serve como referencia.

    Ire o.


  882. em Maio 31, 2011 at 7:33 pm Fernando D'Osogiyan

    Anderson de Oxumarè,

    No candomblé ketu/Nagô, só nascemos uma vez para o Orixá, por que entendemos que nascemos de uma única raiz. Se você gosta tanto desse novo zelador, se forem da mesma nação, não precisa se iniciar novamente, basta que você tome obrigação com ele, ou você quer trocar de Orixá como ele fez? Cuidado!

    Obs: Os direitos para que uma pessoa se torne um Babalorixá, implica o tempo de iniciação e suas obrigações de iniciação + obrigação de 1 ano + obrigação de 3 anos + obrigação de 7 anos + ter o posto conferido por Orunmilá para manipular os búzios + posto que lhe confere o direito, através de seu Orixá, de Babalorixá, que quer dizer: Senhor em conhecimento de Orixá. Isso não pode ser divido com outro Orixá, isto é da liturgia da religião ketu/nagô.

    Axé.


  883. em Maio 31, 2011 at 7:50 pm Cleber Santos

    Irmãos, o que pode ter ocorrido é que ele pode ter sido iniciado errado, ou seja, raspado para o santo errado. Isso pode acontecer devido a falta de preparação do baba ou ya que o iniciou. Por vários motivos isso pode ter ocorrido, e as não temos as vezes como dizer que fulano fez isso errado, ou siclano tenha executado. As pessoas hoje não tem a firmeza que deveria se ter para se tornar um zelador de orixá e isso pode ter ocorrido, não posso afirmar pois isso somente a pessoa que fez essa segunda raspagem poderia informar, mas creio que todos aqui já viram ocorrer. De pessoas que vão a determinadas casas e as pessoas dizem que são de um orixá e na verdade é de outro.
    Temos sempre que indicar para as pessoas procurarem pessoas idôneas e que realmente saibam o que estão fazendo, mas dai surge a pergunta como alguem que nunca frequentou algo irá saber disso. Temos esse problema de falta de informação, pois nem todos consegue chegar por exemplo em blog como esse para tirar as suas dúvidas conosco e pedir auxilio.


  884. em Maio 31, 2011 at 8:35 pm Fernando D'Osogiyan

    Cleber Santos,

    Concordo com você, pode acontecer de terem feito tudo errado no rapaz, aí ele começa tudo novamente do ZERO, e cumprindo seus preceitos, e esquece todo o passado.

    Axé,


  885. Fernando, Kolofé

    Mas se a pessoa for raspada errada mesmo assim manifesta o orixá que foi raspado?
    E depois de raspar de novo o orixá anterior (da primeira) continua manifestando?


  886. em Maio 31, 2011 at 8:51 pm Cleber Santos

    Passado é passado, ele não é mais o dono de ori. Se o que foi raspado errado, fizer parte da corrente desse ori, ele pode vir a se manifestar, mas não como dono de ori.


  887. em Maio 31, 2011 at 9:25 pm Fernando D'Osogiyan

    Cleber Santos,

    Continuará a ser cultuado normalmente, mas, não virá mais.

    Axé.


  888. Ola descobri que sou de oxumaré e fui pesquisar como éra a vida dele, e descobri que eu tenho tudo haver com oxumaré.
    E hoje eu tenho o maior prazer em dizer que eu amei saber que sou de oxumaré..estou muito feliz pois es ezatamente igual a min..obrigado por me deixar mais feliz em saber mais da minha vida.. abraço a tudo os filhos de oxumaré…

    rogerio-minerbras@hotmail.com


  889. Sou da Nação Nagô e esse Zelador é de Nação Jeje, mas estou querendo ser da Nação Jeje, pois no Nagô não se cutua muito Oxumaré. Esse Zelador já jogou duas vezes para mim, e deu o mesmo Orixá Oxumaré Frekwen que é a fêmea, isso você sabe. Acho que se eu fizer Santo no Nagô, irei ter problemas, pois não irá dar o mesmo Orixá. Peço-te opiniões. Agradeço desde já Andersson D´Oxumaré Frekwen.


  890. Anderson,

    Se vc vir para o Jeje e mesmo que vc seja de Vodum Frekwen (ou Kwenkwen como chamamos aqui) terá de começar do zero, muda a nação tem que começar tudo de novo.

    Axé


  891. Hùngbónò Charles, do Zero sei que não vou começar, pois não tenho nada feito no Nagô, amo o Nagô, mas estou pretendo ir para o Jeje. Sei muito bem que a Nação Jeje é muito diferente, apenas te pedi opiniões e você não me deu opiniões alguma. Obrigado!!!


  892. eu fui raspado com 12 anos de idade,com o orixa oxumare,tenho obrigaçao de 1,3,5,7 anos ,mas nao consigo mais,frequentar nenhum barracao,fui muito mautratado, onde estava,por nao concordar com varias coisas que passavam,exemplos,,,,pai de santoe melhor doque filho de santo,,,,,acho isso uma besteira,,,,nao concordo,,,,um orixa e melhor que outro,,,nao concordo,,,,isso me fez abandonar,,,o meu orixa que sempre amei ,,,hoje eu tenho 43 anos de idade,,,,,ninca me senti melhor que ninguem,,,,,,,,oque devo fazer por favor


  893. Flávio, não abandone seu òrìsá, pq vc sempre irá precisar dele e ele nunca vai precisar de vc.

    Ire o.


  894. em Junho 17, 2011 at 2:32 pm ana carla moury

    ana; sou do signo de libra , mas tenho sofrido com persseguição de um homem que demanda contra mim para não me ver feliz no amor nem na vida financeira, isto já vai em quase dez anos. Ele tem muias forças, é da umbanda. Não sei mais o que fazer, pois não quero retribuir a ele o que ele me faz de mal. Me orientem o que devo fazer.


  895. Ana, boa tarde.
    Poderoso é Olodunmarè, não existe força maior que essa.
    Abaixo dele somente òrìsá, humano nenhum é mais forte ou capaz.
    Seu Ori, sua cabeça, deve estar lhe fazendo mais mal que essa pessoa.
    Quanto mais vc achar que o mal vai lhe atacar, ele ataca mesmo.
    Vamos falar mais a respeito disto, como vc sabe que ele lhe ataca ou demanda contra vc, jogo, conversas, fofocas, nos informe.

    Ire o.


  896. Oiiiiiie pessoal tudo bem adoro os posts…sou de oxumare com oya e vou ser raspodo agora em setembro..me desejem sorte.hehehe amo esse orixa…ele é minha vida…


  897. sou nascido de angola e sou filho de oxumare .
    e posso confirmar que todos os filhos de oxumare são iluminados
    pela luz do arcos iris e pelas radiantes forças que meu pai nos da
    ARRÒBÒBÒI OSUMARÈ ARRÒBÒBÒI meu pai.


  898. em Junho 17, 2011 at 11:29 pm Fernando D'Osogiyan

    gilberto,

    Oxumarê é um Orixá maravilhoso, tem um dos mais belos Orôs do panteão afro-brasileiro., apenas, lhe afirmo que e um Orixá da Nação Ketu/Nagô.

    Axé.


  899. em Junho 28, 2011 at 7:05 pm pamela nubia

    bença pra quem e de bençao meu orixa e oxumare e sou muito grata por isso .muitas pessoas tem vergonha de sua religiao mas eu teu orgulho pois camdoble ou umbanda e apenas um religiao que muitos frequentao eu tenho apenas 17 anos mas me orgulho do meu orixa e de todos os outros e queria pedir pra vcs publicar mas sobre meu orixa seria grata.

    axe


  900. em Julho 5, 2011 at 2:42 am alex sandro

    oi eu so filho de angoro eu so descobri porcausa de oxumare ele me ajudo a encorporar angoro o irmão todos falo que foi a coisa mais lindo o angoro veio como serpente ou seja no chão e oxumare ficava na frente guiando angoro


  901. em Julho 6, 2011 at 12:59 am bianca_dinha@hotmail.com

    oi eu sou filha de oxumaré….já confirmado em jogo do barracão q eu freguento…ele rege na minha cabeça mais tbn tenho uma iansã q tbn já sei a qualidade dela..e eu não tenho a maioria das caracteristicas dele..sou bem gordinha eoutras coisas q tbn acho q não sou parecida so o meu olhar q dizem q é d cobra..rsrsrs…e tento fazer tudo ao mesmo tempo..a judar atodos q gosto.oq eu quero perguntar é o seguinte tem alguma possibilidade do meu pai d santo estar errado ? se realmente eu sou filha d oxumaré..m responda por favor..obrigada e muito axé para todos e q os orixás sempre nos acompanhe…


  902. Bianca, não existe essa ditadura do gordo, do magro, do alto ou do baixo.
    Se seu òrìsá é Osunmarè, vivas, eu conheci uma gordinha linda de Osumarè e tudo na sua vida era só felicidade.
    Desencana e deixe o rio seguir o seu rio.

    Ire o.


  903. Eu conheço o lado espirita e conheço tambem oxumaré e sei q ela é uma mulher e nao um homem e a cor dela já mas é preto e sim sempre amaralo, vc so erro nesses dois aspectos, mas pelo resto vc esta de parabéns !
    eu tbm so filha da axumare e amo todos os orixás !


  904. Boa Noite

    Fui criada na religião cristã e sempre tive muito medo dos espíritas,de ir a terreiros e tudo.Uma vez eu fui a um terreiro(eu tinha uns 10 anos+ ou-) e tive muito medo.Meu medo é de ter que fazer oferendas sacrificando animais ou até rituais que matam ou ferem crianças,pois quando vejo qualquer tipo de maldade com crianças ou idosos fico muito revoltada.Eu estou um pouco perdida,pois eu desejo coisas que em toda minha vida não consegui.Por isso a minha duvida é eu tenho por obrigação frequentar terreiros e fazer este tipos de oferenda???


  905. Lucimar, que pobreza de informação lhe passaram, maltratar crianças, ferir crianças ou mesmo idosos, se vc sabe de algum lugar que faça isso me chame pois terei o imenso prazer de levar a POLICIA até lá.
    A imolação de animais, está escrita no Velho Testamento, bem depois de nossa religião já imolar, Gregos e outros povos antigos tbm imolavam, portanto continuaremos imolando, porque o sangue é veiculo transmissor de asè e sem asé não tem religião para nós. Suas convicções são suas e somente vc poderá superá-las. Agora se vc não conseguiu coisas em sua vida e vc acha que conseguirá dentro do Culto Afro, esqueça, o òrìsá olhará dentro de seu coração e vai querer ver a verdade e se a sua não for a adoração a estas forças cosmicas nada vai acontecer. Acho que vc tem que ter uma conversa com alguém que conheça nossa religião para lhe explicar quais são nossos verdadeiros propósitos.
    Que Òrúnmìlá lhe dê sabedoria para enxergar a verdade.

    Ire o.


  906. em Julho 7, 2011 at 3:28 pm Fernando D'Osogiyan

    thaina,

    Oxumare é um Orixá Ketu/nagô de nergia masculina, seu orô nos diz isso claramente! Existem semelhanças com o Vodun feminino Frekuen, por favor leia os postrs do Charles clicando na foto dele e vai tirar suas dúvidas.

    Axé.


  907. Sr Ilha Obrigado por sua resposta.


  908. em Julho 8, 2011 at 10:08 am Glleissi quelli

    É verdade! Ñ conhecia o orixá,portanto ñ aceitava o orixá q eu carregava,+ graças a ele e a esse site pude entender o que acontece comigo!
    Muito obigada


  909. sou de oxumare e tenho quase todas essas caracteristica ai passada, so que nao sou magra mas tbm nao sou gorda sou fortinha …


  910. Tatiana, Òsúnmarè, não deixará de ser seu Pai por causa de uns quilos a mais, desencane e deixe o rio seguir seu curso.

    Ire o.


  911. alguem pode me informar meu orixa? fui em um pai de santo, q me falou q sou filha de ogum, e agora o mesmo pai falou q sou filho de oxumaré, porfavor me ajudem, qual seria meu orixa? nasci em 18 de fevereiro de 1974


  912. Myrna, este é o perigo de uma pessoa falar o seu òrìsá no primeiro jogo, não se faz isso a não ser em casos em que a situação é latente e assim mesmo sempre se deixa uma resalva.
    Não há o que fazer, ou vc faz um jogo diferente, ou ficará sempre está confusão, pois os não inicados recebem influencias de várias energias, pode tbm estar acontecendo deste senhor não estar sabendo o que está falando, ou pode acontecer de Orunmilá nem passar pela porta da casa dele, são tantos fatores que podem causar esta desinformação.
    Outra coisa, data de nascimento serve mesmo para lhe dar os parabéns no dia de seu aniversário, Ifá não usa data de nascimento, istó é cabala e Ifá não é cabala.
    Faça um jogo com uma pessoa séria.

    Ire o


  913. em Julho 14, 2011 at 11:33 am Johann Kleberson

    Bom dia meu Nome é Kleberson,
    meu pai é Oxumare com Iansã e Iroko, mas nunca fiz nenhuma obrigação.
    Gostaria de saber porque acontece tanta coisa em minha vida, sem menos eu esperar aparece divida vem de todo lugar, tristesa sentimental, sempre acho que meu companheiro ta me traindo, sabe essa entre outras sei que talvez não deve ter nada aver com Orixa mas sabe fico na duvida.
    Amo meu Orixa acima de tudo.
    desde já, fico grato…


  914. Johann, tire essas coisas de sua cabeça, a desconfiança é o coveiro dos relacionamentos amorosos, seu òrìsá com certeza quer o melhor para vc.
    O aparecimento de dividas deve ser um descontrole de sua administração economica, não que vc seja o único, tenho as minhas tbm e elas aparecem do nada, telhado, pintor, pedreiro, mecanico, fazem parte do nosso dia-a-dia, desencana e vica sua vida do jeito que tem ser vivida, com alegria e honestidade, òrìsá vai lhe dar bençãos.

    Ire o.


  915. Oi meu nome é wanna e gostaria de conversar com um de vcs… podem me passar algum msn?
    quero saberr se posso fazer uma iniciação no candomblé? Sinto que é essa a religião que me guia…
    me disseram q sou de oxum e Oxumare… mas quero saber mais, participar…
    me resspondam por favor…


  916. em Julho 14, 2011 at 7:00 pm Fernando D'Osogiyan

    wanna,

    estou tentando pelo seu email falaro com vc.Não podemos disponibilizar nossos endereços pelo blog.

    axé.


  917. Fernando D’Osogiyan
    Gostaria de manter contato com o senhor atravez de msn, quero saber mais sobre a religiao =)
    Por favor
    Obrigada =)


  918. em Julho 20, 2011 at 9:59 pm Fernando D'Osogiyan

    Maura,

    Este espaço é destinado exclusivamente para isso, aqui no blog você pode pesquisar, fazer perguntas e se familiarizar com todos.

    Axé.


  919. Bom, eu fui feita no santo faz 2 meses, ainda estou cumprindo o quellê so que houve um erro na hora da feitura e teve muitos problemas dos quais eu preferia comentar somente com uma pessoa, minha cabeça esta bastante complicada devido a esses problemas entende ‘-‘
    Sou de Oxumaré com Oxum só que assentaram Oxumaré e deram comida para Iansã ao invez de Oxum, so nao sei quais sao as consequencias disso =(


  920. em Julho 21, 2011 at 10:56 pm Fernando D'Osogiyan

    Maura,

    Você ainda está de obrigação e se Oyá comeu é porque seu zelador deve ter visto o seu enredo. Muitas vezes encima da hora, uma outra energia rompe e se coloca de frente, é assim mesmo. Assim que você tirar seu kelê e tiver cumprido seu preceito, converse a respeito com seu zelador.

    Axé.


  921. Queridos amigos deste blog tão elucidador….

    Me chamo Ricardo e tenho meu ori guardado por Oxumare…. sou imensamente feliz por isso! Existe algum escrito sobre o culto desta linda divindade nos ritos de Angola?
    Gosto de estudar sobre a cultura fundadora de nossa religião e compreender ainda mais seu entroncamentos e diversificações.
    Sei que a oralidade é nosso grande cadeado, porém já existem obras bastante respeitadas que que explanam de forma bem sutil o maravilhoso mundo submerso nos mistérios milenares…
    Queridos irmãos se souberem de alguma bibliografia com tal tema que esteja disponível, peço encarecidamente que me informem!

    sinceramente,

    Ricardo


  922. Ricardo, não sei se existe, espere Tata Euandilu responder pois ele sabe muito de Angola e literatura a respeito.

    Ire o.


  923. Pai Fernando, me falaram que o Erê nasce junto com o Santo , so que na minha feitura nao teve isso meu zelador nao chamou meu erê em nenhum momento, meu santo esta questionando algumas comidas que faltou na minha feitura e a kitanda do erê que tbm nao teve, e alem disso tudo quando fui falar com o zelador sobre isso e sobre a Iansã que ele colocou ele falou que ia sentar e conversar comigo só que ele no dia em que fui lá ele deu uma festa para caboclo e o caboclo dele nao deixou ele conversar comigo, nao sei se é porq ele esta fugindo do assunto sabendo que esta errado ou outro motivo, meu oxumare se diz bravo quanto a isso e caso ele nao resolver oxumare diz que cobrará caro dele, esse é meu maior medo entende =)
    Estou esperando meu quelê cair e vou buscar minhas coisas e quero me retirar da casa dele ‘-‘


  924. Maura, vc foi abion por quanto tempo nesta casa, quantas iniciações vc presenciou??

    àse.


  925. Maura, Agô.

    Quem te disse que o seu zelador deu comida ao orixá errado? Quem te disse que é extritamente necessário a pessoa dar erê durante a iniciação? Quem disse que o seu orixá está questionando possíveis comidas que faltaram durante a iniciação? Quem disse que Oxumaré se diz bravo e que vai cobrar e irá cobrar caro do seu zelador? Foi o seu zelador?

    Maura, você está de preceito ainda, ainda sob toda a energia de uma iniciação e já está assim? Já está procurando outras pessoas pra questionar tudo o que o seu zelador possivelmente fez errado? Por mais que tudo isso seja verdade, te digo que não é certo isso que você está fazendo. Como iyawô, como recém-iniciada, você está errada.

    A velha mania de sempre dizer que o que o outro zelador fez está errado. O que não falta é isso na praça, menina. Pra elogiar não chega um, mas pra criticar negativamente é sempre aos montes. Cuidado com isso.

    Quem acabará por se prejudicar neste levante todo é você por não está respeitando o seu preceito e nem a narvalha que lhe raspou.

    Reflita pra não ficar engolindo corda por aí, minha irmã.


  926. Bom, eu tenho 15 anos e eu estava na casa de um outro pai de santo so que houve umas confusoes, ele tinha feito um Oxumare e queria me recolher assim que o quelle desse menino caisse foi a onde me falaram que nao pode ter 2 Oxumares em uma casa ai eu me retirei junto com minha mae e minha irma que tbm estava lá, so que depois que sai de la minha vida começou a dar uma revirada, foi quando minha mae me chamou para ir a uma festa na casa do meu pai de santo que até entao eu nao conhecia direito, so conhecia porq quando eu tinha 8 anos eu fui na saída dele logo quando ele fez o santo, foi quando eu virei no terreiro dele, no outro dia minha mae ligou para ele e perguntou se tinha jeito dele jogar buzios para mim e ele marcou quando fui lá ele jogou os buzios e foi quando ele me disse que o outro pai de santo que eu estava , ele estava preparando um trabalho para me colocar de cama segundo ele assim minha mae desesperava iria ao medico nao iria saber o que era e a onde minha mae iria até ele e ele falaria que era problema de santo e iria raspar minha cabeça, minha mae quando ouviu isso dele ficou desesperada assim como eu entao eu ja fui recolhida no mesmo dia, so que depois da minha saída houve esses problemas e foi a onde eu fui pra minha casa, lá eu comecei a ficar deprimida, chorando muito, triste, arrependida e tbm com vontade de tirar o quelê eu mesma, só que ai minha mae marcou com o Zelador dela uma consulta pra ela que foi a onde meu Oxumarê entrou no jogo e falou isso tudo… Quem me disse isso foi o Zelador da minha mae.
    Meu Zelador ja me mandou uma mensagem dizendo que nao se importava com o que eu fizesse, com a onde eu fosse, nem comigo.
    Logo depois houve esse problemas, sou muito quieta na minha nao gosto muito de falar com ninguem, pessoa de poucos amigos por isso procuro uma pessoa certa para me orientar durante o preceito, para que quando termine eu nao faça a coisa errada. Gosto tudo no certo e tudo bem explicado, nao seria justo trair o meio certo pelo total errado né ^^

    Muito obrigada tbm pelo que disse Dayane, vou pensar sim durante esse tempo, pois nao pretendo fazer feio quando o Quellê cair, se puder me orientar um pouquinho mais lhe agradeço ! =)

    Axé


  927. Da Ilha eu fui abion nessa casa por 1 dia =) e nao presenciei nenhuma iniciação !


  928. Maura, cumpra seu resguardo com calma e serenidade, vc é jovem, muitos hormonios, cabeça que esquenta rápido, tudo tem seu tempo e hora. Peça ajuda a sua mãe, vá convesando e deixando a água passar embaixo da ponte, daqui a pouco teremos um novo sorriso em seus lábios e uma vida nova para vc.
    Eró omode.
    Ori alafià.

    Ire o.


  929. Maura, é muito pouco para se ver e tirar conclusões correto?

    Ire o.


  930. O senhor esta certo Da Ilha, jovem, muitos hormonios, cabeça que esquenta rápido =) .
    Exatamente, vou sentar e refletir, ao mesmo tempo que eu quero sair eu quero ficar, minha cabeça esta uma loucura !
    Minha mae fala uma coisa aqui, outros zeladores falam lá, voces dao uma ajudinha aquii ^^ meu oxumaré grita no meu ouvido lá e fica eu sem opiniao propria =(

    Vou tentar ficar calma e deixar a agua passar pra ver no que dá né
    Agradeço muito a vocês =)


  931. Maura, respeite seu Ilekè, (kele), vc já arrumou muita dor de cabeça para este período.
    Descanse e deixe Òsúnmarè ver o que é melhor para vc, se Ori tem que estar sintonizado com seu òrìsá, não fique procurando noticias.

    Ire o.


  932. Taa Bom, obrigada mesmo xD =))


  933. Um yaô é feito com 7 dias ?

    Na casa a onde estou meu Zelador faz 3 filhos por semana, e o que tudo indica é que ele preocupa mais com ‘quantidade’ do que com ‘qualidade’.

    É dificil de ficar calma com isso (Da Ilha), parece mais uma lambansa o que ele faz =(


  934. Maura, será que todso estão bem e em paz com suas vidas?
    O que deve estar faltando ou está sendo atropelado nesta iniciação….
    Cuidado…tem zelador que Òrúnmìlá escolhe para o cargo e tem zelador e pega o cargo e acontece essas coisas que a gente lê todo dia aqui no blog.
    Quem não escuta cuidado, acaba escutando coitado.
    Ifá nos diz:
    Se vc quer mentir para ter dinheiro, vc vai ter. Se vc quer mentir para ter filhos, vc tbm pode ter. Se vc quer mentir para ter uma ótima alimentação vc tbm terá. Mas a cobrança virá, nesta vida ou no seu retorno. Lembrem-se nossa vida não é neste mundo, vivemos de verdade no Orum, aqui é o mercado, que tipo de mercadoria vamos comprar para levar-mos para casa?

    Ire o.


  935. Olá tudo bem?

    Eu estive viajando por esses dias e no percurso da viagem conheci uma Zeladora, ela me disse que eu preciso fazer uma oferenda para Oxumaré da seguinte forma : Tenho que ir em um rio e oferecer uma joia de ouro. Pois nessa forma Oxumaré vai trazer mas facilidade na riqueza, beleza e emprego, pois tenho tudo mas o mesmo tempo não tenho nada…
    Mas eu me esqueci de perguntar a ela se na hora da oferenda tenho que rezar ou recitar alguma coisa para que Oxumaré entenda que é pra ele… E se serve apenas joias de ouro (se tem um outro tipo de oferenda), que faça o mesmo efeito…. Isso procede? Posso fazer conforme foi falado pra mim?


  936. em Agosto 1, 2011 at 3:00 pm Johann Muniz

    Ola a todos.
    Um dia desses fomos acender o santo e no rancó um homem tambem de Oxumaré como eu, recebeu Exu e meu Santo se mostrou com muita raiva e eu me senti muuuuuuito mal. Fiquei com sentimento ruim dentro de mim e com muita dor.

    Alguem sabe me dizer se pra mim tem algum problema? Pois eu estava virado no meu Santo quando esse rapaz “baixou” o exu.

    A energia nao foi boa…. o levaram para fora e desviraram. mas me sinto ainda estranho.

    Talvez o meu santo tenha se ofendido ou se enquizilado??????

    Ajudem-me!!!!!

    Forte abraço.

    Johann Muniz


  937. Johann, não se desespere, seu Ori ficou ofendido e isto refletiu, e não foi o esú dele que passou, foi outra coisa.

    Ire o.


  938. Ané, quem não tem o que falar, acaba falando besteiras. Siga sua vida normamalmente, trabalhe, estude, cuide de sua familia. Se vc tiver vontade de estar perto de Òsúnmarè, faça um jogo e veja o que pode ser feito de acordo com sua consciencia.

    Ire o.


  939. Da Ilha, esses acontecimentos é o que me frusta !
    Se for ver realmente porq meu Oxumare esta quizilado esta ai a resposta, Yaô nenhum se faz com 7 dias, 21 dias para o ovo chocar… Fico pensando eu futuramente, com 22 anos ja posso virar Zeladora mais me pergunto como meus filhos de santo vao me respeitar se sou uma Zeladora feita com 7 dias ?

    Passou pela minha cabeça, assim que o Kellê cair eu fazer o santo novamente, só que dessa vez com uma pessoa mais responsavel e que faça tudo como deve ser feito, os 21 dias , pois Oxumare esta cobrando os 14 dias dele e com razão ! Isso para ele foi como um aborto ‘-‘

    Complicado ‘-‘


  940. em Agosto 2, 2011 at 9:04 pm Fernando D'Osogiyan

    Maura,

    Se seu zelador faz 3 iyawos por semana, configura uma loucura sem tamanho! O quarto sagrado onde nos recolhemos é como se fôsse um ventre e como todo ventre tem seu resguardo e, em nossa religião uma grande liturgia. No tempo da antiga, como dizia o finado Pai Luiz de Jagun, o neófito ficava recolhido 21 dias dentro da casa, sendo que 7 desses dias dentro do ronkó ou ventre sagrado Aríasè, em total dieta e retidão, 90 dias de preceito a contar da colocação do kelê.

    Oxumarê assim como Obaluaiyê trazem os 14 dias após iniciação ou obrigação de tempo, um novo orô, não entenda como reclusão estes 14 dias, no Ketu/Nagô se cumpre dentro da casa, porém sem sair. Isto é o caminho de Iká que tem que ser dado, etc.

    Axé.


  941. Ola
    Gostaria de saber por que Oxumare, Logun Ede não aceitam ser junto de outro orixa ?!


  942. em Agosto 5, 2011 at 1:02 pm Fernando D'Osogiyan

    Bernado,

    Oxumare porque sua liturgia é diferenciada e ligada aos fundamentos Jêje, ele pega tudo dobrado e não compõe juntó, ou ele é o primeiro ou passa a ser carrego.

    Logun Edé, é único e sua liturgia se baseia em Oyá e Oxun, poderá compor enredo no que não exigirá tanto fundamento, mas nunca será segundo.

    Axé.


  943. em Agosto 5, 2011 at 1:40 pm Ana Paula Reis

    Sou de oxumare…sou muito feliz ele me transmite paz e muito amor …dizem que as pessoas de Oxumare são falsas igual a uma cobra…não acredito pois não sou falsa apenas falo o que penso…por outro lado sou muito amiga ….Pergunta …Poderia me falar mais sobre Oxumare? Araka…desde ja muito obrigada….


  944. Johann, eu nunca vi e não conheço este senhor, por falta de oportunidade mesmo, não poderei ajudá-lo infelizmente, sem contar que seria muita falta de etica dom seu zelador.

    Ire o.


  945. Fernando quanto tempo =)

    Bom, eu fiquei os 7 dias recolhida e os outros 14 eu nao passei lá, ele me mando embora pra casa e no dia que eu saii ele recolheu mais 3 , eu fui feita sozinha “ainda bem” passei 2 dias em casa e passei muito mal, ele foi e pediu minha mae para me levar pra lá denovo e eu fiquei mais uma semana e vim embora denovo ‘-‘ fiquei no vai e vem né …
    Mais oxumare queria os outros 14 dias recolhida no quarto de santo .


  946. em Agosto 5, 2011 at 11:31 pm Fernando D'Osogiyan

    Maura,

    Não acredito nisso, Oxumare queria apenas que você passasse o seu preceito na roça. 14 dias estão ligados ao Orô e não ao recolhimento. Na nação Jeje, esses preceitos são bem mais pesados e de longa duração.

    axé.


  947. Jeje é bem diferente mesmo, se fica os 21 dias recolhido e passa os 3 meses na casa do Zelador, eu mal aguentei os 7 dias os 21 entao eu poderia jurar que nao ficaria =)

    Mais agora estou pensando o que faço quando o kelle cair, falta pouco =)
    Nao sei se fico para aprender a bagunça que o Zelador ensina ou se vou a procura de quem realmente quer ensinar o certo !


  948. Maura, vc me deixa confuso, “aprender a bagunça que o zelador ensina”, o que será isso?
    Como saber o que é certo se vc ainda não tirou nem o Kelè, Yawo fresquinha, na casca do ovo.
    E se vc sair da casa e seus igbás e se ele não entregar, por fez a iniciação com uma pessoa que não é da sua confiança?
    Gente………………vcs me parecem que estão brincando, me desculpe a sinceridade.
    ORISÁ É COISA SERIA DE MAIS!!!!!!!!!!
    Estamos adorando Deuses, estamos buscando Iwà Pèlè, quando iremos nos incutir da responsabilidade com nosso Ori e Elèdá. Qual a atividade fim da nossa religião, alguém poderia me dizer?
    Òrìsá nos auxilia em todo o processo mas não é a razão fundamental/primorfial do que viemos buscar neste mundo, vcs tem que passar pela porta da ancestralidade e saber qual nossa função neste mundo. Não moramos aqui, este mundo é o MERCADO, fazemos compras para levar para casa. O que iremos levar? Produtos estragados? Vaidades, luxos, materialidades?
    Aconselho a todos vcs a buscarem conhecimentos suficientes sobre ORI e depois òrìsás, essa coisa de cor, come com quem, fundamenta com quem, não serve de nada se não estamos embuidos do crescimento espiritual, das escrituras sagradas guardadas no corpo literário de Ifá, se não cultuamos ancestralidade, se não sabemos o que é e para que serve.
    Não se começa nehuma casa pelo telhado.
    Não venham aqui apenas perguntar, venham dizer que estudaram e ficaram com duvidas e precisam de ajuda para ter certeza sobre o assunto e continuar os estudos.
    Não entrem em casas que estam com as luzes apagadas, pode ser que vcs se percam e não achem mais a saída.
    Sejam neófitos no culto, mas não sejam ingenuos.

    Ire o.


  949. Ogbe meji

    Faça seu trabalho
    Eu não estou trabalhando
    Este era o jogo de Ifa para a pessoa preguiçosa
    Ele que dorme até que o sol está em cima
    Ele que confia que é possesso (herdeiro) por herança se expõe a sofrer
    Se nós não labutamos e produzimos de suor hoje
    Nós não podemos ficar ricos amanhã (a prosperidade é um processo)
    Marcho pela lama
    Eu não posso marchar pela lama
    Se nós não marchamos pela lama
    Nossas bocas não podem comer comida boa
    Estas eram as declarações de Ifa à pessoa preguiçosa
    Ele que possui membros fortes, mas recusa trabalhar
    Ele que escolhe ser inativo pela manhã
    Ele só está descansando por sofrer pela noite
    Só labutando podem apoiar um
    Inatividade não pode trazer dividendo
    Quem recusa trabalhar
    Tal pessoa não merece comer
    Se uma pessoa preguiçosa tiver fome, por favor, o deixe morrer
    Morto ou vivo, uma pessoa preguiçosa é uma pessoa inútil


  950. ERA da confiança, entrei pensando uma coisa totalmente diferente, e estou pensando sair com uma certeza totalmente diferente do que pensava, o que ele faz de errado até gente de fora vê, meu Zelador pegou o DK faz 4 meses e ja tem 28 filhos ! Muitas vezes quando vai ter um candomblé ele esta bebado –‘

    Na onde que isso é certo ?

    Ele nao cuida dos filhos de santo dele, o 1° filho de santo dele foi feito corretamente porque era amigo dele os 2 se conheciam a muito tempo … Já os outros ele fez atropelado, os 7 perfures eu nao tive e nem os outros 26 que fizeram depois de mim teve .
    É o que eu falo, como vou ficar em uma casa aprender isso tudo e quando tiver meu filhos sair fazendo tudo atropelado ?
    Essa nao é a minha intenção, assim como eu nao quero que atrapalhem a minha cabeça nem a dos meus irmao de santo eu nao quero fazer com meus filhos .


  951. em Agosto 8, 2011 at 9:13 pm Fernando D'Osogiyan

    Maura,

    Falou em bebida já me deixa chateado, não combina com a cabeça de um bom zelador. Tenha calma, de tempo ao tempo, espere, e peça ao seu Orixá através de Oxalá, o melhor caminho a seguir.

    Boa sorte,

    Axé.


  952. Maura eu fui bem explicito com vc por que sempre falamos aqui no Blog sobre a importancia de ser abian, se ele tem quatro meses de cargo, vc foi abion dele quanto tempo?
    Será que ele só ficou bebado agora, será que só está fazendo coisas erradas agora? Isto é uma lição para todos e não apenas vc, pois temos que ter referencias, raiz, nação, pai / mãe, tios, padrinhos de orunkó, tudo que nossa sociedade vai nos cobrar adiante e teremos que dizer na ponta na lingua. Ficar pulando de galho em galho nos torna filho do “cadinho”, cadim de um, cadim de outro e por ai vai. Devemos sim, trocar experiencias e conhecimentos, mas com referencia e sabedoria.
    Que vc aprenda com seus erros e saiba que tudo em nossa vida são pontes que nos levam a algum lugar, que lugar e este somente nosso Ori poderá dizer, pois ele é soberano.

    Ire o.


  953. É o que eu disse, eu entrei para ele jogar pra mim e de la ja fiquei recolhida, entao o que ele fazia e faz de errado eu nunca soube, fiquei sabendo depois da convivencia que tive com ele e mesmo assim nao foi das melhores … Mais agora e aprender com os erros mesmo nao tem outro jeito ! =)


  954. Gostaria de q me esclarecessem sobre a Nação Jeje Mahi: iniciação de iaô tudo, o q é certo o q é errado (permitido ou não) para o iaô. Sou feita no Ketu a 25 anos e agora vejo tudo diferente com relação a os ewós. Parece q cada um faz o q melhor lhe apetece,interessa; não seguem nada nem ninguém… Estam ditando suas proprias regras, ewos e etc; pode isso? Ninguem vai tomar uma providencia para não sermos taxados de ” religião de monaocos, ades” que não respeitam nada nem ninguém,nem mesmo os Orixás, Voduns, Inkices… E só querem “aparece” e não respeitaros outros.


  955. Geysa, Odi’Ogbe diz:

    O Odu Odi-Oghe no oráculo nos fala sobre os mentirosos e mentiras:
    Aqueles que chamam efuru e dão esuru, tudo bem,
    Nosso Pai estará olhando-os do céu.
    Tudo bem, os que chamam uma folha de iroko de folha oro tudo bem,
    Nosso Pai estará olhando-os do céu.
    Tudo bem, aqueles que chamam de rola uma pomba de madeira, tudo bem, nosso Pai estará olhando-os do céu.
    Tudo bem, aqueles que chamam de azedo o que é doce, tudo bem, nosso Pai estará olhando-os do céu.
    Tudo bem, assim diz o oráculo para os mentirosos e enganadores.
    (Deus enxerga a verdade no coração das pessoas.)
    Os olhos de Deus tudo vê, mesmo que vc use a roupa da noite para esconder seus atos.

    Ire o.


  956. Sonhei que essa entidade (que nunca tinha ouvido falar) havia encorporado em mim…começou a dançar e cantava…a música falava em seu nome (por isso fui procurar informações) mas, para mim, parecia que “Ele” dizia OGUM…

    Tou me iniciando, eles vêem em sonho e se apresentam pra mim de alguma forma…me sinto muito protegida pela presença dEles…


  957. Motumbá…Sou muito feliz com o pai que tenho, embora passe por alguns problemas no barracão de meu pai, creio que por não concordar com ele em alguns aspectos. Jamais contestei pois mesmo sendo ebomi, enquanto vida meu zelador tiver (espero que muitos anos) eu serei uma yawo de joelhos no chão.
    Então, é mais como duvida mesmo, posso estar completamente errada e se estiver quero me consertar.
    O zelador tem realmente que ensinar o santo?
    Vejo em minha casa o pai de santo dizer a hora que o santo deve virar, em que momento deve responder, e ja vi até mudar (consertar?) o Ilá do santo.
    Tenho tantos sonhos, muitas vezes até com problemas ou situações que estão pra acontecer e agradeço todo dia, acredito que o santo nos ensina, ele mais que ninguem sabe o caminho dele. Sendo assim o zelador tem mesmo esse papel?
    Será que isso não gera a famosa incorporação pscicológia? Nem sei pq estou tendo essa postura agora depois de tantos anos. Vou dar um exemplo de algo incrivel que me aconteceu nesta mesma época do ano a 5 anos atráz, eu tinha acabado de dar minha obrigação de 3 anos, após a retirada do kele meu pai fez o Olubajé, Meu pai Oxumaré foi vestido como sempre desde que iniciei e quando acordei, meu pai de santo me chamou…Uma pessoa tinha bolado nos pés do meu pai Oxumaré, eu chorei muito, pois embora meu zelador não tenha virado meu pai novamente, ele falava como sendo diretamente com o papai perguntando se ele queria colocar na praça o ile, que era errado bolarem nos pés de meu pai pq eu não tinha idade.
    Concluindo, foi um sufoco levantar aquela pessoa, e agora na minha obrigação de 7, a mesma pessoa, hoje minha filha, bolou novamente e ja foi iniciada, dofona de yemanjá.
    Foi errado então?
    Estou ainda tirandoo meu barracão do chão, porém, não quero esse procedimento de saber mais que o santo na minha casa, e não sei o que fazer. Tenho tanta fé em meu orixá e em todos pois sou muito abençoada, mas estou sem saber agir com meu zelador, conversar não adianta, pois ja me ajoelhei na eni e tentei, mas não deu.
    Podem me ajudar?
    Que todas as bençãos de meu pai Oxumaré e de minha mãe Oya caiam sobre vcs.


  958. Dangoromí,

    É certíssimo, o zelador tem que dar segurança ao Orixá, principalmente quando novo dentro da sua casa, ensinando, corrigindo, acertando, posicionando e principalmente, o zelador acreditar que está diante de um Orixá. Bolar nos pés de seu Orixá não há nada demais, estabelece algum tipo de vínculo que deverá ser apurado no futuro, possívelmente um cargo de zelador. Saiba que a energia de um Orixá não tem idade, saiba que cuidar do Orí é mais importante que tudo na vida de um Orixalista.

    Oxumare lhe abençoe em sua caminhada, firme, forte e com coragem para enfrentar as dúvidas.


  959. Dangoromi, siga seu Ori e seus instintos, vc com certeza será abençoada por seu òrìsá.
    Òrìsá é verdade e sinceridade.
    Seja justo seja sincero.
    Olodunmarè aprecia a sinceridade.

    Ire o.


  960. eu tenho 13 e sou de oxumare eu adoro ser espirita agradeco de ser de bessem


  961. em Agosto 31, 2011 at 12:21 am Binho de Oxumarê...

    Kolofé a todos,

    Sempre fico muito satisfeito quando entro neste Surpreendente Blog… Muitas coisas muito interessantes acabam passando despercebido da grande maioria dos leitores que só Vêm aqui pra saber de seus “Orixás de Cabeça”. Venho aqui para solicitar um texto escrito pelo Babá Nelson chamado “felizes coincidências”- acho que é esse o nome… Eu estava dando uma “Fuçada” pelo blog e em vários casos este texto era recomendado, mas não consegui localizar. Se puderem postar novamente ou me orientar como acessá-lo ficarei muito agradecido.

    Ah, Agradecimentos especiais ao Babá Fernando D’Ossogiyan, Babá Da Ilha, Babá Nelson e Yá Dayane pelas Belíssimas palavras e serenidade em tratar assuntos de extrema complexidade.

    Os Senhores não fazem idéia de quantas horas passo lendo os mais fariados textos, relatos e afins…

    Que Pai Oxumarê possa cada vez mais iluminar, fortalecer e proteger a todos que de alguma forma, mesmo que em forma de desabafo, acrescentam neste Blog.

    Axé…


  962. em Agosto 31, 2011 at 12:32 am Binho de Oxumarê...

    ah, Desculpe, esqueci da Yá Carol, Yá Manuela… Se esqueci de mais alguém foi em intenção…

    Axé!!


  963. Binho obrigado pelas palavras.

    Ire o.


  964. Gostaria de saber se existe algum trabalho
    que possa ser feito pra oxumare
    para abrir e dar continuidade nas
    coisas de um filho deste orixá maravilhoso

    desde já agradeço
    COLOFÉ


  965. Mari,

    A melhor coisa a fazer é procurar uma boa casa, abrir um jogo de búzios e ver os caminhos que se presentam para você, para daí então prescrever as oferendas necessárias para abrir seus caminhos se assim Orunmilá determinar.

    Axé.


  966. oi boa noite, gostaria de saber o que devo fazer meu pai de santo teve um avc esta debilitado nao fala nao se move e o filho é crente e vai destruir tudo que o pai dele fazia, incluzive o assentamento dos meus santos o que devo fazer de imediato me ajude por favor!


  967. Dilma,

    Deve pegar seus santos imediatamnte antes que seja tarde. procure o entendimento, seja firme e não vá sozinha.

    Boa sorte.

    Axé.


  968. eu nao poderia continuar em outro terreiro, e deixar tudo que foi feito pra tras? por que o filho do homem nao permite agente entrar lá, estou muito preocupada.


  969. Dilma,

    A solução é sempre o diálogo e ter informações jurídicas para reaver seus igbás. Pode também deixar tudo para trás e refazer em outra casa. Fica a seu critério.

    Boa sorte, axé.


  970. sou de oxumaré e sou muito onesto e o que eu tenho para falar falo na cara da pessoua e gosto muito da verdade


  971. Nem sei direito o que dizer..nem sei se aqui é o lugar certo…apenas vi os comentários das pessoas, achei sincero…sabe..estou muito desesperada..não vou mentir, estive num pai de santo daqui da minha cidade, paguei caro..quero muito meu marido de volta, ele não quer voltar pra mim..mas hj em dia, o pai de santo nem atende meus telefonemas..não tenho muito, não sei qto vc cobra, nem se vou poder pagar..mas..por favor..se puder mesmo me ajudar, se tiver forças nos seus guias..nesse mundo espiritual no qual acredito..mas não sei lidar..por deus me ajude..estou desesperada…segue minha história:

    Há uns dois anos atrás conheci um rapaz, mais novo que eu, nossa relação foi muito intensa, inclusive seis meses depois estávamos morando juntos, toda a familia dele me adora. era um relacionamento muito especial.
    De uns tempos para cá começamos a nos desentender, brigar, ele saiu de casa algumas vzs, depois voltou, até que ha uns três meses ele saiu e voltou pra casa dos pais dele. Ainda estávamos nos vendo, ele dormia lá em casa..mas ao invés de isso nos aproximar, ele se afastou mais , de uma forma increditável, nem nossa aliança ja não usamos mais.
    Ele me fala que não tem ninguem, que apenas o casamento não era o que ele achava, que tinhamos muitos problemas, de umas duas semanas pra cá se afastou completamente e, de vez em quando me manda msgs dizendo que sente minha falta mas sabe que nós não damos mais certo..se ele tiover outra deve ser uma coisa que ainda não tem tanta importancia, pq senão ele não me mandaria essas msgs de vez em quando. só que isso ta me desesperando, pq é como se eu nem pudesse retomar minha vida, nem ele voltasse pq ele não se decide.
    Fui a um pai de santo daqui da minha cidade..mas até agora..nada sabe..não sei mais o que fazer
    Por favor..será que pode me ajudar?
    Existe alguém sério nisso? que possa me indicar?


  972. Shauan, fale sempre a verdade, mas vc não é a palmatória do mundo. Seja honesto em suas ações e vc verá que fará escola sem perceber.

    Ire o.


  973. Jarina, vamos inverter a situação, ele fazendo tudo isso para vc voltar…Como vc iria se sentir quando isto viesse a tona? O que não nos pertence, não deve ser reivindicado. A Dayane escreveu um post sobre este tema, leia, é uma recomendação. A dor da perda é muito forte, um amor que se vai deixa cicatrizes. Mas faz parte do jogo, da vida e do dia-a-dia do ser humano. Pelo que vc relatou ele não quer compromisso, o casamento lhe assustou. Converse, tenha calma e tente namorar, quem sabe o caminho não é este. Deixe esta coisa de amarração de lado e deixe sua vida seguir o rumo dela, se um não quer…

    Onon alafià.


  974. decidi eu mesma cuidar de meus santos, muito obrigada axé pra todos.


  975. Dilma,

    Boa sorte e que Oxumare lhe valha sempre e lhe caminhos positivos.

    Axé.


  976. olá.meu nome é laryssa alexandra carrego ósúmáré bessen e oyá no meu óri.más sou uma ekedi de iemanjá.gostaria de agradecer sobre as emformações do meu pai
    gostaria de saber mais sobre o ritual de feitura de santo.

    obrigada. por esclarecer minhas duvidas que oxála ilumine sempre todos vocês.
    axé…


  977. LARYSSA ALEX, VC COMO TODO BOA EKEJI SABE MUITO BEM QUE ESTE ASSUNTO É TABU E NÃO PODEMOS PROFANAR SEGREDOS, NEM AQUI E NEM NA ROÇA.

    IRE O.


  978. E Kaalé o!

    O candomblé é realmente mágico. Traz consigo o arco-íris e a serpente elástica que vai do Aiê(terra) ao Orun(céu). Que bom sentir a chuva no rosto e ouvir seu som sobre a terra. Que bom sentir o cheiro de terra molhadae e Que lindo assisitir o arco-íris no azul do céu. E mais gostoso ainda viver em um ambiente onde compartilhamos do mesmo espaço com todos os vegetais e animais inclusive as cobras, que quando rastejam parece que estam dançando a dança da vida com um gingado sutil e astuto que encanta quem a vê.
    Cobras…
    Estas que pra mts são consideradas animais traçoeiros, perigosos e mais um pouco de tudo que é ruim…
    Ruim é saber que mts ainda pensam assim…
    Mas no candomblé Hogolo, Dan Bessen e Osumare representa com toda magia e encanto a beleza explêndida deste animal de fundamental importância pro equilibrio ecologico de nosso planeta.
    Na natureza, nada é ruim, traçoeiro, perigoso e inútil, tudo é importante. Só basta deixarmos os preconceitos de lado e buscarmos juntos fazer nosso papel ecológico,assim como as cobras fazem o dela. Mas o importante nisto tudo é que o candomble nos ensina isso de um modo fantástico.
    Continue assim candomble, com este toque luminoso de exalar magia, de exalar axé.

    Axé a todos!


  979. Sander, é kaale o.
    Vc está se saindo melhor que o professor, que vitória ver vc com todo este entendimento sobre natureza, òrìsá e seres humanos.
    Sabedoria é uma virtude que se pede todo dia aos pés do òrìsá e vc sabe aproveitar.

    Mo juba.


  980. Eu so de exumaré so desse jeito tenho corpo mole
    mudo de amizade toda hora

    beijo para todos que é de exumaré e axé


  981. Eu sou de Osumare eu amo ele,a qualidade dele é Dã……
    E ele até hoje não veio,só tive uns arrepios quando toca as resas para ele.


  982. Gostaria de saber por que o Filho de Oxumaré quando dar Yaô já usa a volta fechada?


  983. Gostaria de saber por que o Filho de Oxumaré quando dar obrigação de Yaô já usa a volta com 9 Firmas fechada? Agradeço desde já!


  984. em Setembro 14, 2011 at 3:42 pm Andrea Ballarin

    Adoro, Adoro este blog. Sou de Oxumare e me orgulho á cada dia por isso.Tudo bem que minha vida muda da água pro vinho constantemente… rs mas faz parte né? Parabenizo á todos por tão bem esclarecer as dúvidas de todos. Agradeço imensamente. Motumbá


  985. Andrea subir e descer não faz parte de nossa vida, ou não deveria fazer. Deus nos colocou no mundo para ser-mos prosperos e felizes. Quando fazemos sacríficio e melhoramos de vida, devemos sacrificar mais ainda para continuar-mos lá em cima. Nossa vida é um eterno sacrificio, somente com trabalho duro, fé e ebó (oferenda) nos manteremos prosperos e felizes.

    Ire o.


  986. Boa Tarde Anderson D´oxumaré!

    Eu creio que a quantidades de voltas dadas no fio de conta dos iniciados em osumare se é uma, três ou mais, vai depender dos costumes do Ilé (casa de culto),do que foi visto no oráculo de ifá (búzios) pelo zelador.

    E sé o.


  987. em Setembro 15, 2011 at 8:12 pm vanessa carolina

    Eu sou uma mulherde bessem e sou feliz por isso sendo que algumas caracteristicas não tem nada haver comigo .


  988. Vanessa, não leve o arquétipo de uma pessoa de Òsúnmarè e outros òrìsás de forma ditatorial, nem sempre uma pessoa deste òrìsá terá todas ou alguma caracteristica do òrìsá. Isto é um conjunto de infirmações e não um formulário a ser preenchido, ok.

    Ire o.


  989. eu sou de e de bessen e tenho muito orgulhor
    eu posso fala que eu sou de exumaré


  990. alice,

    Não pode, Oxumare é um Orixá cultuado nas casas de Ketu/Nagô e Bessem é um Vodun cultuado na nação Jêje. Evidentemente que há semelhanças entre ambos, mas , não se pode dizer que quem é de Oxumare também é de Bessem e vice-versa. As liturgias se diferem.

    Axé.


  991. oi sou a carol nao tenho muito conhecimento então he pergunto qual a diferença entre oxum e oxumare


  992. Cebeli, veja na barra lateral direita do blog, post sobre estes dois òrìsás.
    Caso ainda reste alguma dúvida, volte e teremos muito prazer em lhe ajudar.

    Àse.


  993. Olá, ja frequentei á muito tempo atraz o candomble, mas so com 29 anos que hoje tenho resolvi mergulhar de cabeça na religião, não sei nada , nada estou sempre pronta para aprender e se eu não entender eu sempre pergunto, sou de OXUMARÈ, amo tanto, mas li muitos comentarios, e fiquei como duvidas, percebi que não pode muitos filhos deitarem juntos, mas onde frequento deita de 3 á 4 de uma vez só, e a cada quinze dias sempre tem saida, portanto a cada 15 dias deita de 2, 3, 4 filhos, ISSO È ERRADO? Pois to preocupada agora, nunca deitei sou novata, e ja falaram que logo logo tenho que deitar, e agora onde vou regularmente deita de 2 para mais filhos, o que devo fazer? Sendo que os orixas so encostou , nunca veio , so encostou, vinha e ia… AJUDE-ME TIRE MINHAS DUVIDAS GRATA DESDE JA ….

    AXÉ PARA TODOS ..


  994. Ah!! Esqueci de dizem que quando os filhos deitam nesta casa, ficam eles ficam geralmente 3 á 4 dias e não 7 como dizem nos comentarios a cima


  995. Priscila, não se aventure, acho que tem alguma coisa errada neste procedimento de iniciação.
    Tente passar para nós estes procedimentos com mais detalhes, desde a entrada até a saida do Yawo até a quebra do kelè e o que mais vc lembrar ou tiver observado.

    Ire o.


  996. Priscila,

    Entrarem 3, 4 para se iniciarem não é o problema, o tempo de intervalo entre um barco de iyawos deve ser de no mínimo 6 meses e tem axés que não coloca com menos de 9 meses. O que faz um boa casa de Candomblé que cultua os Orixás não é quantidade de filhos raspados/iniciados e sim a qualidade do tratamento e cuidado com liturgia e todo o orô que envolve uma obrigação, principalmente dar todo o respaldo ao iniciado, pois não se trata de uma fábrica de iyawos em série. É preciso acompanhar o noviço e seu Orixá até a obrigação de 1 ano, confortar a energia de seu orixá à sua casa, ao seu axé, aos costumes liturgicos, a verificação de seus caminhos pois uma obrigação de iyawo não acaba com a retirada do kelê, iyawo não é um copo descartável, ele precisa do corporativismo de todos os egbomis da casa.

    Esse é o meu entendimento e a minha verdade.

    Axé.


  997. Da Ilha sua benção, vou tentar explicar o que vejo lá…. Vamos dar exemplos, geralmente tem gira um sabado sim um não, Os filhos que irão deitar, fica o sabadoo dia inteiro la se preparando para a saida .E sempre sai 2, 3 ou ate 4 filhos, eles ficam 3 á 4 dias deitados dependendo de quantos orixas cada um tem no ultimo dia que seria o 3 á 4 dia, eles fazem a obrigação, dali que eles fez a obrigação eles são liberados para ir para suas casas. Ficam os 21 dias de resguardo mas , as roupas não precisa ser brancas neste periodo quem fuma pode fumar normalmente. E tem vez que tem duas saidas no mes . Eu mesma , não tenho cabeça feita . Mas o meu orixa ja encostou algumas vezes, e outros orixas ja avisou que logo vou ter que deitar . Mas agora to com receio , pelos comentarios que li a cima ….
    Tem tb algum filhos que deita por causa da obrigação, E O PROCEDIMENTO É O MESMO , e eu tb não sei se pode acontecer isso , mesmo sendo para a obrigação de cada um vai no barco de 2 á 3 me esclareça minhas duvidas por favor. Tenho só 4 meses na casa, e eles ja querem que eu faça a cabeça isso pode?

    FERNANDO D OSOGIYAN OBRIGADA PELA EXPLICAÇÃO .

    MUITO AXÉ PARA TODOS


  998. Priscila, vamos fatiar, qual a nação cultuada?
    Este senhor é de que àse?
    Filho de quem, neto de quem?
    Ele canta para Umbanda e candomblé?
    As pessoas que ‘deitam”, quando são liberadas do resguardo são o que dentro do culto?
    Abian, Yawo, Ogan, ekji, Iyàbassé? O que estas pessoas recebem, igbá, quartinha?
    São muitas duvidas?
    E vc tem que saber responder cada uma destas perguntas, por que estamos falando da sua vida espiritual, porque se não der certo e vc que vai pagar a conta em primeiro lugar, entendeu?

    Ire o.


  999. Mojubá Tomeje ! Sou Giselle de Oxumarê, a Iyalorisá de Fernanda de oxumarê, que trabalha com vc; sou mãe carnal do ogan Thiago filho do ogan Cipriano. Bem, agora que me apresentei, creio que não somos mais tão estranhos,apesar de lhe conhecer a bastante tempo da casa de sua Iyalorisá, novidade para mim foi por acaso achar esse site o qual achei super interessante á todos os nossos irmãos do candomblé pq acredito que cultura deve ser mais expandida e não ficar resumida apenas na Africa ou na mente dos nossos mais velhos. Você, esclarece de forma coerente sem ferir a ética do culto sigiloso e diferenciado de um axé para o outro. De forma clara e objetiva, suas informações não só respondem, mas incentivam a fé com coerência. Oxumarê, como Logun Édé, são muito mal compreendidos não em seu princípio básico ( ÁFRICA ), mas no que nos ficou aqui estabelecido; motivo de tantas dúvidas e polêmicas desnecessárias do tipo: Orixá hermafrodita, quem é dele é falso ou é homossexual, ou ainda se fizer este vai virar a folha, em fim; um nada que tem haver com menos ainda. estou adorando seu trabalho, torcendo que ele cresça cada vez mais e que outros como você saiam de seus armários e divulguem a nossa cultura para que esta não se apague pela luz da ignorância ou da invencionice.
    Vale ainda ressaltar que você caprichou em nossas características hein! Somos observadores e desconfiados, não gostamos de exibir nossa riqueza pq a maior que temos é o ter o arco íris como nosso Pai, gostamos de expiar as coisas de canto de parede primeiro rs, É apenas instinto de defesa oras!
    Parabéns, Tomeje !


  1000. Mo jùbá Iyá, onan re re o. Alafià mi Olorisà.
    Infelizmente Tomeje não trabalha mais neste blog, esta remando seu próprio barco em novos desafios e esperamos que a prosperidade do Senhor de várias casas lhe visite o mais breve possível.
    Somos muito grato pelas suas palavras, realmente a desmistificação e quebra de invencionices é a nossa missão nesta casa. Muita lenda urbana expalhada por este Brasil precisa ser apagada. Mas estamos confiantes que nosso trabalho de formiguinha, sob o Alá de Obatalá, seja reconhecido como válido para a quebra da rejeição e menor descriminação de nossa religião, que hoje já tem alcance mundial.
    Espalhada pelos quatro cantos do mundo como os ensinamentos e desejo do Pequenino de Ado.
    Aqui reforçamos nosso juramento feito no Ilè Ikù.
    Queremos a verdade de òrìsá.
    Epá Irunmolè.

    Òsúnmarè ki ba se o.


  1001. Mò jùbá Giselle,

    O Tomeje não está mais no blog, partiu para novos desafios. Encaminhei seu email para ele, tenho certeza que logo fará contato.

    Olórun súre fún ò.


  1002. Fabio,

    Você é uma pessoa pobre de espírito e muito atrasado até intelectualmente, procure através da Internet aprender a escrever o portugues ao invés de julgar e criticar o nosso trabalho voluntário no blog. Achar que o sangue de um Deus está sobre você é no mínimo muita pretenção de sua parte. O bom cristão é aquele que não julga e que tem um enorme respeito pela liberdade de religiosa.

    Triste saber que existem pessoas ignorantes como você.


  1003. Boa tarde Fábio!

    Fábio, procure estudar a relação de Aristóteles, Platão e Jesus Cristo.
    Procure também estudar cosmologia e cosmogonia,
    Procure estudar a epistomologia da Palavra demônio,
    Procure estudar filosofia e antropologia
    Procure ser mais ético e humilde
    E também ter uma visão mais holística para com as religiões
    Ah procure também estudar as relações entre política e religião

    Para antes questionar…


  1004. É este tipo de fanatico que coloca fogo em casas de Àse.
    Muito triste, uma atitude pequena, como deve ser pequeno os ensinamentos recebidos.
    Os seguidores são o retrato de seus sacerdote.


  1005. Olá, gostaria de saber qual a ligação de oxumaré com os eres…
    quando eu vou em festa de cosme e damião eles “caem” em cima de mim, percebo que eles me tratam de um jeito diferente das outras pessoas, é um carinho diferente, perguntam de mim enquanto eu não chego…etc
    Sempre gostei de crianças mesmo quando não sabia que era de oxumaré.
    gostaria de esclarecer essa duvida
    Att.

    Thawini


  1006. Thawini,

    Não é só por você ser de Oxumarê que isso acontece, é por você mesmo e sua alto estima, seu astral elevado, seu amor por eles erradia toda uma simpatia e movimenta essa energia com alegria ao seu redor, é como um arco irís permanente em seu olhar.

    Axé.


  1007. sou filho de oxum marê sou do cadomble axe do meu samto pra vcs


  1008. em Outubro 12, 2011 at 1:43 am beatriz santos

    boa noite. eu gostaria que o senhor me tirase uma duvida se pode ter dois oxumare na mesma casa obrigdo!!!!!!!!!!!!!!!!


  1009. Beatriz,

    Pode sim ter dois ou mais Oxumares na mesma casa. Ossayin e Logun é que não pode, exceto Ogan e Ekedi.

    Axé.


  1010. meu pai de cabeça e ele oxumare ele um orixa que um amo desse um pai


  1011. Bom dia !!
    Meu nome é Joely sou de Serrinha interior da bahia tenho 18 anos
    sou filha de Becem, com nana e Ogum punhal e me orgulho a cada segundo da minha vida a telos comigo me protegendo e etc.. Meu pai de snto me disse q o caboclo de minha becem é Cacuté tenho ele assentado ja mas no fundo meu coração tem sempre uma coisa me falando q ele n é meu caboclo de frente…
    Sera q tem como me fala quais os caboclos q acompanha Oxuma becem ..
    Obrigado!!


  1012. Joely,

    Caboclo não tem pai e nem mãe, ele acompanha aleatóriamente. Já vé pessoas de Becén virarem no seu Cobra Coral, isso não é regra.

    axé.


  1013. Ola boa noite…olha eu feita de bessem…..tem pessoas que ainda diz que nao sou desse orixa mas eu nao ligos por que ate de ler sobre as caracteristicas do orixa… eu so nao estou gostando pq o dinheiro nao vem…converso com uns babas de santo e eles sempre me fala que esta faltando coisas pra fazer o devo fazer….devo procurar


  1014. Lucia òrìsá não nos dá dinheiro, nos dá caminhos livres para poder-mos trabalhar e conseguir prosperidade, isto envolve, sabedoria, estudo, paciencia e uma serie de coisas que devemso observar no nosso dia a dia.
    Falar todo mundo fala, falam tanto que temos que ficar consertando muita coisa que eles falam de forma errada. Não se guie pelo que os outros falam, guie-se pelo que Òsunmarè diz no jogo e Òrunmila testemunha como correto.

    Ire o.


  1015. em Outubro 20, 2011 at 1:09 am ivan 06/05/1993

    Gente me ajuda amanha ao meio dia vou parraa o barracão prra tirar uns ebos e depois me recolher sou inciante no candoomble eu era da umbanda mas um belo dia acbaei bolando no santo e tive que abandonar a umbanda parra ir parra o blé mas hj minha mae jogou os buzios e disse qeu esta tendo guerra de orixa entre logun ede e oxumaré e eu estava crente que era logun ede
    ate conprei as contas dele e ate as loças parra fazer o iba.. e foi só hj que eu me interecei em pesquisar sobre oxumaré nunca tinha me interreçado, e eu comecei ter não ter certeza e desconfia do mae de santo que eu era logun mesmo depois que eu li as caricterisca dos filhso de logun ede nesse saite

    mas agora que eu vi e oxumaré de todos os orixas que eu li esse foi o unico que bateu comigo eu difo sobre as caricteriscas dos filhos a unica coisa qeu naum bateu é que eu naum sou magro mas resto tudoo bateu e se encaxou com a minha vida..

    mas eu queria tirar umas duvidas se eu sou de oxumaré por qeu todos meus relacionamentos amorosos os filhos era de oxossi, falo isso por que dizem que oxxossi matou oxumaré…e eu tenho uma afinidade muito grande com oxossi de olha pra pessoa
    eu ja sei se é de oxossi ou nao?

    uma duvida que eu fikei é que minha ame de santo disse
    que existe o oxumare macho e femia e que depois dela tira meus ebos e fazer mais um negocio lá dai ia ver se ia ser logun ou oxumare se for oxumare ela ia ver diretinho se era o macho ou femia maseu conversei com uma ekidi que ta no ble muito tempo ela disse que isso naum existe,e nsse pagina ta dizendo que é macho?

    quando eu era pequeno minha vo tinha um sitio em manguagua afastado era puro mato minha familia tinah ate medo de me leva lá que era só eu pisa no mato que vim cobra perto antiguamento quando era da umbanda eu sonhava muito com cobra dai eu eprguntava pros guias de umbanda les dizia que era trairagem falsidade?

    meu caboclo é cobra coral um dia gravaram pra mim ver ele anda igual cobra no chao?

    agora com logun a unica coisa que bate assimq eu eu acho
    é que mesu catiços são tudo novos?
    minha pomab gira é menina meu exu o toquinho mas trabalho mais com exu mirin?

    por favor me tirem essas duvida e deem a sua opiniaõ amnha antes da mnha mae vim me buscar eu entro no saite e vejo a responta

    axeee pra todos vcs e muita porsperida nos camilhos de vcs

    abração
    acordo as resposta


  1016. ivan,

    Oxóssi não matou Oxumare, Oxóssi matou uma cobra sem necessidade e foi castigado por Oxumare, contam as lendas…

    Na duvida seu zelador deve levá-lo a um outro lugar ou a outros lugares para fazer um jogo e confirmar seu Orixá. Ser gordo, magro não defimem um arquetipo de nenhum Orixá. Oxumare não briga por Orí quando se apresenta.

    Boa sorte,

    Axé.


  1017. em Outubro 22, 2011 at 12:38 am gessandra monteiro

    Também sou filha de Oxumaré com Iansã minha vó é Ialorixá há 40 anos
    meu nome é Gessandra Monteiro sou da cidade De Sousa na paraíba tenho 15 anos e sou feliz com minha religião Camdomblé Keto e luto pra derrubar essa descriminação das pessoas que não sabem ao certo o que é fé e religião !


  1018. eu sou de Oxumare,não sou magra tem um corpo normal,mais antes eu era seca rs..agora q eu engordei sou muito desconfiada,olho tudo toda hora,sou curiosa,dizem q os filhos de Oxumare tem muitas espinhas,nossa eu tenho muita e aparece e somem do nadaaa..tem orgulho de ser desse santo,eu amo demais..beijos para todos e uma BoaTarde!!


  1019. Gleice & Rafaela,

    O tipo físico não influência no arquetipo, ser gorda ou magra não faz a menor diferença, tão pouco ter ou não ter espinhas.

    Axé.


  1020. gente é possivel que um filho deste orixá venha a ser omossexual?


  1021. angelina,

    não só desse como de qualquer outro Orixá. Orixá está acima do preconceito e opção sexual.


  1022. em Novembro 8, 2011 at 3:42 pm Nathália d'Oxumare

    Aroboboi, meu pai.
    Sou de Oxumare e irei fazer minha iniciação em ketu em janeiro de 2012, a ansiedade é enorme mais sei que dará tudo certo, pois desde bem nova sinto oxumare em minha vida e sei que a força de meu pai é maior que qualquer coisa, que qualquer obstaculo, que qualquer problema… Bom, para vocês irmaos que cuidam desse blog,párabens e não deixem o blog jamais pois sei que ele esclarece coisas a muitos ignorantes no assunto e tambem ajuda a muitos que necessitam de auxilio verdadeiro… Motumba a tds!


  1023. Mo jùbá, Nathália.

    Que Oxumare te traga muito axé, muita felicidade e muita sabedoria, minha irmã. Que seu caminho seja um caminho de alafia, que a iniciação te abra um novo olhar sobre o mundo, sobre as pessoas e sobre a espiritualidade e que te faça, enfim, renascer.

    Muito obrigada pelas palavras de incentivo.

    Axé!


  1024. ola tudo, sou adimirador simpatizante do camdoble e orixas, ainda sou novo, to comecando, venho por esse email pedir um pouco d ajuda, e q aqui em brasilia tem uma mulher atrapalhando agente a fazer nossas oracoes trabalhos consultas reunioes, ela atrapalha xinga difama, grita alto joga pedra e fica espalhandp p o bairro inteiro mal dagente do camdoble, peco ajuda e uniao d todos os santos e pai d santo s unirem para fazer um trabalho a fazer a vida dessa mulher um inferno to pedindo a forca e uniao d nos todos do brasil inteiro pq esta mulher e mt forte, e ele nem crente nao e, o nome dela e PATRICIA nascida em , ELA TEM UM BOM EMPREGO GANHA 1.200REAIS, TRABALHA DE EMPREGADA, E ELA TEM UM FILHO CHAMADO JONATHAN , VAMOS IRMAOS S UNIREM E ACABAR COM ESSES TIPOS DE PESSOAS Q ATRAPALHAM AGENTE DO CAMDOBLE… MT OBRIGADO E ESPALHEM ESSA NOTICIA A TODOS OS PAIS DE SANTO E O PESSOAL DO CAMDOBLE, OBRIGADO E PAZ A TODOS


  1025. Reginaldo, vc está se igualando a ela. Sabemos de nossos direito, do 4º artigo da Constituição Federal, Liberdade de culto religioso, junto duas testemunhas, vá a qualquer delegacia de policia e denuncie. Nossa religião não vive dentro deste paramentro que vc quer desenhar, vingança ou provocar mal a outras pessoas que divergem de nós. Somos tolerantes, tratamos os ignorantes com educação, passamos conhecimentos e nossa filosofia. Òrúnmìlá o Senhor da paciência nos ensina a ajudar quem precisa de ajuda e vc não está procurando ajudar. Vc está procurando piorar a situação. Faça valer seu direito a liberdade de culto e denuncie que discrimina vcs.
    Sùúru Okunrim.

    Ire o.


  1026. OLA..BOA NOITE EU SOU A DANIELE E TENHO UMA RELACAO COM UMA DO MSM SEXO ELA E DE OXUMARE GOSTARIA DE SABER SE Yansã E oxumare SE DAO BEM CM E O COMPORTAMENTO DE OXUMARE PARA COM IANSA PQ DZEM Q OXUMARE E VIOLENTO ELA E DO RIO E EU SOU DA BAHIA..MUITO GRATA


  1027. Daniele,

    Estes Orixás interagem em energia maravilhosamente bem, porém, não influenciam na vida particular de seus filhos.

    Axé.


  1028. Bom dia…
    Tenho uma dúvida meu pai de sabto falou que e utenho oxumare,sendo que ele falou que é muitoo perigosa.Mas não falou a qualidades estou em dúvidada que seja frekén,a qualidades cobra.


  1029. Lucas,

    Oxumarê no ketu/Nagô não tem qualidades propriamente falando, sua ferramenta não tem duas cobras entrelaçadas?

    Axé.


  1030. DIA 15 DE NOVEMBRO MANIFESTAÇAO NA FRENTE DO MASP AS 13 HORAS VAMOS DAR UM BASTA A DISCRIMINAÇAO DE CULTO O CANDOMBLE NAO PODE SER PROIBIDO QUEM FOR DO AXÉ VA POR FAVOR SAO PAULO


  1031. Olá, estou atras de mais cinhecimento sobre o meu querido pai orixá, sou de Oxumaré (araka), e gostaria de conhecer mais sobre ele, ja tentei fazer pesquisas, mas sobre araka não consigo encontrar praticamente nada, não sei como cuidar dele o que ele gosta, no momento não tenho nenhum zelador e não frequento nenhuma casa, sei quem é meu orixá através de jogos de buzios.
    Se alguém puder me dar uma ajuda fico muito agradecido.


  1032. Mariano, em seu lugar eu procuraria alguém ou uma casa para cuidar de seu òrìsá. òsúmarè é complicado, dificil e requer muita sabedoria para manipular sua energia. Não se aventure. Nossa religião não é empirica, não fazemos experimentos e nem adquirimos conhecimentos somente através de livros. Pense nisso.

    ire o.


  1033. Baba, estou muito grato pela sua resposta, muito obrigado, vou seguir sua orientação e procurar uma boa casa, de preferência uma que não vise luxo, dinheiro e poder.

    Obrigado


  1034. Mojuba, Baba Da Ilha,

    Pai pq o Sr. diz que o Orisá Oxumaré é complicado? Vou me iniciar no próximo ano e começo a ficar preocupada em não fazer minhas obrigações de forma adequada ou não agradá-lo.

    Sua benção e que meu Pai Oxumaré lhe Abençoe!


  1035. Outra questão me deixou em dúvida Baba:

    Pai Fernando citou em um comentario que: Oxumaré não briga por Ori quando se apresenta……
    O que ele quiz dizer com isto?

    É verdade que são raros os filhos deste Orixa? Isto se dá devido ele ser de dificil trato como o Sr. citou?

    A benção Baba!


  1036. Lu,

    Oxumare é uma liturgia que requer conhecimento, um Orixá bastante exigente, tanto é assim que Oxumare não é segundo Orixá de ninguém, nem mesmo de Nanã. Por isso que quando se apresenta no jogo de quem vai se iniciar é sempre como Pai. Não são raros, fogem muito da iniciação, rsrsrsrs

    Axé.


  1037. mae benedita de brasilia, pede q todos os pai e mae d santos e seus seguidores membros, realizem trabalho p duas mulheres q mataram um pai de santo o pai de santo jair e estao soltas, essas mulheres sao inimigas, q sao PATRICIA MONTEIRO DA SILVA, nascida em 31 de julho de 1978, e MERYJANE MONTEIRO DA SILVA nascida em abril, vamos juntos nessas povo espiritas , tirar aas pessoas preconceituosas dagente… obrigado


  1038. Ruan,

    Você está parecendo um neopentencostal que dana a cruz na cabeça de uma pessoa para que ela entenda que o caminho é o da sua igreja.

    Não se responde intolerância com violência e muito menos com “trabalhos”.
    Seja lá o que estas pessoas fizeram um dia elas serão julgadas pelos seus atos e pagarão por eles, seja pela justiça divina, seja pela justiça terrena. Exú é sempre justo.

    Enquanto isso, mais viável que você ficar mandando comentários e comentários pedindo trabalho pra essas mulheres, seria você ir até a polícia falar sobre o caso com eles.

    Aviso-lhe de antemão que este é o único comentário que será aprovado por mim com este tipo de conteúdo já pra você ficar ciente do nosso posicionamento. Se quiser somar, contribuir positivamente com religião, fique a vontade, a casa é nossa. Caso não, peço que não force a barra com esses tipos de pedido.

    Oyá lhe abençoe.

    Axé!


  1039. Mojuba, Pai Fernando!

    Pq. o senhor diz que os filhos de Oxumare fogem da iniciação?
    Pai por fvr. existe algum perigo ou porém?
    Estou começando a me preocupar…..rsrsrsr
    Li um outro comentario que determinado Orixa deixa a cabeça fria (ou esfria a cabeça) e outros Orixas que esquentão a cabeça…….
    O q isto quer dizer?
    Neste caso Oxumare causaria o q em seus filhos?

    A benção Pai e que meu Pai Oxumare lhe abençoe!


  1040. Lu,

    Quando digo que os filhos fogem da iniciação, refiro-me ao jeito que dão de sempre adiar a iniciação, querem se sentir mais preparados tanto materialmente quanto fisicamente, ou seja, arrumam sempre uma desculpa., isso não é regra, porém os poucos que conheci sempre relutavam.

    O xumare quer o melhor para seus filhos e não existe orixá que deixam a cabeça quente. o Orí é soberano, por isso tomamos Bori, para apaziguar as energias o equilíbrio mental.

    Axé.


  1041. Kolofé, Pai Fernando D’Osogiyan,

    Rsrs… Acho que o Sr. tem muita propriedade quando diz a “Lu” que os filhos de Oxumarê fogem da iniciação, pois comigo está acontecendo exatamente isso. Acho que não estou pronto, que gostaria que minhas condições financeiras estivessem mais organizadas, que minha cabeça estivesse mais ajustada, em fim, um monte de desculpas para adiar a iniciação rsrsrs. Minha “Mãe inclusive, quando eu falei a respeito de juntar mais uma Graninha pra festa ela me respondeu: Festa é satisfação para o Público, para o Orixá o que vale mesmo é o Sarapocã. Aí fiquei sem argumentos…. rsrsrs. Se tudo correr bem (e há de correr) no início de 2012 estarei me iniciando junto com uma filha de Ogum. Graças a comentários como os Seus que tomei coragem para decidir o que já era pra ser decidido a algum tempo.

    Axé Pai Fernando D’Osogiyan!


  1042. Sidney,

    Kolofé Olorun Kolofé!

    “Alaakôro lé iwô”

    ” O Senhor do Akôro está sobre você”

    Boa sorte!